传承中华精神作文

传承中华精神作文1000字。

语文试卷上一定有个作文等着我们，写作文要有自己的风格，自己的文体，自己的思路，有没有比较好的作文给我们参考呢？以下内容是小编为您准备《传承中华精神作文》，欢迎您阅读本网页的内容！

传承中华精神作文【篇1】

中国，一个充满古老文化艺术传统的国度，集天地灵气于一身，自古以来便是由文化精神支撑起的国家。正是有了这些智慧，中华大地才得以矗立于世界民族之林，成为一只浴火重生的丹凤！

中华民族以陶瓷、书法、水墨、皮影、戏曲为灵魂，血脉相通，淋漓尽致，其中书法最为豪迈，闻名于世。

所谓书法，便是以书为法，精妙悠久，玄妙无穷。以甲骨文为根基，以篆书为身形，以隶书为力量，以楷书为精神，以行书为魅力，无不吸引着人们去追求，去探索这深不可测的书法之海。

书法作为中华民族的独特艺术享有崇高的文化地位，书法与人一样，也拥有灵魂，如果灵魂逝去，那么书法毫无疑问将失去灵动性。书法是隐居在汉字中的文化内涵，幽深无尽，意味无穷，将它表现出来的唯一方式是靠毛笔运动的灵活多变。一个字，被手指以疾厉、徐缓、飞动、顿挫成为一个人情绪的发泄。例如，一个人酒入愁肠、悲怀千古时

，他的笔墨便会苍苍茫茫，深重无比；喜上眉梢，心无杂念时，他的笔墨便会炊烟袅袅，灵动玄妙。所以，书法能将人的心境悄悄的折射出来，亦能表现道德修养，学识人性，因而曰“字如其人，书为心画”。

书法的塑造离不开汉字，若不是汉字在其发展过程中有诸般变化，书法的形象何以丰富多彩，展现出今天壮志凌云，气势如虹的面貌。

书法的塑造也离不开中华传统文化，文化给予书法灵魂，使它获得思想与艺术的滋养和美感，才有那让人回味无穷的境界。

书法也与物质上的创造息息相关，并不单单是文化精神，书法的诞生离不开“文房四宝”笔墨纸砚，正是有了这四件物品，才能发挥出它独特的文化精神。

中华大地，地大物博，源远流长的文化精神还在越飞越高。传承中华文化，共筑精神家园，让我们共同携手，众志成城，把中华文化传承好，发展好，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量吧！

传承中华精神作文【篇2】

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

传承中华精神作文【篇3】

中国，如雄狮般自豪地屹立在亚洲，中华民族那坚贞不屈的精神让世界为之震撼，为之敬佩。

在战国时期被誉为“礼仪之邦”的中国一直都本

着为人与善的思想，以“有朋处远方来，不亦乐乎？”面对各国同胞。孔圣贤创立的东方文化与流芳百世的儒家思想为后来人带来了多少人生伟大的哲理，那一个个

深刻的道理，让我们借鉴古人走过的道路，学习他们留下的光辉传统，使自己生命开花结果。自古以来人们便以梅花洁身自好的品质来完善自己；以竹石坚定不移的

精神来锻炼自己。

中国精神在天灾下从不低头，在困难威慑下从不退缩。1978年唐山大地震24

万同胞不幸遇难，但全国人民帮助遇难者重建家园，党中央和群众团结一心、众志成城，把唐山恢复成原来的面貌。2004年可怕的非典降临神舟，所有华夏子弟

都抗击病魔，

迅速控制疫情。医护人员日夜奔波着，这里面就有伟大英雄叶欣。这场没有硝烟的战争使人震撼，震撼让广大人民心连心，不畏惧病魔，并用顽强的毅力战胜了它，

让全世界人民都敬佩中华民族伟大的精神。2008年震惊世界的8级大地震又袭扰了富饶的四川汶川，使之成为一片废墟

可是中国13亿人民的精神是震不垮的，所有炎黄子孙伸出了援助之手，用自己的脊梁骨为灾区撑起一片蓝天，救援工作、重建工作井然有序。汶川大地震向世界

展现了中华民族万众一心之精神，又悍卫了“亚洲雄狮”之称号。

21世纪，中国自强不息，不断进步，奥运会的成功举办使人们感到中国文化的远大高深，认识到中华民族高尚的品质。“神舟七号”如一条长龙，满载着中国千年来飞天梦冲向云霄，在浩瀚的宇宙中证明了中国天的力量。

这就是中国精神，这就是我们的祖国，这就是伟大的中华民族。YJS21.coM

传承中华精神作文【篇4】

我们要知道，民族精神是一个民族生存发展的精神支柱，是一个民族生命力、创造力、凝聚力的核心。民族精神是经过长时间社会实践形成的一种价值观念，这个观念该符合本民族大多数成员认同的价值标准。民族的兴旺在于高昂的民族精神，没有民族精神的民族必将走向落后或者灭亡。

中华民族的民族精神是团结统一、爱好和平、勤劳勇敢和自强不息。其中，自强不息是核心，其它内容是这个核心慢慢引出来的。

一个民族只要做到与时俱进地不断丰富和发展民族精神，才可以立于不败之地。所以，可以说民族文化积累积淀的结果，都跟民族精神有关系，民族精神随着时代发展而不断丰富，具有不断变化的动态特点。

民族精神又是一定时期社会实践的产物，民族精神形成和发展离不开具体的历史条件，特别是离不开人们的实践活动。弘扬和发展民族精神，必须结合特定的社会发展阶段和具体年代。

我们中华民族有许多英雄，比如黄继光、雨来、海娃…他们都是在民族精神的支持下不顾自己的安危，为了民族，为了祖国和敌人展开了殊死拼搏，有一句话说：“人总是要死，可是死的意义不同，诺重于泰山，诺轻于鸿毛。”我们的英雄黄继光牺牲了，他的死就是重于泰山，我们也要向他学习。

我们一定要继续了解民族精神，遵守民族精神中的每一个环节。

传承中华精神作文【篇5】

像是夜雨涨秋池，像是雨打芭蕉湿红杏，像是金戈铁马从悠远的长卷里迸出，遥遥地急驰而来。蕉窗夜雨，梦里仿佛传来黛玉题帕的叹息；秦槐汗柏，醒时落下志士伤时的泪滴。

一个民族的繁衍承载了一个的厚重的历史，沿着文明 的发源地，一路走来，领土在扩张。子孙在膨胀人类。从蛮夷步入文明，再走向更大的文明，更全盛的时代。在一遭遭的轮回变化里，得失交替，唯独不断累积滋长的是一种精魂，气韵。一代代的布衣贵族、妇孺男人都生就着一种或者自己无从觉察的气质，然后用自己的行动赋予他更大、更多的内涵。

民族并不只是一个空洞的概念，他是有鲜活生命力的，并且具有不可抗拒的力量，否则又怎会在各个不同的地域与阶段里，拥有不同的精髓？又怎会在世事千回百转的颠覆中，把其民族魂演绎得如此灿烂无比呢？

昭君出塞的配环叮当仿佛在耳边，大漠的尽头，清丽女子单薄的身影与坚定的表情，是一只千古绝唱。

文天祥无从收复的铮铮铁骨，在铺就着鲜血与死亡的前途上，挥笔书就民族的正气：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

大禹治水抛家别子三过家门而不入的壮怀，诸葛亮热泪洒落《出师表》的忠诚，岳飞“精忠报国”“怒法冲冠 ”的满腔热血，于谦的“要留清白在人间”“清风两袖朝天去”的刚正廉洁，江姐在就义时的两头鬓发………

孔融让梨，虽没有这么轰轰烈烈吧，但谁又能否定他朴质的亮点呢？

起初，我并不知道这一尊尊傲骨透出的让人景仰的风范原是我所属的民族深厚的惊魂中一个很小的份额。渐渐地触碰历史，给我的是越积越重的崇敬。五千多年的长路，并非随便能走完，况且走得如此出色。我们拥有一份最原始的动力与起点，有一个最强最厚的靠山，无论什么时候，总是像钢铁长城一样永不倒下。我不是一个喜欢历史的人，但当一棵赤裸裸的事实呈现在眼前的时候，在触目精心的痛楚中，会清醒的臣服。我们穿梭在历史的长河里，又在编写历史，创造历史 ，甚至想改写历史。在我们踌躇满志的时候，却有一种空落落的疼痛，我们丢掉了最不能丢弃的原始而珍贵的东西。

在现实生活中，你会看到商品时代的潮流里，上至豪商，下至小贩，无不用精装的面目对利益巧取豪夺，真真假假的东西鱼目混珠，打开电视机往往看到鸡飞蛋打的情状，不是检查人员查收厂家，就是各种假冒伪劣频频暴光，甚至有人打着黄毛未退的婴儿的主意，不法商贩的劣质奶粉荼毒生灵，而诚信经商这样起码的道德准则，竟被视为稀物，高层的巨贪像蛀牙传染、扩散。冠冕堂皇之下，张着贪婪的大嘴吞噬着该吃的和不该吃的，自己的和别人的。其实这与吸血鬼又有什么两样呢？前者似乎更胜一筹，极隐蔽的深藏自己的嘴脸，人性都没有了，哪来什么精神道德？人们似乎越来越烦躁，越来越 必较。无理都要争三分，更别说有理了。人人似乎都把自己当火箭 了，有威力，即使是宇宙顶撞了他，都要捅他两个窟窿。

在高节奏，高竞争的环境下，我们进化成一架架小坦克，兀自冲撞。没有时间与头脑思考生命、生活，只是想为了后面的几十年或者十几年，或者后辈的生活而挣扎奔波在飞扬的尘土里。很少有人再会想想我们的祖先，或悠然或平和的讲人生哲学；我们的民族，从未衰落的民族精神与品性。常常听到精神文明建设的口号与父辈的喟叹，时代不同 了……

不是说那些积淀了几千年的惊魂是不可能淡薄的吗？是的，的确是这样的。当非典来时，人们一阵恐慌，不久又显示出了人们特有的智慧和心志。大家抛落了灰尘密布的枷锁和自我保护的圈套，有了一种和衷共济的美丽。病房外的鲜花、微笑、鼓励，隔离区内医护人员的无私无畏，都那样让人震撼、感动。有的人不幸倒下了，更多的人投身其中；有的人无奈离去，更多的人坚强、镇定地创造新生活。所有 的人为了一个共同的使命，万众一心，众志成城，凝聚起伟大的民族精神。

其实真的不需要惶恐与哀怨了，那不该丢弃的，在危难中熠熠生辉的民族魂，是应该永远扎根在每个炎黄子孙心中的。

在中华民族漫长的发展过程中，爱国主义精神，犹如一条奔腾不息、源远流长的历史长河，滋润着一代又一代中华儿女的爱国之心，鼓舞着人们为民族的生存和发展前仆后继、英勇奋斗。为祖国的建设和繁荣富强不断做出新的贡献。

祖国，这是一个神圣、崇高的名字，一个亲切、富有魅力的字眼!古往今来，我们中华儿女怀着对她的深切敬意和眷恋之情，忠贞不渝地热爱她，舍生忘死地保卫她，兢兢业业地建设她，饱含激情地赞美她……

祖国，是哺育儿女的慈母，是儿女赖以生存的摇篮。每一个人都不能没有祖国，一旦失去了自己的祖国，就如同婴儿失去母亲一样无依无靠。从这个意义上讲，可以说祖国的利益是高于一切的。祖国的利益代表着民族的利益，代表着人民的利益。祖国的利益高于一切就是爱国主义精神的集中体现。

