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庄子的读书笔记

发布时间:2023-02-21

庄子的读书笔记集锦。

庄子读书笔记。

阅读能够让我们更好的去感悟人生,许多人都被作品这本书所深深折服。写读后感是个人理解能力的一种体现。有请阅读“庄子的读书笔记”相关内容,更多信息请继续关注我们的网站!

庄子的读书笔记 篇1

庄子是古代著名的思想家、哲学家、文学家。他的文章充满了想象力,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,正如《秋水》,采用了寓言故事的形式,用浅显易懂的方法,向我们阐述了做人之道。

文章写到:“秋水时至”河伯在自己的领域内看到“百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马”,就以为他所看到河水开阔雄壮,是无可比拟的,但当他来到海边时,见到大海“不见水端”的辽阔壮观时,他为自己的见识浅薄而感到羞愧,而整篇故事就是以河伯见海神为喻,说明个人的见识有限,只有经过比较,才会显示出自己的不足,而如果骄傲自满,就会怡笑大方。

例如,明末的李自成起义。起义军杀敌勇猛,于公元1644年农历三月十八日攻进北京城。明朝灭亡了,但李自成和起义军被胜利冲昏了头脑,将士们不再像以前那样守纪。整天吃喝玩乐,听歌赏舞,他们忘记了他们的对手——一直想打进山海关的清军。后来,吴三桂联合清军向起义军发起进攻,竟没有一位将士肯应战,李自成只好亲自出马,仓促应战,最终以失败告终。短短的42天,这支强大的队伍失去了战斗力,原因在于起义军和李自成自以为已经胜利,有了荣华富贵,不用再担心什么,只管享乐,放松了警惕,最终败在清军手里。

联系到我们现代社会中,也不乏“河伯”、“李自成”这样的人。古语有云“满招损,谦受益”,李自成虽然开始时攻进了北京取得了胜利,但他最后却败在了自己的骄傲自满上,并为此赔上了自己的性命。而河伯刚开始时确实很自满,但幸运的是,河伯继续往下走,让他看到了汪洋大海,当他认识到自己的渺小时,就立即改正了态度,所以,最后他受益了。故在现代这个物欲充实的社会中,抱着不可一世虚夸的态度,终有一天会被这个社会所淘汰,宇宙无限,更显得人类是多么的卑微渺小。我们只有抱着实事求是,求真务实的态度,抛弃自满,认认真真做好每一件小事,才能不断的开拓进取。

庄子的读书笔记 篇2

要谈庄子,首先要谈老子。有人说老子的成就在于读《易经》,他的言行和思想被后人篆刻成书《老子》,这是《易经》的读后感。老子政治主张小国寡民,使民有伯之器,使民重死而不远迁。他向往结绳计事的原始社会,甘其食,美其服,居其所是一种复古倒退的思想。老子是道家人生双修的始祖,在我的人生自然。有句话叫人之道不然,损不足以奉有余,可见老子尊天,信天命,以自然为大。

现在言归正转,说把道学推向高潮,和老子并称老庄庄子。说庄子,首先要淡其文。在《庄子》一书中,有33篇,其中7篇是庄子写的,于丹说;气势磅礴,纵横放肆;而表达的思想深刻而宏大,笼罩着古今,善用寓言故事,风格笑骂,无拘无束。但是什么是道呢!他又是怎么追道的?庄子在他的《知北游》中,托一个叫知的人去问什么?道在哪里?这时,有人可能会问,庄子为什么要托知,而遇到高人无为谓,知问,无为谓却听而不答。有什么寓意?知者,就是有大智慧的人;无为谓,就是说无所谓,无所谓;道在心里,为苦寻道,庄子一言点破。儒家讲积极出仕,必须大为,造福世界,是始奏,到汉独尊儒术,再到现在,一代又一代儒生走向未路的精神堡垒。庄子主张无为而冶修身、冶国、平天下,应顺自然,适合人心。这是一种崇高的境界,也是一种心态。这就是庄子合心的道法。也就是心为大。

《秋水》中有这样一个故事:有一天,庄子逍遥于濮水,闲钓。楚王派两位士大夫去请庄子,出山为相,博取名份。庄子拒绝了:宁余生而牵尾于涂中,也不去吸楚王的疮。这就是庄子对名字的态度。人心是自由的,因为有些人不在这里,追求的是普通人无法理解和做到的。还有一个故事,庄子的妻子先走了,惠子来吊唁,看到庄子是鼓盆而歌。惠子很困惑,便问,你好没良心,你老婆为你累了,现在死了。你不哭,反而鼓盆而歌,什么?这时庄子说:人的生死,符合自然,对待生死,全靠人心,追根溯源,观察人的初始开始,不就是自然之气吗?这时,她静静地走,回归自然,不好吗?这就是生命的真谛,庄子已经理解了生命。如果把这件事放在现在,是普通人无法接受的,更是无法体会庄子当时的心境。

庄子乘物游心,独往精神。他梦见蝴蝶,不知道蝴蝶是变成自己还是变成蝴蝶。

后言:每个人的生命都无异于一只鸟,无论是困在笼子里还是追求自由,都在于自己。生命可以生也可以死,这取决于我们天地之心。

庄子的读书笔记 篇3

今日偶读庄子之文不禁心有所动,仅书一文。

庄子曰:“生死修短,岂能强求?予恶乎知悦生之非惑邪?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?”这四句话意思是说:“一个人寿命长短,是勉强不来的。我哪里知道,贪生并不是迷误?我哪里知道,人之怕死,并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢?我哪里知道,死了的人不会懊悔他从前求生呢?”庄子是在阐明,生未必乐,死未必苦,生死其实没甚么分别,一个人活着,不过是“做大梦”,死了,那是“醒大觉”,说不定死了之后,会觉得从前活着的时候多蠢,为甚么不早点死了?正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后,一觉醒来,懊恼这恶梦实在做得太长了。

忆往昔明朝开国元勋常遇春重伤虽愈,但名医却告知其只能活到40岁,如果是我定会伤心不已,但常遇春却道:“大丈夫济世报国,若能建立功业,便三十岁亦已足够,何必四十?要是碌碌一生,纵然年过百岁,亦是徒然多耗粮食而已。”是啊,世人多数庸庸碌碌亦是徒然多耗粮食而已,人生在世无所谓之长短,但我不认为曹公的“不名垂千古就遗臭万年”是正确的,建功立业纵是人人所想,但常兄生于乱世饱受外族欺辱,为救黎民之水火,挑起义旗,驱除鞑虏,是所谓真丈夫。他的生命是有价值的,他纵然只有40春秋,但受他恩惠而活命的黎民百姓何止千万,身为华夏儿女见此一举,能不热血沸腾?

生与死只记于一线,你不能选择你的出生,但你可以选择你的死亡,真正让自己活的有意义,活的有价值,生未必乐,死未必苦,但要死的有价值,否则我们不配享受死亡。

庄子的读书笔记 篇4

神人离形析体,混一无功。无形无相,名实攸同。大者有大之用,小者有小之用。二者各得其欲,是以无用以为天下用。况鳞羽文章而获死,珠玉光明而蒙尘。何弊弊于天下邪?尧犹怅然于姑射之人。有不龟手之药者,于宋则洴澼絖为用,于吴则裂土封邦为用,非无用长于大用乎?黄金者,多于亚墨利加,而输于欧亚之陆,是岂一隅之物用于天下。若大瓠虑以为樽,浮于沧溟之上,因马尼拉航线,易以黄金,岂非大用之用哉。

大知闲闲,小知间间,何故?譬如一人言有甲,而听者亦以为有甲。究此二甲,竟非同甲,故隙生而怨成。且是非之言,多是此类。白所以命色,而马所以命形。命色者非命形也,故白马非马。而庄子则谓以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。盖马者现量也,非命形也。白者,比量也。非马者,即非以马为马之马也,亦是比量。二皆非马,则争自绝矣。此章炳麟以唯识解之。

使我与若辨,若胜我,则若果是邪?若不胜我,则我果是邪?方始也,若知果胜我,则知之先也。若不知果胜我,则知之后也。果无变也。所谓是不是,然不然,指不指,是以穷年以逐末。丽之姬泣时安知后以为悔也,而李斯安知所求者不过黄门犬也?

昔李君明作准以定数,作六十律以为中吕反生黄钟。乃循蕤宾重上之法,终于南事之率。然则蕤宾下生之法,亦生律吕,何弃之不用邪?盖因蕤宾下生,则减于四寸五分。四寸五分者,清黄钟之数也。夫减于标准者,犹如淮北之枳,其实不同矣。黄钟定九寸,林钟则六寸。黄钟定八十一寸,林钟则五十四寸,余者莫不循黄钟而动。旋相为宫则五音成,五音莫不循宫而动,此所谓反者道之动。夫律吕,皆追黄钟。黄钟乃律吕之定数,衍生之准则也。不知准则不知律,故有道而物成也。

方我之生也,成我之元素亦有,方我之死也,成我之元素亦非无。然则火传于薪,不知其尽,而甲薪之火与乙薪之火焉有同异,又上流之水与下流之水焉有异同。则元素在此与在彼有何同异。若参商邪?四时也,县解也。安期生,王子乔,莫不为世俗所求也。长生也,不可得。长乐也,亦不可得。长乐未央亦一代之精神也。

庄子的读书笔记 篇5

《庄子》一书想象奇特而丰富,往往超越时空的局限和物我的分别,恢诡谲怪,奇幻异常,变化万千。古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀,无奇不有,千汇万状,出人意表,迷离荒诞,使文章充满了诡奇多变的色彩。既写大之玄妙,又写小之情状,还有人物之间、物物之间、梦幻与现实之间的交错。

一、大之玄妙

北冥之鱼

【原文】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也 ,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《庄子逍遥游》

【释读】《逍遥游》出自《庄子》内篇,其主旨,是说人当看破功名利禄,而是精神活动臻于悠游自在的境地,至人无己,神人无功,圣人无名。许多脍炙人口的成语就出自本篇,比如鲲鹏展翅、鹏程万里、扶摇直上等等。

这一段是《逍遥游》的开篇,起笔就描绘了一个广大无穷的世界。北海有一条鱼叫鲲,鲲有多大呢?不知道有几千里大。鲲化成为鸟叫做鹏,鹏的背也不知道有几千里广。鹏飞起来,它的翅膀就像天边的云。大物必生于大处,鲲鹏如此之大,庄子笔下的世界有多大,也可观一二了。

当然,庄子的描述并没有戛然而止。他写道:当海动风起之时,鹏迁往南海。大鹏既然要去往南海,绝不可能决然而起,所以要举起击打翅膀。据《齐谐》说,当时水花激起达三千里,翼拍旋风而直上九万里高空,鹏乘着六月大风而飞去。野马般的游气,飞扬的游尘,以及活动的生物都被风相吹而飘动。

我们在地面看到天色苍茫,那是天的本色吗?天的高远是没有穷极的吗?而鹏往下看,也就是这样的光景。可见天地辽阔了。

庄子借变了形的鲲鹏以突破物质世界中种种形相的范限,将它们从经验世界中抽离出来,并运用文学的想象力,展开一个广漠无穷的宇宙。

任公垂钓

【原文】任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩,錎没而下骛,[骛]扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧已北,莫不厌若鱼者。《庄子外物》

【释读】《外物》出自《庄子》杂篇,取篇首二字为篇名。外物即外在事物。出自这篇的成语,有枯鱼之肆、得鱼忘筌等。

这一个故事,也是关于鱼的。任国之公子垂钓,用巨大的钓钩、粗黑的绳子,并且挂着五十头犍牛作为饵。他蹲在会稽山上,投竿于东海,天天在那里钓鱼。可一年了都没能钓到一条鱼。直到有一天,忽然大鱼来吞饵,牵动大钩沉下水去,大鱼扬其头尾、翻腾奋鳍,白波涌起如山,海水震荡,声如鬼神,震惊千里。可见大鱼之大。等到任公子钓起这条鱼,将它做成腊肉,浙江以东、苍梧以北的人们一起吃,没有不饱吃这条鱼的。这也可以想见此鱼之大了。

说这个故事,其实是为了说经世者当志于大成。像后世的人听说了任公子钓鱼这件事,竞走相告,举着小竿去小水沟,守着鲵鲋之类的小鱼,这样想钓到大鱼,是很难的。

二、小之情状

蜗角蛮触

【原文】有国于蜗之左角者曰触氏;有国于蜗之右角者曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。《庄子则阳》

【释读】《则阳》也出自《庄子》杂篇,也是取篇首二字为篇名。则阳是人名,游仕诸侯。

魏惠王和田侯牟约誓立盟,但田侯牟违背了约定,魏惠王很生气,想要派人去刺杀他。但是公孙衍将军、季子、华子都不认可这一做法,魏惠王不知如何是好,惠子就引见了梁之贤者戴晋人。戴晋人向魏惠王说了这样一个故事:蜗牛的左角有个国家叫触氏,蜗牛的右角也有个国家,叫蛮氏。这两个国家经常相互争地打仗,死亡无数,追逐败北的十五天才能回军。

戴晋人用这个故事,其实是比喻当时的诸侯征伐。世界之大,无穷无极,期间的战争,不也是和蜗角中触氏和蛮氏的战争一样吗?后世常以蜗角斗争比喻因细事而引起争斗。

三、万物无界

庄周梦蝶

【原文】昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。《庄子齐物论》

【释读】《齐物论》出自《庄子》内篇,其主旨是肯定一切人与物的独特意义内容及其价值。出自这篇的成语,有槁木死灰、朝三暮四、栩栩如生、恢诡谲怪、沉鱼落雁等。

庄周梦蝶是写物化之旨。从前庄子梦见自己变成一只翩翩飞舞的蝴蝶,遨游各处而悠游自在,根本不知道自己原来是庄子。忽然醒过来,发现自己分明是庄子。于是他不知道是庄子做梦化成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦化成了庄子。

庄子和蝴蝶必定是有所分别的,这种转变就叫做物化。庄子所说的物化,前人的理解各不相同。西晋郭象认为是指死生之变,唐代成玄英则认为是物理之变化。陈鼓应先生解释为物我界限之消解,万物融化为一,其实也就是天人合一,也就是一种忘我的精神境界。庄子借蝶化的寓言来破除自我执迷,泯除物我的割离,使人与外在自然世界,融为一大和谐的存在体。而蝴蝶,其实比喻了人性的天真烂漫,无拘无束。

庄周梦蝶的故事,可以说是庄子笔下的诗化哲学,既有丰富的哲学思考,又有浪漫的情感所托。因此更是引发了后世文人的共鸣,比如说李商隐的名句庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃(《锦瑟》)。

庄子的读书笔记 篇6

在老庄哲学的脉络下,对幼儿的教育方法是向幼儿传达什么,即教育内容的核心是什么。众所周知,幼儿教育和人性教育是幼儿哲学教育中最核心的主题之一。幼儿最重要的是要学习一个社会中公认的道德规范。此时幼儿必须遵守的是道德,“应遵守的内容为何?”“违反时会发生什么样的问题?”等都不能强制灌输给幼儿。在幼儿成长的过程中,应使幼儿自己思考如何理解我与他人的关系,这种关系的核心是什么以及如何寻找相互间的连接点等,并使其能够自发主动去理解和行动。为此,在《庄子的世界》将试图通过老庄哲学中所主张的关系性的含义,确立幼儿哲学与人性教育的内容。

众所周知,在中国哲学领域,可从儒家中寻求到人性教育与道德教育的核心理论。先秦儒家在亲亲的理论中寻找道德理论的出发点。亲亲是将亲戚之间的亲密感作为道德情感的源泉,并以把家庭道德规范扩大到社会道德规范,构建道德共同体为目标。儒家的亲亲伦理基于人人皆有的血缘情绪同质感为出发点,所以具有能够适用于现实社会的效果和价值。虽即如此,由于判断亲密程度的基准为血缘的亲疏,所以可能会存在将其意义过分地单纯化的问题,甚至导致道德规范成为判断亲密程度的基准,而不是道德情绪。这在当代中国可以用费孝通老先生的“差序格局理论”来解释。

但为了解决以上问题,不能在社会关系中消除亲密因素,也不可以不以亲密关系为前提说明人与人的关系。而庄子也直视这一问题,赋予了亲密以新的含义,即可以理解为抛弃出于某种特定的个人情感,而追求自然的公平无私。另外老庄还赋予“亲亲”以孝悌等道德规范,以此批判不能妨碍或强制自然情感的相互交感以及据此而设定的人际关系。在形成了道德关系的情况下,幼儿必须思考自身行为与语言的真伪、行动与语言使用的意图和动机、行为与语言的使用对他人的影响是否具有妥当性等问题。

