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精神之家作文集合7篇

发布时间:2023-04-11

精神作文。

写作文的难点在哪里?我们的作文记载了我们的成长路程,通过写作文学生与老师可以更好的进行交流。用心专研一定可以写出好作文,为使用时更加方便,下面是编辑整理的“精神之家作文”,希望本页内容能帮助到您!

精神之家作文 篇1

同学们,《七律·长征》是我们童叟皆知、耳熟能详的一首诗,让我们一起来吟诵:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”1935年10月毛泽东率领中央红军越过岷山,长征即将结束,回顾一年来翻越的雄关漫路,他满怀的战斗豪情,写下了这首长征颂歌。

长征是人类坚定无畏的精神丰碑,它矗立在赤水之畔、草地之上、雪山之顶,毅立在我们中华民族精神之巅,更嵌入了共和国子民血脉之峰。

怎能忘记:忍饥埃饿,累死也绝不拖累陈庚将军的小红军;夜行草地,长眠泥潭也要救护小战士的老红军;衣着单薄,冻死也要把温暖给予他人的军需处长;身体虚弱,饿死前还在用鱼钩给病重战士钓鱼吃的老班长;生命垂危,合眼时仍想着把党证、七根火柴交给党组织的无名战士;踏着云空铁索,穿过枪林弹雨飞夺沪定桥的突击队员……他们“不到长城非好汉”的坚定毅志;他们“为雪国耻洒热血”的牺牲精神;他们“守得云开见日出”的乐观主义精神,他们“身肩民族存亡贵”的爱国主义情怀,像干柴之烈焰温暖寒空,似明月之清辉洒满荷塘,如红日之光芒照亮寰宇。正所谓“壮士悲歌垂千古,新桥落成万世欢。”

可如今有人说长征之路已无处寻觅,也有人说长征故事已成为历史,还有人说长征精神已经过时。岁月易老,精神永存。君不见:莘莘学子求知学习的长征路上,有笃学慎思,有拼搏进取;志士仁人改革开放的长征路上,有潜心钻研,有锐意创新。地球上和平发展的长征路上,有奔走呼告,有欢声笑语。

“神舟十一号”飞船女航天员王亚平,就是新长征路上的排头兵。2016年10月,神舟“十一号”载人飞船将要发射,送它升空的火箭,还是“长征二号”。“长征”,代表着火箭飞过的长长的足迹,也代表着中国航天事业艰苦而又光荣的历程。对王亚平来说,光鲜背后三年多超强度的训练,就是一次“长征”。

她第一次坐上超重耐力训练设备,机器转动起来,她觉得眼前的整个世界天旋地转,脸好像被无数只手狠狠拉扯着;因为作用力的原因,眼泪从她的眼角横飞出来。她硬是咬牙按规定完成各种技术动作,短短30秒,简直就像三个小时一样煎熬。这样的训练,她不知经历了多少回。可她从未按过安全暂停按钮。王亚平说“因为我们心中都记得那句面对国旗立下的誓言:英勇无畏,无私奉献,不怕牺牲,甘愿为载人航天事业奋斗终生。”

长征精神是历史的,也是现实的。我们九零后、零零后的青少年都是各具风采的,新时代长征路上的小红军。13岁神童范书恺,以601的高分考上清华大学;15岁的跳水健将任茜,里约奥运会女子十米台包揽金银;17岁的高三女生刘伊玮,平均3.94秒破魔方世界纪录……有人说这些都是神童冠军,离我们太遥远。那就说我们,秋季运动会赛场上,我们不言放弃的英姿,被定格;中考高考考场上,我们从容答卷的身影,被放大;小区休闲广场上,我们助人不言谢的笑声,随风远扬……这就是新长征路上最平凡的我们,这就是我们的德行、信念、坚守和责任!

同学们,孜孜不倦地向学、乐观豁达地处事、勇敢无畏地直面人生,这就是在告慰烈士英灵,这就是在诠释爱国爱家的意义,这就是在向世人宣告:我们就是新时代长征路上的小红军!留得精神在,豪情存,再行长征谁畏难!

