儒林外史读后感。
以下内容是我们特地为您准备儒林外史读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。读书是我们生活中最实在的消遣方式，作品是作者写的，他惜墨如金，文笔篇幅虽不长，内容却是相当出色洗链。 读后感让我们重新审视自己和未来方向。
儒林外史读后感【篇1】
在读《儒林外史》这本书之前，爸爸跟我讲，这本书是一场讽刺艺术的盛宴，也是一本醒世之书。带着好奇和向往，我进入了书中的世界。
《儒林外史》是一部时代的缩影。作者批判矛头直指八股取士的科举制度，它时间横跨100多年，一共描写了200多个人物，代表的是一群热衷科举、追求功名富贵的读书人形象。
敬佩吴敬梓先生对小人物刻画得入木三分、鞭辟入里。比如，借范进中举喜极而疯的故事，用这种夸张手法揭露科举制度毒害人的社会怪象。读完令我毛骨悚然，也庆幸自己不是那个时代的读书人!严监生因为点着两茎灯草而不肯闭眼，这样的夸张行为不正反映出了严监生这种读书人的吝啬迂腐?不得不佩服吴敬梓先生的文笔!吴敬梓正是这么巧妙地塑造了一个又一个跃然纸上的读书人形象，通过他们的遭遇抨击了科举制度对封建知识分子的毒害和腐蚀，不遗余力揭露封建时期文人贪鄙、自私自利的本性。为什么至今人们提起这些人名字马上就能为他们贴上鲜明的标签?我想就是作者写作方法的高明之处吧!细细品味全书，吴敬梓先生在写作中大量运用了夸张、比喻、议论等手法。比如在描写范进因中举而迷了心窍，喜极发疯的丑态，就是用了夸张的手法。在语言上，以刚劲、犀利、辛辣见长，描写人物往往只用几笔就能状貌传神，绘声绘色，情态并茂。范进中举前，向胡屠户借盘缠考乡试，被他一口淬在脸上，骂个狗血喷头，态度横蛮;范进中举后，胡屠户在他回府途中低着头，频频替他拉直衣裳后襟，态度恭敬。作者写胡屠户的前倨后恭，对比鲜明，讽刺有力。所以，我们在写作中要学习吴敬梓先生有两点。第一点是要把基本功练扎实，要学好写作的手法，要能够活学活用，增强文章的感染力;第二点是《儒林外史》是一部借古讽今的小说，书中真假牛布衣中的牛浦郎，匡超人得志中的匡迥实际上都是作者亲身经历且交往过的人，之所以作者能把这些人物刻画的入木三分，来自于他在生活中的细致观察以及对生活的思考，所以说灵感来源于生活，创作来自于实践，我们要做生活的有心人，日常除了学习外，要多参加各式各样的活动，积累更多的阅历，这样才会有更多更好的写作素材，这也就是老师讲过的：读万卷书，行万里路吧。
感谢吴敬梓先生同样也带给了我们他心中理想知识分子形象的出色描绘。通过这本书走进了一群优秀的有理想的知识分子。比如嵚崎磊落的王冕，他虽然出身贫苦，但是没有受到任何的影响，放牛的同时也没有间断学习，经过不懈的努力和刻苦的磨炼，他画出的荷花栩栩如生，活灵活现，终于成为了一代名人。这与他勤勤恳恳刻苦耐劳的品质是分不开的。我深深记得，谈到王冕学画画的时候，有这样一句话：天下哪有学不会的事，我何不自画他几枝?。是啊，天下无难事，只要去学都能学会，关键是要行动、要去做，正是这样的道理让我受益匪浅。就像我在学习打篮球的时候，教练说打篮球首先要把运球学好，运球学不好，就像桌子没有腿站不稳。可是我学了很长时间都练不好，总是运两下球就不见了。和我一起学习的同学有的已经很熟练，有的甚至可以换手运球。时间长了我就想放弃了，因为怎么也学不会。教练告诉我不要急，要把球想象成为身体的一部分，先原地练习，在慢慢走着运。此时我想起了王冕学画画的时候说的那句话，天下没有学不会的，关键是自己要努力。于是我开始每天给自己加练，按照教练说的方法，原地练习运球500下，在训练反手运球500下，寻找协调和平衡感，每天坚持40分钟。渐渐的我能够边走边运球，经过半个月的努力，我也能和大家一样在场上熟练运球，甚至我还可以运球上篮了。
感激吴敬梓这样的文学前辈用心书写，给后人留下了多少耐人寻味的人物形象啊。这正是：给人以启示，予人以深思，求知若渴、荡涤心灵!