通过《庄子的世界》,我们有必要对以上老庄幼儿哲学人性教育的基本框架是如何转化为教育内容的方法进行考察,且通过庄子关于在实际人际关系中寻求与他人之亲密的观点中得以确认。

首先,庄子强调“德友”关系的设定。老子中强调的上德无德,在《庄子》中更加具体的发展为为德不形。庄子通过鲁哀公和孔子的对话强调无法呈现出来的内在的德,将这样通过德与朋友结交的关系定义为德友。另外,作为这种德友关系设定的前提,庄子提出了以下三点:第一,情感一致,心意相投。所谓情感一致、心意相投是指心中没有任何顾忌,表现为相视而笑,情感一致,心意相投,遂相与为友。意味着彼此间毫不顾忌的亲密关系,是庄子对亲密的表达。这种亲密意味着受到对方与我的社会关系中所需要的行为方式的制约的自由状态,所以这与儒家重视的亲亲在意义上不同。

其次是情感不如率真。庄子将儒家强调的父母子女之间的必然关系也规定为命,并明确了其重要性。但在关系的确定方式上与儒家关系不同,按照道家的思维方式,否定了儒家强调规范的方式,而是采取自然表达情感的方式。这种观点体现为庄子中的情感不如率真,即认为与伪装、控制情感相比,直率地表达感情的方式效果更好,价值更高。如果能够直率地表达自己的情感,在人际关系中便不必表现出强迫的态度。这在真亲者和强亲者的区分中明确的表现出来。莫逆于心和情莫若率是对以人际关系中的自然情绪之交感与德为媒介的沟通方式的强调。道家反对儒家之亲亲原理过分规范化以及其固定性,用莫逆于心重新解释亲亲,主张真实情感的表达以及由此进行的交流比规范更为重要。这种特征也同样适用于幼儿阶段的社会人际关系的设定,由此可以引导幼儿与德友建立关系的实践。根据以上老庄幼儿哲学的观点,幼儿能够摸索出以下几种道德性人格的涵养,这来自于老庄哲学中对德的说明。首先,善与信。在幼儿阶段,当与其他幼儿接触时,首先会产生如何做好的问题,还会产生如何行动能够得到朋友的信任的问题。如果根据固定的规范体系行善和信,有时可能会出现规定的规范内容不能完全适用于幼儿所面临的情况。在老子看来,善与不善、信与不信这样的相反的规定都在规定中介入了某种特定的目的或意图。正如我们所生活的世界,各种相对的价值构成一个和谐、有秩序的整体,我们也不能被某种特定价值埋没,而忽视与其相对的价值。因此,老子认为,真正的善不仅仅固执于自身的价值,而是认可多种价值并将其运用于现实生活中。推己及人,信也同理。具有这种善与信的人,在与朋友结交的时候,丝毫不会感到厌烦或无意义。而其之所以能够坚持这种态度是因为先不陷入固定观念,以真心对待所面对的人,将心比心。幼儿也能在自己的交友过程中充分理解对方的心情,不固执己见,站在对方的立场换位思考。

最后,不争是争。幼儿在交朋友的过程中时常会发生肢体冲突和精神冲突,具体化包括言语冲突、肢体上的冲突和小团伙孤立等。老子主张遵循自然的正常趋势与变化以及一切存在共存的世界观,因而不允许出现出于某种特定的目的或人为操纵的行为。在老子看来,以上所说的冲突当在有异于自己的特定观点或见解而坚持己见时发生,要避免这种冲突,老庄认为应该学会谦让,应该退让一步,不固执己见,根据正常的变化规律行事。

庄子的读书笔记 篇7

在那个纷乱的战国时代,诞生了一位神人。他逍遥自在,不惧生活的窘迫,不被名与利束缚,追求心中的大道,他超越了世俗,保持着内心永远的宁静,他就是庄子。

庄子的洒脱,谈起来容易,做起来却极难。

庄子的洒脱来自于他对名与利的超越。听过这样的故事:有次庄子去梁国,找他的朋友惠子,惠子当时身居宰相的高位,听到众人说庄子的能力在他之上,可能会代替他的位置,惠子一下子就慌了,连忙派人全城搜捕庄子,可庄子却不请自来,用鹓鹐和猫头鹰的故事告诉惠子自己的志向不在名利。又有楚国人来请庄子出仕,也被庄子用自己宁愿在烂泥里快活的说辞给拒绝。试问天下能有几人能够像庄子一样对名利如此淡泊。天下人大多深陷名利的泥潭里无法自拔,为着家财万贯,名垂千史,在人世间苦苦挣扎,却在泥潭当中越陷越深,追名逐利的恶性循环永远看不到尽头。可庄子却是社会中的一股清流,他即使在穷困潦倒的处境下,仍是不肯向名与利低头,正是因为他超越了名与利的束缚才达到了自由的境界。

庄子的洒脱也来自于他对生与死的超越。庄子认为每个人都是气息,居住在形体之中,而死亡不过是又使形体回到了气息,是经历过一生之后的解脱和长眠。面对亲人的去世,他能放声高歌,而不是在亲人离世的悲伤中痛哭,这种洒脱便是来自于他对生死的看淡。生与死连接着两个世界,庄子看透了生的喜悦也看透了死之后的长眠,他一生逍遥自由,既不乐生也不哀死,倘若世人都能像庄子一样看透,生活之中也会少很多哀声吧。

庄子的洒脱还来自于他对道的理解与超越。作为道家学派的代表,他将道的含义尽情诠释。《庖丁解牛》中很好的展示他的志向,那就是顺其自然。当然庄子也的确做到了这一点,他不是过生活,而是跟着生活,从不妄为,只是独处陋室,耕于田野便也同样乐得自在。至于他对道的超越,那便是他那种逍遥不羁的人生态度,那种高深的境界,实在是众人难以到达的地步。

我们虽不是庄子,也很难达到他的境界,但我们每个人却都可以学习庄子,学习他的洒脱,学习他的超越。摆脱名利与生死的束缚,踏遍红尘看透红尘,永驻内心的静谧。

庄子的读书笔记 篇8

大家都会知道一本叫《庄子》的书。可是看完这本书都会发出许多赞叹。于丹就把她的慷慨记录了下来,写成了一本书,书名就叫《庄子心得》。

在百家讲坛节目中也谈论过这个话题。下面就让我们一起领悟于丹心语。

于丹北京师范大学教授,中国古代文学硕士,影视学博士。北京师范大学艺术与窗某学院长助理,影视传媒系系主任。20xx年春节期间在《百家讲坛》栏目解读《庄子》心得,受到观众热烈。

《庄子》心得也讲述了许多深奥的论语,里面讲的都是庄子何许人、境界有大小、感悟与超越认识你自己,总邮路可走,谈笑论生死,坚持与顺应,本性与物性,心态与状态,和大道与自然。

下面就让我们先了解一下庄子这个人,庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的风格嬉笑怒骂,了无拘囿。他上穷碧落下黄泉,嬉笑怒骂,说尽天下英雄,其实他的内心并不激烈。他曾经做过漆园小吏,相当于现在的保管员。他一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频仍,而到处求贤若渴的时代里。他隐居不仕,终老天年,没有什么社会名分。庄子的生活一直是相当贫困的,经济抗面也很差。所谓“天下熙熙皆为利来,天下嚷嚷皆为利往。”人生在世,从古至今很难看破的就是“名”与“利”两个字。应该说,大家首先面临的就是利益的纷扰和诱惑,因为在这个世界上,人人都会面临着经济问题,生存的困窘。庄子也不例外。

看到《种子心得》这本书的人都知道于丹可以把每一句话,和每一个字分析的十分透彻。椰油许多自己的理解和感悟。人活在当下,在当下看破了名,穿透了利,不惧生死,那么我们的心灵将拥有一个多大的空间、一份多大的境界啊!是啊,每个人的境界都不同,有的人高过云端却有些人低于云端。可是每个人只要穿透名和利,那么你个人的空间就会有许多色彩斑斓的花朵和温暖的太阳。站在大境界上,就会看到天生我材必有用。而站在小境界上,只能一生碌碌无为。庄子的寓言故事告诉我们:一个人境界的大小,决定了他(她)的思维方式。人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物的价值。而只有大境界的人,才能看到事物的真正价值。

往往一个人是不能轻易的认识一个事物的真正价值。每一个人都希望人世间所有的事物都是美好的。只有真正清醒地认识了事物的价值,才可能获得人生的目标。而认识一个事物自身的价值却是一件很难做到的事。

读了《庄子心得》这本书,我的心境与梦境就立刻变得有声有色了。不仿你也可以去文中了解庄子,从中受到感悟。

【篇四:庄子读后感】

孔子被人们称为“圣人”,把庄子称为“神人”。

庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴、纵横恣肆;他的思想深邃宏阔、笼盖至今;他的寓言想象奇特,寓意深远;他的风格嬉笑怒骂、了无拘囿。

庄子一生贫而不穷,家住陋巷,以织草鞋为生,有时甚至无米下锅,要向人借粮。但是他却能随心所欲,自得其乐。生不逢时,如之奈何?就是这样一个一贫如洗的人,断然拒绝了楚王送上门的相国之位。自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟,也不愿意当供奉在庙堂上,受人尊敬的龟甲。所以庄子选择了“无为”,敢于从容面对随之而来的寂寞和贫困,在天地间随心所欲,逍遥自在,达到心灵所追求的高度与境界。

《逍遥游》是全书的精髓,开门见山点出“逍遥”的境界,“游”的状态。鹏程万里,扶摇直上,看似逍遥,其实都是“有所待”,不自足。一旦时不我与,则无法成功。如何才能超脱?庄子提出“乘天地之正,御六气之变,以游无穷”。也就是说,心灵顺应天地大道,跳出万物束缚,无物,无我,无功,无名,与天地精神相往来,逍遥自在。

看庄子的《逍遥游》,首先就要看一个“大”字。“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知几千里也。”巨鲲大鹏,充盈于天地之间的大气磅礴。“怒而飞,其翼若垂天之云。”大格局、大气量、大胸怀是逍遥的第一步。

其实,生活都一样,只是每个人看待生活的角度不同而已。在每个人面前,生活都是不同的色彩,只在于你是如何去看待、如何去面对。所以,胸怀博大是庄子、是《逍遥游》给我们上的第一课。

“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力”再说如果水的积聚不够深,那么则无力承载大船。同样的,在我们呱呱坠地的那一刻,嘹亮的哭声就是人生鸣笛启航的标志。我们在书海中、在困难中逐渐成长,小船历经风雨,变成了大船。倘若没有在学习生活中的知识、能力、经验的积淀,水不够深,人生的大船在未知的水域里航行,必然危机重重。当然,内涵深度的积累无疑是一种漫长的过程,需要锲而不舍的坚持,这也是一种逍遥游的前提与资格。

《逍遥游》中塑造的境界永远是没有边界的。天地大道,发乎自然,庄子于虚静中挥洒他的放诞,于达观中流露出些许狡黠,让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字,渐行渐远,随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。

当感受到心灵的疲倦与束缚时,让我们静下心来,跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……

庄子的读书笔记 篇9

《庄子心得》是于丹对庄子的'思想以通俗的文字传达给读者的一本书。在没看这本书之前,我对庄子的印象就是“逍遥游”,并顾名思义地认为他持的是一种无所谓的生活态度,以致他觉得“民至老死不相往来”是最好的一种生活状态。其实,在我看完这本书之后,才真正理解庄子心中的“逍遥游”是什么。

确实,“逍遥游”是庄子眼中最高的人生境界,他并不仅仅是说追求生活上的逍遥,更是追求心态上的逍遥,从外物中去获得心灵上的自由舒畅,正所谓“乘物以遨游”。

我喜欢庄子说的一句话——外化而内不化,讲的是人不应受外物一切不好的影响而动摇了内心的真实想法。外界的言语,社会的潮流,多多少少会左右着我们的思想,当我们看到别人有一部苹果手机,或者是说看到周围人都热衷于玩切水果游戏,我们是不是有必要去跟风呢?也许你之前生性节俭,或者不爱玩游戏,那么是不是去改变你的习惯呢?其实不然,一旦人容易被外界所影响,那就会迷失了自我,没有了个性,更重要的是,你丢的可能是你最初的梦想。所以,庄子让我懂得了顺应与坚持的道理,顺应当下,不去抱怨,不去盲目追随,遵循自己的本性,坚持自己的原则,人才能活得自在,活得不勉强。

关于生死,庄子的观点给我莫大的释怀,在庄子看来,生与死是一种物质形态的转变而已,人只不过是一团气,死了回到大自然之中,回到他最初到来的地方去。正是这种看似合理的解释,庄子面对妻子的去世才能显得那么坦然淡定,才会击鼓而歌。对待生死,很多人都无法正确保持一种健康的心态,害怕死的到来,不管是自己还是亲人。也许,庄子的生死观是让自己消除恐惧最好的解释,我们不必为死而过度悲戚。

是的,庄子给我带来的是一种别有的人生观,让我从心底有种坦然的感觉。我想,逍遥游的精辟之处就在这里吧!

庄子的读书笔记 篇10

古往今来,人们都在追逐一个梦想——自由。从个体来说,柏拉图追求自己心目中的“理想国”,孔子追求“从心所欲而不逾矩”的精神境界;从民族来说,无数被压迫人民为争取自己民族的自由独立而奋起反抗不惜流血牺牲;从国家来说,人们为寻求不断发展提出自由新口号:经济要求发展“自由贸易”、“自由竞争”,一实现经济的健康发展,政治要求“自由民主”以谋求更广泛人民利益,文化也也同样要求自由的空气、自由的呼吸、以达到“百花齐放,百家争鸣”的文化繁荣面貌……人们心中对自由的呼声从古一直绵延至今,在二十一世纪的今天愈加洪亮,然而,自由到底是什么?自由在哪里?怎么实现自由?我们心中久久的疑惑谁来解开?

那么不妨静下心来,漫步于幽静的树木或湖畔,来品读一番庄子的《逍遥游》,聆听那从远古而来的期盼,来体味自由的馨香,任心思自由徜徉于天际。

《逍遥游》是《庄子》书中的首篇,也是庄子本人的代表作。在上《庄子研究》课程的时候,我认真地听老师解读了《逍遥游》这篇文章,在深入阅读之后,我觉得庄子的确不愧是影响汉文化甚深且远的一代思想家,其中阐述的观念也在数千年以下不断的对后世产生影响。另外,庄子也不仅是一位思想家,他更是一位重要的散文家,这篇《逍遥游》看似杂乱无章,但是却有中心思想贯串其中:他就是要人们不要一直被名韁利索牵绊住,更不要人云亦云的迷失在世俗的观念或是现实取向的功利价值观之中。

初见“逍遥游”三个字,很自然的联想到这样一幅悠然惬意的风景:一个学者立于竹筏之上,没有船桨,竹筏顺着水流漂游,两岸青山徐徐向身后远去。若问我庄子的自由该如何形容,很自然的想到那句“向诗人一样自由”。但读完并深入学习《逍遥游》一文后,才发现上面的两个“很自然”的反应与庄子以及他所崇尚的“逍遥”真是差里百万里。庄子逍遥,是近乎忘却凡世间的一切复杂,纤尘不染的精神与灵魂上得到自由。那些诗人学者,要么触景生情,要么因势感怀,都是为外在客观和内在主观所限,不能达到真正的逍遥。

《逍遥游》开门见山点出“逍遥”的境界,“游”的状态,鹏程万里,扶摇直上,看似逍遥,其实都是“有所待”,不自足。一旦时不与我,则无法成功。()如何才能超脱?庄子提出“乘天地之正,御六气之变,以游无穷”。也就是说,心灵顺应天地之道,跳出万物束缚,无物,无我,无功,无名,与天地精神相往来,逍遥自在。作品描写了一个哲学意识上天入地以求索宇宙的秘密后倦极而返的心理经历。首先通过描绘一系列具体的事物和三个不同层次的人物来反复申明绝对自由的难得,借鲲鹏和蜩鸠的对比,来说明大小的分别,破除一般人见小不见大的观念,并指出:唯有“无己”的“至人”才能做到逍遥游。

庄子所讲的“逍遥”是一种绝对的自由,而不是相对的自由。庄子把人生之最高境界描绘为“至人无己,神人无功,圣人无名”。那是一种不去追求名誉和地位、没有功利目之、心中无我之崇高境界。只要如此,才能潜心学习,为人生之腾飞打下厚实之基础,才能不畏险阻,翱翔于九万里之蓝天,做才能战胜自我,不被荣誉所累,才能不去追求名誉和地位,以热爱作为奋斗之动力。

