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项链读书笔记

发布时间:2023-04-04

项链读书笔记。

众所周知,对于一名优秀的教师来说,我们需要对自己的教育学情况和效果进行分析和思考,而教育笔记可以促进老师教育素质和能力的提升。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢?也许下面的“项链读书笔记”正合你意!欢迎大家参考阅读。

项链读书笔记 篇1

故事大意是有一个叫克雷斯的驾驶员,在一个风雪交加的夜晚,汽车坏在野地里,饥寒威胁着他的生命,有一个骑马的中年男子路过此地。把克雷斯的汽车拉到了一个小镇。使克雷斯脱离了危险。克雷斯拿出钱对这个陌生人表示感谢,哪个中年男子不要他金钱的回报,只要求他回报社会,中年男子对他说:“我不要求回报,但我要你给我一个承诺。当别人有困难的时候,你也尽力去帮助他。”后来克雷斯真的这样做了,帮助了许许多多人,当别人感谢他时,他就将中年男子对他的要求同样告诉了他所帮助的每一个人。若干年后,克雷斯又遇到了困境,一位少年帮助了他,克雷斯感谢少年的时候,想不到少年说出了克雷斯永远也忘不了的话;“我不要求回报,但你要给我一个承诺,当……”。这使克雷斯心中涌起一个暖流。

想想自己的经历,似乎有些相同,二十七年前,有一天我抱着女儿去苏州看病,公交车上很挤,有一位中年妇女把座位让给了我,使我激动万分,因为当时车上没有像现在的那种语音提示,很少有人会这么做。直至今天,无论我乘汽车还是火车,只要看到有需要帮助的人,我就会把座位让给他。几年前我在火车上,从无锡上车的一位北方老年妇女,我把座位主动让给他以后,她感动得几乎要流泪了。而对我来说,这似乎已经成了习惯。前些天我和妻子去苏州探望病人,在公交车上,我已经把座位让给了一个老人,看到还有一位抱着小孩的妇女没有座位,就劝妻子给那位妇女让座。回家吃晚饭的时候,又说起了车上的事,我对妻子说,如果你现在让座,等你老了自然也会有人给你让座。

爱心的传递多像在编织一条美丽的项链,它会串起一个个萍水相逢的人,爱心是无价的,它不需要回报,但却可以心心相传。每一件事都是一颗珍珠,我们每一个人的爱心都是一根金线。用金线把颗颗珍珠串起来,就是世界上一条最珍贵的无价项链。

项链读书笔记 篇2

读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结:爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行。然而一切恶行都围绕虚荣心而生。都不过是满足虚荣心的手段。”确实。在我看来。虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活。梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣。但是。谁又不想过这样的生活呢。谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代。人们疯狂的追求著名与利。有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾。可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德。只是分量有所不同而已。

中国人历来讲究中庸之道。人无完人。完美绝对是件及其不靠谱的事情。一旦追求完美必定害人害己。因此我想。我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心。就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后。没有逃避。没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊。她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子。《乱世佳人》中的郝思嘉。一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过。但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时。她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应。可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧。每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶。他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。

《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国。也正处于这样一个钢筋水泥的时代。主流也许就是拜金主义。那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生。这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样。那人生绝对是空洞无物。那么。请为自己建造一座精神花园。一个使得自己的灵魂可以小憩的地方。否则过于极致则必将毁灭。

项链读书笔记 篇3

其实,在每个人的内心深处,都有一个愿望,那就是过上锦衣玉食、养尊处优的日子,你说是不?故事的主人翁路瓦栽夫人就是这样一个对自己的生活处境极为不满的人,她强烈渴望像上流社会贵妇一般,过上风雅、闲适生活的女人。这叫做虚荣吗?是的,她虚荣。她渴望得到,但她从来不掩饰自己的渴望,她并不为了过上那样的生活而不惜一切,甚至出卖自己的人格。她只是单纯的想罢了,难道一个人连想的权利都没有吗?所以她并不虚伪。

