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乔家大院观后感11篇

发布时间:2023-03-19

乔家大院观后感。

观影是一种全方面的感官影响,每个人看完电影后思考的内容都不一样。此时写一篇观后感是对我们有着很大的帮助的,一份全面的观后感可以很好的帮助我们回味影片中的感动。下面是幼儿教师教育网的编辑帮大家整理的乔家大院观后感,敬请参阅本文!

乔家大院观后感【篇1】

4月初去了趟平遥和乔家大院,看着堪比故宫大小的宅子,以及乔家创造的资本神话,回来后就看了电视剧《乔家大院》,昨天刚看完。电视剧都是对事实的艺术性加工,比如真实的乔致庸一生娶了六个老婆,电视剧中只有陆玉涵一个。当然,这也不能说真实的他没有电视剧中的专一,因为这六个老婆是串行的。乔家有不纳妾的祖训,都是在死了一个再迎娶下一个,老婆命短他又活了89岁,自然就经历的多。这是题外话,本篇重点分析电视剧中乔致庸的经商创新精神。

在我看来,大的创新分为两类:一类是将一种思路或方法从一个领域引入到另一个领域,这是一种绝对的创新。另一类是通过商业化的.方法,将一个处于小众范围的产品普及到较大的范围。

1、员工持股

在乔致庸之前,一个商家有几个店铺,每个店铺有一两个掌柜,还有十几个伙计。伙计干四年学成后就会跳巢,这样可以挣更多的银两。但掌柜的一般会持续干下去。因为掌柜是有股份的,每年都会有大量分红,而伙计没有股份。乔致庸可不想优秀的人才就这么流失了,在分析了原因之后,就大胆提出由伙计持股,这样伙计看能挣得多了,也就不再想跳巢了。其他商家也只好跟进,不然优秀伙计都会流失了。

这是第一类创新,将持股这种方法从掌柜引入到了伙计。

2、经理退休金

对于掌柜,干了几十年之后,带着积蓄告老还乡,收入来源一下子没有了。乔致庸为了激励掌柜的工作积极性,在掌柜退休后,继续发工资,直到老死。这样掌柜的觉得服务几十年,东家养自己一辈子,真是个划算的买卖。

这还是第一类创新,将发工资从工作期间扩展到了退休以后。

3、重拾前辈的经商理想

乔致庸无意间得到了王家创始人的经商地图,如获珍宝,一下将自己的经商思路打开了。忽然发现,还有这么多的地方没去过,这么多的生意没做过。于是开始从武夷山贩茶,买到蒙古俄罗斯。

这虽然谈不上创新,但对大的创新至关重要。有了这张地图,乔致庸做的事情比之前要大很多,思路也打开了,这样就会遇到一些之前无法遇到的问题,比如银子的长途运输。在一个小圈子时间久了,自然就会缺乏新意,必须放到更广阔的空间去。不能只想着创新,创新的目的是解决问题。而解决问题的前提是先遇到大问题。

4、汇通天下

将从蒙古挣的银子运回山西祁县,这是一件很有风险的事情。以往都是各个商家自己有护送团队,外加镖局,但依旧是很有风险的事。这个时候出现了票号,你可以将银子存入恰克图的票号,然后凭票据从祁县的票号取出。票号收取汇兑的手续费。乔致庸试了一把后觉得太完美了,这样就省得带着银子到处跑的风险问题。如果解决了银子携带的问题,那就可以在天下所有的地方做生意了,即货通天下。

早期的票号只做大商家的汇兑,并且只局限在几个城市。也就是尚未大规模普及开。乔致庸抓住了这个机会,在清朝全国十三个省都开了票号,历经磨难,最终实现汇通天下的理想。

这就属于第二类创新,将小众票号普及到了所有省,以及所有人群。

最后,再谈一下理想主义与豁达精神,这是做大事的两个要素。所谓大事,必须是超出寻常,非一般人所能达到,那就超出了老婆孩子热炕头这样的常规想象,是谓理想。在向理想奋斗的过程中,又会面对现实的惯性,如果稍有挫折就心里过不去,那就很难坚持。这就要豁达,看得开,能够乐观面对,绕道向前。只有理想主义而没豁达精神,容易一郁郁而终。出师未捷身先死,这可是做大事的忌讳。yJS21.cOm

乔家大院观后感【篇2】

不知为什么,看书速度越发慢下来。因为飞机误点而买的乔家大院,愣是到昨晚才落下帷幕。想想乔致庸一直到垂暮之年才跪在在他一生愧欠的两个女人面前,带着她们的原谅离去,颇为唏嘘。