“逍遥游”是庄子哲学的总纲,是庄子对人生的理想的追求,对精神自由的祈向,是精神从主观形体和客观现实环境中提炼。《逍遥游》的主旨是人应该摆脱一切功名利禄权势的束缚,在精神上达到一个超然物外、悠然无为、绝对自由的境界。庄子借《逍遥游》为人们开辟了一个自由空灵、超脱时空的天地。

《逍遥游》中塑造的境界永远是没有边界的。天地大道,庄子于虚静中挥洒他的放诞,于达观中流露出些狡黠,让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字,渐行渐远,随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。

在现实生活中,人们或是为了名利钩心斗角,整天生活的惶惶不安;或是没有人生目标和精神支柱;或是注重物质的享受,忽略了精神上的提高。越来越方便快捷的现代生活方式让我们在享受他的同时也失去了很多美好的追求。有些人舍不得花上一个小时看一本好书,更乐意做得是去泡网吧,或是去麻将桌前搓一小时。社会的.进步让人们的生活变得丰富多彩,然而社会的进步更需要强大的精神文明来支持和推进。所以,当我们有闲暇时,不妨捧起一本好书,全身心投入地去读他,去理解它,做一个现代的“至人、神人、圣人“,在自己的精神世界里畅游。

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呼啸山庄读书笔记


“呼啸山庄读书笔记”的与众不同之处将在这篇文章中得以呈现,以下内容仅供参考不应作为最终决策的唯一标准。书籍,是迷雾中的灯塔,是沙漠中的绿洲,细细品味作者的作品,您一定能从中体会到什么。 透过写读书笔记的形式,展现自己的阅读之道。

呼啸山庄读书笔记(篇1)

呼啸山庄读后感_初中读后感

在寒假里,我读了呼啸山庄这部名着。它被誉为“人类爱情最壮丽的史诗”。它告诉我们一个关于爱和复仇的故事。情节曲折,贴近人心,给人一种超乎想象的震撼。

读了此书,我首先对此书的作者有了很多的了解。《呼啸山庄》的作者艾米莉·勃朗特在世界上只呆了三十年。她的一生是非常不幸的,可以说是充满了孤独和凄凉。1818年7月30日,她出生在英格兰北部约克郡一个贫穷的牧师家庭。

早期曾和姐姐夏洛蒂一样就读于柯恩桥学校和伍勒小姐学校,并于姐姐到比利时学***段时间,但是绝大部分时间她还是在家自学。12岁时,她和从小就喜欢写作的妹妹安妮一起创作了《贡达尔史诗》和大量抒情诗。1840年后,她呕心沥血写成了着名的呼啸山庄,并于1847年2月出版,可惜的是,仅仅一年后,她短短的一生便画上了凄凉的句号。

此外,我主要在写作上学到了很多东西,就是以下几个方面:我发现,文中的故事并不离奇,但给人的感觉十分粗犷,野蛮,并且能抓琢者的心。究其原因,是作者为故事选择了一个独特的背景,即一片风平浪静的荒野。

通过对作者的描写,我们可以看到主人公仍然保持着自然的风格和原始的本性。所以加上了这样没有被城市文明熏陶过的背景的渲染,使故事更加富有激情,原汁原味。可以看出,在故事中添加适当的背景渲染将使情节更加强大。

此外,在阅读故事时,我还发现作者用一种独特的语言描述了人物的外貌、对话和环境,这与中国文学完全不一样。作者的语言中总有一些想象和联想。例如,作者描写埃德加时,有这样一句话"哎,他要真有本事离开,就好想说一只猫能舍得离开一只咬得快死的耗子,或是吃剩一半的鸟儿。

"再比如,文中还有一句写希思克利夫与埃德加对比的话"一个就像是荒凉萧瑟的煤矿,一个却像是春暖花开,繁荣美丽的河谷"这种独特的语言也是此书的魅力之一。所以我也学会了写作应该有自己的风格。

这也许不是一个很奇怪的故事,但它给人们带来了难以想象的震撼力,让每一个读到它的人都心潮澎湃,久久不能平静。

呼啸山庄读后感_初三读后感

今天,终于把呼啸山庄看完了。一个对爱情怀着无比圣洁的心情的人-希思克利夫,面对失去了这种圣洁的不幸,他采取了这人世间残酷的折磨,去报复他的对头,而且这种折磨居然伴随他度过了后半生。希刺克利夫和凯瑟琳的爱情,不甜蜜,不浪漫,但它是如此深沉,如此含泪。

我最喜欢其中的几段话,于是就摘抄了下来:

“我爱他脚下的土地,他头顶的天空,他触摸的一切,他说的每一句话,他的每一个表情,他的每一个举动,他的所有人民和一切。"

这段话是当凯瑟琳?肖恩被恩太太问及为什么要答应埃德加?林敦求婚时的忏悔,虽然我知道凯瑟琳对埃德加的爱远不如这,但她的话还是打动了我。

也许她这样的表白大概是说给希思克利夫的听的吧!

"我活着的最大目的,就是他。即使别的一切全部消亡了,只要他留下来,我就能继续活下去;而要是别的一切都留下来,只要他给毁灭了,那整个世界就成了一个极其陌生的地方,我就不再像是他的一部分了。我对林敦的爱,就像林中的树叶。

我很清楚,冬天树叶变了,时间也会变的。而我对希思克利夫的爱,恰似脚下恒久不变的岩石,它虽然给你的欢乐看起来很少,可是必不可少。"

这是凯瑟琳对恩太太说她爱希刺克利夫的话。多么深刻!她的一切都是为了他,她的一切都是为了她,但他们不能在一起,真是太悲哀了。唯一让我欣慰的是小凯瑟琳和哈里顿终于走到了一起,这是一种补偿!

以致于热衷于复仇的希思克利夫最终放下了举了20多年的手。在他生命快要终结的时候,他这样说:

“我的老对手没有打败我。现在是时候报复他们的代表了。我能做到。没人能阻止我。可是又有什么用呢?我不想再打人,我现在连举手也嫌麻烦。"

真正的爱情总是这么具有感染力,百合花在经历过盛夏、深秋和寒冬后,终于在春天又开了。

呼啸山庄初中读后感

呼啸山庄,唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品,呼啸山庄,唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。

整个故事的情节叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情,以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。后来,由于虚荣心、无知和无知,凯瑟琳背弃了希刺克利夫,成为画眉山庄的女主人。接着希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。

最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡,却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后,思想上经历的一种崭新的变化--人性的复苏,从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。

在**中,作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上,她在这里寄托了自己的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎,辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷,也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。他选择了反抗。

凯瑟琳曾经是他忠实的伙伴,他俩在共同的反抗中萌发了真挚的爱情。然而,凯瑟琳最后却背叛了希斯克利夫,嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢,结果却葬送了自己的青春、爱情和生命,也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫,还差一点坑害了下一代。

凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运,是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死,这腔仇恨火山般迸发出来,成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到了,他不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去,独霸了两家庄园的产业,还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。

这种疯狂的报仇泄恨,貌似悖于常理,但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神,这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧,也是时代的悲剧。

呼啸山庄读书笔记(篇2)

呼啸山庄这个名字对于接触过外国作品的人来说并不陌生,作者是英年早逝的英国作家爱米丽勃朗特。今天刚刚读完这部作品,却惊讶地发现:这里的主人公与最近流行的韩剧魔王中的主人公有着很大的相似之处。

呼啸山庄的男主人公希思克厉夫是被恩肖家捡来的孩子,他们住在呼啸山庄,除了老恩肖宠爱他外,家里没有人喜欢他,所以从小他就过着一种被人歧视,欺负的生活,而这种生活在老恩肖去世他的儿子欣德利继承遗产后变得更加的悲惨,被人当仆人使,经常被欺负,然而值得庆幸的是这个时候他有了一个与之分担痛苦的人凯瑟林,欣的妹妹,渐渐的,二人的感情也越来越亲密。

可是好景不长,对当时的社会有着清醒认识的凯根本不可能与希在一起过下层人的生活,所以便嫁给了追求她的埃德加林顿画眉山庄的主人,凯天真的认为这样可以改变希的地位,至少可以在金钱方面帮助他,可是她却不知道希失去了她,就等于失去了一切,所以在一个暴风雨的夜晚,希走了。

过了几年,希又回到了这个另他伤心的地方,然而,他再不是那个没钱的小子了,转而成为了富翁,而他回来的目的则是报仇!

这部小说的.主题是资本主义社会对善良人美好人格的扭曲,对宗教的讽刺和对金钱占主导地位的资本主义社会的批判。从希后来一系列的报复中我们可发现社会对人的改变,是从善良人向罪恶人的改变。

而这有让我想起了刚刚看的韩剧魔王,主人公郑泰成是一个受害者。他生在一个和睦的家庭,虽然父亲很早的去世,可是和母亲,哥哥过的日子很和谐,他们相亲相爱和睦相处,然而,一次意外哥哥被人故意用刀捅死,母子两人痛不欲生,希望法律为他们求一个公道,可是由于谋害者的家人势力过大,这件事情也就不了了之了。

呼啸山庄读书笔记(篇3)

一个足以让世人震撼的爱情故事,一本作者唯一的小说就足可以奠定她在英国文学史乃至世界文学史上的地位。

希思克里夫对凯瑟琳生前死后的那份爱情至深至真,作者的文笔和想象力对这份爱以及由爱而生出来的恨都刻画得淋漓尽致,包含作者的深情和心血。我尽管对希思克里夫那些报复手段以及所作所为不齿,却不得不感叹他对一份爱情一生如此执着坚守。

书中的人物形象呈现出来的是一种粗旷的美,少见的执着,少见的粗暴,少见倔强…

书中很多句子也是让人相当的震撼。比如:

当我忘了你的时候,我也就忘了我自己。

别把我留住没有你的地狱。

“如果你还在这个世界存在着,那么这个世界无论什么样对我都是有意义的,但如果你不在了,无论这个世界多么好,它在我眼里也只是一片荒漠,而我就像是一个孤魂野鬼。”

在我的生活中,他是我最强的思念。如果别的一切都毁灭了,而他还留下来,我就能继续活下去;如果别的一切都留下来,而他却给消灭了,这个世界对于我就将成为一个极陌生的地方。我不会像是它的一部分。

我对林顿的爱像林中的树叶,时光会改变它的,我很清楚,就像冬天改变了树木。我对希斯克厉夫的爱好似树底下恒久不变的岩石,给出一丁点儿可见的快乐,然而是必不可少的快乐。奈莉,我就是希斯克厉夫!他总是,总是在我心里,不是作为一种愉悦,一点也不胜似我自得其乐,而是作为我自己的存在。所以别再讲我们分离,这是不可能的。

呼啸山庄读书笔记(篇4)

我接着写,

很多经典名著都在时间这个点上做了很用心的设计。因为时间它本身就是可以赋予故事魅力的重要元素。如果是“有一位公主住在森林里”与“很久很久以前,有一位公主住在森林里”就仿佛从二维图变成了四维图。时间本身就呆着魔幻的色彩。

比如:《情人》里,我已经老了,有一天,在一个公共场合里,有一位男人向我走来,他说他认识我,并且永远记得我……

杜拉斯是一位对自己和对别人一样残忍的作家。前段时间我看那个复旦有名的女博士说了一段话:世界上有两种人很厉害,一种是对别人和对自己一样好,另一种是对自己像别人一样狠心。

我个人觉得杜拉斯上来这一句话:我已经老了……太残忍了。一切都已经逝去,一个孤独的女人一开始就把这一残忍的事实摆出来了,一句掩饰也没有也没有任何商量的余地。就这样把生命中最残忍的事情一开始就交代了出来,你的心不能不被它抓住,而且攥紧。

再看《百年孤独》多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时,马孔多是个二十户人家的村庄,一座座土房都盖在河岸上,河水清澈,沿着遍布石头的河床流去,河里的石头光滑、洁白,活象史前的巨蛋。

呼啸山庄读书笔记(篇5)

说起勃朗特三姐妹,大家有可能想起《简爱》,《艾格尼丝格雷》,我最近读到的这本书是艾米莉勃朗特的另一佳作——《呼啸山庄》。这本书讲述了呼啸山庄的老恩肖夫妇和画眉山庄的老林顿夫妇的儿女们的故事。书里的人物关系非常复杂,人物形象生动。希斯克利夫先生的冷漠无情、辛德雷的残暴、凯瑟琳的傲慢、伊莎贝拉的绝望、丁奈莉太太的善良……

本书采用倒叙的方式来讲述希斯克利夫先生的复仇计划。他是被老恩肖先生收养的孤儿,所以常被辛德雷欺负,导致他心中对辛德雷充满憎恨。后来他就把辛德雷的儿子教育成一个恶少。另外,他设计收买了画眉山庄的凯蒂,并最终导致了画眉山庄的没落。

书中对于人物性格的描写非常深刻,令我印象最深的一幕就是:恩肖先生买了两匹小马,希斯克里夫要了漂亮的一匹,可是不久它就跛了。希斯克里夫又想要辛德雷的那一匹,辛德雷生气极了,随手将一个秤砣不计后果的砸向希斯克里夫。这让我一方面感受到了希斯克里夫的贪婪,另一方面也体会到了辛德雷的暴力。同时也让我明白,贪得无厌和失去理性的暴力在伤害别人的同时,最终都会伤害到自己,保持理性和平和是我应该学习和拥有的优良品质。

呼啸山庄读书笔记(篇6)

我已将《呼啸山庄》这本书读完。也不算什么读后感,只是觉得它值得提一下,也许是我今天很安静的缘故,不知是书影响了我,还是我在这种状态下特别想写些什么感言。

大学的图书馆虽然早有所闻,藏书白卷,名家大师什么的,可总是在我的生活圈之外,虽然大一时偶尔去过几次,大多和同学一起,不过借它的桌子自习罢了。直到大二,劳霜之手借来两本书。我向来是个不爱读书的人,除了课本,也就偶尔看些短小的文章,厚厚的书本对我来说可谓避之不及,心里难免有些抵触。霜带回来的一本是鲁迅写的各种小短文,虽然我喜欢短小的,甚至不惜把它带回家慢慢看,可终究没能抓住我的兴趣,末了大部分文章未曾翻阅不说,看过什么也记不清了,所以也记不得它的书名,只留下封面一个鲁迅先生的画像和黑龙江什么出版社的印象罢了。第二本是我很想提的,因为它到现在还在吸引着我,他的内容原本就不错,是高尔基的《童年》,《我的大学》,《在人间》,应该是合订本但是分册的吧,有些记不清了,之说以说它到现在还吸引着我是因为它是一套丛书,很有感觉的包装,中国对外翻译出版的,硬纸板深蓝色的外皮,纸张很白,文字很清晰,但如果我仅仅是因为它的包装抓住了我的心,那我岂不太浅薄了?起初霜递给我时,我深感其厚重,觉得一定读不完,也不想读,束之高阁了很久后,不知是什么样的契机我翻开了它,后来自是被吸引了,像这样的名著名书,大家之作内容自是不必说,这本书,不,因该说这套书,我看到这套书中都一个不错的序,提纲挈领,这本是序的作用,可后来当我真正怀着热情去图书馆寻觅时,不得不说,还没有发现哪一本同类型的书有如此精髓的序言,所以我开始了这种寻找它“兄弟”的猎书行动。还要一提的是从内容的用词描述可以感受到译者的细心揣摩,于是乎,自是爱不释手。

啰啰嗦嗦一大堆,像是个广而告之者,想说的无非是:后来的我一直在借读这套书,再也不觉得它厚重了。同时我也被带进了有图书馆的世界,有一种相见恨晚的感觉,光阴虚度什么的,就是各种感慨,有书真好!

