非洲读书感悟

【热】非洲读书感悟模板。

感言是最触动人们内心的句子，当我们参加生日聚会或者公司年会的时候。我们都需要去发表自己对某些事的感言，感言也可以帮助我们难忘记忆。以下内容是小编整理，主题为“非洲读书感悟”，相信你能找到对自己有用的内容！

非洲读书感悟【篇1】

最近，我读了一本有关数学的书，名叫《非洲历险记。

这本书的主人公是酷酷猴，它与花花兔接受黑猩猩、大猩猩、非洲狮王的邀请下，走进一段有趣的非洲之旅。酷酷猴在非洲中与这些大动物斗智斗勇，当灾难来临时，酷酷猴不怕困难，使用数学战胜了一个个困难。因为酷酷猴酷爱数学，每次有困难时总用数学化险为夷，所以数学是酷酷猴的致命武器。有一次，黑猩猩跟酷酷猴打了个赌让酷酷猴绕森林一圈，酷酷猴克服种种困难，来到大蛇一关，原来大蛇是红毛、瘦子、秃子养的。他们讲条件，除非求出他们三人各养眼镜蛇、银环蛇、蟒蛇多少，他们才放行。

出题：他们三人每人都养100只蛇，每人养得三种蛇的的数目都是质数，每人养的蟒蛇数相同，而眼镜蛇和银环蛇的数目各不相同。然后酷酷猴思考一会儿解到：三数之和是100，其中必有一个偶数，2是偶数中唯一的质数，所以他们每人一定养了2只蟒蛇，每人养的2只不是毒蛇，剩下98条是他们养的毒蛇，然后把98分成两个数之和，98=19+79=31+67=37+61。他们三人养的三种蛇数目分别是：2、19、79；2、31、67；2、37、61。于是他们三人放了酷酷猴和花花兔。从这里看出：有智慧的的人，才是强大的，是不可战胜的。

读完这本书，我觉得数学里有这么奥妙，以后我要努力将数学学好。

非洲读书感悟【篇2】

寒假里，我读完了《非洲草原历险记》这本书。书中主要讲了三位主人公：多利、里娜和蒙志去非洲草原探险，途中被困在草原上，最后想尽了各种办法，历尽艰辛终于走出了一望无际的大草原的故事。

读了这本书，让我了解了许多的知识，比如，白蚁是草原上最优秀的建筑师，河马的牙齿约有60厘米长，猴面包树的水分很多，寿命很长，可以活5千年以上，昆虫的眼睛是由数千个单眼集结而成的复眼所构成的。。还有三位主人公非常坚强勇敢，战胜重重困难，值得我向他们学习。

回想去年的寒假里，妈妈送我去上英语课。才出门走了一会儿，，心想：在家里看看电视、玩一玩多好啊，为什么偏偏要受这个苦呢？心里想着不去上课了，这时书中主人公遇到困难时没有退缩，仍坚持迎难而上的画面一个个浮现在我脑海中，我立即为自己刚刚想要退缩的念头感到惭愧，他们遇到的困难比我不知要大多少倍，我这点点困难又算得了什么呢？于是我又快步往学校走去。

读了这本书，不仅让我学到了书本上学不到的知识，还让我学到了书中三位主人公的优秀品质。我要向他们一样做一个好学生。

非洲读书感悟【篇3】

《非洲三万里》是我接触了解有关于非洲的第二本书，第一本是《走出非洲》，奈何至今还没看完我对非洲的印象就是广袤无垠的沙漠，以及作者开头就写到大部分对非洲不了解的人印象中的非洲就是酋长，部落，黑人，我就是那个大部分中的其中一人。

怎么会想到突然看毕淑敏的书呢，源于朋友在朋友圈写了一篇关于她的书评，然后闲着无聊把有关她的书籍全找了出来。

《非洲三万里》以非洲之傲之旅为主线而展开，讲述了许许多多有关非洲的历史，人文，印象最深的是第二篇《索韦托买不到那张明信片》，索韦托是南非种族隔离制度的产物，皮特森是在这场种族暴乱死难中的第一位，皮特森之死的这张照片非常具有历史感，然而却没有任何形式的售卖，安托瓦内特女士他的姐姐说，我们不想天天生活在仇恨中，我们希望走出纪念馆，大家就开始新的生活。那些照片非常刺激，如果总是看着它，人就很容易沉浸在历史的冲突中。一切都已经过去了，是啊，过去已经是过去时了，我们更应该在意的是正在进行时与将来时。

踏上非洲这片土地，希望不要等太久

非洲读书感悟【篇4】

七彩的非洲有蓝天、骄阳、绿树、红土、鲜花，以及皮肤油黑发亮的非洲人!

这是个五彩的世界，无论是他们的天空、花草、日常生活还是工艺品，都无一不是五彩缤纷的……

在作者笔下，非洲是一个奇幻又五彩的世界：湛蓝如洗的天空、五彩的花朵和树木、还有可爱的动物，蝴蝶更是美丽。

我仿佛到了非洲，一个花的海洋，动物的世界。蝴蝶翩翩起舞，鸟儿展翅飞翔，这里的美是不尽的。

我也想到了我们，为什么我们会夸赞非洲?是因为我们不如非洲的美丽。

我们的天空是灰色的，因为工业排污太多;我们的树是稀少的，因为我们过度开发;我们的花儿是暗淡的，因为我们空气污染太厉害。

我们这没有多少动物，没有蝴蝶飞舞，没有鸟儿飞翔。我们这么下去会怎样呢?不堪设想!所以，我们现在要好好保护环境，不让环境进一步恶化。

这个彩色的，渲染了我的心灵。

非洲读书感悟【篇5】

在如今\人人旅游\的时代，相信每个人的心中对于\旅游\这两个字都有特殊的理解。\旅游\是什么？上车睡觉，下车拍照，发朋友圈炫耀，回去什么也不知道？国人的\旅游\大概也就是这样，旨在\炫耀\，这点从越来越多的旅游团迎合国人需求而推出的天10国欧洲游\便可见一斑了。一天一国，时间全浪费在路上此书一路读下来，看了好多书评，毁誉参半。对此书不认可的，大多都是觉得毕老师写的心理活动太多，个人色彩浓重，偏游记，没有什么实际的意义，不像professionaltraveler，会写一下专业性的东西，让读者能从客观的角度来看待一段旅程，一个国家，甚至历史。对于这个观点我倒是不认可。毕老师学医出身，如今已经64岁了，但仍能对世界充满了好奇心，用她的稿费周游世界，去发现美，记录美，每开始一段旅行之前都能认真的做功课，做到充分了解，并且把每段旅行都当成学习，抱着求知的心理去看，去听，去记。毕老师多处的心理想法描述，反而让我觉得她很可爱，通过她的心理活动，让我有了身临其境之感。\旅游\能带给我们什么呢？比起\旅游\，我更喜欢\旅行\这个词。纵观毕老师的《非洲三万里》，毕老师从开始对非洲带有偏见性的想法，到最后通过多天的游历，了解，改变了对非洲的态度，并对非洲有了全新的认识，甚至对其有一种\神圣不可侵犯\的态度，这就是旅行最大的收获。王家卫说：\人的一生是见天地，见众生，见自己的过程。人这一辈子，太长，又太短，外面又这么大。迷茫疲惫的时候，只有见到更广阔的世界，你才会重新找寻到生活的意义。\旅行能改变一个人的世界观，这不假，但绝不是我们跟随旅游团，到处拍拍照就可以的。你需要沉下心去感受，去了解并且尝试融入这个环境，才可以做到这点。当你见得多了，了解得多了，便会学会理解，宽松，心态也就慢慢得放开，心境便能豁然开朗，整个人也就变了一种气质。这便是见天地，见众生，见自己的过程。我从来不羡慕那些泛泛周游世界各国的人，却唯独羡慕那些能拿出时间，沉下心，认真的去融入，去体验每一个国家的人。毕老师的书也让我脑中对非洲的概念充实了起来，当然，百闻不如一见，希望未来有一天，我也可以亲自去到非洲，感受那里的世界️

非洲读书感悟【篇6】

读书的发心决定着我们对书、文字的看法。我看到一个积极心态的人，看到从过去走到现代的人，看到知识，看到思考，看到改变…总之，欣喜。女性读者，往往会有很感性的瞬间，只因为那简单的文字，就会瞬间感动。看到狮子的那章，看到洗鞋子的那瞬间，会热泪盈眶，并不是文字多感动，也没有特别缘由，只是被带入了，我们何尝不是被身边的人，被生命温柔以待，只是当时已惘然。

旅行于我，是经历的一个过程，行程中你可以不期而遇，无论是风景，人，事，等等，这些不期而遇就像生命中的礼物，给我带来不一样的触动。让这些触动往往就会在生命中留下痕迹，成为生活的调配济，成为我们生命中最闪亮的日子。