儒林外史读后感【篇2】
《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。
既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。
读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考现在的中国。现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：----之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。
重复的机构，多余的机构只会浪费钱和造成腐败。
有人总是担心这样会不会造成社会动荡，事实上社会的稳定在于还政于民，基层稳定了，还有动荡么?
儒林外史读后感【篇3】
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
《儒林外史》读后感100字3《儒林外史》这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事。故事的主人公多为民间士林人士。通过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满，和对改变如此灰暗世界的期望。小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。
儒林外史读后感【篇4】
在一篇篇颇有讽刺意味的故事里，我看到了一批批怀才不遇的人们对封建顽固思想的不满。在他们的故事里突出了他们心中的愤怒的呐喊。
在这一本厚厚的书中，周进的形象深深的刻入了我的脑海里，刚出场他便是一个六十多岁的老童生的形象。他在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都已成了秀才，他再无资格继续教下去，只得到薛家私塾中来糊口，饱受秀才和举人的冷嘲热讽。不久他被生活所迫替一群商人当账房，他大半辈子都在追求功名利禄，却求之不得。反而还饱受他人的嘲讽，他触景生情，悲愤一下子涌上心头，他的泪流了下来，一头撞在号板上。未能醒来读到这儿的时候，我不禁鼻头一酸，周进仅仅是一个存在于书中的可怜的人物吗?不，他不是一个人。他是一个代表，他是一个缩影，世上有多少像他一样的人呢?我们不得而知。但我知道那些人心里一定怀着和周进一样的悲愤。他们都是被封建礼教所害啊!世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。鲁进的遭遇充满了不幸，却又无可奈何，这一切正是统治者不识人才，摧残和埋没人才所致。
举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒的王冕幼时生活艰苦。母亲让他去邻家放牛，邻居同情王冕就收留了他，王冕一边放牛一边还不忘看书。一天他在放牛时看到了雨后美丽的荷花，就特别想把它画下来，于是他托人买了绘画的工具开始画荷花，刚开始他画的并不好。但三个月后他画的荷花已然栩栩如生，于是她就靠卖画来奉养母亲，他出名后也不肯做官过着隐居的生活。从这个故事里，我们能从王冕身上学到许多，他起初画技不佳，但滴水能穿石，他经过自己不懈的努力，终于可以把荷花画的栩栩如生。可见坚持真的可以做到任何事情，只要不怕失败就可以成功，而它可以通过卖画赚钱后没有忘记母亲，可看出她的孝心。
母亲见王冕性情孤傲，做官可能会得罪人，让他千万不要做官，而他出名后隐居不愿做官，说明了他厌恶做官，厌恶官场，从侧面写出了官场的黑暗。
《儒林外史》是一部长篇的讽刺小说，他集中了许许多多形形色色的人物，他反映了封建社会腐朽黑暗的现实，说明了八股文，科举制的不公。不利与发现人才，反而摧残人才，埋没人才，加速朝代衰亡的本质，同时还揭露统治者的罪恶与虚伪，作品中写了一些人的故事与遭遇，但他们的遭遇无不反映出了封建礼教对人才的摧残，对社会的沉重打击，《儒林外史》中没有正面描绘当时的社会状况，但字里行间都透露了作者的不满，描绘那时社会的惨状。他们只是缩影，是千千万万怀才不遇的人的缩影。
今天的我们是幸运的，我们没有生活在封建社会中，我们没有封建礼教的约束，我们不必写八股文，我们的国家强大而民主，在这样美好的社会中，我们更应当努力学习，接过历史的接力棒，为祖国做自己力所能及的事。
少年志则国志，少年强则国强。
儒林外史读后感【篇5】
暑假终于到来了，这个暑假，我选择与书本做朋友。在书中，我懂了许多道理，书，也是许多文人墨客传递情感的方式。每当我打开书，我仿佛置身于另外一个世界，与作者一起经历每一件事。每当我放下书，总觉得余音绕梁、意犹未尽。暑假，我读了一本名著，叫《儒林外史》，读完这本书，我感慨良多。
书的作者是吴敬梓，出身在一个官宦家庭，家境优越。他的代表作《儒林外史》是一本以记叙为表达方式，以小说为题材的一本古典文学名著。此书引人入胜，十分生动形象，是一本我再喜欢不过的书。
