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有关红旗谱读书心得怎么写

发布时间:2023-04-14

红旗谱读书心得。

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红旗谱读书心得【篇1】

梁斌的《红旗谱》是一部描绘中国农民革命斗争的作品。它通过对20世纪30年代大革命失败前后中国北方农民在中国共产党的领导下与地主阶级和反动统治阶级进行生死搏斗的艺术概括,较为真实的反映了中国农民在党的领导下不断战胜自我逐渐成长的过程。

《红旗谱》讲述了华北冀中平原上一个叫锁井镇的的两家三代农民和一家两代地主之间的血海深仇、矛盾冲突以及尖锐斗争,展现了农民由早先的自发反抗到后来自觉革命的历史道路。

三代农民的不同斗争道路及其命运的变迁,揭示出了中国农民在寻找解放道路上的曲折与艰难历程。朱老巩单枪匹马、赤膊上阵,与恶霸地主斗争,大闹柳树林,结果家破人亡;朱老明三告冯老兰,最终倾家荡产;朱老忠和严志和是新旧交替时代的革命农民代表,他们在斗争中加入了共产党,接受共产党的领导,终于走上了正确的道路。特别是朱老忠,是一个兼具民族性、阶级性、革命性的新农民英雄形象的艺术典型。朱老忠有与压迫阶级不共戴天的复仇心理,父亲吐血身亡,姐姐被人,自小离家,辗转北京天津关东等地,回家后准备报仇,在此之后,朱老忠参加反割头税运动,给二师学生送粮等充分反映了他在压迫下的反抗精神。同时穿插老奶奶去世,其主持严家丧事;代病重的严志和去济南探监;拿钱给江涛上学……这些细节体现了其“为朋友两肋插刀”的侠义性格。另外,他还有“出水才看两腿泥”的韧性精神,面临困境,在艰难时刻,他依然坚信“出水才看两腿泥”,斗争定会胜利。

运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表。运涛南下参加大革命,江涛领导反割头税斗争和保定二师学潮,他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。

我们今天的幸福生活来之不易,是先辈们几代人用血泪不断斗争换来的,我们要珍惜。

红旗谱读书心得【篇2】

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。

作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。

25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。后来他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了悲剧命运。

这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开,立足于反割头税和保定二师学潮等斗争,反映了冀中农民运动的风貌,同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样,冀中平原的风云,不仅成了大革命前后中国革命的写照,而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来,通过农民反抗过程的描述,概括了民主革命斗争的历史,艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量,农民的反抗斗争,如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流,就不可能获得成功。

就人物而论,《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上,塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇,孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历,造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难,曲折的斗争历程,使他逐渐加深了对现实生活的认识,养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之,朱老忠是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说:“一部具有民族风格的小说,首先是小说的主题。在我来说,主题思想又是和小说的内容同时形成的。”《红旗谱》所描写的一系列重大事件,它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映,在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度,具有农民革命斗争史诗的性质。

红旗谱读书心得【篇3】

它在大革命失败前后的历史背景下,通过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争,生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景,以及革命获得重大的成就。朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主斗争,结果家破人亡;朱老忠、严志和则是新旧交替时代的革命农民代表,他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训,在斗争中找到了共产党,终于走上了正确的斗争道路;运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表,他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。

我认为这部话剧的成功之处一方面在于它所发生的特殊年代以及它所反映的主题,另一方面也在于它非常成功的人物塑造艺术。话剧以朱老忠为主要人物,塑造了他非常高尚的形象,他的慷慨好义、济危扶困、舍已为人的高尚美德让我们窥见了朱老忠闪烁着人性美和人情美的高洁心灵,他对理想无限地执着追求和对党无限忠诚也体现了他的智慧和明智,他强烈的阶级爱憎情感和有勇有谋、既坚且韧的斗争精神也让我们感受到了他人格的忠贞,他不愧是中国农民阶级向无产阶级转变的真实写照。