回到《呼啸山庄》上来,借它的缘由,要从我在快读完《乱世佳人》时和丹说起,她告诉我《呼啸山庄》很好看,于是乎我就去找寻了,当在书架边打开它时,不免有些吃惊,序很长,我见到最长的,有33页,书不厚324页(我看书喜欢数页码),早先就听说过这本书名,好友推荐,书本不厚,各种思想一晃而过,毫不犹豫的揽入怀中了,回想起来,如果我当时细细读过它的序,是否还会把它带回来?因为借出后,读它的序时,到第12页已经实在读不下去了,可以看到译者给出很高的评价,文章的构思结构也很是巧妙,可是对主人公希克厉的描写,仅凭序言就叫人不寒而栗,大多故事都会有正邪之分,坏人恶人自然不少,可是见得的多了也就可以理解了,因为这些恶人即便不是因为某些原因走向歧途,也是出于某种人性的弱点,不是趋利,便是为情所困什么的,可这个人,留下的感觉仿佛如禽兽一般,没有丝毫的情感可言,可以说是因为他对女主人公卡瑟琳的爱情致使他因爱发狂?可我就没感觉出他那满腔的执着情感到底是什么,因爱生恨,也不适合,总之就是一种被诅咒的感觉,一种诅咒,在我的脑海里总是反复出现这个词“诅咒”,一个被欧肖先生带回来的孤儿,竟成为两个家族,两代人的噩梦,实在是阴暗啊,这自然也是我读过之后的感言了,可起初也应为对这个主人公的描述和一种的不到解脱(那种正义战胜邪恶的结局)而感到恐惧,不敢看它,于是乎虽然它符合了一大堆我该看的条件,也被冷落了很久,从新拾起他是因为还书的日子近了11月16号,也就是后天,这几天一直矛盾要不要看,最后还是看了,也不枉借他一场,原谅我带着偏见的眼光去看待这些小说中的人物,过往的每部作品中,都会有至少一个被神化了一样的人物,或是什么大众情人之类的,像《飘》里的泰勒啊,不知迷倒了多少少女,可这本书里,就连善良的卡西也让人觉得她是活该被骗,怎么这么傻,等等。读到她硬是样去照顾探望小林顿那些情节时,我真有摔书的冲动,这样一个挑不出优点,自私、邪恶、胆小、多病、糊涂········毛病多多的人物,竟能博得这为被描写的善良,活泼,可爱,博学的女孩子的心,也许是天真过度,或者就像现在各种电视剧中总有个受人欺凌又善良之极的女主人公(自认为这样的人太过虚假)一样,是伪善么?称不上,总之想不通,我倒不是个不支持善良待人的人,也许就像卡西自己说的,“我有的是耐心”也许这种耐心真是非常人所能及啊!当我读完之后,回过头读序言时,仿佛给她得这种行为找到了借口,也许真就是因为 这世界太小,小到无从选择了。

作者的才华还是很让人钦佩的,我向来喜欢埋下伏笔,或是首尾呼应的,她很巧妙的让卡瑟琳·林顿在嫁给哈里顿·欧肖后变成卡瑟琳·欧肖,和她母亲没出嫁时一个名字,这是巧妙地很,如同《红楼梦》中那些与有含义的名字一样,让我惊叹不已,不得不佩服至极。

呼啸山庄读书笔记(篇7)

《呼啸山庄》以一个陌生人闯入山庄为序幕,拉开一段故事的讲述。故事经历了大致三个阶段:人性的崛起,人性的堕落,人性的复苏。这本小说,以三个人的恋爱为主体,横纵发展。

如果当初女主人公遵从自己内心的想法,与彼此相爱的地位低下的玩伴结合,也不会有之后的杯具。女主人公在有钱的文雅的好看的绅士的儿子的追求下,迷恍了双眼,陷入了苦恼。每把这两个不能相提并论的男子比较一番,就觉得自己就应而且只配嫁给绅士的儿子。但是她还是会无端的忧郁,另一个声音时常响起:“我是爱他的,虽然他肮脏粗鲁贫穷,是的,我是爱他的,我们是这样的相似。”"我们是一个人,他就是我.他就是我.""即使我想嫁他也是不可能的,哥哥不会同意,所有的人都不会认同,他是那样的穷,不可能给我幸福."我嫁给我文雅的朋友,我就能够帮忙他,是的,我成为女主人,我就能够帮忙他."最后的想法似乎淹没了她,她决定理解求婚.就在那晚,他的玩伴消失了.

婚后生活是很幸福的他很爱她,尽一切潜力爱好她保护她.虽然她在内心里,还是时时惦记着她的玩伴,想明白他此刻怎样样了,可她怎样也找不出不爱她现任的丈夫的理由.他实在太好了.这十多年也许是她人生中最平静最完美的日子了.

多年后的某天晚上,她所盼望的伙伴回来了,此刻就在她的楼下正要来看她.据说他赚了很多钱,成为了富人.她不明白,对于将要面临的一切苦难她是毫无准备的他们重逢了,激动兴奋责备哀怨,占拒了彼此的胸膛.无视她丈夫的感受,她在大厅里接见了他,爆发的感情弥漫整间房,她是那么的高兴.而她丈夫却感到不幸即将到来.

积压多年的感情,在两人之间迅速的膨胀.在接下来的一段日子里,相互感情的倾泻已严重的引起了她丈夫的不满,以至不得不提醒她深爱的妻子.

一开始应对她已有的婚姻,双双就陷入了痛苦之中.在他玩伴的眼里,她丈夫是个可恶的人,复仇的心理开始萌生.她夹杂在两个男人之间,两个男人的怒视争吵打斗,已让她痛苦不堪.感情的双方折磨,沉重的压在了肩上.不久,纤细的身体更加孱弱,苍白的面孔更加苍白,加上有孕在身,一病不起了.为了更好的保护她,她丈夫觉得只有一个办法就是不许她和那个可恶的家伙见面.不然那个人会害死他深爱的妻子.

死亡悄悄来临.趁她丈夫外出的当儿,他来到了她的面前.这一次会晤,两人表现得都很温柔缠绵,.她躺在他怀里,他紧紧的拥着她,在花园里一齐看日落.丈夫的脚步声已迫近,仆人的提醒声已越来越焦急.此刻,他们什么都不管了,也不怕了,就这样拥着.她睡着了,嘴角挂着幸福的微笑.呼吸平息了,她晕了.突然一切轰闹起来,一时慌乱的他正正的立在那儿,看着他丈夫把她抱进卧室,安排一切拯救措施.这两天他一向躲在她家的树林里,察看着一切动静,没日没夜的担心着焦急着,基本上不吃也不睡.他不明白,那次的见面竟会是永别.她走了,留下了一女婴.

之后他无数次在深夜来到她的坟前,呼唤她的名字,还扒过坟,一切都完了.在他心里,只剩一个念头就是疯狂的复仇.开始了人性的堕落.把他的愤怒全发泄在他们的下一代,完全没有了人的血性.虐待,压制,殴打,------,呼啸山庄变成了可怕的地狱,布满了阴霾.直到他死后,一切又变得活泼愉悦起来.

一切完美的,不完美的似乎都因爱而生.能够说什么呢

呼啸山庄读书笔记(篇8)

《呼啸山庄》是一本奇特的书,它既是一本混乱的书,又是一本很好的书。它是丑恶的,却又给人美的感受。它是一本可怕的痛苦的、充满激情的书。有人认为,一个牧师的女儿是写不出这样一本书的,因为她过的是一种隐士式的单调生活,认识的人很少,对世界几乎一无所知。我觉得这是无稽之谈。《呼啸山庄》具有强烈的浪漫主义倾向。这种浪漫主义避开现实主义的耐心观察,放纵主观想象,时而兴高采烈,时而意气消沉,沉湎于神秘而恐怖的激情和狂暴行为。这是对现实的一种逃避。根据艾米莉 勃朗特的性格,以及她那种强烈的、受到压抑的感情,我们完全有理由相信《呼啸山庄》就是她写的。但是,从表面上看,这部作品却更像是她那个无赖弟弟写的。有不少人确实相信,这本书即便不是全部出自她弟弟之手,至少有一部分是他写的。

《呼啸山庄》的故事主要是由约克郡的一个女仆讲述的,但是所有语句却和她的身份极不相符。也许艾米莉勃朗特自己也觉察到了,这个狄恩太太说出来的话不是她这种热恩说出来的,于是她就让狄恩太太说她在伺候人的同时也有机会读过不少书。但是,即便如此,狄恩太太的那种故弄风雅的言词依然令人吃惊。她从来不说“我想试试...”,而是说“我尝试着...” 或者“我试图...”;不说“走出房间”,而是说“从房间中离去”;不说“碰见”某人,而是说与某人“邂逅相遇”。我敢说,这部小说不管是谁写的,反正前后个部分都出自同一个人之手。如果说前几章的文风真的比后面个部分更加矫饰和夸张的话,我想那也是因为艾米莉勃朗特想以此来表现洛可乌德是个痴心而自负的年轻人,而她的这种尝试不能说是不成功的。

我在某处曾看到有人推测说,如果小说的前面几章是她的弟弟写的,那么根据他的意图,他是要让洛克乌德在故事情节中发挥更大作用的。确实,有一处暗示说,洛克乌德被小凯瑟琳吸引住了。如果他真的上了她,那事情显然回变得更加复杂。而现在,洛克乌德在小说中不过是个小小的饿捣蛋鬼而已。艾米莉讲的是一个涉及两代人的复杂故事,而要讲好这样 一个复杂故事并非易事,因为她必须把两套人物和两套情节统一起来,必须处处留神,不能因为对这一套人感兴趣而忽视了对另一套人的兴趣。她还必须有一种居高临下的视角,这样才能像站在某处综观一幅大壁画一样,把在漫长岁月中发生的事情压缩扫读者能够接受的某一段时间内。

作者先让洛克乌德讲出故事的开头部分,再由狄恩太太把故事进一步展开,她自己则像戴着双重面具似的始终隐藏在幕后。为什么她把自己隐藏了起来,去又能讲出这样一个震撼人心的故事?我想,这是因为她在故事中把自己内心深处的东西泄露了出来。她深入到自己寂寞的内心的最底层,并在那里发现了许多不可告人的秘密,与此同时一种创作冲动又使她不得不把这些秘密遮遮盖盖地讲出来,以次卸下心中的负担。据说她的想象力最初来自她父亲经常讲的那些尔兰神话故事,以及她自己在霍夫曼小说中读到的那些怪诞故事,尤其是后者,是她在比利时经常读的,据说她回到家乡后,仍然喜欢坐在炉边地毯上、搂着犬的脖继续读霍夫曼的故事。

夏洛蒂 勃朗特曾认真地说明过,尽管人们多方猜测这本书里的某个人物是对生活的某个人的影射,其实米莉并不认识这些人。我相信这是真的;我也相信米莉是从那位德国小说家的神秘、恐怖的故事中找到希兹克利夫和凯瑟琳这两个人物的某些次要人物,如林顿和他的妹妹、恩萧的妻以及希兹克利夫的妻(这些人物由于性格软弱而成为她蔑视的对象),说不定是她根据自己认识的某些人的原型加以创造的。问题是人们往往不相信作者的虚构能力,当作家完全凭自己的想象力大胆创作出人物时,他们也不愿承认。我认为,米莉本人就是凯瑟琳,因为她像她一样任性,一样充满激情;同时我还认为,她又是希兹克利夫。把自己放到两个主要人物身上,是不是有点奇怪?一点也不。我们没有一个人是完全统一的;不止一个人居住在我们内心,他们往往还是相互矛盾的。小说家的独特能力,就在于他能把自己拼凑起来的人物表现的就像一个活生生的人那样。小说家最大不幸,就是不能赋予人物以生命,也就是说他的故事对于他的人物来说尽管非常重要,但是和他自己却毫不相干。对于一个以《呼啸山庄》这样的小说作为处女作的作家来说,不仅把自己作为小说主人公是常有的事,就是在小说主题中出现随心所欲的东西也没有什么希奇。这样的作品往往会表现一种自由自在的梦想,一种在独自散步时或者在彻夜不眠时的梦想。他们喜欢把自己想象成圣人或者罪人,伟大的情人或者邪恶的政客,勇武的将军或者冷酷的凶手。我想,《呼啸山庄》就是这样一个梦中的自由。

我认为米莉把自己的梦想全放在希兹克利夫 身上了。她把自己的激愤、无望的、嫉妒、对人类的憎恨和蔑视,都给了他。我觉得,当她作为希兹克利夫对凯瑟琳又踢又踩时,她一定在笑;我想,当她欺凌、辱骂和威吓自己笔下的人物时,她一定是浑身颤抖,有一种透心的解脱感,因为她在现实生活中既自卑又抑郁,在人们面前总觉得受到了羞辱。

《呼啸山庄》不是一本供人讨论的书;它是一本供人阅读的书。它具有一种只有极少小说家才能给你的东西,

呼啸山庄读书笔记(篇9)

俗话说“闻名丧胆”。从《呼啸山庄》闻名就知情节曲折,迎面来了阵阵狂风。主人公希刺克里夫地童年是那样地温馨,虽说是孤儿,但也获得了老庄主倍加地疼爱。但往日不同今日,以前地那是无知与天真地孩子,现在是带满仇恨种子地成人。命运对他不公平,店主地儿子在小时经常辱骂他是野孩子,还因嫉妒而打他,但这时凯莉安慰,愿和他玩。但后来她追逐“钱爱”。让这位本有埋怨地少年,变得仇恨这儿。想抱复地愿望,一直到了哈利吨地身上,让他不学无术。

即使仇恨,也不要播采。要学会做一位能忍、脚踏实地地人。

在家里,我每天都会一到家就写作业,我认为作业是固定知识地零件。但作业在写时也不一定就会一帆风顺,有时海面上地狂风暴雨与海浪冲击都是不可避免地,不可胆怯,也不可莽撞,要学会用机智地办法通过,而不是想也不想就拉警报,找人帮忙,那不是智慧,而是弱小。

在学校,同学们都十分喜爱拔河,这是一个比力气又是比毅力地游戏。在过程中,也许是自己太坚持,而手心变得伤痕累累。有地时候不出于弱小也出于减少对自己地伤害。

人要学会放弃,放弃了自己地担子不就更轻了吗?忍气吞声,忍了就会成功,不要一味地想报复,那么倒霉地是自己;人要学脚踏实地,不能像幽灵那样飘荡,而要脚踏实地地往前走,向光明走。计谋,永远是浮云,心灵要实,才会为自己再积攒些别人地另眼相看。

呼啸山庄读书笔记(篇10)

《呼啸山庄》的作者是英国十九世纪著名诗人和小说家艾米莉?勃朗特,这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间。这部小说刚问世时颇受冷落,但随着岁月的流逝,它以别具一格的艺术魅力征服了越来越多的人。

小说采取了十分独特的展开方式,作者并没有直接提到主人公,而是从外人洛克伍德的拜访开始的。洛克伍德在新房东希斯克利夫的家里无意间发现了一本神秘的日记,他对日记里的故事十分感兴趣,在家养病期间,他经过迪安太太的叙述了解了呼啸山庄的故事。小说讲述的是一段复仇的故事,希斯克利夫与凯瑟琳的感情是全书的主线,而故事中其他配角的演出实际上反射出的是两个人之间的感情瓜葛。

凯瑟琳与希斯克利夫的感情实际上是一场杯具。两人身份的差异和当时的社会背景让两人的感情只能成为令双方都痛苦的包袱,凯瑟琳的天真与幻想让一向深爱着她的希斯克利夫由一个默默忍受歧视的孩子成长为一个脾气暴躁,充满愤恨的人。希斯克利夫因凯瑟琳的背叛,把心中对凯瑟琳的爱转化成了报复的怒火,杯具也就此开始。能够说凯瑟琳的虚荣心毁了她一生的幸福,也毁了爱她的两个人——希斯克利夫以及埃德加,这甚至差一点毁掉下一代人的幸福。在大多数人的眼里,希斯克利夫是个粗暴残忍的恶棍,可是他的悲惨人生却是因为他对凯瑟琳超越人间的爱和对现实的无法理解。

整部小说都压抑在希斯克利夫伤感的痛苦和扭曲的人性当中,而呼啸山庄的故事展示出的正是一幅畸形社会的生活画面,勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种痛苦。虽然说书中描述的社会现实和故事情节有必须的人工修饰,但这是作者所处年代的一种更加深刻的表现。也许在我们生活的时代里,很难看到像故事中主人公那样的感情,也很难感受到久压在心中的愤怒,可是还是会存在畸形扭曲的心灵。

无论是其中强烈的感情还是由之而起的无情的报复,都是因为有着对完美生活的渴望与追求。呼啸山庄的故事不会在现实里重演,但它悲情的苦痛却会隐落在生活中的角落里。或许主人公之间的爱能够超越死亡的界限,时刻提醒着那些忽视了沉没在内心深处的愤怒的人们,让久远的悲情唤醒沉落在黑暗里的心灵。

呼啸山庄读书笔记(篇11)

