《苏东坡传》的读后感范文

《苏东坡传》的读后感范文(集锦10篇)。

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《苏东坡传》的读后感范文【篇1】

古代文人自幼读四书五经，学圣人之道，却读出了多少碌碌无为的呆气之徒和道貌岸然的虚伪之辈，他们是多余的，甚至是可怕的，他们在白白浪费着国家的钱粮和人民的血汗。苏轼和他们一样，从小泡在儒家的经典里长大；苏轼又和他们不一样，不仅仅是因为他头脑聪颖，活学活用，更重要的是，修齐治平的理念于他，不是敲开富贵之门的砖头，也不是通往欺世盗名之地的阶梯，而是真正的信仰与坚持，虽百折而不悔，虽千锤而无憾！历经风雨，那份心怀天下，一念为民的耿耿赤子之心，令千年之后的我辈热泪盈眶，心暖不已。他在其位一心谋其政，不在其为还要谋其政，徐州抗洪，杭州修堤，密州抗蝗抗旱救弃婴，儋州开荒开土倡文化，他就和他的文采所至一样，触处生春，只要有他管辖，就有一方百姓的安宁与快乐；只要有他在场，他就会用他的幽默带来一隅的欢声和笑语！高中历史课本上提及一些进步的封建士大夫总是说：他们从根本上来说还是为了维护统治阶级的利益，所以和人民大众仍是相对的。我想，如果他们了解了苏轼的一生，不知还会不会说出此等无耻之语来。

该书也有些许不足，首先可能是对苏轼有些过于美化（其实拙文又何尝无此弊端，呵呵），比如在乌台时他的卑弱、绝望，展现得似乎并不十分充分，其在政治上的幼稚和意气用事，也总是曲为之说。再次是有的情节交代的不是特别明确，这主要表现在对苏轼一些好友的交代。比如有的好友（如巢谷）是苏轼年轻甚至年幼时就认识的，却到了老年才交代，难免令人有乱入之感。当然东坡一生的经历过于丰富，可能彼出场之时作者有更重要的事情和人物需要介绍，就顾不得这些过于繁芜和相对而言无关紧要的线索了。

《苏东坡传》的读后感范文【篇2】

对于苏东坡，相信每个人都很熟悉。

从小到大的课本中，他的诗词经常出现。不过那时我也只是把这些诗词作为必读课目学习背诵而已。

我心目中感受到苏东坡的“与众不同”则是在大学的时候。一次偶然的机会读到了他的《定风波》，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。似懂非懂之间，有种豁然开朗的感觉。当时被低落情绪笼罩，读到这首词的时候，忽然感觉心里照进了一束光。

此后就自己找了苏东坡的很多作品来读。然而始终都不敢标榜自己是苏东坡的粉丝。因为千百年来他的粉丝太多了，尤其是，他的粉丝中牛人太多了。比如其中有一位粉丝叫做林语堂，这位粉丝就给偶像苏东坡作了个传记——《苏东坡传》。这么有学问的“追星”方式我自问显然做不到。那就别蹭偶像热度了，虚心学习吧。

于是认真拜读了林语堂的《苏东坡传》。越读，越了解苏东坡，越喜欢苏东坡。这真的是一个天纵奇才，是一个全方位可爱的人，是一个可以被很多美好的词汇修饰都不嫌过分的人。

看得出来林语堂是个很铁杆的粉丝了，对苏东坡的了解程度自不必说，对于给苏东坡带来“厄运”的人物比如王安石，他也是恨得明明白白。

读这本书的时候，我也一度很讨厌王安石，可是后来又慢慢释怀了，苏东坡晚年自己也跟王安石和解了，我们这些千年后的人简直就在瞎计较。当然还是要说，幸好当时的皇帝还有一丝清醒，未曾杀害苏东坡，为人民为后世为中国文学史留下了这位宝藏一般的人物，而我们也看到了在一次又一次贬谪的过程中越来越丰富的苏东坡。

说个题外话，读完《苏东坡传》之后又看了林语堂的《武则天传》，却觉得不是那么吸引我，通篇看下来几乎就是武则天杀人记录合集。

武则天任用酷吏、大肆杀戮以扫平权力道路障碍确实是一段很黑暗的历史，但我相信这个人物是多面的立体的，作为传记只写杀人这一方面还是有些片面了。

《苏东坡传》的读后感范文【篇3】

一部人物传记，一部文学作品，了解文人一生，读《苏东坡传》，悟东坡。——题记

我们对苏东坡的认识，是从读他的作品开始的，豪放如《念奴娇赤壁怀古》，深情如《江城子十年生死两茫茫》，豁达如《赤壁赋》，闲雅如《记承天寺夜游》，而真正的喜欢他是从读《苏东坡传》开始的，从文字而想其人，敬仰之情，油然而生。

走近苏东坡，从他那一句“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”开始。这种生活不同于陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的清净，也没有刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”那样“高水平”，苏东坡是一个和谁都玩得来的人，他可与三教九流为伍，但从不失那一颗赤子之心。这不仅是一种本领、一种生活，更是一种活法。在他眼里，人没有高低贵贱之分，在他心底，政敌带给他的不愉快也转瞬即逝。这种活法是他受人欢迎的原因，是他心灵幸福的秘诀，也是他留给我们的巨大的精神财富。因为知爱、懂爱，更因为有爱，我认为他是古今士大夫中最有人情味的一个人。

感悟苏东坡，从他那一句“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣”开始。因为这种精神贯穿他人生的始末，所以他能对浩然之气有这样深切的感受，。从他在朝廷上的当仁不让，到贬谪为地方官的身体力行，他的奏章、他的功绩都表现着他那不谋私利、一心为民的感情，身在名利官场中，有诸多身不由己，但因为有那股浩然之气，他像一股清风，吹散了所到之处的污浊之气。

林语堂在序言中说过：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人”若让我说：一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。

从前我们眼中的苏轼都有旷达可爱的特点，但我从他的文章里除了读到这些，还有读到了苦涩。这种苦涩是一个正常人的生活的，也是生命的苦涩。人生是那么漫长，该承受的还是要承受一遍，但是苏东坡比很开。无论是荣居高位，还是落魄南荒，苏东坡给我们的印象，是潇洒出尘的、是安静自守的、是童趣未泯的，即使是处于低潮期，当他冥想过去时，也就是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”；在海南时，居无安身之处，病无可医之药，他仍保持着“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的气魄。

黄州是他一生之中不可磨灭的回忆。因为小人的陷害让他从从朝廷命官到一个芝麻小官，他带着官场和文坛泼给他的脏水向黄州走去，他让那些丑态尽出的政治家和小人哑口无言，嫉妒不已，他用深层次的哲思表现自我人生，他在对待残酷人生现实与挫折时达到上善若水的至高境界，而不是因为人生不如意而轻易否定自己，自暴自弃、自怨自艾、游戏人生。无论自己是世间哪颗微粒，都不重要，生命是不朽的，是美好的，所以他尽情享受人生，我认为这就是这位旷古奇才乐天派的奥秘所在。

在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过他:“李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱，拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力”。我认为“一蓑风雨任平生”是苏东坡生命的真实写照，苏东坡坚执的性格正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。

我敬仰苏东坡，虽然我并不能完全读懂他的诗，我喜欢苏东坡，虽然我并不能完全读懂他的人，我对他会永远怀有无比的尊重和喜爱。

林语堂说过“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的是他心灵的喜悦，是他思想的快乐，这才是万古不朽的”。在这本书中，我们所感受的不仅是苏东坡的人格魅力，更是他所传递给我们的生命的取向和定义。读《苏东坡传》，悟东坡。

《苏东坡传》的读后感范文【篇4】

最近我读完《苏东坡传》，这本被誉为二十世纪四大传记之一的著作，感触良多，收获颇丰。我读的是由湖南文艺出版社出版的张振玉先生的译本。该书考证史料十分充足，文学色彩又很浓厚，以苏东坡一生的命运轨迹为主线，从执政、文学、诗词、书画、情感、佛道教等方面将一位伟大的文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来。书中还能不经意就见到王安石、欧阳修、司马光、苏洵等历史大家的影子，仿佛坐着时光机穿过时光隧道，跟着作者穿越到了那个久远的时代。