路瓦栽夫人为自己参加盛大舞会而没有合适场合的晚礼服、项链而烦恼、不安,当她丈夫银行中的全部积蓄4百法郎买回一件华丽礼服,她找朋友好不容易借到一条美丽的项链时,她高兴得心都快跳出来了。在舞会上,她把最美的自己展现给在座的所有人,在人们眼里,她是最美丽的女宾,美得连她自己都陶醉,那种美感是她从未有过的。晚会结束后,她甚至舍不得脱下这套衣服,在房里踱来踱去,又在镜子前细细打量。看到这里,可能有很多人跟我一样,对于这种真情实感的直白表达,觉得有些不自在,但仔细想想,这种不自在源于那里,是源于自己的小秘密被她所泄露了吧!说实在的,我反倒喜欢她的这种直率、坦白,不像中国这样的文明古国教育出来的人的那种含蓄,反倒令人感到虚假、厌恶。

路瓦栽夫人走到镜子前面,本想欣赏一下自己美丽的项链,谁知在她光溜溜的脖子上,那美丽的黑珍珠项链不见了!在她眼里,那是多么名贵的东西,也许光靠他丈夫的工资,他们一辈子也还不起这条项链。在这巨大的打击面前,她丢弃了幻想,勇敢地面对残酷的现实,她贷了三万六千法郎,买了条一模一样的项链还给朋友,从此她和丈夫勒紧裤带过日子,精打细算。她辞去了家里的女佣,自己操持家务,丈夫在外面没日没夜地工作,还债。这样的日子过了整整xx年!十年后,钱终于还清了,路瓦栽夫人也在也没有从前的美貌,脸干巴巴的,头发也十分稀少,但她并没有抱怨,发倒觉得身轻百倍。有一天,路瓦栽夫人在公园里,碰到了当初借给自己项链的朋友,最后她得知,那条项链是500法郎就能买得到的次品

路瓦栽夫人是不幸的,但她也是有幸的,在残酷的命运面前,她没有屈服,而是顽强地挺了过去,在逆境中并没有不择手段去追求,她扼守着做人的基本道德,维护着做人的起码尊严。正是生活中的种种无奈,让她清醒了,让她从虚幻的祈盼中找回了自我,让她结束了云里雾里的遐想生活,从此脚踏实地,一步一个脚印地去走自己的平凡而有趣人生路。

项链读书笔记 篇4

莫泊桑与美国的欧亨利,俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后,深有感触,下头来与大家分享一下我的感受。

故事主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到,一个好人家,最终嫁给了教育部的一个小职员。之后为了在一个部门舞会上彰显风姿,玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是,误会回来后却发现项链儿不见了。于是,为了赎回那条项链,玛蒂尔德付出了十年的青春和心血,可是,最终才明白那条项链儿居然是假的……

可怜的玛蒂尔德!仅仅是为了一条钻石项链,她付出了她十年的青春岁月。十年后,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的话说,就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链,不惜牺牲自我的青春。其实,换个角度说,不必去怜悯她,她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。可是值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来,走向了成熟。

可是,那条她用十年的青春赎回的项链,会不会还是假的呢?我突然想到了这个问题。会的,真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会,这种情景真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到,她十年的辛酸竟是为了一挂假项链,并且,换来的项链还是假的,她会怎样样?精神崩溃?郁郁而终?都有可能。可是,这就是她虚荣的后果啊!

《项链》这篇小说,主要抨击、鞭挞的,就是享乐主义。然而,在享乐主义泛滥的今日,我们是否反思过呢?曹文轩以往说过:“年少时,就有一种痛苦的风度,长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了,突如其来的时间我们又怎样应对?可是如果在逆境中生长,就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣,是一个自尊、自爱、自立、自强的女人,彻底摆脱依靠心理,那么结局还会是这样的吗?所以,不必须条件优越就是好事,逆水行舟,也并不是一无是处。遇到生活中的困难,我们应选择的不是回避,而是应对。因为逆境能让我们成熟起来,冷静起来!

