齐桓晋文之事课件
发布时间:2023-04-12 齐桓晋文之事齐桓晋文之事课件7篇。
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齐桓晋文之事课件 篇1
教学目标:
1.了解孟子及《孟子》,体悟孟子主张及现实意义。
2.积累课文中重要的实词、虚词及句式,熟练翻译课文。
3.梳理孟子阐述观点的思路,学习孟子迂回曲折的论辩方法。
4.理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。
核心素养:
语言建构与运用:积累文言现象,熟练翻译本文,体会比喻在文章中的作用。
思维发展与提升:领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。
审美鉴赏与创造:学习孟子迂回曲折的论辩方法。能够运用简单的比喻进行论辩。
文化传承与理解:体悟孟子当仁不让的治世精神,理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。
【教学重难点】
掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式,并归纳其规律;鉴赏本文出色的论辩艺术,品味辩驳技巧和修辞方法。
【教学过程】
一、情境导入
同学们,你们知道哪些有关孟子的名言名句?(学生自由说)
比如:不以规矩,不能成方圆。
大匠诲人,必以规矩。
得道者多助,失道者寡助。
孟子富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
穷则独善其身,达则兼善天下。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天时不如地利,地利不如人和。
这些句子体现了孟子的什么思想呢?(仁政)今天我们一起学习孟子的《齐桓晋文之事》,看看在这篇文章里,孟子又是如何宣扬自己的思想的。
二、预习检测
1.读准下列汉字的读音
王(wànɡ)胡龁(hé)便嬖(piánbì)
觳(hú)觫(sù)褊(biǎn)
恶(wū)挟(xié)度(duó)
莅(lì)惛(hūn)盍(hé)
畜(xù)赡(shàn)豚(tún)
彘(zhì)庠(xiánɡ)序颁(bān)
2.积累文化常识
豚:小猪。彘:大猪。
舆薪:一车薪柴。
钧:古代以30斤为一钧。
衅钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙
中祭神求福,叫衅钟。
五亩之宅:五亩大的住宅。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑
住宅。古时五亩合现在一亩二分多。
三、作家介绍
孟子,名轲,字子舆。曾受业于孔子之孙子思的门人,著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说,被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。
孟子30岁左右收徒讲学。44岁时开始周游列国。和孔子一样,孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国,并一度担任过齐宣王的客卿。宣扬“仁政”“王道”始终不受重用。晚年返回家乡,所以便回到家乡聚徒讲学,与学生万章等人著书立说,序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
孟子主张人性本善,认为凡人都可以为尧舜,每个国君都可以成为圣王。他宣传仁政,抨击暴政,提出了一整套比较完整的儒家政治思想。他提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。他反对发动不义战争以及剥削人民、危害人民利益的人与事。这种强烈的民本思想正是社会变革中时代精神的体现。孟子有治国平天下的抱负,也有有所不为的操守,他提出的“穷则独善其身,达则兼济天下”,成为封建时代士大夫出世进退的准则。
与论语一样,《孟子》也是以记言为主的语录体散文,但它比《论语》又有明显的发展。
《论语》的文字简约、含蓄,《孟子》却有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩。如果说《论语》给人的感觉是仁者的谆谆告诫,那么《孟子》给人的感觉就是侃侃而谈,对后世的散文写作产生了深刻的影响。
《孟子》散文气势充沛,感情强烈,笔带锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家的气概,充分反映了战国时代尖锐激烈的阶级斗争。
《孟子》散文善运用比喻。有人统计,《孟子》全书共261章,其中有93章共用了159个比喻,可见孟子是善用比喻的能手。用比喻说理,用生动形象的比喻来进行论辩,不仅增加了形象性,富有情趣,引人入胜;而且显得简洁、明白,更有说服力。
四、写作背景
孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱,社会更加动荡不安。同时,思想也更加活跃正当“百家争鸣”的时代。所以,孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想等,另一方面又有所发展,形成了自己的政治和学术思想。同时,在与墨家、道家、法家等学派的激烈交锋中,孟子维护了儒家学派的理论,也确立了自己在儒学中的重要地位,成为仅次于孔子的正宗大儒。
五、自读课文
1.听朗读,熟悉课文内容,扫清文字障碍,注意停顿,做到准确、流利地诵读课文。
2.生自读全文,借助工具书和课下注解,初步理解文意。
教师提示:用红笔标画出你不理解的重要的难解的字词句,借助工具书和手中的材料,分类整理文言现象。
(小组分工,制作文言基础知识卡片)
3.小组成果展示:(展示文言基础知识卡片)
一词多义:道
①促尼之徒无道桓文之事者(述说,谈论)
②不足为外人道也(说,讲)
③得道者多助,失道者寡助(道义、道理)
④任重道远(路,道路)
通假字:
①无以,则王乎(以通“已”,止)
②为长者折枝(枝通“肢”,肢体)
③刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。(刑通“型”,作榜样)
④盖亦反其本矣(盖通“盍”,何不)
⑤焉有仁人在位,罔民而可为也?(罔:通“网”)
⑥放辟邪侈,无不为已(已通“矣”,确定语气)
⑦行旅皆欲出于王之涂(涂通“途”)
⑧天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。(愬通“诉”)
词类活用:使动用法
①故推恩足以保四海
(保:使动用法,使……安定)
②抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯。
(危:使动用法,使……受到危害)
③欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。
(朝:使动用法,使……来朝)
④以一服八,何以异于邹敌楚哉?
(服:使动用法,使……服从)
⑤焉有仁人在位,罔民而可为也?
(罔:通“网”名作动,张开罗网捕捉,陷害)
词类活用:名作动
无以,则王矣。
王:名作动,统一天下,王道
故王之不王,不为也,非不能也。
王:名作动,称王
特殊句式:
臣未之闻也。(宾语前置)
何由知吾可也?(宾语前置)
王见之,曰:“牛何之?”(宾语前置)
宜乎百姓之谓我爱也。(主谓倒装)
百姓之不见保,为不用恩焉。(被动句)
然而不王者,未之有也。(宾语前置)
不为者与不能者何以异(宾语前置)
夫子之谓也。(文言固定句式,……之谓也,……说的就是……)
六、新知讲解
1.本文是对话体议论文,孟子要在与齐宣王的对话中,使他接受自己的政治主张,他就必须揣摸对方的心理,诱使对方顺着自己的思路来谈话。
孟子是如何做到曲折委婉,层层深入,说理既逻辑严密,又注意形象生动的?
明确:
(1)发端——齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”
对答——孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”
追问——曰:“德何如则可以王矣?”
对答——曰:“保民而王,莫之能御也。”
追问——曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”
对答——曰:“可。”霸道——王道
(2)因势利导,措辞委婉,层层递进,论点明确:
“以羊易牛”事例——肯定齐宣王不忍之心,具备行王道条件(事例)
“百姓皆以王为爱”——为齐宣王辩解,进入谈话情境。
“牛羊何择焉”——为百姓辩解
取譬设喻——不能与不为(比喻)
缘木求鱼和邹与楚战——大欲的危害(反面)
“制民之产”和“谨庠序之教”——具体措施
孟子知道,齐宣王看似饶有兴趣地问自己:“若寡人者,可以保民乎哉?”但是他的真正目的是想“王”天下,而且根本没有“保民”的行动甚至想法。但是,孟子为了能使谈话进行下去,达到自己的游说目的,便利用齐宣王“以羊易牛”这件小事中其“吾不忍其觳觫”的说法来大做文章,说这种“不忍之心”也就是仁爱的表现,这无疑是给齐宣王歌功颂德,于是轻易地博得了对方的欢心,大大缩短了彼此的思想距离。齐宣王本来因为事情并不光彩还在自嘲,经孟子这样一解释,当然不由得连连对他称赞,把孟子看成知心人了。
2.在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后,齐宣王并没有乐意地表示要去实行,孟子面对的又一问题是什么(揣测齐宣王此时的心理)?面对这一情况,孟子又是怎样使齐宣王最终说出“我虽不敏,请尝试之”的?
明确:孟子用“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”一激,使齐宣王说出心中想法,再解释齐宣王“大欲”之意,故意提出“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”五项,旁敲侧击,逼出齐宣王的“大欲”:“欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。”然后又用“缘木求鱼”的比喻形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢,再以邹楚之战类比以一齐而战诸侯,指出齐胜绝无可能。生动的比喻,到位的类比分析,彻底打碎了齐宣王的幻想,犹如当头棒喝。使他看到欲王天下只有一条路可走,那就是“发政施仁”。
这一部分主要从反面论述了不施仁政的严重危害。最终让齐宣王认识到:必须行王道。
一篇凡八设喻,一时山海人物无不奔赴腕下,以供其取携,可谓极行文之乐事矣。
——王介山《孟子读法附记》
3.具体措施:
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;
百亩之田,勿夺其时,八口之家,可以无饥矣;
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
结果:老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
体现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张。
4.学生再读课文,整合思路
第一步:转移话题,把话题纳入自己的轨道,明确王道的话题;
第二步:提出“保民而王”的观点,肯定齐王的条件(仁心);
第三步:宕开一笔,得出齐王“能而不为”的结论,并证明其谬,断其退路;
第四步:重拾话题,正面主张推己及人,推不忍禽兽之心于百姓,并将此作为王道的途径;
第五步:剖析齐王能行王道而不为的真实目的及灾难性后果,摆出具体措施。
七、写作技巧:
1.列举多种例证:事例、设例、语例。
2.采用生动的比喻,使道理具体化。
①“力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪”以“见舆薪”“举一羽”比喻保民,来突出宣王的“恩足以及禽兽,而功不至于百姓”。喻意是:保民是轻而易举,力所能及的事。
②“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的,而后者不过是举手之劳。在文中用以比喻行仁政。
③“天下可运于掌”具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。
④“缘木求鱼”的比喻形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢,这个生动的比喻,彻底打碎了齐宣王的幻想,犹如当头棒喝,使文势如悬崖坠石,有千钧之力。
3.用正反对比突出事理。
4.善用排比对偶,增强气势。
5.因势利导,措辞委婉。层层递进,论点明确。
6.类比推理。
八、合作探究
孟子政治理论里面的理想社会是什么样的?你认为这种理想在当时能实现吗?为什么?
明确:孟子描绘了一个人民安居乐业,社会道德高尚,既恬静又和谐,带有浪漫色彩的小农经济社会。首先这个社会的核心人物——国君有仁爱之心,且能“推恩”于百姓;其次,国家有凝聚力,有吸引力,仕者、耕者欲至,商者、行者欲来,天下“疾其君者”欲归附于之;再次,国家人民生活富足,百姓有恒产,足温饱,知孝悌,懂礼节,不仅自己的家中安乐和睦,而且所有的人充满爱心,整个社会不再有受难之人。
总之,是国泰民安,天下太平。他的理想社会,与柏拉图的“理想国”一样,只能是乌托邦式的空想。在古代,尤其是在那样一个“霸道”之风盛行的社会,是没有实现的可能的。
九、拓展提高
翻译下列句子,注意重点词语的含义。
1.保民而王,莫之能御也。
译:使百姓生活安定来实行王道,没有谁能够抵挡得了。
2.老吾老,以及人之老;幼吾幼吾,以及人之幼。
译:尊敬我家的老人,推广到尊敬别人的老人;爱护自家的小孩,推广到爱护别家的小孩。
3.以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
译:用这样的作为,来求取那所想要的东西,好像是爬到树上去找鱼一样啊。
十、课堂总结
孟子把孔子侧重于道德修养的“仁”,发展为他的政治论“仁政”,主张行王道,制民产,省刑薄赋,申孝悌之义。他又提出“性善”论,认为人的本性是善的,人皆有不忍人之心。“以不忍人之心,行不忍人之政”就是仁政。他还提出了民贵君轻思想,这在当时是十分可贵的。
孟子继承了孔子的学说,主张效法先王,推行仁政,宣扬性善,反对功利,反对战争,这些在当列国纷争的形势下,被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神,民本思想等都符合人民的愿望,具有进步的意义。
齐桓晋文之事课件 篇2
授课内容:《齐桓晋文之事》(第三课时)
教学目的:分析课文的论辩层次,培养学生分析文章层次的能力。扩展文言文段的阅读理解,提高学生的文言阅读能力。
教学重点:论辩层次和特点的分析
教学难点:论辩层次和特点的分析
辅助用具:ppt课件
教学方法:讨论、分析
教学过程:
一、检查学生背诵课文,以此导入授课内容
二、教师提示
论辩最讲究的就是技巧,而孟子面临的对象不同一般,要谈论的话题也不同一般,严肃和枯燥兼而有之,如果不作精心安排,用心布局,恐怕不可能会让齐宣王心悦诚服地说出“吾昏,不能进於是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”这番话来的。那么孟子是怎样说服齐宣王的呢?
三、学生讨论问题,教师参与学生讨论,形成互动;最终达成共识。
【明确】
第一步:转移话题,把话题纳入自己的轨道,明确王道的话题;
第二步:提出“保民而王”的观点,肯定齐王的条件【仁心】;
第三步:宕开一笔,得出齐王“能而不为”的结论,并证明其谬,断其退路;
第四步:重拾话题,正面主张推己及人,推不忍禽兽之心于百姓,并将此作为王道的途径;
第五步:剖析齐王能行王道而不为的真实目的及灾难性后果,摆出具体措施。
四、组织学生阅读、翻译下列短文
孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比及反也,则冻馁其妻子,则如之何?”王曰:“弃之。”曰:“士师(狱官)不能治士,则如之何?”王曰:“已之。”曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾左右而言他。
五、师生共同归纳在上述两文中表现的孟子论辩的共同点
引而不发 迂回曲折
步步为营 层层深入
跌宕起伏 逻辑严谨
环环相扣 水到渠成
六、布置作业
本文是孟子的代表作品之一,颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴的基本特色。本文是对话体议论文,孟子要在对话中使齐宣王接受自己的政治主张,就必须揣摸对方心理,诱使对方顺着自己的思路,因此本文在写作上具有自己独特的特色--
齐桓晋文之事课件 篇3
一、学练目标提示
[情感目标]
1、体悟孟子当仁不让的治世精神。
2、领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。
3、理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。
[认知目标]
1、学习课文中重要的实词、虚词及句式。
2、学习孟子迂回曲折的论辩方法。
3、学习比喻在文章中的运用和重要作用。
[技能目标]
1、能够理顺思路错综的文章的理路。
2、善于切分课文这样的没有明显标志的长文章。
3、能够运用简单的比喻进行论辩。
二、学练方法选择
1、文体切入法。
作为一部对话体的散文集中的代表篇目,自然有不同于其他文章的读法。可以抓住对话体的特点切入课文,也可以抓住散文的特点切入课文。
(1)对话的每一句或每一段都具有多种功能:既要说明一个事实,一种情况,又要表明说话的目的,有时还要暗示与对话者的关系。所以,对话不仅要表现出说话人自己具体细致的思想活动和性格特征,而且还要能够引发出即将发生谈话内容。
对话语体,多采用形象描绘的修辞手法,给人以直接的形象直感,利于说明问题,在词语的使用上,一般都带有鲜明的感情色彩,有时伴有具体写实的形象动词,同时,简洁、浅显而又含蓄,要求有言外之意,话中有话,所谓弦外有音,给对方以思考的空间,或者利用多义词,寄以丰富的潜在内涵。对话还要求明白自然,易于上口,所以,较多地运用一些语气词,并且爱用形象生动的群众口语,另外,句式简短明快,多用散句和省略句,有时不够完整。但对话体文章终究是经过加工的,它也有它匠心独运的地方。
课文中孟子与齐宣王一来一往,对答不断,基本上具备了这些特点。
(2)作为散文,可以抓住课文朴素而优美的特点,从朴实无华的文字中去了解其中掩藏着的警句、妙语、比喻,去欣赏自由流利的散句中配置着的骈语俪句,比如促而严的短句和舒而缓的长句相配,匀称凝重的整句与优美洒脱的散句相配,对这些词句的理解,能帮助我们认识散文特有的韵律和风格。这也不失为一种课文学习方法。
(3)此文还是一篇精彩的辩论。辩论最讲究的就是技巧,一般的辩论可能会唇枪舌剑,或者攻击对方的论点,或者攻击对方的论据,或者攻击对方的论证,把对方驳一个体无完肤,这当然是一种有效手段,但是,对待象齐宣王这样的王公大人,如果不讲究一点论辩方法,可能根本就达不到目的,因为对方可以充耳而不作一闻。李斯的《谏逐客书》,好则好矣,可谓义正词严,然而,比起《战国策·邹忌讽齐王纳谏》来,似乎少了几分机智,而比起《触龙说赵太后》来,似乎更少了许多迂回和曲折。孟子面临的对象不同一般,要谈论的话题也不同一般,严肃和枯燥兼而有之,如果不作精心安排,用心布局,恐怕不可能会让齐宣王心悦诚服地说出“吾昏,不能进於是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”这番话来的。那么孟子是怎样说服齐宣王的呢?带着这个问题去阅读课文,我们将会领略到其中的迂回曲折的论辩技巧的。
2、文采欣赏法。
学习文言文,当然可以采用一些传统的诵读法,但这篇课文即使照古法行之,也有一个特别的地方,那就是它的许多精彩的语段需要读者在阅读时切勿走马观花,而应该放慢脚步,静下心来,细细品味。有的段落以生动的比喻论说难以讲清的道理,有的段落用气势磅礴的排比,雄辩地证明自己的观点,有的段落以深入浅出的类比分析醒人愚顽,有的段落则用朴实无华的语句展望未来。可以说奇思妙想在文章之中层出不穷,谈话者闪烁的智慧的光芒引人入胜。细细品味,一定会感受到课文的特有的文采。
3、胜负预测法。
预测式读书方法有多种,可以预测文章的内容,包括事件的过程和结果,人物的命运和归宿,物质的现在和将来;也可以预测文章的写作方法,比如,议论文,可以预测论证方法的选择和使用,也可以预测论据的取舍和安排,还可以预测作者思路的曲折变化。预测法的第二步是对比原文,分析自己的预测有哪些相同或相近的地方,或者有哪些不同或错误的地方。第三步还可以闭上原文,重新回忆一遍,从而加深理解。
课文是孟子与齐宣王的一次谈话,孟子的主要目的是让梁齐宣王接收“保同而王”的王天下的思想,但是齐宣王却没有信心,谈话当然不会很顺利,那么孟子能不能取得成功呢?阅读时可以一步步作预测,看了孟子的话,预测齐宣王的反映,或者,看了齐宣王的话,预测孟子的反映。浙江电视台有一个很有收视率的文艺节目“人生AB剧”,采用观赏一节,讨论一节的方式进行,生动有趣,悬念丛生,每一个场上的和场外的观众都能投入到对剧本的分析和探讨之中去,这是一个很好的启示。
这篇课文很长,如果不读出一些趣味来,那真是一件受罪的事,而事实上,这篇课文却是很精彩的,难道不值得我们花点心血去研读吗?
三、重点难点化解
1、课文内容和严密的理路
化解:本文记录的是孟子和齐宣王的一次谈话,孟子用迂回曲折的方式,劝说齐宣王发扬仁术,放弃霸道,阐述了“保民而王”的仁政思想。
在理解课文的时候,首先必须弄清课文严密的理路。
课文篇幅较长,表面上散漫无纪,实际上始终围绕“保民而王”这一中心论点层次清晰地步步深入,由齐宣王的不忍之心推出他有行王道的基础,进而论述不行王道是不为,而非不能。不为王道是因其心存霸欲,所以又力论霸道的不可行及其危害,最后,才展开孟子的仁政蓝图,令齐宣王心动目眩,迫切希望实行王道,于是,孟子又向齐宣王说出了实行王道的具体措施。全文如滔滔江河,一气呵成,顺理成章,理直气壮,气势磅礴,十分严密。
2、迂回曲折的论辩艺术,是理解文章的又一重点
化解:要看清文章的三个波折。
第一个波折:孟子想向齐宣王道出自己的仁政理想蓝图,碰到的第一个难题是齐宣王的怕难心理。齐宣王认为王天下很难,而霸天下则比较容易,所以,他说“德何如则可以王矣?”“若寡人者,可以保民乎哉?”《齐桓晋文之事》备课笔记教案齐桓晋文之事教案
针对齐宣王的这一认识,孟子从齐宣王的日常生活入手,巧妙地分析了“以羊易牛”的事,别具眼光地指出齐宣王不是吝啬,而是有不忍之心,而这不忍之心正是保民而王的思想基础。再说,孟子的这一番言说,也让人听得顺耳。所以,齐宣王说“他人有心,予忖度之”心悦诚服地与孟子站到了同一条起跑线上来了。
第二个波折:齐宣王虽然在思想上解决了一些问题,但他又怀疑自己的能力。他说:“此心之所以合于王者,何也?”意思就是说自己还是没有信心。
孟子针对这种思想上的疑难,采用了一组形象而生动的比喻进行说理。这就是“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝”等比喻,指出齐宣王完全有能力保民而王,只是没有认真去做罢了。这就进一步从思想上为自己陈述仁政理想学说铺平了道路。
第三个波折:在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后,齐宣王并没有乐意地表示要去实行,倒是对心中“大欲”念念不忘。那么,他的“大欲”是什么呢?这是孟子必须认识到并扫清的障碍,否则,王天下的大道理还是不能让齐宣王听到心里去的。所谓能破才能立,就是这个道理。
孟子善于察言观色,他从两人一开始的谈话中就始终没有敢忘记齐宣王想霸天下的企图,于是,他用“抑王兴甲兵,危士臣,构怨於诸侯,然後快於心与?”一激,再故意提出“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”五项,旁敲侧击地衬托出齐宣王的“大欲”:“欲辟土地,朝秦楚,莅中国,而抚四夷也。”然后,又用缘木求鱼的比喻,彻底击碎了齐宣王的迷梦。
文章中的这三个波折,呈现出迂回曲折的特点,千回百折,摇曳生姿,有时故意避开话题,有时故作顿挫,这都是由齐宣王认识上的曲折决定的,课文的这种准确的记录,正好反映了文章高度的艺术水平,这是理解上的难点,更是理解上的乐点。
3、典范的语言,是学习上的一大重点,关键在于吸收。
齐桓晋文之事课件 篇4
教学目标
(一)知识目标
1.了解孟子、《孟子》及其思想。
2.掌握文中出现的重点词语和句式,并总结词类活用的规律。
(二)能力目标
1.能根据句式特点、词类活用的规律,熟练翻译文言语句。
2.掌握本文的论证技巧和说理方法。
(三)德育目标
理解文中阐述的“保民而王”、“仁政”的思想和主张。
(四)美育目标
欣赏孟子散文的气势充沛、感情强烈、笔带锋芒、富于鼓动性以及善设机巧,引人人彀,先纵后擒,用比喻说理,论辩是非的艺术特色。
教学重点
1.了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施;
2.理清文章思路,了解具体内容;
3.体会文章磅礴气势及形象的说理;
4.学习孟子的论辩技巧;
5.文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点;
教学难点
1.孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现;
2.孟子的论辩技巧;
教学时数
3课时
教学过程
第一课时
一、预习
1.课前结合书下注释阅读课文,了解文章内容。
2.阅读课本中郭预衡的《简介》,找出要点。
二、关于孟子
孟子是战国时期的思想家、教育家、散文家,是继孔子之后儒家学派最重要的代表人物。
孟子继承并发展了孔子的仁政思想,其主要内容包括:
1.民本主义思想。
2.邦国的主权在民。
3.对不施仁政的暴君人民是不可以不服从的。
4.政事以民为归宿。
5.用人以民意为准。
6.国家应以保民为职责。
7.国君施行仁政以使百姓安居乐业。
8.孟子反对不义的战争。
孟子善辩,在论辩时又善设机巧,先纵后擒。散文气势磅礴,感情激越,锐不可当。
三、课文诵读、感知(经典范文网 wwW.995563.cOm)
思考:
1.孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?
2.文章的结构如何划分。
明确:
1.孟子和齐宣王的谈话主要内容的实行王道仁政的政治主张。
2.文章分三部分:
第一部分:开头至“王请度之”。
第二部分:“抑王兴甲兵,危士臣”至“孰能御之”。
第三部分:“王曰:“吾惛,不能进于是矣”至篇末。
四、分析第一部分
依据第一部分内容,可分三层:
第一层:开头至“则王乎”。
第二层:从“曰:‘德何如,则可以王矣?’”至“是以君子远疱厨也”。
第三层:从“王说”到“王请度之”。
1.学生朗读第一层,抓住重点词。
“是以”属固定词。
“臣未之闻也”宾语前置,正常语序的“臣未闻之也。”
(书下注释中重点词语)
教师点拨思路:
齐宣王与孟子的谈话以“霸道”开端,而孟子以“臣未之闻也”一句巧妙地将话题转向谈论“王道”。
2.学生自读第二层,明确“保民而王”的政治主张,体会“以羊易牛”的阐发艺术。
重点词:
“莫之能御”属宾语前置,正常语序为“莫能御之”。
“之”字一词多义现象。例如:“臣固知王之不忍也”,“牛何之”,“王见之”。
3.学生自读第三层,概括大意,并用两个字概括孟子为齐宣王指明的方向。
明确:阐述齐王之不王,是不为也,非不能也的道理。
孟子为齐宣王指明的方向:推恩。
第二课时
一、分析第二部分
学生熟读课文。
教师点拨:
“危士臣”“朝秦楚”属使动用法。
特殊句式:“若是其甚与”“何以异于邹敌楚哉。”
二、分析第三部分
熟读后译再背。
抓住“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”等重点词。
三、作业
课后思考与练习二、三。
第三课时
一、学习孟子论辩技巧
学生速读课文,找出话题切换,理出作者论辩思路。
明确:
1.齐宣王以问“霸道”开头,被孟子“臣未之闻也”巧妙将话题转向“王道”的讨论。
2.从“以羊易牛”的事例切入,将对齐桓晋文之事的注意转到对“仁”的注意。
3.以一系列的比喻引出对“仁政”的议论,说明齐宣王不行仁政非不能而是不为。
4.列举“霸运”的种种危害,从而衬托王道仁政的益处,进而激发仁政之道的具体措施。
二、领会孟子形象说理,善用比喻的妙处
学生归纳文中比喻句。
三、作业
背诵课文最后一段。
齐桓晋文之事课件 篇5
第1课时
一、教学目的和要求:
1、疏通文意,掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式,并归纳其规律;
2、初步了解文章大概思路。
二、教学重点和难点:
1、掌握“保”“爱”“道”等重点词语;
2、掌握宾语前置的一般规律(倒装句);
3、培养学生在浅易的问题上自主学习。
三、主要教法:问题讨论法自主研读
四、教具:实物投影。
五、教学内容及过程:
一)、导语设计:
二)、解题:
战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各诸侯国都是野心勃勃地追求霸主的地位。对外连年征战,对内盘剥人民,致使广大人民过着苦难的生活。
而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王野心勃勃,扩置学官,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时在齐宣王身边供职。
于是孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”、改革政治,实行王道的主张,这就是著名的《齐桓晋文之事》。
三)、研读课文1——14节
(一)学生朗读课文1——14节;
(二)指名学生翻译课文;
(三)学生质疑;
(四)教师点拨归纳:
1、词类活用:
(1)齐桓、晋文之事,可得闻乎:闻,使(我)闻;
(2)无以,则王乎?王,动词,行王道以统一天下。
(3)王无异于百姓之以王为爱也。异,对……感到奇怪。
2、特殊句式:
(1)臣未之闻也。
(2)保民而王,莫之能御也。
(3)何由知吾可也?
