四年级下册教案。
每个老师为了上好课需要写教案课件，需要大家认真编写每份教案课件。 学生反应是教师了解学生个性特点的重要渠道，有没有值得借鉴的优秀教案课件素材？幼儿教师教育网编辑向大家提供了语文四年级下册教案端午节，敬请您阅读本文！
语文四年级下册教案端午节【篇1】
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、抓住文中的重点内容，按照事情发展的先后顺序复述课文。
3、认识7个生字，会写8个生字，掌握屋檐、佩带、措施、诬陷、传颂等词语。
教学重点：
抓住文中的重点内容，按照事情发展的先后顺序复述课文。
教学难点：
抓住文中的重点内容，按照事情发展的先后顺序复述课文。
教学准备：
演示文稿（字词卡片）
第一课时
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、通过默读课文，了解端午节的由来。
3、抓住屈原的言行、借助资料感受屈原的爱国情怀。
教学重点：
能概括课文主要内容
教学难点：
抓住屈原的言行、借助资料感受屈原的爱国情怀。
教学准备：
演示文稿（字词卡片）
教学过程：
一、审题导入
同学们读到题目你想了解什么？（端午节到底是怎么来的？）
二、初读课文，整体感知
1、自读课文，把课文读通、读顺。
2、检查字词。
（1）重点指导：爱戴
（2）文中指谁受到爱戴，结合句子说说屈原为什么受到爱戴？
（3）悲愤近义词是什么？
3、默读课文，说说这篇文章讲了谁的什么事？
三、深入学习，理解感悟
过渡：哪几个自然段告诉我们端午节的由来？
1、轻声读36自然段，边读边思考，屈原是个什么样的人，用书中的语句概括。（他忠诚爱国、很有才干）
2、默读36自然段，划出体现屈原忠诚爱国的句子读一读，把感受批注在书的边上。
3、指名读，在他的辅佐下一句。
（1）为什么强调十分这个词语？（突出人民对他的爱戴）
（2）播放屈原的一段影片，看了这段影片，你有什么感受？（屈原为国为民操劳，他很伟大屈原为国为民操劳，他很爱国）
（3）读出你对他的赞扬。
4、对比词语读，体会屈原的爱国。
（1）出示课件：
屈原万分悲愤，就在
（悲痛悲伤）
（2）想想为什么填写悲愤？
（为黎民的苦难而悲，为祖国的灭亡而悲，为自己报国无门而悲）
5、引入资料读，体会屈原的爱国
投影：屈原《离骚》中的两首，从中感受到什么？
6、对比句子读，感受人们对屈原的爱戴。
读读哪句话好，为什么？
四、通读全文，自己解疑
端午节的理来是什么？用自己的话说说。
五、作业
1、抄词。
2、朗读课文。
第二课时
教学目标：
1、正确书写生字新词。
2、写出课文中词语的相应近义词。
3、根据提示复述课文内容。
教学重点：
根据提示复述课文内容。
教学难点：
根据提示复述课文内容。
教学过程：
一、巩固复习
1、读词
2、写出下列词语的近义词：
爱戴辅佐诬陷
流放
二、指导练习复述课文内容
1、回顾全文，主要写了一件什么事？
2、小组合作填写题词。
（1）题词：
端午节的习俗有（）（）（）（）。
端午节是为纪念：（1）屈原为楚国（）
（2）屈原为百姓（）
（3）屈原（）
屈原投江后，百姓们（）、（）、（）
现在的端午节（）
3、自由的依据题词的顺序，试着复述课文内容。
4、全班交流。
三、资料扩展
你还知道中国哪些传统节日的由来，讲给大家听。
四、布置作业
以中华传统节日为主题制作一期手抄小报。
语文四年级下册教案端午节【篇2】
端阳节据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为端阳节。
重午节午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名重午节或重五节,有些地方也叫五月节。
天中节古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为天中节。
浴兰节端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:午日以兰汤沐浴。
解棕节古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有解粽节之称。
女儿节沈榜宛《杂记》载:燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节。
菖蒲节古人认为重午是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称菖蒲节。
语文四年级下册教案端午节【篇3】
设计思路
本课教学以新课程标准为指导，力求在优化课堂结构、改革阅读教学上有所突破和创新，促进学生自主、合作、探究性地学习。
教学目标
1.认读“粽、檐、辅、措、诬、颂”6个生字，会写“佩、戴、措、施、疏、颂、驾、尸、俗”9个生字，掌握“佩戴、爱戴、措施、诬陷、尸体、习俗”等词语。
2.理解文中重点句子的意思，学习复述课文。
3.正确、流利、有感情地朗读课文。
4.知道爱国诗人屈原的事迹并进行民族精神教育。
重难点分析
教学重难点：体会重点语句的含义，了解并复述端午节的由来。
课前准备
1.生字词投影片。
2.课文中屈原插图。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、谈话激趣，导入新课
1.同学们，我国有很多传统的节日，你们都知道哪些?