历史漫漫，岁月悠悠，中华民族的爱国主义传统渊远流长，世代承传。中华儿女历来把热爱祖国，当作应有的崇高品质，把背弃祖国视为可耻的卑劣行为。西汉时期的苏武，为了停息长期战乱给人民带来的深重灾难，促进汉朝和匈奴的长久和好，他奉命出使匈奴。匈奴贵族单于却对他施以拷打、威胁、拉拢、劝诱。苏武冒着生命危险，不惧严刑、不图享受、不慕高官、坚贞不屈，在极端困难的情况下保持了崇高的爱国节操。后来，匈奴贵族无计可施，只好把他押送到北海(今苏联贝加尔湖)，牧羊整整19年。多少个酷暑寒冬，多少个漫漫长夜，他忘记了春去秋来，忘记了人间欢乐，但却把出使时带来的那支象征民族尊威的旌节，始终紧紧抱在怀里，行走不离手，食宿不离身。两千多年来，苏武牧羊的故事，一直作为爱国主义的佳话在中华民族中广为传颂。在我国近代史上，更有许许多多爱国志士为祖国的独立自由和繁荣富强，高擎爱国主义火把，百折不挠，英勇奋斗。如不顾个人祸福得失，发动禁烟运动，组织民众抵抗外国侵略的清朝湖广总督林则徐；坚守虎门炮台，以身殉国的广东水师提督关天培；甲午海战中，“愿与战舰共存亡”的致远号管带邓世昌，等等。他们为国为民的.壮烈事迹和献身精神，可歌可泣，流芳百世。到了现代，这种祖国利益高于一切的爱国主义精神，又进一步得到升华，愈加生动感人，光照千秋。

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传承长征精神作文

大家都能写作文，只是写得好和写得更好有区别。然而，要写好作文需要花费时间去磨砺。你在写作文时一般会遇到哪些困难呢？经过幼儿教师教育网小编反复整理筛选，我们最终推出了最新的“传承长征精神作文”。请收藏本文以便日后查看！

传承长征精神作文【篇1】

红军不怕远征难，万水千山只等闲。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

长征是历史纪录上的第一次。长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征是一条路：一条光明之路，一条幸福之路，

1936年10月，中国工农红军进行了举世闻名的长征。红军从江西瑞金出发，纵横11个省，长驱二万五千里，排除万难，胜利到达陕北。

光阴荏苒，一晃80年过去了。80年前的长征，红军表现的英勇是史无前例的。长征是中国革命史上一副无比壮丽的历史画卷，是人类军事史上一个空前的奇迹，是中国共产党的伟大壮举。是一部气吞山河的英雄史诗。

茫茫长征路，途中艰辛谁能体会？寒风刺骨，风如刀般割在脸上。在冰天雪地中，一支长长的队伍，宛如一条巨龙在云雾中蜿蜒盘旋，慢慢地蠕动……夜，伸手不见五指。草地上坑坑洼洼，沼泽连片，没有道路，没有人烟，一不小心，就有可能葬身泥潭。坚强的红军战士硬是咬牙挺过来了，他们以惊人的速度，在7天内走过了600多里的黑草地……

80年前的今天，伟大的工农红军用自己的血汗在中国大地上写下了一部史无前例而又惊心动魄的壮丽诗篇――长征。

长征，历史上举世无双的革命壮举，它挽救了党，挽救了红军，为中国革命的胜利奠定了坚实的基础。

长征，世界上无与伦比的英雄史诗，它锤炼了一代中国人，熔铸出伟大的长征精神，创造了不朽的精神财富。

长征的胜利，留给我们的不仅仅是值得缅怀的光辉业绩，也不仅仅是值得记取的历史经验，我们最需要感悟、最需要铭记于心的是长征途中闪闪发光的长征精神。长征精神是乐于吃苦、不惧艰难的革命乐观主义精神，是勇于战斗、无坚不摧的革命英雄主义精神，也是善于团结、顾全大局的集体主义精神。它是人类历史上英勇无畏和坚韧不拔精神的典范，它的影响已经突破了时代和国度的界限，在人类活动史上树立了一座无与伦比的丰碑。

七十年岁月的流逝，丝毫未损长征精神的光彩，相反，更凸现出它充满生机和活力的时代价值。

历史教会我们的是坚定不移的信念，是自强不息的热情和毫无畏惧的信心。成长在新世纪的我们，一定要牢记史实，深刻理解长征精神的内涵，用我们的实际行动让长征精神在当代涌动。

今天，我们的民族又开始了建设伟大祖国新的长征。虽然再没有雪山和草地，但我们同样面临着历史和时代的挑战。

想一想80年前的那些人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运！实现中华民族的伟大复兴也是一次充满艰辛的长征，让我们一起来学习长征精神，感悟这历史宝库中绚丽的精神瑰宝，领略这中国大地上崛起的永恒的丰碑吧！

让我们一起来实践长征精神，践行这人类历史上英勇无畏、坚忍不拔的品质，为祖国的现代化建设新长征贡献出自己的力量吧！让我们一起投身到继承和发扬长征精神的队伍当中，用我们的实际行动让长征精神永存。

传承长征精神作文【篇2】

八十年前，一支由中华民族的精英组成的钢铁洪流，冲破数倍于己的敌军的围追堵截，胜利到达陕北，从而完成了具有战略意义的大转移，这就是举世震惊的二万五千里长征。

长征犹如一座丰碑，光辉地立在了中华民族复兴的伟大史册中，英雄们创造的长征精神，已成为人类永不消失的遗产，永不贬值的精神财富。硝烟已尽，雪峰依旧；江水东去，铁索犹寒。

长征成为中国人民在中国共产党的领导下，发奋图强、坚忍不拔、积极向上、战胜任何困难的精神力量。最终实现共产主义而积极创造条件。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。伟大的事业需要伟大的精神，伟大的精神成就伟大的事业。在全球性的科技革命中，科技进步日益成为推动人类文明进步和经济社会发展的决定性因素。就拿航天科技来说，这样的高科技，是花多少钱也买不来的，困难重重的登天路，正好比雄关漫道的长征路。

我们在科技领域的新长征，任重而道远。我国在科技竞争和创新能力方面与发达国家相比还相距甚远。因而，我们仍需继续保持长征年代那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神。自强不息、顽强拼搏，为迎接科学技术突飞猛进和知识经济迅速兴起的挑战，而把长征精神加注到中华民族伟大复兴的巨大火箭之中，托举中国在新的起点上飞得更高、更远。

传承长征精神，就是要发扬万众一心，团结拼搏的集体主义精神。团结协作、无私奉献是发扬集体主义精神的核心，建立在共同理想基础上的集体主义精神，最终将汇集成为强大的力量。特别是在今天，面对发达国家高科技迅速发展形成的压力，面对经济全球化的趋势。我们要想在日益激烈的国际竞争中站稳脚跟、争得一席之地。更应当把国家和集体的利益放在第一位，顾全大局、紧密团结、发

扬集体主义精神，依靠社会主义制度的优势，依靠集体的力量去拼搏、去奋斗。

青年兴则国家兴，青年强则国家强，作为21世纪的青年，我们应该接过前辈长征的火炬，让伟大的长征精神代代相传，在实现中华民族伟大复兴的新长征路上，谱写出更加壮美的青春之歌！

传承长征精神作文【篇3】

每次重读《七律长征》，心中就会涌起满满的感动。其中那更喜岷山千里雪的豪情我至今都还没有参透，究竟要有多伟大的理想、多么坚定的信念，才会对那些在如今看来根本克服不了的困难置之一笑呢!

长征精神是不畏艰难，不怕牺牲，敢于奋斗，乐于奉献以及始终坚信革命会胜利的精神。80年前的今天，革命先辈们还在进行艰苦卓绝的两万五千里长征;80年后的我们，享受着革命先辈们的胜利果实，温暖幸福的生活在这篇曾经洒满鲜血的土地上。80年很远，80年的长征精神却一直在我们身边，而传承长征精神则是永不过时的时代主题。

传承长征精神是传承不畏艰难的精神。1934年10月，第五次反围剿失败后，中央主力红军为了摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略大转移，退出中央根据地进行长征。这是一段艰苦卓绝的战斗，在缺衣少食、环境恶劣的条件下，红军既要向目的地前进，又要抵挡住来自国民党各方面的进攻。换做是现在的我们恐怕早就焦头烂额了，但当时的红军仅把这些困难当做纸老虎，只道一句万水千山只等闲，更加积极地迎难而上。作为新时期的党员，在开展工作的过程虽然也会遇到一些困难，比如群众对我们的误解等，但是和长征时期的革命先辈面对的困难相比，我们又有什么理由畏手畏脚不敢为群众办实事办好事呢。我想，只要我们怀着不畏艰难的长征精神去面对这些看似很难的问题，用心去解决，就会发现这些困难就像纸老虎一样不堪一击。

传承长征精神是传承真心诚意为群众办事的奉献精神。长征两万五千里，里里都有军民一家亲的影子。俗话说民是革命的母亲 红军一切为了群众，又很好地依靠了群众。在长征中，红军严格执行三大纪律八项注意，对人民群众的财产秋毫无犯，与少数民族真诚相待，这样的大公无私感动了广大的人民群众，红军很快得到了群众的大力支援，筹款达6万余元，千余人踊跃参加红军。军民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章。我们党从建党之初就始终代表着广大的人民群众，如今，我们更应该牢记全心全意为人民服务的宗旨。作为基层公务员，我经常接触老年人，他们行动不太方便，表达问题有时候也不太清楚。这时候就要打心眼里为老人家考虑，有耐心，尽自己所能让老人家们少跑点路，高效率高质量的解决他们的问题。谁无老人，谁人不老，即使将心比心也应该这样做，更何况我是共产党员，就更应该义不容辞。

传承长征精神是传承艰苦奋斗并持之以恒的精神。人活着不是为了吃苦，但是能吃苦是为了更好的活着。长征的革命先辈们历时两年多、跨越11个省才终于有红军三大主力会师，这期间若不是坚持，怎么能看得到胜利的曙光!长征路上的艰苦自不必多说，翻雪山、跨沼泽、吃草根、啃树皮无一没干过。苦吗?苦!但真正的唯物主义革命者不会看到当前的艰苦，他们知道这些都是暂时的，真正伟大的胜利即将到来，并且持之以恒的奋斗着。

长征虽然离我们越来越远，但我不愿意将此世界人民之瑰宝长征精神就此忘却，反之，我认为在貌似风平浪静、一帆风顺的今天，我们更要好好的弘扬和传承新的长征精神，矢志不渝，艰苦奋斗，这样我们才会在社会主义建设的道路上越走越顺、越走越远。

传承长征精神作文【篇4】

长征时期，发生了一个又一个动人、感人的故事，我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃，坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样，她拔了许多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中干粮的事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一点干粮给她，让她体会到了家的温暖......