精神之家作文 篇2

初二要学一篇古文《陋室铭》。文章中说:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,斯是陋室,唯吾德馨。”

也许有了一定的生活阅历,往往才能领略《陋室铭》。有些人家,没有古驰的盘子、红木,但进去后就是觉得说不出来的明净、雅致,让人坐下来就不想走。这是不是就因为主人的精神世界很丰富,很“奢华”,从而产生了这种“场”呢?

不过大多数人没有这种能让陋室迸发光彩的精神气场,所以要借助奢华家居商品打造一个奢华的物质环境。

打造奢华物质环境的目的是什么?很多人往往迷失在这个问题上。物的功效是有限的,再奢华的环境,住久了也就那么回事。怎么办?很多富翁的办法是换。广东富翁里就有这样的例子,就有篮球场那么大,完全失去了居住的意义。

我们提倡人生应该追求精神上的奢华,而物质上的奢华往往让人对物发生依赖,失去了构建精神世界的能力。

人生,重要的是追求幸福。不过,幸福来自于人的精神世界,绝非物质世界。当然,衣食足方知荣辱。奢华品构建的优质生活环境无疑让人感知尊严、体面、成就带来的人生愉悦,但若迷失在奢华中,后果就是“穷得只剩下钱”。

我认为,所谓幸福,就是让自己感到快乐和满足。任何人其实都拥有幸福。一个富人可以得到幸福,一个穷人也同样可以得到幸福。对于一个家有孩子却穷得接不开锅的穷人来说,他不会快乐,因为他会因无钱供养孩子而苦恼,并抱怨上苍的不公:但他也许会快乐,因为他不是孤苦伶仃的一个人,他还有个孩子……对于一个有万贯家财的富人,他会快乐,因为他衣食无忧:可他或许不会快乐,因为他还想得到更多,或许他的家庭并不美满……而对于一个因地震而失去双腿的人,他应该快乐,因为比起那些死去的人,他还拥有一条鲜活的生命!是的是的,所有人都应该为自己而感到快乐感到幸福。而这就是精神追求。

有人认为物质是值得他们献出生命的追求。在他们看来,生活的艺术就是抓住尽可能多的财富,尔后在作为证明其身价的财富中谢世。依照他们的标准,一个人的伟大只能根据其生前所积攒财富的多少去排定座次。

“人类生命的价值在于其不断追求的恒定魅力”,这曾是一些大思想家的座右铭,现正在被越来越多的劳动者所共识。然而,当论及生活中要追求什么时,这一共识就不复存在了。

另一些人认为他们生来追求的崇高理想是精神而不是物质。在他们的心里,浪费一生的时光去积聚终将变为粪土的东西是一种低级趣味,而追求使人类有别于动物的精神财富才具有永恒的价值。故此,按照他们的准则,一个人对理想的追求应坚持不懈,直至使其不食人间烟火。

当然,我对两种偏激的观点都不赞同,我认为:物质是精神的基础但精神追求又使物质追求变得高尚。换句话讲,精神财富的挖掘基于物质财富,而物质财富的升华又受益于精神财富的指导。任何对两者之一的片面性强调,都将给社会造成灾难性的威胁。正如无数事实所证实的那样,社会的进步来自于物质与精神的相互作用。

信佛的人常会说一个词——般若,为此我上网查了一下。所谓般若其实就是形而上的生命本性的大智慧,不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。是身与心俱修,因而求证到的智慧。我想修身养性一境界也应从此而得来的吧!每个人都有自己的喜好和想要的境界,境界就是不可思议的自我感受,言语不可表达的自我身心的感受,只可意会,不可言传的。比如:窗外天上的白云飘移,瓶中的花儿在窗台静静的开着,一个那么高远,一个这样的浅近,这就是一境界……老人坐在窗台前的书桌旁,看着花儿,回想想起年少的一桩往事,情不自禁的摇一下头,随之微笑一下……这就是老人回味那个境界,又譬如唐人诗中“千江有水千江月,万里无云万里天。”世间千条江水就有千个月亮映在江水之中;天空没有一丝云彩那就是晴空万里……这就是大自然很美的境界。