这是我很早以前读的一本书了。但是到了现在,我依然印象深刻。印象深刻不是因为这本书的故事情节多么引人入胜,而是因为全书都透露着一种令人窒息的仇恨。

这本书讲述了一个爱与恨的故事。故事的主人公是一个叫做希斯克利夫的弃儿,他被恩萧先生收养,在恩萧先生死后,受到恩萧先生儿子亨得利德长期虐待和压迫,因此性格扭曲。可是恩萧的女儿凯瑟琳跟希斯克利夫青梅竹马,他们相恋了。但是最终凯瑟琳嫁给了富有贵族林顿,希斯克利夫愤而离家出走,三年后他回来了,展开了他的复仇计划,他用卑鄙的手段毁灭了两个家族,用上一代的恩怨惩罚下一代。在《呼啸山庄》中,我们看不到阳光,看不到浪漫,只看到了仇恨和人性的阴暗。但是到了故事的结尾,这一切仇恨都随着希斯克利夫的死而划上了句号,我们看到了人性的回归,看到了爱的美好。

关于这样一部作品,可以领悟的是在太多太多。虽然整个故事里大多都是在冷酷无情之中进行着的,可我们仍然可以从这样的生活中看到人类不灭的希望与爱缠绕在人们的四周,让人们无论在什么样的情况下都不可也不能忘记那份爱的真切与重要。

希斯克利夫的结局是很凄凉与悲哀的,但同时也是一种解脱,对他是一种没有痛苦的结局,他可以无忧地与自己所爱的人长久地呆在一起了,没有任何人的打扰与烦恼,是一种人们都向往的生活,虽然他没有看到自己胜利的结局,可是如果他真的看到了自己所希望的那样的结局的话那么他的内心会舒服吗?会得到欣慰吗?我想这是不可能的,只有这样的结局对他才是公平的,才是完美的。

呼啸山庄读书笔记精华


不容争辩,当我们化身为孩子们的老师,我们需要对自己的教育学情况和效果进行分析和思考,而教育笔记可以帮助老师总结课堂上的不足。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢?小编特别从网络上整理了呼啸山庄读书笔记精华,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。

呼啸山庄读书笔记 篇1

老恩萧在一次去伦敦的过程中,捡到了被遗弃在伦敦大街上的吉普赛婴儿——希刺克厉夫。原本欢乐幸福的家庭因为这个婴儿的到来而矛盾重重、冲突不断。老恩萧对希刺克厉夫的宠爱伤害了辛德雷·恩萧和凯瑟琳·恩萧两兄妹的的自尊心和感情,恩萧太太也觉得这个不速之客成了这个体面家庭的丧门星。恩萧太太不久过世,老恩萧的脾气越来越暴躁,对希刺克厉夫的宠爱却是与日俱增。失落而压抑的辛德雷离家出走,留下妹妹凯瑟琳·恩萧和这个破败的家庭。

希刺克厉夫和凯瑟琳在孤独的相依为命中产生了爱情或者说依赖之情。老恩萧去世后,辛德雷带着妻子回到了家里,妻子不久生下儿子哈里顿·恩萧,与世长辞。辛德雷·恩萧开始自暴自弃,日夜酗酒赌博,并极尽所能压榨和报复这个“夺走自己父爱”的敌人,希刺克厉夫被当作仆人和奴隶一般的对待,他恨这个面目狰狞的“黑鬼”。

由于受到辛德雷的干预,凯瑟琳不得不终止了和希刺克厉夫的交往,并和当地画眉田庄的林敦家越走越近,在交往中,埃德加·林敦对凯瑟琳产生的深深地爱意。期间,凯瑟琳由于染上热病被送去画眉田庄修养,但不幸传染给了老林敦夫妇,夫妻双双抱病西归。也是在这次病中,凯瑟琳留下了严重的病根,医生告诫其不得再受到任何刺激。

由于希刺克厉夫的家境和出生背景,凯瑟琳不得不选择嫁给埃德加·林敦。希刺克厉夫忍受着辛德雷的压迫和侮辱,眼看着自己的爱人投入了别人的怀抱。而希刺克厉夫在无意中听到凯瑟琳·恩萧对女管家丁艾伦畅谈心事之后(凯瑟琳爱希刺克厉夫但无法嫁给他),愤恨地离家出走。

凯瑟琳·恩萧的暴躁而无常的脾气给这个家庭带去了久久的不平静。埃德加·林敦的文雅和软弱使得他事事顺从凯瑟琳,他们度过了幸福而美满的时光。而这期间,呼啸山庄在辛德雷的掌管中日益衰败,儿子哈里顿也变得如同野人,无人教管。

终于有一天,希刺克厉夫回来了,他的到来为凯瑟琳·恩萧注入了无限的活力,同时也带来了埃德加·林敦的痛苦。希刺克厉夫在吉默吞赚到了大笔的钱财,回到呼啸山庄,怂恿他的“主人”辛德雷·恩萧赌博,致使辛德雷抵押了所有家当,输得倾家荡产。他利用计谋引诱埃德加的妹妹伊莎贝拉·林敦坠入爱河,以期瓜分林敦家的财产并刺痛埃德加。凯瑟琳看透了希刺克厉夫的阴谋,并为此事和其大吵一架,管家丁艾伦去向主人报信,不幸主人和希刺克厉夫扭打起来。看着两个自己心爱的男人互相殴斗,凯瑟琳怒从心来、悲伤难已,于是病倒了。埃德加因无法忍受其对希刺克厉夫这个恶鬼的爱戴而整日在书房里打发时间,凯瑟琳绝食并开始不顾管自己的身体,早产生下了女儿凯瑟琳·林敦,并很快离开人间。也是在同时,希刺克厉夫于夜间诱骗了伊莎贝拉至呼啸山庄并逼迫其与自己结婚,开始了对其的无尽折磨和监禁。

希刺克厉夫由于凯瑟琳·恩萧的去世而倍受打击,无心管制伊莎贝拉。伊莎贝拉借机从呼啸山庄逃出,在画眉田庄收拾细软后逃至伦敦南部,并生下了儿子林敦·希刺克厉夫。辛德雷为了给死去的妹妹复仇,和希刺克厉夫展开了殊死搏斗,但由于终日酗酒而不敌对手,最终过度饮酒导致不省人事,希刺克厉夫支开所有仆人让其去请医生,但医生到来时,辛德雷·恩萧命已归西。希刺克厉夫成了呼啸山庄真正的主人。

凯瑟琳·林敦一天天的长大,父亲埃德加·林敦好生教养并限制其出游活动,尤其是呼啸山庄方向。直至凯瑟琳·林敦13岁时,她仍未踏出画眉田庄半步。当姑姑伊莎贝拉·林敦的死讯传来之后,埃德加将凯瑟琳·林敦交给了管家丁艾伦暂时看管。在此期间,凯瑟琳私自出游偶遇呼啸山庄,并与希刺克厉夫见了面。埃德加从伦敦带回了自己的外甥林敦,但第二天就被希刺克厉夫要回。自私、懦弱而任性的林敦被父亲希刺克厉夫利用,博得凯瑟琳的同情与爱慕。期间,互通书信甚至于凯瑟琳白天照顾生病的父亲和管家,晚上冒雪骑马去呼啸山庄陪护生病的表弟,虽然屡次受阻,但还是没有放弃和呼啸山庄的联系。她最终还是重了希刺克厉夫的阴谋诡计,在一次与林敦的会面中被希刺克厉夫强行带回呼啸山庄并进行监禁,逼迫其与即将死掉的林敦·希刺克厉夫结婚。而此时,埃德加·林敦已病入膏肓。为了见父亲最后一面,凯瑟琳·林敦被迫与林敦·希刺克厉夫结婚,并在其的勉强帮助下逃回了画眉田庄见了父亲最后一面。

埃德加的律师被希刺克厉夫收买,画眉田庄的财产全部归希刺克厉夫所有,凯瑟琳·林敦被扭送回呼啸山庄照顾表弟林敦·希刺克厉夫,直到林敦很快死去。呼啸山庄的女管家齐拉辞职后,丁艾伦被希刺克厉夫召回呼啸山庄担任管家。

失去复仇对象的希刺克厉夫在愤怒与复仇中苦苦度日,在对死去的凯瑟琳·恩萧的爱慕与思念中日益憔悴,不思饮食。当他看到凯瑟琳·林敦和哈里顿·恩萧重修旧好,日益亲密的时候,他似乎丧失了那疯狂的复仇的想法。他不明白自己终身复仇的意义何在。他夜夜出游,去坟地看望凯瑟琳·恩萧,甚至掘开坟墓就为了看凯瑟琳一眼。他天天绝食,郁郁寡欢,最终在大雨滂沱的夜晚死在自己的卧房中且死不瞑目。他被埋在了凯瑟琳·恩萧和埃德加·林敦的墓旁。

自此,整个世界归于平静,但曾经是那么的不平静

本文作者通过第三人称“丁艾伦”叙述故事,主线是厌世者乌克洛德先生为了逃避纷扰的俗世,来到村庄并购买了画眉田庄,当他准备成为呼啸山庄的租客时,他无意中从画眉田庄管家丁艾伦的口中得知了呼啸山庄的来龙去脉,并最终决定放弃对呼啸山庄的租赁,回到伦敦。等他再次回到吉默吞,并拜访画眉田庄和呼啸山庄的时候,希刺克厉夫已经长眠于那个光秃秃的墓碑下面了。

呼啸山庄读书笔记 篇2

简短地说,10年前读的了,当时就觉得十分晦涩,仿佛故事的每一步走向,都跟自己对一个经典故事的认知不同。

最无法认同的一点是,我当时的感受,是卡瑟琳死后,我觉得希克厉实在是不应该再对她的鬼魂产生情感。这一点上,我觉得希克厉这个角色是有极度性格缺失的。

正常的情感,我觉得到打击报复,可以说最后致死,故事就可以结局了。他可以面对着大山,仰望夕阳什么的,全剧终。

可以说是故事的一个缺点就是,卡瑟琳后来魂魄出现,我可以说,是希克厉意料之外的。也就是说,不是他布置安排的。这就非常荒谬了。

一个如此决绝,致背叛自己的心爱的人致死的男人,突然意外中发现她还没死。便又开始缠绵地续上前缘,还如此痴情。

我不得说,这大概是一个女作者会编出来的。

真正的经典,决绝就是决绝。

但话又说回来,这也恰恰是它经典的地方。它大概写出了,也许生活中,一个真正的男士的内心世界。

也或者说,这是一个女性的角度,她(强调)愿意辅助男主角内心得到慰藉的一种故事编排和渠道。也就是说,这就类似于卡瑟琳死后有知,能感知希克厉真正的内心需求,自己安排的一种结局。

非常女性化。

呼啸山庄读书笔记 篇3

《呼啸山庄》是英国作家艾米莉·勃朗特的代表作,在她短暂的一生中,能创造出如此精彩的小说,实在是令人敬佩。这部小说以“我”——洛克乌德先生在呼啸山庄和画眉田庄的经历为主线,其中夹杂了女管家丁恩对往事的大量回忆,是本书的主要内容。这本小说从“我”来到呼啸山庄想要把画眉山庄租下来,但却受到了呼啸山庄人的冷漠、粗鲁的对待说起,“我”为了弄清其中的原因,就询问了“我”的女管家丁恩太太。她将往事和盘托出。这些内容也在书中占了相当多的篇幅。

呼啸山庄的主人原是老欧肖,有儿子亨德莱。欧肖与女儿凯瑟琳。一天老欧肖捡回来一个弃婴,就是现在呼啸山庄的主人希斯克厉夫,他的产业还有画眉山庄。可在刚开始,两兄妹对他并不好,尤其是亨德莱,对他更是百般虐待。而凯瑟琳对希斯克厉夫则逐渐产生了好感。凯瑟琳逐渐爱上了画眉田庄的小少爷埃德加,可是凯瑟琳又不舍得希斯克厉夫,可她觉得希斯克厉夫太过粗鄙。希斯克厉夫知道后之后,就默默地离开了。亨德莱继承了呼啸山庄以后,对希斯克厉夫的态度也并没有好转。最后凯瑟琳与埃德加结了婚。

过了半年,希斯克厉夫回来了。他是为复仇而来,他打破了本该有的宁静。他想要疯狂的报复那些曾经伤害过他的人。他利用亨德莱的堕落,用赌钱的方式赢得了呼啸山庄。又利用画眉田庄的伊莎蓓拉对他的感情,继承了画眉田庄的一部分。又在埃德加与凯瑟琳双双去世之后,吞并了画眉山庄。希斯克厉夫的心很冷漠、很黑暗。他不仅对那些伤害过他的人残忍,还利用他的体弱多病的儿子与凯瑟琳女儿凯茜的感情,从而达到占有画眉山庄的目的。后来他的儿子林敦死了,可是希斯克厉夫并没有悲伤,他只是将儿子当作了一种使他达到目的的工具。他是多么的严酷、多么的冷漠无情啊!这也反映了他在童年时受到的毒害极深。慢慢地,亨德莱的儿子哈里顿与凯茜相爱了。而希斯克厉夫此时也许是累了,也可能是忏悔了。

他无时无刻不想念凯瑟琳。他开始绝食并将自己锁在房间内。过了几天,仆人才发现他死在了床上,面容热切而激动。我相信,在他临死的一瞬,他已经认识到了自己的过错。他死后被埋葬在凯瑟琳的墓碑旁。凯瑟琳墓碑的另一旁是她的丈夫——埃德加·林敦。这三个人就在一片宁静的绿地下长眠。书中的男主人公希斯克厉夫由于爱被无情的摧残,变得冷酷无情、心狠手辣。他的报复给呼啸山庄和画眉田庄两户人家带来了深重的灾难。但在年轻的一代哈里顿·欧肖与凯瑟琳·林敦之间,又建立了真挚的爱情,冷酷麻木的人性得到了复苏。恨永远消灭不了爱,爱比恨更有力量!

书中让我感到最震撼的是希斯克厉夫。他作为弃婴被带到呼啸山庄,可是却受到了万般折磨。可是他在一开始也只是百般顺从,并没有什么过激行为。但一颗仇恨的种子已经悄然在他心底生根发芽。他离开呼啸山庄之后历经磨难,再回来时已是很成熟。他在两个家庭之间掀起了一场腥风血雨,完全破坏了呼啸山庄和画眉田庄的宁静,达到了复仇的目的。

可这样他是不会感受到真正的快乐的。我觉得希斯克厉夫既可怜又可恨。他所做的一切都是由于童年时的阴暗,爱情的挫败,家庭的不公早已使他的心变得冷酷无情。“可怜之人必有可恨之处”,他并没有选择宽容,选择忘记,而是走上了一条不归路。这也告诉我们,一定要拥有一颗豁达的内心,待人接物要友善。

呼啸山庄读书笔记 篇4

当爱与恨交织,结局如何?当纯真的爱情面临金钱,名利的的诱惑,为何转眼变成了赤裸裸的背叛与恶狠狠的报复?

他希斯克利夫,不过是山庄主人带回来的身份不明的孩子,可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。他们亲密无间,他们青梅竹马。本该是一段佳话,但命运总是在最幸福的时候,拿起锤子敲下去,剩下的只有满地的悲凉与心寒。他,失去宠爱后,她,嫁给了别人,他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽了,禁不住想问:这是为什么?为什么幸福来的快,去的也那么快?他毫不犹豫的选择了暂时的离开,选择了报复,选择了地狱。三年过去了,他,带着满腔仇恨,带着满身财富回来了,他,狠狠地报复了,但心中却没有一丝报复了后的爽快,只有满心的难过和惆怅。当爱与恨交织在一起,结局谁人知晓?

看完整本书,心中有着一种说不出的压抑感,不禁想问,有什么东西能毁灭一段最美的爱情?金钱?利益?这些不过是表面的推辞,最大的凶手就是那颗被当时封建社会毒害的虚荣心。虚荣心是可怕的隐形敌人,它无处不在,它悄悄地藏在每个人的心中。人们潜意识认为,它一点也不可怕,就忽视了它的存在,但事实很坚定地告诉我们,它,不容忽视。

事实说,在封建的社会,在名与利面前,爱情不过是过眼云烟,不过是可以肆意挥霍的一样物品罢了,在这个年代,爱与恨的交织,是多么悲哀的一件事,结局或许本来就早已注定,悲剧收尾。

呼啸山庄读书笔记 篇5

我总想,我们可以没有爱情,但不可以没有爱。

希西克利夫,一个因为爱情而失去爱的人,硬生生把自己活成了魔鬼。但却也是书中所有人物里最可怜的人。本不该承受这一切,因为毕竟一开始,他并没有犯错,这让我不得不以为,犯错都是来源于他人对自己的逼迫。

凯瑟琳.恩肖,埃德伦.林敦,哈里顿,凯瑟琳.林敦,还有林敦.希斯克利夫,他们之间因爱生恨,以爱化解一切,不论生命如何,却未放弃过自己的生命,除非那一刻非来不可了。也许是出于怕死,但我愿意相信是因为心中还有爱。但是希斯克利夫就不一样了,当他失去了爱那一刻,支撑他活下去的就只剩下恨了。在他所谓的敌人都被他的算计后,他开始了“漫无目的、不知所以”的生活,在那之后,活着无异于行尸走肉,直到最后面目狰狞、龇牙咧嘴的告别尘世。

读这本书的时候,我之间有过不解,对凯瑟琳的虚伪,有过难过,对希西克利夫小时候的遭遇以及长大之后他的所作所为,有过同情,对小家伙哈里顿,有过想不通甚至十分不解,对凯瑟琳.林敦的种种。很多情绪,但是在最后,似乎所有情绪都像商量好了一样,全部化作一声叹息!

