2023《老人言》读书笔记

2023《老人言》读书笔记1000字精选。

栏目小编特别为你收集的“2023《老人言》读书笔记”，在作者写的作品中总有一些让自己深有感触的故事情节。当自己想写文章确没有灵感的时候，就看书然后写读后感，相信一定会对你有所帮助！

2023《老人言》读书笔记 篇1

这个寒假，我读了一本书叫《老人与海》这本书主要讲述了一位老人常年独安闲海上打鱼．有一次他掉到了一条大鱼，但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼．老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了．结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架．

在生活中，我们碰到了困难，也许会迎难而上；但也会畏难止步．鲁迅先生曾经说过：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸．”是啊！当我们碰到厄运和不幸时，与其埋怨命运的不公，还不如鼓起勇气，振作精神，以刚毅的态度与厄运抗争．

老人不也是这样的吗？老人没有被任何困难压倒，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争．老人也说过医生令我最难忘的话：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他．”当你碰到困难时，你一定不要被挫折压倒啊！一个人的一生中不可能没有失败，但我们假如能够从失败中获取有益的经验，发现成功的曙光，把失败看成是同乡成功的必经之路．那才是从失败中获取的最大的收获．毛泽东主席曾经说过：“失败是成功之母．”我们碰到挫折时，应该要勇敢面对，在困难面前迎难而上．我们有了这种奋不顾身、不怕困难的勇气，就有了征服困难的精神力量．正如歌德所说的：“你若失去了金钱—你只失去了一点儿；你若失去了荣誉—你就失掉了许多；你若失去了勇气—你就把一切都失去了．”

现在我们努力起来，他们永不言弃的精神感动并激励着我们个个人吧！

2023《老人言》读书笔记 篇2

看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理；因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。看榕树下作者“远处飘来一朵云”的评论，“一朵云”的年轻（我只是说思想），使她/他看到“冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟，是因为它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有它的八分之七的根基呢；老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。

我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么；依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告；老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢。

“不过是人不是为失败而生的”，“一个人可以被毁灭，但不能被打败”他说。他，一个坚强、不畏困难不怕失败的人。他虽然屡受打击，却从未放弃过寻找希望的念头。他虽然屡遭失败，却从未有灰心失望的时候。他虽然险些丧命却在无畏中又一次点燃胜利的怒火。他就是海明威笔下的硬汉——桑提亚哥。

海明威，美国小说家，1961年7月2日用猎-枪结束了自己的生命，令世界震惊。1952年《老人与海》问世，此后分别获普策利奖及诺贝尔文学奖。他所塑造的硬汉形象也影响了欧美文学。

2023《老人言》读书笔记 篇3

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风霜却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”这是我刚接触到《老人与海》时的感觉。可是，当我继续看完这本书时，我却有了种说不出感觉，是震撼?失望?亦或是刻骨铭心?是因为老人的顽强让我震撼?还是老人在与鲨鱼搏斗后扔是空手而归，只是一副光秃秃的鱼骨架和满身伤而失望?我不知道，我只知道我感受到了一种坚强的信念，他说：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这本书主要讲述了一个名叫桑迪亚哥的老渔夫，独自一人出海打渔，在一无所获的四十八天之后捞到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没有见过也没听过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜老人在这两天两夜中经历了从未经受过的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却一副空骨架，这都已经无所谓，因为一个人的生命价值已在追捕马林鱼的过程中充分的体现了。曾经为自己的理想努力过、奋斗过、难道他不是一个胜利者吗?人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是有了老渔夫这样的人一次又一次的向限度的挑战，超越他们这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在人类面前在这个意义上，老渔夫这样的人，不论他们的挑战是成功或失败，他们都是我们最敬重的英雄。

因为他带给我们人类最高贵的自信!

2023《老人言》读书笔记 篇4

我认真读过《捕捉孩子的敏感期》之后才发现，很多时候我们对孩子的生活并不是真正的了解。其实，读过此书之后感受颇深。很多时候成人自以为是按照成人世界的法则教导孩子，而我们并没有发现是我们有意识的闯入了他们的世界，破坏了儿童世界的法则，还沾沾自喜的认为我们是为他们好。其实，作为异物闯入孩子的和谐世界的我们所做的不是按照成人社会的日常规律和相关法律教导孩子要怎样做，而是要认真了解孩子的世界，读懂他们的内心，当孩子们能够安心放心的敞开心扉接纳你的时候，你才能和他们成为朋友，开始发挥你来此世界的引导者的作用和目的，而在这之前，一切都是徒劳无功。

孩子的敏感期即为关键期，而孩子关键期的发展是决定孩子一生的关键，作为一名教师，要在充分了解孩子各年龄层发展关键期的方面的同时，也要在日常生活中时时刻刻注意正确的引导孩子，最大限度促进孩子更快更好的成长。孩子的不一样年龄阶段有着相对应的发展关键期。

0--2岁：新生儿从刚刚出生就开始敏感的对待这个世界，无论从视觉、听觉、口腔、手、还是行走和语言方面，都是孩子在这个年龄阶段的关键期。当新生儿睁开眼睛的那一霎那他们就从视觉开始观察这个充满阳光的世界，这时的我们要为孩子带给科学的视觉环境，这不仅仅仅单纯的是为孩子锻炼眼睛的潜质，更重要的是在视觉敏感期的阶段的孩子的视觉与大脑发育与治理的发展都有务必的关联。视觉是人脑获得外界信息的重要渠道，能显著影响脑部发育。这一时期的孩子开始用口认识外部世界，因此吃手指的现象不断出现。当我们发现吃手指的现象在孩子生活中发生的时候，要正视这个问题，而不是绝对性的禁止。孩子在不会用语言表达的阶段，他们用口去探索这个未知世界，从口到手这需要一个时刻过程。当我们在安全的条件下，采取满足孩子口腔的味觉和触觉，给孩子带给较硬的食物的科学方法并随着孩子年龄的增长，孩子的手及其他器官也会出现敏感期，到那时，孩子用口探索世界的方式就会悄悄的退居二线了。相反，很多孩子到了上孩子园的年纪还是出现吃手这一现象，这很大一部分因素是家长的制止的原因。

2--4岁：这阶段的孩子到了上孩子园的年纪，由独立个体成长到群众生活。很多时候，我所在的小班经常会出现抢玩具在椅子上爬来爬去从衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的这些现象，最初的我是采取制止的方法告诉孩子们这些行为时不正确的，而不没有深刻的反思到这些正是这个年龄阶段的孩子在自我意识的产生、空间感、和关注细小事物的敏感期方面的发展。对待什么都是我的的孩子，我们要给他们充分的选取，不好谴责还自己的行为，若是强迫孩子归还属于自己的物品给别人，孩子会丝毫感觉不到安全感。在正确引导孩子的同时，要给他们足够的权利自己决定。而孩子对细小事物的观察，皮亚杰认为：儿童首先是透过简单图式发展认知和认识外在世界的。因此，儿童起初对世界的认识务必是从微观开始的，并且外在世界在他们眼里也是微观的。亮晶晶这一现象几乎在我所在小二班每一天都在上演。从开始的制止到此刻的别随意丢弃孩子收集的小玩意儿，我深刻体会到观察细小事物对孩子的重要性。为孩子创造一些小玩意或是带领孩子进行一节对亮晶晶的观察教育活动课远比经常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科学、实际且更能解决问题。针对每一年龄阶段的孩子的发展状况和哪些关键期在这阶段发

展对孩子进行了解，是用正确的方法引导孩子发展的一项必不可少且十分重要的环节。不仅仅仅如此，很多时候在孩子的日常生活中还会出现排斥一些孩子的个性现象，原来这正是孩子处在人际关联的敏感期。这时我们要正确认识到孩子的人际交往关联的重要性。人际关联很好的孩子和人际关联很差的孩子的区别不是在他们喜不喜爱交往，而是在于他们的个人心理品质和社交潜质。行为表现是一项很重要的因素，表现友好、用心的交往行为就会受欢迎，而那些抢夺玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的儿童。这时候对孩子进行正确的行为指导便显得至关重要。但很多时候，这两种孩子都会受到老师的关注，而经常会不记得受忽略儿童，不受欢迎，也不受排斥。这时，我会经常发动全班孩子进行记名字的游戏。那些孩子们都不记得名字的孩子在某一阶段我会采取着重让他们进行表演、回答问题等方式使其受到关注。虽然在潜移默化中培养了孩子的人际交往技能，但至少用科学的方法正确的解决孩子之间出现的问题。

年纪再大一些的儿童，比如4--5岁的中班孩子会出现一些关于婚姻和性别方面的问题等，5--6岁的大班孩子会在秩序方面、文字符号和数的排列组合等抽象方面产生一些问题，这就要求最为儿童导师的我们在生活中认真观察、正确指导孩子走出困惑，不进如此还要重视家园教育，孩子园是孩子的第二个家，是孩子成长的沃土。但只依靠孩子园单方面的教育是不够的，家长的紧密配合也是必不可少的一个重要环节。（GX86.coM 笔稿范文网）

很多时候，孩子常常不知道自己犯了错误，但是当他们一旦意识到就会自己反省，他们有自我反省的潜质，而作为教师的我们，要耐心的等待孩子改正错误，这是每个孩子在成长中的必经过程。老师的耐心教导，家长的支持配合，家园携手共同教育为孩子顺利透过敏感期奠定坚实的基础，促进孩子健康快乐的成长。

2023《老人言》读书笔记 篇5

人活着就要读书，读书是人的本性，你可以有目的的读，也可以无目的的随便翻翻，书海无边，只能有选择的读一些具有代表性的作品。

你是否曾细心阅读过海明威先生的《老人与海》？是否曾觉得文章很沉闷？读完以后，不知讲的是什么？我就有这种感觉。书中写了一位有一大把年龄的老渔夫不服气已失去与鲨鱼搏斗的能力，每天出海找寻鲨鱼踪迹并与鲨鱼展开了一场搏斗。这位老人在几次出海中还是没有捕到鲨鱼，但他依然很骄傲地说：“我还有明天，哪怕捕不到它。”最终老人与鲨鱼相遇了，在与之长期的搏斗中，老人受了伤，耗尽了力气，连船都被凶猛的鲨鱼打烂了。虽然失败了，但面对失败，他的勇气却令人敬佩。当我再次阅读这本书的时候，我领略到了这其中的奥妙。于是，故事的内容不再觉得枯燥了。

一直以来，每当在学习上遇到困难时，我总想着不如放弃算了。尤其是文科上遇到困难时，我总是力不从心，即使挠破脑袋也不知道如何写出一个完整、优美的句子。在阅读短文时也总是想不透句子的含义。有时候我都质疑自己在这方面是不是没有能力。或许我少了一份向困难挑战的勇气吧？就像老渔夫在大海中与鲨鱼搏斗的勇气一样。

是的，在人有限的生命中，在自己有能力的时候，应尽最大的努力去实现愿望，就算是失败又有什么。这就是老渔夫的精神。

“阅读一本好书，就等于同一个高尚的人谈话。”是啊，“有效的阅读是可以改变人生的——它不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度；它不能改变人生的起点，但它可以改变人生的终点……”人生路上，我们需要与阅读同行。

热爱读书吧。让书陪伴你一生。

2023《老人言》读书笔记 篇6

黑暗吞没最后一缕紫色的晚霞，平凡的一天，平凡的一天又不平凡，因为当天的故事让人很感动！一群白衣天使与清晨第一缕阳光交错。

海上漂着倒映的云朵，小鸟飞去，不在天空留下一点儿痕迹，一位慈祥的老人，把嘴掘着，呼唤着鸟——海鸥。

那个老人正在看着在天空飞行的快乐的小鸟，老人与海鸥的故事，那个老人是一个热爱动物的人，那个老正在呼唤着海鸥，喔喔喔……海鸥的叫声，老人知道那些海鸥饿了，就拿出自己的粮食给海鸥吃，食物撒下海鸥飞快的飞来啄食，太阳落了，一缕紫色的晚霞也消失了，那个热爱海鸥的老人呢？他以经到了别处他已经上了天堂，这一群海鸥正在呼唤着，好像在呼唤着那个老人，一群海鸥飞来围着老人遗像翻飞盘旋，连速扇去吧翅膀，轮流飞到老人遗像前的空中，像是前来瞻仰遗容的亲嘱……过了一会儿，海鸥纷纷落地，竟在老人遗像前后站成两行，它肃立不动，像是为老人宁灵的白翼天使，当我们不得不去收起遗像的时候，海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来，它们大声叫着，翅膀扑的那样的近……“读到这里，一种难以名状的激动终于湿润了我的眼眶，我在为老人的幸福而湿润，更为那些情意，深重的海鸥们而热泪盈眶！”

从这篇美丽的文章中，让我看到了宁说是老人美好的人性，倒不如说是海鸥美好的品性，而更让我激动的是在这美好人性与美好品性之间相遇着的东西，人与自然的和谐与共融，原来是美好，如此感人。

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2023《老人与海》读书笔记800字精选8篇

栏目小编花时间为你编辑了2023《老人与海》读书笔记，作品教我们更加从容的应对生活。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了，如何写好一篇作品的读后感呢？欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

2023《老人与海》读书笔记 篇1

看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理；因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。看榕树下作者“远处飘来一朵云”的评论，“一朵云”的年轻（我只是说思想），使她/他看到“冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟，是因为它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有它的八分之七的根基呢；老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。

我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么；依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告；老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢。

“不过是人不是为失败而生的”，“一个人可以被毁灭，但不能被打败”他说。他，一个坚强、不畏困难不怕失败的人。他虽然屡受打击，却从未放弃过寻找希望的念头。他虽然屡遭失败，却从未有灰心失望的时候。他虽然险些丧命却在无畏中又一次点燃胜利的怒火。他就是海明威笔下的硬汉——桑提亚哥。

海明威，美国小说家，1961年7月2日用猎-枪结束了自己的生命，令世界震惊。1952年《老人与海》问世，此后分别获普策利奖及诺贝尔文学奖。他所塑造的硬汉形象也影响了欧美文学。

2023《老人与海》读书笔记 篇2

我有一本名为《老人与海》的书。我非常喜欢这本书，因为它的内容非常精彩。它还讲述了老人与鲨鱼的斗争。让我告诉你老人在海上流浪的部分！

这一次，老人出海时钓到了一条特别大的`鱼。这条鱼实际上是带着船离开的，这表明这条鱼有多大。老人没有松开钓鱼绳。他想等到大鱼从水里呼吸时用鱼叉把它绑起来。这时，老人把鱼绳绑在船头上。天黑了，船还在前进。老人离家很远。他睡着了。

早上，一阵剧烈的震动唤醒了老人，可能是鱼钩刺痛了大鱼。老人很饿，所以他不得不吃鱼。老人拿出另一根钓鱼绳，挂上了诱饵。过了一会儿，小鱼上钩了。老人用刀把无用的东西扔了出去，分成几部分，晒在木板上。当它干燥时，忍受吞咽这种难以吞咽的肉。

就这样，过了几天，老人有点佩服大鱼。大鱼终于出水了。它比船长。老人瞄准心脏，用力刺伤。大鱼跳出水面，最后死了。老人把它绑在船上。

从这里，我意识到我们必须坚持不懈，不能半途而废。就像文章中的老人一样，他已经老了，坚持了这么长时间，忍受着吞下鱼。这个故事让我明白了老人的坚持和力量，我应该向老人学习！

2023《老人与海》读书笔记 篇3

读完《老人与海》我明白了一个道理----坚强不屈的人才能尝到胜利的果实，半途而废的人永远都不能成功。

《老人与海》主要讲述了：老人出海捕鱼时，钓到了大马哈林，虽然老人深知自己在力量，体能上都比不过年富力壮的鱼，但他并没有半途而废，而是跟这头150磅的鱼比起了忍受疼痛的能力，当鱼渐渐浮上水面时，老人便用鱼叉终结了他的性命。在返航途中，老人遭到了鲨鱼的袭击。虽然鲨鱼被击败了，但老人的绳子和鱼叉都没了。老人并没泄气而是把刀子绑在一只船桨的柄上，让自己拥有了武器。两个小时后，老人又遭遇了一堆鲨鱼，但老人最后靠着自己的坚持战胜了它们

《老人与海这》个故事告诉了我们坚持不懈终将成功。老人跟鱼比，在数量，力量，武器上都没有任何优势，反而充满了劣势，那他是怎样战胜鲨鱼的呢，让鲨鱼败在他手上的呢？他靠的是什么呢？他靠着的是自己的坚持不懈。所以说我们也不能半途而非。

故事中的老人面对比自己强大的对手毫不气馁，但现实中的我却是呢么的半途而废，小时候我想学架子鼓，爸爸支持我，但是我自己没有坚持下去，半途而废了。读完老人与海之后，我才明白人不能半途而非，现在，我一定要重拾打架子鼓这个兴趣，在这条道路上一直走下去。

2023《老人与海》读书笔记 篇4

看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理。因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西。这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。看榕树下作者“远处飘来一朵云”的评论，“一朵云”的年轻，使她/他看到“冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟，是因为它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有它的八分之七的根基呢。老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战。一条船，一个老人，一片浩瀚的大海。鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼。于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。

我最初看《老人与海》之后，只感叹了一句：人最终不知道自己需要什么，征服了什么。依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告。老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量。海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海。美国在里的结果，海明威是里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他。”人如此，其他的生命呢？

2023《老人与海》读书笔记 篇5

今年寒假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，故事中的老人是强悍与智慧的'。他虽已不再年轻，但他用他超凡的勇气、丰富的经验和坚强的意志依然战胜了长达18英尺的大鱼，在这之后还击退了许多凶恶恐怖的大鲨鱼。他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。

故事是：老渔夫(老人)，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。他同鱼周旋了几天后，发现这条竟是超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。

我钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

2023《老人与海》读书笔记 篇6

《老人和海鸥》是一篇真实的故事，它讲述的是一个老人把海鸥当作自我的儿女们一般的照顾。给它们喂饼干丁、给它们起名字、和它们聊天。直到老人去世，海鸥们的举动让大家大吃一惊：人们将老人的遗像摆到草地上时，所有的海鸥竟然都在遗像上空翻飞盘旋，连声鸣叫，又而肃立不动。像是在为老人守灵。文章表现了老人对海鸥爱，以及海鸥对老人的情。其实，读了文章后，我真的深有感触。难道不是吗爱护小动物的朋友随处可见，有些甚至愿意去收养无家可归的小野猫等等。这是为什么呀不就是因为大伙儿们心中有爱嘛！可是，我们同样也清楚，目前捕杀珍惜动物的贩子依然随处可见。虽然说我们不能够有力地去解决这种事情。可是，我们能够从反方面思考啊。我们一方面地去爱惜动物们，不是受伤害的动物就更少了吗让我们一齐行动起来吧！呼吁全世界（期望你能够做到！）让大家都参与其中，一齐来保护好小动物吧，让我们和它们共同生活在同一片蓝天下！

老人和海鸥们都能够和谐相处，难道我们就做不到吗多去关爱一下小动物们吧。像老人一样，打心底里爱着海鸥。老人为它们付出了好多好多。而他得到的最好的回报，不是金钱，而是海鸥对他的爱！向老人之以最崇高的敬意！老人最终的心愿相信你应当已经明白了吧，那么，你愿意和我一齐把这个未了的心愿继续传承下去吗

但愿，你看完后会毫不犹豫的点头的……

2023《老人与海》读书笔记 篇7

《老人与海》是海明威的代表作，短篇的，但不知道为什么一直没去看，可能机缘未到。而这次七年级必读书目选了它，于是我也就跟着学生一起看了下去。

看书的心境真的跟自己的境遇有关，这学期发生事情后的我去看《老人与海》，我似乎真的读懂了那个老人的孤独。是的，就是孤独。

很多人去赞扬老人身上的拼搏、坚持一切硬汉的品质，而老人自己也似乎要去证明自己这些硬汉品质。被人津津乐道的名言“一个人可以被毁灭肉体，却不能被毁灭精神”，于我而言感触不多。

但读着读着，我看到这个老人或者说海明威心里的那种孤独，甚至要用固执伪装的孤独。读到这本书，我看到老人整个跟大鱼搏斗的那三天两夜里，他每一次想到马诺林小男孩的时候。他十一次呼唤“要是那个男孩在这里就好了”，这呼唤背后难道不是孤独、无助、无力吗？渴望像狮子那样的老人，在无边的大海上在无边的黑夜里在无边的僵持中，他也会软弱，也会害怕，诚然，他绝不会认输。

我还感动于马诺林小男孩对他的陪伴，是的，不离不弃。出行前的嘱托，日常里的照顾，老人一无所获像丧家犬一样的回归时，只有小男孩在岸边等他。只有小男孩为他掉泪，这么小的男孩甚至会在老人面前伪装自己的眼泪，而转身去哭。这不是一种简单的陪伴，这是什么，我也说不好，只是觉得太难得太难得。可能海明威自己本人渴望有这样的一种陪伴，于是在书里刻画了一个马诺林吧。

老人是不幸的，他孑然一身，他独来独往，他一无所获，在俗世的“成者为王，败者为寇”的标准中，他是个彻头彻尾的失败者、流浪者。的确不可能让所有人去理解这样的一个老人，甚至几个人都做不到。

所以老人也是有幸的，他还有小男孩呢，还有他梦中的狮子呢。有现世的最坚固的陪伴，有梦境里最不弃的安慰，这样的人或许也没有那么失败与可怜。

人生百味，可能我们要的很多就会很不满足，我们越渴望什么上天越是让你失望。不如抓紧手中的六便士，抓紧眼前的，因为这也不妨碍我们去欣赏那天儿边迷人的月亮。

2023《老人与海》读书笔记 篇8

《老人与海》是美国作家海明威于1951年在古巴写的的一篇中篇小说，文章讲述了一位老人圣地亚哥，在捕获一只大马林鱼时，与其搏斗，战胜了许多常人难以想象的困难后，终于将其捕杀。但在归来的路途中，老人经历了更大的阻挠：闻着血腥味而来的一群群鲨鱼。鲨鱼贪婪的夺取着老人的劳动成果，圣地亚哥为捍卫自己的猎物，与其进行了更为残酷的斗争。一路上杀死了众多的掠夺者，但大马林鱼也只剩下了一副骨架，但老人却虽败犹荣，获得了精神上的最终胜利。

老人圣地亚哥是一个崇高的人物。他在捕猎的过程中，遇到了许多的困难和阻挠，有疲倦的折磨，有海风深入骨髓的寒冷，也有海面上不见人烟的孤寂。但他不屈服于命运，无论在多么艰苦卓绝的环境里，他保持着自己的信念。这种信念如在黑暗中的火炬，散发着坚定的意志——不屈服于自然，与天抗争的一股勇气，这种勇气烙印在字里行间，让每一个读者都能感受到。

