《人生》读后感系列

《人生》读后感。

幼儿教师教育网相关栏目推荐：“《人生》读后感”。

读了作品后，我们可能会对某些片段产生很大的触动，只要我们静心阅读，一定可以体会到作者的本意。想必此时您也想学习如何写好读后感吧！下面是小编为你精心整理的“《人生》读后感”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

《人生》读后感(篇1)

带着敬畏的心真正意义的读完了第一本所谓的人生哲学书。叔本华的名字在上一本哲学的慰藉中被提到了，在那本书中提及叔本华是因为他对爱情的解读，而这本书提到了一个人一生的一切所需要经历的事情。

快乐，幸福，痛苦，无聊，爱情，欲望，

回忆，委屈，愤怒，正义，勇敢……各种各样宝贵的人生经历，无需夸大也不应掩饰，乐观正面的分析后，再经历或者面对，人就变得更加坦然而无所畏惧了。这就是这本书最大的意义所在

当然叔本华也指出了什么是对的，追求精神和健康层面的满足要远高于满足自身原始需要(沉迷于肉体刺激)，同时对于身外之物名誉，声望，财富也做出了注解。这些也是属于低一级别的欲望满足。

当然作者最后在谈论青年与老年的区别时也提到了当老年丧尸体力后，也就失去了赚钱的能力，这个时候面临贫困则是十分痛苦的事情。同时作者对老年的生活也做出了正面的肯定，因为欲望的消失，人们可以在年老的时候变得更加深刻，透彻有智慧并且更快乐，这刷新了我所理解的对老年生活的认识。

最后，用简介中的一句话作为结尾：“不沉溺在世俗的事务中，不沉浸在感官的享受中，不把希望寄托在他人身上，对情和爱没有过分的渴求，如此，你便可以得到自由。”

希望每一位看过本书的人都能够得到精神层面的自由，这也是最最宝贵的。

《人生》读后感(篇2)

当我读到朱光潜老师的“慢慢走，欣赏啊！”一文时，不仅想起了想起了我新买相机后随手写下的一些文字。我想我要学会的就是尝试着去相信“每只鸟都有心事，每条鱼都有灵魂，每棵树都在窃窃私语，每片云都有自己的梦”之境界。即如朱老文中所描写的一样，真正做到——慢慢走，用心欣赏。

当初买下尼康D50的相机，初衷并不是为了去证明什么，如果存心想在这个方面得到发展，尼康D50就显得太寒碜了，拥有这只性价比高的“一镜走天下”的镜头让我感到满足，相信这个有着这好口彩的镜头名字，能给我带来良好的开端。

可以说我对摄影的技巧技法是一窍不通。家里和摄影有关的书籍一本也有，起初的日子，我是陪着尼康的说明书入睡的，后来逼迫自己参加了一个数码影像的中级培训班，然后我发现摄影的起步并不难，难的是如何去发现美并抓住这美的瞬间。在简略的认识了白平衡和ISO后，我整装出发，清晨的校园是我的首选。寻寻觅觅，我惊喜地发现校园的每一个角落都潜藏着“美丽的脚印”，莲花池里葱郁的莲叶、洁白而艳丽的莲花，花坛里芬芳的玫瑰、花团锦簇的山茶，还有那回廊里蔓蔓枝枝、深深浅浅的紫藤萝……每一回曼妙的风姿都让我禁不住地按下快门，我的相机也成了花的世界、花的海洋。每一朵花，不同的角度、不同的测光、不同的光圈……我重复地按下一个个快门。在细微的对比中，我感受着收获与快乐。

以后的日子，工作一天天忙了起来，转眼好几个月没拉开我的乐摄包了。包从家里背到单位，再从单位背回家，最后静静地躺在了书房里。

可我却惊喜地发现自己有了一个潜移默化的细微转变，我开始学会有意的去观察这个世界了，正如朱老文中所述的：“艺术的创造之中必寓有欣赏”，那样生活也是如此，需要我们去观察生活而后学会去欣赏。观察不需要带着笨重的相机，这时候眼睛就成了我的相机。多少个晨昏中我用眼睛去“拍摄”着一幅幅作品，找寻那些可以让我感动的刹那。上下班的路上，我的视线定格在菜场路口席地而坐的买卖旧家电的“外来人员”中，游走于小区门口三轮车上打短工的“民工”之间。每天清晨，当第一缕阳光刚刚升起，他们就三五一群地守候在那里，温暖的阳光斜斜地照射在他们脸上、身上，炫目的光影中，折射着他们对生活的期望与憧憬，但更多的却是艰辛与无奈。我用眼睛拍下这些瞬间，期望与憧憬，艰辛与无奈都在我心灵的底片上，留下深深的烙印。

一次次对生活的感触，让我和朱光潜老师有了情感的共鸣，我真实地体会着他的见解：每人在某一时会所见到的景物，和每种景物在某一时会所引起的情趣，都有着它的特殊性。摄影正是如此，光影的毫厘之差，亦是摄影的微妙所在。不断地琢磨思考后，我真正懂得了：离开平凡的人生便无所谓艺术。艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在于人生中的点点滴滴小事，这一切需要我们去观察去发现。

日子一天天过，我无穷大的“心灵优盘”中，底片也越来越多：小到一只在校园里飞舞的美丽粉蝶、偶然落在窗台上张牙舞爪的“星天牛”，大到秋日里没有丝毫杂色的蓝色天空、夏夜里江边波涛汹涌的拍打着岩石的巨浪……因为有了摄影，有了观察的乐趣，我的生活也越来越有情趣，在这种生生不息的情趣中，我悟出了生命的真谛。把这种生命状态流露于语言文字，就是好文章；展露于摄影，不就是惊世之作吗？

由于理论学习和实践操作的时间太少了，我的摄影技术一直没有得到根本性的提高，在朋友们的飞速进步中，我显得相形见绌。但我并不后悔，摄影对我而言只是一项“运动”，一项和打乒乓、跳舞、游泳一样平凡的“课外运动”。我清楚地知道自己不是单纯地为了摄影而摄影，而是为了去关注去发现生活中更多的“美丽元素”，希望自己有一双慧眼以独特的视角去观望周遭的种种，以求达到朱光潜老师赠言中所说的境界：慢慢走，欣赏呀。我想，我是的；并将一直会走下去，欣赏下去。

《人生》读后感(篇3)

“柳贵乎垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最……”。这是李笠翁在对柳树作了认真细致而充满人情味的研究之后所作出的论述。林语堂之所以引入这段以及后面李笠翁关于妇女服饰和睡眠的论述，是告诉我们什么是人生的乐趣。林语堂认为人生的真正乐趣不是金钱、名誉、肮脏的政治、卑鄙的商业，是抛开社会与公务的压力，歇下自己手头不得不干的事情，做自己所喜欢做的事情。只有这时才能显露出一个人的真性情，所以林语堂认为玩耍时的中国人要比干正经事情时的中国人可爱得多。

人生的乐趣是什么？不同的人都会有各自不同的答案。即使同一个人在不同的时期也可能有不同的答案吧。

我也时常自问我的乐趣是什么呢？是手游、综艺吗？不是，它们只能带给我短暂的快乐，结束后只留下空虚。只有在阅读时，才能让一颗心沉浸在文字宁静的世界里，给心灵以慰藉和滋润。生活里没有书籍，就好像没有阳光。正如杨绛先生的父亲曾问过杨绛，如果一星期不让她看书会怎样，杨绛回答：“一星期都白活了。”读书能够祛除内心的浮躁，让一颗心在知识的海洋中充实起来。“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点”。无论从事任何职业都要有高雅的气质、智慧的心灵。如果不坚持阅读，以阅读这种方式来修身养性，提高学识，高雅就会走向低俗，智慧之花就会枯萎。一旦形成阅读的习惯，阅读就成了一种好的享受。沉浸在书的海洋中，任由灵魂自在遨游是一件非常惬意的事情。与名著相伴的日子，一点点真情感悟，一处处灵犀相通都会让你发出会心的微笑。长此以往，你就会发现生命的内涵在不断扩大，精神也被提升到一个更高的境界。你的人生宽度，你的人生终点可能从此逐渐改变。

做自己喜欢的事，寻找一份能带给你真正乐趣的事情吧。有人说过现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。我们为什么不能用心去聆听、去感受这个美好的世界呢？雪花的生命虽然短暂，但它还能留得清白在人间。人的生命本就是一个奇迹。在我们漫漫人生之路上，没有什么会比全心全意、百分百投入更动人的事情了。无论是谁，只要在你的内心带领下，找到这样一件事情并且始终如一做下去，生命之花都会因此而炫烂多彩。我想，这就是人生的乐趣吧。

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关于人生的智慧读后感(系列5篇)

书籍是成功的锁，而阅读是打开这把锁的钥匙，当读完了作者写的作品，我们心里有了全新的看法。读后感可以把自己的想法激发出来，并且使之条理化，系统化，理论化，你是否在网上搜索过作品的读后感怎么写呢？下面是栏目小编帮大家整理的人生的智慧读后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！

人生的智慧读后感 篇1

筑巢就该筑在高处，否则极易人生虚度！

一个具有深远和高贵思想的人，不应该允许自己的精神思想，完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致于无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。

我们关心的只是，如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变他人，也不可以干脆谴责别人的本性。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。

——叔本华《人生的智慧》

读《人生的智慧》有感：筑巢就该筑在高处，否则极易人生虚度！

据说列夫·托尔斯泰当初一读叔本华的这本书，就喜欢得不得了。在给友人的信中自称，叔本华的《人生的智慧》给他所带来的愉悦是“从来未曾体验过的”。

叔本华《人生的智慧》的核心思想之一，是强调人的内心世界的丰富对于人的幸福感的极端重要性，认为独处与思考是开发这种内在精神世界因而提高一个人自我品味的前提。一个不甘于平庸的人应该爱好独处，站在时代的最顶端。这样他才能看的更远，思考的更深。

以下是一位网友在读完《人生的智慧》以后所总结的6点个人感悟，或许对你的人生能有所启迪和醒悟：

1、穷人痛苦，富人无聊

叔本华认为，穷人痛苦，富人无聊，是一个社会经济快速增长时所面对的两大问题。痛苦和无聊是人类幸福的两大死敌。每当我们脱离其中的一个时，我们也就在接近另一个。一个社会的穷人越多，这个社会的苦难就越深重。饥饿、疾病，甚至战争，都和贫困贴得很近，有些原本就是贫困的原因和结果。

随着中国经济快速增长，越来越多的穷人脱离贫困而走向富裕，富人群体日益庞大，无聊的人群也开始逐渐增加。无聊的人会生出许多无聊的事，无事生非是人的本性。饱食终日无所用心的人现在越来越多，所谓温饱思淫欲，正在变为一种我们这个社会的常态。

读《人生的智慧》有感：筑巢就该筑在高处，否则极易人生虚度！

吃饱了总得找点事做吧，不然太无聊了，于是乎女人就成了目标之玩物，毒品就成了精神麻醉之寄托。

2、人的一生该如何度过？

所谓人生智慧，就是关于人的一生怎样过得幸福的智慧。叔本华认为，最可靠而持久的幸福源自自爱，自娱自乐，源自一个人的内在精神。即帕斯卡尔所说的，独处是一种能力，我们最大的毛病就是无法学会一个人独自安静地呆在房间里。

对于人生幸福，叔本华指出，决定普通人命运的根本在于3个内容：

1）人的自身，即在普遍意义上属于人的个性的因素，包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。

2）人所拥有的身外之物，亦即财产和其他占有物，比如房产、车、固定资产等等。

3）人向其他人所显示的样子，亦即人们对他的看法，主要是荣誉、地位和名声。

在《人生的智慧》中，叔本华说：“一副健康良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性，以及活跃清晰深刻、能够准确把握事物的理解力，还有温和节制有度的意欲以及由此产生的清白良心，所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。”“人自身拥有的优势，如伟大的.心灵和高尚的情感，与人的地位出身以及优厚财富等诸优势相比，犹如真正的国王与戏曲舞台上假扮的国王一样。”这些话告诉我们，心灵和情感对于一个人的影响远远胜过地位、出身以及财富。因为心灵是人自身所拥有的，而地位出身等则属于身外之物，并不属于人的本性。

一个人精神丰富的程度决定着一个人是平庸还是高贵。因为他精神能力的范围决定性地限定了他领略高级快乐以及是否能感知幸福的能力。

3、耐得住寂寞，学会独处

叔本华说，能够自得其乐的人最幸福。没有相当程度的孤独就不可能有内心的平和。

读《人生的智慧》有感：筑巢就该筑在高处，否则极易人生虚度！

他的原话是：“一个精神丰富的人独处时，沉謦于自己的精神世界，自得其乐。但对于一个冥顽不灵的人，接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。”“一个善良温和节制的人在困境中不失其乐，但贪婪妒忌卑劣的人尽管坐拥万千财富却难以心满意足。”

坏人容易形成团伙，小势力，伟大的人卓尔不群。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。实际上，叔本华一生大半时间都过着半隐居生活。在柏林大学和黑格尔PK之后，他便辞去教职避走他乡，在法兰克福远郊的一个小镇住下，著书立说，直至去世。

珍爱自己的精神个性，耐得住人生的寂寞，做一个卓尔不群的人。叔本华用实际行动告诉我们：如果一个人能够享有自己卓越的与众不同的精神个性所带来的乐趣，那么，普通大众所追求的大部分乐趣对他来说，就是多余的，甚至是一种烦恼和累赘。

苏格拉底看到街上摆卖的各种各样的奢侈品时说，我不需要的东西可真多！

4、愚蠢人打发时间，聪明人利用时间

一个人喜欢与人交往的程度，与其思想的平庸和贫乏程度一致。对此，叔本华很明确的提出：“人生，要么选择独处，要么选择平庸。”他说：“一个人若有了卓越而伟大的精神思想，就会造成他不喜欢与人交往的性格气质。因为这种人坚信，一百个傻瓜聚在一起也产生不了一个聪明的人。”

读《人生的智慧》有感：筑巢就该筑在高处，否则极易人生虚度！

大致而言，一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择平庸。除此之外，再没有别的选择了。对于大多数人来说，闲暇只会造成一个无用的家伙。

5、按照自己天性发展的人能获得幸福

在《人生的智慧》中，叔本华表明了一点，即能够自得其乐的人，能够按照自己的天生才能发展并取得成就的人，最后能获得幸福。

古希腊哲学家亚里士多德说过，一个人若能够按照自己天生的才能不断发展，并借助这种才能从事某种活动取得成果，就能享有幸福。幸福属于那些能够自得其乐的人。因为幸福的外在源泉不受我们控制。人到老年，几乎所有的外在源泉都会枯竭，此时此刻，一个人的自身拥有，比起以往任何时候都更加重要。因为只有我们的自身拥有才能够在我们各自的生命中保持得最为持久。

对此，歌德也说，谁要是生来就具备某种才能并为此而生活，那他就由此而找到了最美好的人生。

6、珍惜当下的每一天

叔本华认为，抛弃今天的人，不会有明天。没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在才是生命确实占有的唯一形态。

现实生活中，我们经常忽视眼前的美好事物，或者说眼前事物的美好，直到有一天这种美好消失时，我们才后悔没有珍惜人生每个被它闪耀的瞬间。我们不能因为触手可及，俯拾即是，就不去珍惜眼前的美好。要知道万物属无常，有生便有灭，好好珍惜当下，我们才能享受生活，收获幸福。

读《人生的智慧》有感：筑巢就该筑在高处，否则极易人生虚度！

生命就像一条奔腾的大河，有人沉，有人浮，沉下去的化作一摊泥，浮上来的随波逐流，在这沉浮间，我们还能剩下些什么，还能追求些什么？逝去的已成为过眼云烟，未来的还无法揣测，只有珍惜现在，珍惜拥有的一切，才是幸福。

叔本华用他一生的哲学所学和体验之智慧，让你我懂得：在明天和意外之间，我们永远不知道，哪个会最先到来。

人生的智慧读后感 篇2

读完书看完附录，和那么多伟大的人物一样，我也被叔本华深深吸引。确实，就像尼采说的，叔本华是为自己而写，文字不矫揉造作、不似是而非，非常的坚定、自信。本书，让我对哲学也产生了兴趣。

直接行动就是在当当网上订购了尼采、柏拉图，和哲学搭上伙之后，反观之前的读物，觉得层次太过低劣，接收到的知识不知经历了多少个消化肠道，搞不清是第几手了。当真正阅读名着时，会发现，很多我认为新鲜的论断有可能是好几个世纪之前的产物。在19世纪叔本华的书中，发现很多现下都非常时髦的观点，如同新瓶装旧酒，可见我的孤陋寡闻。

1、对待现在、过去和未来的态度

很多心灵导师都告诫人们要活在当下，其实在19世纪叔本华便认为现在尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响，并明确表示现在才是唯一真实和确切的；相比之下，将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同，甚至过去也与我们对过去的回想有所出入，以及把握现在的重要性由于懊恼过去和操劳将来，我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它，这可是彻头彻尾的愚蠢做法。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。

2、关于人自身幸福

人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐因为看到某名家的这句话，我不远千里去北京参加她的工作坊。而这里，叔本华对于人自身幸福的论述更加的的精准。他说人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。财富除了能满足人的真正、自然的需求以外，对于我们的真正幸福没有多大影响。成功和幸福，研究的人太多，说法也很多，但是这几句话，简明扼要的表明了幸福的属性，幸福无关乎他人和财富，仅仅关乎自身。这个理念，是不是也能从目前林林总总的心灵鸡汤类书籍中看到它的影子？

3、关于世界的看法

大学时候某老师曾经说过这样一句话，令我深深崇拜你看世界简单，世界便待你简单，叔本华说同一样外在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响都不尽相同，处在同一样环境的每个人，都生活在不同的世界中。每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。事物对人的影响，取决于人对事物的认知，这和心理学的情绪ABC理论有异曲同工之妙；或许应该说情绪ABC理论从这个观点中吸取了养分。

4、关于变化、关于梦、关于别人的看法、关于社交

只有转换变化才是永恒的

人的内在冲动不知不觉地受到了我们睡梦的指引，这些梦带着预示的内容虽然弗洛伊德说自己没有受到过叔本华的影响，真是这样吗？梦的解析，意识和性在叔本华的书中都是有论述的，而且就像这段对梦的描述一样，都相当之精辟。

我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练习和锻炼之用，这样我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。这种观点是不是比心灵鸡汤更为实用？

如果我们真的拥有这方面的素质和长处，那我们并不会想到故意去显示、炫耀它想到我们的这一份拥有，我们就已经心满意足了。这就是晒幸福，分得快的哲学原理。

要么孤独，要么庸俗。一个人对社会交往的热衷程度大致上与他的精神思想价值成反比。所以独处是有所成就的重要因素，有人说当今中国无大师估计就是不够孤独，嵇康、阮籍、陶渊明这些真正的隐士，才能创造出一流的作品。

总之，在现代心灵鸡汤类书籍中看到的某些直指内心的真理，在朋友圈疯狂转发的时髦论点以及很多着名的心理学理论观点，在本书中都可见端倪，且更为简练、精辟，不愧为《人生的智慧》。

人生的智慧读后感 篇3

《人生的智慧》读后感800字！

迈着沉重的步伐，我们走过了2020年的三分之一时间。这是灾难的一年，巨变的一年，也是奋斗中的一年。逆流中，我们思考与寻找，不断坚定信念……

在疫情中，我见到了许许多多顽强的英雄，同样见证了无数普通人坚守、坚强的故事。作为一名交通行业从业者，每当我看到我们守护的交通动脉，每当看到辛勤工作的同事们，我心中的自豪感与责任感油然而生。

在这短暂而又无比漫长的抗疫征程中，我相信，每个人的脑海中都激荡着思考与疑问。是的，天灾犹如一面镜子，照亮了人性中的闪耀和光辉，也展露了我们生活与精神的脆弱。在灾难面前，每个人都不乏迷茫与焦虑，我们是否应该返璞归真。

带着这些思考，我投入了属于我们高速行业的“抗疫”战争中。如果要用一个词语来形容我的2020，我相信首当其冲的应该就是“坚持”，在疫情中坚守职责，在业余时间里坚持阅读。在这段艰苦奋斗的日子，文字无疑为我带来了许多力量。其中给我带来最大震颤与激励的是叔本华所著《人生的智慧》。

在艰苦的奋斗路途中，坎坷与困难无疑是常态；在面对困难枯燥的抗疫工作时，可能我们每个人都曾有过动摇与怀疑。尤其是在我们面对到以我们一己之力无法掌控与预测的天灾人祸时，正如加缪在《鼠疫》中讲到那样：“当未来成为了触不可及的彼岸时”在不安中如何掌控我们自身的精神，成为了我在疫情期间的思考。而《人生的智慧》中的观点让我窥见了端倪：理性的人不追求快乐，只求摆脱痛苦。正如书中所提到：没有真正的需求，就没有真正的幸福。唯有摒弃个人的惰性与趋利避害的自我心理，在实现个人意义的道路上走得更远，我们才不易误入歧途。

随着疫情发展，我这本书也有了更加深刻的认识。想要收获价值与成就，唯有将自身的精神与价值投入到真正有意义的工作与事业中，我们才会收获那“肯定”而“确切”的满足。一次次耐心的排查，一个个忘我的昼夜……我们在思考，我们在前行。

人生的智慧读后感 篇4

花了一天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，敬佩不已。现在欣赏到大师级的文字、音乐，常常由衷的发出敬佩的感受。人类的感情中，嫉妒是很普遍的，罗素说过，女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒，男人则通常对同行的男人产生嫉妒;幸好，上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情，那就是敬佩。希望自己能够多发展敬佩这种感情，也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容，但就目前而言，书籍、文字可能是最容易得到，内涵也最丰富的艺术形式。

读这本书的过程中，常常被叔本华的比喻引得忍俊不住，虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生，但在这本书中，叔本华常常表现的像个自负的孩子，对自己的生活方式异常热烈的表示支持，用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解：

痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。每当人们远离其中的一个，就靠近了另外一个;一个人对痛苦的感受能力与对无聊的感受能力成反比。一个人对与人交往的热衷程度，与他智力的平庸和思想的贫乏成正比。人们在这个世界上，要么选择独处，要么选择庸俗，没有其他的选择了。

亚里士多德说过，理性的人们追求的不是快乐，而是没有痛苦。亦即：所有的快乐，其本质是否定的;而所有的痛苦，其本质确实肯定的。举个例子，哪怕你平常生活的90%都是顺利的，你很少感受到这些顺利给你带来的快乐，即使有，也只是转瞬即逝;但只要有些微的痛苦，比如说牙疼、损失少许钱财，这个痛苦都会时时的拜会你，给你带来深刻的印象。因此，快乐只是表象，无法持久，这是由人的本性决定的，世上人们都去追求快乐，感官上的，情欲上的，权利上的，但殊不知，只有痛苦是持久的。因此，与其追求快乐，不如避开痛苦。

独处的好处，一个人只有感知能力非常丰富，对别人的依赖性很少，才能从独处中自得其乐，而独处对于天才而言，则更是必需的部分。一个无法忍受，无法从独处中获得快乐的人，其思想和智力，都是贫乏的，是这世上大多数庸俗的人的一部分。想想你可以避开的哪些俗不可耐的人，你一定会好好享受独处的好处。

哲学家，是探索人类灵魂的先行者，是人类思想文明的开拓者，他们的思想往往远远领先于他们的时代，不被当时所理解，但最终真理就是真理，即使过了几百年，也会被重新认定;所以也有一种说法，在当代就被大家赞扬的杰出人物，往往死后会被遗忘。因为天才就是引领人类的火把和旗帜，他们永远前行在大多数人的前面!

人生的智慧读后感 篇5

这本书其实涵盖了很多内容，三言两语无法概括。

哲学也有其傲娇的地方，因为他缜密的逻辑，你无法轻言对错。

你认同这个理论，可以为之欣喜。

但你若不喜欢他，他也对你不理不睬，他自己的存在就已经让他本身愉悦。

叔本华在他的晚年，写下了这本《人生的智慧 》。

本书如同他的悲观主义哲学，全文突出了一个主旨，并反复强调：

“一切幸福都是虚假的，唯有痛苦才是真实的。”

如果你开始把追求人生幸福当目标，那你很快就会陷入痛苦中，因为幸福是虚幻的难以捕捉的，越是追逐，反而离幸福越来越远。

但如果你不是追求幸福，而是尽可能地避免和处理即将来临甚至是已经到来的痛苦，那你就离“幸福”更进一步。

所以一开始表面上看，这是个悲观的思想，但是却可以仔细琢磨，其中指出的生命的意义。

这本书对生活最有参考的部分应该在第六章“建议和格言”。

这部分和如今的心理学相通，内容几乎和市面上看到的那些心理学书籍一样。

只是语言没有像市面上的书籍那样写的通俗易懂，也没有夹杂案例讲解。

所以读起来感觉很费力，因为几乎没有什么多余的话和修辞，每段话似乎都值得你去思考，这倒是之前从未有过的读书体验。

很明显的对比，同样是500页的内容，小说一个多小时左右就读完了，而这本书却花了将近5个小时，感觉还是蛮痛苦的。

不过，之所以坚持读完，大概也是因为这本书和自己“趣味相投”吧。

虽然书上有些道理，自己平时也有所领悟，但是看到“一个伟大的哲学家”说了同样的话，就好像得到了某种支持你的力量。

读这本书的时候，也发现了一些有趣的事情，有了些新的认识。

再伟大的人，也难以避开由于历史时局的局限所造成的狭隘视野，例如关于“女性权利”的部分。

书里的内容并不是说完全就正确，对与否都由当下的读者自行判断。

这本书也许并不适合热血方刚的年轻人去读，这是个暮霭老人给予的忠告，是活了一世，看清自己的世界以后，所留下的思考。

也许当我们老了的时候，会如同作者一样领悟到世间的金钱权利美色都只是虚无，明白只有健康的身体和安宁的心才最宝贵。

但是在我们年轻时，仍然希望去追求那些离我们很远的“财富”，那些被我们称为梦想的东西。

我想也只有当你在生活中经历过无数悲欢离合，你才能真正体会到作者所说的“平和”的生活。

但是年轻的人读了这本书，知道了生活本来的样子，在失败和失意来临时，可以学会坦然地面对；在求而不得的时候，思考人生是否有另一种“得到”的途径。

理想点亮人生的读后感系列8篇

经过整理，我们为你呈上理想点亮人生的读后感。投入到图书是放松身心的重要方式，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣。在阅读作品后，为了让我们的感悟更加深刻，不妨动动笔将它写下来。如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔！

理想点亮人生的读后感 篇1

“理想是一艘航船，它承载着着我们的憧憬与梦想，驶向幸福的彼岸。理想是一盏灯，永远在我们心中点燃，照亮我们前进的方向。”我们从小就要有伟大的理想。

《理想点亮人生》这本书教我们从小就要有自己的理想，写了许多伟人因为从小有理想、梦想，而走上了成功之路的故事。邓亚萍“小个子追求大作为”，杂交水稻之父袁隆平“让人民不再挨饿”，战斗英雄董存瑞“舍身炸碉堡”，诺贝尔伟大抱负成就“炸药之父”……这三十一个故事让我知道了他们的伟大成就，我也要向他们学习，也做一个像他们的人……

决不让祖国受欺负——钱学森

钱学森是我国杰出的科学家和中国事业的奠基人。在小时候他看到天空呼啸而过的日本战斗机，就从小立下了让中国有更先进的武器，走向了航空事业的道路。在美国20多年航空学习后钱学森回到了祖国，从1958年长期担任我国火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为我国“两弹一星”做出了巨大的贡献。两弹一星指原子弹、导弹和人造卫星。1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸成功，1966年10月我国第一个导弹在预定点上空实现了核爆炸，1970年4月24日我国用长征号运载火箭成功发射了第一颗人造卫星东方红一号。钱学森真是一个伟大的人，因为小时候的一个理想，而刻苦的学习，帮助国家又更加强大了一步，做出了那么辉煌的成就，我也要向钱学森学习、做一个为国家奉献的人……

中华飞天第一人——杨利伟

杨利伟从小就有着像海鸥一样、向着蓝天飞去，当一名飞行员的梦想，在8岁时杨利伟遇到了困难——他很恐高，为了帮助杨利伟克服这个缺点，他父亲经常带他去爬山，登高望远。在1983年，18岁的杨利伟考上了空军第八飞行学院，毕业后被分配到空军歼击航空兵部队当飞行员，在1998年1月杨利伟成为第一批航天员，在2003年10月15日杨利伟乘坐神舟五号载人飞船成功发射，16日6时54分在太空遨游了21个小时的杨利伟胜利归来，中国首次载人航天飞船取得了圆满的成功，浩瀚的太空写下了中国人的名字。杨利伟也真是国家的英雄，为了理想而努力的奋斗、不怕任何困难，最终实现了自己的目标，圆满了中国人民和自己的飞天梦想。我也要向杨利伟学习不怕艰苦、不怕困难的人……

这本书对我的启发非常大，是全国“中华魂”主题教育活动用书。这本书让我的理想更加的明确。就像一阵阵风浪，推着我的小船驶向成功的岸头，就像黑暗里的一轮明月，指引我们走向成功之路。这本书让我知道了许多知识，就像一把钥匙，开启了让我们走向成功之路的大门……我们现在一定要努力好好学习，长大为祖国而奉献……我的理想是长大当一名伟大的科学家、发明家，你们的理想是什么呢？

理想点亮人生的读后感 篇2

《理想点亮人生》老师推荐给我的书，我毫不夸张是一口气读完的，书中的讲述了很多名人。伟人为理想奋斗的故事：从小病魔缠身却不放弃的张海迪;身高仅150厘米却获得150余枚国内外奖章的邓亚萍;听不到美妙音乐却在舞台上翩翩起舞的邰丽华;立志为祖国造结实的大桥的茅以升;毕生梦想是让所有人远离饥饿的“杂交水稻之父”袁隆平……都为我留下了深刻印象。拿其中一个来说吧!其中一句话“理想点亮人生”让我感触良多。

理想是什么?