所以,在生活中,我们应做一个自信自强的人,踏踏实实走好每一步,不图名利,不图钱财。学会在逆境中成长,学会沉着和冷静!

项链读书笔记 篇5

小小蛇姑娘喜欢的露珠项链,仅仅是一串串露珠吗?它是一串晶莹剔透的红宝石,一串纯洁无暇的蓝宝石,一串碧绿碧绿的翡翠,一串圆润发亮的珍珠,一串绚烂夺目的黄金、白金……是一串童年纯真的梦想。

大家都知道,露珠只要碰一碰就会洇开,就会支离破碎。小小蛇姑娘的露珠项链一次又一次的失败,不仅仅是露珠项链不能完成,而是一个童年的梦又一次破碎。

面对失败,小小蛇姑娘不气馁,为了一串露珠项链,在寒冷的冬天,竟冒着生命危险,去取童年的梦。面对别人的梦,我们不应该像野兔那样嘲笑你的朋友,而是应该像松鼠女士那样鼓励她/他,支持她/他,帮助她/他。你的朋友也许也会像小小蛇姑娘那样,付出一切的代价也在所不辞,会像小小蛇姑娘那样,一次又一次的尝试,试图实现美好的梦想。是的,这样的孩子是很多的,你嘲笑她/她,说明你根本没有童年的梦。每个人都有或大或小的梦,或现实或虚幻的梦,想当科学家,想当警察,想当模特。无论她/他的幻想有多么荒唐(个别人的看法),但是,只要有梦想,就要相信,奇迹就会发生在你身上。

项链读书笔记 篇6

我有幸翻阅过很多莫泊桑先生的作品,《项链》,尤让我赞叹不已,其中,马蒂尔德与福蕾斯蒂埃太太真挚美好的友情,在我心间留下了一抹浓厚的挥之不去的色彩。

玛蒂尔德最初因出席一次晚会,去女友家借首饰,他一眼相中的钻石项链,高贵又华丽,玛蒂尔德期盼着自己戴上它出席晚会,她笃定自己必将是最出众美丽的女人,玛蒂尔德迟疑着,小心翼翼地问女友借项链,而福蕾斯蒂埃太太十分大方慷慨,毫不犹豫地答应了玛蒂尔德的请求,我读到此时,内心颇为感动,甚至,有少许的羡慕玛蒂尔德与福蕾斯蒂埃太太真挚美好的友情。

我怔怔地,思绪飘到了我前不久才读过的故事里迪米特里和伊莱亚斯的友情,他们小时候是邻里,长大后是战友,在希腊,塞萨洛尼基陷入危机,德军步步紧逼,他们带着真挚的友情、深厚的爱国情怀以及并肩作战的勇气,去往前线,保卫家园。此时,我觉得玛蒂尔德与福雷斯蒂埃太太的友情也是如此。

我回过神来,继续跟随玛蒂尔德的脚步,试图去窥探戴上项链的玛蒂尔德迷人的风采,一睹她颇为动人、令众女子羨妒的身姿。宴会终于在深夜拉下帷幕,这场富人的表演终于接近尾声。可是,玛蒂尔德竟丢失了那宝贵的项链,她十分焦急与慌张。最终却无计可施,与丈夫落得四处借债的景状。整整十年啊,未告知实情,我想玛蒂尔德不愿其朋友受损,不愿其朋友难堪,更不愿与朋友陷入尴尬的局面,宁其完好无损地,也要维持这段友谊。一条项链,十年青春,我深深地为之动容。

玛蒂尔德,开始做家里的脏活杂活,开始倒垃圾,提水,开始上街买菜,沉重的活,磨坏了那美丽的玫瑰色的手指甲,为了存下一分一厘微不足道的钱,受人辱骂、指责;为了干活,成了穷苦的老太婆的模样,我的内心十分震撼,并久久不能平静,是什么支撑着她历经十年艰辛,在那暗淡无光的日子里坚持了那么久?难道不是诚实守信?难道不是勇敢负责?难道不是她对福雷斯蒂埃太太的诚挚友谊?