遗憾的是,毕竟是剧本改编的小说,毕竟是不算太厚的一本书,要写尽一个传奇的一生,一个离去的时代,终要有所取舍的。

搏动心弦的确实乔致庸随军出征,两个女人的相送。

看到玉函,这个在他的事业中扮演了至关重要不可或缺的角色的女人,他急急地下了轿,道:你怎么来了。没有称谓,没有泪水。为了再次救乔家于水火之中,玉函自封一纸休书,回了陆家。其实,彼此都明白,这一纸休书,写得更是她那颗受伤甚至绝望的心——她盼了多少年,那只牵系着她对致庸的爱恋及致庸与雪瑛的纯爱的鸳鸯手镯,始终静静地躺在书房的抽屉里。翠儿带的鸳鸯手镯,更折射着雪瑛的爱恨情仇。从此,她不再踏入乔家,不在愿见这个让她用生命爱着却也让她受伤至深的男人。

看到雪瑛,这个他被迫辜负的挚爱,他泪盈满眶。恋恋地挥手道别。雪瑛在他心中,一直是不可或缺的。忘记旧伤穿新裳,不会出现在乔致庸,这个一身正气,执着甚至执拗的男人身上。很早前他便对雪瑛说:我负了你,是我无情,可我若再负了玉函,便是无情无义呀。前一个情,是人生至真至纯之爱情,而后一个情,却是亲情——致庸对兄嫂、乔家的亲情,以及对陆玉函的感激之情。作文可怜玉函,那乔致庸的爱既已给了雪瑛,便再也收不回来了。他梦中的蝴蝶,也从未离去,不知庄周是蝴蝶还是蝴蝶是庄周。小小的玉函,乔致庸无力再有第二份气力生得此份情爱,你的一生便只有遗憾。

我以为玉函的离去,能换得致庸的清醒,明白过去已经过去,日久相处中暗生的那份情愫已成了致庸的心之所在。无奈怎样探寻字里行间,都寻不到玉函的幸福。而雪瑛,却借着那份恩人牌位一直放在致庸心间。致庸知道,他欠雪瑛是三百万两,欠了玉函的,却有三百二十万两。可惜,玉函啊,谁让你比雪瑛晚一步与致庸相识呢?

乔家大院观后感【篇3】

昨晚,因电信光缆出现问题,宿舍断网了。本是要复习CPA的,看了一个小时左右的书,实在看不下去了,就看了硬盘里存的《乔家大院》。这应该是我第三次看这个电视剧吧,每次看的感受都不太一样。

第一次,年少,当时只看关系江雪瑛,乔致庸,以后陆玉函之间的故事,觉得曹月枝有点强人所难,更觉得孙先生有点不知高低,或者看不清自己,记得最清楚的就是崔铭十的那句话,是乔家生意成就了孙茂才,不是孙茂才成就乔家生意。

第二次,是大四的时候吧,那是工作初定,在校无事,就又看了一遍。觉得乔致庸真是个人才,在商可以有汇通天下的志向,从官的话也绝对是个可文可武的天才。人不是受环境影响,特别是乔致庸这一类的人,他绝对可以影响环境。他有自己的目标,并不惜一切为之努力,周围的人也会尽力帮他实现。

第三次,也就是昨晚,觉得乔致庸之所以如此成功,绝对离不了陆玉函,觉得陆玉函不仅成就乔致庸,乔家的辉煌,更成就江雪瑛。若是,江雪瑛和乔致庸在一起估计就是第二个“陆游”。其实小人物有小人物的幸福,做大事的人,所受到的磨难,不是一般的人可以承受的。乔致庸一生中多个劫难,只要有一个小小的劫难加在我们身上,我估计自己早已崩溃,何谈成就,即使劫难过去,也行只求安稳和自保,何来的新店规,何来的茶路以及丝路的畅通,又怎么敢提出货通天下的宏愿。

清朝在慈溪手里时倍受欺凌,但也成就了乔致庸,成就了胡雪岩,更成就了左宗棠,李鸿章等人。

乔家大院观后感【篇4】

《乔家大院》是一部讲述商界英雄的故事,他把“爱、恨、情、仇”共同交织,展现出晋商的风采。主人公乔致庸是祁县乔家堡乔家的第三代传人,他性好孔道,逍遥度日,却因兄长一夜长辞,乔致庸为了挽救家族命运,力挽狂澜,重振乔家商业。正所谓仁者见仁智者见智,乱世出英雄,成就他的是那个世道。