正因如此圣地亚哥凭着自己的勇气、毅力和智慧与大马林鱼和抢食的鲨鱼进行了奋勇的抗争。每战胜一条鲨鱼老人都付出了沉重的代价，大马林鱼的肉愈来愈少，最后遭到无可挽救的失败——大马林鱼虽然没有保住。但是，从另外一种意义上来说，那副骨架象征着老人的不屈，坚强，勇敢，毅力和智慧这些都是极为难得的人格品质。老人不但是一个胜利的失败者，也是一个失败的英雄。这种矛盾集合在他的身上，在文学上他正是典型的海明威式的小说人物。

文章总与历史相关联。在文中老人看来，大马林鱼是四十八天里钓到的第一条鱼，是一切美好事物的象征，是坏运气的结束，是新的开始。所以他搏斗，所以他不放弃。但是鲨鱼的存在象征着一切阻挠和破坏的力量，是阻止人们实现理想和目标的拦路虎，是各种邪恶势力的代表。这部小说正是写于上世纪50年代，也就是1951年。那时，海明威居住古巴，亲眼目睹了古巴人民争取民族的独立、民族解放的运动。所以说，主人公圣地亚哥不再是一个简单的打鱼人，而是古巴社会阶级的典型代表。这也是人类“硬汉精神”的真正来源。

《老人与海》赞扬了具有顽强意志力，不屈服于失败的人类。同样也提示我：人可以失败，但不可以被击败，外在的肉体可以接受折磨，但是内在的意志却是神圣不可侵犯的！

做最好老师读书笔记1000字精选

众人皆知，作为一名杰出的教学工作者，我们需要对自己的教育学情况和效果进行分析和思考，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。那么，有哪些值得参考的教育笔记呢？下面是小编精心为你整理的“做最好老师读书笔记1000字精选”，请在阅读后，可以继续收藏本页！

做最好老师读书笔记 篇1

疫情时期，我利用了每天直播课外的时间，选择了书架上一本李镇西老师的《做最好的老师》来丰富生活，这是我第二次阅读这本书，每一次阅读都给我带来了很大的感受。

李老师是一个朴实的学者也是一个拥有常人所不能及的大爱之心，李老师对学生的耐心和爱心深深打动了我。没有读李老师的书前，我觉得自己是爱学生的，但读书之后，才发现自己的差距还是太大，在教学中，我以我们成人的眼光来看待事物，判断孩子的行为，对他们做出的一些小事常常忽略掉。对违反纪律、不服从安排的学生，点名批评，情况严重者还有违纪处罚，认为让学生意识到自己的错误并加以改正，就是对学生的负责，是对学生的关爱。我发现我这样行为不是对学生的爱，李老师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解：爱，不是对学生的错误严加追究，而是用博大的胸襟来宽容感化学生；爱，不只是关心学生的学习，而是要走进学生的情感世界，学会用他们的思想感情投入生活。爱就是“一份纯真，一份庄严，一份责任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年还给童年”，就是为学生的‘美丽人生’奠定美好的开端。只有这样的爱，才是真正的爱，只有这样的教育，才是真正的教育。看完这本书后，我便暗下决心，一定要改变自己过去的教育方法。当学生犯错时，要努力控制自己的情绪，心平气和地了解学生犯错的原因，站在学生的角度思考问题，用孩子们需要的爱去爱孩子。

在教学的.第二年时，我便给自己下了决心“让所有我教过的孩子都因我是他们的语文老师而骄傲”这样的决心需要付出很多很多，有时候也感到累过，当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”我震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想，但这深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。他不仅仅于学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们，他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们更多的只是把教育当成自己谋生的工作。一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事，相比李老师的教育教学思想真是惭愧万分。

李老师提出教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。教师的童心意味着怀有儿童般的情感，能够自然地与学生“一同哭泣，一同欢笑”的教师无疑会被学生视为知心朋友，赢得学生的心灵。李镇西老师是学生的老师，也是学生的朋友，而且是知心的朋友。正因为他知学生们的心，赢得了教育引导的主动权，同时也赢得了学生对他的尊重。

这个不一样的假期，再次获得了精神的洗礼，我也想做“做最好的老师”！从现在开始，努力做好孩子们的教育者、引领者、关爱者，做好教学生活中的每一件小事，争取越做越好！

做最好老师读书笔记 篇2

做最好的老师“这本书让我喜欢它，而且我永远不会厌倦阅读它。什么样的老师是最好的，什么是最好的？其中一句话让我开悟：也许你不是最聪明的，但是最勤奋的，也许你不是最富有的，但是最富有的，也许你不是最美丽的，但是最受尊敬的你可能不是最美丽的，但是你可以是最可爱的，你可能不是最聪明的，但是你可以是最勤奋的，你可能不是最富有的，但是如果你可以是最充实的，你可能不是最流畅的，但是你可以是最乐观的；因此，如果你是工人，你应该是最熟练的工人；如果你是销售人员，你应该是服务质量最好的销售人员；如果你是医生，你应该是最熟练的医生；如果你是教师，你应该是最负责任的教师。即使你只是个体户，你也应该是最受顾客称赞的工人！你可能不出名，也不出名，但你可以成为同行业数百万普通人中的佼佼者；做最好的自己这意味着你应该在你的职业生涯中尽可能达到最好的水平这两句话给我留下了最深刻的印象，让我成为了最好的老师。

那么什么样的老师才是最好的老师呢？从我当老师的第一天起，我就在寻找标准，但直到读到李振喜先生写的“最好的”是“更好”这句话，我才找到最好的答案。虽然这个“最好的”永远无法实现，但一个接一个的“更好的”将成为一个人一生中的“最好的”，它突然打开了强调自我和自我比较的“成为最好的自我”。昨天的自我与今天的自我相比，不断超越自我。李振喜老师说：“我不知道；每一天都不是最好的，甚至每一天都有遗憾，但每一天我都在与自己比较并坚持，所以我不断向境界靠近；“最好的老师”“当我看到那里时，我想到了我自己。老实说，我对自己的某些方面缺乏信心。我总是觉得我和一个好老师之间的差距太大了。对于同样的问题，李先生认为是这样的”“因为我只能当老师，所以我会感到悲伤和快乐。当然，我选择了后者“是的，快乐是一天，不快乐也是一天。为什么不天天开心呢？所以最好向李老师学习：多想想学生们可爱的地方，比如全天干净的教室，节日期间温暖的信息，课外活动的活跃姿态，艺术节上精彩的表演。试着让学生在课堂上学到更多，无论是在课堂上还是课外，只要他们对自己的未来发展有益，而不是仅仅关注自己的考试成绩，试着与他们成为朋友，从他们的角度理解他们的言行，这样学生就可以“亲吻老师，相信自己的方式”，而不是上级的“独裁”，这样学生就可以遵守他人的规则并避免他们。这样，当你每天生活在一个预期的环境中，你怎么会不快乐呢？

在这本书的所有文章中，“教师的尊严是学生给予的”一章最让我感动。当我看到这句话时，我的第一感觉是震惊，第二感觉是认可。回顾我的教学生活，当我以“教师的尊严”严厉批评学生时，我没有感受到他们真诚的钦佩。相反，仅仅一个充满鼓励的眼神，一个温暖的动作和一个微不足道的帮助，就让他们离我更近了。正如李先生在他的书中所说的那样，“我们的目标是：；从某种意义上说，教师的真正尊严不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识崇拜和情感依恋。

经过思考，我意识到教育中的爱不是为了实现目标而做出的姿态。它是一种思想、情感和氛围。如果运用得当，它自然会把“爱”贯穿于教育的每一个环节，静静地反映教育的每一个细节，它会潜移默化地渗透到每一个学生的心中。让我们在新课程改革的蓝天下，满怀信心，充满活力，做最好的老师，做最好的自我。

做最好老师读书笔记 篇3

与同学聊天，偶尔说起暑期读书的事，介于她的推荐，我去拜读了一下著名教育家毕镇西老师所写的《做最好的老师》一书。

翻开此书，看到序言部分，首先映入眼帘的是毕老师的那番“最”字论：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；……”读到此，不免有些惭愧！每每看到学校在表扬优秀教师时，会想尽职尽责的老师便是如此了！相反对比自己，对比过去几年来的工作历程，哪及得上，更别提毕老师所说的“超越自我”，达到自己力所能及的最好程度。

读完全书，让我深切体会到了毕镇西老师对教育工作的无比赤诚，以及他那颗对学生无比热爱的教育者的心。桃毕满天下，这是我对教师最早的认识！以前的想法是你能做个桃毕满天下的教师已经是相当伟大了！而要让满天下的桃毕都能幸福的去度过一生，这又是多么远大的志向啊！而毕老师此生的教育追求便是“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”

正是源于这个追求，毕老师首先付出的是他的爱。书中，毕老师说，“童心是师爱的源泉”，和学生相处时，不要老是拿着大人的思想来衡量这帮孩子，毕竟同学们还不是大人。所以，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。看到这句话，反观自己，又是在学生犯错以后，自己老早就开始“批评教育”，甚至是火冒三丈了。哪还会心平气和地去了解学生犯错的原因，站在学生的角度的去思考问题。爱学生，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”和“对学生的宽容”。爱孩子，才能无微不至地关心、注视同学们成长中的每一个细节，才能为同学们的每一点微小进步而衷心喜悦，才能感知同学们的苦恼和困惑，并且为解决这些问题而费尽自己的心血。当然，毕老师也认为教育并不是有了爱就有了一切，教育之爱绝不是迁就学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求。

对后进生的教育上，毕老师的种种观念及一个个成功的案例无疑给了我很大的启发。曾经面对班级中的调皮的学生、不爱听课的学生、捣乱的学生无比的头疼，一次次的提醒、甚至训斥都无法长久，偶尔的好将其放大并表扬，但这一方法仅仅只是短暂的。当看完了这本《做最好的老师》之后，我明白了后进生犯错的“频繁性”，以及进步过程中的“反复性”的特点，懂得了对后进生教育的“长期性”和“艰难性”，懂得了对同学们的教育不能只用一种方法，而且需要我们有足够的耐心、理解之心和宽容之心，需要有足够的智慧，而爱和尊重则是成功地对同学们进行教育的前提。如果只是期望一次谈心、一次批评、一次电话“告状”等等就能让他变好，甚至从此成为一名优秀生，无疑是把教育想得太简单了。“犯错—认错—改错—又犯错—又认错……”这是“后进学生”普遍存在的循环。读完了这本书，我才明白原来应该要容忍“后进学生”的一次次“旧病复发”，与此同时，又继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己“犯错周期”的逐步延长或者错误程度的逐渐减轻的过程中，看到自己点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强继续进步的信心。

毕镇西老师告诉我们：“‘做最好的老师！’是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生；是‘竹杖芒鞋轻胜马’的闲适从容，也是‘惊涛拍岸，卷起千堆雪’的荡气回肠！”做最好的老师，应该成为每个教师的生活方式、工作常态和人生追求！而毕老师的这些教育理论将成为我们这些教师的指路明灯，把教书育人当做是自己毕生的追求，一次一次地超越自己，做最好的自己。

做最好老师读书笔记 篇4

每位教师都期望成为优秀教师，全国着名的特级教师——任勇老师的《你能成为最好的数学教师》，就为我们展现了一条走向优秀的道路。尽管优秀之路艰辛而遥远，但许多教师始终坚持探索，并留下了成长的足迹。只要踏踏实实地坚持下去，只要经得起教育探索的艰辛，一路坚持不懈，平凡的教师也能一点点地走向优秀，实现人生的价值和追求。

书中我印象最深的一段话是“教学永远都是不完美的艺术，但追求有魅力的教学，是所有老师的共同愿望。教学之道施展的主阵地是课堂，唯有聚焦课堂、激活课堂，才能回归教育本身。教师要走向优秀，教学是最重要的基本功。立足于备课，决战与课堂，习惯于反思，是有智慧的教师的基本教学行为。”

在书中，任勇分享了他的“育己”之道：天天学习，天天进步；终身学习，终身受益；自主学习，自我发展。在任勇看来，教育科研使他由一名普通的师专生成为一名特级教师。教育科研并没有我们想象的那么深奥难懂。我们完全可以从身边的小事开始、从教学的细节做起。研究对象可以是我们的学生、班级乃至所教的年级、所在的学校；研究的内容，可以是一次备课、一次讲课、一次作业批改、一道题、一次测验。

做最好老师读书笔记 篇5

读了《如何做最好的老师》这一教育专著，收获极大，书中的许多教育理念、教育方法都给了我很大的启示。本书为我的教育教学工作点燃了一盏明灯，也为我能走出“教育误区”，真正实施素质教育树立了信心。有这样一段话：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。”让我更深深地感受到作为一个老师想做到最好，对孩子、对教育事业的爱便是那深深的基石。

一、纯真的爱心

有人说：“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。”因此，做最好的一名教师，首先应该做到爱学生。对全班学生，无论他是品学兼优的好学生或是令人头疼的后进生，均应一视同仁，爱得公正，爱得让学生信服。“爱的力量是无穷”。学生在师爱的沐浴下轻松快乐地学习、生活。这样，在“严师”面前他就不会产生逆反心理或歧视情绪，而理解了老师的苦心。“师爱”如无声的春雨在不知不觉中滋润着学生们的心灵，实现了爱的迁移，教给了学生们如何爱别人。

二、真挚的情感

做最好的教师要把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过精神的交流，达到思想感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在学生的情绪上就会产生共鸣。曾经班里有个同学，骂人、恶作剧、作业经常不做，上课经常迟到和做小动作，批评教育他当耳边风，嘴上说改，事后还是屡屡犯错，真让人头疼。在一次劳动中，我发现这个学生劳动起来竟那么积极，不怕脏不怕累。我及时在全班同学面前表扬了他。回家后他把我表扬他的事告诉他妈妈。不过我私下里又把他叫到一边，指出他的许多不足之处，最后我还充满信心地对他说：“老师相信你一定能管好自己的。”采取先扬后抑的办法教育他，这样在表场之后批评，他进步了很多，给予学生充分的信任，其实就是给学生最大的鼓励。后来他变了许多，纪律明显好转，作业也完成了，学习上遇到不懂的问题也向同学请教。

三、尊重学生

做最好的老师，爱学生，首先必须尊重学生。尊重学生要以信任学生和理解学生为前提。能将学生看作是一个平等的对象来看待。人都是有自尊的，老师要像保护自己的眼睛一样保护学生的自尊心。对学生要公平，一视同仁，不能因为学生成绩的好差、相貌的美丑、经济条件的好差而对学生另眼相看。对学生要始终表现出关注和热情，巧妙地对学生进行奖励和批评。这样同学们就会觉得在这个集体中有温暖、有希望，从而更加热爱这个集体，热爱你这位老师，才能成为他们学习的动力，才会对学生人格的培养起潜移默化的作用。

做最好老师读书笔记 篇6

《做最好的教师》这本书让我爱不释手，百读不厌。怎样的教师是最好的，怎样做才是最好的？其中的一段话，让我茅塞顿开：也许你不是最聪明的，但是最勤奋的，也许你不是最富有的，但是最丰盈的，也许你不是最美丽的，但是最可敬的……“你也许不是最美丽的，但你可以是最可爱的；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观------因此，你若是工人，就要当技术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若是医生，就要当医术最高明的医生；你若是教师，就要当最负责任的教师；甚至你哪怕只是一名个体户，也要当最受顾客称道的劳动者！你也许不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的那一个！”“做最好的自己，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”这是《做最好的老师》中给我印象最深刻的两句话。

那么什么样的老师才是最好的老师呢？从成为老师的第一天我就在探寻标准，但一直都没找到一个最佳的答案，直到我读到李镇西老师所写的“最好就是更好，虽然这个最好永远达不到，但一个一个的更好，便汇成了一个人一生的最好”这句话时，顿时豁然开朗。“做最好的自己”，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。李镇西老师说：“每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向最好的教师的境界靠拢。”看到这里，我想到了自己，说实话，我对自己的某些方面是缺乏信心的，总觉得自己与一个好老师的差距实在太远了。

面对有着同样的问题李老师却是这样想的“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！”是啊，开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？所以不如就学李老师这样想：多想学生们可爱的地方，比如整日整洁的教室、节日时温馨的短信、课外活动矫健的身姿、艺术节上精彩的演出；尽量让学生在课堂上多学点东西，无论这些东西是课内的还是课外的，只要对他们今后的发展有益处就好，而不是仅仅注重他们的考试成绩；尽量和他们成为朋友，多从他们的角度去理解他们的言行举止，使学生能“亲其师信其道”，而不是一个高高在上的“独裁者”，让学生阳奉阴违、避而远之。这样每天生活在一个令人有所希望的环境中，又怎么能不高兴呢？

在这本书的全部文章中《教师的尊严是学生给的》这个章节给我的触动最大。当时看到这句话，我的第一感觉就是震撼，第二感觉是认同。回想自己的教学生活，当我摆出“师道尊严”严厉地去批评学生的时候，我并没有感受到他们的心悦诚服。反而，只是一个充满鼓励的眼神，一个充满温情的动作，一个微不足道的帮助，却使他们更靠近我。

正像李老师在书中所讲：“教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。

反思后我才认识到：教育上的爱，不是为了达到一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的每一个环节，也会不声不响的体现在教育的每一个细节，更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。让我们满怀信心、满怀激情，在新课改的蓝天下，做最好的老师，做最好的自己。

做最好老师读书笔记 篇7

虎丘二小陈大男

在阅读中时时会被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动.摘录一些精彩的片段以自勉.

所谓最好的老师不是与我敬仰的于漪钱梦龙魏书生等老师相比他们的人格学识能力乃至天赋我是永远无法企及的比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比我今天备课是不是比昨天更认真我今天上课是不是比昨天更精彩我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳我今天处理突发事件是不是比昨天更机智今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣我今天帮助后进生是不是比昨天更细心我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心我今天听到各种不理解后是不是比昨天更冷静……每天都不是最好甚至每天都有遗憾但每天都这样自己和自己比坚持不懈我就不断地向最好的老师的境界靠近.

培养学生开放的思想一种海纳百川的文化胸襟一种高屋建瓴的文化视野一种不畏权势的民主意识一种独立思考的批判精神.

做最好老师读书笔记 篇8

最近我读了李镇西老师的教育专著《做最好的老师》这本书。在阅读中，我时时会被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动。摘录一些精彩的片段以自勉。

所谓"最好的老师"，不是与我敬仰的于漪，钱梦龙，魏书生等老师相比——他们的人格，学识，能力乃至天赋，我是永远无法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀!也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比——我今天备课是不是比昨天更认真；我今天上课是不是比昨天更精彩；我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳；我今天处理突发事件是不是比昨天更机智；今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣；我今天帮助"后进生"是不是比昨天更细心；我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富；我今天所进行的教育、反思是不是比昨天更深刻；今天我面对学生的教育、教学建议或意见是不是比昨天更虚心；我今天听到各种"不理解"后是不是比昨天更冷静；……每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我就不断地向"最好的老师"的境界靠近。我是为谁而工作；为同事的好评吗；为校长的表扬吗；为奖金吗；为职称吗；这些对我来说当然也重要(可见我也并未"脱俗")，但如果这些与学生的评价产生了冲突，我心灵的天平指针首先倾向于学生一边!在我看来，一个教师是否"最好"，第一应该看学生的评价。教师因学生而存在，我当然也是因我的学生而存在。培养学生开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟，一种高屋建瓴的文化视野，一种不畏权势的民主意识，一种独立思考的批判精神。我们生活的世界像一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木，有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观…… "不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。"(泰戈尔)。

我不由地思考，老师和学生究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于学生的成长。在读完《做最好的老师》后，我的收获极大。李老师是苏霍姆林斯基的追随者，他在书中极力强调"没有爱，便没有教育"，"在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心，理解之心，平等之心，责任之心等教师非智力因素是第一位的"。他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切"语重心长"的教育都无济于事。对于那些让人头疼的孩子李老师用"科研"的眼光去看，把教育上遇到的每一个难题，如班集体的管理呀，"后进生"转化呀，作弊呀等等，都当作科研课题来对待，把每一个"难教儿童"都当作研究对象，心态就平静了，教育也从容了。当然，李老师也认为教育并不是有了爱就有了一切，教育之爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。总之，"爱"，"理解"，"尊重"，"平等"与"责任"在李老师身上体现得淋漓尽致，这正是教师的气度，教师的魅力。两千五百多年前，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用和缓的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔子教学的态度，也是儒家的一种态度。我们有时脸色铁青声色俱厉地指责学生不该如何如何，正是因为我们束手无策，我们没有达到境界，效果也是可想而知的真正好的老师会宽容平和地跟学生商量着把问题讲透。这是一种从容不迫的气度，这是一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想

做最好老师读书笔记 篇9

阅读李镇西老师的《做最好的老师》一书，我的收获很多。大家都知道李老师是苏霍姆林斯基的追随者，他在很多书中都极力强调“没有爱，便没有教育”。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教育都无济于事。对于那些让人头疼的孩子李老师用科研的眼光去看，把教育上遇到的每一个难题，如班集体建设呀！“后进生”转化呀，早恋呀，作弊呀等等，都当作科研课题来对待，心态就平静了，教育也从容了。李老师也认为教育并不是有了爱就有了一切，教育之爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责。因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。总之，“爱”、“理解”、“尊重”、“平等”与“责任”在李老师身上体现得淋漓尽致，这正是教师的气度，教师的魅力。

李老师在序言中提到：“你也许不是最美丽的，但你可以是最可爱的；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观———因此，你若是工人，就要当技术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若是医生，就要当医术最高明的医生；你若是教师，就要当最负责任的教师；甚至你哪怕只是一名个体户，也要当最受顾客称道的劳动者！你也许不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的那一个！”“做最好的自己，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”他还说：“我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地”。因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，使缺点的杂草最后无立足之地。这是《做最好的教师》一书中给我印象最深刻的几句话。