最后,整个人故事的重要人物——内莉.丁恩,没有她的存在,故事就不有趣了。因为她,我才有听故事的感觉。这是在我以前看的书的类型里没有过的新鲜!

我想,不论他们三人生前如何不安宁,至少现在,皮囊已经得已安息,灵魂就不知道了。所以,我认为,我们可以没有爱情,但是不可以没有爱。

呼啸山庄读书笔记 篇6

其实,小说中的主人公希克斯利夫在我们的现实生活中并没有走远。现代社会在物质利益的扭曲之下,很多人丧失了领略爱情的真谛天性。现实中的爱往往因为一点点小事或者矛盾而离心,越走越远,反而没有希克斯利夫的“那种执着”(希克斯利夫的执着是固执和扭曲)。经常在电视上或者身边听到很多家庭不和睦的故事,今个我要和你离婚,明个你和他分手之类的,往往经不起考验。因为爱转化成仇恨的,最终将尝到仇恨的苦酒。前些天在网上看到因为“小三”杀人的事情,反而没有希克斯利夫的忠贞。

《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧,向人们展示了一幅畸形社会的生活画面,勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。它一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调,而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复,取代了低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗,字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感,具有震撼人心的艺术力量。

故事的最后,或许我们应该沉思,或许我们应该回味,但我却想为这队苦命的有情人祝福,希望克厉夫与凯瑟林轰轰烈烈,至死不渝的爱情,能在另一个世界里永远的延续下去。

呼啸山庄读书笔记 篇7

近来看了原著,自己对文学的理解能力有点差,看的有点懵,然后变选择了看原著的电影,电影虽有改动,但对原著的还原度还算不错) 希斯克力夫,他还没被父亲从吉普寨带回来时,就饱受耻辱和欺凌,父亲带他回家以后,亨得利觉得自己的父爱被剥夺了,从小就认为他是眼中钉,还好,凯茜一直默默陪伴在他。凯茜便是他成长的动力。然而,凯茜,因为在化眉山庄呆了一段时间,她自己的野性在一定程度上受到了束缚,她变了,不再是以前的那匹野马,克里夫觉得跟她之间有了差距。她虽然深爱着克力夫,但她也希望有身份,有地位,她对克里夫提出私奔要求一再逃避。无奈,没有了自己心爱人的支持,况且还有饱受亨得利的压迫,他选择了远走他乡。几年光景过去了,凯茜也选择了林顿,然而克力夫的出现打破了这份本该平静的爱情。他要报复,他选择了跟林顿的妹妹伊莎贝拉相爱,伊莎贝拉对他是真的喜欢,而他,只是想觊觎人家家里的财富。这就是他对爱情报复的方式。他还将自己报复的方式转移在了亨得利的儿子身上,他霸占亨得利的财产,还教哈里顿变得粗野。我觉得哈里顿就是他童年时的缩影。他要将自己那些年所受的罪,报复在哈里顿身上。但哈里顿,确一直很尊敬他。克里夫死后,哈里顿竟然还会难过。

那个时代的爱情我真的有点无法理解,既然那么相爱为何还要跟别人结婚?既然大家都有了各自生活,为何还要相互打扰,相互折磨。明明书中写的是克里夫搅乱了两个家庭的生活,为何她和凯茜的爱情还值得用伟大来形容?

呼啸山庄读书笔记 篇8

读过《呼啸山庄》之后,会被艾米莉勃朗特那极赋有感染力的句子所打动。她刻画的人物,总让人有一种从陌生到熟悉的渐进感和亲切感;她更多的是让我们体会这个过程,而不是结果,而她自己也享受着这个过程所带来的感动。

人们都说,《呼啸山庄》与爱情有关。但在爱情的深层,却是一场关于青春的旅行。

《呼啸山庄》以凯西和希斯克利夫的成长为主线,讲述了两个家族兴衰成败的历史。呼啸山庄的主人恩肖先生有一对儿女,儿子叫亨德莱,女儿叫凯瑟琳(昵称凯西)。恩肖先生在一次出差中收养了一个不明身份的男孩,取名叫希斯克利夫。但希斯克利夫在呼啸山庄饱受欺负,只有他喜欢的凯瑟琳愿意和他在一起玩耍。直到有一天,他离开了这个充满了可怕回忆的家。

几年之后,他再次回到家中准备复仇,但呼啸山庄却早已不同往昔:恩肖先生离世,亨德莱成了山庄的新主人,但他却终日酗酒,妻子在生下儿子哈瑞顿之后也撒手人寰,凯西嫁给了画眉山庄的主人埃德加·林顿,林顿和凯西诞下一个女儿,也叫凯西。希斯克利夫为了复仇,也为了得到凯瑟琳,想尽了办法,最终得到了呼啸山庄和画眉山庄,却失去了他的挚爱——凯瑟琳。

故事到了这里,基本结束。

呼啸山庄读书笔记 篇9

旷野,西风,远处的城镇,折的杂草,崎岖的地形,苍凉的日落,避世的生活,艰辛的奔波,寂寞的岁月,艾米莉勃朗特的一切,没有荣耀,——至少在她生的日子里——梦想夭折,饱尝世事无常,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到,她死后,自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石,直至今日,仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力。

初读此书,完全出于好奇。好奇原由来自于模糊记忆中一部老电影的片段。看那电影时年纪尚小,换频道瞎混时间无意看到凤凰卫视正在放的这部片子。那个镜头把我吓住了:背景是窗外极空旷又狰狞的凸凹不平的荒野,风呼啸着高高掀起窗帘,一个长相奇特的男子半跪在地上,和看上去极虚弱的一个女的相拥而泣,悲恸之状感天动地,说的一些话也是可以使人肝肠寸断,悲至极点的一类,气氛很是压抑;音乐又深重,如浊水,回旋着淤结住,流不开化不了的让人喘不过气来。整个画面多少有点怪异的感觉,甚至让人有颤栗的恐怖感,仿佛有无形之手诡异的伸出来扼住了咽喉,使人窒息。很自然的我扫了眼片名,顿时觉得那名字也怪,叫什么《咆哮山庄》。就着孩童丰富想象力和自以为是的理解力,我当场对片名作了想当然的几种解释,——现在看了书才知道当时全是曲解了——对于这个有怪怪的名字的稀奇古怪电影我兴趣不大,转而换台寻动画片去了。可那魅影般的印象却再也挥之不去,萦绕记忆深处至今日。读了原著,忆起那个镜头,也知道《咆哮山庄》就是手中所捧的这本《呼啸山庄》了,才觉得那片子把味道拍得很浓,很真实,很到位。天性愚驽,书中个别文字其中的深意一时未能领会,可那栩栩如生的描写,饱含激情的对话,性格各异的人物,激起心中丰富的情感浪花,悲喜无法自制,竟身陷其中难以自拔。艾米莉的文字是活生生有灵性的,它们在风中呼号,在矛盾中痛苦挣扎,在痴恋中撕心裂肺,它们点化了我拙钝的心智,引着我进入那个癫狂,野性的世界,各色人物的脸或笑或泣,旋转着,在眼前变换着,冲突着,意乱神迷。寒假重读此书,再次陷入那个怪异的梦魇。

是的,梦魇。噩梦,没有城市,工业,时尚。只是荒野,田庄,嶙峋的石,在旷野上飞奔的爱,扑朔迷离的眷恋,交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光,甜蜜,欢笑不是他们爱情的主要,而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调,造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说:希刺克利夫就是我,我就是他……这种爱不被旁人理解,接受,和允许,他们于是在不断的斗争,与周遭的一切斗,可现实折磨他们,刁难他们,希刺克利夫被当作下人,没有地位,背景,修养的野孩子,流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利,被粗鲁的打骂,侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬;而凯瑟琳是大小姐身份,理应嫁给像林淳那样的少爷,他们从小产生的美好感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。命运弄人,他们没有走到一起,但他俩的默契灵魂相依相偎,冲破一切束缚,试图越过难以逾越的造化的鸿沟紧紧握住对方的手,但这危险的爱使他们付出惨重的代价,凯瑟琳重病而逝,从此二人阴阳两隔,希刺克利夫悲痛至极,爱人的离去激化了他人性中报复的阴暗面,他疯狂的报复儿时对自己不逊的辛德森和他儿子哈里顿,报复林淳和他妹妹伊丽莎白,曾经因凯瑟琳爱的感化而深藏心底的野性暴露无遗,日益尖锐直至占据他灵魂的绝大部分,他变得恐怖而阴森。

呼啸山庄读书笔记 篇10

心得是汉语词汇,拼音xīndé,是指工作或学习中的体验和领悟到的东西。本站今天为大家精心准备了呼啸山庄个人阅读心得及体会2021年,希望对大家有所帮助!

呼啸山庄个人阅读心得及体会2021年

这样爱和恨的小说已经让自己盲目了,我不理解希思克利夫为什么会有复仇的心理?人就是这样一个怪物吧?明明知道自己爱了,却还是那样的顽固。

艾米莉“勃朗特这位伟大的作家仅仅活了三十年,可她的《呼啸山庄》却留给了后人,我们不得不惊叹这样一个没有婚姻的人却把爱情淋漓尽至的表达出来,这样的才女恐怕惟独她一人吧?!从而,奠定了她在文学史上的地位。并且她与《简爱》的作者夏洛蒂”勃朗特和她们的妹妹——《爱格尼斯“格雷》的作者安”勃朗特号称勃朗特三姊妹,在英国十九世纪文坛上焕发异彩。

小说从一位与故事几乎不相干的客人洛克乌德先生拜访画眉田庄与呼啸山庄开始,通过女管家丁恩太太之口重现凯瑟琳“恩萧与希思克利夫的爱情,让我们难以相信这样的爱,却还要这样的报复。难道真的是爱到了极限就是恨了吗?或许这样的事实是真的吧。我听过这样的话”如果两个人爱得轰轰烈烈分手了还可以做朋友那就是没有相爱过“,但是我一个旁观者想笑,难道真的让曾经相爱的彼此成为永远的最了解彼此的陌生人吗?当然我没有爱过,这样的观点也不好下什么定义?我能做的就是多读几本书,多写点读后感,让自己的精神生活更加的丰富而已。

从书中我们可以看见男主人公是如何由爱变成恨的,但是我们看到他最后还依然的爱着自己的心上人。在心上人死了之后,不吃饭,最终饿死自己的结局;难道我们真的还怨恨他吗?如果不是那个金钱与地位的社会,他们还会经历这么多吗?或许很多人还认为男主人公是残忍的,他的复仇真的那么让人难以理解吗?

其实我看完这本书,觉得矛盾很多。就象自己真的是个婴儿一样,什么也不知道。譬如,男主人公为什么要向女主人公的女儿复仇呢?为什么要娶自己不喜欢的人呢?为什么要把自己变得那样的丑恶呢?难道说他已经妒忌一切吗?黑夜里在旷野上,山岩底下散步……我们看到了什么?是他们的坟墓还是他们的灵魂?或许更多吧?

突然想知道什么是爱?如果爱的代价是这样的残酷,我们还该选择吗?书,只是一个时代的背景,只是一个故事的开始与结尾,只是一个人生的一个小片段……而更多的我们应该去沉思……

呼啸山庄个人阅读心得及体会2021年

作者艾米丽勃朗特用真切的语言和震撼人心的情境淋漓尽致地为我们展现了爱情悲剧和亲人别离带来的人性悲悯之情的交织错杂,让人为之慨叹不已。

爱与被爱中丧失理智的偏执,阴暗角落那星星点点爱的光辉是那样的渺茫飘忽。掩卷沉思,爱、恨究竟哪个才是幸福的真谛?主人公希斯克利夫幼年被长亲无情抛弃,辛运的是遇到了欧肖东家,将他视如己出,有求必应。这随之也导致了欧肖东家的大儿子亨德莱的嫉妒,他对希斯克利夫颐指气使、百般嘲讽和虐待。这使得希斯克利夫饱受折磨,可他似乎并不在乎,也许是由于童年的纯真吧。欧肖东家的女儿凯瑟琳对希斯克利夫爱慕有加,希斯克利夫也十分心悦这个女孩,两人甜甜蜜蜜生活了几年。可成年后一切物是人非,凯瑟琳开始嫌弃希斯克里夫的寒酸出身,仰慕埃德加的家世背景,嫁为人妻。欧肖东家也撒手人寰变作一抔黄土。回想起童年的苦难和现实今朝的处境,他,燃起了复仇的火苗,他势必不让伤害过他的人幸福。

从那以后,他冻结人性,处心积虑地谋划痛苦和灾难。在他内心依然温存的便是对凯瑟琳那畸形偏执的爱。两人曾经是如此的相爱,地位、家世、背景让这一切变形扭曲。他以爱的名义和复仇的目的掀起了一番不可磨灭的灾难。他的执念和偏激的感情让他变得心狠手辣,残酷无情,他曾说:“看到他们痛苦,我就开心。”他,忘了感恩,忘了爱的本相,仇恨已经完全裹挟了他的心。他制造灾难,乐于将人推向深渊,殊不知自己亦是处于万劫不复的境地。他的人性已经完全泯灭,他的快乐是变态的快感,孤独才是他内心柔软而又真挚的情感。他强大的让人畏惧,却又可怜的让人叹惋。麻木不仁的人最终是害人害己。他是那么善于伪装,看似不可僭越,实则脆弱怯懦。好在仇恨的种子生长出了娇嫩的花朵——凯西和哈里顿的爱情,经受了上一辈人的纠葛,无辜的他们终于修成正果,愿他们能一直守望幸福永远快乐。

爱是幸福的原因,幸福是爱的结果。人性的泯灭,道德的沦丧,灵魂的救赎,心灵的悸动,一次一次遮掩缠绕好在结果还算美好。惬意,温馨和幸福终会将人间包裹,驱散阴霾,带来苏生!

呼啸山庄个人阅读心得及体会2021年

《呼啸山庄》是一本描述发生在英格兰北边的故事,因为咆哮山庄的主人恩萧先生带回一位名叫希兹克利夫的孤儿,他佔据了恩萧先生对子女兴德来、凯撒琳的宠爱,久而久之,令那沉睡在兴德来心中那只爱忌妒的恶魔苏醒了,并且,使的祂变的愈来愈强大;相反地,希兹克利夫却慢慢的把凯撒琳心中的小邱比特给摇醒了,而那份纯纯的爱,一天一天的滋长;但这份纯纯且独特的爱,却是接下来一切悲剧的祸根,因为哥哥兴德来不断的在一旁从中阻挠,并让凯撒林认识另一个田庄——鸫翔田庄的主人哀德加.林顿,使得凯撒琳渐渐的意识到了,自己和希兹克利夫之间的地位是如此的悬殊,因而选择和林顿结婚。生气且伤心的希兹克利夫,在一次的暴风雨中离家出走了,当他三年后,再次踏进故土时,已经开始展开他筹备多时的“复仇计划”,另两大家族就像是陷入了一个很深很深的漩涡中。

读完了这本书之后,让我感受到爱情的魔力,是可以让人恍如置身在天堂一般的美好、甜蜜;也可以让人像是活在十八层地狱受到残酷的折磨似的痛苦。

我觉得人的一生可能都会很容易的被自己的个性左右,影响自己美好的人生。像希兹克利夫就是因为自己本身太爱记恨,所以当他遭受到兴德来恶意的压榨、凯撒琳的背叛时,引发了一场一发不可收拾的残局。另外,还有凯撒琳,如果她不要如此的爱慕虚荣、爱面子,不顾一切,只为了自己的地位,也许,希兹克利夫就不会带来如此可怕的“复仇计划”。

或许,我们并不是每一个人都可以忍住不要对别人动粗,或者是诅咒他人;或许,我们根本就没有办法屏除门户阶级之见;但是,或许我们可以找他谈谈,解开双方之间的心结,如果害怕和他单独见面、谈话的话,也可以找一个具有公信力且对双方都公平的第三者,来帮忙打开双方的友谊之门!