理想是人生道路上的灯，为你照亮前进的路;理想是人生道路上的座标，为你指明前进的方向;理想是人生道路上行驶的动力，为你补满前进的信心。

书中的他们无疑是成功的，他们的成功笼罩在他们身上是耀眼的光环，我们看到是属于他们的鲜花，掌声。可是在我们羡慕他们的成功是往往忽略了他们的为成功付出的艰辛，无疑通往成功的路必定不是一帆风顺的。

邓亚萍是成功的，金牌的背后她有付出怎样的艰辛呢?

童年的邓亚萍，立志做一名优秀的运动员。但是她个子矮，手脚粗短，根本不符合体校的要求，他被关到了体校的门外。倔强的邓亚萍没有气馁，年幼的邓亚萍跟父亲学起了乒乓球，她每天在练完体能课后，必须还要做100个发球接球的动作。那时邓亚萍只有七岁，但为了能使自己的球技更加熟练，基本功更加扎实，便在自己的腿上绑上了沙袋，而且把木牌换成了铁牌。腿肿了!手掌磨破了!——这是家常便饭!但她从不叫苦，不喊累!

据教练张燮林统计，邓亚萍每天接球打球1万多个。每一节训练课下来，汗水都湿透了邓亚萍的衣服、鞋袜，有时甚至连地板也会浸湿一片，不得不换衣服、鞋袜，甚至换球台再练。长时间从事大运动量、高强度的训练，从颈到脚，邓亚萍身体很多部位都是伤病。为对付腰肌劳损，她不得不系上宽宽的护腰，膝关节脂肪垫肿、踝关节几乎长满了骨刺，平时只好忍着，实在痛的利害了就打一针封闭，脚底磨出了血泡，就挑破它再裹上一层纱布接着练。就算是伤口感染，挤出脓血也要接着练。

皇天不负有心人，身高虽为150厘米的邓亚萍，先后获得了150余枚国内外乒乓球比赛奖章!

我们不仅要问，是什么让她如此坚持?

是理想!

这答案在我们每个人的心中。

从小的理想就是站在世界最高的领奖台。邓亚萍做到了，她用她的经历告诉我们人生好比大海，只有拥有理想的人才能把握好航船的方向，达到幸福的彼岸;人生犹如攀岩，只有拥有理想的人才能登上顶峰;人生恰似旅行，只有拥有理想的人才能达到心中的乐土。人生道路上充满了许多困难，没有崇高的理想坚强的意志就不可能克服这些困难。理想决定了你的高度，想要更高就要怀着崇高的理想。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，追求理想的道路不会是一马平川，而是充满着坎坷与荆棘。打击更可能常伴你左右。但是没有血的历练不能成为真正的将军。同样没有各种苦难的磨练又怎么能有能力的提升。一颗坚定的，勇往直前的，无所畏惧的心，能够支持你披荆斩棘，走向成功的终点。理想信念就是激励我们向着既定的目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。

读完这本书，我的理想在我心中越来越清晰，我的理想就是做一个让父母感到幸福的人。也许您会笑我的理想如此的平凡。是呀!我承认。我的父母都很普通，他们为了我有好的教育，省吃俭用，好的紧我吃，紧我穿，整天忙忙碌碌，全身心的为我，任劳任怨。现在我还是个学生，我要好好学习，以优异的成绩回报我的父母。我要努力学习以优异的成绩赢得一个好的未来，倾尽全力来回报为我付出了千辛万苦的父母，给他们更好的生活。

这就是我的理想，很平凡，但却不卑微。

仰望星空，脚踏实地。埋下我要父母幸福理想的种子，我会向着它生长的方向不断的努力，我坚信小种子也会变成参天大树。我努力为自己点亮那盏理想之灯!

理想点亮人生的读后感 篇3

我怀着极大的敬意阅读了《理想的灯光生活》一书，从中受益匪浅。书中每个故事的主角，为了他们的理想，不怕困难，坚持不懈，甚至不惜一切代价献出自己的生命。他们正努力实现自己的理想。普通人做了非凡的事情。

勇敢抗击疾病的张海迪，我国伟大领袖毛主席，精确计算圆周率的祖冲之，中国第一个飞行的人杨利伟，和放下身体炸毁堡垒的董存瑞...他们树立了坚定的理想，不会被恶劣的环境动摇。我们这一代人多么值得从他们的优秀品质中学习。我们是祖国的花朵，祖国的希望，未来的接班人。像他们一样，我们应该从小树立远大理想，努力实现理想，成为合格的接班人。

读《理想点亮生活》这本书让我感到惭愧，因为虽然我已经树立了自己的理想，但我并没有努力去实现它。

当我在小学一年级的时候，我的理想是当一名教师。因为站在讲台上的老师是如此的气势和傲慢，老师的肚子就像一个宝箱，里面装着各种各样的知识，仿佛永远不会结束。那时，我决心成为一名知识渊博的老师。

然而，当我在小学三年级的时候，我改变了我的理想。

我祖母病了。从大人的谈话中，我知道奶奶病得很重，无法医治。一想到奶奶永远离开我们，我就泪流满面，不愿让奶奶走。

暑假的第一天，疾病仍然无情地夺走了我祖母的生命。看着她骨瘦如柴、饱受疾病折磨的祖母，我放声大哭。

人们常说“祸不单行”我还没有从祖母去世的悲痛中走出来。另一个坏消息来自我乡下的家乡。我善良的祖母因病去世了。在过去的一年里，这种疾病夺走了两个深爱着我的人。我悲伤地发誓长大后一定要成为一名医生。我将与疾病作斗争，从他们手中夺回我们所爱的人。

当我读《理想之光人生》时，我意识到光有理想是不够的。如果我不付诸实践，那只是空思考。今后，我必须努力学习，不要害怕困难，不要向“障碍”低头。我必须有知道山里有老虎并向山上倾斜的精神。我必须为实现我的理想打下良好的基础，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的新一代。

老师的评论:理想是指引我们前进的导航灯。如果我们有一个伟大的目标，我们就能产生巨大的力量。有人说:没有理想的生活就像没有舵的船。我希望你能在理想的指引下继续前进！

理想点亮人生的读后感 篇4

大家好，我是来自双湖小学四年级三班的杨源浩同学，今天，我很荣幸的站在这里，向大家讲述我的作文——《每个人都应该有理想》。

每一个人都应该有一个美妙的理想。理想是什么？是万人对未来的的期望；理想是什么？是万人对未来的设计；理想是什么？是一种幻想、一种童真。但又不全是，理想能使千万人不惜一切、甚至以生命作代价去实现的信念！

每一个人都应该有一个美妙的理想。如林巧稚、司马迁、祖冲之……他们为了自己的理想，坚持奋斗，最终创立了自己的辉煌人生，是什么驱使他们去干这些事，都是理想。

给我印象最深、影响最大的莫过于邓亚萍，她的身高只有150米，但她却夺得了150余枚内外比赛的奖牌。邓亚萍的父亲是一名乒乓球教练，于是，她5岁时就开始打乒乓球，成绩大有长进。父亲把她推荐到郑州市少年体校进行培养，但对方总是以邓亚萍矮为借口，不让她进入学校。她为了弥补个子矮的不足，勤奋练习，终于获得了第一个冠军，并加入郑州市体委乒乓球队。人们对他表现出质疑，怀疑他的个子会给球队造成不小的错误，但她却毫不在乎，以“个子小怕什么，个子小的人会有大作为”。1988年，他更以优秀的成绩证明了，这句话不是一句空话，还进入了国家队……面对身体的恶势，不断练习，即使练出骨刺，她也一声不吭，忍不住就给自己打止痛针，付出了难以想象的辛苦，才有了这荣获了150枚的女中豪杰！

是什么支撑着邓亚萍这样如饥似渴的练习，是理想！人有了理想才会有实现的时候。就如中国谚语中的“穿的力量在帆浆，人的力量在理想”。是呀！如果没有理想，人生就浪费了。是啊！一个人有了理想就会出类拔萃。是啊！理想是人们心中最坚定的信念。

理想使人做出的事不只是以痛苦为代价的练习，更是以生命为代价的实验。而诺贝尔就是一个典型的例子。他小时候曾亲眼目睹炸药如一个死神，“牵”走了无数人的生命。因此，他深知炸药的威力，但他希望为国效力，发明安全炸药，就对硝化甘油进行了测验，但实验失败，诺贝尔的实验室发生了“惊天地，泣鬼神”的惨祸——一大批硝化甘油爆炸了，这次他的弟弟：埃米尔和四人不幸身亡，政府得到报告后，禁止诺贝尔在陆地上重建实验室，同时，诺贝尔被当地人称为“科学疯子”。但他没有气馁，在河上进行试验，一次，他点燃了导火线，瞬间爆炸了，人们都觉得诺贝尔完了，但他却冲出浓烟，说：“我成功了。”他就以这种以死相拼的精神获得了上天的认可，发明了新炸药。

像他这样不怕死的“科学疯子”难得一见，像他这样的精神是值得我们敬仰的，他不仅仅用安全炸药给我们的生活带来了安详舒适，更让人们知道他那种精神，那种肯为理想而奋斗的精神，而最终的“指使”者就是理想，为理想而奋斗是每一个中国人都应该具有的本性。

如果拿一个有理想的人与一个没有理想的人，小时候可能没有什么不同，但随着时间的推移，有的人不断提高，有的人则在浪费生命，因为理想就像一个伙伴一样，时时刻刻的提醒着我们要好好学习，而没有理想，就像一个人孤独的蹲在角落，一天游手好闲。虽然有理想的人会比没有理想的人的剩余时间短，但他“浪费”的这些时间都让他不断成长、进步。有理想的人心中的理想就是一个指路灯，而对于没有理想的人来说，理想，是一个恶魔，驱使着人做这做那……所以，一个人有理想，他的生命才值得尊敬！

每一个人都应该有自己的理想，理想能干什么？可以改变一个人的生命；理想是怎么来的？理想是在人们对未来的设计的基础之上创造出的奇迹；理想的人与没有理想的人的对比是什么？可以说是一个在天上，一个在地上。

每一个人都应该有自己的理想！这样才会使你的生命以艰苦开始，以一路辉煌度过人生，以安心度过晚年。

理想点亮人生的读后感 篇5

小时候我不明白长大该干什么，就问妈妈，妈妈说：这需要你自我去想。我就想，妈妈当老师，我也当老师吧！但是看了《名侦探柯南》，我又想当侦探；之后和外公一齐看电视剧《悬崖》，我又想当特务。

最近我读了《理想点亮人生》这本书，我认识了在无声世界中起舞的邰丽华，为中华之崛起而读书的周恩来，让人民不再挨饿的袁隆平这些人呈现给我一个异彩纷呈的理想世界，让我明白了理想是指路灯，在现实中要启程才能实现。就像德国戏剧家歌德说的那样：人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。

我已经上四年级了，还不明白长大要干什么，我很着急。当老师，怕教不好学生，误人子弟；当侦探，怕自我不够聪明，让坏人逍遥法外；当特务，怕自我不够勇敢，泄露秘密

妈妈告诉我：你的远期目标是考上理想的大学，此刻的小学是打基础的时候。还让我明白了，我要是把各门功课都学好了（包括音体美、思品、科学），上初中时就不会觉得难了。于是我跟妈妈一齐制定出了短期的目标和计划，比如说自我独立完成作业、期末能被评为三好学生、明年争取竞选上大队长等。妈妈个性要求我：思想第一、身体第二、学习第三。踏实做好每一天，增加自我将来服务社会的智慧和潜力。

一种理想就是一种力量，作为一名小学生，我相信只要我像勤于思考、勇于实践的李潮一样，确定了理想，也能点亮我的人生！

理想点亮人生的读后感 篇6

读完《理想点亮人生》这本书后，我深有感触。理想能使我们登上人生的高峰；理想能使我们射放出迷人的光彩；理想可使我们尝到成功地喜悦。

书中介绍了许多名人、伟人为目标而奋斗，为理想而追求的感人的故事。也许最后完成梦想就这么简单，但在长期坚持的过程中，谁又能不断磨炼自己、挑战自己呢？是像张海迪一样为“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众多做些事情。既然我是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民的目标而奋斗。”；是像邓亚萍为“玩命训练，为国争光。”；是像吴大观“航空救国”的梦想而追求？还是像年仅12岁的`何宇轩一样为“长大当一名优秀的钢琴家”的理想而努力？少年强则国强，少年儿童预示着祖国的希望，而未来就把握在我们的手上。是的，我们是初升的太阳，正处在人生的金色时光，我们应该努力实现自我价值的理想，我又一次被“钢琴小王子”何宇轩震撼了，和我同一般的年龄，虽然他失去了光明，整天与黑暗作伴，但他却用他的琴声博得了世界的喝彩，可以说，一位盲人，练琴所花时间要比正常人多几倍，所花的精力比正常人也消耗的更多。同样的年龄，我为何不能像他一样向理想一步步迈进呢？何况我身体健全，我在心中也定下了决心。

我的理想是当一名优秀的作家，用自己的笔的稿纸上飞跃，描写出美丽的风景、感人的故事，以及对祖国的热爱。此时，我应在作文上打好基础，朝作家这个方向去努力追求。我坚信，这些磨炼只不过是风雨，而风雨过后将是灿烂的阳光。

理想似一盏明灯，点亮我们人生的道路；理想似一艘航船，载我们驶向胜利的彼岸；理想似一枝神奇的笔，等待我们普写一篇篇锦秀文章！

理想点亮人生的读后感 篇7

小鸟的理想在天空自由飞翔，鱼儿的理想是在手中自由自在的游泳，那我们的理想是什么呢？在《理想点亮人生》一书中我找到了答案。

张海迪大姐姐的故事最让我感动。张海迪5岁时患上了脊髓病，从此，下半身没有了知觉，但张海迪没有对自己放弃，反倒比常人更加努力。她从小喜欢读书，他爸爸妈妈也绞尽脑汁的在想办法，他发奋的学习，自学了小学、中学的课程，还学会了英语、日语、德语等多种语言，读了多种名著。在张海迪15岁时，发现村里小学没有音乐老师，她便去那里教孩子唱歌，给孩子理发，补衣服；张海迪见村民没有药，一个个在痛苦中煎熬，在疾病中死亡，便把零用钱花在购买医学用品上，她找来各种小动物的尸体观察，学会了针灸，她在自己身上反复练习，刻苦钻研，经过重重困难，她终于掌握了医学，针灸出名了，找她看病的人有一万多，但长时间的看病，脊椎甚至弯成“S”型。张海迪为什么能做到这些呢？是理想，是理想让张海迪发奋学习，是理想让张海迪没有对自己放弃，是理想让张海迪点亮了自己的人生。

张海迪用理想点亮了自己的人生，自古以来，中国无数的仁人志士都是在理想的召唤下点亮自己的人生的，作为新时代的我们，是不是也应该有自己的理想呢？如果没有了理想，就像前进缺乏了动力、失去了目标。我们也应该树立远大的理想，也应该用理想点亮我们的人生，指引我们前进。同学们，树立自己的理想吧！刻苦学习，努力奋斗，奋力拼搏，相信我们的未来会更加美好，我们的人生会更加精彩！

理想点亮人生的读后感 篇8

理想是一艘航船，承载着我们的憧憬与希望；理想是初升的太阳，将一盏明灯在我们心中点燃，照亮我们前行的方向。

许多成功人士，从小就树立了远大的理想，正因为如此，他们才能有今天的辉煌。张海迪正因为有理想，才谱写了生命的赞歌；邓亚萍虽然个子矮，但她为自己的理想而拼搏，最终成了一代乒坛皇后；袁隆平为了让人民不再挨饿，励志当农业学家，成了中国乃至全世界闻名遐迩的“杂交水稻之父”……这些成功人士无一不是从小就有了远大的理想，并且都有所成就，我从心底对他们产生了敬佩之情。

我的理想是当一名记者，不论环境多么恶劣，我都要去采访，报道准确的新闻，帮助广大人民了解更多事情。我还要去外国采访，见识最广阔的世界，把我们的祖国改善得更美丽、发达。有了理想，我就要努力，从小事做起，好好学习，天天向上，向着目标努力！加油！我在心中暗暗地为自己打气。

理想是一双隐形的翅膀，带我飞向天空，冲破云层，翱翔宇宙，成就辉煌！

钝感力读后感系列

幼儿教师教育网专题“钝感力读后感”为你推荐以下内容。

您从作品中领悟了获得了什么感悟呢？在作者写的作品中总有一些让自己深有感触的故事情节。这个时候可以拿起笔写篇读后感，把从书中所悟出的道理和感想书写下来，幼儿教师教育网经过搜集和处理，为你提供钝感力读后感，相信本网页内容能为您提供帮助！

钝感力读后感(篇1)

昨天花了两个小时的时间读完了渡边淳一的《钝感力》，全书总共一百多页，大部分是在讲故事，通过故事引出作者对于不同领域对“钝感力”的理解和优势。

读这本书是因为之前在某个公众号上看过一篇跟职场钝感力相关的文章，文章写得很不错，对于钝感力这个词也很新奇，又恰巧在阅读软件的推荐上看到了这本书，冲着渡边淳一的名气而读。

微信读书里这本书的综合评分是7.4分，在我看来算是比较低的评分了。以我看微信读书的经验来说，我基本上很少给看的书比较低的评价，一般都在5星，少数4星，这本书，3星不能再多了。

整本书看完给人的感觉是比较平淡，像白开水一样无味，甚至有些部分给人感觉像是说废话。就好比女生感冒了，男朋友说多喝热水；女生姨妈痛，男朋友说多喝热水；女生受凉了，男朋友说多喝热水……这本书就像“多喝热水”一样，似乎是无可挑剔的答案，可就是不满意。

比如，作者说，钝感力有利于在职场的发展，这里钝感力是指抗压能力、抗挫折能力、和经得住打击的能力，也就是内心比较强大。嗯，道理没错。

比如，作者说，钝感力可以避免血管陷入异常的收缩，使血管保持舒张状态，促进血液流通。所以呢？如何提升血管的钝感力呢？作者没说，我倒知道健身可以使得血管舒张，促进血液流通。

比如，作者说，顿感的五官优于敏感的五官。感觉像是废话，我想任何人都知道随便怎么折腾都不会过敏的皮肤和到了阴雨天关节不会疼痛比反之要好，但是这似乎不受人体主观控制，有时是遗传。

比如，作者说，睡眠能力强的比睡眠能力差的人更有可能成功，睡眠能力强指睡眠质量好还能顺利起床。想要不失眠，最好的方法就是不去胡思乱想。作者说，别人的鼓励会给人以信心和更加努力的动力。作者说，抵抗力强的人生命力强，举了一个大家都食物中毒，仅有一个人因为“顿感的肠胃”而幸免了。还有夫妻相处中的钝感力——包容，癌症患者的钝感力——性格开朗、积极进取……全部是人人都懂的道理，却没有解决方案，还不如鸡汤来得刺激。

还有一些观点不敢苟同，比如把女性给孩子喂奶、对于夜晚孩子的啼哭较为敏感、不怕给孩子换尿布等，归为女性的钝感力和造物主的设计，从生物学的角度解释了女性的脂肪层比男性厚、比男性更能抵抗寒冷和疼痛。可能是作者或者翻译的表述问题吧，在我看来这部分有点不只是歌颂母性的伟大，还把生育作为了女性的义务，以及为男性不照顾孩子找借口。

总之，钝感力的概念是好的，在不同的领域它有不同的解释，有时是抗压能力，有时是乐观，有时是真的反应迟钝。只是，在有的方面，这个能力可以通过练习和努力习得；在有些方面，这种能力是天生具备的，不受主观意志支配的。

对于本书，就好比别人告诉我：多喝水对身体好。

钝感力读后感(篇2)

作为一种为人处世的态度及人生智慧，相比激进、张扬、刚硬而言，更易在目前竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，也更易取得成功，并同时求得自身内心的平衡及与他人和社会的和谐相处。作者据此分章论述了在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面的表现和作用，并从医学角度出发，阐述其合理性。特别是在现在这样一个人际关系复杂化、冷漠化的时代，学会降低敏感度，保持宽容、淡定、从容、平和的心态，将是化解各种人际危机、矛盾和冲突，建立和谐人生状态的重要法则。我在本文中从身体、工作和生活三方面详述钝感力的作用。

一、身体方面

记得小时候在农村的夏天，天气炎热，我经常和哥哥在户外乘凉，露出的胳膊和小腿被文字叮了，我会慌忙拍打，赶走了蚊子，之后还是感觉痒，于是开始抓挠，结果被叮的地方很快红肿起来。有的时候抓挠多的地方，皮肤就会糜烂，变成湿疹。相反我的哥哥只是轻轻拍打一下赶走蚊子，一脸无所谓的样子。这种情况下，很明显敏感的我，钝感的哥哥，谁都能看得出，在应对蚊子叮咬的瘙痒时，哥哥的皮肤更健康，而我的皮肤则太敏感，容易受伤。皮肤过于敏感的人，在被蚊虫叮咬之后，如果一直抓挠患处，很有可能造成皮肤溃烂、发炎。而此时，反应迟钝的皮肤就显现出了优越性。

现在各种各样防治疾病的报道不绝于耳，其实没必要想的过于复杂，对健康最最重要的，就是让自己全身的血液总是能顺畅地流淌。为此，需要让全身的血管一直处于舒张状态，控制血管的神经叫做自律神经。尽量避免刺激自律神经，让其总是保持一种放松的状态。这对促进全身血液循环畅通无阻极为关键。人体的血液循环由交感神经和副交感神经分别控制，两者作用相反。交感精神随着紧张、烦躁、不安等情绪的加剧，会使血管变窄，血压升高。副交感神经的作用相反，可以使血管扩张，降低血压，放松情绪。所以，要想让血液循环畅通，就需要努力使交感神经安静，让副交感神经活跃。

一般来说，精神紧张、不安、焦躁，以及情绪上的愤怒、憎恨甚至处于寒冷环境等，都能造成交感神经紧张。而高兴、舒服的时候，神清气爽、开怀大笑，或处于温暖的环境，交感神经处于平和、松弛的状态，能使血管舒张。不仅如此，医学发现，胃溃疡的形成原因除了暴食暴饮之外，精神上持久的压力及慢性疲劳也是重要原因。加拿大医学家赛里埃通过实验证实了胃溃疡与精神压力的关系，并提出了精神压力学说，还因此获得了诺贝尔医学奖。在日常生活中，应该尽量避免增加自律神经的负担。有钝感力的人，其自律神经不会时常陷入异常的刺激当中，能够让血管一直保持舒张状态，从而使血液可以畅通无阻地流遍全身。人的各种感觉器官过于敏感的话，会对人产生负面影响。钝感的人和敏感的人相比，前者不会造成器官的消耗，可以更为悠闲自在、胸襟开阔地长寿下去。关于这方面的钝感力，我不得不说说我的奶奶，奶奶今年已经八十六岁啦，每天依然神采奕奕，生活中不需劳烦儿女照顾，在我的印象中，她做事缓慢而有序，至今我从未发现她发过一次火，依然可以把家里家外大大小小事情处理得井井有条。她自己在家前后院子种着各种各样的蔬菜，每年回家她都拉着我们一家逛逛的她的菜园子，而且还可以品尝天然无污染的绿色蔬菜。

由此看来，对于身体来说比起敏感，“迟钝”更好、更胜一筹，这一点不言自明。

二、工作方面

书中描述渡边先生在初出茅庐时，曾经加入了一个名为“石之会”的文艺沙龙，结实了一位O先生。沙龙的成员有三十多名，经常聚会交流。后来，这些作家中产生了五六位获得直木文学奖或芥川文学奖的功成名就的作家。那时的O先生，被作者认为最有才华。作为刚入道的作家，约稿少，经常被编辑退稿，是非常自然的事情。很多作家面对这样的情况，多少都会受到打击。但和其他作家比起来，O先生高于他人的才华，以及极强的自尊心，使他受到的伤害更大，于是便没有那么容易振作起来。即使偶然接到编辑的约稿电话，当别的作家都试图抓住机会，不惜以夸大其词的方式显示其积极进取的印象时，O先生则显得非常消极，根本没有创作新作品的欲望和斗志。就这样，由于创作没有新进展，编辑很难再打电话询问，慢慢形成恶性循环。最终，O先生慢慢失去了发表作品的机会，几年后，在文坛的主流杂志上，再也看不到他的名字，从此销声匿迹于文坛。为什么会这样?像O先生这种性格的人，如果一切进展顺利，处于周围掌声不断的境遇中，他的才华也许能够获得最大限度的发挥，没准儿已经成为大作家。相反，风向一旦发生变化，O先生恐怕就难以及时调整好心态，从打击中恢复过来的时间太漫长，结果失去了重整旗鼓的机会。