(4)牛何之?
归纳:
宾语前置的条件:
A。疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置;
B。否定句中,代词作宾语;
C。用“之”或“是”将宾语提前,予以强调;
例如:句读之不知,惑之不解;惟利是图、惟命是从。
(5)宜乎百姓之谓我爱也(主谓倒装)
看来老百姓说我吝啬是应该的。
3、重要句子翻译:
(1)保民而王,莫之能御也
——翻译:通过安抚百姓实行王道,没有谁能阻挡得了。
(2)百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”
——翻译:老百姓都还以为是您吝啬,我本来就知道您是于心不忍呢!
(3)我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
——翻译:我并不是吝惜钱财才拿羊去替换它(牛),看来老百姓说我吝啬是应该的。
4、一词多义:
爱 A。齐国虽褊小,吾何爱一牛(吝惜)
百姓皆以王为爱也(吝惜)
B。吴广素爱人(《陈涉世家》)(爱护)
爱其子,择师而教之(爱护)
D。予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
E。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦(《六国论》)
道 A。仲尼之徒无道桓文之事者述说、谈论
B。不足为外人道也(《桃花源记》)说、讲
C。得道者多助,失道者寡助(《孟子·公孙丑下》)道义、道理
D。任重道远路、道路
E。从郦山下,道芷阳间行(取道,动词)
四、作业
1、诵读课文;
2、记忆重要的词句。
第2课时
一、教学目的和要求:
1、疏通15——35节文意,掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式,并归纳其规律;
2、初步了解文章大概思路;
3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术,品味辩驳技巧和修辞方法。
二、教学重点和难点:
1、掌握重点词语;
2、翻译重要的句子;
3、体味并分析文章在论证说理方面的独到之处;
4、培养学生在浅易的问题上自主学习。
三、主要教法:问题讨论法自主研读
四、教具:实物投影。
五、教学内容及过程:
一)、复习巩固第一课时内容
1、重点词语;
2、重点句子(倒装句);
3、句子翻译;
二)、疏通15—35节大意;
1、学生自行翻译;
2、学生质疑;
三)、问题讨论:
1、教师提议并引领学生把齐宣王所有的问题都挑选出来,对其进行考察,由此可以抓住线索,反观孟子的理论论述过程。
——从齐宣王的问题变化可以看到他的关注点的变化,由此可见,孟子的诱导重点不断深化。
2、孟子并非真的不知道“桓文之事”,在《论语》的其他篇目中对此事都有所评价,那么他为什么说“仲尼之徒无道桓文之事者”“臣未之闻也”呢?
——(1)齐宣王问“桓文使事”的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法,而孟子如果直接回答了就必然会使话题与自己“行王道”的政治主张背道而驰。
(2)所以,他巧妙地用“臣未之闻也”回避了这个问题。这并不是有意说谎,而是采用了避实就虚的战术,他在设法给自己将要讲的内容铺设道路。
(3)后文,“无以,则王乎”抓住齐宣王的关注点,化被动为主动,引导齐宣王步步走向自己的理想王国了。
板书:
第一部分:提出中心论点:“保民而王”(迂回论战、弃异求同)
3、诗云:“他人有心,余忖度之。”齐宣王说这是“夫子之谓也”,“夫子言之,于我心有戚气焉。”看来,齐宣王对孟子比较信服了,那么,孟子是怎样达到这种效果的?
——孟子知道,齐宣王看似饶有兴趣地问自己:“若寡人者,可以保民乎哉?”但是,他真正的目的是想“王天下”,而根本没有“保民”的行动甚至想法。但是,孟子为了能使谈话进行下去,达到自己游说的目的,便利用齐宣王“以羊易牛”这件小事来大做文章,说这种“不忍之心”就是仁爱的表现,大大缩短了彼此的思想距离。
板书:
第二部分:“保民而王”的前提—“不忍”(欲擒故纵、缩短距离)
4、等到齐宣王发出“此心所以合于王者,何也?”的问题之后,孟子似乎就可以大讲推恩、行仁政的一番话了。但这里又有一个曲折,孟子提出了“百钧”“舆薪”等比喻,这是为什么?
——(1)这是因为齐宣王心理上以为行王道是一件非常困难的事;这种畏难情绪不解决,空谈推
恩、制产还有什么效果。
(2)于是以一组巧妙的比喻,正面引出“王之不王,不为也,非不能也”的结论,其次又以“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”这组对照性比喻,进一步阐明“不为”和“不能”的区别。最后,顺其理势,引经据典,加以正面晓谕,说明王道并不难,最基本的就是“推恩”,消除了齐宣王的畏难心理,宣王既已做到了“爱物”,那么推恩、性仁政的事不是比较容易了吗
(3)“推恩足以保四海”,为齐宣王指明了努力的方向。
板书:
第三部分:“保民而王”的行动——“推恩”(乘虚而入由近及远)
5、“王笑而不言”,为什么?孟子是如何让宣王去“大欲”的?
——(1)齐宣王不得不承认自己所怀有的“大欲”,但还是不肯具体说出它的内容;
(2)孟子于是就故意提出“肥甘”、“轻暖”“采色”、“声音”“便嬖”五项,旁敲侧击地衬托出宣王“欲辟之地,朝秦楚,莅中国而抚四夷”的称霸天下的“大欲”;
(3)接着又用“缘木求鱼”的比喻,小不敌大、寡不敌众的道理,使宣王死心塌地地暗中承认这种“大欲”是完全没有可能的。
板书:
第四部分:只有实行王道才是前途光明的。(明知故问步步紧逼)
(4)能破才能立,于是“发政施仁”“制民之产”便得到宣王的接受了。
板书:
第五部分:“保民而王”的措施——“制产”
四)、课堂总结:
全篇的主旨:说明
王天下的关键,在于保民;
保民的根源在于有不忍之心;
不忍之心的作用,在于推行仁政、推恩于民;推行仁政的具体措施在于制民之产。
齐桓晋文之事课件 篇6
第一课时
一、导入:
在两千多年前,我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代,真正的做到了百花齐放,百家争鸣。以后任何一个时代,我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大,形式都没有当时那么多样,内容都没有那么自由。这个时代是:春秋战国时期。大家能举出当时比较有代表性的派别吗?其中的儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子,他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。孔子大家都非常熟悉,而对他的再传弟子孟子就可能不太了解了。有谁能说说孟子的有关情况。
二、关于孟子:
1、孟子其人
孟子(前372—前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。
孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。
2、《孟子》其书
《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,把读经的传统推向更加狭窄的胡同,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。
3、孟子思想
①性本善(凡人都可以为尧舜)
②民为贵,社稷次之,君为轻(民本)
③穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫出世进退的准则)
④富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)
⑤劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也
[思考:为什么孟子的思想会被后世接受呢?]任何一种哲学,都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说,儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说,自然是最好不过了,有什么比百姓归附,国力强盛更令他们满意的呢?对于老百姓来说,也是如此,有谁不乐意做太平盛世的人呢?
4、《孟子》的时代意义
当时的社会背景:①争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城
②庖有肥肉,厩有肥马;民有饥色,野有饿莩
时代意义:孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻,在今天看来,它至少包括重视国家利益,反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念,正符合人民的愿望,具有一定的人道主义精神,至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索,他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外,《孟子》的散文成就极高,作为文化精粹,我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。
5、“王道”和“霸道”
这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张;霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说:“当世之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。”
三、分角色朗读课文,回答问题。
1、教师和学生分别读问话和答话,其他学生默读
2、分男女两组分别读问话和答话。
思考:
1、孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?(孟子说服对方实行仁政,实现王道)
2、孟子的中心观点是什么?(保民而王)
四、作业:熟读课文
第二课时
一、导入:
我们学习文言文,有两个重点内容要掌握:一是重点的文言字词(包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式等);这也是今天的作业(分类归纳)。一是文章要表达的观点,作者是怎样表达这个观点的。具体到孟子这篇文章,就是要了解孟子的主要观点,他是怎样表达这个观点的,孟子是怎样说服一步步说服齐宣王的,也就是孟子的论辩艺术。这是很重要的一点,对我们大家也很实用。
二、串讲课文:(列出基本层次)
三、迂回曲折的论辩艺术
难齐宣王孟子解决
1、畏
难“德何如则可以王矣?”
“若寡人者,可以保民乎哉?”从齐宣王的日常生活入手,巧妙分析“以羊易牛”
不忍之心—王道基础“他人有心,予忖度之”
心悦诚服
2、信心不足
信心不足:“此心之所以合于王者,何也?”比喻说理:“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝”王之不王,不为也,非不能也。
3、大欲
对心中“大欲”念念不忘”:“欲辟土地,朝秦楚,莅中国,而抚四夷也。”激—然后快于心与;“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”。缘木求鱼的比喻齐宣王的迷梦被击碎(先破后立)
四、语言特点:
一篇好的文章,决不能只有思想,而没有血肉,更不能缺少必要的修饰。语言的运用就特别强调修饰的功夫。为了把自己的思想准确、恰当、得体地传达出来,课文使用了较多的语言手段,使思想、情感的表达达到了完美的程度。这些手段是比喻、排比等辞格的运用和适当的神态描写。
1、比喻:比喻这种修辞格,是文学语言的重要的表达形式之一。使用得好,将使文章既具有生动的直观性,又能够揭露事物的本质。
①“力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪”来突出宣王的“恩足以及禽兽,而功不至于百姓”,同样是力能做到而不做,是“不为也,非不能也”。
②“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的,而后者不过是举手之劳。
③“天下可运于掌”这个比喻,具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。
④“缘木求鱼”的比喻,和孟子其他许多比喻一样,已变成今天习用的成语,它形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢,这个生动的比喻,彻底打碎了齐宣王的幻想,犹如当头棒喝,使文势如悬崖坠石,有千钧之力。
有人统计,《孟子》全书共261章,其中,有93章使用了比喻,数量达159处之多。汉赵歧《孟子题词》说:“孟子长于比喻,辞不迫切,而意已独至。”可谓说到了点子上。
2、排比
排比的运用,也是文章的一大特色。它是散句中的整句,首先形成文章参差错落之美,又声调铿锵,富于音乐性,在内容上既对文章进行拓展,又突出思想,加强感情,使文章气势盛壮这种方法运用得好,则能使文彩裴然,行而远矣。
①如“然一羽之不举……为不用恩焉”,这一组排比句,以不可辩驳的气势说明“不能”是有别于“不为”的。它的浅显易懂,还由于排比之中兼用了比喻的手法,真正是以简御繁地把难懂的道理轻松自然地讲得清楚明白。
②“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”,这一组排比句,则是不厌其烦地故意揣度,既扩充了文章的内容,又使齐宣王为生活奢侈而自感惭愧,并进而去检点自己,包含了孟子“民贵君轻”的思想,又迫使齐宣王朝着王天下的方向迈进。
③“今王发政施仁……皆欲赴诉于王”,这一组排比句,从“仕者”、“耕者”、“商贾”和“天下之欲诉其君者”等四个方面全方位地展示了“发政施仁”的好处,在齐宣王面前显示了巨大的诱惑力,展开了一幅“保民而王”的美丽远景。
④“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣”四个排比句,形象地写出了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景,不但加强了思想上的说服力,而且加强了情绪上的感染力。
3、适当的神态描写
孟子引导齐宣王说出“大欲”时,齐宣王“笑而不言”,这一笔写出齐宣王欲霸天下而又躲躲闪闪不那么理直气壮的神态,极尽传神之妙。
五、作业:
学生归纳文言知识。
六、板书:
提出并明确话题(王道-霸道)——————————实行王道
提出|“保民而王”的中心论点,——————————不忍之心
肯定齐宣王能够“保民而王”
齐宣王未能实行王道,不是不能,——————————推恩天下
而是不为
反面论述“霸道”危害,敦促——————————推行仁政
齐宣王实行王道
阐述实行王道的具体措施——————————制民之产
齐桓晋文之事课件 篇7
●说 课
孟子是继孔子之后活动于战国中期的一位儒学大师,他也曾周游列国兜售儒家学说,但和孔子一样,他的学说也百不一售。本文记叙的是孟子晚年第二次到齐国时和齐宣王的一次关于“王道”问题的谈话。这是一次非常成功和精彩的游说。在孟子的层层诱导之下,齐宣王侧耳恭听了儒家“保民而王”的“仁政”学说,虽然事后齐宣王并没有付诸实施,但这恐怕要归因于当时的社会发展大趋势。在以兼并战争为主要形式的动乱社会中,只有兼并才能实现社会的统一,才能结束战乱,因此孟子所说的“王道”和“仁政”在当时是行不通的。可却写得很有特色,比较完整地表达了孟子的思想;而孟子在游说的过程中所体现出来的高妙的论辩艺术,更使本文成了游说的名篇。
本单元的学习最好是在第一单元结束之后,这样学生学习就有了更为广阔的背景知识。高三学生学习古文不能再限于逐字落实翻译,还应该扩展到思想与写作的评价,甚至还要从文化的深度来加深理解。
●教学目标
知识目标
(1)学习课文中重要的实词、虚词及句式,能够准确流畅地翻译课文。
(2)学习孟子迂回曲折的论辩方法。
(3)学习比喻在中的运用和重要作用。
●能力目标
研读、鉴赏
(1)能够理顺思路错综的的理路。
(2)善于切分课文这样的没有明显标志的长。
(3)能够运用简单的比喻进行论辩。
●德育目标
孟子的主张
(1)体悟孟子当仁不让的治世精神。
(2)领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。
(3)理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。
●教学重点
学习课文中重要的实词、虚词及句式,能够准确流畅地翻译课文。体味并分析在论证说理方面的独到之处。
●教学难点
学习课文中重要的实词、虚词及句式,能够准确流畅地翻译课文。能够理顺思路错综的的理路。
●课时安排
二课时。第一课时主要朗诵并疏通课文,理解课文思想内容。第二课时,安排开展研究性学习。课前准备:布置学生到图书馆或网上搜集孟子及其散文的有关资料进行研究,分析归纳,初步形成自己的某一个观点。
●教学方法
1.提倡学生在浅显容易的问题上的自主学习。
2.“品读—欣赏”法。在学生自我疏通文字的基础上抓住行文关键,提取精要部分,进行重点分析,充分展开对重点部分的学习。可以反复诵读、品味,教师引导深入分析。
3.深思、讨论法,也可以看做是研究性学习。教师提出课题,课上给予学生必要的关于资料搜集、筛选、运用的指导,引发课上的讨论和课后的深入学习。
●教学用具
不拘形式的“预习提纲”。图书馆关于孟子的有关资料,学生网吧。
●预习要求
温习本册第4课《孔孟》,阅读郭预衡的《孟子简介》,标记要点:示例:孟子继承并发展了孔子的仁政思想,其主要方面归列如下:①民本主义思想;②邦国的主权在民;③民对不施仁政的暴君是可以不服从的;④政事以民为归宿;⑤用人以民意为准:⑥国君应以保民为职分;⑦施仁政应使百姓安居乐业;⑧孟子反对不义的战争。
指导学生本课的学习方法,预习课文:1.文体切入法。作为一部对话体的散文集中的代表篇目,自然有不同于其他的读法。可以抓住对话体的特点切入课文,也可以抓住散文的特点切入课文。2.文采欣赏法。本文有的段落以生动的比喻论说难以讲清的道理,有的段落用气势磅礴的排比,雄辩地证明自己的观点,有的段落以深入浅出的类比分析醒人愚顽,有的段落则用朴实无华的语句展望未来。可以说奇思妙想在之中层出不穷,谈话者闪烁的智慧的光芒引人入胜。细细品味,一定会感受到课文的特有的文采。3.胜负预测法。预测式读书方法有多种,可以预测的内容,包括事件的过程和结果,人物的命运和归宿,物质的现在和将来;也可以预测的写作方法,比如,议论文,可以预测论证方法的选择和使用,也可以预测论据的取舍和安排,还可以预测作者思路的曲折变化。预测法的第二步是对比原文,分析自己的预测有哪些相同或相近的地方,或者有哪些不同或错误的地方。第三步还可以闭上原文,重新回忆一遍,从而加深理解。
●学习导航
第一课时
一、导入语
在两千多年前,中国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代,产生过驰骋其想像、自由其意识、生发其学说、论辩其观念的诸子百家。孟子,以其思想的博大、政治的精通、现实精神的坚强和滔滔的雄辩口才,雄居“亚圣”之位,使儒学得以发展,“孔孟之道”不仅成为儒学的代名词,而且在某种意义上,成为中国文化精神的旗帜。他的散文也对后世产生了深远的影响。从这节课开始,我们将全面研究一下这位先贤的思想以及其光耀千古的论辩艺术。(板书:齐桓晋文之事)
战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子离娄上》)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张了,这就是本文所述故事的背景。
二、整体初读
(一)角色模拟,通过朗读大致了解课文内容和层次。
1.找一位文言功底不错的同学朗读齐宣王的“问话”,教师则朗读孟子的“回话”。朗读过程中,要随时纠正误读、破读。同时要求其他学生跟着默读,逐渐进入角色。
2.分男女两组分别朗读“问话”与“回话”,要求不出现误读、破读,并思考孟子和齐宣王这次谈话的主要内容是什么,结构层次作怎样的安排。
(二)明确课文的内容和层次:
开头至“王请度之”为第一部分,主要写齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。
从“抑王兴甲兵,危士臣”至“孰能御之”为第二部分,从反面论述“霸道”的危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放弃霸道,实行王道。
从“王曰:‘吾惛,不能进于是矣’”到篇末为第三部分,阐述施行王道的具体措施。
三、疏通并理解课文
(一)字斟句酌,通过串译积累文言实词、虚词及文言句式。
1.学习课文第一层(从开头到“则王乎”)。阅读之后要求能翻译原文,懂得“是以”属固定词语,“臣未之闻也”属宾语前置句;(已注释的词句属特殊用法的要突出强调,下同)明确本层内容并板书:“切入点:‘霸道’,话题转换:‘王道’。”
2.学习课文第二层(从“曰:德何如,则可以王矣”到“是以君子远庖厨也”)。分角色朗读,明确“保民而王”的政治主张,体会“以羊易牛”的阐发艺术,强调宾语前置句(“莫之能御”)、“之”字的区分(“臣固知王之不忍也”“牛何之”“王见之”)、兼词“诸”字等知识点。明确本层内容并板书:保民而王。
3.学习课文第三层(从“王说”到“王请度之”),以练习代讲解,“逼”着学生自学。
练习设计如下:
①解释下列句子中加点的字。
a.夫我乃行之,反而求之(这样)
b.不为者与不能者之形,何以异(区别)
c.是诚不能也(的确)
d.王之不王,是折枝之类也(行王道)
e.王请度之(估量)
②将下列句子翻译成现代汉语。
a.然则一羽不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不保,为不用恩焉。
译:这样看来,一根羽毛拿不起来,是因为不愿用力;一车木柴看不见,是因为不愿用视力;百姓不被爱护,是因为不愿广施恩泽。
b.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
译:尊奉自家的长辈,推广开去也尊奉人家的长辈;爱抚自家的儿童,推广开去也爱抚人家的儿童。
③孟子善于设喻论证。用“力举百钧而不能举一羽”“明察秋毫之末而不见舆薪”来比喻(今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者);用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”来比喻(故王之不王,是不为也,非不能也)。请用原文作答。
④概括这段文字的大意,并用两个字归纳孟子为宣王指明的方向:
王之不王,是不为也,非不能也推恩(板书)
4.学习课文第4层次“抑王兴甲兵,危士臣”到“孰能御之”。
在熟读课文、弄清文意的基础上,重点点拨以下知识:
①使动用法:危(士臣)/朝(秦楚)
②一词多义:抑(“抑王兴甲兵”“抑为采色不足视于目与”)/若(“以若所为,求若所欲”“其若是”)。
③特殊句子:若是其甚与/何以异于邹敌楚哉
5.学习课文第五层次“王曰:‘吾惛,不能进于是矣。’”到篇末。
结合高一学过的《寡人之于国也》(有一段文字基本相同),在“译”字上作,在“背”字上下功夫。译原文应重点提示“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”“孝悌”等词语;背课文要抓住行文思路——使百姓有恒产,足以饱身养家,施以礼义道德教育。
内容理解:两条实行仁政的基本措施:①制民之产,使民有五亩之宅,百亩之田;②谨庠序之教,申之以孝悌之义。(并板书)
(二)探究小结:本文中出现的疑问句比较多,请逐一挑选出来,进行分类总结。
示例:本文中出现的疑问句有一般疑问句和反问句。其中一般疑问句有:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”“德何如,则可以王矣?”“若寡人者,可以保民乎哉?”“不识有诸?”“彼恶知之?”“则牛羊何择焉?”“独何与?”“则王以为孰胜?”。这些语句分别用下列疑问词表疑问:乎、何、哉、诸、恶、焉、与(欤)和孰。其中“何”与“孰”是疑问代词,其他是疑问语气词。中的反问句有“何可废也?”“而王岂为是哉?”“焉有仁人在位罔民而可为也?”这些语句都是用疑问副词来表反问的,分别是:何、岂、焉。
(三)学生对本课层次及内容小结
明确:从齐宣王的问题变化上可以看出他的关注点的变化,由此可见,孟子的诱导重点不断深化,从这个角度来说,本文可以分为五段:第一段从开头到“保民而王,莫之能御也”,是提出中心的部分。第二段从“若寡人者”到“是以君子远庖厨也”,主要论述“保民而王”的前提。第三段从“王说,曰”到“王请度之”,论述“保民而王”还要有推恩于民的具体行动。第四段从“抑王兴甲兵”到“孰能御之”,旨在说明只有行王道才是前途光明的。第五段从“王曰”到最后,主要是孟子阐述保民而王的具体措施。
(四)深入研习,欣赏品味。
请同学从文中找出承载孟子政治思想主张的语句,并说说自己的理解。
示例:从本课来看,孟子的“王道”和“仁政”包括两个方面的基本内容:一是“保民”。即对人民不要一味压榨,要采取保护的政策。“制民之产”,使人民得到耕种的土地:“乐岁终身饱,凶年免于死亡”,使人民得到温饱。而后“申之以孝悌之义”,提高人民的精神境界,达到社会的安定。(富而后教)二是“敬德”“推恩”。孟子认为,实现“王道”,实行“仁政”,关键在于国君,而且是在于国君的“德”。他说:齐宣王有“不忍”之心,“是心足以王矣”。可见,在他看来,“仁心”是“仁政”的基础,而要真正实行仁政,便要“推恩”,即以“仁心”为起点,使其发扬、推广,由小及大,由近及远,推己及人以国君的高尚道德来感化人民,提高社会的道德水准。
(还可以从一些人们常见的句子的分析理解并延伸开去,如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“不为”与“不能”之别等)
(五)下面列出了孟子因势利导,说服齐宣王采纳“保民而王”的主张的过程。请根据课文,梳理思路,体会《孟子》的论辩特色,填写其他的空白。
第一步引导:引导宣王抛开霸道而谈王道。内容要点:“无以,则王乎?”“保民,而王莫之能御也。”引导方法:抓住宣王想统治天下的心理
第二步引导:引导宣王认识自己有“保民而王”的条件。内容要点:“臣固知王之不忍也。”“是乃仁术也。”引导方法:举出以羊易牛的事例。
第三步引导:引导宣王认识“不忍之心”为什么合于“保民而王”的条件。内容要点:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。”“推恩足以保四海。”引导方法: A 。
第四步引导:为宣王进一步说明没有施行“保民而王”并非不能而是“不为”。内容要点:“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?”“百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。”引导方法: B 。
第五步引导:指出宣王的大欲,并明言“以若所为”则“大欲”不能实现。内容要点:“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”“王之所大欲,可知已。欲辟土地,朝秦楚,莅中国,而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”引导方法: C 。
第六步引导:引导宣王认识行霸道必败,行王道必胜的道理,要他采用“保民而王”的主张。内容要点: D 。引导方法:举邹楚之战说明行霸道必败(以小敌大,以寡敌众,以弱敌强是自取其败);再举“天下归心之状”说明行“王道”必胜。
第七步引导:阐述“保民而王”的具体措施。内容要点: E 。
(答案要点:A.引《诗经》“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”说明“推恩”与“保民”的关系。B.以“挟太山以超北海”“为长者折枝”为喻,说明民之未保,“非不能”,实“不为”。C.以“缘木求鱼”为喻D.“小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强,海内之地,方千里者九,齐集有其一,以一服八,何以异于邹敌楚哉!盖亦反其本矣。”“今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂;天下之欲疾其君者,皆欲赴诉于王。其若是,孰能御之!”E.“五亩之宅,树之以桑”“鸡豚狗彘之畜,无失其时”“百亩之田,勿夺其时”“谨庠序之教,申之以孝悌之义”)
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几分之一课件7篇
古人云,工欲善其事,必先利其器。在幼儿园教师的生活工作中,时常需要提前准备资料作为参考。资料一般指可供参考作为根据的材料。参考资料有助于我们的工作进一步发展。你知不知道我们常见的幼师资料有哪些呢?下面是小编帮大家整理的几分之一课件7篇,相信你能从中找到需要的内容!
