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不求甚解教案合集

发布时间:2023-03-02

不求甚解教案。

不为明天做好准备的人是没有未来的,作为幼儿园老师的我们的课堂上能更好的发挥教学效果,优秀的教案能帮老师们更好的解决学习上的问题,教案可以让上课自己轻松的同时,学生也更好的消化课堂内容。幼儿园教案的内容要写些什么更好呢?在这里,你不妨读读不求甚解教案合集,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

不求甚解教案(篇1)

【教学目标】

1、自主探究,激发学生的主动意识和探究精神。

2、认识读书的益处,养成良好的读书习惯。

3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。

【教学重点、难点】

1、鼓励学生求异思维,培养创造性思维的精神。

2、引导学生掌握运用论据论证观点的方法。

【教学媒体】

投影仪。

【其他】

熟读课文,自学字词;思考“研讨练习三”。

【课时安排】

1课时。

教学过程

一、导入新课

1、读书有千般乐趣,万种读法。这里,给大家介绍一种全新的读书方法──不求甚解。(板书课题)那么,对这种方法,你是怎样理解的?请大家带着思考来学习《不求甚解》这篇课文。

2、陶渊明在谈到自己读书的快乐体验时说:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,我们应当如何正确评价这种读书的态度呢?今天,我们一起来学习当代著名作家马南写的一篇谈读书的文章,看一看作者对“不求甚解”一词的全新阐释是什么。

二、学生阅读课文,把握内容

1、指导学生朗读课文,点拨字词。

2、理解文章内容:

提问:(学生小组研讨,思考作答)

⑴作者是如何理解“不求甚解”一词的含义的?

明确:作者认为“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法:要前后贯通,了解大意;不死抠一字一句,不因小失大。

⑵学生研读课文,自主提出有关的问题:

①“好读书”和“不求甚解”有什么关系?

②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度?

③本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?

明确:

①“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯;“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。

②学生自己探究领悟,结合文章倒数第三和第二段理解回答。

③主要谈读书的态度和方法问题;用了引用名言(说理)和举例论证的方法。

3、小结文章立意和写法特点(略)。

三、拓展训练(可选做)

1、学习《不求甚解》的写法,对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,口述新的立意。

⑴“见风使舵”新解

⑵“班门弄斧”辩

⑶“滥竿充数”辩

(明确:成语新解,重在从不同的角度去诠释,划清必要的界限,从正名入手,这往往是行文的前提,另外要紧密联系实际,借题发挥,做到有感而发,有的放矢。“见风使舵”一词,多用于那些不讲原则的世故之徒,但如果我们赋予“风”以新的含义,喻指实际情况的变化或者规律,我们可以翻出新意;根据实际情况的变化,掌握方向,采取相应的措施,推动社会向前发展。这样联系现实就大有文章可做。“班门弄斧”这个成语,可以从故事入手,翻出“不迷信权威,敢于向权威挑战”的新意。“滥竿充数”这个成语,也可以从故事入手,翻出“滥竿之所以能充数,在于欣赏者的水平低下”的新意。)

学生讨论交流,教师参与辨析并作小结。

2、圈画并熟读文中举例论证的相关句子,说说这些例子论证了什么道理?这样论证有什么好处?

参考答案:例如:文中列举了列宁指导普列汉诺夫读书的例子和诸葛亮读书所用的方法,并加以具体的分析,从而论证了“不求甚解”的读书方法所包含的精髓和实质意义。用举例论证的方法,论据典型,确凿具体,有很强的说服力。

不求甚解教案(篇2)

教学目标:

1、理解不求甚解的真正含义。

2、认识读书的益处;养成良好的读书习惯。

3、指导学生整理文章的结构提纲

教学重点:

1、理解不求甚解的真正含义。

2、理清文章写作思路

教学难点:理清文章写作思路

教学时间:二课时

第一课时

教学目标:

1、理解不求甚解的真正含义。

2、指导学生理清文章的思路。

教学重点:

1、理解不求甚解的真正含义。

2、理清文章写作思路

教学难点:初步理清文章写作思路

教学过程:

一、导入,解题,介绍文体

1、从平常人们对不求甚解的看法导入。

2、题解: 不求:不追求。 甚解:比较深刻的理解。不求甚解是陶渊明的一句名言,作者以它为题意在要真正理解陶渊明的本义。

3、杂文是散文的一种,它题材多样,形式灵活,有很强的针对性。

二、作者介绍

三、检查字词掌握情况

四、阅读课文,整体感知

1、指名逐段朗读课文,边读边思考:

①作者针对什么说法进行论述?