我想这个问题不管是青年教师还是老教师们都会有着同样的疑问，毕竟谁也不敢肯定地说自己就是学生们遇到的最好老师。然而，这并不妨碍我们去思考这个问题。李老师说：“每一个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以是最可爱的；你也许不是最聪明的，但你可以是最勤奋的；你也许不会最富有，但你可以最充实；我所谓的“做最好的自己”，强调的是自己和自己相比——昨天的自己和今天的自己相比，不断地超越自己。“做最好的自己”便意味着要尽可能在自己的职业中达到力所能及的最好程度。”其实教育工作没有最好，只有更好。因为“最好”都是相对的，它只是每个老师心中的一个理想。然而每个人心中对理想的追求又都是无止境的，虽说我们无法做到“最好”，可我们却可以做到更好。我们经常会说“人最大的敌人就是自己”，只要我们能够不断地超越自己，不断地去战胜自己，不断地去争取每一个“更好”，相信在不久的将来，当每一个“更好”融会在一起时，我们就已经做到了“最好”。

在现实的工作当中，我们需要怎样地去做到自己的最好呢？从成为老师的第一天我就在探寻标准，但一直都没找到一个最佳的答案，直到我读到李镇西老师所写的“最好”就是“更好”，虽然这个“最好”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”这句话时，顿时豁然开朗。“做最好的自己”，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。李镇西老师说：“每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向‘最好的教师’的境界靠拢。”看到这里，我想到了自己，说实话，我对自己的教育学生方面是缺乏信心的，总觉得自己与一个好老师的差距实在太远了。由于学生的素质参差不齐，搞得自己很累、很烦，总是会被学生不如意的表现所影响，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业。但面对同样的问题李老师却是这样想的“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！”是啊，开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？所以不如就学李老师这样想：多想学生们可爱的地方，比如整日整洁的教室、节日时温馨的祝福、课外活动矫健的身姿、艺术节上精彩的演出；尽量让学生在课堂上多学点东西，无论这些东西是课内的还是课外的，只要对他们今后的发展有益处就好，而不是仅仅注重他们的考试成绩；尽量和他们成为朋友，多从他们的角度去理解他们的言行举止，使学生能“亲其师信其道”，而不是一个高高在上的人，让学生阳奉阴违、避而远之。这样每天生活在一个令人有所希望的环境中，又怎么能不高兴呢？

在这本书的全部文章中《教师的尊严是学生给的》这个章节给我的触动最大。当时看到这句话，我的第一感觉就是震撼，第二感觉是认同。回想自己这两年的教学生活中某一些事，从中我并没有感受到他们的心悦诚服。反而，只是一个动作，一个微不足道的帮助，却使他们更靠近我。正像李老师在书中所讲：“教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自已的尊严时，学生根本不会买我们的账，只会向我们投来冷漠的眼光；当我们‘无视’自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。”。

从教学生活中反思到：教育上的爱，不是为了达到一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节，也会不声不响的体现在教育的每一个细节，更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。总之，冷漠的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通，从今以后我会多试着从学生的角度考虑问题，用“学生的眼光”看待，用“学生的情感”体验，像李老师那样，用真心、爱心、诚心、耐心，换来学生们纯真的笑容，赢得学生们的尊敬和爱戴。

读了这本书，我感受颇多也受益匪浅。在读此书以前，我一直认为：做好一名老师，只要有深厚的文化底蕴、有满腔热情就足够。现在我才深刻的明白，要承担起教师的职责，不仅需要我不断的自我学习增加文化素养，更重要的是要学会用爱心去灌溉。

《飘》的读书笔记1000字精选

毫无疑问，作为一名优秀的人民教师，我们需要对自己的教学方式进行交流与讨论，而教育笔记可以促进老师教育素质和能力的提升。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？经过收集，小编整理了《飘》的读书笔记1000字精选，有需要的朋友就来看看吧！

《飘》的读书笔记【篇1】

11月10号中心校组织我们一行16人，到南京市东山小学进行为期两天的学习，期间我们参观了学校，体验了阳光运动80分，看了6节课，聆听了《友善用脑》讲座??我顿感受益匪浅。

给我第一感觉就是孩子们是快乐的。孩子们快乐学习，快乐运动，快乐生活。课前通过舒缓的音乐，课中动感的健脑操等让学生放松，从而创造了良好的学习环境，激发了学生的潜能，教会了学生轻松而自然的学习，课后用思维导图让学生回忆巩固，让学生生成惊人的记忆力创造力。让孩子用自己的方式学习总有一种方法是适合孩子的，找到了最合适的，学习也就一件快乐的事了。

孩子们从低年级就开始训练，从一开始就能用完整的话交流，不会出现一些我们常见的无主语现象，比如孩子回答问题时经常会说：我提醒??、我补充??、我总结??、我们讨论??、我们用__方式来表达??，小组合作在这里得到充分展现，而这些都是在轻松，快乐中进行的。

环境优美的学校，宽阔整洁的水泥路，开阔的塑胶操场，郁郁葱葱的树木，内容丰富的橱窗，宽敞明亮的教室，浓厚而又个性鲜明的班级文化氛围：学生喜爱的明星荟萃，展示学生猜疑的展板，供学生汲取知识的图书角，绿意盎然的置物柜??每一物，每一角都充满个性，都洋溢着快乐与幸福。老师诗一般的语言则让人如沐浴春风，在快乐中学会做人做事。记得在听《水乡》这课中，有一个孩子不仅讲错了答案，而且说的是明显的方言，引得师生大笑，这也就是一个无伤大雅的小插曲，而执教老师却很严肃而又不失温柔地对学生说：面对别人激动时犯下的小错误，我们宽容一些，好吗?这不仅仅是我，或是全班的同学，我想在座每一位观课的老师，都会为老师的语言所折服。

给我第二感觉就是老师是轻松的。老师们轻松运动，轻松学习，轻松教学。我们听了六节实践友善用脑的课。友善用脑的课堂上，教师十分明确自己的职责：创设学习场景，诱发学生思考，引导学习结论。教师鼓励学生互相启发、互相促进、共同提高，完全让学生成为课堂的主体，把学习的舞台还给学生，使他们成为主角、成为教学过程的中心，学生在小组中也能养成乐群、互助思想品格。

在友善用脑的课堂上，教师鼓励学生画自己的思维导图。思维导图帮助学生更有效地学习，更清晰地思维。运用思维导图应该遵循人脑有异，图不同一的原则，鼓励学生把自己的理解画出来，而不应该局限什么固定的模式，仿造固定的格局，画自己的思维导图是友善用脑课堂上教师应该强调的重点。健脑操也是友善用脑课堂上的一个重要特色。在教师设计的每个教学单元的间歇，让学生花一两分钟做做健脑操活动一下，不但不会影响教学，反而会提高课堂教学效率。除了健脑操教师也可以经常让学生做做冥想，在轻柔的音乐伴随下，学生闭上双眼，或驰骋思维的骏马，或回顾教学内容，这些方法既简单又实用，不但使友善用脑的课堂生动活泼，丰富多彩，而且能使学生感到学习的轻松和快乐，让学生全面健康地发展。从东山小学的这些展示课中，我充分感受到教师发挥出自己的主动性，使学生愿学乐学，课堂上收到显著的教育教学效果。这些也都是在轻松而又愉快的情况下进行，我想在轻松地背后则是老师更多的心血。

我觉得身为东山小学的老师是幸福的，而东山小学的孩子们则是无比幸运的。我想只要我努力学习这种新的教学方法，实践，总结，再实践，让我的工作更轻松，我的学生更快乐，更幸福!

《飘》的读书笔记【篇2】

花了整整一个月的时间，最后把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实，所描述的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里持续着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。最后，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子必须能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮忙，最后找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮忙下，马可尔和妈妈最后重逢了……读到那里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不就应了……

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，但是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么完美的东西啊!

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!

其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，必须会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮忙我、我多幸福呀!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你必须不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮忙的人，是不是

朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

《飘》的读书笔记【篇3】

我们已经跨入了新世纪的门槛，而门槛内却卧着只大大的拦路虎，张着血盆大口，要吞噬我们整个人类。这就是一个世纪性问题——环境问题。它在不断恶化，我的家乡也不例外。

改革开放的春风刮走了人们头脑中陈旧落后的思想。乡里一下子立起了十多个冲天的烟囱，随着浓烟滚滚而出，利润滚滚而来……可是你们知道我的感受是什么吗？

那天，我独自在门前的一条大路上走着，忽然前面不远的地方冒出了滚滚浓烟。黑烟像一条张牙舞爪的恶龙朝我扑来，并不断扩散。抬头望望天空，很快满天都是黑烟，像一块巨大的黑幕笼罩着大地；黑色的灰尘颗粒漫天飞舞，向我袭来。天不再蓝了，它变成黑的了。我奔跑着，躲避着。回头望望，“黑虫”遍地，像密集的蚂蚁似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一层……

还有我们村子里那条小河，原来清澈见底，游鱼清晰可见，随时可以听到“叮叮咚咚”的流水声。可是现在，小河变脏了，一团团的垃圾在河水中徘徊着，再也见不到一条条活蹦乱跳的鱼儿，连行人路过都捂着鼻子走。

身为地球母亲的子孙，看到这个既可爱又美丽的地球正在遭受这样的破坏，此时我的心，真的是又恼恨又悲伤。我多么想高声呼喊——还我碧水蓝天！还我美丽的家园！

环境正在遭受严重的破坏，而我们人类生命中必须拥有的水，也已被污染了，生命之水在慢慢地减少。我们人体中如果一旦真的没有了水，那么我们人体中的这些细胞就会坏死，最后引起死亡，那就太惨了！这个世界上，不仅是人类需要水，连动物、植物也是非常需要水的。如果动物、植物没有那它们就会干死、渴死。我们这个也将归于死寂。

有些人为了个人的利益，不断地破坏植物、毁坏森林，小动物都没有了去处，只好听天由命。更有的人不加节制地开采自然资源，使它们越来越少。工业污染更是加剧了恶化。我们都是地球上的居民，都有义务保护我们的地球。森林可以让我们呼吸到新鲜空气；大气资源可以让紫外线不直接照射到我们身上；水资源可以维持我们的生命……如果地球上的资源都枯竭了，我们很难以从别的地方得到补充，我们一定要精心保护地球，保护地球的生态环境。

同学们，我们头顶同一片蓝天，脚踏同一片土地。共同的命运把我们紧紧联系在一起，保护地球，我们责无旁贷。让我们携起手来，积极开展宣传活动，并加以行动，努力让我们的地球妈妈恢复年青活力，让我们的地球妈妈永远容颜焕发！

《飘》的读书笔记【篇4】

为进一步提高教师自身素质，促进教师专业成长，根据本学期工作安排，我园在全园教师中开展了以“潜心读书、丰富内涵、促进发展”为主题的读书活动。

一、宣传发动，明确读书活动目的

1、营造读书氛围，让广大教师从优秀作品中汲取营养，开阔视野，丰富知识，从而提高教师的文化底蕴和文化修养，使教师成为“有思想的教育者”。

2、学习教育经典理论，更新教育观念，丰富教育智慧，促进教育创新。

3、搭建教师交流平台，切实解决教育教学中的问题，实现教师专业水平和幼儿园办园品味同步提升。

4、探索新形势下教师读书活动的特点和规律，重点充实幼儿园图书室教育理论方面的书籍，让图书室成为教师最向往的地方。

5、创建幼儿园学习型组织，以教师的读书行为引领幼儿形成良好的读书习惯。

二、领导重视，行政支持

为了确保读书活动有效、深入、有序地开展，我园成立了以园长任组长，各中层领导、学年组长为成员的领导小组。根据活动目的，层层落实责任，分配任务，制定了便于操作的活动计划，使得读书活动有部署、有检查、有总结，确保了读书活动落到实处，顺利实施。

三、完善图书建设，组织教师交流研讨

幼儿园本学期购置了大量新书，完善了园内图书室的建设，读书活动领导小组在广泛征求意见的基础上，推荐必读书目，指定阅读书目和自选书目，教师们在精读必读书的基础上，有计划地进行阅读，撰写读书笔记和读书心得。园内还利用校园网的网络平台，开设了“读书论坛”，发布读书信息，交流读书体会，开展在线讨论等活动，同时与其它有关的读书网站建立链接，为交流读书心得与开展网络阅读提供便利。

四、结合教育教学，组织读书活动

我园还根据本学期“园本教研制度建设”实施方案《以课例研究为载体，提高园本教研的针对性和有效性》，组织全园教师寻找阅读有关课例研究方面的书籍，选择其中一方面研究内容，重点学习，反复阅读，并组织开展了“专题研讨”活动，将自己在阅读中的感受与收获与同行分享。这样，以点带面，在有主题、有目的的读书活动中，教师们营造出了种“相互尊重、积极主动、共同发展”的教研文化氛围，研究习惯和意识都增强了。

五、及时总结，不断进步

通过读书活动，教师们从内心深处接受了这项活动，也喜欢上了读书，他们在读书过程中把感受都记录下来，并随时把学到的新思想、新方法运用到教学中。幼儿园定时对读书活动进行了全面总结，树立典型，推广先进，对“多读多思、以读长知、以读增智、读写结合、以读促教、卓有成效”的教师给予鼓励表彰。同时，幼儿园建立了教师读书档案。

读书活动是一项长期、有效、文明、健康的教育工程，需要每个教师持续地投入极大的热情。今后，我们将在全园进一步深入地开展读书学习活动，营造浓厚的读书氛围，培养良好的读书习惯，完善我园的读书机制，倡导“读书明理、读书求知、读书成才”的新风尚。

《飘》的读书笔记【篇5】

我爱看书，书已成为我生活中不可或缺的一部分。中秋假期里，我利用闲余时间，阅读了朱自清的《匆匆》，让我感触颇深。

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃李谢了，有再开的时候。文章以充满诗情画意的排比句开篇。但令我不解的，是这句话应该表现作者身处冬天而对春天的展望，与题目《匆匆》显得格格不入。我带着疑问继续读下去，发现我错了。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么匆匆得一去不复返呢?我恍然大悟，明白作者用反衬的手法，说明了时光一去不复返。

时光从水盆里，饭碗里，双眼前过去，从身上跨过，脚边飞去，作者巧妙地营造了数个生活中人们习焉不察的场景，娓娓道述了时光总是不知不觉中无声无息地溜走了，更从侧面说明了时间的可贵，正如常言一寸光阴一寸金，寸金难买雨光阴。字里行间流露出了作者对时光转瞬即逝的无奈、伤感与留恋。

作者提笔写下了这篇文章时是在19xx3月，当时，五四运动已转入低潮，作者思想十分苦闷，徘徊于人生的十字路口中，怅然彷徨，在《匆匆》的倒数第二段，作者接连用三个反问句，表现出了不甘虚度年华的心情。

综观全文，作者用精炼如诗的文字告诉我们要珍惜时光，奋发向上。古往今来，没有人不知道时间的宝贵。它走了就不会再来，正如盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。所以，时间又是公平的，它对每个人都是如此，但这样，就出现了两种截然不同的人。一种珍惜时间的人，一种是浪费时间的人。

珍惜时间的人一定会利用每一分每一秒的时间工作学习，增长知识，创造财富，举一个例子：中国现代著名文学字、思想家，民族魂鲁迅珍惜时间的故事家喻户晓，他的经典名言哪有什么天才，我不过是把别人喝咖啡的时间用在写作上。更说明了这点。正是因为如此，他为后世留下了800万字的巨大财富。

不珍惜时间的人整天游手好闲，时间在他身边不断地流逝，他却全然不觉，即使知晓也对其满不在乎，这个人的一生只能是平凡得不能再平凡。

时间就是生命，时间就是速度，时间就是金钱，时间就是力量。让我们珍惜时间吧!不要让他白白流逝。

《飘》的读书笔记【篇6】

这几天有幸拜读了朱自清先生编写的《经典常谈·文艺十六讲》，收获颇丰。

拿到这本书的时候，我是很欣喜的。先不说名人大家之作，光是随手翻阅一下目录，也能看出是一本需要虚心学习的好书了。与一般的小说、随笔不同，这本书绝不能以悠闲之态囫囵吞枣便略过了事，学术性极强的读本，需要平心静气细细品读。也正因如此，不免有人在读时觉得枯燥难啃。

这本书由两部分组成，第一部分是“经典常谈”，也是单独出过一本集子的部分；第二部分是“文艺十六讲”，收集了十六篇朱自清先生相关的文学论著。前者为“汉语言”的细析，后者是“文学”的畅谈，合二为一，便是“汉语言文学”。这对作为准中文系学子的我来说，可谓是拾到宝了。

先说第一部分。朱自清认定，“经典的价值不在实用，而在文化。”经典训练是一般人文化教育的必要内容。但我国古代经典，浩繁艰深，为使一般人有兴趣去接近它，作者在书中用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化遗产中的菁华。常谈不囿于陈腐的旧学框架，尽量采择近人新说。读来亲切自然，通俗易懂。字里行间可见出一种嚼饭哺人，孜孜不倦的精神。作者有一个美好的心愿，希望“读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。”而我在读时，也确实看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解读。

图文并茂有助于形象化地将古典文化传达给读者。在阅读本书之前，我对那几本经典的印象仅局限于“四书五经”的名号。高中时为了应试把“四书为哪四书”“五经指哪五经”的答案背得滚瓜烂熟，而后只有机械化地把那几部著作捆绑记忆，从未想过深究每一部到底讲了些什么。在《经典常谈》中，我第一次了解了几本古书的大致内容，也对写作时期的社会文化背景作了大致了解。枯燥乏味的知识点通过作者轻松又不乏严肃的语气变得灵动，而那只“船”，也确有把读者带入经典的魔力。 再谈第二部分，即“文学”部分。后半部分是我最喜欢的话题，相对于语言学和离生活较远的古文化，我更愿意亲近离人性与艺术更近的文学。

在第一篇文中，朱自清先生便提出了“什么是文学”的论题。“文字的作用不外达意表情，达意达得好，表情表得妙就是文学。文学有三种性：一是懂人性，即要明白。二是逼人性，即要动人。三是美，上面两种性联合起来就是美。”

朱先生在十六讲中也以一名教师的身份，对国学教材、学生习作等方面作了论述。其言之有理，理之精确有力，鄙人也只有观摩仰望的份，不敢亵渎，只得在心里记下他对学生们的每一句指导与教诲，希望在日后的学习中更加沉稳细致，对知识、对文学、对自身素养的提升报以严谨认真的态度，不做“穷酸的读书人”、不读不写“低级趣味”之作。

总而言之，这本书对于还未入门的中文人来说，可谓是一个引路者的作用。关于国学经典，关于文学文化，虽未得细枝末节，但也有大体的轮廓方向。正如作者所说，读者将其当作是一艘船，从平涸的细流行到经典的海中去。相信有这本书的引荐，在日后的深入研究中，会免得走些弯路。

《飘》的读书笔记【篇7】

一个饱读诗书的人，学识就渊博，书读多了，就有真才实学，有了真才实学，他就与众不一样，是什么不一样呢？是气质，是修养，是人品，是浑身流溢的书香味。“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”，这就是爱读书的人的写照。

爱读书的人，不管走到那里都是一道美丽的风景。他可能貌不惊人，但他有一种内在的气质：幽雅的谈吐超凡脱俗，清丽的仪态无需修饰，那是静的凝重，动的优雅；那是坐的端庄，行的洒脱；那是天然的质朴与含蓄的混合，像水一样的柔软，像风一样的迷人，像花一样的绚丽……

读书是人的立身之本。对于书，不一样的人会有不一样的品味，不一样的品味会有不一样的选择，不一样的选择会得到不一样的效果，因而演绎出一道人与书的风景线：

有的人，读书是为了获取知识，增长才干，他们比较注重思想性强、有哲理、有深度的书。书提高了他们的人生境界，使他们生活得很充实。这样的人本身就是一本书，一本耐人寻味的好书；

有的人，读书是为了愉悦身心，陶冶情操，他们喜欢读唐诗宋词，读古今中外优美的散文，在悠哉闲适中修身养性，铸就淡泊平静的一生。这样的人像似一首诗，清新素净，可爱可敬；

还有的人，读书只是一种娱乐和消遣，或者只是附庸风雅，他们热衷于缠绵悱恻的言情故事和影星、歌星名人的花边新闻。他们比较实际，有点儿俗气，但好在他们毕竟读点书，能通晓一些事理。

喜欢读书的人，学历可能并不高，但他必须有文化修养。有文化修养的人大都知书达理，处事冷静，善解人意；

经常读书的人，一眼就能从人群中分辨出来。异常是在为人处世上也会显得从容、得体；

经常读书的人，一般不会乱说话，言必有据，而每一个结论会经过合理的推导得出，而不是人云亦云，信口雌黄；

经常读书的人，他们有高智商，做事会思考，恰到好处地应对未知；

经常读书的人，他们能把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法，科学地拒绝盲目；

经常读书的人，他们做的每一步都是深思熟虑过的，很少犯错误。这些都是平时乏读书的人所欠缺的。

爱读书的人都很美，有些爱读书的人还美得别致：

因为他爱读书，足以怡情，其怡情，最见于独处幽居之时；

因为他爱读书，足以博彩，其博彩，最见于高谈阔论之中；

因为他爱读书，足以长才，其长才，最见于处世判事之际。

一个崇尚知识的社会阳光灿烂，一个热爱书籍的民族活力永驻，一个善于引导读书的学校宁静和谐，一个勤于阅读的人生绚丽多彩。

读书直接促进着一个人的成长提高，读书拓展着一个人的人生宽度，读书涵养着一个人的精神气质。我们几乎能够说，读书是万能的，不读书是万万不能的！

朋友们，让我们都捧起书本，读书吧！用一颗豁达的心去读书，才能体味书中的微妙之处，汲取书籍中的养料。一本好书，相伴一生。

世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那，而最自然的一刻是在读书时那会心的微笑；人生最大的凄凉，莫过于退休的时候才猛然发现自我还没有认真地工作过；而最大的悲哀，则是临去的刹那才发现自我从未与书交过朋友。

最庸俗的人是不读书的人；

最吝啬的人是不买书的人；

最可怜的人是与书无缘的人。

人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。我相信爱读书的人都是美丽的，我喜欢读书，我更喜欢爱读书的人！我赞美你———爱读书的人！

《人性的弱点》读书笔记1000字精选

众所周知，作为一名没有经验的新老师，我们更需要观察自己的教育教学方式和行为，而教育笔记可以锻炼老师的教学能力，提高教育水平。有什么值得推荐的优秀的教育笔记呢？经过搜索整理，小编为你呈现“《人性的弱点》读书笔记1000字精选”，不妨参考一下。希望你喜欢！

《人性的弱点》读书笔记 篇1

卡耐基从1912年开始于纽约为职业或专业男女讲授教育课程的培训经历中意识到，大多数"成人固然急需说话的训练，但他们更迫切需要在日常事务及人际交往方面得到更好的训练"，而"应付人恐怕是你所遇见的最大问题了"，又经调查显示，"一个人的经济成功，约有15%是由于技术知识，约有85%是由于人类工程--即人格及领导人的能力"。于是，卡耐基写作了这本《人性的弱点》供人们学习、练习、借鉴，帮助你发现、发掘和利用自己的那些潜伏未用的才能--那些你"关于不会利用"的力量。

《人性的弱点》第一章讲述--如欲采蜜，勿蹴蜂巢。人际交往中，如若想要得到你想要的效果，就应注意别是自己成为一个不断批评指责别人的人，"批评和指责，不但不能改变既成事实，还会使事情变得更糟--被批评的人们往往会开始怨恨和抵触"。

己所不欲，勿施于人。在你批评指责别人的同时，应该站在对方的角度考虑一下，如果被指责的是你，你会如何?著名心理学家汉斯·希尔曾说:"我们都害怕被指责，这已经是被相当多的证据证明了的。"的.确，"人类总是疏于检讨自己，而在别人指责自己的时候就像刺猬一样竖起全身尖刺不予接受"已成人们默认的共识。在这里，在这里不得不说说亚当斯密在《道德情操论》所讲述的"同情感"。斯密的"同情感"所指的是一个人在看到某事物后所产生与当事人一样或类似的情感。而既然我们都不愿意被他人指责和批评，在指责别人时是不是应该有着一种"同情感"?

