作文进化论。
作文上稚嫩的文字总是记载着青春的模样，通过写作文可以帮助我们对于身边事物的观察。写作文的时候要讲究哪些技巧呢？下面编辑为大家整理的“作文进化论”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
作文进化论 篇1
合上生物课本，离开达尔文的《生物进化论》，想起番薯，提起笔，写下我的番薯进化论
一．原形篇
妈妈，这东西好吃，我还要，那是番薯啊，孩子。童年，无邪的时光里，母亲给了我番薯最初的定义。那好吃的就是番薯，那是番薯给我的最初印象。从此，我的童年与番薯相伴：春天，走在番薯地上，绿油油的一片。翻飞的蝴蝶总能使我不安分的跑起来，踩疼了地下的小番薯；夏天，晨起，跟在妈妈身后，磨磨蹭蹭地跑到田里，傻呼呼说要帮妈妈数番薯，越数就越乱，数着数着就在地理睡着了，脑瓜下枕着长大了一点的中番薯；秋天，凉凉的天气，淡淡的云，丝丝的风吹开了一地的番薯，我高兴地在地里数番薯，想着我的番薯城堡，乐呵呵地把番薯抱回家；冬天，是最快乐的日子，妈妈把我抱得严严的，吃番薯饭，喝番薯粥，甜甜的，暖暖的，肚子里装着碎成条的番薯。
二．比较级篇
这道题怎么这么难啊？，真是番薯，连这也不会。在粤语里此番薯之义为愚蠢的程度不小，用来骂人形象生动啊。记得很小的时候，愚昧无知。有一年的四月一号，英语老师笑里藏刀地走进教室后，说了声Aprilfool后说今天下午不用上课哦，你们知道吗？山区的孩子不知什么是aprilfool，想偷懒的我们更不想知道放假的理由，听到下课铃响，就背起书包屁颠屁颠地往家里冲，兴奋的欢呼声淹没了老师的解释声。那个春天的下午，我在家里睡得没有一点顾忌，面对妈妈的责问，我回答得理直气壮。妈妈听得糊里糊涂的，也就放过了我。第二天，同桌问我：你昨天上哪去啦？不是说放假吗？番薯昨天是愚人节。我脑袋里一窜文号。然后，被老班上了一个上午的政治课，直喊我番薯。这是对我智商的最低亵渎，记忆犹深啊！我就这样成了番薯的最佳代言人啦。
三．最高级篇
上初中时，番薯已经发展到了顶峰。那是，番薯是我初三时的数学老师MrQi的特别称谓，把他称为番薯并不是说他愚蠢，而是有特别的缘由的。《老夫子》这本漫画看过了吧？知道里面有一个大番薯吧？MrQi简直是他的山寨版啊，太像太像啦，因此番薯这称号一叫便以光速传播开来了，听说是由学长．学姐们取的，罪名与我们无关。MrQi另一个特别的称号是神探，因为总是无声无息的出现，一双不大却锐利的眼睛悄无声息扫过教室的每一个角落，那样子比柯南要专业几倍啊，没有一处逃得过他的眼皮底。或许是大家的保密能力特好，MrQi至今都不知道他有一个特别称谓叫番薯，只知道大家叫他神探，而且对神探这个称号特满意，每一次班会课上他都耀武扬威的说：同志们啊，要认真听课，小心神探的突击检查啊。。最搞笑的还是他每一次说我们笨的时候总是烤番薯不会翻（粤语里很常用的骂人笨的话）我们一听总是笑破肚皮，因为他的那个有意思的特别称号。他看我们笑得欢，也跟着大笑，我们看着他那可爱的模样笑得想喷饭!
番薯依然是番薯，只是童年已藏在记忆的深处；番薯依然是番薯，只是我已经知道AprilFool的含义了，番薯依然是番薯，只是我的初三已走远了。
作文进化论 篇2
达.尔文同学曾经说过：物竟天择，适者生存。这句话出自他的《进化论》，用在这里在适合不过了，因为我这也有一样东西“进化”了，不过他的“进化”的……有点另类。
在很久很久以前（距今5个月的时候），有一个遥远的国度，名字叫中国（至少离南美地区很远），那有一个叫周乐夫的同学，他有一块电子表，那块电子表——坏了。
这块表怎么坏的呢？是哪个把两条表链固定住的长方形“砰”的一声断了（当然声音是我配的）。接着连锁反应开始了，本来可以用橡皮筋代替的。可是我觉得没必要就没带。5个月后，长的那条表链就去找阎王爷交流1加1等于几去了。接着，另外一条表链也去找阎王爷交流人生理想了（l’msorry）。现在，他跨出了历史性的一步，虽然是他的一小步，但是人类的一大步，他证明了达.尔文同学的《进化论》是正确的，他从一块电子表进化成了一块电子怀表。完成这次进化他一共花了四年的时间。他知道自己已经到烛风残月的时候了，所以给我一份退休申请书，我说：“那不行，你要等我买到新表才可以退休，先撑一阵子嘛。”
唉，他陪伴了我四年，他要退休还真有点舍不得。想想他在我每次想知道时间的时候告诉，还告诉我什么时候出门去上学，什么时候做作业，什么时候睡觉……说以我决定为他默哀3秒钟（表说：“我不还没死吗？”）。我还有一个重大决定：我决定把他留在家里，当挂表用。
啊哈哈！怀表同学你又被回收在利用了，开心不（表说：“我的人生好纠结啊！”）。
作文进化论 篇3
“生活在感恩的世界里”。的确，在生活中，我们应该常怀感恩。我怀着一颗感恩的心，我感恩苍天的赋予，我感恩生命的存在，感恩阳光的照耀，感恩生活这样丰富多彩。
清晨，小闹钟把我唤醒，我推开窗户，蓝天白云、绿树红花；晶莹剔透的露珠，清清爽爽的早晨，感恩苍天赋予我美好生机的一天。
漆黑的夜晚，繁星点点，我打开日记本，用粗拙的笔描绘今天的感受，月光展露着柔和的笑容，为我点亮了一盏明灯；四周笼罩着夜晚的宁静，使我的生活更加温馨。我充满无限的暇想，感恩大地给予我安宁。
在一次闲暇之时，我正安然地享受着，妈妈竟叫我把周末学的一些知识复习一遍，我极不情愿地来到书桌前，看着那密密麻麻的文字，我又开始烦躁起来，边读边发牢骚，妈妈想考验我的自觉性，说要出去办事，却在门外静听着，我见时机可乘，便拿起课外书窥看起来，可与其同时，妈妈从门缝把我所做的言行举止看的一清二楚，大约十几分钟，门开了，我迅疾猛烈之速把书塞进书架，装模做样地认真复习着，妈妈问了我，“有没有认真复习”。我支支吾吾地说了声：“有”。妈妈的脸一下严肃起来，我情不自禁地打了个寒颤，在妈妈严厉的注视下，我才怯怯地道出了实情，当然免不了一顿“竹笋炒肉丝”。从此而后，我的课外知识有所提高，我感恩母亲，是她在我学习的道路上催促着我前行，让我不断地成长。
成长的道路上，我充满着感恩的情怀。生活的每一天，我学会了宽容，学会了承受，学会了付出，我懂得了凡事不要计较得太多，要给予别人多，取回自己少一点，老子曰：“上善若水。水善利万物而不争”。
我懂得用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难，所以每一天，我都有一个好心情，每天我都幸福地生活着。
感恩大地，给我无穷的知识与力量，让我去挑战未知、开创未来。
感恩月亮，让我明白了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，让我坦然面对，知足常乐。
感恩鲜花绽放，绿草如茵，鸟儿的欢唱，让我有了美好生机的世界。
感恩日升，让我在白日的光辉中有明亮的心情。
感恩日落，让我在喧嚣疲惫过后有静夜可依……
感恩自然，感恩一切。让我在喧嚣尘染中获得一份心灵的净土，不为了名闻利养争得头破血流，看破人世沉浮，明白人生真谛！
作文进化论 篇4
“感恩的心，感谢有你……”当你听到这首《感恩的心》时，有没有想到从出生到现在所受到的他人的帮助呢？有没有想到要怎样去报答他们呢？
乌鸦反哺，是儿女对父母的感恩，硕果压枝，是树木对汗水的感恩，那我们要怎样去感恩辛苦养育我们的人，怎样去感恩勤恳教育我们的人呢？
妈妈十月怀胎的生育之苦，父母十几年如一日的养育之情，是谁把最美好的年华都倾注在了我们身上，如今满头青丝已有了白发，眼角的皱纹也越来越多，双手摊开满是老茧，握起来也没了当初年轻时那股力量……当看到这些时，你有没有想过要怎样报答他们呢？
感恩，首先要从父母做起。多努力一点，一个进步的成绩，一个小小的奖状，就可以让他们开心很久；多懂事一点，一杯温水的关心，一份美食的分享，就能够让他们幸福很久；多勤劳一点，一次房间的打扫，一回衣服的熨烫，就可以让他们轻松很久。
父母给了我们生命，我们要去感恩他们，但还有一个人也像父母一样，为我们的成长，付出了很多汗水。
是谁交给我们写字？是谁教会了我思想？是谁在迷茫里指引方向？是谁让世界有爱和书声琅琅？是谁用辛勤构建知识的殿堂？是的，是我们的老师。也许，我们正在玩耍的时候，他还在批改作业；也许，我们都已入睡的时候，他还在准备明天的课。
都说他是春蚕，吐尽华丝方终止；都说他是蜡烛，燃尽自身才罢休；都说他是朝露，耗尽全部，只为滋润万物。我说他是亲人，助我成长，教我感恩。
感恩，不能忘记老师。认真听讲，就是对他最大的尊重；记好笔记，便是给他最少的烦恼；每一次的进步，才是对他最好的回报。当收齐作业本上所有的“优秀”时，老师一定会笑得合不拢嘴。
感恩，其实很简单，只要你怀有一颗真诚的心，去认真听取他们的付出，你就会感受到身边的爱；只要你怀揣着这份爱去做好每一件事，你就会感到生活的美好。
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文化自信作文议论文通用
我们的心事会转化成笔尖输出的文字，通过写作文有利于提升我们的叙述技巧。想要得到一篇好的作文，是需要花费时间的，想要写好一篇作文应该怎么办呢？幼儿教师教育网的编辑特别从网络上整理了文化自信作文议论文，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
文化自信作文议论文 篇1
很久以前,我一直想知道为什么中国的神话故事和西方的有这么多不同.在思考这个问题之前,我从来没有想过为什么中国文化和西方文化会有这么大的差距.当我们谈论中国文化时,我们可能会想到我们几千年来留下的中国文化.有一次在一本书里,我看到一个人在讲我们中国的文化.他说我们中国人几千年来就像一个空肚子.我饿了几千年了,所以即使吃饱了,还是有饿的恐惧.所以我们每个人现在似乎都在追求财富和金钱,只希望自己能有所依靠,不会面临饿死的危险.但是我觉得现在应该可以知道了,大家应该都有所了解.我们的人生就是追求梦想,但梦想不等于金钱和地位.我们不是简单地想找份工作,维持生计.我们希望未来有更多的选择.而不是呆在一个固定的.位置,拿着死工资,每天过着机器人一样重复的生活.只要我们知道就够了.这就是我的人生,也是我即将面对的人生.
