零读后感。
下面是小编为你精心整理的“零读后感”，还请您能收藏本网页。只有不断在阅读的过程中修身养性，才能摆脱鄙俗和顽固，在读完作者写的作品，自己的精神世界也得到了满足。 读后感应包含该书的特色和亮点。
零读后感【篇1】
小时候，总盼着快快长大。长大了，就能玩那些在游乐园爸爸妈妈不让玩的那些危险的过山车；长大了，就可以买爸爸妈妈不让买的零食和自己想要的玩具；长大了就可以买自己想要的衣服和裙子；长大了就可以一觉睡到自然醒；长大了就不用受爸爸妈妈的责骂
每个晚上，都会悄悄从床上爬起来，对着月亮许下一个愿望：想快快长大！终于，你拥有了一个自己的房间和小床，可是你有没有想过，你会读生活这本书吗？生活这本书，等你仔细去阅读的时候，才会发现有非常多的困难，正挡住你的去路。
比如说：老板让你天天加班，却不涨工资；等老板好不容易才给你涨工资的时候，这家公司就倒闭了。这些都是生活这本书常见的难题。你知不知道怎么去解决这些难题呢？当你回想起小时候，才知道自己多么幸福。可是一寸光阴，一寸金寸金难买寸光阴。光阴似箭，日月如梭。花有重开日，人无再少年！
所以，我想当一个，永远的三岁小女孩。
零读后感【篇2】
本书篇幅较短，两天时间就读完了，说说感想。
1、变是唯一的不变，变化不是为了变化而变化，而是为了适应市场的变化而不得不变化。所以不能瞎变，要有前提的变。
2、客户的需求一直在不断变化，变化的需求就是市场的变化，企业的生命之所以有生死周期往往是从满足需求到不满足需求的过程。
3、产品的品质控制很重要，但产品的品质并不是产生产品生命力的原因，是消费者者对品质的需求让品质产生了生命力。
4、变化的总起来自于消费者需求的变化，消费者需求之所以会变化来自于社会的变化，比如人口结构，比如税率。此外消费者看似一直在变，但内里存在统一性。
5、赢得未来很重要，但赢得未来基于对于市场的深刻了解和理解，从而做出前瞻性的预测。对于市场的深刻了解和理解是在做出改变和预测之前必须做的功课。
6、单品管理很重要，这是一个预测，检验，调整的过程，它的基础来自于对顾客的需求最了解的人去执行采购策略。本质上这是基于数据的消费需求预测，然后进行试点的过程。通过单品管理思路，优化全品类满足顾客需求的契合度。运用了两次试点策略，第一次是对顾客于单品的需求试点，第二次是用单品作为试点逐步调整全品类的备货量。这种小步迭代的方式值得思考借鉴。
7、实际上到了最后，便利店的功能已经从单纯的零售商店变成了一个生活的基础设施，这是异常强大的竞争壁垒。这也告诉我们，任何取得成功的商业模式都必然有其独特的竞争优势和先进的指导思想，不容易被轻易模仿。之所以能形成这么强大的竞争壁垒我认为有两点，第一，永远迎合客户需求，永远根据客户的需求变化做出调整或改革。第二，抓住核心战略，使核心战略不断得到落实。像便利店就抓住了一点，就是给顾客带来便利，因此采取了一系列措施克服一系列困难，最终把便利店打造成为了基础生活服务场所，核心就在于它永远为了方便顾客而进行改良优化。
零读后感【篇3】
与大家分享三个书中我最有感触的观点。
拥抱变化的含义
工作的几年中，“拥抱变化”说得太多，但从个人的角度来看，这种声音更多时候是业务方向频繁变动的一种解释或自我调侃。读完《零售的哲学》，我忽然意识到自己可能一直没真正明白什么是“拥抱变化”。
铃木敏文提出要时刻关注变化，关注时代和社会的变化，从变化中读懂未来，然后建立假设并执行，最后对结果进行验证。