与此同时,话剧塑造了许多同样成功的人物形象,如不惧恶霸的朱老巩,憨厚淳朴的严志和,热情奔放、追求自由解放的农村姑娘春兰,为北伐入狱的严运涛,狠心手辣、贪得无厌的冯兰池,附炎趋势、欺上瞒下的严老尚,阿谀奉承、甘当狗腿子的李德才。各个人物描写的栩栩如生,作者向我们深刻地展示了话剧中人物描写的魅力。

在话剧中,“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”的话语时常在话剧中响起,它们反映了农村人民为了争取自己利益不懈奋斗的决心以及他们不愿向地主阶级低头的顽强品质。期间,以朱老忠为代表的农民反抗地主冯兰池的精彩情节更是让我们感受到了农民的气节与不屈的精神,更让我们看到了农民追求解放与自由追求美好生活的强烈渴望。

面对着势力强大的地主冯兰池,朱老忠并没有畏惧,而是号召全村人民共同努力,为追求自己的解放自由而奋斗。他带领着全村人民反抗冯兰池,带着农具一直赶到镇政府,面对着贪婪狡诈的镇长,他们义正词严,坚决要求废除“割头税”,面对着这突如其来的气势高昂“农民大军”,镇长也不得不为维护自己的颜面而要求冯兰池废除“割头税”,以朱老忠为代表的农民阶级获得了反对地主阶级的初步胜利。而后,他们通过贾湘农的引导,在共产党的领导下获得了反对地主阶级的胜利。

总之,这部话剧对我的影响真的是非常的巨大。首先我们应该始终如一地坚持中国共产党的领导,再者,我们新一代的大学生应该多读红色经典,常读红色经典,了解历史,更加珍惜今天的幸福生活,培养自己坚持不懈的精神,为追求自由与进步不懈努力。

红旗谱读书心得【篇4】

首先在主题定位上,大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”,这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起,但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同,而革命之星火实起于南方,而北方受五?四影响又好于南方,教育发达亦胜之,故小说里才有运涛,江涛很容易就上学的条件,此条件在南方农村并不具备。如此种种,我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。

其次在主题集中性上,作者尝试农村与城镇相连的用意是好的,但我感觉不大成功。就说江涛吧,原是农村气很重,但到小说后期则完全是个城市革命者,其中作者强调的'革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而这些交代是很重要的,关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些,所以感觉主题农村-城市的变换显得生硬。

再有是《红旗谱》一个比较出色的用意,就是紧扣历史。从革命源起到412革命政变,再到革命高潮的慢慢复苏,都很自然地融入书中,并与人物性格的发展结合得很好(主要是江涛)。当然应指出的是这些反映有些太直接,我不知道当时的情况果真如何,只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关,他们都是农村革命的顶先人物,所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。

红旗谱读书心得【篇5】

今年暑假这一段时间里,妈妈为我买了一本《红旗谱》的书,说对我很有益,有空的话就看看。当时我把妈妈的话当作耳旁风,一句话也没听进去。后来,我终于也不想扫妈妈的兴,就看了起来,谁知看着看着,不知不觉感动地流下了眼泪。

《红旗谱》的主要内容写了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。其中,里面的朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主斗争,结果却家破人亡。朱老明三告冯老蓝,可后来却以倾家荡产而告终,朱老忠与严志和则是新旧交替时代的革命农民代表,他们从父兄辈的惨痛失败中吸取了教训,在斗争中找到了共产党,终于走上了正确的斗争道路。运涛、江涛、大贵等一些青年农民在共产党的培育下成长起来,成为了新一代革命者的代表,他们也在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。

看完了《红旗谱》这本书以后,我感慨万千,中国五千年的历史经历了多少风风雨雨,经历了多少沧桑啊。最后在中国共产党的正确领导下,才建立了新中国,并使国家走上繁荣富强之路,人们过上了安居乐业的生活。中国赢得了世界人民的尊重,我为自己是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史,珍惜今天的幸福生活,努力为祖国更辉煌的明天而努力!

