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《团圆》读后感悟模板

发布时间:2023-04-13

《团圆》读后感悟。

时光是偷走不了文章里面的内容,写作文可以记录一些发生在自己身边的事情,好的作文蕴含着酸甜苦辣等情感,那么你是否在寻找作文的模板呢?以下是小编精心收集整理的《团圆》读后感悟模板,带给大家。建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

《团圆》读后感悟 篇1

《团圆》故事讲得是:一个小女孩叫毛毛,她的爸爸常年在外面工作,只有过年的时候才回一趟家,只有过年才是一家人最幸福的时刻,他和爸爸一起包汤圆,包饺子, 爸爸把一枚硬币包在汤圆里,说是谁吃着了,就代表这一年会给他带来好运哦!

小女孩吃到了,她幸福的把幸运硬币装在身上,对她来说:这比大春的大红包还要珍贵哦!当爸爸要走了,要离开时,毛毛把那一枚幸运硬币送给爸爸,让它来爸爸带来好运,还对爸爸说:“下次回来,我们还把它包在汤圆里噢。”毛毛和妈妈目送了爸爸远去。看了这本书,让我想到之前每年春节时,爸爸、妈妈和我一家三口都要赶回盐城老家看望爷爷奶奶,大年初一早上奶奶都会包饺子给我们吃,饺子里可都是深深的祝福啊!书中描述着短短的团圆之后,却是长长的离别,团圆的日子显得特别珍贵。

我从《团圆》这个故事里感到了一个家庭在春节期间的甜蜜融融,父母子女之间的亲情是如此的纯真美好!我希望在外奔波劳碌的父亲母亲都能早点回家,缺少父爱母爱的孩子可以不再孤独。每个家庭都能团团圆圆。

《团圆》读后感悟 篇2

《小团圆》结构显得有些儿乱,不过还是张爱玲一贯的风格:作品气氛总是充满着讥讽,那样的不屑,那样的冰冷,似乎作者是跳出三界外在看世界看人间。很独特。她的作品没什么大东西,而这些小东西又似乎不能深想,很哲学。她和她的作品,总是让人心情很沉重,很忧伤。

《小团圆》里有几段话我非常喜欢:

国家主义是二十世纪的一个普遍的宗教。她不信教。

国家主义不过是一个过程。我们从前在汉唐已经有过了的。

这话人家听着总是遮羞的话。在国际间你三千年五千年的文化也没用,非要能打,肯打,才看得起你。

但是没命还讲什么?总要活着才这样那样。

她没想通,好在她最大的本事是能够永远存为悬案。也许要到老才会触机顿悟。她相信只有那样的信念才靠得住,因为是自己体验到的,不是人云亦云。先搁在那里,乱就乱点,整理出来的体系未必可靠。

先搁在那里,乱就乱点,

的体系未必可靠。——是不是正因为这样,张爱玲的《小团圆》有些乱呢?到底也没整理个完完整整?但这毕竟是靠得住的她自己体验到的,所以还是让人动容的。

看这本书满目的惆怅与忧伤,只见别离不见团聚,为什么叫《小团圆》呢?难道是情感终有了个了结,哪怕是分离,也要呼之为团圆么?也许就是这样的不圆满,才呼之为小? 张爱玲说,写出来,总会有一个看得懂的人。我想,我大约不是那个看得懂的人。

《团圆》读后感悟 篇3

《团圆》中一枚好运硬币是故事的核心,女孩得到爸爸包在汤圆里的硬币,她高兴极了,紧紧的揣在棉袄的口袋里,在随爸爸拜年的画面中,女孩一直以这枚硬币引以为豪,当年初三,她发现自己的硬币不小心弄丢时,女孩大哭起来。这是她和爸爸相处的最后一晚,难道这象征着一切的快乐和甜蜜都将消失了吗?

后来晚上睡觉的时候,硬币又出现了,女孩带着笑容上床安睡了。爸爸初四早上走的时候,告诉女孩:下次回来,给你带洋娃娃。可是女孩却摇头,把好运硬币给了爸爸,这枚硬币象征了在无常的人生聚散中,只要珍惜便不致失落的伦理亲情。故事用一枚好运硬币画下了美好的句号,同时也告诉了我们亲情是我们永远不会丢弃割舍的情结,无论身在何处,父母对子女的期盼,子女对父母的思念是永远抹不去的。

这本书虽然是儿童绘本,但却以清晰的画面讲述了感人故事,人的一生聚聚散散,无数个离别,无数个团聚,每一次的离别都期待着下一次的团聚,大大小小的团聚构成了我们人生,让我们的生活更加圆融有爱!

《团圆》读后感悟 篇4

今天,我又读了《团圆》这本书。这是我第三次读这本书,每次我都能深深地感受到团圆对每一个家庭成员的重要性,爸爸妈妈永远无私地、默默地爱着我们。

《团圆》这本书中描写了在外地打工的爸爸回家过年的情景。当女孩的爸爸从外地回家过年时,小女孩都不认识她的爸爸了,因为她的爸爸显得特别疲惫和苍老。爸爸在外面打工肯定特别辛苦、特别节俭,也许是没有时间剪头发,也许是他不舍得花钱。虽然这样,他还是给小女孩和妈妈买了漂亮的新衣服。当他看到女儿和妻子穿着新衣服的时候,他特别的开心。

以前,在我的心里,我觉得爸爸妈妈对我的爱,就是买玩具、买新衣服、买好吃的,但是当我读了这本书,我才意识到爸爸妈妈为了让我开开心心地成长,他们在背后默默地付出了很多。这本书让我想起了自己各种不懂事的行为,我感到很羞愧,以后我要成为一个懂事、听话的孩子。

书中还描绘了过年时的习俗:贴春联、包汤圆、放鞭炮、穿新衣服、拜长辈和亲友。这让我回忆起刚刚过去的鼠年春节,我和爸爸妈妈一起回农村奶奶家过年欢乐时光。一家人团团圆圆在一起就是幸福。

今年,因为突如其来的“新型冠状病毒肺炎”,有很多医生、护士、警察都坚守在抗击疫情的一线,没能回家与亲人团聚。希望病毒快快离开,疫情快快结束,叔叔阿姨平安归来,回家和自己的亲人团圆!