每一次出行归来都更深刻的体会到，每个风景都是一期一会，每个经历都是独一无二，只能经历不能拥有，只能放下，只有敬畏。像后记中提到的“使我增加对大自然和生命的景仰”，经历，让生命变得有厚度，人变得更宽容。

当然，毕老师厉害的是，她什么也没有说，答案只能自己问自己。这一切感悟都是根据她的故事，结合自己各种七七八八的经历的感受。

我个人很喜欢这本书！

非洲读书感悟【篇7】

非洲，位于东半球西部，欧洲以南，亚洲之西，东濒印度洋，西临大西洋，纵跨赤道南北。它东至哈丰角，南至厄加勒斯角，西至佛得角，北至吉兰角，面积大约为3020万平方公里，占全球总陆地面积的20.4%，是世界第二大洲，同时也是人口第二大洲（约12亿）。

当然，这一串数据只是课本上所学到的内容。真实的非洲大陆又是怎样的？提起非洲，你的脑海中又会浮现出怎样的场景？是二战期间炮火硝烟下的坦克大战，还是20xx年南非世界杯时的欢呼雀跃，又或是军事电影《战狼2》中的突如其来的国家叛乱？

如果你也有这样的种种疑问，不妨和我一起翻开这本《穿越非洲两百年》，跟随郭建龙老师的脚步去游历这块神秘的土地，分享那些不为人知的非洲故事，探寻它的前世今生。

我们常说读万卷书行万里路，可是作品引子部分作者的一次水上之旅就不免让人有些后怕。老师在船上目睹了贫穷，经历了疾病，看到了战乱的影响，甚至差点被人绑架。可尽管如此，却无法阻止他行进的脚步。因为，“我想用全景的方式去考察现代非洲问题的形成、发展以及现状，既有对眼前所见的真实描述，有对其产生原因的追溯，也有对未来发展的展望，更有从历史现状和发展的角度真实地展现非洲的全貌。”

所以，在这本书中，我们可以看到在200年的时间里非洲大陆发生的诸多变化，在政治、经济、军事、外交、宗教等等诸多方面，可谓是翻天覆地。从西方列强的殖民侵略，到各国的竞相独立，再到不断努力谋求经济和社会发展，这其中有前进也有后退，有欢乐更有泪水。加纳、阿尔及利亚、埃塞俄比亚、苏丹、尼日利亚、南非……从这些众多国家的身上我们看到了政权的更替，见识到了在三代领导人的带领下非洲人民追求幸福的艰难曲折过程。

在非洲，我们的命运并不掌握在自己的手中。一句话道出了非洲人民内心的痛楚。正是由于欧洲当年的殖民政策，随意划分国界、挑拨民族关系，造成了新兴国家独立后的四分五裂和战乱不断。战争、贫困、腐败、疾病……这些都是建立新秩序带来的不平衡造成的种种恶果。而卢旺达、索马里国家的人民饱受的几十年战争苦难更是令人痛心疾首。

同时，三代领导人上台后的不同表现也造成了今日的复杂的局面。在这些众多领导人之中，有人贪恋金钱和权力，进而将国家带入混乱；有人痛定思痛，选择主动放权；有人甘做理想的殉道者；而有人却成为国家统治的独裁者。这里面既有错综复杂的国内外矛盾的客观原因，作文更有领导者自身能力与视野不足的主观原因。在老师客观细致的讲述下，让人更加深入地认知非洲200年来发展的脉络，总结背后兴衰成败的经验和教训。

如今，有的国家已经走在了复苏的大道上，还有的依然深陷在泥潭之中。到底是断裂，还是改进，我们现在还看不出最终的结果，也许对于非洲国家而言，没有最终结果，只有摸索，摸索，再摸索。但可喜的是，越来越多的目光已经注视到了这块土地，中国、印度等等从国家到个人正在用自己的方式给非洲人民不断带来希望。

百姓兴则国家兴，百姓强则国家强，期待非洲人民能够早日摸索到适合自己的道路，拥抱幸福与美好。

非洲读书感悟【篇8】

（中学范文网 www.f215.coM）

这是一本既搞笑又含有数学知识的动物小说，下面我就给大家简单的介绍一下这本书的内容。

这本书的主人公是一只小猕猴，它的名字叫做酷酷猴，为什么叫它酷酷猴呢？因为它总爱上身穿名牌T恤衫，下身穿牛仔裤，显得很酷。还有，就是它数学特别好，计算速度奇快，也很酷。当然，除了酷酷猴，还有一个重要的人物，那就是花花兔，为什么叫它花花兔呢？因为它总爱穿着一身花衣服，头上还爱插几多小花。这两个好伙伴，一同走过了不少路程，一起解决了很多难题。今天，我就给大家讲一个小故事，让你们见识一下酷酷猴的真本事！

话说酷酷猴与花花兔一起来到非洲找大猩猩，现在它们走进一片树林，终于找到了黑猩猩，恰巧又碰到了它们的首领黑猩猩，名叫铁塔。它们正在思考一个问题，正在这时，铁塔看见酷酷猴和花花兔正从这边走来，便迎上前去说：“远道而来的客人，欢迎你们来到我黑猩猩家族。”酷酷猴问：“你们刚才在讨论什么呢？”铁塔不好意思的说：“啊，我们刚才因为答案不一致，所以正在讨论谁的答案对，正巧你们来了，就请帮忙解决一下这个问题吧！”酷酷猴：“好吧，请出题。”铁塔：“我们这儿有49只黑猩猩，从1到49每人都发了一个号码，我想从中挑出若干只黑猩猩，让他们围成一个圆圈，使得从任何两个相邻的黑猩猩的号码的乘积都小于100，还有一个条件是：要求你挑出来的黑猩猩数目尽量的多！”花花兔：“这个答案肯定比10只要多，但是我不会做！让酷酷猴来做吧！”酷酷猴想了一会儿：“我知道了，是18只！”铁塔问：“难道不能是19只？”酷酷猴十分肯定地说：“不能，由于个位数已经挑完，如果要选第19个数，这第19个数必然是一个十位数，不管把它放到哪儿，它总要和一个十位数相邻，而两个十位数相乘一定大于100，这是不允许的。”铁塔竖起大拇指，称赞说：“酷酷猴果然名不虚传！做题做的就是好啊！！！”

刚才我讲的是酷酷猴和花花兔到非洲的第一个故事，解决的也是第一个问题，第一个问题都被酷酷猴轻松解决了，后面的难题我看也不是问题。这本书主要就是让我们在学中玩，在玩中学，玩完了，也学完了。这就是这本书的精华。我非常建议大家来读一读这本《非洲历险记》。

Yjs21.coM更多幼师资料延伸读

【热】《生门》读书感悟(模板8篇)

说起感言，它就是我们在经历某些事情后将心中所得所想表达出来的文字。感言让我们每次回忆起过去时更加美好。当我们参加一些重要的活动或者仪式时，可以通过写一篇感言记录自己的感受和体会。那么，如何写出一篇优秀的感言呢？下面是幼儿教师教育网的编辑为大家准备的《《生门》读书感悟》，希望对大家有所帮助！

《生门》读书感悟【篇1】

《罗生门》以令人窒息的紧凑布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，展示了善恶之念转换的轻而易举，展示了人之自私本质的丑陋，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。

罗生门，一隅残破的断壁颓垣，在瓢泼的雨水中，边嗟叹人世的纷乱边试图为躲雨的凡夫俗子示范理解洗礼的畅快。然而，在这个悖逆的时代，说教显得如此苍白，各种人性的罪恶与堕落早就以失控的速度滋长，道德瓦解，价值崩溃，连基本的底线在利益面前都不堪一击。

一、无望的恶中寄寓有限生的期望

《罗生门》中，具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大的发挥。荒凉景象中，便有狐狸和强盗来乘机作窝。白昼，这些乌鸦成群地在高高的门楼顶空飞翔啼叫，异常到夕阳通红时，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。所以一到夕阳西下，气象阴森，谁也不上那里来了。

二、恶的谎言的对立面不是真诚

《罗生门》从头至尾坚持了沉重而直接的风格，这也是背景部分简化的优点。家将思维的变化，从起初的“当强盗还是饿死”到见到老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈”和最终急转而下的“这也是为了生存，要不然也得饿死”的“恶”的觉悟，《罗生门》是对人性中“恶”的暴露、揶揄和鞭挞。

总之，这是一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以剧烈地激化呈现的作品，作者用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略带惯性的棱角；用简洁的文字把“恶”那光怪陆离的丑态直接暴露于作者面前进行审视与拷问。

罪恶感的消解，是社会的悲哀。

《生门》读书感悟【篇2】

此次选择的译本为云南人民出版社，赵玉皎老师的版本。译者的翻译文风亲切自然，并且有花大量篇幅去讲述翻译动机和对日本文学尤其是芥川文学的见解（文末译后记），以及文章前导读部分对作者芥川龙之介的生活经历、性格等介绍均对了解本作品大有裨益。