在这场历程中,他却不得不放弃挚爱的江雪瑛,娶富商之女陆玉函,陆小姐一心情愿,甚至不惜当掉最珍爱的翡翠玉白菜,其原因是乔致庸进城赶考对主考官说的那段话。也正是这番话改变了或者说是挽救他今后人生的很多难关,让钦差大臣胡大人对他刮目相看,让以山西第一抠闻名的、老谋深算的商人赏识他。有了众多人的协助,为实现“汇通天下”的宏愿,与腐败的朝廷、权贵进行斗争,他才能开辟商路,战胜了一生中数不尽的劫难,一跃成功实现“汇通天下”,且对中国商业的经营模式产生重大的影响。

《乔家大院》它弘扬了一种商业文化,一种“诚信”的文化。晋商的精神实质便是合作与诚信,这种诚信是一种商业经营所必需的运作基础。其次是商机方面。在他贩茶的时候,别人的茶砖都是一斤的,而他茶砖在做的时候就做成一斤一两,避免在运输的过程中磨损,利于品牌的树立。后来当他们的茶砖有了一定的市场之后,就在茶砖上面刻上了字,这个也体现出了他树立品牌的念头。还有在包头店子里胡麻油掺假的这件事,他处理的十分漂亮,这两件事都体现了诚信的重要性。从这里可以看出,赚钱要懂得技巧,做生意不光是以货物换得银子,要懂得怎样取之有道,怎样为以后的形象打基础,以得到更好的发展,难怪当今社会上许多人做生意不成大器,他们都应多注重“诚信”,多注重“义”,钱来得名正言顺,来的更光彩!

富有之后又被朝廷敲诈的几乎破产。一同打天下,多年相伴左右的朋友孙茂才在乔致庸初入商道后,对他的帮助非常大,却因为贪婪乔家的产业而背叛了当年追随乔致庸的初衷,变成了乔家的敌人。

总之,要想在商场有自己的一席之地,首先要善于把握商机,谨慎用人,其次是要注重商道,以德服人。

乔家大院观后感【篇5】

利用这四天的时间,从头到尾地看了一遍《乔家大院》,毕业那年因考研没得空看这部当年很火的电视剧。乔致庸作为晋商的代表,在那个特殊时期的所作所为,仍值得我们今天去学习。其闪光点和经商智慧,对我们仍有借鉴意义。就个人想法,略谈一二。

第一,千万不能得罪女人。虽说乔致庸为了拯救乔家而被逼着辜负了江雪瑛,但是江雪瑛借乔为刘黑七收尸一事告到官府,乔因此被关进了天牢。其一,既遭受了牢狱之灾、皮肉之苦。其二,破了大财。前期疏通关系花了120多万两,接着又交给朝廷了500万两才被放出来,而且每年都要交150万两保命银,直到太平天国运动失败,连续十年。后来,左宗棠收复新疆,赞助军饷250万两;八国联军侵华,慈禧太后西逃西安,又出了30万两。这前后合计2400多万两。虽然,江雪瑛出了300万两帮助乔致庸,但是为出这一口气的代价也太大了。而且心爱的人遭此皮肉之苦,难道江的心里就好受吗?其三,乔致庸因此被朝廷圈禁xx年不准出山西,而且为了担心树大招风而被朝廷惦记,装风瘫10余年。寸金难买寸光阴啊,人一生又有几个xx年呢。

第二,心怀天下,济世苍生,不图虚名。中国古代读书人的梦想:“穷则独善其身,达则兼济天下”在乔致庸身上体现的淋漓尽致。虽说被逼着掌管家业,但是仍不改书生本色。数其一生倾其所有,为国为民。其一,带头“海防捐”,而且超出标准20倍;其二,咸丰五年、光绪二十六年及宣统三年开仓赈灾,而且还要筷子插在粥里而不倒。其三,冒死南下疏通茶路和丝路,拯救茶农和丝农于水火之中。

第三,广结善缘,遇难呈祥,逢凶化吉。其一,出包头,设奇计,挽乔家于既倒,审时度势放达盛昌一马。其二,为救嫂侄,三叩首于刘黑七;设计青楼生擒,劝其南下贩茶。种善因得善果。其一,250万两军费,邱天峻不计回报地拿出了100万两;其二,被王知府困于襄阳府时,刘黑七率众将其救出,免遭毒手。

第四,性情耿直,率性而为,与时俱进,推陈出新。其一,拼死抵制捐官。其二,冒着杀头危险,偷出刘黑七尸首。其三,冒着杀头的危险,去紫禁城讨债。其四,修改店规,给伙计顶身股,妥善安排辞退人员和在店人员的退休待遇,提高掌柜和伙计的积极性。其五,辞退老掌柜,大胆提拔新人。