卡耐基认为，"我们所需要相处的对象，并不是始终理性的机器，而是充满变动、情绪、多变、自负、虚荣的人类"，这往往就如著名心理学家B`F史金勒研究后的发现:批评和指责，不但不能改变既成事实，还会使事情变得更糟--人们开始怨恨和抵触。

美国著名总统林肯最喜欢引用一句警句--"若你不去评论他人，他人也不会如此对你"。正是这一句警句不断警醒着他，使得林肯成为美国史上最受人们爱戴的总统。宽恕他人，善解人意，这是与人交往中百用不殆的至理真言。

《人性的弱点》读书笔记 篇2

书中有一个篇章给我很深的感触，就是平安快乐的要诀：《活在今天的方格中》。

生活与工作中，难免有大大小小的烦心事萦绕在你心中，比如说，你可能一边修改报告一边在想，主管怎么今天生这么大的气？是不是我的报告写得很不好？但是以前的他不是这样的……然后你就开始胡思乱想，导致工作效率变低，更为糟糕的是，你的忧虑并不能为你的报告增光添彩，相反，你的报告想得到主管的一个满意的评价，就很有难度了。这就是忧虑造成的恶性循环。这种恶性循环会让你不断活在昨日的`焦虑与不安中，忘却今日要走的路。

文中引用了三句名言高度概括了我们应该如何让自己活在今天的方格中。

第一句是诺曼文森特皮尔说的“你所认为的，并非真正的你，反倒是你怎么想，你就是什么样的人。”听起来很深奥，我们不妨用另外一句简洁明了的话来概述就是“思想决定人生”。

人的思想真的有这么强大的力量吗？其实是有的。人的行为是靠思想来支配的，有什么样的思想就有什么样的行为，有什么样的行为，就会导致什么样的结果，每件事情都是环环相扣。如果你的思想是快乐的，那么你当然就是快乐的，如果你的脑海里充满了忧愁，那再好吃的甜品也无法让你心情甜起来。就好比最简单的例子，你的手里剩下半杯水了，你会用什么心情来看待这半杯水呢？是哀愁的说“我只剩下半杯水了”还是高兴的说“我还有半杯水，总比没有好”呢？相信聪明的小伙伴会选择后者，因为你的思想决定了你的心情，你的心情影响你的行为，你的行为决定了你会成为什么样的人。

现在正值毕业季，刚踏出校门的学生朋友一定在思考这些问题“我要成为一个什么样的人”、“我该如何成为我想要成为的那个人”？不管怎样，先确定你的思想，再让你的思想引领你成为你想成为的那个人。

有了思想，没有行动也是徒劳，而不一样的行动给人带来的感觉会有什么区别呢？

我们来看第二句名言就是“行动似乎跟着感觉走，其实行动与感觉是并行的，多以意志控制行动，也就能间接控制感觉。”其实，我们可以这么来理解这句话，就是用积极的行动来改变你的情绪。

就像在一个炎热的午后，让你走在火辣辣的柏油路上，没有遮阳伞，没有树荫，你会是怎样的感觉？一定很烦躁吧！如果这时要你保持愉悦的心情，并且立刻情绪高涨，很难做到吧？也就是说，我们很难一下决心，就能立即改变情绪，但是我们可以通过改变行动，来改变感觉。你特别烦躁的情况下，要立刻让自己心情平静下来，变得开心，那么你可以在街边的商店买一支冰激凌，用清凉来缓解难耐的酷暑，是不是心情就会好很多？所以，你完全可以用你的意志来引导你的行动，进而让你的行动改变你的情绪。

第三句名言就是“只要将一个人内心的态度由恐惧转为奋斗，就能克服任何障碍。”这点可以说更多的体现在自我的力量这方面，我们完全是可以靠自己的力量去控制自己的行为，克服自己的恐惧，因为，只要我们控制自己的行为，就能控制自己的反应。

这点我是深有感触的。咨询行业是一个富有活力的行业，需要你拥有一种学习的心态、保持一份敏锐的触觉，以及超强的抗压能力。当我每次接受新的挑战时，内心的第一感受除了新鲜感，一定少不了压力和焦虑。我也尝试过一直保持焦虑的状态下所做的工作成果是什么样的，可想而知是不如愿的，一方面焦虑让我失去处理眼前事情的方向，另一方面让我失去处理好眼前事情的信心，方向迷失，信心缺失，试问还能做好吗？后来一遇到新的挑战，我都会给自己非常强烈的心理暗示，告诉自己“我可以”，“我以前接受过那么多高难度的挑战，都顺利走过来了，眼前这件事不算什么的，一定能行！”还别说，这种内心的态度达到的效果就是让我心定下来，转而努力寻求方法解决。

《人性的弱点》读书笔记 篇3

十八岁，我读了《人性的弱点》。这是一本有意思的书。它就像一面镜子,帮助我熟悉自我,了解自我。至于完善自我，驾驭自我，成就自我，在我看来并不是那么轻松，那么重要了。在每一个浓浓的黑夜里，它让我汲取到了光明。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精华，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜躲在人体内的60大弱点。它告诉我们：一个人只有熟悉自己，不断改造自己才能有所上进，直至成功！卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌进了卡耐基的艺术灵魂。先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷进迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操纵性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展；了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的上风，从而建立美好的人生。然而我们更多的时候是不要自作聪明，随意揣测他人的心意，于人于己都是好的。

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不往责怪自己”。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己！卡耐基一语道破人的这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审阅一下自己呢？别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢？当你熟悉到自己也会出错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过？而病源是由于人们之间缺少理解和宽容。当我们天天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们天天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢？怨气十足扬声恶骂还是饶恕别人善待自己？我们考虑事情总是习惯于站在自己的态度上往思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然！可是假如双方都能站在别人的角度审阅一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审阅自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。

《人性的弱点》读书笔记 篇4

自开学以来，读书时间大大减少，因为有别的事情要做，拖了很久才看完。

首先，这本书真的很棒，并且它也不是鸡汤，就像作者说的那样是一种积极的人生态度。

过程中不知不觉让我想起《自我激励的100种方法》这本书，两者有些想通之处，都是很好的行动指南。

如果不行动起来，这些书和白纸一样似乎没有了什么价值。

每个人出生在这个世界上，不外乎和自己的关系，和他人的关系和社会的关系，我想每个人都懂，但并不是都能很好地处理好。“精于事故”有时并不是一个贬义词，并且很重要的一个方面也是学会和自己相处。

本书重点讲了和他人相处的方法，我觉得其精髓可以归结为两个很简单的词语，真诚和同理心，但是却很难做到。

本书值得多读几遍。

从小处开始做起，多多称赞别人。

《人性的弱点》读书笔记 篇5

我曾一度抱怨自己情商太低，认为自己在为人处世方面不如自己，因此无知地将那些为人处世能力强的人视作势利小人，也常用胸无城府天真纯洁来安慰麻痹自己。我不是鼓励大家做一个圆滑世故的人，我是希望大家为人处世能让别人舒服一点，最好做到知世故而不世故。下面跟随卡耐基的步伐，学习如何与人相处吧。

刚打开这本书，就被他的出版时间给震惊到了，1936年到现在，持续大半个世纪一直是畅销书，足以证明这本书的魅力了。也更加坚信我能从这本书学到为人处世之道了。

卡耐基先生在开篇就给出了九条建议，告诉我们如何有效地从这本书获得为人处世之道。我认为对于任何值得精读的书都值得遵循这些建议进行阅读，所以分享给大家去运用。

1.强烈的求知欲和提升自己的决心。

2.反复精读。

3.停顿、思考。

4.标注重要的部分。

5.定期温习。

6.找机会运用并使之成为习惯。

7.分享给别人一起进步。

8.自我反思，自我分析教育。

9.记录自己的进步激励自己前进。

知道了这些就可以继续学习了。这本书教的东西其实很简单，让别人获得自重感，也就是让别人觉得自己重要。也很好理解，你让对方高兴了，对方还会找trouble？好了，这本书讲完了，学会了这个这本书就不用看了。

咳咳，皮这一下子不知道你们开不开心，反正我开心了。虽然我写的很无聊，但是我希望大家阅读的时候可以开心一点，快乐阅读效率更高哦。明确了要达到的目标，下面就该学习令人获得自重感的技巧了。说白了也简单，你希望别人怎么对待你，你就怎么对待别人。

雨天可以不用锻炼？周末可以睡晚一点？偶尔可以多吃一点？当然可以。但是如果你因此放弃了坚持了几个月的健身，工作日的作息习惯，节食计划，你就不能那样做了。你脑海里是不是在想该怎么反驳我？这就是人性的一个弱点——借口。没有人能完完全全承认自己的错误的，所以当别人犯错的时候，不要去批评指责他们，那样只会让他们找各种各样的借口死不认错。人体的心理防御机制总会让自己变得舒服的，你让他变得不舒服，你还想对方与你为善？

如果你一直对一个人好，而那个人却一直冷脸相待，你还会继续对他好吗？恋爱中的疯子可以走开了。不被珍惜，大部分人都不会继续没有尊严的继续下去了。再牢固的关系都经不起这样消耗。面对别人的付出，有时候不需要反馈太多，你只需要给予他真诚的赞美，就可以在他的心里盛开鲜花，使他忘掉付出的辛苦或者觉得这一切做的都是值得的。当然，一味的单方面付出是不可取的，仅仅靠赞美来维持也是不长久的，所以给予对方你应该回报的付出。

在君权至上的年代，皇帝能够真正的呼风唤雨，皇帝的逆鳞是触碰不得的。伴君如伴虎，动不动就引来杀身之祸，所以你需要顺着皇帝的脾气去进谏。也正因为君权至上，皇帝的心情是不需要掩饰的，也是最直接的反馈。所以想要让别人做一件事情，试着让他运用自己乐意做的方法。

如果一个人专注地聆听你讲话，你是不是更乐意继续说下去。这就包含了两个技巧，真诚的关注别人和做一个优秀的听众。

你有没有经历过低谷期，在这段时间里，如果有人能够投以你一个微笑，你就会发现这个世界的美好，你的世界就会被点亮，而这个人就会成为这个世界的天使。不要怀疑一个微笑的治愈能力。反正你又不会损失什么，为什么不试着去为这个世界增添一分色彩。开心不起来怎么办，说出来你可能不信，假装自己 很快乐，做一些你平时快乐时候会做的事，比如蹦蹦跳跳，对着镜子笑一笑，行动是能够影响心情的。

如果你在认真的做一件事情，旁边有人在聊天，突然提到了你的名字，你的耳朵会不会一下子就竖起来了？如果有一颗星星需要被命名，你会给它起什么名字？废话，当然起自己的名字啊。所以一个人最在乎的是什么，自己的名字。所以尽可能的记住你认识的每一个人的名字。如果没记住，没关系，请张嘴再问一遍。

有一种思维叫做共赢思维。如果你想促成某件事，不妨站在对方的角度思考对方的利益，这样对方能够更容易接受。比如你要去一个公司面试，不要老想着自己有什么能力，而是想着你能为公司带来什么，这样面试官就省去了转换思维，你说什么就是什么就不会理解错，更容易促成双方选择适合的选择。

你跟人争辩过吗，女生应该都跟人吵过架吧，（没有别的意思，别多想），你吵架的目的是什么，当然是让对方难受啊。有没有发现争辩也是这样，所以如果想与人交好就尽量避免争辩。争辩赢的人也是输家，你获得了胜利的快感，却失去了别人的好感。

当别人提出一个观点的时候，不要着急去否定它，你告诉对方错了，对方会认同你的观点吗？不会的，你打击了对方的自尊，对方不反击就不错了。那你不妨尊重别人的观点跟对方讨论一番，站在对方的角度思考问题，不要用你以往的经验来评判别人，我们不一样。没准你会发现别人的可取之处呢，就算最终证明自己是对的，经过这番讨论对方已经获得了自重感也更容易接受你的观点。

很多人应该都知道主动与被动的区别，主动去做一件事的时候你会很开心效率也会很高，被迫做一些事的时候内心都会抵触，别谈什么效率了。犯错的时候也一样，主动承认错误，可以减少别人的怒火，也能够更理性地解决问题。

竞争也能给人带来自重感，是不是感到不可思议。竞争，其实是一种超越的欲望。竞争给别人提供了证明自己的机会，让他们表现自己的价值和超越别人的机会。所以鼓励竞争，让大家一起朝着更好的方向努力。

都说男人爱面子，其实是个人都爱面子。如果你犯了很大的错误，老板没有炒你鱿鱼，反而给了你一份新的计划，你会不会更努力地完成任务?说不会的同学，活该下次被炒鱿鱼。老板保足了你的面子，你还不努力去证明自己。所以给别人留下面子，别人会更卖力地帮你做你想做的事。

当你想要改变自己的时候，最渴望的是什么？是别人的认同和鼓励。所以多鼓励别人去做想做的事完成自己的.目标。如果目标很难完成，可以试着利用善意的谎言让目标显得更容易完成，错误更容易纠正，帮他建立信心。说不准在他身上会发生什么意想不到的变化呢。

《人性的弱点》读书笔记 篇6

很多人在做错事时对自己没有一丝责备，总是为自己辩解。

我们需要清楚，做错事只会责备别人而不会自省是人的天性。就连有“双枪杀手”之称的克劳利都认为，是因为要保卫自己才被迫杀人作恶的。在他的身上，我看到了克劳利错误地不可控制地利用了人性中应激的天性。

应激性是指一切生物对外界各种刺激的反应。应激性的最终目的是使得生物适应环境。

而这种应激性不是为了伤害别人（无论是精神上或是肢体上），以及破坏人与人之间的关系而存在的。

我们应该运用同理心，站在别人的角度替别人着想，从而更容易得到别人的认可。

人们有多么希望得到他人的认可，就会有多么害怕被人批评。

著名的心理学家通过实验证明，和表现拙劣并且收到批评的动物相比，表现出色并且得到奖励的动物的学习进步更快，学习效果也更加持久。在学习上，因人而异，有些人天生自以为是，需要有人来提醒他们。是友好的提醒，而不是激烈的批评。

戴尔·卡耐基认为，批评是没有用的，因为它会让人心生抵触，促使他竭力为自己辩护。同时，批评会伤害自尊并激起怨恨情绪。

不过，尽力为自己辩护的人，是不会赢得众人的心的。尤其是发生在领导者的身上。

“百货商店之父”华纳梅格曾说，我即使不抱怨上帝没有将智能均匀分配，克制自己的缺陷需要付出的许多努力就足以让我心生怨气了。

我们需要认清这样一个事实：我们要责备或批评的人必然会想办法为自己辩护，甚至会反过来谴责我们。

即使犯错者承认，我确实做得不怎么样，那你呢，你做得就足够好，好到有资格来指责我？

你希望你所认识的人改变、调整，变得更好吗？是的，那是最好不过的。可是你有没有想过，为什么改变不从你自己率先开始呢？从自私的角度去看，自己改进要比别人改进令自己获益更多。

当别人犯错时，我们应该怎样面对这种问题呢？

1. 保持心态平和

保持心态平和，不要放任自己对他人进行刺激性的批评。林肯从早年痛苦的经历中明白，尖锐的批评、斥责，是不会得到自己想要的效果的。只有愚蠢的人才会不加考虑地批评人、斥责人、抱怨人。不要评议别人，为了不为人所评议。

遇到难以解决的问题时，可以像罗斯福总统一样，问自己：

①如果换作林肯遭遇我面临的这种困难，他会如何做？

②如何去解决这个问题？

还有一个方法可以帮助我们保持心态平和，在批评人之前，可将所思所想以信件的方式写出来，如同林肯或马克·吐温一样，不过不需要寄出去。

2. 理解他人

让我们尝试着去理解他人吧，不要再一味地去指责他人。站在别人的立场去想想他们为什么要那样做，比指责他人更有意义。

不应该期望过高，不停地挑别人的毛病，用超乎寻常的标准去苛求别人，而应该用此标准苛求自己，从而能在潜移默化中影响别人。

3. 信任他人

在别人犯错之后，我们更应该告诉他们，我们相信他们不会重复犯错。为了表明我们对他们的信心，希望他们能将错误导致的不良后果修正。

而作为犯错者，不应该辜负别人的信任，不能因为别人允许事后挽回错误而不事事小心。

总而言之，面临困难选择的境地时，我们自然应该理性地去做判断；然而在与人打交道时，我们应该让自己记住，人不是绝对理性的动物，而是富有感情的动物。

《人性的弱点》读书笔记 篇7

读起来像是在补大学的课[捂脸][捂脸]当初我在学校时，眼睛曾略过却无心去看，想想真是贪玩儿[衰][衰]

它确实是一本比较全面而基础的心理书，卡耐基大师的确很厉害，所以建议学弟学妹们在校园时光里看就完它～对于自我、工作及生活认知有很大帮助，进入社会及职场前看完，觉得可以避免走一些不必要的弯路。

书里99%都觉得好对，用科学的思维来认识自我、处理人际，提升幸福感等；仅有的1%是源于书里个别处体现了男女不平等，“家庭妇女”一词的多处使用也显得太弱化女性能力。

最后的两个性格测试感觉很准，和我两年半前参加管培生培训时结果一样——生活中性格较开朗且稳定，工作中性格属于内敛爱较真的猫头鹰型[憨笑][憨笑]

这本经典书读的时间较长，感觉以后有困惑了应该还会再回来品读[爱心][爱心]

《人性的弱点》读书笔记 篇8

一次偶然的机会在南昌市图书馆借书，无意间发现读者刚刚归还的书籍中，有一本名著为戴尔·卡耐基著，泓露·霖编译的《人性的弱点大全集》。随手翻阅，感觉这是一部不可多得的好书，于是借回家认真阅读起来。

卡耐基独辟蹊径地开创了一套融演讲、推销、为人处事、智能开发于一体的教育方式，运用社会学和心理学知识，对人性进行了深刻的探讨和分析。通过真实故事，激励了无数陷入迷茫和困境的人，帮助人们重新找到了自己的人生。

谁都想自己周围的人有所改变，从而适合自己的意愿，但是谁能百分之百让人改变得了呢？不能，所以我们还是要从自己本身开始改变。因为改变自己是最容易的，从个人立场来说，改变自己比改变别人获益更多。一般情况下，喜欢批评他人的人都不聪明，只有愚蠢的人才会不停地抱怨、指责、批评他人。所以要学会宽容，学会提高自控能力。有人认为：“君子的伟大是在对待小人的行为中体现出来的。”

我们应该尽量做到了解别人，学会换位思考，而不是轻易地指责对方。让我们记住，能成事的三大处事技巧之一就是：不轻易指责他人。在意别人的语言有好的也有不好的一面。过于在乎他人的批评，就会被批评之箭中伤。只要相信自己做得对，就不会在意别人怎么说。只要尽力而为，就不要过于责怪自己。其实，愤怒也是一种力量，只是很多人都没有发现而已，如果能利用愤怒中有建设性的那一面，那么自己将得到提高。

当你想批评人的时候，要尽量设身处地地去为他人着想，想想对方为什么要这样做，然后理解别人为什么这么做，而不是用责骂的方式去对待对方。不批评和责怪比起批评责怪他人要有益、有趣得多，而且对方还会感激你，觉得你善良，富有同情心。所以，有理的时候也不要随便埋怨和责怪他人，相反，你要包容他人，他人也会尽力去配合你。

一句真诚的赞美，将会产生友谊的火花。任何人，在被称赞的情况下，比在批评的情况下，更能成就一番事业。因此说，人类天性中最本质的驱动力量是“受到重视”。

从人的本性来说，人都是自私的，这点说的有些偏激，但的的确确是这样的，自你降生到这世上，你所有的行为都是为了满足自己的需求，包括你的慈善捐款等等。总之，你的捐献行为是源于你的需求。所以，我们要认真去思考如何才能给人真正的需求，满足他人的欲望，用他人的欲望来实现自己的目的。

欧佛瑞说：“行动是由我们的基本欲望所产生的。对于想要说服他人的人，最好的建议是：无论在商业、家庭、学校、官场中，都要先激起对方某种迫切需要。若能做到这点就可左右逢源，否则势必到处碰壁。”福特曾说：“要做到成功地和人打交道，就要善于捕捉对方的观点。看一件事，不光要站在自己的立场上，还需要兼顾对方所处的角度。”

在这个社会的激烈竞争中，无私、乐于助人的人总能取得成功。因为照顾到他人的真正需求。欧文说：“设身处地为他人着想，了解他人需要什么，你就不用担心自己的未来。”

因为每个人都有各自不同的兴趣爱好，所以，只要你能找到对方的兴趣爱好是什么，就能以此为突破口，说到他的心坎上。与人沟通的诀窍就是：谈论他人最为愉悦的事情。

为什么要了解他人呢？其目的是了解对方的价值取向和兴趣点。这样才能更好的迎合对方。如果你不了解对方的兴趣点，只顾自己好心好意地关心帮助对方，也许对方并不感兴趣。所以，你一定要了解他人的兴趣点，必须把对方认为重要的事情摆在前面，迎合他，这就做到了你关心他的兴趣所在了。这样还体现出你对他的了解和理解，这是一种理解，也是一笔巨大的感情储蓄，有了这个储蓄，我们就能在情感上达到共识，进一步达成相互信任。