同时，《儒林外史》也是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一本巨著，也是一面封建社会的照妖镜，他对封建文人、官僚豪绅、市井无赖、科举制度、封建制度、社会风气等各类事物人物进行讽刺以及生动描写让我们更真实的了解那个腐败、黑暗的社会。里边有许多人们耳熟能详的作品，下面就让我来转述一个里面的故事，名字叫《布艺画家王冕》：元朝末年，一个人叫王冕，家境贫寒，母亲每天靠去别人家干农活供他上学，他也不负母亲的期望，刻苦学习。直至有一天，母亲对他说，家里已经供不起他读书了，让他去给秦家放牛，补贴一点家用，王冕十分体谅母亲，答应了母亲。秦家十分善良，一日供他两顿饭，还告诉他去哪放牛更好。每当秦家供他吃肉时，他都用荷叶包着，给母亲吃，十分孝顺。王冕还用挣来的钱买书看。直到有一天，王冕看见湖上的荷花十分美丽，便有了想画下来的欲望，于是放弃买书，托人从城里买来颜料和画笔，每日放牛时便在树下画画，他的画惟妙惟肖，路人看来都说好，他的画被别人买走送给了当地知县，知县不相信有人画技这么好，便派人请他过来，他怕知县对自己不利，便躲了起来，母亲觉得他性格高傲，不适合当官，便叫他不要做官，他听从母亲的意见去稽山隐居，并托人照顾好母亲。作者用简短了语音描绘了当时社会普通百姓的生活情况。王冕的人物形象跃然纸上。
这个故事是《儒林外史》第一篇文章，作者以王冕这一形象与后面各个封建文人、官僚豪绅、市井无赖进行对比，突出王冕的孝顺、不愿沉沦世俗、淡泊名利、认真好学、刻苦、关心家人，读完这篇文章，我认为我也应该向他学习，认真学习、关心他人。平时的我不太关心他人，很少做家务，学习也没有目标。读完这篇文章后，我知道人生活在社会上，是和其他人息息相关的，我应该为家庭出力，坚持做家务，并且养成了阅读书籍的好习惯，认真学习，好好改变自己。
当然，里边还有许多文章给我了许多启示，我也对照改变了自己，例如《范进中举》，体现了对古代科举制泯没人才的批判。
暑假我与书做了朋友，他给了我许多道理，我也不再沉迷于网络，放下游戏，体验书带来的快乐，十分美妙。我也希望大家不要沉迷网络，多体验生活带来的快乐。为中华之崛起而读书，珍惜来之不易的和平，以后报效祖国!
儒林外史读后感【篇6】
书，是人一生中接触到最多的东西。如：上学时摄取知识的课本;工作是用来打发时间的小说;老年时为了赢得广场舞大赛而研究的广场舞秘籍;每个人每个时期所接触到的书都会有所不同。
中华国学源远流长，千年文明积淀了诸子百家的思想精粹，成就了经史子集的文化大观，孕育了独具魅力的民族气质。这是我们中华子孙应该继承的最珍贵的文化遗产。共享我们祖先的智慧结晶，研读中华传统的国学精华，品悟经世流传的至上的真理，含英咀华，对现代人尤其是青少年学生来说，称得上是一种精神的洗礼。
像清朝的吴敬梓就写了一部讽刺当时社会风气的小说《儒林外史》。这本书博采古籍，汇既有音韵优美的诗歌，如《诗经》《唐诗三百首》;又有微言大义的诸子典籍，如《论语》《庄子》;还有浩荡磅礴的史家绝唱，如《史记》《资治通鉴》;以及精彩绝伦的演义小说，如《封神演义》《聊斋志异》等。采用准确的注释通晦涩的文字，用精妙的译文展示原著的风貌，用透彻的解读传达先人的智慧，构筑起绚烂的文化盛宴。希望这本书如春风化雨，帮助我们陶冶情操，锤炼心志，充盈智慧。
《儒林外史》是清代文学家吴敬梓所著的一部杰出的现实主义长篇小说。作者有意把故事发生的年代假托为明代，实际上写的却是清代广泛的社会生活，批判了科举制度下读书人的精神堕落和与此相关的种种社会弊端。
与一般的章回小说不同，《儒林外史》没有贯穿始终的主要人物，而是由一系列相对独立的故事串联而成。作者用准确、洗练的白话，不但生动描绘了范进，严贡生，娄氏兄弟等迂腐丑陋的假儒士，假名士，还刻画了王冕，虞博士，庄尚，杜少卿等不慕富贵，心胸豁达的真儒贤人，并在他们身上寄寓了自己的理想，因其文又戚而能谐，婉儿多讽，堪称中国古代讽刺文学的典范。此书堪称一副活生生的社会而貌图。
胸无江海心难阔，腹有诗书气自华。陋室常余书卷在，清心自有墨香来，读书是一种品质，是一种职责，是一种情怀，是一种境界。读书，能使平凡简单的人生归于灵动厚重，能让浮躁喧嚣的尘世趋向沉静温和。读书不能取巧，没有捷径，不可取二三诗文务求滚瓜，铭三五散句惟求烂熟，生吞活剥，断章取义。囊莹映雪，偷光刺股牛角挂书，手不释卷;废寝忘食，韦编三绝。凡有大成者，必是刻苦人。
书籍有如人体血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭，这是高士其说的一句至理名言，也是我对读书的最好理解。正是这样，书籍是开启未知大门的钥匙，书藉是攀登知识高峰的阶梯;书藉是通向成功彼岸的桥梁:书籍是穿越激流险滩的航船;书藉是指引前进方向的灯塔;书藉带我走向阳光大道
读书的感觉真好。读书可开阔视野，明了天下之大事读书可陶冶情操，使人心胸更加开阔，读书可醒脑益智。