②作者对此持什么态度?作者为什么要说的这样委婉?

五、问题讨论

①不求甚解最早是谁说的?那些持批评态度的人是完整地来理解这句话吗?

②好读书 和不求甚解 有什么关系?

③想一下子完全读懂所有的书容易吗?那么真正的会意容易吗?所以只好说不求甚解了。

④作者认为不求甚解的含义是什么?

六、小结

板书设计

不 求 甚 解

马南村

作者:原名邓拓,笔名马南村,当代作家,著作有《燕山夜话》。

好读书(前提)不求甚解(要诀)会意

①要虚心

不求甚解

②不要固执一点,要前后贯通,了解大意。

第二课时

教学目标:

1、认识读书的益处;养成良好的读书习惯。

2、指导学生理清文章的结构和论证方法。

教学重点:

1、理清文章写作思路 2、理清论证方法

教学难点:理清文章写作思路

教学过程:

一、复习上课时所学内容。

二、问题讨论

1、列宁为什么要批评普列汉诺夫?这个事例与不求甚解的真正含义有什么关系?对马列主义著作我们应该抱什么态度?

2、这些著作我们读不懂的地方有很多,就要求我们不断努力学习,要怎样才能学得好?

3、诸葛亮是不是这样做的呢?这个事例与不求甚解的真正含义又有什么关系?

4、此处作者用了什么论证方法?作者为什么单单要选这两个例子呢?

5、肯定不求甚解 的方法为什么要反对马马虎虎的态度?

6、引用陆象山的话有什么用意?

7、本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?

(明确:本文主要讨论了该怎样正确理解不求甚解的含义的问题。主要用了引用论证、举例论证、对比论证和道理论证)

三、学生自主整理结构提纲

四、拓展延伸。

对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,口述新的立意。

①见风使舵新解 ②班门弄斧辩 ③滥竽充数辩

(明确:成语新解,重在从不同的角度去诠释,划清必要的界限,从正名人手,这往往是行文的前提,另外要紧密联系实际,借题发挥,做到有感而发,有的放矢。见风使舵一词,多用于那些不讲原则的世故之徒,但如果我们赋予风 以新的含义,喻指实际情况的变化或者规律,我们可以翻出新意;根据实际情况的变化,掌握方向,采取相应的措施,推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?班门弄斧这个成语,可以从故事人手,翻出不迷信权威,敢于向权威挑战 的新意。滥竽充数 这个成语,也可以从故事人手,翻出滥竿之所以能充数,在于欣赏者的水平低下 的新意。)

五、作业 1、复习:抄写字词。 2、完成练习册。

板书设计:

结构提纲:

驳 立

提出错误观点引原文 阐释关系揭示正确含义举例说明引例子进一步说明

该怎样正确理解不求甚解的含义。

不求甚解教案(篇3)

作为一位杰出的老师,往往需要进行说课稿编写工作,借助说课稿我们可以快速提升自己的教学能力。我们该怎么去写说课稿呢?下面是小编整理的不求甚解说课稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

不求甚解

各位老师好!今天我要讲的话题是《不求甚解》。下面,我将从教材、教法学法、教学过程三个方面分别进行阐述。

一、 紧扣特点,说教材

《不求甚解》是中职语文基础模块上册第四单元第二篇课文《文艺随笔两篇》中的第二篇。文章从“不求甚解”的来历谈起,围绕着读书应该“求甚解”还是“不求甚解”这个话题展开议论,并对“不求甚解”的读书方法作了精辟的阐释。它告诉我们,“不求甚解”的读书法有利于达到由浅入深,广泛获取知识的目的。

文章针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳,选例典型,论证严密。运用引用论证、举例论证和对比论证,分析具体,论证细腻翔实。

因此,结合文本特点、单元学习重点等内容,我将本课的教学目标预定如下:

1、 理解文本摆事实讲道理、剖析事理的议论方法,学会一般议论文的写作方法。

2、 揣摩精练有力的语言,体会表达效果。

3、 学会全面、辩证地看问题,培养一种实事求是的态度。

本课的`教学重点是分析文章的论证方式,揣摩精练有力的语言,体会表达效果。教学难

点是理解“不求甚解”和“会意”之间的关系。

二、 灵活多样,说教法学法

新课标倡导建立自主、合奏、探究的学习方式,师生之间的关系不再是以知识传递为纽带,而是以情感交流为纽带;教师的作用不再是去填满仓库,而是要点燃火炬,要促进学生主体精神的发挥、主体人格的完善和主动学习习惯的养成,这样,才有利于学生积极地、主动地、创造性地去掌握新的学习方式。

因此,我采取了以下的教法:

1、 诵读法。

2、 学生讨论与教师点拨相结合的方法。

3、 运用多媒体课件辅助教学。

以及如下的学法:

1、粗读和精读相结合的方法。

2、探究式学习的方法。

三、 多元阅读,说教学过程

下面,我将通过五个环节的教学,来落实重点,突破难点,从而更好的实现预定的教学目标。

(一) 谈话导入,激发兴趣

著名特级教师于漪老师曾经说过:“课的第一锤要敲在孩子们的心灵上,激发起他们思

维的火花,或像磁石一样把他们牢牢地吸引住。”因此,在这个模块的教学中,我采取了谈话导入法。我具体是这样设置的:“行万里路,读万卷书。”十年寒窗,伴着馥郁的书香,同学们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家,你喜欢书吗,读书的过程你有哪些感悟?

②关于读书的态度和方法,陶渊明是“好读书,不求甚解”,许多人对“不求甚解”的读书方法作了评价,记得你们当时是怎么评价的吗?看了当代作家马南邨先生《不求甚解》这篇文章后,(板书马南邨,把邨的拼音注上)我觉得你们的评价不够全面。想知道他是怎么评价的吗?现在我们就走进马南邨先生,去聆听他对不求甚解的新解。

(二) 初读课文,整体感知

整体感知有利于培养学生一种整体把握能力。同时,这种将厚书读薄的能力将让学生受

益终生。在这个环节,我设置了一下几个问题:

1、 快速阅读《不求甚解》。读完后,思考交流阅读所获。

2、 文章批驳的观点是什么?作者的观点是什么?

3、 作者认为陶渊明有怎样的读书态度?“不求甚解”有哪两层含义?请简要概括。

4、 对于“不求甚解”读书态度作者持什么态度?举了哪些例子分别证明了什么?

(三) 研读课文,深入探究

阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。此模块力图将学

生置于阅读的主体地位,充分调动学生头主动性和积极性。在这个环节的教学中,分为了两块内容。我将组织学生分组讨论,自主探究。我将组织学生再读课文,学习小组合作列出阅读提纲,并把各小组的提纲展示在各组的黑板上。交流后,教师以某一小组的成果引导学生理解本文的论证思路,以及驳论论证方式的使用。

(四) 探究质疑,培养能力

爱因斯坦曾经说过“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”因为“提出新的问题,

新的可能性,从新的角度去看旧的问题,需要制造性

(三)指导学生自读《不求甚解》

1、设计相关问题指导学生自读,掌握本文的论证思路、方法,正确理解作者的观点。

(1)“不求甚解”是何意?

(2)作者是如何解释“不求甚解”的含义的?

(3)本文的论证思路怎样?

(4)本文运用了哪些论证方法?

(5)作者的观点有哪些?你最赞同的是哪一观点?