延伸阅读

围城的读后感悟(模板10篇)


相信大家都或多或少接触过感言吧,感言可以更好的帮助我们释放情绪。当我们获得各种奖项或者面临毕业的时候,都会有感而发地去发表一些感言,如何在感言中全面的表达我们的想法呢?今天我们为您提供围城的读后感悟,还请您收藏本文!

围城的读后感悟【篇1】

起初读起钱老先生的《围城》这部著作的时候,对我来说还是懵懵懂懂的,但是细细的去品嚼的时候才会慢慢的去理解其中的一些人生道理。对于其中的一些人物情节和故事,给我的整体感觉就是像电视剧一样演述着一幕幕婚姻生活,在婚姻现实与理想虚幻两者之间飘忽不定的穿梭着。

“方鸿渐”这个人物钱老对他的形象刻画以及性格表现可谓是淋漓精致。他是一个无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人。对于整篇文章来说更是一个失败的人,他的失败是因为他缺乏对现代社会残酷的生存竞争以及精神上破缺的抵抗精神。他就是钱老笔中“围城”当中的一类人,平庸且徒劳的只会找寻解脱,思想上有了些许解放,但是行动上却跟不上,最终只会是徒劳无功,在可悲的“围城”之中永远地绝望下去,得不到解脱。

“围城”用的是一个比喻,喻的是“婚姻”,所以常说“婚姻就像是围城”。方鸿渐等人就是困在这"围城”当中的人,对于钱老的《围城》有许许多多的经典语句,譬如:“一个人,到岁还不狂,这个人是没出息的;到了岁还狂,也是没出息的。”“我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。”“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这些等等语句,有的是对于人性的批判,有的就像鲁迅先生所写的阿Q一样,用所谓的“精神胜利法”以此来满足自己所达不到的欲望,也表达了作者对于那种实现不了愿望,却在精神上使自己满足的一种讽刺。对于婚姻来讲,没有用好的态度去看待它,只是好奇的拼命想要进入这“围城”之中,最后千疮百孔也逃脱不了。

最后《围城》写的是不断追求与追求后所带来的不满足和厌烦,用“围城”来比喻人类的“围城”困境,两者之间在我们的生活中相互交融,相互排斥。其中有欢乐,也有痛苦,

有希望,也有失望,这所有的一切就像是在比喻于我们的人生所事一样。对于人生上的困境来说,不管是学习上的还是生活上的困难和挫折,我们都要以乐观的、积极的态度去看待,去面对,我想这就是钱老给我们的启示吧。

围城的读后感悟【篇2】

无处不在的围城,没有一个不脱离现实社会的人可以逃避,在每一个与现实世界亲密接触,每一个成人的心里,每一次经过慎重考虑或者身不由己的抉择,也许到头来发现只不过是当初的决定使自己又进入了一道围城。

在小说《围城》里面,围城的含义远远不狭隘于婚姻和爱情,而是贯穿了我们的人生。人生若只如初见的叹息,并不完全是无病呻吟,这里的初见,并不是单纯狭隘得指人与人的相遇相知,更广义可以延伸到,我们生活在这个世界上,与普世万事万物的最初的牵连。

一开始接触某样东西的时候,我们无论是心甘情愿与否,总会在心里给这件事物附着了希望的标签,可是时间一长,总产生厌倦感,每每厌倦感是我们感到心好累的时候,内心原来的标签也逐渐模糊,几乎分辨不出原来的面目出来了,这个时候,我们都会怀念起最初,一切给人留下美好印象的开端,这种无可避免的心酸里面包含了人类生活接触事物过程中,因外界大环境影响打击和自我意识的摇摆不定还有心智逐步变化从而对最初热情的逐步消磨从而产生的厌倦疲惫而感到深深的无奈。

我们都是俗人,只能永远纠结在得不到的永远在骚动被偏爱的有恃无恐的矛盾中,有谁能像东坡居士那般坦荡,做到经历风云变幻后,依旧也无风雨也无晴。也许,这就是唐晓芙永远在方鸿渐的心中留下了最美好的印象的原因吧,因为没得到,了解也不深,永远留给他的回忆只剩下邂逅时的的心痒,还有不属于他的那一颦一笑带来内心的阵阵悸动。