可能源于人生的经历和细腻的性格，芥川的作品饱含对人生的怀疑态度和对于利己主义人性之绝望。作者行文的切入点是种种的人性。在我看来，人性是一个容易引起共鸣的话题，但又很难写。往往需要细腻的观察，传神的刻画。并且人性是一个很复杂的话题，它根植每个人内心最深处。

现如今我们接受了很多“仁义礼智信”的教育，有的人读了很多书也明白了很多道理，我们也或多或少的建立了自己的道德标准。但这些往往很难越过人的本性，书中有很多对人性和个人道德标准发生冲突时的描写。进一步说的话，我个人对人性能否经受住考验持悲观态度。

书中的几十个小故事切入点不同，有几篇我在里面仿佛看到了自己，相信每个人看了这本书都能在其中找到自己，这也是本书的意义之一，或是说这是读书的意义之一。但作者的怀疑和悲观在有的部分让人读了感到很压抑。对人性的悲观程度究竟有几何，每个人都有自己的看法。我觉得还是要更多的去询问自己、发现自己、批判自己、接纳自己。

本书选取了芥川早期、中期、后期的经典作品，作为中短篇小说集，里面的故事很适合随手拿来读一读。并且有的篇章真的很好读，例如《地狱变》中对人物、景物的传神描写，或是《竹林中》的文本，或称为剧本（本篇被改为电影）

总之，这是一部很值得一读的作品。最后给作者和译者都点一个大大大的赞！！！

《生门》读书感悟【篇3】

《罗生门》以令人窒息的紧凑布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，展示了善恶之念转换的轻而易举，展示了人之自私本质的丑陋，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。

罗生门，一隅残破的断壁颓垣，在瓢泼的雨水中，边嗟叹人世的纷乱边试图为躲雨的凡夫俗子示范接受洗礼的畅快。然而，在这个悖逆的时代，说教显得如此苍白，各种人性的罪恶与堕落早就以失控的速度滋长，道德瓦解，价值崩溃，连基本的底线在利益面前都不堪一击。

一、无望的恶中寄寓有限生的希望

《罗生门》中，具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大的发挥。荒凉景象中，便有狐狸和强盗来乘机作窝。白昼，这些乌鸦成群地在高高的门楼顶空飞翔啼叫，特别到夕阳通红时，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。所以一到夕阳西下，气象阴森，谁也不上这里来了。

二、恶的谎言的对立面不是真诚

《罗生门》从头至尾保持了沉重而直接的风格，这也是背景部分简化的优点。家将思维的变化，从起初的“当强盗还是饿死”到见到老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈”和最后急转而下的“这也是为了生存，要不然也得饿死”的“恶”的觉悟，《罗生门》是对人性中“恶”的暴露、揶揄和鞭挞。

总之，这是一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以剧烈地激化呈现的作品，作者用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略带惯性的棱角；用简洁的文字把“恶”那光怪陆离的丑态直接暴露于作者面前进行审视与拷问。

罪恶感的消解，是社会的悲哀。

《生门》读书感悟【篇4】

听说过罗生门，就是不知道罗生门是什么意思，原来是指虚伪与真实之间的辩论。罗生门这本书，是由短篇散文合成的，虽然里面的题材很普通，其实很精彩，很吸引，简单的题材后面告诉我们一个个的道理，真与假，虚与幻，恶与善。

《鼻子》寺内的高僧长着一个垂到下巴的鼻子，也一直为这个长鼻子而烦恼不堪。有次，无意得到缩短鼻子的偏方，尝试之后真的把鼻子缩短了。高僧并没有因此而高兴，反而产生闷闷不乐，希望鼻子恢复原状，等到恢复原状了，心里的不开心也随之化解。

人是矛盾体，明明已经摆脱了困境，却怀念起以前的种种。到底是现实的残酷，还是曾经的一切一直值得拥有，而不想突然被破坏了，从而对现实产生抱怨？可能是出于内心的习惯，习惯之后突然改变了，反而怀念以前。现实中的我们也会产生这样的矛盾心理，当困境摆脱了，理想实现了，以为会得到满足，然而不是的，而是产生一种空虚和寂寞的感觉，想要回到过去。

《山药粥》一个下级武士从来没有喝过一顿饱饱的山药粥，因此希望能够在平生里能够一次喝个饱。有次，机会来了，真的可以喝上一顿饱饱的山药粥，可惜，在喝了些后，看着一锅锅的山药粥，反而产生反胃的感觉，不想再喝了。

山药粥是理想，等到让理想变成现实之后，反而觉得一切都是不真实，很虚幻。曾经一直所期待，所执着的理想，在实现之后，原来不过是如此，甚至对理想产生一种耻笑的态度。也曾经以为理想是伟大的，永恒不变的，原来等实现之后，更像是一个笑话。

《蜘蛛之丝》书中主人是一个杀人放火，无恶不作的大盗，有次不忍心杀死一只正在爬行的蜘蛛，而放它一条生路。因此在下地狱时，佛祖见他还带有一丝善心，打算用蜘蛛丝把正在地狱受苦受难的大盗，脱离上刀山下油锅的痛苦。在沿着蜘蛛丝爬了一段过程时，无意中往下看时，看到一起跟他下地狱的人群，也接二连三的沿着蜘蛛丝拼命的往上爬，就生气了，然后就阻止下面的人继续往上爬，最后，蜘蛛丝断了，大盗再次掉落在地狱里。

这个故事告诉我们，恶人永远都是恶人，不会因为做了一次好事，还保留一颗善心，只不过是做了太多坏事后而出现疲倦感。恶人的心里始终保持着一颗卑鄙无耻之心，只是在等待报应。更不能一时对恶人产生怜悯感，而伸出援助之手，因为，不知什么时候，恶人会反转过来狠狠一击。

《魔术》“我”去见一位会变魔术的朋友，在见识过朋友变的魔术之后，很想学，却抵不过心里的欲望，最后以失败告别。

人，很容易受到财富的诱惑，只要接触到，就会一发不可收拾。口中所说的理想，更多是来源于对财富的喜爱。理想实现了，预示着财富就会离自己越来越近。理想跟财富是挂钩的。

《杜子春》杜子春在无处可去之时，一位老人突然出现在他面前指点迷津，之后成为洛阳首富，过着三年奢侈的生活后，潦倒后无处可去。这时，老人又一次出现指点迷津，杜子春又成为首富，又过上三年奢侈的生活后，又潦倒后无处可去。感受到人情冷暖的他，拒绝了老人的指点，反而希望能够像老人那样成为神仙。老人多次吩咐他不管遇到什么事都不要说话，一旦说话就成不了神仙。杜子春经过多次的磨难后，看到地狱的父母变成老马，不断受到鞭打，于心不忍的他终于受不到父母被鞭打到皮开肉绽，奄奄一息而说话。因此杜子春成不了神仙，这时的老人反而受到感动，让他到泰山南山的茅屋里，过上田园生活。

杜子春成为首富时，所谓的朋友遍布天下，当他贫困潦倒时，所谓的朋友全部离他而去，一个人流落街头也没有人救济他。穷在闹市无人识，富在深山有远亲。人都是现实的，不管任何时候，有钱的时候，称兄道弟；没钱的时候，谁也不认识。朋友都是靠钱来维持的，特别是在走投无路的时候，根本就不会有人伸手拉你一把。靠得住的，只有父母。父母永远都在背后默默的支持。

《竹林中》在竹林中发现一具尸体，大盗说他杀的，尸体的妻子说她杀的，尸体的灵魂说他自杀的.，到底哪个说的话是真实的，只有他们几个知道。

每个人的内心都存有两面，真实与虚假并成一体。在真实的面前，虚假会用谎言瞒天过海，欺骗所有人的耳朵，以换取一席之位。而真实的表现，反而让所有人产生一中虚幻的构想，在徘徊中来回确认。真真假假，假假真真只有当事人所知道。

《报恩记》船长投资的货船遇到风暴沉没后，不但把钱全部赔光，还欠下债款。在偶然之下，小偷闯入到船长的家中，无意中得知船长在二十年前救过他一命，现在船长有难了，打算报答当年的恩情。后来，船长的儿子无意得知事情后，打算用自己的命换取小偷的命，算是报答小偷曾经的帮忙。

恶人有恶报，好人有好报，有善良之心的人会得到好报。人，无论如何都要带着一颗善良之心，就算是无心之举，别人也会记得恩情。报答的恩情从来都不会提早或者过晚 ，而是刚刚好。行善积德，总会有收获的时候。

《小白》名叫小白的小狗，看到隔壁的小狗小黑被屠户设计捕杀，而选择临阵退缩，跑了。后来，小白得知自己的毛全部变黑了，主人也认不出它来，只好狼狈的逃跑出去，四周流浪。感知自己软弱的行为之后，打算去做好事，并救了很多人的命。后来，小白的毛变白了，也回到主人的家中。

