读后感应该。
阅读是我们与生俱来的本能，读书是我们人生的美好，阅读了作者写的作品后，我的内心被深深触动。我们需要抓住当时的感悟，写出一篇优质的读后感，怎么把作品的读后感写得既有趣又让人印象深刻呢？感谢查阅编辑为你推荐蚕的读后感应该怎么写，仅供参考，欢迎阅读！
蚕的读后感应该怎么写(篇1)
《大江南北》杂志上有一篇题为《每个人都应该像树一样成长》的文章。讲述了一位农村的孩子，在历经了两次高考的失败后，不气馁，第三次终于考上了北大，并成为了新东方的董事长兼总裁。他的名字叫俞敏洪，他有着远大的理想，他有一颗善良的心……
读了这篇文章，让我明白了做人要有理想，要向着理想出发，可能你会在理想的路程中跌倒。俗话说：从哪里跌倒，就从哪里爬起来。俞教授把自己比作是一只蜗牛，它要和雄鹰比攀金字塔，它一次又一次爬上去，摔下来，但他不气馁、不服输，他拥有艰苦奋斗的精神和忍受一切挫折和失败的能力。就像科学家做实验一样，不是做一次、十次，而是一百次，甚至上千次。语文课本中的《第一朵杏花》里这样说道：“要有精确的时间，只要常年累月的观察。”
我还明白了要学会与别人分享，不要自私自利，也要有为别人服务的精神。同学们都能看到你的所作所为，并记在心里，你的付出也不会是白白付出，可能会有更好的回报。俞教授就是这样一个人，大学四年时间里，他每天打扫宿舍卫生，每天帮同学打水，十年后，在美国的同学都纷纷回来和他合作新东方，就是因为他为别人打扫了四年的卫生，和打了四年的水。有句话说：只要自己美才能启发更多的美。换句话说：只要自己为别人付出了，才能启发更多的人付出。因为有付出总会有回报。
让我们做一个有理想、有一颗善良的心人吧。有了远大的理想，就像航船有了灯塔，不会迷途。而拥有了善良的心，也就像为航船插上了风帆，助就达到成功的彼岸。
蚕的读后感应该怎么写(篇2)
在莽莽苍苍的山川大地上，在茫茫无际的宇宙星空中，人类生活在一个充满神奇的大千世界里。面对异彩纷呈的自然现象，植物曾引发多少人的惊诧和探索，为了更加进一步地了解植物，我读了一本名叫《青少年应该知道的植物》的书。
从书中，我体会到植物的世界非常庞大，无论是在坚硬的断垣残壁上，还是在广阔的江河湖海里；无论是在烈日炎炎的沙漠中，还是在冰雪覆盖的南北极大陆上；我们都能看一它们顽强的生命力，和那一副生机勃勃的景象。
从本书中，我了解到植物不仅用它们美丽的身体装点了神奇的大自然，还给我们提供食物和能量。有些奇异花草甚至能靠自身能力制造出地地道道的“美酒”、可口的“饮料”、清香扑鼻的“面包”等。让你在饥饿难耐时，喝上一杯清凉可口的饮料、吃上一口香气扑鼻的面包。同时，植物还给我们提供了生存必须的氧气。我们呼出的二氧化碳会被植物全部吸进去。同时，再释放出氧气，它们这种无私奉献，不求回报的精神让人动容，很值得我们去学习。
植物的用处不止是给我们提供食物、能量、氧气。在历史上很早就有书籍记载，植物可以入药。在植物王国里大约有50006000多种植物具有药用功效，现在人类使用的药物中约有40%来自大自然。另外，根据世界卫生组织的一项研究中发现：大约80%的人仍然依靠草药来治病。因此，植物的药用是人类健康的保障之一。这不能不让人惊叹！
当我从书中为罂粟花的美丽赞叹不已时，也了解到它是一种非常奇特的植物。罂粟本身还是一种药材，它可以治疗头疼等疾病。但它经过复杂的转化过程，会变成***，也就是毒品，是罪恶的源泉，使很多人走上犯罪道路。所以，我们以后要正确地对待罂粟，不要把本来美丽的罂粟变成罪恶的源泉。