小兰，她只是一个13岁的小女孩，却有男孩一样坚强的意志;却知道体谅他人。在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，她没有这么做，她选择沉默，不告诉任何人，自己吃苦，此刻，她脑海里想的只有战友的利益，而忽略了自己的困难;而对伤势严重的伤员们，她大可丢下他们，让他们自生自灭，可她没这么做，她细心照料一个伤员，没有怨言，没有后悔。一个小兰尚且如此，可想而知，我伟大的红军整支队伍的品质了。

历史充分证明。前进和发展的道路从来不是铺满鲜花的康庄大道，而是处处有荆棘密布、时时有暗流涌动。需要我们脚踏实地一步一个脚印地去探索、去追求、去创造、去改变。

传承长征精神作文【篇5】

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这是毛主席对长征的概括，从这儿我读出了红军之所以能够取得胜利，是因为他们发扬了乐于吃苦、不惧艰难的革命乐观主义精神。

星期四的下午，区“五老报告团”的何爷爷来到我们学校，为我们讲述了红军长征的故事。长征途中，发生过多少可歌可泣的故事。我不会忘记《金色的鱼钩》、《倔强的小红军》、《丰碑》、《强渡大渡河》等感人至深的故事。这些故事里，有钢筋铁骨般的战斗英雄，有舍己为人的普通战士，有同志间浓浓的亲情。在这些故事中，《金色的鱼钩》让我久久不能忘怀。

一位年过半百的炊事班长，为了让患病的几个小战士吃到足够的食物，宁愿自己啃他们吃剩的鱼骨头，喝漂着一点菜叶的所谓野菜汤，最后饿死在小水沟边。他为了革命，为了长征的胜利，献出了自己宝贵的生命，这是一种多么崇高的精神！

想想我们现在的生活，和红军长征相比，真是活在天堂里呀！我们拥有美味的食物、漂亮的衣服、良好的学习环境，这幸福生活，是多少红军战士用生命和鲜血换来的呀！

在我们今后的学习和成长道路上，也有可能会遇到许多挫折和失败。有的时候，我们因为学习方法不恰当而成绩落后，因为实力不足而在比赛中失利，因为自己的错误受到同学、朋友的冷落……这些时候我们不能灰心失望，甚至放弃自己。长征途中红军叔叔面对那么多艰难险阻都能克服，我们所面对的失败和挫折又算得了什么呢？只要我们敢于面对、总结教训、及时调整自己，一定能像红军战士一样，走出困境，走向成功。

在生活和学习当中，我们需要长征精神。

传承长征精神作文【篇6】

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”相信大家都对毛主席的这首《七律·长征》耳熟能详。它概括了两万五千里长征的艰难险阻，并赞扬了红军将士们无所畏惧的英雄气概。

长征，这部无可匹敌的英雄主义史诗，对于中华儿女来说，家喻户晓，妇孺皆知。它是一次惊天动地的革命壮举，一部恢弘壮丽的伟大诗篇，一座永不磨灭的巍峨丰碑。从1934年10月开始，红军第五次反“围剿”失败后，为保存党和红军的基干力量，进行战略转移。直到1936年10月，红军三大主力会师，宣告长征的胜利结束。

长征之所以经过了漫长的岁月，依旧被世人追寻不已，是因为它是世界历史上罕见的不畏艰难险阻、不畏牺牲、传播理想的远征，并为后人带来了巨大的精神财富，我们的学习路上，同样需要长征精神。

在红军的面前，是长达两万五千里的漫长道路，是十数倍于己方敌人的围堵、是轻而易举就能够夺走生命的雪山与草地……但勇敢无畏的红军将士，仍毅然走向了长征的道路。想象一下，将“长征道路”转变为“学习道路”，在这条路上有无数张试卷、无数道难题等待着我们去克服，我们也需要勇敢无畏地去面对它们，努力的去解决，而并非知难而退。

坚定的信念与意志同样是学习中不可或缺的东西。如果我们有一个目标，并坚定地朝着它迈进，通过各种方式毫不懈怠地去实现它，将会产生事半功倍的效果。当然，能否坚持下去完成目标，就需要坚定的信念了。体育的学习往往是艰苦的，就例如长跑，越往后的路程就越发的难以坚持，而想想红军将士们那日均数十公里的路程，若将它们行军的坚强意志融会贯通到体育锻炼内，很多问题便会迎刃而解。

中国工农红军的长征，播下了革命的种子，铸就了长征精神，为我们留下了宝贵的精神遗产。而我们所要做的，就是将长征精神继承并发扬光大，以此来学习长征，纪念长征。

传承长征精神作文【篇7】

二万五千里长征，一次改变中国命运的征程已在人们的评说中过去了大半个世纪。长征是人类战争史上的奇迹，它特有的魅力就像是一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。

回首风雨来时路，漫漫征程，说不完的艰难困苦，道不尽的严峻险阻。冰封的皑皑雪山、人迹罕至的茫茫草地、峡谷急流、有乌江天险、有弯弯赤水、有大渡激流……加之蒋介石百万大军的围追堵截、粮食的严重短缺，每一条都足以让人恐惧、绝望。可长征中的人，却利用自己的两只脚，长驱直至两万余里，纵横十一个省。他们战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口……二万五千里长征路，二万五千里与汗的洗礼。所到之处，哪里没有浸透着红军战士的不散热?哪里没有谱写着一曲动人的壮歌?长征向全世界宣告，红军才是英雄好汉。他们排除万难，经历了九一生的激烈战斗，战胜了任何人都难以想象的艰难困苦。他们在一条布满荆棘和鲜的道路上一步步艰难地走来，走向了光明和胜利。

那，是什么让长征中的人们明知征途有艰险，却毫无畏惧、万无辞，前仆后继地奔向一个目 标?是什么让他们突破国*党军的围追堵截，跨越万水千山，战胜无数艰难险阻，创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章?是坚定不移的信仰、不屈不挠的求素、无所畏惧的前行、向着理想勇敢奋斗的精神。是老人们口中述说的长征精神。

巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命，却夺不去他们的精神。

传承长征精神作文【篇8】

传承为苏维埃新中国流尽最后一滴血的忠诚，随时准备为党和人民牺牲一切

天下至德，莫大于忠。忠诚是普通人的一种优良品质，忠诚更是中国共产党人必须具备的政治品格。在惨烈的湘江之战中，陈树湘率领全师与十几倍于自己的敌人殊死激战四天五夜，在战斗中，陈树湘腹部中弹，身受重伤，他用皮带压住伤口，躺在担架上继续指挥战斗，终于突出重围。之后，部队遇到敌军截击，陈树湘不幸被俘。在敌人将他押往长沙途中，陈树湘趁敌不备，忍着剧痛，从伤口处掏出肠子，用力绞断，壮烈牺牲，年仅29岁，实现了他为苏维埃新中国流尽最后一滴血的誓言。除此之外，还有为革命英勇就义未能见到今日可爱的中国的方志敏；唱着《国际歌》《红军歌》呼中国共产党万岁共产主义万岁等口号从容走向刑场就义的瞿秋白；以及扎根大漠成功研制两弹一星的英雄们在新时代，我们要坚持锻造共产党人的忠诚品格，对党忠诚、对人民忠诚，用行动践行我将无我，不负人民的誓言，以无我的状态，为中国的发展奉献自己。

传承长征精神作文【篇9】

在纪念红军长征胜利80周年的日子里，我们在老师的指导下学习了毛泽东主席的《长征》，阅读了有关红军长征途中发生的故事，还观看了红军长征的电影。我们重温长征精神，重拾长征精神意义重大。

为了粉碎敌人的围剿，为了保存革命力量，红军历时了两年，历经了二万五千里的长途跋涉。上面有敌人的飞机炮弹，下面有敌人的围追堵截，他们饥寒交迫，吃草根，啃树皮，嚼皮带，许多红军战士长眠在了皑皑白雪下红军战士以钢铁般的意志，顽强拼搏的精神，粉碎了敌人的围剿，1936年10月取得了长征伟大的胜利。

我们忘不了红军战士那红军不怕远征难，万水千山只等闲的藐视困难的大无畏精神；忘不了更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜豪迈的乐观主义精神；忘不了老班长舍己救人的品格长征精神闪闪发光！

长在红旗下的我们，面对长征精神，我们是羞愧难当。上周二，我们嫌学校食堂饭菜不可口，没吃两口，就把饭菜全倒进了垃圾桶，看到满满一大桶白米饭，学校政教主任杨杰就组织我们观看《长征》，并要我们写观后感。当我们看到红军战士嚼棉絮，吃雪时，我们低下了头，流下了悔恨的泪水。我们懂得了谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的道理，现在虽然物质条件好了，但艰苦朴素的传统美德我们不能丢。从此后，学校食堂的饭桌上、地上没撒一粒饭。

在长征途中红军战胜了多少艰难险阻才取得革命的胜利，而我呢？去年冬天下大雪，听到北风呼呼，我就赖在被窝里不肯起床，叫爷爷到学校请假，最后奶奶好说歹说，我才磨磨蹭蹭起床，结果迟到了一节课。今天当我读到大渡桥横铁索寒，看到飞夺泸定桥的惊险悲壮，想到红军战士为了革命胜利抛头颅，洒热血大无畏的牺牲精神，我是长征精神的传承人，怎能被一点小小的困难所打倒呢？我要自觉磨炼自己的意志，接过先烈手中的旗帜，担当起保卫祖国，建设祖国的重任。

长征精神是我们民族的脊梁，我们一定要继承和发扬，把长征精神传承下去！

传承长征精神作文【篇10】

传承长征精神是传承艰苦奋斗并持之以恒的精神。人活着不是为了吃苦，但是能吃苦是为了更好的活着。长征的革命先辈们历时两年多、跨越11个省才终于有红军三大主力会师，这期间若不是坚持，怎么能看得到胜利的曙光!长征路上的艰苦自不必多说，翻雪山、跨沼泽、吃草根、啃树皮无一没干过。苦吗?苦!但真正的唯物主义革命者不会看到当前的艰苦，他们知道这些都是暂时的，真正伟大的胜利即将到来，并且持之以恒的奋斗着。

长征虽然离我们越来越远，但我不愿意将此世界人民之瑰宝长征精神就此忘却，反之，我认为在貌似风平浪静、一帆风顺的今天，我们更要好好的弘扬和传承新的长征精神，矢志不渝，艰苦奋斗，这样我们才会在社会主义建设的道路上越走越顺、越走越远。

传承长征精神作文【篇11】

长征是历史上纪录的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征精神指引我们向着光明跋涉，指引我们不畏艰险，勇敢与困难作斗争。

70年来，许许多多的人们都在歌颂长征精神，但是有人却说："长征已经成为一个老外婆的故事"。但是现实却表明，随着岁月流逝，它以自己越来越深刻的魅力，吸引着越来越多的人们到长征路上去追寻，去思考。一位重走长征路的年轻青年写出了这样的诗句"地址都成了遗址，笑容都成了遗容;长征是他们的苦难，苦难是他们的光荣。" "吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席。"我们今天的美好生活永远离不开毛主席，永远离不开长征，永远离不开长征路上那千千万万抛头颅、洒热血的英勇壮士。在那段风雨如晦的岁月里，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今天的已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。

有一次过草地时，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块白洋，这是他第一次也是最后一次党费。他的年龄和我们相差并不远，可他那视死如归，热爱祖国，宁愿牺牲小我，成全大我的精神与我们今天有些人是完全格格不入的.。有些人不爱自己的祖国，发出"月亮都是外国的圆"的怪论;有些人为了个人利益，宁愿对外国人卑躬屈膝，毫不在乎祖国和民族的尊严，他们真不配做中国人，不配做长征精神的传人!

在长征中，有这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队享福，便气冲冲找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮、草根，外加一段生皮带她流泪了，提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎老人的到来，战士们演唱了自编的〈〈牛皮腰带歌〉〉："牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。"老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪?长征中，这样奇特感人的事情几乎天天都有，这样的奇迹几乎天天都在发生。然而队伍每天都在顽强地向前，向前……美国著名作家索尔兹伯里惊呼这是前所未有的神话。而远涉中国的西方记者斯诺则把这称之为"东方魔力"。千百年来我们所固有的，具有强大凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力的民族精魂支撑着红军，创造了这一惊心动魄的奇迹。从孟子"贫贱不能移，威武不能屈"，到谭嗣同的"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑";从文天祥的"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，到吉鸿昌的"恨不抗日死，留作今日羞"。历史雄辩地证明：民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的!

当同学们你们美好绚烂的向往化为乌有时，当你们因一点小小的困难而准备放弃学业时，当你们嫌弃食堂饭菜的无味而将其倒掉时，当你们厌恶衣服的档次低而羞于穿它时，当你们因零花钱少而感到抬不起时……想一想长征吧，我们的红军在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮，他们的骨头无疑是最硬的;面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨，他们的性格无疑是最宝贵在奔向21世纪的长征路上，我们同样需要这种铮铮铁骨的精神，同样需要这种用黄河、用泰山塑造起来的民族精魂!