几分之一课件 篇1
教学目标:
1、使学生初步认识几分之一,能正确的使用几分之一表示物体的一部分。
2、培养学生观察,动手操作,口头表达能力。
3、激发学生学数学的兴趣和*,使他们逐步养成用数学的眼光观察并思考问题习惯。
教学重难点:
认识几分之一的分数,感受几分之一的新知识的形成过程。
教具准备:
正方形纸片和圆形纸片,多媒体课件。
教学设计理念:
分数的初步认识是数概念教学的一次扩展,学生理解掌握会有一定难度,所以本册出现的内容是最初步的。因此,学习时需要创设具体生动的问题情境,激活已有的生活经验,利用实验操作、观察、判断等直观手段,逐步使学生理解一些简单分数的基本含义,给学生建立分数的初步概念,初步学会用简单的分数进行表达和交流,进一步发展数感,为学习小数和进一步学习分数做好铺垫。
一、故事导入。
1.同学们,你们知道我国文学上的四大名著都是什么吗?那你们最喜欢哪部名著呢?今天老师给大家带来一则有关《西游记》的故事,不过在故事中藏着数学问题,请同学们仔细看,认真听。(教师边讲边出示课件。)
2.话说唐僧师徒四人去西天取经,一天路过桃园,停下来休息,孙悟空、猪八戒见了又大又红的桃子口水直流。师傅说“要吃桃子可以,不过我得先考考你们。”悟空、八戒连连点头:“行啊!行啊!”
师傅说:“有4个桃,平均分给你们俩,每人得多少个?请写下这个数。”谁来帮他们来分分。生:每人分两个。平均分,就是你们两个人分的要一样多,那用数字几来表示呢?生:2“
师傅接着说:“要是把2个桃平均分给你们俩,每人得多少?生:1个。那用数字“1”。
师傅不紧不慢地说:“要是把1个桃平均分给你们俩,每人得多少?”八戒连忙说:“半个!半个!”“可是半个用一个数该怎么表示呢?”这兄弟俩你看看我,我看看你,不知所措。
3.导入:同学们,用什么办法能表示“半个桃子”这个结果呢?这就是我们今天要认识的新朋友――分数,在数学王国里分数是一个大家族,今天我们就先来认识这个大家族中的一类成员---------几分之一二、探究新知
(一)认识1/2(课件一个桃子)
老师:要把一个桃子平均分给八戒和悟空该怎么分呢?请同学们拿出你手中的桃子来,动手分一分,怎样把它分给八戒和悟空。小组之间动手分一分和你的组员说说你是怎么分的。(讨论)
生:平均分。对只有平均分才公平。记住了一定要平均分。
要把这个桃子平均分成2份,每人分到多少呢?生(一半)这一半也就是其中的一份,(教鞭指)这一份是桃子的1/2,这一份也是桃子的1/2,也就是说每一份都是桃子的1/2
教师小结:课件把一个桃子平均分成两份,每份是它的二分之一。
3.我们说了半天1/2,那么1/2应该怎样写呢?请看先写中间的一条横线,注意这条线要写得平直,它表示平均分,把分的份数2写在横线的下面,把取的份数1写在横线上面,写的时候横线上、下的数要对齐。(板书:1/2)
那么该怎样读呢?(教师板书:二分之一)
练习1
(1)实物小练习,分橡皮、尺子、面包(平均分)
小结:把只有把要平均分的物体平均分成两份其中的一份才能用1/2表示那么下面图中的阴影部分能否用1/2表示,为什么?(课件出示)
(二)认识1/4。 (教师手拿桃子图)
刚才我们把一个桃子平均分给了八戒和悟空,可是还有师傅和沙僧没有分到。现在我们要把这个桃子平均分给他们四个人应该怎么分呢?生:(把这个桃子平均分成四份,每人份到这个桃子的1/4)
我们认识了1/2和1/4下面我们来看两组图片。
练习2
1)创造分数。
师:刚刚我们认识了1/2、1/4,那你还想认识几分之一呢?
不同分数的作品展示。
师:同学说出这么多分数,那现在你们,就用我们准备好的正方形纸片折出你想要认识的几分之一,再涂一涂,表示出你所选定的分数。反馈:学生上台展示(指名学生说)你是怎么折的?写出分数
小结:。
(三)比较分子是1的分数大小。
我们认识了这么多的分数,那么它们谁大谁小呢?(看黑板图)
1.分组比较2.颠倒图序比较3.同坐比较
教师:通过刚才我们的比较你发现了什么规律了吗?同坐商讨一下
利用找到的规律来比较下面几组分数的大小。
练习3解决实际生活问题:
生活中处处有数学问题。下面我们就利用我们刚刚学习的知识来解决一些生活中的问题。
课件出示生活中的问题
二、故事结尾
这节课我们认识了几分之一的分数,现在我们回头来帮帮猪八戒,它的那半个桃子用什么数来表示?(1/2)
其实分数就在我们身边。只要你仔细观察,用心去感受,用数学的眼光去看世界,就会使自己越来越充满智慧!在今后的学习中,我们还要继续走近分数,了解分数,揭开分数更多的奥秘。
几分之一课件 篇2
教材分析
本节课的教学内容是人教版义务课程标准实验教科书三年级数学上册第七单元《分数的初步认识》中的第一课时《认识几分之一》。这部分的内容是在学生已经掌握一些整数知识的基础上进行教学的,从整数到分数是数的概念的一次扩展,因为无论在意义上,还是在读写方法上以及计算方法上,它们都有很大的差异。分数概念抽象,学生接受起来比较困难,不容易一次学好。所以,分数的知识是分段教学的,三年级这个学段只是对分数进行初步的认识。认识几分之一是认识几分之几的基础,是本单元教材的'“核心”,也是整个单元的起始课,对以后学习起着至关重要的作用。为此,教学例题应借助电脑多媒体演示和学生所熟悉的具体事例,通过演示和学生的操作,使学生逐渐形成分数的正确表象,并且紧密联系生活,创设了大量为学生所熟悉并感兴趣的现实情境,为学生营造探究的氛围,并通过自主探索、实践操作、合作交流,让学生体验分数的产生和发展,经历认识几分之一的学习全过程,感悟分数的含义,从而初步了解分数的概念。
学情分析
1、学生认知方面
这节课是学生和分数第一次正式见面,分数无论是在书写形式上还是在表示的意义方面,都和整数有着很大的不同,整数是单位“1”的叠加,而分数是单位“1”的平均分。但是,这两类数在计数单位上是相通的。分数的初步认识,在通常的教学中都是先认识1/2,接着认识1/4、3/4,最后认识其他分数。这样的教学,从学生熟悉的1/2入手,自然地过渡到认识其他的分数,步骤清晰、环节紧凑。
2、对学生今后学习的衔接方面
从整数到分数是数的概念的一次扩展;无论在意义上、读写和计算方法上,分数和整数都有很大的差异。这部分知识的掌握不仅可以使学生理解简单分数的含义,建立分数的初步概念,也可为以后进一步学习分数和小数打下初步基础。
教学目标
【知识与技能】能结合直观图示初步认识分数,知道把一个物体或一个图形平均分成几份,其中的一份可以用几分之一表示,能用折纸、涂色等实际操作的结果表示相应的分数,知道分数各部分的名称,会读写分数。
【过程与方法】
通过开展丰富的数学活动,让学生获得对“平均分”及分子、分母含义的充分感知和体验,为进一步认识分数积累感性经验,培养学生动手和解决问题的能力。
【情感态度与价值观】
感受分数源于生活,体会到数学与生活的密切联系,增强学生对数学的兴趣。
教学重点和难点
教学重点:认识几分之一,感悟分数的含义。
教学难点:理解几分之一的含义。
几分之一课件 篇3
教学内容:人教版《义务教育课程标准实验教科书数学》三年级(上册)第92页。
教学目标:
1、知识与技能:使学生初步认识分数,能结合具体图形理解几分之一的含义;会读写几分之一。
2、过程与方法:通过直观演示、动手操作、合作交流等学习活动,让学生经历几分之一的产生过程,获得数学学习的活动经验。
3、情感态度与价值观:通过具体实例,让学生感受到数由整数向分数的扩展,体验分数来自生活实际的需要,感受数学与生活的联系,激发学生对数学的好奇心和兴趣。
教学重点:认识几分之一。
教学难点:理解几分之一的含义。
教具、学具准备:多媒体课件,长方形纸、圆纸片、正方形纸、水彩笔。
教学过程:
一、创设情境,讨论揭题
1、把4个苹果、2瓶矿泉水平均分给2人,每人分得多少?
结合学生的交流,揭示:每份分得同样多,数学上叫做“平均分”。
2、把一个月饼平均分成2份,每人分得多少?
学生交流,自然引出“一半”。
3、如何用数来表示“一半”?
学生交流自己的想法,教师揭示课题:认识几分之一的分数。
二、引导探究,认识二分之一
(一)直观感知,初步认识
1、课件演示:“把一个月饼平均分成2份,其中的一份就是这个月饼的二分之一。”
谈话:这一半月饼是整个月饼的1/2,那么,另一半月饼又是这个月饼的几分之几呢?为什么也用1/2来表示?大家想的和他一样吗?(课件演示)
2、小结:把一个蛋糕平均分成2份,每份都是它的1/2。
(二)到手操作,深化认识
1、请同学们拿出桌上的图形,看一看它是什么形状的?
2、谁能用折一折的方法把这个图形平均分成2份。
3、把桌上的图形平均分成2份,并把其中的一份涂上自己喜欢的颜色。
4、交流、展示各种不同的折法。
5、讨论:涂色部分是整个图形的几分之几?
(三)引导学生认识1/2的读、写方法,教师板书。
(四)观察判断,拓展认识。
下面图形中,哪些图形的涂色部分可以用1/2表示。
三、动手操作,认识四分之一
1、认识1/4
大家推想一下,如果把一个月饼平均分成四份,每份是它的几分之一?
2、小组合作,创造1/4
3、各小组拿出准备好的正方形,折出它的1/4,并涂上喜欢的颜色,看哪组的折法多。
4、展示学生成果。
5、探究:折法不同,涂色部分的形状也不同,为什么都可以用1/4表示?
6、教师小结:虽然折法不同,涂色部分的形状也不同,但它们都是把这张正方形纸平均分成了4份,所以每份都是它的1/4。
四、尝试迁移,创造其它分数
1、刚才,我们认识了1/2、1/4这样的分数,推想一下,还可能会有哪些分数?
2、的确有这些分数,请同学们来看一看吧。
五、巩固练习,生活应用。
六、课堂小结。
几分之一课件 篇4
教学内容:
P64-65
教材简析:
这部分内容是在学生认识了一个物体(图形)的几分之一和几分之几的基础上学习的,又是认识一些物体的几分之几的直接基础。学生掌握这部分内容,可以对分数的产生和发展有进一步的认识,能结合具体情境进一步理解几分之一的含义。
教学目的:
1、使学生结合具体情境进一步认识分数,知道把一些物体看做一个整体平均分成若干份,其中的一份也可以用分数来表示;能用自己的语言来描述分数的含义。
2、使学生体会到分数的产生是现实生活的需要,初步了解分数在实际生活中的运用。
教学重点、难点:
如何使学生自主探索知道把一些物体看做一个整体平均分成若干份,其中的一份也可以用分数来表示。
教学准备:
多媒体课件,小正方形若干
教学过程:
一、创设情境,导入新课
1、师:同学们,今天这节课老师请你们来分水果,我们来看看要分哪些水果。
(多媒体出示:一个西瓜、一盘桃子、一串香蕉)
2、师:请你们把这些水果分给4只猴子,你觉得怎样分比较公平?
生:平均分
板书:平均分
3、那你们来平均分一下,和你的同桌说说你是怎样分的?每只猴子分到多少呢?
板书:一个西瓜、一盘桃子、一串香蕉、每只猴子分到
二、主动探索,内化新知
1、师:谁来交流一下你是怎样分的?
指名回答。
2、师:你想分什么?
(学生分水果的顺序是随机的、不定的,因此老师的课件也必须是随机的)
生:我分西瓜,把一个西瓜平均分成4份,每只猴子分到这个西瓜的1/4。
板书:4份,这个西瓜的1/4
师:那为什么要把西瓜平均分成4份呢?
(多媒体出示:把一个西瓜平均分成4份)
生:因为有4只猴子,所以要平均分成4份。
师:同样地,一盘桃子、一串香蕉也要平均分成4份。
(师边指着黑板上一盘桃子、一串香蕉的板书,边重新板书:4份)
师:接下来谁来分?
生:把一盘桃子平均分成4份,每只猴子分到1个桃子。
板书:1个桃子
师:那香蕉呢?
生:把一串香蕉平均分成4份,每只猴子分到2只香蕉。
板书:2只香蕉
3、师:同学们刚刚把一盘桃子平均分成4份,得到每只猴子分到一个桃子,那现在老师请你们来看,如果老师把这一盘桃子看成一个整体,(多媒体出示:把4个桃子圈起来)把它平均分成4份,(多媒体出示:用虚线来表示平均分)每只猴子分到了这样的一份,也就是我们刚才说的一个桃子外,还可以怎么说?
把你的想法和你的同桌交流一下。
指名回答。
生:还可以说每只猴子分到了这盘桃子的1/4。
板书:这盘桃子的1/4。
师:你是怎样想的?
生:我把一盘桃子看成一个整体,把它平均分成4份,每只猴子分到一份,就是这盘桃子的1/4。
板书:把一盘桃子圈出来
师:谁还想来交流你的想法?
指名几生交流。
师:把你的想法和你的同桌说一说。
师:同样地,把一串香蕉平均分成4份,除了可以说每只猴子分到2只香蕉以外,你还可以怎么说?(多媒体出示:一串香蕉)
师:先和你的同桌说一说。
师:谁想把自己的想法说给小朋友们听?
指名说。
生:把一串香蕉看成一个整体,(多媒体出示:把一串香蕉圈出来)把它平均分成4份,(多媒体出示:用虚线表示平均分)每只猴子分到一份,就是这串香蕉的1/4。
板书:这串香蕉的1/4
师:谁还想来说说?
指名几生说一说。师板书:把一串香蕉圈出来
4、师:刚才同学们分别把这些水果平均分成了4份,知道了其中的一份都可以用1/4来表示。(师边说边多媒体出示:三种水果图)那为什么同样平均分成4份,西瓜的一份、桃子的一份和香蕉的一份个数不一样呢?
师:和你的同桌交流一下。
指名汇报。
师:可见,这一份有可能比1小,有可能正好是1,还有可能比1大,而到底有多少,我们就得看总数有多少才能确定。
5、师:那为什么其中的一份都可以用1/4来表示?
生:因为都平均分成了4份,每份就是它们的1/4。
师:不管总数有多少,只要根据平均分成了4份,就知道每份是它们的1/4。
三、巩固练习,综合运用。
师:认识了1/4,你还认识其它的分数吗?
(多媒体出示:想想做做第1题第一行的两幅图)
请生独立完成在书上,填完和你的同桌说说你是怎样想的?
指名交流:每个球是这一盒的几分之几?说说你是怎样想的?(多媒体出示)
每个蘑菇是这一盘的几分之几?说说你是怎样想的?(多媒体出示)
提问:同样是一个球,一个蘑菇,为什么一个是这一盒的1/6,而另一个却是这一盘的1/5)
因为分母不一样表示平均分的份数不同。
(多媒体出示:想想做做第1题第二行左边一幅图)
师:请生独立完成在书上。
指名交流你是怎样想的?
要分什么?
把6个苹果看作一个整体。
虚线表示平均分的份数。
如果是2/6的话该怎么分?
(多媒体出示:想想做做第1题第二行右边一幅图)
生独立完成,说说你是怎样想的?
把多少个什么看成一个整体,平均分成几份。
几分之一课件 篇5
教学目标:
1、通过创设一定的生活情境,引导学生对实物和直观图形的探讨和研究,让学生理解几分之一的含义,建立分数的初步概念。
2、知道分数各部分的名称,会读、写几分之一的分数,并能借助图形认识比较几分之一分数的大小。
3、培养学生的观察分析能力和动手操作能力,体会学习的乐趣。
教学过程:
一、联系生活导入,揭示课题。
1、老师今天上午遇到了一个问题,想请同学们帮着解决,愿不愿意?(老师谈起生活中分饼遇到的问题。)
2、“半块”不够一块,不能用整数1来表示,那可以用什么数来表示?
3、今天这节课,我们就来认识几分之一的分数,并且探索几分之一所表示的含义,你还想知道什么?(学生自由说)今天这节课我们就来解决这些问题。
二、自主探索,体验分数。
1、体会二分之一的含义。
①根据图形,体会一块饼的二分之一的含义。
②动手折一折,找到长方形纸的二分之一。
③根据图形判断,加深体会二分之一的含义。
2、自主体会三分之一的含义。
根据课件演示,学生试着说一说圆的三分之一所表示的含义。
3、动手操作,探索四分之一。
① 学生动手探索,找到正方形纸的四分之一。
②小组交流,汇报折法,体会四分之一的含义。
③根据图形判断,正确体会四分之一的含义。
4、自主探索,认识、。
根据线段图,学生自己说出五分之一、十分之一的含义。
5、认识分数各部分的名称,体会分数的读写。
① 像我们刚刚学过的......这样的数,都是分数。
② 体会分数各部分的名称。
③ 练习分数写法。
④ 分数读法的练习。
6、结合图形,比较分数的大小。
根据图形,学生直观比较,体会发现并进行练习。
三、巩固运用,拓展思维。(课件演示)
四、课堂总结。
几分之一课件 篇6
一、教学内容
人教版小学数学三年级上册第七单元第一课时——几分之一。
二、教学目标
1、知识目标:
结合具体情境,通过直观操作,初步理解分数的意义,体会学习分数的必要性;知道分数各部分名称,能正确地读写分数。
2、能力目标:
通过操作、观察、分析、比较,培养学生的观察分析能力、动手操作能力及口头表达能力,发展思维,培养探究意识和创新意识。
3、情感目标:
经历认识分数的过程,体验创造的快乐,进一步产生对数学的好奇心和兴趣。
三、教学重难点
教学重点:认识几分之一,初步建立起分数的概念。
教学难点:能够借助具体的实例说一说分数的意义。
四、教学准备
各种图形纸片若干张,尺子、彩色笔。
五、教学流程
(一)创设情境,导入新课
师:今天老师来到中心校,非常高兴。更高兴的是见到你们这群活泼可爱的小朋友。
老师想跟大家交个朋友,你们愿意么?
师:既然我们都是朋友了,那大家能帮老师解决几个问题么?
师:老师这有4个苹果,老师要把这4个苹果平均分给2个同学,老师应该怎样分?
师:那老师把这2个苹果平均分给2个同学,怎么分?
师:看!老师这还有几个苹果?
师:那老师把这一个苹果也平均分给2个同学?怎么分?
师:教师演示:苹果的一半
那这半个苹果,怎样表示呢?今天我们就来认识这个新朋友----分数(板书“分数”)
师:关于分数,你们想知道什么?
我们想知道什么叫分数?
分数怎么写?
分数怎么读?
……
师:同学们提的问题真多。今天我们就来学习分数中的一部分----几分之一(板书课题)
(二)动手操作,构建新知
(1)动手折一折,建立表象
师:请同学们拿出一张圆形纸。那你能找到这个图形的一半么?自己动手折一折。
生:展示作品,说说怎么折。
(2)教学读法、写法、及分数的各部分名称和意义。
师:刚才这个同学用对折的方法。把这个圆平均分成2份,一份就是它的一半。我们除了可以用图形来表示一半以外,还可以用二分之一表示(板书)
师:怎么写呢?请同学们拿出自己的小手和老师一起写一写。
先画一条分数线表示平均分。在分数线下面写分母2,在分数上面写分子1。(板书1/2和各部分名称)
教学读法。从下往上读1/2。
师:那分母2表示什么?那分子1表示什么?(明确分数意义)
师:出示图片,判断下面图形的涂色部分能用1/2表示么?
(3)通过图片展示,使学生认识1/3、1/4、1/5…..并指导这些数都是分数。
师:这个图形能用1/2表示么?
师:这个图形把物体平均分成了几份?
那其中的一份就叫?
为什么是1/3?
师:展示图形:那老师继续往下分,看看平均分成了几分?一份是多少?
那老师继续往下分?又平均分成了几分?那其中的一份是多少?
师:如果老师接着往下分,还可以出现几分之一?
师:小结:想1/2、1/3、1/4…这样的数都是分数。
(4)再次操作,创造分数。
师:你还想认识那些分数?请你拿出正方形纸折一折、画一画、你想表示的几分之一。
(学生动手折纸,画自己喜欢的几分之一。展示作品。)
师:选择1/4这个分数。问:谁还找到它的1/4。
(学生展示作品)
师:为什么折法不同,都能用1/4表示呢?
师:引导学生说出:相同的物体,它的1/4是一样大的。
(5)比较分数的大小。
出示两组图片,让学生观察比较。
引导学生发现规律。(相同的物体,分的分数越多,其中的一份反而越小。)
(学生同桌合作,动手折一折,验证规律)
师:你们用运用规律解决问题么?
1/3和1/5谁大?1/6和1/4谁大?
(三)分层练习,拓展提高
师:同学们学的真是太快了。太棒了。那老师要考一考大家,你们敢于挑战么?
1、说,说出下列各图的涂色部分所表示的分数。
2、涂:看分数,涂颜色。
3比:谁吃得多?谁吃得少?比较分数的大小.
4、看:涂色的部分占图形的几分之几?
5、想:你是你同桌的几分之一?你是你这一小组的几分之一?你是全班的几分之几?
(四)课堂小结,延伸铺垫.
通过本节课的学习,你学到了什么?
几分之一课件 篇7
(一)指导思想与理论依据:
1、创设丰富的数学学习情境,帮助学生学习分数的有关知识。
《小学数学新课程标准》指出:“要重视从学生的生活经验和已有知识中学习数学和理解数学。”从整数到分数,对学生来说是认知上的突破。为了给学生搭建突破的台阶,教材提供了既丰富又贴近学生实际的现实情境,我充分利用这些素材,让学生在熟悉的情境中感悟分数的含义。
2、加强数学实践活动,让学生主动建构数学知识。
《小学数学新课程标准》指出:动手实践、自主探索与合作交流是学生学习数学的重要方式。学生对数学知识的学习,不是被动接受,而是主动建构,而动手操作对学生的建构有着积极的促进作用。教学中,我为学生提供了充分的动手实践机会,让学生在动手、动脑、动口的过程中,体会分数的含义。
3、从形象到抽象,以形象材料为依托,理解分数的概念。
分数在实际生活中很少使用,因此,学生对分数的概念比较陌生。在教学中,要重视学生的感悟,使学生对分数的理解,能建立在对直观形象的感知上。因此,教学中,我采用了“用分数表示涂色部分”、“按指定的分数土色”等形式的练习,就是要在学生的头脑中把抽象的分数与具体的图示有机地联系起来,使学生能初步感悟到:分数所表示的是部分和整体之间的关系。
(二)教学背景分析:
1、学生情况分析
二年级学生上三年级教材,本身就有难度,在数的认识上与三年级相比更有距离,而且二、三年级儿童正处在由具体形象思维向抽象逻辑思维转化的关键期,抽象思维难度大,在很大程度上仍然直接与感性经验相联系,仍然具有很大成分的具体形象性。《分数的初步认识》是虽然是学生第一次接触分数的知识,是在整数认识的基础上进行的,尤其是平均分概念的认识上拓展的,是数的概念的第一次扩展。对学生来说过于抽象,认识有一定的困难。
2、教学方式与教学手段说明
教学中积极贯彻启发性原则,运用讲授法,在课堂上,既重视教师的主导作用,又尊重学生学习的主动性。依据循序渐进的原则,由扶到放、分层递进地让学生主动探索,获取知识,达到最终的学习目的。
3、前期教学状况、问题、对策等研究说明
教材这部分内容是在学生掌握了一些整数知识的基础上,初步认识分数的含义,从整数到分数是“数”概念的一次扩充。学生初次学习分数会感到一定的困难。美国心理学家布鲁纳说:“学习最好的刺激是对所学学科的兴趣”。兴趣源于好奇心,因此,我通过直观而形象的多媒体演示,以趣味性吸引学生的注意力,使乐学落到实处,并通过学生的动手操作,帮助学生理解一些简单的分数的具体含义,建立初步的分数概念,为进一步学习分数和小数打下基础。
4、技术准备:制作多媒体课件
教学内容:
认识几分之一(人教版小学数学第五册教材91-93页的例1--例2及相关的练习)
认知目标:
(一)、知识与技能目标:
1、在具体情景中使学生初步认识分数,体会分数的含义,能正确的读写几分之一;
2、发展学生的动手操作、合作交流的能力。
(二)、过程与方法目标:
1、创设情景,通过动手操作、互相合作、观察比较、共同讨论等活动,引导学生探讨和研究。
2、培养学生的合作意识、数学思维和语言表达能力。
(三)、情感态度与价值观目标:
1、在活动中培养学生积极参与、勇于探索和自主学习的精神,体会学习数学的实际应用。
2、让学生感受探索数学的快乐。
教学重点:初步理解分数的含义,能正确读写几分之一。
教学难点:进一步理解几分之一的含义,体会只有把一个物体或图形平均分成几份,其中的一份才可以用分数表示。
教学准备:
教具:多媒体课件
教学过程:
一、创设情境,引入新课
1、出示主题图。
说明主题图。
聪聪明明在这次活动中碰到了一些数学问题:把4个苹果、2瓶矿泉水和1块月饼,分给两个小朋友,谁来帮他们分一分?
师:把4个苹果平均分给两个小朋友,怎么分?
生:把4个苹果平均分给2个小朋友,每个小朋友分到2个苹果。
2、师:把2瓶矿泉水平均分给两个小朋友怎么分?
