读《科学》有感。
俗话说，不打无准备之仗。在学习工作中，幼儿园教师有提前准备可能会使用到资料的习惯。资料的意义非常的广泛，可以指需要查到某样东西所需要的素材。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。你是否收藏了一些有用的幼师资料内容呢？下面是小编精心整理的"关于读《科学》有感精选",欢迎阅读，希望对你有帮助。
读《科学》有感 篇1
因为作者不仅是一位成功的交易者，同时也是一位着名的交易教练，所以他在《混沌操作法》中还详细介绍了学习混沌交易的五个阶段应如何分别进修及每段的目标，知识，工具等。所以，想要学招数的朋友应该也会有不小的收获。并且，基于作者还具有心理学博士身份，因此，他运用了深厚的心理学知识叙述了人类和市场沟通的三项定律，描绘了三种身体结构如何影响你的交易风格，解释了脑部结构的组成和左右脑。脑核心的处理速度，以及它们的功能弱点（特质），最后总结出了三者协调运行的方法。对那些由于不能克服人性弱点，而因此始终无法达到知行合一的交易者，这实在是极好的内容。
另外，《混沌操作法》在很多方面有较大的突破。
不过，作为此书的读者最好具有波浪理论的基础和物理学的基础，这样阅读时会感到很轻松，并能体会出书中的内涵和文字里隐含的深刻道理。
读《科学》有感 篇2
《科学的历程》是一本关于科学史的书籍。《科学的历程》将思想史与社会史熔于一炉，系统梳理了世界科学技术史，其间渗透了编史观念和科学观念的全新理解。指出“科学”一词的一般含义是“人类在与生存环境相适应相协调过程中产生的理性知识”，指出中国历史上存在一种与“近代自然科学”不同的“科学”，它们在自然观、方法论上表现出各自的特色；还指出，近代自然科学亦有两种传统，一是数理实验科学传统，一是历史博物科学传统，这两种传统是西方文化中“空间性思维”与“时间性思维”方式在自然科学领域的体现。每个民族和国家都有某种共性，而这种共性造就了他们的思维方式和生活方式，于是便产生了不同的科学体系和文化体系。
古希腊、古雅典的“为科学而科学”的思想决定了其科学的产生和发展势必会极重视思维、逻辑、科学和真理的因素，少了主观感情和形而上学的思想。两千多年前的古希腊并不像现今这样是块巴掌大的地域，古希腊人也不像现在的这样没有什么地位，而是圣贤辈出，英才涌动，他们中出现了一大批才智卓越的哲学家和科学家，他们都成为以后许多学科的开山鼻祖。
西方世界第一位自然哲学家泰勒斯德用“万物源于水”第一次阐明了科学对待自然界的第一原则：科学将从具体、复杂、多样的现象中找出共同原理，再从原理中解释、说明、预言更多的现象。简言之，科学家的工作就是从纷繁复杂的大自然中，找出各种物质的放之四海皆准的规律、定律，使人能很好地利用它。毕达哥拉斯第一次提出了大地是个圆球的概念。不可想象，在不知道地心吸引力的情况下，他为什么没有球底下的人会掉下去的顾虑呢。基伯、德谟克利特提出了万物均由细小微粒所组成，这种天才的原子论构想，直到20世纪才得以证明。阿里斯塔克首先提出了地动日心说，比哥白尼早了近千年。埃拉托色尼测出了地球的周长约4万公里，地球半径与现今所测，实际只差100公里。当其他地方民族还在相信天圆地方的时候，这种成绩很是了不起啊。如此恢宏的例子，举不胜举。而这些都是2000多年前的事了。可想而知，希腊人的科学理论水平达到了多么伟大的高度，这真是理性科学的伟大胜利。
为什么这块土地会产生这么多的哲人，这么多的才俊，这么高的成就呢。难道真是风水宝地，神仙显灵，人种优异？不然。亚里士多德在他的名著《形而上学》里就曾经说过，哲学和科学的诞生须有三个条件。第一是惊异，对自然、对社会的惊异，有了惊异才会感到自己的无知。求知并非为了功利目的，而是对知识的热爱。对世界充满好奇心与神秘感，有强烈的求知欲望。兴趣是最好的老师。第二、有闲暇的时间。可想而知，如果谁还在为衣食而忧，为住房发愁，为娶妻生子而烦恼，哪会有心思考虑那即不能吃又不能穿的研究工作哦。当然这在有着一大群奴隶帮着干活的古希腊时代是很容易办到的。第三、自由的环境，自由的学问，自由的思考，自由的发表意见，自由的争论。知识是自足的，不以别的目的而存在，纯粹为了自身而存在。