现在更多的人们将物质追求=精神支柱,其实对自己的身心都是极大的伤害,人生短暂,难道生命来到这个世界就是为了住一所大房子?开一部好车子?左搂俊男右搂美女么?当下还有多少人能够安心于一勺饮,一箪食,居陋室呢?人们往往只看到自己没有的,却不珍惜已经拥有的!来世界走一遭,可以什么事物都感受一下,但不要成为我们的终极目的,否则一生就是为了一个房子,而做房奴;为了一部车子而做车奴;为了花销而做卡奴……内心的从容与淡定才是最重要的。李开复说:“做最好的自己”,是有很深的含义的,不要随波逐流,只要今天的自己高于昨天的自己就是好的,引用王石的话:“即使一小步,也有新高度,我能”。我们可以不选择做房奴、车奴、卡奴、钱奴!不去和他人攀比物质高度,并不是不思进取!其实这些指点都是比较低的人生境界了,可是却有无数的人还在做这些,人的思想总是从众的、受左右摆布的……

为什么?不看清你的生命来到这世界的真实意呢?为什么不寻找真实本我呢?为什么不回归灵魂的本源呢?我想如果有了这些答案的人们一定会远离痛苦和浮躁;远离贪婪和唯利;远离仇恨和嫉妒……

幸福就是心灵的满足。《渔夫和金鱼》的故事相信大家都熟悉。故事中的渔夫的妻子在拥有很多东西后竟然越来越生气,因为她还要拥有整个世界!人的贪心是最可怕的。一个人有了一个100多平米的房子还想着要一栋别墅,有了一栋别墅有要开名牌车,有了一辆还要好几辆,讲究穿名牌衣服、名牌鞋,吃高档酒店……这就是人的心理,永不知足的的贪欲!于是就是这样,人们便成了金钱的奴隶。

幸福就是安于平穷。《儒林外史》的作者吴敬梓,晚年生活很贫困,他住在南京大中桥时,只有古书几时册,日夜诵读自娱。最后连这些书都买掉买米。冬天吴敬梓缺衣少食,当然谈不到买酒御寒。他便邀请5、6个好友,陈月色走出南京城门,绕着城墙走,一路唱歌吟诗,直到天亮,夜夜如此。由于走了几十里,全身就暖和了,吴敬梓幽默的称之为“暖足”。

何谓幸福?幸福就是忘我的快乐。美国盲聋女作家海伦·凯勒说:“我要把别人眼睛所看见的地光明当作我心中的太阳,把别人耳朵所听见的音乐当作我的交响乐,把别人嘴角的微笑当作我的幸福。”

人生是在一个不断成长、不断改正、不断创新、不断进娶不断努力……的过程。在这个生命长河上航行我们有两个包裹——精神与物质。如果要在急流中扔掉一个包裹,使自己得以生存,你会扔那一个?不错,幸福源于精神,源于心,让我们为幸福而努力,追求更高更远的精神之光……

精神之家作文 篇3

谈到“工匠精神”,进入我脑海中的第一个词汇是“巧夺天工”。在人类进步史上,无数个建筑史上的奇迹切合了这一词语。居庸关前哨宛如卧龙的八达岭长城,成都平原的西部岷江上至今仍发挥重要作用的都江堰,塞纳河南岸法国巴黎的战神广场上的埃菲尔铁塔等等。他们是历史上富有“工匠精神”的工程技术人员的杰作。是建筑史上熠熠生辉的里程碑。在这物欲横流的时代,工匠精神式微的时代,有必要重拾“工匠精神”,以此来振作裹足不前的建筑业。这应工程专业技术人员的自我要求,也是这个新时代的召唤。

眼下中国的建筑市场进入了稳定的发展阶段,一大批中高端住宅仍然处于高度的需求状态,无论从建筑的外观形象还是内部的精装修,以及主体和二次结构的施工质量。都有着严格的规范标准要求。所以,这个行业同其他电子、机械、通讯等一样,急需富有“工匠精神”的工程技术人员。