生:把2瓶矿泉水平均分给2个小朋友,每个小朋友分得1瓶矿泉水。
教师根据学生回答,揭示:每人分得同样多,在数学上叫做平均分。(师板书:平均分)
3、师:可是月饼只有一个,还能平均分给两个人吗?把一个月饼平均分成2份每人分得多少呢?(板书:把一个月饼平均分成2份)
生:一半、半个……
师:这个半个可以用我们以前学过的数来表示吗?(1/2)
师:同学们听过吗?像这样的数就是分数。(师板书:分数)今天这节课我们就一起来认识分数。(师板书:认识分数)
二、动手实践 学知解困
1、认识 。
师:请同学们再仔细观察,我们把蛋糕平均分成了几份?
师:这一半刚好是这2份中的1份(电脑演示书写过程,并出示1/2),这就是 ,谁会读?
师:这一半是蛋糕的 ,那另一份呢?
师:看来啊,这个蛋糕平均分成2份,每份都是这个蛋糕的 (师板书:每份是它的1/2。)这个它指的是谁呢?我们是怎么得到这个1/2的呢?
同桌为一小组互相说一说。
2、折出 。
(1)动手操作。
师:刚才我们知道了蛋糕的1/2,老师这还有一张长方形的纸,又该怎么表示呢?
(大屏幕出示:把一张长方形的纸,先折一折,把它的 涂上颜色。)
(2)同桌交流。互相说一说你是怎么涂得?
(3)展示不同的作品,并说出自己的折法,及时评价。
(4)引导学生观察,比较。
师:明明折法不同,为什么涂色的部分都是这个长方形的1/2呢?
3、认识不同的分数。
师:你还想认识几分之一呢?(记录一些学生想认识的分数。)
师:想不想用一个图形表示你想认识的几分之一?
师:你能不能也象刚才这样,先折一折,再用斜线表示出你想认识的几分之一,可以吗?(学生活动,教师巡视指导。)
师:这次你是把这个图形平均分成了几份?涂色部分又是它的几分之一呢?(同桌交流并收集学生作品。)
(1)用不同的图形折出的相同分数
师:同学们,大声告诉老师,用一个图形表示出几分之一容易吗?但是,深入下去你会发现,这里的知识可不简单!
(展示学生作品。)
师:这里又长方形、正方形、圆,形状一样吗?那有什么不一样的呢?为什么涂色部分都是它的四分之一呢?
师:他们一样大吗?为什么都是1/4,大小却不一样呢?
(2)用相同的图形表示的不同分数
师:那相同的图形能表示出不同的分数吗?
(展示学生作品在黑板上。)
师:涂色部分是几分之一?现在请仔细观察比较涂色部分,你觉得哪个分数大?
师:看来用同样的图形能不能比较分数的大小?老师这里还有一个圆,要表示出1/8,想像一下,1/8和1/4、1/2相比怎么样?谁做出了1/8,跟你们想象的完全一样吗?看来1/8的确比1/2和1/4要小!
师:这是圆形,那么同样大小的正方形、长方形,他们表示的分数能比较大小吗?
师:其实张老师给每个组准备的圆形就完全一样,你表示的分数完全相同吗?那谁表示的分数大,谁表示的分数小呢?敢快互相说一说!
4、读、写分数
师:刚才同学们认识了这么多分数,你觉得分数你会写吗?拿出手指跟张老师一起来写个1/2!
(先写中间一短横,注意短横不要写得太长,短横下面写个2,写在下面的正中间,短横上面写上1,同样写在正中间。)
三、综合运用 发展思维
1、看书质疑。
2、P93“做一做”第一题。
之家课件
我们将从多个角度探讨和剖析“之家课件”。教案是老师上课前需要准备的课件,每个教师都应按要求准备教案。教案是教学理念的具体体现,希望它对你的工作和生活有所助益!
之家课件(篇1)
一、教材简析
《山中访友》是人教版义务教育课程标准实验教材语文七年级上册第三单元的一篇课文。这篇散文篇幅短小而叙事简略,构思新奇,想象丰富,充满童心童趣,富有浪漫色彩。文章记述了作者独自到山野林间的一天游历,带着动情的眼光,所见之景都有许多新奇的色彩。如果用你的心去感受作者的心,透过语言文字,看看那充满诗意的画面,你就回进入作者所描绘的童话般的世界。
二、教学目标
1、知识和能力目标:
有感情地朗读课文,品味优美语言,进行口语训练,培养学生的口语交际能力。
2、过程和方法目标:
培养学生自主、合作、探究学习的能力。
3、情感态度和价值观目标:
体味作者对大自然的热爱之情,培养健康高尚的审美情趣。
三、教学重难点
1、教学重点:
品味优美的语言,培养学生课堂口语交际能力。
2、教学难点:
揣摩作者的写作意图,体会文章的写作技巧。
四、课时安排
本文属于自主阅读课文,用一课时完成。
五、媒体设计
本文是一篇美文,可向学生创设欣赏的氛围,让学生在相应的意境中得到熏陶,可借用音响媒体,欣赏优美图片。如果有条件,可利用多媒体设备,提供美轮美奂的画面。
【教法、学法】
教无定法,贵在得法。采用谈──读──赏──练,运用这种教学方法,旨在培养学生课堂口语交际能力。让学生在具体的交际情境中进行,承担有实际意义的交际任务,以反映学生真实的交际水平。学生反复读,才能形成自己的想法;学生介绍自己喜欢的段落,并说出理由。这既是思维的训练,又是说话的训练,有利于学生创造思维的培养。
【教学程序】
一、欣赏图片,畅谈感想
在优美的背景音乐中,大屏幕上展示几幅山中的美景图。请学生欣赏,谈谈所见所想。随之老师导入新课:让我们跟随李汉荣先生一起走进《山中访友》,走进山林,走进山涧,去感受作者的心,去感受童话般的世界。
背景音乐的使用为学生营造了一个优雅的学习氛围,有助于学生快速进入课文情景。让学生面对此情此景,有利于熏陶感染,激发阅读的兴趣,激起学生说话的欲望。
二、反复诵读,感知内容
1、初读:选择自己喜欢的方式,朗读课文,遇到字词障碍,查阅工具书,思考课题的含义。
现代教育理论认为,教育应着眼于教学生学会学习,培养学生的自学能力,夯实学生终身学习的基础。这样让学生不拘形式的初读课文,可帮助学生了解作者的创作动因,领悟作者的创作意图,为深入感知作品内涵作好准备,学生学得主动、轻松。
2、赏读:指名学生朗读课文,读出感情来,其他学生听读课文思考:作者在山中拜访了哪些朋友?表达了作者怎样的感情?
赏读是通过有感情地朗读,激发学生与作者情感产生共鸣。学生进一步了解了作者的行文思路,文章各部分之间的联系,以便更好地理解课文。
作者要访的是自然界的朋友,依次是:古桥──树木──山泉──小溪──白云──瀑布──悬崖──云雀──石头──落叶──小花──阵雨──老柏树──蚂蚁──归鸟
字里行间透露出作者与山中朋友之间的亲切,表达对大自然的热爱之情。
书读百遍,其义自见,学生对课文的感知是通过读来完成。放手让学生听读,有助于感知课文内容,有助于学生主动思考,主动搜索相关信息。通过学生的各抒己见,营造轻松愉悦的课堂氛围,让学生发现自我,肯定自我,进一步激起主动说话的欲望。让学生在课堂就适当的话题作即席讲话,有自己的观点,有一定的说服力。
3、精读:学生细读课文,质疑问难,生生互答,师生互答,教师适当点拨。(提示:从内容、主旨、写法等方面提问)
精读就是工笔细描,强化感知,加深理解。一方面学生质疑的火花激活了学生发散性思维的潜能;另一方面提高了学生去分析问题、思考问题、解决问题的能力。
为了引发学生口语表达的强烈欲望,三次朗读,要求不同,方式各异,逐步深入,体现了阅读的层次性。通过反复的读,学生进入了课文所描绘的境界,加深了语言文字的理解。优美的语言和意境,也使学生接受了一次美的洗礼,美的熏陶。另外,学生从朗读实践中还提高了朗读水平,增强了语感。通过学生质疑问难,理解了本文的主旨(热爱大自然)和写法(想象奇特浪漫、第二人称亲切倾诉)
三、想象意境,探究语言
本文语言朴实,字里行间流淌着诗情画意。透过语言文字,让学生徜徉在如诗如画的童话世界中。请同学们找出自己最喜欢的语句并交流感受,体会课文优美的语言,加深对课文奇妙浪漫的想象及第二人称的恰当运用的理解。
探究安排:
1、以四位同学为一小组,合作探究。
2、找出喜欢的句子,组长负责记录,由该组成员品读、赏析。
3、要求按句式说话:读,我体味到了。
4、组内探究,班内交流。
教学中,教师应努力创设学习的情境,切实为学生养成合作意识与培养探究能力搭建舞台。通过合作他探究,学生能主动思维,主动说话,敢于发表自己的见解。在共同的交流切磋中,人人参与,互相沟通,互相合作。培养学生自信、负责地表达自己的观点,作到清楚、连贯、不偏离话题。学生在课堂上讨论问题,能积极发表自己的看法,有中心、有条理、有根据。学生能听出小组讨论的焦点,在全班有针对性地发表意见。
四、口语训练,拓展延伸
为了进一步加强学生的课堂交际能力,通过自主合作更好地感悟课文的语言,想象力的训练,第二人称的运用。课前让学生到校园里观察校园的景物。
口语训练内容:
你置身于校园的美景中,想象你变为其中一景后的情形、感受。第一、自己写100字左右的一段话。第二、以四位同学为一小组,组内合作,班内交流。
通过自主合作交流,让学生注意根据需要调整自己的表达内容和方法,不断提高应对能力。老师指导学生能注意对象和场合,学习文明得体地进行交流。
为了拓宽学生的知识面,指导学生课后查阅有关风景散文类的材料,自制资料卡片。班内开展交流,学生老师作些评点。鼓励学生积极参与,评出优秀卡片。
之家课件(篇2)
教学内容:
人教版小学数学三年级上册数学广角排列与组合第二课时内容(教材113页)。
教学目的:
1. 通过观察、猜测、操作等活动,找出最简单的事物的排列数。
2.经历探索简单事物排列规律的过程。
3.培养学生有序地全面地思考问题的意识。
4.感受数学与生活的紧密联系,激发学生学好数学的信心。 教学重点:
经历探索简单事物排列规律的过程 。
教学难点:
运用学过的知识有规律地排列事物,培养学生有序地思考。 教具准备:
教学课件、数字卡片。
学具准备:
学具袋、每生准备3张数字卡片。
教学过程:
(一)创设情境,提出问题
1.谈话导入,引出问题:你们想知道老师的手机号码吗?
2.出示手机号码前8个数字,剩余3个数字需要学生回答老师提出的数学问题才能获得。
3.提出数学问题:
①用数字1和8可以组成几个不同的两位数?
②你们猜猜哪个两位数是老师手机号码前两个数字?
③给出学生手机号码中间5个数字后,再给学生3个数字3、7、9,并告诉学生手机号码后三个数是这3个数组成的所有数当中从小到大第四个数字。提问:数字7、3、9可以组成多少个不同的三位数?
4.学生猜测回答。
(引导学生初步感受事物的排列规律,激发学生学习兴趣。 )
(二)探索交流,解决问题
1.提出学习要求:
①拿出数字卡片,2人一组合作。
②一个同学负责摆数字卡片,另一个同学负责记录数字。
③在摆的过程中思考要怎样摆才能做到不重复不遗漏?
2.学生合作交流摆数字,教师巡视。
3.小组板书展示本组结果,并说说自己是怎样摆的。
4.全班观察交流讨论,说说你最喜欢哪一组的摆法及原因。
5.师生一起总结得论:
①用3个不同数字可以组成6个不同的三位数。
②可以用先确定个位或者十位或者百位上的数字,再按顺序 排列组成三位数,可以保证做到不重复、不遗漏。
③也可以按照数字的大小,从大到小或者从小到大的顺序来 排列,也可以保证做到不重复、不遗漏。
6.提出问题:用数字7、0、9可以组成多少个不同的三位数?请学生用刚刚学习到的方法说出结果。
7.学生汇报结果。
8.师生共同总结得出,在有0的情况下,3个不同的三位数只 组成4个不同的三位数,因为0不能放在数的最高位。
(让学生经历合作交流探索的过程,体会数的排列顺序的过程。)
(三)巩固应用,内化问题。
1.拍一拍
课件出示唐僧师徒四人来到一座寺庙,3个徒弟想要拍照 留念。提出问题:他们可以拍多少张不同位置的照片?请3 个同学戴上头饰分别扮演孙悟空、猪八戒、沙悟净,一个同
学扮演唐僧给三个徒弟摆站的位置,其他同学是摄影师负责拍照拍照。
2.猜一猜
唐僧也要和徒弟拍照留念,他们能拍出多少张位置不同的照片? (使学生对所学的内容理解加深,记忆牢固,同时还培养了学生的
数学思维能力。)
(四)回顾整理,反思提升
1.请学生说说自己这节课的体会。
2.老师小结。
(让学生主动体验学习,从中获得快乐,并培养学生的归纳、概括能力。)
板书设计:
数学广角·简单的排列 不重复
不遗漏
百十个位位位 9 7 39 3 7 7 9 3 7 3 9 3 9 7 3 7 9
3×2=6(个)
之家课件(篇3)
教学过程:
一、初读课文,了解主要内容。
二、解题:
1、齐读课题。
2、质疑:通过初读课文以及对课题的理解,你还想了解哪些内容?
3、教师小结归类:
梅花魂的魂指的是什么?梅花具有什么品性?课文围绕着梅花写了几件事?分别是什么?
三、分小组学习,讨论交流。
1、教师提出自学要求:选择自己最感兴趣的内容分小组自学,选择恰当的形式进行汇报。
2、学生自学。
3、小组汇报。
四、学生汇报自学内容。
1、联系上下文,查字典理解相关的词语。
朵朵冷艳,缕缕幽芳:冷艳,指花朵好看而高雅;幽芳,指香味清淡而芬芳。冷艳和幽芳写出了梅花的清高品格。
漂泊他乡:指职业、生活不稳定,在远方东奔西走。
葬身异国:指尸体埋葬在外国,也就是死在外国。
文坛:文艺界。
颇:很。颇负盛名就是名气很大。
古玩:古董,即古代留传下来的器物,是很值钱的东西。
玷污:弄脏。
杭绸:杭州一带出产的丝绸,是很珍贵的。
骨气:刚强不屈的气概。
折节:屈服。
秉性:性格。
隆冬:冬天最冷的一段时期。
无所谓:说不上。
眷恋:深切地留恋。
2、课文围绕着梅花写了五件事,有的直接写外祖父对祖国的怀念之情,如,教小外孙女读唐诗宋词,而且读着读着就流出眼泪,因不能回国而难过得大哭起来;有的却是通过写爱梅花而间接反映外祖父的爱国心的,如,对一幅墨梅图的珍爱,在离别前把墨梅图送给外孙女,在快要开船时把绣着梅花的手绢给了外孙女。
3、课文中的梅花魂指的是这位老人对梅花的挚爱,表达了身在异国的华侨眷恋祖国的思想感情。
4、指导有感情地朗读。
附:板书设计:
之家课件(篇4)
【教学目标】
1、学习生字词,读通课文,了解作者所访之友。
2、抓住重点词语,把握作者把进山看景说成是山中访友所传达的思想感情。
3、有感情地朗读课文,品味优美的语言,鉴赏本文新奇浪漫的想象美,体味作者对大自然的热爱之情。
【重点难点】
重点:通过入情入境的朗读感受作者对山中朋友的深厚感情。
难点:揣摩作者的写作意图,体会文章写景状物的技巧,学习运用。
【教学建议】
1、这是一篇写景散文,文中有很多句子体现了作者超凡的想象力,而且韵味十足,得让学生反复地读。
2、文中多处运用了想象、比喻、拟人等描写,可结合课文的学习指导学生的朗读和练笔。
3、课文学习的切入点很多,本设计抓前后两处带着(回)满怀的好心情展开教学,教师还可以从课题中的友直接切入学习。
4、文中描写各种景物时的写法有些类似,教师可以采用举一反三法有选择有重点地进行教学,不要面面俱到,逐段分析
学习主线
抓住文中一前一后的两个带着(回)满怀的好心情为切入点,引导学生体会作者和山中朋友之间的亲切感情,感受作者丰富的想象美,从而体会作者对大自然的热爱。
板书设计
1山中访友
老桥
带着好心情
树林
带回好心情
山泉
热爱大自然
预设教学流程
【导入教学】
揭示课题后,问:看了课题,你觉得作者可能去山中访问谁?
【字词教学】
1、引导学生欣赏课文配乐朗读,组织交流:作者去山中访问了哪些朋友?
2、学生反馈,教师板书。
3、自由读课文后,师出示几组词语:
德高望重 津津乐道 依然如旧
汩汩 瀑布 栀子花 犬吠 恩泽
细数 唱和 旋转
①自由读指生读,正音齐读。(注意第三行多音字的读音。)
②引导理解词语恩泽,谁来给它找个近义词?
③你能结合课文给将成语补充完整吗?
德高望重的()
津津乐道的()
依然如旧的()
引入:作者带着怎样的心情去访友,又是带着怎样的心情回来的?
1、指名读第2自然段和最后一个自然段,指名回答。
2、从作者带着满怀的好心情到带回了满怀的好心情,你感受到了什么?
3、从这两段的哪些词语中你也感受到了作者的好心情?(品味:一路月色犬吠、归鸟的环境衬托描写的作用)
【语言训练点1】
文本内容:第3自然段
引入:作者的好心情源于什么?你从文中哪些地方感受到作者和这些朋友的深厚感情?
1、一进山,一眼就看到这座古桥(课件:课文插图古桥),老朋友相见,作者是怎样和他交流,心里默默地对他诉说些什么呢?请同学们再默读课文,在书上画一画。
2、反馈交流。
3、作者形象地把桥比做什么?什么叫德高望重,为什么把桥比做德高望重的老人?
4、从哪些词句中感受到桥的德高望重?
5、读着这些词句,想象一下,古桥在几百年历程中,都驮过哪些人,在他的身上曾经发生过哪些事?
6、虽然经过岁月的洗礼,可是古桥依然屹立着。这正是岁月悠悠,波光明灭,泡沫聚散,唯有你依然如旧(齐读)
7、小结:小结:这就是作者拜访的第一位老朋友。在作者心中,古桥就像一位德高望重的老人。作者把老桥当做人来写,把自己对老桥的深厚感情,生动地传达给了我们。我们在读课文时,要用心地体会作者表达情感的方法。
【语言训练点2】
文本内容:第4自然段
1、你能用你的朗读带大家走进这片熟悉的树林吗?
2、当作者还是孩子时,曾在这儿做什么?当他成年时,他又会在这儿做什么?
3、因此,树林里的一切是怎么欢迎我的?
4、作者为什么会有把自己变成树这么奇怪的想法?
5、师:树为人友,人为树友,人和树已融为了一体。这是多么美妙的一种情境啊!从这种想象中,我们真切地感受到了那种知己情谊。让我们带着这种感受,一起再来读一读。
【语言训练点3】
文本内容:第5自然段(自由读)
操作步骤:
1、这山中的一切,哪个不是我的朋友?你能给句子换个说法吗?
2、作者分别是怎么和山中的一切打招呼的?你能给它分类吗?
3、你从作者不同的招呼中读出了什么?
4、你是否也有类似的体验?说一说。
4、小组合作朗读,感受作者和山中的一切景物和作者的深厚感情。
5、想象写话:
我还山中的()打招呼:
预设教学流程
【升华主题,点明中心】
1、课文实际上是写作者去山上观赏景物,为什么却以山中访友为题,你从题目中感受到了什么?
2、学了课文,你有什么收获?
1《山中访友》
一、找近义词。
邀( ) 清爽( )拜访( )依然如旧( )知己( )
二、在括号里填上合适的词语。
()的山泉
()的溪流
()的瀑布
()的白云
()的云雀
()的雷阵雨
三、读读句子,想想用了什么修辞手法。
1、走出门,就与微风撞了个满怀,风中含着露水和栀子花的气息。()
2、走进这片树林,鸟儿呼唤我的名字,露珠与我交换眼神。
()
3、我脚下长出的根须,胳膊变成树枝,血液变成树的汁液,在年轮里旋转、流淌。()
4、深深的峡谷衬托着你挺拔的身躯,你高高的额头上仿佛刻满了智慧。()
5、忽然,雷阵雨来了,像有一千个侠客在天上吼叫,又像有一千个醉酒的诗人在云头吟咏。()
6、我站立之处成了看雨的好地方,谁能说这不是天地给我的恩泽?()
四、小练笔。
还记得家乡的桥吗?还记得家乡的石板路吗?或者家乡的小河让你念念不忘?请选择一种景物,模仿课文中26自然段中任何一段的写法,来当一回小作家吧!
之家课件(篇5)
【特殊教学背景】
人教版九年级上册第二单元选用了苏霍姆林斯基的《致女儿的信》,与文化巨人梁启超的《敬业与乐业》、文坛泰斗雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》、著名学者傅雷的家书(节选)一起构成“感受精英思想”主题单元,编者意图在于通过对名家作品的品读,拓展学生的精神视野,使学生对人生、事业、爱情、艺术等问题有逐渐深入的领悟与思考。毫无疑问,《致女儿的信》“承担”了这系列思想风采中的爱情教育的“使命”。
文章主题深刻。文章强调人类高尚的爱情远远超越“传宗接代”的生理需要。爱情是一种生命体验,“做一个幸福的人,只能是你成为有智慧的人的时候”,就是告诉我们只有积累了“生活的智慧”,才能完整地真实地为爱下一个定义,这无疑为指导学生正确对待“早恋”提供了感性材料。
文章写法独特。书信对“爱情是什么”没有作枯燥的理论上的阐述,而是以一个童话故事为基本框架,通过上帝三次视察人间诠释了爱的伟大:爱情的力量征服了无所不能的上帝,人类主宰了自己的精神和幸福。作为书信体,文章有很多细腻的抒情与描写。行文意味深长而又文采斐然。
教这篇文章有一定的思想“风险”。十四、五岁的初中生正值青春期,异性之间会产生微妙的感觉,各种传媒对爱情的渲染,更催化了他们对爱情的好奇与瑕想,甚至有相当一部分学生已经初涉“爱河”,苏霍姆林斯基对年轻人的“不设防”和宽容稍有不逊便会演变成“鼓吹”与“教唆”。
教这篇文章有一定的定位难度。本文是篇思想、艺术价值都很高的经典美文,爱情又是学生较为敏感的话题,就主题纠缠过多,又很容易把它上成一堂以“爱情”为主题的班会课,而忽视它的语言特质和艺术价值。
【创新教学设计】
一、教学目标的确定
《致女儿的信》寓意深刻,文字却浅显易懂,可以一个课时学完。依据韩军老师“新语文教育”的课堂理念,每堂课直奔语言,把握几个要点就行。
本人选择了三点作为教学目标:
1、积累词语,理解“忐忑、繁衍、化为乌有、无与伦比、一抔黄土、怒不可遏”等词语的读音、词义,并学会运用。
2、体悟细节,学会运用细节描写进行表达。
3、品味语言,感受作者语言的哲思(对爱情的独特诠释),初步树立正确的爱情观。
二、教学思路的设计
为避免“主题至上”对语言特质的干扰,我确定了以“说听读写”训练为主线的教学思路,加上课前的音乐欣赏,共分为五个教学板块:
1、赏爱情名曲:
课前十分钟播放扬琴名曲《梁祝》。
2、抒(说)爱情见解:
学生略讲梁祝爱情故事,引出课题,并就自己的理解谈谈什么是爱情。
3、听爱情故事:
以“自身经历”(教师本人化身为苏霍姆林斯基)演绎《致女儿的信》中的故事,并随着教师的“讲”、“演”显示教学目标中要求积累的词语。
4、读爱情经典:
带领学生走进文本,品味语言,归纳主题,领悟细节,并进行细节写作训练。
5、写爱情体悟:
赏析哲理语句,升华文章主旨;写作训练,进行内化:以苏霍姆林斯基女儿的身份给苏霍姆林斯基写一封回信。
三、教学机智的运用
1、“美文美讲”激发学习兴趣:
在学生进入文本前,教师用生动的语言讲述课文故事。这种机智的运用脱胎于韩军“新语文教育”课堂理念的“美读吟诵”。韩军认为文字是有体温、有生命、有动感的,传达文字生命动感的最好办法是诵读,这更切合“读图时代”的学生心理:学生对声音和图像的敏感远甚于文字。“美讲”就是“美读”的一种变式。800字的文章对大部分学生来说略显冗长,容易引起视觉疲劳,学生在听到美妙的故事后,更有兴致研读文本。
2、“体态解词”提升积累效率:
本课设计在积累语言方面另辟蹊径,运用了“体态解词”的教学机智,即教师讲故事时,根据语境配以体态语言突出并同步用多媒体显示本课要求学生掌握、积累的词语。这样做能是使学生更形象、更准确地理解词的含义与用法,从而提高语言积累效率。
3、“故意出错”突出主题思想:
本文从多方面提示了爱情的真谛。更应对当今中学生要突出的观念是:爱情要靠一辈子的忠诚来维系,而不是一时的冲动!课文中上帝相隔五十年后第二次来到人间见证爱情就说明了这点。我在讲故事时(学生未进入文本时),故意把五十年错讲为十年。学生在进入文本时很快发现了这个错误,我顺势引导学生思考,作者为什么这样设计(不是十年而是五十年)?为什么爱情要用五十年的时间来见证?这样,学生对主题的理解便更为深刻。
【精彩教学片断】
一、片断一
师:老师的故事讲得好,还是作者的故事写得好?
生:老师讲得好,富于变化的语调使故事引人入胜;同时还配有手势辅助,很形象。
生:作者写得也好。描述了很多富有诗情画意的画面。
师:其实,老师讲得不够好,同学们的评价太高了。老师讲得不好的最大的原因是不够细致,如老师讲到上帝三次来到人间,看到这对男女(前二次)和他们的后代(后一次)时的情形,只用了简单的一句话:他们幸福地生活着。作者却描述了三个生动感人的画面。我们现在把这些动人的画面找出来读一读。
生:(朗读。)
那正是清晨,太阳升起的时候。他看到窝棚旁坐着一个男人和一个女人。他们面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他们旁边放着一只摇篮,摇篮里躺着。那男人和女人一会儿望望天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情。
原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子,荒地变成了果园,地里一片见黄色的麦穗,几个儿子在耕地,女儿在收麦子,孙子们在草地上嬉戏。老头儿和老太婆坐在屋前,时而望望红艳艳的朝霞,时而你看看我,我看看你,相互传情。
举目向麦田、向火红色的曙光望去:金黄色的麦穗中站着许多青年男女,他们一会儿望望火红色的天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情……
师:谁能说说这三个画面感人的地方到底体现在哪里?