2.每一个节日的背后都有一个感人的故事。今天，就让我们来学习第30课《端午节的由来》，看看端午节背后有什么样感人的故事。
3.板书课题，齐读课题。
二、初读课文，整体感知
1.教师提出学习要求。
(1)自读课文，画出生字和新词。
(2)默读课文，思考：课文主要讲了什么内容?
2.学生根据学习要求自读。
三、集体反馈，掌握生字
1.出示生字词语，指名读。(展示课件第二屏)
佩戴措施传颂尸体习俗疏远
诬陷爱戴粽子屋檐辅佐驾着
2.教师根据学生认读的情况，进行强调。
字音：“措、颂、俗”是平舌音，“尸、疏”是翘舌音。
字形：“施”的右半边不要写成“也”。“疏”的左半边最后一笔是提，右半边第四笔的点不要漏掉。
3.齐读词语。
4.理解词语的意思。
爱戴：衷心敬爱与拥护，多用于对长辈。
诬陷：诬告陷害。
谗言：陷害人的坏话。
5.指名反馈：课文主要讲了什么内容?
(课文主要讲了我国民间传统节日端午节的由来，是为了纪念忧国忧民、愤然跳江的屈原，人们纷纷把食物投入江中，保护屈原的尸体不受水族侵害。后来，人们在每年的五月初五都往水中投粽子，一直流传到现在。)
四、再读课文，理清脉络
1.默读课文，试着给课文分段并说说段意。
2.组内交流。
3.代表反馈。
第一段(第
1、2自然段)：介绍端午节的日期和习俗。
第二段(第3—6自然段)：具体介绍端午节的由来。
第三段(第7自然段)：至今人们仍保留在端午节那天吃粽子、赛龙舟的习俗。
4.初步有感情地朗读课文。
四、课堂小结
课文主要介绍了端午节的由来，文章把人们纪念屈原的活动记录得十分详细。下节课，我们再继续学习课文，感受屈原那忧国忧民的伟大情怀。
五、板书设计
端午节的由来
吃粽子赛龙舟
(纪念屈原)
第二课时
一、复习导入，揭题
1.上节课，我们初读了课文，谁能简要说说课文主要写了什么内容?
2.课文分为几部分?每部分都讲了什么?
3.这节课，我们继续学习课文，深入了解端午节的由来。
二、学习第一、三部分
1.根据课文内容填空。(展示课件第三屏)
(1)农历()月()日是端午节，端午节的习俗有()、()、()、()等。
(2)端午节是为了纪念()国的()。端午节已有()年的历史。
2.学生自由读后和同桌讨论。
3.指名答。
4.齐读。
三、学习课文第二部分
(一)学习第三自然段。
1.屈原是个什么样的人呢?值得一代又一代的人们怀念?
指名读本段，其余同学边听边用笔画出介绍屈原的有关语句。
指名答。(著名的诗人、有名望的官员、忠诚爱国、很有才干……)
2.就是这样一个爱国、有才干、深受百姓爱戴的人，却受到了朝廷中有些权贵的诬陷和楚王的疏远，这又是为什么呢?谁能在文中快速找出来。
指名答。(因为他们对屈原提出的改革措施非常不满，这些措施触犯了他们的利益。)
3.权贵们是怎样对待屈原的?
指名答。(他们想方设法诬陷屈原，无中生有地在楚王面前说他的坏话。)
4.结合课文内容，说说什么叫“想方设法”“无中生有”?
想方设法：开动脑筋，思索解决问题的办法。
无中生有：指没有事实依据而凭空捏造。
5.昏庸的楚王听信了谗言，把屈原流放到南方，即使如此，屈原依然热爱祖国，写下了许多广为传颂的诗歌。
学生展示自己搜集到的屈原诗歌，读一读。
(1)长太息以掩泣兮，哀民生之多艰。(我擦拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人民的生活充满了艰辛。)
(2)身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。(即使是身死，壮士们的灵魂也还在继续战斗着，那魂魄依然可以在鬼魅的世界中称雄。)
指名读;齐读。
(二)学习第四自然段。
1.这样一位忧国忧民的大诗人为什么要跳江?
默读本段，找出原因。
指名读。(楚国灭亡，屈原万分悲愤)
什么叫“万分悲愤”?(悲伤愤怒到了极点。)
2.出示文中插图，问：屈原在江边伫立，万分悲愤，他的心中在想些什么?
指名答。(国家的灭亡，百姓的苦难、自己报国无门)
3.指导感情朗读本段。
4.从屈原身上你学到了什么?