不管什么时候，不能因一时胆小怕事的行为而迟疑，该出手就出手，救人一命胜在七级浮屠。做了好事总会得到好报，只是时间的问题。

挑了好几个自己喜欢的故事，写了感想。人的一生中，是在现实与理想中度过，既有欢乐，也有忧愁，可能也会在得与失之间徘徊不定。

《生门》读书感悟【篇5】

今天看同学拿出《罗生门》这本书时，才想起来自己也看过这本书。不过就剩一点没有看完，便搁置起来了。在这本书中，你很可能会发现另外一个自己。不过只是自己的反面，丑恶的一面，同时又引人深思。

看这本书前，我已经做好了惊叹的准备。谁知看完之后，留下的只剩下惊骇和不知从何处冒出来的一股凉意。

一个被家主辞退了的家将，在尸横遍野的罗生门中走着，找的一个屋檐下躲雨。进了房子里之后看到一个老妪在拔一个死人的头发。家将对这种罪恶的反感上升到了极致，便把刀拿出来威胁老妪让她说出自己的目的。老妪说自己是为了生存活下去。家将顿悟，也为了生存，他摒弃了武士的'尊严，剥去了老妪的衣裳，消失在了隐隐闪着燃烧形成的光的漆黑夜色中。

日本的小说这种风格并不少见。它们都将人性的阴暗面给放大呈现出来。世间不存在十全十美的人，即不存在完全意义上的美与丑，人间本就是个情感的集合体。我们的痛苦、快乐，人性是非也是其中一体。我无法确切描述当你真正去阅读罗生门时的感受与震撼，就像有一双眼睛，凝视着你的内心，凝视着社会的深处，充满冷峻尖锐又很真实。

上次买书时，妈妈说起了莫言，我一直想读一读《檀香 刑》这本书，只是没有找到。他在书中写道：世界上的事情最忌讳的就是个十全十美。你看那天上的月亮一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一般熟透了马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺才能持恒。家将为了生存，不仅乞求社会的原谅，也乞求自己的内心留出一个角落来安放自己的丑恶。就是这样，让一个即使落魄无依也坚守着信条的武士成了强盗，成了一个思想上祈求的人。

家将的结局都想得到。人也和家将一样，是一个善与恶、美丑交织而生的矛盾的集合体。既然知道了自己的恶自己的欠缺，那么就要学会去接受它。我肯定善的存在，但这个社会又不得不逼我在他的对立面去看待他。看了罗生门后，似乎社会上的一些现象也得到了相应的解释。这些现象的背后的事也真正了解了。在我看来，《罗生门》虽然是在讥讽这些人间丑恶，这可能也是芥川龙之介自杀的真正原因。他没有等到善意的世界的到来。没有让他渴望真善美的心生存下来。

《生门》读书感悟【篇6】

其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有“廉者不受嗟来之食”“不为五斗米折腰”“贫贱不能移”等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。

面对复杂的社会，善与恶都不是那么容易定义的。更何况，人心之复杂多变，善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自己有利的方向。

只有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里，罪恶感会被消解，善良和正义成为一种摆设和借口。

当下，人们对社会公权力的滥用已经习以为常，对官员和国企经理贪污款额的接受程度已经越来越高，对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒，对种种的不公平已经无话可说。罪恶感正在道德的集体沦丧下慢慢消解，并且，催生新的罪恶。

《生门》读书感悟【篇7】

现在网络上流行一种“杀人游戏”。这个游戏之所以能够流行，是因为当中充满了欺骗。杀手通过欺骗隐藏自己；平民通过欺骗找出凶手；就连不能说话的法官和被杀者的眼神也充满了猜疑。欺骗的背后其实就是每个人的自私自利。

《罗生门》中的主线就是杀人，但这个“游戏”并不好玩。

罗生门因年久失修而衰败不堪，在大雨滂沱之下，它静静地迎接着前来避雨的人们。平常人烟稀少的罗生门，似乎恢复了一点生机。可是罗生门下的人们谈论的却是死气沉沉的东西——杀人。人们彷佛都进入了“罗生门”的世界。

“罗生门”的世界是阴暗、欺骗、自私的。卖柴人是第一个看见武士被杀的，但他也是第一个说谎的。他为了不被卷入其中，捏造了事实，因为他拿走了那把好匕首。抓住多襄丸的男子说他是从马上摔下来的，而多襄丸却说是因为自己喝了有毒的泉水；多襄丸说，喜欢真砂是因为她的刚烈，而真砂在作供时却表现的无比脆弱；神巫“请”来了武士的魂魄，并自编自导自演了一出武士自杀的好戏。

每个人都说着不同的“故事”，这其中除了欺骗，还是欺骗。我们究竟还能相信谁。但黑泽明导演并没有让影片在欺骗中结束，他让我们重新相信了我们自己。和尚是整个影片中唯一没有说谎的人，而且极易相信别人。他相信了卖柴人，相信了多襄丸，相信了武士……，可是在他相信所有人后，他开始迷茫了。在卖柴人讲出他亲眼所见的真相后，他的信念动摇了；在眼睁睁地看见被遗弃小孩的衣服被人扒掉时，他失去信念了；在他以为卖柴人要扒走小孩最后的贴身衣物时，他找回了最初的信念。雨过天晴，卖柴人抱着小孩走远了。

黑泽明导演通过“杀人”使我们看到了人们自私自利的一面，但最后一句“你让我能重新相信别人”，又让我们看到了人性的善面。罗生门是黑泽明心中的地狱，人们在走进罗生门后，就变得自私自利起来。当雨过天晴，人们走出罗生门后，一切又变得真实可信了。其实“罗生门”并不存在，它只存在于我们的心中。

《生门》读书感悟【篇8】

“最聪明的处事法，乃是既看清世俗，又活的与之不相矛盾。”只此一句，就将芥川龙之介的敏感性和通透性表露无疑。

芥川龙之介其人，若不知其小说家的身份，仅通过黑白照片拜见真容，或许很难想象这位天庭饱满、相貌堂堂、目光深邃、气质潇洒的男子，会在由而立之年迈向不惑之年时不负‘龙’吟之威的文坛成就中主动赴死，只留下那些至今仍震撼世间、大大小小的华彩篇章，任由它们长啸九天。

芥川自书中走入人生，在人生中见识到与书中理想相矛盾的现实，遂对现实产生思考，对当时日本社会文化的变革产生困惑和失望。在这篇小说的末尾，芥川借卢生之口表达出积极的人生态度∶“正因人生如梦，才需真活。人活一世，唯愿此生精彩纷呈，方不辜负自己。”芥川经常对人生、对人性表示蔑视，同时，又常常对人生、对人性感到喜爱。他的通透也表现在参透生死轮回、善恶祸福、因果报应的概念上。他的小说，不但追求挖掘深刻的立益，也注重打磨完美的技巧。

笛卡尔曾说∶“如果你想成为真正的真理探索者，那么，只要有可能，在你的生命历程中，你有必要对所有事物至少怀疑一次。”芥川本人亦在《小说做法十则》中阐述∶“对于任何事物，我都是一个怀疑者。”虽然芥川和笛卡尔的讨论方向有些不一致，但大体上说，怀疑主义是这样一个倾向∶它是工具，不是态度；它是手段，不是立场。

1950年，《竹林中》的故事被电影大师黑泽明搬上银幕，并改名为《罗生门》。故事中的人物从竹林中移到了罗生门下，与另一篇《罗生门》做了完美融合。从大的方向上看，《罗生门》与《竹林中》一样，都是冷静的将人性和利己主义剖析出来，展示在读者面前。

通过阅读这本书，我对这位大文豪充满了崇拜，进而主动通过他的其他作品细细品味他给人精神上带来的震撼与启发。一代文学“鬼才”已逝，然而他的作品，终究没有像他预料的那样“积满灰尘、摆在神田一带的旧书店角落里，徒然等候着读者光顾。”非但不是如此，他去世后仅八年时间，便以他的名字设立了“芥川文学奖”并成为纯文学奖的代表奖项。若他泉下有知，或可得到一丝宽慰。作为读者，不胜欣喜。

《非洲》读书心得(通用7篇)

搜集完毕，我为您呈上《非洲》读书心得。当我们参加开学典礼或者完成学习培训之后，内心都会有些感动和共鸣。写下感言能够帮助我们固定当下的感受。但是，该如何才能让感言更具亮点呢？我强烈建议您收藏此页以便阅读。

《非洲》读书心得 篇1

《非洲三万里》是我接触了解有关于非洲的第二本书，第一本是《走出非洲》，奈何至今还没看完我对非洲的印象就是广袤无垠的沙漠，以及作者开头就写到大部分对非洲不了解的人印象中的非洲就是酋长，部落，黑人，我就是那个大部分中的其中一人。