比如创业初7-Eleven主推24小时开店，让顾客任何时间可以进店购买商品，因为当时顾客的期待是便利店营业时间的长短；在经历物质丰富的泡沫经济期后，顾客对产品品质有了更高的要求，也就让店内的商品产生了相应的变化，并主推了自主品牌的高品质食品；后来因泡沫破裂，在严酷的大环境下，人们更有压力也更加忙碌，因为银行需要排队又有时间限制，于是7-Eleven有了ATM等新的服务；在社会老龄化和少子化问题日益严重时，顾客希望便利店不仅是一个24小时卖商品的地方，而是成为一个更邻近的依靠，于是7-Eleven也将自己从“还在营业太好了”变成了“近距离的便利”，提供更多的便利服务。
对市场和社会保持敏感，时刻关注信息并去思考，只有这样才能在有变化趋势时尽早感知到，这时去“拥抱变化”，了解并解读变化的实质，并以此为基础改进自己的想法和判断，再落地执行去验证。这应该才是“拥抱变化”的意义，我想这几年我一直都没有太明白。
妥协即是终结
工作中往往会遇到非常难做或受到众人反对的事情，一般都是客观条件看似不允许、行业中没有成功先例、不被大部分项目成员看好等理由，这种事情受到的阻力会非常大，在自己没有完全把握时，很可能选择退缩或妥协。而在7-Eleven发展的历史中，铃木敏文在这种情况下坚持了多个重要的决定，而正是这些不被看好或看似不可能的事情，才让7-Eleven到达了如今的高度。
最初7-Eleven是美国南方公司的便利店，在将其引进到日本时，受到公司内部强烈反对：大家认为超市出现后，街上小店铺营业额都大幅缩水，此时建立小型便利店违背商业逻辑，甚至公司外部的学者和业界人士也坚决否定。而铃木敏文通过分析已有小型店营业时间短、商品廉价但缺乏品质与特色、应与大卖场差异化竞争等情况，坚持引进7-Eleven，最终说服了大家。
在第一家7-Eleven开店时，为了提高产品价值，采用小额配送，但任何一家批发商都不愿改变大量供货行业普遍做法，并指责7-Eleven违背常识。同时由于7-Eleven全年无休，过年期间依然需要送货，而生产商此时都在放假，也同样拒绝发货。在这种情况下，铃木敏文并未在尝试一两次后就放弃，而是一家又一家，一次又一次反复上门游说，阐述自己的愿景，终于在创业两年后，山崎面包接受了他的请求，在新年假期内也提供了新鲜的面包。
为了使物流更加合理高效，铃木敏文提出共同配送策略，就是把同一地区同类厂家的产品混在一起配送。但厂家出于对品牌的自尊心，不愿运送其它竞争对手的产品，并斥责7-Eleven不懂他们为品牌付出的心血。铃木敏文被拒绝后，进行了一个实验：共同配送的情况下各家商品会混合陈列在一起，而各自单独配送时后到的产品会将之前的产品都放到后面，在这两种情况下，共同配送带来的商品混合陈列使所有产品销售额得到提升。铃木敏文借此实验进行游说，最终说服了各厂商接受混合送货提议。
书中铃木敏文遇到强烈反对的事情远不止以上三个例子，从中可以看到，想要实现比当前大多数产品更高效、更贴合用户需求的产品，很可能要突破现有的常识与限制，要突破当前大多数人的认知，其中阻力和压力巨大。但只要认定这个事情确实会有效，那就不要被拒绝或被泼冷水后就轻易放弃，而是要一直坚持，找各种方法从对方利益角度说服对方或通过实验验证想法，最终达成目标。
集中专家的力量
只依靠一个人或一方的力量，可能有些事情很难完成。一个企业不可能将所有的事都做到最好，需要的时候，要学会借力，与外部最优秀的团队合作，大家一起来完成一项完美的任务。
7-Eleven在生产自有品牌产品时，集中各方专家的智慧，产品研发组以7-Eleven产品总部研发负责人为核心，加入了各原料、器材、制造厂商或供应商负责人，整个团队共同把控产品所有环节。后来成立了NDF组织，到20xx年成长为80多家米饭、面包、配菜生产商的大型联合组织，并只为7-Eleven制造产品，零售业前所未有。这种卖方与生产方合作的方法，各生产方可发挥所长制作优质的商品并互相碰撞学习，7-Eleven则可对顾客需求、流程、数据进行把控，共同提高产品的效率与质量，产生协同效应。