不论是哪一种感情,都是需要有人天天灌溉的,如果没有时常去照顾,日子久了,双方就会越来越没有话题聊了,之后就会慢慢地,对对方感到有点陌生,到最后就变成了陌生人,所以我们应该要好好的灌溉并珍惜这段感情,才不会步上凯撒林和希兹克利夫的后尘!

我觉得,我看完了这本书明白了两个重点,那就是:一、要当一个用心对待身边的每一个人,不要当一个霸凌人的施暴者。二、珍惜现在所拥有的一切,不要喜新厌旧,也不要不珍惜缘分、糟蹋自己拥有的一切!

呼啸山庄读书笔记 篇11

这本书只读了三天,可能是这本书写的比较吸引我吧或者是英文比较简单。读了这本书,对这本的大致内容有了一点的了解。

这本书主要是一个女仆人的对一个求租者的自述。Lockwood先生想要租一间房子,但是在和房东Heathcliff刚开始交谈之后发现这一家人是非常的冷漠,而且这个房东对家人十分的刻薄。后来他来到自己的房子,问了一下房子的housekeeper原因。接下来主要是这个housekeeper的自述。这个自述的内容占了整本书的绝大部分内容,自述内容为:在小的时候,呼啸山庄的主人带回了一个男孩就是现在的房东Heathcliff,但是这个山庄的主人原来的孩子(一个女孩(Catherine)和一个男孩(Hindly))因为这个新来的孩子皮肤非常的黑,所以这个这两个孩子不想和这个孩子一起住在一起。但是过了一段时间,女孩个和这个男孩相处的非常好,并且他们的夫妻也特别的喜欢他,所以hindly非常嫉妒他们之间的关系,并且升级为恨。

不久之后他们的父亲就去世,Hindly继承了父亲的遗产,并开始对Heathcliff报复,他开始让他在农场里面打工,让他和仆人们吃住在一起,但是Catherine在一个偶然的机会遇见以后她以后的丈夫,并且自己受到未来丈夫一家人的影响,开始变得非常的礼貌和淑女,当他再次回到山庄时,他看机自己以前的好朋友Heathcliff非常的邋遢,一点不注重干净,所以有一点想笑,但是她还是非常喜欢他就像以前一样。但是随着Catherine和Edgar(未来的丈夫)不断的来往,两人之间的感情升级想要结婚,但是Heathcliff不想要Catherine嫁给他,所以就离家出走了,但是Catherine就得病了,并且不能受到刺激,幸运的是婚后的生活,Edgar对Catherine非常的喜爱,事事顺着Catherine。

但是Heathcliff回来,并且非常的绅士和有钱(主要是回来报复Hindly和Edgar)。后来他们就不停了来往,但是Edgar非常嫉妒,不想Catherine和他来往,这是一件事情的发生加剧了这种情况,那就是Edgar的妹妹喜欢上了Heathcliff,但是Heathcliff并不喜欢她,但是为了报复Edgar,他决定和Edgar的妹妹结婚,这样等他们有了孩子就可以继承Edgar的财产,因为Edgar至今还没有一个孩子。由于Catherine不能受到刺激,他丈夫不想Catherine和Heathcliff见面就使得Catherine的病犯了,但是他们意识到自己必须要一个孩子来继承他们的财产,但是不久Catherine就怀孕了,但是Catherine是非常的虚弱,以至于在孩子早产的情况下,她生下孩子之后就去世了。但是不幸的是他们的这个孩子的个女孩,所以这个孩子是不能继承他们的财产的。同时Heathcliff对Edgar的妹妹是非常的残忍,但是他们想要有一孩子以继承她们家的财产,不久之后他们有了一男孩,所以这个男孩就拥有了继承权.

20__年之后Edgar的妹妹生病去世了,多以这个孩子(非常的虚弱)就由Heathcliff(他爸爸)照顾了。这是Edgar的女儿也变成了大美女并且非常的`喜欢Heathcliff的儿子。这时Edgar因病非常虚弱,但是Heathcliff想要两个孩子结婚,但是必须在他自己的孩子在去世之前,这样的话他们家的财产就会直接由他来继承,因为只有他是他儿子的直系亲属。但是非常遗憾的是,Edgar真的在Heathcliff的儿子之前死去了,但是临终之前才知道Heathcliff的阴谋,但是这时已经晚了,他就在知道的这个阴谋的第二天死去了。这样Heathcliff的阴谋就达成了(因为Heathcliff就住在hindly家里面,所以有机会将hindly杀死了)。此时他已经完成了对这两个的报复,并且继承他们的财产。

这时这个家里面有Edgar的女儿,Hindly的儿子(强壮,聪明但是没有给很多的教育),还有两个仆人。但是之后这个年轻人相爱了,但是Heathcliff不管他们之间的事情,因为他已经知道自己的报复以及完成了。但是他不行看见他们,所以他之后吃饭的时间越来越少(为了不看见他们)甚至到最后他几乎就不吃饭,并且总是怀念Carhartt的事情,待在Catherine的房间一直不出来,终于有一天他死在了Catherine的房间,因为长期的不吃饭,并且心情非常的不好!

这本读下来之后,感觉这本书的巧合是非常多,可能是作者的故意为之。这书的精华还需要自己慢慢体会,这本书需要在消化几天。

不知道这本书是不是改编成了电影没有,感觉改编成电影会让看了更加纠结吧。毕竟这本可能大不符都在讲述一个悲惨男孩的报复过程,只是这个过程似乎有一点过了,但是结局却是挺悲惨的,但是还有下一代人的幸福美满的生活,这可能是不是也在揭露上一辈的恩怨不能够带到下一辈的身上了啊?!

《呼啸山庄》的读书笔记6篇


幼儿教师教育网相关专题:“呼啸山庄读书笔记”。

读书能增强我们的文化底蕴,在读了作者写的作品以后,可以提高我们的写作能力和认知能力。快用读后感把你的启发写下来吧。以下的《呼啸山庄》的读书笔记或者是您在寻找的内容,希望对大家有所帮助!

《呼啸山庄》的读书笔记【篇1】

坦白讲,男主和女主过分深沉的爱情无法触动我,我朦胧察觉这是一种直抵人类精神深处的情感,常人难以体验,起码我触不可及:我只能凭借理智想象着两个难分难舍的灵魂企图忽略尘世、天堂,甚至地狱,罔顾所有已知或未知的事物,倾尽全部注意力和情感,只求合而为一。但失败了。

失败的原因,是误会,是命运?好像都不重要。

小说着重刻画的,是生离死别后一种痛彻心扉的呐喊,经年累月的折磨,以其憎恨引起的疯狂复仇。

字里行间,无不充斥着男主的恶意,呼啸山庄俨然一座鬼屋,主人公就是地地道道的恶魔,算计着无休止的复仇,硬生生撕裂所有人的幸福,汲饮敌人的鲜血当作自己快乐的源泉,把他人的生活变成适宜自己居住的地狱。

但恶魔,不惜毁灭自己的灵魂也要达成的复仇,是为放不下的爱。在决心成为恶魔之前,他不过是爱着青梅竹马的年轻人。恶魔像寻索恋人一样寻索它的仇人,如果在没有了恋人的世界仇人还活着,那就把它变成地狱吧。我想呼啸山庄的魅力就在于这种爱恨情感如此极端地呈现。

这种爱情并不伟大,无须对它美化,不如说是彻头彻尾的自私和变态!

这种复仇并不痛快,不用对它避讳,简直是自作自受和害人害己!

但它真实。爱情有景观,值得欣赏,使人快乐,那是因为有道德和智慧。但人有丑恶的一面,爱不得,放不下,就去恨,越是爱,越要恨。爱不像世人所认为只有道德智慧的一面,还有自私邪恶的一面。

一言蔽之,这种爱当然不值称赞,但它存在。人有时会化身恶魔像,像寻索恋人一样寻索它的仇人。

《呼啸山庄》的读书笔记【篇2】

《呼啸山庄》是一部伟大的作品,他的作者是英国作家艾米莉.勃朗特。据说这部作品在面世之初受到了很多的批评,甚至有人建议作者去自杀,甚至作者的姐姐也对她的作品很不满意。

但是是金子总会发光的,后来这部作品非常受到推崇,甚至超过了他的姐姐的《简爱》。我对这部作品也非常感兴趣,于是趁着休息阅读了这本书。

这本书的主人公是希斯克利夫,他因为受辱后外出,后来在外面赚了很多钱,回来后他发现自己的女友已经和地主林顿结婚,于是他非常气愤展开了报复。希斯克利夫的女友凯瑟琳嫁给林顿后,发现他是个伪君子,心里非常悔恨,又觉得对不起希斯克利夫。在双重打击下凯瑟琳病死了,留下了一个早产的女婴取名叫做凯蒂。而这个时候林顿的妹妹爱上了希斯克利夫,并为他剩下了一个儿子取名叫做林顿希斯克利夫。后来知道希斯克利夫并没有爱他于是她逃跑了。

12年之后,林顿的妹妹伊莎贝拉病死,希斯克利夫接回儿子,但是却非常讨厌他。希斯克利夫趁林顿病危之际,将凯蒂接过来,并强迫他和儿子结婚,几天后林顿就死了,小希斯克利夫也在不久之后死去。这时哈里顿爱上了凯蒂,希斯克利夫非常生气,但是最后他原谅了他。

《呼啸山庄》的读书笔记【篇3】

《呼啸山庄》,叙述了恩肖和林顿两家两代人的感情纠葛这样一个错综复杂。惊心动魄的故事。老恩肖在一次出远门之后带回来一个陌生的孩子——克利夫,从此这一家人的生活就因他而发生了改变。老恩肖的儿子经常虐待他,而他的女儿凯瑟琳和克利夫却相互爱慕,青梅竹马。凯瑟琳的意外改变,让克利夫远走他乡,而在此时复仇的种子早已在他的心里埋下。三年之后他回到了呼啸山庄,开始了他的复仇计划。

当凯瑟琳见到克里夫之后,心情异常激动,对他的情感也溢于言表,可是她已是有夫之妇。三个人的关系越来越复杂,再加上林顿的妹妹喜欢上了克利夫,他们之间的情感恩怨更加错综复杂。看了《呼啸山庄》这部电影,里面伊丽贝拉说过一句话:“我知道你是躲在黑暗的世界的人,因为这是你在自我保护。”觉得克利夫本身是一个弃婴,就是一种不幸,虽然被善良的老恩肖收养,但还是受到哼德雷的虐待与欺负,还有之后凯瑟琳的背叛,让他更清楚的认识到这个社会的残酷,他的心理已经扭曲,他要报复!在凯瑟琳死后,报复之心更是疯长,祸及到他们的下一代。在结尾,克利夫死了,而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头,表明他的天性本来是善良的,只是由于残酷的现实扭曲了他的天性,迫使他变得暴虐无情。他们的下一代终于迎来开始了幸福的生活。

也许一切都源于那个残酷的社会,让人们感觉不到爱的阳光,就像《呼啸山庄》里的场景一样都是阴霾,暴雨,阴暗的场面。让人感到压抑,长久以往,就会使人的心理扭曲,做出一些可怕的事情。幸好还有一个美好的结局,我们还有美好的未来值得期待。

《呼啸山庄》的读书笔记【篇4】

《呼啸山庄》的作者是爱米莉。勃朗特,主要讲述了一个令人十分神伤的故事:一位吉卜赛少年希斯克里夫被呼啸山庄的主人收养。他与主人的女儿凯瑟琳情意相投,萌生了感情,可是最终因地位悬殊未能如愿。于是希思克利夫愤而出走,而凯瑟琳则嫁给了画眉山庄的林顿少爷。数年之后,希思克利夫又回到了呼啸山庄,开始了它的疯狂的报复和复仇计划,最终如愿以偿的做了两家庄园的主人。可是复仇并没有带给他预期的欢乐,他最终精神分裂,郁郁而终。

读《呼啸山庄》的时候我的感觉很深刻,故事的核心是复仇,故事里的主人公为生计而复仇、为感情而复仇、为屈辱而复仇、为死亡而复仇。他似乎是一个为复仇而活着的人,而从作者为他安排的“黑得像魔鬼般的皮肤”和“遭透了的粗口”中也能够看出。但希思克利夫对凯瑟琳的爱是残酷的,但总有一种神秘感,我想如果为这种爱保留一点点空间会更好。

我想《呼啸山庄》给人带来的是一种恐怖感,很阴森,也很吓人,而与它并存的也仿佛有一种莎士比亚戏剧的忧伤和古希腊神话的神秘的气息,就像《罗密欧与朱丽叶》这本书虽然是个杯具,却总有那么一种神秘感,《呼啸山庄》也是一样,感情也是那么的复杂。

我想作者也许只是经过这样一种形式,来告诉我们一个道理:复仇,是永没休止的。其实应对那些所谓的“深仇大恨”我们到底需要复仇吗?复仇后,就能过得安心吗?看着复仇后的人们,他们的胸前都有一个印记,而他们的脸上,不会有欢乐的表情……。这让我不由自主的想起47年前爆发的那一场让世界上的每一个人都刻骨铭心的战争,杀戮、流血、毁灭、血肉横飞、流离失所……我所能想到的属于那个时代的形容词永远都是那么的血腥,那么的残酷。那么如果有一天,我们把这种民族间的仇恨上升为再一次的战争,我想我们也就把自我也把人类引上了一条复仇的不归路。“冤冤相报何时了”这是古人给我们留下的经验和教训。

每个人,都有一段历史,一个人活着,在这个世界倔强的活着的目的也许仅有一个——和命运挑战。暴风雨是会有结束的那一刻,退一步真的会海阔天空。所以,我们不能憎恨,因为仇恨,而让自我成为一个间接凶手,更不能为了复仇而活着,否则,我们也将会堕落,也将会成为一个精神上的失败者。

《呼啸山庄》的读书笔记【篇5】

合上《呼啸山庄》,那荒原中的风却仍在心间咆哮、怒吼。多年前也曾读过《简爱》,简·爱用她的内在美,独立人格去冲破樊篱,争取平等和自由,像一个出生平凡的知识女性的奋斗史,它的理想是经过适当的奋斗和反抗就可以摸到的理想。但不难看出,夏洛蒂是向往标准的贵族生活的,那种精致的高贵,静穆的伟大。而艾米莉呢,她的《呼啸山庄》简直就是一个叛徒,它没有一丝对抗不平等的抗辩色彩,因为它本身就疯狂的爱着那荒野里的风,那野性和旷野的气息。精美典雅的贵族世界对艾米莉来说简直无法容忍,荒凉僻静的原野才是她自由的乐园。

《呼啸山庄》写的是吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后与老庄主的女儿凯瑟琳自幼相恋,但却被老庄主的儿子亨德莱妒忌对他百般虐待和侮辱,其后凯瑟琳嫁给埃德加,产女身亡。希斯克利夫为此开展了长达二十多年、摧毁两代人的复仇,掠夺了亨德莱、埃德加的财产,禁锢其子女于地狱一般的呼啸山庄。希斯克利夫是一个极为复杂的人物,看到他的所作所为,正常的人估计都会觉得他残忍,偏执,凶恶,但这似乎都是因为爱。幼时孤儿的岁月他不曾体会爱,少年时期与他天性一致、相互依赖的凯瑟琳是他这辈子唯一的慰藉与依恋,他爱她爱的深沉热烈,但嫉妒成性的亨德莱那不散的恨意扭曲并挫折了希斯克利夫的爱情,卡瑟琳的背弃,让怨恨与复仇成为他活下去的唯一动力。他又何尝不是一个值得同情和理解的人物呢?

艾米莉·勃朗特唯一的小说《呼啸山庄》被认为是英国文学史上最奇特的一本书。一是文学史上少见,二是作品表现的内容和艺术形式极为独特。它打破了当时许多作家惯用的平铺直叙的写作手法,采用了“复调”式的结构。它是超越时代的作品,它不符合俗世的任何法则,它粗暴、简陋、狂野,它凄厉、恐怖、残酷,它拥有摧毁一切,击碎心灵的神秘力量,感谢艾米莉给我带来不一样的文学魅力。

《呼啸山庄》的读书笔记【篇6】

《呼啸山庄》,唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品,《呼啸山庄》,唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。

我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合上书,不禁惊叹,这个久居深山,几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻,恨的如此入骨的小说呢?这个一生都活在不幸的世界中,孤独凄凉,没有笑声,没有朋友的女子,怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢?其实不管怎么样,不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书,已经可以让我们领悟到很多很多人生的真谛了!