明确:(1)“不求甚解”多指读书只求懂得大意,不求深入理解。

(2)“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。

(3)本文是一篇驳论,在批驳别人观点的过程中,又阐述了自己的主张。首先,作者摆出了要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的”。其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义,然后从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心;接着全面解释“不求甚解”,先从反面否定,又从正面引用陆象山的语录佐证;最后总结全文,强调重要的书要反复读。纵观论证思路,即树靶子——作批驳——得结论。

(4)引证法。引用陶渊明“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”引出论题,并加以分析,提出论点;引用陆象山的语录强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。

例证法。以普列汉诺夫为例,从反面证明读书一定要虚心,不要死抠字句,而须理解精神实质;以诸葛亮为例,证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。

(5)作者的观点有:读书的要诀全在会意;读书要虚心;重要的书要反复阅读。

2、小结。

不求甚解教案(篇4)

知识目标:

1、学习本文中举例论证,道理论证的方法的运用。

2、了解论证的 两种方式,立论和驳论。

能力方法目标:

1、运用例证法,道理论证证明自己的观点。

2、用文章作者的 观点来解释、解决生活学习中的问题。 情感态度世界观目标: 联系文章中的观点,反思自己对读书的方法和认识。

教学时间:一课时

教学过程:

(一)学生初读课文,思考:

1、一般人认为“不求甚解”是什么意思。持什么态度?

2、作者又是怎么理解“不求甚解”的,根据是什么?作者对“不求甚解”持什么态度?

3、作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解,诸葛亮“读书观其大略” 两个例子是为了证明什么观点?

4、不求甚解与“马马虎虎”的区别是什么?

(二)讨论明白:

1、一般人认为“不求甚解”对任何事情都是不好的。对“不求甚解”持否定态度。

2、作者认为一般人的观点不尽然,对“不求甚解”持肯定态度。 他认为不求甚解有两层意义:一是指要虚心,不要以为书一读就懂,另一层含义是“读书不要固执一点,要前后贯通,了解大意。”确立这两层含义的依据是陶渊明《五柳先生》中“好读书不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”这两句话的全面理解,理清其相互联系。

3、作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解,诸葛亮“读书观其大略” 两个例子是为了证明读书要活读。

4、不求甚解与“马马虎虎”的区别是不求甚解要了解文章的意思,而马马虎虎却对文章的意思不通。

(三)深入理解文章的意思。

1、作者全面否定了一般人的对于“不求甚解”的观点吗? 没有,作者是说“一般人”的观点不尽然。也就是说不完全对。

2、为什么说“不尽然”,体现了本文语言的的什么特点?举例证明不尽然对。 表明文章语言具有准确性的特点。科学中有许多事情需要人们有求甚解的精神,如“失之毫厘,差之千里”就是这个意思;但是生活中有许多事情又需要人们“不求甚解”比如,我们应该学会原谅别人的过错,要学会包容,所谓“严于律己,宽以待人”就是这个意思。 另外,本文中所说的,我们读书,应该采取的就是“不求甚解”的方法。

3、文章作者的行文思路是怎样的? 第一部分:首先摆出一般人不太正确的观点,然后提出自己的观点。 第二部分:解释“不求甚解”的确切含义。 第三部分:“活读书”的必要性和怎么样“活读书”。

4、从本文题目来看,“不求甚解“不能表明作者的态度,请你为本文的标题加上合适的词语或者短语,使作者的意思或情感更加明白。 如《不求甚解新解》《不求甚解辨》《不求甚解正义》等或者是《正确理解不求甚解》

5、《不求甚解》中说:陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只说“不求甚解”,然而也有相反的看法:“陶不求甚解,疏狂不可循,甚解岂难致?潜心会本文,作者思有路,遵路识斯真”意思是“顺着作者思路就可以把握本意,对这两种意见,你是怎么看的。

(四)拓展: 辩论 甲方:“不求甚解就是囫囵吞枣,该贬” 乙方:“不求甚解”就是不拘泥于局部而是着眼整体,该扬。

(五)、你觉得对待问题一般应该采取怎样的办法?

对待重大问题,关键性问题要求甚解,一技微末节的事则不必认真,特别是在与人交往上。

小结:(六)驳论文简介

议论文是阐明客观事物的道理,表明作者见解或主张的文章。

议论文从论证的方式看,一般可分为立论和驳论两种。立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的。甚至反动的见解或主张。

一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点,即先举出对方的荒谬论点,然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳,揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的,论据驳倒了,论点也就站不住脚了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题,论点和论据之间必须有内在的逻辑关系,否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点,就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系,即所持论据证明不了论点,其论点并不能由论据推出。

不求甚解教案(篇5)