在地产开发有限公司工程部,就有这样一批工程师秉持着对工作的认真态度和从事工作的执着,在施工现场任劳任怨,默默奉献着,在实践着“工匠精神”。

为此在主体已经施工完毕的售楼部施工全过程,工程部全体人员秉承着公司“一天也不耽误,一天也不懈怠”的工作精神,放弃节假日和周末陪同家人休息的时间,心甘情愿在施工现场进行严格检查、积极协调各个单位、积极解决技术难题、合理组织分配劳务资源。同时整个工程部迎难而上,发挥攻坚不畏难的精神,坚决杜绝安全生产事故的发生,顺利实现施工的节点计划。通宵值守,全天监督和检查,将施工速度和职业精神发挥到极致。最后在工程部全体的努力下,完成21天售楼部主体封顶的新速度。

在项目开工初期,涉及土建、水电、暖通等专业的大批量的图纸会审,大批量的同监理单位、施工单位沟通的前期准备。对工程质量的严格把控,对施工程序的认真执行,对文明施工的严格要求无不体现着工程施工中的“工匠精神”。他们拥有对业主负责的精神,对城市建设的热爱,对施工的专业精神。在他们的管理和奉献中,我们有理由相信,在不久的以后,在石家庄会有一栋栋崭新漂亮的住宅楼和商业楼拔地而起,成为石家庄乃至河北区域享负盛名的高端住宅区域和著名的商业圈!

工程工期要求的紧迫,工程前期相关工作准备的复杂性等等,一系列的苛刻的要求摆在了工程管理部面前。

这时需要一个积极地团队、一个切合实际的工作制度、一个合乎工程管理的流程亟待出现。

6月6号,周一,刚上班的一大早,副总将工程部全体人员叫到自己的办公室。

“项目建设,工程管理部是项目实现的最终部门,承担着最重要的任务”,副总语重心长的说道。工程部各个员工静静的聆听。“我们需要借鉴先进房地产公司管理的先进模式,其中有一条就是工程管理协调制度”,引出了自己思索良久的方案。

“我们要制定一个相关的工程管理协调制度,大家要集思广益,争取各个部门的支持,我们可以商量一下这个具体的实施的方案,如何组织、需要哪些部门参加、我们需要准备哪些材料、能够达到什么成效等等问题,这个我们都要考虑到”,看着自己之前写的草稿,一条一条的说着,各个员工也在各自的本子上记录着。

工程师说道:这个我们会积极准备和策划这个方案,以前在其他单位工作过的同事可以积极借鉴一下。

在一番交代和商讨中,工程管理部各个职员记录着、聆听着、思考着。

尔后,在工程管理部的办公室,大家紧张而又有序的思考和编写着各自的分工:工程师编制着制度、工程师考虑着销项表、工程师考虑需要参会的部门,其他同事继续商讨此事,并不时的提出自己的建议。

在一阵忙碌后,目标终于达成。

工程管理制度按时的通过邮箱和纸质版的发送给公司相关的各个部门来征求意见。

按照此制度,工程管理协调例会在6月8号上午九点,按时在房地产开发有限公司大会议室召开。

“非常感谢各个部门对工程管理部工作的支持,非常感谢大家能够按时参加第一次举办的工程管理协调例会”,会议刚开始,郑志强副总就对工程管理部组织的这次会议能够良好的开端而感到高兴。

在一番激烈而又富有成效的争论、沟通、交流和协商后,重新整理后的售楼处销项表和工程计划表中各个施工项的具体节点取得了各个部门的一致认同。本次会议和工程管理协调例会制度得到了公司董事长丁总的肯定和支持。副总也趁热打铁,会上同各个单位沟通好之后,决定下午召开由各个施工单位参加的售楼处专项工程协调会议。

积极创新,开拓新思路,也是工匠精神的具体体现。

“工匠精神”是瑞士手表上的每一个零件,是兰博基尼上的变速箱,是猛禽战机的隐身性能,是hangkongmujian上的蒸汽弹射器。也是石家庄大地上正在崛起的房地产公司开发的。也是河北大地上冉冉升起的响亮的品牌!