“竹杖芒鞋，一蓑烟雨任平生”。通过这句诗，我看到了一位饱经忧患的老人，在风雨人生中不屈不挠、坚毅前行的身影，这是我感受到的苏东坡人格最有魅力的地方之一。苏东坡的一生，充满了极度的戏剧色彩，是苦与乐并存的一生。人生如戏，戏如人生，再不过如此了。他才气横溢，一生为官，但不断陷入政治漩涡和党派斗争，几度升迁、贬谪，从政40年，地方做官33年，朝廷7年；执政28年，被贬谪12年。最高官职与宰相职位仅一步之遥，期间也因“乌台诗案”险些丧命，一再流放至海角天涯琼崖岛，最终病死在返回中原的途中。但他一身正气，为官清廉，执政以“民为邦本”，处处念及老百姓的苦忧，为老百姓造福谋福利，致力于兴修水利、种茶、治病、扶贫济困等，深受地方老百姓的爱戴与拥护。

“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，苏东坡年轻时就展现了一种豁达的哲学思想。尽管在遭受迫害时，他也生出“捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”、“小舟从此逝，江海寄余生”之感。但他与生俱来的浩然正气，坚毅、进取、慈悲的人格精神，使他何时何地，都能苦中作乐。他酷爱陶渊明，甚至认为自己的前生就是陶潜，在他流放为农夫的期间，也创作了不少经久流传的田园诗，更是簇就了他文学上的登峰造极。“当此去，人生底事，来往如梭。待闲看，秋风洛水清波”，尽显洒脱、超然。

“但愿人长久，千里共婵娟”，苏东坡此人重情重义，对兄弟、伴侣、朋友皆如此。苏轼、苏辙兄弟俩性格相异，但两人感情非比寻常，在患难一生中一直互相扶持。在苏轼的诗篇中，不少以子由为题，甚至往往为了子由，苏轼会写出最好的诗。如“苦寒念尔衣裳薄，独骑瘦马踏残月。路人行歌居人乐，僮仆怪我苦凄恻。亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽”，读来令人不禁动容。“但愿人长久，千里共婵娟”也是他在密州期间想念不能见面的子由而写下的。

苏轼情感淳朴、真挚，为悼念亡妻王弗，他写下了“小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”，无尽的哀思跃然纸上。除却妻兄外，苏轼一生中也是广交友，在他流放的过程中，处处有友人不顾朝廷施压给予他和家人生活上的照顾。有名的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，均是苏轼与友人共同游玩时而写下的，与友人对话佳句连连，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，充分展现了他豁达的哲学人生观。而我十分喜爱的“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳”，也是苏轼与友人张怀明夜游承天寺留下的小记，人生有三两知己足矣。

苏东坡这一生，伴随着其在诗词、书画、哲学等方面的登峰造极，他的很多执政理念与行文风格在现代看来也是具有很强的前瞻性和时代性。那么，东坡到底是个怎样的人呢？林语堂先生作了这样的概括：“东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是新派的画家，是伟大的书法家，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是诗人。”这些还不够，在我看来，苏东坡身上还有着一股道德的力量，有着人性的力量，有着迷人的魔力，有着一股强大的浩然正气，能催人奋进，乐观前行。“在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人”，这就是他。他所具备的这些难能可贵的优秀品质，使他在历史的长河中永远光辉璀璨，让世人一直无比钦佩，怀念。即便东坡已离去多年，但读这本书，会让你感受到快乐与力量。

《苏东坡传》的读后感范文【篇5】

据说这本苏东坡传是林语堂最得意的作品，然而读起来并不像编年体的人物传记，评论和文学性的描述更多些，仿佛是远观了苏东坡。也许是因为原著是英文版，最初是给外国人看的缘故吧。但总体来说，特别是进入书的后半部分，会渐进佳境，令读者沉迷，你会发现，此书不逊色任何一部传记。因为林语堂也是苏迷，文者相隔千年，亦同声相求吧。

苏东坡是世界上凤毛麟角的天才，诗书画文词样样精绝。文是唐宋八大家，书法是宋四家，亦是文人画的先驱。他的豪放词，被世人形容是关西大汉，弹铜琵琶，执铁棹板，歌大江东去。

然而细细了读苏东坡,他绝不止是这些巨大光环之下的大圣贤。他的灵魂和他的才气一样令人万分景仰，又万分的望尘莫及。读他的《东坡志林》，你屡屡会被逗的捧腹大笑，直呼妙极。他不仅会讲段子，他会酿酒，会制墨，会烹饪，会瑜伽，会炼丹，会医术。他无所不会。

当你细细了读苏东坡，他不止有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，他也有“心似已灰之木，身如不系之舟”的感叹，有“春色三分，两分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。”的伤怀，也有“花前对酒不忍触，共粉泪，两簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。

词与诗以及写诗词的人，均可以一读再读，一品再品。苏轼说，人生如逆旅，我亦是行人。对于景仰他的读者来说，又何尝不是呢？

《苏东坡传》的读后感范文【篇6】

读了《苏东坡传》后，我觉的他是一个乐天派，什么事都能开心面对。他还是百姓的朋友，一个诗人、一个酒仙、一个小丑、一个大文学家……

苏东坡虽然曾经度过一段风雨人生，但是他却很开心的度过，这一生没有一点怨言。不管在哪，他都很开心。不管他走到哪，哪里的百姓都很开心，他都能和百姓成为朋友。到哪都开心。他有一个大缺点，就是爱说实话，不管皇帝怎么罚他，不管责任在不在于他，他都没有半点儿理由为自己辩解。

当时的皇帝很无能，国家都治理不好。而苏东坡却令人刮目相看。他令我敬佩，他的所做所为我们都看在眼里。他有一颗博大的心。

有一个故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子度步，他问侍儿们一个问题：“我肚子里藏了些什么？”侍儿们纷纷说：满腹文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：学士一肚子不合时宜。苏东坡捧腹大笑，连连称是。这就是苏东坡的不合适的表现。然而这又是文豪的可爱之处。

《苏东坡传》的读后感范文【篇7】

我一直崇拜苏东坡，他的才能、豁达、豪爽都让我赞叹不已。在过去，我一直以为饱受苦难的他可能会对这不公的命运充满愤恨和不甘，而最近读完林语堂著的《苏东坡传》，却发现他是幸福的，并且这份幸福体现在他生活的方方面面。

健康的身体是幸福的前提。周国平先生说：“你有一个健康的身体，一颗宁静的灵魂，你就是快乐，你就是一个幸福的人”。苏东坡强壮的身体，充沛的精力，令他一生有足够的精力游山玩水，领略大自然赐予他的快乐。尽管他仕途坎坷多舛，但他健康的身体使他能承受辗转的颠簸、生活的艰辛。他61岁的时候被流放到条件恶劣的海南，在那里三年“食无肉，病无药，居无室，冬无炭，夏无寒泉”。在宋朝，因不堪折磨死在流放的路上或流放之地的官员不少，但他挺过去了，并在这段艰苦的时光中找到属于自己的幸福。他在《定风波·莫听穿林打叶声》中写道：同行皆狼狈，余独不觉。竹杖芒鞋轻胜马。从文字中可以看出他的身体硬朗，不怕雨淋，能享受雨中的乐趣。因此，健康的身体是他幸福的前提。

内心的安详是幸福的源泉。幸福是一种感觉，只要内心安详，就可以收获幸福。苏东坡是与生俱来的乐天派，深谙生活的乐趣，善于发现、制造和享受平凡中的快乐，并且永葆内心的安详和喜悦。尽管他历尽坎坷、饱受磨难，但他总是那么宽容豁达，那么安详平和，笑对忧患，潇洒生活。当官时，他能在山上树下的竹椅上酣然入梦；被捕在狱中，他能鼻息如雷；被贬到黄州时，他能“草为茵块为枕”，酣睡到天黑，直到好心人把他叫醒才回家。他总结了“赏心乐事十六件”，他认为，幸福是湖畔散步，幸福是登楼看山，幸福是午后安眠，幸福是院内花开。这就是他伟大的思想、伟大的心灵，是他幸福的源泉。

和睦的家庭是幸福的保障。小时候，家境富裕，家风敦厚，使他能接受良好的教育，博览群书，茁壮成长。他与弟弟苏辙感情非常好，一生患难与共，书信不断，互勉互助。成家后，两家人的关系也特别密切，总是寻找机会相聚在一起。兄弟离别时总是那么依依不舍，送了一程又一程。深厚的手足情是他这个伟大诗人毕生歌咏的题材。美满的婚姻给他提供了温馨的港湾。他有两个妻子（王弗去世后，娶王闰之），夫妻恩爱，感情深切，给予他极大的慰藉。侍妾王朝云是他的红颜知己，生活上为他提供无微不至的关照，精神上给予他无穷无尽的支持。他有三个儿子，都十分孝顺，陪他颠沛流离，四海为家。他晚年被贬到海南的三年，小儿子苏过将家室留在惠州，自己一个人一直陪伴在他身边，照顾他的起居，充当他的秘书。无价的亲情，温馨的家庭，给予他无穷的关爱和支持，使他跨过一个个坎坷、度过一个个难关。这，也是一种幸福。