生:它描述的生活场景很美,如第一个画面中的“成熟的谷物”、“熟睡的婴儿”……这些画面色彩明丽,气氛祥和,仿佛把我们带到了古朴的乡村。
生:它表现的情感美,如“你看看我,我看看你,相互传情”这句话在三个画面中都有出现,刻画出了两个人心灵默契、无声胜有声的情感交流世界……
师:我们生活中有没有这样的幸福祥和的、美的画面呢?
生:有。中秋节我们一家团聚在一起烧烤、赏月的情景,就是幸福。
生:……
师:大家生活中的幸福场景的确感人。老师相信:我们每一个人都生活在幸福的襁褓中。现在,老师再跟你们欣赏几个幸福的画面。
(投影显示图片一)这是电影《坦塔尼克号》的剧照:男女主人公张开双臂迎风而立……(依次出示图片二、三)。
师:这些画面和我们同学开始描述的场景一定给我们留下了深刻的印象。我们能不能象苏霍姆林斯基一样用文字表达自己心中和眼中的幸福呢?
生:能!(学生写作,教师巡回指导)
(5分钟后)师:现在,请同学们展示一下自己文字的精彩:声情并茂地读出自己描述的幸福画面。
生:一个幽静的小院里,有一个小凉棚,这小凉棚似乎专为等候一对老人而设。看,他们又来了,相互搀扶着来到凉棚下,头顶是几棵枝繁叶茂的大树,树上的小鸟在欢快在唱着歌,他们就这样相拥着聆听这动人的歌声。有时他们又相互凝视着,捋捋彼此的白发,脸上荡漾着浅浅的笑……
生:……
二、片断二
师:老师讲故事之前,认为我的女儿心智不够成熟,课文里与“心智”这个词相近的词是什么?请找出有这个词的相关句子读一读。
生:(朗读)“做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候。”
“我的宿愿是把生活中的智慧,也可称之为生活的本事传授给你。”
师:从这两句话里你能知道苏霍姆林斯基对“早恋”持什么态度?是支持还是反对?你怎样理解“做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候”这句话?
生甲:苏霍姆林斯基是支持“早恋”的,他把爱情写得那么美好。“做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候”,人只要有智慧就可以恋爱了,我们现在不是个个挺聪明的吗?(学生笑)我想……,他是支持的……
生乙:错。苏霍姆林斯基应是反对的。他跟老师一样认为自己的女儿不够成熟。“做一个幸福的人,只能是在您成为有智慧的人的时候”,就说明了他的观点:他认为自己的女儿还没有成为有智慧的人,不能享受爱情的幸福。
师:我支持生乙的观点。那么,生甲把这句话里的“智慧”理解成“聪明”,生乙理解成“成熟”,到底哪种理解更接近于作者的本意?谁能就一就苏霍姆林斯基说的“有智慧的人”到底应该是一个怎么样的人?
(学生分小组议论。)
生(小组代表):苏霍姆林斯基说的“有智慧的人”应指成熟的人。作者说:我的宿愿是把生活中的智慧,也可称之为生活的本事传授给你。从这句话里可以看出,生活中的智慧就是生活的本事。我们小组讨论的结论是:生活能自立,思想能独立,经济能自主,才能是一个成熟的人──一个有生活本事的人。而这些只有我们到了一定的年龄才能拥有!(掌声)
……
师:我们来做个设想:苏霍姆林斯基的女儿可能是恋爱了,她心中有一个心仪的“白马王子”或是有一个男孩在追她(学生笑),她是心中有了迷惘才问她父亲爱情是什么这个问题的的。收到父亲这封信后,她明白了什么?她会怎样对待自己的感情?
生:她认识到爱情是要靠一辈子的忠诚来维系的,而不是一时的冲动。
生:她认识到爱的精神力量远甚于传宗接代的生理需要。
生:她认识到她还没有成为一个智慧的人,她不能恋爱,她会拒绝那个男孩(学生笑)。
……
师:同学们的回答都很中肯,希望你们也能正确理解爱情,当我们成为一个有智慧的人后,我们会拥有自己圆满幸福的爱情。
【深度教学反思】
这堂课的设计我先后在九、八年级的两个班级作了实践。教九年级时只有这个设计的雏形,感觉不错,便有了更完美的设想,并精心制作了课件,在八年级班的教学基本上取得了成功(八年级学生没有教材不知道上课的内容也为很多教学机智的运用提供了情境,大部分八年级学生刚好是苏霍姆林斯基写这封信时他女儿的年龄──十四岁,接受这样的教育也正合适):学生有些心灵上的收获,语言训练上也较到位。这堂课的设计完全来源于自己的独创,事先没有查阅任何有关的教学设计。后来上网查找有关资料,才知道这是李镇西老师的“招牌”展示,竟暗自庆幸事先没有理解更多的教学设计资料,也就没有受他人的影响,教出了自己的特色!
由于设计和操作上的不足,这堂课也给自己带来一些深度的思索:
1、教学目标设计没注重学科思维训练:
本堂课安排了二次说话训练:进入文本前让学生谈谈对爱情的粗浅认识,学习课文后让学生结合文章哲理语句谈谈自己的体会和对爱情的认识。第一次因学生缺乏心理暗示,学生参与度不够;第二次因把握了文本,学生有自己独到的思维和见解(见教学片断二)。
教后我想,这堂课在设计时应有一个说话训练的目标,让学生针对自己感兴趣的话题表达自己的观点,力争做到有条理、有依据。虽然这一目标在课堂“生成”时达成了,但由于教师事先缺乏“预设”,没有给足充分的时间,没有达到思维训练的最佳效果。
在教学实践中,对每一篇文章我们可针对文本的特色,着重于听说读写的某一个或几个方面进行训练。
2、“美文美讲”对教师个人素质提出了较高的要求:
“美文美讲”在教者的教学活动中不是第一次尝试,但因为这次有了理论支撑(不久前听了韩军老师有关“美读吟诵”的讲座,并听了他诵读《大堰河──我的保姆》),心中有了对课堂效果的期待,便投入了更多的个人情感。课堂氛围有了不小的改观,激发了学生挖掘文本美的兴趣,但由于教者水平所限,没达到应有效果,不失为一个遗憾。
新的语文课堂要求语文教师能读、能讲、能演,这就在个人素质修为上给我们提出了更高的要求。
3、课堂资源引用要贴近学生兴趣与爱好:
本堂课为了营造课堂气氛、提前介入课文主题,在课前安排了学生欣赏扬琴名曲《梁祝》。课堂导入时问学生这首曲子的名称,全班竟没有一个学生能回答。事后有些感慨:经典国乐在青少年中的市场已完全被流行音乐侵占。国乐经典教育是个社会风尚问题,这是个更深层次的教育话题。留给我们语文教师的思索是:我们在引用课堂资源时不能依据自己的教育背景想当然地选择,而要更多的研究学生实际,选择贴近学生实际兴趣爱好的资源,比如这堂课的背景音乐,在学生熟知的流行音乐中也有很多主题健康的爱情歌曲可供选择。
之家课件(篇6)
教学要求
1.学会“寡、忐、忑、魁”4个会认字和“溅、帐、帘、忐、忑、魁”6个会写字;掌握“溅起、帐子、眼帘、忐忑不安、魁梧、心惊肉跳、自作自受、缝缝补补”等词语。
2.理解课文内容,了解沙俄时代渔民的悲惨生活,能对人物进行评价,认识穷人的高尚品质。
3.有感情地朗读课文,体会课文的思想感情。
教学重点:把握课文的内容,能比较正确地评价人物。
教学难点:理解沙俄时代渔民的悲惨生活,认识穷苦人宁可自己多吃苦也要帮助别人的高尚品质。
课时安排:两课时。
第一课时
教学目标
1.学习并掌握本课的生字新词,读通课文。
2.理清文章脉络,把握课文的主要内容。
3.学习课文内容,感知“穷”。
教具准备
1.生字词语卡片。
2.查阅托尔斯泰的相关资料。
教学过程
一、揭题谈话,导入新课
1.介绍作者及背景
同学们一定听说过世界上著名的一位大作家托尔斯泰吧?谁能说说他是哪车的作家?是一位怎样的作家?又有哪些著名的作品?
(教师补充)列夫·托尔斯泰(1828—1910),19世纪俄国伟大作家。出身贵族,但同情被剥削被压迫的农奴。青年时期就开始文学创作,他全部的创作时间达六十多年。其作品无情地揭露了封建沙皇制度和资本主义势力的种种罪恶。他的代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
托尔斯泰晚年把法国著名作家雨果的叙事诗《穷人》改编成一篇短篇小说,就是我们今天要学的课文。
2.课题引入
板书课题:穷人。学生读题。《穷人》是托尔斯泰的一篇小说,“穷人”是一个包括范围很大的词语,课文为什么用它来做题目?让我们一起来读课文。
二、初读课文,了解大意
1.自由读文,读准字音,读通全文。
2.提出不理解的字词,全班交流。
搁板:屋内固定在墙上放置器物的木板。
顾惜:顾全爱惜。
抱怨:心中不满,诉说别人不对。
倾听:细心地听。
宁静:(环境、心情)平静。
沉思:静静地想,深深地思考。
黧黑:皮肤黑而黄。
忐忑不安:形容心情不安定。忐忑,心神不定。
自作自受:自己做错了事,自已承受不好的后果,自食其果。作,读zuò,不读zuō。
喃喃:象声词,连续不断地小声说话的声音。
张罗:本课是“料理”的意思。读作zhāngluo。
忧虑:忧愁、担心。
3.说说:课文主要讲了一件什么事?
课文主要写的是渔夫的妻子桑娜和她的丈夫不顾自家的困苦,收养邻居西蒙的两个孤儿的故事。
4.理清课文的叙述顺序。
⑴开火车读课文,其他同学边听边想:这篇课文先讲什么,再讲什么,最后讲什么,可以分为几段?
⑵给课文划分段落。
⑶指名反馈,概括段意。
第一部分(第l、2自然段)写渔夫的妻子桑娜在寒风呼啸的深夜焦急地等待着出海捕鱼的丈夫归来。
第二部分(第3—11自然段)写桑娜抱回了西蒙的两个遗孤,内心忐忑不安。
第三部分(第12—27自然段)写渔夫回来后知道西蒙死了,主动提出抱回两个孩子。
三、学习课文,感悟“穷”
1.教师导语:这篇课文课题是“穷人”,但文中未出现一个“穷”字,字里行间却“穷”意浓浓。现在,就请大家快速再读读课文,找出文中哪些地方让你感受到了“穷”。
2.学生自学课文,探究穷人“穷”在哪里。
3.小组交流,畅谈对“穷”的理解。
4.指名反馈,多角度感受穷人的“穷”。
⑴从屋内的摆设看出“穷”。
“古老的钟嘶哑地敲了十下,十一下……”
“屋子里没有生炉子,又潮湿又阴冷。”
⑵从孩子的吃、穿看出“穷”。
“孩子们没有鞋穿,不论冬夏都光着脚跑来跑去;吃的是黑面包,菜只有鱼。”
“显然,母亲在临死的时候,拿自己的衣服盖在他们身上,还用旧头巾包住他们的小脚。”
⑶从桑娜和渔夫的忙碌看出“穷”。
“丈夫清早驾着小船出海,这时候还没有回来。桑娜听着波涛的轰鸣和狂风的怒呼,感到心惊肉跳。”
“丈夫不顾惜身体,冒着寒冷和风暴出去打鱼,她自己也从早到晚地干活,还只能勉强填饱肚子。”
“‘糟糕,真糟糕!什么也没有打到,还把网给撕破了。倒霉,倒霉!天气可真厉害!我简直记不起几时有过这样的夜晚了,还谈得上什么打鱼!谢谢上帝,总算活着回来啦。’”
5.教师小结、过渡:渔夫每天早出晚归地捕鱼,即使是在风暴袭击的恶劣天气里,仍冒着寒冷与危险出海;而桑娜也从早到晚地干活,即便他们这般勤劳,也还只能勉强填饱肚子,而且吃的只是黑面包和鱼,足可见他们是多么的穷苦,简直是在煎熬中度过。而邻居西蒙穷得没钱看病,只能死去,这穷苦的生活真令人心酸啊!不过穷是很穷,但桑娜家的小屋里却充满温馨。
6.理解句子:“海上正起着风暴,外面又黑又冷,这间渔家的小屋里却温暖而舒适。”
⑴“温暖”是指炉火未熄灭,与外面的寒风呼啸形成对比。
⑵“舒适”是指地面干净,食具闪亮,孩子安睡,与丈夫在狂风大浪中打鱼形成对比。
⑶通过对比,体会桑娜的勤劳能干,也体会渔夫一家的生活虽艰辛,却也很温馨。
四、课堂小结
教师小结:桑娜一家的生活是多么的贫穷、艰苦,但他们却顽强地生活着,用自己辛勤的付出维持着生计。渔夫为了一家人甚至不顾惜身体,冒着寒冷与风暴出海打鱼,生活的艰辛几乎把他们逼到了绝境。然而,就是在这般艰难的情况下,渔夫和桑娜还是主动收养了邻居的两个孤儿,我们等下节课再来学习这一部分的内容。
五、作业设计
1.书写本课生字新词。
2.熟读课文,思考课后习题。
第二课时
教学目标
1.继续学习课文,理解课文内容,了解沙俄时代渔民的悲惨生活,能对人物进行评价。
2.抓住文中描写人物心理活动和对话的语句,体会人物的美好品质。
3.联系上下文,了解人物的心理,体会省略号的作用。
4.有感情地朗读课文,体会课文的思想感情。
教具准备
摘抄文中描写人物心理活动的语句的幻灯片。
教学过程
一、复习谈话,导入新课
1.指名说说:课文主要写了一件什么事?
本文主要写的是渔夫的妻子桑娜和她的丈夫不顾自家的困苦,收养邻居西蒙的两个孤儿的故事。
2.口头填空,再次感受桑娜一家生活的艰辛与困苦,体会“穷”。
他们每天只能填饱肚子,吃的是,菜只有。即便是这样的生活,也是渔夫身体,冒着出海打鱼,而桑娜自己也地干活,才能维持的。
3.教师小结、导人:桑娜一家的生活是这么穷,而且自己已经有了五个孩子,为什么还要主动收养两蒙的孩子呢?这节课就让我们跟随作者的描述,走进桑娜和渔夫的内心地界,去感受他们那高尚而美好的心灵。
4.教师小结第一部分(第l、2自然段):写渔夫的妻子桑娜在寒风呼啸的深夜焦急地等待着出海捕鱼的丈夫归来。
这一部分的描写交待了三个要点:一是故事发生的环境——恶劣的自然环境和穷困的家庭环境;二是介绍了人物——勤劳善良的桑娜和她的丈夫;三是渔夫为了一家人正在海上打鱼,与风浪搏斗。这三点使读者看到了穷人渔夫一家的生活现状,起到了“点题”的作用,同时与后面故事的发展,与人物的精神、品质都有着紧密的联系。
5.“古老的钟发哑地敲了十下,十一下……始终不见丈夫回来。”这里的省略号,表示钟声还在继续响。一方面突出表现了渔夫为了一家人的生活,不顾惜身体和危险出海打鱼,深夜还回上不了家的悲惨生活。另一方面也表现了妻子桑娜担心着丈夫的安全,期待丈夫平安归来的焦虑心情。
二、走进心理,体会品质
1.进入桑娜的心理,体会她的善良。
⑴快速默读课文第二部分(第3—11自然段),找出描写桑娜心理活动的语句。
她的心跳得很厉害,自己也不知道为什么要这样做,但是觉得非这样做不可。
“他会说什么呢?这是闹着玩儿的吗?自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦?……不,还没来!……为什么把他们抱过来啊?……他会揍我的!那也活该,我自作自受……嗯,揍我一顿也好!”
“不,没有人!上帝,我为什么要这样做?……如今叫我怎么对他说呢?……”
⑵从文中找出一个词来形容桑娜抱回孩子后的心理。(忐忑不安)
①理解“忐忑不安”:指心在上上下下的跳,形容心情不安定。忐忑,心神不定。
②读第一个句子。讨论:“这样做”是指怎样做?为什么觉得非这样做不可?
“这样做”指的是把西蒙的两个孩子抱回家里。
“非这样做不可”是因为桑娜在当时的情形下,没有做过多的考虑,只知道自己应该也必须这样做,才能挽救那两个孩子。这是桑娜本能的行为,是她善良天性的自然流露。
有感情地朗读第一句。
⑶教师小结、过渡:虽然桑娜本能地把西蒙的两个孩子抱回家中。但她心里却十分清楚自己一家的生活处境。想到出海打鱼仍未归来的丈夫,桑娜的心是多么忐忑不安。
①指名读第二个句子,说说描写桑娜心理活动的这段话在表达上有什么特别之处。
写出了桑娜忐忑不安时心里所产生的各种想法,中问用好几个省略号连接。
②学生各自再用心读读句子,体会省略号的用法。
这层中,连续用了五个省略号,主要是表明思路的断断续续和思考内容的变换,桑娜心理十分复杂与矛盾。有的省略号还有更丰富的内容,如,第一个省略号“……是他来啦?”省略了桑娜听到门口有什么响动,于是想到“是他来啦”。第二个省略号则省略了她往门口看了看这个动作,然后得出结论:“不。还没来!”。“……为什么把他们抱回来啊?……他会揍我的!”原来是那样焦急地盼望丈夫归来,现在又担心他回来发现两个孩子后会不同意收留,这第三、四个省略号表现出桑娜此时矛盾的心理。“那也活该,我自作自受……嗯,揍我一顿也好!”这个省略号表示桑娜下定决心,愿意承担一切。
③理解词语:自作自受。
“自作”在文中指擅自做主张,把西蒙的两个孩子抱回家。
“自受”在文中指让丈夫揍我一顿。
④从桑娜的忐忑不安到最后下定决心,你对桑娜又有了怎样的认识?(桑娜是一个极其善良的穷人,宁可自己受苦也要帮助别人。)
⑷教师小结、过渡:为了挽救西蒙的两个孩子,做好挨揍准备的桑娜又开始犯愁着该怎么对丈夫说这件事情。
①朗读第三个句子。
②体会句中省略号的用法。(句中的省略号表示桑娜陷入了沉思之中。)
2.教师小结。
桑娜是多么善良,多么富有同情心啊!为了帮助两个无辜的孩子,她宁可自己受苦受累。而作为桑娜丈夫的渔夫又是一个怎样的人呢?让我们一起来读读渔夫回来后与桑娜的那一段对话吧。
3.品读对话,进入桑娜与渔夫的心理,体会渔夫的善良。
⑴指名分角色朗读第三部分(第12—27自然段)中的对话部分。
⑵找找:对话中几次写到沉默?并联系上下文想象:桑娜和渔夫为什么沉默?在沉默中他们各自会想些什么?
⑶指名反馈,集体交流。
第一次沉默是他们身处困境,却遭遇恶劣天气的无奈与苦闷。
第二次沉默是他们对于邻居西蒙惨死,留下两个无辜的幼儿而感到难过与沉重。
⑷教师过渡:刚才,我们在体会桑娜品质时,抓住了描写桑娜心理活动的句段。那么,要体会渔夫的品质,你认为应该抓住哪个段落来体会呢?
⑸指名发言,出示句子。
渔夫皱起眉,他的脸变得严肃、忧虑。“嗯,是个问题!”他搔搔后脑勺说,“嗯,你看怎么办?得把他们抱来,同死人呆在一起怎么行!哦,我们,我们总能熬过去的!快去!别等他们醒来。”
①指名朗读句子。
②议议:渔夫的脸为什么变得严肃?他忧虑些什么?
(西蒙死了,留下两个年幼的孩子确实是个严重的问题,但无论如何孩子是不能和死人呆在一起的,总要有人抚养。可是自己现在的生活已十分艰难,如果再添上两个孩子,往后的日子就更难过了。)
③说说:渔夫经过一番简短的考虑,最后作出了一个什么决定?
(把孩子抱来,一家人熬下去。)
④理解句子:“哦,我们,我们总能熬过去的!”
a.换词法理解“熬”字。(挺、度、顶、坚持、克服……)
b.讨论:这里为什么要用“熬”而不用其他的字词呢?
(体会:“熬”是极度忍受的意思。反映了渔夫明知困难大,却宁愿自己多受苦,也要帮助这两个孤儿的善良而美好的心灵。同时,也表现了渔夫的坚强,虽身处困境,却相信一定能战胜困难,渡过难关。)
⑹“我嘛……缝缝补补……风吼得这么凶,真叫人害怕。我可替你担心呢!”这里两个省略号,表示说话断断续续。
4.品读结尾,再次体会人物品质。
课文的结尾耐人寻味。“‘你瞧,他们在这里啦’桑娜拉开帐子。”此时,丈夫和自己想到一起了,桑娜如释重负,外表平静而内心激动。因此,平静而欣喜地吐出那样的话,做出那样的动作“在这里啦”的“在”字是语句的重音所在,它饱含着桑娜“一块石头落了地”的轻松心情和“你不用催了,我已经这样做了”这样的潜台词。
三、课堂小结
1.学生分角色有感情地朗读对话部分。
2.想象:渔夫一家今后的生活会是如何。
3.教师小结:课文通过写渔夫的妻子桑娜和她的丈夫不顾自家的困苦,收养邻居西蒙的两个孤儿的故事。反映了在沙皇统治下的俄国穷苦渔民的悲惨生活,表现了穷苦的劳动人民淳朴、善良,宁可自己多吃苦也要帮助别人的高尚品质。
四、作业设计
完成自测题。
之家课件(篇7)
教材简介:
这篇精读课文是俄国作家列夫·托尔斯泰的一篇童话。描述了地球上发生了大旱灾,许多人和动物都焦渴而死,一个小姑娘抱着水罐出门为生病的母亲找水,爱心使水罐一次又一次地发生着神奇的变化,最后水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鲜的水流,从水罐里跳出的七颗钻石升到了天上,变成了七颗星星。这个短短的童话故事,寄寓着作者的道德期盼和某种社会理想:无私广博的爱能带来意想不到的奇迹,爱心能为世界创造美好的未来;爱心是永恒的,它像星星一样晶莹闪烁,普照人间。
学情分析:
这个单元课文都是以故事为主,许多学生都喜欢看,在教学时,重点是通过这个故事的学习,让学生明白一些做人的道理;应该注重语言训练,激发学生的科学兴趣,拓展学生的知识面。
教学目标:
(1)知识目标:理解课文内容,理解文中重点词语的意思,了解童话的特点。
(2)技能目标:培养学生的想像能力。能正确、流利、有感情地朗读课文,能读出童话的美感。
(3)情感目标:在水罐一次一次变化中让学生感受到爱的巨大力量,培养学生懂得关心别人,用爱心对待生活的高尚品质。
教学重点、难点:
(1)重点是朗读感悟, 凭借对水罐的一次次变化中,体会文中小姑娘善良、美好的心灵。
(2)难点是让学生感受到爱的巨大力量,培养学生懂得关心别人,用爱心对待生活的高尚品质。
教学准备:ppt 课件
教学过程:
一、情境导入,引出课题
1、 同学们,当我们在晴朗的夜晚仰望星空时,会看见满天璀璨的星星,(课件出示星空画面)看到这幅美丽的画面时,同学们肯定会有很多遐想,谁来说说你想到了什么? (学生发挥想象)
2、揭题:《七颗钻石》(板书课题)。
二、自由读文,整体感知
1、思考:这篇课文主要讲了一个怎样的故事? (提示:什么时间,谁干什么,有什么变化,结果如何。)
2、学习第一自然段,感受旱灾,体会当时万物对水的渴望,指导朗读。
三、细读课文,透过神奇,体会变化
1、就在这样恶劣的环境中,一个动人而又神奇的故事发生了,思考:空木罐发生了哪几次变化?(生读后汇报,师板书,)
2、是什么原因使水罐发生一次又一次的变化?
(一)、体会第一次变化的原因,感受小姑娘的一片孝心
1、【出示】一天夜里,一个小姑娘拿着水罐走出家门,为她生病的母亲去找水。小姑娘哪儿也找不着水,累得倒在沙地上睡着了。
2、发挥想象说说梦中的情景。【出示】童话中说:小姑娘哪儿也找不到水,累得倒在沙地上睡着了。如果小姑娘这时候做了一个梦,她会做一个什么样的梦呢?
3、得到了水后的小姑娘是怎么做的呢?【出示】小姑娘喜出望外,真想喝个够,但一想起病中的妈妈,就赶紧抱着水罐往家跑。
4、指导朗读,读出小姑娘寻水的艰难、寻到水的惊喜和送水的急切。(指名读,评价,齐读。板书:孝心感天)
(二)、体会水罐的后面几次变化 的原因,感受小姑娘无私、广博的爱
1、根据我们前面学习水罐第一次变化的方法,自主学习水罐变成银时、银水罐变成了金的水罐最后变成七颗钻石时,分别发生了什么事?从中你体会到了什么? (生自主学习,并讨论。)
(1)根据学生汇报相机【出示】小姑娘把水倒一点在手掌里,小狗把它都舔净了,变得欢喜起来。当小姑娘再拿水罐时,木头做的水罐变成银的。生谈体会。(指名读这段话:谁能带上自己的体会读一读这句话。师:她的爱心使上帝给了她又一个奇迹,板书:爱心如银)
2、【出示】母亲说:我反正要死了,还是你自己喝吧
(1)发生了什么事?你体会到了一颗怎样的心?妈妈为什么不喝水?
(2)生谈体会。
师述:是因为母爱,是母爱让她本能地心甘情愿地献出自己的生命来保护女儿的生命,母爱是多么的无私,多么的伟大!