人的终身所犯的错误，就是他只想别人关心他，而不主动去对人关注，不对别人感兴趣。如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣，我们永远不会有很多真诚的朋友，真正的朋友不是那样造成的。心理学家阿得洛在《生活对你的意义》一书中说：“一个不关心别人，对别人不感兴趣的人，他的生活必遭遇重大的阻碍、困难，同时会给别人带来极大的损害、困扰，所有人的失败，都是由于这些人才发生的。”

早上起床，不妨和自己说说话，给自己一些鼓励，努力让自己的心情愉快起来。这样我们的工作和生活就会变得很轻松。这样，我们就不会再感到疲劳。

会微笑的人，永远不会贫。另外，微笑让人变得漂亮，因为微笑是最好的化妆品。微笑能带来财富，微笑是你的最大优点。如果你希望别人用一副高兴、欢愉的神情来接待你，那么你自己先要用这样的神情去对别人。你要强迫自己微笑，如果你单独一人的时候，吹吹口哨，唱唱歌，尽量让自己高兴起来。哪怕是装着快乐也要快乐起来，装着装着你就快乐了。快乐的秘诀是：事情已如此，就不替自己去找烦恼。尝试着去微笑，真诚地微笑，你就能快乐起来。

微笑不需要耗费什么，反而能收获很多。在家庭，它能产生快乐的气氛；在生意场，能制造别人对你的好感；在朋友间是善意的招呼，它能使疲惫的人得到休息，使失望的人们获得光明，使悲哀者获得自信。

对于一个人来说，名字是所有语言中最突出，最动听的声音，清清楚楚地把它叫出来，就是对他的赞美，就会获得他人的好感。吉姆法里说：“记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给人一个美妙而有效的赞美。因为我很早就发现，人们对自己的姓名看得惊人的重要。”如果你不重视别人的名字，又有谁来重视你的名字呢？所以，一旦有人被你记住他的名字了，他就会变得很高兴，也一定会记住你。你希望别人怎样待你，你就该怎样去对待别人。要获得别人的关照，首先你要真正关心他人，才能赢得他人的注意、帮助和合作。你对别人好的时候，也就是对自己最好的时候。所以，对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康和快乐。是的，如果你想要得到别人的关照，就应该想着关照别人，只有这样别人才能给你更多的关照。这是一条永恒的定律。就像司华伯所说：“诚于嘉许，宽于称道”。让我们遵守这条金科玉律，你希望别人如何对待你，那你就要如何对待别人。迪斯莱利曾说：“同别人谈他们自己，他们不会觉得累，他们甚至希望谈话永远不要停下来。”对一个男人谈论他自己的事，他会静静的听数小时之久。

一些人或多或少都会觉得自己比别人更加重要，他比任何人都重要。所以，他会极力表现出他重要的一面，好让别人觉得他存在的重要性。当你满足他这一点时，他会觉得你给予了这些，于是会尽力地去帮助你，或者靠近你。

释迦牟尼曾说：“恨不止恨，爱能止恨。”“用争夺的方法，你永远得不到满足，但用让步的方法，你可能得到比你期望的更多。”为了培养和锻练良好的心理素质，你要勇于接受忍让和宽容的考验。误会永远不能让辩论停止，而需用外交和解来看对方观点以使对方产生同情的欲望。别人发怒时，避免与他人争议，保持冷静是最有效的应付方法。忍让和宽容不是懦弱胆小，而是一种风度，是关怀体谅，是建立人与人之间良好关系的法宝。能得到辩论的最大胜利，那就是尽量避免辩论，因为不可能在争辩中获胜。你想得到的是虚无的胜利，还是人们赋予你的好感？这两件事，很少能同时得到的。

林肯说：“一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自己的时间去和人家争论。无谓的争论，对自己性情上不但有所损害，且会失去自己的自制力。在尽可能的情形下，不妨对人谦让一点。与其跟一只狗抢路走，不如让狗先走一步。如果给狗咬了一口，你即使把这只狗打死，也不能治好你的伤口。”勇于并善于认错，是对自己的人格、操守的修正与完善，故而是一种高尚的精神境界，更是一种社会需要。知错认错，是人生的一门必修课。错而能改，人皆仰之。人们大都不喜欢承认错误，同时也不喜欢别人说自己的错，所以千万不要去指责别人。

人们都是这样，并不为具体的知识性错误与你抗争，而是在为自己的尊严被你无视而拼命。尊重别人的意见，即使需要指出别人的错误，也要用巧妙的方法。

罗斯福凡事都很费事的去征求别人的意见，且对他们的建议表示尊重。所以，罗斯福就是这样获得成功的。他会在事先征求别人的意见，然后，在实施的过程中，别人都会努力地去协助和配合。一个懂得把别人的计划当成自己计划的人，往往能促成很多大的交易，并完成你想要达到的目标。懂得跟人合作是一件极其重要的事情。一个懂得跟人合作的人往往能提升自己的实力好几倍，因为合作往往都可以达到一加一大于二的效果。

“努力赚钱，是为了有能力去做善事。”这一句话可以消除劳，激发他人的高尚动机。先抑后扬和先扬后抑。前者能避免他人产生傲慢的心情，后者则避免让他人不至于过分沮丧。这跟刮胡子有异曲同工之处。

如果我们想要劝阻一件事，一定要避免正面的批评。批评别人，就是在否定别人，处理的不好，就会激起冲突。最好的办法是旁敲侧击地去暗示对方，一般人都是有自知之明的，更能达到理想的效果。要讲究一些词语的运用，赞美之后的批评不要太直接，而要委婉地暗示。一般人都难以接受别人向我们指出错误。不过，如果对方在那样做之前，先谦虚地说自己也常常犯错误，并非完美之人，我们就会好受得多。别人的批评我们会愿意接受，并且改正错误。

批评，应当与尊重同行。亦即是说，在批评前，尽量先肯定一下别人的优点；在批评别人时，要注意自己的言行，多想一下别人的感受，尽量地为对方留下面子。这样，我们就能得到他人的感激和配合。就是，你为他人保留面子，他人也会给你面子。

面对别人的错误，我们一定要记得运用：保留他人面子。所以，我们要改变一个人，就要鼓励他们，让他们认识到自己的优点和成就。每个人都有潜在的能力，可是我们有时候却不会挖掘利用而已。倘若我们突然有一天得到了某种鼓励，那么这股潜藏的能力就会迸发出神奇的效力。

人性就是这样，虽然明知道是假的，但是总是不自觉地去维护。就像莎士比亚所说：如果你没有某种美德，就假定你有。”人人都想要好名誉，即使没有，也会努力去争取。如果这时候有人凭空给了他一个好名誉，即使自己是不相称的，也会竭尽所能地去保持这个名誉。给人一个美名让他去保全。

如果我们在愤怒的情况下，狠狠地挖苦别人，说他们在某一件事上是愚蠢而没有任何天赋的。那样无疑会彻底地打击他们的信心，使他们陷入绝望，因此也会丧失改变的动力。假使我们不是那样做，而是用相反的方法，去鼓励他们，让他们觉得容易去做，使对方知道，我们对他有信心，他有尚未发展出的才能，那他就会付出最大的努力；就会激发自己内心的力量，努力地改变自己，进而达到我们的要求。

保持自我个性——这个话题跟人类的历史一样悠久。发现自我，保持本色。做人要独立，独立的人都是有自己的主见的人，有主见的人才不会人云亦云，随波逐流，才不会在关键时刻屈从于他人。只要一个人有了自我，才能行走在这个世界上，不至于迷失自己。安吉洛说：“一个人最糟糕的是，不能保持自己的个性，在心中没有一个清晰的自我。”

人生最大的悲剧就是虽然你拥有了一个完全属于你的生命，但你却不敢把真实的自己完全表现出来，并因此而深深地痛苦着。与众不同的三种方法，即：每天安排独处的时刻；努力破除束缚自我的种种积习；用热忱及兴奋去追求。苏格拉底说：“了解你自己，是智慧的开端。”那么，你是独一无二的说法，便是现代人对古老智慧的新诠释了。

当我们细细观看花朵的时候，会发现找不出两朵一模一样的花。而我们远远看去，这些玫瑰花都有差不多的模样。可是事实上，它们都有着各自独特的风姿。不仅大自然如此，我们人类也是如此。人类学博士亚瑟说：“世界上找不出生活遭遇完全相同的两个人。”

马库思在《沉思录》说：“我们的生命是由思想汇聚而成。我们的身体受我们思想的控制。只要我们的思想上不对工作感到厌倦，学会放松，避免倦怠，我们的身体就不会疲惫。我们的生命也将像常青树一样，永远绽放活力。”

昔日的罗马皇帝奥里欧，他用一句话总结，那就是思想决定人生。我们的行为是随着思想变化的。同时，我们的思想也会受到行为的影响。我们想要表达某种思想，就要让自己的行为按照这种思想表现。

这里有一段话：如果你遇到一个自私的人占了你的便宜、欺负了你，请把他从你的朋友名单中删除，千万不要惦记着去报复。否则，对自己的伤害绝对会超过你对他的报复。对这种人，我们敬而远之就可以了。《生活》杂志上刊登了一项调查分析，指出高血压患者的主要特征就是仇恨。长期的心怀憎恨会造成慢性高血压，直到引起心脏病。有一句俗话说：不能生气的人是傻瓜，不会生气的人是智者。

人性的弱点读书笔记1000字精选

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。优秀的读书笔记有哪些特点呢？下面的内容是栏目小编为大家整理的人性的弱点读书笔记，希望能对你有所帮助，请收藏。

人性的弱点读书笔记(篇1)

在成功学漫天的时代，无数人教你如何走向成功，却没有人可以保证最后一定会有一个不错的结果，于是，“卡耐基”也不幸的沦为“成功学教父”之一。假期时读了《人性的弱点》，生动有趣的案例，贴近生活的理论，读起来倒是不觉得过分乏味，收获方面，不是特别大，但总是有所想

不要频繁的批评他人，谴责或是抱怨。情绪可以在人群中传播，负能量满满的人不会受到周围人的欢迎，也不会讨得大多数人的喜欢，保持着内心的阳光与积极，会由内而外的塑造一个人独特的气质，相处时，会让人有如沐春风之感

记住一个人的名字。第一次见面时，双方都会互通姓名进行自我介绍，以便让他人更快的认识自己。但这却是大多数人都会下意识忽略的环节。名字是一个人的标签，象征着一个独立的个体，若是能够在第一次见面时便牢牢记住对方的姓名，再次会面时准确无误的称呼对方，对方在惊讶的同时，又能够感受到你对他的重视，便是一个绝佳的招呼方式，对于一个人来说，记住他的名字，就是世界上最甜美最重要的语言。书中描述，美国的著名总统罗斯福能够花时间记住身边佣人的名字，并主动与其打招呼，这是一种能力，更是一种关注他人，重视他人的表现

不时的给予身边人真诚的赞美。缺点与优点总是同时存在，学会主动发掘观察身边人的优点特质，然后告诉对方。不论是精致的妆容，还是新衣服非常漂亮，都可以是夸赞他人的理由，当然，若是夸赞可以真心真诚，便可以达到事倍功半的效果。消极的人，眼里只有消极，总是会紧紧抓住别人的缺点，以达到抬高自己的目的，却也是大多数人的惯用伎俩

学会主动微笑。微笑对一个人的作用是巨大的，带来的改变也是肉眼可见的。若是想要追求良好的人际关系，给人留下完美的第一印象，那么微笑就是一个必不可少的因素，甚至是一个性价比极高的技能

做一个懂得倾听的人。当今时代，人人皆在负重前行，车水马龙，人来人往，灯红酒绿，好不热闹。可是越来越多的人却倍感孤独，开心的时候无人可以分享，难过的时候无人可以倾诉，是多数人的常态，于是，学会倾听他人便成为了一项极佳的收获感情的方式

学会自重，既然无法做到让所有人都喜欢，那就努力完美自己，让自己更爱自己吧，有人不喜欢你，其实真的没关系。也许，你真诚善良，对学习和工作都充满热忱，热心帮助他人，对人温柔体贴，做事礼貌规矩，可终究还是有人不喜欢你。若是一味的努力迎合他人，甚至用近乎于谄媚的方式得到他人的接纳，真的很不值。你极力讨好别人的样子，让人心疼，也让人讨厌

人性皆有弱点，我们或许无法完全改变它，但也并不需要感到惧怕，换个角度来思考，其实它也可以为我们提供丰富完美自己的动力

其实，你已经足够优秀了，现在遇到的困难与挑战，只是因为，你还在向上攀爬......

人性的弱点读书笔记(篇2)

读起来像是在补大学的课[捂脸][捂脸]当初我在学校时，眼睛曾略过却无心去看，想想真是贪玩儿[衰][衰]

它确实是一本比较全面而基础的心理书，卡耐基大师的确很厉害，所以建议学弟学妹们在校园时光里看就完它～对于自我、工作及生活认知有很大帮助，进入社会及职场前看完，觉得可以避免走一些不必要的弯路。

书里99%都觉得好对，用科学的思维来认识自我、处理人际，提升幸福感等；仅有的1%是源于书里个别处体现了男女不平等，“家庭妇女”一词的多处使用也显得太弱化女性能力。

最后的两个性格测试感觉很准，和我两年半前参加管培生培训时结果一样——生活中性格较开朗且稳定，工作中性格属于内敛爱较真的猫头鹰型[憨笑][憨笑]

这本经典书读的时间较长，感觉以后有困惑了应该还会再回来品读[爱心][爱心]

人性的弱点读书笔记(篇3)

书中有一个篇章给我很深的感触，就是平安快乐的要诀：《活在今天的方格中》。

生活与工作中，难免有大大小小的烦心事萦绕在你心中，比如说，你可能一边修改报告一边在想，主管怎么今天生这么大的气？是不是我的报告写得很不好？但是以前的他不是这样的……然后你就开始胡思乱想，导致工作效率变低，更为糟糕的是，你的忧虑并不能为你的报告增光添彩，相反，你的报告想得到主管的一个满意的评价，就很有难度了。这就是忧虑造成的恶性循环。这种恶性循环会让你不断活在昨日的`焦虑与不安中，忘却今日要走的路。

文中引用了三句名言高度概括了我们应该如何让自己活在今天的方格中。

第一句是诺曼文森特皮尔说的“你所认为的，并非真正的你，反倒是你怎么想，你就是什么样的人。”听起来很深奥，我们不妨用另外一句简洁明了的话来概述就是“思想决定人生”。

人的思想真的有这么强大的力量吗？其实是有的。人的行为是靠思想来支配的，有什么样的思想就有什么样的行为，有什么样的行为，就会导致什么样的结果，每件事情都是环环相扣。如果你的思想是快乐的，那么你当然就是快乐的，如果你的脑海里充满了忧愁，那再好吃的甜品也无法让你心情甜起来。就好比最简单的例子，你的手里剩下半杯水了，你会用什么心情来看待这半杯水呢？是哀愁的说“我只剩下半杯水了”还是高兴的说“我还有半杯水，总比没有好”呢？相信聪明的小伙伴会选择后者，因为你的思想决定了你的心情，你的心情影响你的行为，你的行为决定了你会成为什么样的人。

现在正值毕业季，刚踏出校门的学生朋友一定在思考这些问题“我要成为一个什么样的人”、“我该如何成为我想要成为的那个人”？不管怎样，先确定你的思想，再让你的思想引领你成为你想成为的那个人。

有了思想，没有行动也是徒劳，而不一样的行动给人带来的感觉会有什么区别呢？

我们来看第二句名言就是“行动似乎跟着感觉走，其实行动与感觉是并行的，多以意志控制行动，也就能间接控制感觉。”其实，我们可以这么来理解这句话，就是用积极的行动来改变你的情绪。

就像在一个炎热的午后，让你走在火辣辣的柏油路上，没有遮阳伞，没有树荫，你会是怎样的感觉？一定很烦躁吧！如果这时要你保持愉悦的心情，并且立刻情绪高涨，很难做到吧？也就是说，我们很难一下决心，就能立即改变情绪，但是我们可以通过改变行动，来改变感觉。你特别烦躁的情况下，要立刻让自己心情平静下来，变得开心，那么你可以在街边的商店买一支冰激凌，用清凉来缓解难耐的酷暑，是不是心情就会好很多？所以，你完全可以用你的意志来引导你的行动，进而让你的行动改变你的情绪。

第三句名言就是“只要将一个人内心的态度由恐惧转为奋斗，就能克服任何障碍。”这点可以说更多的体现在自我的力量这方面，我们完全是可以靠自己的力量去控制自己的行为，克服自己的恐惧，因为，只要我们控制自己的行为，就能控制自己的反应。

这点我是深有感触的。咨询行业是一个富有活力的行业，需要你拥有一种学习的心态、保持一份敏锐的触觉，以及超强的抗压能力。当我每次接受新的挑战时，内心的第一感受除了新鲜感，一定少不了压力和焦虑。我也尝试过一直保持焦虑的状态下所做的工作成果是什么样的，可想而知是不如愿的，一方面焦虑让我失去处理眼前事情的方向，另一方面让我失去处理好眼前事情的信心，方向迷失，信心缺失，试问还能做好吗？后来一遇到新的挑战，我都会给自己非常强烈的心理暗示，告诉自己“我可以”，“我以前接受过那么多高难度的挑战，都顺利走过来了，眼前这件事不算什么的，一定能行！”还别说，这种内心的态度达到的效果就是让我心定下来，转而努力寻求方法解决。

人性的弱点读书笔记(篇4)

前段时间读了《人性的弱点》这本书，我受益良多。书中的内容虽然写的都是平常的小事，但每一件小事的背后都隐藏着不同人性“弱点”。这本书就像一面镜子，它帮助我认识到自己的问题，找到自己的不足，使我更清醒的认识到自己之后的人生路。

书中提到了如何才能更好的说服他人，它告诉我们要间接委婉的指出他人的错误，不要总是责怪别人，要学会鼓励他人慢慢地向成功靠近。作为罗甸东收费站的一名收费班长，我认为自己做到了这一点，平时班员上班期间不小心操作失误之后，我会找时间跟他们好好沟通，帮助他们调整好心态，鼓励他们遇事不要着急，不要慌张，放开大胆地去做。人非圣贤孰能无过，关键是要明白是怎么错的，错在何处，才会在错误中进步，在改正中成长。

每个人的工作方式肯定各有不同，每个人的工作能力也高低不等。在书中我还学会了如何才能更好的工作，最重要的一点就是要敢于承担责任，承认自己的“弱点”，懂得直面问题并解决问题。在工作岗位上我也一直秉承这个理念，认真负责自己所做的每一件事，遇事沉着冷静，细致入微，尽最大的能力把它做到最好。

如今经济飞速发展，生活和工作的压力有时让我们喘不过气，而书中提到我们应该学会放松，学会释放压力，以最阳光的心态去迎接每一天的到来，正如我的座右铭：放松并不是放纵。在面对各种各样的压力时，我不焦躁，我会把压力当做一件件的小事去攻克，或者把压力变为乐趣去跟朋友分享，让自己得到放松。

这本书里面还有很多的人生哲理，值得我们每一个人去翻阅。可能每个人读后的感受大不相同，但是我们一定都会感到受益匪浅。今后，我会把从书中学到的东西都运用到生活和工作上，不断地完善自己，提高自己，朝着自己的目标努力。

我始终相信，总有一天我们会在自己的岗位上发光发热！

人性的弱点读书笔记(篇5)

01

不要畏首畏尾：机会就是这样溜走的

人们常说，机遇是留给有准备的人的，但任何准备都是要有前提的。抱怨自己没有机会的人，多半是缺乏勇气的。人们无法相信一个面对挑战毫无勇气可言的人，会能支撑到机遇的来临。

勇气是面对任何事物都无所畏惧的心理状态。如果没有勇气，不敢去尝试，你永远都不会拥有任何机会。无论做什么事，首先要有勇气。在竞争激烈的环境中，只有那些充满勇气的参与者，才有可能获得机遇。

02

不要逃避责任：让责任成为一种习惯

责任心是成功者必须具备的一种素质。我们取得的成就与承担的责任是成正比的，责任心越强的人越能得到他人的尊重和支持。

责任是一种能力，又远胜于能力。你必须在日常生活中培养自己的责任感，切实对自己负起责任，才能应付各种可以预见或者不可预见的突发状况。记住，责任感是我们走向社会的关键品质，是我们在社会上立足的根本。

03

不要钻牛角尖：人生何必太较真

其实，生活中，只要我们不跟自己过不去，很少有人会跟我们过不去。苦恼总是有的，有时人生的苦恼，不在于自己获得多少，拥有多少，而是自己想得到更多。

很多时候，是我们自己放大了烦恼，郁郁寡欢，一味地跟自己较劲。其实，我们大可以活得轻松一些，顺其自然，无须被生活栓上太多的枷锁。

凡事别跟自己过不去，永远保持对生活的美好认识和执着追求，学会享受生活，才能懂得珍惜身边的一切。

04

不要苛求完美：缺憾也是一种美丽

世界永远存在缺陷，我们每个人也难免会有缺陷，关键在于我们如何去对待它。

我们只有接受缺陷，才能够看到更完美的人生，我们要学会欣赏自己的不完美，学会利用缺陷，将它转化成成功的有利条件。正视缺陷，它将激发出我们更大的创造力和激情。

学会接纳自己，接纳自己的缺陷，真诚地喜欢自己，喜欢自己的不完美，喜欢自己的个性。你会发现你不仅拥有幸福的生活和美好的人生，而且还会获得更多的魅力。

05

不要拒绝反思：反省会让人成长更快

自省是一个人得以认识自己、分析自己，并有效提高自己的最佳途径。自省，是对自己的行为思想做深刻检查和思考、修正人生方向的一种方法。

懂得自省，人格才能不断趋于完善，人才能慢慢地走向成熟。通过自省，做人才会越来越成功，生活才会越来越幸福。

06

不要斤斤计较：才能拥有自在的人生

生活中，很多人只知为自己的进步与成功窃喜和欢呼，对别人则常常十分冷漠，无动于衷，很少真心实意地为别人喝彩。其实，为别人喝彩，未必说明你就是弱者。

因为为别人喝彩是一种智慧，因为你在欣赏别人的时候，也在不断地提升和完善自我；为别人喝彩是一种美德，你付出了赞美，这非但不会损伤你的自尊，相反还将收获友谊与合作；为别人喝彩是一种人格修养，赞美别人的过程其实也是矫正自己的狭隘和自私心理，从而培养大家风范的过程。