零读后感【篇4】
一本小册子，很容易读完。7-11创始人对于自己创办事业的一个回顾。因为常去711，所以想了解下它的历史。惊讶地发现7-11最早创办与美国，铃木开始时仅仅是加盟者的身份，但最终，美国的经营者却经营不善，最终反被铃木收购，并依靠其理念得以存活。
铃木最早在一家出版机构工作，在工作早年，逐渐深入学习了统计学和心理学。这些知识为其以后在零售行业崭露头角帮助巨大。他对数字敏感，擅长在统计的数据中，发现事物的规律。他的理念就是，身处信息中，读懂世间的变化，从变化中预测未来，环环相扣地思索应对变化的方法。在面对具体问题时，建立假设，然后执行，再对结果验证。
由于他敏感的观察和独特的思考能力，他常常能发现一般人难以发现的问题，并坚持己见，直到达到目标。比如，在加盟7-11前，日本大型超市蓬勃发展，但中小零售企业萧条。绝大多数人认为未来的趋势是大型化。但铃木认为，中小零售企业失败的原因是经营方式落后与时代，在去美国考察后，发现了7-11这种小店令他印象深刻。回国后力排众议，开始着手加盟事宜，并最终达到目的。在经营过程中，铃木以一个“外行”的身份，不断打破一些行业规则，不断满足消费者的需求，很多其开创的模式成为了现在零售业的基本模式。虽然取得了很大的成功，但面对日新月异的时代，铃木也从不安于现状，他时刻保持问题意识。希望早一步捕捉到未来的可能性，以思考应对方案。他相信，虽不能保证未来7-11会有多大的发展，但只要时刻能够抓住消费者的需求，711在世界范围内仍然有很大的成长空间。
读完书的感悟就是：一个成功的企业，背后会有一些底层的理念为根基。比如711的目标就是：为顾客提供便利。因为能够提供便利，便能创造价值，便能使企业生存下去，在面对艰难的挫折时，也更能坚持下去。如711为了使用户能更方便的取现金，便想在店内安装ATM，由于当时没有银行24小时免费的取款服务，多方沟通无果后，711竟决定自己涉足银行业，虽然也经历了众多怀疑和挫折，但由于本着为顾客提供便利的理念，最终克服了各种困难，达到了目的。因为能为顾客提供价值，因此不必陷入零售行业中的价格战，因此有足够的营利空间，从保证了自己的发展。可能不单单企业如此，每个人也应该培养自己的根基理念，来指引我们的人生，帮我们在面对艰难的人生时，保持初心。
零读后感【篇5】
朱军说零点时刻是回眸，是高潮，是畅想，是一个起承转合的关节点：怀旧、感伤、极乐、失落、希望。他这里的零点时刻指的是旧岁新春这个时间刻度上的零点，其实可以把这个零点时刻放宽，比如夏天到了、毕业了、工作了、放假了，甚至是一些细小的事情一句话都可以成为零点时刻。只要我们用心，善于感受生活中点点滴滴的美，感悟每件事的始终，每一刻都是零点时刻。而每一个零点时刻在触动我们灵魂的同时，也在潜移默化地塑造着我们的行为方式，如此我们才得以成长。
从朱军的文字间可以感受到他对细微生活的体验，无论是和父母、妻儿、同事还是长者，他可以从一件事一句话中感受别人对自己的关切，也会从这些微小事情中传达自己对他们的爱。父亲的“还行”，很简单的两个字就让朱军很满足这是父亲给他的最好评价。还有谭梅的“我信你”等等，都是朱军对生活的细致体味得出的。记得有一次和朋友在QQ上聊天，我说我出去一下至少要一个小时，后来他告诉我说你说至少要一个小时，让他觉得很舒服。因为他知道在这一个小时里我不会上线，他不需要的等待，要是我不告诉他我要花费的时间，他可能会一直等着。我当时很诧异，在我看来是很随便的一句话，他却可以这样解读。这就是一种生活的态度，从细微中挖掘生活的乐趣，自己舒坦别人也会高兴。