红旗谱读书心得【篇6】

说到严志和,首先就应该注意到,小说中曾经几次提到过严志和的所谓“庄稼性子”。在我的理解中,这“庄稼性子”指的正是严志和身上的农民品性。具体来说,严志和首要的性格特征是朴实厚道、惜地如金。这一点,在他与朱老忠以及“宝地”的关系中表现得异常突出。一个不容忽视的重要情节,就是严志和帮着从东北返乡的朱老忠在故乡最终站住了脚。对于离开故乡已经长达20年之久的朱老忠而言,通过怎样的方式才能在故乡立足,的确是一个十分迫切的重要问题。我们很难设想,如果没有严志和主动提供临时住所,没有严志和的积极帮衬,朱老忠一家千里迢迢回到故乡后的遭遇会是什么样子。在这样的意义上,说严志和对于朱老忠的帮助乃是一种雪中送炭式的行为是毫不为过的。

然后,就是严志和与土地之间的深厚感情。正因为严志和深知土地的存在对于农民的生存具有十分重要的意义,所以他才千方百计地试图保住祖辈遗留给他的那块“宝地”。一直到运涛入狱与老奶奶猝死这样的双重灾祸同时降临到他身上的时候,被迫无奈的他才把这块珍贵的'“宝地”出卖给了地主冯老兰。

严志和性格特征另外一个重要的方面是一种貌似软弱的生命坚韧。人物这一方面的性格特征,在过去曾经被指认为是一种生性的懦弱。现在看起来,这样一种多少带有一些否定意味的人物评价方式,其实是很难成立的。实际上,过去的研究者是误把人性中自然的一面当作了懦弱的体现。阅读《红旗谱》,我们不难发现,小说中以个人的微弱力量而承受生活苦难最多者,实际上正是严志和。当自己的父亲严老祥因故出走关东之后,一家三代五口人的生活重担事实上就落在了严志和一个人的肩头。在那个兵荒马乱民不聊生的时代,上有老下有小的严志和,要想维持一家人的生计,需要付出怎样巨大的代价是可想而知的。然而,生活却并没有因此就停止对严志和的打击,在小说故事情节集中展开的前后不到几年的时间里,严志和所遭受的人生打击可谓是接连不断。先是运涛的入狱,然后是老奶奶的猝死,紧接着是“宝地”的被迫出卖,最后又是另一个儿子江涛的被捕入狱。很显然,无论是任何一个人,在接二连三地承受这一系列打击之后,也都会产生极为痛苦的精神感受的。严志和的情况就是如此。且让我们来看得知运涛入狱的消息之后,作家关于严志和的一段描写:“严志和,本来是条结实汉子,高个子,挺腰膀。多年的劳苦和辛酸,在他的长脑门上添上了几道皱纹。平时最硬气不过。做了一辈子庄稼汉,成天价搬犁倒耙。当了多少年的泥瓦匠,老是登梯上高。一辈子灾病不着身,药物不进口。一听得亲生的儿子为"共案"砸进监狱,就失去了定心骨。他迎着朱老忠紧走了几步,身不由主,头重脚轻,一个斤斗倒在梨树下。一阵眼黑,跳出火花来。”过去的研究者之所以指认严志和生性懦弱,很大程度上正是因为小说中不断地会出现如同以上段落一样的关于严志和遭受人生打击之后痛苦万状的描写。现在我们当然已经看得很明白,把严志和遭受惨痛人生打击之后本能的痛苦反应理解为他的生性懦弱,本身就是极端错误的。实际上,作家对于严志和这样一种痛苦情状的生动描写,其实正应该被看作是作家对于人物一种真实人性的挖掘与表现。从某种意义上说,小说就应该是一种关乎于人性的语言艺术。严志和形象在《红旗谱》中的出现,正说明了作家梁斌其实具备着一种透视表现乡村世界中真实人性的艺术能力。严格地说起来,正是因为严志和在连续地遭受了一系列人生打击之后,最后仍然能够以坚定的人生意志战胜这些人生灾难,仍然加入了共产党,仍然与这个不公平的社会与世界进行着可谓是殊死的抗争,所以,严志和才的确称得上是一条具有真实人性的乡村世界中相当少见的硬汉子形象,是梁斌的长篇小说《红旗谱》中塑造最为成功的农民形象之一。

红旗谱读书心得【篇7】

贾老师说:“就是封建势力、军阀政客们,不能推动社会前进,只能是社会的蟊贼。受苦的人们,工人和农民,就要起来他们,自己起来解放自己。知道吗?”