传承长征精神，就是要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神;传承长征精神，就是要艰苦奋斗、百折不挠的英雄主义精神;传承长征精神，就是要发扬万众一心、团结拼搏的集体主义精神。青年兴则国家兴，青年强则国家强。走进21世纪的中国青年，请相信我，也请相信你们自己，你们一定能够接过前辈长征的火炬，谱写出更加壮美的青春之歌!

传承长征精神作文【篇12】

强渡大渡河，枪林弹雨中，17位壮士驾着从敌人手里夺回的小船，从浪尖突向对岸;飞夺泸定桥，22名突击队员冒死爬上摇摇晃晃的铁索，一名战士中弹跌入河中，又冲上去一名，无一人畏惧退缩;激战腊子口，30多位英雄，身挂手榴弹，腰别大刀，迎着炮火冲锋向前……面对生与死的考验，历经血与火的洗礼，一不怕苦，二不怕死，这是什么精神?这就是涵养中国革命胜利最原始的力量，是驰名中外、让敌人闻风丧胆“长征精神”。

感到骄傲的是在长征胜利80周年的今日，我们已然走入了一个高歌猛进的时代，中国巨人正崛起于世界之林。当然也要看到，随着经济体制变革、社会结构变动、思想观念更新，当下的中国亦面临不少新问题、新挑战。正如毛主席曾经说过，革命胜利只是“万里长征走完了第一步”。实现中华民族复兴的伟大梦想，路还很长，道也艰险。重温长征精神，不是为了躺在功劳簿上沉醉，而是不忘初心，涵养力量，用“长征精神”这把利剑，在复兴路上直面困难、克难攻坚，向着“中国梦”终极目标奋勇前进。

用“长征精神”夯实理想信念不动摇的定力。爬雪山、过草地，红军之所以能在一次次磨难中一次次奋起，归根到底是因为有坚定的信仰和崇高追求。当下面对新问题、新挑战，许多人却在信的问题上发生了动摇。就像一棵大树失去了根基，没有坚定的信仰也就没有凝心聚力砥砺前行的基础。因此在开启新征程的今天，我们也当坚信这条道路是光明大道，这份理论是宇宙真理，这种制度是力量之源，这份文化是世界先进，共同为了共产主义的明天而战。

用“长征精神”滋养敢“啃硬骨头”的勇气。我国正处在转型发展的关键节点，是陷入中等收入陷阱还是转型成功迈入新台阶，依靠的是改革的勇气。当看到同是历史拐点，革命先辈采野菜、啃草根、堵枪口、战敌人，用笑看生死的勇气取得了胜利。而今我们承担着中华民族辉煌腾飞的明天，更应该拿出自我革命的气魄、坚忍不拔的毅力。在改革中敢于触及深层次利益关系和矛盾，敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀，为新征程扫清障碍。

用“长征精神”激发奋发有为的担当。当年红军跋山涉水远走他乡，就是为了拼一个国家富强、人民幸福的明天。如今道路仍在，责任仍在，中华民族要如何才能到达梦想的彼岸呢?这就需要我们学习革命先辈如山的担当。在改革发展中凝心聚力、攻坚克难，在干事创业中以国家富强、民族振兴为己任，胸怀理想、志存高远。同时永远保持坚持不懈的奋斗姿态，将压力转化动力，在追梦路上不畏艰险，砥砺前行。

“苦不苦，想想红军二万五”。复兴之路，外在压力，内有短板，注定是一个艰辛的旅程，打苦仗、打硬仗、打长久仗亦为必然，仅靠一阵子的热情、仅凭某些方面的优势是远远不够的。唯有不忘初心，用“长征精神”涵养继续前进的力量，我们才会始终坚韧执著、始终斗志昂扬、始终敢闯敢当，最终达到苦尽甘来、梦想成真的复兴彼岸。

传承中华文化共筑精神家园读后感

一本书里面隐藏着一个独特的世界，阅读作品后，常常会引起各种感触。写读后感的过程可以积累知识，让我们变得更加充实，但是为什么一想到写作品的读后感就感到头疼呢？现在请继续阅读，探索《传承中华文化共筑精神家园读后感》的秘密内容。请注意，本网站所提供的内容仅供参考，请勿作为实际依据。

传承中华文化共筑精神家园读后感 篇1

亲爱的同学们，我相信你们和我一样，看到这本书的书名时，都深深地被它吸引住了。今天，我利用在家休息的时间，一口气就读完了《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我感受极深。

读了这本书，它仿佛让我穿越了整个世纪：是它让我知道中国是世界四大文明古国之一，从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，无不闪耀着中华民族智慧的光芒。也让我知道了孔子、老子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹、、、、、、他们用不朽的名篇在史册上写下了闪光的名字。

更让我懂得了热爱祖国、团结统

1、 爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、改革创新，它们铸起了中华民族的精神丰碑。

读了这本书，我感受到了中华传统美德的魅力。名人轶事也深深烙在我心中。人生如白驹过隙，只有践行中华传统美德，才能实现人生的真正价值。

这不禁让我回想起书中的清廉宰相寇准，为中华之倔起而读书的周恩来等人，他们不正是靠着人格修养和家国情怀的信念等中华传统美德世代传扬吗？

读了这本书，它让我知道了中华文化中的节日风俗，如：春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、泼水节、吉尔邦节、那达慕、、、、、、每个节日习俗都蕴含着丰富的民族记忆。同时，也让我了解道中国文化是如何走向世界的，是如何与世界各民族文化交融的。

正是因为这样，才使得丝绸之路架起了联结中国与西亚、欧洲的桥梁，佛教的传人丰富了中华文化，郑和下西洋为中华文化的传播打开了世界通道，孔子学院的创立为中外文化交流注入了新的内涵。

进入21世纪，我们要知道，社会主义核心价值观的根在**。那就是无论富强、民主、文明、和谐，无论自由、平等、公正、法治，还是爱国、敬业、诚信、友善，都根植于中华文化的血脉，又都赋于了时代精神的灵魂。

传承中华文化，共筑精神家园，让我们携手起来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

让我们再看一次这本书！它会告诉你很多很多。

传承中华文化共筑精神家园读后感 篇2

传承中华文化共筑精神家园读后感一：

中华文化是中华民族的血液，是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。

就是中国共产党，在民族危机时刻，撇开成见，国共合作，取得了北伐战争的胜利;在土地革命战争中，以她独特的战略眼光，选择“农村包围城市，武装夺取政权”的道路，在遵义会议和长征胜利后，建立了抗日民族统一战线;是中国共产党，在抗日战争中八年殊死抗战，在解放战争中为了保护人民利益，争取和平民主的斗争;同样是中国共产党，引领人民从新民主主义向社会主义艰难过渡，在曲折中摸索前行，经过改革开放，终于使中国进入新的发展时期。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化**于人民，依靠人民，造福人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。

要进一步深化体制改革，扫除制约文化发展的障碍，解开文化发展的桎梏，让文化在市场上自由遨游，自主呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!

就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

传承中华文化共筑精神家园读后感 篇3

周末，我上街购物。突然，乌云密布，天气骤变，我匆匆忙忙地往家里赶。

骑到一个小区附近的时候，我看见了一个老人摔倒在地上，身后还有一把歪倒的轮椅。我不由自主地停下了车看着那个老人，只见他手臂支在地上，略带肥胖的身体艰难地扭动着，还带着微微的呻吟声。却始终爬不起来，我刚想下车去扶他，脑海中却突然闪过春晚小品《扶不扶》的画面，再看看眼前这位老人，心想：他会是讹人的老人吗？扶，还是不扶呢？此时我的内心异常矛盾。天下起了毛毛细雨，有点冷，而我的心，好像也是冷的。

时间一分一秒地过去了，老人还是没有爬起来。环顾四周，我发现在这条新建成的街上，除了我，就只有店门口的两个小伙子了，而那两个小伙子也像我一样，看着老人。嘴上在说着什么，却没有出手相扶。这时，一个中年人骑着一辆摩托车开了过来，他偏头一看，正好看见了那个摔倒的老人，连忙停下了车，就地停放一旁，不假思索地向老人跑去。看到那个中年人去扶老人，我和那两个小伙子也急忙过去帮忙，几个人吃力地架起老人肥胖的身躯，再抬起他瘫痪的双腿，我帮忙按住那辆乱跑的轮椅。齐心协力地将老人扶上了轮椅。中年人将老人推进了小区老人的家里。而我看见被中年人遗忘的连钥匙都没有拔的车子还在那儿，便在一旁守着，直到中年人返回来。

“扶不扶”渐渐成为了了中华民族的'共同话题，扶还是不扶？也成为一个艰难的抉择。尊老爱幼、乐于助人是中华民族的传统美德。自从20xx年春晚的小品《扶不扶》播出后，无不引起国人的反思。扶还是不扶？扶了又该如何保护自己不被诬陷，值得思考。如果盲目地扶了，会不会和那句经典的台词“扶之前是开大奔，扶之后是骑二轮子”一样呢？南京彭宇案、重庆万鑫案、天津许云鹏案……一系列的案例接踵而至，让扶不扶再一次成为了社会关注的焦点。

这次，我和小伙子都犹豫了。因为“扶不扶”已严重影响了我们的思想。这次，中年人毫不犹豫的行为犹如醍醐灌顶，使我恍然大悟。是啊，我怎么忘了，老师曾经告诉我们：“‘人’字的一撇一捺紧紧地靠在一起，密不可分，就好像是我们大家，是需要相互依存，相互帮扶的。”

回家的路上，雨更大了。雨水遮挡了我的视线，但我的内心却逐渐清醒了。“老吾老，以及人之老”在我脑海浮现。“赠人玫瑰，手留余香；伸出援手，播撒爱心”等语句萦绕耳畔。我相信，人间自有真情在；我相信，大雨过后，天更蓝，水更清；我相信，老人是可以扶的！

传承中华文化共筑精神家园读后感 篇4

中华民族是一个历史悠久的民族。我们的汉字是最美的，也是最难的。我经常在电视上看到那些外国朋友说不同于我们的汉语，这让我想笑。他们很难说中文，但对我们来说相对简单，因为这是我们的母语。

曾经有报道说，有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂，是中国人民的骄傲。

首先，我们应该多学习，多了解，向他人宣传我们的传统文化。我们不能让我们的传统文化离开世界舞台。因为它把我们中国人聚集在一起，把我们中国人聚集在一起。

前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!