深厚的友谊是幸福的明灯。苏东坡一生有很多亲密的好朋友，有文人学者、和尚道士、高官平民等。正如他所说“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”。他能和各种各样的人成为好朋友。不论他平步青云，还是身处逆境，总有朋友相伴，使他的生活从不寂寞。当他被贬、身处困境时，朋友不断给他物资上和精神上的支持和帮助。例如，他被贬到惠州时，杭州僧人参寥、常州的钱世雄，不断派人给他带去礼品、药物、书信以示探望；道士陆惟谦不辞两千里之遥，特意去看望他；道教奇人吴复古还去和他同住数月，促膝长谈。他被贬到海南时，吴复古也去和他住了几个月，为他带去外面的信息，和他分析时事政局等。深厚的友谊是幸福的明灯，照亮了他晦暗的人生路。

出众的才华是幸福的助力。苏东坡是千古奇才，琴棋书画、诗词歌赋样样精通，是唐宋八大文学家之一、四大书法家之一、中国南派画始祖之一。他懂建筑，黄楼、苏堤、雪堂等是他的佳作。他懂医学，能为百姓看病、开药方。他还乐于告诉百姓药草的功效和如何研制药粉治病。例如他分享如何把苍耳制成白粉末，内服使皮肤柔滑如玉。他善烹饪，能酿酒，乐于分享“东坡肉”、“东坡汤”、“东坡豆腐”、“东坡肘子”等美食的做法，与平民百姓一起享用美食。他还研究佛教、瑜伽、养生术等。这些爱好、能力，使他能更好地工作、生活，享受他的快乐与幸福。有一次，一个卖扇子的人因卖不出扇子，无法还借款，被告到衙门。苏东坡了解了来龙去脉后，在卖扇人的一捆扇子上作画，扇子立刻被抢购一空，皆大欢喜，完美结案。他的绝代才华使他能快速完成各种工作，有时间和精力去陪伴家人、好友，品尝美酒佳肴（对于苏东坡来说，有酒有菜就是美酒佳肴），欣赏大自然的美妙。他出众的才华使很多人崇拜他，上至皇帝高官，下至黎民百姓，使他有真诚的追随者、志同道合的好友和他们的陪伴、相助。苏门六学士以气节相许，互勉互励，终身追随他。他的出众才华使他能更好地为百姓做事，深得百姓的爱戴。他每到一个地方为官、游玩或是不经意间经过，都能受到官员、百姓热情的欢迎和款待。因此，他出众的才华是他幸福人生的助力。

虽然苏东坡饱历生活的磨难，但我从《苏东坡传》的字里行间，从他的诗词散文中读到了他的幸福，使我更加崇拜敬佩他。这本书值得我们好好研读，既能了解苏东坡的一生，又能学习他流芳百世的诗词歌赋，更能学习他千古不朽的人生哲学。让我们在书中感悟他生活的幸福、心灵的喜悦、思想的快乐，从而使我们自己的内心更强大、生活更幸福！

《苏东坡传》的读后感范文【篇8】

起初我对东坡的了解只停驻于他的诗词，但合上林语堂先生的苏东坡传。我不禁对东坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生态度肃然起敬。从了解到喜欢，直至与他越走越近，即使望尘莫及，但他就像一盏明灯，引我前行。

东坡写诗作画，练字，亦好美食，喜钻研。至今令人大快朵颐的东坡肘子，因弟弟而兴起的瑜伽术，全情投入的酿酒炼丹，纵观东坡的一生，相较于文化名人，他更不失为一个兴趣广博的顽童。经历永远充沛，总有自得其乐的事可做，他以天性的乐观享受着生命的每个瞬间，了解东坡的生活后便心生一份亲近它不遥远也体会着人生最简单的快乐。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。许得是天长地久的誓言，即使历尽生死，东坡仍将妻子放于心上，期待梦中相会。但愿人长久，千里共婵娟，手足情深即使聚少离多天各一方，东坡也借着月亮念着弟弟。宦海沉浮，吾弟定要安好。吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞儿。这天地间可曾有不好的人，东坡倾心待人，朋友也是随他遍布天下。

贬谪流放是东坡一生的命途，他生性直爽，若遇不快之事，如蝇在食，吐之方快。得罪奸佞，流落他乡，他也无所畏惧，风雨飘摇中，自能一笑置之。走黄州，岭南，海南岛。艰苦中，他并持操守造福百姓，对敌不可低头，对百姓定要鞠躬尽瘁，越是走进东坡的一生，越适应他的浩然正气。而震撼权术，斗争中他是那股清流，直言不讳，绝不委从。他真，他正，他刚。滔滔海浪亦不能将他的本性折损半分。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生，东坡潇洒自在的走完了他的一生，给我们留下了温存和生命别样的篇章。

《苏东坡传》的读后感范文【篇9】

从小就读苏东坡的诗，但愿人长久，千里共婵娟的忧愁，大江东去浪涛尽的气势无不流露出诗人的豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少，直至读了林语堂笔下的《苏东坡传》，才知道苏东坡原来是千古奇人。

苏东坡既是虔诚的哲人，又是仁厚的长者，他始终富有青春活力。苏东坡的背后，几度升迁的辛酸只有他自己品尝。他一生为官，一生清廉，与大政治家王安石 斗智斗法。他热爱生活，在美食方面留下了东坡肉东坡壶以传后世。东坡情感丰富，对其亡妻寄以青丝，在《朝云墓志铭 》和《悼朝云》一诗中表达了自己的伤痛。苏东坡是刚直的，尽管有过数次因诗而被捕受审，但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺群鸟未可辨雌雄，后又写犹诵卖青春对官场荣耀表示鄙夷。他知己无数，兄弟情深，苏东坡又是幸福的。

苏东坡有一身浩然之气，王安石变法出现了种种弊端，苏东坡写出了上神宗皇帝万言书，包括他自己的政治哲学，也表现出他个人的气质与风格，机智学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州，他远离了尘世的喧嚣，回归与清纯与空灵。他习惯了淡泊，他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气，超凡脱俗，刚正不阿，坦坦荡荡，使他任何环境中处之泰然，宠辱不惊。

苏东坡的一生坎坷，但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦，脚踏荆棘也不觉悲凉，始终保持乐观，像他的诗词 一样千载有余情。

细读大江东去浪淘尽欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，原来这些都是苏东坡乐观的态度和别样的人生哲理。

《苏东坡传》的读后感范文【篇10】

东坡，东坡，一位住在东坡上的诗人。号东坡居士此名看似随意，但又何常不体现了苏轼的潇洒与豁达呢！

一本林语堂的《苏东坡传》，瞬时令我感到即使隔着千年的岁月，也能如此近距离得感受到苏东坡的一生实在是妙笔。

苏轼的一生是坎坷的，也是幸运的。尽管他被一贬再贬，但他却也总能发现生活的欢乐，也许正是这个不同的机遇，让他走遍了祖国的半壁江山，尝遍了世间美味，他从不居高临下得看待百姓，而是真正的`融入百姓们的生活，下田耕地向农民讨教经验，分享美食，细听乡下趣事。如此一比，离别官场倒是享得了一份清闲。

李白的一生逍遥似仙人，杜甫的一生难免略显苦难，唯有苏轼最令我敬佩。他是诗人，亦可以是农民，是酿酒师、是学者、是工程师…..他的无所不能更是启迪了我心灵的喜悦，思想的快乐，他的浩然之气也将如他的诗词一般永留千古！

这是一份横跨千年的精神宝典。

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《苏东坡传》读后感

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《苏东坡传》读后感 篇1

读林语堂先生的《苏东坡传》，觉得和自己眼中的苏东坡差别甚大。印象中的苏东坡是文学才子，才高八斗；可是在林语堂先生的叙述里，苏东坡的主业是政治家。印象中的苏东坡是不问鬼神的儒家，可是在林语堂先生的叙述里，苏东坡有些迷信，还炼丹给龙王写信……关于苏东坡，林语堂先生还想告诉你什么？