这部小说给我最大的感触不在于他的语言幽默讽刺能力,也不在于里面对某些知识分子的一种调侃和讥讽,而在于它描绘的场景,人物和内心活动。在感到荒唐至极的同时,又觉得这种描述与现实的贴切,令人心惊的同时心酸和无奈。方鸿渐的.身上,侥幸又懦弱,许多时候摇摆犹豫不坚决,我看到了很多自己的影子。苏文纨的一开始的自命不凡到后来主动追求方鸿渐时表现出来的做作,我甚至有点深同感受的领会。还有孙柔嘉,这本书另外的一个和核心人物,我对她的感触最深,她的形象给人一种渐变性,好像是一个平凡的女孩子首先不起眼地进入我们的眼帘,到后来,她的作为让我们看到了她的心计,她的聪明缜密,同时离不开小女人的心思。人物的现实意义很大,更能引发人的自我对照,发现自己不过是百态众生的一员。

最后,我觉得钱钟书先生写这本书,并不希望人们看完之后是会变得消极悲观地面对人生和爱情,把现实中令人心酸无奈的事实摆出来,是让我们反省,我们可以暂时被围城困住,但是千万不要永远成为一座孤城。人生不可能若只如初见,每个粒子存立于宇宙空间的时候,尚且受到多种的力,更何况是那么复杂的由人体人格构成的完整的人,找到平衡,适者生存,是永远的唯一法则。

围城的读后感悟【篇3】

我坐在灯下,读着《围城》。投射在墙上的影子影影绰绰,竟有了一种苦读寒士的意趣。那是一种简单的寂寞,这或许是钟书隔着文字传递给我的厚重。

《围城》已读过好几遍,却有一种常读常新的意味。每读一遍,心中的感触便愈深一层。那是一种痛,慢慢地,慢慢地啃噬着心脏,钝钝地疼着,不剧烈,却又如此清晰。而你,只能眼睁睁地看着伤口扩散,血流了又凝住,无穷无止,无法摆脱。正如书中那一个走不出的浮世浮城——

恕我肤浅,我对“围城”最初的认识便是爱情。

我们总说,婚姻是爱情的坟墓。其实我倒觉得,婚姻是爱情的一种救赎。爱情是一座围城,四面有高高的城垣,或许还有护城河。而城中住着一群痴男怨女,方鸿渐是,苏小姐、唐小姐是,我们亦是。围在城中,怀着对爱情的憧憬,寻寻觅觅,幻想着蓦然回首后,佳人灯火阑珊下的笑靥。

佳期如梦,如梦佳期。

有多少梦可以邂逅呢?苏文纨因着这梦,孤芳自赏了多少年,错负了年华。不是没有追求过,可最终还是败给了现实,嫁了个庸俗无聊的曹元朗。或许,方鸿渐比她幸运,他遇到了对的人——干净美好的唐小姐。但时间不对,地点不对,终是负了彼此。末了叹一句,从来情深,奈何缘浅。

或许,我们爱上的,只是爱情本身。

“有一座被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”钱钟书借苏文纨之口,道出了这洞明的世态人性。

董斜川的附庸风雅,褚慎明的欺世盗名,高松年的浅薄卖弄……《围城》就像一部舞台剧,唱戏的换了一批又一批,在台上演绎着一幕幕尴尬而又苍凉的人生,在城中苦苦挣扎。让人在台下哂笑不已的同时,顿觉人性的悲哀。

有人说,每个人都能从《围城》中找到自己的影子,这话不假。能够看穿人性、洞察世态的,通常有两种人。一种是市井之徒,一生争名夺利,结交三教九流,在俗世的大染缸中如鱼得水。另一种则是大智之人,站在精神的高峰,俯视芸芸众生,但笑不语。前者入而不出,这是一种生存的本领;后者入而能出,这才是真正的高士!

有时,我总会不自觉的将方鸿渐与魏晋名士们放在一起,不学无术的方鸿渐显然与谢安之流没有可比性。但我仍固执的这样做,原因无他,仅因为两字:乱世。名士们选择清谈自保,围城中人选择的亦是逃避。这是乱世的悲哀,亦是浮城的寂寞。

乱世出英雄,然而更多的却是懦夫!他们躲在围城中,挥霍着生命,挥霍着曾经的骄傲与不羁,终是,一无所有。而城,依然是城,浮华到寂寞。

《围城》被誉为是一部痴书,而我亦是痴了,因着这望不穿的人间世态,这走不出的浮世浮城……

夜阑,心不静。

围城的读后感悟【篇4】

钱钟书先生是一位大家,写的著作大多是名著。而《围城》则是他的代表作。《围城》在近代就已提出一个现代人很推崇的婚姻概念——在围城里的人想出去,在围城外的人想进来。就如同婚姻一般,结婚的人有的想离婚,还没结婚的又盼望着能早日成一个家。有人说:“婚姻是爱情的坟墓。”我觉得不尽其然,这要看个人对婚姻的概念是如何,他们想从婚姻中得到些什么。

