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关于女娲造人的教案精选

发布时间:2023-02-24

女娲造人教案。

居安思危,思则有备,有备无患。作为幼儿园老师的我们的课堂上能更好的发挥教学效果,为了将学生的效率提上来,老师会准备一份教案,教案有助于让同学们很好的吸收课堂上所讲的知识点。怎么才能让幼儿园教案写的更加全面呢?以下是小编收集整理的“关于女娲造人的教案精选”,相信一定会对你有所帮助。

关于女娲造人的教案【篇1】

教学目标:

1、通过熟悉故事情节,理解本文联想与想象手法的运用。

2、感受文中所表现的喜悦之情。

教学重点:

1、大胆而新奇的想象。

2、对人类诞生的喜悦感。

一、导入

当今世界上,有几大谜团尚未解开,其中之一就是人类起源之谜。也许有人要说:达尔文的《进化论》已经证明人类是又猿猴进化而来。但前不久有报道称,人类有可能是外星人带来的,因为根据对30万年前人类骨化石的分析,当时人类的智商水平是现在的几十倍。因此,对待各种说法,我们只能取各家之长,不可全信,也不可不信。今天,我们将要学习一篇中国古代神话中关于人类起源的文章,它出自《风俗通》——《女娲造人》,看一看在中国古代原始初民眼里,人类是如何产生的。

二、朗读课文

熟悉文章内容

三、字词过关

女娲nǚ wā莽莽榛榛mǎng mǎng zhēn zhēn澄澈chéng chè

掺合chān hé揉团róu tuán枯藤kū tēng

四、分析课文

读过课文之后,我们知道了这篇课文写的是“女娲造人”这么一件事,请同学们思考:文章将这一过程分为几个过程:

1、女娲一个人生活在地球上,很孤单。

2、女娲想创造一种像自己一样的生物加入到世间。

3、女娲揉泥团,一个一个地造人。

4、女娲工作得很辛苦。

5、女娲以藤条洒泥点的方式大批造人。

6、女娲想办法让人类延续下去。

五、联系课后练习一,想一想,上述几个过程哪些是作者添加的?作者是如何添加的?

1、添加了第一个过程。

2、添加了造人的具体过程。添入了许多作者的想象,尤其是造人的细节动作。例如:“掘起”、“掺合”、“揉团”等。

3、添加了对“人”这一新生事物的描写,有语言,有动作,还有人造出来之后欢欣喜悦的场面。

4、使女娲具有了人的神态、情感。女娲本是神,具有造人的能力。但在细节处理上,作者有赋予她人的心理,人的情感,人的生活体验,从而丰富了女娲这一形象。

5、增添了作者的评述。

由以上几个过程我们可以看到,女娲造人的情节显然是想象的。这篇文章是作者对古代神话故事的改编,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。

关于女娲造人的教案【篇2】

一、导入新课

在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

二、复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用

1、复述:这一环节主要锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。在自愿或指名复述后,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。

2、讨论:

⑴ 女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

⑵ 你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。

明确:

⑴ 女娲造人的情节显然是想像的,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望,反映了人类童年时代的某些文化特征。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

⑵ 第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。此时教师也可插入课前准备的故事。

三、探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

1、讨论:说说你对女娲的认识。

2、跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:

1、女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

2、对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

关于女娲造人的教案【篇3】

教学目标:

1、知识与能力

熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想像手法的运用,培养联想和想像的能力

2、过程与方法

发挥自己的联想、想像力来感受神话传说的魅力;对女娲造人的故事进行想像加工;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

3、情感、态度、价值观

引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。

教学重点:

1、感受体味两种主要情感:①大胆而新奇的想像。②对人类诞生的喜悦感。

2、进行想像力训练,激发学生想像力。

教学设想:

《女娲造人》是新课改人教版教材中的一篇课文。首次教学这篇新课文,拟作如下设想:第一,注意学科与学科之间的渗透和融合,既从神话方面文学角度欣赏揣摩,又以科学眼光审视思考“人类起源”这一重要话题。加强课程结构的综合性和多样性。第二,精心设计问题情境,注意营造知识性的、愉快的、宽松的课堂氛围,激活思维,引导学生不断生成、探究、解决问题。并使其充分发挥想像创造能力,品尝想像带来的喜悦。第三,培养学生的“信息素养”。鼓励学生有目的地去搜寻所需信息材料,丰富拓展科学文化知识,增强学生自主探究学习的能力。

教学过程:

一、导入课文

人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,我们童年时候便不乏疑问,后来随着我们知识的增多,我们豁然开朗。但是,在人类科技不发达的蒙昧时代,人类却无法解释自己诞生的奥秘,他们会借助各种奇幻的想像来给自己的疑问画个美丽虚幻的圆,来告慰自己渴求的心灵。今天,就让我们窥探一下远古时代的人们是如何理解人类起源这一问题的吧。