书中渡边先生又讲述了另外一个故事。他曾在札幌大学附属医院当过多年的整形外科医生，遇到了一位特别喜爱在手术中斥责下属的主任教授。日本的医院，严格实行论资排辈，上司拥有绝对权威，下属被提点、训斥是家常便饭。这位主任教授更是严厉。每当在手术中被主任没完没了的训斥，很多医生和护士都会感到沮丧、委屈和畏缩。但作者很快发现，主任教授的第一助手S医生，虽然被训斥的最多。但是每次都跟没事一样，除了回答“是，是”，手中的事情不会受到任何影响。所以，手术中经常的情况是，一边是主任喋喋不休的斥责，一边是助手貌似唯唯诺诺的应答。不仅如此，这位助手更厉害的一点是，在手术中被主任那样斥责，一旦手术结束，他立刻忘得一干二净，舒舒服服地泡澡、喝酒，和同事谈笑风生，以惊人的速度把一切不快抛之脑后。

相反，也有那种稍稍受到斥责就备受打击的医生。尤其是那些出生良好，在溺爱中长大，没有习惯被人斥责的医生，一两次的斥责，便失魂落魄，一脸阴沉，甚至有喝了闷酒在外边闹事的。就这样，S医生在训斥中依然认真地完成着自己的.工作，不断近距离地掌握主任教授手术中的要点，后来成为医疗部最出色的外科医生。再后来，S医生当上了札幌一家大医院的院长，如今是名誉董事长。在一次同门聚会闲聊中，作者发现S医生依然还是那种风格，不论别人说什么，他还是“是，是”点头而已。那种轻声细气的样子，和过去如出一辙。作者突然恍然大悟，原来，S医生根本就没有怎么认真听人讲话，对方怎么说，他并没有一字[篇1]句听进去。如今，S医生已经75岁高龄，却无病无灾，神采奕奕。

由此看来面对工作中芸芸众生各式各样的毛病，有些人耿耿于怀，有些人不太在乎，有些人视若无睹。在这方面人们的感觉各不相同，但有一点非常明确，就是只有对各种令人不快的毛病忽略不计，才能开朗、大度地工作下去。只有拥有这种钝感力的人，才能在工作中出人头地。

三、生活方面

所谓结婚，婚姻生活就是意味着“一对男女被一时的热情驱使走到一起，在狭小的房间里共同生活”。

一对结婚多年的模范夫妇，吵架原因竟是牙膏管。丈夫是一个一丝不苟的人，习惯每天挤完牙膏从后面卷起一点牙膏往前挤，消除按压留下的凹痕。可他太太对这种事满不在乎，爱怎么挤就怎么挤，总会在牙膏管上留下好几处凹痕。他对这些凹痕挺在意，为了消除太太在牙膏管上留下的凹痕，他每天都要做一番修补。然而一天早上，这位丈夫终于不堪忍受，对太太爆发了：“我说你呀，挤过牙膏之后，要像我那样好好从后面卷起来，去掉凹痕!我讨厌你这种马虎劲，用完牙膏后牙膏总是!”太太一听，反而瞪着他说：“你这个让人讨厌的人……”一口气发泄出来的指责竟是他的三倍，于是两人大吵一架。男女双方无论成长环境、兴趣爱好，还是个人教养、价值观等，不可能完全相同。同一屋檐下，各种不满和琴瑟失和的情况肯定难以避免。争吵一定不是有效的解决办法，此时，钝感力就十分重要了。拥有钝感力的人，是不太会去计较像挤牙膏这样的小事的。而且不管哪一方拥有钝感力，对另一方的抱怨、计较都不放在心上，久而久之，对方说不定也会慢慢变得随和、不拘小节。当然，过于钝感也令人棘手，关键是夫妻双方的钝感恰到好处。从某种意义上讲，结婚生活其实就是一条漫长的容忍之路，拥有钝感力才能使婚姻生活幸福。

融入环境才能开心生活，针对种种外界变化，很快适应环境能力，拥有这种能力，不仅在自己土生土长的地方，去了别的城市也能马上融入其中，生活下去。即使去了外国，在自然环境、人种和文化都不一样的世界里，也能开心积极地生活。在现今的国际化时代，不论到哪个国际，在哪种自然条件下，吃了当地的任何食物都能保持健康。没有比这样的环境适应能力更好更强了。拥有正面的钝感力，在任何环境下与任何让人打交道能生存下去。

记得今年一月份在拉萨的第七天，由于高反感觉头部还是昏昏沉沉，从拉萨暖心公司到宾馆，进入电梯后，按上3层按钮，只听“咚”一声，电梯里的灯忽然熄灭了，眼前一片漆黑，以前只是在电影和电视中看到这种困境，现在居然让我实际经历了，昏沉的大脑顿时清醒过来，脑袋一片空白，有的只是对死亡的恐惧，试着按铃、拍打电梯门无果后，脑袋上不时的炸出几颗汗珠，怎么办怎么办?打开手机也无信号!现在能做的事只能是等待，当时还真不知道此行能不能走出这个电梯?想的更多的是对家人亲人们深深的歉意，后悔没给自己多买几份保险，想着来拉萨的两年多遇见的人做过事情等等的胡乱思绪，想想看如果当初看过《钝感力》一书，身上有着这样钝感力，在一个人被困在电梯里的三十多分钟也许不会那么孤独无助了，但这三十多钟的电梯经历让我重新审视今后的生活及对未来的思考。

总之，通过对渡边先生《钝感力》一书的研读，让我们明白不必事事都神经质，应该带着积极的钝感力，抱着好奇心面对今后一切事物。钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。钝感力是一种生活智慧、一种处世态度、一种生存技巧。世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能，相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。而且，只有具备这种钝感力，敏锐和敏感才能成为真正的才能，从而在人生的道路上发挥其应有的作用，因此钝感力是当今社会每个人值得拥有的能力。

钝感力读后感(篇3)

“钝感力”解释为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛坚定地朝着自己的方向前进，它是“赢得美好生活的手段和智慧”，以另一种方式告诉我们这种钝感的力量。

许久之前我们或许还在感叹敏感或者敏锐的褒奖。可如今回头看，或许正因为我们过于的敏感的感伤所以才会受到很多伤害。 其实相比较那些敏感，细微的人事和感情，有时是会生出许多困顿。

多数人一直在用自己的敏感，脆弱的神经捕捉那些细微的感情。即使是残缺的，我们也同样已放大镜扩充那些伤口。这一切或许是用来更省视自己的内心，抑或一个幻象。

他在里面自吟自唱编织一个网，不是华丽的网。只是一个把自己肢解开的空洞，血淋淋的剖开，用一种方式来展示这一切。

你看的懂的，会慢慢陷入一种感觉，不断地挖掘自己内心的空洞。或许又可以是一种跳出内心的观望。

可不论怎样他带给我繁盛的幻觉，我始终无法摆脱。 相比较渡边淳一的钝感力，如果已此来学习并扩充。

那么他的内心是该营造在一种时刻温暖且向幸福方向行走的人。他不会随时陷入到自己的悲伤里，不论这种悲伤是来自外界还是内心。

总有一把尺子横梗在那不会想着逾越，只是会跳过。那么那些繁杂荒芜的内心就不会一直沉默到释放。

可是看到的依然是种表象。我们拿来交换一种事实。充满无限渴望与矛盾的心情，来观看这种较量。胜负的双方只会让我们陷入另一种迷茫。

又或许打开另一扇窗，看到一片宽广天地，尤为甚好。 有人问佛祖，佛是什么。佛祖说无忧是佛。

所以我们把心都寄托在里面，想把灵魂承载出来与之交换剩下的是我们的妄心。

庄子一生贫穷却始终追求一种逍遥游。这种独与天地精神往来的人是让我们值得学习的。

即使千百万年之后，依然像是一个琥珀一样镶嵌到人们的心理。

保持那份圣洁。我知道这些光芒某时很微弱。

是因为心里的伤放的很大，可是有时又似乎发现那些心底之外的声音又如此响亮。

或许这种矛盾与纠结才是我们的心结。

这些都是我们在这世上的追求所得的妄心。

期待着某天，我能推开窗看到外边一片宽广世界，我们都唱着圣歌，心底无私天地宽。

钝感力读后感(篇4)

我是一个爱看“闲书”的人。上学时，除了码在桌兜里的教科书和教辅资料，书包里才藏着我的“真爱”。工作后，终于在经济上实现了“读书自由”。这些“闲书”也让我变得更加的丰富，可以更加达观地看这个世界。近来偶读到渡边淳一先生撰写的《钝感力》一书，全书只有10万余字，花了一个晚上看完全文，受益匪浅。

渡边先生是位医学博士，行医多年。后弃医从文，开始文学创作。本书用了十七章的篇幅，就是想告诉大家：并非只有灵活和敏感是才能。不为小事动摇的钝感力，才是生存最重要、最基本的才能。

"钝感力"一词是日本作家渡边淳一的发明，与"敏感"意思相对。按照渡边淳一自己的解释，"钝感力"可直译为"迟钝的力量"，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进。钝感虽然有时给人以迟钝，木讷的负面印象，但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。

其实，作为教师也要培养“钝感力”。我们在处理学生的问题时总是容易“上头”。记得2014年的夏天，我参加工作的第四个年头，我承担一年级的语文教学和班主任工作。一个叫小月的女孩子有点不一样，她总是跪在凳子上，喜欢把裙子撩起来，喜欢用手抓其他的小朋友。我总是把她叫到我跟前动之以情、晓之以理，但是却收效甚微，终于在一次次的失败之后崩溃的朝“吼”了一句，依然记得当时其他小孩子不可思议的眼神和我当时“血气上涌”的大脑。一直到因为她小学毕业，我依然能感受到她对我的疏离。如果当时“钝感力”这个词能够出现在我的认知中，我想，我能够更加平和和理性。

对于教师而言，钝感力包含有一种隐忍力。教育者最忌心浮气躁，因为我们面对的是一群从不成熟渐渐趋于成熟的孩子，他们必然会出现执拗、叛逆、多变等状况；他们在特定知识或技能领域内不如老师反应得快，理解得深是正常的。这时，作为孩子人生道路上比较重要的引领人――老师，就需要良好的隐忍力。

对于教师而言，钝感力也含有着难得的包容力。面对学生，我们是长辈，就应该有恰当的长者风范。不可事事严，时时严，需知物极必反。束手束脚的教育不是真正的教育，它不但会营造了一个严肃、压抑、沉闷的学习氛围，破坏学生轻松的心情，压制他们开朗活泼的性格，更扼制他们心灵的自由。老师要对学生的羞涩投以微笑，对学生的捣蛋报以和蔼，对学生的烦躁给予谅解，对学生的稚嫩伸出援助，对学生的迷茫示以方向，接受他们身上的缺点，倾力改之。

喜欢《钝感力》这本“闲书”，不是因为他的内容有多精准，文笔有多华美，情节有多吸引人，而在于作者的另辟蹊径，对钝感力的这种全新的提法，给了我另外一种看待生活和人生的角度。

钝感力读后感(篇5)

《钝感力》这本书内容很少，文字浅显，阐述观点也没有提供科学的论证，但是主旨贴近生活，很容易引起读者的共鸣。

所谓钝感，是与敏感相对

钝感，顾名思义，迟钝的感受。包括感官的迟钝、肠胃的迟钝、情感的迟钝等等。有的人被蚊子一咬就起红疱，瘙痒难耐，是皮肤敏感；而有的人被蚊子咬了没事一样，不痒不挠，是钝感；有的人冷热不适就会拉肚子，是肠胃敏感；而有的人吃了不干净的食物也没什么，是钝感；有的人遇到一点不如意就烦恼抑郁，是敏感；而有的人即使面对流言蜚语也能一笑置之，是钝感。

生活中的钝感

养育孩子需要钝感。我们在养育孩子时，不要一味追求清洁干净，越是无菌，人越容易生病，孩子适当吃些家中的杂菌也无大碍，反而可以丰富肠内菌群，增加人们对外来细菌的抵抗力。

夫妻相处需要钝感。生活中很多夫妻离婚的原因不是外遇出轨，而是牙膏应该从后面开始挤还是前面开始挤，衣服是挂着还是叠着这些生活琐事上的不同。婚姻中夫妻双方都不该在某些地方过于在意，应该不拘小节，相互包容，而包容的背后其实是钝感力。

身体健康需要钝感。有一个实验，通过不断骚扰实验老鼠，使其一直处于不安和烦躁的状态之中，后来老鼠的胃部血管开始变窄，血液循环变差，胃最上面的黏膜部分开始出现溃烂，最后导致胃溃疡。紧张和不安的情绪会使人的血管变窄，影响血液循环，进而影响身体各部位的健康，高兴和放松的情绪会使人的血管舒张，血液能够顺畅的流遍全身，从而保持健康。所以，钝感力是“不以物喜，不以己悲”的淡定平和。

叱咤职场需要钝感力。能适应各种工作环境，能在各种团队中合作，能换位思考和同事的分歧，心胸宽广的面对指责、委屈、刁难。随着时间的推移，再回首看当年工作中的困难，会觉得都是浮云。所以，职场的钝感力是“难得糊涂”。

把敏感用在美好的事物上

这是书之外的感想。最近看一本小说，作者的文字很细腻，比如描写女主喜欢在图书馆穿行的感觉，喜欢把手指放在书脊上慢慢滑过然后找到她想要的那本书。我也无数次的在图书馆和书城穿行，无数次的用手指慢慢滑过书脊，却从未好好体会那种感觉。当我读到那里的时候，心里默默的受到启发：美好的事物还是值得我们敏感一点。

钝感力读后感(篇6)

前段时间，读过一本书《钝感力》，受益匪浅。这是一本由日本著名作家渡边淳一先生撰写的，很值得一读。“钝感力”，从字面可以理解为是感觉迟钝的能力，乍一看会给人一负面的感觉，但它并不等同于“迟钝”，换言之，在这一本书中，可以将它解释成“有意义的感觉迟钝”，它强调的是对困境的一种耐力，是为人处世的态度和“为我们赢得美好生活的手段和智慧”。身为医学博士，后来又成为著名作家的渡边淳一先生，以自己早年做过外科医生的经验和生活中的遭遇种种，从医学和文学角度，也就是说，从肉体和精神两方面对人类进行观察和剖析，讲述了“钝感力”的重要。他认为，相比敏感、激进、张扬的人而言，具有“钝感力”的人，更易在竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，在面对外界的批评和情感的伤痛能不介怀于心，求得自身内心的平衡及与他人、社会的和谐相处，进而才能更容易获得愉悦和成功。

读完这本书后，便感到豁然开朗，以往心中的纠结和不惑，在作者细致入微、条分缕析的阐述中，了然于心。过去，我是个要强、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，虽然在学业和事业上，一直努力进取，曾获取过一些成功和辉煌，却听不得别人的一点指责和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在与人相处时，别人一句不在意的话，哪怕是一个随意的举动，也会令我浮想联翩，过于敏感的个性、谨慎的处事方式，常常扰乱我平静的生活，令我不安和自责，生出许多困顿，甚至于影响到身心健康。

《钝感力》这本书，慢慢地解开了我的心结，在书中，渡边淳一先生引用身边的例子和切身体验，在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面，还从医学角度出发，向我们阐述了“钝感力”的合理性，它实际上是一种很智慧的处世法则，对当代社会中的人们有着全新的启发，而他本人深受到钝感力的恩赐，并令他终身受益。渡边淳一先生即使成名后，仍保持清醒的头脑，从容不迫地应对生活中出现的一切，保持不败的地位。这令我想起了在中国尽人皆知的四字名言“难得糊涂”。“难得糊涂”是清朝乾隆年间书画家、文学家郑板桥的传世题书，乃是他为官之道与人生之路的自况，因此也被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的愤激之词”，这两者之间有着精妙的寓意相通之处。

读完《钝感力》，首先明显的第一感觉便是身体内外变得通达舒畅，神清气爽。从科学的角度很好解释，我们体内的血管都是由神经来控制，当生活中出现坎坷、遭遇不平，忧虑、孤独、怨恨、愤怒等不良的情绪偏颇，会造成交感神经紧张，引起体内血液循环紊乱，五脏六腑运行失常，长此以往便会导致疾病的发生。所以说，从这个角度说，钝感力在保健养生方面有着直接独到的意义。

在生活中，“钝感力”与进取心同样难得，“忍耐、包容、专注”，是“钝感力”的三个元素。

忍耐，是一种品质、一种精神。在生活中，对于同伴的批评、朋友的误解，别人的指责，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要，细想一下，的确没有多少事情需要以“针尖对麦芒”的方式加以处理，运用钝感力把一些所谓的“大事”化小，小事化无，便会消除一些无谓的烦恼，摆脱不必要的刺激，因为忍耐，就会获得一份力量，在磨难挫折面前坦然豁达而不气馁，那么就会发现生活中更多的美好和精彩。

包容，是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养、处世经验，能够原谅他人过错，不锱铢必较，耿耿于怀，严于律己，宽以待人，和和气气地做个大方的人，这样生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章，就会获取一个放松、自在的人生。

专注，少些私欲与歧视，多些理解和善良，难得糊涂，大智若愚，更好地专注那些有助于我们幸福和美好的东西，才能生活在欢乐与友爱之中。正如渡边淳一先生所说的“就情感而言，爱就是一种钝感力。”“凡事看得过重而自寻烦恼的时代，应该宣告终结了”。

钝感力读后感(篇7)

翻开上个月的读者，看到了卷首语中的一篇文章《钝感力》。看完全文，感觉颇好，那么和大家一起赏析下。钝感力直译为迟钝的力量。就作者本身的理解，钝感力可以作为一个人的性格特征，也可以作为一种为人处世的方式。个人认为，所谓的钝感力介于聪明与愚笨之间，但不应该理解为中庸。

众所周知，周星驰有着喜剧之王的美称。这是大家对他的二十年影视之路的肯定。他在荧幕上所表现出来的幽默感、搞笑动作为什么让人觉得前所未有的无厘头？星爷的崇拜者和影迷们都应该发现他在影片中有这么一个特点：做事情之前都有个内心活动过程，而把这个内心活动过程通过幽默动作表现出来，让大家觉得在情理之中。这个内心活动的表演其实就是钝感力的表现。综观众多幽默喜剧，只有星爷才能把这种钝感力表现得那么丰富，所以他取得了影视喜剧界中的巨大成功。

说到钝感力，我想起另一个词汇：杞人忧天。它可以说是钝感力的一个反义词。有这么一句俗语一种米养百样人。生活中，每个人都有自己的个性，杞人忧天的人是存在的，他们总是看到事情的负面情形或者是把一些正常不过的事情理解为反常，从而产生一些不切实际的意想。而钝感力虽然给予大家一种迟钝、愚笨的感觉，但在我们理解和领悟之后，却可以成为一种为人处世的好方式。

自己有这么一个朋友，他做事情不够周到，作为他的好朋友觉得应该提醒他，就说了一句话。而他在听了之后做了种种假设，猜想我说话的真实意图。其实，我就说了：应该学会接受别人的意见。而他理解为：我对他不满，我讨厌他，我和他之间的关系出现了问题这种想太多的朋友，我想生活中大家遇见的也不少。当然，这个与我们的个人修养、客观环境、生活质量等众多因素有关，但这不也是杞人忧天的一种表现吗？相信这些朋友如果能挖掘自身的钝感力出来，在生活和工作事业里会有一个新的天地。

生命是有限的，生活是精彩的。我们在运用聪明智慧改造客观世界的同时，也应当学会发觉自身的钝感力。运用钝感力把一些所谓的大事化小，一些小事化无，你会发现生活原来是如此精彩。正如作者所说的凡事看得过重得自寻烦恼的时代，应该宣告终结了。钝感力是我们赢得美好生活的一种智慧和手段！

钝感力读后感(篇8)

这本小书总共有十七章，阅读起来通俗易懂，但是也许是我阅读能力不足，始终没有找到大师在编写时候章与章之间的逻辑，所以为了方便消化，我把这本书分为了三个部分：身体健康的钝感力、人际关系的钝感力和两性关系的钝感力。

第一章是引出与敏感相对的有一种力量往往被我们忽视，就是正面的钝感力，往往有所成就的人都是拜钝感力所赐。接下来有三个部分：

第一部分：身体健康的钝感力（三、四、五、七、十、十六）

第二部分：人际关系的钝感力（二、六、十三、十五）

第三部分：两性关系的钝感力（八、九、十一、十二、十四、十七，其中女性的钝感力为：十一、十二、十七）

第一部分：身体健康的钝感力

首先，渡边淳一提出了一套理论：人体的血管是由自律神经控制着的。当人们心情愉悦的时候，自律神经能够正常工作，使得我们的血管能保持舒张状态，血流也很舒畅，那么身体也变得健康;然而当人们处于焦躁不安的状态时，自律神经就有了更大的负担，血管收缩，血流不畅，这也就是为什么长期的不安容易使人患胃溃疡的原因;乐观向上的人也更容易远离癌症，即便得了癌症也有着更高的存活率和康复率。

身体健康的钝感力可以说是迟钝的身体器官，例如迟钝的五官可以使得身体更加舒适，更容易适应变化的环境，而不至于让身体其他器官过度损耗，吃得好，睡得饱。这样的人才能从容自若，胸襟开阔的长寿下去，也才有精力去专心工作，去爱别人。因此，身体的钝感力是所有能力的基础。

另外，特别提及了钝感力可以抵御癌症。所谓癌症的的遗传也是因为如果父母比较神经质的话，那么所养育的孩子也往往很敏感，这种性格患癌症的几率相对较高。所以这让我们换了一个角度来自省自己的性格缺陷。

特别的是，书中用了一些平时常见的小事情来证明自律神经的作用，例如为什么心情畅快的时候喝酒容易醉，为什么心情不好的时候药物的吸收也很慢，这些小例子也十分有趣。

第二部分：人际关系的钝感力

这里的人际关系包括如何面对来自外界的批评、赞扬、嫉妒和讽刺，还有如何在一个集体中生存下去。

这里的钝感力当然不是贬义的迟钝，而是一种正面的钝感力，对于批评唠叨选择不那么认真的对待，经得住摔打，从而学到更多东西，不因为别人的批评而一蹶不振、倍受打击;而面对别人的赞扬，不需要太多的根据，可以借势逞强、得寸进尺，从别人的赞扬中积攒出一股劲头，让自己不断提高，变得更加优秀。面对身边的嫉妒和讽刺，擅于利用钝感力去灵活积极地看待它，与它共处。别人说了中伤自己的话，不要因此耿耿于怀，放宽心，从容的想想别人为什么这样指责自己，看到自己因为优秀而被嫉妒，又因为别人的嫉妒去反省，变得更加优秀，因此我们应该去感谢嫉妒和讽刺自己的人。

关于如何在一个职场中生存下来，其实就是如何在集体中笑到最后。每个人都有自己的毛病，无视种种的不快，不要太在乎，慢慢的这些不快就不见了，我们对于别人的毛病也就有了钝感力。这些道理说起来很容易，就是忍耐，放轻松去看待，但是做起来并不容易。我们明明知道对抗是一种内耗，但是却总是敏感地抓住别人的缺点不放，反而无法自然的和对方相处。这些书里的说到底只是提供了一种理论，让我们在遇到问题的时候可以有一种参考标准，但是操作起来却需要另外一种生活的智慧。

第三部分：两性关系的钝感力

作者非常准确的点出在恋爱和婚姻中的相处之道就是钝感。恋爱中男人如何追女神？光有高个子、高收入、高学历还不够，只能说在物质条件上他们赢在了起跑线上，但是钝感力让男人能够坚持不懈的追求一个女人，可以拥有很强的恋爱能力与异性长久的相处下去。试想哪怕一个男神，极其敏感，挑三拣四，是男神又怎么样？能吃吗？在婚姻中也是如此，双方需要有一定的相互包容和忍耐，让两个人能够按照他们的本性生活在一起，而不要特意的去想改变对方，这样的相处才是轻松愉快的。

两性里特别提到了女性。与我们以往的理解不同，女性不仅不是脆弱的一方，反而是极具包容力、暧昧而顿感的性别，相比之下，男性则更加刻板、耿直而敏感。这源于造物主对于两种性别的职能划分。女性被赋予了延续人类存续的重任，因此她们是更耐寒、耐痛，更加强健，出血更多也能够存活下来。

女性的另一个神圣的职责是作为母亲。“母爱是钝感力的极致。母与子，是最强大的钝感力结合而成的依赖关系。”一个母亲可以忍受分娩之痛，无条件的养育自己的孩子，原谅孩子的一切错误……这些如果是一个没有做过母亲的人是无法理解的。俗话说“为母则强”，一个母亲在生养一个孩子的过程中，自己也获得了巨大的成长，锻炼了极强的钝感力。所以当她们在面对一些关键时刻的时候往往爆发出的是令人难以置信的坚定。

作为一个普通人，都有敏感和迟钝两种状态。在涉猎了一些心理学书籍之后，我更加相信，我们的敏感不应该被作为一种攻击的武器来朝向他人，而更应该看做一种工具，使我们了解自己爱护自己，同时敞开心扉去理解他人，给予他人最舒适的交往空间，或在他人陷入困境的时候敏锐地发现并伸出援手。最后最佳的状态或许是：一方面我们与自己和解了;另一方面，你不说，我却都明白。而迟钝这时更像一个盾，可以作为最有利的武器予以还击，同时保证我们身心健康，更好保护内在的敏感，让我们不断成长。这就是所谓的“越长大，内心越柔软，外表越坚强”的意义吧。

钝感力读后感(篇9)

渡边淳一的作品大多都以医疗为中心，进行扩展。这本《钝感力》也是一样。

钝感，顾名思义，与敏感相对。通常来讲，我们希望自己五官灵敏，心脑也都玲珑，但渡边淳一却提出了一个不一样的观点：钝感是一种优质才能。

本书从事业，个人成长，身体健康，睡眠质量，婚恋，环境适应力和生存等几个方面展开层层叙述，带我们了解了不一样的“钝感力”。钝感，让我们可以从上司的责骂中迅速恢复状态；让我们面对爱人的抱怨更加有弹性的处理，让我们睡的更加香甜；让我们更好地从方方面面适应世界。

把钝感力说的这么好，有鼓吹之嫌，所以就需要摆摆科学依据：血液顺畅地流淌对健康极为重要。那么钝感力与血液又有什么关系呢？简单来说，我们的血管是由自律神经来控制的，拥有有益钝感力的人，其自律神经不容易陷入异常刺激中，所以其血管一直处于一直舒张状态，从而使得全身的血液都能顺畅的流淌。相反，过于敏感的人，会常常出现紧张，不安，烦躁，恼恨，愤怒，沮丧等情绪，这些情绪会刺激自律神经中的交感神经，从而使得血管变窄，血压升高。所以保持开朗放松的状态有利于血管舒张和血液流通，换言之，有利于健康。