项目是房地产开发京津冀区域发展战略的重要一步,全体工程部人员深知,必须打好这一仗攻坚战,必须赢得业主、石家庄人民的信任,不辜负集团和公司领导的希冀,认真研究土建、水电、暖通等专业的图纸,不放过任何一点能够影响施工质量和施工进度的问题。在办公室有着他们忙碌的身影:同各个分包、施工单位、监理单位进行文件往来和工程相关事宜的讨论;在现场也有他们忙碌的身影:查看施工质量、现场文明施工,同各个单位协调施工生产进度和程序。周末,人们在公园游玩,在商场享受购物,在卧室美美的睡一觉的时候,工程部的全体人员没有时间享受这一闲暇时光,他们深知自己肩上的负担有多重,深知工程施工工期的紧迫性。一方面,进行这一周的工作总结,另一方面,准备足够的相关文件、计划为下一周工程的能够顺利展开而不辞劳苦的工作者。

工匠精神它在房地产工程部不是一个口号,而是真实存在于每一个人身上,心中的。长久以来,正是由于工程师们对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路平坦,企业的发展之途充满希望。这种坚持也让持久创新变得熠熠生辉,更让基业常青成为一种常态,正因为由于他们的精神,在建筑业市场白热化的时代下,重提工匠精神、重塑工匠精神,是每个房地产开发商、每个部门、每一个施工技术人员生存、发展的必经之路。

一个具有匠人精神的木匠,会专注于把正在制作的家具做得尽善尽美,即使这么做会影响到他的产量和收入;一个具有匠人精神的学生,会精益求精地把专业技能学好,而不是浅尝辄止;一个具有匠人精神的互联网装修者,会对产品的任何细节都充满无限的爱,甚至是一个偏执狂。同样,一个具有匠人精神的工程师,会专注于把楼房施工的每一步都把控到位。五千年华夏文明,中国的传统文化精髓讲究的也是工匠精神。在资源日渐匮乏的后成长时代,重拾工匠心,重塑匠人魂,是每一个工程师的重任。

“工匠精神”是勤奋勤勉和创新创造的融合,是精益求精和开明开放的融合。从某种意义上讲,工程师们都是“手艺人”,做“手艺人”不丢人,讲“工匠精神”不丢人。互联网时代仍然需要“工匠精神”,制造强国离不开“工匠精神”支撑,高楼万丈平地起更离不开“工匠精神”,在这个物欲横流,互联网日新月异的时代,不是“工匠精神”的终结,而是有了更高职业精神的要求。面对“工业4.0”时代的到来,让“工匠精神”深入建筑行业从业人员,才能够有代表城市的建筑,代表地域特色的建筑的到来。

回顾开工初期和售楼处的施工整个过程和工程部全体人员的优异的表现,我们有理由相信,在未来的整个施工过程中,在未来的整个公司发展的过程中,工程部全体员工在集团和公司的带领下,能够坚持以一颗“工匠精神”的心,将各栋高楼大厦建设成一座座美丽的城市天际线。

发展新经济、培育新动能也在呼唤工匠精神。一个充满活力、创新驱动的中国,既需要天马行空的“创造力”,也需要脚踏实地的“匠心”。一个要求高质量高标准的建筑工程也需要一批这样富有“工匠精神”的工程师,在这个充满创业创新机遇的时代,需要一种不投机取巧的拙朴,真正创造出经得起挑剔目光检验的产品。

要想在建筑行业形成崇尚工匠精神的氛围,需要持之以恒的战略层面上制度的坚决执行和荣誉体系的积极激励。在中冶名润内部形成一种崇尚“工匠精神”,追求“工匠精神”,不断的实践着“工匠精神”的传承。无论我们的项目开发多么繁荣,无论我们的集体多么的强大。除了以人为本,以组织为核心的集体力量,“工匠精神”也是我们强大的“中坚力量”。

要想在建筑行业形成崇尚工匠精神的氛围,我们要坚决摒弃流于形式的过程,心神不定的心态。在这个浮躁的社会的大染缸中,能够独树一帜,坚持自我,沉得住气,厚积薄发,给社会,给建筑行业一道亮丽的风景,举起“工匠精神”的旗帜,迎风远航。

“大国工匠是这个时代的无名英雄,是各个行业的标杆,是为美丽中国扬帆帆起航的风向标,是为实现民族复兴的中国梦的筑梦人。工匠精神是大国工匠百炼成钢的信念,拥有“工匠精神”是广大工程师不疲追求的永恒目标,传递工匠精神是时代赋予我们的光荣使命。让更多的劳动者获得职业意识的觉醒和升华,将更多的劳动者培养成为“大国工匠”的接班人,发展中国建筑行业施工技术,振兴中国建筑业,为实现民族复兴的中国梦,工程部的工程师们正在贡献这一份绵薄之力!