读了这本书，让我了解到了许多以前闻所未闻，见所未见的植物。知道了植物是动物在地球上唯一的伙伴，也是动物赖以生存的有机物制造者。这是神奇的大自然赋予我们的宝贵财产。
蚕的读后感应该怎么写(篇3)
竟严肃认真地读完了此书。趁着头脑一片混沌，提笔以拙劣的语言，严肃认真地写下点读后小感悟吧。
懵懂中翻开此书全凭着阿咸一句“怎感觉最近的你有些不快乐？”细细一想，惊觉确有此事。本傻乎乎乐呵呵之粗人近日何以时常陷入宿命论的狂想？许是庸人自扰之罢了。但仍想理性地分析分析，算是为自己排忧解难吧。幸而遇见此书，借阿德勒先生心理学之理论，剖析内心。（拯救自我？！）
人之处境，无外乎三交集：职业，交际与爱；人之立世，无外乎两支点：奉献与合作。人类对于生命意义的追寻无法脱离他人。生命的意义在于乐于关注他人，梦想需立于社会而不仅局限于自己的肉体躯壳。（说起来，颇有一种要对平庸生活狂怒，定不甘没落之决心的意思。非也非也！）
人人皆想追求优越感，只因人人皆有自卑之痛点。追求卓越感是人类通向更好未来的内生动力源泉，与实现自尊自爱相通。于你于我，皆无可厚非，不必不耻，不必自认清高而去蔑视。
重要的是，优越感的目标设定不能局限于自己，虚浮的自我装饰并无意义。自欺欺人全无必要。自欺欺人只会让自己陷入自卑的死循环，不快乐的源头便从此处而来。
真正的优越感是外化的能量与光。（大家好才是真的好！）至少，对于我爱的人与爱我的人而言有益。
于职业，为了积攒财富与社会地位，努力奋斗吧！莫忘回馈社会，心系后代便好；
于交际，为了家庭和睦与朋友乐呵，用心维系吧！莫忘真诚恳切，情绪流动便好；
于爱，为了精神富足与生活勇气，勇敢追寻吧！莫忘彼此陪伴，相互鼓励便好。
书题虽突出“自卑与超越”，全书却强调“奉献与合作”，旨在提醒我们，将自己融入到整体中去，体现自身价值。这才能真正达到“超越自卑”。
“虽然我们并不能保证有着正直与奉献的人生态度的人一定能成功，但是，我相信，他们一定勇往直前，自强不息。”
蚕的读后感应该怎么写(篇4)
学习了《我应该感到自豪才对》这一课，我感受很深。《我应该感到自豪才对》这篇课文。告诉我不能因为自己的优点而嘲笑别人的缺点。也不能因为自己的缺点而感到自卑。说明人不能因为自己的优点而骄傲自满，也不要因为自己的一方面不如别人而自卑，骄傲也许会带来更多的落后，自卑也许会带来更多的自卑。
这句话表现了骄傲和自卑的后果。缺点不代表它没有它没有用处。文中的小骆驼最后找到了被小红马嘲笑部位的用处，最后再也不怕别人嘲笑了。优点也不代表它用处大。文中的小红马因为知道了它和小骆驼优点和缺点用处。最后和小骆驼结为了好朋友。再比如说从精卫填海中的精卫。她原本是特别美丽的人。为了百姓生存，精卫就去找西王母。西王母很丑，她把她的丑告诉了精卫。精卫说：你面貌丑，但你的心灵很美。人们不会嘲笑你的。可是西王母不相信，西王母不管三七二十一，一定要精卫的美貌和她交换，不然就不给她药，精卫只好把美貌给了西王母。
精卫虽然没有了美丽，但她没有后悔，因为她有一颗善良的心。因为她有美好的心灵，所以无数的人为她而感到骄傲。
一个人不能骄傲。一个人也不能自卑。
蚕的读后感应该怎么写(篇5)
内容简介：20几岁的美丽，宝贵得经不起犹豫、浪费和挥霍；20几岁的青春，重要到能决定你一生的成败与否；20几岁的选择，影响到你余生的事业、爱情和家庭；20几岁的规划，决定了女人一生幸福运行的轨迹。把握住20几岁的青春，你就能获取一生的幸福。刘爽编著的《女人20几岁应该知道的事》透彻剖析20几岁的人情世故，深入洞察20几岁女人的成长心理！《女人20几岁应该知道的事》引导树立20几岁女人的人生坐标，正确指引20几岁女人以后的人生道路！