然而我认为也不可“尽信书”，那就不如“无书”了。虽然钝感力听起来很不错，但我们要注意适当的钝感，有益的钝感，不可以凡事都钝感。譬如，与爱人相处，当对方犯了一些小错误的时候，那就选择让自己“钝”起来；而更多时候则需要你“敏感”地发现另一半的付出，宽容，细小的闪光点和魅力。譬如，面对上司的指责，心理上适当钝感有益健康，脑子里却要敏锐地思考，行动上要更加迅速地及时更正。再譬如，钝感力也挑人，对于画家，如果缺乏对细节的敏感，对颜色的敏感，对光线的敏感，对线条的敏感，对质地的敏感，难成一副好画作；而对于文学工作者，如果缺乏对情感波动的敏感，对人性的敏感，对自然的敏感，恐怕耶难以成功地塑造一个人物。

所以我认为，钝感力的的发挥要挑人，挑时，不能一概而论地钝感，更不能读完此书，为自己在工作中的懈怠，在爱情活婚姻中的疲态，在与人交往中的不善等等都归因于“钝感力”，然后终于为自己找到了一个合理的科学的解释而洋洋自得。另外，比起更加依赖先天钝感力，我觉得后天培养的“控制情绪的能力”更加重要，也更加可锻炼可操作可控制。

总体来说，这本书可以一读，但也仅限于一读。选题新颖，多用举例佐证；举例有不合适者，则用强盗逻辑强行说明（列举一例：一位丈夫出轨，却把家庭不和睦的原因归因于女人的嗅觉不够钝感——闻到了对方身上的香水味。）；结尾仓促无力，或者说不存在一个结尾。

钝感力读后感(篇10)

对渡边淳一的第一印象，就是在青涩时期听说过的《失乐园》，虽然没有看过，但知道好像是讲婚外情内容的，于是对这个作者喜欢不起来。现在的自己离成年已经过了很多年了，前段时间读《智商税》时作者引用过《钝感力》里的一句话，饶有趣味，于是被吸引过来，也改变了我对他狭隘的偏见。

因为渡边淳一，世界上多了一个叫“钝感力”的词。“钝感力”可解释为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折伤痛。磕磕绊绊的爱情，如坐针毡的职场，暗流涌动的人际关系，这些压力会一点点侵蚀人的健康。而钝感力就是粗糙人生的润滑剂、沉重现实的千斤顶。没有人是傻瓜，选择钝感，只是为了不错过生活中那一点点的幸福。

这本书很短，几个小时就能读完，内容也很白话好理解。渡边淳一用自己从医的生活经验，从医学的角度出发解释了为什么“钝感”是一件好事。例如胃出血、失眠、皮肤过敏等等身体上的问题，很多都可以归于“自身太过敏感了”，也就是他所说的“自律神经”。

我们的血管是由自律神经来控制的，拥有有益钝感力的人，其自律神经不易陷入异常的刺激当中，能够让血管一直保持舒张的状态，从而使全身的血液可以畅通无阻地流遍全身。

这样我想到2019年很流行的佛系养生，啤酒泡枸杞的段子。和综艺节目中女明星每天要吃的保健药丸。我不质疑这些保健品的功效，因为有一些我也觉得有效。不过这种恐惧初老的风气所带来的焦虑，是不是会让我们的神经元系统变得更加脆弱？我们预防着一些随着年龄的增长一定会出现的东西（比如皱纹、脱发）的同时，却又被一些不好的生活习惯带了节奏（比如喝奶茶、深夜蹦迪）。这种循环下滋生出一些始料未及的疾病，似乎只是时间问题。

后半部分针对情感的“钝感”，我有一些不算赞同。渡边淳一在有一段解释一位爱上有夫之妇的女子，是因为太过敏感才会在男子每次回到正妻身边觉得难过。不，她不是因为敏感，她是因为还有残存的良知，她还知道自己在做不光彩的事情，她为无法理所应当拥有男子的全部而难过。倘若真的钝感到愿意以这种见不得光的处境共侍一夫时，我真的看不出有什么好处，尽管他后面解释他并不赞成这种出轨行为我依然觉得这是一个非常不恰当的例子。

不过，在讲到母爱的地方，他说：这种可以原谅一切的情感，正是产生钝感力的原点。

概论里有一个概念叫做“置信区间”，在精度越高的置信区间下，得出的结论也就有越高的可信度。因此这句话在我看来，越是亲密的关系，他们的“置信区间”的精度便越低，容错率也越高。但是前提是“置信区间”的精度不是无限小的，或者说，它是有底线的。同时，它也是能辨出是非的，否则便没有了意义。

钝感力一书中，介绍了一种大智若愚的人生智慧，根据自身情况善用，我想会有增益。

钝感力读后感(篇11)

渡边淳一说，在人际关系方面，最为重要的就是钝感力，当受到领导批评，或者朋友之间意见不和，还有恋人或夫妻之间产生矛盾时，不要因为一些琐碎小事郁郁寡欢，而应该以积极开朗、从容淡定的态度对待生活。

其实，何止人际关系，生活也真的需要一种钝感。

“钝感”相对敏感而言，由于生活节奏的加快，现代人过于敏感往往就容易受到伤害，而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁，钝感力恰似一种不让自己受伤的力量。

于是我想，人除了对事物要有敏锐的洞察力，对变化要有很强敏感性之外，有时需要一种能力，那就是不要为一些他人或外界环境给自己造成的伤害过于敏感，要做有意义的迟钝，它也许真是自我保护的好方法。用这个概念衡量自己，我是缺乏这方面的能力的。自己恰恰总是为一些外在的、自己左右不了又无法更改的事情烦恼，有时感情脆弱到不想和人打交道，不想面对任何事，原因是怕受伤害。

书中提到一个故事，一位老太太总是穿着艳丽不合时宜。但是没有人直接对她提出，总是微笑着说：您穿得真漂亮！这实际上是接近讽刺的赞美，而老太太却不知晓。她所具有的就是对讽刺的钝感力。坚持活在自己的世界里，按自己的信条生活，走自己的路，不理会别人的眼光，自信地生活在纷繁的世界中，享受钝感带来的快乐，享受钝感带来的坚强。这是一种大智慧，于是赢得美好的生活。

是的，就好比有时候我们也提倡阿Q的精神。拥有钝感的人，有的就是也许就是这种类似于自我宽慰的心态。有些事情发生以后，会产生一些不愉快，或是一些隔阂。对此，我们不需要耿耿于怀，更不该心存芥蒂。我们需要的是反省，纠正，然后遗忘，然后在不知不觉中，改良自己的心态。这就需要一种钝感，让自己不疼痛的力量，告诉自己别再去想。多想无益，受伤的始终是自己。当一个人无法改变外部环境的时候，能改变的也就只有你自己了。

有首歌中这样唱到，在乎的人始终不对。前些天，在QQ签名上看到有个朋友的签名，也证实了这样一种意思，他说，爱情就象是两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那个。是啊，不仅仅是爱情，任何情绪都是一样的，当遇到了不如意的事情，何必要委屈自己，做一个受伤的人呢。洒脱点，一笑而过。

一个人最容易也最难做到的是控制自己，仅仅做好自己就可以了，别人也不需要你来操心，甚至害怕你来干涉。每个人都需要一些自己的空间，在一定的时候。把能掌控的事情做好，无论发生什么，不仅仅是乐观，更多的，是自己寻找钝感。钝感不是麻木，麻木是无能的人惯用的伎俩，而钝感，是想要好好生活的人应该有的心理，它让人好过，让人有希望，它是一种精神，给人美好。

成功的人往往是清醒的，成功的人又往往是迟钝的。这是一个度的问题了，任何的感觉都需要一个度。适当的钝感力可以在一个人在还没有被完全被击垮的时候暂时麻痹一下自己，积蓄力量，整装待发。“这个世界不过是一场生存游戏，所以必须要有顽强的意志。而要保持甚或加强自己的'生存能力，钝感力又是必不可少的。与其有锐利的敏感度，不如对于大多数事物不要气馁，这股迟钝的顽强意志，就是得以生存在现代的力量，也是一种智慧。”

如此，大智若愚，说的也许就是这了。

让钝感力来屏蔽生活中所遇到的不顺，让自寻烦恼的年代宣告终结。

有关人物传记读后感系列

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人物传记读后感(篇1)

这次，我选择的人物传记是《拿破仑传》，它的前言是歌德的我们潜心数个世纪；在恢宏的精神之光下遍览无疑；渺小之物尽离去；唯海与洲凝重伫立。《拿破仑传》是埃米尔路德维希的作品，这是拿破仑传汜中的经典之作，是迄今为止最权威、最全面的拿破仑生平传记。路德维希站在客观公正的立场，依循时间为线索，以史实为基础，讲述了拿破仑从1779年10岁入军校，以少尉军衔毕业；到1799年发动政变，而后建立法兰西第一帝国；再到1815年退位，被放逐圣赫勒拿岛，直至去世的传奇经历和心路历程。这本书描述了拿破仑叱咤风云的一生中经历过的各次重大战役及其辉煌的军事成就。拿破仑代表一个时代，被称为一代军事巨人，同时也是一个伟大的政治天才。

拿破仑沉默寡言、勤奋好学。他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。他安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的理想主义者。他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。拿破仑自己这样形容：事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。

拿破仑的一生，都在书写着磅礴、恢弘和大气，无论在军事上还是在政治上，都有着辉煌的成就。在军事上，拿破仑被人们称为一代军事伟人他戎马一生，亲自指挥的战役，多达60余次，比西方历史上着名的统帅亚历山大，汉尼拔和恺撒指挥的战役的总和还要多，其中有许多战役在战争史上都有相当重要的地位。直到如今，拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自己的成就：我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗。另外一点是我很看中的，书中只用了很少的笔墨对他不屈不挠，不具失败的品质进行描写，但通读整本书我总觉得被这种气氛环绕。为解放科西嘉进行3次努力，3次失败，在 同一件事上失败3次谁会对自己仍然充满信心呢？第一次被反法联军赶下台，流放时的他仍 然没有一点绝望，在岛上一刻不停地建设，并且能够有勇气面对失败，更有勇气东山再起。 用书中一句话他，屡试屡败！难道每一个奋进者的青春都是用一连串的挫折构成的吗？ 这是一个永不安静的灵魂，即使是死前的最后一句话仍是：法国陆军统帅 是什么毁了他？是叛徒的出卖？是联合绞杀的压力？是民众的背弃？是帝制？ 从个人角度上来讲，是自信，精力，想象力。他成功的因素这是他失败的原因。 他的自信，或者称作自负。给他带来了战争的胜利，权利接踵而来。他有了地位，有了金钱，有了一切，他并不为这些所绊。但他想要这些变成荣誉，光辉他的祖先，传给他的后代，让波拿巴家族拥有这一切。而祖先和后代都不是他能独立完成的。自信与正统首次摩擦产生了矛盾。于是他的思想变了，有一个革命者变成正统君主，并且做了许多不必要的牺牲。这样做并没有赢得欧洲其他帝王的好感，反而惹下民主人士，得不偿失。

他的生命，经历了少年时代的梦想，青年时代的筹划，壮年时代的统治，流放生涯的孤寂，成功的荣誉，失败的唾弃。一切，他都经历了。他的命运如一根a值小于零的抛物线， 巨星陨落，应该是要坦然，正如歌德所说举世之人，无仑是谁，都享最后的幸运，都有 末日的来临。他得到太多，必将为此失去一切。然而人们总是记着那些辉煌的日子，皇帝又站在市中心了。

这本书写得很好，我读后最大的感慨就是虚荣心足以毁掉一个伟大的帝国，踏着伟人的足迹，我们坚信，我们的人生也必将辉煌。

人物传记读后感(篇2)

最近一段时间不知怎么迷恋上了看人物传记类的书籍，年前我借了一本张作耀著的《曹操评传》这本书，书中主要讲述了曹操的生平以及曹操的主要思想。

对待历史人物，我一贯的思想就是不局限于读写这个人物的一本或一个版本的书。最早了解曹操，是我读《三国演义》这本书，从中知道曹操给人的印象一贯是奸诈，尤其为人不耻的就是他那句名言：宁我负天下人，莫让天下人负我。足见他是完全的一个自私自利的人，曹操在历史上的一段时间内曾被人称为奸雄的典型人物。可是我却一直有一个疑惑，那就是作为一代奸雄的他，为什么有那么多人追随，并最终取得了成功？聪明睿智的诸葛亮，英武豪迈的孙权最终都败给了曹魏政权？我们学过的《龟虽寿》这首诗又是那样的大气磅礴，其文治武功可见一般。所以在平时我就很注重来阅读其他人写的有关曹操书籍。曾经我用了一整天的时间读了一本写曹操的书，记得书名叫《曹操经营争霸史》。

今天读完了《曹操评传》这本书，我才知道原来曹操在历史上曾经被人称赞过，被人讽刺过，直到最近几年才又被人们称道着。读罢此书，我明白曹操之所以成功，有许多是值得让人学习的：比如说不慕虚名而重实利；要求家人崇尚节俭；在生前就做好了接班人的培养工作……

书中谈到曹操成功原因的一点引起了我很深的感触，那就是早期的曹操也想干一番大事儿，轰轰烈烈的干几件像样的事儿。可无奈手上的权力有限，为避免杀身之祸无奈辞小官不做。其实这也反映了一个现实情况，那就是有些人如果空有一身抱负而没有一定的权利，也就自然缺少施展抱负平台。没有了平台，就像一个没有舞台的演员，怎样去展示自己的绝技呢？对此我们不能只牢骚，更不该自暴自弃，而要想办法去铸就施展抱负的平台。

如果是作为一个拥有权力的领导者，要想方设法去招揽人才，善于使用人才；如果作为一个平民，要想办法去找到能够提携自己的人，作文找到靠山，主动寻找自己的伯乐，让他给我们提供一定的施展的平台，就像曹操一样以军谋政，以政制军。不在乎过程，在乎结果。战略不错，战术当千变万化不必保守一端。

读书是为了充实自己，而不是博得名声，做人要注重实效不要贪图虚名。读历史人物，学会辩证的看待其得失，万不可拘泥于书上的教条。坚持做一个务实的奋斗者！

人物传记读后感(篇3)

五大传奇权谋人物：

王阳明，心学缔造者，提倡致良知，也是四合院的教育主题！

从无善无恶到有善有恶，

从知善知恶到为善去恶的过程，使每个人的人生得以舒展，影响无限，点赞[强]

曾国藩，从一个资质平凡的有理想的草根，通过超出他人无数倍的努力功成名就，光宗耀祖，其中不乏血流成河，在那个年代，孰是孰非，已无法辨别，愿普天下每个人都能致其良知，多为他人着想，让我们赖以生存的世界更加五彩缤纷，姹紫嫣红……

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，细数风流人物，遍地白骨，我国幅员最辽阔的缔造者，是时势造英雄还是内心强大的追求，一切又都为了什么？

明初诸葛刘伯温，上知天文，下晓地理，前知五百年，后知五百载，虽然不为功名利禄，但是面对自己的人生，却又有太多的无奈！和自己的价值观不尽相同的领导一起战斗，看到自己不想见到的局面一次次的出现在眼前又能如何，况且是赛诸葛，就是真诸葛，最终也是出军未捷身先死，看到最终的结局，也是不胜唏嘘……

一代名相张居正，明朝因为有了他，延长了一段寿命，但如果不是因为他，李自成也不会把明朝最后一个皇帝逼到那样一个下场，但是历史没有如果，也不会改写！

张居正，真正的致了自己的良知，为了大明王朝，为了江山社稷，把一个小皇帝教育成了一个心里压抑到了极限的地步，活着的时候毕恭毕敬，生命的弥留之际也不能告老还乡，以至于死了以后也要抄家，皇帝小儿还希望能大捞一笔，还是让他失望了，但是他应该思考一下，他是因为谁才有了当下的局面，所以我认为，从政绩上讲，张居正是成功的，从教育来讲，他是失败的，对于他的功过还是很值得我们思考的！对于张居正我个人还是非常尊重和敬佩的，把自己的一生都给了***，同时也创造了张居正，我辈不该妄自菲薄，但历史的车轮能绕过去吗？

77个小时读完五位传奇人物，沉浸在其中，被侵染着，时而热血沸腾，时而潸然泪下，历朝历代，一将功成万骨枯，百姓始终生活在水深火热之中，大多数铤而走险者，都因为无限风光在险峰，都想一览众山小！！！

我们读的是历史，我们这个时代也会成为历史……

我们生活在一个伟大的时代值得庆幸！

我们处在一个非常悲惨的世界不必悲伤！

下面这句话引用阳明先生的：

你未看此花时，此花与汝心同归于寂；

你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

与诸君共勉[抱拳]

人物传记读后感(篇4)

邓小平，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家，政治家，军事家，外交家，中国共产党，中国人民解放军，中华人民共和国的主要领导人之一，中国特色社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的创立者。

今天的我们，因邓小平而放光发亮！邓小平的一生，是光辉的一生。在70多年波澜壮阔的革命生涯中，他为中国新民主主义革命的胜利和新中国的成立，为中国特色社会主义的创建，巩固和发展，建立了永不磨灭的功勋。邓小平从小受到父亲的熏陶。父亲在家里严格而又谦和，邓小平就继承了父亲的性格；自信、有抱负，处事果断，邓小平接受到新旧双重教育，使他的知识结构比较完善，思维方式也较灵活，逻辑思维也比较严谨。这些为他后来的良好成长打下了基础。邓小平曾到法兰西求学，在那里条件很艰苦，他漂泊了许多地方；从马赛到巴耶。在这段时间干过各种各样的工作，包括在机车上当司炉和厨房帮工，能找到什么工作他就干什么工作。后来遇到了周恩来，在他的影响下，邓小平积极学习马克思主义，进行各种政治宣传活动，也是在这一时期，他拘谨。不耐心的性格消逝不见了，到了1926年，他和伙伴们去了莫斯科，获得了机会，在政治上进行了深造。1927年2月，邓小平接受中央分配，到西安的中山军事学校工作。在白色恐怖时期，邓小平出色地完成了各项工作，得到了锻炼，积累了丰富的地下工作经验，也形成了他严谨认真、守纪的工作作风。他在战争中支持毛泽东的战略主张，从此与他形成了一条牢固的政治纽带。邓小平被任命为八路军政治部副主任，为抗战做出了不可磨灭的贡献，邓小平参加了大大小小很多战役。邓小平曾三起三落，从没被打倒过。邓小平是中国改革开放和社会主义现代化的总设计师，在他的带领下，中国共读了《邓小平》后我深有体会，以前我们一直说邓小平是一个伟人，但他究竟伟大在何处，我们则只是说些赞美的套话，只能反复的引用别人的话来说，自己则说不出个所以然来。而今，我不再幼稚地看待这个问题了，我必须更多地去了解他，我不但要知道他为我们所作的巨大贡献，我们还要去了解他的人生经历、人格魅力、思想与经验等等。

邓小平是中国改革开放和社会主义现代化的总设计师，在他的带领下，中国共产党以郑重的态度，总结历史经验教训，纠正自己的失误，对当今时代特征和总体国际形式做出科学判断，成功的走出一条建设有中国特色社会主义的新道路。从历史书上，我已经知道了那个伟人；邓小平，在这本书上，我更读懂了那个乐于奉献，英勇，智慧的邓小平！

人物传记读后感(篇5)

这段时间，我读了一本让我百感交集的书，名叫《海伦凯勒传》。

在海伦凯勒她出生几个月的时候，因为一场病，让她失去了宝贵的听力和那双将要探索世界的眼睛，从此他成了一个又聋、又哑、又盲的重废残疾的人。

她不能像正常人一样生活和学习，可谁也没料到她能凭着自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑战，在病魔面前，她没有屈服过、没有认输过。而是克服了常人难以想象和难以做到的困难。

海伦凯勒是一个非常不寻常的女孩 ，她凭着顽强的、惊人的意志学会了读书和说话，脾气不再暴躁，甚至开始和亲人以外的人沟通。最终以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院，成为了一位学识渊博，掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的着名的作家和教育家。她走遍世界各地，为盲人募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。

如果把我和海伦。凯勒相比，我是渺小的，她那种惊人的意志、顽强拼搏到底的精神、对美好 明天的懂憬，无法与之相比。

《海伦凯勒传》她给了我的是无比的震撼。我应该向海伦。凯勒学习，学习她那无私奉献助人为乐、精益求精、以拼搏到底的精神，实现了她人生最瑰丽的梦想的精神。

人物传记读后感(篇6)

这段时间，我读了一本让我百感交集的书，名叫《海伦·凯勒传》。

在海伦·凯勒她出生几个月的时候，因为一场病，让她失去了宝贵的听力和那双将要探索世界的眼睛，从此他成了一个又聋、又哑、又盲的重废残疾的人。

她不能像正常人一样生活和学习，可谁也没料到她能凭着自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑战，在病魔面前，她没有屈服过、没有认输过。而是克服了常人难以想象和难以做到的困难。

海伦·凯勒是一个非常不寻常的女孩，她凭着顽强的、惊人的意志学会了读书和说话，脾气不再暴躁，甚至开始和亲人以外的人沟通。最终以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院，成为了一位学识渊博，掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，为盲人募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家的嘉奖。

如果把我和海伦·凯勒相比，我是渺小的，她那种惊人的意志、顽强拼搏到底的精神、对美好明天的懂憬，无法与之相比。

《海伦·凯勒传》她给了我的是无比的震撼。我应该向海伦。凯勒学习，学习她那无私奉献助人为乐、精益求精、以拼搏到底的精神，实现了她人生最瑰丽的梦想的精神。

在人间的读后感范文系列

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？在阅读完一篇佳作之后我们难免会产生感悟，众所周知，写一篇读后感一势必要通读全文。也许下面的“在人间的读后感范文”正合你意！供你参考和使用，请收藏和分享。

在人间的读后感范文 篇1

我在署假时，有幸看了高尔基非常有影响力的一本书——《在人间》。

这是高尔基著名的自传体小说三部曲中的一部，也是其中最重要的一部。

高尔基家境贫寒，父亲死后，随母亲寄居外祖父家。外祖父破产以后，他不得不走向“人间”，自行谋生。这是他还不到十二岁！

他在“人间”，什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运······还挨过打，住过医院。总之他饱尝了“人间”的辛酸！

但他很顽强，很自信，能吃苦耐劳，特别是会思考，学习异常刻苦勤奋。为了学习，他甘愿承受一切，包括被人欺负、忍受饥饿，甚至是遭到毒打。但他从书本中汲取了力量，看到了希望与光明······如果他没有书本，没有顽强的精神，今天就不可能成为伟大的高尔基了。他是真正的自学成才者，真正值得我们敬佩的人！

高尔基在书籍的海洋里越游越畅，五年后，他走进了自己梦想的大学。让我感受到了：书籍可以开拓我的视野，增长我的见识，丰富我的知识。我也要像他一样，热爱学习，孜孜不倦地看书，将来像他一样走向自己的梦想！

在人间的读后感范文 篇2

今天，我读完了《童年·在人间·我的大学》中的《在人间》这一部分，《在人间》写了主人公“阿廖沙”十一岁时的时候，母亲不幸去世，外祖父也家道落空。阿廖沙无法再过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。当然，在轮船上当杂工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。伺候，在善良的裁缝妻子、美丽的“玛戈尔皇后”的帮助下，阿廖沙在书的海洋中自在地畅游，且越游越畅。书记开拓了阿廖沙的眼界，激发了阿廖沙对正义和真理追求的决心。在人间待了五年后，阿廖沙便怀着希望去了喀山，去大学求学……这一部分是高尔基写的第二部自传体，记叙了阿廖沙走上社会的艰苦经历，者如高尔基所说，如果不是书，他早就被愚蠢淹死了。当然，这一切得感谢斯穆雷、裁缝的妻子、“玛戈尔皇后”以及那些曾经给予他帮助的人们。

阿廖沙也很坚强，他不仅在人间经历了多重打击后没有放弃，还顽强的站了起来，因为他坚强，有一种永不放弃，不自暴自弃的精神，所以，这值得我们学习，他百折不挠；他执着；他不放弃，他永远不会停止和命运进行抗争，这就是我最钦佩阿廖沙的地方。

在人间的读后感范文 篇3

这学期，老师向我们推荐了一份丰盛的文化大餐——曹文轩的《青铜葵花》，这本书文字虽朴实却温馨的一个沁人心脾的纯美境界。

城市七岁女孩葵花，随爸爸到农村工作，孤单寂寞的她认识了一个叫青铜的善良男孩，青铜是一个哑巴不会说话。爸爸的意外死亡，使葵花变成了一个无依无靠的孤儿，心地善良的青铜家领养了她，葵花和青铜便成了以兄妹相称的伙伴。青铜家为了让葵花生活得更加快乐……，不惜一切代价。

《青铜葵花》是一首谱写爱的诗篇。是青铜自己不上学，变戏法使葵花上了学。为了让葵花照相，他冒着凛冽的寒风站在街头卖芦花鞋；为了让葵花夜里读书不再跑到别人家借光，他亲手捕捉萤火虫制作点亮了南瓜灯；为了让葵花好好地看一场马戏表演，青铜牺牲了自己的时间，把妹妹顶在肩膀上，而自己什么都没有看见；为了让妹妹葵花添补营养，他在水泊里整天蹲守捕野鸭；为了让葵花在舞台上更加绚丽，更加夺目，更加漂亮，他制作了能发出美丽、纯净、神秘而华贵光亮的冰项链。

在饥荒的最危急时刻，村长让村民集合唱雄壮的歌曲，忘掉饥饿。面对这种饥饿的苦难青铜一家尤其坚韧，就在这天，奶奶为了葵花，又卖掉金戒指换大米。她操劳终身，力竭而逝，留下了亲手摘的棉花，留下了生命的温暖。

作品描述这一户两少年经受苦难的历程，将苦难写到深处。每一个时代的人，都有每一个时代的痛苦。少年时，就有对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。岁月维艰，爱弥珍贵，正是至爱成为支撑人们战胜苦难的力量。拥有爱心，再苦再累也是幸福的。

在人间的读后感范文 篇4

《童年^在人间^我的大学》是高尔基著名的自传体三部曲。通过对自己童年、少年和青年时代生活和命运的回顾，展现了世纪之交广阔时代背景下一代人的成长历程。他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨，但我们却毫不费力地领

略到了多个阿賡沙不断追求的形象。在我读的书目里，我最喜欢的就是《童年丨在人间丨我的大学》这本书。读完了这本书的第一部分《童年》，我不禁泪流满面；读完了《在人间》这部分，我又为旧俄国的黑暗制度而气愤；读完了第三部分《我的大学》，我被主人公 在社会大学锻炼的精神所深深打动。这本书讲主人公阿廖沙小时候父亲病故，9岁时跟母亲来到外祖父家，亲眼看见毒打儿童等令人作呕的丑事。但是，外祖母却给他讲了许多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此对文学产生了极大的兴趣。11岁时由于外祖父家业破败，无法养育他，他便到社会上打工，独立生活。他 曾经在鞋店、圣像作坊、画师家和轮船厨房做工，受尽了屈辱。可是，书籍使他找到了慰藉，在探索文学的路程中，阿廖沙又一次开始了新的人生。在16岁那年，阿廖沙获得了自由。他重新结识了许多朋友，他一直想上大学，可是那时的大学对穷苦学生是关着大门的。终于，有一个“特别大学” 一一专门收留穷苦学生的学校向阿廖沙敞开了大门，阿廖沙终于开始了新的生活。(作者对本

书内容的描述较为详细，这也为之后作者阐发自己的感想作了很好的铺垫。^

读完这本书，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我比真是差得太远了， 我从小就有父母的关心、爱护，是“小公主”、“掌上明珠”，真是含在嘴里怕化 了，顶在头上怕摔着。可是我却总说自己父母如何如何不如别人。在学习上，我时 不时嫌学习闷啊，烦啊，一点儿也不主动，小阿廖沙把学习当朋友，而我却把学习 当成了自己的敌人。

小阿廖沙的生活是艰难的，可是文学给他带来了希望，他的生活在自己的勤奋 努力下逐渐走向光明。我生活如此轻松，那么我就更应该像阿廖沙一样去好好地学习，打下坚实的基础，为将来建设祖国的明天贡献力量。(作者从书中主人公联系到自己，从书中学到的道理运用到自己的生活中，为这个社会做贡献。^

《童年丨在人间丨我的大学》一书，像明灯，像丰碑，闪烁心头；像多彩的阳 光，伴我踏向繁花似锦的征程。

文章先概括地写了原书的大意，交代得清楚、自然，然后由小阿廖 沙的命运和对文学的热爱、追求，联想到自己的幸福生活和对待学习的 态度，在对比中加深了文章的主题。

在人间的读后感范文 篇5

柔和的微风和着婉转的琴音，如一泓清泉流入心窝……皎洁的月光下，我徜徉在《在人间》里，闻着淡淡的书香，翻开书的扉页，忧伤----在我的胸中氤氲开来，越来越浓……

细细品读《在人间》，我不禁潸然泪下。阿廖沙逝世，随母亲和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家弥漫着相互仇恨的气氛，，在这个家里，阿廖沙每天饱受煎熬，生活得惴怩不安。随着时间的流逝，阿廖沙在茨冈和外祖母的鼓励和关怀下，渐渐懂得了:只有坚强地去面对生活，才能取得成功！母亲逝世后，阿廖沙也随即离开了外祖父家，去人世间谋生了。阿廖沙每天饱受欺辱，成为众人的笑纳。阿廖沙不顾众人欺辱，至始不渝地工作赚钱，在众人面前昂首挺胸，坚持不懈地在社会上生活。他饱经风雪，在面临困难时不向困难屈服！他在面临困难时手不释卷，把书当做良师益友。最终，他在种种困境中成功成为了著名作家高尔基。

高尔基在这么恶劣的环境下都时刻手不释卷，而我们时时刻刻想着玩。我们怎么能与他比拟呢?他是在一个相互仇恨的家庭的家庭里饱受煎熬，而我们是幸福地生活在父母的关怀和鼓励下享受童年的美好。十几岁的我们在老师的谆谆教诲下学习，他却在社会的逆境中生活，但他仍然时刻手不释卷。他在困境中不向困难低头，相比之下，难道我们不应该为此而深感惭愧吗?难道我们不应该学习高尔基那种不屈不饶的崇高精神吗?