怎么会想到突然看毕淑敏的书呢，源于朋友在朋友圈写了一篇关于她的书评，然后闲着无聊把有关她的书籍全找了出来。

《非洲三万里》以非洲之傲之旅为主线而展开，讲述了许许多多有关非洲的历史，人文，印象最深的是第二篇《索韦托买不到那张明信片》，索韦托是南非种族隔离制度的产物，皮特森是在这场种族暴乱死难中的第一位，皮特森之死的这张照片非常具有历史感，然而却没有任何形式的售卖，安托瓦内特女士他的姐姐说，我们不想天天生活在仇恨中，我们希望走出纪念馆，大家就开始新的生活。那些照片非常刺激，如果总是看着它，人就很容易沉浸在历史的冲突中。一切都已经过去了，是啊，过去已经是过去时了，我们更应该在意的是正在进行时与将来时。

踏上非洲这片土地，希望不要等太久

《非洲》读书心得 篇2

最近，我读了一本有关数学的书，名叫《非洲历险记。

这本书的主人公是酷酷猴，它与花花兔接受黑猩猩、大猩猩、非洲狮王的邀请下，走进一段有趣的非洲之旅。酷酷猴在非洲中与这些大动物斗智斗勇，当灾难来临时，酷酷猴不怕困难，使用数学战胜了一个个困难。因为酷酷猴酷爱数学，每次有困难时总用数学化险为夷，所以数学是酷酷猴的致命武器。有一次，黑猩猩跟酷酷猴打了个赌让酷酷猴绕森林一圈，酷酷猴克服种种困难，来到大蛇一关，原来大蛇是红毛、瘦子、秃子养的。他们讲条件，除非求出他们三人各养眼镜蛇、银环蛇、蟒蛇多少，他们才放行。

出题：他们三人每人都养100只蛇，每人养得三种蛇的的数目都是质数，每人养的蟒蛇数相同，而眼镜蛇和银环蛇的数目各不相同。然后酷酷猴思考一会儿解到：三数之和是100，其中必有一个偶数，2是偶数中唯一的质数，所以他们每人一定养了2只蟒蛇，每人养的2只不是毒蛇，剩下98条是他们养的毒蛇，然后把98分成两个数之和，98=19+79=31+67=37+61。他们三人养的三种蛇数目分别是：2、19、79；2、31、67；2、37、61。于是他们三人放了酷酷猴和花花兔。从这里看出：有智慧的的人，才是强大的，是不可战胜的。

读完这本书，我觉得数学里有这么奥妙，以后我要努力将数学学好。

《非洲》读书心得 篇3

读书的发心决定着我们对书、文字的看法。我看到一个积极心态的人，看到从过去走到现代的人，看到知识，看到思考，看到改变…总之，欣喜。女性读者，往往会有很感性的瞬间，只因为那简单的文字，就会瞬间感动。看到狮子的那章，看到洗鞋子的那瞬间，会热泪盈眶，并不是文字多感动，也没有特别缘由，只是被带入了，我们何尝不是被身边的人，被生命温柔以待，只是当时已惘然。

旅行于我，是经历的一个过程，行程中你可以不期而遇，无论是风景，人，事，等等，这些不期而遇就像生命中的礼物，给我带来不一样的触动。让这些触动往往就会在生命中留下痕迹，成为生活的调配济，成为我们生命中最闪亮的日子。

每一次出行归来都更深刻的体会到，每个风景都是一期一会，每个经历都是独一无二，只能经历不能拥有，只能放下，只有敬畏。像后记中提到的“使我增加对大自然和生命的景仰”，经历，让生命变得有厚度，人变得更宽容。

当然，毕老师厉害的是，她什么也没有说，答案只能自己问自己。这一切感悟都是根据她的故事，结合自己各种七七八八的经历的感受。

我个人很喜欢这本书！

《非洲》读书心得 篇4

烈日是赤道上的常客，无形地折磨着那片非洲大陆上的人们。蚊虫的叮咬，病菌的传播苦了多少饥瘦的孩童，抹杀了多少家庭的美好向往。在这苦难的丛林里，一片绿荫又暖了多少眼泪，守候着停泊的陌路人。

那时他还仅是绿叶。史怀哲的童年是别样的。本是含着金汤匙长大的牧师家庭，却选择了和普通人一样的生活方式。廉价的手套和帽子，应该都是皱破的不堪模样，凛冽的寒流无法抵御，这又何必呢？多少人渴慕金钱带来的美好，不用风餐露宿，不至于停靠在别人家的门窗前感受那片刻的.热度，也不用每天裹着似铁的布衾听取恼人的“空城计”。也许是因为他领悟过来自同伴的羡慕再到疏远吧。现在的绿叶过于渺小，随时都面临着被踩踏的风险，吸收有害的营养，正因如此，史怀哲是别样的。

这绿叶萌生了翠芽，正在一点一点绽开顶着雨珠的叶片。史怀哲是无意间看到恶劣状况下需要医疗服务的非洲病患招募志愿者，他是突然地发现自己该做什么的。从为了学医四处奔波，一门门课程和考试的压力以及神学教授和牧师的工作，八年艰辛换的一层升华。随着根茎的增长，他需要更多的能量去探上被树冠遮掩住的太阳，成为一个参天大树。

1913年3月，史怀哲的非洲之旅开始了，伸展着的枝叶为来往的生灵无私地服务着。久而久之，他发现现在的自己能力还是过于贫瘠，渴求多点雨水能让自己快速生长，但在这里是干旱的沙漠呀！史怀哲对此早有深刻的认识，他开始在欧洲等地巡回开展风琴音乐会，四处演讲，筹集经费。此后五十年，十三次进出非洲。他也曾受过创伤，二战期间史怀哲被关进了俘虏营，获得自由后，他开始了自己的事业，无视自己的劳累为服务非洲病患继续努力着。

一只花豹和一只柴犬在附近斗殴起来，犬牙交错，正当他们准备交锋的时候，突然默默打住了，是那颗让人肃然起劲的大树，渐渐的他们绕道而行——现在的绿荫已经老了，感触他枯裂的树皮时，再看看他盘虬卧龙的姿态，可以依稀听见发自内心的声音——渴望于天际接壤。

《非洲》读书心得 篇5

电影根据斯蒂芬妮?兹威格的畅销自传体小说改编，获第75届奥斯卡最佳外语片奖。

当希特勒开始法西斯专政的时候，德国的犹太人，沃尔特一家――沃尔特、妻子洁塔和女儿，来到非洲肯尼亚。琐碎的生活，艰难的生存，灵魂在苍白了之后，有了它新的颜色。

这是一块包容的土地。那些被遗弃的人们，在这里重生。

二战时期的非洲，离战争有多远？

战争的影子很长，非洲的太阳似乎也被战火熏染，炙烤之下，忧思、纠结、苦痛、挣扎――这是逃离战争的人们逃离不出的情感。

非洲当地的人民，除了接纳和包容，从他们身上，还能看到蛮荒对文明的景仰与依赖。

人，一定要经历一次丧失殆尽吧――变成灰烬，再从当中捡拾不灭的`火焰，再次燃烧，才能坚定而恒久。

洁塔属于难民。在非洲，她却从未落魄。一开始，她甚至是高傲的――她告诉当地的厨师欧瓦，不要随意动那些她从德国带来的玻璃、瓷器。有一阵子她的貌似落魄，只是她自己的灰心丧气――从尘土、农活当中，她看不到希望；曾是律师的丈夫似乎安于土里刨食，这令她生气……当德国与英国开战的时候，在非洲的英国人又抓走了他们――至此，犹太人有了多重的难民身份。为了营救丈夫，她委身于英国军官……后来，借助朋友的帮助，她自己也能打理土地了。她与丈夫的朋友暧昧不清，她不再依赖任何人……这个女人开始走向自立，她跨越重重坎坷。成熟，就是突破。

这是一个漫长的过程――女人与男人之间，与土地之间，争吵、抱怨、不忠、爱与哀愁、独立、分合、不离不弃……

德国传来消息，洁塔与丈夫的亲人被赶往波兰，被纳粹屠杀，这该是法西斯最后的疯狂了。两个人经历了长长的、一同煎熬的岁月，这最后的打击，该如何迎接？电影里，与承载死亡消息的信重叠的影像，是两个人赤裸而纠缠的身体。性爱，在激情四溢之外，也还有着深沉的痛的表达。不同时间、不同背景下的相互占有，相互赠予，令你去理解这一对男女多年以来关系的全部意义。

天地空茫，人种灭绝，而生命必须繁衍、生生不息，死，也在催生着庄严的生――他们的身下，正是贫脊而又富庶的非洲的土地……

电影以细碎的点点滴滴，表现人在历史背景下，与土地、与自然之间关系的重建――一种渗入血液的纽带的连结。土地对人的生养是细微的，宽容的，她要你自己去感受。你可以厌倦、嫌恨，到头来，你是含着泪都要爱她的，如同你贫病交加的母亲，胸怀当中博大的爱，超越了一切。贫脊之下，自有宝藏。抛开一切的全情融入，独立于世界的新的存在，这片土地，已经与他们的灵魂共生。

这片土地土生土长的居民，是一切的至真、至善、至美，单纯到透明。你甚至怀疑，他们没有除了善良之外的情感――洁塔的女儿5岁时可以扑进厨师欧瓦的怀里，被他高高举起，长成十几岁美少女时依然可以做同样的事情。她甚至挤进欧瓦窄窄的床，在他的怀里睡到天亮……也许，电影还可以从他们身上挖掘得更深。

沃尔特一家最终是离开了。

电影结尾，洁塔从火车的车窗里俯身，向车下卖香蕉的非洲老人说，她穷得没有一分钱。老人掰下一支香蕉送给她。洁塔去接香蕉，却同时抓住老人黑瘦的手，久久不放……

《非洲》读书心得 篇6

七彩的非洲有蓝天、骄阳、绿树、红土、鲜花，以及皮肤油黑发亮的非洲人!