就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。文明的社会，需要文明的我们。

传承中华文化共筑精神家园读后感 篇5

最近学校倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。一开始，我对这本简陋的小书不屑一顾，心想：有必要用这样一本破书做出这么大的举动吗？

然而，当我不情愿地拿起它翻了几页时，它的内容深深地吸引了我。我如洪水猛兽般的一发不可收拾，一口气便把它读完了。

这本书令我振憾，从这本书中我领阅到了我们中华文化的博大精深，源远流长。在阅读这本书的过程中，我仿佛穿越了整个世纪：从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，从曾经的没落到如今的泱泱大国无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

中国有五千年的悠久历史。仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神代代相传。比如孔子、抗日名将戚继光、自强不息的范仲淹、献身报国的岳云、他们的美德、自强不息的精神、他们的民族英雄主义，都激励着我们一代又一代人。

中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量，引导中华民族应付各种挑战，包括天灾人祸，外来侵蚀;适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天，中国已经成为世界上人口最多的社会主义国家，正在实现中华民族复兴的中国梦。中国优秀传统文化已成为社会主义核心价值观的重要源泉。

在这样的时刻，我们要努力学习，珍惜和重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传承工作。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

传承中华文化共筑精神家园读后感 篇6

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最近，我读完了一本书，书的名字叫《传承中华文化共筑精神家园》。这本书给我展现了我们祖国的文化血脉、文化成果、文化名人、民族精神、传统美德、节日习俗等惊人的成果，让我知道了祖国有多么伟大，祖国以前多么辉煌，和现在我们该怎么做。

这本书有着悠久的中国历史，对世界文化的发展有着巨大的贡献和影响。中国的语言特色，中华文化的博大精深。诸子百家学术思想异常的活跃，出现了诸多代表人物，形成了不同的学术流派，并进行了简洁的介绍。

还有大家最熟悉的就是四大发明了，四大发明对世界产生了巨大的影响。说完四大发明，就是四大名著了，这四本书我每本都爱看。我国也为数学和医学做出了巨大贡献。

古人发现了毕达哥拉斯定理、长方体和立方体体积计算方法等。《黄帝内经》、《本草纲目》都是造福百姓的一颗璀璨明珠。我还知道了王羲之和王献之与书法的故事。

长城、赵州大桥等建筑都有劳动人民的辉煌成就。通过“飞天梦想”我学到了古人的聪明和智慧。我知道孔子、老子、屈原和李白的故事。

中国的节日真丰富！春节、春龙节、清明节、重阳节……

我懂得了许多：做人要有目标，有理想，你的人生才有意义，才充实。我很佩服古人，古人真厉害，创造了四大发明，撰写了四大名著。

我们要向古人学习！古人真的很聪明，对数学和医学做出了巨大的贡献。我们要向古人学习！

古人可真伟大，能建造出万里长城。我们要向古人学习！古人可真勇敢，大禹治水，多艰难啊！

我们要向古人学习！我们还要互相关爱。

我们将一起建立一个精神家园，学会互相关爱。每个人都应该努力学习，努力工作，有目标，有理想。知错就改，那么，我们的社会将是一个全新的、快速发展的社会。

有很多种形式的相互爱。只要我们帮助别人，我们就爱对方。

同学们，让我们从现在开始，从身边的小事做起，一起来发扬并做到“传承中华文化，共筑精神家园”这个目标吧！

传承中华文化共筑精神家园读后感 篇7

导读：我认为中国古代传统文化以一种简单的方式引导着我们，引领着新一代。我们要追根溯源，继承中华文化。以下是j.l为您推荐的传承中华文化、建设精神家园。欢迎阅读。

最近学校倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。一开始，我对这本简陋的小书不屑一顾，心想：有必要用这样一本破书做出这么大的举动吗？

导语：开放中国五千年的历史，中华文化始终贯穿并连绵不断，把中华文化作为民族复兴和独立解放的精神支撑和动力。以下是由j.

l为您整理推荐的读《传承中华文化，共筑精神家园》有感，欢迎参考阅读。

然而，当我不情愿地拿起它翻了几页时，它的内容深深地吸引了我。我如洪水猛兽般的一发不可收拾，一口气便把它读完了。

这本书令我振憾，从这本书中我领阅到了我们中华文化的博大精深，源远流长。在阅读这本书的过程中，我仿佛穿越了整个世纪：从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

中国有五千年的悠久历史。仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神代代相传。

比如，最圣洁的孔子、抗日名将戚继光、自强不息的范仲淹、一心为国服务的岳云，他们的美德、自强不息的精神和民族的英雄主义，都激励着我们一代又一代人。

中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量，引导中华民族应付各种挑战，包括天灾人祸，外来侵蚀;适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。

今天，中国已经成为世界上人口最多的社会主义国家，正在实现中华民族复兴的中国梦。

中国优秀传统文化已成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们要努力学习，珍惜和重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传承工作。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

传承中华文化共筑精神家园读后感 篇8

读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，让我懂得了很多知识。例如：反金英雄岳飞，爱国诗人文天祥，尊敬的颜回老师，优秀的读者匡衡

岳飞的大名我早就听说了，他武艺高强，爱国如爱家，英勇杀敌等。每当我在电视上看到他，他的眼神和气势都让我震惊。他为战争做出了巨大的功显，立即收复了蔡州、陈州、郑州、宜城、朱仙镇的许多失地，这让我非常佩服他。

他是为了国家为了人民才这么英勇杀敌，无所畏惧的。

除了岳飞，我最喜欢的是文天祥，一位爱国诗人。文天祥卖掉家产，让人民加入他的反敌队伍。就这一点，换做是我，我肯定很难做到，反正国家亡不亡灭不灭的我一个人也解决不了。

但我读到文天祥说的话和写的诗时，我才知道“国家兴亡，匹夫有责”的道理，文天祥是多么深沉地爱着自己的国家啊！以前，我不懂，只把“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句诗用来耍酷，但现在我知道，这句话不是随随便便说的，所以，我很敬佩文天祥。

当我读到颜回的《吃炭灰》时，我想：我为什么要吃炭灰？我倒点米饭没关系。不管怎样，老师不知道。后来，颜回的解释让我知道，他爱吃，尊敬老师。我要向颜回学习。

“凿壁借光”这个故事让我知道了书的重要。读到匡衡借书读的时候，我心里想：干嘛要借书读，不读书不是更轻松吗？

然而，当我读匡衡凿墙借光读书时，我知道匡衡有多爱书，有多想知识。最后，匡衡成为了汉元帝的宰相。我也想向匡衡一样热爱读书，提高自己的能力。

《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我明白了很多道理，真是我的良师益友。

传承中华文化共筑精神家园读后感 篇9

导读：我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了灿烂的传统文化。以下是由j.l为您整理推荐的读《传承中华文化，共筑精神家园》有感，欢迎参考阅读。

“古今中外，哪个人的成长不浸透着老师的心血!地北天南，哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!”《颜回煮饭敬师》的动人篇章，时刻激励着我做一个对老师尊敬的人。

这本书还特意地让我们记住中华民族的伟大精神，让我了解，同时也深刻地记住了热爱祖国、爱好和平、自强不息、团结统勤劳勇敢、改革创新这些伟大的民族精神，这里的每一个都是高尚的品质与思想，在以前经济不发达的情况下，人们就拥有这么多的高尚品质与思想，而现在呢?文有多少人能做到这些中的一个?我想应该不多吧!

但你为什么不能做呢？是因为别人吗？不，是因为你自己。

在以前，人们喝酒吟诗，聚会写诗、写文，而在，人们喝酒说一些闲话、有的更是胡乱瞎扯。因此，人们须要了解中国文华，继承中国文化和精神。

中华文化是中华民族的血液，是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化**于人民，依靠人民，造福人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。

要进一步深化体制改革，扫除制约文化发展的障碍，解开文化发展的桎梏，让文化在市场上自由遨游，自主呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!

就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。

传承中华文化共筑精神家园读后感 篇10

周末，我上街购物。突然，乌云密布，天气突然变了，我赶紧回家。

骑到一个小区，我看到一个老人摔倒在地，身后有一个弯曲的轮椅。我不由自主地停下了车看着那个老人，只见他手臂支在地上，略带肥胖的身体艰难地扭动着，还带着微微的呻吟声。却始终爬不起来，我刚想下车去扶他，脑海中却突然闪过春晚小品《扶不扶》的画面，再看看眼前这位老人，心想：

他会是讹人的老人吗？扶，还是不扶呢？此时我的内心异常矛盾。

下着毛毛雨，有点冷，我的心似乎很冷。

时间一分一秒地过去了，老人还是没有爬起来。环顾四周，我发现在这条新建的街道上，除了我，店门口只有两个年轻人，那两个年轻人也和我一样，看着老人。嘴上在说着什么，却没有出手相扶。

这时，一个中年人骑着一辆摩托车开了过来，他偏头一看，正好看见了那个摔倒的老人，连忙停下了车，就地停放一旁，不假思索地向老人跑去。看到那个中年人去扶老人，我和那两个小伙子也急忙过去帮忙，几个人吃力地架起老人肥胖的身躯，再抬起他瘫痪的双腿，我帮忙按住那辆乱跑的轮椅。齐心协力地将老人扶上了轮椅。

中年人将老人推进了小区老人的家里。而我看见被中年人遗忘的连钥匙都没有拔的车子还在那儿，便在一旁守着，直到中年人返回来。

“扶不扶”渐渐成为了了中华民族的共同话题，扶还是不扶？也成为一个艰难的抉择。尊老爱幼、乐于助人是中华民族的传统美德。

自从2014年春晚的小品《扶不扶》播出后，无不引起国人的反思。扶还是不扶？如何保护自己不被陷害是值得思考的。

如果盲目地扶了，会不会和那句经典的台词“扶之前是开大奔，扶之后是骑二轮子”一样呢？南京彭宇案、重庆万鑫案、天津许云鹏案等一系列案件接踵而至，这使得是否救助再次成为社会关注的焦点。

这次，我和小伙子都犹豫了。因为“扶不扶”已严重影响了我们的思想。这一次，中年人毫不犹豫的行为就像“倒在屋顶上”，这让我突然意识到。是啊，我怎么忘了，

老师曾经告诉我们：“‘人’字的一撇一捺紧紧地靠在一起，密不可分，就好像是我们大家，是需要相互依存，相互帮扶的。”

回家的路上，雨更大了。雨挡住了我的视线，但我的心渐渐苏醒了。“老吾老，以及人之老”在我脑海浮现。

“赠人玫瑰，手留余香；伸出援手，播撒爱心”等语句萦绕耳畔。我相信世界上有真理；我相信大雨过后，天空更蓝，水更清；我相信老人可以帮助我！

：本文小作者叙写了街上突遇老人摔倒“ 扶不扶”的矛盾纠结，后在一位中年人的感染下毅然出手帮扶的经过，通过自己的亲身经历道出“人间自有真情在”“老人是可以扶的”的主题。语言流畅，心理描写细腻真实，小为大，关注社会，主题相当深刻。

可见小作者是个生活的有心人。

读后感传承中华文化共筑精神家园

读后感是一种常见的应用文写作文体，表达自己对某本书籍或某篇文章的看法和心得。关于作者写的作品一书，大家阅读完后都学到了不少东西，读后感里我们可以有针对性的选择自己感受最深的情节来进行撰写。在写完作品读后感后你学习到了什么？幼儿教师教育网的编辑为此仔细地整理了以下内容《读后感传承中华文化共筑精神家园》，但愿对你的学习工作带来帮助。

读后感传承中华文化共筑精神家园(篇1)

我是一个酷爱读书的小女生。我订了一本书，书名为《传承中华文化，共筑精神家园》。平时闲时总是拿来翻阅。在书的序中讲到中华优秀传统文化博大精深，有许多著名学者为我们留下了许多光辉的著作，这些著作深入到社会生活的方方面面。

捧起书来阅读，让我知道了什么是中华文化。中国是世界四大文明古国之一，中华文化是中华民族的文化总汇。是汉民族同兄弟民族在不断融合中共同创造的宝贵财富。中华文化源远流长，有着5000年的悠久历史。

阅读此书，我了解了中华文化的辉煌成果。从诸子百家到四大发明，从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

中华历史名人，孔子、老子、屈原、司马迁、李白、苏试、关汉卿、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上写下了闪光的名字。

读了这本书，我知道了中华文化的宝贵的精神财富。热爱祖国、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、改革创新……它们铸就了中华民族的精神丰碑。

读书中，让我懂得了中华文化的传统美德。人格修养、尊师爱友、社会关爱、国家情怀的高尚道德品行，书写着一个又一个感人肺腑的故事。

读了这本书，我知道了好多的节日习俗。春节、春龙节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、泼水节、古尔邦节……每一个节日习俗都蕴含着丰富的民族记忆。

书中的文化内涵太丰富了，阅读过后，让我了解多多，也感悟多多。我作为一名中国新世纪的小学生，应该讲中国话，做中国事。将中华文化的精髓化作自己的思想，指导自己的行动，弘扬时代精神。紧跟时代步伐，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的贡献。我想随着岁月的流逝，读书也将陪伴着我一起成长。书籍将是我圆梦的基石和阶梯。

读后感传承中华文化共筑精神家园(篇2)