如今，随着社会的发展迅速，人类的依赖思想越来越严重，因此而侥幸自己的生活是理所当然的得到的。至今，我们不能因为有美好幸福的生活而暗暗侥幸。我们不能因此而懦弱无能，我们要的是一份坚强凝结而成的力量。让我们坚强面对一切，毫不畏惧的面对一切逆境，战胜逆境……

时光流逝，月光嵌满林梢，静静倾斜在书页上，斑驳的花枝影子在书页上婆娑起舞。我和上《在人间》，静静回忆着书中的内容，书中那淡淡的墨香，仿佛从字里行间缓缓渗出，沁入我的身体，随我而行……茫然，我恍惚觉得，一股温热的液体盈满眼眶……

在人间的读后感范文 篇6

在暑假里，我有幸看了高尔基非常具有影响力的自传体三部曲之一——《在人间》。

《在人间》这本书讲述了阿廖沙少年时代出外谋生的苦难历程。阿廖沙刚满十一岁，就离开抚养他长大的外祖母，外出独立谋生。他当过皮鞋店和圣像作坊里的学徒，轮船上的洗碗工，还在当绘图师的表舅家里当过帮工。我觉得十多岁的孩子正是花季的年龄，理应背着书包上学读书，可是少年阿廖沙却不得不从事与他的年龄极不相称的繁重的体力活儿。这对于今天正迈向新世纪的少年儿童来说，简直是一件不可思议的事。可是在一个世纪以前，这却是活生生的现实。我真是对他佩服得五体投地，他做到了超出我们常人所能做到的事情，而支撑着他的一切却是坚持。阿廖沙正是经受了不平凡的生活洗礼，才磨练成了“大写”的人。

《在人间》让我看到了很多有血有肉的人物：聪明善良的外祖母，爱好读书的船上厨师斯穆雷，能干泼辣的洗衣妇娜塔莉娅，冰清玉洁的“玛戈王后”等。书中不但写了生活在最底层的劳动人民的痛苦生活和悲惨命运，还展现了小市民的自私、保守、贪婪和庸俗。绘图师一家就是一个典范，他们长年过着饱食终日、百无聊赖的生活，争吵不休，彼此揭短，幸灾乐祸。探听和谈论别人的隐私是他们生活中的唯一乐趣。让阿廖沙在这种环境下生活，他并没有被他们感染，而是用坚持保留了一片雪地，他爱上了读书，走上求学之路。坚持着，坚持着，坚持使阿廖沙虽然过得苦不堪言但从没想过放弃，坚持使他厌恶身边的丑陋和粗俗仍努力向往美好生活。坚持使他改变了一切。在生活中，难道遇到一些小事我们不能像阿廖沙一样坚持自己的想法吗？但古时候的人，比我们更明白坚持的真正意义。孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊恼不已。有一天，他抬头苦思的时候，目光停留在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。战国时期，有一个人叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大，所以，他决心要发奋读书。他常常读书到深夜，想睡觉时，就拿一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己醒来，再坚持读书。坚持能成就一个人。

坚持，让沙石煎熬住大海的蹂躏，终于化作璀璨的珍珠；坚持，让天空忍受住雨水倾盆的阴霾，终于看见那一道彩虹；坚持，让泉水忘记流进山谷崎岖的历程，终于汇入蔚蓝无垠的大海。

在人间的读后感范文 篇7

在人间这是第二部，讲的是高尔基在十一岁时，母亲不幸去世。所以，高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。

第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家“时式鞋店” 高尔基当学徒时没有一天可以闲着，爱发脾气的厨娘总是把“我”早早的叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了，结果被送进了医院。

第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子，在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的时候，这个老婆子对着外祖母大声说话，大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时，他做出了逃跑的决定，但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢？

第三章是《船上的生活》讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作，当晚上高尔基的工作最少的时候，斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说，让高尔基念书，自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书，并总说：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”也正是这样让高尔基热爱上了读书。

第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子，她总是借高尔基书看。

接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。

这么多章都体现了高尔基很爱读书，也体现了爱读书的好处，也能体现出斯穆雷总说的那句话：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完。”我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话，那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点，但越往后，你的读后感写的越长，你明白的道理就越多，你读的书越多你懂得知识就越多。

这部文章更让我懂得了“一日无书，百事荒芜”的道理。

在人间的读后感范文 篇8

近期，我读完《人间有晴天》颇有感触。

故事讲了主人公虎娃？安聪明过人，能学能玩，但却有个智障的双亲，她的父母常常使她在同学面前显得很尴尬，好在有聪明能干的外婆支持着她，可由于外婆心脏病发，与世长辞，虎娃伤心极了，她想随多丽姨妈来到美丽的大城市，在临行前，一场突如其的暴风雨让她懂得了妈妈的爱，欣赏爸爸的长处，她决定不走了，一个人支撑起了这个家庭。

这个故事让我明白了人间并不是只有风风雨雨，生活并不是只有只风吹雨打，风雨过后是彩虹，阴雨过后是睛天。不论你的父母多与从不同，不论你多受到同学的排斥，你都可以去寻找自己的快乐。每天女孩都是公主，等待破茧成蝶那一天！每个女孩都有希望，盼望着“金蝉脱壳”的那一段岁月。

爱是什么？爱是人与人之间无偿的关怀。爱像什么？爱像黑暗中的一盏明灯，像雪中的一把火，爱送给谁？爱送给爱过别人的人。

浒传读后感系列

幼儿教师教育网精选栏目推选：“浒传读后感”。

读完作品，我们也会被作者的感慨所惊叹。读完一本书，每个人都会有自己的读后感，幼儿教师教育网特意收集并为您呈上“浒传读后感”相关内容，欢迎阅读，希望对你有帮助！

浒传读后感 篇1

《水浒传》这部长篇巨制，真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。

书中所描写的世界，包含了所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义。总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。

书中好汉们的品格、特质，是我们现代人所缺乏的，也正是我所要学习的。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财。然而，水浒里有一种更可贵的精神――讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做只为了一个“义“字；他们为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字。这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？“义气”在梁山好汉们身上体现得淋漓尽致，在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。

英雄们的反抗精神，劫富济贫的正义精神，不屈服于恶势力反抗到底的精神，都令我深深折服。

浒传读后感 篇2

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自我的祖国忠心耿耿，这就是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都能够做得到，但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理能够奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际好处上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，能够不相信神，却不能够不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自我的双手去维护这一份“神圣”。

浒传读后感 篇3

在我看来，书就是一个美味的面包，而我则是一个要吃面包的孩子，正好印证了一句话“书籍是人类的营养品”。

我爱看电视，但是我更爱看书，今天我又捧起了《水浒传》津津有味地读了起来。《水浒传》主要讲了108个英雄好汉在梁山起义，最后却被官兵们杀死的故事。在《水浒传》我最喜欢智多星吴用，因为他十分的聪明，就算是官兵冲上梁山时，也并未见他有任何的失态，不慌不忙地指挥着梁山好汉们去反击。如果没有他，梁山应该早就消失了，我感觉宋江最可怜，因为他的老婆跟别人勾当，自己却毫不知情，后来他的好朋友发现了他们的勾当，告诉了宋江，宋江知道了后怒火中烧，晚上就杀了他的老婆。官府打算让来宋江去充军，在半路上被鲁智深救了，和他们一起投靠了梁山。我在这么好的环境里如果都不好好学习，那我的良心都会过不去啊。有一次，我被妈妈冤枉了一下，便禁不住地大哭起来。和他们相比，那小小的一点痛又算得了什么呢？他们被打，被骂，什么也没说，一滴泪也没掉过，我不会再哭了。

《水浒传》中的故事还有很多。我从这短短的两个故事中明白了一个道理：生活不一定会是美好的，但是我们要尽自己的最大努力去改变他，我们每个人都必须要有一个好朋友。如果不是宋江的那个好朋友，宋江连自己老婆和别人勾搭的事都不会知道，所以我们必须要有一个好朋友，我还知道了知识也是实力的一部分。

《水浒》、《三国》、《红楼梦》、《西游记》四大名著会一直陪伴着我，直到长大我也会不时地翻阅它，不会忘记童年美好的读书回忆。

浒传读后感 篇4

四大名著之一的《水浒传》又被我看完了一遍。这回我慢慢地读，明白了很多道理。

不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳、吴用的足智多谋。单说鲁莽粗野的李逵，这厮颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是说骂打在一块儿，结果还差点不是傻笑就是大笑，可是他却又有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，这一点尤其佩服。

试想，假如让他们来到我们身边，相信没有人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有多么魁梧的身材，更不会是他有大把的财富。就一点，那就是他在那别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大点的优点，在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友，甚至亲人，都少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得，在我少不更事的时候，经常肆无忌惮的到邻居家吃东西，没有礼节，没有拘束，仅有欢乐。邻居家的小弟弟此刻此刻和我的感情和原先一样好。只可是由于我们家搬家了，所以此刻中间那对于小弟弟来说很长的路，就像一条河，让我和原先的邻居的感情隔在了河的两岸。

我们的社会很自然地少了一份爱，一份极其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者只是一个会心的微笑就能让人喜笑颜开就让人感到木亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，却能让你的人格得到升华。

浒传读后感 篇5

“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇，说走咱就走你有我有全都有，路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇！”这歌词让我想起了水浒传中那108位豪放不羁的好汉。正如歌词里面所说，有福同享有难同当是他们为人的前提；路见不平拔刀相助是他们的性格；风风火火闯四方是他们的爱好。就是这样的一帮人在我国历史的长河上上演了

一次轰轰烈烈的反抗运动

最记得天真烂漫的李逵，他颇有些野，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。背信弃义是一种可耻的行为，小到对朋友仗义，大到对国家的大义，也就是要把国家建设的繁荣昌盛。这是我从李逵身上学到的东西。

忘不了小旋风柴进的仗义疏财，忘不了豹子头林冲雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在战场上的潇洒英姿。这些可歌可泣的英雄好汉最后却起义失败，不免让我为他们感到心酸，为了国家和人民的安居乐业，他们豁出了自己的性命和一生，贡献给了全人民，他们这种奉献精神是我们永不能忘并要发扬光大的。

也许，这本书中的有些英雄人物是虚构的，但是我相信作者的意图是让我们知道国家对老百姓的态度是多么重要，同样老百姓对国家的态度也是关系到这个民族的存亡、强大或者衰落。正在成长中的我们要努力学习，一定要把国家建设的昌盛繁荣，让中国真正的步入世界强国之林。

浒传读后感 篇6

今天我读了《水浒传》这本书知道了里面讲述了一百零八个梁山好汉，他们从到受到朝廷招见，再到破辽兵，遭到谋害，从此失败的英雄故事。读完这本书，给我脑海里留下了两个字：忠，义。

忠是指好汉们对自己的国家，对自己的亲人，朋友等尽心尽力。宋江在利诱，迫害之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，其中有一个例子：林冲被逼上梁山后，他的妻子对高俅之子的屈辱，宁死不屈，最后上吊自杀，这就是忠。我们这个社会中，相信很多人都做到了忠，但是，但几乎没有人能够做到义。其中这个义字，包括了很多的内容。《水浒传》中一百零八好汉皆为兄弟，他们为朋友赴汤蹈火，两面插刀，就只为了义，他们为人民除暴安良，消灭恶派也为一个义。由此可见，一个义，是先要有忠在会有义，况且要达到义有时要用生命去写。在现实生活中，给人让座，帮老人过马路几乎人人都可以做得到，但救人于危难水火之中不是人人都可以做到的。因为它需要有相当的勇气。义，可以想象为正义。一个具有强烈的正义的人，就是一个高尚品德的人。古往今来有许多英雄好汉，舍生取义，舍己为人。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了正义他们可以不顾生命，因为他们的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已消失，奋斗的激情已经被摧毁，只是他性格被一些丑恶的东西消化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性格暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出过命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，这就是义。

一个人，必须要忠义相间，这才能成为一个品德高尚的人。

浒传读后感 篇7

《水浒传》是明朝施耐庵写的一部小说，这部小说写的是一百单八将因为腐败的封建社会而一个个上了梁山的故事。

其中最让我印象深刻的是武大郎被潘金莲毒死的这一章。武大郎娶了潘金莲之后，因为潘金莲喜欢大药商西门庆，所以在王婆的建议下用砒霜毒死了武大郎。武大郎死后，西门庆赶紧叫何九叔把武大郎火化了，还私下送了十两银子给何九叔。何九叔觉得有点奇怪，于是就藏了两块骨头和西门庆送的十两银子。武松回来后，何九叔告诉了武松真相。武松十分生气，为了给哥哥报仇，他先当众杀了潘金莲，然后到鸳鸯楼，三下五除二就又杀死了西门庆。杀了二人后，武松让邻居们做证，然后去自首了。府尹很佩服他，就只把他发配到了孟州。

这章中，最让人眼前一亮的人是武松。因为从武松调查这件事的行动看出了武松的心思缜密。但是同时也有点冲动，当他听到杀害哥哥的凶手的人是潘金莲他们时，他二话不说就杀了潘金莲和西门庆。这一章写出了武松胆识和正义。武大郎是一个朴实、单纯的人。潘金莲的举动一点也没有起疑心，就连最后喝下毒药的时候他都很开心，完全没有发现潘金莲在暗算他。

这让人觉得有点可惜，因为对潘金莲的宽容而使自己丢了性命。谁不会为他感到惋惜呢？

潘金莲是一个狠心的女人，为了自己的利益竟然可以不顾他人的性命。虽然武大郎不算礼表堂堂，个子也不算高，但是武大郎从来没有对潘金莲打骂过。即使自己不喜欢武大郎，也不至于把武大郎毒死吧！潘金莲的这种行为让人咬牙切齿。

《水浒传》让我受益匪浅。

浒传读后感 篇8

这几天，我读了《水浒传》。这本小说是元末明初著名小说家施耐庵的杰作，是我国古代四大名著之一。我领略了许多梁山好汉可歌可泣的事迹。读完后，我用了两个成语形容它；惊心动魄、跌宕起伏。

也许你们会好奇，为什么要用这两个成语，世界上的成语多如繁星。因为这两个成语最能表达出《水浒传》这部巨著108位好汉身上发生的坎坷经历。众多好汉中例如有：及时雨——宋江，豹子头——林冲，和尚——鲁智深，智多星——吴用，行者——武松……

其中给我印象最深的是：行者武松，他在喝醉后竟能打死一只老虎，功夫真是了得；要是问的功夫最厉害，是棒打洪教头的八十万禁军教头林冲；我也很喜欢那个倒拔垂杨柳的鲁智深，他疾恶如仇，打镇关西只用三拳，真过瘾；要论计谋那便是智多星吴用，他在梁山好汉当中排行老二，出谋划策，若是没有他的话，他们未必能干出这番大业；大头领及时雨宋江可真是有仁有义，但我不怎么喜欢他。梁山好汉每个人性格鲜明，描写得栩栩如生，但他们的共同之处是：出生在乱世，遇到困难从不放弃，最终聚于梁山水泊。

自从读过《水浒传》，每当我遇到困难时，我就会想到水浒当中的英雄好汉们所受到的困难，那便觉得我的困难是那么微不足道。

这些个性鲜明的梁山好汉，忠义两全的英雄气概深深地印在了我的心田，虽然最后的起义失败了，但为了国家的安宁人民能够安君乐业，他们豁出了自己的鲜血甚至生命，这种大无畏的奉献精神是我们应该学习和发扬光大的。

浒传读后感 篇9

我们需要勇气——读《水浒传》有感《水浒传》是我国四大名著之一，为施耐庵所著。这部书主要写了，在宋朝嘉佑年间，仁宗皇昏庸无能，天下的军民死伤无数，梁山英雄们起义成功的故事。

在水浒传内形形色色的人物之中，有又为人仗义，绰号‘呼保义’的宋江，有满腹经纶，人称‘智多星’的吴用，也有性格鲁莽，为人刚直，又称‘黑旋风’的李逵……但最令我佩服的是打虎将武松。

武松是个英勇的侠义之士，有仇必复，有恩必报。他在景阳岗上醉打恶虎的经历让我敬佩，但在敬佩之余，我想：是什么能让只有一根木棒的武松打败一之威风凛凛的大老虎呢?是他的勇气，是他求生的欲望，让他越来越勇。在我们的生活中又何尝不需要这样的勇气呢?在考试失利时，要勇气面对自己的成绩，不必气馁，分析这次失败的原因，下次继续努力;在面对自然灾害时，我们也需要勇气，在四川的大地震中，我们众志成城，团结一心，抗震救灾，用自己平时积攒下的零用钱捐给灾区，终于，我们度过了难关;在与朋友吵架时，我们更需要勇气，用一颗真诚的心向他道歉，并请求她的原谅……

生活中，勇气必不可少，没有勇气我们会一蹶不振，所以勇气是缺一不可的。是《水浒传》这本书教会了我这么多，我要用自己的勇气来面对将来的种种困难!

浒传读后感 篇10

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山伯，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠、义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心、要头一颗，要命一条的勇气！

在现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

浒传读后感 篇11

读《水浒传》有感范文一

假期里，我读了四大名著里《水浒传》这一书，在这本书了，我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵、母夜叉孙二娘等，他们各有各的本领，看完书之后让我明白了忠和义。

这本书中的个个人物都有忠，他们忠于朝廷，就像我们热爱自己的祖国，他们劫富济贫就像我们帮助我们不相识的人一样，他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力，他们为了朋友可以不顾一切，这本书里，几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚，在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自己的国家，孝敬自己的父母，他们都有着这样的精神，这一种精神值得我们每一个人去学习，假如我们生活中人人都有这种精神，这样的话我们的社会会更加和谐。

还有义，他们每一位好汉都有正义感，他们为朋友赴汤蹈火，他们知道自己做什么是对的，做什么是错的，在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感，我觉得我们更应该学习这本书中的正义。

但是最后梁山泊的好汉，有的走，有的死，因为是宋江让梁山泊变成这样的，真让我想不到宋江为了自己的官位，却拿自己梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌注，假如他当初听了李逵说的：杀上东京，夺了鸟位。也许下场不会这样，梁山泊也不会四分五裂，死的死，走的走，这一切全是宋江为了自己的官位不听从自己好朋友的话，最后的结局才会是这样。

读了这本书，让我有许多想法，做人要有忠、要有义，不能为了自己的好却伤害自己的朋友。

读《水浒传》有感范文二

《水浒传》我国最早长

安娜列宁读后感系列

通过沉下心来阅读作者写的作品，改变了自己以往的看法时，大家或多或少都撰写过读后感。那么如何让自己的读后感给他人留下深刻印象的？编辑特别整理来自网络的安娜列宁读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

安娜列宁读后感 篇1

在念大学时，曾在普通话测试的课本上，有一位作者写道：自己从农村来，不知道安娜卡列宁娜是谁从此，我对这位人物充满了好奇感，下定了决心，有机会一定得看看这部作品。

《安娜卡列宁娜》的作者是德高望重的俄国著名作家托尔斯泰创作的。他把安娜卡列宁娜这位人物写得栩栩如生，惟妙惟肖。由这中心人物而引出了特定历史时期所具有典型代表性的故事。

以安娜卡列宁娜为中心人物，其中她的丈夫卡列宁，她的情夫伏伦勘基，是与她相关的两个重要人物，通过她的哥哥奥勃隆斯基这个关系和桥梁，她的生活圈子和加一个生活圈子相联系。其中，另一个圈子中的主要人物是奥勃隆勘测基的妻子吉蒂，以及吉蒂的丈夫列文，这两方面的人物加上与之相关的其他人物，共同组成了大约一百来个人物的形系体系。从而来揭露当时社会的阴暗面。

安娜卡列宁娜是一个外表美丽，情感真诚，内心世界丰富，充满生命活力的年轻女人。她由家长作主嫁给了比她大许多岁的彼得堡官僚卡列宁为妻，多处来安于贤妻良母的生活。一次偶然的机会，她和风流倜傥的年轻军官伏伦斯基相遇而坠入情网。她所面对的是整个上流社会的敌意，她奋勇反搞，然而好景不长，终于与伏人参斯基的感情出现了裂隙，最后她走上了自杀身亡的道路。

安娜列宁读后感 篇2

在念大学时，曾在普通话测试的课本上，有一位作者写道：自己从农村来，不知道安娜卡列宁娜是谁从此，我对这位人物充满了好奇感，下定了决心，有机会一定得看看这部作品。

《安娜卡列宁娜》的作者是德高望重的俄国著名作家托尔斯泰创作的。他把安娜卡列宁娜这位人物写得栩栩如生，惟妙惟肖。由这中心人物而引出了特定历史时期所具有典型代表性的故事。

以安娜卡列宁娜为中心人物，其中她的丈夫卡列宁，她的情夫伏伦勘基，是与她相关的两个重要人物，通过她的哥哥奥勃隆斯基这个关系和桥梁，她的生活圈子和加一个生活圈子相联系。其中，另一个圈子中的主要人物是奥勃隆勘测基的妻子吉蒂，以及吉蒂的丈夫列文，这两方面的人物加上与之相关的其他人物，共同组成了大约一百来个人物的形系体系。从而来揭露当时社会的阴暗面。

安娜卡列宁娜是一个外表美丽，情感真诚，内心世界丰富，充满生命活力的年轻女人。她由家长作主嫁给了比她大许多岁的彼得堡官僚卡列宁为妻，多处来安于贤妻良母的生活。一次偶然的机会，她和风流倜傥的年轻军官伏伦斯基相遇而坠入情网。她所面对的是整个上流社会的敌意，她奋勇反搞，然而好景不长，终于与伏人参斯基的感情出现了裂隙，最后她走上了自杀身亡的道路。

从上述中心人物安娜卡列宁娜的人物性格中，我觉得她的命运是那个历史时代和社会环境下女人的共同命运，如果是有胆量的，有必要的对社会反动的女人，必然也是同样会遭到同样的命运。就像鲁迅作品《春逝》一样，两位主人公的自由恋爱之路，也逃避不了当时的社会给他们安排之路，不管怎么的拼，到最后的结果都是一样，他们都是那个时代，那个社会和观念体系在动难逃的牺牲品。

安娜列宁读后感 篇3

《安娜·卡列尼娜》是俄国着名作家列夫·托尔斯泰的代表作品。本书通过女主人公安娜的追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，是一部社会百科全书式的作品。安娜·卡列宁娜是俄国上流社会的的漂亮贵妇。他多年安与贤妻良母的生活，但与年轻的军官渥伦斯基邂逅以后，重新唤醒了他对生活和爱情的追求。最终，她把自己和渥伦斯基的暧昧关系告诉了自己的丈夫，对社会公开，从而被上流社会抛弃，他受到了卡列宁的折磨。他拼命挣扎，但还是无法摆脱悲剧的命运，最后卧轨自杀了。

《安娜卡列宁娜》是世界文学中最伟大的社会这是一部传世佳作，正如德国着名作家托马斯·曼所说：“《安娜·卡列尼娜》是世界文学中最伟大的社会小说。”因为这本书写出了社会的不良风气，揭露了俄国上流社会的官僚贵族的丑恶画面。

俄国的不良社会风气致使安娜卧轨走向生命的终点。安娜是一个新型的女性，她勇敢，敢于追求自己的幸福生活。我们要向他学习。

安娜列宁读后感 篇4

一个伟大的作家比上帝多干了一件事——将命运的密码破译、交付给读者。

丈夫是足以影响国家前途的政治家，她也算是贵族。这样一个地位显赫与容貌美丽相结合的家庭，内部的情感免不了呈疏离状态。她的情感外泄只是迟早的事。

她性格奔放，情感炽热，一旦卷入自己参与制造的恋情漩涡，便由漩涡主宰了一切。不能说交际圈尖锐露骨的舆论压力没有作用，不能说血浓于情深爱的儿子没有作用。当时间让恋情由炽烈归于平淡琐碎，舆论压力与骨肉亲情显现出不容小觑的力量，与情感的失落一起撕扯着她孤独无依的心。

托尔斯泰笔下的安娜·卡列宁娜选择卧轨自杀是她生命的凄美的谢幕。如何改变安娜的命运?也许要从源头修改密码——让爱情成为婚姻的主角。错误时候绽放的爱情之花最需提防，那是色彩炫目的毒蘑菇。