《围城》大致讲述了三对人对爱情和婚姻的态度。第一男主角方鸿渐是一位潦倒的文化人,他出国全仗着家里经济条件丰厚,在国外混了几年,什么也没有学到,最后是花钱在国外一所皮包学校买了一个文凭,就按期回国了。在回国的船上,他遇见了也是如他一样在国外留学归国的苏小姐,苏小姐就比他争气多了,在国外饱读诗书,文凭也是正宗的。按理说,苏小姐应该看不惯方鸿渐这种浑水摸鱼的人,可是偏偏就是奇妙的爱情发挥化学作用了,苏小姐与方鸿渐相互了解,待了一段时间后,竟然心里有了他,默默的爱上了他。这让方鸿渐措手不及。我们暂不谈方鸿渐在船上与一位美貌的小姐有染,可是事实方鸿渐爱上了苏小姐的表妹。这时书中的第二男主人公出场了,他就是赵辛楣。赵是一位成功人士,他很早就与苏小姐认识了,而且一直在讨好她,企图得到她的芳心。谁知苏小姐就是不领情,不与他交好,他也没办法。所以赵就把气撒在方的身上,处处与方为难。方也没办法,他不好意思把事情全说与赵听,只好吃哑巴亏。本来事情就要这样不明不白的发展下去,苏小姐屡次三番被方戏弄后,幡然醒悟,知道方对自己一丝心思都没有,她愤然下嫁,嫁给了一位近代诗人。赵知道自己心愿不成,又看到苏嫁了一位不如自己的人,突然觉得自己与方同病相怜,与方结为了好朋友。并一同赴往外地当老师。在赶往外地的途中,方结识了赵好友的女儿,两人在接下来的故事进展中结为了夫妻。这时书的高潮来临了。它的重点是描写方夫妻俩对爱情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通过一系列的描述,阐述了作者的观点,虽然婚姻是每一个人都孜孜追求的,但是有大多数人却没弄明白婚姻和爱情的真谛,在围城内苦不堪言,夫妻矛盾激化,仿佛进入了爱情的坟墓。

现今社会也是如此。大多数的电视跟踪报道都说,一些青年朋友初尝爱情时,都感受到了甜蜜。这时感觉是第一位的。他们失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。结为夫妇后,发现生活围绕着柴米油盐酱醋茶,双方经常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵。这让他们悔不晚矣,又开始闹离婚。

有一位现代文人说过:“婚姻是什么,婚姻就是一个字——忍。”说得太好了,“忍”字头上一把刀。由恋爱关系走入婚姻,说明此时两人间不仅仅是爱情了,还有亲情。有时在谈恋爱时看不到的对方的缺点,这时明明白白的出现在眼前。当下我们不能慌,不能急,不能认为是对方欺骗了我们,因为这些都是消极的。我们只有积极的面对问题,才能想到好办法去解决它。

走入婚姻,不仅需要爱,也需要勇气。希望当下的年轻人,以此为训,能够掌好婚姻的方向舵,愉快地度过自己的婚姻生活。

围城的读后感悟【篇5】

墙外的人羡慕墙里的人,墙里的人想到墙外去。我在围城里看外面,外面的人想到围城里。

一直停留在《围城》最后一章,因为我不想这么快就看完这本小说。感觉自己还没有从故事中走出来,想再看看更多的内容。还希望小说继续。很喜欢这种小说故事,平淡中又不乏充满有趣的事。仔细读会发现每个人物都被作者认真的刻画,每一句话都像是精雕细琢过的。

记得方鸿渐对唐小姐一见钟情之后约她吃饭那天对天气的描写,是这样的“他想请客的日子拣的不安全,恨不能用吸墨水纸压干了天空淡淡的水云。”并没有写天空中乌云密布或者是天气阴沉之类的词语,仅是写想用吸墨水纸压干天空中的水云。读到这里的时候我觉得很形象,这种比喻也很新鲜。

小说中有很多这种让人觉得新颖的描写,比如“他一忽睡到天明,觉得身体里纤屑蜷伏的疲惫,都给睡眠熨平了,像衣服上的皱纹折痕经过烙铁一样。”这一句是方鸿渐以及赵辛楣还有孙小姐等几人去三闾大学任教时路途上的描写。

但最有意思还是这一处,“假使真灌成片子,那声哗啦哗啦,又像风涛澎湃,又像狼吞虎咽,中间还夹着一丝又尖又细的声音,忽高忽低,袅袅不绝。有时这一条丝高上去,高上去,细得,细得像放足的风筝线要断了,不知怎么像过一个尖峰,又降落安稳下来。”光是这样子没有前后文的看,很难猜出这是描写什么的吧?(hahahaha)其实这是一处描写打呼噜的场景。在去任教的途中,当时路途真的可以说用坎坷来描述。方鸿渐与赵辛楣为了照顾孙小姐,他俩挤一间房子,这是对方鸿渐打呼噜的描写,实在是非常的有意思。

刚到达湖南三闾大学任教时,看到被日本人轰炸后的景象“日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”,还有一次“他先出宿舍到厕所去,宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的,脚步就像践踏在这些睡人的梦上,钉铁跟的皮鞋太重,会踏碎几个脆薄的梦。”再比如对厕所的描写“厕所的气息也像怕冷,缩在屋子里不出来,不比在夏天,老远就放着哨。”

还有描写一个人的嫉妒心理活动“心里一阵嫉妒,像火上烤的栗子,热极要迸破了壳。”还有诸如人生大道理的形象描写“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”这些描写都让人记忆深刻,也很有意思。

围城的读后感悟【篇6】

以前人们渴望安定于一座城,虽然进出受限,却也安贫乐道,能图得热闹。如今越来越多人渴望静默于一座孤岛,无来无往,处处是出口亦处处是入口。

这种变化未必是人世的复杂人情的冷漠所致。从原始的独居,到往后的群居,再到城市化的聚居,拥挤感和空虚感日甚。更为可怖的是,在政局稳定经济发展教育提升的幸福生活里,甚至是在引以为傲的文化里,对心理环境的建设却严重滞后。