可是,莫泊桑先生不仅是跟我开了一个巨大的玩笑,还给了玛蒂尔德,一个意想不到的结局:项链是假的!我眼睁睁地见证了玛蒂尔德,在十年里被贫困的生活折磨成的沧桑模样,玛蒂尔德,虽然有女性爱美的天性,难逃虚荣的标签,但她为自己的过错付出了十年的艰辛,她值得被原谅。因为一夜的华丽与风光,倾注了往后十年艰辛困苦。我在这十年里,看到了玛蒂尔德的责任心,还看到了福雷斯蒂埃太太的淡漠与自私!我似乎一下子明白了当初爽快答应借项链、后来抱怨项链还得有些迟的这位朋友,才是多么的虚伪和装腔作势!玛蒂尔德,整整十年,倾家荡产,一无所有,可好朋友福雷斯蒂埃太太竟一无所知,被玛蒂尔德视为好朋友的人,竟可以十年不去过问好朋友的人生。这种赤裸裸的人性冷漠,让我不寒而栗。福雷斯蒂埃太太才是虚伪与冷漠的人!是真正丑陋、自私、高傲、麻木的上流社会的贵妇人!这倒真才是让人悲痛到骨子里了。

我也曾在《月亮与六便士》中看到一段话,至今,我仍觉颇有道理:“当时我还同今天不一样,总认为人的性格是单纯统一的,那时还没认识到一个人的性格是极其复杂的,今天我已经认识到这一点了:卑鄙与伟大,恶毒与善良,仇恨与热爱,是可以互不排斥地存在同一颗心里的。那时,我还不了解人性,多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中含有多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得到美德。”如同我不知道玛蒂尔德华丽的背后藏有多少艰辛、福雷斯蒂埃太太高贵的背后藏有多少冷漠一样。

项链读书笔记 篇7

最早读《项链》这篇小说的时候我是通过初一语文课本,这是一篇很有名的小说。以至于后来我又看了好几遍,现在回想起来这本小说的情节还历历在目呢。

小说的概述是这样:路瓦栽夫人就因为一夜的光华靓丽,承受十年的心酸(把项链弄丢了),一方面写出路瓦栽夫人的不幸,另一方面告诉了我们幻想终有一天会打破成为现实的。

就像每个人看蒙娜丽莎都是不一样的感觉,有人觉得是微笑,有人却觉得是严肃。而我看完几遍后的《项链》感受是一次比一次深刻,触动人心!

第一遍的时候,我大概花费了四天的时间,对于小说里面的文字是字字精读,所以看到比较慢,但也是我阅读最认真的一遍。我体会是虚荣心害死猫,虚荣心对于女性多多少少都是会有的,但是像路瓦栽夫人这种虚荣心是付出十年艰辛代价的却也少有。

第二遍的时候,大概花费了两天的时间,以前,我无比的渴望得到奢华的生活,也想成为一个被众人追捧的人。可是当我读完第二遍《项链》的时候,我也应该学着接受并不完美的事情了。白驹过隙,时光匆匆,不知多少时间因为去计较一点点根本微不足道的不足而流逝,何必让自己生活得如此沉重呢……

第三遍的时候,这是我读的最快的一遍,只用了一天的时间,抛去前两遍的感受,我体会到“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种非常现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事,一个微不足道的题材,从借项链丢项链 陪项链的这样严格心理变化过程,反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。

其实回过头来看在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处,也无形套上了“金钱万能”的枷锁,有多少夫妻因为金钱而分道扬镳,创业时最艰苦的时候都过来了,反而有了钱却造成多少单亲家庭,给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害,还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等形成了社会的不稳定因素。

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