第五,坚持理想,经世致用,矢志不渝。其毕生奋斗理想——汇通天下,货通天下。使钱和货物能自由流通,减少长期长途携带大量现银的不便。今天我们习以为常的遍布全国的银行网点、物流公司,可在一百多年的晋商时代,真的是可望而不可及啊。乔致庸硬是凭借一己之力初步实现了这个目标。

第六,网罗人才,为己效力。高瑞、马荀,孙茂才、潘为严、顾掌柜、李德龄(北京大德兴票号的掌柜)、铁信石、长栓、长顺等等,南下北上,茶路、丝路的开通、票号的涉足以及汇通天下目标的实现,离不开这批人鞍前马后的效力。拥有人才,出谋划策,拓展生意。想别人之不敢想,干别人之不敢干。

第七,离不开贵人帮助。其一、太原贡院门口碰到赏识自己的胡沅浦、胡叔纯兄弟,首先帮助自己进出龙门;武夷山贩茶归来保过长江;拼死作保乔致庸不是太平军余党;上奏救因讨债进天牢的乔。其二,粤桂湘川四省票号的设立,离不开时任两广总督的哈芬大人。其三,倾10万两赞助落魄时的张之洞。虽算不上是政治投机,但这些人都或多或少地帮助其逢凶化吉。其四,迎娶陆玉菡。借助陆家数次救乔家于危难之中。其五,兄嫂的教诲和帮助。因讨债而被押天牢,为救乔致庸,嫂子下嫁孙茂才。成亲当天,嫂子自杀身亡。

第八,富贵险中求。其一,一面放假消息“朝廷准备西征准噶尔”,另一面继续高粱霸盘,引诱达盛昌上当,化解乔家危机、其二,南下武夷山贩茶,北上恰克图,历经千辛万苦,九死一生。其三,南下苏杭贩丝。其四,涉足票号业,赌上太平军进不了北京城,狠赚了一把。其五,冒天下之大不韪,偏要去干“汇通天下”的事情。

乔家大院观后感【篇6】

理想与现实,孰为丰满,孰为骨感,不经历世事谁又能说的清呢?

自负才华满腹、生于商家大贾的乔家二爷,从小过着无忧无虑的生活。殷实的家境,兄嫂的疼爱,养成了乔致庸随性而为,敢作敢为的性格;而饱读诗书、立志报国的胸怀也在兄嫂的刻意安排下日渐宽广起来。大哥继承祖制,经商光大家业;二弟科举取士,从政安民报国。如果大哥也如后来的二弟一般的高寿,那么一切都将事事顺遂、各得所愿:高粱霸盘困局虽难,但也不是没有调解之法;更重要的二弟可以在事业上登科及第,成一代治国贤能;爱情上,可以迎娶青梅竹马的表妹,花好月圆;亲情上,可以一家相互扶持,团圆幸福。这才是乔家应有的生活轨迹,这才是乔致庸想要的生活。

然天不遂人愿,乔家当有此一变传世,从一个个默默无闻的普通商家脱颖而出,只是苦了乔家二爷:一失长兄,如再丧父;二失所志,弃仕从商;三失爱人,忝为人夫。凡此三失,任一常人临身,必难守心志不溃,更何况三者同时加渚一人之身?正所谓,天将降大任于斯人,必先苦其心志,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

美好的梦想破灭,残酷的现实又逼迫的他没有时间抚平支离破碎的心。除了被动接受,还能掌握主动吗?乔致庸的顽劣倔强一如既往的发挥了作用,不过这次是正向的,不服输的选择了后者:要么不做,要做就要做到最好,从商一样可以济世为民!就是在这样执着的不放弃中,他毅然的走上了经商之路,在不断的尝试也变革中选择了“汇通天下、货通天下”为自己安身立命的'终极梦想。不同的战线,一样的爱国。而恰恰是这一被世人诟病、与商道相悖的经营理念,为乔致庸带来了一次一次的灭顶之灾。

商人逐利,仕子为民。一个披着商人外衣的仕子,事事处处在想着为民,所得之利也是用于民献于国。这样的一个身份不明的人,被国所用后弃之如敝履,因为你是商人;被商所不容愤之如死敌,因为你坏了规矩。在这两大势力的挤压之下,乔致庸数次身陷囹圄。刚刚找到经商感觉,就又屡次遭受沉重打击:难道是真的错了吗?乔致庸他想不明白自己心中的商人、商道为何就不容于世:明明是为国为民的大好事,怎么就这么难实现呢?怎么就这么多人不支持呢?然后错不在事,而在做事的人和做事的方式上。