安娜列宁读后感 篇5

这本书是我今天看的最厚的一本，花的时间也最长，读了三周。故事主人公描述的非常逼真，感觉还是读书比看剧更能体会人物的各种心理变化。

其中我非常喜欢列宁这个人，他跟比他地位高些的人相处也待之以礼，并不阿谀奉承，跟平辈来往态度随意而直率，对下面的人宽容，最重要的是他真诚，不装。不过列文自结婚以来已经改变了许多；他现在颇有些耐心了，如果他不明白这一切都是怎么一回事，那他就对自己说，不了解全部情况别妄作判断，大概事情就得这么办吧，便竭力不让自己生气。

阿历克赛·亚力克山德洛维奇他一生都在官场上度过，因此，每当他对什么东西有所不满时，他便想，错误在所难免，任何事都能改正，于是他的不满也就逐渐缓和了。安娜的丈夫是最会伪装的人，他从小就没有双亲，跟叔叔长大，有个哥哥是外交官，一直在国外任职，联系的也少，后来就死了。他没有说知心的人，认识安娜也是由于权势所迫强行结合的，但是由于安娜的美貌，他也喜欢上她。后来安娜背叛他之后，他也非常冷静的处理，让我对他也产生怜悯之情。

伏伦斯基--安娜的情夫，他是一个心思细腻的人，他的日子之所以过得特别美满，因为他有自己的一套规矩，什么事该做，什么事不该做，都明确地规定出来。这套规矩涉及范围有限，但却非常明确，无可置疑，伏伦斯基从不越出这范围一步，对于照规矩他应该做的事，他毫无片刻的犹豫。这些规矩无疑规定了：赌账是要付的，而裁缝的钱是不必付的；对男人不可以说谎，对女人则是可以的；不可以欺骗别人，而欺骗做丈夫的是可以的；不能饶恕别人的侮辱，而侮辱别人是可以的，如此等等，如此等等。他喜欢赛马，社交。他对安娜的美貌所倾倒，以致于放弃了前程追随安娜，但是后来他与安娜不断的争吵后，失去了对她的耐心，让我有些恍惚他是否真的爱她。

最后谈谈女主角安娜，书中描绘她的美丽与魅力实在让我想见见这个人，男人们见到他无不为之着迷，她又聪慧、爱学习，只要她想学的没有学不会的，她在建筑方面的知识，付伦斯基都要向她请教。安娜太着迷于爱情了，以致于她最后为爱情献出了生命。她自己的感想“我的爱越来越热烈，越来越只顾我自己，而他的爱却在一步步地熄灭，所以我们会各走各的路，”她继续在想，“这是无可补救的。我把一切都寄托在他一个人身上，而我也要求他越来越完全地把自己奉献给我。而他却是越来越想要离我远些。我们两人恰恰是在同居前越走越近，而后来便止不住地分道扬镳了。这是无可改变的。他对我说，我嫉妒得毫无道理，我自己也对自己说，我嫉妒得毫无道理；但是这话是不对的。我不是嫉妒，我是得不到满足啊。可是……”一个突如其来的想法让她激动得张大了嘴，在车厢里挪动了一个位置，“假如我可以不论是什么，只要不做一个只会迷恋于他的爱抚的情妇，那就好了；可是我不能也不想做个别的什么人。我的这种欲望引起他的反感，而他也就引起了我的愤怒，事情就只可能是这样。难道我不知道他不会欺骗我，他对索罗金娜没有意思，他并不爱吉蒂，他并没有背叛我吗？这些我全知道，可是知道了我心里也并不轻松。他就是不爱我了，出于责任他也会对我好，对我温存的，可是那我所想要的东西就没有了，——这甚至比仇恨还要坏一千倍！这是——下地狱啊！

这只是我读过一遍之后的感想，我希望在我看过这部剧后再重读一遍，相信肯定会有不同的感受。

安娜列宁读后感 篇6

第一次看安娜这本书，是在高二的时候，而最初看这本书的原因，应该是源于对托尔斯泰的感兴趣，而这个兴趣的形成，则是来源于巴金的成名作《家春秋》这部小说里面介绍到的《复活》这本书。

故事的主人公安娜是一位端庄美丽的妇人，在前往为其兄长奥布朗斯基夫妇调解家庭纠纷的时候，遇上了英俊潇洒的年轻军官沃伦斯基，而沃伦斯基在第一眼看到安娜的时候，就被安娜独特的魅力所吸引，并由此展开了对安娜的疯狂追求。在起初迫于社会及家庭压力，安娜一直压抑着自己的情感，但在沃伦斯基的穷追猛打之下，安娜最终选择离开对于自己来说没有感情生活的家庭，而与沃伦斯基共同创造属于他们二人的情感世界。但故事的却并非是以二人的完美结合为结局，而是描写了在此后安娜所面临的来自感情生活和社会压力的痛苦，并最终以安娜的和沃伦斯基的双双自杀的悲剧结局。

和所有人一样，在故事中我们都看到了作者笔下的安娜，不仅是一个端庄美丽的妇女，同时更是一个敢于追求自我情感，挣脱社会禁锢的思想解放先锋，而这也是安娜被誉为世界文学史上最优美丰满的女性之一的原因。

但除此之外，我们更应该看到的是在这个美丽勇敢的女性形象背后，妇女在当时社会上所处的无助地位的悲哀的现实。安娜勇敢的挣脱了社会加之于妇女的禁锢，去追求属于自己的爱情。但在这之后呢，她还是躲避不了社会对她的毒害，她在上流社会遭到封杀,亲友拒绝和她来往，甚至遭到了人们的公开羞辱，而更把安娜逼上绝路的是沃伦斯基的冷落，这一切，无情的把安娜送上了卧轨的结局。而造成这个悲剧的原因，正是当时社会妇女所处的无助地位。尽管挣脱了不合理的社会禁锢，尽管离开了与自己没有感情的丈夫，但她却始终无法逃离这个无情的社会，也无法不依赖于善变的沃伦斯基，而当她在这两者中都找不到自己生存的理由及空间，她便只能选择结束自己的生命，以求彻底的挣脱这一切的束缚及其带来的苦痛。

我们提倡勇敢地追求自我，挣脱思想禁锢，积极创造属于自己的人生，但我们却不能忽视在我们挣脱了禁锢、追求到了自我之后，我们是否能够承受其中所需要付出的代价，挣脱之后，是海阔天空还是遍体鳞伤？如果是海阔天空，命运可以掌握在自己的手中，这样的追求才能体现出其提倡的价值所在；而如果是遍体鳞伤，在此后的生活中举步维艰，那是不是应该思考，我们的追求是我们力所能及的目标，还是天方夜谭的空想。

托尔斯泰笔下的安娜是一个悲剧，这不仅是对社会不公的揭示，更是对我们在追求个性追求解放的过程中的一个警示。而已逝的诗人海子，亦是为我们敲响了这个警钟。海子在其对诗歌及爱情的追求上，亦是勇于追求自己的个性，试图挣脱当时社会的固有模式，但其代价是不被世人所理解，导致其在文学创作及情感生活上的落寞和孤独，最终只能长眠于山海关的铁轨上。再看回当代社会，即使个性追求已成主流时尚所被提倡，但却还是会有我们所难以改变的无奈与悲哀。且说与我们大学生最是相关的教育问题，尽管许多人都依然意识到现代的教育日趋功利化、应试化，读书只为文凭，考试只为证书，但这种固有的制度以及风气确是我们所无法改变的，我们可以对这种社会现实表示不屑，在大学毕业后，大声喊道我不屑去拥有这些所谓的证书，但我们却始终改变不了文凭证书即是敲门砖这样铁一般的事实，如果没有其他有利的因素的帮助，那么我们在社会上可以说是寸步难行，而这样的代价确实我们所难以承受的。

我们提倡勇于追求，勇于挑战，但却不能缺乏理性的思考，如果在追求的过程中所需要付出的代价是我们所无法承受的，那这样的追求必须进行认真地斟酌，社会不需要那么多无谓的牺牲者，后人的成功更不须踩在前人的尸首上。只有理性的追求，才能实现我们追求的价值。

安娜列宁读后感 篇7

看完这本书后的第一种感觉就是：不正当的感情最终是不会有好的结局的。现在想想，这应该是一种很幼稚的想法吧，至少对于这个故事来说。

故事叙述的女主人公安娜卡列尼娜在背叛自己的婚姻享受一段短暂的婚外幸福之后走向了人生的终点死亡。在阅读的过程中或许会因为女主人公对自己婚姻的不忠而对她产生一种厌恶感，认为最后走向死亡的结局也是她罪有应得的。可是从整个故事来看，真相并不是表面上呈现给我们的。她，是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，认为自己没有任何过错，是一种没有羞耻感的人。在社交界，她是一种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑和不解。为了爱情，她可以抛弃自己的孩子，可以不顾自身的名誉。或许，这在大多数人眼里是一种羞耻，可是在我看来，这是一种勇敢。众观卡列宁娜所处的社会环境和她身边的人，如她的哥哥及尼古拉，在遭受种种不幸之后没有任何的举动，只是眼睁睁的接受灾难的来临。而卡列宁娜呢？在一个如此阴暗的社会里，为了自己真正的爱情宁愿抛弃一切，一往直前。在列夫托尔斯泰的笔下，我们看到了一种叛逆的精神，一种敢于与现实社会对抗的精神。卡列宁娜虽然承认自己背叛了家庭，抛弃了自己的孩子，可是她没有感到羞耻，即使在这个上流社会私通并不少见。因为她觉得真正的爱情是至高无尚的，只要两个人之间的爱是真诚的。最让人震撼的是，她选择了卧轨来结束自己的生命，但她的决定并不是为自己之前所做的感到后悔，而是她觉得她和渥伦斯基（情人）之间已经没有爱情可言了，因为她所作的一切都是为了爱情。这更加体现出她的勇敢，正如现在的人说：自杀的人是勇敢的，因为很少有人去自杀的。

在那时的社会里，充满着阴暗，有的人选择默默的承受一切不管是好是坏，是悲是喜，因为他们已经没有任何权利去改变什么了，他们早已经习惯了一种没有思想，一种麻木，不懂得对生活有任何反叛的人生了，因为他们已经被这个社会的枷锁完全的束缚了，因为他们已经不懂得真正的幸福和自由是什么了，他们只在乎名誉和金钱。而有的人，他们有自己的思想，有自己的灵魂，有自己的追求。他们不甘愿被社会的枷锁所束缚，即使遭受的困难会很艰巨，即使最终的结局不是那么美好甚至是一个悲剧，这一切并不能阻挡他们向往真正的幸福和自由的脚步。在阴暗的社会里，他们的行为或许会遭众人的唾弃甚至整个社会的的抛弃与孤立，这些都不算什么。就像女主人公被众人成为行为不检的女人的时候，她并没有觉得自己所做的事是羞耻的，她勇敢的承认了。在列夫托尔斯泰的笔下，一个如此勇敢，叛逆，敢于与社会对抗的女性形象熠熠生辉。

可是，想想自己现在的生活，又有多少次勇敢过！或许这个故事可以给我带来一点触动吧：人活着，就应该有自己的思想。不要时刻被周围的人和事所约束，或者随波逐流，大学生活，更应该如此。大胆尝试，不要害怕困难与失败，尝试过了，努力过了，即使没成功那又怎样？生活就应该多一点挑战，多一点尝试，这样才会让生命更加精彩，才会感觉到生命的意义所在

安娜列宁读后感 篇8

人会随着他所读所学的东西所成长，总会领悟一些道理，我也因一本书而受益匪浅，这本书就是——《安娜·卡列宁娜》。

这本书主要讲了一位名叫安娜的贵妇多年安于贤妻良母的生活，但与年轻军官沃伦斯基邂逅以后，重新唤起了她对生活和爱情的追求，更陷入了与卡列宁、沃伦斯基、吉蒂和文列之间的多角恋的漩涡。安娜不愿长期欺骗丈夫，于是将她与沃伦斯基的暧昧关系公诸于世，从而受到卡列宁的折磨，最后卧轨自杀。

这本书没有用太多的笔墨来写悲惨的气氛，作者列夫·托尔斯泰却将主人公安娜的悲剧发挥的淋漓精致呀！就拿最后安娜卧轨的那一段来说吧，作者用细致的动作和心理描写，将安娜那种觉醒的`心理刻画得惟妙惟肖。更透出了安娜希望自由爱情却被社会冲击压迫的现状。

安娜这种追求纯洁爱情的渴望，就像一个死人又有了脉动，但这种脉动它突破了常规，人们要把它扼杀，不能让反常的行为出现；这种爱情，就像一个小嫩苗，想生根发芽，茁壮成长，但环境恶劣，使它根本不可能破土而出。不过死人复活那是不能发生的事，否则天下必将大乱；环境的恶劣也是生物生存的条件呀！

这就是安娜那渴望却早已注定不能得到的爱情，悲剧的爱情啊！

安娜列宁读后感 篇9

安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，一种妩媚却真诚，充满活力而且轻盈，聪明又懂分寸的美。她热情感性，八年不懂感情的生活，使她在遇到真爱时能够不顾一切，断然放下名誉家庭甚至儿子。安娜，她追求属于自我的感情，她正直不放荡。当她一经理解弗龙斯基的感情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我明白了我不能再欺骗自我，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要感情，我要生活。”她追求真挚的感情，她也曾对弗龙斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的好处，远非你所能理解的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁玉碎，不肯容忍自我欺骗。

卡列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于感情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。

这么一个冷酷的政界高官，一个从小便是孤儿不懂得爱只会追逐名利的人，一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫!他是现实卑劣的，为了前程娶下毫无感情基础的妻子，冷漠对待安娜与自我唯一的儿子。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的感情。他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对感情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。所以，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，因为他能带给她所谓的感情。

我想在我看来安娜是勇敢的，她始终不悔自我选取的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。

爱，只有简单笔画，却比想象复杂。安娜跟弗龙斯基的感情，到最后能够说只是单行线。

安娜性格自身有着不可弥补的局限性，她曾对弗龙斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西----那就是你的爱!”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部好处，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。但是之后弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心永无休止的矛盾与痛苦，她对生活对自我目前处境的迷惘与恐惧。她的生活，她的信仰和她的`追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的感情。

安娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为期望而活，因为有了期望，人才有生活的勇气。而感情，最绚烂的花朵，人生最完美的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。如同飞蛾扑向野火，注定这场感情要将她毁灭。安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对感情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了感情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗龙斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的感情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自我的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自我进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福，快乐始终赠与那些无私的爱者。但是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。

当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，突然发现，原先人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。当被寄托所有的感情消失不见，若爱最后只是单行，一切都失去了好处。

巨流读后感系列

读一本好书，像交了一个益友，我们读了作者写的作品以后，相信内心有了很多的感触和想法。此时应该趁着对作品的印象最深，写一篇属于自己的读后感。你看过优秀的读后感范文吗？下面是小编精心整理的"巨流读后感",欢迎大家与身边的朋友分享吧！

巨流读后感 篇1

从河到海——《巨流河》读后感2000字：

时间到了年尾,终于断断续续地读完了《巨流河》。之所以不想很快读完，是因为这是一本很好的书，让人动情处很多，许多情节和文字需要反复品味和揣摩，有些段落必须要用笔记的形式留下来。面对已近90高龄的齐邦媛老师温和有力又朴实无华的讲述，觉得自己没有能力写好读后感，没有更好的文字来评论该书，也没有更好的语言来表达自己内心的感受。

巨流河是清代称呼辽河的名字，她是中国七大江河之一，辽宁百姓的母亲河。垭口海位于台湾南端，是鹅銮鼻灯塔下的一泓湾流。据说汹涌海浪冲击到此，声消音灭。这是一个并未远去的时代，关于两代人从巨流河流落到垭口海的故事。

作者齐邦媛是台湾文学家，该书是作者在80多岁时花费4年时间写下的回忆录。她作为旧时代的女子有幸遇到开明并重视教育的父亲，她前半生在战火硝烟中的大陆颠簸流离，后半生在风雨飘摇的台湾潜心治学，一生都投入地读书教书，从而获得丰满的享受；执着地教书，收获满满的成就；勇担使命去编书，对台岛文学和教育卓有建设、革新和推广的意义。其间，她和张伯苓、朱光潜、吴宓和钱穆等大家亦师亦友的醇厚经历，让人欣羡不已。齐邦媛先生用一种虔诚、谦虚、忠于事实的态度叙述自己一生的经历及所感。从出生于东北辽宁，回望家乡的的巨流河，到接受教育，在中国正处于抗日战争的苦难环境中成长而来。然后去往台湾，定居长达六十余年。走过一路风风雨雨，齐先生都是娓娓道来。宛如发生在昨日的故事，十分的真实和明朗。

这是一部巨著，也是个人传记文学，用鸿篇巨著来形容一点都不过分。2010年在中国大陆以简体中文出版，三年间增刷10次。喜欢这本书的不仅是作者同年代的人，还有很多可以称作者为祖母的年轻人。

齐邦媛自幼流离，故乡沦陷，亲人逝去，她的人生从小就打上了悲剧的色彩，所以全书的基调就是悲伤的。可是这种悲伤在齐邦媛云淡风轻的笔墨下，则显得十分优雅，但是这种优雅却更添悲伤。她的笔下不仅有慷慨激昂的烈士，开启民智的书匠，也有怀揣浪漫的少女。即便战火连天，大学校园依然可以安放书桌；英雄壮烈赴死，校园依然可以云雀夜莺。在作者的笔下，刚强的青年学生高歌中国有我不亡，更难能可贵的是那个年代的知识分子，动乱中仍然办杂志开书店，在艰苦的条件下坚持教育，生命不止，弦歌不辍。在战火延烧的岁月，师长们联手守护这一方学习的净土，坚毅、勤勉，把莘莘学子从稚气孩童拉拔成懂事少年，在恶劣的环境里端正的成长，当年几乎所有学校集会时校长和老师说的同一席话是：一个国家在困难当头，家园丧失的时候，保住了孩子们的书桌就是保住了这个国家的未来和前途。读到这样的描写，内心充溢着满腔激情，随同齐先生一起，感受着年轻学子们在内忧外患、风雨飘摇的境地如何读书报国，如何舍生取义。作者也用了很多笔墨描述了朱光潜、吴宓等那一代文化大师的点滴风范，让人肃然起敬。这才是真正的八年抗战，这才是真正的历史。

现在历史上普遍承认，从1927年到1937年这十年里是中国历史上的“黄金十年”，而那段时间出现了到目前为止各学科最好的学者，他们的各类论著在那个艰苦年代达到了巅峰，那个年代出生的学者不论功底还是知识与情怀修养俱是一流。不管历史的走向如何，从任何角度看待那些晦暗的时段，都是有德才兼备的导师，以关心国家命运胜于生命的行动启迪了学生一颗颗敏感的心灵，才促使中华文明经历烽烟仍得于传承一代又一代，直至5000年。

齐邦媛先生何其不幸，生在一个纷乱的年代；又何其有幸，亲历那些风云流徙，并能在最不可能的条件下接受了完整的，且是举国最高水准的教育。当我读到她在英诗课上看到恩师朱光潜噙不住的那一颗伤怀之泪；读到她在四川乐山三江交汇之处诵读“江畔何人初见月，江月何年初照人”时都会充满羡嫉和崇拜。

女主人公齐邦媛和飞虎队上尉张大飞的爱情荡气回肠，眼前总出现一幕，是那个四月天的下午，在南开操场的一隅，他穿着宽大的军用雨衣从远处大步向她走来，脸上是她熟悉的温熙的笑。他说：“你怎么一年就长大了，这么好看了呢。”遂将她揽进大雨衣里，这是他们唯一的一次亲密举动。她听得见他年轻的心，激跳如鼓。而那一面，竟成诀别。半个世纪后她得以重返故土，在南京抗日航空烈士墓园内找到张大飞的墓碑，在暮色里良久追忆他“那般灿烂洁净，那般无以言说的高贵”的灵魂……

齐邦媛在台数十年，经历了相夫教子，踏足校园，留学海外，大学从教，编纂教科书等重要过程。看似顺利却也经受很多波折与磨难，这一切在齐先生写来皆平淡无奇，但又令人心生感想，念念不忘。她为台湾文学、教育费尽心思，其中重新修订中学国文教科书，面对保守分子扣上的动摇国本的帽子和排山倒海般的攻讦，依然坚持以增进阅读兴趣和语文知识为方针，不以政治挂帅，对教育事业功莫大焉。由此看来即使在最晦暗的时刻，一位好老师、一本好教材也能启迪一颗颗敏感的心灵。

到最后，齐邦媛先生回到了大陆，见到了阔别已久的巨流河与家乡的亲人，印证了其一生不管经历多少风雨，最终得到了回归，也为那渡不过的巨流河作了一个了断，具有深远的意义。

齐邦媛之父齐世英先生为人宽厚仁和，是真正中国精神的代表，他从无营营名利之心，因而也从未到达权力的中心。他至死念念不忘当年巨流河败北，自己的家乡东北惨遭外族入侵，而他后半生再也没有机会回去看一眼那滚滚东逝的巨流河。回不到拥有巨流河的家乡，憾恨于东北，隐恨于流亡到的台湾。温和洁净的齐先生一生满腔的热血不得志，最后充满愤慨的郁郁而终老台湾。渡不过的巨流河永远是齐先生心中的惆怅与症结，也是中国台湾与大陆遥海相望不能回归的苦楚与事实。

本书的意义，早已超越了对齐家两代人从东北巨流河到台湾哑口海的个体经历的记述，如齐先生自言，这是对“历史的温情和敬意”。也如先生的忘年交钱穆先生语，“能追忆者，此始是吾生命之真。”有些人，有些事，是不能忘却的。

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巨流读后感 篇2

不废江河万古流——《巨流河》读后感1000字：

《巨流河》中的两代人，是惆怅的。惆怅，与其说是个人和感怀，不如说是那个时代的总体情绪投射。家国世变，政权崩离，英灵殉国，文化浩劫，刻骨铭心的伤痛过后，只剩挥之不去的惆怅。

一代人如齐世英先生一样，一生没有个人恩怨，只有不共戴天的国仇——多少人年幼时看到自己父亲的头颅被挂在城门上。年少时的英志与才华随着四起的战火被一点一点消磨下去，壮怀与理念全部烙入了骨血，终而流血至死。这一代人的惆怅，来源于眼睁睁地看着故土被侵略者的铁蹄踏得面目全非，又少有人能看着支离破碎的山河恢复原样。

另一代人，如齐邦媛先生，于纷飞的战火中长大，经历过种种动荡，最终漂洋过海，渡到了海峡的另一端。从漂泊到落地生根，由大陆到台湾，扎根重生。但无论何时何地，家国丧乱的影子总是挥之不去。如齐邦媛先生自述：“童年起耳闻、目见、身历种种历史上的悲壮场景，许多画面烙印心中，后半世所有平静岁月的经验，都无法将它们自心中抹去。”

《巨流河》，也是一本惆怅的书。书中曾写到：“爸爸给我买的是来回双程票，但我竟将埋骨台湾。”

自六岁离开家乡，之后的十七年辗转各地，在偶然的机会下赴台湾，未料就此定居超过六十年。此后的几十年，再也不能回归，只有站在哑口海边，怅望千秋一洒泪。像一艘回不了家的船，在海浪间望着回不去的土地。从东北到台湾，从六年到六十年，一个是魂牵梦萦的原籍，一个是安身立命的所在，这两个地方所产生的微妙的历史互动，和所蕴含的巨大历史忧伤，即是全书惆怅的核心。

然而，单纯的惆怅是不能长久存留的。只有以平静作结的惆怅，才为永恒。齐世英、张大飞、朱光潜、钱穆，这四位对齐邦媛先生影响最深的人，各有各的惆怅，也各有各的平静。于乱世之中保持自己的尊严与人格。虽同“荣华富贵”沾不上边，却一个个活得清白、高贵，近乎神格。

就像，深感一生应尽之事已尽的齐世英先生，最终回归了平静，坐在床旁藤椅上溘然长逝。就像，意识到死亡终为自己的宿命的张大飞，平静落笔自己的诀别信，而后赴死。“如同一朵昙花，在最黑暗的夜里绽放，迅速阖上，落地。那般灿烂洁净，那般无以言说的高贵。”就像，独坐在青石板上的朱光潜先生，平静地凝望着来来往往的人，在即将熄灭生命之火的岁月里，将一代宗师无言的暗示吹进晚辈们的心中。先生之风，山高水长。

就像，带着对历史的温情与敬意的钱穆先生，于自己的红叶阶段，几经风雨，终而平静地落下。那历史的伤痕，家庭迁徙，风雨台湾，汪洋闳肆又深情绵密，气势磅礴又淡如平静。

那血泪苦难的二十世纪，终而“一切归于永恒的平静。”惆怅与平静的交织照亮历史，纵使“浪淘尽”，也不废江河万古流。江河不废，万古巨流。

巨流读后感 篇3

读《巨流河》，我仿佛看到了那个战火纷乱的年代；读《巨流河》，我仿佛也置身于动荡而激烈的社会，为自己将来何去何从而感到忧愁；读《巨流河》，我仿佛听到了一声声遥远壮阔的呼唤……

第二次世界大战后，中国数百万人殉国，数千万人流离失所。生者不言，死者默默。齐邦媛在那场战争中长大成人，亲眼看见“挂在城墙上的人头”“洒满石灰的房间”幼年曾独自在西山疗养院，目睹了一条条生命走到尽头。后来，齐邦媛上中学了，更是辛苦。日本轰炸机忙忙碌碌，中国大地上投下一颗颗炸弹，连有月亮的夜晚都不会间歇，学生们一路向南方撤退，路上伤亡之人不计其数。读到这里，我心中涌起了浓浓的悲哀，为祖国所受的屈辱，也可怜当时的学生，他们与我们都一样，都是普通的中学生，但抗战时期，学生们“不知明天是否还活着”的感觉是当今我们无法体会到的。

除了敌机轰炸，学校自身条件也是非常艰苦的，学生们男女分开住一间大宿舍，冬天水是结冰的，气温很低，他们用厚厚的`棉被裹住自己；夏天，蚊子，臭虫，跳蚤满地都是，他们只能一边躲避虫子的袭击，一边学习，仰头便能看到从灯绳上顺势而下的臭虫。在这种条件下，几乎每个人都十分认真地学习，比起今天成为娇嫩小花的我们，那么他们是不是太困难了？而我们，是不是应该更努力地学习，因为若我们虚度光阴，岂不辜负了这么好的条件。

哈佛大学教授王德威曾评价过巨流河：如此悲伤，如此愉悦，如此独特。书中，齐邦媛从小开始便经历种种挫折，但书中，她的语气平稳缓和，却透露出一种对生活的希冀。她那胸有大志的父亲，牧草中哭泣的母亲，公而忘私的先生，含泪朗诵雪莱和济慈的朱光潜，那盛开铁石芍药的故乡，那波涛滚滚的巨流河，都给人带来一种壮阔波澜的感情，如此沉重的史诗，她却能写得如此云淡风轻，展现文学的惊人之美。