07

不要迷失自我：要有所成就先要了解自己

每个人生来就是独一无二的，模仿别人，便是在扼杀自己。

不论好坏，你都必须保持本色，自己的本色是自然界的一种奇迹，也是上苍给每个人最好的恩赐。记住，你就是你，永远不要活在别人的影子里，因为你不是别人翻版。

人性的弱点读书笔记(篇6)

很多人在做错事时对自己没有一丝责备，总是为自己辩解。

我们需要清楚，做错事只会责备别人而不会自省是人的天性。就连有“双枪杀手”之称的克劳利都认为，是因为要保卫自己才被迫杀人作恶的。在他的身上，我看到了克劳利错误地不可控制地利用了人性中应激的天性。

应激性是指一切生物对外界各种刺激的反应。应激性的最终目的是使得生物适应环境。

而这种应激性不是为了伤害别人（无论是精神上或是肢体上），以及破坏人与人之间的关系而存在的。

我们应该运用同理心，站在别人的角度替别人着想，从而更容易得到别人的认可。

人们有多么希望得到他人的认可，就会有多么害怕被人批评。

著名的心理学家通过实验证明，和表现拙劣并且收到批评的动物相比，表现出色并且得到奖励的动物的学习进步更快，学习效果也更加持久。在学习上，因人而异，有些人天生自以为是，需要有人来提醒他们。是友好的提醒，而不是激烈的批评。

戴尔·卡耐基认为，批评是没有用的，因为它会让人心生抵触，促使他竭力为自己辩护。同时，批评会伤害自尊并激起怨恨情绪。

不过，尽力为自己辩护的人，是不会赢得众人的心的。尤其是发生在领导者的身上。

“百货商店之父”华纳梅格曾说，我即使不抱怨上帝没有将智能均匀分配，克制自己的缺陷需要付出的许多努力就足以让我心生怨气了。

我们需要认清这样一个事实：我们要责备或批评的人必然会想办法为自己辩护，甚至会反过来谴责我们。

即使犯错者承认，我确实做得不怎么样，那你呢，你做得就足够好，好到有资格来指责我？

你希望你所认识的人改变、调整，变得更好吗？是的，那是最好不过的。可是你有没有想过，为什么改变不从你自己率先开始呢？从自私的角度去看，自己改进要比别人改进令自己获益更多。

当别人犯错时，我们应该怎样面对这种问题呢？

1. 保持心态平和

保持心态平和，不要放任自己对他人进行刺激性的批评。林肯从早年痛苦的经历中明白，尖锐的批评、斥责，是不会得到自己想要的效果的。只有愚蠢的人才会不加考虑地批评人、斥责人、抱怨人。不要评议别人，为了不为人所评议。

遇到难以解决的问题时，可以像罗斯福总统一样，问自己：

①如果换作林肯遭遇我面临的这种困难，他会如何做？

②如何去解决这个问题？

还有一个方法可以帮助我们保持心态平和，在批评人之前，可将所思所想以信件的方式写出来，如同林肯或马克·吐温一样，不过不需要寄出去。

2. 理解他人

让我们尝试着去理解他人吧，不要再一味地去指责他人。站在别人的立场去想想他们为什么要那样做，比指责他人更有意义。

不应该期望过高，不停地挑别人的毛病，用超乎寻常的标准去苛求别人，而应该用此标准苛求自己，从而能在潜移默化中影响别人。

3. 信任他人

在别人犯错之后，我们更应该告诉他们，我们相信他们不会重复犯错。为了表明我们对他们的信心，希望他们能将错误导致的不良后果修正。

而作为犯错者，不应该辜负别人的信任，不能因为别人允许事后挽回错误而不事事小心。

总而言之，面临困难选择的境地时，我们自然应该理性地去做判断；然而在与人打交道时，我们应该让自己记住，人不是绝对理性的动物，而是富有感情的动物。

人性的弱点读书笔记(篇7)

读完戴尔.卡耐基《人性的弱点》的这本书，这本书是一部非常成功的励志书，书中并没有千篇一律的大道理，而是写了很多生动形象的案例揭示了我们自己以及他人人性中弱点。只有了解自己的弱点，才能扬长避短，从而在生活工作中达到事半功倍的效果。而了解他人的弱点，可以让我们在交集中游刃有余，帮助更多的朋友在书本的开头，就有使用本书的九个建议，我在想，看书还有建议？看了才知道，他是想让我们每个读者跟着他的脚步一步一步看，这样才能在这本书上学到最大的效果。

首先，他问我们看完真本书在实际运用中是不是想发挥最大的效用，我心想，那是肯定啊！但是有一项不可或缺。这一点比书中任何原则或技巧更重要，除非满足了这项要求，否则一千条理论对我们毫无意义。那这个要求是什么呢？那就是强烈的学习欲望，以及提高人际交往能哭的坚定决心。那如何培养这种学习欲望？在我们在日常生活及工作中时刻提醒自己这种原则的重要性，想象一下这些原则给我们带来更丰富、更充实、更幸福、更能够实现自我的生活，要反复提醒自己：“人际交往能力决定了我的受欢迎程度、我的幸福感和自我价值”。

其次，《人性的弱点》中在生活中、工作中各种关系的深刻哲理，使我获益良多。第一、人际关系的基本技巧：里面列举了很多的真实故事，通过实际的案例告诉我们要真诚待人、不要随意的批评或者指责比人，交谈时要替对方着想，并成为一个号的倾听者。一个人只有懂得换位思考，才能取得别人的尊重和认可。第二、赢得他人喜欢的六个方式：要建立对他人兴趣，真心诚意地关注他们，和他人交谈时刻保持微笑，谈论对方敢兴趣的事情，真心实意地让对方知道他有多么的重要。第三：如何让他人想你只所想：书中总结了12条原则，在实际的讨论中，即使对方错了，但我们也要尊重他人的观点，绝不说“你错了”，在赢得争论的方法只有一个，那就是避免争论。但是我们在实际工作生活中，有谁能真正做到，不争个对错来，誓不罢休，所以我们要多看书，在书中找到解决办法运用到工作生活中。第四、如何改变他人，成为领导者：想要自己成为一个领导者，在实际工作中，不要说命令的口气跟员工说，要进行引导，要夸奖他人美一点微小的进步，不要吝啬自己的赞美之词。还要经常鼓励员工用于改变，让改正错误听起来轻而易举，还有员工乐于为你做事，不要嘴上一套做事一套。

最后，我认为《人性的弱点》这本书不仅教导我们如何与人相处，更多的是鼓励我们认识自己、解析自己，它告诉我们，在与人相处的时候，要保持良号正确的心理状态，要宽容、真诚和乐观，还要做到知行合一。我觉得要反复多读几次，在书中学到的技巧运用到生活工作中去，反复优化，最终才能学以致用，实现人际关系的双赢。

关于读书的读书笔记1000字精选

有请阅读编辑为你编辑的关于读书的读书笔记，阅读作品时，让人好像经历了另一种人生。读后感应该具有现实针对性，你最近是否在准备作品读后感的撰写呢？本文供你参考，希望能帮到你！

关于读书的读书笔记 篇1

朱自清的《经典常谈》这本看过的人或许很多，说到经典，映入脑中大概是四书五经，诗词歌赋等，你知道名字，但是有了解它们是怎么来的吗？如何发展的吗？ 《经典常谈》中恰好就讲述了它们的前世今生，读完让人不觉眼前一亮。

经典之所以为经典，靠的不仅仅是时间的沉淀，还有包括方面人生哲理，经验总结......在这里我要说的并不是这些，而是文中大量笔墨描写了各个时代经典形成所遭遇的事情。 一个时代的更替必然伴随着大量的战争、苦难，随后安定、修生养息、繁荣富强，如此周而复始，在来来往往中，人们将这些生活中的点点滴滴记录下来，或有人收集成册，或有人再加工就形成了今天的各类经典，《诗经》是这样，《战国策》等亦是。但是有的却成为了永垂不朽的纪念供大家传颂至今，有的却消失在了历史的轨迹里。不可否认的是，不单单生物，任何东西都适合“物竞天择，适者生存”这个道理。

正是因为有需要，所以它们得以保存，被留了下来。 这里的需要更多的是政治上的需求，少部分来说才是当时人们真正想要的，比如《周易》《尚书》，又比如《三礼》以及诸子百家的言论。 有人会说问什么是政治？百度词条的解释是：对社会治理的行为，亦指维护统治的行为。有了这个解释我们就能很好的来说明文化与政治之间的关系了。 文化的存在是为了服务于政治。

王国维曾经说过：“中国政治于与文化之变革，莫剧于殷、周之际……殷、周之大变革，自其表言之，不过姓一家之兴亡与都邑之转移；自其里表之，则旧制度废而新制度兴、旧文化废而新文化兴……其制度文物与其立制之本意，乃出于万世治安之大计”。说明了在不同时代政治需要导致对文化需求的不同，这时候文化的存在就是为了服务于政治。周王朝，一个延续了接近千年的国家，不得不说他的统治是成功的，最出名的就是其施行了以礼治国的统治体系，提出了天下、治乱、德治、和谐及民心等政治问题。哪怕是最后王朝覆灭其治国方针，教化人的方式仍被后世所倡导。孔子就是其代表人之一，发展到后来甚至有了专门的书——《周礼》。到了秦朝，始皇统一全国，为了更好的治理国家，发文昭告天下，而后车同轨、书同文，主张法家的“法治”和“重邢”，鼓励全国上下学法、知法、懂法，而代表作《秦律》更是让人叹为观止。 文化在一定程度上约束政治。 到了炎汉，由于久经战乱，初期国力不足，农业生产停滞，为了更好的发展，施行了道家无为而治的治国策略。这就需要约束掌握政治的最高统治者和 *** 机关，使其抛弃形式主义和政绩主义，重视农业，轻徭薄赋，人与自然和谐发展……正是有这些的约束，汉朝的经济达到了一个空前繁荣的程度。

文化与政治不仅仅是相辅相成，有的存在着对政治的批评，例如《春秋》，两观点之一说的是实现民族大统一，天下一家，却有内外蛮夷戎狄之分。有的存在着对政治的无可奈何，哀叹等情绪，例如屈原的《离骚》以及大量优秀诗词歌赋等，皆有所言。正如《题遗山诗》中述“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。 由此看来，文化与政治自古以来就存在着的暧昧关系，主要牵引不过“利益”两字。今天的中国也是这样，随着中国国力的提升，国外对中国的虎视眈眈表现的不在那么明显，却依旧打着蚕食的主意，即是文化入侵。而今我们要做的就是：继承中发展中国固有的文化与精神，守住国之命脉，不让文化软实力成为他人随意践踏的短板。

关于读书的读书笔记 篇2

为进一步提高教师自身素质，促进教师专业成长，根据本学期工作安排，我园在全园教师中开展了以“潜心读书、丰富内涵、促进发展”为主题的读书活动。

一、宣传发动，明确读书活动目的

1、营造读书氛围，让广大教师从优秀作品中汲取营养，开阔视野，丰富知识，从而提高教师的文化底蕴和文化修养，使教师成为“有思想的教育者”。

2、学习教育经典理论，更新教育观念，丰富教育智慧，促进教育创新。

3、搭建教师交流平台，切实解决教育教学中的问题，实现教师专业水平和幼儿园办园品味同步提升。

4、探索新形势下教师读书活动的特点和规律，重点充实幼儿园图书室教育理论方面的书籍，让图书室成为教师最向往的地方。

5、创建幼儿园学习型组织，以教师的读书行为引领幼儿形成良好的读书习惯。

二、领导重视，行政支持

为了确保读书活动有效、深入、有序地开展，我园成立了以园长任组长，各中层领导、学年组长为成员的领导小组。根据活动目的，层层落实责任，分配任务，制定了便于操作的活动计划，使得读书活动有部署、有检查、有总结，确保了读书活动落到实处，顺利实施。

三、完善图书建设，组织教师交流研讨

幼儿园本学期购置了大量新书，完善了园内图书室的建设，读书活动领导小组在广泛征求意见的基础上，推荐必读书目，指定阅读书目和自选书目，教师们在精读必读书的基础上，有计划地进行阅读，撰写读书笔记和读书心得。园内还利用校园网的网络平台，开设了“读书论坛”，发布读书信息，交流读书体会，开展在线讨论等活动，同时与其它有关的读书网站建立链接，为交流读书心得与开展网络阅读提供便利。

四、结合教育教学，组织读书活动

我园还根据本学期“园本教研制度建设”实施方案《以课例研究为载体，提高园本教研的针对性和有效性》，组织全园教师寻找阅读有关课例研究方面的书籍，选择其中一方面研究内容，重点学习，反复阅读，并组织开展了“专题研讨”活动，将自己在阅读中的感受与收获与同行分享。这样，以点带面，在有主题、有目的的读书活动中，教师们营造出了种“相互尊重、积极主动、共同发展”的教研文化氛围，研究习惯和意识都增强了。

五、及时总结，不断进步

通过读书活动，教师们从内心深处接受了这项活动，也喜欢上了读书，他们在读书过程中把感受都记录下来，并随时把学到的新思想、新方法运用到教学中。幼儿园定时对读书活动进行了全面总结，树立典型，推广先进，对“多读多思、以读长知、以读增智、读写结合、以读促教、卓有成效”的教师给予鼓励表彰。同时，幼儿园建立了教师读书档案。

读书活动是一项长期、有效、文明、健康的教育工程，需要每个教师持续地投入极大的热情。今后，我们将在全园进一步深入地开展读书学习活动，营造浓厚的读书氛围，培养良好的读书习惯，完善我园的读书机制，倡导“读书明理、读书求知、读书成才”的新风尚。

关于读书的读书笔记 篇3

斐名中外的西南联大中文系有三位著名的系主任，他们轮流坐庄，罗常培、朱自清和闻一多，其中对我个人而言最能叫上名字的就是朱自清，因为上学的时候学过他的三篇文章：《春》、《背影》和《荷塘月色》，其他两位大家知之甚少。

即便对于朱自清先生也并不知道多少，不知道还有什么作品或者什么精妙。今日读了一本1942年其编写的《经典常谈》，一本大师编写的了解中国古代文化中国古代文化典籍的入门指南，才领略了大师的对中国传统文化的深刻理解和信手拈来。这是他写给中学生的一本书，普及中国传统文化，没有任何个人的观点的创新创造，却是“发扬、介绍、修正、推进我国传统文化”，对历史经典的“切实而浅明的白话文白话文导言”。

对于中国的文学经典，虽然每个中国人都度过第一点，但我想有宏观了解的却不多见。既没有人教，也没有人谈。朱自清先生写《经典常谈》就是要我们用“科学的选择和阅读方法”，“帮助人们以有效的时间、最快的速度、最好的效率，从浩繁的书海中获取对自己有用的知识，以集成和发扬前人宝贵的精神财富”，通过这本书让我们“阅读经典”，了解经典。

中华文字3000年，最早是出现于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“结绳而治”，“后世圣人”刀笔刻字于牛骨龟甲，用于记录文化历史的开端“卜辞”。传说的“仓颉”或许是“商契”，商民族的祖宗的意思。到了周朝演化为“籀文”（大篆），后来秦始皇统一中国，秦国的文字小篆成了国书。古代文字四种书写方式，契、铸、书、印，对应的不同的材料“骨、铜、简、泥”而异。这是来自于《说文解字》的知识。

《易经》代表了中国人的智慧，“河出图，洛出书”，这是传说的出处。甲骨经火烧断吉凶是“卜”，蓍草数数目断吉凶是“筮”，“筮短鬼长”，古代判断小事吉凶用筮，大事吉凶采用卜。《易经》原来是一部切用的筮书，包含三部分：连山、归藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是种哲学，民众的《周易》是种巫术。

《尚书》大部分也是卜辞，是当时的“雅言”，包括“虞、夏、商、周”四个朝代的号令，这些号令多成为“誓”和“诰”。平时的号令叫“诰”，军事的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的有时叫“谟”。是汉朝人编辑了历史档案，改称为《尚书》，“上古帝王的书”。值得注意的是王肃的《古文尚书》是伪书，伏生《尚书》才是真本。

歌谣是《诗经》的源头。随口唱的是徒歌，随着乐器走的是乐歌。歌谣的词由乐工记录下来就成了《诗经》。“诗言志”，志不是抒情，而是关联着教化或政治。孔子对诗断章取义，诗被用来讨论做学问做人，是要鼓舞人、联合人，增加阅历，教化众人。

天地君亲师，代表《礼》的三本：天地是生命本源、亲是祖先、君师是政教的本源，礼包罗万象，人情不能忘本。儒家教人和平、教人节制，建立社会秩序和政治制度，就要遵守“礼”，叫做“礼治”。

“春秋”是古代记事史书，传说孔子作《春秋》，“尊王攘夷”乃是《春秋》大义。史官记事两个目的：征实和劝惩。《左传》、《公羊传》、《谷梁传》是《春秋》三传。左氏重叙事，公、谷重解经。《左传》参考群籍，详述史事。

《大学》《中庸》《论语》《孟子》是四书，要先读《大学》，再读《论语》《孟子》，最后读《中庸》，以求古人之微妙处，《中庸》传授心法，是儒教道统的根本。

韩魏赵三国分晋，田齐代姜齐， “争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，春秋进入战国。六国亲秦抗秦，即是“合纵”“连横”，202年的历史，刘向编纂成了《战国策》，“捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣”。

《史记》《汉书》无人不知，无人不晓，“纪传体”史书，是二十四史“正史”的源头。两书各有所胜，班、马并称。《史记》是通史，记录到汉武，《汉书》是断代，起于高祖终于王莽之诛。《史记》成于司马一人之手，“文直而事核”，《汉书》成于四人之手，“文赡而事详”，异曲同工，并称“良史”。

诸子百家源于士农工商，源于诗礼乐崩，“持之有故，言之成理”，儒墨老阴，诸子争流；独尊儒术，多亏董仲舒！

辞赋最有名一句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，最有名是屈原和宋玉。赋不算是诗，是我国特有的体制，虽有韵，但是接近于文。

汉武立乐府，调子分为“楚声”和“新声”。楚声成了五言诗的源头。建安三曹用乐府旧题改作新诗。晋代阮籍奠定了五言诗的基础。唐初仿作乐府，始有七言诗。李白杜甫提升了唐诗的高度。

最早的问是商代的卜辞，就是一些简单的句子，最早用于记言、记事和诉讼。文的标准有梁照明太子《文选》中第一次提出。柳宗元、韩愈带领文走上平正通达之路。“顾问不宜说理”，应该“用现在的中国话做文学”。

是为记。

关于读书的读书笔记 篇4

我们已经跨入了新世纪的门槛，而门槛内却卧着只大大的拦路虎，张着血盆大口，要吞噬我们整个人类。这就是一个世纪性问题——环境问题。它在不断恶化，我的家乡也不例外。

改革开放的春风刮走了人们头脑中陈旧落后的思想。乡里一下子立起了十多个冲天的烟囱，随着浓烟滚滚而出，利润滚滚而来……可是你们知道我的感受是什么吗？

那天，我独自在门前的一条大路上走着，忽然前面不远的地方冒出了滚滚浓烟。黑烟像一条张牙舞爪的恶龙朝我扑来，并不断扩散。抬头望望天空，很快满天都是黑烟，像一块巨大的黑幕笼罩着大地；黑色的灰尘颗粒漫天飞舞，向我袭来。天不再蓝了，它变成黑的了。我奔跑着，躲避着。回头望望，“黑虫”遍地，像密集的蚂蚁似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一层……

还有我们村子里那条小河，原来清澈见底，游鱼清晰可见，随时可以听到“叮叮咚咚”的流水声。可是现在，小河变脏了，一团团的垃圾在河水中徘徊着，再也见不到一条条活蹦乱跳的鱼儿，连行人路过都捂着鼻子走。

身为地球母亲的子孙，看到这个既可爱又美丽的地球正在遭受这样的破坏，此时我的心，真的是又恼恨又悲伤。我多么想高声呼喊——还我碧水蓝天！还我美丽的家园！

环境正在遭受严重的破坏，而我们人类生命中必须拥有的水，也已被污染了，生命之水在慢慢地减少。我们人体中如果一旦真的没有了水，那么我们人体中的这些细胞就会坏死，最后引起死亡，那就太惨了！这个世界上，不仅是人类需要水，连动物、植物也是非常需要水的。如果动物、植物没有那它们就会干死、渴死。我们这个也将归于死寂。

有些人为了个人的利益，不断地破坏植物、毁坏森林，小动物都没有了去处，只好听天由命。更有的人不加节制地开采自然资源，使它们越来越少。工业污染更是加剧了恶化。我们都是地球上的居民，都有义务保护我们的地球。森林可以让我们呼吸到新鲜空气；大气资源可以让紫外线不直接照射到我们身上；水资源可以维持我们的生命……如果地球上的资源都枯竭了，我们很难以从别的地方得到补充，我们一定要精心保护地球，保护地球的生态环境。

同学们，我们头顶同一片蓝天，脚踏同一片土地。共同的命运把我们紧紧联系在一起，保护地球，我们责无旁贷。让我们携起手来，积极开展宣传活动，并加以行动，努力让我们的地球妈妈恢复年青活力，让我们的地球妈妈永远容颜焕发！

关于读书的读书笔记 篇5

一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华，如片片樱花飘落，绚烂美丽，曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷，在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。

我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆，那遥远却永远熟记心间的美丽文字，曾经牵动了多少少年未泯的童心，随着年龄的增长未曾忘却些许，大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许，永葆着其灼灼如华的“青春”。

花枝招展的春天，云蒸霞蔚的花团锦簇，“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色，莲叶田田，一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节，“夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光，看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影，匆匆一瞥间便能泪盈于睫。

然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字，处处透出笔者深沉的文学功底，博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来，由中国汉字的源头说起，甲骨文以及象形文字的发明有其深远的意义和影响，古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族，子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大，易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今，不愧为人间文化瑰宝，其间的精神、人文熠熠生辉，而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗，让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。

《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传，“青青子衿悠悠我心”，亘古绵长的悠远直入人心，有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代，断章取义，演绎为做学问做人的道理，将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度，“如切如磋，如琢如磨，”原本比喻美玉如华，却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。

《史记》作为司马迁的呕心力作，上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，恢弘庞大，列二十四史之首。“自出机杼，创立规模，驾驭各种史料，”司马迁贯穿经传，集百家杂语，成一家之言，“史家之绝唱，无韵之离骚”。“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”

书生的酸气，似乎由来已久，因了才气而自命清高者，古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑，余生致力于奋笔疾书，字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。”韩愈感同身受，被贬的壮志未酬，千山暮雪，抚节悲歌，偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发，空怀“致君尧舜”的政治理想，但仕途坎坷，一腔热血无处洒，心内泪涟涟。