我曾经有幸亲眼目睹范曾老先生现场快速作画，但和朱军看完范曾老先生快速作画的感觉全然不同，包括先生对国学的领悟，我只有仰望的心，而没有追随先生的勇气，而朱军直接拜于先生门下。这就是我与朱军（虽然同学也叫我军军）最直接的差别，我缺乏他的那份自信，那种强烈的求知欲，那种拼搏的精神，从他学习单簧管、相声、主持人、书法、画画、写作等等都可以体现出他的这些品质。
我最喜欢朱军在评价“超女”时说的一句话：成功在自己的心里。当所有人对“超女”评头论足时，朱军没有做声，因为他不知道这股气流到底是好是坏，是不是一种新事物。有一点他说的很客观，无论这股气流是好手坏，但那些孩子是无辜的，她们能走上那个舞台就已经必苛责他人。
正是有了对生活的细致体验，对别人的宽容理解，自己的刻苦奋进和强大的内心、清晰的思路，才成就了今天的朱军。
零读后感【篇6】
罗兰·巴尔特在1973年接受采访时谈到这本写于20年前的著作，“那时我将马克思主义与萨特主义结合在一起，对我来说这两个伟大的哲学可说为知识分子的反抗奠定了基础。但是两人的思路，虽然都致力投身于政治和意识形态，或者一般来说，投身于观念和行为方式，却都从来没有投身于形式。”
这给我们指明了阅读《写作的零度》的态度，那便是，巴尔特首先并不具有和布朗肖一样的神秘主义倾向和绝对唯美主义立场，反而是遵循着存在主义式的“介入”哲学，在某种程度上这是一部受益于萨特而又挑战他的书，其中的部分篇章来自于《战斗报》。而我们也绝不能先入为主地将这本书看成结构主义的典范，因为当时的他还并没有接受来自索绪尔的语言学，尽管文中时常透露出这种联系。
巴尔特总是对历史非常感兴趣，他为《年鉴》杂志写过稿，他为米什莱写过专著，像他之后接受采访时说，“从某种方式上讲，我从那时以来做的，就是有关写作的一种历史。问题是，在《写作的零度》那个年代，我考虑的是一种更为传统的历史，我当时对于历史并没有一种新观念。”这种朴素的历史观念被卡勒形容为“历史有用”，因为它能提供一个帮助我们理解当前时代的背景图式。
开篇那句“语言结构是某一时代一切作家共同遵从的一套规定和习惯”源自于布龙达尔，与结构主义别无二致，巴尔特表明，历史是无法选择的，它以一种边界线的方式而存在，就像《文之悦》中所说的，“一条是正规、从众、因袭的边线（着重摹写处于典范状态下的整体语言结构，譬如由学校、规范用语、文学、文化所确立者），而另一条边线则是变幻不定，空白（可采用任何外形），它仅是其发生作用的空间而已”，这对应着《写作的零度》中所描述的“语言结构在文学之内，而风格几乎在文学之外”，两条边线画出的中间地带，就是文学生成的地方。作者从语言结构的稳固出发，以内在的躯体本能实现越界的先锋性尝试，然而最终又要在绝对的风格面前止步，“写作恰恰就是这种自由与记忆之间的妥协”。巴尔特通过勾勒出这样的历史，来点明一种不同于存在主义的知识分子责任。
作家的任务便在于理解自身的自由，并唤起他人的自由，萨特如是说。他用一种马克思式的经济决定论将巴尔扎克和福楼拜的现实主义看作是资产阶级时代的写作，而先锋派则表达了一种文学转向以不明晰为骄傲、憎恶被理解的异化，格雷厄姆·艾伦说“对于萨特来说，介入式的写作必须传达一种信息，一种世界的景象和对人的存在以及可能的意义的理解”。但尽管巴尔扎克和福楼拜在同一时期写作，二者采用的形式却是完全不同的。巴尔特在《写作的零度》的导言开篇写道，“埃贝尔在开始编写每一期《迪谢纳神父》的时候总要用一些见鬼!和妈的!字眼。这类粗俗字眼并不意指着什么，但却指示着什么。”这种语言外之物便是超越意指内容的隐含，这些是纯粹的形式装饰，但却形成了一种厚质，巴尔特也是以此作为反驳，即革命也可以投身于形式，正是作者在当下所作的选择，因而“既是历史又是人们在历史中所起的作用。”