《围城》的优秀除了语言的浪漫瑰丽、清晰的时空脉络、鲜活的人物特色及流浪青春、爱情和婚姻的感怀外,最突出的正是这心理环境的营造,使得人物和事件能够栩栩如生。

方鸿渐先是与鲍小姐,到苏文纨,到唐晓芙,最后与相貌平平、能力平平的孙柔嘉成婚,呈现了方鸿渐清晰的人生脉络。

对于方鸿渐来说,自己年少贪玩时遇着鲍小姐,在城外边随意撒野,船一靠岸就各奔前程,从此互不相干。毕业回国后由理想进入现实时遇到的是苏文纨,处于爱意的更迭期,无聊和有趣傻傻分不清,什么都不想要,又什么都不想放弃。之后遇到唐晓芙,这个人小鬼大的女孩挑动了他全身脉络里的所有情愫,一见钟情的痴狂,最后仍然噶然而断。这些都算是他轰轰烈烈的理想的阳光,最后照在了孙柔嘉的现实里,并在孙柔嘉身上投下了一个斜长的阴影,方鸿渐就在这个阴影里归于平淡。

还没玩够的在城外,玩够了的在城内。没玩够的有玩够的时候,玩够了的有想再玩玩的时候。可城并不是24小时便利店。

人身自由,恋爱自由,婚姻自由,这是城外,相反是城内。或者它们各自本身就各成一座孤城,来来去去的其实只有自己两个脚印。

幸福、美满和爱,最终都会走向孤岛,成为孤独。将激情当成爱情,将责任当成婚姻,将存在当成肉体,这些都赶不上孤独,唯有孤独能够定义爱和幸福。

书中所呈现的时局,相当于如今所谓的命运。命运不就是有什么、谁陪伴你及到哪里去。在很苦很累的时候,其实你从来都不是一个人在熬。

一个人住的时候,那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默无语时,那座城不知道给了你多少的鼓励和信心,而这些你可能正视而不见。

你住在这座城里,这座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”,未来会怎么样就交给那个未来的自己吧。

围城的读后感悟【篇7】

合上书本的最后一页,久久不能忘怀,满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号,似乎并没有意味着终结,反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。

读完《围城》后,总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉,一方面是有太多的人生活在那种虚伪,软弱,优柔寡断的气氛之下,有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为,消耗家中的钱财,浪费别人的机会,欺骗家中人的感情,可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情,恬不知耻。太多的人活在自我封闭的区间中,躲在一边不问世事,他们只明白为了自我的饭碗而努力,却对水深火热的广大人民而无动于衷,身为读书人,作为当时中国思想最为开放?理解最先进的理论学习的一部分人,他们还仅仅如此,那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗?作为国家最优秀的人,就就应负担起自身的职责。既然连出国留学的这些人都麻木成这样,那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样,躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中两次提到过“围城”。一次是透过苏小姐说出来的:“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去”,另一次是方鸿渐在甲板上的感慨:“我近来对人生万事,都有这个感想”。在本书中,作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业,以此证明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城,这似乎多少说明了人总有一种盲目性,不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城,人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住,制约他的思想,他的行为,使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个只有生命却无思想的人。

由此,我不得不想到我自我,我是一个学生,我的那座城堡有是什么?是学校吧,我是城内的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些过去的记忆,他们正无比兴奋地期盼着进入这座华丽的城堡,就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城,在扣留我们十几年后才放我们出来,不,就应说出去,然后,我们再满怀期望地步入下一个城——工作。

人生,围城,我们就在这一个个城堡间,进而出,出而进,周而复始,没有止境。

围城的读后感悟【篇8】

《围城》是本大大有名的小说了,钱钟书一生也就写了这么一本长篇小说,虽然跨它字字珠玑有点过誉,但确实是三步一铺梗,五步一讽喻,读起来既轻松,又觉得深刻,是典型的深入浅出的写法。钱钟书把玩文字的功底只怕当代没几个人能与之并论,记得中学时,读韩寒的小说,他就说深受钱钟书的风格影响,现在回想,确实如此,只是深度还不及《围城》。

据说钱钟书写此书时,一天就写五百字,反复斟酌酝酿,力求表达精准而有趣,可以说是在雕琢了。像我尝试写小说时,一天写五千字,实在是为“凑数”在码字,码完自己都不忍再读。所以说,有时候贪多并没有多少价值,要多花功夫打磨语言,精益求精。

《围城》一书胜在语言功力而非情节曲折。就故事情节而言,实在没有什么值得复述的大事,都是些生活琐屑,大波澜至多不过是去外地谋份职务。然而就是在这些小事中、在日常交际生活中、在一段段吵嘴逗乐中,钱钟书以点睛之笔写出了一个时代的印记,勾画出了一个社会的缩影,仿佛国画大师只寥寥数笔,大片留白,却意蕴更足。

钱钟书最强的本领,就是用一些让人意想不到的比喻,将事情分析得既透彻,又生动,最著名的是把婚姻比作围城,城外的人想进去,城里的人想出来。除此之外还有许多,有待读者自己去书中发掘体会。

钱钟书在序言里曾说“我们常常把自己的写作冲动误以为是写作才能”,我现在真是深有体会,常常以此反思。总之,这本书是很值得读的,一遍或许也还不够。作者:墨疯

围城的读后感悟【篇9】

读罢掩卷,怅然良久。一来书中断崖式的结尾,让我琢磨半天:到底方鸿渐一觉醒来,会走出这座婚姻的城,还是埋头钻的更深?要是打算走出,他能真的走出吗?二来女友也对此书颇感兴趣,想听听我的一些想法,因为按照书中的主旨,我两也是即将走入围城的一对鸳鸯[捂脸]。越想越乱,我就打算抛开书中的人物分析,情节描述,拿这个围城为中心,讲讲自己的想法。