文化自信作文议论文 篇2
优秀传统文化孕育了民族的精神品格、培育了人民的价值追求，非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分，能够反映不同地区的历史文化的多样性与深厚程度。然而，现代化、信息化的迅猛发展，对非物质文化遗产产生了严重冲击：传统艺人离世、文脉传承中断、后继人才断层，使非遗保护陷入困境，中华优秀传统文化面临严重的危机。因此，做好非遗保护势在必行，需要内外联合、上下一心。
做好非遗保护需要鼓励民众积极参与。非遗保护利国利民，但是当前非物质文化遗产面临诸多问题，除了政府的保护不力，更重要的是民众的参与不足。具体来说，一方面，民众在思想的深处对非遗存在偏见，认为这些过时的、过去的、过气的事物已经失去了使用价值，不值得去为之付出心血;另一方面，政府热衷于经济的发展，对于非遗的保护、对于民间非遗传承人的扶持不力，使民众的力量难以发挥;同时，社会的变革、经济的发展对传统文化产生了严重的冲击，也在一定程度了腐蚀了民众对于非遗的认知，阻碍了民众认识的提升。因此，民众的积极参与是做好非遗的保护决定性力量。
做好非遗保护需要大力培养人才。人才的发展对于非物质文化遗产的保护与传承发挥着至关重要的作用。然而当下，由于人们对传统文化的重视不足，保护不力，加之掌握精湛技艺的传承人相继离世，造成非物质文化遗产的传承陷入青黄不接，后继乏人的境况。这些严酷的现实都警示我们：非遗抢救性记录工作已愈发紧迫。基于此，文化部提出开展“国家加非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工程”，并将其列入《文化部“十二五”时期文化改革发展规划》，以培养创新型人才为目的，保护非物质文化遗产。
做好非遗保护需要政府加强引导。政府在非物质文化遗产的保护中发挥着主导性与引领性作用。一个地方的政府能够正确发挥引领作用，合理开发，正确保护非物质文化遗产，那么非物质文化遗产就会发展的比较好;反之，如果政府不重视保护非物质文化遗产，或者过度的干涉性开发，伤害这个民族文化的存在基础，以追逐经济利益为第一目的，那么实质上是把原生态的非物质文化遗产撕成碎片，违背了非物质文化遗产保护的初衷。因此，作为政府，要合理发挥自己在保护非物质文化遗产的主导性和引领性作用，促进非物质文化遗产的合理保护与开发利用。
保护非遗就是传承传统文化，就是为中华民族的屹立不倒提供民族精神的支撑与崇高价值的引领。推进非遗保护工作的顺利开展，不仅需要加强国际交流与合作，也需要发挥政府的主导作用，更需要激发民众参与的积极性。新时期如何更好的做好非遗保护、发挥非遗的独特作用，是全社会每一位成员都需要着重思考的时代议题。
文化自信作文议论文 篇3
中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪，科举，官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。
然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。
我们不禁回想：我们，做错了吗？
于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子？这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信，不见了。
丢失了。
我们曾想丢弃耻辱前行，却不知道耻辱是要解除了才没有，并不是卸了就没有。如今的中国，各种文化互相交织，却是一派乱像，各种风格迥异的文化互相冲击，文化的多样性都有了，但是等这么多文化最终融合以后，所产生的那个东西，还是中国么？如今越来越多父母，自己的孩子还没理解几首古诗，就拉着他去学习英语，美名其曰：英语是世界性的语言殊不知，5000年前，又是哪里为世界之中心？就算如今偏移了位格，为什么不想着重回世界巅峰？而去选择别国的文化作为自己的精神支柱？最令人费解的是，越来越多的人开始这样，盲目追求外国产品，认为：外国的就是最好的，过外国节日，原本的文化被他们抛弃，原本中秋的明月，重阳的茱萸，变为了圣诞树，南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性，但是文化一定有，不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明？
他们为了追求而追求，身上那种身为礼仪之邦，天朝上国的自信，那种自付不会输给任何人的自信，好似被我们遗弃了。
如今的中国，文化乱象，急需寻找一支主心骨，作为文化融合的主体，这时候，我们理应高昂着头颅，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的说道：选中国文化！
理应如此。
一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了，战胜了帝国主义，资本主义，为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西？莫非我们摆脱了肉体的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？
只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时，中华民族，华夏文明才有可能回到五千年前那，原本属于我们的宝座上！
文化自信作文议论文 篇4
在当今中国，人人尽知中华民族音乐文化博大精深，可在现实音乐生活中，博大精深只是个空洞的说教。雾里看花哪能知其精在何处?深又几许?什么是中华民族音乐文化的精髓?如果没有精妙的传统音乐传承，哪来的自信力支撑文化未来的创新发展?实现音乐中国梦，首先要有文化自信。我们民族音乐文化的自信心当来自历史深处丰厚的音乐积淀以及我们的心领神会。
民族音乐富有特色
有着几千年历史积淀的中华民族音乐，是生于斯长于斯的中国各民族人民的心声。正如民族的语言和文字，中国音乐拥有一套有别于他民族的独特而完整的音乐符号和表达体系，世代传承着、变异着，有人称之为音乐基因。汉民族传统音乐是中华民族音乐的主体，拥有独特的音乐语汇，日益在世界各民族音乐文化中彰显着鲜明的音乐个性和自在的音乐传统。
世界各民族音乐基本要素中所包含的音高、节奏、节拍、调式调性、速度、音色、律制、结构、声部等，在以汉民族为代表的中国民族音乐中都有其特色呈现，每种构成音乐的因素都彰显着个性化的语言和稳定的基因。虽然某些表现手段与他民族有着异曲同工之处，或因文化交流产生融合而发生一定程度的变异，但中国民族音乐的根基元素历经千年而依然稳固。中国民族音乐在历史的长河中发展形成了独特的个性和丰富的样态，承载着温良淳厚的中华民风，寄托着儒家人本精神、中庸之道，音乐中渗透出一种区别于其他国度的人文精神。
民族音乐充满生机
一百多年前，西方音乐强势进入中国，打破了国人平静的音乐生活。曾经在一段时期内，民族音乐在与洋玩意儿的同台竞艺中走向衰微，遭遇尴尬。但是，民族音乐从来没有真正离开，更没有消亡。因为民族音乐具有扎实的人文根基，即便那些濒临绝响的音乐品种，它们仍然一息尚存，或借其他形式转型、还魂。
西洋唱法传入中国，西方艺术歌曲介绍到中国，中国人在学习的同时，从没忘记借鉴到中国歌唱中。民族唱法与美声结合成为民族美声;运用西洋作曲技法和音乐形式创作中国艺术歌曲;钢琴、小提琴、歌剧、交响乐等音乐形式更是从一开始便没有停止过民族化、中国化的探索。百年来，民族音乐与西洋音乐如影相随，期间出现几次民族化发展的高潮，留下了众多脍炙人口的、具有民族风格的优秀作品。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》继承民族音乐基因，让小提琴说中国话，抒发民族情，成为民族音乐的经典。民族音乐就是在不断的与时俱进中保持其开放、顺应自然的本色，灵活变通而生生不息的。
心领神会才能自信自强
家藏珍品，若不识货，也可能弃之如敝屣。由于复杂的原因，民族音乐的教育和推广未能取得令人满意的效果。相对于博大精深的民族音乐而言，学校教育和社会音乐教育中民族音乐所占的分量只占少数。学习民族音乐需要较长的时间，不能急于求成，任何功利化的思想都不利于民族音乐的传承和发展，商品化运作更非民族音乐发展的上策。传统文化是一个有机整合的系统，需要协同创新、互通有无，决不能未挖掘、先垒墙，以狭隘民族主义观对待传统文化。
近年来，在外来文化的冲击下，传统音乐遭遇生存和发展的困境，折射出传统艺术所代表的价值和审美在现代社会里失去了认同，引发严重的文化危机。重振文化自信，不仅需要传统艺术的守望者们奋发图强，更需要全社会对传统文化有清醒的认识和深刻的了解。民族音乐是中国人的精神家园，只有在观念上认同中华文化，强化民族意识，自觉追随民族文化精神，对民族音乐心领神会，才能培养热爱民族文化的感情，拥有民族音乐的情怀，增强复兴中华文化的责任感。因此，重振文化自信，守住民族精神家园，应起步于加强对优秀传统文化的了解、学习和深入研究。
在多元文化的时代背景下，中国传统音乐应立足自己的文化基因，坚持民族本色，适度对外汲取。今天我们探讨文化自信，比任何时代都来得迫切。20世纪初音乐家王光祈提出的登昆仑之巅，吹黄钟之律，让国人固有的音乐血液能再次沸腾的理想就是今天我们的音乐中国梦!我们要为实现文化复兴之梦而努力!
文化自信作文议论文 篇5
中华文化博大精深，包罗万象；中华民族坚忍不拔，傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒；中华古人博学多识，成就了我华夏五千年的璀璨文化。
纵观五千年华夏岁月，英雄人物比比皆是，灿若星河。他们博学，他们大气，他们不羁，他们豪放。正是因为有了他们，我中华大地创造了五千年不衰的奇迹；正因有了他们，我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠；正因有了他们，我中华民族养育了谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“毛主席，军民团结如一人，试看天下谁能敌。”他们为我们民族的.改变经历自身最大的努力，为了我国，为我们人民，他们毫无畏惧，才创造了中国历史的新纪元。
而我们，明明在我们身边有芳香四溢的花朵，却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。
我们现在的中国人，不但是我国璀璨的文化结晶如无物，反而崇洋媚外，处处效仿外国，不仅丧失了我国特有的文化底蕴，就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。
现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻，总是认为外国得一切都好，就连中国的传统文化的节日也遗失了。
我国历史上的那么多文人墨客，政治学家，军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习，而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术，只知一味的学习外国。长此以往，国之将亡。
让我们携手弘扬我国的传统文化，光耀“我家”——中国的门楣！
文化自信作文议论文 篇6
俗话说得好，“民以食为天”。食大若天地，我们生活的基本都要靠食物来补充能量，获取营养，维持生命。中国的饮食文化早有上千年的历史，可谓是传统文化了。由此可看出饮食在中国的文化上所占地位之重。
中华饮食文化博大精深，每个地方都有独特的风味，每个民族的食品都各有千秋。我们家乡就有一种独特的食品——饺子。相信大家对这个词并不陌生，古今中外赞美饺子的诗句也数不胜数，入“扁食捏似月牙弯”，但也许对它的来了还不太清楚吧！
饺子原名“娇耳”，为东汉张仲景首创。相传张仲景从长沙告老还乡后，见很多劳苦百姓忍饥受饿，耳朵都冻烂了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的药材在锅里煮，煮熟后切碎，用面包起来，救治人们。为了纪念张仲景，人们便在大年初一的三十吃“饺子”，所以才有了那句“今之馄炖，形如偃月，天下之通食”。现在的饺子什么馅的都有了，而且成了大众化的食物，但大都已不是手工做的了，但我们村在二十九那天，仍然是全家齐动员包饺子。包饺子应先把馅剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小块一小块的，然后用压面轴把面团压成皮，然后把事先和好的馅包在面皮里，煮出来的饺子鲜美可口，可真应了那句谚语“好受不如躺着，好吃不过饺子”。
听爷爷奶奶说，那时候包饺子都不是用面包，而是用红薯面包。里面也不是馅而是一些烂菜和树皮等。听了饺子的发展过程，我深刻的体会到了它正是中华的精神所在，它包涵了十三四万人的心愿。
水饺这种传统美食，不仅满足了我们的物质需求，更满足了我们的精神需求。表现了我们中国人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品质！
文化自信作文议论文 篇7
当下，无论是孔子学院在全球范围内传播传统文化，还是《中国诗词大会》带来诗词新风尚，亦或是《我在故宫修文物》让国家瑰宝以崭新的方式呈现在世人面前。这些成绩的背后是因为中国传统文化源远流长，当代国人对中华传统文化的高度自信。由此可见，要想更好的传承和弘扬中华文化，实现文化强国的目标，就必须坚定文化自信。