女人20几岁应该知道的事读后感，来自当当网上书店的网友：看书是一件与时俱进的事情，与你思想的程度有关。评价书的好坏也是。我觉得这本书针对20岁左右的女生还是比较有用的，很多想法曾经在我们的脑海里出现过，现在这本书给我们写出来了，那种想法就得到一种升华，自己对自己认识的清楚一些。挺好的一本书。
女人20几岁应该知道的事读后感，来自卓越网上书店的网友：人生最大的贵人，永远是——自己。女人的直觉大多只是错觉。幸福不是对往昔的回忆，幸福是对未来的憧憬。二十岁时失恋不可怕，可怕的是三十岁之后才失恋。学着“自私”，是女人摆脱麻烦的前提。让世界低头，是一种霸气！让自己放手，也是一种魄力！一等人成龙成凤，次等人攀龙附凤。能力，是女人最极致的性感！女人总是败在“太自信”——总觉得自己是这世界上最好命的女主角！
蚕的读后感应该怎么写(篇6)
《互联网金融不应该只“向钱看”》读后感2000字！
与上市公司阿里巴巴比起来，阿里金融要小很多，但曾耳闻“若没有了支付宝，阿里就什么都没了”。这个结论似乎是可信的，无论从阿里巴巴的产业布局的内在逻辑，还是DT战略，拟或是从淘宝的奋斗史中，都能得到同样的结论。彭蕾女士的《互联网金融不应该只“向钱看”》，文章虽然短小，其内容却十分丰富，且立意明确。上一次国家部委一位不会水的司长挑战了一下，一个小二一马当先；这一次央妈出面征求意见，还是副国级的领导有面子，老总亲自接待。解读一下，大致有以下几层意思：
一是互联网创新是美好的，是来解放金融奴隶的；二是金融生而谋利，但“互联网+金融”是帮助大家解决金融问题的；三是传统金融是冰冷的，互联网金融是温暖的；四是互联网已成为基础设施，普惠金融也将是。
从道德情操的角度，似乎阿里巴巴从来就没有想把社会责任放在首位，彭老总在这里谈“微小而美好，有安全感、信赖感和幸福感的金融”，不管怎么看，互联网金融创新都只不过是一张羊皮而已。
我们先从“要让天下没有难做的生意”说起。如果生意都是正当生意，那么这句话自然不错，但中国的国情却不容乐观。最近我买“老板”电器，到实体店责问销售人员“为何网上便宜很多”，被带到办公室，看到了琳琅满目的各种“老板”电器，品类之丰富已远远超过真老板。有些家里有田的朋友看望我家老人的时候，带来一些歪瓜裂枣，并交待一句“这是给自家吃的地上种的”。盗用知识产权、食品安全、婴幼儿用品安全、药品安全、汽车用品安全、家用电器安全、电梯安全等，国人的商誉道德水平在国际上是有口皆碑的，说句难听的，自己都不相信自己。一般说，不好的事情一定不希望别人知道，但国内“少数”不法商人扎堆的地方居然能妇孺皆知，比如秀水街、罗湖火车站、淘宝等。如果不法的生意也不难做了，那么最终倒霉的只是这些“微小而美好”的中国人民。淘宝只是平台，一件商品都没有卖过，自然是站在普惠、信赖、幸福的高地。
马大帅曾经说阿里为国家创造了上千万的就业机会，但他只说了因淘宝而产生的就业，却没有说因淘宝而失去的现有岗位。淘宝中的很多商家是C，C2C的第一个C，这些商家的特点是四个没有：“没有执照、没有发票、没有售后、没有税”。这些所谓的“消费者商”挤垮了多少正常生意人，阿里大数据系统有过估算么？！当然，就业是政府的责任，淘宝只是平台，一件商品都没有卖过，自然是站在普惠、信赖、幸福的高地。