精神之家作文 篇4

辉煌的帝都在这一刻被笼罩在烟雾中,帝都内传来一声悲鸣。远处的一座山上,一个少年评论着残破的帝都,微微叹了口气,说:“唉,辉煌百年的帝国终于被推翻了。”男人身后站着一个穿着得体的女人,她的眼睛微微湿润。女人深吸一口气,对男人说:“对,与其被外人破坏,不如被自己人破坏帝国!但是看着外邦人屠杀自己国家的人民真的好吗,兄弟?”

“既然选择了,就只能看了。毕竟我不能再送他去盛世了。与其将来把这个国家埋了,不如趁早毁掉,这样人民至少可以少受点苦!”那人叹了口气,答道。

“你总是走自己的路。你什么时候能为我考虑一下?我现在很难过。毕竟整个帝都就我们两个活了下来。每当想起别人,心里总会隐隐作痛。”有些女人抽泣着说。

男人转过身,轻轻抱住女人安抚她说:“没事,一切都会过去的。走吧,这不再是我们的了。”女人轻轻点头,男人离开了山。

战后新帝国开始重建,但总会有少数“忠臣”会玩弄复兴前者的名声。当然,那些人基本不会成功,因为他们的野心没有用在合适的时候,他们没有政治权威。更准确的说,他们中间没有值得跪拜的人。

但总有例外。

在新帝国的贫民窟里,在一个非常非常平淡的土屋里,几个勇士在和一个衣衫褴褛的人说话,更准确的说,勇士在无休止的说话,而那个人只是静静地听着,没有发表任何评论,但不知何故,那些勇士似乎对这个人心存敬畏。

没过多久,那人就把他打发走了,独自站在院子里,望着天空,仿佛在思考着什么。这时,一个女人走过来说:“兄弟,你真的`放弃了吗?”

那人叹了口气,道:“怎么了?是不能放手,还是要赌一把?”

“当然是想赌博了!我不想看着我的‘家’被别人霸占,我也不认为我们能一起管理一个‘家’。”

“你真的这么认为?”

“嗯。虽然当时对自己不自信,但还是放弃了。”女人斩钉截铁地说:“可是现在这个国家还是一样腐败!其实我一直在想,我们之前做的真的是真的吗?但是当我看到压迫人民的官员时,我意识到我们错了。我们只是推动一个腐败的国家变得更加腐败。所以,兄弟,决定吧。说起来,我也想‘回家’。”

那人想了一会儿,说:“让我们摧毁我们创造的东西吧!一切都结束了。”

不久,勇士们又来了,他们和男人们讨论如何像以前一样重建第一帝国。这一次,这个人没有拒绝他们,而是同意了。男人带着一把深红色的剑,他们来到了一个峡谷,那里大约有三万名全副武装的士兵。这时,一个穿着前朝官服的人对手里拿着刀的人说:“殿下,我等殿下好久了。只要殿下下令,我们就能夺回前帝国的土地。”

那人淡淡地说了句:“是吗?”然后剑落,直接把穿前朝官服的人分开,鲜血撒满了整个人。那人举剑藐视一切,说道:“我,第一帝国的第四王子,‘绯红暴君’,特此下令‘重建被我摧毁的第一帝国’。如果有反抗或者图谋邪恶的人,一旦被发现,就会死而无憾。