树立文化自信要以传统文化为根本。习近平总书记访欧期间，在巴黎联合国教科文组织总部发表演讲指出，没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。这句话指出了传承本民族优秀文化的重要意义。尤其对于当下的中国来说，是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程，不仅要物质丰富更要精神丰富。中华文化源远流长，从琴棋书画到诗词歌赋，再到诸子百家，中国文化百花齐放，不仅丰富人们的精神世界，更为当时各朝各代的统治者治理国家提供了依据。因此，要以优秀传统文化为根基，从优秀传统文化中汲取精神力量。
树立文化自信要以创新形式为动力。文化是一个国家、一个民族的灵魂，是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。在新时代，习近平总书记也提到要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。也就是说在对优秀文化传承的同时，还需要让它更符合当下时代的主流，赋予其新的内涵或是创新承载形式。比如《经典咏流传》、《中国诗词大会》、《舌尖上的中国》……这一系列综艺节目之所以能受到大众的喜爱，获得好评，归根结底就在于将传统文化的形式进行了创新，与时俱进，使之更符合当下的主流，更易为人们所接受。故而，要借助科技的力量，使得优秀传统文化和不同媒介相融合，丰富形式，从而树立文化自信。
树立文化自信要以文化走出去为重点。要更好推动中华文化走出去，以文载道、以文传声、以文化人，向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化。可以看出，要树立文化自信，少不了的就是要推动文化走出去。当下，无论是借助孔子学院在全球范围内传播儒家文化，还是诸如《战狼》《哪吒》等一些优秀文艺作品走出国门，亦或是李子柒通过vlog的形式传播中华文化获得国外网友的认可，这种种事迹都在表明，文化走出去成为不可逆流之势，也是树立文化自信的必由之路。在新时代，要想实现文化强国的目标，便要推动文化走出去。
习近平总书记强调“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉”，指出“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉”。在新的历史方位下，更需要传承传统文化，加强文化创新，进一步推动文化走出去，如此方能树立文化自信，建设文化强国。
文化自信作文议论文 篇8
“蒲公英，开黄花，风儿来给它理发”，看着这本早已没了封皮的儿歌书，儿时的声音渐渐回想在耳畔。小时候每隔几个月妈妈就要带我去外地看望爸爸，几个小时的车程往往会使小小的我烦躁，每每闹脾气的时候，妈妈总会拿出这本儿歌书和我一起唱儿歌。她那温柔的音韵总会让我安静下来。总觉得她就是风妈妈，带着我这朵小小的蒲公英飘向远方的爸爸。旧书是残缺的，而它记下的爱的旋律却是完满的。
“狗的猫腻”“三克油”“有啊维阿康姆”，念着这些“专业术语”我不禁“噗嗤”一笑。这些极似小品术语的专业英文术语，惟我独创。遥想此书当年因我智慧的结晶红遍大江南北，也为那个将英语书当做天书的时光增添了无数欢笑。再翻开那花花绿绿的初中英语书，不禁惊叹。与里面的插图相比这花书皮只能用朴素来形容。旧书上小人的哭脸被改成了笑脸，笑脸被改成了哭脸，他们的哭笑都由我的阴晴而定。给他戴一副眼镜，更文雅；给她添一把太阳伞，千万别晒黑了；把这个人的头发剃短点，咦？怎么这么眼熟？——这不是朱黄吗？这张无心插柳的朱黄肖像画无疑引起了“真假朱黄”的纷争。甚至有一回老师叫他去照年级前一百名相片时，他说懒得去，叫我把书上的那幅肖像贴在光荣榜上……旧书上每一幅插图都有我彩笔的痕迹，每一个人物的装束都凝聚了我的灵感，这些笔触真像那位给蒙娜丽莎添上两撇胡子的艺术家，每一笔色彩都是缓缓流去的笔上流年……
静静躺在书架顶层的，是我的故友，我们只在青灯黄烛下交谈。那枯黄干燥的书页，是同三毛静静躺在书架顶层的，是我的故友，我们只在青灯黄烛下交谈。那枯黄干燥的书页，是同三毛穿过小镇阿雍，被撒哈拉的热风吹焦的；那微微模糊的字迹，是同余秋雨苦旅文化，被敦煌飞天浸湿的；那泛着银光的波浪线，是和毕淑敏驻扎西北，被昆仑的冰雪覆盖的……每一本旧书，都是一位故友，越久越深；每一本旧书，都是一坛老酒，愈陈愈香……
合上一张张泛黄的书页，不在回望金色沙滩上银铃般渐去渐远的一串串脚印，任凭旧书的海浪亲吻我的脚丫，抚慰我的心田……
看到这个题目，我竟不顾时间的流逝，愣了良久。充斥脑海的只有几天前的那个十八岁生日，母亲那幸福的笑容，以及，满箱的旧书。
不知从什么时候开始，我们家便多了一口箱子。我七岁那年，小区里闹贼，我家也不可避免的被盗了。
当我们回到一片狼藉的家中，母亲先是一愣，而后满脸焦虑的跑进屋中，她竟无视被撬开的保险柜，直奔那口箱子而去，当看到箱子完好无损，她舒心的笑了。这一切，在我们心中都留下了一个大大的问号，年少好奇的我也曾试过偷偷窥探，可箱上的大锁总让我望而却步。
家里的住房条件越来越好，装修的也更加华丽，渐渐的，那口箱子因为太不搭调，也便成了眼中钉，我和爸爸多次提出丢弃，可都被母亲一口回绝，我也多次问过那个随着我的成长而越来越沉重的箱子，妈妈总是一脸甜蜜的笑着摇摇头：以后你会知道，我也只好作罢。后来那箱子也就一直存放着，母亲每年都会放东西进去，它也像我一样，越来越满，越来越重，我也会想，大概是妈妈给我留的存款，或是祖传的珍宝，也可能是她在给我准备嫁妆吧。于是，我也不再追究，渐渐淡忘了它，任它和我一起成长。
终于，岁数一年一年增长，我已年方十八，已是亭亭玉立的少女，而母亲当年的美貌却被岁月的风尘侵蚀，只剩下了眼角的皱纹和斑斑白发。
生日那天晚上，我们一家三口坐在插满蜡烛的蛋糕前，母亲望着长大的我有些激动，她说要送我一份从我出生开始便开始准备的伴随着我成长了十八年的礼物。只见她费力的拖出了那口箱子，箱子太重，她瘦弱的身躯显然有些力不从心。在我面前，这困扰了我们十八年的秘密即将真相大白，我们都紧张的屏住了呼吸，终于，箱子开了，里面竟然装满了书，一摞一摞落满灰尘的旧书！
母亲将他们一本一本拿出来，罗列在我的眼前：这是你三岁那年爸爸送你的《安徒生通话》那时你可喜欢读书了，天天缠着给我们讲童话故事；看，这个是你小学x年级的第一本课本，你在上面认认真真的写下了自己的名字，说你会好好学习；这个是你x年级是作文大赛的获奖证书，我一直都留着呢！……
望着摆满地板的旧书，我一热泪盈眶，童年的一幕幕在眼前回放，清晰真实的仿佛还是昨天，从未觉得母亲是一个浪漫的人，可这份珍贵的礼物却让人温暖的想要拥在怀里。
想起多次把用过的旧书丢给母亲让她拿去卖掉，没想到她都将它们收了起来，收集了我童年的记忆，收集了我一岁一岁的成长。
那些旧书又一次被我们珍藏了起来，再也没有嫌弃过他们的碍眼与破旧，甚至没有觉得它们是旧书，只因那都是母亲沉甸甸的爱，爱，又怎会旧呢？
文化自信作文议论文 篇9
某市开展“一创两建”活动，把带有洋名的场所进行全面清理，对此众人议论纷纷。有人认为，政府通过此举可增强本民族的文化认同感，有人认为这不免有些小题大做，而我觉得文化自信不能仅靠改名称来提升，而要脚踏实地唤醒民众。
那我们又如何提升文化自信?
提升文化自信，需要不忘初心。新中国成立后，钱学森要求立刻回国，但遭到重重阻碍，他被审问、跟踪，甚至成了囚徒，但他却不曾退缩，而是坚定自己的初心，回到故土，为国贡献才华。由此中国的火箭导弹和航天事业因他而揭开了序幕。钱学森不乱于心，没有忘记初心，才能在提升文化自信的道路上不断前进。不失根本，不忘初心，一个国家，一种文化，才能走得长远，行得稳重。
提升文化自信，需要培养民族气节。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥不畏邪恶势力，置四次劝降于不顾，用民族气节筑起了国家尊严的长城，他的浩然正气，不正是我们如今文化自信所缺失的吗?如今的社会，视摔倒在地上的老人为“祸”，害怕惹“祸”上身，缺少了一种正气，试想在这样人情薄如纸的风气里，我们何以自信立身?人人都是畏手畏脚的“胆小者”，没有了民族气节，谈何文化自信?在天与地的浩茫中，把民族气节融于心，迸发出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的气势，以此提升我们的文化自信。
提升文化自信，需要充实自我，砥砺前行。和平盛世的平静海面下，涌动着种种不安定因素的暗流，唯有自我充实，才能在众多文化中永久不衰，这不需要豪言壮语，不需要高声争辩，更不需要徒有其表地去洋味，若我们自己的羽翼足够丰满，那么我们更能衔着“文化自信”的种子，担着提升文化自信的责任，砥砺前行。
文化自信是根植于内心的修养，是无须提醒的自觉，洋文化的冲击像是迎面而来的大浪潮，退却后遗留的是珍珠抑或是石子，我们可辨认那便是好事，如若不能辨认出，把它视为复杂生活的一部分，传统文化的竞争者，也不失为一种选择。
文化自信作文议论文 篇10
一直以来中国人对于外国文化很是纠结。战争以前，中国人对西方文化可以说是嗤之以鼻，但随着国门被打开，西方文化传入，人们又一哄而上，大力吹捧西方文化的种种好处，把自己贬得一无是处。虽说现在我们的文化生活日益丰富，也不再面临文化丢失的危机。但中国人对自己文化的自信力却从那时起就从未改变。
中华文化是世界上诞生最早的文化之一。无论是先秦时期的百家争鸣还是两宋时期的古文运动......都见证和发展了中华文化，而中华文化又以其包容性推动了世界文化的发展进程。它在漫漫的岁月长河中不断沉淀，最终铸成我们灵魂的支柱，而这也是与西方文化不断作用的结果。正因如此，我们才更要正确认识到中华文化不可替代的作用，更要树立和坚定文化自信力。
坚定文化自信力不仅是对中华民族优秀文化的肯定，更是对历史辩证的认知和评价。当马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当祭祀孔庙的仪式还要从韩国引进时，这以不是文化的悲哀，更是历史的悲哀。对于作为四大文明古国的中国来说，这恐怕也是一个前不见古人，后不见来者的史例。
坚定文化自信力就像是给民族文化打了一支镇定剂。它能让民族文化持续朝健康方向发展，在文化发展观念淡薄的今天，这无疑文化发展的救星，更是文化前进的动力。
文化自信力就是抵御外来文化的一面盾，它的后面是源源不断的文化信念。著名学者余秋雨说过：浪漫的法国人以一种善意而真诚的嘲弄来重新理解法国文化的严肃，德国人也在谦虚中以现代的眼光展现曾经的德国，而毕恭毕敬的我们却正犯着一种将历史遗产供奉起来的毛病。诚如实，我们的文化自信力的后盾也逐渐被这种文化理念消磨，直至文化丧失的那一刻。
在坚守文化自信力上，我们与其他国家存在明显地差异，这也是我们的文化观念和信念落后于其他国家的根本原因。在一百多年前，我们面临着被殖民化的危险;而现在，无时无刻的文化入侵和文化战争也使我们面临着不亚于百年之前的危险，或许它已悄无声息的潜伏在你身边，只是你从未发现。
清政府时期，洋务派李鸿章曾提出中学为体，西学为用清楚地阐明了当时中国人对待中西文化的态度。我认为这也应该是现在的我们持有的态度。而要坚持中学为体，西学为用，就必须坚定文化自信力。才能达到中华文化的繁荣与发展。
文化自信力是一个国家人民对其文化的真诚和坚守，文化自信力是文化创新的前提，是文化发展的前提。--后记
文化自信作文议论文 篇11
宇宙茫茫，万种生物生存其中。
在无垠的宇宙中，那灿烂的银河系中有一颗水蓝色的小星球。这颗小星球上，诞生着一种独特的文化，而这种独特的文化，来自一个伟大的民族——中华民族。
那“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的黄河，摇着中华民族沉睡的摇篮，孕育出源远流长的华夏文化。那“滚滚长江东逝水”的长江，奔流着它的江水，载着大大小小的船只，也酿造了清婉的浙剧及扬名天下的黄梅戏。那秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波浪依旧拍打着千年的岸堤。
曾经的华夏，繁盛一时，繁华盛世也会随着时光车轮的转动而缓缓注入历史长河的无底深渊之中，而那拂着一层尘埃的文化，却会永远保留。
孟姜女的哭声凄惨悲恸，纤夫的号子依旧在耳边萦绕；那沉淀了千年的繁盛、屈辱、兴亡、悲愤，这些文化遗产熨帖着人们坎坷不平的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消散了，却只留下千年松柏的枝叶繁茂和那娓娓道来的轻风耳语。
先秦的诗经楚辞，有“青青子衿，悠悠我心”的求贤者渴；两宋的词作佳篇，有“凄凄惨惨凄凄”的迷惘徘徊；盛唐的诗作万卷，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；明清的长篇小说有“三打祝家庄”、“智取生辰纲”的不朽创作。传承《孟子》，传承《论语》，传承《春秋》。这些，是中华民族的中华文化。
掬一怀山中清泉，在云雾弥漫中，肆意挥洒。品一杯云雾仙茗，沉醉山水间，聆听亘古的千年传唱，享受文化，咀嚼文化的盛宴，品味文化的芳香。
我们的文化，中国的文化，世界的文化，用心咀嚼文化，品味文化亘古的清香。
文化自信作文议论文 篇12
中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化弘扬中华文化坚定文化自信征文优秀范文弘扬中华文化坚定文化自信征文优秀范文。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力弘扬中华文化坚定文化自信征文优秀范文文章弘扬中华文化坚定文化自信。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!