《苏东坡传》是客观史料的主观剪裁，毕竟我们所见的都是自己内心的投射，林语堂将苏东坡的特殊地位归功于他对自己的主张坚持原则，始终坚定不移，这和其旅美背井离乡多少有些共性。在林语堂眼中苏东坡是自由的象征，苏东坡一生的故事，在林语堂先生的思想里，俨然也成为了一幅巍峨壮观的人生风景，“不喜亦无惧”，“人生过得不快乐，只因未读苏东坡”，一个有趣的灵魂从来不惧世间的苦难。

林语堂先生的《苏东坡传》的英文名字是《TheGayGenius》，直译过来就是“一位愉快的天才”，可以想象苏东坡在林现身心中的光辉形象是多么的伟岸。德国哲学家路德维希·安德烈斯·费尔巴哈所言，宗教的本质之一就是认识到“人有一些限制，而这些限制至少是人站在宗教立场上想象到、感觉到的限制，譬如说，人不能知道未来，不能长生，不能连续不断无忧无虑地幸福。”在林语堂眼中的苏东坡经历着人世间的美酒与美女，也经历着人世间的禁欲生活。也许林先生在美国的时候真的是太羡慕苏东坡先生了，羡慕苏东坡用“天地之间，物各有主”驱逐对现实和政治的不满，云淡风轻的说：“也无风雨也无晴”。也许这只是林先生想象中苏东坡，一生坎坷还算不上，只是在官场不太顺风顺水，其他方面都还好，真的是每个人眼中都有一位苏东坡。林先生眼中的苏东坡一生大起大落，乐天派的苏东坡一边面对挫折一路高歌，在文坛上留下了姹紫嫣红般的成果，还徜徉在女人和美酒美食之间。这种坦荡，这种豁达，林先生认为，一个人的才气与其所具备的性格存在天然的某种关系，借着描写苏东坡认识将自己的价值观也抒发下：“生活虐我千百遍，我待生活如初恋”，让我们热爱生活，并享受生活，做一位愉快的天才。

《苏东坡传》读后感 篇2

其于人，见善称之，如恐不及；见不善斥之，如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨-----苏辙

这个暑假，我在语文老师的推荐下读了林语堂著的《苏东坡传》。一直听闻林语堂十分崇拜苏东坡，如今在这本书上有了很大的体现：他将东坡写的生动形象，淋漓尽致，时隔了一千多年的人就这样跃然在书上。多亏林语堂老先生阅读大量资料，苏东坡的札记，诗词，书画… …才有这样的佳作，才能让世人在一千多年以后这么通透的了解一个人。

苏东坡，文星耀世，曜耀寰中，诗词书画，登峰造极，却在官运仕途上饱经坎坷。说他在文学上登峰造极是因为：他的诗简单却又不失哲理，华丽却不显得轻浮。正如其人，总能在艰苦的环境中保持一颗向上的心；在受宠之时还不曾忘记初心。说他饱经坎坷是因为:在“王安石变法”。在那次变法，他坚决反对以王安石为首的新党，很多人认为他不会做官，没有对政治的敏锐性。可我觉得，并不是这样：是他太为黎明百姓着想了！是的，王安石提出的政策固然对国家很好，但对百姓来说，这就是一个负担。可惜，神宗并没有悟到这点，反而几次贬他，第一次是苏东坡自己请求，于是在杭州任通判。也算是被贬谪吧，可是他并没有闷闷不乐，反倒豁达度日，为政清廉。最后依然被召了回来。回来后却依然反对新党，屡次上书。遭政敌怨恨，于是在变法之后又有了乌台诗案：断章取义，恶意曲解。后又被贬到黄洲，穷困潦倒。可他还没有为此心灰意冷。反倒写出了天下第三行书《寒食贴》。

至此，我仍想不明白，为什么，为什么他一生被贬5次，却没有郁郁终生，反倒他最好的作品都在那一时期大量涌现？为此，我唯一得出的结果却是：豁达，对生死的淡然，这是在童年就有的性格。

可是现在，有一些名牌大学毕业的学生却因为同学说自己丑而持刀杀人，我不相信一个县高考状元会因为外貌问题导致他作案。于是，我去搜索了他的童年，知道他曾经目睹过自己母亲被法医解剖，自己父亲不仅贫穷且脾气暴躁，上了大学的他，因为一张黝黑的带着青春痘的脸和不好的家境经常遭同学嘲笑。一次，他和同学们一起看小品演出，同学们哄堂大笑，他却认为同学们是在嘲笑自己，忿然带刀出去，做了令自己后悔一生的行为。

我不禁深思，苏东坡的童年是在邻里周围的人的夸赞下度过的，而这位状元是在父亲的暴躁下熬过的。兴许这就是童年对一个人的影响吧。所以苏东坡人生道路上多么泥泞，可从他的诗篇中读到的只有乐观向上。不管生在何处，他都能随遇而安，给妓女写诗，与和尚交流，为百姓求雨……四处游历，不高兴时约上三五好友聚一聚，喝喝小酒，赏赏悬月，观月下花影，写诗词歌赋。随性融入骨血，豁达长存心中。我相信，林语堂也是因此挚爱他的。

纵观他的一生，坎坷却未忘乐观，所以他那身处逆境却从未埋怨的精神不会随着肉体的消失而归为尘土，而是在这本书里得到永存，永远的激励那些失意的年轻人们

《苏东坡传》读后感 篇3

张子悦

翻开林语堂的《苏东坡传》，字里行间，一串悠长而又深刻的回忆被逐渐唤醒。

青山隐隐，波浪奔涌，水气弥漫。云雾缭绕间，站着一位中年，长袖宽袍，眼望前方，眉宇间散出一种气定神闲，手持折扇，豪放却暗藏淡淡的惆怅。这是《念奴娇·赤壁怀古》带给我对苏轼的印象。

初识苏东坡源于宋词。儿时的我总是摇头晃脑，咿呀念经，常常把“明月几时有，把酒问青天。”挂在嘴边。那时还不懂得其中大意，就觉得写的真好，月亮上那些神话里的良辰美景都被包含其中了。再长大一些，经历过些许悲欢离合，我才终于明白“但愿人长久，千里共婵娟。”那千古绝唱中蕴含着绵绵情思与长长久久的美好祈愿。

诗词比赛让我走近苏东坡。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”是他作为一位观赏者和诗人，对西湖之绝美抒发的赞叹；“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！”彰显着他强烈的报国之心，却又饱含着即将步入老年而壮志未酬的无奈；“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”是他作为一位丈夫对亡妻跨越时空的深深思念。

偶然的机会，我观看了《经典咏流传》，谭咏麟演唱的苏轼的《定风波》让我印象颇深。当听到他用粤语唱道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”一瞬间，我的心被深深击中，整个人久久地怔住。恍惚间，一位白发飘飘的老者，拄着拐杖，在风雨飘摇中，步伐颤颤巍巍地向我走来，他伸出双手，仰天大笑。这种豪迈与乐观，仿佛是与生俱来，又深入骨髓。无论怎样的磨难，任凭无尽的风雨，他也毫无畏惧，永不言弃，

苏东坡的一生虽然跌宕起伏，但足以担得起“精彩”二字。我作为一名中学生，即使不能洋洋万言，写下许多豪迈诗篇，也希冀在闲暇之余去感受他“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的达观心态；去体味他“一蓑烟雨任平生”的胸怀大度，收放自如。

在匆匆流年的时光长河里，在喧嚣陆离的世间百态里，我愿沏一壶清茶，细品东坡诗词之风度，探寻内心深处最平淡朴实之清欢。

以上是小编精心帮大家整理的苏东坡传读后感600字精选4篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

《苏东坡传》读后感 篇4

粗缯大布裹身涯，腹有诗书气自华。每每想到苏轼，都会忍不住的想到他的一生可谓是行遍人间崎岖路，尝遍世间苦辣情。

苏轼二十岁中进士，可谓少年得志，中年以后，从北到南，却是接连被贬，直到被贬到遥远的海南岛。

就是这跌宕起伏，四海飘零的一生，却被苏轼过得有模有样，有滋有味。

身处顺境，他能享受最好的，能讲究。

身处逆境，他能承受最坏的，能将就。

这份豁达和修养，让我们这些后来人，不由得一赞三叹。

从学士到农夫

在仁宗嘉祐二年，苏轼考中进士，在参加考试的三百八十多人里名列前茅，很多人穷尽一生，也未必能进士及第，可那年，苏轼才只有二十岁。

欧阳修对他的文章赞赏不已，但是因为误认为是好友曾巩所写，为了避免闲话，把他列在了第二名。

考中之后，考生要修书一封，感谢恩师，苏轼也不例外，欧阳修读完苏轼的信后，他说：“读苏东坡来信，不知为何，我竟喜极汗下，老夫当退让此人，使之出人头地”，他甚至还对自己儿子说，“记着我的话，三十年之后，无人再谈论老夫”。