单元学习目标

一、体会课文语言犀利、思想辨证、论点明晰的特点。

二、初步掌握议论文的基本知识,学会在阅读中思考和辨析,培养辨证思维能力。

三、在实践中,养成具体问题具体分析的思想方法,避免僵化,避免死板。

修辞知识学习

一、顶针是指前后的几个语句之间有相同的语言成分衔接上下语句,以上递下接,首尾蝉联,而使结构紧密,语意连贯,声音流畅的修辞手法。

二、回文是指用变换词语次序的办法,造成前后句子中的词语相同而排列次序相反的现象,从而给人一种回环往复的情趣的修辞手法。

三、反复,是指同一个语句,反复申说,以表现强烈的情思。如:你夜晚的每一个梦境,都是——人民,人民,人民。又如:冒着敌人的炮火前进!前进!前进!进!

四、引用,用名人、名著的语句、引成语等语言材料。如:俗话说:“在什么山唱什么歌。”我们无论办什么事,都要看情形办理,文章和演说也是这样。

五、对比,是把两种不同的事物,或者同一事物的两个不同方面,放在一起,相互对照。如:有缺点的战士终究是战士,完美的苍蝇也还是苍蝇。又如:这些人,马克思主义是有的,自由主义也是有的:说的是马克思主义,行的是自由主义。

教学时间安排

22、《不求甚解》二课时。

23、《对人类社会公理的敬畏》一课时。

24、《事物的正确答案不止一个》二课时。

25、《卖柑者言》二课时。

每周一诗指导

《过松源,晨饮漆公店》杨万里

莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里,一山放出一山拦。

《淮中晚泊犊头》苏舜钦

春阴垂野草青青,时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。

《不求甚解》

马南邨

第一课时

学习目标

1、掌握运用递进式安排论述层次的方法。

2、学习作者运用引用论证、举例论证、道理论证等阐述观点的写作方法。

3、树立正确的读书态度,细心领悟作者的创作意图。

重点难点

1、重点:运用递进式安排论述层次的方法,夹叙夹议的写作方法。

2、难点:运用喻证、引证阐述观点,细心领悟作者的创作意图。

课文提示

1、马南邨,邓拓的笔名,当代作家。

2、普列汉诺夫,俄国最早的马克思主义传播者之一。

3、王粲,汉末文学家。

正音正字抠kōu

词语积累不求甚解狂妄自大咬文嚼字前后贯通观其大略因小失大开卷有益

初学课文

1、朗读课文。

2、本文主要讨论了什么问题?

(本文主要讨论了应该怎样正确理解“不求甚解”的含义。)

不求甚解教案(篇6)

1、导入新课

师:(放《孙悟空大闹天宫》电视剧的一个片断)同学们曾经喜欢看《西游记》这部电视剧吗?(连问三个学生)

生1:曾经喜欢看,但现在我更喜欢看一些情感丰富的作品。

生2:这个电视剧可以说百看不厌,我现在还喜欢。

生3:我小时候喜欢过。

师:喜欢看是应该的。我们来听唐僧念的一段佛经:(投影)

佛即心兮心即佛,心佛从来皆无物。若知无物又无心,便是真如法身佛。

法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。

(请一个学生读一遍)

师:读懂了吗?

生1:有些读不懂。

生2:曲折的情节,神奇的想像。

生3:孙悟空的神通广大、猪八戒的憨厚可爱都值得欣赏。

生4:还有唐僧的可怜兮兮。

师:这些正是《西游记》的精华。只要我们略过我们不想看且不必要看的部分,我们仍然能够把整本《西游记》读得津津有味。这中间包含着一种读书方法,这就是“不求甚解”。(板书)

师:“不求甚解”是什么意思,有没有人查过字典?

生:不求甚解,原指读书要领会精神实质,不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概,不求深刻理解。

师:这个词在这篇课文中是“原指”的意思还是“现指”的意思?

(学生有的说是“原指”,有的说是“现指”)

师:请大家打开书本,快速阅读文章,为文章标上段落号,并找到这个词最早的出处。

师:请同学们读出自己找到的句子。

(学生读“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”)

2、重其前提

师:知道这句话的意思吗?是好(hǎo)读书还是好(hào)读书?

生:应当是好(hào)读书。

师:你是怎么知道的?

生:下文不是有吗?

师:那请你读一读好吗?