嫦娥五号作文议论文集锦
以下“嫦娥五号作文议论文”由小编为大家收集整理，我相信我们在学习和工作中都会接触到作文，写作文可以丰富自己的知识面，扩展视野。优秀的作文是学生们学习写作的标准，作文是你的写作拦路虎吗？
嫦娥五号作文议论文 篇1
这几天，嫦娥五号在月球上繁忙工作的画面不断刷屏：首次月面自动采样与封装，首次月面起飞上升，接下来还要完成首次月球轨道交会对接……多项“首次”的背后，是表面采样机械臂技术、地面测控技术、月球轨道对接技术等多个关键领域的技术攻关，嫦娥五号一次次精准的操作不仅创造了我国深空探测任务领域新的技术高度，也为中国航天事业写下了自主创新的生动注脚，体现了我国科技创新能力的显著提升。
航天一直是综合国力和尖端科技竞争的重要领域，我国航天事业的发展正是加快实现科技自立自强的生动诠释。从“嫦娥”奔月到“天问”探火，从“北斗”造福人类到空间站开门纳客……通过独立自主的大胆探索，中国航天突破了一大批具有自主知识产权的关键核心技术，在一些前沿领域实现了从“跟跑”到“并跑”甚至“领跑”，走出了一条独具特色的创新发展之路。
航天技术的发展不仅推动航天事业发展，也与其他技术协同并进，带动材料与加工技术、能源与动力技术以及信息、通信、控制技术的发展，直接推动物理科学、宇宙科学、地球科学和生命科学的进步。航天技术成果的转化也推进了国民经济其他领域的进步，对经济发展产生强大牵引力。从这个角度来看，大力发展航天技术对于推动我国经济社会创新发展具有深远影响和战略意义。
嫦娥五号月面“起飞”只是月球上的一小步，但却是中国走向深空探测的重要一步，相信中国航天作为太空探索领域的先行者之一，在未来的路上将会不断创造新的精彩。
嫦娥五号作文议论文 篇2
“一堆土，对我们来说，是微不足道的。但是有一堆土，显得万分珍贵!”见我们满脸迷惑，老师微笑着打开班班通，“同学们，这节语文课我们一起欣赏几段视频。”
20xx年11月24日凌晨4：30，在这个历史性的时刻，“长征五号”飞船载着重8。2吨的“嫦娥五号”探测器在海南文昌发射中心成功发射啦!
“嫦娥五号”担任“嫦娥工程”中“绕、落、回”中“回”的艰巨任务，它围绕地球转圈，摆脱地心引力，飞向月球，实现了软着陆。“五姑娘”的太阳能电板充满电后，将抽取两公斤月球宝贵的土壤，并一鼓作气，以每秒钟11千米的速度冲向祖国母亲的怀抱。
“五姑娘”将会实现四个“首次”，即首次月面自动采样，首次月面上升起飞，首次实现太空无人对接，首次以宇宙第二速度返回地球。
嫦娥五号固然是伟大的，但是中国仍然不会停止探月的步伐!
从视频新闻中，我还知道了祖国航天事业的下一步宏伟计划——嫦娥六、七号约在20xx～2023年发射;嫦娥八号，九号约在2030～2035年发射，将要实现载人登月;甚至规划到2045年在月球建立无人值守基地……我深深地被震撼了!这也启示了我们做人要有目标。埃德蒙斯说过：“伟大的目标构成伟大的心。”是的!“嫦娥工程”正雄辩地证明了这一点——炎黄子孙们有一颗伟大的中国心。
忽然，我想到之前学过的第15课，守岛战士们用家乡土拼出了中国版图，种出了一片翠绿的青菜。这两堆土体现出了中国人能吃苦、能战斗、攻难关、乐于奉献的宝贵品质。在这不一样的土壤，却都彰显着一样的家国情怀。实现伟大的中国梦，需要一代又一代的“我们”接力!
嫦娥五号作文议论文 篇3
12月17日凌晨，携带月球土壤样品的中国嫦娥五号返回器成功返回地球。这是人类时隔44年再次获得月球样本，见证了中国航天创造的新历史。强调大力弘扬追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢的探月精神，一步一个脚印开启星际探测新征程。无疑，这将激励中国人继续奋进，不断探索宇宙奥秘，增进人类福祉。
探月工程自20xx年党中央、国务院批准立项以来，建立了一套较为完善的深空探测基础设施，继美、欧之后建成了全球布局的深空测控网，培养了一支高素质专业化的人才队伍，积淀形成了“追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢”的探月精神。
追逐梦想，是中国探月人永不放弃的精神图腾。星辰大海没有尽头，宇宙探索永不止步。中国探月人敢于梦想，也敢于创造，敢于仰望星空，也敢于俯首躬行。在探索浩瀚宇宙梦想的指引下，中国探月人肩负光辉的历史使命，承载全国人民的殷切期盼，在起步晚、经验少的条件下完成一个又一个跨越，把我国探月工程不断推向前进。
勇于探索，是中国探月人矢志追求的坚韧品质。嫦娥五号作为中国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程，共创下了五项中国“首次”，包括：地外天体的采样与封装、地外天体上的点火起飞精确入轨、月球轨道无人交会对接和样品转移、携带月球样品以近第二宇宙速度高速再入返回、建立中国月球样品的存储分析和研究系统。这是中国自主创新能力的集中展示，更体现了中国集中力量办大事的制度优势。
协同攻坚，是中国探月人亘久不变的优良传统。正如嫦娥五号任务相关负责人所说，这么大的系统要保证环环相连，就需要集聚各方智慧和力量，共同克服和解决问题。正是得益于全国数千家单位、数万名科技工作者的通力合作，嫦娥五号完成了一场令人难忘的月球样本“采集-包装-转移-封装”的深空芭蕾舞并成功返回，为中国未来月球与行星探测奠定了坚实基础。
合作共赢，是中国探月人新时代的大国胸怀。嫦娥五号任务的圆满完成同样离不开以互利共赢为基础的国际合作。据官方消息，中国国家航天局已与44个外国航天机构、4个国际组织签署超过140多项空间合作文件，在月球与火星等探测任务中开展了广泛合作。嫦娥五号任务实施中，中方就与欧空局、阿根廷、纳米比亚、巴基斯坦等国和国际组织开展了测控领域的协同合作。
中国航天人探月逐星，成就辉煌，创造着一个个中国奇迹，刷新着一个个中国高度。未来，我们将在此基础上继续奋斗，不负人民期盼，不负时代使命，在强大精神的引领下不断攀登空间探索科学高峰。
嫦娥五号作文议论文 篇4
20xx年11月24日，是一个激动人心的日子，嫦娥五号探测器奔向月球，去月球采回土壤，完成它的使命。
嫦娥五号探测器是由四位成员组成的重量级的大家庭，共有8。2吨，分别是：积极向上担当上升器；脚踏实地担当着陆器；归家似箭担当返回器；亚历山大担当轨道器。上升器负责将月球取到的土壤带上天；着陆器负责把脚牢牢地踩在月面上，好让上升器取土；返回器负责带土回家；轨道器负责为本次取土任务保驾护航。
但嫦娥五号探测器要去月球取土特产，还需要一位大力士，就是它们的大哥长征五号的帮助。长征五号大哥驮着它们兄弟四人进入到月球转移轨道，等到离月球200KM时，轨道器就会踩下刹车，减速进入环月轨道，绕月运行。随着一声吁，刹车成功！上升器和着陆器两兄弟就下车去月球采土了，返回器和轨道器则在环月轨道上等待。等上升器挖够土时，着陆器的使命就完成了，留在了月球上，上升器则把土交给返回器，上升器的使命也完成了，返回器在轨道器的保护下，来到离地球只有5000KM时，轨道器也完成了使命，与小弟返回器告别，小弟便独自带着月球的土特产飞回地球，完成最后的使命。
这次嫦娥五号探测器的旅行，凝聚了航天人的心血，付出了十年的青春，希望有志青年做一个航天追梦人！
嫦娥五号作文议论文 篇5
20xx年11月24日，搭载着“嫦娥五号”探测器的长征五号火箭发射成功，标志着中国“探月工程”第三步拉开序幕。嫦娥五号任务是“探月工程”的第六次任务，也是中国航天迄今为止最复杂、难度最大的任务之一，有着非常重要的意义。
这次任务创造了五项中国“首次”：首次在月球表面自动采样;首次从月面起飞;首次在38万公里外的月球轨道上进行无人交会对接;首次带着月壤以接近第二宇宙速度返回地球;首次建立我国月球样品的存储、分析和研究系统。
经历了23天惊心动魄的太空之旅，20xx年12月17日，嫦娥五号怀揣来自月球的岩石和土壤返回地球。探月工程总指挥、国家航天局局长张克俭表示，嫦娥五号任务实现了我国首次月面采样与封装、月面起飞、月球轨道交会对接、携带样品再入返回等多项重大突破，其成功实施标志着我国探月工程“绕、落、回”三步走规划如期完成，中国航天向前迈出一大步。
嫦娥五号解决了取样、上升、对接和高速再入等四个主要技术难题;同时，嫦娥五号的系统设计又面临着五大挑战。
一是“分離面多”。相较于神舟飞船和嫦娥三号均只有两个部分需要分离，即2个分离面，嫦娥五号有5个分离面。这些分离面都必须“一次性成功”。
二是“模式复杂”。探测器需要经历多个飞行阶段，还需要完成月面采样、月面起飞上升、月球轨道交会对接和样品转移、地球大气高速再入返回着陆等关键环节，并且设计约束多。其中，上升器与轨道器需要在距离地球38万千米的月球轨道上完成对接，在这里无法借助卫星导航的帮助，需要依靠探测器自身实现交会对接。
三是“细节严酷”。为获取月壤样品，嫦娥五号无人采样器通过采样钻头深入月球内部和采样机械臂月球表面采样两种方法，再把样品转移到上升器，由上升器与轨道器对接，最终把样品转移到返回器，整个环节必须分毫不差。
四是“温度控制”。月球表面白天温度约零上180摄氏度，夜间约零下150摄氏度，昼夜温差约330摄氏度。另外上升器发动机点火瞬间可达上千摄氏度，如何避免烧毁上升器和着陆器，是研制团队面临的又一挑战。
五是“瘦身压力”。运载火箭的运载能力对嫦娥五号探测器的重量有严格的限制，一方面要尽可能对分系统进行“瘦身”;另一方面，因为备份产品较少，必须确保质量可靠。
1.心怀梦想，不断追逐。
从嫦娥三号、玉兔号到嫦娥四号、玉兔二号，再到嫦娥五号，探月逐梦的背后，是一群牧星耕宇的追梦人。他们从翩翩少年到白发院士，数十年如一日，矢志奋斗、永不言弃。作为新时代的少年，我们应有理想、有追求，保持奋进的状态，不断付出努力。
2.攻坚克难，勇于挑战。
发射升空，抵达月球，采集月球物质，由月面点火起飞，再从月球轨道返回地球……嫦娥五号的每一步都牵动人心，都是航天人进行多次模拟、克服无数难点的结果。当我们碰到难题时，只有不畏惧不退缩，保持积极进取的态度，勇于挑战，才能战胜困难。
3.提升实力，敢于创新。
嫦娥五号倾尽了技术团队的创新心血：研发人员不断突破现有的技术，改革新技术，研发出激光雷达、微波雷达等智能导航设备。我们在学习生活中，要敢于开拓新思路，大胆设想，不断充实提高自己的能力和水平。
凭借一代代航天人的不懈奋斗，我们实现了真正意义上的“嫦娥奔月”，开启了探月圆梦的旅程。在向着星辰大海进发的过程中，涌现出一大批勇于探索、协同攻坚的科研工作者，他们用青春和热血，为中国航天的每一次突破、每一步跨越注入不可或缺的力量。
在叙述这一伟大事件时，我们要在大致了解事件本身的基础上，有意识地关注核心内容，培养挖掘事件内在精神的能力，以此激励自己以事件背后的人物为榜样，向他们致敬，向他们学习。当然，对这一伟大事件的了解也有助于我们为写作积累热点时事的相关素材，体现我们对国家、对社会的关注，这也是新时代少年必备的优秀素养之一。
嫦娥五号作文议论文 篇6
就在今天凌晨，嫦娥5号已携带样品在内蒙古指定区安全着陆。不久前的11月24日，嫦娥5号在海南文昌发射场奔赴太空。她就像一轮新月在万众瞩目下冉冉升起。但这，并不是第一次尝试。xx年六月份，人们还雄心勃勃地畅想着在长征五号的助力下捧回属于自己的月球土壤，但我们等来的却是星箭俱陨。直到今年年末，这份迟来的喜悦才在无数人的心尖绽开。
科技对于嫦娥5号来讲至关重要，这不仅仅因为国外的技术封锁，更因为此次任务的极高难度。这是自苏联后时隔四十四年的再一次采集，没有人知道在如此长的时间跨度里情况会如何变化，更没有人知道将要面临的困难与挑战有几何。