最后我们回到互联网金融。彭老总说的对，互联网正在成为新一代商业的基础设施。实际上，互联网金融最终也将成为新一代金融的基础设施。大多数学者和从业人员都不会否认这个大趋势。作为基础设施，用户需求只是最终的目标，但却不是第一位的。这句话很得罪人，但是事实。基础设施一要效率，二要安全。这就好比F1方程式赛车，速度很快（客户体验很好），大家都能看见；大家不容易看见的是安全上的工作。F1的事故如果放在高速公路上，几乎不可能生还，但这么多年比赛下来，上一个车手的丧生日期还要追溯到上个世纪80年代。互联网的特点就是速度快，“技术和数据的成本就越低”，但效率和安全是双刃剑，任何创新都要在此二者中进行取舍，只谈效率、客户体验，决口不提安全问题的说法都不负责任的，也站不上道德高地。
我看来看看阿里系里的几个金融品种。天弘基金（余额宝）迅速成长为世界最大的基金之一，其产品属于浮动收益的理财产品，在宣传之初，与一年期的到期收益率和活期利率进行比较，提供随时赎回到账T+0交易模式。随着股市的热度上升，余额宝赎回压力增大，赎回方式从实时改为T+1或T+2。“宝”民的效率和体验，还有幸福感增加了么？
收益更高的招财宝，其实质属于民间借贷的P2P模式，网络中评价其“创新”在于运用银行信用的不可撤销付款保证的票据质押担保，革命性的功能“预约”与“变现”，从其交易规则分析，实质是客户对招财宝的委托理财功能，对于消费者来说交易对手不明、质押品不明、交易合同不明，交易产品风险不明。“变现”和“预约”功能相匹配，实质是通过消费者投资期限错配实现。期限错配在流动性枯竭时会金融机构带来灭顶之灾。从法律的角度，支付宝与招财宝合作现有模式涉嫌违规违法。支付宝与中信银行合作的虚拟信用卡业务甚至是缺乏金融常识之举。
阿里巴巴是世界上最大、最赚钱的公司之一，在推动中国电子商务不断进步的同时，要加强自身的道德修养，既要让天下没有难做的好生意，又要让天下没有能做的坏生意，同时还要管好自己的员工，不要让自己的好生意变成坏生意。
我们从亚当斯密的《国富论》中，知道了怎样才叫“利己”，但我们还应当去看看亚当斯密的另一部鸿篇巨制《道德情操论》，这样我们才能知道“利他”才是问心无愧的“利己”。
经济学家梁小民曾说过：我们目睹了金钱欲爆发之后的种种罪恶，会感到斯密称《道德情操论》比《国富论》更基本的含义。市场经济应该是一个讲道德的经济。没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难。
阿里有很多问题，但这不能掩盖这是一个伟大的公司的事实。我认为，要成为一个能够百年长青的伟大的公司，有一种错误是不能犯的，这就是当面对错误时，用另一个错误来掩盖错误。
一个公司作为企业公民，在追求商业利益的同时，要受道德感念的约束，“利他”的道德情操永远地种植在公司员工的心灵里。对这种人类朴素情感的保有和维持，是整个市场经济和谐运行的基础，这才是中国人民真正需要的市场经济。
蚕的读后感应该怎么写(篇7)
这本《科技星光这才是我们应该追的星》是我们青少年学生最应该读的一本书，这本书介绍了我国52个星，我觉得是我们当代青少年最应该追的星。
这本书介绍了52位科学家，如袁隆平、吴孟超、南仁东、屠呦呦、钱学森、孙家栋等，生动介绍这些中华科技之星的感人励志故事，倾情讴歌他们胸怀祖国、追求真理、淡泊名利、集智攻关、团结协作的科学家精神。
科技之星值得追，在于他们身上有澎湃的爱国情，常思奋不顾身，而殉国家之急。1950年10月，邓稼先取得博士学位不久即回到中国，带着一脑袋关于原子核的知识：1955年，钱学森突破重重险阻，终于回到祖国。为了国家民族，我们应当回去：为了为人民服务，我们也应当回去：就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，我们伟大祖国的建设和发展而奋斗!