(3)大家一起来读一读,让我们这些做子女的一起来体会一下这深深的、伟大的母爱。(齐读)
小结:是啊,母爱如金子般宝贵,灿烂。(板书:母爱似金)
3、【出示】这时,小姑娘再也忍不住,正想凑上水罐去喝口水的时候,突然从门外进来一个过路人讨水喝。小姑娘咽了一口唾沫,把水罐递给了这个过路人。
(1)小姑娘喝到水了吗?她渴吗?你从哪些词语可以看出来?(再也忍不住、凑上水、咽了一口唾沫)(这几个词变红色)小姑娘咽了一口唾沫说明了什么?她心里会想些什么呢?
(2)师述:课文学到这儿,同学们一定被小姑娘的精神给深深感动了,她不仅关心自己的亲人(母亲),而且也关心毫不相关过路人,甚至关心一只小动物(小狗),她的心里装的全是别人,却唯独没有自己,多么善良、多么伟大的小姑娘。上帝又一次被她深深地感动了,所以(学生齐读句子)
4、【出示】这时突然从水罐里跳出了七颗很大的钻石,接着从里面涌出了一股清澈而新鲜的水流。
小结:看看黑板上一次次变化的原因,其实所有的原因总结起来只有一个词(生答:爱心)(板书:爱心,并画出爱心图案)正是因为爱心才使得空木罐装满了水,正是因为爱心才使水罐发生一次又一次的神奇变化。
四、拓展延伸,爱心故事大家谈
1、爱心故事大家谈。
童话中小姑娘的爱心就像钻石一样晶莹剔透,生活中也有许多爱心故事感人至深。同学们,你还知道哪些爱心故事?说一说你身边的爱心故事。(先小组内交流,后汇报)
2、感受生活中的大爱。课件出示:(汶川大地震中的感人图片并插入《歌曲爱的奉献》)
五、课堂总结,深化主题
想一想:为什么课文不用神奇的水罐水罐的变化一罐水等作题目,而用七颗钻石?
(因为钻石闪烁着美丽的光芒,它可以用来表示对美好事物的赞美。在本课中,星星和钻石一样,象征着美好的心灵,象征着爱心。星星永远挂在夜空里,象征着爱心永恒;它光照人间,还表示爱心普照人间。)
师总结:作者希望爱心象大熊星座一样普照人间,让世界万物都沐浴在爱的柔光里;同时也希望人人都能拥有一颗爱心,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。
六、板书设计:
爱 心
19、七颗钻石
↖
空水罐 金水罐(母爱似金)
↘ ↖
装满了水的水罐银水罐(爱心如银)
(孝心感天) ↘↗
掉在地上端端正正,水还是满满的
之家课件(篇8)
一、教材分析
《井底之蛙》讲的是生活在浅井里的青蛙孤陋寡闻、夜郎自大,把自己看到的一个角落当作整个世界,当它知道鳖生活的东海无限宽阔之后无地自容的故事。这则寓言故事讽刺了那些见识短浅而又盲目自满的人。课文内容比较简单,但语言介于古文和白话文之间,而且蕴涵的道理也很深刻,是培养学生朗读能力、自己提出问题并解决问题能力的好教材。
二、教学目标
1.学会生字,理解生词,能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会自己提出问题,提出比较有价值的问题,并且学会与小组同学共同交流解决问题。
3.通过浅井与大海的对比,体会青蛙的可笑、可悲,目光短浅,感悟寓意。
三、教学重点
加强朗读训练,通过浅井与大海的对比,体会青蛙的目光短浅。
四、教学难点
通过多媒体演示及学生已有经验,体会大海的辽阔与深远。
五、教学准备
教师准备多媒体课件,学生查找大海的资料。
六、教学时间
2课时
七、教学过程
同学们,寓言就是通过一个有趣的故事向我们揭示一个深刻的道理。课前咱们一起交流交流你所知道的寓言故事。从这些故事中你又明白了怎样的道理?
(一)导入新课
今天,我们再来学习一个新的寓言故事,《井底之蛙》。板书课题,齐读课题。
(二)初读课文
1.大声读一读课文,要求:读准字音,读通句子。遇到难读的地方多读几遍。
2.同学们在阅读当中发现哪些字词容易出错?来提醒提醒大家。
跃出攀缘倚井栏
旱涝(有这样两个词大家注意了没有?什么意思?)
浸没没有没过夏禹时代,十年九涝,海面却没因此增高;商汤时代,八年七旱,海岸也没因缺雨而降低。
瞠目结舌[(1)找找这个词在课文中的哪个地方?一起读读。(2)在句子中理解这个词是什么意思?/你能来表演表演吗?(3)我们在《田忌赛马》中学过一个词,也是这个意思。(4)浅井之蛙听了谁的话瞪着眼睛说不出话来?觉得自己非常渺小?]
3.我请同学读读课文,了解青蛙和海鳖之间在谈论什么?
板书:快活渺小
小结:这只井底之蛙开始认为自己的生活是多么的快活啊,当它听了海鳖的介绍才感觉到自己的渺小。
(三)读书感悟
1.自由读读第一自然段,你从哪些语句中体会到青蛙的快活?画出这样的句子。
与同位交流交流你划的句子,谈谈自己的感受。
同学们都有自己的想法,我们全班一起来交流交流。随机出示课件
(1)你从哪句话体会出了青蛙的快活?[课件出示]
[指导读,读出快活。重点指导1、2句]
(2)用什么样的语气读?除了“快活”少点儿什么?书上是怎么说的?[夸耀]指生读。
(3)出示青蛙图片,感受青蛙的快活及炫耀自己的得意神情。
(4)谁想读青蛙的话?想读的同学一起读。[可以加上表情、动作]其他同学仔细听。
2.青蛙这么快乐,后来为什么又觉得自己渺小了呢?让我们来默读第二自然段,看看有哪些不懂的词语或难理解的句子,先在小组中交流交流,解决不了的待会儿在全班提出来。
[随机解决]哪个小组有不懂的问题?哪个组解决了这个问题?
(1)仞:7尺或者8尺为1仞,用“千仞之高”是来形容什么?(大海很深)
夏禹时代:夏朝禹做君王的时代。……
(2)海鳖对青蛙说了什么?指生读听了海鳖的话你对大海有什么了解?(大海是那么的辽阔、那么深。)
(3)你对大海的辽阔和深还有哪些了解?
学生交流自己的理解
小结:的确,大海是一片辽阔的天地,生活在这里有无穷的乐趣,这就是海鳖所谓的大快乐吧。
3.我请两位同学分别来读读青蛙和海鳖说的话,大家注意听,看看有没有新的认识。
指生分角色读。
听了这两位同学的朗读,你对青蛙夸耀的话又有什么新的感受?
板书:井浅、小海深、辽阔
4.所以,听了海鳖的话,青蛙才会?最后一段:(瞠目结舌,觉得自己非常渺小。)
5.学习了这个小故事,你有什么收获?
小结:老师也和同学们一样,有自己的收获:不仅知道了大海的广阔、深远,而且也明白了做事不能够目光短浅、盲目自大,我们应该把目光放得长远一些,要知道走出去才能有更广阔的天地。
6.老师这儿有一段小古文,大家读一读,待会儿请你谈谈读古文的感受。
(1)学生自由读
(2)谈谈读古文有什么感受?
(3)那怎样才能把古文读好呢?[课件出示]
老师送给大家一把金钥匙:
学习古文就要经常抑扬顿挫地诵读。注意停顿、语气的高低变化,课后多读相信一定能读好。
(四)布置作业
这儿还有一篇古文寓言小故事《夜郎自大》,[课件出示]
老师已经将这篇文章发到了校园网的宝贝书屋中,课后同学们可以自己上网学习,看看这篇短文讲了一件什么事?告诉了我们一个怎样的道理?当然,有兴趣同学可以在课后查阅资料更多的寓言小故事也发放到校园网上,供同学们一起学习交流。
2023桥之思课件范文
优秀的人总是会提前做好准备,在平时的学习和工作中,幼儿园教师经常会提前准备一些资料。资料是作用于人类社会实践的一种可供参考的材料。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水!那么,你知道优秀的幼师资料是怎样的呢?由此,小编为你收集并整理了2023桥之思课件范文还请多多关注我们网站!
桥之思课件(篇1)
一、教案背景:
1、面向学生:小学学科:语文
2、课时:2
3、学生课前准备: ①上网收集关于各种桥的资料。 ②初读课文了解大意。
③自学生字词,读准字音,理解词语意思。
二、教材分析
《桥之思》是北师大第七册第五单元的一首散文诗,作者樊发稼。本文阐述了人们对桥直观上的认识和由此产生的联想。全诗语言优美,凝练,表达了作者对美好“心桥”的赞美。也寄托了作者的美好愿望。全诗共三节,分别写桥的功能、材料及样式,描述造型优美的桥,联想以尊重、谅解、关注和信任构建的心桥。本课以“桥之思”为题引发人的思考,让人们领悟到路桥虽不可少,但心桥更为可贵。课文内涵丰富,从桥的要素写到桥与人的关系,联系到人与人,心与心的交流,语言朴实,却富有哲理。
三、教学目标:
1、学习课文,阅读有关桥的信息和文本内容,培养学生搜集、整理的能力,鼓励学生学会积累。
2、抓住重点词、句理解课文内容,了解课文三部分之间的联系。
3、有感情朗读课文,理解“无形的桥”的含义,体会路桥虽不可少,但心桥更珍贵。
四、教学方法
根据本节课的教学目标,结合《新课标》理念,我采用了情境激趣、品读感悟、拓展升华等学习方式,努力构建开放而有活力的语文新课堂,实现生生互动,体现了学生学习的主体地位,教师是学生学习的引领者。第二课时:
五、教学过程:
㈠、复习旧知:
师:同学们,上节课我们学习了《桥之思》这篇课文,初读了课文,了解了课文大意,掌握了字词,谁来谈谈课文主要写了什么? ㈡、情境导入:
师:谁来说说你见过什么样的桥?(生交流收集到的资料,百度搜索58C%25E6%25A1%25A5%2Fxgtupian%2F1%2F0&W800&H600)桥在我们生活中必不可少,他装点着乡村和城市,给我们的生活带来了方便,看了一座座造型优美的桥,著名作家樊发稼有了怎样的遐思呢?这节课我们继续学习《桥之思》。(板书课题) ㈢、品读感悟:
师:首先请大家用喜欢的方式读课文,然后标注自己读书的体会。想想你读懂了什么?还有那些疑问,在小组内交流交流。
师:下面请一名同学读课文,其他同学在头脑中整理一下自己读书的体会,然后说说你有哪些体会和疑问。(生汇报质疑)
师:大家的体会很深刻,让我们带着自己的体会再读课文的第一部分,然后根据屏幕上的提示完成表格,并汇报: 1.建桥的材料有哪些?除了书中介绍的几种,还有那些?说一说。 2.桥的样式是怎样的,模仿书中的句式回答。(用“有?有?有?”句式说一说你见过的桥)这句用了什么修辞手法?你从中体会出什么?
3.无论什么材料,什么样式的桥都有一个共同的功能,那就是( )(生齐说)理解“沟通、交流”。“使没有路的地方有了路”这句话在文中哪节出现过?是什么写法?(首尾呼应) 4.桥给人带来了什么?(方便)举例说明。
师;桥除了给人带来方便外,还有什么作用?自读课文第二部分,然后回答。(生:给人美的享受)。
师;你从文中哪两节体会出桥的美?(生:前两节)自由读这两节,想一想文中具体写了那两种桥?你从哪些词语体会出来的?理解“回旋别致”。这个词换成“弯弯曲曲”好不好,为什么?(看课件,体会桥的回旋别致,百度搜索com%2Findex.php%3Fdoc-view-13103.html&W826&H599)
师:请同学们闭上眼睛想象一下,忙碌了一天的人们,远离喧闹,漫步于回旋别致的小桥上,聆听着鸟鸣,嗅着淡淡的花香,欣赏着碧波粼粼的湖水,身心多么愉悦呀!(听音乐生闭眼想象,百度搜索style="text-indent: 2em; text-align: left;">师:请大家睁开眼睛,说说你刚才有什么感觉?(生:仿佛漫步于美丽的九曲桥上,欣赏着湖光山色,心情舒畅极了。)谁能把这种语气读出来?(指导读描写九曲桥的语句)
师:和回旋别致的九曲桥形成鲜明对比的是什么桥?(生:巍峨雄伟的立交桥)理解“巍峨雄伟”。谁能读出立交桥高大雄伟的感觉?师:瞧,巍峨雄伟的立交桥呀!桥上霓虹闪烁,人来人往,车水马龙,多么繁华,多么壮观!(看课件,美丽的立交桥图片。百度搜索how%2F1%2F73%2F3870735k814d541b.html&W1024&H708)师:无论是九曲桥,还是立交桥,都给我们美的享受。一座体现了古代艺术的典雅,一座彰显了现代艺术的壮观。它们让我们领略了古今时代的变迁,感受到了美。
师:下面我们共同欣赏造型多姿的桥。(课件欣赏各种的桥。)生:谈一谈欣赏后的感受。带着喜爱、赞美之情读第二部分。师:诗歌前两节与后一节形成了怎样的结构关系?(生:分总式结构)师:同学们,刚才我们领略了各种各样桥的风采,它们尽管材料不同,但都是路的一部分,因此称为“路桥”。作者由路桥想到了人与人之间有一座特殊的桥,它看不见,摸不到,那是一座什么桥呢?自由读第三部分回答下面问题。
2、无形的桥靠什么构筑?
举例说明人与人之间、国家与国家之间、民族与民族之间搭建了什么桥。
3、这样的桥有什么作用?它又称什么桥?没有这样的桥会
六、教学反思
根据新课标的精神“语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯”,使学生热爱语文,具有“自主、合作、探究”精神。因此我在教学《桥之思》一课时,充分利用网络资源,创设情景,采用图文结合、品读感悟、拓展升华、朗读体验等学习方式,努力构建开放而有活力的新型语文课堂。鉴于学生对各种造型的桥的认识有限,课前让他们通过观察家乡周边的桥,上网查阅资料等各种方式了解桥,并充分利用网络资源搜索与心桥有关的故事,搭起学生意义建构的“支架”,从而直观、形象地获取知识。在课堂上引导学生借助课件的辅助,欣赏各式各样的桥,领会桥的功能,感受桥的魅力,珍视心桥的可贵,与作者产生情感共鸣。
在认识桥的环节中,借助网络资源展示形式、材料不同的桥,让学生用精确的语言,仿照书中的句式进行语言的训练。学生对身边桥的夸赞,对自己收集资料的展示与讲解,大大的激发了学生的思维。体现了生生互动的教学效果。
桥之思课件(篇2)
解题:重点在于思。
第一部分:
看到桥想到桥是路,桥也是路,看似重复,其实是更进一步的补充说明,桥是作为路的延伸,也是没有路的地方的路。从不同的方面说。
可以问:桥都有哪些基本功能?
回答:沟通、交流这也是这首诗的一个关键词语。板书
沟通、交流:三层含义
路面的沟通第一部分
情趣的沟通第二部分
情感的沟通第三部分
3四段围绕着各种各样的桥,用两种方式来说明,一种是列举,省略号表示还有很多桥,列举时一般不超过3、4个。特点是直接点出事物。而此处桥的列举顺序是从简单到复杂,从古老到现代。
一种是排比,不仅写出了桥的名称,还抓住了桥的特点。我在备课时,想到这里是一个排比,但是应该再问一个为什么这里要用一个排比,什么意思。排比句子可以做一个句式练习比如文具盒。我的文具盒里有各种各样的笔,有需要灌钢笔水的钢笔,有更换笔芯的圆珠笔,有需要铅芯的自动铅笔,有需要使用转笔刀的铅笔。
第二部分:
引申平地有桥,城市乡村也有给人以美的享受的桥。
第三部分:
无形的桥是用什么搭建的?
尊重、谅解、关注和信任
德育渗透。
桥之思课件(篇3)
1、认会课文中10个生字,及课文中的重点词语,并会在生活中灵活运用。
2、能够有感情地朗读课文,并能理解课文的主要内容。
3、能够体会作者的思想感情。抓住第三小节重点词语体会“无形的桥”的深刻含义,并结合个人经历交流自己的看法。
4、通过学习,阅读有关桥的知识,培养学生的整理、收集能力,鼓励学生学会积累。
1、抓住第三小节重点词语体会“无形的桥”的深刻含义,并结合个人经历交流自己的看法。
2、理解课文内容,了解课文三个部分之间的联系。
课前让学生阅读“开卷有益”里的文章,收集有关桥的资料,了解家乡的桥的历史和故事。
课前老师让大家收集有关桥的资料,了解家乡的桥的历史和故事,谁能讲一讲你的收获呢?(师生交流收集的资料,谈体会)桥以他独特的魅力,激发了无数文人墨客的创作灵感,歌颂桥的美丽。今天我们就来学习樊发稼的一首有关桥的散文诗--《桥之思》。板书课题。
学生自读全文,思考从诗中读到了什么?把你感兴趣的词句勾画下来。
1、我们从整体中感知了课文,同学们读懂这么多真了不起,我再请一位同学来读读第一小节,听的同学思考一下第一节都介绍了哪些桥的样式?
2、那么这些桥都是用什么材料做成的呢?
3、这么多样式的桥都有些什么功能呢?
4、再将第一节读一读,说说第一句和最后一句是什么关系?结合我们的板书谁能说说这一节的主要内容?
1、从你们的朗读,我们听出了桥的确给人带来了很多方便,那各种各样造型优美的桥在给人方便的同时,还有些什么作用呢?请同学们快走进课文读一读,找一找,好吗?
2、谁能来读读第二节?其他同学边听边思考:你从文中哪些词句听出了桥的美?分别用“--”和“.”在文中标出来,并记在你们的日积月累本上。
(抓住重点词语“碧波粼粼”、“回旋别致”、“巍峨雄伟”、“浩然坦荡”。)
(1)、碧波粼粼是什么意思?它是形容桥的吗?那为什么从这个词上你体会到了桥的美?(碧波粼粼的湖面美更衬托了桥的美。)
(2)、请同学们再默读一下这一小段,你认为还有那些词语表现出了桥的美来?
(生反馈:回旋别致。板书:回旋别致。师:什么意思?弯弯的小桥不同于其他的桥。图示,加深对词语的理解。这种弯弯的、特别的、精致的风格使它更加美丽了。)
(3)、你还从那些词句读出了桥的美?
(生反馈:巍峨雄伟。板书:巍峨雄伟。师:巍峨雄伟什么意思?你能不能读一读这句话,让我们体会到桥的巍峨雄伟?生读。
他读出桥的巍峨雄伟了吗?谁还想来读一读?师指导个别读,全班读。)
3、全班一起将第二段朗读一遍,说说这一节主要讲了什么内容?
(各种造型优美的桥在给人方便的同时,还装点着乡村和城市,给人美的享受。)
1、这么多美丽雄伟的桥引发了作者怎样的思考?他从这些有形的桥想到了什么?我们一起看第三小节,带着问题到文中去画一画,读一读。
2、这种无形的心桥是怎样构筑的呢?它存在于哪里呢?
(生反馈:尊重、谅解、关注、信任。存在于心灵与心灵之间……)板书:尊重、谅解、关注、信任
3、同学们听老师将这一节朗读一遍,思考讨论一下,我们与同学之间,与父母之间、与老师之间有没有这样一座相互尊重、谅解、关注、信任的心桥?我们的国家民族之间呢?我们是怎么做的?我们应该怎么做?
4、将你们的想法或讨论的结果写一写好吗?
5、同学们都写得非常好,老师很受感动,其实这就是一座心桥,这样的桥不仅存在于心灵与心灵之间,民族与民族之间,国家与国家之间,让我们一起来看看这无形的心桥吧!齐读第三小节。
同学们,中国的桥文化源远流长,希望大家通过多种方式了解更多的桥,更希望架设在人与人之间的心灵之桥,会给我们带来更多的快乐。好,这节课就上到这里,课后请同学们:
1、挑选自己喜欢的词句积累背诵。
2、发挥自己的想象,设计一座自己喜欢的桥。
[《桥之思》教学设计 (北师大版四年级上册)]
桥之思课件(篇4)
1.使学生明白地名是各个历史时代人类活动的产物,也是人们工作、生活、交往不可缺少的工具。
2.让学生在读地图、调查访问、收集资料等活动中,透过地名,了解历史文化知识,学会整理资料、提取信息、撰写调查报告,体会其中的文化,提升爱家乡、爱祖国的情感。
3.通过丁丁、冬冬等人物的吐白,启发学生发现地名的由来,鼓励学生找本地的地图,经过读图的活动,发现地名的特点,帮助学生了解地名的文化内涵。
1.课前让学生充分做好资料的收集工作。
2.让学生通过了解地名的来历及变化,懂得地名中蕴涵的文化。
3.以“地名”为主线,开展一系列语文学习活动,锻炼学生的能力。
1.地名的变化与历史、社会制度的变化与发展有密切的关系,这些与学生的现实生活有距离,让他们了解不是一件容易的事。
2.教学前,师生都应做充分的准备,学生要收集资料,教师要为学生的语文活动做动员、鼓励和示范,并教学生写好活动计划。
1.家乡的地图一幅。
2.布置学生收集本地的地名、全国其他地区的地名及有关资料。
同学们,我们居住的城市叫什么名字?(长沙)长沙的哪些地方是我们熟悉的?(学生自由发言)
想不想知道我们的好朋友丁丁的家乡有些什么地方?让我们一起去看一看吧!
1.引导学生读图,找一找地名,感受地名的特点,如春华胡同、秋实胡同,中山西路,刘家堡,山东大街、银川大街、拉萨大街,正义西路等等。
2.联系家乡的地名,启发学生思考、猜测图中地名的'由来。
例如“中山路”,我们这儿也有,是为了纪念伟大的革命者孙中山。
1.说说家乡熟悉的地名及由来。
2.你知道哪些地名有变化,变化的原因是什么?
1.列举以下地名分类排列,启发学生找出其中的规律。
地名里含有方位词,如北京、南宁、西安……
地名里含有和水有关的词,如上海、杭州、香港……
表示颜色的词,如青岛、黑河、黄山……
含有地方特产名称,如铜陵、桂林、铁岭……
含有人名,如张自忠路、佟麟阁路、中山路……
含有姓氏,如赵家庄、孙家屯、苏家沱……
2.根据以上分类,你还能写出一些地名吗?(让学生将收集的城市名称介绍给大家)
1.朗读课本上的词语。
2.交流自己的资料,在介绍中外城市名称的过程中,用自己掌握的方法识字。
1.查找一个地名的相关资料,把了解的知识(包括地名的来历、变迁 、特点)报告给大家。
2.说说自己从地名中掌握了什么知识(从历史、经济、人物、民族、社会发展等方面谈)。
1.收集了大量关于地名的信息之后,启发学生自己设计、组织、开展“地名游艺会”活动。
2.引导学生把获取的知识进行整理。学生可以按照兴趣分组,小组合作编排游戏,并设计好游戏的规则,然后共同游艺。
3.在组织设计阶段可以先收集地名谜语,再自己创编谜语;收集吟诵含有地名的古诗;把地名串写成相声或者有趣的描述生活经历的文章……
4.教师参与到学生的活动中,对设计活动有困难的小组或者活动难度大的小组进行指导,在和学生的共同活动中,教师也可以获得丰富的知识。
6.游艺会分为五项,前四项每个小组必须参加,第五项为附加题,以最后累计的分数高低取前三名。
1.猜城市名,编地名谜语。
(1)老师出谜面,学生抢答,看哪组猜对的多。
・ 金银铜铁(无锡) 倾盆大雨(天水) 四季温暖(长春)
(2)各小组互相出题,看谁答对的多。
3.抢答,说地名。
桥之思课件(篇5)
本课以“桥之思”为题,说明路桥虽不可少,但心桥更为珍贵。课文内涵丰富,从桥的基本要素写到桥与人的关系,联系到人与人、心与心的交流。文中语句较长,每小节中都有几个长句,但语言朴实,富有哲理。
二、设计理念:
学生是学习的主体。教学中应充分体现“以人为本”、“以学定教”的教学理念,时刻围绕着学生的需要开展教学活动,让学生真正成为学习的主人。因此,本课设计注重引导学生从散文诗的语言美进入意境美,从品位美到感受美,从欣赏美到创造美,步步深入,让学生得到切实的美的体验。
(1)、学会本课7个生字,正确读写下列词语:延伸、幽静、碧波粼粼、魅力、巍峨、造型优美、构筑、和谐。
(2)、正确流利地朗读诗歌,理解课文内容。
(1)、通过学习阅读有关桥的信息,培养学生整理、收集资料的能力,鼓励学生学会积累。
(2)、理解课文内容,了解课文三个部分之间的联系,概括地说说课文三个部分的内容。
(1)、认识桥,体会桥的神奇、美丽,激发创造美的意识。
(2)、感受课文优美的语言,体会祖国语言文字的美。
(1)、诗歌的第三小节是理解的重点,抓其重点词句体会“无形的桥”的深刻含义。
(2)、抓住文中的重点词句体会“无形的桥”即“心桥”的深刻含义,从而懂得它的重要性,人人都应该去构建这样的桥。
1.多媒体课件。
师:同学们,随着社会的发展,人们修建的桥越来越多,那么在生活中你都见过哪些桥呢?
师:老师今天也带来了一些关于桥的资料,让我们一起来欣赏吧。 师播放有关桥的录像,边展示边做一些简单的介绍。(十七孔桥、赵州桥、鸭绿江大桥、卢沟桥、南京长江大桥、大渡桥等)
师:同学们,看了这么多雄伟而又壮观的桥,你有什么感受呢?
师:这一节课我们就来学习《桥之思》。板书课题:桥之思。“之”是的的意思。“思”就是思考。桥之思就是由桥引起的思考。(下面,请同学们轻轻地把书翻到47页,坐好。)
1、自由朗读课文,要求做到准确、流利。同时想办法解决不认识的生字和不理解的词语。
2、出示课文生词,指名朗读,检查自学生字词的情况。
3、指名朗读课文,读的过程中请同学们勾画出课文中出现的桥的名称。
4、生答出课文中的11种桥。
1、下面我们一起来学习课文第一段,读后汇报:从这节内容中你都知道了什么?