生:“应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书, 那末,无论什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识, 不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。”

师:你读的这一段话说的是喜不喜欢读书的问题,于是你推断“好读书”中的“好”字读hào,是吧。这一段是强调“好读书”很重要,文章说“一定要好读书,这才有起码的发言权”,为什么这么说呢?有同学能根据本段内容作出解释吗?

生:因为“如果根本不读书或者不喜欢读书, 那末,无论什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识, 不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。”“真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。”

师:你找得很准确。这几句话都是从反面来说的,用的是“如果不……,就……”。有没有同学能从正面来说,即用“只有喜欢读书,才……”(投影)句式来说呢?

(学生思考了大约2分钟)

生1:只有喜欢读书,才能用心去理解书中的道理,才有一定的知识储备,我们才能去理解一篇文章,才能谈“甚解”,才能谈是否读每一篇文章都要全面深刻理解。

师:还有没有人补充?

生2:只有喜欢读书,才能谈读书的方法。所以作者说“一定要好读书,这才有起码的发言权”。

3、学其方法

师:我真心希望大家都是喜欢读书的,因为你如果喜欢读书,读书就成了一种享受,而且多读一点书,就多一分学识,多一分学识就多一份力量。那我们该怎么读书呢?这一段作者明确地认为读书的要诀是什么呢?

不求甚解教案(篇7)

【教学目标】

1、学习作者进行驳论的论述方法。

2、揣摩精练有力的语言,体会表达效果。

【教学重、难点】

重点:分析文章的论证方式,揣摩精练有力的语言,体会表达效果。

难点:理解“不求甚解”和“会意”之间的关系。

【教学时数】

一课时。

【教学过程】

1、导人新课:

我们早就在陶渊明的《五柳先生传》里知道“不求甚解”这个词了,当时我们就对这个词加以了讨论,今天,我们要学习的这篇课文,作者也对这个词加以了自己的见解,下面就让我们一起来学习吧。

2、整体感知:

让一个学生朗读全文,其余的同学一边听一边勾画生字词。(学生要对朗读的同学做出自己的客观评价,提出自己的见解和想法。)

⑴学生勾画中可能会涉及的字词有(课件):阐明要诀咬文嚼字不求甚解狂妄自大因小失大豁然贯通开卷有益

⑵作者一开头就提出了一般人常常认为的观点“对任何问题不求甚解都是不好的”,对此,作者又是怎样看得呢?

明确:“盲目反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”“这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。”

⑶请同学们回忆一下,以前我们在讲议论文的相关知识时,提到如果作者先提出一个错误的观点(树靶子),然后加以论证,最终证明这个观点是错误的,从而更有力地表明正确的观点,我们称这种文章叫什么文章?(驳论文)

3、研读课文:

⑴作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢?也就是说,作者是怎样来论证的呢,请同学们快速阅读课文,谈谈本文的论证思路。

学生独立思考,再同座位讨论,明确:首先,介绍“不求甚解”的出处;其次,阐述了“不求甚解”四字的两层含义;再次,作者从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;接着全面、更明确地解释“不求甚解”的含义;最后提出自己所认可的读书方法(重要的书必须常常反复阅读)。

课件:竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文

⑵你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法。(让学生学会写作的方法)

答案是多面的,如写作思路一定要清晰,要符合人的思维过程;如在论述自己的观点时,一定要举具有代表性的例子,让文章更具说服力,权威性;再如论证一定要完整,语言表述一定要严密、准确。还有,论证时一定要明确而清晰地表明自己的见解或观点。

4、探究:

本文中作者对“不求甚解”四个字赋予了两层含义:虚心;不固执一点,不咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。你能对这两层含义谈谈你个人的见解或看法吗?再者,你也可以谈谈你个人对“不求甚解”这个词的理解。

课件:名人的读书观

几种常见的读书方法

5、拓展训练:请同学们用“别人都说……而我觉得……因为……的句式说一段话,学习运用驳论。可对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,口述新的立意。

⑴ “见风使舵”新解

⑵ “班门弄斧”辩

⑶ “滥竿充数”辩

明确:成语新解,重在从不同的角度去诠释,划清必要的界限,从正名人手,这往往是行文的前提,另外要紧密联系实际,借题发挥,做到有感而发,有的放矢。

⑴“见风使舵”一词,多用于那些不讲原则的世故之徒,但如果我们赋予“风”以新的含义,喻指实际情况的变化或者规律,我们可以翻出新意;根据实际情况的变化,掌握方向,采取相应的措施,推动社会向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?