朱老忠畅亮地笑了,说:“共产党?我在关东的时候,就听得人们讲道过,苏联列宁领导无产阶级掌政,资本家和地主,工人和农民翻起身来,如今也到了咱的脚下。你要是扑摸到这个靠山,咱受苦人一辈子算是有前程了!”

江涛说:“当然不算完!反革命在武汉大屠杀以后的日子,毛泽东同志带领革命的士兵、工人和农民举行了秋收起义,上了井冈山。朱德同志带领南昌起义的部队转战湖南。他们在井冈山上会师了,建立了苏维埃政权,建立了工农红军,建设了革命的根据地。今后要打土豪分田地,进行土地革命,叫无地少地的农民们都有田种!”

认真读了这本书,才发现这是真的用最朴素的语言,描述了一段发生在无产阶级人民大众身上的抗日故事,作者不是在创作文学作品,而是用自己的亲眼看到过的事件来告诉大家,哪里有压迫,哪里就有反抗,而且最终一定会获得胜利。

红旗谱读书心得【篇8】

这个故事给我们呈现了在建国之前一个偏僻的山村祖孙三代不断反抗地主阶级,军阀统治等压迫,最后终于看到了胜利的曙光。故事一开始讲述了朱老忠的父亲朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主做斗争,最后家破人亡。朱老忠迫于无奈,毅然远走关东,成家立业之后,返回祖地,但几十年过去了,原来的恶霸冯老兰依旧还在,而且多了三个儿子,依旧压迫着他们。朱老明状告冯老兰,以倾家荡产而告终。朱老忠带着儿子重建家园,而且心惊胆战,因为恶霸亡他之心不死。严志和的儿子运涛在上城打短工的时候认识了贾老师,从这里开始,运涛走上了革命的道路。在故事里,春兰是一个人格十分鲜明的任务,她代表了那时具有一定先进性的妇女,勇敢的去寻求自己的爱情,是自由恋爱的先锋人物。运涛之后去了南方,去参加了真正的抗战,那时的南方在斗争上确实比北方有一定的先进性,运涛是一个真正的共产党员,在国共合作时期参加了国民党,却在国共合作破裂之后被国民党逮捕。江涛考上了保定第二师范,继他的哥哥之后走上了革命的道路,他的老师依然是贾老师,在运涛被捕之后,愈加坚定了走革命这条道路,因为只有抗战胜利,他的哥哥才能获得自由。

从锁井镇农民的革命斗争方式,可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵,拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司,这注定要失败的,就像冯贵堂说的:好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉,就把他们那几亩地蘸完了!到了朱老忠和江涛,他们接触了党,党教导他们要团结群众,走群众路线的道路,于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来,战胜阶级敌人,解放自己。

红旗谱读书心得【篇9】

这个星期四,刘老师给我们讲了作家梁斌的革命事迹,课余时间我又上网查了有关梁斌的历史资料。我才知道梁斌是现代中国著名的作家,他写过《播火记》、《烽烟图》和《红旗谱》等长篇小说。

其中《红旗谱》这本书,被现代中国文学界说成是“中国农民觉醒与奋斗的壮丽史诗”,是“我国21世纪的经典作品之一。”在《红旗谱》中,每个人物都被写得活灵活现的,而书中的朱老忠简直就是中国革命农民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反动派,尽心尽力地为农民服务,最后为国捐躯。

梁斌的《红旗谱》为什么能写得这么好?听了老师的讲解,我才知道梁斌从小就生活在农村,并和家乡的农民一起参加革命斗争,他写的事都是他自己经历过的事,所以他能把事情和人物,写得逼真、逼真的。因此,我们要写好作文,也必须写我们自己亲身经历过的事。这就是我的一点感想。

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