围城围的是什么?我想单单把婚姻当做围城,有点浅薄了。万事万物,出去其中的,皆是围城。拿生命来讲,你作了人,就做不出狗的事,这一点谁也逃不出,那些羡慕猪有吃饱了睡的幸福生活的人,这是入了人的围城。再拿自由来讲,文明为开化之前,人有自然自由,却经受生存的威胁,演化了文明,生存威胁小了,有了道德自由,却没了自然自由,所以人长大了,成了社会人,会面对一个又一个社会的围城,婚姻只是其中的一个,还有工作,伦理,道德,法律等等。也许你会说,思想总可以无拘无束吧,这也错了,从你出生那一刻,所接受的教育,无不在改造你的思想,它像一个印模,塑造你成为一个文明的人,不信你可以批判的反思自己的思想,它能逃脱你眼前的这个世界吗?能摆脱面前的这些价值观吗?所以这又是一座围城,思想的围城。说到底,围城围的是什么?把人当做一切事物的尺度,那可以说围的就是你这个人,以及你周遭的一切。

被围城围住了,我们该怎么办?说实话,思考到这,我越发觉得这本书就是叔本华哲学的人生叙事篇。满本书,都洋溢着大写的“丧”字。躲来躲去,终究是钻出一个围城,进去了另一个,最终逃不出死亡的宿命。但想到叔本华,我又想到了尼采。那个向死而生的哲学家,似乎在给我们指明一个方向。分析一下围城存在的基础是什么?我觉得是人的理性,过分考察生活的理性。梳理了一大圈,我们不就是一个被判了死缓的人吗?既然理性给了我们难逃的宿命,那么怎么可能逃的出围城?所以,面对围城,我们需要适度的感性,而尼采的哲学也正是从批判理性,遵从感性开始的。试问一下自己,当我们被生活打的遍体鳞伤的时候,让你复活的,是不是感性层面的东西,比如突如其来的感动,闯入眼帘的美景,体贴入心的安慰?我觉得,步入围城不可避免,重要的是要有让我们面对苦恼的感性的幸福做背垫,而这种幸福只能自己去找,自己去修炼。

最后我还是想问一句:你是想做一头幸福的猪,还是一个愁眉苦脸的人?

围城的读后感悟【篇10】

合上书本的最终一页,久久不能忘怀,满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号,似乎并没有意味着终结,反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。

读完《围城》后,总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉,一方面是有太多的人生活在那种虚伪,软弱,优柔寡断的气氛之下,有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为,消耗家中的钱财,浪费别人的机会,欺骗家中人的感情,可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情,恬不知耻。太多的人活在自我封闭的区间中,躲在一边不问世事,他们只明白为了自我的饭碗而努力,却对水深火热的广大人民而无动于衷,身为读书人,作为当时中国思想最为开放理解最先进的理论学习的一部分人,他们还仅仅如此,那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗作为国家最优秀的人,就应当负担起自身的职责。既然连出国留学的这些人都麻木成这样,那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样,躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中两次提到过“围城”。一次是经过苏小姐说出来的:“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去”,另一次是方鸿渐在甲板上的感慨:“我近来对人生万事,都有这个感想”。在本书中,作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业,以此证明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城,这似乎多少说明了人总有一种盲目性,不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城,人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住,制约他的思想,他的行为,使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个仅有生命却无思想的人。

由此,我不得不想到我自我,我是一个学生,我的那座城堡有是什么是学校吧,我是城内的人,拼命地想逃出去,城外的人呢是那些过去的记忆,他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡,就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城,在扣留我们十几年后才放我们出来,不,应当说出去,然后,我们再满怀期望地步入下一个城——工作。

人生,围城,我们就在这一个个城堡间,进而出,出而进,周而复始,没有止境。

吃团圆饭的作文模板


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我们时常都会被布置一些写作的任务,通过写作文可以帮助我们记录美好而值得留念的事情。注重对优美句子的日积月累,写作能力能较快提升,写作文有哪些需要注意的关键点吗?经过收集,幼儿教师教育网编辑整理了吃团圆饭的作文,仅供参考,欢迎大家阅读本文!

吃团圆饭的作文 篇1

新年是中国最富有特色的传统节日。它标志农历旧的一年结束,新的一年来临。

吃年夜饭是新年家家户户最热闹愉快的时候。大年夜,丰盛的年菜摆满一桌,围坐桌旁,共吃团年饭,心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴美味,也是享受那份快乐的气氛,妈妈还告诉我说团圆饭一般少不了两样东西,一是火锅,说明了红红火火;二是鱼,“鱼”和“余”是谐音,象征“吉庆有余”,也喻示“年年有余”。

当然我们家也不例外喽!我们家的团圆饭是在重庆老家吃的。一大早,大人们就开始忙碌,有的煮饭,有的炒菜,有的剖鱼,有的洗碗筷……开始吃团圆饭了,我们小孩们端起饮料,排队去敬大人们酒,每个人的脸上都露出了光彩和笑容,就连一直很严肃的三爷爷也露出了光彩夺目的笑容呢!最有趣的就是踩气球,这里不能放爆竹,我们用踩气球的方式来迎接新春,我们不断吹着大大小小、五颜六色的气球,吹呀!吹呀!吹得我气都快断了,刚吹了几分钟,舅舅看我们吹得无精打采的便说:“哎,干脆你们先休息休息,我去给你们买几样好东西回来。”说完就出门去了,我们等呀!等呀!盼着舅舅快点给我们买“好”东西回来,结果,舅舅说的“好”东西就是几个打气筒,这可帮了我们的大忙,很快满屋子都是气球,我们就坐在沙发上,开始盼望新年钟声敲响的时候,我们等啊!等啊!终于等到了那一刻,只差十秒就十二点了,我们全家人一起喊到:“十、九、八……”刚数到零时,客厅里就传出了劈劈啪啪的声音,那是我们踩气球的声音,我们踩得可高兴了,在劈劈啪啪的声音中,我们迎来了新年。