⑵ “班门弄斧”这个成语,可以从故事人手,翻出“不迷信权威,敢于向权威挑战”的新意。

⑶ “滥竿充数”这个成语,也可以从故事人手,翻出“滥竿之所以能充数,在于欣赏者的水平低下”的新意。

6、作业:

⑴完成练习册上的相关练习。

⑵在拓展练习中找一个相关的词,仿照本篇课文,写一篇小作文。

不求甚解教案(篇8)

很多前辈早就告诉过我们语文有很多东西是可以不求甚解的。到了一定年龄,阅读积累达到一定程度,自然就懂了。如果势必求盈求满是不符合科学规律的。既容易引起内变(导致个体对语文更加的厌恶),又招致外忧(引起烦躁导致学习效率低下)。

我们先在成语大词典中看看不求甚解的意思,是:只求知道个大概,不求彻底了解,常指学习或研究不认真、不深入。是啊,我们读书可以不求甚解,因为天下之书浩如烟海,一个人皓首穷经也难涉猎于万一。每读一书,必求甚解,谈何容易,何况人生苦短,逝者如斯,一味求解,能读完几本书?只有不求甚解,了解一个大概,方能在有限的时间内读更多的书,便于获得广博的知识。如此说来,我们应该鼓励学生在读书中不求甚解,囫囵吞枣?单看我们的教材,一个学期四、五个月的时间,一百多天的日子,师生面对的就是三十来篇的课文,咬文嚼字,篇篇反复地读,深入地研究,还有大量的练习来巩固教材中的知识,一篇篇文章被层层分割,由词到句到段,还有语法分析、修辞分析、写法分析、表达方法分析,教师讲得繁琐,学生听得乏味。教师的这种过于求甚解会使学生慢慢失去了读书的乐趣。

叶世蛮老师教学《祖父的园子》这篇略读课文,环节十分简单,没有拘泥于字词句的理解,学生自由读后请合上书,说说祖父的园子里有什么?再翻开课文,读一读园子里你印象最深的景物。然后用一个词概括祖父的园子是个怎样的世界?学生回答:祖父的园子是一个有花有草\五光十色\五彩缤纷\生机勃勃\景色优美的世界。说出理由。接着老师再提问:在这个世界里,我跟祖父可以干什么?还可以自个儿干什么?从课文中找出答案来,学生上来板书。说说从作者的这些行为中看出我是个怎样的孩子?最后老师朗读萧红另一篇《祖父的园子》,学生认真地听着,不时被文中我的淘气逗得发笑。

从教学中看出,学生对本文的理解的确是不求甚解的,因为上面的这些问题是学生大致了解了文章内容,不用经过太多的思考就能得出的答案。于是我困惑了:既然学生完全能自己了解课文的大概内容,对文本的教学也只是粗粗地一略而过,为什么还要花一节35分钟的课呢?昨天在一位到乐清实验小学培训的学员的博客中看到一篇文章,讲的是实验小学正在研究推行的全国首创的特色课整理课,就是每教学一篇新课时,先让学生自行学习课文,提出疑问并试着解决,接下来在课堂上老师只需解决学生有一定难度的问题就行了。这样的课堂,学生才真正有所收获有所提高吧。有些问题的答案学生一下子是不容易理解,可以随着时间的流逝慢慢获得答案,但有些简单的问题,如古诗中一个字词的意思就不用故作玄虚,直接告诉意思就可以啦,再说考试中不是也会经常考到吗?说了又何妨不可?

不求甚解的读书态度,对进行大量地阅读,广泛地猎取知识是很有必要的,但个人认为:在语文教学中,有时就是需要精益求精的态度啊!当然也要杜绝过于求甚解的现象。

不求甚解教案(篇9)

教学目标

1、以自主探究的学习方法为主,充分激发学生的主动意识和探究精神;

2、认识读书的益处;养成良好的读书习惯;

3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。

教时安排

一课时。

教学过程

1、导人新课

2、让一个学生朗读全文,其余的同学一边听一边思考:

本文的主要内容是什么?