指名答。(热爱祖国、不畏权贵、坚持正义、不怕艰难险阻、不怕迫害、不屈不挠斗争------)
(三)学习第五、六自然段。
1.屈原投江后，当时的百姓是怎么做的?后来，人们又是怎么做的呢?Yjs21.cOM
2.小组交流后派代表答。
3.比较句子。(展示课件第四屏)
指名答。(“像潮水一样”说明百姓都十分爱戴屈原，来救他的人很多。)(“想啊，想啊”“终于”说明大家动了很多脑筋，想了很多办法，最后才找到了一个好办法。)
4.驾小船、投粽子这些活动，流传到今天，逐渐演变成了吃粽子和赛龙舟等习俗，表达了人们对屈原的深深怀念。
展示搜集到的屈原诗歌并进行交流，通过诗歌中流露出的忧国忧民情怀，可以让学生深切感受到屈原的爱国精神。
文中的插图表现的是屈原大义凛然地站在江边的情景。指导学生观察插图，可以更加直观地感受屈原在楚国灭亡后万分悲愤的心情，为理解屈原的投江做了铺垫。
比较句子环节，是为了让学生体会如何把句子写得生动、感人。
复述课文，既加深了学生
四、复述课文
1.看板书，在学习小组内复述。
2.指名复述。
五、拓展延伸
每一个民族都有其民族的传统节日，它是一个民族悠久文化的凝结，是维系着一个民族凝聚力的巨大精神力量。我国都有哪些传统节日呢?在这些节日里有什么风俗?指名答。
六、课堂小结
作为华夏子孙的一员，让我们缅怀先辈，珍惜今天的幸福生活，把民族精神延续和继承下去!
板书设计
端午节的由来
屈原忠诚爱国不畏权贵关爱百姓
百姓十分爱戴万分悲痛深深怀念
民族精神，代代相传!
对课文内容的理解，又训练了学生的口语表达能力。
语文四年级下册教案端午节【篇4】
棕叶飘香，又是一年端午节。这几年，因端午引发的话题不少。两年前，韩国以其江陵端午祭申报世界非物质文化遗产，国内舆论大哗，一时间，端午节属谁之议充斥媒体和网络，有关传统节日与文化遗产保护的话题也开始引起广泛注意。最新消息称，第一批国家非物质文化遗产名录即将公布，传统节日如春节、清明、端午等尽在其中。这不妨看成是对上述舆论的一个回应。
把传统节日列入国家非物质文化遗产名录，这确是保护文化遗产的重大举措，但我们也要看到，仅仅这样做还不能自动让真正有价值的文化遗产免于灭失。因为说到底，文化的生命植根于社会生活，靠一个个具体生动的生命来承载。如果社会生活失去其丰富性，个体生命失去其创造性，文化必将无所依附，枯萎凋敝。
就以端午节为例。据流行的说法，端午节是为纪念屈原投汨罗江而生。其实，端午起源更早，不仅名称多样，而且内容丰富，颇具地方色彩。端午是祭祀诸神的节日，享祀者除了屈子，还有孝女曹娥、药王、蚕神以及善降鬼魅的道教人物张天师和钟馗等。端午的食品如粽子，最初也非为投祭屈子，而是用以祭祀水神。实际上，端午的许多风俗都与驱鬼避邪禳疫祈福有关。如佩艾叶、插菖蒲、饮雄黄酒、贴端午符、穿五毒兜肚、中门（堂）挂钟馗画像，以及举行钟馗赛会、石榴花会、龙舟竞渡等，均寓此意。祭仪之外，游戏也是端午节的重要内容，除了常见的赛龙舟，射柳、击球、斗草、端午景等也是节日期间的娱乐形式。总之，一个最初为祭祀水神或龙神的祭仪，后来演变成丰富多彩的地方节庆风俗，这就是端午节。（参见李露露：《中国节》）
如此渊源久远、内容丰富的民间习俗，何以到今日只剩下吃粽子一项？现代社会崇尚理性，视民间习俗为落后、迷信之物，现代经济更挟商业潮流，将一切不合理性标准的习俗、活动冲决荡涤。这是传统文化形式如端午节衰落的大背景。上个世纪不间断的政治与社会变迁，崇新求变，以传统为革命对象，将一切旧事物革除殆尽，致令社会机体日渐萎缩。数十年之间，国人每年欢度新的国家节日甚至国际节日，而将元宵、端午、重阳逐渐遗忘，倒是文明不及的落后乡村，还多少残留些许旧时记忆。这是中国传统节日遭贬抑和遗忘更直接的原因。
因此，要让传统节日焕发新生，第一要紧的是还社会以生机，给个人以自由，让文化的种子在民间的沃土里发芽，在各不相同的土壤、水分和阳光条件下生长。归根到底，文化遗产保护所珍视的，不是抽象的文化之名，而是丰富多彩具体而微的社会实践，是体现于各种文化表现形式中的人类创造力。这种创造力，非基于人为的理性，而是历史上无数个人和群体在其生产和生活过程中，为适应环境和回应挑战所做的努力和表现出的智慧。也因为如此，文化才有生命力。
江陵端午祭源出中土，但成就于韩国，具有十足的地方性，当然属于韩国人。中国的端午节为古往今来中国各个地方的民众所创造和实践，因此属于这些地方的人民。他们是这些文化的创造者和承担者。创造者不存，文化也就衰败了。因此，尊重这些人民的选择，承认他们的智慧，保障其自主性，为他们发挥各自的想像力和创造力提供条件，保护文化遗产的目标便达到了。
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