圣人言:水至清则无鱼,人至察则无徒。乔致庸在接管家事早期,能够解自家之危难,除了联姻太谷陆家获得资金支持外,与他亲力亲为、知人善任有莫大关系。一个落第秀才孙茂才,被拜为先生,敬为座上宾;一个跑街伙计,被拜为大掌柜,掌乔家半壁江山。再加上一帮故旧鼎力相助,及力除积弊、善为改革,终使乔家起死回生,一扫晋商经营恶习,赢得各方尊重。

然而,成也东家,败也东家。在乔家事业顺风顺水蒸蒸日上时,乔致庸大干快上票号业,不听孙茂才劝阻并与其结怨分道扬镳,终招致后续诸多祸端。尽管又招贤了潘为严为大掌柜主理票号业,但前提是东家再不插手,这才有了志同道合、理想实现的可能。

乔家兴,因乔致庸临危受命,锐意进取;乔家败,也因乔致庸一意孤行,理想主义。在乔家事业几起几伏中,贯穿着乔致庸不变的执念。曲曲折折,跌跌撞撞,若无内忧外患,“汇通天下”的宏愿决难实现。而在国难当头的现实中,实现了的宏愿也带着变了味的惨淡心情。四十年的坚持,换来的也只不过是银两满仓,与当初的理想又有何相干。

现实就像一把刻刀,若理想不够丰满,几刀下理想必然所剩无几,还谈何实现呢?生活或许就是这样,要做成几件事、几件正事,没有丰满的理想岂不空忙活一场。

乔家大院观后感【篇7】

《乔家大院》是一本小说体裁的书,书的篇幅很长,叙述的故事内容和情节都比较简单,主要描写了主人公乔致庸临危授命,承接兄长遗留的家业,力挽狂澜,重振乔家商贾雄风的历程。小说前半部写的比较有故事性,后半部则给人有些蛇尾的感觉。

除了主人公外,书中还用较多的笔墨写了与乔致庸关系密切的三位女性的爱恨情仇。正是她们的牺牲和付出,才换来了乔家生意上的辉煌通达。

陆家小姐由于倾慕丈夫的为人与能力而留在了乔家,并多次在乔家危难的时节,千方百计地去向自己的老爹讨借银子。可以说,没有陆家的财力支持,雄心再大的乔致庸也可能一事无成。所以说,婚姻往往是建立在经济基础之上的,男人要成就事业,有一个坚强而忠实的外援是非常的重要,而妻子是第一首选。

而他的初恋情人雪瑛。由于乔致庸违背了与之相伴一生的诺言,与陆家小姐结婚,彻底击碎了雪瑛追求美满爱情与婚姻的梦想,也导致了她一生的悲剧被迫嫁入豪门,未经同房,多病的丈夫何少爷边撒手归天;因为答应了何老太爷的临终要求,不得不假托生子,做了一个寂寞、孤独、富有的寡妇。在雪瑛的心中,此时对乔致庸的爱已然化成了无限的恨。利用财力在背后与乔致庸进行生意上的争斗,已经成了她释放怨恨的一种方式,甚至采取告密的极端手段,把乔致庸送进了天牢。虽然她在最后暗中帮助了乔家300多万两银子,使乔致庸起死回生,那也是想在良心上和道德上加重乔致庸的负罪感而已。痴心的女子往往重视爱情,但是爱情与婚姻是两码事,所以悲剧不可避免,这也许是女人的局限性吧。

乔致庸在最后建起了乔家大院,成为了山西有名的商家大贾,应该算是成功的人士。但是在他的成功中,我们看到的则是更多的悲伤与苦难。乔致庸做生意还有一个特点,用我们今天的话说那就是创新。他在疏通茶路的时候没有那么多银子,于是想到了让其他人参股的方法凑齐资金去贩茶,虽然合伙做生意这种方法恒古以来就有,但是乔家找的合伙人当中有人持有贩茶许可证呵呵这一点不得不说是想得比较周全。另外,他还利用这次机会与南方的供茶商确定了长期合作关系,在把茶做成茶饼的时候,乔致庸还有难得的品牌意识,在每个茶饼上印了乔家的商号名,而且为了树立自己在市场上的地位,把每个茶饼的份量做得比其他商家重了一两,价格却一样。这种种措施使得乔家的生意蒸蒸日上。