科技之星值得追，在于他们身上有深沉的报国行，为了祖国强大，虽九死其犹未悔。为了中国核科学事业，以荒漠为家，隐名埋姓长达30余年，邓稼先真正做到了干惊天动地事，做隐姓埋名人。这种付出和牺牲令人感佩不已。爱国是情感，也是行动。殷红热血，精忠报国，他是共和国忠诚的奠基人鞠躬尽瘁，死而后已，他是中华民族不倒的脊梁。
科技之星值得追，还在于他们淡泊名利，有强大的人格魅力和道德风范。举凡那些受人尊敬的科学家，无不坚守学术操守和道德理念，把学问和人格融合在一起，既展示高尚人格风范，又发扬我国科技界爱国奉献的优良传统还以身作则，严格自律，在攻坚克难、崇德向善中做到学为人师，令世人崇敬。
这，就是精神的力量，也是人格的魅力，吸引更多的青少年爱上科学，争当科技之星，响应党的号召，听从祖国召唤，保持深厚的家国情怀和强烈的社会责任感，为科学技术进步、人民生活改善、中华民族发展作出贡献，让熠熠星光照亮前行的人生之路，则青少年未来可期，则国家和民族未来可期。
这本书不仅树立正确的世界观、价值观和人生观，还让青少年读者从科学家精神中汲取养分，树立科技强国的理想信念，在实现两个一百年的奋斗目标和中华民族伟大复兴的征程中体现自己的人生价值。少年们，让我们携手一起奋斗吧!
蚕的读后感应该怎么写(篇8)
诗歌中的声韵包括两个部分，一是声调，二是韵母。
先说声调。古代汉语分“平、上、去、入”四声，诗歌则将四声分为两类，即平声和仄声。叶嘉莹先生书中提到“我们中国的格律诗在声调上注重平声字和仄声字的搭配，通过声调的交替变化形成诵读时的声音之美”。古体诗，虽无平仄规定，但“往往有一种自然形成的天籁之美”。书中以《古诗十九首》中的“行行重行行”为例，五个字都是平声，带给人一种一去不回的悠远之感，是声调与内容的浑然天成。随着诗歌的发展，人们发现诗中的字应当平仄间隔才好听，于是格律诗逐渐形成。格律是诗人们对音韵美的追求，但并不意味着脱离内容和情感。优秀的诗作，其平仄总是与诗歌内容相辅相成的。如书中举例《白雪歌送武判官归京》“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”前两句押仄声韵，且为入声韵，语音短促，给人以紧张之感，与诗句所描绘的边塞的恶劣环境相吻合；后两句话锋一转，换为平声韵，瞬间令人放松下来，正是因为诗人的想象，北风飞雪如春景般美好，平声韵与“梨花”相得益彰，若是依旧使用仄声韵，恐怕不会有如此动人的表达效果。
再说韵母。诗歌需要押韵，尤其格律诗。音韵学家依据口、唇的形态将韵母分为开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼四类。叶嘉莹先生提到“中国的诗很微妙，它有一部分感发的力量是随着声音传达出来的”。我想，诗人作诗，或有意或无意，他们在保证押韵的基础上，韵字的开口大小与情感的阐发都有着密切的联系，这或许与诗的吟诵有关。作文例如书中提到王昌龄的《从军行》。《从军行》有四首，前两首韵字分别为“秋、愁、情、城”，其中古音按照“四呼”属齐齿呼，开口度较小，声音较轻，其表达的感情皆为征人思妇之离愁；后两首韵字分别为“关、还、门、魂”，其中古音按照“四呼”属合口呼，气从鼻入，声音雄浑，其表达的情感则为边关将士奋发昂扬，誓破敌军的豪气。一门语言，总是先有读音，再有汉字。读音既是读出来，便包含读者之情感。可见，从“四呼”的角度尝试分析诗作，可成为一条可行的思路。
蚕的读后感应该怎么写(篇9)
诗能吟诵，能歌唱，读诗必然要关注节奏。关注节奏，重点在于关注停顿，若停顿错误，诗作的含义可能会发生大的转变。例如书中写到岑参的《走马川行奉送出师西征》，断句应为“走马穿行/奉送/出师西征”，“行”是乐府诗的名目，意为以写一首《走马川》送一位高级将帅出，若是断句出错，对于这首诗的理解便会出现一定的偏差。