3、第一段中使用了一种修辞方法,你们找到了吗?(排比句)指导朗读这一句话。
4、师:像这样的桥还有很多,那么让我们一起看一下第二小节,谁想给大家朗读一下?其他同学边听边思考:这一段向我们介绍了哪两种桥?
5、师:谁来读一下描写九曲桥的句子。课件出示九曲桥的图像。你能用一个词来概括九曲桥的特点吗?(回旋别致)。 (回旋别致,
6、师:谁来读一下描写立交桥的句子。课件出示立交桥的图像。你能用一个词来概括立交桥的特点吗?(巍峨雄伟)。 (巍峨雄伟,什么意思?非常壮观。)
7、师:立交桥和九曲桥各有各的特点,那你喜欢哪一种桥呢?你能美美的把你喜欢的桥读一读吗?注意啊,要把你的喜爱,赞美之情都读出来。生练读。谁能第一个充满的自信的读一读?
师:听出美了吗?{享受到美了吗?}(如果读得不好让生评,好的话你觉得的她读的好在哪里?谁还想读?好师评:读得多美啊,我仿佛亲眼看见了回旋别致的九曲桥,巍峨雄伟的立交桥。让我们一起来美美的读读这一小节吧
8、师:同学们,我们刚才认识的这些桥都是有形的,看得见的。这些桥引发了作者什么样的思考呢?下面我们一起学习第三段。
9、(生读)这种无形的桥是用什么材料做成的?(尊重、谅解、关注和信任)指导读好第三小节第一段。
11、你在生活中见过这样的桥吗?生结合自己的生活实际说一说。
12、是啊!这样的“心桥”不仅存在于心灵和心灵之间,也存在于民族与民族之间,国家与国家之间。让我们一起来看看这无形的心桥吧。(课件出示“握手”“问好”“互帮互助”等“心桥”的画面)
同学们,课文给我们展示了两种桥,一种是有形的,一种是无形的,你觉得人类更需要哪一种桥呢?这样的桥越多,越普遍,我们这个世界就越和谐、越美好,让我们带着美好的祝愿,齐读最后一小节。 (五)合理想像,画桥写桥
师:课前老师让每一名同学画了一幅自己喜欢的桥,现在请同学们拿出你们画的桥再仔细看一看,在旁边写出设计说明或感受。
同学们,通过这节课的学习你又有哪些收获呢?这节课我们认识了很多的桥,但是还有更多的桥需要我们去设计和建筑,希望同学们能设计出更多的桥,同时老师更希望你们能建造出更多架设在人与人之间的心灵之桥,给我们的生活带来更多的快乐。好,这节课就上到这里。
桥之思课件(篇6)
一、交流资料,导入新课
师:同学们,上课之前我们先来听一首歌曲放松一下,注意听啊,听后你可要告诉大家,它唱的是什么。
(播放桥的歌曲)
师:谁来说说,它唱的是什么呢?
师:你听的真仔细!今天我们就来学习一篇和桥有关的课文,板书课题:桥之思。在我们的生活中,桥必不可少,它装点着乡村和城市,给我们的生活带来了许多方便,让我们一起来看看各种各样的桥吧。
(课件:播放各种桥的图片,师解说其中的几种)
师:这么多形态各异,造型优美的桥,引发了作者樊发稼许多的思考,相信同学们也一定对它们很感兴趣,也许会引发你更多的思考,那就让我们赶紧来读读课文吧。
二、整体感知
1师:请同学们自由朗读课文,注意读准字音,读不通顺的地方多读几遍,不要忘记正确的读书姿势啊。开始吧。
2师:课文读完了,生字朋友你们都认识了吗?同位两个比比赛,看谁读得准记得牢。
(同位互相检查)
师:生词朋友们来了,看看你们是不是都认识它们了,注意了,我可不一定叫到谁啊,一个人读——小组读——大组读——全班读。
(出示生字词
幽静碧波粼粼魅力交叉巍峨雄伟构筑和谐)
师:全班同学再来认真地读一读。
师:声音响亮,读得又准确,真不错!生字朋友们回到课文中你还能认出它们吗?请同学们再来认真的默读一遍课文,边读边想:你从这篇课文中都了解(知道)了什么?[这篇课文向我们介绍了什么?]
师:同学们读得真认真!谁来说说你都读懂了什么?
(引导生用自己的话大体谈一谈)
(生大体谈谈,谈到第一小节中的桥的功能,样式,材料)
师知道了这么多桥的知识,真了不起!那么桥有这么多的功能(样式,材料),你是从哪知道的?
(生:第一小节)
师:让我们一起来看看第一小节,你还读懂了什么?
(生交流)
(说全了后)
师:读懂了这么多,真是了不起!你给大家读读这一小节吧。其他同学进一步体会体会桥给我们带来的方便。
(生读)
师:通过你的朗读,我们听出了桥的确给人带来了许多方便。那各种造型优美的桥,在给人方便的同时,还有些什么作用呢?请同学们快快走进课文去读一读、找一找,好吗?(生读)
师:你找到了吗?来说给大家听听。(第二小节的内容)
师:同学们,咱们一块来看大屏幕,谁能起来读一读这一小节?其他同学边听边思考:你是从哪些句子听出了桥的美?
师:谁来说说你是从哪些句子体会出了桥的美?
师,你是从哪个词上体会到的?
(抓重点词语“碧波粼粼”“回旋别致”“巍峨雄伟”“浩然坦荡”)
师:碧波粼粼什么意思?碧波粼粼是形容桥的吗?那为什么从这个词上你体会到了桥的美?你能读一读这一句话吗?看看书上的插图,体会一下碧波粼粼的感觉。谁再来试一试?
师:请同学们再来读一读这一小段,你认为还有哪些词能表现出桥的美来?(回旋别致,什么意思?弯弯曲曲的小桥,不同于其他的桥,这不同的风格使它更加的美丽!把回旋别致去掉好不好?
师:你还从哪些句子读出了桥的美?从哪个词上体会到?巍峨雄伟什么意思,你能不能读一读这一句话,让我们感受到桥的巍峨雄伟?)
师:他读出桥的巍峨雄伟了吗?谁还想来读一读?
师:多么巍峨雄伟的大桥啊!
师:让我们一起来欣赏一下这些造型优美,装点乡村和城市,给我们带来美的享受的桥吧?同学们可以边欣赏边议论议论。
(课件播放九曲桥,立交桥的录象)
师:这么美的桥,给你什么样的感觉?你能不能用一个词来夸夸它?老师给你配上音乐,你来美美的读一读好吗?注意啊,要把你的喜爱,赞美之情都读出来。谁能第一个充满的自信的站起来?
师:听出美了吗?{享受到美了吗?}(如果读得不好让生评,好的话你觉得的她读的好在哪里?谁还想读?好师评:读得多美啊,我仿佛亲眼看见了回旋别致的九曲桥,巍峨雄伟的立交桥。让我们一起来美美的读读这一小节吧
师:除了回旋别致的九曲桥,巍峨雄伟的立交桥,你还见过哪些桥给你带来了美的享受?
(几句话谈谈,种类多点)
师:同学们,这么多的桥,引发了作者什么样的思考呢?小组为单位到课文中去找一找,画一画,读一读,好吗?(生谈第三小节)
师:谁起来说说由桥想到了什么?
(边说,屏幕出现第三小节)
师:是啊,看不见的桥把我们的世界装点的更加和谐、更加美好。同学们,认真的默读一下这一小节,边读边想:桥引发了你哪些思考呢?(平日里你和老师同学爸爸妈妈是怎么做的?)
(生交流)伊拉克,风俗习惯,互相尊重
师:你们说的真好!老师真受感动!其实这就是一座“心桥”这样的桥不仅存在于心灵和心灵之间,也存在于民族与民族之间,国家与国家之间。让我们一起来看看这无形的心桥吧。
(课件出示“握手”“问好”“互帮互助”等“心桥”的画面)师范读。
三、拓展升华
同学们,路桥必不可少,它给我们的生活带来了方便,装点着乡村和城市,但心桥更为珍贵!这样的桥越多,越普遍,我们这个世界就越和谐、越美好,让我们带着美好的祝愿,齐读最后一小节。
四、小结:
同学们,中国的桥文化源远流长,希望大家通过各种方式去了解更多的桥,更希望架在人与人之间的心灵之桥,会给我们带来更多的快乐。相信只要我们不断的努力,我们彼此之间的心桥就会更加的坚固,更加的美好!这节课就上到这,课后请同学们:
五、作业
1、挑选自己喜欢的词句,选择喜欢的句段背诵。
2、发挥自己的想象力,设计一座自己喜欢的桥。
桥之思课件(篇7)
1、学会本课13个生字,会认“凛、冽、嗬”3个字。能正确读写下列词语:骤然、玉屑、俗话、渗透、谚语、枕着、馒头、毛茸茸、沉甸甸、掷雪球、彤云密布、瑞雪兆丰年。
2、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。
3、理解课文内容,感受雪后的美丽景象,体会大雪给人们带来的喜悦心情。
4、领悟抓住特点描写下雪景象和通过写景及联想表达思想感情的方法。
同学们,每到冬天,你最盼望的是什么?我们都看到过下雪,也领略过雪景的美,今天我们来学习一篇新的课文,大概你会有一些新的感觉。
2、试着结合课文理解“彤云密布”、“瑞雪兆丰年”、“冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡”的意思。
3、作者是按照怎样的顺序描写这场雪的,写出了这场雪的哪些特点。
1、小组交流。
(1)小组成员合作读文,检查是否读流利,难读的部分集中练习。
(2)交流自学要求中的第二、三、四个要求。
2、全班交流。
重点交流:作者写出了这场雪的哪些特点。交流时,先读特点,再通过读相应部分,说说是怎样体会到的。使学生体会到主要特点是“大”。如课文第四自然段,不仅写了雪景的美,通过“厚厚、万里江山、挂满、堆满”等词说明了雪大;第五段,不仅是写孩子们的快乐,通过“堆雪人、打雪仗、树枝上的积雪”也写出了雪大。
一、复习上节课内容。
二、自由读课文。先说说喜欢哪一部分,为什么喜欢?
1、朗读指导要点:
(1)第三自然段,应读出夜静、雪大。“一会儿就白了”,“只听见雪花簌簌地不断往下落”、“咯吱一声响”等句,应认真体会并读好。
(2)第四、五自然段,不仅要读出雪大,还要读出雪美、孩子乐的意思。
(3)第六、七自然段,应体会到作者快乐的原因“这场大雪十分及时,一定会给明年的小麦带来丰收”,读出作者联想到此的喜悦的心情。
2、学生再练习读。
四、一场雪固然给人们带来许多好处,可是你知道作者为什么满怀如此强烈的`激情来赞美这场雪吗?
随文阅读小资料:
《瑞雪图》选自峻青的散文集《秋色赋》,写于1962年。1960一 1962年,正是我国遭受自然灾害的时期,当时粮、棉歉收,国民经济遇到了暂时的困难。 1962年的冬天,、作者在胶东半岛的农村,看到了这人冬以来的第一场大雪,联想到“瑞雪兆丰年”,心里无比喜,写下了这篇短文。的确,这第一场雪,是我国经过三年困难时期重新走向富裕的第一个喜人的信号,怎不让人高兴呢!
加上自己新的体会,有感情地朗读全文。
1、在两首写大雪的诗中,任选一首背诵下来。
己讶衾枕冷,复见窗户明。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
2、收集有关资料,结合课文内容,试写一篇说明雪的作用的短文。
《瑞雪图》是义务教育课程标准实验教科书北师大版第七册第十二单元的精读课文,本课的教学重点是:通过语言文字了解雪后景色的美丽及作者的联想,体会作者的喜悦心情。
本着本课的教学重点,我在教学中这样设计:先用一段精美的动画瑞雪图把学生由晴朗的现实引入大雪纷纷、银装素裹的雪境中后,引出本节课要学的《瑞雪图》,并通过学生质疑定标。接着在导学达标环节中,我以学生读为主,先后设计了三次读:一快速读,初步感知雪的特点:雪下得大,雪下得及时,雪后景色很美。二精读、研读,从文章的字里行间体会作者日如何表现雪之大,雪景之美,以及为什么说这是一场及时的大雪。三激情朗读,使学生进一步体会到作者的喜悦之情。在读期间,我制作了一组配乐雪景图,让学生既放松心情,又在观赏中更加对雪的喜爱。最后,我设计了抄、背、画、查、吟的课外拓展训练,使课堂知识进一步巩固,学生的感情进一步升华。
通过课堂展示后学生的表现,我认为这节课是比较成功的。课后慢慢想来,这节课成功主要得益于课堂教学中把新课标中的新理念作为教学的基本理念,以学生为主体,充分尊重学生
桥之思课件(篇8)
第一课时
一、大家自由朗读课文,从整体上把握课文。
讲的是什么时候的事情?告诉我们什么道理?
本文讲的是东汉时代,有个青年陈蕃,志存高远,喜好读书,但生活很懒散,连自己的书房也很少打扫。他的父亲的朋友告诫他:连一件小小的屋子都不扫,是扫不了天下的。这个故事还警示人们,不积硅步,无以致千里,不积小溪,无以成江河;只有勤于“扫一室”,才能“扫天下”。
二、找学生朗读课文,检查一下生字掌握情况。
三、小组讨论学习,找出课文的层次。‘
第一自然段,整体概述东汉时代的青年陈蕃志存高远,但生活懒惰。
第二自然段――第五自然段,描述薛勤针对陈蕃的“扫天下”和“扫一室”的观点,阐述了小小的屋子都不扫,是扫不了天下的道理。
第三自然段,写了陈蕃的感悟。
一、导入新课,揭示课题。
1、同学们,在我们的日常生活中经常发生许多琐碎的小事,有些同学善于从小事中汲取经验教训,养成良好的习惯;而有些同学则认为事太小,无关紧要,往往忽略不计。那么这些事小吗?它们与同学们眼中的大事有什么联系呢?今天咱们就一起来学习一篇相关的课文。
2、齐读课题――“扫一室”与“扫天下”。
从课题中你读懂了什么?推测一下课文可能写些什么?
二、检查预习,全文初探。
1、昨天布置了预习,检查预习情况。
(出示课件)这些生字词,你认识了吗?请几位同学度,视情况决定人数。
2、认识了生字词,我们请几位同学来读读课文。其余学生注意:
①认真听,在你有疑问或有感受的地方做记号。
3、讨论交流,理清层次。
①(1)陈蕃志存高远,但生活懒散。
②(2-5)薛勤告诫陈蕃,不扫一室是扫不了天下的。
③(6)陈蕃的感悟。
三、精读课文,深层感悟。
1、自己再小声读读书,你认为陈蕃是个怎样的人?并谈出你这样认为的`理由。
全班交流。
(估计学生会谈到“勤奋好学”“志存高远”“懒散”……,引导学生将课文一二三自然段中的内容尽数找出)
薛勤一进书房,吓了一跳。
(通过比较,使学生了解陈蕃书房的肮脏,体会出他的懒散、不拘小节,同时感受作者用词的精确)
3、你认为陈蕃这样对吗?可他却怎么认为?指导学生体会“理直气壮”“得意”,试着读出这几句话。
4、如果让你劝劝他,你会怎样说?拿起笔简单列一列你发言的提纲。(将写引入课堂,读写结合,使学生在读中悟理,在写中明理。)
5、全班交流。
6、和我们大家的观点一致,薛勤也认为陈蕃的做法欠妥,他是怎样劝诫的?指名生读第五自然段。
出示句子:年轻人,你连一间小小的屋子都不扫,又怎么去扫天下呢?
这句话什么意思?你能换种说法保持意思不变吗?
7、如果你是陈蕃,你听了薛勤这句话会想些什么,又会怎么做呢?在小组中交流一下。陈蕃到底是怎样做的呢?找课文答案或交流查找资料。
四、总结课文,提高认识。
学习了课文,你懂得了什么?是呀,要想干轰轰烈烈的大事,必须从小事一点一滴积累。那些课前认为:只要学习好就行了,课桌、位洞脏点不要紧;考上清华大学是大事,平日的学习是小事……的同学们,现在你们还认为小事可以不计吗?
五、布置作业:
1、仔细读读课文,把这个故事讲给家长听。
2、从陈蕃的身上你受到了什么启发?写一写,在下次语文综合实践时交流。
桥之思课件(篇9)
【教学要求】
1、学习本课生字新词,理解“幽静、碧波粼粼、魅力、交x、巍峨、构筑、普遍、和谐”等词语意思。
2、通过学习、理解课文内容,了解课文三部分的联系。
3、有感情地朗读课文,理解“无形的桥”的含义,结合个人经历交流自己的看法。
【重难点、关键】
1、了解桥的功能、材料及其样式,理解桥给人带来美的享受。
2、理解“无形的桥”的含义,体会路桥虽不可少,但心桥更为珍贵。
【课时划分】
两课时
【教学设计】
第一课时
〖教学目标〗
1、初读课文,感悟大意。
2、学习第一部分。
3、学习生字,理解字词含义。
〖教具准备〗小黑板、教学挂图
〖教学过程〗
一、出示挂图,激趣导入
1、出示各种桥的挂图,生说说对桥的理解
2、板书课题:桥之思
3、生齐读课题后体会“思”的意思。
4、设疑导入:作者由桥想到什么?
二、初读课文,扫清字词障碍
1、出示小黑板、读生字,正音:前鼻韵母:粼;翘舌音:x
2、自由读、画出不理解字词
3、字词质疑,全班讨论解疑
幽静:幽雅寂静
波光粼粼:碧绿色的水波显得很明净的样子
魅力:吸引人的力量
交x:互相穿过、交错
巍峨:形容高大的样子
构筑:建筑、修筑
和谐:配合得适当匀称
延伸:延长、伸展
4、指名课文(分节)
三、学习第一部分
1、默读第一部分,思考:这部分写什么?
2、思考汇报,你从第一部分了解到什么?
(1)我了解到桥是路的连续和延伸
师导:为什么说桥是路的连续和延伸?用文中的话说。
(桥也是路,是没有路的地方的路)
(2)我了解到桥有各种各样,有木桥、石桥、铁桥、水泥桥
师导:这是从什么地方来形容桥?(材料:木、石、铁、水泥)]
(3)桥还有独木桥、石拱桥、浮桥、斜拉桥几种式样。
师范导:生结合图片上台介绍某一种桥。
(4)我了解到桥的.基本功能是沟通、交流,使没有路的地方有了路。
师导:谁能举例说说桥的沟通与交流作用?(连接两岸、方便生活……)
师导:谁能例举家乡哪些桥起到这些作用。(港仔渡桥、美林大桥)
师导:第一部分的前后两句有什么关系?(相照应)
3、指导朗读
四、指导书写生字
1、你觉得哪些字的书写要特别注意
2、师强调生字书写
幽:中竖稍长。“山”中间不是“纟”
魅:不能少了“厶”
巍:是上下结构不能写成左右结构
谐:右下方是“白”,不是“日”
3、区别形近字
鳞( ) 俄( ) 沟( )
粼( ) 峨( ) 构( )
五、作业
1、写生字
2、朗读课文
〖板书设计〗
功能:沟通、交流
桥——路桥 材料:木、石、铁、水泥
样式:独木桥、石拱桥、浮桥、斜拉桥
第二课时
〖教学目标〗
1、学习课文第2、3部分,了解桥在给人方便的同时,也给人以美的享受。体会心灵的桥促进世界的和谐和美好。
2、有感情地朗读课文,选择自己喜欢的句段背诵。
〖教具准备〗九曲桥与立交桥的挂图
〖教学过程〗
一、听与词语导入新课
幽静、波光粼粼、魅力、交x、巍峨、构筑、和谐、延伸
二、讲读第二部分
1、指名读第二部分,其它人思考:文中着重介绍了几种桥。
2、课堂交流(九曲桥、立交桥)
3、出示挂图,引发讨论:九曲桥的魅力何在:立交桥气势何在?(鼓励用自己的优美的语言加以描述)
4、教师点拨:难怪说各种造型优美的桥,给人方便的同时也_______________?(装点着乡村和城市,给人以美的享受)
5、齐读第二部分。
三、学习第三部分
1、自由读本部分。
2、小组合作学习:你读懂了什么,还有哪些不理解?
3、小组代表在全班交流。
4、师相机点拨。
(1)“无形的桥”指心灵之桥,彼此之间互相尊重、谅解、互相关注、互相信任。
(2)“这样的桥越多,越普遍,我们这个世界就越和谐,越美好。”
a这句中“这样的桥”指心灵之桥,彼此间互相尊重、谅解、互相关注、互相信任。
b心灵之桥存在于何处。(人与人、民族与民族、国与国之间)
c句意为:世界上人与人,心与心之间多一份交流沟通,那么各民族之间,各国之间就会越来越友好融洽,世界会美好。
d齐读第三部分
6、升华情感:你们认为该怎么去构筑自己的心灵之桥?(真诚、信任、尊重、善良…………)
7、从三节中选出自己喜欢的一节背诵。(同桌互背、指名背、全班分节背)
四、小结全文,布置作业
1、串讲板书,小结课文。
2、作业
(1)选择自己喜欢的句段背诵]
(2)预习下一课
〖板书设计〗
给人方便
路桥 装点美的享受
桥之思
心桥:用尊重、谅解、关注和信任构筑
课外作业设计
1、积累你所喜欢的词语
2、默写你所喜欢的句子
3、填空
路桥的基本功能是________________________________
心桥能让世界变得更____________,更__________________。
桥之思课件(篇10)
北师大版四年级上册《桥之思》语文教案课时一
教学目标:
1、认会课文中8个生字,并能在田字格中正确的书写,会在生活中灵活的运用。
2、能够有感情的朗读课文,并能够理解课文的主要内容。
3、能够体会作者的思想感情。抓住第三小节重点词语体会无形的桥的深刻含义,并结合个人经历交流自己的看法。
教学重点:
通过学习,阅读有关桥的知识,培养学生整理、收集的能力,鼓励学生学会积累。了解课文三部分之间的联系。
教学难点:
抓住第三小节重点词语体会无形的桥的深刻含义,体会桥的神奇与美丽,激发创造美的意识。
教具准备:
各种桥的图片小黑板
教法学法:
导读法
小组合作交流法
第一课时
教学过程:
一、激趣导入,揭示课题。
前几节课,我们一起领略了在泸定桥上战士们的勇往直前和不畏艰险,正是有他们的付出才有我们今天的安定、团结和幸福。出示各种桥的图片,在我们的生活中有形形色色的桥。现在我们一起去看看著名作家樊发稼对桥的思考。
出示课题:桥之思
读了课题你想知道什么?
今天老师带大家一起学习樊发稼先生对桥的思考,我们一起解决同学们提出的问题。
二、初读感知,自主学习。
1、请同学们自由朗读课文,要做到准确。流利,边读边把自己遇到的难认的字画下来,读完后小组合作解决不认识的字词。
2、小黑板出示课文新词,指名朗读,检查自学生字词的情况。
3、再读课文,把课文读正确读通顺。
4、默读课文思考,概括说说课文三个部分的内容。
三、指导重点生字的书写。
桥之思课件(篇11)
一、导课:
前几节课,我们一起领略了在泸定桥上战士们的勇往直前和不畏艰险,正是由他们的付出才有我们今天的安定、团结和幸福。出示个中桥的图片,桥现在在我们的生活中有形形色色的桥。我们一起去看看著名作家樊发稼在桥上的`思考。
出示课题:桥之思
二、初读课文
导语:请同学们自由朗读课文,边读边把自己遇到的难认的字写下来,并把课文中难理解的地方做上记号。
学生自由朗读课文。
导语:小组合作学习现在开始。
学生合作完成在预习时遇到的问题。
导语:你们刚才通过合作学习都有哪些收获?
小组交流学习成果。
教师在适当的时候做点拨。
导语:我们现在来一个朗读比赛,谁愿意首先站起来接受考验?
请学生朗读课文。
师生共同评价,主要是纠正发音。
这一环至少要3名同学。
导语:既然大家课文读得这么棒,生字一定也没问题。
出示生字卡片,请学生开火车读生字。
导语:课文清晰的为我们分了三个小节,这三个小节中都讲了些什么内容呢?课文会有满意的答案。
三、美读课文
学生自由朗读课文。
(一)学习第一小节
1、指名读第一小节。
你认为第一小节为我们介绍了什么?
学生自由交流。(写了桥的功能及桥的材料和样式)
你是从那里读到的?
学生交流。
你还知道有哪些样式的桥?
学生交流。
导语:我们的生活中正是因为有了各式各样的桥,生活就更加的方便、美观。
再次播放桥的各种图片。
请你读一读课文的第二小节。你会有什么收获?
学生自由朗读课文。
请一名同学朗读课文的第二小节。
评价朗读情况。
说一说第二小节为我们介绍了什么?
学生自由交流。
在这一小节中有没有不理解的地方?
学生自由发言。根据学情进行教学。
指导有感情的朗读课文。桥都引发了你的那些思考?
学生自由交流。
请全班同学朗读课文第三小节。
你从中体会到了什么?你是怎样理解“这样的桥存在于心灵与心灵之间,民族与民族之间,国家与国家之间”的?