其实,我看这部片子还有一点感触就是对权利二字又有了更深一层的认识。商人的利与政治家或当权者手中的权是怎么也分不开的。乔致庸如果仅仅是一个出色的商人,那他恐怕做不到现在这般青史留名,难得的是他实现了票通天下,货通天下,他的幕僚孙茂财曾经劝说过乔致庸,他说乔致庸提出的票通天下触及了政府的命脉,国之根本(为各省政府输送官银到国家的银库),要惹来杀身之祸。果不其然,这条道路让乔致庸吃尽了苦头,甚至被圈禁在了山西20多年时间。最终政府收回了让民间票号染指官银的禁令并让乔家代收三省地方税银,乔致庸的票通天下才得以实现。如此看来,商家从事的买卖是否能得到政府的扶持,那才决定了你能否做大做强,就像我们今天的国有控股上市公司向来都是行业的龙头老大。

乔家大院观后感【篇8】

第一次,年少,当时只看关系江雪瑛,乔致庸,以后陆玉函之间的故事,觉得曹月枝有点强人所难,更觉得孙先生有点不知高低,或者看不清自己,记得最清楚的就是崔铭十的那句话,是乔家生意成就了孙茂才,不是孙茂才成就乔家生意。

第二次,是大四的时候吧,那是工作初定,在校无事,就又看了一遍。觉得乔致庸真是个人才,在商可以有汇通天下的`志向,从官的话也绝对是个可文可武的天才。人不是受环境影响,特别是乔致庸这一类的人,他绝对可以影响环境。他有自己的目标,并不惜一切为之努力,周围的人也会尽力帮他实现。

第三次,也就是昨晚,觉得乔致庸之所以如此成功,绝对离不了陆玉函,觉得陆玉函不仅成就乔致庸,乔家的辉煌,更成就江雪瑛。若是,江雪瑛和乔致庸在一起估计就是第二个“陆游”。其实小人物有小人物的幸福,做大事的人,所受到的磨难,不是一般的人可以承受的。乔致庸一生中多个劫难,只要有一个小小的劫难加在我们身上,我估计自己早已崩溃,何谈成就,即使劫难过去,也行只求安稳和自保,何来的新店规,何来的茶路以及丝路的畅通,又怎么敢提出货通天下的宏愿。

清朝在慈溪手里时倍受欺凌,但也成就了乔致庸,成就了胡雪岩,更成就了左宗棠,李鸿章等人。

乔家大院观后感【篇9】

《乔家大院》是一部拍摄了很久的电视连续剧了,源于一直对电视连续剧不是很感兴趣,所以昨天才偶然一看,谁知却一看而不可收拾,对其中蕴含着的一些管理理念深感实用故而写下来,期待对自己的管理会有所帮助,电视剧《乔家大院》观后感。下面是对其中的一些管理特点的归类与整理:

一、 对待竞争对手的态度

和为贵,公平竞争,以德报怨——善人者,人必善之。这主要是乔家和其竞争对手在争做高粱霸主的事情上体现出来的。事件的开始,对方设下陷阱,一步步引诱乔家进入其圈套,不仅乔家大爷为此一命呜呼,且差点使得乔家陷入破产状态。乔致庸在反败为胜后,却没有立即反手去攻击对手并消灭对手,而是伸以援手,使得对方走出困境,并承诺永远不争做霸主,而后乔家得到的却是一个真正的商界霸主身份,从对手给乔家送的“商家师表”牌匾上就可以说其已经成了商家的精神领袖了。并且借助这一良机,乔致庸整顿了市场,使其回归诚信天下。由此事推及个人,我一向主张要使得自己强大,最好的办法是去培养自己拥有一个强大的对手,我们再回头来看看,几乎所有的产业似乎也都符合这一规律,如有肯德基,就有麦当劳,有可口可乐,就有百事可乐,有正泰,就有德力西。而我们也发现,所有能进入百强的企业,其与对手的竞争竟然都是惊人的相似,都是良性的市场竞争,并没有根据某一情况而致对手于死地。

二、 留人的机制,把企业看成是大家的

乔致庸在听完其伙计高旬的辞职理由后,做了一个惊人之举,即,提出把员工当成股东,让员工有机会成为股东的理由,其店规是,员工学徒期满后(四年),即可获得一厘的身价股,这个一厘是多少呢?我想应该是千分之一的股份吧,当然个人猜测应该是在其所在的分号中(分公司),然后每四年可晋升一厘,员工的年终分红按当时的市值可得120两纹银,这个120两是多少呢?我查了下嘉庆年间的官俸,当时的一个七品的正堂知县月俸是17两,也就是说一个年满四年的员工其收入大抵可以和一个知县相抵,有这么丰厚的待遇,还有什么员工留不住呢,而员工为了多拿钱,则其必须要创造更高的利润,因为利润越高则其一厘所得的报酬也就越高了。