古希腊的文明、古希腊的体制、古希腊的思想虽说被打断了几百年，但它那优秀的种子，在合适的土壤下又重新萌芽了，文艺复兴就是古希腊文明、思想的复兴，近代科学的发展与古希腊理性的思想是分不开的。
我国古代的思想和科学都是将人放在首位，其思想讲究的是修身、养性、齐家、治国、平天下。而关注宇宙和自然环境和逻辑思维的要少得多。在我国关于自然科学的理论比较少，这与古罗马的思维有些相似。讲伦理的多，谈科学的少。国人曾经引以为豪的四大发明，虽也千古流芳，但毕竟是个体，没有形成系统的体系。只是在技术层面上为人类的发展作出了贡献。科学的哲学思维方法，对推动一个民族的科学发展有着非常重要的意义。了解科学的发展，掌握科学的思维方式，对推动社会的发展非常重要。
读《科学》有感 篇3
这个星期，老师发给我们一张关于中小学生网络读书活动的纸。老师说让我们在网上选一本读一下，然后写一篇读后感。我选了这本书，他的名字叫《四季里的科学。
这本书不仅详细介绍了山鸟、树木、木鸟是如何过冬的，还教我们一些我们爸爸妈妈小时候玩的一些游戏。比如做弓箭，捉小鸟，做羽毛笔等，让我们在玩的时候不知不觉学会很多科学知识，认识更多动植物。书中有许多精美的插图和富有韵律的小诗。它们好像有一种独特的魔力，让人有一种读了还想读的冲动。
读完这本书。我眼前好像打开了一扇窗，窗外是我从来没有见过的世界。我么长期居住在城市里，早已不知道什么才是玩，怎样玩才有趣。一到放假，就百无聊赖，整天不是玩电脑游戏就是看电视。分不清大蒜和韭菜、水稻和小麦，更别说怎么去捉小鸟了。妈妈常常说起她们小时候，那时候他们没有电脑，没有玩具，但他们很开心，从不觉得无聊、寂寞。有好多朋友，大自然里有的是玩具。现在我们生活好了，可是，连玩都不会玩了。没有夏夜里捉萤火虫的记忆，没有拿着苍耳捉弄同伴的经历，更没有大雪天捉麻雀的趣事。我们不再是大自然的孩子，我们不会与大自然一起玩耍了。
读了《四季里的科学》，我就知道大自然的故事，能与大自然一起玩耍了。
读《科学》有感 篇4
小时候，我就很爱问“为什么？”妈妈招架不住，只好帮我买了一套《十万个为什么》每天读给我听，到现在我还意犹未尽呢！上三年级时，听姐姐说《我们爱科学》好看。便想，试试吧。于是便让妈妈帮我订了这本书。自从订了，我便喜欢上了。期期都是看了一遍又一遍，每遍都有新收获，新感想。
《我们爱科学》涉及的的知识方面很广，有关于自然的；有关于生活的；有关于军事的；有关于人体的……通过看《我们爱科学》我知道了许多鲜为人知的事。比如；一个人一生会做十万多次梦；比如我们身体中的血管连接起来可以绕地球两周半…… 其中我最喜欢“生活科学”了。
为什么我最喜欢“生活科学”呢？那是因为它教会了我们许多生活常识：比如如何消灭细菌；如何保存食物；如何躲避螨虫……自从我看了如何保存食物之后，就提醒妈妈要正确保存食物。果然，家里变质的食物少了。
“卡通魔方”中的“魔术小讲堂”也很有趣，它教会我许多简单易懂的小魔术，有些爸爸妈妈看了还大眼瞪小眼——不知道怎么一回事儿呢！哈哈哈哈，我可就得意死喽！
当然， “巧巧手”也是我的最爱，它会教你做手工，而且又实用又漂亮。记得有一次，上面刊登了“做一把扇子”的手工作品，材料我都有，为何不试试呢？我连忙把材料准备好跟着上面手把手地做了起来：先画一个头像。哈哈，这可是我的强项，我画了一个“V”形的手势，哈哈，我沾沾自喜，怎么觉得自己画的比刊物中的还要好呢？再剪下来黏在小木棍上，耶！纸扇做好啦！真棒！我扇了扇，呵呵，比平时凉快多啦！谁让这是我亲手做的呢？Yjs21.cOM
《我们爱科学》真好啊，从神奇的“卡通魔方”——魔术小讲堂到关系我们健康的“健康密码”；从快乐的“Happy ABC”到其乐无穷的“看图识天下”……它带领我观察奇妙世界，遨游科学的海洋。