儒林外史读后感【篇7】
清代作家吴敬梓长篇小说《儒林外史》，20xx年第64本读物。人民文学出版社1958年11月北京第1版，20xx年2月第9次印刷。537页，41.6万字。四星评价。
读完《儒林外史》约有十天，一直有一种不吐不快的心情，但竟然懒的写，挺无聊的感觉。还是因为老舍，勾起了我对中国现代名著、古典名著的极大兴趣，并因之啃了《儒林外史》和茅盾的《子夜》。
平心而论，吴敬梓共计56回的《儒林外史》，也就前10回还非常不错，他的能力在反讽，正面的书写不大行，书后面的四十回，那水平真的相当平平；这也就怪不得，解放后把六大古典名著改为四大名著了；倒是茅盾的《子夜》大开大合，颇有名著气概。
下面谈一些感谢片段：
一、不读书不行，读死书更不行。
前几天，孩子所在班级的家长群里闹了一个笑话。一个孩子的妈妈在群里说，《九月九日忆山东兄弟》这首中秋的诗歌，孩子居然说不是，这妈妈就气愤地说，跟她拉不明白！
你说不读书行吗？可是不读书不行，读死书更不行啊。
《儒林外史》的厉害就在这里。其价值在反讽，最典型、刻画深刻的人物当属范进、严监生、严贡生。可是，“范进中举”那一段固然精彩，但最精彩的应该是范进中进士以后，到山东做提学，他的恩师周进托他照顾荀玫，但是找不到的那一段，书中讲：
内中一个少年幕客蘧景玉说道：“老先生这件事倒合了一件故事。数年前有一位老先生点了四川学差，在何景明先生寓处吃酒，景明先生醉后大声道：‘四川如苏轼的文章，是该考六等的了。’这位老先生记在心里，到后典了三年学差回来，再会见何老先生，说：‘学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考，想是临场规避了。’”说罢将袖子掩了口笑。又道：“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的？”范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话，只愁着眉道：“苏轼既文章不好，查不着也罢了，这荀玫是老师要提拔的人，查不着不好意思的。”
范进府里的幕僚讲苏轼的笑话，范进虽然高中进士，而他一辈子只读《四书五经》，在其他方面就是一个文盲，居然不知道大文豪苏轼。作文作者只轻轻说一句“范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话”，这倒比打脸还厉害吧。当然，这样的笑话必须也是讲给文化人的，至少这听的人要知道范进是明朝人，苏轼是宋朝人。
这其实也是在反讽科举制度，周进、范进读书读的好不好？好，读的太好了。范进考秀才的试卷，他的老师周进也需要读第二遍才能品出味道。但这“好”却只局限于《四书五经》，他们对于其他的生活的常识一概不知，包括对《四书五经》以外的书籍也一概不知。
二、除了反讽，感觉作者对正面的许多东西，三观不正
作者书中的两个非常正面的人物老大余有达、老二余有重。余大为了安葬父母灵柩，替一个人命牵连的人说情得贿银130两。从作者的角度，没有什么比隆重安葬灵柩这事更大的了。书中类似的事还不少，这真的是三观不正啊。
还有，作者明显的是把千金散尽的杜少卿作为正面角色的，但这样一个是非不明的滥好人，散尽千金仅仅是博得别人的一个“能”字？分明就是个呆子，别人心里也是把他当呆子耍的。
那个让女儿饿死殉夫的王玉辉，也是作为正面人物书写的！那个英雄豪杰凤四老爹为假扮官员的骗子奔走洗脱，到底是为了什么？逞能！
类似的三观不正的故事还有不少。说实话，《儒林外史》过于虎头蛇尾，后半部分该淘汰了，让尚不能辨别是非的孩子读更为不宜。
儒林外史读后感【篇8】
我读了《儒林外史》这一本书，我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜爱这一本书的原因有很多!我来跟大家一一说一下我喜爱这一本书的理由吧!
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之因此喜爱这一本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的__，这是很有勇气的。并且对于这一本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关联以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这一本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。正因作者不喜爱做官因此在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。因此我更加喜爱这一本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这一本文学经典会一向传承下去!