静以修身，俭以养德

一个静静的午后，我坐在教室内阅读着《传承中华文化共筑精神家园》这本书，屋外滴答的雨声像一首小曲，悦耳动听，将我的思绪带到遥远的北宋时期。

大人好久不见，小弟范镇从许州来看望大人，大人别来无恙啊？一位穿着整齐的来客彬彬有礼，问候主人。托范兄的福，一切安好啊！快请到寒舍饮茶吧。一位穿着朴素的官员在屋外迎客。

范兄请坐，不知远道而来为何事啊？范镇打量着主人家的设施，又去房间看了看，感慨道：哎不为别的，只为看望你，你为官清廉，日子过得如此清苦，何必呢？你那床被子太寒酸了，夜里不耐寒啊！主人微笑着双手作：多谢范兄关心，这床被子早已习惯，至于清苦倒不觉得，现在的生活对我而言很满足了两人促膝而谈，把酒吟诗，直到深夜。次日，范镇返回许州，他让夫人做了一床被子，托人捎给主人。主人非常感动，在被子是用隶书端正地写到：此物为好友范镇所赠。他盖着这床被子直到去世。他不是别人，正是司马光。

司马光一生都过着及其简朴的生活，一贯粗茶淡饭，就是招待宾客，也只有三五个菜。我的作文思绪被拉扯回来，翻看整本书，写的就是中国历史精神。滔滔黄河孕育着中国文化，滚滚长江养育着华夏子孙，巍巍长河记录着历史的沧桑与岁月的变迁，雄伟的兵马俑展现了民族力量，悠悠的编钟奏出了神州乐章。

老祖先留给了我们宝贵的历史与文化，节俭是一种财富。国家要富强，人民要复兴，必须要学会节俭。小时候经常听老人们说水少用些，钱少花些，电视少看些。节俭往小说，一张纸，一度电；往大来说，自然资源等等。生活中，很多人请客吃饭，点的是好几百的酒，吃的是价格不菲的菜；有人洗完手后任水龙头哗哗地流水。具有五千年文明历史的古国中国，虽然有强大的实力与富饶的资源，可是铺张浪费不应该是中国人的专利。难道生活水平提高了，就可以随便浪费吗？更让人痛心的是，许多人好面子，不愿打包，请问面子能值几个钱？人民生活水平提高，固然很好，但是咱的老根不能忘却呀！

道德修养就要从节俭开始，从现在开始，从自身做起。每个人可以问问自己，今天你节俭了吗？中华文化承载了无数人的心血，它源远流长。传承中华文化，共筑精神家园。读了这本书，我懂了许多。

读后感传承中华文化共筑精神家园(篇3)

在我的小书桌上，摆放着一本淡蓝色、清秀典雅的《传承中华文化，共筑精神家园》。它是安徽省青少年爱国主义读书教育活动读本，由安徽省青少年爱国主义读书活动组委会编写。

《传承中华文化，共筑精神家园》除引言以外，主要写了“爱国如家”、“孝悌友爱”、“尊师重教”、“诚实守信”、“明礼守法”、“勤学励志”这些具有现实意义的内容。

从引言中，我知道了中国是四大文明古国之一，五千年的历史长河，给我们留下一座巨大的宝库；在《爱国如家》部分，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话深深震撼了我；《孝悌友爱》中，我读懂了“亲爱利子谓之慈，子爱利亲谓之孝”；《尊师重教》令我陷入思索——怎样做一个尊敬老师的小学生？《诚实守信》教育我们，做人应当“言必诚信，行必中正”；《明礼守法》指出，法律是天下的准则，人要能够始终保持纯正之德；《勤学励志》篇可用一句话概括，即“学不可以已”。

我最喜欢的，是《六尺巷的故事》。从前，有一户姓张的人家和一户姓吴的人家。他们为了墙基争地界，打起官司。张家的张英在朝当宰相，可谓一人之下万人之上。张英的家人就写信给张英，想让他出面处理。但张英读过家书之后，沉思片刻，写了一封回信。信中写道：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了信，明白了张英的意思，主动将院墙退后了三尺。吴家人深感惊讶，非常佩服张英的肚量，于是也将院墙退后了三尺。这就是有名的桐城“六尺巷”，爸爸曾带我去瞻仰过它。

读了上面这个故事，我也非常敬佩张英。是啊！修身为先，大度做人。张英的谦逊礼让，成为邻里之间和睦相处的典范。

当我们向老师、长辈和客人问好的时候，当我们向有困难的人伸出援助之手的时候，当我们懂得珍惜每一粒粮食的时候，当我们努力学习、立志报国的时候……我们所做的一切，不也是在承载和弘扬传统美德与民族精神吗？

我是中国人，我愿成为传承中华文化的一员！

读后感传承中华文化共筑精神家园(篇4)

人们都说:“书是打开智慧之门的钥匙”因此，我寒假这段时间里，我读了好几本书。其中有一本书是《传承中华文化共筑精神家园》看完这本书后，我真是受益匪浅。

这本书有很多版本，我读的是高中生读本。在书的第一页我就看见了这样几句话:“我们有五千年的文明史，这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明无论是哲学、历史、科学技术、军事、政治、经济、教育、医学、农学等各个学科都有丰富的保障”从这几句话中我体会到了我们中国原来有这么长久的历史，并且有很深远的文化保障。不仅是这些文化保障，中华民族还有四个鲜明的特点:

一、延续性，在世界上所有古老的文化与文明中，唯有中华文化表现出最顽强的生命延续力。

二、理论性。

三、民族性。

四、包容性。

正是这四个鲜明的特点体现出了中华文化的重要性。中华文化教育我们要尊老敬贤，仪尚适宜，礼貌待人，容仪有整。我们必须做到这些传统礼仪才能称得上是一个好孩子。

书中还有许多英雄故事。比如:岳飞和他母亲很爱国，母亲让岳飞去保护祖国，可是岳飞却被奸臣所害。这个故事很动人，所以他一直流传在民间。这个故事多么鲜明地体现出岳飞和母亲的爱国之情啊！我们也要向他们学习这种爱国精神才能保护祖国不被收到伤害。我们不仅要用自己的想法去对待传统文化，我们还要用科学去对待传统文化。我们的先人曾经留下了许多宝贵的优秀精神传统。我们要学习这种优秀传统。

读完这本书后我真正懂得了我们要文明待人，尊重师长，发扬优秀传统文化，做个优秀的中华文化的传承人。

读后感传承中华文化共筑精神家园(篇5)

《传承中华文化 共筑精神家园》这本书拿到手我就迫不及待地读了起来，书里面有我最喜欢的古代历史故事。

通过读书我不仅知道了中华文化的灿烂辉煌而且增长了知识，所以我非常喜爱这本书。

书里面介绍了了许多文化，比如：我们语文课本里的《丝绸之路》，还有大家都熟悉的《西游记》里唐僧取经的全部记录，四大名著等等。这些知识对我们的学习会有很多益处。

我最喜欢的是关于文房四宝的介绍。文房四宝即笔、墨、纸、砚。在古代如果没有它们，古人就无法写字，无法写信，无法写诗作画，无法进行书面交流。这文房四宝对人们的生活是多么重要啊！

如今，人们喜欢用圆珠笔、钢笔和铅笔来写字，但是能替代毛笔吗？不能。毛笔在古时候非常重要！毛笔就是四宝里的一宝，毛笔的笔杆是用竹管制成，笔头是用山羊毛和兔毛等等兽毛制成笔头。好的毛笔具有尖、齐、圆、健的四大优点。

大家也知道，古代有毛笔，那也得有墨啊！墨在古代也是非常重要的。二宝是墨，我们知道有黑色的墨，但是，还有彩色的墨呢！墨的原料都有：煤烟、松烟和胶，墨可以分为＂松烟墨＂和＂油烟墨＂.

对了，我们在学校中总用到的纸，就是第三宝呢！我们平常只知道纸是＂大树先生＂的树皮制作的，只是那么简单的制作吗？那你就想错了。

在唐代的时候造纸技术非常发达，那这纸是如何做的呢？用树皮用水浸泡几天，再放到竹板上晒干，晾好后纸就成型了，但是在那个时候纸并不向我们用的这么光滑，在那个时候的纸还是皱巴巴的。纸对我们的生活多么重要啊！

砚，是中国书法的必备物品，在古代也是很出名的。各个部区有很多生产砚的地方，他们把砚称为＂四大名砚＂看来，古代书法真的离不开砚。

文房四宝，是在古代很重要的学习书法的东西，古代人离不开他，我们也应该在家里学习学习毛笔字，练练书法。文房四宝是多么重要啊！

做为一名小学生我们将寻根溯源，继承中华民族传统而又优良的文化！要践行社会主义核心价值观，把自己培育成爱国、敬业、诚信、友善的优秀小公民。

勤奋学习，立志成才，努力创造美好未来。为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗！

读后感传承中华文化共筑精神家园(篇6)

最近我读了一本书，叫《传承中华文化，共筑精神家园》。读完这本书以后，我才深刻体会到：中华文化是中华民族的文化总汇，是宝贵财富。中华文化博大精深、源远流长。我决心要做好中华文化的传人。

在这本书中，使我们印象最深的一篇文章就是《仁义胡同》。这篇文章使我明白：做人要心胸宽广，别为了一点小事计较,让一让也没有关系。文章主要讲了：明朝时有个叫董笃行在京都做官。有一天，老家的人因盖房砌墙和邻居闹矛盾，相互争抢两堵墙的地皮。他母亲给儿子写一封信，要他出面说话。董笃行在收到信以后立即回信。信中写了一首诗：“千里修书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”母亲看了儿子写的信后，觉得有道理，便照办了。邻人听见了，很感动，也主动退让。两家和好，互相让出的地方成了一条胡同，人们把这条胡同称为“仁义胡同”。

在生活中，如何处理小事小非，反映着一个人的道德修养和情怀。许多事情就是这样：争一争，行不通；让一让，六尺巷。学会心存善念、理解他人，做高素养、讲文明、有爱心的中国人。

生活中就有这样的例子：有一次我搭乘公交车时看见两个小学生为了争一个座位发生纠纷。这个说是他先坐下的，座位是她的。那个说是他先把书包放下在座位上的。两个人都互不让步，他们还破口大骂，吵架声越来越大，最后竟然动手打起来，劝也劝不住。旁边的姐姐忍不住了，站起来对他俩说：“只为了一个座位，至于吗？互相让一让又何妨？我不坐了，你们俩其中一个来坐，免得大家看着你们心烦。”姐姐说完后全车人都拍手叫好。他们的脸“刷”的一下红了，最后两个人都没有坐座位。

是呀，宽容是相互的，当你对别人做到了宽容，别人也会对你做到宽容，多一点宽容，多一点理解，就会多交一个朋友。俗话说“人非圣贤，孰能无过”，因此，我们不应对别人的过错耿耿与怀，念念不忘。同样，生活的路也正因为宽容和大度才越走越宽。

今天的中国已经成为正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国，中华优秀的传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们更加应当珍惜、重视中华优秀传统文化，做好中华的传人。

读后感传承中华文化共筑精神家园(篇7)

今天我看了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，我思绪万千，心情久久不能平静。

在这本书中，令我感触最深的就是《仁义胡同、六尺巷》这篇文章。这篇文章讲了明朝一个叫董笃行的人在京都做官，老人家因盖房砌墙和邻居发生争执，董笃行母亲绐他写信，想让他用官势为家里争气，结果董笃行回了首诗让母亲让别人两尺。母亲就按儿子说的去做，，这一做法感动了邻居，邻居也让出了两尺，就有了一条小胡同。