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”朱自清原名自华，取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人，直如其名。且“文如其人，风华从朴素出来，幽默从忠厚出来，腴厚从平淡出来。”绝代风华，两袖清风，一处闲愁，淡泊一生。“扶眼繁花尽，临醉入清风。”

关于读书的读书笔记 篇6

我喜欢读书，读过的书不知有多少，但给我印象最深的还是三岁时妈妈给我讲过的那本幼稚的画书《卖火柴的小女孩》。

那是一个寒冷的冬天，一个小女孩在大街上走着，叫卖火柴。她的鞋子丢了，而她的火柴却一根也没卖掉每当我的妈妈抱着我，用颤抖的声音讲到这里的时候，我都会天真地问她为什么要去卖火柴？妈妈说：因为她家里很穷，如果不卖掉火柴的话，她的爸爸就会打她。我根本听不懂，所以就撒娇的说：我不听这个了，这个不好玩！

直到现在我才明白，我跟那个小女孩比起来，是多么幸福啊！我每天在宽敞明亮的教室里上课，回到家中有丰盛可口的饭菜等着我，家里人都会送给我温馨的问候。

以前，我总在想：我会不会跟卖火柴的小女孩一样啊？今天我醒悟了，我不会跟她一样，因为我有疼爱我的父母，关心我的祖辈，最关键的是我生活在一个和平盛世的年代里。

卖火柴的小女孩，我希望你能来到我们身边，我们共同生活，一起学习，我一定会让你高兴起来的！

关于读书的读书笔记 篇7

这两年掀起了“国学热”，我认为这是个好的转变。汉语言国学文化宝库里存着我们的信仰之根，民本人心、人格理想、人伦道义都在此浸润根植，还有我们自己的汉语言文化，很好的传承下去，也是每代中国人所该承担的历史使命。 大家越来越重视阅读这件事，经典阅读也屡屡被提倡。我看到很多中外名著推介书单里，外国名著都是占了多数的，中国的名著除了四大名著外，其他的作品鲜见。

其实，从前的先秦经典、诸子百家、史书集册乃至唐诗宋词，都是我们汉语言里面的名著啊，只是教科书里被收录的太少，大家普遍接触到的都是散乱的碎片，不得系统，所以也没有大观的概念。 朱自清也说“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之”。由此，朱自清先生做了一件伟大的事。他简明清晰地梳理了我们汉语言的发展，把古文经典重新用生动的语言解读剖析，试图通过一本书让大家轻松读懂国学经典精髓，又能从大观上了解汉语言国学的发展演化。这本书就是被誉为“读书指南和写作指南”的《经典常谈~文艺十六讲》。

在第一部分《经典常谈》里，朱自清先生因循“使学生从本国语言文字上了解固有文化”和“培养学生读解古书，欣赏中国文学名著之能力”这两条主旨，从仓颉造字开始，完整地梳理了汉语言发展演变的框架。 从《说文解字》开篇，再从《周易》《尚书》《诗经》《三礼》到《春秋》《四书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》，逐篇解读国学经典，将“四书五经六艺”全部囊括其中，从前有些含混误解的地方也就一一犁清了。 而在文体方面，通常人们都用“诗词歌赋”来概称我国的传统文学，对其中的格律、体式、对仗等要求也不免有些含混混淆。在《经典常谈》这部分里，朱自清也对“辞赋”和“诗”做了较为详细的解读。而对于“文”，我是从这本书里才有了清楚的认识的。朱自清讲到，现存的中国最早的文，是商代的卜辞，都是些句子。后来出现了记言、记事的辞，还有打官司的讼辞。春秋时候，列国交际频繁，孔子很注意辞命，这恐怕是最早的外交言论了吧。后来“记言”的那些直接的对话再发展为独白，即为“论”。《老子》便是早期的“论”的代表。到了汉代，诗赋已经开始被称为“文”了，以“文辞”或“文章”称记言、记事之作。到了唐代，又发展除了“语录”和“传奇”的新文体。 宋代，出现了“话本”，那就是我们白话小说的鼻祖了。 说到“文学”这个概念，则解读就更多了，似乎都不能成为定论。

在《经典常谈·文艺十六讲》这本书的后半部的《文艺十六讲》里，朱自清先生单独解读了“文学”一章。新文学运动认为“达意达得好，表情表得妙就是文学”。当时的文学类型比较强调白话诗和小说的地位。再往后，又发展了新诗和小说到散文再到杂文。朱自清先生以他三十年的教学经验，结合了自己的创作心得，从“古文学欣赏”“雅俗共赏”“低级趣味”以及“歌谣里的重叠”“诗与幽默”“诗的形式”“诗韵”“诗的语言”等等，通过“十六讲”从细节处帮助读者提升写作能力。“每个词的意义”，“每一句的安排和音节”，“每一段的长短和衔接处”，小处推敲，妙不可言。原来驾驭文字，写出好文章，表达好意境，都是一种享受。 读了《经典常谈·文艺十六讲》这本书，感觉如获至宝，对国学，对文学，理解变得通透，文字驾驭能力也有了提升。

书里的将近三十篇讲解，也都可以堪称经典之作。而谦逊如朱先生，他自己却说“如果读者能把它（这本书）当做一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿”。 但愿每一位读者都登上了这条大船，借此航到了汉语言经典的大海里去。

关于读书的读书笔记 篇8

最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。

作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。

这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。

我权且将此书当做教材，按章节课序来介绍书中的题目：

第一课说文解字

内容略第二课

周易内容略

第三课尚书内容略

第四课诗经内容略

第五课三礼内容略

第六课春秋三传

内容略第七课

四书内容略

第八课战国策内容略

第九课史记汉书

内容略第十课

诸子内容略

第十一课

辞赋内容略

第十二课

诗内容略

第十三课

文内容略

下面以第一课说文解字为例简要介绍一下文中的内容：

相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。

所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。

天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。

这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。

《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。

始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。

东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。

从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。

造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。详略。

汉字从秦代开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。

就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。

介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。

我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的**发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。

因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。

2023《理想国》读书笔记1000字

众所周知，身为一名合格的人们教师，我们需要对自己的教学方式进行交流与讨论，而教育笔记是老师自我提升的重要途径之一。平常你收集了优秀的教育笔记吗？考虑到你的需求，小编特意整理了“2023《理想国》读书笔记1000字”，相信会对你有所帮助！

2023《理想国》读书笔记【篇1】

先附上一则柏拉图小传：柏拉图，男，出生于希腊，公元前427~347年，古希腊三大哲学家之一。柏拉图从师于苏格拉底，一生至于钻研哲学，并游历了埃及、西西里等地，一手创办了“柏拉图学院”。(西方最早的高等学府)他一生忙于研究、教学和著述工作，与苏格拉底、亚里士多德共同奠定了西方文化的哲学基础。

柏拉图一生著述颇丰，《理想国》是他的代表作，此书成书于他不惑之年，被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动有趣，语言流畅明晰，论证严实细致，内容深刻丰富，达到了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。在读书时我选用了光明日报出版社出版的版本，这个版本一是思想全面，二是语言简单明了，虽不华丽，但意境表达到位。

同时，书中是苏格拉底与辨友的辩论。苏格拉底盛名已久，勿需介绍，但有一点必须说明，苏格拉底一生未留著作，其思想精髓是通过柏拉图之笔得以传承，仅存19篇，《理想国》一书观点是苏格拉底或柏拉图思想尚待考证，亦无从考证，但可以确定的是这本书应是两者思想的融合，是苏格拉底之语，又是柏拉图之笔，但更多的人则倾向于是柏拉图把自己的治国理想渗透于其中。下面就得品鉴这本“震古铄今”之书的魅力了。

2023《理想国》读书笔记【篇2】

《梦想国》中注重了人文素质的培养，提倡学习音乐，艺术，文学等等，使人在不知不觉中受到熏陶，从而使心灵更和善完美。“人的全面发展最本质的涵义是指人的科学精神和人文精神充分、自由的发展。与科学精神相比，人文精神更能体现和反映人全面发展的本质内涵，是人全面发展的价值坐标和精神动力。”科学与人文的结合更利于人的发展，学生也应体验到生活的乐趣，艺术的陶冶从而使心灵更充实完美。

《梦想国》中提出女子也应当理解教育。柏拉图认为，必须要给女子和男子以同样的教育，女子也要学习音乐、体操和军事教育，因为“同样的禀赋应当给以同样职务”柏拉图的这种思想打破了古代的传统观念，认为男女平等，天赋和才能相当的人就理解相同的教育、训练，理解相同的职务，这就为妇女供给了学习和发展才能的机会，是很伟大的教育思想。

《梦想国》中也提出了终身教育的思想。柏拉图将人出生到死亡的每个阶段应学习的资料都做了规划。他认为，先用五年的时间学习辩证法和体操训练，然后用十五年的时间到“地洞”里理解考验，积累经验，到五十岁以上，那些经过了的优秀的人还要理解最终的考验，要求他们讲灵魂的目光转移向上方，注视照亮一切事物的光源，这时候他们会看见善的本身，用它作原型来管理国家和人民，剩下的岁月里他们用大部分时间来研究哲学，走上统治者的岗位。可见，人的一生是要不断的努力学习，磨练自我，不断理解考验最终才会看到善，走向顶峰。柏拉图的终身教育论让教育不仅仅局限与学校教育时间，在人一生中的所有时间都应当不断学习和理解教育。这种观点此刻也越来越受到重视。1975年，联合国教科文组织教育研究所主任达夫把终身教育理论概括为20条，使终身教育更加系统化和理论化。1994年，罗马召开的首届全球终身学习大会上，欧洲终身学习促进委员会为会议准备的报告提出了一个重要的观点——“终身学习是21世纪的生存概念。”这让终身学习的教育思想更加深刻也更受重视。终身教育的思想，让我们有本事自身发展，学会认知、学会生存。另外，我认为《梦想国》中也存在一些不梦想的地方。柏拉图认为，为了使城邦一向强大，就要控制他们下一代的出生，他认为，最好的男人必须和最好的女人尽多结合在一齐，最好结合者的下一代必须培养成长，而最坏者的下一代则不予养育。他们的统治者首先要设计出抽签的方法从而使优秀的男人和优秀的女人结合，他们为了坚持治理者品种的纯洁，对于优秀的者的孩子带到托儿所进行抚养，竭力不让母亲认清自我的孩子，而对一般或其他人生下来有先天缺陷的孩子，他们将秘密加以处理，有关情景谁都不清楚。首先我对这种夫妻的结合方式不认同，这种结合方式对于人们并不公平，其次对于小孩的处理方式太过残忍，生命本就是可贵的，一生下来就要被处理掉，我们没有这样的权利，并且这样太过重视先天因素了，忽略了后天教育和环境影响的作用。还有，不让亲生母亲照顾自我的孩子，这样成长起来的孩子都缺乏亲情和母爱，一个缺少爱的国家是很可怕的，并且这也违背了人的本能。柏拉图的《梦想国》中确实蕴藏了很多闪光的智慧和思想，它对后世的影响是无法估量的。梦想的国家中是存在很多梦想的东西无法实现，可是柏拉图同样认为这是有价值的。就好比美丽画中的风景人物并不真实存在，但我们不能说这幅画的作家很糟糕，所以我们不能因为一个国家不能在现实中管理得像描述的那样好就否定这些理论。梦想国是我们的一个目标，我们尽可能实现。

在《梦想国》的最终，柏拉图给大家的忠言：“灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才能够得到我们自我的神和爱，无论是今世活在那里还是我们死后得到报酬的时候。我们才能够诸事顺遂，无论今世在那里还是将来在我们所描述的那一千年的旅程中。”

让我们在灵魂上永远坚持一种向上的姿势吧，随时不忘心中的梦想国，不忘我们肩上这份神圣的使命，倾听柏拉图的思想，反思我们的教育，我们的国家。越来越清晰的世界，我们还需要一向追寻！

2023《理想国》读书笔记【篇3】

在我们今天的时代中，对于任何的东西我们习惯于问的问题是：这个有什么用？真的，我在自己的读书的时候也常常问：这个有什么用？因为在我们的今天的时代中，有没有用或许是痕量一些东西的标准，有用的将是受到人们的欢迎的，相反没有什么用的东西，在我们今天这个时代很紧缺而资源十分不足的国家中是十分的不受欢迎的，所以问有没有用是正确的，因为这个是我们时代的要求，也是社会在他的发展的过程中所必须认真面对的。这个时代要求我们要真诚的问是否有用，我们的价值的标准是有用还是没有用，而我对于这个的理解就是这样的，是时代发展的要求，以为我们的整个社会环境在实用的技术的包围中没有理由不对有没有用提出一个明确的答复，所以，在我们的理解中，有用与否和我自己的观点是不相关的，我没有理由抨击那样的追问，因为你以个人的力量是没有办法对我们的时代的东西提出质疑的，特别是我们的时代是一个不同寻常的时代，我们的国家的建设正在如火如荼，所以有用的需要是不允许有什么别的东西的，所以我们需要理解，所以我们学会了在自己的思想中寻找自己在这个社会中的出路！

有什么用？柏拉图作为西方的一个国家的政治上的思想之父，我们问他：你写的书有什么用？我们的问题放在别的地方或许是荒唐的，但是我的问题决不是没有理由的，因为当你拿这本书和很多的人交流的时候，他是会问你的，但是我自己是不会回答这样的问题的，因为我的学识没有达到那样的地步，但是我却可以说出我自己的理解。就是这样的理解。而在一些地方这样的问题只会带来人们的嘲笑，因为这根本不是个问题！而我想说的是，在我们今天的时代中，柏拉图的思想给我们的只能是一种理念的培养，你如果说那这个对我们的实际有什么样的作用的时候，我没有答案，我不会回答。因为我们的理解的基础是不同的。一个国家有他自己的理念，一个社会有他自己的指导思想，一个人也有他自己的思想内涵，所以柏拉图的书给我最大的理解就是他给我们可以较为好的理解西方的关于法律的最原初的思考，展现那个时代的人的思想，展现他们关于法律的思考，而这个思考对我们是十分的重要的，你知道，我们的法律来自西方，我们的治理国家的理念同样来自西方——————你不要忘了，马克思就是西方人，他是在一种宗教的氛围十分浓厚的家庭中成长，而他毕生生活的环境也是西方的社会———————所以我们要理解今天的东西，今天的西方，或者说如果我们要真的的是想依法治理国家的话，那么柏拉图的思考是无法回避的，法律的世俗性和他的神性是导致我们今天依法治国搞的并不怎么样的一个十分重要的原因，因为我们没有宗教的理解，我们缺乏那样的思考，我们缺乏那样的理解，我们在有没有用的支配下十分的鄙夷理念的力量，那么，这样的东西是十分的没有必要的，于是自然很多的东西我们没有办法来理解。

或许你会问我，理念是什么？你知道思想的力量是巨大的，中国历史上最早的文字监狱从秦始皇开始，焚书坑儒的故事一直在教育着后世的统治者，告戒着读书人的历史，读书人的思想和读书人的感动，所以，读书人的自由需要读书人的理解，统治者的认同在读书人的理解中是十分的荒唐的，因为独立与自由的精神是十分重要的，那么，在这样的情况下，你知道理念的作用，再看明清时期的文字监狱，恐怖中透出的是读书人的辛酸，但是读书人的理解和读书人的理念，从这样的例子中我们或许可以看到理念的作用，从统治者对于读书人言论自由的恐惧我们可以看出理念的力量，于是，我们知道了这样的东西，或许你从这个可以理解理念的作用了。而柏拉图从政治的角度出发思考国家的建立，从而思考法律的作用在国家体系中的地位，告诉我们的是一个理念的培养的重要，对于我们今天这样的一个浮躁的时代和这个不以知识为教育理念的时代中，一切以程式化的思考为模式的时代中，或许理念的作用也会凸显他的张力。

《菜根谭》读书笔记1000字精选

幼儿教师教育网主题阅读推荐：“菜根读书笔记”。

古语言：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，你有了解过读书笔记应该怎么写吗？下面是幼儿教师教育网编辑帮大家整理的《菜根谭》读书笔记,供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

《菜根谭》读书笔记(篇1)

夜深人寂，于无声处，孑然于点点思绪。懒坐一缕昏黄的灯光下，轻捧起一份沉淀的的古老智慧，。静静地读着《菜根谭》，以一颗朴实的心灵，来品味那一丝难言的青涩与甘苦。

《菜根谭》是一部论述修养，人生，处世的语录集，是融儒，道，释意蕴于一体的智慧结晶和万古不变的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。我眼中的《菜根谭》，是一部难得的人生奥秘和为人处世的书籍。上至治国、平天下，下至修身、治家，人世中的大道，宇宙间的大妙，无所不包，无所不容。但更令人惊叹的是作者那天马行空般的思辨以及深邃精妙的处世哲学。

处世之道，先在于为人，后显于行事。《菜根谭》以简练明隽，兼采雅俗的文字，如云端之飞鸟，似清溪之流水，让我们在陶醉于其间之时，留以人无限的遐想和一次次的心灵上的洗涤。

正所谓“咬得菜根，百事可做”。人的才智和修养只有经过艰苦磨练才能获得。《菜根谭》用最赋予生命的言语，向芸芸众生阐释了人生的真谛和生活的万千智慧。

修身，乃人之始也。书中有言：一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，便可为万物立命、天地立心矣。生命的底限与高度，在于生，在于立。唯有生存，万物方可拥有成长的机遇与挑战。唯有直立，万物才能顶天立地，尊严地追求更高的境界。善待

周围的事物，善待生活中的你我，以一颗质朴的善心去看待世间的一草一木，去享受人与人之间纯美的情感，一个人才能树立起敢为天下担当的气概，去承担天下为公的责任。

养性，人之升华也。“昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。”这更是一种崭新的境界。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”，生活并不缺少喧嚣浮华，我们所缺少的，是漫漫红尘中，那一份心灵的淡定与坚持。现代社会，处处弥漫着物质财富的欲望和地位名望的渴求。忙碌的我们，停下匆匆的脚步吧！平静喧哗的灵魂，回首曾经的过去；放下沉重的负担，重新定位未来的道路。在利欲熏心的社会中要想在心中独留一份清新，糊涂中则必须有一颗耐得住寂寞的心。人生需要寂寞。独守一份宁静，甘受一份寂寞，却是新的人生启程。

正确地对待世间万物，自古是人们的最高追求。“天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中之柳态。若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。”天地之间最妙之境，非荣华富贵，非高官厚禄，亦非梦想成真。自然万物之所美，入之以眼，感之以肤，悟之以心。此刻的美丽，定然不是最美的。但是如果我们保持一颗感悟的心，一颗真诚的心，一颗享受美的心，我们就能在大千世界中领略到无尽的美，享受更迷人的美。

《菜根谭》中每条的字数都不多，但却融入了人生的最为真切的感悟。遨游其中，不单单的是一种清新，不单单的是一种觉悟，心头

那份无法言喻的快感更是另一番情趣。字里行间，藏着的却是一双透视人世的慧眼。在他那沉甸甸又带着暖意的警策下，必然心有所悟且有所得。

今夜，再坐灯旁，用心来品味那一份人生的表白。

《菜根谭》读书笔记(篇2)

最近，我阅读了一本关于修身养性的优秀书籍《菜根谭》，这本书中讲述的道理，都是比较深刻的，读过之后，让我深受启发，对学习如何为人处世有了较大的帮助，有不可思议的潜移默化的力量。

一、菜根谭读书笔记好词摘抄

虎头虎脑、眉清目秀、面红耳赤、白净柔嫩、满面红光、满头银发、目光炯炯、双目如潭、火眼金睛、浓眉大眼、慈眉善目、气宇轩昂、高大魁梧、英姿飒爽、衣着得体、眉开眼笑、破涕为笑、捧腹大笑、笑逐颜开、满面春风、洋洋得意、和颜悦色、悠然自得、容、焕发、神采飞扬、气势汹汹、神情沮丧、愁眉苦脸、没精打采、泪流满面、心花怒放、满心欢喜、归心似箭、心旷神怡、心潮起伏、心悦诚服、心事重重、忧心忡忡、心如刀绞、悲痛欲绝

二、菜根谭读书笔记经典名句好句摘抄及感悟赏析

1、经典名句：栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

赏析：这句话告诉我们做人必须要有底线，要谨守道德观念，这样往往会孤寂一时，但终究会被民心所向，被人们看清楚。而依附权势阿谀奉承的人，看似风光无限，但总不会长久，下场一般都会很凄凉。

2、经典名句：静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

赏析：这句经典名言告诉我们一个道理，为人处世，要能够虚怀若谷，有包容的能力，上善若水，水善利万物而不争，故几于道。在万籁俱寂的山林旷野之中，我们感受到的心静，并非真正的静，若是能够在喧嚣的闹市中，还能平静如水，那便是真本事，同样，对于乐的思考，也是如此，苦中作乐，能够在这样的环境中享受这份乐趣，才是真的快乐。

3、经典名句：衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内；故君子居安宜操一片心以虑患，处变当坚百忍以图成。

赏析：这段话告诉我们一个道理，月中则仄，月满则亏，就是说万物变化自有规律，衰败的势头在盛极的时候就已经显现，而基于往往就隐藏在失败后的总结和教训当中。因此，我们在顺境当中，需要居安思危，更加谨小慎微，在逆境当中更是要学会坚忍，以图强大。

4、经典名句：当怒火欲水正在腾沸处，明明知得，又明明犯著。知的是谁，犯的'又是谁?此处能猛然转念，邪魔便为真君矣。

赏析：这句话是告诉我们如何控制自己的情绪问题，当一个人怒火中烧的时候，往往知道自己在这种状态下会犯错，会冲动行事，但依然控制不住，这是极其严重的。如果能够及时控制住自己，转化念头，那么魔鬼也就悄然变成了上帝，给我们带来好的结果。

5、经典名句：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

感悟：这是经典名句了，我们时常在一些文章中都可以看到，就是告诉我们要有一颗平常心，做到不以物喜不以己悲，不要太在意身外之物和得失，这样我们的心态就会更好，生活的就会更加从容，也就能够幸福快乐了。

6、经典名句：贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公。

感悟：这句话是对知足常乐的思考和总结，不知足的人，贪欲满满，得到了黄金，还想要美玉，做了市长，还想做省长，总是谈与不足。而知足的人，即便吃糠咽菜，布衣粗服，依然会觉得快乐，甚至比谈与不足的王公还要逍遥快活。