小组合作学习。
全班交流。
四、总结选择你最喜欢的语句先记在读书笔记上,再来背一背。全班交流。
布置作业:
把自己最喜欢的校节读给爸爸、妈妈听一听。
收集有关于桥的材料,下节课交流。
(重点让学生了解这一小节讲的是造型优美的桥,再给人方便的同时,装点着乡村和城市,给人一种美的感受。为我们介绍了两种桥。)
(理解“幽静”“碧波粼粼”“回旋别致”“魅力”“巍峨雄伟”“浩然坦荡”等词的意思,从而进一步了解桥的美。)
范文系列之普通话课件优秀模板7篇
俗话说,凡事预则立,不预则废。在幼儿园教师的生活工作中,时常需要提前准备资料作为参考。资料主要是指生活学习工作中需要的材料。参考资料会让未来的学习或者工作做得更好!那么,你知道有哪些常见幼师资料吗?小编收集并整理了“范文系列之普通话课件优秀模板7篇”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
普通话课件 篇1
一、推普周活动的指导思想
宣传《中华人民共和国国家通用语言文字法》、《重庆市实施办法》、《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要》,大力推广和规范使用国家通用语言文字,提升国民语言能力,弘扬社会主义核心价值观和中华民族优秀传统文化,提高国家文化软实力。
二、推普周活动主题
加强统筹协调,落实工作方案和措施,加强对推普周活动的组织、指导、实施,充分发挥推普周的宣传教育和引领示范作用,切实做好普通话的宣传、推广、普及工作,弘扬中华优秀文化传统,促进社会语言生活和谐健康,推进校园文化建设。
三、推普周活动时间安排
20xx年9月14至20日。
四、推普周活动组织领导
为切实加强第18届推普周活动的组织领导,学院成立推普周活动工作领导小组。
组长:冉光学(院长)
副组长:丁谦(副院长)
成员:各处室、团委、系部负责人
推普周活动工作办公室设在公共管理系办公室,负责推普周活动日常事务。
五、推普周活动主要内容
(一)全院教职工带头推普
全院教职工应起好模范作用,在对外交往和公众活动中应带头规范使用普通话。
(二)加强推普督查
由院办公室、人事处加大对各处室行政人员工作中普通话使用情况的检查力度,全体教职员工在工作中必须把普通话作为工作语言;由教务处、督导办加大对课堂教学中普通话使用情况的督查力度,要求所有任课教师在教育教学活动中必须把普通话作为教学语言。
(三)各班级召开推普主题班会
各班围绕推普周活动主题,开展主题班会,制定各班推普周活动方案。内容形式多样,如:经典诵读活动、汉字书写比赛等。要求各班提供推普活动原始记录(包括文字和视频资料)。
(四)组织学院首届大学生成语大赛
各教学班开展大学生成语大赛初赛,推选3名选手代表班级参加学院首届大学生成语大赛。评选出:重庆商务职业学院首届大学生成语大赛一等奖1名,二等奖3名,三等奖5名,并给予表彰
(五)根据我院20xx年语言文字工作计划,邀请著名学者、教授、社会活动家进校开展弘扬中华优秀传统文化的专题讲座。
(六)营造推普氛围
1、由院组宣处负责重庆商务职业学院电子屏信息发布——“依法推广普通话,提升国家软实力”。
2、将市教委推普文件及我院20xx推普方案上传校园网,广泛宣传。
六、纵深推进推普工作
1、组织我院20xx级2100名学生及部分教师参加普通话水平测试工作。
2、开展我院20xx级3000名学生普通话培训工作,提高学生普通话水平,增强学生交流沟通能力。
3、修订学院各专业人才培养方案,开设《中国传统文化》选修课,继承弘扬中国优秀传统文化,用优秀传统文化浸润学生的心灵。
4、拓宽途径,创新载体,使推普工作与传承优秀传统文化相结合,积极支持推普活动走向街道、社区,重点向农村、边远地区转移,进一步扩大我院推普周活动的影响力。
普通话课件 篇2
一、指导思想:
以牢固树立和落实科学发展观,深入宣传《国家通用语言文法》,增强全体师生的语言规范意识和推广普通话参与意识,促进推广普通话和语言文规范化工作不断深入,为构建和谐校园营造良好的语言环境。
二、宣传主题:
“实现顺畅交流,构建和谐社会”。要围绕主题加大宣传力度,使更多的干部群众认识到推广普通话对促进经济发展、提高公民素质、维护国家统一和增强中华民族凝聚力等方面的重要意义,要准确把握和全面宣传推广普通话的方针政策,让广大群众努力学习和在必要场合自觉使用普通话,以适应现代社会的需要。
三、活动内容:
1、营造推普宣传氛围。
在学校大门、综合楼、教学楼处张贴以宣传推广普通话为主题的宣传画,在主席台处悬挂“我是中国娃,爱说普通话”宣传横幅,形成推广普通话、促进语言文规范化的良好氛围。(责任部门:教导处、大队部)
2、利用传媒宣传造势。(责任部门:行政处、大队部)
(1)一次国旗下讲话。
9月12日(星期一),在周会上由教师做主题讲话,进行学校推普周宣传、动员。
(2)一份倡议书。
由学校大队部向全校师生发出一份“说好普通话、写好规范、做豪迈中国人”的倡议书。
(3)一档“推普”特别节目。学校广播站在9月14日中午以“最美的语言、最真的情感”为主题推出一期推普周特别节目。
(4)一次主题黑板报评比。低年级以“中国娃说普通话”为主题、高年级以“普通话,与素质同在、与文明同行、与形象相伴”为主题出一期黑板报。9月9日进行集中评比。
(5)一次主题班队活动评比。各中队抓住推普主题,结合队员特点和素质,以不同形式开展主题班队活动。9月13日集中进行评比,并选送优秀方案到区进行参评。
3、抓好师生推普工作。(责任部门:行政处)
宣传《国家通用语言文法》、《中华人民共和国教师法》、《教师资格条例》中关于教师要讲普通话的规定和要求,提倡全校师生讲普通话、用规范,将普通话水平与教师专业技术职务聘任挂钩,使全校教师提高认识,自觉学习、使用普通话、规范。
4、做好系列活动。(责任部门:大队部、团支部)
(1)以体验教育为基本途径,开展争“普通话章”的活动,在推广普通话宣传中发挥积极作用。
(2)评选“我与普通话”征文,4至6年级每班选送3篇参加校级评选,优秀征文送至区参评。
(3)青年教师“三一话”基本功比赛,团支部开展比赛活动,促进青年教师基本功技能水平的提高,选送优秀选手参加区、市比赛。
(4)开展“小小社区纠错家”活动,以雏鹰假日小队为单位,开展社区用纠错寻找活动,并一一做好记录,提供给相关部门进行整改。
普通话课件 篇3
活动目标:
1、使学生明确推广普通话的重要性。
2、教育学生要积极主动地坚持讲普通话。
3、希望学生能互相督促、互相鼓励养成讲普通话的习惯。
活动时间:
20xx年9月16日
活动地点:
一年级教室
主持人:
田先颖
活动过程:
一、创设情景,引入主题。
我国是多民族,多语言,多方言的人口大国,语言不通,方言隔阂阻碍着社会交际,现代化的经济,政治,文化等各项事业也难以顺利进行。因此推广普及全国通用的普通话,是建设社会主义现代化强国的一项基础性工程。如果你想与人交流,你应该说普通话;如果你走出广州,你要说普通话;如果你想做国际人,你必须学会说普通话!(大家举例讲讲说普通话的好处)
二、学生表演节目。(评选出普通话说得标准的学生,并给予奖励)
1、歌曲、舞蹈、诗歌朗诵
2、欣赏歌曲《中国娃》
三、师带读推广普通话宣传口号:
说好普通话,方便你我他
说好普通话,从我做起
说好普通话,朋友遍天下
我是中国娃,爱说普通话
四、顺口溜朗诵
板凳宽,扁担长,板凳比扁担宽,扁担比板凳长,扁担要绑在板凳上,板凳不让扁担绑在板凳上,扁担偏要板凳让扁担绑在板凳上。
五、小组讨论:
怎样推广普通话?
六、班会总结
语言体现着一个国家的文化素质,作为新世纪的接班人,祖国的未来,民族的希望,我们更应该努力学好科学文化知识,学好我国的语言。为了能更好地与他人进行交流,同学们,请讲普通话,让我们用心去感受祖国文化的独特魅力吧!
普通话课件 篇4
【教学目标】
准确理解和掌握普通话的概念,了解普通话的形成和重要性,以及各方言的特点。
【教学内容】
1、普通话的概念
2、普通话的形成
3、各方言的特点
【知识点】
普通话的概念,各方言区的划分。
【重点】
普通话的概念
第一课
一、普通话
1、什么是普通话
普通话是以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族的共同语。
2、普通话语音的特点
普通话有声母21个,韵母39个,声韵相拼形成四百多个音节。声调有四个,阴、阳、上、去加上儿化韵的变化也不过一二千个。音
节中双音节词占多数,没有特别难发的音节,和古代汉语及某些方言比较简单得多,是较容易掌握的。
普通话音节中元音占主导地位,元音乐音成分多发音响亮、悦耳。辅音中清音占优势,四个声调中高音成分多,变化明显,使语言有抑扬顿挫的音乐色彩,节奏感强,而且普通话的双音节、三音节、四音节词有约定俗成的轻重格式,节奏明朗,富有韵律,儿化也给语音带来柔美、细腻的感觉。再加上双声、叠韵、叠音的一些词更显出普通话语音的音乐性。
第二课
二、普通话的形成
汉代以前人们就使用着一种在口语基础上形成的统一的书面语——文言文。唐宋时期在北方方言的基础上逐渐产生了一种接近口语的书面语——白话。宋元以来的白话文学使白话取得了书面语言的地位。随着白话小说、戏曲、话本等文学作品的流传,加速了北方方言的推广。
金朝以后,元、明、清、民国都曾建都北京,北京成了政治、经济、文化的中心,各民族的交往融合促进了北京话的完善和发展。从元朝开始,北京话已作为“官话”在官方或非官方的交往中使用。到了明、清,由于政治力量的变化,经济文化的发展,白话小说、戏曲受北京话的词汇和语法的影响很大,“官话”随着白话文传播到各地。至此,北京话在整个社会交往中处于非常重要的地位。到20世纪初,特别是“五四”运动以后,民族民主革命运动高涨,掀起了“国语运动”和“白话文运动”,提倡白话文反对文言文,出现了大量优秀的白话文文学作品。在口语上“国语”代替了“官话”。那时的国语实际上已经成为北京语音为标准音的汉民族的共同语。
新中国建立以后,各民族加强了团结和交往,经济和文化不断向前发展,确立规范的民族共同语成了迫切的需要。在党和政府的领导下,50年代中后期正式确定了汉民族的共同语为普通话,并颁布了方针和政策,采取了一系列的步骤向全国推广普通话。
第三课
三、方言
现代汉语有不同的方言,各方言之间的差异主要体现在语音方面,我国按区域大体分为七大方言区:
1、北方方言:
北方方言可分为四个次方言华北、东北方言,分布在京、津两市,河北、河南、山东、辽宁、吉林、黑龙江,还有内蒙古的一部分地区。西北方言,分布在山西、陕西、甘肃等省和青海、宁夏、内蒙古的一部分地区。新疆汉族使用的语言也属西北方言。西南方言,分布在四川、云南、贵州等省及湖北大部分,广西西北部,湖南西北角等。江淮方言,分布在安徽省、江苏长江以北地区、镇江以西九江以东的长江南岸沿江一带。
2、吴方言:分布在上海市、江苏省长江以南镇江以东地区、南通的小部分和浙江大部分地区。典型的吴方言以苏州话为代
表。
3、湘方言:分布在湖南省大部分地区,以长沙话为代表。
4、赣方言:分布在江西省大部分地区,以南昌话为代表。
5、客家方言:分布在广东、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川等省,其中以广东东部和北部、福建西部、江西南部和广西东南部为主,以广东梅县话为代表。
6、闽方言:现代闽方言主要分布区跨越六省,包括福建和海南的大部分地区、广东东部潮汕地区、雷州半岛部分地区、浙江南部温州地区一部分、广西的少数地区、台湾的大部分汉人居住区。闽方言可分为闽东、闽南、闽北、闽中、莆仙五个次方言。其中最重要的是闽东方言。
7、粤方言,分布在广东中部、西南部和广西东南部的约一百来个县,以广州话为代表,当地人叫“白话”。
小结:了解到普通话是以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族的共同语。
普通话课件 篇5
一、学习目标:
1、学会本课的7个生字。培养学生主动识字的兴趣
2、正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
3、使学生在情境和语言文字中受到熏陶,学好普通话。
二、教学重、难点
1、字于拼音的联系
2、能正确、流利、有感情的朗读、背诵课文。
3、让学生了解普通话的重要性。
教学过程:
一、导入儿歌。
1、(风的声音)好,那我们先进行第一个挑战,同学们,你们听,这是什么声音?风好像在说些什么呢?
2、请同学们轻轻闭上眼睛,再听一听,(鸟的声音)这是什么声音?鸟好像在说些什么呢?
3、同学们,在自然界中无论是风雨,还是鸟兽都有它们自己的语言。那么,我们大家也有自己的语言,那就是都说——?《大家都说》(贴板书)(普通话)。
4、这就是今天我们要学习的一首儿歌:《大家都说普通话》(幻灯)。
5、同学们一起和老师写一写“普通话”三个字。让我们一起再齐读课题。——《大家都说普通话》
二、初读儿歌。
1、下面请小朋友们打开语文书,翻到这一课。看看谁最快!
2、请同学们先听我读一遍课文。注意听清楚每个字的读音。
3、下面请你自己试着读一读。
4、谁想读给大家听?
5、同桌互相读。
6、小组赛读。
三、学习字词。
(一)词语
1、小瓢虫这里有一些词语宝宝也想跟你们交朋友,请同学们先自己小声叫出它们的名字。
(吵架、不能、有的、小鸟、普通话、说话、好像)(带拼音)
2、哪位同学愿意领着同学们读一读。师纠正。
3、小组比赛读。(敢不敢挑战,坐直的小朋友一定可以挑战成功。)(词卡)
(二)生字
1、这些词语宝宝藏起了半边脸,你还认识它吗?
(吵、能、普、话、通、有、鸟、的、像、不)(带拼音)
2、谁来做小老师带着同学们读一读?
(领读——开火车、评价——考一考——“谢谢大家,我的小老师当完了。”)评价小老师——鼓励。
小结:看来你们和词语宝宝真的交上了朋友。
四、细读课文。
1、(现在我们把词语宝宝送回家)请一组同学们再来读读这首儿歌。
2、另一组读。
3、齐读。
4、“同学们,说话不能猜谜语,是什么意思呢?”我请我们班会说方言的小朋友上来考考大家。
(说方言)①他们说的你们能听懂吗?是不是都在猜他们说的是什么?猜出来了吗?
②所以,说话能不能像猜谜语一样啊?
③课外延伸:要知道,我们中国地域辽阔,人口众多,有13亿人口,56个民族,各地有各地的方言土语,有的方言土语本地人听得懂,外地人听不懂,影响了交流。所以,你们说大家见面都应该说什么话啊?(普通话)对!只有说好普通话我们才可以互相交流,交到更多的朋友了。
④让他们告诉大家,他们说的是什么?(先说方言,再说普通话。)(这回清楚了,感谢他们。)
⑤同学们,要想学好普通话就要先学好什么啊——拼音,对,学好拼音才能够说好普通话,
那同学们的拼音学得好不好啊?这么有自信,那老师要考考大家?
⑥出示拼音句式。(shuǐ yǒu shuǐ de huà,
wā yǒu wā de huà,
yǒu de xiàng qīng sù,
yǒu de xiàng fā nù。)
5、同学们,看样你们的拼音学得还不错。那在大自然中,你们还听过什么说话?它们的说话像在做什么呢?
6、拓展:仿说 ____有____的话,
____有____的话,
有的像____,
有的像____。
7、同学们,你们真有想象力。
五、指导书写。
1、这堂课我们先来写这两个字,它们是谁?“有、鸟”你们会用什么办法来记呢,谁愿意教大家记字。
(一)“有”字
(步骤:y-ǒu-yǒu,书空,一笔----,六笔写成有有有,没有的有。)(跟读每一笔)“这个字有什么特别要注意的吗?”“有”是硬月底,撇变成了竖。
2、谁再来组个词,别人说过的就不要再说了。
(有关、有力、有害、没有、有趣、有时、富有、只有、还有、所有。)
(二)“鸟”字
1、接着我们来看“鸟”,首先老师请同学们看看这个“鸟”字的演变过程。一边看,一边想“鸟”字的每个笔画都像鸟的什么部位呢?(实物——甲骨文——篆书——楷书)
2、书空,我们一起记一记这个“鸟”字。为鸟组个词吧。
3、①现在我们学写“鸟”。先来观察一下这个“鸟”字,我加了一条线,你发现什么了?(边指边说),我们说这部分是鸟的什么呀?——头;这部分是鸟的什么呀?——身体。那么头要写得比身子小。这是我们书写时,特别要注意的。
②我们一起写这个“鸟”字,第一笔小撇,写在上竖中线中间靠上起笔,小撇千万不能写大;接着在小撇的收笔处,写横折钩,写到右横中线开始钩,钩到竖中线;这个点压住竖中线,而且是写在横折钩的中间;接着竖折折钩,这个竖要直,过了横中线向右上斜,斜到右横中线中间开始往下折钩。你看竖折和上面的横折钩挨上了吗?这样,你看鸟头就比身子写得要小了。最后一笔横。看清楚了吗?
4、书写练习。
①提要求:一会儿请你在田字格中写两个鸟字,写一个空一格。
②“准备起笔”。
③“三个一”
④表扬姿势最端正的。
⑤“开始书写”。巡视指导。
⑥评价。“谁愿意让大家看一看你写的字?”自评、他评、师评。(正确、端正、整洁)(笔画舒展、结构重心平衡、运笔流畅有力。)
六、小结:
同学们,这堂课,老师对你们的表现很满意,你们自己有什么收获呢?——说话不能猜谜语,大家都说普通话。那你们能把这首儿歌背下来吗?(齐背)
通过今天的学习,我们知道了学好普通话很重要,从现在开始,我们要坚持说普通话。老师希望你们能做一个推广普通话的小宣传员,小朋友们能做到吗?
普通话课件 篇6
一、培训对象
语文教师普通话测试未达到二级甲等,其他科任教师未达到二乙水平的均参加培训。
二、培训内容
具体内容有:1、声母发音练习。2、韵母发音练习。3、普通话四声的特点。4、儿化音练习。5、必读轻声练习。6、普通话测试注意事项。
三、培训方式
1、实行推普“办公室负责制”工程,即每个办公室选出—二名普通话水平较高的教师负责带其他的教师,对本室教师普通话练习进行具体指导,以这种帮带的方式尽快促使我校教师普通话水平的整体提高。
2、以辅导教师指导与自学自练相结合的方式进行。
我校任命 任倩倩老师为辅导教师,在培训时间内对教师进行两次集中辅导,其余时间以办公室内部集中训练和教师自主学习为主。要求各办公室每周要保证一次集中学习,由各室负责人具体安排,教务处将不定期抽查。同时,每位教师在平时要挤时间进行自主练习,把学习普通话当作是工作中、生活中快乐的事,休闲的事,尽快提高自己的普通话水平。
3、日常培训与日常教育教学相结合。
学习的目的在于运用,教师日常教育和教学是学习和运用普通话的最好实践。要掌握好普通话,必须结合日常工作不断运用,在学习——实践——学习中不断提高自己。要求教师在课堂上必须使用普通话进行教学,倡导教师在校园内一律说普通话,使普通话真正成为“校园语言”。
四、培训时间
3月17日。教师可根据自己的学习情况自行选择测试时间。
五、组织与管理
1、成立普通话培训领导小组,认真组织此项工作,确保培训工作顺利进行。
2、完善制度,加强督查。
严格集中培训考勤制度。凡属集中培训学习活动,教务处将严格考勤,并和教师考勤直接挂钩。
普通话课件 篇7
教学的具体目标
1、了解普通话沿革历史
2、认识到说好普通话的重要意义,
3、制定普通话训练计划。
教学重点重点:认识到学好普通话的意义
教学难点难点:制定普通话训练计划
课外作业笔记:普通话学习的意义;普通话训练计划。
教学后记
教学过程设计
环节教师活动学生活动
设计意图
开放的
导入第一课时
前奏:寒假回顾(使用普通话)(15分钟)
老师注意给学生的发言做一总结,或提炼提纲。
一、由生活中的一些笑话说明说好普通话非常重要。(多媒体)(10分钟)
1、卖鱼的扯着嗓子一个劲地叫喊着:"鱼啦,鱼啦。"旁边一个卖枣的也不甘示弱,紧接着嚷:"糟(枣)啦,糟(枣)啦。""鱼啦。""糟啦。""鱼啦。""糟拉。"卖鱼的越听越不对劲,觉得卖枣的好像有意跟他作对,于是两人吵了起来。
2、牛老伯在大声叫卖:"卖月饼了,四块钱十个。"很多人都围上去买这"便宜"月饼,到付钱时,才明白老伯的月饼是十块钱四个。
3、春花遇见一个朋友带着儿子逛街,忙上前打招呼,并赞道:"这个小狼孩(男孩)长得真可爱。"
4、村长在村民会议上说:"兔子们,虾米们,咸菜太贵,不要酱瓜,要猪蹄。"把他的方言译成普通话是:同志们,乡民们,现在开会,不要讲话,要注意。
二、请同学们结合生活实际,体会一下自己的方言中哪些地方容易引起误解。(5分钟)学生发言:
我的寒假生活
体会普通话发言
读笑话,体会。
个性创作
意识引导
模拟创作
激发兴趣
核心过程推进三、了解普通话(出示多媒体)(10分钟)
普通话,即现代标准汉语,又称国语、华语,指通行于中国大陆和香港、澳门、台湾、海外华人的共通语文,为现代汉语共通的交际口语与书面语。普通话基于现代北方汉语的语法和北京话语音,并作为官方、教学、媒体等标准语,是中华人民共和国以及台湾地区的官方语言,是新加坡共和国四种官方语言之一。《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字的"国家通用语言文字"(非官方语言)的法定地位。
第二课时
四、了解普通话的历史沿革(多媒体)(15分钟)
汉语自古以来有方言同时也有共同语言。
春秋时期:孔夫子时代--雅言(洛阳雅言为标准)。
汉代:通语。从秦汉开始,黄河沿岸的中原人陆续向南方迁移,把河洛古语带到南方。
晋代:北方朝代一般以洛阳话为标准音,南方一般以建康话为标准音。西晋后的北方话是北方游牧民族学习汉语和留在中原的汉民族和北方少数民族语言融合的产物,初步形成北方话。建康话是南迁的晋王室的语言和当地语言融合形成的,也是今天吴语的源流。
隋朝:定都长安,编著《切韵》,音系为参考洛阳话和建康话为主。
唐代:在《切韵》的基础上,制定《唐韵》作为唐朝标准音,规定官员和科举考试必须使用唐韵。
隋唐时代,江南经济跃居全国前列,又是南朝时代的文化中心,因此吴语仍然有一定流行度。金陵话、苏州话和扬州话都是当时吴语的代表。
宋代:在《唐韵》的基础上,制定《广韵》。
元朝:以大都话为基础,制定《中原音韵》,作为标准音。并且废除《广韵》的标准音地位。这样,中国北方的方言有朝着大都话靠拢的趋势。
明代:朱元璋将南京话为基础的《洪武正韵》作为标准音,南京话也是南方官话的代表。
清代:雍正帝在(1728年)设正音馆,制定以北京话为基础的"官话"作为标准音,
教案
清朝末年:"国语"成为民族共同语的一个正式称呼。1920年国语推行不到两年就爆发一场当时名之为"京国之争"(指京音和国音)的大辩论。问题的起因就在于国语标准音。支持国音和支持京音的分成两派。国音是主要"以京音为主,兼顾南北"。京音是"纯以北京话为标准"。1932年根据新国音编纂的《国音常用字汇》由民国政府教育部公布,对国音以北京音为标准的含义做了进一步的说明,即""所谓以现代的确北平音标准音者,系指'现代的北平音系'而言,"并非必字字尊其土音"。
近代的"普通话"一词,是朱文熊于1906年首次提出的,后来瞿秋白等也曾提出"普通话"的说法,并与茅盾就普通话的实际所指展开争论。经"五四"以来的白话文运动、大众语运动和国语运动,北京语音的地位得到确立并巩固下来。
上世纪50年代,为了突出我们是一个多民族的大家庭,为了突出我们各民族语言文字的平等,所以经过深入研究,我们决定不采取国语这个叫法。如果叫国语的话,担心会被误解为把汉语凌驾于国内其他民族之上。经过研究最后决定叫普通话。
1955年10月26日,《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论,文中提到:"汉民族共同语,就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。"
1956年2月6日,国务院发出关于推广普通话的指示,把普通话的定义增补为"以北京语音为标准音,以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。"这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准,使得普通话的定义更为科学、更为周密了。其中,"普通话"三字的涵义是"普遍"和"共通"的意思。"普通话"一词开始以明确的内涵被广泛应用。普通话的语法以鲁迅、茅盾、冰心、叶圣陶等人的著名现代白话作品为规范,并且还必须是这些现代白话文中的"一般的用例"。目前,普通话以《现代汉语规范词典》为准。
五、普通话和北京话的区别(10分钟)
"以北京语音为标准音",指的是以北京话的语音系统为标准,并不是把北京话一切读法全部照搬,普通话并不等于北京话。北京话仍有许多土音,比如:老北京人把"蝴蝶(hudie)"说成"hudiěr",把"告诉(gaosu)"说成"gaosong",这些土音,使其他方言区的人难以接受。另外,北京话里还有异读音现象,例如"侵略"一词,有人念"qīn lue"、也有人念成"qǐnlue";"附近"一词,有人念"fujin",也有人念成"fǔjin",
就词汇标准来看,普通话"以北方话为基础方言",指的是以广大北京话地区普遍通行的说法为准,同时也要从其他方言吸取所需要的词语。北京话词语中也有许多契丹各地的土语,例如北京人把"傍晚"说成"晚半晌";北京不少地区将"玉米"称为"苞米",将"肥皂"称为"胰子"。所以,不能把所有北京话的词汇都作为普通话的词汇,要有一个选择。有的非北京话地区的外来词汇有特殊的意义和表达力,北京话里没有相应的同义词,这样的词语可以吸收到普通话词汇中来。例如"搞"、"垃圾"、"尴尬"等词已经在书面语中经常出现,早已加入了普通话词汇行列。普通话所选择的词汇,一般都是流行较广而且早就用于书面上的词语。
普通话的语法标准是"以典范的现代白话文著作为语法规范",这个标准包括四个方面意思:"典范"就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范;"白话文"就是排除文言文;"现代白话文"就是排除五四以前的早期白话文;"著作"就是指普通话的书面形式,它建立在口语基础上,但又不等于一般的口语,而是经过加工、提炼的语言。学生视觉映像
交流
再映像
在交流
学生了解普通话历史沿革过程。从总体上对我国语言的发展变化做到心中有数。
复述各个历史时期的汉语共同语的名称
了解普通话和北京话的区别
大概说出其中的区别视觉映像能力训练与检测。
触动课堂
了解历史
开放的
延伸六、中职生与普通话(10分钟)