看完这篇文章，我深受感动。对于生活中的小是小非我们应该像故事中的人物一样互相让一让，事情就解决了。如何处理这些小是小非，反映了一个人的道德。让一让，说明他是个有道德的人，互不相让，甚至大动干戈，说明他道德境界不高。“国无德不兴，人无德不立。”我们应讲向往和追求、讲道德、尊道德、守道德的生活风尚，形成向上、向善的力量。只要中华民族一代接一代地追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望。所以，我们在生活中遇到一些小是小非的事，我们应该互相谦让，这样就能真正解决问题，正所谓“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。”

有一次，我去表弟家玩，正好表弟家来了一位客人，那位客人走时留下一块有巴掌那么大的棒棒糖，我和表弟都想独占那块棒棒糖，相互争抢着。我说我是哥哥，弟弟应该让哥哥；他说他是弟弟，哥哥应该让弟弟。最后妈妈来了，她看见我们争得不可开交，就教育我们说人与人应该互相谦让。我听了如醍醐灌顶，就把棒棒糖让给了表弟。此时表弟也不好意思独占，我们就让妈妈把糖分成两半，每人吃一半。我若有所思地吃着糖，仿佛悟出了些道理。

在生活中，如何处理小是小非，反映着一个人的道德修养和情怀。许多事就是这样：争一争，行不通；让一让，六尺巷。

读后感传承中华文化共筑精神家园(篇8)

清明放假三天，其实我的大部分时间花在了品读《传承中华文化共筑精神家园》这本书上。每每品读，每每陶醉其间，真是心潮澎湃，感慨万千。

在这本书中，我不仅领略到了中华文化的博大精深、源远流长，更在阅读过程中成功地实现了一次又一次幸福的“穿越”：从诸子百家到四大发明；从四大名著到数学医药；从书法绘画到建筑艺术；从水利水电到飞天梦想…..每每“穿越”一次，都会越发被民族文化的智慧和民族精神的伟大所散发出的耀眼光芒深深吸引，忍不住一遍又一遍驻足惊叹。

在这本书中更令我刻骨难忘的无数的仁人志士、民族英雄，如：勤劳勇敢，为治理黄河隐患三过家门而不入的大禹；自强不息、忧国忧民的爱国诗人范仲淹；赤胆忠心、精忠报国的抗金英雄岳飞；抗击日寇、保卫国土的民族将领戚继光以及20年坚持每周出诊6天的百岁仁医胡佩兰……他们身上无一不彰显出伟大的民族精神，无不激励着我们一代又一代少年茁壮成长。

每每想到这些伟大的民族精神，这些优秀的民族文化我都为之骄傲，为之自傲！是啊，它们正是我们民族的根，更是民族的魂之所在。它们就如甘甜的乳汁滋养着我们的心灵，成为支撑我们整个中华民族团结奋进、繁荣发展的精神力量。所以，作为新世纪的少年，我们更应珍视这一瑰宝。最后就让我们一起从现在开始，携手并肩，共同扛起“中华文化共筑精神家园”这面伟大的旗帜，一起努力拼搏，锐意进取，共同为实现民族伟大复兴的强国梦而不断努力吧！

读后感传承中华文化共筑精神家园(篇9)

中国是四大文明古国之一，有着源远流长，博大精深的传统文化，历经千年风雨，孕育出世世代代自强不息，勤劳朴实的中华人民。我们的能力令人钦佩，我们的智慧令人景仰，我们的道德品质更是令人敬重。

中国素有“礼仪之邦”著称，“谦让”似一缕春风吹到每个人的心中。古今“谦让的故事”比比皆是，其中《传承中华文化共筑精神家园》中的“六尺巷的故事”让我为之一震，谦逊、礼让更是铭记在我心中。“六尺巷的故事”主要讲了清朝康熙年间，安徽桐城县宰相张英的家人与邻居吴家为了墙基争地界，打起了官司，双方各不相让，事情越闹越大，后来家人飞书告诉张英，张英看完来信后释然一笑，挥笔写道：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人看了信后，明白了张英的意思，主动将墙后移了三尺，吴家为之感动，也将墙后移了三尺，因此才有了现在闻名遐迩的六尺巷。

读完这个故事，我深受感动。张英一封家书化解了邻里之争，修身为先，大度做人。让人三尺又何妨，失三尺之地，换万世流芳。生活中我们也要学会谦让，比如不小心碰到别人，一句“对不起”就能解决问题，但往往因为我们的一时冲动，弄得大家都不愉快。我也有过这样的事。

那一天，英语课上杨老师在讲解试卷，当我正专心致志地研究错题时，我旁边的李宇辰同学不小心把我的试卷碰到地上，她用脚踩着还给我。看着试卷上乌黑的脚印，我怒火中烧，一股憎恨的情绪油然而生，我拿过她的试卷，“嘭嘭”踩了两脚……最后，我俩都被老师批评了，并且写了一篇反思。

现在想来，如果我当时不冲动，而是把脚印给擦去，一起不愉快就避免了。如今，我下决心养成谦让的好习惯，不冲动，不辜负中华优良传统，做一个让大家都喜欢的人。如果我们每个人都能像张英那样谦逊、礼让，我相信，我们的明天将会更加灿烂，更加美好！

读后感传承中华文化共筑精神家园(篇10)

我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书之后，知道作为中华儿女，都应该弘扬我们中华传统美德。

先说谦让吧：清朝时，有个叫张英的人在京城做大官。一天，他接到来信，说家里因盖房子和邻居起了冲突，想借他的权力解决这件事。张英马上回信，只写两句话：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。”他的家人受到信后很受教育。是呀，我们就让出几尺地给邻居又能怎么样呢?于是，张家在盖房子的时候主动让出三尺地。邻居见张家这样做很感动，于是也效仿张家的做法，也让出三尺地。是啊，不管我们身处在什么地方，人与人相处应该学会谦让，这样才能和睦相处。

再说孝顺父母，孝顺父母就是感恩父母，感恩父母有生育、养育、教育之恩，不仅给我们了生命，而且养我长大，教育做人与做事、他们用生命来保护我们，爱我们，他们付出一切的代价让我们幸福、平安、快乐。现在的年轻人自私自利，缺乏传统文化的道德观念，也缺乏智慧、缺乏对孝顺基本条件的认知、缺乏良心，心里总觉得我为何孝顺？我孝顺父母不是我自己吃亏了吗？所以大多数人孝顺父母是个面子、追求别人的评价、甚至追求虚名，所以很多人对父母的孝顺反而变成伤害。更糟糕的是现在很多人不知道真正的孝顺是什么？他们认为给点钱，买点东西送给父母就是孝顺，这是物质上的一点孝顺。但不是真正的孝顺。真正的孝顺是，父母希望孩子们常回家看看，跟父母聊聊天，吃吃饭就够了，他们的要求并不高。但是做子女的，又有几个做到，总是说忙没时间。即使回到家里，也不跟父母亲说话，只是呆在一边玩手机。更可怕有的儿女虐待打骂公婆了，有的把公婆赶出门了，有的不给父母吃，有的甚至把父母赶上绝路等。当我们听到这些的时候，心里是不是感到特别的悲凉，我们的良心哪里去了，我们中华民族传统美德哪里去。我劝那些不孝顺父母的人，请您们记住一句话：“树欲静风不止，子欲孝亲不待。”别到那时再后悔。

传承中华作文合集

写作是学生展现思想和情感的重要途径，通过写作能够帮助我们培养优秀的积极思维和解决问题的能力。如果想写一篇优秀的作文，我们需要多背一些优秀的作文素材。幼儿教师教育网编辑在翻阅中发现了一篇非常实用的“传承中华作文”，希望这些建议对您的问题有所启发和帮助！

传承中华作文【篇1】

今年以来，武夷山市委、市政府以纪念朱子诞辰885周年为契机，以培育践行社会主义核心价值观为目标，积极打造“武夷书院讲坛”“武夷书院·讲理堂”活动品牌，努力推动朱子文化进校园、进机关、进企业、进社区、进乡村，在普及朱子理学思想、弘扬书院文化、提升市民文明素质等方面取得初步成效。

在省委宣传部指导下，南平市、武夷山市会同国家级和福建省朱子文化研究机构，每年举办六场“武夷书院讲坛”活动，已邀请陈来、朱杰人、朱高正、李存山、张建光、吴邦才等知名学者主讲，“朱子文化的时代价值”“朱子家训的由来及实践运用”“朱子学在中国文化史上的意义”“朱子文化漫谈”等主题演讲，对朱子文化的宏观议题进行学理分析和实践解读，初步建立了常态化普及朱子文化的高层次平台。《光明日报》整版刊发陈来教授演讲内容，《福建日报》先后用两个专版刊发第一讲、第二讲的精彩内容，海内外媒体报道武夷书院讲坛活动消息，各大网站竞相转载。同时，为了推动朱子理学向基层延伸，武夷山市启动“武夷书院·讲理堂”活动，设置机关、行业、企业、学校、村镇、社区等六类讲理堂，分门别类安排课程，“朱子文化遗产保护”“朱子文化与文明旅游”等辅导报告，深入浅出地普及了朱子文化的思想精髓，引起了基层干部群众的广泛共鸣，有力推动朱子文化的宣传普及落实、落细、落小。截至目前，“武夷书院讲坛”已举办五讲，“武夷书院·讲理堂”已在6个基层试点单位全部启动。

在培育朱子品牌、传扬书院文化的过程中，武夷山市既坚持高起点的国学传承，又注重基层的素质提升;既坚持公益传播和资源整合，又注重社会运作和实体建设，极大地发挥了武夷山朱子理学摇篮的优势，加强了书院文化的挖掘整理，潜移默化地在基层群众中普及朱子文化。与此同时，武夷山市还将整合朱子文化资源优势提上日程，合作打造国学传播与教育阵地。9月10日，武夷山市政府与武夷学院共同签订了《共建朱子学院、宋明理学研究中心的框架协议》，将以重新修复的屏山书院为依托，充分整合双方资源优势，以朱子文化品牌建设为核心，开展面向基层群众的国学教育和面向游客的旅游研修项目，推动朱子文化与旅游融合发展

传承中华作文【篇2】

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，都会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

家风是一家的道德标准，如同食粮一般，是一个家庭必不可少的成分。在我们家，也有家风，那就是如何做人。

首先，做人要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”，“人之初，性本善”。父母从小就这样教育我。记得小时候，有一次，我故意向一条小道上扔小石头。小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我委屈地反问道。此时，我感到爸爸在生气。“你这样可能会让骑车的人摔倒，白天还好点，要是晚上摔得不就更厉害了吗?这等于是在陷害别人，摔倒别人是不道德的!”爸爸激动地对我说。我呆呆地站在一旁默默地听着，慢慢地我意识到自己做错了。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气也缓和了下来，继续说：“儿子，你应该还记得去年你摔倒时的痛疼吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂右手，轻轻地抚摸那道伤痕，至今令我难忘。这时，爸爸变得同往日一样得慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好!”我立刻答道。通过这件事，让我明白了一个道理，那就是从今以后我应该小心地做每一件事情，在做事之前，首先要考虑一下它的后果如何，决不让自己一个不经意的动作而伤害到他人。

其次，做人就要做到守时守信，在我的记忆中，我的妈妈平时没有要求我如何守时守信，但她总是用自己的行动告诉我这个道理。妈妈每次和别人约定出行时间时，她总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。记得，有一次，我还戏谑道“宁让我等天下人，决不让天下人等我”。就这样，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时守信的好习惯!父母的言谈举止，总能影响到孩子。优秀的品质，就是从平时这一点一滴的小事中潜移默化培养起来的。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩认为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

在古今的《示儿》诗中，有教子戍边卫疆，报效国家的;有教子舍身为公、不谋名利的;有教子修身养德、正直做人的;有教子尊老爱幼、孝顺父母的;有教子勤劳节俭、廉洁奉公的等等。

1961年，陈毅在儿子远行就学之际，用《示儿》诗告诫儿子：“……身体要健壮，品德重谦恭。工作与学习，善始而善终……”诗中针对德、智、体提出了具体要求。等等。

优良家风的形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力而形成的。通过父传子，子传孙，子子孙孙生生不息的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地实践，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代人的.践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，造就了一代又一代的英才。

良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，让社会风尚得到进步发展，让伟大的“中国梦、我的梦”早日实现，让千万个家庭组合成一股强大的振兴中华的正能量。

我们相信，当一个个优秀的家风汇聚之后，涓涓细流就会汇成一股洪流;就会形成一种影响深远的家风文化，推动社会向上向美，实现其价值和意义的最大化;就会为社会文明的发展和进步奠定最扎实深厚的根基——自强、自立、自律。

总之，家风虽然起自家庭立足于家庭，但其作用和意义，是绝不局限于一家一户的，而是可以对社会的进步，人性的提升，民族的凝聚，文明的拓展，都将产生巨大而深刻影响的。为了实现中华民族的伟大复兴，实现社会主义核心价值观，让我们携手奋进，从我做起，从每个家庭抓起，严格要求自己的言行，践行自己的家风家训吧!