这位同学读得好在哪里?有哪些需要改进的地方?

3、快速阅读《不求甚解》,边读边思考:

找出不求甚解在本文中的含义

4、学生自主提出有关的问题,分小组研讨。

好读书和不求甚解有什么关系?

肯定不求甚解的方法为什么要反对马马虎虎的态度?

本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?

5、拓展训练:

学习《不求甚解》的写法,对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,口述新的立意。

见风使舵新解

班门弄斧辩

滥竿充数辩

(明确:成语新解,重在从不同的角度去诠释,划清必要的界限,从正名人手,这往往是行文的前提,另外要紧密联系实际,借题发挥,做到有感而发,有的放矢。见风使舵一词,多用于那些不讲原则的世故之徒,但如果我们赋予风以新的含义,喻指实际情况的变化或者规律,我们可以翻出新意;根据实际情况的变化,掌握方向,采取相应的措施,推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?班门弄斧这个成语,可以从故事人手,翻出不迷信权威,敢于向权威挑战的新意。滥竿充数这个成语,也可以从故事人手,翻出滥竿之所以能充数,在于欣赏者的水平低下的新意。)

6、作业:

完成《课程探究》的相关练习。

背诵课文。

不求甚解教案(篇10)

教学目标

1.引导学生正确理解和运用祖国的语言文字,懂得读书要把握住精神实质,不要死抠字句,求其表面,要努力追求知识的广博。

2.学习举例论证和道理论证的论证方法。

3.理解论证思路,了解文艺随笔的特点。

教学时数:1课时

教学过程

【预习】

1.导入

不求甚解这个词常指学习或研究不认真、不深入,只求知道个大概。这个词带有批评和贬义。今天,我们来听听作者邓拓对这个词的理解,看看他说的有没有道理。

2.阅读课文

仔细阅读课文,读懂每个句子,勾画疑难。

作者的主要观点是什么?请结合相关的语句加以概括。

课文运用了哪些论证方法?论证了什么?

一、领会文章主旨

1.不求甚解的出处。

2.给好读书不求甚解每有会意便欣然忘食一句加上标点并翻译。

3.作者认为不求甚解包含哪两层意思?据此提炼出作者的主要观点(即主旨)。(第4段)

主旨:读书要虚心,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。

4.不要固执一点,咬文嚼字是不是说读书不需要认真,马马虎虎,粗知大意即可?作者在哪一段对此进行了补充论述?

第7段作了补充论述,使论证严密。

二、学习论证方法

1. 作者运用了哪些论证方法论证观点?

(1)举例论证

A.举普列汉诺夫的例子,说明他读书不虚心,从反面论证了作者的观点。

B.举诸葛亮的例子,论证读书的方法:不固执一点,咬文嚼字,而是前后贯通,了解大意。

注意:作者运用举例论证时,是否只是列举事例?第5段的句和第6段的句能否删除?

这些语句紧扣作者观点对事例加以分析论证。写议论文,不可只列举事例。

(2)道理论证

第8段引用宋代理学家陆象山的话,论证不求甚解的态度。除引用外,仍有分析论证。

三、理解论证思路

1.梳理思路

竖靶子:开门见山,摆出要批驳的靶子。

引出处:介绍不求甚解一词的出处。

释新义:正面阐述陶渊明不求甚解的本义。

援例子:举例论证观点。

引语录:引用名家的话论证观点。

结上文:总结全文,重要的书反复读,方能会意。

2.《燕山夜话》的写作

写的时候,基本上是按照自己的思维过程,用文字表达出来。邓拓

《燕山夜话》是作者(时任北京市市委书记)自1961年起在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏陆续发表的杂文,后汇为五集出版。

3.文艺随笔

文艺随笔是一种形式灵活、笔调轻松、富有趣味性的批评样式,不像规范的论文那样,注重逻辑和理论论证。文艺随笔属于杂文的范畴。

四、拓展延伸

1.《咬文嚼字》与《不求甚解》,你更认同哪一种观点?

2.孟子说尽信书不如无书。对于陶渊明的不求甚解一句,你是如何理解的?结合你的阅读体会谈一谈。

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