正因为如此，嫦娥5号的成功发射才显得这般耀眼，她凝聚了我国航空航天的科技前沿，和众多科研工作者的澎湃热血，还有国人对于建成科技强国的热切期盼。正因为一代又一代的科研工作者在科学领域执着探索、无畏突破，不断打开新的边界，激励着一批又一批年轻人们勇敢前行。
从古至今，人们无不想着飞天一梦，有明代的万户，也有文艺复兴时的达芬奇。直到梦想照进现实，挑战者们也从未停下过探索太空的脚步。今时今日，我们离科技不再遥远，高新技术触手可及。就如我身边紫堡的学生科学研究院，便为我打开了这么一扇窗。我曾在信息技术教室里学习图片影像编辑，也在三模实验室中拼装调试精细的模型。科技真真切切地融入了我生活的每一个角落。
于我而言，科技和我的生活有着更多的关联。我是国家一级运动员，并非传统体育，而是在模型领域的运动员。模型的发展与科技的进步密切相关。曾经的模型马达在不同的温度下常出故障，如今在雨天的赛场上也能风驰电掣。以前的世界赛场上少有国人身影，但如今有更多的华人赛员站上领奖台。是科技令更多的新材料、新元件、新设备应用在比赛中。当然，也是科技令嫦娥五号可以直上九万里青空！
如今，在全球化发展的浪潮中，科技兴国显得尤为重要。科技发展成为经济发展的决定性因素，也是综合国力的决定性因素。科技就像沾了水的海绵，渗透进我们生活的每个瞬间。但科技的进步并非一朝一タ可以做到，我们作为下一代。我们要奋斗，要将对知识的追求融入到未来建设科技强国的事业中去！
嫦娥5号的成功发射是新的开始，习近平总书记说过：一代人，有一代人的长征。建成科技强国的漫漫长征路在我们脚下，愿我们可以肩负责任牢记使命，无愧于时代，无愧于自己！
嫦娥五号作文议论文 篇7
孩提时代，我们总喜欢在一个夏夜依偎在妈妈的怀抱中，看月亮，数星星。那璀璨的夜空中，让我心驰神往。在梦中，我总会幻想着自己驾着太空船，漫游无垠的宇宙，开始自己探索宇宙的历程。
上幼儿园时，第一次在电视上看到了“神五”上天的新闻。从电视上我了解到宇航员的艰辛，他们必须要有坚定的意志，强壮的身体，机智冷静的头脑，才能克服训练中的重重难关，他们还必须经过一系列严格的筛选，才能穿上宇航服，登上宇宙飞船，成为真正的宇航员。对于一个宇航员来说：登上宇宙飞船遨游太空，是一项神圣的使命。
上小学时，美术课上，老师让我们画一幅画，“未来的我是……”。我趴在课桌上，冥思苦想，经过一番思考，我终于下笔画了。“未来的我是一名宇航员”，我边说边画。下课了，老师收本子，把我叫过我去，蹲下来，拍拍我的头说：“孩子，为了你的梦想去拼搏吧，别让它成为幻想。”我似懂非懂的点点头，老师笑了。我一直把老师的话铭记在心。当我气馁想要放弃时，这句话也时刻激励着我。
在初一时，有一个综合性学习叫“探索月球”，让我进一步认识了宇宙，也坚定了我的梦想。
二十年后的今天，我已经是“__航空大学”的一名实习老师了。早晨，我给学生们上课，让他们了解宇航员的工作内容及他们的艰苦训练，让他们认识宇宙，了解宇宙，向往宇宙……晚上，我在私人实验室里进行实验，研制最新的宇航服，经过五年多的努力，我的第一项发明“高级仿生虾型宇航服”终于研制成功，为此，国家总理亲自为我颁奖。
学校的资深人物——校长找我谈话：“小王啊，你年纪还轻，留在这里只会埋没人才，我的一位好友在‘国家级宇宙航天研究所’工作，我想把你介绍到那里工作。”“校长，我，我舍不得这个学校啊！舍不得这些学生！”“你走吧，飞得高一些，飞得远一些，去追逐你的梦想，我想你的学生们会理解的。”
第二天，我带着怀念，带着回忆走了。当走到校门口时，我的眼泪也止不住的流，过头看全校师生都出来为我送别。这个场面我会永远记住的。
我来到校长给我介绍的地方工作，在这里，我努力工作发明了许多东西，收到了国内外专家的一致好评。我更加勤奋了。
过了32年，我已经退休了，也老了，每日闲在家中，怀中坐着小朋友，身边还围着一大群，他们每天都来看我，缠着我给他们讲太空，讲宇宙......
一天，我正在和小朋友玩耍，家里来了一个陌生人，他看着我，激动地说：“王老师，你近年来可好？我是您的学生啊！”我流下泪来“是吗？多少年了，你们都长这么大了。”“老师，我是代表中央来让你参加‘未来号宇宙飞船’去太空遨游的！”他表情严肃的对我说，我顿时老泪纵横，心潮澎湃，久久不能平静。
第二天，我收拾完毕，和我的学生出发了，去完成我多年的心愿——“遨游宇宙”。
这是我美好的一个梦，一个航天梦！
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作文伴随着我们整个学生时代，作文有助于人们流露真情实感，只有真诚的作文，才能与读者感同身受。可能正在考虑如何才能写好作文呢！由此，幼儿教师教育网为你收集并整理了把文化写进生活里作文欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
把文化写进生活里作文(篇1)
听春节是我国最隆重的传统节日。老师说，春节是这样由来的：古时候有一种叫“年”的怪兽，每到除夕就到岸上的村子吞食牲畜。伤人性命。因此，每到除夕那天，人们躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，一位老婆婆给了一个乞丐老人一些食物，并劝他上山躲避“年”兽，那老人有办法把那个怪兽赶走。“年”兽闯进了村子，发现大门上贴着红纸，屋内蜡光通明。院内突然传来“噼里啪啦”的响声，“年”大惊失色。落荒而逃。于是老人向人们传授了驱赶“年”兽的办法：家家贴对联。燃放烟花爆竹。
有句俗话说：“二十三祭灶。二十四扫房子。二十五磨豆腐。二十六炖锅肉。二十七杀只鸡。二十八把面发。二十九蒸馒头。三十晚上熬一宿。大年初一扭一扭。”
每年家家户户都要打扫卫生，准备过新年，家家户户要打扫打扫以前没有打扫过的死角，家家户户现拖楼上再拖楼下。然后，再蒸馒头，新鲜的馒头出炉了：花卷。豆馍。馒头……奶奶蒸完馒头。就开始洗菜，做饺子馅。
大年初一早晨，我迫不及待的从床上起来，穿上衣服。去厨房学做饺子，我包的前几个饺子像老鼠一样。在奶奶的指点下我学会了包饺子。包饺子时，看见奶奶在饺子里放了一元钱。“奶奶，在饺子里放钱干什么?”我问。“谁吃到这个饺子谁就有福气。”我们一家争着抢着，最后，是爷爷吃到了。吃完饺子，我们全家人一起去拜年。我得到了很多压岁钱。
我喜欢过年。
把文化写进生活里作文(篇2)
中国的民俗文化，博大精深、源远流长，中国的民俗文化有丰富的内涵和底蕴。中国的民俗有多种，例如：元宵节、中秋节、端午节、腊八节、清明节、春节等。但我最喜欢的还要属一年中最重要的春节了，过春节可以贴对联、穿新衣服、包饺子等。当然在春节里还有两个美妙的故事，下面我就讲给大家听听把！
在很久很久以前，有一个叫“年”的怪兽住在大海深处，每到除夕节的那天都会出来祸害人们，它长着长长的触角，大大的头颅，有着庞大的身躯样子十分吓人，因此大家都害怕它，有一次在除夕夜晚他来到了一个老人的家里，但是那老人的门上贴着大红色的对联，那个叫“年”的怪兽看了后浑身发抖，正当它走出门时，听见了鞭炮的响声之后更加害怕了，于是就仓皇的逃走了，后来，人们知道了那个叫“年”的怪兽害怕大红色和鞭炮的响声后，每当过年时大家都贴上大红色的对联，并放鞭炮以防止那个叫“年”的怪兽再次回来。这就是春节的来历，也是我们俗称的“过年”这也是第一个故事。
你知道过年时为什么要吃饺子吗？就让我来告诉你们吧！
吃饺子这一个民俗是从东汉时期传下来的，传说在东汉时期有一个叫张仲景的神医，不管什么病，只要到他手就是药到病除，因此，当地的居民都叫他“医圣”，原本他是在县城做官，但因年事已高就告老还乡了。他在还乡的路上，看到那些为了生活而忙碌奔波的人冒着寒风和雪花飘飘的天气在外奔波，他看见那些人的耳朵都被冻烂了，因此看了很心疼，便叫他的弟子找了一片空地搭起了小棚子，把羊肉和辣椒等一些药材放在锅里煮，等煮熟后再捞上来剁碎，用面皮包成一个个像耳朵的东西，每到严冬时开张把煮熟的像耳朵的东西分发给那些因寒冷而冻伤的人吃，那些人吃了之后便感到身体发暖，之后冻伤也好了。张仲景把那些一个个像耳朵的东西称为“祛寒饺耳”也称“夹饺”俗称“饺子”不料在一个严冬里张仲景逝世了，人们为了纪念他，所以每到严冬都会包饺子来纪念他，这就是饺子的来历。
一个民族，一个风俗文化，不同的民族之间有着不同的民俗文化，以上所说的就是我们这里的风俗文化。
把文化写进生活里作文(篇3)
生活中的传统文化
中国，一个具有五千年历史的国家；一个具有传统文化的国家；一个具有数亿人的国家；一个学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。这是一首文明礼貌歌。
礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。
小时候，父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊；姑父姑母啊。
现在的我已是一个高一的学生了，不怎么爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了老妈一直说见认识的人一定要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。老师也经常说在校一定要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。可是现在的我，总觉的自己是一个小大人了，一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。
我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。
坐车是一件很普通的事，特别是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说谁能让一下位！我有信心说我不是这样的！因为我做到，看见这样的情况会主动让位！
礼貌不用花钱，却能赢得一切！礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦！让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德----礼貌！
这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称过年，新年。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多砰、砰、砰的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过重阳节，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节重阳节。重阳节，又有老人节，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。元宵节也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。
生活中的传统文化
这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称过年，新年。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多砰、砰、砰的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！
我还喜欢过重阳节，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节重阳节。重阳节，又有老人节，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。元宵节也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。