于是巴尔特设想了为形式梳理一条路线，它不是朗松主义的文学作品序列，而是在转折中的断裂，只有这样才可能作为写作的历史。正如他在《文本的产生》中所说的，“应该是写作，而不是写出，二者是完全相反的。”所以，巴尔特这样一种意义上为“写作”赋予了转瞬即逝的特性，作家应该关注写作本身，而不是时代所凝结的作品，投身于“形式”就是与这种文学史的体制对抗，与语言结构的历史搏斗，这就是巴特想说的写作的责任，也就是处于一种零度和中性之中，而昂加尔也在现实意义上确证了这一点，巴尔特夹在“萨特动员作家参与倒社会活动的号召，与激进的无政府主义的完全麻痹之间”。
巴尔特说自己的领域一直就是语言，而不是其他的什么东西。他曾因为布莱希特沉溺于一种政治性话语而对其严厉批评。因为，一旦自己所使用的语言已经沦为一套陋习积弊，从事的文学生产也不过是循规蹈矩，那作家必须狠下心来将语言杀死。作文这便是作家面临的两难困境，或者说语言的伦理学。语言自身的道德观念，应该是不断求新探索的，对文学经典和传统的反抗和叛逆根植于此，只不过巴特语气更激烈一些，他用俄尔甫斯的比喻，为了拯救所爱，他不能转身对视，否则便前功尽弃，但作者最终会踏出那一步，他们绝不忍心，也必定终究不能狠下心来。
因此我们也不得不注意到，《写作的零度》纵然提出了一种语言的乌托邦，但更深层次上它是带有悲剧性的，即任何先锋性写作最终都将成为一种陈规性，福楼拜的“辛勤工作”的精雕细镂造就了“现实效果”，而加缪新闻式的“白色写作”也堕落成了“文学经典”。如隆巴多所说，“没有语言能保持最初爆发时的新鲜感”，正是在这一点上她注意到了巴尔特的这一悖论，即任何反抗历史的写作都是以成为一种历史为目标的。“它既是对抗制度与传统的斗争，同时又是一种要成为这些传统与制度一部分的意志”，写作就在这种自相矛盾的荒谬，无可避免的失落中，作为一次次回眸而精神分裂着。
零读后感【篇7】
零的焦点的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：说起日本文学，无论如何跳不过松本清张——这位国民作家。日本小说家代有才人，在国际上声名赫赫的也不乏其人，但被称为“国民作家”的当真屈指可数。最早如夏目漱石、吉川英治，接下来便是松本清张、司马辽太郎，当代的就只有那“日本文学史上的奇迹”——平成国民作家宫部美雪了。而宫部美雪，还恰恰被称为“松本清张的女儿。由此可见，时代虽变迁不辍，日本社会普遍认可的文学内核始终一以贯之，日本人心目中最能代表该国文学成就、值得骄傲的，正是这几位国民作家。庙堂，是松本清张的高度。《西乡纸币》初试啼声便一鸣惊人，待《点与线》、《零的焦点》、《砂器》陆续问世，令人高山仰止的地位与声望已无可动摇。草莽，是松本清张的出身、心之所系和始终未变的写作方向。他的笔下没有离奇的密室、刻意的暴风雪山庄、华丽的童谣杀人。他只写一个个活生生的人，出身寒微、在社会底层挣扎着向上或浑噩的人，被剥夺的尊严，泥淖中的生命，无法言说的悲苦与罪孽，以及拯救或毁灭。他的作品中自然也有缺点，而且很明显。但和他的成就相比，已无关紧要。他开创了一个时代，一个赋予推理小说新鲜血液、无限可能和深刻内涵的时代。松本清张曾站在时代的云端。那已成为永恒……
零读后感【篇8】
从我懂事到现在，让我感动的话非常多，其中，最让我印象深刻的一句话是帮助他人，看的不是钱，而是心。