吃团圆饭的作文 篇2

除夕之夜,家家户户都在吃团圆饭,我家也不例外,你瞧:

“吃饺子喽!”妈妈端着两盘饺子放到餐桌上,“这盘饺子里有12个红枣,3个一角钱的硬币。大人吃到红枣的话,日子就会过得红红火火,小孩子吃到红枣的话,学习就会芝麻开花——节节高。大人吃到钱的话,今年赚到的钱会有很多很多,小孩子吃到钱的话,今年压岁钱就会‘赚’到一大笔钱。我们来比赛一下,看谁吃到的红枣最多,谁吃到的钱最多,好不好?!”“好!我要‘大开杀界’了!(特别特别要注意的是:杀的可是食物哦!)”我兴奋地宣布道。

我迫不及待地把筷子拿在手里,左瞧瞧,右看看,一阵精挑细选之后,我终于选中了一个大饺子。我悄悄告诉你哦,那个饺子有一点儿红红的!(话外音:作弊行为!)我心里想:这个饺子里肯定有红枣!我一咬,恩,不对劲儿!没有红枣??!!我就像被人泼了一盆凉水,但我不灰心,又挑了一个中等大小的饺子,一口咬下去,哎哟妈呀,这是什么玩意儿?那么硬,该不会……该不会我帮妈妈剁肉的时候把菜刀的一角给一起“顺便”剁进去了吧?!……不管它,先吐出来再说。我“噗”地把那个硬邦邦的东西吐出来。“是钱!是钱!是一角钱!”我惊喜地叫了起来。我欣喜若狂地把一角钱拿在手里,向爸爸妈妈炫耀道:“瞧瞧,我吃到什么了?钱!一角钱!我今年会赚到很多很多红包的!羡慕吧?!”

吃团圆饭的作文 篇3

除夕之夜,我们全家围坐在一张大圆桌旁。桌上的菜可丰盛啦,最引人注目的,还是我们家的“大厨师”爸爸烹调的“醋溜墨鱼”。你看,那用刀切成的一片片的墨鱼片,炒熟了,浇上香气扑鼻的醋溜汁,又香又好吃,吃上一口,让人感到舍不得吞下去。

桌上那瓶鲜橙汁,紧紧地吸引着我的双眼。

我叫爸爸给我倒上一杯,爸爸却给我出了个“难题”——“思晴,明天就是‘猪’年了!请你至少说出五个含有‘猪’字的成语,我就给你倒鲜橙汁。”“好!‘一龙一猪’‘猪朋友’‘猪卑狗险’……”可是我只说出三个,就只有抓头皮的份了。我用眼睛看着爷爷、妈妈,妈妈轻声地说:“‘泥猪癞狗’”爷爷眯着眼说还有:“‘泥猪瓦狗’。”于是,我就大声地一口气又说了两个,爸爸乐呵呵地点头说:“不错,不错,说出了五个,有奖!”说着给我倒了满满的一杯鲜橙汁。

我站起来,高高地举起杯子:“祝爷爷奶奶:“健康长寿!猪(诸)平安!再祝爸爸妈妈:“猪(诸)年,大吉大利!挣更多的钱!给我买更多的……”我话还说完,长辈们都笑翻了天。

呼声、话语声、碰杯声、欢笑声……声声悦耳,声声动听,组成了一曲美妙的交响乐,在除夕的夜空中荡漾着,许久,许久……

吃团圆饭的作文 篇4

今天是八月十五日,是中秋节。

在我们盼望已久的时候,这一天,中秋节终于来了!

中秋节这一天。我们一家人十分的开心。人家都说,中秋节是一个团圆的日子,是一个思念的日子。听别人说,中秋节是一个十分传统的日子,是后羿思念嫦娥,那一天正是八月十日,所以这个日子也就是我们中国的中秋节,现在的我十分的想念我自己的爸爸。

今天,我和妈妈还有弟弟一起回到了老家了,在我们回老家的路上,妈妈说在菜市场里给你的爷爷奶奶买一些菜吧。我们一进到菜市场里面,那人就是人山人海。

我们都等了一个多小时才买到一些菜,我们带着兴高采烈的心情回到了老家。到了老家,我看到了大大,妹妹。我一进屋我就闻见一股十分的香气,我问奶奶这是什么味道,奶奶说是她在炖鸡子。我听着好像就已经流口水了。我又拍手叫好,不过我还是坚持住了。在这个中秋节这个节日里,我十分的开心呢。中午我和弟弟、妹妹、哥哥在一起,边吃边玩。