这是个五彩的世界，无论是他们的天空、花草、日常生活还是工艺品，都无一不是五彩缤纷的……

在作者笔下，非洲是一个奇幻又五彩的世界：湛蓝如洗的天空、五彩的花朵和树木、还有可爱的动物，蝴蝶更是美丽。

我仿佛到了非洲，一个花的海洋，动物的世界。蝴蝶翩翩起舞，鸟儿展翅飞翔，这里的美是不尽的。

我也想到了我们，为什么我们会夸赞非洲?是因为我们不如非洲的美丽。

我们的天空是灰色的，因为工业排污太多;我们的树是稀少的，因为我们过度开发;我们的花儿是暗淡的，因为我们空气污染太厉害。

我们这没有多少动物，没有蝴蝶飞舞，没有鸟儿飞翔。我们这么下去会怎样呢?不堪设想!所以，我们现在要好好保护环境，不让环境进一步恶化。

这个彩色的，渲染了我的心灵。

《非洲》读书心得 篇7

蒂皮，一个出生在非洲纳米比亚的法国小姑娘，她的父母是专门拍摄野生动物的摄影师。于是，蒂皮就跟爸爸妈妈在南非、博茨瓦纳和纳米比亚交界的卡拉哈迪大沙漠生活。她的父母观察猫鼬和獴，给他们拍电影，拍照片。蒂皮从小就和非洲草原上的各种野生动物一起生活并成了好朋友。

刚一翻开《我的野生动物朋友》这本书，我就被深深地迷住了，因为书中有大量蒂皮和野生动物的合影照片，让我感到新奇而又震撼。她坐在大象阿布的背上玩它的长鼻子和长长的象牙，要知道大象多么高大啊，大人见了都胆战心惊，蒂皮却截然不同，她跟阿布玩,认阿布当她的哥哥。她还骑在鸵鸟的背上飞奔，跟豹子一起喝奶，喂长颈鹿喝水，蒂皮还和一些恐怖的小动物成了好朋友，鳄鱼、豪猪、变色龙、蛇都赫然在列。当然，在交朋友的过程中她也被这些动物朋友伤害过。蒂皮曾经和一只狒孩儿星迪一起玩的时候被星迪扯住了头发，她痛的哭了起来。还曾经被一只猫鼬咬过，所以书中有些照片上她的鼻子有牙痕。但是这些都是蒂皮与动物们在快乐成长过程中的小插曲，她理解这些小动物，小动物们只是在人靠近的时候紧张，在自卫。她不会恨他们的。

在蒂皮看来，动物都是来自好人这一边，而不会来自坏蛋堆。她还告诉我们，人往往看见动物会害怕，其实动物更害怕人类，只要人类不主动攻击，动物是不会伤害人的。她还和非洲当地的殷巴人、布须人交朋友，他们对她很友好，给她穿上他们的部落服饰，带她去野外打猎。

最后，蒂皮呼吁人类禁止随意杀害动物。动物是人类的朋友，如果没有了动物，人类将多么地孤单。当动物都消失的时候，我们的地球也将要步入崩溃的边缘。

我喜欢这本书，喜欢美丽的非洲大陆，更喜欢在那里生活的各种神奇动物，我非常羡慕蒂皮能在野外生活，真想有一天我也能踏上那片神奇的土地。同学们，动物是我们共同的朋友，让我们同声呼吁，请善待和好好保护野生动物，共建我们美丽的家园！

《人间世》读书感悟模板

小编特地搜集并呈现给您《《人间世》读书感悟》相关内容。感言是一种真挚的语言，从内心深处发出。当我们在获得重要奖项或其他重要场合时，我们会派代表发表感言，这对我们来说非常重要。如果这符合您的需求，请立即收藏本页！

《人间世》读书感悟【篇1】

看到第三章，我更加理解这本书为何如此畅销的原因了，作者是一位经验丰富的心理医生，见过无数为生活和情绪困扰的病人，她最知道如何用最简单最有效的方法去帮助病人走出困境。文章里所有的话语都是作者来自自己90年体验人生的真实感悟，没有大道理没有说教，就只是简单、质朴和诚恳的表达，来自她个人的亲身案例，很受感动和启发。作者是一位心理医生，她说，其实她并没有什么特别的治疗方法或咨询技巧，她能做的，就是倾听每个人的讲述。通过趣味诙谐的聊天，消除他们的困扰，使他们获得心灵的慰藉。我也是一名心理咨询师，我非常理解她的感受，如果有一种人际关系能让你安心地暴露自己的脆弱之处，那么你一定会精神满满。关于交朋友，要根据自己的喜欢来选择，通过权衡得失来交往是不可取的。当你想要“遵从内心而活”，你就会发现自己不会被外在多余事情所困扰。所谓多余的事情，就是比如想要变得伟大，想被大家认可，想拥有更多的金钱…，也就是想更加怎么样的欲望。作者说，她作为医生，一直没有出人头地，但她觉得这样已经很好了。正因没有多余的欲望，所以才能真心和相处舒服的人深交。和那个人该交往还是远离，不要急于寻找答案，调整心理的'距离感就够了。如果感到不舒服或受伤，意识到“这个人原来是这样”，那就改变与之相处的距离。不可能存在100分的人际关系，只要能对自己信任的人说说真心话，倾诉心事就好了。就算一个人设计好自己的生活方式，也不会照着做，因此，人生没必要详细计划。这句话我相当认可。人生就是你无论怎样计划，不同的时候仍然会出现不同的问题，或一致，或偏离。因此，没必要事事都计划好，最最重要的就是诚实地对待自己的心。

《人间世》读书感悟【篇2】

这是我第一次接触无赖派小说，第一遍阅读《人间失格》，确实令人费解，感觉这种书简直就是教坏孩子，反对社会的典型例子嘛，但读完这本书并了解了作者的生平之后，我想太宰治还真是个怪人，平生追求过五次死亡，他到底为什么一直在极致的追求死亡呢?

我一直都想不通为什么像主人公叶藏这样的人对美好纯洁的人或物避而不见，一直沉迷于人们避而不及的东西，比如吸烟、喝酒，最后竟然沦落到靠着毒品才能维持清醒，继续工作。叶藏生而富裕，聪慧，帅气，他的出身是很多人梦寐以求的，但是他从小到大却靠着精湛的演技蒙蔽着身边的每一个人。他是父母眼中的乖宝宝，他对于父亲要给自己买礼物都不敢说出自己的真实想法;他还是是同学眼中的开心果，他会假装滑稽，做奇怪的事情逗笑身边的同学;直至成年以后，他还是女人眼中的知己。叶藏有着一张帅气的脸庞，许多女人都为之倾倒，叶藏读书时期的同学竹一就曾预言过叶藏此生会被女生所迷恋，譬如和女服务员常子、报社记者静子同居，和香烟店老板女儿良子结婚。

人间失格即丧失做人的资格，欧美地区的译名为《NO Longer Human》：不再是人。不再是人，那会是什么，世间无非就三种：人，恶魔，神。仔细想想的话，叶藏或许三种都是。书里老板娘说过一句话：我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话不，就算喝了酒，他也还是神一样的好孩子。叶藏就是太宰治，太宰治就是叶藏。在绝望中破碎希望，在颓废中凸显人性。

我初三时听过一场演讲，里面有一句话：生而为人，我很惭愧。当即对这句话就印象深刻。之后我开始想，生而为人，我能做什么，有的时候我很讨厌自己，恨自己的无用，迷惘，无力，可即便是这样，却还是在生活的泥沼里越陷越深，在温柔与纯粹的生死劫中不知何去何从。思想或许是上帝赐予最有力的力量，我理性的想着，只是想着，没有行动，独自彳亍在一片看不见光的绝壁上。未来与希望，勇敢与怯懦，美好与苦痛，往往我只拥有后者，不因别的，只因自卑。《人间失格》里，叶藏察觉到了社会的丑恶和人性的扭曲，对同样身为人类的自己感到自卑，可如果他将这点显露到世人眼里，只会遭到世人的谴责，所以他把自己隐藏的很好。难道自卑就这样不堪吗?叶藏这样做就是智慧的选择吗?