另一方面，节奏也会影响诗人情感的表达。因近体诗首格律的限制，节奏对表达的影响在古体诗上体现的更为明显，例如李白的《行路难》，在姜太公和伊尹的典故之后，专用四个短句，由陈述变为抒情，节奏的变化强化了情绪上的变化，两句重复的叹息“行路难！行路难！”更显出诗人的悲哀失意。
综上所述，诗作的音韵特点与作者的表达息息相关，可成为通往作者情感世界的一把钥匙。我想，读诗，感受每个发音与情感的关联，更能贴近诗作之美，体会诗歌“感发的力量”。
蚕的读后感应该怎么写(篇10)
今天，我读了《为别人喝彩》这篇文章。读完后我感触良多。这篇文章用了两个具体事例表达了在别人成功的时候我们也要为他人喝彩。第一个事例讲的是一个小提琴演奏家有一个学生很有天赋，想向他拜师学艺，可他觉得这个学生演奏得这么天衣无缝，没必要再教他了。第二个事例讲的是申办奥运会，巴黎输给北京，但他们仍能大度地为北京喝彩。这两个事例正不体现了一个人在任何时候能为他人喝彩的崇高精神吗？
文中“为别人喝彩是一种智慧和美德，是提高和完美自己的过程，也是矫正狭益自私和妒忌心理，培养宽宏大度，助人为乐的精神的过程。”这句话，使我印象最深刻，感触最多。的确，一个人能真心实意为别人喝彩是表现自己的智慧和美德，是在提高和完美自己。也是在不断的培养自己良好的心理素质和好的心态，矫正自私和妒忌的心理。但在我们的生活中似乎很少有人能为别人的成功喝彩。正如文中所说的一句话：“为自己喝彩容易，为别人喝彩，惟其难，才弥足珍贵。”人就是这样的，在自己成功和辉煌的时刻是无比的高兴，而在别人成功之时，却只是一味的产生妒忌心理。但这些人可曾想到为别人喝彩是很珍贵的，是在表现自己的智慧和美德。说到这，在我的脑际中不禁浮现出了在我生活当中的类似事件。
记得在三年级的时候，我们班有几个同学去参加数学竞赛。其中有一个同学获得了一等奖，而另外几个同学只得了三等奖。那个获得一等奖的同学十分高兴，而在这些获得三等奖的同学中，就有一个同学表现出了令人惊讶的举动，她走过去向获得一等奖的同学笑了笑说：“你为咱班争了光啊！”看啊，这不就是一个在别人成功时为他人喝彩的例子吗？
同学们，只要你的心灵美，能用好的心态去对待别人，那你就是最美的那个人，也是最令人尊敬的那个人！不论你走到哪里，必须永远记住这句话！
蚕的读后感应该怎么写(篇11)
看了周国平的《应该有天堂》后，我想到的不是一些悲痛，而是想到了可笑的哲学。
是的，可笑的哲学；愚蠢的哲学；折磨人的学问哲学。
周国平是哲学大师，我当然远不及他。但我也是个学文的，在学习哲学的同时，我感到了它强大的力量。
事物的联系、发展；矛盾的相生相克；辩证法的全面【WwW.zf133.cOm 趣祝福】
这些神秘的东西每天主宰着宇宙，控制着周围的万事万物。对人类而言，生与死、进与退、合与分、成功与失败、喜悦与悲伤都被哲学死死的握着。倘若他真的动一动手指，矛盾双方便会开始转化喜悦到悲哀，悲哀再到喜悦。所有的人生都是这样的。
那么便引出了一个最难回答的问题我们究竟是为什么而活。其实所有关于它的答案我都觉着荒谬，比如频率最高的答案：为了快乐。如果真的是为了快乐，那么我们为何还要去面对那么多的不快乐呢？
是的，没有悲伤便不会有快乐，它们是一对矛盾，是哲学与我们开的一个玩笑。倘若哪天哲学不想玩了，宣布：我不要矛盾了！那我们便没有理由的不存在了。
这样问题就又回来了，我们到底为什么而活？难道真的只是为了应和哲学一次次的玩笑？我不知道。但我知道，活着总是有意义的。没法说清楚、想明白的意义。如果真的有一天，这意义的谜底被人毫不留情的揭开了，那么生命也就成了没有意义的开端。
存在与不存在便是一对矛盾，失去一方，二者皆亡。我们存在，所以注定我们要消亡。但毕竟存在才是主要矛盾，生命自开始以来一直都是解决这个主要矛盾的过程。但愿这过程都是绚烂的、美好的