人们知道男人的真实身份充满了不快乐,但他们必须服从。因为被称为“绯红暴君”的人被第一帝国的“幸存者”一致称为“叛徒”,传闻他要自己毁灭一个国家。当然,如果那是谣言,那么他的残忍是众所周知的。在过去,这个人是皇室唯一激进的成员,同时他的治理能力也不逊色。抓着战争和治理的度,他在皇族里处处被排挤,渐渐失去了大部分感情。他唯一剩下的感情就是对遭受同样遭遇的姐姐的照顾。

然而,女人有超越国王的统治能力。那时候的人怕她,把她当外星人。有着几乎相同经历的兄妹,也相互信任。

战争的硝烟弥漫全国,起义军在将士们的带领下取得了完美的胜利,重建了第一帝国。

战后的一年里,这两个人把国家管理得井井有条。民族精神不再是腐败和歧视,而是关心和帮助。

当月星辰高挂的那天晚上,兄妹二人在湖中央的园亭里讨论未来的打算。毕竟国家已经定了,二王的时代已经过去了,所以必须撤掉一个王。但这就是女人担心的,因为他知道男人的想法,她害怕失去唯一的亲人,害怕为自己而死。

最后,男人表达了自己的想法,就像女人说她很担心一样,男人用自己的牺牲换来了女人的王位。不仅仅是男人不想伤害女人,他还想弥补自己的错误。

那人拿起一把深红色的剑,交叉在脖子上。这个人以最后的微笑面对死亡。女人没有哭,因为她知道没有人能阻止他说的决定。她只能微笑着面对死去的哥哥。她坐在他旁边,柔声说:“晚安,哥哥,祝你做个好梦,剩下的我会尽力的。”

精神之家作文 篇5

关于物质精神说明文

我也不知道最近脑子里进了那些胡乱的想法,总会思考一些莫名其妙的问题。经常会发现自己和自己在对话,确全都自相矛盾。我们来就是个矛盾体吧。而对话的内容往往都不是日常生活中的,而是超出我理解范围的。是很久很久以前埋在潜意识里的一颗种子,一种声音在我身体里敲打。

我知道,那声音不是我,可能就是人类生来就有的共性吧。

或者,如果把我的大脑分为三部分,第一部分是我生来的就有的动物拙劣的野性,比如吃饭和睡觉的欲望。第二部分是我竭力要靠近的方向,一种超出俗欲的境界。而这第三部分就介于两者之间,是我的物质与精神的接口。说得通俗一点,是我用俗世的躯体来领悟精神的召唤。我想,大多数人都是介于这个位置,在物质与精神之间,保持一切平衡。

先简单谈一下第一部分,物质与欲望。

SigmundFreud认为人类的一切行动都是出于欲望。那是否生与死,真与假,善与恶,都和欲望有关呢?分析一下,世界上最简单的.与生俱来的欲望是生存、繁殖、饥渴、性欲。这些都是保证生活的动力。

想要生存的人就必须要竞争,但人们不满足于仅仅生存。而“活的比别人好”成为了大多数人衡量生活的准则。当一切变得纷繁复杂起来,真与假,善与恶就产生了。

然而,有些人不乏想要消失的欲望,死的欲望。生命不停的运转,诞生,成长,死亡。这些都是周而复始的轮回,繁衍不息,浮华到了一定程度时,就会产生像要停止一切的欲望。让世界所有事物都停止,让生命恢复最简朴最单纯的样子,一切平静。换句话说,让所有的生命变成一种死亡的,非生物的状态。

既然欲望是保持生命的力量,那么死亡算不算一种愿望呢?

这世界没有绝对,只有相对。说起来可能不太易懂,物极必反,活着也许是为了告诉别人自己没有死,而死了,也许是为了证明自己曾经活过。总而言之,不管生死都是为了给别人看的。没有人能解释清楚,也许这就是一个与生俱来的本性。也许有一天,世界上人全都死光了,留下你一个人在世界上,你会发现活着也并没有什么意义。总而言之,生死都是互相参照的。没有绝对的生,也没有绝对的死,有些时候,生就是死,而死又是一种重生。