中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。
把文化写进生活里作文(篇4)
有人曾说：“理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。”而这其中，品德是根本，健康是保证，才能是途径，三者缺一不可。这种理念，在我们的校园生活中无不充分地体现着。
刚刚进行过的歌咏比赛，为增强凝聚力，增进同学间的友谊提供了一个很好的机会。在“备战”中，同学们发挥才智，创造了一套别出心裁的演唱形式，很好地体现了班歌的效果；背诵歌词，天天练习，甚至挤出自己放学后的休息时间也毫无怨言，只为避免在比赛时出现差错。终于，在比赛时，我们洪亮的歌声技惊四座，赢得掌声如雷。同时，歌唱和倾听积极的歌曲还勉励大家不懈奋斗，努力学习，坚持理想。歌咏比赛，增进了同学们的责任感和荣誉感，这种品德在人生中是必不可少的。
品德要有知识的辅助才能发挥出作用，而实践的技能比书本上的知识更重要。劳技课上，老师自编了一套“校本课程”，让我们亲自体验了制作到放飞“UFO飞碟”的过程，开动奇思妙想设计实用的电器，亲手制作环保购物袋，剪出精美的剪纸并教给我们发明物品的方法。这些妙趣横生的活动让我们颇感兴趣，尤其是在做小飞碟的时候。同学们用自己手头的材料，仔细地测量、剪裁、粘贴，你看看我的，我摸摸你的，互相交流制作的经验。有的同学眉飞色舞地讲着自己的“奋斗史”，有的兴奋地摆弄着飞碟，有的早已去楼道里试飞去了。这种活动带来的是一种新的思维方式，一个亲身体验的机会，更是教育我们珍惜一切的平台。
但没有优良的身体素质，人生的质量也亦未可知。学校组织了一次跳绳比赛，大家踊跃参加到训练中去，跳无数次也乐此不疲。虽然最终我们没能取得追求的成绩，可我们借此机会我们提高了跳绳水平，感受到了运动的魅力所在，这就足够了。进行长跑测验时，我们互相激励，纵使身子被冻僵，累得气喘吁吁，但看看对方一样是满面通红，大口喘气，互相笑笑，总能依旧坚持跑下去。成绩一次比一次进步，正是缘于此。我们逐渐明白，不管是什么艰难的事情，只要肯做并坚持到底，往往都会发生奇迹。
品德、健康、才能三位一体，这就是我的校园生活。每个人多姿多彩的校园生活，构建了充满朝气的校园，也组成了我心中一道靓丽的风景。
把文化写进生活里作文(篇5)
艺术在常总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐，就有美。
生活处处有艺术，当然我们家也不例外。当我小学一年级的暑假时，妈妈带着我来到了一个弦乐培训班，当我还没搞清楚是怎么回事时，一个慈祥的老爷爷递给我一把奇怪的东西，接着一个大哥哥手把手地教我怎么拿，还告诉我这把奇怪的东西叫“二胡”，从此，我的二胡学习生涯便开始了，刚开始还真是十分的“新鲜”
那时候，只知道新奇，根本不知道学习弦乐的艰辛，每天一放学回家就拿起二胡，拉着弓，内外弦地拉换，觉得很有趣，可学了一段时间，新鲜瘾过了，我便尝到了学二胡的“艰辛”
先是找音很困难，因为二胡没有像笛子、古筝那样有个固定的音准，所以只能靠耳朵来找音调，在音准问题上是需要学者下许多工夫。接着，我天生就是个慢性子，对快弓的掌握十分吃力，一练几个小时还得不到什么见效。为此，我常常是边哭边学，再加上小孩子贪玩，可练二胡常常是好几个小时，练完了还得做作业，哪还有什么时间玩。那时，我对二胡还真是厌倦至极，还想过放弃，可每次还是坚持下来了。练了几年，上了轨，也就不用那么辛苦了，其实练二胡也是有技巧的，我也终于感受到了音乐、艺术带给我的“乐趣”
随着学习二胡等级的升高，曲子也越来越有难度。可是，我却不再像以前那样厌倦，而是从中寻找乐趣。其实有没有学会固然重要，但过程，克服困难的过程更重要。当我开心时，我用音乐表达我的欢乐，当我悲伤时，我也用音乐来发泻、表达，将我的感情融入二胡，这也许是最好的表达方式吧！学二胡，真的令我“受益匪浅”
学二胡，不仅仅让我有了这一技之长，更重要的，是使我收获了克服困难的毅力与良好的心理状态。至今，我已经逐步学会如何良好把握和调解心理，使钉在面临重大事件前不会惊慌失措、紧张而导致没能发挥自己应有的水平。不仅这样，学一门乐器，还使我的乐感有了提高，陶冶情操。丰富了我的课余生活，使我的生活中也飘满了艺术的芳香。
有了艺术，生活才有美，有了生活，也才有艺术。生活处处都是艺术，不需要刻意发现。自然产生美，自然才有艺术。
把文化写进生活里作文(篇6)
剪纸是中国民间流传的一种艺术形式。就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案。每逢过节或者新婚喜庆到时候，将锦绣鲜艳的剪纸贴在家中，来烘托热闹的气氛。
作文课上，老师教我们一种窗花的剪发，先折纸，用一张正方形的纸对折，沿中线对折三等份;再画，老师在纸上画了几道线;最后剪，老师拿着剪刀把自己画的画剪下来。
老师展开剪纸。哇!真漂亮。大六角形套了一个小六角形，中间还有六对相连的的小方形。
老师剪的窗花真好看!
剪纸是中国民间流传的一种艺术形式。就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案。每逢过节或者新婚喜庆到时候，将锦绣鲜艳的剪纸贴在家中，来烘托热闹的气氛。
作文课上，老师教我们一种窗花的剪发，先折纸，用一张正方形的纸对折，沿中线对折三等份;再画，老师在纸上画了几道线;最后剪，老师拿着剪刀把自己画的画剪下来。
老师展开剪纸。哇!真漂亮。大六角形套了一个小六角形，中间还有六对相连的的小方形。
老师剪的窗花真好看!
文化自信事实论据议论文范文
中国，一个泱泱大国，历史悠久，我国传统文化源远流长、绚烂多彩，文化自信本质上是对中国优秀传统文化的自信，更是国家软实力的体现。你知道怎么动笔写文化自信的作文吗？请您阅读幼儿教师教育网的编辑辑为您编辑整理的《文化自信事实论据议论文范文》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
文化自信事实论据议论文范文(篇1)
中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪，科举，官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。
然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。
我们不禁回想：“我们，做错了吗？”
于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子？这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信不见了。
我们曾想丢弃耻辱前行，却不知道耻辱是要解除了才没有，并不是卸了就没有。如今的中国，各种文化互相交织，却是一派乱像，各种风格迥异的文化互相冲击，文化的多样性都有了，但是等这么多文化最终融合以后，所产生的那个东西，还是“中国”么？如今越来越多父母，自己的孩子还没理解几首古诗，就拉着他去学习英语，美名其曰：“英语是世界性的语言”殊不知，5000年前，又是哪里为世界之中心？就算如今偏移了位格，为什么不想着重回世界巅峰？而去选择别国的文化作为自己的精神支柱？最令人费解的是，越来越多的人开始这样，盲目追求外国产品，认为：“外国的就是最好的”，过外国节日，原本的文化被他们抛弃，原本中秋的明月，重阳的茱萸，变为了圣诞树，南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性，但是文化一定有，不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明？
他们为了追求而追求，身上那种身为礼仪之邦，天朝上国的自信，那种自付不会输给任何人的自信，好似被我们遗弃了。
如今的中国，文化乱象，急需寻找一支主心骨，作为文化融合的主体，这时候，我们理应高昂着头颅，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的说道：“选中国文化！”
理应如此。
一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了，战胜了帝国主义，资本主义，为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西？莫非我们摆脱了肉体的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？
只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时，中华民族，华夏文明才有可能回到五千年前那，原本属于我们的宝座上！
文化自信事实论据议论文范文(篇2)
随着时代的发展，国与国不再是一个个分离的主体，彼此间的联系逐渐加强，慢慢走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具，也有了自身的改变，这种改变来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底，还是文化在其中起着潜移默化的作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完美地诠释了这点，虽然这种改变遭到了部分人的批评，但不可否认的是：当今文化需要有包容性，与此同时，毫无疑问的，这种“包容”必将带来巨大的益处。
汉字作为中华文化的特殊象征，具有极强的影响力，而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典，便相当于中国的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的尊重和包容，所以，并不是《现汉》的身段“放低”了而是文化开始逐渐相互包容了。汉字只是众多中国文化中的一小部分，从其他方面：衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。这种改变是顺应时代潮流的，是大势所趋的，人不能始终生活在一成不变的小圈子里，这种改变带给后辈的不仅是词汇量的丰富，更是开阔眼界的机会，使认知不再停留在我国家的”，更多的停留在“世界的”。
更进一步说，让眼光注视于“国家”这一层面上，这种包容更代表着中国对自身文化的自信与对他国文化的认同，这种“包容”不是狭隘的。面对他国文化的冲击，中国“取其精华，去其糟粕”，使“他人的”变成“自己的”，在此过程中完善并提升自身文化，令国家在今后的发展中更加有利且迅速，如鱼得水。可以说，中国利用对《现汉》改版这一方式向他国展现独一无二的中华文化的风采是十分睿智与自信的。
林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”中国在展现其自信力的同时，也获得了他国的尊重。外国人也在逐渐接纳与吸收我们的文化，而正是这种接纳与尊重令中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，也正是这种接纳与尊重令中国日益强大。
从汉中看文化的包容性，看的不仅是文化，更是一个国家的自信力与实力，若一个国家连接受他国文化的勇气都没有，那何来“强国”之说呢?