如今社会的发展是我们渐渐遗忘了昔日的鲜血，重读这份历史，不是生气，不是哭泣，应该从这之中吸取教训，为中国的不断壮大提供帮助。

巨流读后感 篇4

在地铁上，公交上，没事的时候，刷的不是微信，看起来了以前流行的电子书，一本电子版的《巨流河》，因为是一个朋友推荐的，以为是巨大的河流，也不知道讲什么。然而看完开篇别人对于本书的极高的评价后，读了前几页却未见得那么华丽。但是读下来之后却发现好久没读书的自己竟喜欢上了这样平淡的文字。前面都是刺激的励志人生的文章，但是这本书不一样，想也只有这位耄耋之年的作者才能把的那个有着巨大争议的时代写得如此平静，平静得如此悲伤，如此愉悦，如此独特。

前六章我都是怀着极大的兴趣去看的。然而兴致之后，却是愈发沉重的思考。作者带我们从另一个视角看现代中国苦难的历史，随之而来的便是各种矛盾。最令我印象深刻的是作者对于张学良没有智慧和尊严的评价，在我们的历史教材中，张学良一直是风流倜傥的少帅，正如周恩来评价他的那句民族英雄、千古功臣一样。之前也有老师曾对张学良做过反面的评价，然而读完这本书后我才对他有了更为全面的评价。政治影响下的苍白的历史让许多事情变得虚假，正因此我们需要获得更加全面的历史认知。然而这种认知并不是类似于愤青的那种无知的冲动，而是对历史的尊重，也是对现实的尊重。

书的后半部分主要讲的是作者在定居台湾后对自己文学梦想的坚持，更加偏专业一些，我以前不是很喜欢看文学名着，于是有些部分就走马观花似的看了。这其中最让我感动的就是作者一生对于南开精神的坚持。作者曾在第三章用一整章的篇幅回忆自己在南开中学的求学生涯，足以看出南开精神对她人生的影响。当然，最珍贵的还是张老校长的那一句你不带校徽出去，也要让人看出你是南开的！读到了最后一章，看到全书完我想，这才是真正的好文字吧，让你在不知不觉中被感动。看到五十多年后中学同学相聚，已至弥留阶段的老同学念着杜甫的诗句：人生不相见，动如参与商，今夕复何夕？共此灯烛光。少壮能几时？鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠心中默想着那种画面，又想起自己已与许多中学同学毫无联系，突然有些失落之感。

全书以一句一切归于永恒的平静结尾，然而从巨流河到哑口海，如何能归于永恒的平静？至少看来，作者是有一些怨念的。作者也曾强调不希望自己的文学涉及政治，然而文中的国仇家恨却处处可见，可能因为父亲曾是国民党高官，这份情感更加深重。然而作者对大陆的抨击，有一些我是不同意的。书中曾写到当初在学生时期合唱的《义勇军进行曲》，后因歌曲被选为中华人民共和国国歌而无人再敢唱；接下来又写到《湖上之火》因反对美国政府而在台湾被列为禁书。尤其是后者，仔细思考发现这何尝不也是一种悲哀。作者给我们提供了看历史的一个新的角度，然而作者是不是也因几十年来心中积聚的国仇家恨影响了自己呢？历史无法重演，尊重历史并不意味着苟同或者是无尽的抨击，这也算是我读此书最大的收获了吧。当然，最值得人们欣赏的，还是这本书的态度。或许，经历的多了，再大的风浪也终归平静。

巨流读后感 篇5

《巨流河》读后感800字：

台湾搞白色恐怖抓间谍，大陆抓反革命，两边高压都无异于牧羊人在对羊群开炮，试图轰死混入其中的狼。

有没有狼混进来不可知，有没有狼披着羊皮混进来也不可知，只可知一件事就是狼几天杀死一只羊，炮远不止。但牧羊人害怕狼能打开栅栏，杀死牧羊人，然后独霸所有的羊。好像这样错了，又没错。

去了台湾的人，好不容易七八十年代放开了回到了大陆探亲，别人问他“你干嘛要去台湾？”此时泫然欲泣，又早就哭过，当事人的口才再好也实在无法娓娓道来。宛如当年中国内部分裂家庭，哥哥教训弟弟：“你为什么要投共？”建国后，弟弟教训哥哥：“你为什么要投国党？”

齐邦媛在《巨流河》中提到父亲欲救国，留学归来后，参加各种大会，听群众、各党派演讲，与各类人交流，仔细阅读宣传手册，认真独立思考后，得出结论：国民党的三民主义更适合救中国——并不是投奔任何人。这没有任何错，但他未来的命运大家也可知了。

讽刺的是中国最近半个多世纪最大的苦难居然来源于，谁都没错，很可悲，因为能吸收的经验埋在人心里，很难放在台面上，也不容易看出来。

所以人只读一本书是很危险的，如果把书传达的思想简单分个类，从0-10，如果说最好，最全面的思想是5，但是世界上并没有5的书，只能在读了很多本，“3.7”、“5.8”、“9.2”、“0.4”后把自己的思想慢慢地往5上面靠，思想比这更复杂，不是直线还是空间能说清楚的，仅作一个例子。

所以能看见有人思想极端或容易变动，全因读书少，而不同的书的水平和其阅读时的理解水平和接受度对其的影响又有各自的因缘际会，但多读，总是没错的。

革命和爱情都是战争，因为都要出生入死，理念主义理想和现实，灵魂和肉体都有剧烈摩擦。而书可以润物无声，遗憾的是上天最大的造化就是，年轻的时候还未读那么多书，却要革命和爱情，老了已经失去了这些后，却才读了很多书。不过也有人老了也不读，但是有识之士挣扎一辈子仅为活的不单薄如纸。

命运谁说得清楚呢？但这也不是不读书的理由。

明明大家都没错，但却有人错了，也是一种人生，写进书里，要是有人读了，希望他不会错。

关于奶蜜盐个人读后感系列

在当今内容为王的社会，我们经常写作，写作文可以让自己的思考更深刻、观点更鲜明，妙手偶得需要积累大量的素材在合适的时间写出来。那么到底怎样才能写好一篇作文呢？以下由小编为大家精心整理的“关于奶蜜盐个人读后感系列”，相信一定会对你有所帮助。

奶蜜盐个人读后感【篇1】

有人说，父母与子女相处一场，对于彼此皆是一场修行。特别是为人父母之后，我对这句话十分认同。是啊，没有无缘无故的恨，更没有无缘无故的爱。

随着社会的进步，我们家庭的规模再也不像父辈们一样，从原来的多儿多女，到现在的一儿一女，有的家庭则是独生子女。但是家庭问题却涌现的越来越多，我们也意识到了家庭教育的重要性。在这种背景下，都倡导赏识教育，对孩子要爱，要富养。家庭教育类图书可谓全网畅销，如果家里没有几本家庭教育的书好似都不配为人父母。

自从知道自己当妈后，我先是慌了一阵，绕后恶补了一下如何为人父母的知识，本着优生优育的心理，当时就在心里畅想：我肯定更会养育孩子，未来一定都是母慈子孝的情景。没有想到被现实啪啪打脸，理论都知道，但重要的是孩子就是个孩子，他的思维从来不会按照你要求的来走。在育儿的道路上，我走的是坎坷崎岖，育儿类的书籍也看了，始终没有找真正适合自己的。

张文质的这本《奶蜜盐》更具实际，我看了之后有种相见恨晚的窃喜。书中不但指出了家庭教育中存在的问题，也提出了切实可行的解决问题的方法。

他主张教育是生命教育,教育应尊重增长的内在规律是缓慢的,艺术,所以不能太功利,不太干预,不能以过度的热情破坏事物。从了解的,他不是一个孩子,父母的私人财产,他是世界构思的一棵树,具有自己的属性和特点,父母必须喜欢园丁,用爱灌溉这个小苗苗。儿童的生命密码有许多先天的能力,如反射、自我修复和自我调节能力,父母只需要尊重自己的特点、监护和指导,不能替代、过分保护、干预或冷漠。

我的孩子一岁到三岁时是奶奶带大的，她的身上就呈现出被过分保护和干预痕迹，比较依赖大人，对于一些陌生的事物缺乏挑战的勇气。

我在想,什么样的爱,既让孩子能保持自然的生活状态,也有助于引导他的精神成长?我们不能因为警告,甚至害怕,给孩子硬的东西,不允许和活着的人说话,这会伤害孩子。相信孩子有一种天生的辨别能力,只要父母对适当的指导和激励,孩子能够区分好坏,其实这是一种常识。

奶蜜盐个人读后感【篇2】

等上文中的那个孩子毕业之后，我又开始教一年级。在新生里，有一个长着水灵灵大眼睛的小姑娘，她非常幸运。她的父母虽然中年得女，但对孩子的爱愈发浓烈，夫妻感情也非常融洽。现在看起来美满如意的家庭，谁能料到，他们也是守得花开见月明。这个小姑娘小时候——自闭！自闭症者“有视力却不愿和你对视，有语言却很难和你交流，有听力却总是充耳不闻，有行为却总与你的愿望相违……”人们无从解释，只好把他们叫作“星星的孩子”——犹如天上的星星，一人一个世界，独自闪烁。

父母带着她四处求医，用乐观的心态感染影响着她。奇迹总是垂青阳光的人，三岁时，她终于学会了说话，发出了世界上最动听的呼唤：妈妈。中间沉重曲折的过程，我们就略去不讲了。现在这个女孩和别的孩子一样生活、学习，甚至比别的孩子表现更优秀。尤其是那一手漂亮的字体，加上她记忆力超群的脑子，成为各科老师的宠儿，大家学习的榜样。

这两个截然相反的例子，恰恰就验证了文中的一个比喻：孩子对这个世界的感知与探索就蜗牛的触角一样，如果他感觉安全并能得到鼓励，这个触角就会自然地延伸出去。但是如果孩子觉得受阻碍，受到打击、限制，触角就会本能地回缩。只有爱才能让孩子拥有自然生长的力量。母爱是接纳和慈爱，父爱是平衡和责任。

奶蜜盐个人读后感【篇3】

今年寒假，我有幸读了张文质老师写的《奶蜜盐》一书，受益匪浅。当我拿到这本书时，我就被它鲜嫩的封面和特别的名字所吸引。细细看了一遍书，被书中的观点和故事深深地感动，而且有着太多的共鸣，那有效的教育孩子的方法深深地吸引住我。

这本书主要讲述了以爱为营养的“奶”，给孩子充足的原动力。甜“蜜”情感支持，让孩子认识与体察好的世界。更详细诠释了品格和智识的“盐”才能决定孩子未来的格局。两岁之前“奶”既是一种真实的乳汁也是一种爱的象征。而后我们不仅不让“奶”缺失，还得让“奶”升华为“蜜”，这样孩子在成长过程中，才能把来自父母的鼓励，赞扬作为最重要的情感支持，进而探索出一个更奇妙，美好的世界。

一、奶从满足孩子的本能需求开始

张老师说：“孩子都不陪，爱从何说起？陪伴是父母与孩子最自然的一种相处模式。它满足的是孩子最基本的心理需求。只要跟爸爸妈妈生活在一起，孩子才是最快乐的，最有安全感的。一旦孩子跟爸爸妈妈分离，他们就很有可能处于惶恐无助的心理状态中。陪伴这项工作，是任何人都不能代替父母去做的。那些由他人代替的陪伴，虽然也是一种陪伴，但是孩子无法通过这种陪伴得到本能需求的满足，也无法产生那种自然而然的幸福感。”

二、蜜让孩子认识与体察“好的世界”

张老师说：“每个孩子都有自己要走的路，父母既无法代替，也无法去设计。父母对孩子最好的爱，就是帮助孩子成为他自己。父母对孩子的“爱”的本质是什么？是去帮助孩子成为他自己。孩子的成长只能是自我成长，父母不能以控制者的角色去设计，而应该以欣赏者的态度去欣赏，用鼓励和肯定的方式，参与到孩子的生活中去。对孩子来说，父母给予孩子的鼓励越多，孩子就会成长得越好。父母的鼓励不但会让他们感到快乐，还会成为他们愿意更加努力的推动力。首先应该把孩子培养成一个拥有好性格的人，一个更容易快乐的人。”

三、盐我们的人生最缺的往往是品格与智识的“盐”

张老师说：“父母对学校事务关注得越多，参与得越多，对学校的情况了解越多，对孩子的成长帮助就越大，孩子的学习成绩也就会越好。因为父母的关注与参与，本身对孩子就是一个积极的示范与引领，同时父母对学校教育的了解和关注，也会帮助他理解教育的困难所在，就更容易客观看待某些孩子成长过程中所需要的锻炼，从而自觉配合学校的各项教学工作，而不是不切实际地幻想着所有的这些工作全部由老师来完成。”

孩子的成长是“慢”的过程，如同树木需要深深的扎根才能茁壮的成长。在孩子成长的过程中，我们要像阳光雨露般滋润孩子的心灵，给孩子添加足够的“奶蜜盐”。这样，拥有足够的生命滋养，孩子的身心才能更健康，才能走得越来越远，才能更加懂得如何获得幸福，拥有幸福的能力。

《奶蜜盐》这本书对教育孩子有很大的帮助，我要把这本书推荐给我的亲人和朋友，特别是我的学生的家长，让我们共同努力，让孩子们在幸福、快乐的环境中健康成长。

奶蜜盐个人读后感【篇4】

在生了女儿之后，我为了能使自己做一个稍微靠谱的妈妈，我买了一本林崇德的《儿童心理学手册》但是那本书太厚太深奥了，读每一个章节好像都是在读论文，读的很痛苦，我只坚持读了半本就放弃了，《奶蜜盐》算是我读完的第一本家庭教育书，这本书用简洁的语言，真实的事例向我们展示了我们应该怎样做最一名合格的父母。

在读“奶”从满足孩子的本能需求这个章节时，张文质老师阐述了三种不够好的父母，1.还未做好准备就当了父母。2.不懂得如何做父母。3.不在场的“虚假”父母。我一看吓一跳，我竟然是其中两种，孩子半岁时我就上班了，把孩子留给了老家的婆婆，在孩子最需要我陪伴的时候我没有在她身边，孩子3岁前对于孩子教育的缺失，估计是我今生最大的痛，因为平时不带，只周六周日放假时回去陪伴她，她在我手里是越来越不听话了，而且读书习惯也没有给她养好。以前我以为培养孩子的良好习惯很简单，但当我自己在教育女儿时，我发现这是一件很难的事，因为孩子有自己的想法，而且她渴望我按照他的想法陪她玩儿，当我试图让她背《弟子规》时，她脸上马上露出了厌恶的表情。《奶蜜盐》中认为，排在亲子关系里的第1位不是教育，而是满足，我认为是非常正确的。因为我发现当我试图强制教育女儿时，我跟她都是极其痛苦的，但是当我满足女儿的需求，陪她玩时，她就很乐意跟我沟通，在玩的过程中我会或多或少的教她一些基本的东西，比如说认颜色，还有认数字。我觉得满足孩子的需求也是在给我们教育孩子提供前提。

“蜜”让孩子认识与体察“好的世界”。张文质老师说：“我们要学会与孩子的不足友好相处”看到书中说：“有的父母如果孩子在哪个方面表现的，不像一个优秀的，完美的人，他们就会开始担心焦虑，也给孩子带来很大的压力。”很不幸我就是这样的妈妈，女儿跟我邻居家的女儿只差一个月，我总是拿着邻居家的孩子跟我的孩子比，邻居家的孩子特别爱跳舞，一个不到三岁的孩子看到别人跳广场舞自己也在哪里学，而且学得有模有样，可是我女儿对于跳舞一点都不感冒，进了幼儿园，当别的孩子跳舞时，我闺女傻傻的站那不动，我看后觉得很着急，周六周日回家我也跟她一起跳，可是她的眼神告诉我她真的不想跳，在引导了好长时间也没有引导成功后，我决定放弃了。我暗示自己加德纳多元智能理论中有九种智能1.语言2.逻辑3.空间4.肢体运作5.音乐6.人际7.内省8.自然探索9.生存智慧，在这9种智能中我女儿只是肢体运作智能不行，其他的还好，我应该用一种正常的标准去对待她，如果她真的对舞蹈不感兴趣我也不逼她了。我可以鼓励她多读书或多数数，多发展其他智能。

“盐”我们的人生最缺的往往是品格与智识的盐。我觉得这一章是在讲让我们帮助孩子形成良好的品质，让她有良好的品格和勇气去面对生活，去承担属于自己的责任与义务。我的婆婆在人格素养上把我女儿教的很好，嫂子家女儿比我女儿小半岁，而且总是跟我女儿抢玩具，虽然自己也很想玩，但是每次我女儿都会说：“给你妹妹，你玩了我在玩。”而且我去给我女儿买吃的时，女儿总是提醒我要买双份，回家后她要给她妹妹一份。

从《奶蜜盐》这本书中我学会了陪伴、学会了用正常的标准对待孩子、学会了对孩子进行生命教育刻不容缓。我的家庭教育才刚刚开始，以后我会一路走、一路看、一路学，争取做个称职有学问的父母。

奶蜜盐个人读后感【篇5】

母爱，是一种无法由他人来代替的情感。早期母爱的缺失，是之后用其他任何的感情、物质、社会地位、荣誉都无法填补的。母亲的存在就是他整个世界的存在。一个孩子对母亲的依恋是一种最为深刻，最为牢固的生命本能。

缺乏母爱的孩子像根草

我从师范毕业后的第一年，接手了一个一年级。班里有个男生父母离异，和母亲一起生活。父亲偶尔来看他，唯一一种表达爱的方式，就是趁上学期间把他接出去，胡吃海喝一顿。而母亲因为要做个小生意养家糊口，对孩子的陪伴自然少之又少。他常常这样说母亲：你不就是一个卖烧饼的，你能教得了我？而母亲只是笑笑，为了弥补心灵上的亏欠，对孩子在物质上、生活中有求必应。

慢慢的，这个孩子变了，变得越来越离经叛道。他的各项作业，无论是学校的还是家里的，基本不写。人常说：孔子学富五车，而他不写作业的理由，得有十车，且每次不写作业的理由居然都不重样。这机灵劲儿，要是全用在正路上，可不得了了。到最后，被母亲惯得简直无法无天了。平时，吃喝拉撒全在屋里搞定：要知道，他们家住的是以前农村的自建房，厕所都是在院子的角落或者街上的。完全把自己培养成了一个五谷不分，四体不勤的懒惰少年。要是哪天生气了，就跟猴子似的，爬上院子里那棵高高的大树上不下来。直到爱子心切的母亲央求他下来吃饭，他才勉为其难地指着母亲的鼻子说：可不是我想下去的，是你求着我下去的。

这样的日子，转眼过了三年，男孩的性子越来越古怪，有时会在下雨天拿着一条毛巾被和一个枕头来上课。原因是：冷！有时会突然承诺：一个月后我一定用右手把字写好。（他是个左撇子）。然后在接下来的前30天，他的字体自由散漫，依然如故。第31天，字体突然变得像训练有素的军人一样英姿飒爽。而在第32天呢，刚刚溅起浪花的湖面又趋于平静。

最新《小妇人》读后感1000字系列

当你阅读了作品后，心里有什么感悟呢？尤其是阅读过作者写的作品，书中的情节让我欲罢不能，只有仔细阅读文章后写出来的读后感，才能被称之为优秀的读后感。下面是幼儿教师教育网的编辑精心整理的"最新《小妇人》读后感",欢迎分享给你的朋友！

最新《小妇人》读后感 篇1

《小妇人》是一本带有自传性质的家庭小说，作者是美国的奥尔科特。这本书主要写的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事。虽然小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。她们的善良，对爱的忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。作者只描写了生活中很平凡的细节，但却处处显露出对爱、对美好生活的憧憬。

马奇家的女孩虽然家里贫寒，但她们却对任何事都有积极乐观的态度。 小说强调了她们的个性与尊严，也表现出她们的自我约束，而独立自强是这四个女孩的共同特点。她们总是在不停地找出自己的缺点并努力改正。这也是值得每个人学习的。

我喜欢梅格，喜欢她为爱情甘于贫困，不为金钱所诱惑的性格，喜欢她淑女风范；我喜欢乔，喜欢她的无拘无束，喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心；我喜欢贝思，喜欢她的恬静，做任何事都毫无怨言，喜欢她总是为别人着想的善良品德；我也喜欢艾米，喜欢她的坚强，把扶贫济穷当作己任的信念。 她们的理想与命运不相同，但她们都找到了自己最好的归宿。

在她们看来，家是她们的生长之地，又是神圣的避难场所。她们会仔细聆听母亲的教诲，会用自己灵巧的双手、聪慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富有趣味的教育诗。作者用既不华丽也不枯燥的语言向我们展示了人类伟大的亲情、 友情和爱情。在我看来，似乎在四姐妹的眼里，永远和她们爱的人和爱她们的人生活在一起就是天下最幸福的事。

从她们身上，我学会了坚强，学会了要懂得知足但不能满足；我学会了要对未来永远充满希望，并努力追逐梦想的乐观精神； 我同样也学会了要加倍珍惜所拥有的，不要等死去失去了才知道它们的难能可贵。我们应该细心发现每个人的优点而不是带上了有色眼睛只看到别人的缺点。

梅格、乔、贝思、艾米，她们四个坚强、乐观的精神将永远贮存在我的心里。 她们的微笑会永存在我的脑海中，提醒着我：要坚强，要有一颗纯洁的心。

最新《小妇人》读后感 篇2

我把《小妇人》放在我书柜最显眼的地方，无疑，它是我看过最让我触动的小说，没有之一。今天我又忍不住翻开，与我的好友相会。

这本书为我们演绎的是四个姐妹的生动故事。梅格，年龄最大，花容月貌，风姿绰约，她渴望长大后嫁给大户人家，成为大家闺秀，有一套豪华的宅子，里面有各种豪华的摆设。然后是乔，乔给人的第一印象就是亲切，她粗犷、可爱，她渴望男孩子的生活，男孩子的游戏，她甚至希望和爸爸在南北战争的沙场上并肩作战。贝丝，腼腆、内向却十分温和，她也许是四姐妹中性格最好的一位了。艾米，有着皇室公主一般的美貌，她金黄色的卷发与白皙的皮肤一直都是她的骄傲，她想成为一位淑女。

她们的生活并不富裕，甚至是贫穷的。但是，她们对金钱的认识却值得深思。四姐妹都渴望金钱，是的，谁都渴望金钱。她们的故事是从圣诞节开始的，她们渴望过一个快乐，自由的圣诞节，但是她们连自己想要的圣诞礼物都买不起，最后索性每人为妈妈买了一件礼物。她们也愁圣诞节的餐宴，她们拥有的钱在平日吃饱都有些困难，何况在圣诞办宴呢?圣诞节的早上，妈妈出门时碰到了贫困的赫梅尔一家，她们的六个孩子连早餐都没有吃，早已经饥肠辘辘，于是，小妇人们便把她们的早餐全部给了赫梅尔的六个孩子，因此，她们被六个孩子当成是上帝在圣诞节派来的“仁慈的天使”。

她们长大后，从前的梦想有的早已经伤痕累累，但她们并未放弃梦想。梅格渴望嫁给大户人家，但她最后在金钱与爱情之前，毅然选择了爱情，嫁给了约翰，过着清贫的日子。贝丝的命运之路十分坎坷，但是却充满了鲜花、阳光与温暖，她为了照顾生病的赫梅尔孩子，自己也染上了猩红热，最后竟然不幸夭折，她的生命虽然十分短暂，但是给人的触动却巨大无比。乔的爱情不禁让人哭泣，她是爱劳里的，但是她误认为生病的贝丝爱着劳里，所以痛苦地拒绝了劳里的求爱，最后她还撮合艾米与劳里，自己嫁给了她敬佩的巴尔博士，她与她的丈夫办了学校，为教育事业做出巨大的贡献。

在如今麻木、死板的现实生活中，我渴望抓到像《小妇人》中描绘的那种世外桃源般的宁静生活。也许现在，你正在为你的学习而忧愁，或是匆匆赶去补习班?还是在网游上虚度光阴?或是去哪个幽静的地方为自己减轻压力?在虚荣心的驱使下，你是否觉得活得浑浑噩噩?我愿意把《小妇人》当作是一部成长小说，在它为我们构造的世外桃源中，这四个小妇人从虚荣走向成熟，从无知走向智慧。

这是一种爱的启蒙，我合上书。我多么渴望《小妇人》中的世外桃源中生活，在那洋溢着爱的地方驻足。可是，我们不可能永远沉湎于梦想之中，这个麻木而痛苦的世界不会发生改变，但是我们却可以改变，就让《小妇人》为我们做一次爱的启蒙教育，让我学会如何去面对现实与梦想的冲突，如何去面对金钱，如何去面对死亡，又如何去爱。

最新《小妇人》读后感 篇3

[美]露易莎·梅·奥尔科特《小妇人》一书的主题是这样概括的：本书以十九世纪中期美国南北战争为背景，生动描写了作者亲身经历的家庭生活：父亲参加北军出征，四姐妹伴着慈爱的母亲，过着清贫而富有乐趣的生活。全说歌颂了家庭的伦理观念，邻里间的助人为乐。

我不要寻找答案，我要走近故事，感受我的感受。

故事开篇就通过四个小女儿在妈妈——马奇太太引导下如何过圣诞节，体现了爱在与人相处、面对人生不幸时力量。从依赖父母的小女孩到独立持家也为人母人妻的小妇人，经过了感知力懵懂的童年——浪漫美好的少年——组建新家的成年，经历过生活的贫穷、病痛、别离，体验过爱而不能的无奈，收获过劳有所获的欣慰，生命在得失间心理历程的蜕变，既有悲又有喜，读温情脉脉，扣人心弦，引人深思。

作者笔下描写的家是一个幸福的苦难之家。幸在家庭有爱，苦在生活贫穷，还有其父——马奇先生参军在外，抚育孩子的重担落在了吃苦能干的马奇太太身上。四个女儿各有个性，大女儿梅格持家有道，年少时有点儿虚荣，渴望上流生活，爱穿衣打扮，二女儿乔生性豪放，心直口快，热爱写作，三女儿贝思有音乐天赋，不争不抢，体贴每位家人，四女儿艾米喜爱美术，圆通乖巧，注重个人修养，一心渴望进入上流人家。但她们彼此相爱，体贴父母。

马奇太太注重孩子教育，鼓励女儿们努力上进富有爱心，追求成功，但不趋炎附势。当圣诞节临，女儿们因为没钱买自己想要的礼物，马奇太太却告诉问她们愿不愿意分享她们的早餐给正受饥饿摧残的邻居，孩子们听从母亲的话，给予邻居帮助。善良让她们意外得到了家庭富裕的邻居劳伦斯家的馈赠，她们度过了一个丰盛美好的圣诞节。

邻居劳伦斯家有祖孙二人。孙子劳里是比马奇家乔小的男孩子，父母早亡，劳伦斯老爷爷倾注了全部全部心血严格的管教的教育模式，使这个孩子郁郁寡欢。天性男孩子气的乔发现这一点，勇敢机智说服劳伦斯老爷爷，使这个小男孩劳里找到了童年的玩伴，这是他成长中的一次幸运。老伦斯老爷爷还把已逝孙女的钢琴送给了酷爱音乐的贝思。快乐对于孩子说是简单的：有爱的家人、玩得的伙伴。