欧阳修的推崇，让苏轼很快就名动京城，他一下变得炙手可热，人们争相传诵他的文章，私下里人们找他题字，宴会上歌女找他填词，人们以为东坡手里会一直握着笔，写他的锦绣文章，谁料想，不久之后，笔被搁下，他被迫抬起犁头，从学士变成了农夫。

元丰二年（1079年），苏轼因为在一篇谢表中对新法多有不满，因此被新党构陷，寻章摘句，竟然被罗织成欺君罔上的死罪。幸得高太后求情，王安石声援，苏轼才侥幸逃得一死，被贬黄州。

苏东坡带着一家老小在黄州落脚，黄州是一个穷苦的小镇子，过去优渥的生活自此绝缘，从云入泥，心理落差之大，外人着实无法想象。

因为生活拮据，他不得不开垦荒地，自己种粮食吃，建筑房屋、自己打井、移栽树苗，筑造水坝，俨然老农一般。

这是苏轼这一生第一次下地务农，他顶着太阳耕田、插秧、灌溉，以前手里拿着精致的毛笔，书写的是众人称颂的文章，如今却是扶着沉重的牛犁，在山野中耕田。

他写道：

去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。

今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。

但是，他却并没有被生活打倒。他很快接受了现实，成为了一个合格的农夫。

看到地上冒出麦苗，他会欢喜的像个孩子，看到稻穗饱满，他会得意满足。

东坡田里耕作，越来越觉得自己像当年避世隐居的陶渊明，他甚至把陶渊明的《归去来兮辞》改编成一首歌，然后教给一起耕作的农人来唱，他自己拿着小棍，在牛角上打着拍子，和大家一起唱，一时间，山野之中到处是欢声笑语。

从羊肉到猪肉

宋代宫廷规定：“饮食不贵异味，御厨止用羊肉。”

宋真宗时御厨每天宰羊350只，仁宗时每天宰羊280只，到宋神宗时虽引进猪肉消费，但一年仍要消耗“羊肉43万4463斤4两”，而猪肉只用掉“4131斤”，不及羊肉的零头。

至于一般的士庶贫寒，只有在逢年过节或是宴请贵客的时候，才能咬咬牙买来尝尝鲜。

猪肉因为寄生虫和味道的原因，不受大家的喜欢，只有下层劳苦人们才会买来吃。

苏轼在京城时，无论是皇家的赏赐，还是宾客宴请，吃的都是上好的羊肉。

在黄州，因为甚是贫穷，苏轼根本买不起羊肉，没办法，他只能选择吃猪肉。

他说：

黄州好猪肉，价贱如泥土。

贵者不肯食，贫者不解煮。

早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

因为当时猪肉并不好吃，所以苏轼煞费苦心，开发了新的做法，他饶有兴趣的写下《猪肉颂》：

洗净铛，少着水，柴头罨烟馅不起。

待他自熟莫催他，火候足时他自美。

如今，东坡肉已经成为家喻户晓的美食，而东坡那份乐观的精神，也鼓舞着在逆境中前行的每一个人。

最好的砚台，最坏的书房

苏轼诗词绘画无一不精，在艺术上的造诣可谓登峰造极，正因如此，他自己对砚台十分讲究，他一生收集了很多名贵的砚台，比如，苏轼曾经用的一方端砚，呈瓦形状，色如猪肝，中有冰纹，敲击有铿锵之声，犹如石磬，正上方雕着一个独角兽，面如狮，下巴有须，五爪登云，二目观日，可谓精美绝伦，并且还有藏宝篆书小印，可谓价值连城。

曾经的苏轼，写诗作文一定要匹配最好的砚台，他在这方面的讲究也是当时大部分文人不能比的。

绍圣四年（1097年），苏轼以62岁高龄被放逐到海南岛，海南地处蛮荒，文教不兴，在历史上从未有人科举及第，于是苏东坡身体力行，办教育、开学堂。很多人听说苏东坡在海南授课，不远千里追到海南，跟随苏轼学习。

而当时，苏轼的砚台大多都已经遗失，他甚至连一个像样的书房也没有，很多书都只能靠他自己手抄，当地又闷又热，他经常汗流浃背地抄书，一抄就是大半天，汗水浸透衣裳，他也毫不在乎。

他能用最好的砚台，却也能用最坏的书房。

在他离开海南不久，海南的姜唐佐就举乡贡，苏轼兴奋地题诗“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”

对于一个蛮荒之地，完成了科举的零突破，确实称得上是“破天荒”了，时至今日，海南依然留存着东坡村、东坡井、东坡路、东坡帽甚至还有东坡话。海南人一直把苏东坡当成是儋州文化的开拓者。

这就是苏轼！他可以是挥毫泼墨名动京城的苏学士，也可以是早起晚归，扶犁耕田的东坡居士。能在京城享受羊肉，也能在黄州做他的猪肉。他能对砚台精益求精，却也能在简陋的书房完成对海南的文化开拓。

他能享受命运的馈赠，也能承担命运的打击，无论好的坏的，他都能变成生命里的风景。这大概就是苏轼的魅力吧。

最后来一首我最喜欢的苏轼词以自勉。

定风波、莫听穿林打叶声

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

《苏东坡传》读后感 篇5

东坡是一个拥有超天禀赋的古代人，却也是拥有现代精神的古人，他既可以当诗人，也可以当学者，他可以去研究医药学，也可以去练瑜伽，他可以去当工程师，也可以当酿酒师，他的墨竹影响至今，他待人平和，主张人人平等。

在书中苏东坡最大的一个特点就是以笔买祸，可偏偏他还改不掉这个毛病，不论何时何地何事，只要他灵感涌现，随手一写便是一句佳句，也是惹事的祸端，或许这个与他爱管闲事和直言的特点，不将心中的那点儿话说出来，如蝇在口，不吐不快，在惹祸后总有人在帮他，虽然他的“毛病”有人讨厌，但也有人喜欢，其中给他最大的帮助的出去他的同党和家人外，也就是历代太后了，她们都很赏识苏东坡的才能，确实，苏东坡这个人如果放在当今，那就是“全能型人才。

虽然这本书主讲苏东坡，但也揭露了当代朝廷的混乱，小人在背后使阴招，被表面现象所蒙蔽的人，你争我夺，或许有人是真的在为人民所着想，但可以肯定的是苏东坡，他所做的一切无不是为了百姓，他为人民斗庸官，为人民抗暴，即使他被捕被贬也总要参上一脚，可他却不恨那些背后操作的小人，因为他懂得恨是自己无能的表现，和人才能拥有如此博大的胸怀，可以如此的对外。

书中最没有想到的人是王安石，或许以前听到过王安石变法，但在了解后也是大吃一惊。王安石这个怪人，思想任凭都是异乎寻常，他是不切实际的理想主义，他不在乎外表的东西，只是在发展他的精神世界，他也是勤奋的人。王安石的奇怪习惯，是否矫揉造作，无法断言，但每逢一个人对某一事做的过度，总会引起人的怀疑。我们不可否认的是他确实是文学上的巨人，但在政治的变法上，王安石走的是个极端，他为了自己的变法巧为掩饰，使神宗不明真相，他的变法确实竖家富了，把百姓榨得连衣服都没有了，能不富么?在后代的学者中也对王安石起了争议，西方认为他的观念基本上符合现代的社会主义。但不得不说，王安石是一个疯狂的狂想家。

苏东坡有一句话令人印象深刻：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不是好人”这是苏东坡对他弟子说的，所以苏东坡其实过得挺快乐的，这句话展现了苏东坡的大肚量，容纳百川，博爱宽厚，他诠释了人之所以为人。他提纯人类的文化基因，它向我们展示人的精神可以喷发到怎样的高度广度。

他所建筑的建筑，先无一不是风景名地，他所练习的瑜伽，无不可以说他是始祖人，他虽遭流放，但依然可以活得快活。在临终之时，他还是坚持自己的道教道理，解脱之道在于自然，在不知善而善。

《苏东坡传》读后感 篇6

日月经天，江河行地。历史在浩荡的长河中一点一点沉淀，当我们回首去聆听和抚摸这尘封记忆时，却总有那么一个名字，在浩瀚的历史天空中，响彻回荡……

“休言万事转头空，未转头时皆梦。”往事如烟，逝水流年，唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长。”唐诗宋词对中华文化影响巨大。深邃如江海，高妙如山川。李太白的云帆点缀了沧海之水;辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;苏东坡的华发张扬着少年意气。