我曾看过一本书，书名是《露西的零钱罐》。故事是这样的：从前，有一个村庄，她们举行一场慈善晚宴，目的是为贫困的儿童办募捐活动，只有比较有地位、有钱的人才会受到邀请。有一个小女孩，她叫做露西，她一知道了这个消息，很想要参加，虽然她没有受到邀请，但是她硬要叫爷爷带她去那里。露西带着她的零钱罐，一老一小的就出门了。到了那边，警卫拦住了他们，他说：很抱歉，没有请帖，你们不能进去。爷爷问警卫说：这不是慈善晚宴吗？虽然我们没有请帖？但我们是来表示我们心意的，为什么不可以进去呢？
一直保持沉默的露西，突然开口了。她说：叔叔，要帮助那些有困难的人，最重要的不是钱，是心，对吗？我知道受到邀请的都可以捐出很多钱，虽然我没不是有钱人，但这是我所有的钱啊！如果我真的不能进去，请帮我把这个零钱罐带进去吧！这时，突然地产大亨比尔先生从他们旁边走来，他说：孩子，你说的对，帮助他人，看的不是钱，是心！你可以进去，所有有爱心的人都可以进去。他拿出一份请帖给露西，并带她进去。
这个故事让我了解到，要帮助别人，最重要的不是钱，而是在于你有没有那颗真诚的心。露西讲的这句话，让我非常感动，也让我留下非常深刻的印象。更让我下定决心，要成为一个像露西一样的女孩。永远有一颗乐于助人的心，不受限于自己有没有钱。我要永远爱人、助人。
零读后感【篇9】
这个学期有幸去山东学习了几天，在山济南机场等待登机，百无聊赖的闲逛时，被一本书的封面人物吸引了——朱军。更多是被封面上的一句话所吸引——我们的生命从“零”出发，历经着高潮，穿越着低谷，追逐崇高也甘于庸常，但最终都会归“零”。在“零”与“零”之间，我也许会有这么一句感叹：我来过了。于是匆匆的买下了这本书——《我的零点时刻》。
这本书是朱军的坦诚之作，以近乎率真的笔触，写下这故事；记录着1997-2011年在春晚感悟和人生转承；记录了他每一个关键的时刻：有荣光时，有黯然时，有欢歌时，有悲泣时……每一次的感悟，都使生命愈加的厚重……
读完这本书，仿佛见证了一位名主持诞生的历程，太多太多的感悟想表达，但总感觉词语有些空泛，怎样也表达不出些刻的情感，但我知道自己在慢慢的内化这些触动和感悟！
人要有梦想，有追求！朱军一个有梦想的人，他可以毅然放弃，放弃当时兰州的优越生活。来到北京一个人打拼。赵忠祥时代已淡去，朱军的时代也真正的来临了，一年上百场晚会，平均2，3天一档节目，到了这几年朱军在春晚的地位越来越高……
人总要不断的学习！朱军是一个喜欢充实自己的人，他会琴，棋，书，画，他2008年考上了燕京大学的研究生，他喜欢读书。一对一的访谈节目特别难做，因为要了解对方，好想起问题来访问，但是，朱军不怕苦不怕累，坚持做了下来，并且做得很成功，因为朱军的不断的学习、坚持，才有了十年的《艺术人生》，有了今天的朱军，有了今天的话筒。
人总会在变！朱军主持春晚已有16界了，每一年的主题在变，内容在变，心情在变，朱军也在变，朱军在改变自己的称谓，军军、老公、爸爸……自己的职业在改变，主持人，相声演员，小品的“搞笑分子”，兴趣也在变，画画，书法，写作，吹单簧管……在一切的变化中，了成长了！成熟了！
看完了这本书后，不自觉的把与白岩松的《痛并快乐着》、《你幸福了吗？》；与孟非的《随遇而安》，本能的把这三位主持人联系在一块比较，把这几本书比较。他们中好像有着许多的共同点，也有着许多不同的人生轨迹！
学习、奋斗、坚持、成长、感悟……零点时刻之“0”意味深长，看似一无所有，却代表了无限的可能。从这一时刻开始，到下一时刻结束，你准备好了吗？零点时刻，是赞美快乐、感恩岁月的高潮时刻，是历史的消失，未来的开始。
零读后感【篇10】
今天，我读了一本书，书的名字叫《爸爸不是我的零钱罐》。这本书主要讲了一个叫谢小龙的小孩，他受到他爸爸的溺爱娇宠，认为他爸爸可以给他无限的零花钱。但在学校知道彭安妮是靠自己的劳动去买玩具，他也想靠自己的劳动给爸爸买生日礼物，就在大姨开的宠物医院里打工，几经周转，他的梦想稳了下来，最后他成功地给爸爸送生日礼物。