中国恰恰做到了，包容了他人也证明了自己，以此换来的是他国对我国的尊重。由此可见，以一种和平有益的方式展现自信、应得尊重——包容，何乐而不为呢?
文化自信事实论据议论文范文(篇3)
泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣……最近几年，一波“守得住经典、当得了网红”的国货新潮流，让人们记忆里那些朴实、低调的国货品牌通过联名、跨界等方式在现代潮流和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。
“国潮热”兴起，折射出年轻人新的情感诉求、价值归属和社群认同。“当你买耐克鞋时，你可能并不仅仅是在挑一双穿着去逛街的鞋，还可能是在表明自己的生活方式，说明自己是什么人或希望成为什么样的人。”今天，伴随互联网成长起来的年轻人更加注重品质与个性。他们对于跨国品牌的态度也从曾经的盲目崇拜走向了现实理性。
“国潮热”的兴起，也是国货的崛起。自2018年李宁携鲜明的中国元素登上纽约时装周之后，一大批国潮品牌向阳而生。曾经，进口大牌是品质的象征，国货只是大牌的“平价替代”；如今，随着消费升级，“中国制造”正改变着传统的刻板印象，更时尚、更前沿的中国品牌重新焕发出光彩，逐渐成为年轻消费者的首选。诸多跨国品牌在中国市场遭遇的水土不服也从侧面印证了在今天的中国市场，要实现基业长青，离不开强大的本土思维。
盘点这些年“国潮热”层出不穷的符号、形象、题材等，一个清晰可见的特征是传统文化和审美的复苏。诸如祥云、繁体字等文化元素已经突破了文化圈层，加入这场情怀与时尚跨界融合的商业实践中，重新定义了“潮”的概念，并引发年轻人对“东方美学”的追捧。
从这个意义上说，“国潮热”既是一个经济现象，也是一个文化现象。如果说，消费者的需求变化为国货打开了新的发展空间，那么国货崛起也在重新塑造着消费者的文化追求，激发出内心的文化自信。阿里研究院发布的《202x中国消费品牌发展报告》显示，过去一年，中国消费者购物车里装的八成以上是国产品牌。正是有了这样一份文化自信，购买国货、使用国货、分享国货才能成为消费者的日常生活方式。
事实上，不仅国货，一大批叫好又叫座的国漫、国剧等也借助传统文化IP实现了新生，还有越来越多年轻人自信地穿着汉服走上街头。去年以来，李子柒在网上的走红更是成为一种文化现象。在日出而作、日落而息的田园生活中，她通过镜头，让传统的笔墨纸砚、蜀绣、桂花酒有了新的生命，为西方世界打开了一个发现中国之美的窗口。不少国外网友纷纷感叹，“李子柒在重新向全世界介绍，那些被我们忘记的中国文化、艺术和智慧”。
让“国潮热”澎湃不息，就要呵护好这份文化自信。“国潮”二字所承载的意义，远不止跨界融合的商业创新。因此，对企业来说，切不可仅把“国潮”当嗦头、借势营销。如果只是堆砌文化符号，不挖掘核心价值，失去了对文化的敬畏、对品质的坚守，既无法恰当传递出潮流理念，也与“国潮”的文化内涵相去甚远。在国货品牌弯道超车的路上，需要多一点这样的文化自觉。
文化自信事实论据议论文范文(篇4)
几个月来坚持读《文化自信与民族复兴》让我真正找到生命的灯塔。心决定道，道决定德，德决定事;反过来，事的根源是德，德的根本是道，道的源泉是心。故，这是一个心-道-德-事四部曲，每每读到这句话更是充满力量。心上力量提升一分，在事上就圆满一分。这是一本给我带来幸福的书，是可以与父母共读的一本书，是一本父母听我讲完后会热泪盈眶的书，更是让自己这颗心逐渐变得柔软的书。
我看到了很多企业家的心路历程以及学习后的心态变化和企业的变化。看到这些企业家的分享稿件，其实是一颗颗真诚的心，字里行间看得出里面流露的真诚与真心。当我看了金夫人周琛的分享，看到她的老父亲70多岁重新立志，跟随女儿一起奋斗，像一个战士般奋斗第一线，感动到眼眶湿润，自己又怎能不努力啊?我更加相信人生下半场会精彩于上半场。在敬佩周老前辈的同时，也反省自己偶尔因为一点利益而自私自利，因为一点工作就自怨自艾。有的人25岁就死了，只不过到75岁才埋;而有的人七十几岁仍然在不断奔跑。无关年纪，无关阅历，仅仅是心灵品质的呈现。《文化自信与民族复兴》让我真正从中受益，重新改变，重燃热枕。我也坚信：圣贤智慧，透彻解析，自在圆满，可学而至。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。我们共读一本书，一本生命旅程中无法缺少的书，年轻的生命就应当这样度过!
文化自信事实论据议论文范文(篇5)
纽约时代广场的户外显示屏上，中国的先哲孔子，与日新月异的世界背景交相辉映。在世界的横轴上，古老的民族在全球化的视野里镌刻自身坐标。在历史的纵轴上，伟大的文化历久弥新，在走向全球的波澜里扬帆起航。中国与世界、传统与现代，在这里交汇。
以“中国魅力”凸显“中国名片”。当中国的“孔子学院”遍布世界，我们亦要清醒地看到其他国际的文化机构也在努力向全球扩展。这些符号性的学校背后，是各民族文化向外拓展的巨大张力。对于这场激烈的文化与价值竞争，中国有自信亦有能力成为有分量的参与者。中国文化所独有的“和而不同”“己所不欲，勿施于人”的理念，应该为这种国际间文化碰撞提供规则和方向。以中国魅力消解文化交融的坚冰，以中国魅力描绘中国文化的多彩镜像。
以“中国理念”锻打“中国名片”。中国文化渴望世界舞台。中华民族的伟大复兴，需要中华文化的复兴；中国的国际地位，需要一个与之相称的、被世界所认知和理解的中华文化。世界同样也需要中国文化。把中国传统优秀文化的精神融入当代生活，以国际友人喜闻乐见的方式传达好中国精神。将传统中国文化融合时代精神，以现代视角满足受众需要，让世界了解一个鲜活的中国，认可昂扬向上实现中国梦的中国精神，中国文化走向世界前景可期。
以“中华美德”着色“中国名片”。国无德不兴，人无德不立。在建设富强国家、公平社会和美好生活的今天，道德建设应放在重要位置。挖掘传统，继承精华，创新发展是不可或缺的重要环节。面对大量的、不同形态的传统文化积淀，我们必须加以分辩，宣明主旨，披沙拣金，择其善者而从。重视道德建设和个人修养，正是传统文化的主流，也是我们今天最应该继承、发扬的。中华美德真正意义在于增强中国人的骨气和底气，在于强素质、富人民、兴国家，在于促进文化的开放进步和人格的逐步提升，在于对世界更大的贡献和感召。
以“中国梦想”渲染“中国名片”。中国梦归根到底是人民的梦，讲清了中华文明厚德载物化成天下的文化基因。国家、民族、人民三位一体，个体、社会、世界天下一家，中国梦发生自中华文化“天下国家”的深厚传统，也必将绽放在全球化加速命运共同体日趋形成的当今时代。因而，中国梦不唯是中华民族团结奋斗的最大公约数，也将为全人类的和平与发展作出更大贡献。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，离不开中华文化的复兴，离不开中国精神的凝聚，离不开中国价值的认同，离不开中国文化对世界文化承担责任和作出贡献。
以“中国自信”支撑“中国名片”。文化自信不仅仅来自于中国文化悠远的历史、特殊的魅力，也来自于三十多年来中国快速的发展和崛起。要从历史和现实两个角度找到文化自信之源，关键要把中国历史和现实，把三十年来的发展成就，都放到全球化的历史中、放到当今世界的境遇中做个比较，由此那种文化的不自信看法才能彻底转过来。在比较中才会有鉴别，在比较中才会走出自己狭小的生活圈子，在一个大视野中看待当代中国的现实，增强文化的自信心。
总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加强大的中国，用文化自信擦亮“中国名片”。
文化自信事实论据议论文范文(篇6)
一个国家也需要自信。中国拥有五千年的文化历史，却在清王朝时期因为盲目的自信而走向衰落，所以我们还要学会正确地拥有自信。新中国建立以后，我国经济水平快速增长，已由落后弱小的国家发展成为强大的国家。这肯定离不开对时代潮流的追赶。中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。
我们要自信，要对中华文化发展的前途充满自信。对中国的特色社会主义文化发展道路充满信心，对社会主义文化强国目标充满信心。
正是因为自信，相信我们并不比其他国家差，所以，我国的科技事业取得的.重大成就，令世界瞩目。以前，在诺贝尔获奖名单上从未有过中国人的名字，而近几年已有两位获奖人了，这就更加增强了我国国人的自信心。
科技的发展，手机的出现。以前大人们用的基本上都是外国产品。而现在不是也有很多国产品牌，它们功能，性价比不比外国的差啊。我们在任何时候都要挺直腰杆，充满自信，因为你是一个中国人!