读《科学》有感 篇5
春秋交替，亘古不变。春，我们采撷春华；夏，我们微踏咸凉；秋，我们仰看碧天；冬，我们宁而赏雪。每个四季千万故事，让我带领你们走进《四季里的科学》。
书中主讲了四季里无处不在的科学，选取其中最富代表性的，以幽默口吻一一阐明，告诉我们应注重科学，发现科学，创新科学。在日常生活中，我们得有一双发现科学的眼睛。
冀 春
百花期冀，便有了春。春，在《四季里的科学》中，最纯美明快的，就是花虫了。想着，最感兴趣的便莫过于蒲公英的游戏及培蝶了。真妙，把蒲公英的嫩茎截开，轻捏一端，对着捏好的那端一吹，如三月春风般灵妙的小曲儿便呼之欲出，悠然绽放了。饲养粉蝶也须你用心，随手从甘蓝上摘下一只，喂它一点儿稀蜂蜜，看它翩然生姿，在你指尖跃然。吹过一次蒲公英，便坚信它是最清新自然的乐器。门前有一玲珑的桃花，开花时便引来无数蝶儿，捉了几只，照书一样，竟也丰获数枚清透的卵。
宁 夏
仲夏天，聆听虫儿欢鸣，轻摇绫罗小扇，扑着流萤，赏着明月，整个心都好纯清透明。书中提到了一种名叫龙虱的虫，它在水中畅活，没腮更自在，因它有一储满空气的气门得以生存。学问真多，我笑嗔。然而，大自然里的虫儿不都是这样因环境有自己的独特的一面吗？
秋 实
迎着清丽的风，看着悠蓝的天，秋，已是来临。我们开始采撷果子，割刈粮食。平淡粮食，也能烹饪可心美食。在书中烹饪杂粮时多看了眼。看完了，信手做来，还特地另做了一个水果沙拉。惊了，竟然也如此美味，想来，我以前是不愿吃杂粮的。
热 冬
万木凋零，孤鸟单鸣，甚是孤寂。怎想，书中竟描写得那么明快。顶屁股，斗鸡，折纸鸟真让冬转冷为热起来。看完本书，我随即照玩，再配上冬特有的剔透的雪，成为一道明丽的风景。
《四季里的科学》的春天，让我收获快乐；《四季里的科学》的夏天，使我明白适者生存；《四季里的科学》的秋天，令我创新；《四季里的科学》的冬天，使冬焕然一新。
读《科学》有感 篇6
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。
东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。四周的山峦变幻莫测，从各个方向呈现不同的景色。置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不名。但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小！
东坡先生一生风云跌宕，但他的文学成就宛如一座丰碑。他那飘逸洒脱的文风，一如他的处世风格，为后人留下了许多值得深思的理念。他有如一名哲学家，看穿世事变迁。他说人对世界，应该是这样的人生态度“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这是何等的胸襟与气度！他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。
东坡先生说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。他是要告诉我们，面对纷繁复杂的世间，我们一定不能仅仅禁锢于眼前，要把眼光放的长远。要站在超脱的角度想想自己。如果我想到了以后，想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。那么也许我看到的就不是“远近高低各不同”了吧。也许，我看到的就会是：殊途同归。
读《科学》有感 篇7
《科学的历程》是一本关于科学史的书籍。
《科学的历程》表现出了两种编史方法的融合。一方面，吴国盛集纳了传统的科学史史料，在很多问题上延续了传统科学史的叙述方式。另一方面，吴国盛对很多问题的叙述又表现出自己的见解。这就可以使普通读者既可以了解作为大众语境之下的科学史，又可以看到吴国盛这位导游所发现的独特景观。