精神之家作文 篇6

在成功之路上,需要经历艰难险阻,克服一切困难,才能成功。而创新精神,正是这艰难道路上的铺路石。所以,创新精神是必不可少的精神之一。

那么,什么是创新精神呢?创新精神是一种勇于抛弃旧思想、旧事物,创立新思想、新事物的精神。创新精神就是袁隆平的杂交水稻,就是柳传志的联想电脑,就是乔布斯的iPone手机。正是他们的创新精神,将他们个人、组织、国家带上了成功的道路。这种创新精神,使我们人人都要学习的。

可我们为什么要有创新精神呢?正如齐白石先生所说的:“学我者生,似我者亡”。我们做什么事情都要有自己的`想法,不能只听别人的,要有主见,以后才能干大事。就比如写作文吧,我自认为写之前看范文是不对的,会框死自己的思路。跳不出范文的圈子。创兴精神体现在方方面面,小到写作文,大到研究飞机火箭,都离不开创新精神。所以,我们一定要有创新精神。

我们该怎样做一个有创新精神的人呢?首先,我们要勤于观察。我记得俄国生理学家巴甫洛夫说过:“如果你不会观察,你永远都当不了科学家”。我想,你若想有创新精神,首先要学会细心观察。俄国作家契诃夫大家听过吧?就是因为他细心观察,在平常小事中看出整个现状,所以他的所有作品总是那么让人新鲜,让人感到意外。因为,他是一个有创新精神的人。我们就是要学习他的有点,细心观察周围平常的事物。

其次呢,我认为作为一个有创新精神的人,还要善于思考。要开动自己的大脑,去想一些别人想不到的东西。牛顿,正因为他善于思考,所以总结了震惊世界的牛顿第一、二、三定律。阿基米德,正因为他善于思考,所以成功地演算出了浮力的公式。伽利略,正因为他善于思考,所以推翻了人们深信不疑的有关重力和空气阻力的观点。从这三个人的身上,我们不难发现,要想成为一个有创新精神的人,要善于思考。

我同样认为,想象力是作为有创新精神的人所必备的条件。如果一个人没有了想象力,那么就像吃炸薯条不放番茄酱一样,永远都不是那个味儿。如果没有想象力,乔布斯会想到将金属不停地煅烧打击,使其韧性达到极致,用来做手机外壳?会想到为了让人们携带方便,将电脑最厚的地方做到只有0.8厘米?会想到在键盘按钮处轻微磨砂使其手感更好?我不相信。为什么中国人得各种著名奖项总比别人少?因为我们的想象力被扼杀在摇篮里。从小上到大的课外班,将我们的想象力扼杀得荡然无存。

最后,想成为一个有创新精神的人,还要学会实践。只会纸上谈兵的人,永远成不了气候。有句话叫什么来着?哦,“实践出真知”。现在的社会,看重的是动手实践能力。不说别的,中考化学、物理实验还要各占五分呢。

借用现代美国著名企业家艾柯卡的话:“不创新,就死亡”。

精神之家作文 篇7

今天,妈妈告诉我女排精神是什么,我有点不知道,我上网查了一下,通过查看女排的各种光辉事迹,理解了女排精神,忍不住流下了眼泪。

女排从一开始就很厉害,尤其是朗平那一代,朗平弹跳能力好,扣杀厉害。同时体能又好又有智慧,据说她的扣杀可以让对手措手不急。之后,她就去美国当教练,工资很高。那的女排正处于最低谷,再也没有登上领奖台。国家向朗平发了条信息说:祖国需耍你。郎平毫不犹豫的回来当主教练,指导女排训练。

终于,她们再一次登上冠军,带领女排从低落再到辉煌。女教练朗平为了中国,为了女排,为了她热爱运动,抛下女儿回到中国,当时她的女儿还只有四岁,如果是我们,可能掉进低谷中再也出不来。但她们出来了,一群女子,她们从心理阴影里走出来。凭着坚定的意志,刻苦的'训练,同时还战胜了实力不一般的巴西队,让中国的国旗升起,响起了我们的国歌,一切让人兴奋,女排已经是第四次登上感动中国,而女排的精神就是有坚定的意志和顽强的拼搏精神。

我们也应该学习女排精神,因为我们是祖国的花朵,祖国的下一代接班人。

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