下午,我也十分的开心,我和妹妹弟弟在老家玩了一天。我们一会儿,玩一个游戏,一会儿玩一个游戏十分的开心。

我们吃晚饭的时候十分的有趣,我给他放一点东西,他给我放一点,我们的饭谁也没有吃到,我们在一起哈哈大笑。高兴极了。

吃团圆饭的作文 篇5

街上的灯光逐渐点亮,从窗户向外看去,灯火通明。夜幕降临,家里也挂上了灯笼。终于,“春晚”开始了,年夜饭也上桌了。

姥姥的厨艺极好,或许是因为我是吃姥姥的饭长大的,里面包含了我对于童年的记忆,所以我认为姥姥做的,便是世上的珍味。年夜饭是我最期待的。

一盘盘菜陆续上桌,五颜六色的菜品组成了一幅美丽的画卷:淡黄的娃娃菜拌上透明的海蜇,不但颜色好看,吃到嘴里又脆又香,让舌尖充满了回忆。造型似龙的拍黄瓜,也成为了一道风景线。姥姥说,黄瓜摆成龙,预示着来年会像龙一样腾跃。

而姥姥最拿手的,便要数白斩鸡和红烧肉了。白斩鸡不蘸调料,却也吃得本身的那种纯香,不过姥姥却总给旁边放上一碗调料,生怕我们吃不习惯。但结果常是鸡吃完了,调料却是成了饺子蘸料。

红烧肉则油光发亮,一口咬下,肥而不腻,肉里带着点微微的甜味,肉里的油脂带着那香甜的味道遍布到嘴里的每个地方,一口咽下,口齿留香。

甜饭更是五颜六色,姥姥给里面加上了各色的坚果和枸杞,葡萄干和蜜枣也必不可少。用筷子挑起一口,不必说那些香甜的坚果,光是一口米,都甜甜糯糯,却不失筋道。

最后便是汤年糕了。肉丝与青菜在一碗年糕中散发芳香,年糕预示着“步步高”,吃起来也是不失香味。与青菜肉丝碰撞,在味蕾中蹦跳。

吃着这些熟悉的味道,但窗外却没有了熟悉的烟花鞭炮,我们都已经长大,长辈却老了。但是不变的,是那浓浓的年味儿。

年夜饭使家庭团圆,街上虽无行人,但在各种新年装饰下也格外热闹,电视里的“春晚”红红火火,电视前的我们吃着那最中国的年夜饭,过着那最中国的西安年。

吃团圆饭的作文 篇6

以前中秋节都是在家里过,今年的中秋节有些特别,爸爸妈妈带着我和爷爷奶奶来到山东的青岛。

到了中秋节的晚上,我们来到了宾馆的阁楼上一起赏月吃月饼。从阁楼向外望去,夜色下的茫茫大海是那样的宁静,它温柔的抚摸着黑色的沙滩,轻哼着不知名的夜曲,声音是那样的轻柔,仿佛少女纤细的手指在钢琴键盘上轻轻的划过。夜色,给大海披上了一件黑色的外衣,使海面和天溶合为一体,把大海打扮得更加神秘;海面上不见海鸥的身影,唯有灯塔发出斑斓的光芒;海风轻吹着我的面颊,带着一丝淡淡的咸意,清爽宜人,深深地吸了一口气,仰起头,望着天上那明亮的圆月,此时的月亮像玉盘似的在云中悠然地穿行,淡淡的月光洒向寂静的大海。看着月亮上的阴影,我很自然地想到了嫦娥奔月的故事,正当我沉醉在诗一样的美景的时候,爸爸又给我讲了一个关于中秋节的一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差事,以示惩处。原来关于中秋还有这么多故事呀!正在这时,岸边的小路上传来了兜售孔明灯的叫卖声,我急忙的放下手中的月饼,说:“妈妈,妈妈,我们也去放一只孔明灯吧!”我拉着妈妈的手一溜烟地跑下了阁楼来到了岸边的小路上。花了十元钱,买了一只红色的孔明灯,望着亲手放飞的孔明灯在空中越飞越远,我衷心的希望它能把我的祝福带给远方的亲人。

中秋节承载了我们太多太多的对亲人的祝福,和对美好生活的向往,相信这次的中秋节会给我的一生留下美好的回忆。

盼星星,盼月亮,盼望已久的中秋节终于到了。可是,今天下午又下了一场令人防不胜防的大雨。雨点打湿了地板,也打湿了我的心。今天正是中秋佳节,如果看不到月亮,该是怎样的遗憾啊!

当天傍晚,当我看到天空中模模糊糊的圆月时,心中不禁掠过一丝不快:也许这个中秋节真的像人们所说的那样,看不见月亮了……

回到家后,我在阳台上又看见了那泉水似的月亮。我担心这又是幻觉,去问爸爸妈妈:“你们看见月亮了吗?”他们朝天空望去,欣喜地说:“看见了,看见了!”天啊!这次不是幻觉,是真的!这时,电话响了。原来是我的大表姐邀请我们去她家赏月_她的家是顶层,看到的月亮可美了!我一听,连忙叫爸爸妈妈一起去大表姐家赏月。

站在表姐家的露台上,我清清楚楚地看见了月亮绽开的笑脸,黄中透银,银中又透着点蓝,太美了!没想到,今晚竟可以看到如此美丽的银月!我深深地陶醉在这一片月色之中。

这时,身后传来了一阵说笑声_吃月饼了!松松软软的月饼,像月亮一样美丽。我真不舍得吃呀。“快吃吧,你要是不吃,月亮生气了,明年就没法赏月喽!”妈妈笑着说。啊?没得赏月?我赶紧大口大口地吃起月饼来……啧啧,真香!

离开表姐家后,我发现,家家户户都是亮堂的。那可不是人间的灯火,而是月亮赐于人们的神光!

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