家家有本难念的经。幸福的家庭也有感受不美好的时候。贫穷使让懂事的乔不得去马奇叔婆——也是她的亲戚家，挣钱补贴家用。这是个脾气暴躁的老太太，遇上天性豪放不羁、心直口快的乔，相处并不愉快，但是为了生活，乔也能忍，当然主要是马奇叔婆家的很多藏书，这成了乔坚持留下的主要原因。在马奇叔婆打盹儿或着陪客人时，她乔扑在书本上"犹如饥饿的人扑在面包上",天生对字的热爱，加上日积月累比不停缀地付出，似乎预示着这个性格耿直的女孩将会有一片光明的前途。不幸的是，邻居牢里邀约乔和梅格、贝思去玩，唯独留下了年龄尚小的艾米。悲伤孤独气过头的妹妹呀，竟然以烧毁姐姐乔的为报复。深受精神打击的乔发誓这辈子不理这个妹妹，家庭所有人的安慰无济于事，连智慧有信服力的马奇太太，也选择了沉默。

家庭幸福的秘密是什么？这本书里固然有它自己的答案，并不是通过这小事下的定义。即使下了定义相信也不会有说服力。这场矛盾是以一场意外事故差点失去艾米而巧妙感人地化解了。读到原此处，或许会不由得老生常谈般感叹：人总是在失去后才懂得珍惜。其实，中有句话才是真谛——爱可以掩盖很多过失。

当然，这只是家庭矛盾中的一个边角料，还算不上"不幸"接下的变故才是对一个家庭和每个人真正的考验先是被传父亲马奇先生病危，母亲前脚离去不久，祸不单行，三妹贝思染病意识逐渐模糊，既怕母亲担忧，又迫不得已在紧急召回母亲，好在这个可怜的家庭还算幸运，三妹救活，父亲也趁看病机会，病愈后回家一趟，那将是多么欢乐的一家啊。这场灾难中，贫穷时邻居亲戚解囊相助、苦难中一家人相互关爱的场景充满温情。

几年后战争结束，马奇先生与家人团聚。孩子们一晃长大。用马奇太太对孩子们的话说：诱惑的大门才刚刚向你们打开……但是这些孩子们中虽有人爱慕虚荣的渴望通过婚嫁过上衣食富足的上流生活，但母亲的智慧的教育还是让她们做出了适合于自己的选择，当然不乏性格命运的驱使。

大姐梅格虽少时有些爱慕虚荣，但最终嫁给了爱情——一个疼她爱她的男人

可怜的体贴三妹，从小体弱多病，最终没能逃过命运的劫难，还未享受爱情的甜蜜就已夭折。

一心想在绘画有所造诣的四妹艾米：立志即使成不了伟大的艺术家，也要成为一个有吸引力的有造诣的女性，靠不断努力自我修炼最终嫁给童年玩伴劳里——这个苦恋二姐乔的老里。

男孩气的乔——也是以作者自己为蓝本的主角，也是故事中最为伤感凄美动人的一个角色。在自己努力和家人鼓励下终是学路上收获丰硕，性格所致，立誓终身不嫁却被劳里苦苦追去，她理智分析了自己的性格断然拒绝。在面对最爱三妹的离世，姐妹们相继远离，彻底品尝到了孤独的涩味，冥冥之中期待一份美好幸临于她，谁是她幸福的创造者与共享者？——"我当被爱，爱情应如期"——一个并不富有但是就似适合于乔的男人如期而至了。

整个故事中，马奇太太教育影响女儿的片段堪称经典：比如她对待有心事的女儿不是粗暴追问，而是明白"人心像花儿一样，不能粗暴地对待，只能让它自然地开放",能女儿相信并求助她，这是长期建立的信任，是在母亲点滴关心中建立起的信任。

再比如孩子们放假什么都不想干，只想懒散时，她是如何巧妙离开让女儿感受到只有劳动才是痛并快乐着的选择。智慧的母亲从没有说过要求孩子成为什么样的人才，但是她的女儿追求她们想要的幸福。

我的孩子对我的爱、尊敬和信任，作为一个要她们向我学习的妇人说，这是能到的最甜蜜的报答了——马奇太太说。这是一个智慧的母亲对孩子期望。有句话说：父母相爱是给孩子的最好的礼物。这本书里没说，但处处彰显这个道理。这是一个幸福的家庭，家庭幸福的秘密泉是什么？或许就是已婚女儿梅格出现家庭危机时，马奇太太自己的婚姻之道：很多事上各干各的，但在家里我们一起合作。而这似乎也适用与父母与孩子相处美好的秘密。

最新《小妇人》读后感 篇4

刚看到这本书时，我在想，这本书为什么以“小妇人”为书名呢?一定是因为它讲的是一位小妇人的故事。据我猜想，里面的故事可能会很悲伤，最起码有一些忧郁的成分。可是，当我真正打开这本书，读完它的内容介绍后却发现，书的内容和我的猜想截然不同，这本书讲的是马克太太的四个女儿快乐成长的故事。那么，文中的小妇人是谁?难道是马克太太?带着疑问，我走进了马克太太一家人的生活。

《小妇人》是美国女作家路易莎·梅·奥尔科特用朴实无华的写实手法描写了马奇一家的天伦之爱。故事发生在十九世纪中期。

这本书主要讲：马奇家的四姐妹，在他们艺术家一般的才能下，强调的是个人的尊严和我们的自立、自律的重要，她们写作、绘画、弹钢琴、创作剧本，演出、管理家务……这些无一不渗透着她们怎样的多才多艺。同时，她们又结社、又办报、照顾婶婶、做家庭教师、勤奋写作的任务。明智、自由地选择了自己的生活道路，她们的归宿虽然各不相同，无论是为了爱情甘于贫困的梅格，还是通过自己奋斗成为作家的乔，以及坦然面对死亡的贝思，还有扶弱为己任的艾米，虽然她们的理想和命运都不尽相同，但是他们都具有了自强、自立的共同特点，洋溢着乐观的、有理想的、的坦然面对死亡的主义精神。

这本书，作者给我们描绘了一幅幅温馨动人的家庭生活图，人物栩栩如生，洋溢着乐观主义精神，这些都将深深的吸引着读者，并将使这部份的作品具有永恒的魅力还有她们对家庭的眷恋;对爱的忠诚以及对亲情的渴望，描写了他们历经风雨的磨难和奋斗的历经的艰苦。

《小妇人》这本书告诉我：理想和命运是不相同的，可是应该都有着自强自立的共同特点。

最新《小妇人》读后感 篇5

大学和高中最大的不同在于有了可供自己支配的时间，在这些时间里最美的享受无疑是读一本有趣的书．有很多书是真的可以打动人心，而《小妇人》就是这么一本书．当你看完后真的会被书里所描绘情感打动，这部小说以家庭生活为描写对象，以家庭成员的感情纠葛为线索，描写了马奇一家的天伦之爱。马奇家的四姐妹中，无论是为了爱情甘于贫困的梅格，还是通过自己奋斗成为作家的乔，以及坦然面对死亡的贝思和以扶弱为己任的艾美，虽然她们的理想和命运都不尽相同，但是她们都具有自强自立的共同特点。描写了她们对家庭的眷恋；对爱的忠诚以及对亲情的渴望。

书中虽没有轰轰烈烈的爱情故事，作者描写的就是我们平时看似无奇的日常生活，但却让我感到了前所未有的真实。在其中我看到了马奇一家平但却有味的生活，四个姐妹的形象也活灵活现的展现于眼前，似乎可以看到她们清秀的脸庞：老大梅格漂亮端庄，有些爱慕虚荣；老二乔自由独立，渴望成为作家，老三贝丝善良羞涩，热爱音乐，老四艾美聪慧活泼，爱好艺术，希望成为一名上流社会的“淑女”。书中还有一个不可或缺的人物——劳里，他一直贯穿故事的始末，劳里这个角色也深深吸引了我：有时爱情和亲情也会错位的，虽并不明确他对乔的感情究竟是爱情还是亲情，但最后都成为彼此生命中不可或缺的人物。

整本书可以说是马奇家四姐妹和男孩劳里的成长历程。在这个过程中，他们都更懂得了身边的亲情、友情、情，更理智地对待它们。小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。们的善良，对爱的忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。作者只描写了生活中很平凡的细节，是但却处处显露出对爱对美好生活的憧憬。

大姐梅格虽然喜欢追求高贵虚荣，但最后，她放弃了马奇婶婶的遗产，嫁给了清贫的布鲁克先生，过着苦中带甜的幸福生活。

乔有个我没想到的结局，开始时以为她最终会跟劳里走在一起。当看到她拒绝劳里时，真的感到有点心痛。我想当时乔拥有跟劳里一样的情感，只是她以为她亲爱妹妹贝思喜欢劳里所以才会选择逃避自己的感情拒绝劳里。乔拒绝了劳里，劳里说：“哦，乔，难道你不能？……”乔说：“特迪，亲的，我真希望能……”每当看到这句话就会觉得非常惋惜。最终劳里选择了自己的妹妹艾美，当劳里再见乔时对她说在自己的心里只是把乔和艾美掉换了位置。乔回到了亲情的位置，自己的妹妹获得了劳里的爱情。看到这时有种莫名的心痛，对乔来说曾经触手可得的幸福的幸福却已是遥不可及的事情。最终乔嫁给了比自己打二十多岁的老教授巴尔先生，最后也有个看似很完美的结局，但在情感上我还是有点难以接受这个结局，总觉得少了点什么，可能是因为与自己设想的结局有所出入的关系吧！

贝思最宁静，默默为大家做事，为了帮助别人，染上了猩红热，乃至付出生命。看到贝思去世的那章，不禁流下了眼泪。马奇一家让我体会到了亲情的伟大：书中有许多感人肺腑的话语：贝思患病危在旦夕时，马奇姐妹在祈祷：“如果上帝赐给贝思一条生路，我一定不再抱怨。”梅格虔诚低语。“如果上帝赐给贝思一条生路，我一定他敬他，终生做他的奴仆。”乔说。艾美伤心地哭了，假如失去温柔可的姐姐，即使有一千个一万个绿松石戒指，也不能给她带来安慰啊！而在贝思走后一家人也表现的极其坚强，大家始终坚信贝思并没有离开他们，而是去了另一个更美好的世界。

艾美聪慧活泼，爱好艺术，希望成为一名上流社会的“淑女”。最终她也实现了自己的愿望嫁给了劳里做了一名“淑女”，在书中艾美的形象一直没有很明朗，直到嫁给劳里后我才真正感觉到她的存在，她有个看似突兀仔细想想却有合理的结局。一直坚强把扶贫济穷当做己任的艾美应该有个完美的结局。

《小妇人》故事情节简单真实，却感人至深，问世一百多年以来，多次被般上银幕，并被译成各种文字，成为世界文学宝库中的经典名作。书中描写的种种情感体验和生活经历，都曾经、正在并将要发生在每一个少女走向成熟的过程之中；书中提倡善良、忠诚、无私、慷慨、尊严、宽容、坚韧、勇敢、亦是人类永远尊崇和追求的美德和信低仰。所有这些，赋予这本书超赵时代和国度的生命力，这也正是她成为不朽的典的魅力和原因所在。

作者用平淡却不枯燥的语言为我们展示了世间伟大亲情﹑爱情和友情。平凡见诸真情，愈是干净的画布愈能描绘出绚丽多彩的画面。

最新《小妇人》读后感 篇6

苦尽甘来这个词大家听说过吗？在路易·梅·奥尔科特笔下的马奇一家就是这个词的典型代表。

这是一个清贫但幸福的家庭，马奇先生、马奇太太和四个女儿。他们一家相亲相爱，但却经历了一些很大，很严峻的考验……

我发现这本尽收眼底里没有惊天动地的情节，只是普通少女的生活经历，但作者却写得很感人。

四姐妹都刻苦钻研的精神，努力完善自己的缺点。

一次，我发现自己有马虎这个缺点，我便决心改正。开始几天，我作业认认真真、一丝不苟，果然，作业全做对了。可是后来几天，我马虎的毛病又犯了，作业会错许多题。也就是说，我放弃了自己的决定，而不重新改正错误。

在自己欢乐中，是否想过有些仍在痛苦与饥饿中。一次，饭店门口有一位乞丐，当他诚恳地向一位先生乞讨时，那人不屑地说：“滚一边去。”乞丐一惊，只好走了。望着乞丐苍老无助的身影，我沉默了，心里为他而感到愤愤不平。

一本好书，是一轮太阳，这是曹文轩所说的。我相信这本书会成为你的心灵鸡汤。

最新《小妇人》读后感 篇7

看完电影《小妇人》后，都会觉得JO很酷，都想成为像JO一样的女孩，追求自由浪漫，不被“女性就该结婚生子”的传统观念束缚，但其实选择爱情的Meg和心系家庭的Beth也同样值得被赞颂。

我不知道从什么时候开始，认为独立女性就应该放弃爱情，追求自由并一头扎进事业里。所有追求爱情和家庭的女孩都会被认为不忠于自己内心的想法，被贴上不独立的标签。

也许这是女性力量正在崛起，女性不再需要借助男性的力量在社会上立足，女性有了独立的能力。但当看到网络上有太多打着女权主义的标签宣扬着女性力量，消费着女性群体，不容别人有一点异议的时候，我会想，这真的是正确的吗？

电影的结尾，JO要出版她的小说《小妇人》，和出版商谈话时，出版商对于小说中女主没有结婚的结尾不能接受，她说如果你要把这个本来令人愉快的故事以女主孤独终老而结束，每人会买它。JO最后妥协了，才有了JO和教授在雨伞下接吻的场景。

那时候，不结婚是不被理解的，有时候结婚只是身不由己，但如果所谓新时代独立女性的想法成为潮流，为了顺应潮流，认为独立便是不结婚，不遵从自己内心，不也是身不由己。

独立女性不应该是一个标签，每个女孩的选择都值得被尊重被赞颂。女权主义思想应是女性遵从内心选择生活的精神支柱，而不是成为另一种束缚。

最新《小妇人》读后感 篇8

前几天读完《小妇人》这本书，同时又看了这部电影，收获非常多，在这里简单的分享自己的感触。

《小妇人》这本书的名字第一眼给我感觉就是不特别好，认为讲的就是女人之间的琐事，但是当打开来读时，越来越上瘾，这是一本女性成长的书籍，一位平凡的母亲对自己四个女儿的教导，教会她们正确的看待身边的人和用心对待身边的人、事，同时不羡慕外在的诱惑，而是追求自己内心的充盈和丰满。

不太富裕的家庭，但是在母亲爱的呵护下，四个女儿健康的成长，有着自己独立的思想，不需要依靠他人，内心充满着爱和善良。

母亲从来没有想到把她们留在身边，当女儿遇到问题时，提出要远离家去外地学习时，母亲非常赞同而且给予鼓励，支持她们勇敢的追求自己的生活，不会阻扰。

女儿们离开家乡，每周都会给家里写信，告知自己的所见所闻和一切，这样就让父母和姐妹们放心，也完全知道她的近况，同时之间的感情没有一点减少，反而越来越浓厚。

大女儿梅格总是认为自己会嫁给有钱人，但是因为经历了一些不愉快的经历后，母亲给予一些指导和引领，后来幸福的嫁给一个普通的老师，婚后生了孩子把全身心都投入给了孩子，忘记了与丈夫的交流，慢慢的变成一个抱怨邋遢的妇女。

母亲知道后，耐心的告诉她，除了孩子，丈夫是你最重要的人，孩子的照顾，丈夫也有责任，要让他参与进来，相信他可以对孩子的成长是很有帮助的，就这样，梅格听取了母亲的建议，开始改变自己，换上了漂亮的衣服，与丈夫和解，丈夫也非常乐意的接受她的建议，参与到孩子的教育和照顾上，两个人的关系也就变得更以前一样好。

二女儿乔是一个喜欢写作的人，也是一个非常独立和顽皮的女生，但是母亲也从来没有限制她的爱玩之心，因为提前给予正确的指导，知道哪些不该去接触也就完全放心她。

后来因为教学认识一位大自己十几岁的教授，父母依然没有反对他们的接触，教授的正直和耐心让乔的父母很喜欢，在乔的家乡那里逗留时刻，每天晚上都会去乔的家，与她的父亲交流，他们也从来没有不耐烦和认为对方有打扰，就这样的一个家庭，给予乔很多无限的独立和思考空间，不限制但是非常有爱，最后爱上教授，并与教授一起在家乡办起了学校。

三女儿艾米是一个优雅的女性，喜欢画画，有机会去了各个地方游玩学习的机会，每天都会做记录，同时及时寄回家与父母和姐妹们分享看到的所有，本来也是一个喜欢上流社会的女性，但是在这期间自己的经历，和母亲的指导，让她变得更加独立，不羡慕富人，只管内心的舒服，依然保持着自己的优雅行为，嫁给了邻居家的乐迪，回到了自己的家，回到了父母的身边。

四女儿贝思，因为小时候意外染上猩红热，差点伤命，但是却留下了不好的后果，身体变得虚弱，她是喜欢在家里做家务的，整个生命全部都奉献给了这个小家，喜欢弹琴，隔壁劳伦斯先生特意送来自己小女儿的遗物-钢琴，贝思非常的感激和喜欢，在短暂生命最后的时光里，父母和姐妹们的陪伴，让她满足而幸福的离开，没有任何惧怕和遗憾。

这位母亲是普通的，这个家也是普通的，但是母亲非常有智慧，总是在女儿们困难和难过的时候给予耐心的聆听和引导，没有让她们觉得家庭的平凡带给她们不好的成长，在父亲远离家乡当兵期间，一个女性带着四个女儿，每一个女儿都是健康的成长，都有独立的思想和自己喜欢的事情，有着正直的人生价值观，内心都是充满着爱和善良。

当艾米在学校遭到老师羞辱的批评后，母亲建议艾米在家上学，前提是可以安心专注的学习，艾米说“可以。”母亲同意了，并且写了封信给这位老师，告知他的所作所为是不可取的，态度非常坚决，不允许不好的人对孩子这样的教育和羞辱。

她可以学习不好，但是不可以受到对人格的羞辱，这就是母亲对艾米遭遇羞辱后给予的态度，在这里也看到母亲可以严厉的一面。

在他们这个小家里，母亲回到家后，大家围在一起，一起读书做游戏，气氛非常融洽，女儿们可以扮演各种书中的角色，发挥自己的想想来表演，母亲作为观众观看者女人们的演出。

虽然我还没有做母亲，但是也见到许多对孩子的教育问题，孩子遇到困难时，我们很多时候就是没有耐心的引导他们，而是会片面的做出结论，就会让孩子觉得你不喜欢我，你不爱我。

在这本书中，感触最大的就是不管女儿们做了什么，母亲第一表现就是给予满满的爱，给予亲吻和拥抱，再给予解决问题的答案，让女儿们就愿意与母亲讲自己内心的话，就足够了。

最新《小妇人》读后感 篇9

《小妇人》是一本带有自传性质的家庭小说，这本书主要讲的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事。小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。圣诞节之际，马奇家的四个女孩都努力做个好女孩，不再乱发脾气，不再懒惰，不再自私。当然她们并不总是成功，有时她们会有争吵、小秘密以及愤怒的眼泪，但是她们也有欢乐有趣的事情…… 这部小说生动而细致地描写了马奇家四个女孩的性格、爱好和成长过程。描写了她们对家庭的眷恋，对爱的忠诚以及对亲情的渴望，描写了她们经过风雨的磨难和奋斗的历程。她们那一切的一切，深深地感动了我。作者梅奥尔科特只描写了生活中很平凡的细节，是但却处处显露出对爱对美好生活的憧憬。

马奇家的女孩虽然家里贫寒， 但她们却对任何事都有积极乐观的态度。这是我最喜欢这本书的原因之一。小说的点睛之笔在于强调了她们的个性与尊严，但有表现出她们的自我表现约束， 而独立自强有是这四个女孩的共同特点。她们总是在不停的找出自己的缺点并努力改正。 这也是值得每个人学习的，也是爸爸为什么选择给我看这本书的重要原因。我喜欢这本书，并不在于这本书的文学价值有多高，吸引我的，是四姐妹那坚强上进的性格。

我喜欢梅格，喜欢她为爱情甘于贫困，不为金钱所诱惑的性格，喜欢她淑女的风范，喜欢她高雅的气质。我喜欢乔，喜欢她的无拘无束，喜欢她的直率，喜欢她为梦想而努力奋斗的不移的决心，这一点，是人人都很羡慕的。有很多人做事都半途而废，如果能多学学乔，就好了。我喜欢贝思，喜欢她的恬静，做任何事都毫无怨言，喜欢她总是为别人着想的善良品德。她这种精神是多么难能可贵。有时我在想，要是自己也像贝思那样就好了。同样的，我也喜欢艾米，喜欢她的坚强， 把扶贫济穷当作己任的信念。我曾经也渴望过拥有一颗为他人着想的心，但是自从看到艾米的一举一动时，我深深地明白了自己的不足。我的理想是让每一个人都得到快乐，看来为了实现理想，我应该多向艾米多学习学习。她们的理想与命运个不相同， 但她们都找到了自己最好的归宿。她们是世间最幸福的人。

在她们看来，家是她们的生长之地， 又是神圣的避难场所。她们会仔细聆听母亲的教诲，会把每一个人的建议都铭记在心，会用自己灵巧的双手和聪慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富有趣味的教育诗。正给着我人生的启示。 作者用既不华丽也不枯燥的语言向我们展示了人类伟大的亲情、 友情和爱情。在我看来，似乎在四姐妹的眼里，永远和她们爱的人和爱她们的人生活在一起就是天下最幸福的事，事实确实如此。多么令人羡慕的心灵啊！我会好好珍惜这颗感恩的心。我也将用自己的成功，去回报每一个爱我的人和我所爱的人，这就是我人生的使命。

从她们身上， 我学会了坚强，学会了知足常乐，告诉了我要对未来永远充满希望， 并努力追逐梦想的乐观精神。我同样也学会了要加倍珍惜自己所拥有的，不要等失去了才知道它们的难能可贵。我们应该细心发现每个人的优点而不是带上了有色眼睛只看到别人的缺点。人生有两个口袋，一个装着别人的优点，一个装着别人的缺点，我们应该把装优点的口袋放在前面，朝这一个又一个优点努力。我们应该对万物都抱有一颗感恩的心，用自己最纯真的心灵，将自己的快乐辐射给身边的人，用黯然的微笑去面对生活的无可奈何，用宽容的心去包容别人的过错，用坚定的信念，去克服困难。当你明白，人生最大的美德是饶恕，那么，你会成为一个“大写”的人。

梅格、乔、贝思、艾米她们四个姑娘坚强、乐观的精神将永远贮存在我的心里。 她们的微笑会永存在我的脑海中，她们的信念将成为我克服困难的勇气。她们时刻提醒着我，要坚强，要有一颗纯洁的心，一颗自信的信心，一颗战胜困难的决心和一颗实现理想的恒心，当然，还有一颗感恩的心。

这五颗生命之星将伴我走过人生的道路，我会永远记住他们—— 梅格、乔、贝思、艾米。

最新《小妇人》读后感 篇10

小说的结局当然完满而我却有一种抑制不住的遗憾甚至失望的情绪。

乔热情叛逆情绪化才华横溢。她拒绝了劳里的爱情只因为我想我以后不会结婚的。我这样很幸福我太爱自由了不会匆忙地为任何一个凡人放弃它。可是几年后或许是由于美好时光的流逝或许是由于曾经直面死亡我们乔居然说出假如特迪求婚的话也许我会回答愿意不是因为我比以前更爱他而是因为我比他离开时更在乎被人爱。

这种孤独感使她顺理成章的嫁给了巴尔教授成为好妻子好母亲和一个合格的小妇人。可是从一个性格如火的年轻女子到一个温驯的主妇这其中的变化是不是有太大的跨度？为什么乔注定不能实现自己成为知名作家卖文为生和父母一起环游世界的梦想？为什么在己经有梅格和艾美两个幸福完满的家庭之后作者不能够赋予我们可爱的乔一点特别的东西呢？难道只因为这是一个道德家世小说？

从前男人巡浚属于自己的文学地盘不许女人靠近半步。在似乎没有禁忌的现代社会暴力和专制只能引发好奇和冒险开始褒奖耕作于其间的女人。

所以直到今天每每看到女作家的文章总是在自己的生活半径中浮游关于爱情关于家庭关于自己的琐碎虽然空虚倒也很满足。

最新《小妇人》读后感 篇11

看了一本又大又厚的书《小妇人》，写了四个女孩的命运和生活，描述了一个不富裕的普通家庭的琐事。故事没有起伏。然而却触动了无数人的心弦。就是这么简单，字里行间都透着一种人生哲学。四个女孩，从懵懂无知到成家立业，在一个精神富裕的母亲指导下长大，学会了如何与人相处，如何面对生活中的压力，如何控制自己的不良情绪。

其实生活本身就是一门艺术，我们从出生开始就在学习这门艺术，我们每个人都用了一生的时间去钻研它。每个人既是老师又是学生。事业上不可能人人成功，但生活上人人都能成功。人生的成功是每个人定义的。有些人想享受繁华，有些人喜欢淡泊宁静，有些人喜欢……但只要开心就好。

那天在杂志上看到：“超过60%的美国常春藤盟校女生说，她们获得高学历只是为了做一个好主妇。”起初，我似乎很难理解，但需要注意的是，每条路都是崎岖不平的。做一个好的家庭主妇并不容易。如何维护家庭成员与邻居的关系，如何教育孩子，如何把家庭生活安排的井井有条。

有人说真正精彩的作品都是基于现实的。我觉得《小妇人》正是这样。人生有很多选择，最后还是要听自己的。不管你怎么选择，只要你不后悔。

最新《小妇人》读后感 篇12

这样精致细腻的群像电影，各人各色，形象生动。

在南北战争期间经历战乱、家庭、爱情的剧变，在互相理解和支持下，重拾生活的信念，我很喜欢这种现代视角解读经典作品的方式。

落脚于独立和成长，更像是一部娓娓道来的成长语录，非常适合夏日的小清新。何况有我喜欢的青年演员们，有种高级的偶像剧青春片的感觉。

经典就是这样，值得常读常新。

成长也许就是努力活得有想法、有灵魂，成为最令自己骄傲的样子！

另外，西尔莎·罗南的表现印象深刻，非常期待她和凯特·温丝莱特的新片《菊石》。

平常分享的非国产影视剧作品更多，所以也许会让人觉得，我可能有倾向性。

其实，我确实是双标的。

每次点评非国产的影视剧的时候，我都更倾向于鸡蛋里挑骨头，优劣点兼提。

而对于有进步的国产，更侧重在那些闪光点上。

没有哪个国家，哪个行业，能在一朝一夕，就能实现大逆转，翻身超车。

我作为观众的一员，也很期待更多优秀的国产作品走向世界。

可是不能人为降低观众审美，去迎合亟待改善的行业生产出的不那么优质，甚至劣质的作品。

观众的认可，不是因为崇洋媚外，而是简单因为，他们够好看，和产地无关。

想要让中国的文化，走出去，真的应该想想，

我们如何占据更多市场？我们该如何思索和正视文化的双向交流？