林语堂，一代国学大师，是一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。由他所著的《苏东坡传》，顾名思义，讲述的是东坡传奇的一生。

苏轼，字子瞻，号东坡居士。四川眉山人，纵观苏轼一生，可谓造化弄人，屡遭波折。年少成名，曾经庙堂之高，也曾游放岭南，一身才华，却起伏坎坷。尽管人生尽是不如意，可苏轼没有自怨自艾，他苦中作乐，兴趣广泛，亲近自然。擅长诗词、文赋、书法、作画，甚至是烹饪，以至于后来的“东坡肉”声名远扬，流传至今。

苏东坡几乎无一不精，无一不能，在中华文化史上，苏东坡无疑是一座巍峨的高山。林语堂评价说：“苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移，二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”

人生给每个文人的似乎都是一场盛大的疼痛，元丰二年，乌台诗案，子瞻首历人生黑暗，于生死间来去几番，仕途终不得圆满。子瞻仕情渐疏，于坡地开垦，补贴家用。东坡之号，自此而始。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”这是何等坦然!宦海沉浮，直面挫折;“莫听穿林打叶声，何妨吟萧且须行?”这是何等洒脱!昂然挺立，捋须而笑。官场失意，政治低迷，子瞻淡定吟咏间，深刻的忧伤日渐明媚，子瞻懂得放——放生离死别于山水之间，愁苦与大江俱东，被浪淘尽;放官场浮云于田园之中，三百颗荔枝入口，失意消亡于岭南。将满未满又如何?如此豁然心境，使苏轼之月昭质未损，熠熠生辉。

林语堂称东坡为乐天派。似乎是没有什么可以使东坡真正止步不前，有所畏惧的。他敢于说：“我坐华堂上，不该麋鹿姿。”敢于向帝王直言陈述：“苛政猛于虎。”林语堂评价说：“他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临一笑置之。”正是因为东坡的性格乐观豁达，豪放不羁，他的诗词奔放灵动。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，”诗词的背后是诗人广袤千里的阔达胸襟。在面对人生中一座难以翻越的高山，一个个大雨磅礴的日子时，该如何度过低潮期，我想东坡给了我最好的答案。

苏轼的光芒，大概只有朔望之月最适合，将满不满，昭质未损，既晔然而明朗，又淡然而温柔。繁华边际，清辉蔓延。

苏东坡传读后感集合

我们在读书的时候或多或少都写过作文，写作文可以发挥学生的想象力，丰富头脑，平时多注意积累可以帮助我们写作文，一般写作文都是什么样的呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“苏东坡传读后感集合”，仅供参考，我们来看看吧！

苏东坡传读后感【篇1】

在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样讨论文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变得尖酸刻薄。”

纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。

但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说到底，在于苏轼面对邪恶，面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是开朗、是积极向上的。即使是双足深陷的.时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，即能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。

拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。

苏东坡传读后感【篇2】

在林语堂笔下的苏东坡，是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一位在政治上专唱反调的人。他将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来，一格性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡清晰地浮现在人们的眼前。

之前，我对苏东坡并不了解多少，在看了林语堂先生的《苏东坡传》之后，才对这位不朽的传奇人物有了更加深入的了解。苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌，说他是自己“万分倾倒”，而又“望尘莫及”的。

为官，一生只要安安稳稳，脚踏实地就可以了。例如苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。

而在于苏轼面对生活，面对错误，有敢于提出，敢于批评的态度。富贵荣华，安宠荣辱在他看来，只不过是过眼云烟罢了。苏轼的一生，艰辛只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在与王安石斗智斗法。对于王安石的变法究竟是对是错，暂且不管。他的人生，他的奋斗目标是定位在老百姓的生活上的，他的双眼，更多关注的是他们的快乐或是艰苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。这就是苏轼为民着想的一生。

苏东坡传读后感【篇3】

用豁达凝练成笔上飘扬的旋律，他将至情融化为笔下流淌的华彩，他将痛楚抑成意奔涌的篇章。他，就是苏东坡。

苏东坡，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，他有高度的智商，有热情而浪漫的赤子之心，终生保持天真、淳朴。他是个秉性的乐天派，是瑜伽术的练习者，是心肠慈悲的法官，是伟大的书法家，是诗人，是佛教信徒……人间有味是清欢，苏轼终其一生“不是被贬，是被贬的路上”，身处逆境却能品出生活之甘甜。他乐观而豁达，虽然不断被贬，但是，无论在哪儿，他热爱生活的.心态从未被改变。苏东坡更是一位喜欢吃的美食家，他加调料制作的猪肉美味无比，百姓称其为“回馈肉”，他还发明了一种青菜汤，就叫做东坡汤。即使生活困难，他也抱着极为乐观的心态，继续他的美食生活，也继续用他的仁心爱百姓。美丽西湖，是多少中国文人的梦。

苏轼虽被贬于此，却没有悲怆自怜，愤愤不平，而是潇洒任平生。他知道“为官一任，造福一方”，于是，他储藏心灵，淹没痛苦、忧伤，横卧西湖。被贬岭南时，他写出了“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人”的诗句。官场的风雨再大，生活的风雨再艰辛也无法阻挡他心灵前进的步伐。不要咀嚼生活的苦难，不要埋怨生活的不公，牢骚太盛，人生太短，而苦难太长了，我们不必要去过于计较生活。一切随缘，拥有一份淡然处之的心态。不要勉强自己，别为难他人，顺其就好，随遇而安。要懂得，命里有时终须有，命里无时莫强求!像苏东坡一样。

苏东坡的人生境界，无疑，是极高的，极富有智慧。因为他有着一种成熟的人生态度，他幽默，他敢于自嘲，敢于淡然地面对生活中所面临的苦难，苦中作乐，有着高尚的精神境界。苏东坡诗曰：“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”林语堂写道：“他的肉体固然会死，可他的精神会在下辈子，可成为天空中的一颗明星，可滋养万物，可维持众生。”是的，几千年了，苏东坡的躯体早已飞散至云端，可他的文学作品的价值与其高尚情操仍闪闪发光。

苏东坡，这个传奇人物，我将以他为榜样，创造属于自己的精彩人生。

苏东坡传读后感【篇4】

一蓑烟雨任平生

—《苏东坡传》读后感

我一直相信，缘分不仅是人与人之间的缘分，更是人与书之间的缘分。中学时代，语文老师向我们推荐了两本书，其中一本是林语堂先生的《苏东坡传》，另一本像是《朱元璋传》（不确定，但前一本很确定）。反应是，我怎么会对这种书感兴趣呢？！

遂不以为意。然而喜好确实是个很有意思的东西，随着知识的增长和阅历的增加，你会自然而然的对一些东西产生兴趣，甚至是以前不感兴趣的东西。比如说这本书……

多少年之后，初到杭州，求学于此。这期间，我和朋友们沿着西子湖畔漫步，来到了苏堤南端，旁边就是苏东坡纪念馆。其中有一段引用的林语堂的话深深的吸引了我。话是这样的：

苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。月夜的流浪者，诗人，小丑。但是这还不足以道出苏东坡的部……我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。

看完这番话，很有共鸣。多么有趣的生活啊，这不是你想要的生活吗？生活潇洒，洒脱，做各种有趣有趣的事。

**的理性兼具孩童般的心灵，做着自己想做的事而又不出格。他具有强烈的正义感、同情心和知识分子阶层的道德修养，不违背良心。这样的人生，堪称完美！

之后与好友漫步于林木茂盛、郁郁葱葱的苏堤之上，堤上有六个拱桥，甚是美观。一千年后还能享受到苏东坡提供给我们如此的雅致的环境，不禁更加感慨他的伟大，对他的崇拜也剧增，所以那天回去之后就毫不犹豫的把《苏东坡传》给买了下来。

看完后，确实是本好书，对自己很有启发：人生还可以这样有趣，原来心灵可以是如此美妙，同时也进一步明白了应当怎样做人。林语堂先生，这位学贯中西，兼具西方浪漫与东方雅致的江南才子，以他优美的文笔把这位极为有趣惹人喜爱的文坛巨匠活生生的展现在读者面前。

让读者回味无穷！

下面就简单的说说自己的感悟：

首先，苏东坡是个学者，他对人和事的态度告诉我们读书的目的是什么？不是让自己变得更清高—你们这群凡夫俗子我才不跟你们玩呢—而是变得更加包容，更加随和，更加的平易近人，是一种对这个不完美世界的包容，对万事万物的包容。“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。