三、 尊重职业经理人

乔家的大掌柜,相当于现在的区域总经理吧,在其任职的时候是有一个仪式的,乔家祖训中说的是效仿刘邦拜将,东家给大掌柜要磕头的。这里包含了两层意思,一是告诉下面的各个掌柜(相当于分店经理),这个大掌柜是我聘请的,有着绝对的权力。其次是,我已经把我的一切都拜托给你了,你要知道你肩膀上的担子有多重,我对你可是赋予的全部的责任和我最殷切的期待的。试想,在这样的一个条件的前提下任命出来的总经理又怎么敢不鞠躬尽瘁、死而后已呢?为了使得职业经理人做的安心,其店规21条中又明确规定了大凡工作满30年的掌柜均可享受退休后的薪金,分红保留制度,即可以为此养老送终了,在那个没有“养老保险”的年代,这应该就是最早的养老保险的雏形了吧。让职业经理人没有了后顾之忧后,其工作安能不全力以赴?

四、 乔家祖训中的“义、信、利”

乔家经商,以义为先,以信服人,这样的商家怎么可能会没有利的产生呢?在胡麻油事件中,乔致庸大胆的承认的掺假事件,并永于为此承担了相应的责任,这样的商家又怎么会不赢得客户的尊重?并且乔家从此做出了一个承诺,如有掺假一经发现,以一陪十。这样开明的一个商家,其发展的前途自然是无量的。对乔家“义”的事件描述则可从祁姓商人的1000两借款事件中可窥见一斑。

其实总结了一句话——做商人,要做的就是儒商,做职业经理人,应该要坚持自己的原则!

乔家大院观后感【篇10】

觅一处安静的角落,打开桌上的台灯,《乔家大院》的故事象一副恢宏的图景一点点展现在我的眼前。我被晋商执着的进取精神感染了,乔致庸高尚的人格魅力使我仿佛置身于飘满了幽香之气的花园中,给人身心舒畅的感觉。

在长达一百多年的时间内,作为晋商一员的乔家人含辛茹苦,锐意进取,创下了乔家作为晋商大家之一的大业。乔致庸一代,以儒生之身,志存高远,怀抱以商救国的理想,以实现货通天下,汇通天下为人生目标,从青年时代起直至垂暮之秋,以一己之身,历经艰难,矢志不渝,九死一生。终于使乔家的事业达到鼎盛之期,实现青年时代的抱负。"君子怀远"是对晋商精神最好的概括,而乔致庸这个原本淡泊名利的庄子的追求者,在乔家落难之时,痛苦无奈而又毅然决然的走入商界的大门,为了这些他放弃了寄情山水的淡然,放弃了坚守的爱情,舍弃了对未来美好又带点虚幻的规划得到的是男儿本色和一份比泰山还重大的责任。在事业上,他严以律己,宽以待人,开晋商之先河,树晋商之新规,礼贤下士慧眼识英,最终实现北上大漠南到海,东到极边西到荒蛮的目标。他的一生充满了舍与得的智慧,耐人寻味。晚年的他目睹"山河破碎风飘絮"的国家现状,痛心疾首。谁道"天下熙熙。皆为利来。天下攘攘,皆为利往"乔致庸这个身怀大智大勇的商人,在国难之时毁家纾难,没有半点犹豫。即使昏庸的清政府曾有负于他,在民族大义面前他还是选择以德报怨。

一部好的著作总要给读者留下些什么。读完《乔家大院》后的我掩卷沉思,我想明白了他风靡一时的原因那就是——晋商精神。诚然,在经济危机愈演愈烈的形势下,它更值得现代人深思。作为一个商人乔致庸成功的原因有很多:其一,爱国爱家。正因为心怀大爱,所以它孜孜不倦的锐意进取。正所谓既然选择了远方,便管它风雨兼程。他的一生上无愧国家,下不负乔家。大爱是乔致庸一生的主题。其二,以德报怨待人以诚。商场上的战争是残酷甚至血本无归的,乔致庸以一个精明商人的博大胸襟,使对立的邱老东家心悦诚服。靠着诚信的品牌,他的生意蒸蒸日上。其三,广纳贤才,积极创新。"世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有"乔致庸就是一个有着一双慧眼的伯乐,无论是屡试不第的孙茂才,还是遭人弃用的潘为严,小店伙计高瑞都因他而得以在商界大显身手,最终为乔家立下汗马功劳。而为店面除旧布新,订立新规,冒众商之不韪,则显示了他独当一面的魄力。在"山寨"屡见不鲜,食品安全成为关注焦点的今天,晋商为人的大气值得现代人学习。晋商那些视诚信如命的经营理念,在经营管理上的睿智,豁达,乃至他们的金钱观,人生观,生死观,表现的是中华民族特有的重名誉守气节,谦逊好礼,天下为公的文化传承和终极向往。