7、经典名句：宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责备，毋为君子所包容。

感悟：这句话告诉我们要有自己的道德标准和判断，宁愿被小人所诽谤，也不要和他们同流合污，丧失自我；宁愿被君子有修养的人责备，也不要做出一些触犯底线的事情，求得他们的包容，这样会让自己变得松懈，又怎么能进步呢？

8、经典名句：谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。

读后感：诽谤诬陷我们的小人，就像是太阳被乌云暂短的遮蔽，不久便会真相大白，总会有风吹云散的时候；而安歇阿谀奉承的小人，则很难被人察觉，就像风邪入侵了我们的身体，觉得很舒服，但其实已经受到损伤，因此，这些花言巧语才是最难提防的，需要我们提高警惕。

9、经典名句：忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静处立个主宰。不然，未有不因境而迁，随事而靡者。

读后感：现代人的生活，更加忙碌，而对身体的锻炼有所缺乏，而身体是革命的本钱，我们即便是在忙碌的时候，也要加强锻炼，让身体有个得闲的机会；无论身处多么喧闹的环境中，都要保持淡定从容的心态，冷静的思考和处事，才不会收到恶劣环境的影响。这些需要我们在不同的环境中多家练习，才会对突变的环境能够从容应对，不会变得慌乱无措。

10、经典名句：爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰；行谊不宜过高，过高则谤兴而毁来。

读后感：洪应明说，官不能做的太大，功高盖主就会有危险；而人的才能不宜全部发挥出来，这样到达极致，就会盛极而衰，不能持久；而对自己的行为不要过高的标榜，不然会引来毁谤，甚至遭遇毁灭性的打击，要给自己的未来留下后路和余地。

《菜根谭》读书笔记(篇3)

今日读《菜根谭》，书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与智慧，让你觉得仿佛在与一位智者交谈，疑虑消弭，警策长留。

作为一名教育工作者，给我感悟最深的是其中有关教育批评的至善妙语。

洪应明说“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。”意思是说，当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及对方是否能承受，注意不伤对方的自尊心；当教诲别人行善时，不可以期望过高，要顾及别人是否能做到。

我们常抱怨现在的孩子太难教育，但有没有反省过自己的教育方法是否得当呢？我们当教师的有时在公众场合、在家长面前大声斥责学生；有时小题大做、声色俱厉，严词批评；有时长篇大论、喋喋不休像老太婆......这些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句话中所说的那样教育孩子去恶趋善，还愁效果不佳吗？

《菜根谭》中处处充满了辩证法观点。“念头浓者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。”“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”这些话语告诉我们，凡事应求恰到好处，过之不及都将失之偏颇。

我喜欢《菜根谭》。它淡雅的眉目下是一双历世阅人的慧眼。它宛如一溪清泉，荡涤人心的积郁，使人澄怀物象，进而得以超然物外，静观世界，参悟人生。

《菜根谭》读书笔记(篇4)

我读《菜根谭》，是从“孤云出岫，去留一无所系;朗镜悬空，静躁两不相干”这句话开始的。书中汇集修身养性、为人处世的人生哲学，明代还初道人洪应明以精练明隽、雅俗共采的文字道出了富含哲理的宝训。

“谭者，谈也。性定根香”。花果香可以用鼻口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。当你沉浸于融道德与哲理于一体的字句中时，就似和风细雨涤荡着你的心灵。“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事”，体现了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的主张,“精诚所至，金石为开”，“水滴石穿，铁杵成针”等至今仍是我们处事励志的格言。

“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来”，“立功建业，事事要从实处着脚，若稍计功效，便落欲尘”,《菜根谭》告诫世人：在艰难险恶的环境中磨练意志，砥砺情操，处处脚踏实地，不能急于求成，是每一个建功立业者成功的必由之路。

时尚的东西往往只能昙花一现，而恒久不变的，是那些简洁朴实的格言警句。对于一个人来说，物质的需求是无限的，却不能提升生活的幸福指数，要活得充实，就要有一种积极向上的心态和道德观。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神”，让我在工作和生活中经常保持良好的心态;读了“心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵，这就是“谦受益，满招损”的道理所在。无论每个人在做学问或为人处世中，都要善于听取别人的意见和建议，及时克服自己的不足之处，保持“为有源头活水来”的状态，才能不断提高自己，才能有所进步。人的一生做任何事，都要胸怀坦荡，光明磊落。培养高尚的道德情操就要做到慎独，慎独就是在别人看不见、听不到的情况下做好一切。做什么事都不能欺上瞒下、混水摸鱼，正所谓“天网恢恢，疏而不漏”。

现在我们的生活节奏加快，日子被永无止境的忙碌所填塞，仿佛稍微停下脚步，就会落后别人一大段路，我们究竟为何辛苦为何忙?为了改善生活、为了获取成就……相信每个人都自有其答案。但是否想过，当我们一味疾步前行时，是不是已经错过了欣赏沿途景致的机会。如何平衡和缓减那些压力呢?幸福从某种角度来说，就是人心有真境，非丝竹而自恬愉，不烟茗而自清芬。须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中，只有通过刻苦的努力和辛勤的劳动，才可能获得自己所要追求的幸福。现代人常会埋怨，物欲愈高愈觉得空虚。其实生活可以很简单，静下心来读读书，力求达到“宁静以致远，淡泊以明志”的至高境界。只要怀有宁静淡泊的胸襟，就能获得“采菊东篱下，悠然见南山”的雅致，亦能摆脱物欲的困扰。静中念虑澄澈，见心之真体;闲中气象从容，识心之真机;淡中意趣冲夷，得心之真味;观心证道，无如此三者。

在这个知识与信息骤增的网络时代，足不出户就可知道外面世界的变化，工作的节拍也在加快，因而要不断地为自己充电。我欣赏“嚼得菜根香，百事可做”那句格言。作为张家港口岸的检验检疫人员，我们常年把守在国门第一线，作为国门守卫者，我们以“忠于职守，勇于负责，严格把关，保国安民”的工作热忱，以“居安思危、防微杜渐”的紧迫感，立足各自的'工作岗位，全力打造“检港同行”服务品牌，从而更好地服务企业，为张家港地方经济发展保驾护航。

《菜根谭》读书笔记(篇5)

《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。———百度百科

1、毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使；毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。———《菜根谭》

人性是立体的，并非单一逻辑可以判断。不能够听风便是雨，在与人交往过程里，应该用动态的、发展的眼光去看待别人。不要因为别人一点小的过失，就判断人品的好坏，更加不能因为第三个人的评论和指责就偏听偏信。

同时，对自身来讲，也不要过于自信，总觉得自己是对的，不懂得反躬自省，一味强调自己的道理，就难免会陷入意气之争。这个世界是复杂的，同一件事情，可以有多个角度去观察，多套逻辑去归纳。就算自己对了，其实别人也未必错。不妨多想想别人对的地方，从中还能学到点经验和知识，如果永远都是自己对、别人错，我们自身也就无法获得成长和提高了。

用自己的长处去比较别人的短处，看不起别人，很让人反感，而且很容易变得傲慢，傲慢就会导致各种失败和祸患。同时，也不能用自己的短处去嫉妒别人的能力，还是要努力去学习别人的长处，改善自己的短处。总之，就是见贤思齐，见不贤思己过。

2、人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。———《菜根谭》

每个人，其实都有短处、缺点和局限。如果总是去宣讲别人的短处，揭发别人的错误，反而会暴露出自己狭隘和卑鄙的弱点。恰当的做法，应该是委婉的表达和劝慰，甚而能够帮助别人改善和提高某方面的缺点。

每个人，也都有固执己见的时候。如果因为别人固执己见，自己就变得愤恨，同时又诟病别人的顽固，妄图用强力改变别人的想法，往往都难以达到目的。读后感。倒不如，仔细分析，别人之所以顽固的逻辑和原因在哪里，用善意去化解别人的思维定式，用深入浅出的道理去说明问题的本质，引导对方自愿放弃固有的思维方式。

3、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。———《菜根谭》

碰到那些不爱讲话，处处隐藏自己想法的人，应该提高警惕，不要轻易跟这样的人推心置腹。因为，对方可能会出卖你，暗中加害你。

见到那些非常自以为是的人，也不要轻易去批评人家，因为会造成对方的记恨，可能会遭到对方报复性攻击。

4、士君子，贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。———《菜根谭》

德才兼备的人也有落魄的时候，无法用财物去周济别人，蛋是，如果看到有人痴迷、痛苦、茫然的时候，说些道理、暖人心的话，帮助人家醒悟过来，或者提供一个解决方案帮人家摆脱困境，也是有功德的。

这也许就是法布施，得一法而能扶大厦之将倾、挽狂澜于既倒，实际上，比财物布施更有效。蛋是呢，做这样的事，不能怀有自私的目的，不要为了立功德而去帮人家就行了。

5、谨德须谨于至微之事，施恩务施于不报之人。———《菜根谭》

对于自身道德修养，任何细节都得小心，严于律己，才能减少犯错误的风险。

给别人恩惠，最好给那些无法回报你的人。因为，这样的人最需要你的帮助，而且不会变成利益交换和沽名钓誉。

《菜根谭》读书笔记(篇6)

今天，当我们还在为欲望而挣扎，为欲望而勾心斗角，为欲望而忽视身边平淡的幸福，为欲望而抛弃自己纯真的信念，为欲望而苦恼的时候，很多很多的道理，在很早以前我们的先人们就已经悟出来了

还是在今天，当我们还在烦闷于纷繁复杂的人际交往时，当我们面对工作消极懒惰时，当我们还在为衣食住行劳心劳力时，很多很多的思想，在那古老淳朴的年代里，在那个欲望还没有埋没灵魂的年代里，我们的先人早就有所交代了。

欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。这三十二个字就是《菜根谭》的开场白。作者洪应明先生在书里阐明性定菜根香的真义，因为万味皆由根处发，厚培其根，其味乃厚。

说到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，没有几个人能满足于一碟菜根。还记得在孔子的七十二个弟子里，颜回的道德是孔子所推崇的，《论语;雍也篇》中，孔子赞美颜回说：贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活，住在简陋的房子里，但他却能自得其乐，丝毫不受外界的物欲困扰，所以被后人称为亚圣。君子忧道不忧贫，一箪食，一瓢饮这些古老朴素的道理，阐述了怎样的人生境界，描绘了多么平淡的幸福画面。

现代社会里，恰恰相反，到处充斥着欲望和诱惑，我们的选择多了，却很少能选择明智的。正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后，已经完全丧失了欣赏凉水、清茶、淡饭的能力;当我们习惯了宝马香车之后，却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿;当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的;当我们习惯了灯红酒绿的奢华生活之后，却忽略了天空是蓝色的，草儿是绿色的。太多太多的习惯，太多太多对美好事物的视而不见，也许若干年之后，回想自己的一生，早没了绿色的草，蓝色的天空，清净的耳根，甜美的味觉，灵活的双腿。到那时，留下的不仅仅是一声叹息吧。

看完这本书，心情顿时感觉明亮了很多，书上讲了很多做人的道理，处事的方法，成功的心态等等，给我很多很多的启示.正如书上所说，一个人的思想不应该被欲望给蒙蔽，太多对物质的欲望会阻止理想的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还希望工作是轻松的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充满意义;有了房子，我们还希望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽略了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的幸福，于是，人生显得越发不如意起来，在欲望的面前，我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。

人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的美妙。在精神生活中，得到极大的满足，真切的享受人生。

这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。非常值得一读，我确信读过之后一定会为你打开一个不一样的世界。

亲爱的朋友们，当我们年老，回头看看来时的路，如果我们不够伟大，至少我们应该是善良的。

《菜根谭》读书笔记(篇7)

儒家讲：修身，齐家，治国，平天下。四者可谓层层递进，君子当如此。可并不是所有人都有决心和毅力去前进，故世间出现了省身格言，其短者寥寥几字，长者也不过三五十字，却往往能直击人心。因此，似乎世上每个人都会有一句自己的人生格言。正像明人陈继儒的《菜根谭》也是通过短短话语来体悟自身的修养处世之道，与儒家修身、齐家、治国、平天下的理想是极为贴合的。

“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这是《菜根谭》开篇修身篇的第一句，全书我也最喜欢这一句。话语简单，思想鲜明，它没有直接告诉了你成功要怎么做，但给你指明了一个大方向，这个方向便是你应去努力奋斗的方向。中国有句俗话：“真金不怕火来炼”，只有自己的内核强大才不会惧怕任何事。什么叫精金美玉，精金美玉是古人眼中最宝贵，最具有价值的物品，一个人的人品是要多么的高尚，才能配被称为精金美玉的人品。这是天生的吗？不是，这是从烈火火煅来的，这是通过重重磨砺得来的，是别人崇慕却无法夺去的。同样，下半句揭露了成大事者要该怎么做，是“大行不顾细谨”还是“一屋不扫，何以扫天下”？作者给的答案是须向薄冰上履过。成大事者不拘小节在作者眼中可能就是笑话，当然两者都有对错。但在自身的修炼上，战战兢兢，如履薄冰，总是好的。千万不能无所在乎，要知道一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。

通读《菜根谭》是无用之功，须细细评读才能体悟人生道理。人生百态，乱如漫天星河变幻莫测，人在红尘中走一遭，总是想过得潇洒快活些，这就需要我们修炼自身，懂得该做什么，该如何去做，而不是像无头苍蝇一样到处乱撞。这本书，可能就会给你提供一些为人处世的好建议和经验，为人处世自是要圆滑但不是没有准则。这本书便是讲那修身、入世、处世，人生短短，一定要活得潇洒快活而不是寸步难行，内心苦闷。

愿大家在“遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真”后，依旧自然洒脱。你走过千山万水，归来时仍是青衣少年。（孙高星）

《菜根谭》读书笔记(篇8)

中华民族的传统文化博大而精深，源远流长。在历史长河的不断洗礼中，留下了一段段珍贵无比的精品文字，《菜根谭》就是其中的一本。《菜根谭》作为一本社会各个阶层都可读爱读的书，被奉为修身养性的人生教材，有人评价此书：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“谭者，谈也，性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用舌头来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。初看此书，就让我越看越着迷，这些道理在平时常被我们忽略，就如菜根一样，一旦细细品味却是有其独特之处。

“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这三十二个字就是《菜根谭》的开场白。作者洪应明先生在书里阐明“性定菜根香”的真义，因为万味皆由根处发，“厚培其根，其味乃厚”。

说到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，没有几个人能满足于一碟菜根，读书笔记大全《《菜根谭》读书笔记1500字》。还记得在孔子的七十二个弟子里，颜回的道德是孔子所推崇的，《论语？雍也篇》中，孔子赞美颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活，住在简陋的房子里，但他却能自得其乐，丝毫不受外界的物欲困扰，所以被后人称为“亚圣”。“君子忧道不忧贫”，“一箪食，一瓢饮”这些古老朴素的道理，阐述了怎样的人生境界，描绘了多么平淡的幸福画面。

现代社会里，恰恰相反，到处充斥着欲望和诱惑，我们的选择多了，却很少能选择明智的。正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后，已经完全丧失了欣赏凉水、清茶、淡饭的能力；当我们习惯了宝马香车之后，却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿；当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的；当我们习惯了灯红酒绿的奢华生活之后，却忽略了天空是蓝色的，草儿是绿色的。太多太多的习惯，太多太多对美好事物的视而不见，也许若干年之后，回想自己的一生，早没了绿色的草，蓝色的天空，清净的耳根，甜美的味觉，灵活的双腿。到那时，留下的不仅仅是一声叹息吧。

看完这本书，心情顿时感觉明亮了很多，书上讲了很多做人的道理，处事的方法，成功的心态等等，给我很多很多的启示。正如书上所说，一个人的思想不应该被欲望给蒙蔽，太多对物质的欲望会阻止理想的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还希望工作是轻松的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充满意义；有了房子，我们还希望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽略了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的幸福，于是，人生显得越发不如意起来，在欲望的面前，我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的美妙。在精神生活中，得到极大的满足，真切的享受人生。

这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。我喜欢《菜根谭》，因为它是一本历世阅人的书。充满哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意，让我在不知不觉中有所收益。

《菜根谭》读书笔记(篇9)

很久之前就曾听朋友提起《菜根谭》一书，朋友对此书极为推崇，将其誉为修身之书、智慧之书，我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番，无奈世俗繁忙，一直抽不出时间阅读品鉴。

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以"菜根为名",原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——"人能咬得菜根，则百事可做"。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想，值得后人景仰和学习。

在生活节奏高频率的现代生活中，人们奔波忙碌的同时，根本无暇停下来省视内心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，经常会遇到各种失败、挫折，遇到各种困惑和心结，每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿学习阅读的同时，《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心，改变着我的心态，改变着我的生活，改变着我的人生观和世界观。

"贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公"这段语录对当今社会追逐富贵，互相攀比的思想有着非常强的教育意义。过去，我也一直迷失在物质的欲望中，不断渴望得到更好的物质条件，结果自己的心永不满足，在与他人的攀比之中，总是奢望一些能力外的东西，日子过得浮躁而虚华。现在，我知道了，物质的追逐是没有止境的，虽然我没有奢华的物质条件，然而我有幸福美满的家庭，我有稳定可靠的工作，我的生活虽然平凡，然而我的精神应该是快乐的，是富足的。知足常乐，这是人追求快乐的一种心态，也是一种处世的哲学。

人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎样面对生活，面对工作，面对人生。

《菜根谭》读书笔记(篇10)

最早知道《菜根谭》，应该是前段时间在采访于丹的一段文字中看到的。记者问她，如何获得快乐的心态。于丹就应了《菜根谭》中的一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这句话对我触动特别大，于是决定好好研读下《菜根谭》，把其中的我比较受用的段落记录下来，权当是读书笔记吧。

《菜根谭》的确是好，但怎么个好法，我还真说不出个一二三，不过我觉得有一本专门解读《菜根谭》的书中的序言倒是有一个很好的解释。“菜之为物，日用所不可少，以其有味也。但味由根发，故凡种菜者，必要厚培其根，其味乃厚。是此书所说世味乃出世味，皆为培根之论……夫菜根，弃物也，如此书，人多忽之。而菜根之香，非性定者莫喻。”此书中还强调：“此书唯静心沉玩者，乃能和旨。”

下面与大家分享书中的一些精彩句子：

心事宜明，才华须韫

君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才华，玉韫珠存，不可使人易知。

退即是进，与就是得

处世让一步为高，退步即进步的张本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。

骄矜无功，忏悔消罪

盖世的功劳，当不得一个矜字;弥天的罪过，当不得一个悔字。

远害全身，韬光养德

完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身;辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。

天道忌赢，业不求满

事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我;若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。

攻勿太严，教勿太高

攻人之恶勿太严，要思其堪受;教人以善勿过高，当使其可从。

山林情趣，治世胸怀

居轩冕之中，不可无山林的气味;处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。

《菜根谭》读书笔记(篇11)

读《菜根谭》，我受益匪浅。它是一部充满哲理的智慧书。有时，书里一句简单的话，给我带来了足足几天的思考与感动。它用散文诗化的手法从从修养，处事，学习，心境等方面给我的大学生活及未来的人生道路作了积极的指引。

关于《菜根谭》的作者洪应明，号‘还初道人’。关于他的事迹，没有正史可稽，所以很难断定他是一个怎样的人。当时社会局势十分混乱，他对于功名吉田贵看得很淡泊，专心埋首于著述。他的著述很多，如《联瑾》、《樵谈》、《笔畴》、《传家宝》等书，都是当时的警世教言，虽然后世无传，但这本《菜根谭》却散放不朽的光明，欢喜读它的人不少。从《菜根谭》中可看出作者的思想、文辞、性格等，绝不是一般学者如胶柱鼓瑟或侈言清谈者流所可比拟。

《菜根谭》融合了儒家的中庸，道家的无为和佛出世的思想，所以品读《菜根谭》，让我在体悟人生的真谛时，也让我对中国古代的哲学思想的了进有进一步的深化。

在《菜根谭》的五大章内容里，我最喜欢它提升心境的诗句。一行“雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风过疏竹，风停而竹不留声”，我的思绪在这唯美字句间飞扬：大雁飞过寒潭，不会留下痕迹；风从稀疏的林子里穿过，声音却不会因此而停留。我们的人生不会因为一点小小的成就而光明，也绝不会因为偶尔的失误而毁灭，得与失往往只有一瞬间，如果难以承受考验，我们会变得不堪一击，甚至会立刻倒下。读到那句熟悉的“宠辱不惊闲观庭前花开花落；去留无意漫随天外云卷云舒”时，别有一番感受。大学之前是为了考试而盲目背诵，而今天它却深深地撞击了我的心扉。平静处事，冷眼观事，不以物喜，不以己可以帮助我们建立强大有力的心里基石。

其次，使我感兴趣的要数它关于充满禅意关于佛学的领悟了。它推从的平淡是真，一切随缘，返璞归真，清心寡欲等，这些，对于生活在科技高速发展的现代社会的人们是极有帮助的。紧张的生活导致的心理障碍往往是由于人们放纵了的欲望所造成的，如果我们每一个人都可以权衡好现实理想的关系，能够在忙碌的时候给自己的心情放个假，空想的时候能够多思考那么我们就不会陷入压力的漩涡之中了。如果我们能够“风恬浪静中，见人生之真静；味淡声稀处，识心体之本然。”，那么我们就不会遭遇如此多的苦难了。

“人生贵在随缘，一切随缘，随缘不变，不变随缘”。日常生活中，对很多事我们一遍又一遍地强调一切随缘，真正实施起来却大相径庭了，为了达到目标，有时宁可扭曲自己的想法，用错误的理论指导出错误的行为，又用错误的行为继续错误的理论，自己还会沾沾自喜，执迷不悟。

《菜根谭》关于为人处事的知识方面也给予了许多积极的建议。这一点上，它主要继承了《论语》的中庸思想即主张待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度，也即方圆出世。它提倡我们宽容，谦和，退让以及帮助和理解等等。它甚至完全推崇没有个性就是最大的个性的道理，为了保护自己，可以隐藏自己的有点长处，宁可有理也饶人等等，但是在竞争激烈的社会，这样的做法是否过于保守了呢？如果每个人都不偏不倚，那还指望我们的社会在不断的矛盾里进步，每一个公民在不断的受挫之中取得进步么？在这里并不是否定《菜根谭》关于中庸思想的倡导，过分的中庸毫无意义，就我个人而言，和出风头闹事一样愚昧。

翻阅《菜根谭》，我愚昧的心灵得到了一次感化，在辩证思考与理性批判中，我成长着。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的时间静下心来品读，执笔做一些小小的摘抄，尽情的享受这样的读书时光。