眼前见天下无一个不好人。”苏东坡的这句自我评价可以说是对此意一个很好的概括！而巧合的是英国著名诗人拉迪亚德·吉卜林在他那首经典的诗《如果》里面也写到：

如果你能与人民和睦相处，却拒绝随波逐流；或与王者同行，但别忘了老百姓的本性可以看出，在这个话题上，东西方思想已经达到了统一。

生活不是缺少美，而是缺少寻找美的眼睛。对这个道理苏东坡可以说是践行的最好的，即使是被贬到偏远落后的地方，他仍能见到、感到别人即便在天堂也见不到感不到的美。正如他在《超然台记》中所说：

凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。蓝天、白云、村舍、竹林、小路、山川、河流、小桥、星辰这些意象**都有，在苏轼眼中只要它们随机的自由组合好在哪都是一幅美景！

想要拥有发现美的眼睛关键要有一颗美妙的心灵，读完苏轼的文章往往会情不自禁的拍手称妙，写的这么美，这么妙，惊叹其心灵之如此美妙！因此，苏东坡文章的魅力不仅在于文风，更在于其心灵之美。这就在于他的情感的自然表达，这是与他的本性相一致的，凶猛的。而想要使自己的心灵优美，最关键的是要有一颗天真烂漫的赤子之心，一颗心无杂念的孩童般的心灵。

苏轼无疑全都具备了。有了真性情，再加上他那过人的才华—既有真性情，肚子里又有东西，那他就完美了。苏轼把这两点结合到了极致。

一颗美好的心不足以成就苏东坡的功绩，他乐观豁达的态度也是必不可少的。林语堂对他评价的第一印象是一个无可救药的乐天派，他一生仕途坎坷，历尽挫折。放在一般人身上可能就会一蹶不振，但苏东坡终非常人。

对他来说，生活就是继续，遇到挫折，更乐观地面对生活，更积极地寻找世界的美丽。既然官场上不如意，那我就在别的地方寻找成就，做自己喜欢的事情，过着隐士般逍遥自在的生活：散步、读书、耕种、酿酒、与好友游山玩水喝到微醺之后再写出上好的文章……有意思好玩的事情多着呢，生活终归是精彩的，只要你用心去发掘和经营。

在我看来，正是由于苏东坡有一颗孩童般的心灵，使他对一切事物都充满了好奇心和想象力，所以心灵才能如此美妙，成为一个有趣的人，一个真性情的人。乐观豁达的态度，让他乐观面对生活，找到生活的美。再加上自身的天分、过人的才华和极高的道德修养，一个名垂千古总会引起人亲切敬佩的微笑的苏东坡也就不足为怪了。

苏东坡传读后感【篇5】

才情万丈，高山仰止

读《苏东坡传》有感

胡思瑶在小学语文课本上第一次见到苏子。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”让我感受到他的才情；“不识庐山真面目，只缘身在此山中”让我感受他的哲思；我的语文老师也是我的班主任，她以寿司为偶像，我感受到了她的人格魅力。高中时期的一篇《赤壁赋》更是将他睿智豁达的形象跃然纸上······

进入大学，初读林语堂先生的《苏东坡传》，在其自序中的这段话可谓精妙：“我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”

如果苏轼生活在现代，他一定是个大明星。当然，他靠的不是“颜值”，而是他的才华。尽管书中对他如何苦读诗书，如何积淀并没有过多的描述，但是他的才气早已熠熠生辉，到后来他信手拈来的一首诗抑或是一篇词都能在极短的时间内传扬四海，敬佩之情油然而生！

大家耳熟能详的一件事便是苏子入京考试时，获得了主考官欧阳修的高度赞赏，然而欧阳修误认为是自己的**曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。书中还有一件有趣的事：当时的首相问周围的人：

你觉得是我的奏章写得好还是苏轼曾经当朝时写得好？身边的是从不假思索：您写的好，只不过每次书写时您总要翻阅各种典籍，而苏先生不需要翻阅任何书籍便能洋洋洒洒写下长篇大论。

当然最欣赏他的莫过于他豁达乐观的人生态度。无论是贬谪惠州，还是移居荒芜的海南岛，他都能朗诵诗歌，尽情享受。我想这于他博览群书，心胸开阔密不可分吧。

人们常说“幽默”是一种品质，幽默的人总是充满魅力。苏子便是如此。记住书中有两个有趣的故事。

陈慥，号季常，是苏轼的好友。苏东坡曾在一首诗里开他的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，柱杖落地心茫然。

”因为这首诗，在文言文中用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫，这个名字也就千古流传。另一个便是苏东坡因看不惯程颐的做法，曾经这样对他说道：“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通。

”讽刺程颐就是从烂泥中爬出来的叔孙通（叔孙通，西汉大儒，为刘邦制定了一套完整的朝堂礼仪），不懂装懂，假学究，为人过于死板，太迂腐。读到这里，我不禁赞叹苏子的智慧！

都说才子多风流，当然苏轼也不例外。书中提及苏轼与妻子、侍妾朝云，还有一个他一直深爱却最终无缘走到一起的堂妹的爱情故事。多才多艺的苏轼更是当时无数少女**心驰神往的仰慕对象。

无数歌妓们更是倾其所有望苏子题字写词。不过无论苏子的情史多么的丰富，最触动我的还是那首他在爱妻二十六岁病逝后写下的词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。聊得年年断肠处，明月夜，短松冈。直读到心里，让**泪，那种深情流露在字里行间，让人感动。

原谅我的无言以对失去爱人的悲痛。尽管诗中描述的都是再平凡不过的景物，可是当我置身其中，仿佛能够与苏子感同身受。书中所描述的苏夫人在识时务，明利害上远胜于丈夫。

她识大体，常会告诫丈夫要堤防那些泛泛之交，以及告诉丈夫速成的友情往往是靠不住的等等。尽管在作者笔下对这位女子的描述不多，但我依然能够感受到这位女子的不平凡。作为苏子的亦师亦友，在二十六岁的韶光年华，竟香消玉损，苏子怎会不痛彻心扉呢？

但书中越来越多提到的是苏子的政治生涯，官海起伏，苏su也无法逃脱阴谋，小人的阴谋。坎坷的仕途也使他身心疲惫。晚年的苏轼也一度沉迷于“修道成仙”之路，修炼瑜伽，崇尚瑜伽。

可见，在时代的影响下，他的思想也受到了限制。

在我看来，苏子更适合做一个纯粹的学者，一个沉溺于自然景观、享受生活的乐观主义者！

最新《苏东坡传》读后感集锦

书籍是前人智慧的体现。阅读作者写的作品以后，感受到了作者的笔下生花，如橼巨笔，需要好好的就所收获的东西写一篇读后感。你阅读过作品的读后感范文吗？小编花时间特意编辑了最新《苏东坡传》读后感，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

最新《苏东坡传》读后感(篇1)

苏东坡亲历五朝，而在这悠悠五朝之间，除去童年和青年时春风得意，自神宗之后，一直到苏东坡身死，苏轼一生可以说是坎坷动荡，政治上小人，为了打击这一代文豪，不惜使尽万般手段，一次次贬谪，离中原愈发遥远，到最后，甚至有了元祐党人碑出现，被刻上党人碑官员，重者关押，轻者贬放远地，非经特许，不得内徒，而苏轼，与司马光一起，名列黑名单前列。但就是这样政治上迫害，苏东坡丝毫不以为意。“苏东坡对他弟弟子由说：‘吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。’所以，苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。”

苏轼以他坦荡胸怀，尽情享受人生，不惧权贵；他敢于说：“我做华堂上，不该麋鹿姿。”，他敢对天子说：“我岂犬马哉，从君求帷伞？”，他敢于向帝王直言陈述：“苛政猛于虎。水旱杀人，百倍于虎；人畏催欠，甚于干旱……是常有二十万余虎狼散在民间，百姓何由安生？”

即使刚因诗文而遭逢牢狱之灾，诗人身份已融于苏东坡血液深处，释放当天，他又写了两首诗，诗里说：“塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。”，而另一首诗里嵌有“窃禄”，意为自己无才为官，但“窃禄”一词却源于一份写给曹操信件，写完这首诗，苏轼自己也掷笔笑道：“我真是不可救药！”

但正像林语堂称其为乐天派一样，似乎是没有什么是可以真正使苏东坡止步不前，有所畏惧，在他一生里，苏轼永远自由自在，正如他行文一般，那些迫害，打击，在他眼中似乎就从未发生过，他所关心，只有民生，即使在贬谪之地，他政绩依然出类拔萃。