"生命诚可贵,爱情价更高。若为家国故,二者皆可抛".现实中的我们或许只是碌碌尘世中的一员,不用羡慕大海的浩淼,不要轻视小草的卑微,老天生人,各有所用。只要志存高远,见贤思齐,在自己的岗位上做到无愧于心,为了心中的目标积极进取,我们就是千万人之中平凡但特殊的一个。为了触手可及的幸福,让我们超越地平线,奔向有着期待的远方吧。

乔家大院观后感【篇11】

小说乔家大院读后感《乔家大院》是一本小说体裁的书,书的篇幅很长,叙述的故事内容和情节都比较简单,主要描写了主人公乔致庸临危授命,承接兄长遗留的家业,力挽狂澜,重振乔家商贾雄风的历程。

小说前半部写的比较有故事性,后半部则给人有些蛇尾的感觉。除了主人公外,书中还用较多的笔墨写了与乔致庸关系密切的三位女性的爱恨情仇。正是她们的牺牲和付出,才换来了乔致庸成功和乔氏家族的复苏与繁荣。

第一位是他的大嫂曹氏。由于突然丧夫,儿子尚小,曹氏无奈中假托丈夫的遗愿把家业交给了当时并令人满意的小叔子,显出了掌门女性的大度与聪慧,特别是在乔致雍刚刚接手,无力还债,家里的产业面临破产的紧急关头,她想出了让乔致庸与大贾陆家小姐结亲的办法,成功地度过了危局,更证明了这位女性不同寻常的见识与果决。由此可见,女人在紧急的关头,头脑往往比男人更加冷静,处理问题的手段往往重视利益,而不考虑感情。第二位是他的妻子陆玉菡。

由于乔家当时急需大量银子救急的原因,使她和乔致雍结成夫妻。陆玉菡虽然明知乔致雍并不爱她,心中还有另外一个女人,但还是由于倾慕丈夫的为人与能力而留在了乔家,并多次在乔家危难的时节,千方百计地去向自己的老爹讨借银子。可以说,没有陆家的财力支持,雄心再大的乔致庸也可能一事无成。

所以说,婚姻往往是建立在经济基础之上的,男人要成就事业,有一个坚强而忠实的外援是非常的重要,而妻子是第一首选。第三位是他的初恋情人雪瑛。由于乔致庸违背了与之相伴一生的诺言,与陆家小姐结婚,彻底击碎了雪瑛追求美满爱情与婚姻的梦想,也导致了她一生的悲剧——被迫嫁入豪门,未经同房,多病的丈夫何少爷边撒手归天;因为答应了何老太爷的临终要求,不得不假托生子,做了一个寂寞、孤独、富有的寡妇。

在雪瑛的心中,此时对乔致庸的爱已然化成了无限的恨。利用财力在背后与乔致庸进行生意上的争斗,已经成了她释放怨恨的一种方式,甚至采取告密的极端手段,把乔致庸送进了天牢。虽然她在最后暗中帮助了乔家300多万两银子,使乔致庸起死回生,那也是想在良心上和道德上加重乔致庸的负罪感而已。

痴心的女子往往重视爱情,但是爱情与婚姻是两码事,所以悲剧不可避免,这也许是女人的局限性吧。乔致庸在最后建起了乔家大院,成为了山西有名的商家大贾,应该算是成功的人士。但是在他的成功中,我们看到的则是更多的悲伤与苦难。

乔致庸自己多次历经生死,生意场上被人暗算,富有之后又被朝廷敲诈的几乎破产;一同打天下,多年相伴左右的朋友孙茂才成为了不共戴天的仇敌;视为母亲一般的长嫂曹氏为了乔家的生存,自休出门,最后举刀自尽;初恋的情人雪瑛丧失了一辈子的幸福,历经感情痛苦,晚年青灯向佛;本来生死相依的妻子陆玉菡为了保全乔家,也不得不半路忍痛别夫离子,回到已经没有亲人的娘家守了活寡。

如果一个人的成功是以牺牲他人,特别是自己亲人的利益为代价的话,那他会感觉到成功的欢乐吗?这样的成功就是人们所要追求的目标吗?

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