传承中华作文【篇3】

今天，我读了《传承中华化共筑精神家园》，这是我第一次真正地走进这本书，也逐渐认识到读经典给我带的收获。

这本导读的内容取自于《三字经》、《弟子规》等传统化启蒙经典，《论语》《老子》等先哲经典和广为传诵的古代诗。

通过读这本导读，让我懂得了许多人生的道理：人，要有“天下为公”的理念，“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，“位卑未敢忘忧国”的精神，“无为而无不为”的智慧，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”的道理准则……这些中华民族的优秀品质和化思想全都传递给了我们。

而现在社会，人们早已把这些传统化抛之脑后。爸爸们整天为车子、房子而奔波，妈妈们还要挂念电视上的韩剧，孩子们又为游戏而着迷，无法自拔，从城市到农村已被电视、网络覆盖。这里我特别呼吁：请大家关心传统化，学习传统化，实践传统化，让传统化重新在我们的精神世界焕发光彩。

通过对《中华传统化》的阅读，我明白了很多做人处事的哲理，更知道了我们青年一代的责任，我在心里暗下决心：我要向古人学习，争做一个21世纪的好学生。

传承中华作文【篇4】

在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。“世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

传承中华作文【篇5】

中华的传统美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中体现。“文明”是一个不老的话题，时常被人们挂在嘴边，更需要人们去践行他。高尚的品德是一朵花，开在世界所有空虚，寂寞的地方，温暖着我们身边的一花一草。他的光辉形象影响着一个人，一个家庭，乃至一个国家。文明的精髓会渗入到每个中华儿女的身体里。

生活在快速发展的时代里，我们的物质生活在提高，文化素质也变得越来越高，我们的生活是美好的，可如果一个没有传统美德的国家会是什么样的呢？

现在让我们坐上时光穿梭机去领略一下：在办公室里，没有人注意仪容仪表，叼着烟，不时会把大腿翘到桌子上，满地的果皮纸屑无人清理，因为清洁工已经不见了，跑到了卫生间吃早上没有吃完的瓜子，工作质量急剧降低

社会中的确有这样的现象存在，但社会中的文明也处处存在。

当你走在街道上，不经意看到两个不同人种的小孩在玩。他们的脸色只有笑容，没有种族歧视。在马路上，一位稚嫩的小学生搀扶着白头垂发，年过花甲的老人。他们虽然没有血缘关系，却胜似亲人。在人满为患的医院里，会有一个平凡的身影给怀孕的妈妈让一个座位。在病房中，会有护士和病人亲切的交谈。看似是一些不经意的小事，但他们却感到幸福与爱，在他们身上折射出美德之光。他们的心是真诚的，笑容是善良的，行动是美丽的。

一幕幕感人的画面拉开，让我们走进他们的生活。

一天我在电视里认识了一位令我尊敬的人。他的名字叫郭明义，是雷锋的传人。

我第一次认识他，是在电视播得亿万人民关注的表彰大会上。他是“五一”劳动奖章的获得者，他曾资助过失学儿童，还多次进行无偿献血，年过40仍然工作在铁路工作的第一线。这只是我所了解的，他实际上做了更多。就如闻一多先生一样光做不说，绝不把精力落在口头上，而是放在实际上。在颁奖台上的他戴着一副花白边眼镜，手粗糙，多年的艰苦环境给他留下了岁月痕迹，他说：“我只是做了我应该做的，还有很多像我一样的人，放弃了优越条件，战斗在祖国的第一线，这个奖杯应属于他们。”坐在电视前的我被他的话震撼了，一个有如此伟大功勋的人，竟如此谦虚，难道不值得我们学习吗？………

我们身为祖国的花朵，未来的接班人，更应该向郭明义学习，在生活中尊敬父母，对他人有礼貌；在学习中帮助同学，尊敬老师；在社会上文明做事，传承美德。

作为中华儿女，传承“文明”之花的气髓，是我们的责任。我们是炎黄子孙，我们是华夏儿女。我们传承文明美德，塑造爱的社会，让我们的子孙后代也奏响“文明”的乐章。文明一小步，前进一大步，让我们做一个文明的小公民，应尽社会的一份责任，共创美好家园。

传承中华作文【篇6】

记得读过一则公益广告，讲了一些戴着红领巾的同学，三五成群的划着小船，带着零食，在河面上快乐的嬉戏着，可是他们边吃着零食，边把零食包装袋子扔到河里;小朋友们下船之后，来到一座古桥旁边，拿着尖锐的石头在上面刻着：“到此一游”;在一座古迹旁边，一位老奶奶要照相，旁边却多了一个抱着孩子的阿姨，她们互相推挤着，皱着眉头。

看到这里，你想到了什么呢?

你看到那些小朋友往河里扔垃圾，用尖锐的石头在古桥上面刻着“到此一游”，老奶奶和妇女互相推搡;你是否意识到了，人类缺乏文明意识?

举个例子，每一年的国庆或者暑假寒假这些小长假，大家都会到各地旅游，开阔眼界，固然是好的。可是在的国庆小长假，北京天安门的广场上全是口香糖渣，让我们美丽的天安门变的丑陋，天安门仿佛在哭泣：“谁来救救我!”天安门门前，有一些清洁工叔叔阿姨爷爷奶奶，冒着三十八度的高温，他们拿着小铁锹，提着塑料袋，蹲下来，一个一个清除着那些口香糖渣。你看到了吗?他们的脸被酷暑晒得红彤彤，他们的.汗水一滴滴掉到了地上，然而他们却没有喊一句苦，抱怨一句。劳作许久，天安门广场终于恢复了干净整洁的样子。

从这件例子中，我们可以看出，我们缺乏文明意识，如果你去外国旅游，可以看到他们的警告牌子都标注了中文，说明了什么?

看到了广告的结尾，小朋友们在吃完零食的同时并没有把垃圾丢到了河里，笑着把食品包装袋放到了自带的垃圾袋中;古桥上的“到此一游”也不见了;老奶奶和妇女也不再推推搡搡了，老奶奶先在古迹旁边照了一张相，然后微笑的招呼着妇女和孩子来照相......

最后，允许我用广告中的最后一句话做结尾吧——最美丽的风景，叫文明!

传承中华作文【篇7】

陇原明珠灵台县，鹑觚传奇美名扬。

我的家乡在陇原东部的邵寨镇，这里物华天宝，四季分明，景色多变，山美水美人更美。

春与如丝，催醒万物，小草从地下探出头来，好奇东瞧瞧西望望，给大地镀上了神奇的色彩，真是“草色遥看近却无，绝胜烟柳满皇都。”桃花红梨花白，树树新绿惹人醉。

夏日炎炎似火烧，雷声隆隆雨就到。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，气候温润，草木茂盛，花盛开，柳成荫，处处馨香惹人醉。

秋风携手落叶舞，果实累累换金装。红彤彤的的是柿子，黄澄澄的是香梨，苹果家族人丁旺，笑满山川香满原，谷子点头把手招，黄豆咧嘴哈哈笑，欢迎你来邵寨游一游。

雪花飘飘冬来到，银装素裹处处娇。真是千里冰封，万里雪飘，原驰蜡象。落光了叶子的树上挂满了金灿灿亮晶晶的银条儿，而松柏树上则挂满了蓬松松沉甸甸的雪球儿。阳光出来了，北风过处，雪沫儿随风飘落，五光十色，犹如一道道彩虹从天而降，恍若仙境，美不胜收。

美山美水毓美人，惠德惠心代代传。文王画画卦山，千古美名传，东汉滚龙寺，传奇说不完，鹑鸟立觚杯，灵气动天地

华夏文明传千古，美丽灵台更辉煌，携手共建文明县，齐心协力向前看！

传承中华作文【篇8】

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。

近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。

要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。

我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。

有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。

这是我们人类长久生存的金钥匙。

1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。

这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。

念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。

“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩，莫过于孝。

如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。

没有真诚就谈不上信用。

孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。

孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。

我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。

宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。

孝是感恩，孝是仁爱。

真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续，不仅爱现在的.大众，还要爱未来的大众。

我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。

如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。

人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。

何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。

我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。

如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。

当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。

正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。

材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

传承优秀传统文化，正确对待外来文化。

现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。

对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢!因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。

优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。

传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来!忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。

他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。

正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。

传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天;传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。

传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。

传承中华作文【篇9】

朱熹，字仲晦，号晦庵。远祖在山东，与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓，以儒名家”。1118年，朱熹父亲朱松中了进士，1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫，朱家将祖上遗留的百亩田产抵押，一家八口，举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。

1128年，朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年，朱熹出生于美丽的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次，朱松指着天对他说：“这就是天”。朱熹反问道：“天之上为何物？”何为天？天之上为何物？这个问题，整整陪伴朱子一生，成为他终身探索的哲学命题。

朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”，即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律，逐步学习掌握，不可囫囵吞枣，急于求成。读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要虚心细心，反复思考、细心玩味。切己体察，则强调读书须结合自己生活体验，并见之行动，身体力行，在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书，专心读书，持之以恒。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

传承中华作文【篇10】

“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”

传承中华作文【篇11】

时光如水，岁月如梭。历史飞越，谱写着中华民族的五千年辉煌，在这漫长的历史发展历程中，积累和沉淀了代代传承的美德；作为新一代的小学生，需要学习和继承的优良传统有很多，古往今来，温席的黄香告诉我们要常记父母恩，《诗经》里有两句诗：“哀哀父母，生我劬劳”，每次读到这句总能令我感慨很多，父母辛勤的操劳，悉心的呵护才能让我们无忧无虑的快乐成长，现在我人小力薄，只有刻苦学习来博得父母欣慰的一笑！让梨的孔融告诉我们要兄道友，弟道恭，虽然现在很多的家里只有一个小孩，但是我们的学校我们的班级不就是一个大家庭吗，妈妈时常教导我要与人为善，不要与人起争执，对待同学要像对待家人一样……一个民族，如果没有文明的高尚品格，就不可能立于世界之强，中华传统美德已熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的民族精神之中，我们身为中华儿女感到无比的自豪和骄傲。

作为一名新时代的小学生，我们要做到“讲文明，孝父母”这并不是一件难事，让我们就从身边做起，从小事做起，养成良好的生活习惯和优秀的道德品质。有的同学说很难，《弟子规》中有这样这几句话：父母呼，勿勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。只要我们用心的去做，相信我们都能做到。文明就在我们的身边。比如见到老师主动的问好；下课后请老师先走，对同学路人友善的微笑；自习时轻轻的翻书；将废纸拾起主动扔进垃圾桶；放学后随手关灯，关好门窗……

生活学习中讲文明孝父母的例子很多，无不是用行为规范再诠释我们的中华美德。传承美德，做它的“掌门人”，让中华民族的传统美德之花永远绽放！