本书最大的特点，是既有深刻的理论分析，又有激情的描绘。因为作者的学术研究横跨科学哲学和科学史两大领域，因此也注定了本书的一些特点。在对一些历史事件描述时，既能让读者钻进去，又能让你走出来，对有些问题进行了适度反思。比如在谈到18世纪英国产业革命和法国大革命时，除了对纺织、蒸汽机的发明进行了一番描述外，作者认为“工业革命基本上是在与理论科学无关的情况下发生的，但却马上带动了相应学科的发展。科学自此越来越面向实用技术，并形成了科学—技术相互加速发展的循环机制”。阅读此书有点像登山时找到一位高水平的导游，在引领你看景的同时，还能陪你谈古论今，思考原由。
本书还有两个令同行刮目、让读者感激的优点：一是插图丰富，并且随文在版面周边出现。这样能使所叙述的历史事件更加生动、直观、亲切，关键是能使读者有一个想象空间和印象，并长留在他的脑海中。二是这次第二版作者弥补了初版的缺陷，下大气力补充了注释、参考文献及索引，这一部分做得非常到位。比如参考文献第十条，作者把近20年国际和国内出版的科学史书籍进行了系列点评，内容既涉及综合史，也有分科史；既谈到内史，也包含外史，洋洋三千字，大有纵论的架势。人名索引都有中英文对照，这样读者如果想进一步研究的话，可通过索引和参考文献查找更详细的资料。
吴国盛在本书中一直强调现代科学正处在十字路口上，科学的未来如何，人类的未来如何，是一个应该引起现代人反思的问题。在本书最后一章，他对科学进行了一定的反思，认为在科学成功的背后，我们必须注意到潜在的危险；人类通过大规模开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了一定的支配自然的能力，但也可能动摇人类生存的根基。
无论如何，吴国盛并不反科学——他有什么必要要反科学？吴国盛并不认为科学不好，而是希望科学能更好、更人性。至于来自各方面的批评，如果作为科学传播或科普出版的理论争鸣，当然也不无益处。尽管有些争论其实不是学术问题，而是心理问题或情绪问题。究竟那种科学传播形式读者更喜欢、能更好地弘扬科学精神传播科学思想，《科学的历程》可能给出了一个答案。因为亲近科学的最好途径，可能就是从了解她的历史开始。
读《科学》有感 篇8
亲近科学最好的途径，可能就是从了解它的历史开始。《科学的历程》是老师在课堂上向我们推荐的一本书。刚开始感觉课外阅读科学类书籍负担很重，因为我本身对科学类的问题并没有太大的兴趣。但是当把书看下去的时候，我却发现了不少科学的可爱可读可学之处。
科学史是沟通自然科学和人文科学之间的桥梁，全面理解科学，是我们的社会走进科学时代之后的内在要求。这本书主要介绍了人类科学文明的发展历程，从东方、希腊文明的起源，到中世纪的西方文明亮起，再到20世纪这个高技术时代。最后，作者强调现代科学正处在十字路口上，未来的科学怎样发展，人类文明如何进步，如何利用科技，是一个值得全人类关心的问题。在科学成功的背后，我们要看到更多潜在的东西。
作者吴国盛现任北京大学哲学系主任、教授、博士生导师，他的学术研究横跨科学哲学和科学史两大领域，这也决定了本书著述的一些特点。这本书既凸显了理性思维，又充满了人文关怀。正如中国科学技术史学会理事长席泽宗评价这本书的时候认为：“写得有声有色，既有深刻的理论分析，又有激情的描绘，雅俗共赏，晓畅易懂，可读性极强。”书中，作者为了“通俗”，比较多地插入了历史图片，还有讲述了不少故事，例如牛顿看苹果落地，瓦特看开水壶烧开，伽利略在比萨斜塔抛球。为了学术，作者又对这些流传很广的故事进行了专业、学术的分析，指出它们是否确实可靠，历史依据和理论何在。因此这本书能够被大众读者所接纳。
全书一共有十卷，其中我最喜欢的部分是第二卷——希腊：科学精神的起源。作者对此章有详细的描述，加上老师在课堂上对这部分讲解得比较详细的缘故，我觉得古希腊的智慧的确能让人赞叹不已。