孟子曾经说过，人要有“浩然之气”，如果你是正确，那么，要有“虽千万人吾往矣”勇气，而苏东坡一生都追求着这样浩然正气，他不偏执，不狭隘，在王安石一党掌权时，在各地都积极推行新法时，苏东坡和他一干朋友，站出来指责新政，结果被贬谪；而在新法被全面废除时，他依旧没有严格执行，他留下了他认为对百姓有利新法，被京中新贵所不容，自此他已不容于旧党和新党之间，因而再度自求外调，这一次，他回到了杭州。在那里，他过得依然很惬意，自比白居易，甚至有了朝云这样知己。

“君子役物，小人役于物。”苏东坡不以形所累，他在《记游松风亭》里写道：“此间有什么歇不得处！”要登亭子，亭子还在远处，人却已累极，苏东坡却忽然想到，为什么不能就地歇息呢？是啊，何处不可安歇，何必要到亭子里去呢？有了这样心境，他才能纵情山水之间，不以为贬谪为忧。有了这样心境，即使在穷山恶水岭南，依旧可以说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”有了这样心境，他才可以在瘴气重重海外，完成了《论语》、《尚书》、《易经》注解。

最新《苏东坡传》读后感(篇2)

一代国学大师林语堂写苏东坡传，他说没有特别的理由，只是以此为乐。我在图书馆遇到这本书时，出于对苏东坡的敬佩与喜爱，拿来看看，再看是林语堂先生所著，更是来了兴趣，这大概又是精神盛宴。

林先生讲：苏东坡是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，伟大的书法家，是慈悲的法官，是政治上坚持己见者......看到这些描述，大家或许和我一样，想要再一次去了解这位多才多艺，品性正直，深得大家所喜爱的大诗人。

本书共二十八章，从苏东坡的童年写到终了。读林先生的作品让你真正的理解什么叫：行云流水、妙笔生花、酣畅淋漓，阅读的过程真是一种享受。

不过读这本书，并不顺利，文中摘录了一些诗词，遇到诗词，不得不停下来想去弄明白诗词的含义，所以目前还没有读完一整本。

苏东坡的一生很曲折，也可以说很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜欢他与王弗的感情，只是他们在一起的时间太短暂，王弗身故后在苏东坡的诗词中，能感受到苏东坡对王弗的思念以及深厚的情感。

除了夫妻之情，苏东坡与兄弟子由的感情也让我特别羡慕和喜欢，两人不只是兄弟，还是良师益友，如果有两个宝宝，培养出他们那样的感情，也无憾了。

书中还有一些育儿方法，比如：东坡小时候努力苦读经典名著，抄写背诵;父母与孩子，晚辈高声朗读，老辈倚床而听，帮小朋友纠正错误等，很多美好的小细节，都值得细细品味。

一本传记，有政治，有情感，有生活，有欢喜，有苦闷......阅读的同时心情也随着文字此起彼伏，合上书，回味无穷。

最新《苏东坡传》读后感(篇3)

我印象中的第一次接触到苏东坡的诗词，是我在小学的时候。当时大概是学习了《饮湖上初晴后雨》，下学回来，给父亲背诵时，父亲给我背了苏学士的那首《临江仙》，还给我解释了词中的每一句话。而幼时的我只记得“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。”至于初中，便又在读《宋词三百首》时读到苏东坡的词，印象并不为深，但记得“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的句子，因为后半句尤为出名。那时已知，苏东坡是北宋豪放派词人。到了高中，读前后赤壁赋还有《念奴娇》或者说《酹江月》时，自己的文学欣赏素养还不存在，评论之处，往往拾人牙慧。

而今，从林语堂先生的《苏东坡传》中，我了解了一个更为完整的苏轼。他的一生不可不谓波折，而他的心灵不可不谓纯真。

从《苏东坡传》里了解苏东坡，从苏东坡也可了解林语堂。两个人仿佛时隔千年而达到一部分灵魂的契合。

苏轼语“人间有味是清欢”。苏轼的人生无疑处处有味，他无处不可幽默，多难还能自嘲，嘴欠难治，积习不改。到哪都要舒舒服服，把政敌气得牙根痒痒。所以林语堂先生说“一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑”。

我读此书，也是有目的性的。我想看苏东坡是如何写出“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的；我想知道他是如何应对生活的挫折的；我想了解经营自己的情感，把自己内心深入剖析的。我做这些，只是因为我心中有解不开的心结，有难以释怀的忧伤。我心知自己难以逃脱，只能寻求应对之法。纵览此书，我得到的只是对先贤万分敬慕心向往之的感觉而已。

最新《苏东坡传》读后感(篇4)

谁说的和原话都记不得了，大意是传播中国文化就要像林语堂一样，他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林语堂的一些文章，全本的书这是第一次读。选了他的《苏东坡传》。看了前言他对苏东坡的喜爱，我就完全可以确信，这是一本一等的书，毕竟作者的全部热情都在其中。

说到大才子，唐，想到的第一个大多是李白;宋，想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里，可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白，或是下水捉月，或是骑鲸飞升，或是粲花之论，或是力士脱靴贵妃捧砚，无不带有浓浓的仙气和浪漫色彩。

人们心中，李白是学不来的，他的浩荡才气和仙气绝无可复制性，五千年，只出了一个李白。而苏轼则不然，他修的河堤叫苏堤，研究出的做猪肉的法子叫东坡肉，还有个了杜撰的妹妹苏小妹，还常常和佛印调笑嬉闹。是如果说李白是活在天上，那么苏轼就活在人间，他更真实，更可亲。

李白那样的仙气不能复制，东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脱，他完美的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势，是北宋文人最精彩的一位。

我最敬佩东坡的是他的真旷放，他不像陶潜一样把出世作为无法实现人生抱负的末选，也不像辛弃疾一样拿起又放下放下又拿起。

在苏轼的眼中，世上没有坏人，一切都很美好，不管是流放还是牢狱，似乎都不能成为击倒他的箭矢。谪居黄州，没钱买别的肉，就买当地最便宜的猪肉，专心研究怎么做的才能做的好吃，又发配到岭南，一片蛮荒之地，也能因为有荔枝可以吃，便一笑置之。

读完后对照林语堂的一些事迹，不免觉得两个人有很多相通之处，我想林语堂为苏东坡作传，大概也是因为苏东坡是他希望达到的境界，自勉也勉励后人吧。

最新《苏东坡传》读后感(篇5)

浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。一阕《念奴娇.赤壁怀古》光耀千年，世人赞叹。每每读到苏东坡的诗词文章，总是叹息不已，感叹天赋奇才，唯有仰望。读完林语堂的《苏东坡传》，才知道原来并非完全如此，苏东坡除了天赋异秉，更有过人的努力，才有如此辉煌的文学成就。天才非天成也。

苏东坡从小聪明绝顶，可是他并没有因为自己秉赋颖异而在学习上有所松懈，还是像普通人一样认真读书，甚至比一般人还要努力许多。

古时，为了应付考试，学生必须熟读经史诗文至能背诵，发愤努力的学生则把书上的文字整篇背过，这种背诵记忆实在是艰难而费力的苦事。而苏东坡不仅熟读背诵，还会将经书和正史抄写一遍，因为将一本书逐字抄写之后，对那本书的理解要比仅仅阅读多次深刻得多。所以，每当苏东坡向皇帝进谏或替皇上草拟圣旨之际，或书写诗词文章之时，就能引经据典，信手拈来，不会茫无头绪。而且苏东坡还利用抄写经史之时练习书法，成就了一手好字。

天资聪颖、家学渊源如苏东坡，尚且如此努力，何况我们这些普通人呢？唯有更加努力，方能有所收获。小学时，我在陈岳叔叔处学国学，陈岳叔叔要求每课必须背诵，期末时进行统一考试。同学妈妈看我每次考第一，便说我遗传了父母的好记性，其实她不知道我每次上完课都会很认真地反复诵读课文，直至出口成诵，烂熟于心，期末考试前还要把一学期的课文全部集中背诵一次，所以决不只是因为遗传的好记性。背书的时候的确很枯燥，那些拗口的字词，晦涩的诗句，都会花去我许多的时间和精力，却很好地锻炼了我的记忆能力，也让我更深地体会到古典文学恒久悠远的魅力所在。

爱迪生曾说过“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，南极的漂泊信天翁天生一对鸟类中最大的翅膀，也要经过两周的艰苦练习才能学会飞翔。所以，所有的天才都不是天成的，唯有不懈的努力和百分百的认真才能化茧成蝶，展翅翱翔。