二、整体感知

①学生自由朗读课文,熟悉情节。

②小黑板出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出小黑板中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生听说能力,培养学生筛选、归纳、概括信息的能力。通过筛选出联想、想像的內容,和神话故事对比,以获得对于联想、想像的方法、思路的启示。

③讨论:女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

三、探究品味

1、教师引导学生探究体验

本文借助丰富的想像力,不仅写了生动的故事情节,还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在,让我们围绕“鲜明的形象,美好的情感”进一步探究课文,获得更多收获,并运用一些学习技能。方法指导:

a、先用括号标出描写女娲的重要词句,然后分析其形象。

b、用波浪线画出体现喜悦感的句子,再说说你对喜悦感的体会。

2、学生阅读、思考、圈画、归纳、做书间笔记

3、小组交流、讨论

4、全班交流、讨论

5、教师总结:

女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。如女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。这种喜悦感还体现在有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……

四、想像力训练:你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,创编一个新的《女娲造人》的神话,说给大家听听。(开展小组竞赛)

五、拓展延伸:比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。

[讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

提示:从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。不要限制在只应该喜欢哪一篇上,要明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

六、课堂小结

女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。

七、布置作业

①摘抄课文中优美的词语。

②有目的地搜寻关于人类起源的资料,科学的追寻人类起源。

教学反思:

通过比较阅读(课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》)让学生理解想象的用法和写法,整堂课的环节较为流畅,学生也易把握。让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做,训练了语言表达能力,锻炼了他们的胆量。

但语文教学始终是一门缺陷的艺术,只能做到更好,不能做到最好,我认为以下地方值得自己思考:

1、教学中很大一部分时间让学生比较阅读,说出课文好在什么地方。很多学生一想到比较阅读,并要说出异同,就变得很严肃,开始上课对课文产生的喜爱之情一下子就被抛开了,好像是又去完成老师布置的作业。这也是课堂显得沉闷的原因。

2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。

3、教学环节之间过渡处理不太好,在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。

关于女娲造人的教案【篇4】

【学习目标】

1、了解神话的特点。

2、了解有关人类起源的神话故事。

3、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力

4、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。

5、体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。

6、激发探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

【学习重难点】

1、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。

2、激发和训练想象力。

3、体会课文的思想感情。

【知识链接】

1、神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助

和把自然和客观世界拟人化的结果。

2、《女娲造人》选自《》,作者是。传说中的女娲是神。本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

【学法指导】

阅读本文,要看作者如何展开想像,在原文基础上丰富和扩充哪些内容。同时,结合课文的描写认识女娲这个形象。

另外,神话终究是神话,不等于科学事实,因此,在学习中,也应注意神话与事实间的差距,进一步深入了解神话的特点。

【自主学习】

学习任务一:

1、给下列加点字注音。

女娲()澄澈()()灵敏()

掘起()掺和()踪迹()

2、圈出下列词语中的错别字,在括号内写出正确的字。

绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()

3、下列词语解释欠妥的一组是()

A、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。

相仿:大致相同,相差不多

B、盘古开辟了天地。

开辟:建立,创立

C、捏累了,就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去。

索性:干脆。

D、女娲又把男人和女人相配,让他们繁衍子孙。

繁衍:逐渐增多或增广。

4、选词填空。

女娲看着自己亲手___的生命,非常高兴,便不停手地___人。她日夜不停地___呀___,___累了就索性用树枝___满泥巴在地上___来___去,泥巴点子___到地上,立刻变成了人,布满了东西南北。

(发明制造捏造蘸涂揉扔甩掉溅落)

5、请用下列短语仿写句子。

(1)神通广大——

(2)眉开眼笑——

(3)疲倦不堪——

6、你能选择下列词语中至少三个连词成句吗?

神通广大兴高采烈女娲澄澈幽光灵敏绵延毕竟

学习任务二:

你知道人是从哪来的吗?请搜集有关人诞生的说法

【合作探究】

朗读课文,体会作品主题。

探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

(1)讨论:说说你对女娲的认识。

(2)跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

(3)女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

(4)运用想象,把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面,并用文字描述出来。(100字以内)

【达标测评】

测一测,检查一下你学习本课的成果如何:

1、给下列加点字注音.

开天辟地( ) 女娲( ) 掺水( ) 塑造( )

莽莽榛榛()()澄澈()()

2、文学常识填空。

(1)本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙

述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

(2)神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助

和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。

3、仿照下列的拟人手法和句式特点,再另写一个句子。

例句:山涧的小溪,并不因为大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因为大树在身边而含羞躲藏。

仿句:

【学习反思】

1、通过本节课的学习,我最大的收获是_______________________________________

2、感到自己有待加强的是_________________________________

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