《人间失格》是一面照出幽灵的镜子，每个活在世上的人都会由它照出自己要么模糊，要么变形的面孔和影子。如今中国处于阴霾中，有人借此机会赚取国难财，有人挺身而出，有人正道直行，有人借机散布谣言。怎能简单地说人性是善，或是恶?

又孤独又伤感，又迷惘又绝望，自暴，自弃，自虐，这是我的人生。愿这些苦痛挣扎，成为你的良药，去爱这世间万物。世间件件事情都藏着委屈，每个人都有其阴暗面，只愿世人不要埋在温柔的偏激和歇斯底里中，看到人性中的纯良，宽容足矣。

《人间世》读书感悟【篇3】

这本书很像是和一位奶奶聊天，每看完一章都会不自觉地审视自己，这个审视的过程让我感到意外的放松。

“我到底能不能达到我的目标呢？”

人的一生常常想要追求一些意义，在这个过程中就会产生焦虑。因为担心自己会白白地度过一生，所以会不断地给自己的行为寻找意义，比如我在练着口语的时候会突然想这件事对我的未来到底有多大的帮助呢，我到底要不要继续学习。然后便开始焦虑地想着5年后的自己到底能不能做出一番事业，常常在一天快要结束的时候开始焦虑。奶奶却说：“别因为对未来太过焦虑，而忘记要做好当前的事情。”是啊，人生是很长的，没必要总是为未来的事情而焦急。做好现在的事，思考好现在的事，只要做好每一步，所追求的事物总会到来的，不管是理想还是金钱。

“我总是对和朋友的关系很烦恼。”

人来到这个世界上常常会遇到“同路人”，也就是朋友。但是和朋友相处的时候常常会因为一点事情而感到不痛快。想要跟朋友沟通，但是又不知从何提起。这时候我们都应该清楚，改变一个人是很难的，如果你没有百分百去努力的话。如果感到不舒服，最好是先衡量一下提起这件事的后果，因为大部分情况可能都是不欢而散。可能最好的方法是改变和他/她的距离，因为缘分是无法预测的。我们和一个人可能因为喜欢同一种花而惺惺相惜，但又因为另一种草而相互远离。所以，在和朋友相处时也要记住，人生中大部分时间我们都是独处的，不必强求都走向同一个方向。

“我不知道该不该接受这样的自己。”

我常常会被问这样一个问题：你是一个自信的人吗？我会因为这个问题而烦恼，因为在很多时候我都不是一个自信的人。在很长的一段时间我都想成为自信的人，所以我在改变自己的行为举止，不断地矫正自己，但其实自信并不是说话方式和行为举止就能做到的。自信就是将原本做不好的事情慢慢地取得进步后，慢慢地对自己的成就感到骄傲，而在这个过程中积累的能量就能帮助你成为一个更自信的人。比如我原来是一个在公共场合演讲感到很局促的人，在一次次的实践下慢慢地变得更加地“自信”了。所以我们需要分清自己和别人的区别，不必为了自信而强求自己马上做出改变。人生都是走自己的道路，而别人也在忙着实践自己的人生，别因为为了追赶别人的步伐而忘记自己的路，不然只会迷失。

《人间世》读书感悟【篇4】

从独自离开家乡到现在，恒子老师克服了太多的困难和考验，一步步坚强、坦然地走过来。她的人生可谓波折不断，她说，总之，只要活着，人生总会有办法的。能吃饱，能睡好，有一份维持最低限度生活的工作，一定没问题。人到底需要什么？恒子老师说，在追求的过程中，一定要分清自己是自己，他人在实践他人的人生，我们不需要追寻别人的脚步。人际关系的秘密在于距离感，不可逾越的界线，一定要保持住。孤独不等于寂寞，接受孤独地美妙，生活处处有乐趣。恒子老师说，人的一生基本上是一个人在生活，孤独是一种自然的状态。如果由于害怕孤独，而去迎合别人，或者对别人妥协，则会让自己痛苦不已。恒子老师“孤独是一件好事”的立场，给周围的人带去了自由和欢乐。这句话我极其认同。我现在也非常享受孤独地乐趣，很自由很舒服很放松，不需做给任何人看，自娱自乐，自己陪伴自己，自己和自己对话，这份孤独既干净又清净，真的很美。

一个人要如何过好自己的一生，每个人都有自己的人生轨迹，请务必意识到，这是你自己的人生，没有必要和他人比较，只有这样，你才能活出你自己。

正如最近很火的综艺《乘风破浪的姐姐》看完之后发现这些30+的姐姐，每个人都有着不同的性格，不同的风格，这样才构成不一样的每个人，如果问你想成为哪一位姐姐？那当然是——自己，自己才是最独一无二的。每天的努力，不用羡慕别人也不用自我怀疑，坦率地接受每一天，生活从不辜负，人间一切值得。

《人间世》读书感悟【篇5】

太宰治的文字有一种特殊的颓废坠落的感染力，在你静默思考时，如利刃一般刺入你的心灵。

他生活在社会制度变革的时代。小时候家中富裕，却因为战前的日本所奉行的家长制与长子继承制丧失了社会地位和经济来源。作者最终选择自杀，留下了这本广为知晓的《人间失格》。

《人间失格》使他丧失作为人的权利的一种无奈。主人公表面上是个彬彬有礼，幽默风趣惹人喜欢的一个人。可毕竟，人是多变的，为了适应社会被迫衍生出很多性格，而这每一种性格都是为了保护自己。这样强做的幽默欢笑，就是为了掩盖他痛苦的内心。

他对生活是充满希望的，他渴望生命，但是他发现现实与自己所想大相径庭时，他的价值观开始动摇，不知该如何做才好。一方面，他高尚的品格让他觉的这人间充满了肮脏与不堪。而另一方面，他又觉得自己如此嫉恶如仇愤世嫉俗便与这世界格格不入，于是他又小心翼翼的讨好迎合。

是啊，他既没有认清自己，也没有看清这个世界。他不知道自己爱什么，他的一生都是依附于别人而活，在面对与理想截然不同的世界时他选择了伪装，竭尽全力的融于世界。这使他一步步走向堕落，自我毁灭。这不是他出于本性的行为，却成为他自认为的人格的最后评价与人类介入的方式。身心灵的挣扎、救赎、最后只有毁灭这一条路可走!也好，他这般活着实在太累!

读完这本书，回归到自我，要明白我们所有的痛苦丧失，丧气失落都不孤单。社会让我们在群体中拥有了共同的认知感，结成集体获得认同。当我们感到痛苦，应该继续坚持，只有这样才能改变自己的一切。存在都是合理，不应该逃避残酷的现实与自己的不足，应在苦难中找到心的安宁。在低谷时我们该直面困难，找到内心深处完全安宁的地方。

《人间世》读书感悟【篇6】

讲讲看完恒子奶奶的《人间值得》的想法。

本书分为六章包括工作、生活、人际关系、心灵成长、生活与工作平衡六个方面。

工作篇：

原文：在思考“这份工作不适合我”之前，先试着挑战一下，如果不那样的话，人就会止步不前！

感悟：嗯~去做总比瞎想好，忘记过去，解决忧虑的唯一办法，就是静下心来，好好感受生活，把当下的每件小事完成好！

生活篇

原文：不要期待过多，对生活中的小事心存感激！

感悟：前段时间，我真的像一个大傻子一样，幸亏在我生命中，有很多真心待我好和爱我的人，让我不至于失去最基本的判断力！不过现在想想还真的是挺开心的，生活中正是因为有那样的人和那样的事情发生，才变得有乐趣，不是嘛？对人和事都不要过多期待，得到了要珍惜，得不到要释怀，让自己开心才是意义！

人际关系篇

原文：①争执之后先道歉才是胜者，如果一遇事就发飙，你将无法立足。

②交朋友要根据自己的喜好来选择，通过权衡得失来交往是不可取的。

③和那个人该交往还是远离，不要急于寻找答案，调整心理的距离感就够了。

④就算一个人设计好自己的生活方式，也不会照着做，因此，人生没必要详细计划。

感悟：每个人都有自己的人生轨迹，都在做自己人生的选择题，所以我要做的就是对自己负责，掌控好自己的人生航道！

让内心归于平静。

《人间世》读书感悟【篇7】

看知乎的推荐所以买了这本书来看，很赞成一种观点，这是一本很可惜的书。能说是全鸡汤类的文章吧，也不全是，包括了中村恒子奶奶的一生的感悟，不说是心灵鸡汤文章吧，但它确实又是一本心灵鸡汤的书。为什么说是一本可惜的书，因为我们在不经历人生的磨砺，根本不会理解、不会相信这些文字，而只等我们经历了人生的苦难之后，看到这些文字我们才会深有体会、才会有所感悟。