我觉得书中的主人公谢小龙思想变化很好。我们也应该有这种思想变化，我们作为小学生都会有自己的梦想，自己要成为什么样的人，做什么样的工作，而不是一昧的依赖别人，做一个无用的寄生虫。我们需要知识，因为知识才能改变这一切，我们可以假设困难是敌人，知识是武器，我们也应该武装我们自己。
虽然钱可以买到很多东西，但我们不能卖了自己做人的底线与自己的劳动，因为劳动是财富获得的唯一来源。对于我们的敌人————困难，我们是用力量去打败他还是用知识克服它呢？我相信所有人都喜欢用知识克服困难，但知识是靠学习来获得的，所以我们一定要学习。
这篇文章告诉我们一个道理：什么梦想都要用知识来武装的。
零读后感【篇11】
7-Eleven之所以能保持稳步的成长势头，是因为它能积极应对各种变化的缘故。针对社会和消费者需求的变化，主动挖掘潜在市场，推出相契合的产品和服务，并经过长年累月的坚持才会有今天的成就。
7-11更加注重提供高品质的产品与服务，做到无论何时何地都能回应消费者的期待。比起竞争对手的动态，更需密切注意的应该是“顾客的需求变化”。
这条经营哲学始终贯穿7-11，对的经营方法放之四海而皆准。
在这本书里看到里铃木敏文的前瞻性，因为过分关注变化，以及关注消费者的需求，铃木敏文敏锐的捕捉了市场的需求，率先提出了快递业务，全产业链，产品垂直细分等。
至今回看每一步都走的异常的超前，甚至可以看到未来的机会。
当眼里没有自己，只有消费者需求的时候，随时清零的状态会让自己更容易看到事物的本质。
零读后感【篇12】
《零售的哲学》读后感800字：
学完这本书，我仍有一个问题不清楚：“第一性原理”到底是什么？是目标？是公司文化？是经营理念？还是思想？三观？自我？
这是一个不容易描述，但是容易懂的概念。从这个说不清但是知道是什么的东西触发，然后我们思考，行动，并取得结果。有同事讲了很有意思的想法：以前带销售团队，培训的是技巧、话术，后续想培训的是销售的意识。并且提到一个词：格局。
我习惯用胸怀和境界来比喻格局。是这些东西，影响了思想、行为、结果。粗糙的描述了起源，接下来说说：思想。思什么？想什么呢？无论是做什么，都可以参考贝索斯的那句话“研究未来十年什么是不会变的”。
婚姻家庭、事业职场、人文心灵，无论从哪一个方向出发，都值得用这句话来做一些辅助。另外，铃木敏文还提到了一点，原文很长，我简短的总结为“短则险，长则安”。
现实里有很多很有意思的辅证，例如几年的比特币比几十年的股票风险更高，几十年的股票比百年的保险风险更高。保险呢，又不如数百年钱就诞生的银行更踏实。最踏实的，大约就是数千年来，人类就有的衣食住行了。
考虑之后，付诸行为。这是所有事情诞生期望结果的必由之路。
行为，铃木敏之提供了一个很有趣的参考模型：1、假设、执行、验证；2，从顾客中提取一句，做出改变。
关于行为，这个模型足够学习很久了。
当然，作为现代书，提出鸡汤和概念是惯例，这本书提出了一个“正确的废话”。
大意是：我们复盘时或者失败后，常会将原因归结为A不配合B不具备C不符合D不完善等等。其实所有原因都是一句话：现代化的方法不满足现代的需求。我总结就是三个字：不对路。
最后是关于作者本人，不论是处于铃木敏文的出身、经历、性格、还是职业需要，有两点很值得借鉴：1.勤奋；2.打破规则。至少这两点在他的成就里，是有分量的。
以上，概括了关于本书的读书会内容。
文末，反思一下我在读书会上的一些话，我曾说以上因素帮助铃木敏文从一个普通村娃成长为“铃木敏文”，其实不准确。自他从1956年的中央大学经济系毕业，就已经是优秀的人之一了。至于成为卓越，也许还有惯性也说不定。但不妨碍择其善者而从之。