以前的我们总是习惯于仰望别人，仰望那些比自己高的人，追赶他们的步伐，可却从来都没有考虑过别人的鞋子是否合适你。或许，你在奋力追赶别人脚步时，别人也在仰望着你。
我们要自信，要有创新意识。创新是富有生机与活力的，不断推动社会实践的发展，不断促进民族文化的繁荣，也是一个民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
我们只有拥有了自信，才能够有获得成功的可能，才能够将一件事情完美地进行下去，而自信也是一个人所拥有的不可缺少的重要品质。拥有了文化自觉和自信，国家才能繁荣昌盛。
文化自信事实论据议论文范文(篇7)
说起镇江，大家自然会想到西津古渡。今年暑假，我读了《寻找溪水的源头》中的《西津古渡》一文，对叶兆言先生笔下的西津古渡有了更新的认识。它让我们铭记：传承历史精华，增强文化自信。
我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛，取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受，就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍，却成为永不凋谢的经典，镌刻在人们心底，成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里，祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后，认为在古代这里不仅是交通枢纽，也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看，古渡的功能已经名存实亡，但它承载的历史精神依然永存。铭记历史，传承历史菁华，才能增强文化自信。
我国领导人历来重视传承历史精华，主张古为今用，进行扬弃。“看这部书，不但要看战争，看外交，而且要看组织。”这是毛主席在看完三国演义说的话。毛主席博览群书，并从历史文化中提炼出自己独到的见解。他把理论与实践相结合，把马列主义与中国国情相结合，率领中国人民推倒了压在人民身上的三座大山，引领中国人民走向辉煌。我们要像毛主席一样传承历史精华，从中汲取经验。创造中国的未来。
近来，网络上无良媒体表现出格，他们丑化为新中国献出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化历史。这是文化侵略，它的作用是扰乱我们的正常思维，破坏我们国家的安定团结，所以，我们要保持清醒的头脑，不要被所谓的文化精英的言论所蛊惑。我们要抵制这类别有用心的新闻，增强文化自信，传承历史精华，这是我们目前的首要任务。
作为中学生的我们，必须以祖国的繁荣为的光荣，以国家的衰落为的耻辱，培养爱国情感，树立民族文化自信，进而实现中华民族伟大复兴的中国梦，这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒，使古渡的青石板会积满粘稠的油渍，使木质的阁楼会丧失沁人的芳香，小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代，悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的，是摒弃浮华，让经典与时代融合，传承文化的精华，增强文化自信。
读了《西津古渡》，我对这座古渡的认识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华，增强文化自信，使中华民族伟大的复兴梦能早日实现，高质量地实现。
文化自信事实论据议论文范文(篇8)
我尊重自信的人。自信的人，不畏生命的坎坷，愿为生活增光添彩；自信的人，相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
我崇敬自信的民族。自信的民族，即使忍辱负重，仍能坚定地奔向历史的光明；自信的民族，有一代又一代的人们佛开历史的云翳，终于触摸到新时代的脉搏，任过往化在日月辗转中，你定是后来人心中的永恒。
而在我心中，我们伟大的中华民族似乎不总是一个自信的民族。你似乎总在踌躇着，犹豫着。你有五千年生生不息繁衍而来的文明，可西方人的一套说辞你却依然仿着；你有几代爱国人才呕心沥血的奋斗，文化科技欣欣向荣，但与他国的携手之路你仍走得小心翼翼；甚至于，你还要假借外国人的肯定，中国文化被贴上洋标签，就重新有了份量。
可是我最亲爱的人们啊，这绝不是我爱你们的样子！我爱盛唐的你，颇具影响的大唐文化圈引得日本人十三次赴唐，高效的体制，繁荣的经济，影响了半个地球，以及此后的岁月流年；我爱宋代的你，你的美浸润于浩渺的词海中，时而婉转隽永，时而粗犷豪放。方块字，文人画，一样美丽。我更爱今天的你，悠悠古国站在新起点，继续焕发朝气。博鳌会议，“金砖五国”，今天的你以一个崭新的姿态，谨记儒家经典的指导，身披和平的戎装，以一贯温和的态度于世界独占一席。
也许在这期间发生了太多。英国人的鸦片麻痺了一代人的心智，西洋人的坚船利炮比得一度的“天朝之人”无颜自持。也许，这只是历史与我们这群黄色皮肤的东方人开过的一次玩笑，中华民族在时间奔流的河水边一个驻足，有一份自信和坦然就遗失了。
骄傲如你，坚强如你，文化是你的坚守，那么今天的你何不笑得更自信，做得更有把握一些？
在我看来，如今的你已迎来一个时代的转机。改革开放这三十年的休养生息，让你获得强大的竞争力，那安如泰山，坚如钢铁的民族凝聚力同是你的实力。它使我们这些爱你的人们，一如继往地沿着你手的指向奔往锦绣前程。再环视你的周围，东亚的朋友们正相互携持，赶超发达国家这些“领路人”；非洲的黑人兄弟们都诚心感谢你的扶助，在成长自己的同时，仍不忘予你衷心支持——那里都是你的文化延伸到的地方，这些都是光阴赋予你的力量。
伟大的中国，自信起来吧！坚强的中国人民，自信起来吧！历史的沉浮只能让你更加深沉，它不能使你退却，更不能放你沉沦。自信的微笑是你坚强的标志，我相信，明天的东方巨龙定会托起世间最美的彩虹！
论新时代青年的文化自信作文汇集6篇
中国，是以华夏文明的源泉，我国文化底蕴十分深厚,越是民族的，就越是世界的，中国文化更应惊艳于世界。你对于写文化自信的作文有思路吗？小编特地为大家精心收集和整理了“论新时代青年的文化自信作文”，希望能对您有所帮助，请收藏。
论新时代青年的文化自信作文【篇1】
当今世界，不同文化相互激荡碰撞，文化软实力之争日趋激烈。增强文化自信成为各国普遍关注的时代课题。4月7日，全国政协文史委员会副主任叶小文在浙江奉化举行的中华文化四海行走进奉化的活动中表示，文化自信源于优秀传统文化。他呼吁，厚植优秀传统文化沃土培育新优势。
叶小文表示，中国现在有一股文化热，从强调文化自信到关注世界文化，谁都能说几句，但都说不清楚。
眼下从《见字如面》、《中国诗词大会》到正热的《朗读者》，一波接一波热潮掀起，中华文化穿越历史与现实，扣响了越来越多人的心门，文化自信也越来越成为一种共识。
那么，文化自信的源动力去哪里寻找?叶小文的回答是在优秀传统文化之中寻觅。
文化自信源于优秀传统文化。叶小文说道。在他看来，人类四大古文明中，有三大文明或中断或消失，唯独中华文明延续至今。它不但没有消亡，反而重新焕发出璀璨的光芒。
众所周知，延续几千年的中华文化，有着丰富的思想资源和独特的价值体系，承载着中华民族的文化成果、理性思维和集体记忆。它早已植根中国人的内心，对维护民族团结、社会进步和文化繁荣起到至关重要的作用。
叶小文说：如此深沉、持久的力量，自然成为我们文化自信的源头活水。我们本来就有这样的传承和基因，而马克思主义与中国优秀传统文化相碰撞、相融合，经过创造性转化和创新性发展，就更能聚合、裂变、爆发出核动力。
在叶小文看来，一带一路愿景也是增强文化自信的方式。他解释道，这一构想凝聚了几千年的东方智慧，闪烁着中国优秀传统文化的当代光辉，承载着沿线地区的复兴梦想，迈出了共建人类命运共同体的现实步伐。
论新时代青年的文化自信作文【篇2】
一个国家也需要自信。中国拥有五千年的文化历史，却在清王朝时期因为盲目的自信而走向衰落，所以我们还要学会正确地拥有自信。新中国建立以后，我国经济水平快速增长，已由落后弱小的国家发展成为强大的国家。这肯定离不开对时代潮流的追赶。中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。
我们要自信，要对中华文化发展的前途充满自信。对中国的特色社会主义文化发展道路充满信心，对社会主义文化强国目标充满信心。
正是因为自信，相信我们并不比其他国家差，所以，我国的科技事业取得的.重大成就，令世界瞩目。以前，在诺贝尔获奖名单上从未有过中国人的名字，而近几年已有两位获奖人了，这就更加增强了我国国人的自信心。
科技的发展，手机的出现。以前大人们用的基本上都是外国产品。而现在不是也有很多国产品牌，它们功能，性价比不比外国的差啊。我们在任何时候都要挺直腰杆，充满自信，因为你是一个中国人!
以前的我们总是习惯于仰望别人，仰望那些比自己高的人，追赶他们的步伐，可却从来都没有考虑过别人的鞋子是否合适你。或许，你在奋力追赶别人脚步时，别人也在仰望着你。
我们要自信，要有创新意识。创新是富有生机与活力的，不断推动社会实践的发展，不断促进民族文化的繁荣，也是一个民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
我们只有拥有了自信，才能够有获得成功的可能，才能够将一件事情完美地进行下去，而自信也是一个人所拥有的不可缺少的重要品质。拥有了文化自觉和自信，国家才能繁荣昌盛。
论新时代青年的文化自信作文【篇3】
“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象，还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字；电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品，还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深；每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎，还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日，重温一下中华上下五千年的历史变迁……种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号，我们需要点亮中华文化自信之灯，让它永葆青春和活力，永远点亮在我们每一位国人心中。
习近平总书记曾多次在会议中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”当下各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进，如何提高文化软实力，建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题，为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。
点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”，文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排，提高公共文化服务水平，让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中，源远流长、永葆锋芒。
点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合，使其形成“百花齐放、百家争鸣”的社会氛围，让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化，并绽放别样的魅力。
点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等；从屈原、李杜，到三苏，再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中，有太多灿烂的不朽作品，也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢？传统文化是我们的根与源，我们没有理由抛弃，相反应该弘扬坚持我们的文化自信。
点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力，只有坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事，让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里，再次将中华文化自信之灯所点亮。
论新时代青年的文化自信作文【篇4】
自信，是一个人获得成功的重要前提。人如果没有自信，做什么事都不会成功。
一个国家也需要自信。中国拥有五千年的文化历史，却在清王朝时期因为盲目的自信而走向衰落，所以我们还要学会正确地拥有自信。新中国建立以后，我国经济水平快速增长，已由落后弱小的国家发展成为强大的国家。这肯定离不开对时代潮流的追赶。中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。
我们要自信，要对中华文化发展的前途充满自信。对中国的特色社会主义文化发展道路充满信心，对社会主义文化强国目标充满信心。
正是因为自信，相信我们并不比其他国家差，所以，我国的科技事业取得的重大成就，令世界瞩目。以前，在诺贝尔获奖名单上从未有过中国人的名字，而近几年已有两位获奖人了，这就更加增强了我国国人的自信心。
科技的发展，手机的出现。以前大人们用的基本上都是外国产品。而现在不是也有很多国产品牌，它们功能，性价比不比外国的差啊。我们在任何时候都要挺直腰杆，充满自信，因为你是一个中国人！
以前的我们总是习惯于仰望别人，仰望那些比自己高的人，追赶他们的步伐，可却从来都没有考虑过别人的鞋子是否合适你。或许，你在奋力追赶别人脚步时，别人也在仰望着你。
我们要自信，要有创新意识。创新是富有生机与活力的，不断推动社会实践的发展，不断促进民族文化的繁荣，也是一个民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
我们只有拥有了自信，才能够有获得成功的可能，才能够将一件事情完美地进行下去，而自信也是一个人所拥有的不可缺少的重要品质。拥有了文化自觉和自信，国家才能繁荣昌盛。
论新时代青年的文化自信作文【篇5】
中华文化，源远流传，中国的汉字拥有悠久的历史，拥有它独特的韵味。——题记
汉字不仅是文化符号，还是时间纽带，让我们的文明历久弥新；是空间纽带，让我们口音各异却能“千里共婵娟”，它是中华民族团结统一最厚重的文化基石，最根本的文化基因，最珍贵的文化传统，更是我们文化自信的强大底气。
一个汉字宛如中华文明的一部微历史。一字一世界，一笔一乾坤；横平竖直是风骨，撇捺飞扬皆血脉。随意写一个雨字，点点滴滴，滂滂沱沱，一切云情雨意，就宛然其中了。我从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中感受到李白那种积极向上，勇往直前，不畏困难的精神；从“坐观垂钓者，空有羡鱼情”中体会到孟浩然怀才不遇，抑郁愤懑的感情；从“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”中仿佛来到了一个白雪皑皑，放眼望去一片北国风光的世界。几个看似平凡普通的汉字，组合在了一起竟形成如此优美的意境。
看尽尘世繁华，不忘汉字之本。在这个科技日新月异的时代，人们用键盘代替了写字，在敲击键盘的声音中我们逐渐丢失了书写汉字的优良传统，以至于大多数人都提笔忘字，明明会写这个字，拿起笔的瞬间却不会写了，这是多么可悲又可怕的现象。汉字让我学会了欣赏中华文化的博大精深，让我体会到了汉字给我们带来心灵上的享受和洗濯。所以我们要尽我们所能保护汉字，不要让它永远消失在我们的记忆中。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。让我们呵护好传统文化的薪火，努力传承优秀文化精髓，凝聚起中华民族共同的文化认同，打造持久而深沉的文化自信！
论新时代青年的文化自信作文【篇6】
在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒；中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走；春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想。唉！我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望。
当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊了，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节日，怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的省悟，自己做的真的是不够呢！
面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到了保护，正如最近才颁发的新的节假日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能起到效果，而不是传统节日变成了纯粹的假期。
在我看来，保护不是挽救我们传统文化的根本办法，而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度！只有发展了才更有生命力，只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展，如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化，我想着只能加速他的灭亡！传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量，是社会的力量，众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力！
多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现代文化的碰撞中微笑前进！
真的希望在端午节的时候，我们能再一次聆听屈原的心声，感受精神的力量，传承美好古老的又在发展的习俗！真的希望中秋时分，家人团聚，天下共赏一轮圆月，体味浓浓的亲情！真的希望过年的时候，锣鼓敲起来，人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦。我还希望着我国文化真正自信……