本书作者和本书主题

作者中村恒子，日本最年长的心理医生，行医70年，历经烽火年代，时代变迁，拥有丰富的人生阅历和咨询经验，是备受患者信赖、愿意对其倾诉心声的心理医生。她终生不退休从事心理医生的工作，她的生活方式就是一句话概括，平平淡淡过好每一天，完全是站在一个普通老百姓的立场来和读者交流，让人感觉特别接地气。本书的主题就是围绕工作、爱、人际关系、幸福和死亡等人生重要课题，用作者90年的人生智慧和亲身感受，和大家分享一个人如何度过一生才不会辜负生命的终极问题。摘抄精华如下共享。

第1章工作是为了什么

很多人，经常烦恼一个问题，工作到底是为了什么。

对于工作，没有必要对它期待过高，没有必要把它当做非常严肃的事情对待，这样你就能享受工作。在思考“这份工作不适合我”之前，先试着去做，不要想太多，否则你就会止步不前。不要把自我价值全部建立在工作上，不要被权力、地位、名誉之类的东西束缚住，不要一味在意别人的眼光。当你活到七老八十的时候，成功和失败都毫无意义。

恒子奶奶从没说过喜欢工作的话，对工作既非特别讨厌，也谈不上喜欢，只是觉得必须要工作，没有时间考虑喜欢或讨厌。当然如果能遇到自己理想的工作，那再好不过，但这种情况就像买彩票，是可遇不可求的。上了年纪之后，工作就像做饭、扫地一样，是自然而然的习惯。当然工作的去留自己决定，别人无从干涉，这不是别人的人生，自己的人生就由自己决定。如果工作让你一直做出巨大的牺牲，影响了你的身心健康，那一定要果断离开，毫不犹豫，最重要的就是自己主动做出抉择，然后为自己决定的结果负责。

第2章幸福和快乐

关于幸福快乐主题的书很多，各种心灵鸡汤文章，作者的话语朴实透彻，直达人心，看完醍醐灌顶，茅塞顿开。有些人特别在意自己幸福与否，毕竟幸福对我们太重要了。但是，只想“必须要幸福”是完全不可能实现的。不少人对幸福的评判标准，往往是通过和他人比较来确定的，比如收入高低，房子大小，孩子成绩等等，这是毫无意义的。一旦被别人的价值观所束缚，就不会意识到自己已经陷入欲望的怪圈了。不要试图通过改变别人来获得快乐，而是想自己如何做才会快乐。让你觉得讨厌的人，就尽可能远离他，让你觉得快乐的人，多花时间和他们相处。人生的本质就是一个人活着。每个人都有自己的思想和意志，不可能永远朝着同一个目标生活，包括伴侣和孩子。来则欢喜，去则放手，这对彼此来说是最轻松的。总想着得失，那么就会觉得勉强自己，甚至产生心结。与其如此，还不如率性而为，跟随心的决定。

第3章人际关系

看到第三章，我更加理解这本书为何如此畅销的原因了，作者是一位经验丰富的心理医生，见过无数为生活和情绪困扰的病人，她最知道如何用最简单最有效的.方法去帮助病人走出困境。文章里所有的话语都是作者来自自己90年体验人生的真实感悟，没有大道理没有说教，就只是简单、质朴和诚恳的表达，来自她个人的亲身案例，很受感动和启发。作者是一位心理医生，她说，其实她并没有什么特别的治疗方法或咨询技巧，她能做的，就是倾听每个人的讲述。通过趣味诙谐的聊天，消除他们的困扰，使他们获得心灵的慰藉。我也是一名心理咨询师，我非常理解她的感受，如果有一种人际关系能让你安心地暴露自己的脆弱之处，那么你一定会精神满满。关于交朋友，要根据自己的喜欢来选择，通过权衡得失来交往是不可取的。当你想要“遵从内心而活”，你就会发现自己不会被外在多余事情所困扰。所谓多余的事情，就是比如想要变得伟大，想被大家认可，想拥有更多的金钱…，也就是想更加怎么样的欲望。作者说，她作为医生，一直没有出人头地，但她觉得这样已经很好了。正因没有多余的欲望，所以才能真心和相处舒服的人深交。和那个人该交往还是远离，不要急于寻找答案，调整心理的距离感就够了。如果感到不舒服或受伤，意识到“这个人原来是这样”，那就改变与之相处的距离。不可能存在100分的人际关系，只要能对自己信任的人说说真心话，倾诉心事就好了。就算一个人设计好自己的生活方式，也不会照着做，因此，人生没必要详细计划。这句话我相当认可。人生就是你无论怎样计划，不同的时候仍然会出现不同的问题，或一致，或偏离。因此，没必要事事都计划好，最最重要的就是诚实地对待自己的心。

第4章让心归于平静

人为什么感到不安？大多数情况下，这种不安是因为对未来考虑太多。无论如何，不要忽视眼前的事，其实，当你努力做好当下的事，你会惊喜地发现你的担心已经烟消云散。人原本就是一种强大的生物，有时候看似一切归零，实际上也可能是新的起点。痛苦会成为今后重要的经验。在非工作时间，尽量不要考虑工作上的事。人的大多数烦恼，很多时候是把像1一样的简单事物，想到了10或20。你可能把问题想得过于复杂，实际上在周围人看来没什么大不了的。痛苦和伤心，其实是与生俱来的东西。人活着，肯定会经历苦难。人生中精神饱满的时光非常有限，不要过多地停留在过去的阴影中。

不得不努力的时刻，一定会到来。所以，如果不是这样的时候，就无须太过努力。

第5章生活和工作的平衡之道

在工作上，与其追求完美而挫折不断，不如以笨拙的方式坚持下去。不要有太高的期待，世间不存在完美的事情。看似完美的人或事，当你深入了解后可能会感到诧异。这样的例子，不胜枚举。无论孩子还是家庭，不要试图追求完美，保持一种细水长流的态度，结果会更好。说到底，人通过培养孩子，其实也是在培养自己。育儿过程就是让自己越发优秀的成长过程。关于死亡，作者写的真好，对于有死亡焦虑的我来说，很有借鉴意义。如果有人孤独地死去，周围的人可能会觉得可怜、悲催，但我却不这么想。在我看来，孤独地死亡也没关系。孤独地迎接死亡可以不给任何人添麻烦。一个人安安静静地离开也很美妙。在健康的时候，担心孤独地离开人世实在是白白浪费精力。死亡后，无论你是被称赞，还是被评论，都与死人无关，因为听不见他们在说什么。

第6章简单生活每一天

从独自离开家乡到现在，恒子老师克服了太多的困难和考验，一步步坚强、坦然地走过来。她的人生可谓波折不断，她说，总之，只要活着，人生总会有办法的。能吃饱，能睡好，有一份维持最低限度生活的工作，一定没问题。人到底需要什么？恒子老师说，在追求的过程中，一定要分清自己是自己，他人在实践他人的人生，我们不需要追寻别人的脚步。人际关系的秘密在于距离感，不可逾越的界线，一定要保持住。孤独不等于寂寞，接受孤独地美妙，生活处处有乐趣。恒子老师说，人的一生基本上是一个人在生活，孤独是一种自然的状态。如果由于害怕孤独，而去迎合别人，或者对别人妥协，则会让自己痛苦不已。恒子老师“孤独是一件好事”的立场，给周围的人带去了自由和欢乐。这句话我极其认同。我现在也非常享受孤独地乐趣，很自由很舒服很放松，不需做给任何人看，自娱自乐，自己陪伴自己，自己和自己对话，这份孤独既干净又清净，真的很美。

一个人要如何过好自己的一生，每个人都有自己的人生轨迹，请务必意识到，这是你自己的人生，没有必要和他人比较，只有这样，你才能活出你自己。

正如最近很火的综艺《乘风破浪的姐姐》看完之后发现这些30+的姐姐，每个人都有着不同的性格，不同的风格，这样才构成不一样的每个人，如果问你想成为哪一位姐姐？那当然是——自己，自己才是最独一无二的。每天的努力，不用羡慕别人也不用自我怀疑，坦率地接受每一天，生活从不辜负，人间一切值得。

《人间世》读书感悟【篇8】

关于幸福快乐主题的书很多，各种心灵鸡汤文章，作者的话语朴实透彻，直达人心，看完醍醐灌顶，茅塞顿开。有些人特别在意自己幸福与否，毕竟幸福对我们太重要了。但是，只想“必须要幸福”是完全不可能实现的。不少人对幸福的评判标准，往往是通过和他人比较来确定的，比如收入高低，房子大小，孩子成绩等等，这是毫无意义的。一旦被别人的价值观所束缚，就不会意识到自己已经陷入欲望的怪圈了。不要试图通过改变别人来获得快乐，而是想自己如何做才会快乐。让你觉得讨厌的人，就尽可能远离他，让你觉得快乐的人，多花时间和他们相处。人生的本质就是一个人活着。每个人都有自己的思想和意志，不可能永远朝着同一个目标生活，包括伴侣和孩子。来则欢喜，去则放手，这对彼此来说是最轻松的。总想着得失，那么就会觉得勉强自己，甚至产生心结。与其如此，还不如率性而为，跟随心的决定。