在生活中，我们对希腊更多的印象是，它是奥林匹克运动会的发源地，拥有令人向往的爱琴海，现在是欧债危机受害最严重的国家之一。但是，我认为古希腊的科学与文明的起源与发展，才是它真正的标志。
恩格斯说过，在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到各种以后观点的胚胎、萌芽。因此，如果理论自然科学想要追溯自己一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。科学成为一种独立的，占据主导地位的精神典范，是从希腊开始的，两千多年前希腊人所创造的光辉夺目的文化成就，为现代文明奠定了基础。圣贤辈出，英才涌动，他们中出现了一大批材质卓越的科学家和科学家，他们都已成为以后许多学科的开山鼻祖。
希腊人独特得科学成就及其传统的产生，有其自然和社会等各方面的条件。由于航海和贸易的发达，经济的繁荣，城市的兴起，给希腊人创造新文化提供了坚实的物质基础。亚里士多德说过，哲学和科学的发展需要三个必不可少的条件：好奇、闲暇和自由。幸运的是，希腊人具备全部三种条件。好奇，可以保证科学研究的系统性和纯粹性。闲暇和自由则是保证好奇心的重要社会条件。
我个人认为，这一点对于现代人来讲具有十分重要的启示意义。现在大部分人对于学术的研究，具有过多的功利性。社会上涌现出了一大批所谓的专家学者，让人感觉真实的、纯粹的知识道理遥不可及。这大大阻碍了科学、知识的研究发展。关于对待科学的纯粹性，我们必须向古希腊人学习。
在璀璨的科学史上，希腊出现了多种学派，它们也拥有各自的代表性观点。例如米利都学派——寻找构成万物的基本材料（万物本源是水）；毕达哥拉斯学派——强调数学研究，万物都是数；爱利亚学派——主张万物变化只是假象，不变才是本真；还有原子论等等。当然，还有很多个人拥有非凡的成就，被后人所敬仰，除了几乎被所有现代人知道的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，还有希波克拉底、阿基米德、地理学家埃拉托色尼、欧几里得及其《几何原本》、阿里斯塔克及其日心说。
虽然希腊科学体系的理性传统对后世影响极大，但是它也是有严重局限性的，最突出的是，希腊科学过度重视理性，而轻视经验。希腊科学重视理论建设，而轻视知识的应用，重视理论科学，轻视技术研究。
最后不得不提的是，这本书对于历史的描述融合了两种编史的方法，作者很好地排列了中国与西方的内容，科学思想史与技术史、社会史又有着适当的比例搭配，整本书感觉脉络比较清晰，同时又有着作者比较多的个人色彩，可以进行吸收过滤。
阅读此书，犹如有一位知识渊博的老师，带领我走进未曾深入接触过的科学历史旅程，不仅让我对科学史有所了解，还能带领我对此进行思考，让我感受到了科学的魅力。
读《科学》有感 篇9
有趣的科学的读后感，来自京东网的网友：儿子今年10岁，最近一年多，儿子喜欢就观察到的一些生活中的物理现象与我们进行探讨。我们也简单地向他做了说明，可有些道理不是一下子就能说明白的。这套书是关于科学的，订购的时候就是考虑到儿子会喜欢，同时也希望从现在开始，能对发生在身边的科学有简单的认知，有一些浅显的理论依据去探索。更重要的是能在小学阶段，通过轻松有趣的方式，建立起对自然科学的学习兴趣和思维模式，为他以后的学习打下基础。下午刚拿到书，儿子就迫不及待地开始看了——当然是他最感兴趣的物理。这本物理书的文字虽然比较简单，但其中有概念、有定律、还有很生活化的问题和有趣的实验，书中从各种力学现象入手，介绍了力、能量、物质、光等概念和相关的定律，小学阶段的孩子应该是能明白的。儿子看到里面的实验很有趣，立即根据书上所说的方法做了一个有关水压的实验。上中学的孩子，如果觉得物理很艰深，看看这本书吧，也许不系统，但因为贴近生活而很有趣；上小学的孩子，如果喜欢观察与思考，看看这本书吧，它会让你对周围的事物更加了解……
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