《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢?首先它没有受到城市里大众化的影响和控制,完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格:爱起来不顾一切,恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别,非常有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉?勃朗特极丰富想象力;极强烈的激情;极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。

当我回味着这本书的深刻内涵和本质时,我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多,其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验,我们都应该向往自由。

《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品,他没有经过城市的熏陶和浸染,是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原,故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性:质朴,粗纩,刚强,感情奔放不羁,举止疯狂无度,不过一切地爱,又不计后果的恨,这在温文尔雅的慊慊君子看来,自然显得野蛮而奇特。

在维多利亚时代,贵族富豪踌躇满志,身份第一,金钱至上,人们的精神受到压制,人性被残酷的扭曲,于是具有强烈的反派意识,和自由思想的艾米莉,便通过作品,对罪恶现象给予揭露,把自己的正义,激情,愤怒溶入作品。最终,希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨,当他的复仇计划一一实现时,他并没有胜利的喜悦,还是在茫茫草原上漫游,最终安然死去,这样一个饱受苦难与屈辱的人物,对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争,让人读来一阵苍凉与悲壮。

关于呼啸山庄读书笔记


下面我们来学习一些关于“呼啸山庄读书笔记”的知识点,感谢您花时间阅读本文。读后感,有时候叫做读书笔记,通常是我们边阅读边记录的感悟,在读了作品后,对于作品里的一些情节非常感兴趣。 写读后感可以增强自己的学习动力和兴趣。

呼啸山庄读书笔记 篇1

《呼啸山庄》,唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品,《呼啸山庄》,唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。

整个故事的情节叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所构成的特殊感情,以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。之后凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧,背弃了希斯克利夫,成了画眉田庄的女主人。之后希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。

最终阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡,却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后,思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏,从而使这出具有恐怖色彩的感情杯具透露出一束令人快慰的期望之光。

在小说中,作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上,她在那里寄托了自我的全部愤慨、同情和梦想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎,辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷,也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自我受辱的命运。

他选择了反抗。凯瑟琳以往是他忠实的伙伴,他俩在共同的反抗中萌发了真挚的感情。然而,凯瑟琳最终却背叛了希斯克利夫,嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个感情杯具的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢,结果却葬送了自我的青春、感情和生命,也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫,还差一点坑害了下一代。

凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运,是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死,这腔仇恨火山般迸发出来,成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的到达了,他不仅仅让辛德雷和埃德加凄苦死去,独霸了两家庄园的产业,还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。

这种疯狂的报仇泄恨,貌似悖于常理,但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神,这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的感情杯具是社会的杯具,也是时代的杯具。

《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫到达复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情,表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱与追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头,证明他的天性本来是善良的,只是由于残酷的现实扭曲了他的天性,迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华,闪耀着作者人道主义的梦想。

人间终有完美的存在。

呼啸山庄读书笔记 篇2

如果《简爱》是少女的恋爱指南,那么《呼啸山庄》就是写给每一个爱而不得的人的。

英格兰北部,有一座几乎与世隔绝的“呼啸山庄”。主人欧肖收养了一个弃儿,取名希斯克利夫,让他与自己的儿女辛德雷和凯瑟琳一起生活。希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处并萌发了爱情,但辛德雷十分憎恶他。

老欧肖死后,辛德雷不仅禁止希斯克利夫与凯瑟琳接触,还对他百般虐待和侮辱,这加剧了希斯克利夫对辛德雷的怨恨,也加深了他对凯瑟琳的爱。

一天,希斯克利夫与凯瑟琳秘密外出,认识了邻近的画眉田庄的小主人埃德加·林顿。这个温文尔雅的富家子弟倾慕凯瑟琳的美貌,向她求婚,天真幼稚的凯瑟琳同意嫁给林顿。希斯克利夫知道凯瑟琳出嫁的消息,痛不欲生,愤然出走。

数年之后,衣锦还乡的希斯克利夫要向辛德雷和林顿进行报复。辛德雷是个生活放荡的纨绔子弟,酗酒、赌博,肆意挥霍家产,终至穷困潦倒。连剩下的家产都抵押给了希斯克利夫,并沦为他的奴仆。

希斯克利夫经常拜访画眉田庄,林顿的妹妹伊莎贝拉(Isabella Linton)对他倾心不已,最后随他私奔。但希斯克利夫把她囚禁在呼啸山庄并折磨她,以发泄自己强烈的怨愤。凯瑟琳嫁给林顿以后,虽然凯、林思想分歧巨大,但由于林顿的迁就,二人生活幸福。

呼啸山庄读书笔记 篇3

《呼啸山庄》是英国作家艾米丽·勃朗特的作品。

在这部作品里,年少的希斯克里夫在流落街头时被呼啸山庄的主人,乡绅恩肖先生碰到,并出于同情把他带回到山庄里来。从此以后,在恩肖先生的百般宠爱下,在恩肖先生的亲生儿子亨德利·恩肖的百般虐凌下,和恩肖先生的女儿凯瑟琳·恩肖青梅竹马,逐渐的产生了爱情。就在这样的环境下,恩肖先生去世后,得知凯瑟琳要嫁给画眉山庄的埃德加·林顿时,希斯克里夫离开了呼啸山庄,消失的无影无踪。三年后,他以一个成人的英俊的形象回来时,展开了疯狂的报复。他通过赌博的方式,将呼啸山庄占为己有,并且霸占了亨德利的儿子哈里顿,住在属于他的山庄里,心甘情愿的做希斯克里夫的仆人。另一方面又娶了凯瑟琳丈夫埃德加·林敦的妹妹伊莎贝拉·林敦,然后进行百般虐待,只是为了得到画眉山庄的家产。而他的所爱凯瑟琳生下怀胎才七个月的女儿后,最终死在了希斯克利夫的怀里。由此他展开了更为疯狂的报复。待到亨德利的儿子哈里顿、凯瑟琳的女儿小凯瑟琳和他的儿子小林顿成人后,他设计让小凯瑟琳嫁给了他将要死去的儿子小林敦。结婚后不久,小林顿就死去了。而他公然的霸占的画眉山庄的财产。拥有了所有的这一切,他并没有感受到多少的快乐。因为他最爱的人已经不在这个世上了。在得知房客洛克伍德住在凯瑟琳房间时,做梦梦到凯瑟琳的冤魂要进到房间里来时,希斯克里夫竟盼望与凯瑟琳的魂魄相聚。并悄悄地挖开了凯瑟琳的墓葬,为死后能和凯瑟琳埋在一起做准备。在绝食三四天后,最终在凯瑟琳的房间里去世。结束了他痛苦的一生。小说的最后,以小凯瑟琳帮助哈林哈里顿学习知识、找到自我,从而两人幸福的结合在一起,拥有了原本应该属于他们的呼啸山庄和画眉山庄为结局。

小说主人公希斯克里夫属于悲剧式的人物。小说中并没有写他的家世,只是在四处流浪时,偶然被恩肖先生碰到并带回到了山庄抚养。当得知凯瑟琳要嫁给林敦时,他选择逃避来对待自己的感情。当他真正的向凯瑟琳表白时,凯瑟琳却死在了他的怀中。当他报复了所有人,得到了想拥有的一切财产时,却发现活在世上也没有任何意义。最终以死来追随凯瑟琳的脚步,解脱自己的痛苦。在读小说时,一边痛恨他性格阴暗的一面,一边又为他对凯瑟琳深深的痴情所感动。他是一个多么执着深情的一个人,然而在年轻时没有很好的认知自己的感情,也不知究竟该如何正确的处理这些事情,选择了逃避的出走。当他回来之后还是用各种错误的办法去处理各种关系,导致事情越来越糟糕,痛失所爱。这么阴狠邪恶的一个人,最终也逃脱不掉一个情字。不过有时我也会想,人生在世真爱过一次,对主人公而言也算是一种幸运吧。

这么复杂的一个故事情节,几乎全是由租客洛克伍德和家里的曾经的仆人内莉的讲述来完成,凸显了作者写作手法的巧妙之处。另外关于故事人物中,小凯瑟琳首先嫁给的是自己的堂弟林敦,最终又和自己的表哥哈利顿在一起。他使我想起了《红楼梦》。宝玉和表妹林黛玉产生爱情,最终却和自己的堂姐薛宝钗成亲。关于近亲结婚古今中外都是很风靡的。这几天听神话故事,造人的女娲和伏羲实际上也是一对兄妹,这个亲就更近了。从古至今,从远到近,都能默默地感受到人类的不断发展,但人对待感情的态度是不会变的,这也是做为人的一种魅力所在。

读小说时,由于中间配了一些黑色的版画插图,再加上故事情节的悲剧色彩。刚读完的那两天,我仿佛会看到在雷雨交加的夜晚,凯瑟琳的鬼魂要回到屋子里去;或者是肃穆的山庄在闪电中突现。尽管心里也会感到害怕,但我想也是这部作品的伟大之处。只有在不知不觉中把作品对故事情节的刻画深入到了读者的内心深处,才会浮现出电影中出现的真实的情节吧。等有时间一定要把电影找出来,再细细的慢慢品味咀嚼。

呼啸山庄读书笔记 篇4

不知道作者为何用这个名字作为此书的题目,我的理解是“呼啸”在书中是指那山庄之外的狂风暴雨与那漫天大雪来得那么肆意与猖狂,是人们不能预料与阻止的,而山庄里发生的事情也正如那外面的天气一样,是没有人能够预料与阻止的,所有的事情都发生的那么顺其自然,让人们感觉到他们的故事是那么的平常却又那么的可怜与可悲让人对他们产生同情与可恶的心理,我想这是每一本书里面都会有的,有好人必定会有恶人,没有恶人的话那么又何来好人,只有在有恶人的地方才能体现出恶人的恶。这本书中并没有谁是真正的恶人,也许书中希克厉是最让人感到生气与可恶的,他的种种行为让人们对他恨之入骨,而其他的人呢,同样让人感到有可怜与可悲之处,认为他们都没有自主权,没有起来与命运反抗,只是顺着一切的一切自然发展着,书中没有让人神经亢奋的地方也没有让人对此感到厌倦的地方一切都是那么的平平静静。

虽然整个故事里大多都是冷酷无情之中进行着的,可我们仍然可以从这样的生活中看到人类不灭的希望与爱缠绕在人们的四周,让人们无论在什么样的情况都不可也不能忘记那份爱的真切与重要。就如希克厉可以说是这个书中的主人公,讲的是他当初如何被老欧肖抱回家之后,家人又是如何对待他,而老欧肖死后别人又是如何对待他的,而之后他失去了自己一生中的最爱同时也被亨德莱赶出了家门,多年后他回来一步一步地对他们加以报复。在别人看来他是最可恶的最没有人性的,对自己的儿子如此对自己所爱的人的女儿更是如此,他是一个魔鬼是一个没人性的东西,其实在我看来他是可怜的可悲的我对他抱有很大的同情心,在整个故事中他所受的苦是最多的,是最能够忍受与感情最细腻的人,是他外表把我们带入了迷区,是他的外表让我们把他给曲解了。

从他的各种做事的方法与话语中同样也可以看得出来他还是跟别人一样的是有感情的人,只不过他的感情是藏在心底的最深处不愿对任何人都抱有感情,他的爱他的感情只对自己一生唯一爱的人所拥有,只有对她才能够把自己的感情与全部的爱释放出来,可是他没有能够与自己所爱的人在一起,他的生活与地位并不是他的错,不是他想要的,谁不想拥有一个完美的家庭生活有父母的眷顾,可是这一切都是命运让有了如此的悲剧生活,是命运在与他开玩笑,是生活把他锻炼成了这种性格的一个人,如果他有卡瑟琳与亨得德莱一样的家庭生活我想他一定能够做出更伟大的事情来,让所有的人都对他刮目相看的,可是他没有拥有那样的生活环境,就在老欧肖把他抱回家以后他也同样没有能够拥有与他们一样的生活环境,所有的人都对他抱有恶意,对他释放自己的性格,把所有的一切不开心都发泄到他的身上,这更让他增加了忍耐力,他并不是不想去还击,而是他要忍,一直忍到自己完全可以还击并且能够胜利的时候再还击,这一点难道不是我们现实生活中的人们应该学会的吗?现在的人这一点往往是最差劲的,动不动因为一点小事就大闹特闹要么就以此来结束自己的生命。

呼啸山庄读书笔记 篇5

读《呼啸山庄》,里面的主仆关系,总感觉与我们民族历史上的主仆关系不一样。不得不承认,我们的仆没有独立的人格,就不是一个人。《呼啸山庄》中英国人的贵族意识也很强,而区分贵族与仆人的仅仅是知识、外表,从而说明一个国家崇尚知识,对读书人尊重。

读《呼啸山庄》时,书中的林惇使我想到了前面读过的《包法利夫人》中的包法利,两个人对夫人的好惊奇的相似,夫人又都是那么的不领情!结果都是幸福不能长久。

当读到耐莉受到希刺克厉夫威胁答应让凯蒂再入“虎口”,后来也履行诺言时,心中真是气愤,为什么耐莉不会变通一下呢?撒谎脱身后可以不履行诺言,毕竟自己的诺言是威胁下讲出来的。想想估计是作者为了故事情节故意安排的,如果不那样,故事就讲不下去了。

书中对养育孩子的描写中(除希刺克厉夫),不管是仆人还是主人,都不会用武力压迫,而是尽量去说服,从小就培养了独立的人格,而不是听人使唤、摆布的工具,对孩子的教育很有启示。

读《呼啸山庄》,一直隐约感觉不是真的,不会有社会现实支撑,当读完译后记时,看到作者姊妹便常以读书、写作诗歌,及杜撰传奇故事来打发寂寞的时光,就不觉得奇怪了。

书中写哈里顿显然觉得太糟了,他先是因为愚昧无知而被人人嘲笑,而后为了努力改掉它却又被人嘲笑,他那上进的努力,既不能保护他避开轻蔑,也不能使他得到赞许,却产生了恰恰相反的结果。其实,我们生活中何尝不是,我们做一件事,总会有很多的反对声音,但当我们为了反对声音而放弃,那是非常可惜的,只有坚持,到最后才会有夺目的结果。

我痛恨希刺克厉夫的忘恩负义(他使我想到了《农夫与蛇》),主人收养了他,他却恩将仇报,吞并了主人及林惇家的财产;我无法相信希刺克厉夫的绝情,爱不能感化他心中的仇恨,任他一错再错;我怀疑希刺克厉夫是不是人,为什么小说要塑造一个这样的应该说是魔鬼。

当我读完译后记时,才发现自己的理解是多么的渺小,如果作者的思想是一颗西瓜,那我理解的只有一颗芝麻大小!译者说《呼啸山庄》中的男男女女不是大自然的囚徒,他们生活在这个世界里,而且努力去改变它,有时顺利,却总是痛苦的。那希刺克厉夫就是乡巴佬翻身的斗争,他获取的财富究竟是谁的呢?是大自然的,只是贪婪的人类将他们归为己有。另一方面,希刺克厉夫报复的成功,却使身为与他一样的我们读后憎恨他,究竟谁更可恨、谁更是非不分?希刺克厉夫最后醒悟了:这样的“以眼还眼、以牙还牙”的复仇方式必然只能走向寂寞与空虚!他成全了哈里顿与凯蒂!然后到达自己的天堂了,他不稀罕我们一般读者对他的评价。

这次写读后感,已经跳出了堆砌摘抄出来的句子,更多的是根据自己的思想,以及读书过程中的所想,一气呵成,感觉又进了一步!

呼啸山庄读书笔记 篇6

《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧,向人们展示了一幅畸形社会的生活画面,勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。整个故事的情节实际上是通过四个阶段逐步铺开的:

第一阶段叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情,以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。

第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧,背弃了希斯克利夫,成了画眉田庄的女主人。

第三阶段以大量笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。

最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡,却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后,思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏,从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。

因此,希斯克利夫的爱一恨一复仇一人性的复苏,既是小说的精髓,又是贯穿始终的一条红线。作者依此脉络,谋篇布局,把场景安排得变幻莫测,有时在阴云密布、鬼哭狼嚎的旷野,有时又是风狂雨骤、阴森惨暗的庭院,故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中。

在小说中,作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上,她在这里寄托了自己的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎,辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷,也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。他选择了反抗。凯瑟琳曾经是他忠实的伙伴,他俩在共同的反抗中萌发了真挚的爱情。然而,凯瑟琳最后却背叛了希斯克利夫,嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢,结果却葬送了自己的青春、爱情和生命,也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫,还差一点坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻画这个人物时,有同情,也有愤慨;有惋惜,也有鞭笞;既哀其不幸,又怒其不争,心情是极其复杂的。

凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运,是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死,这腔仇恨火山般迸发出来,成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到了,他不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去,独霸了两家庄园的产业,还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。这种疯狂的报仇泄恨,貌似悖于常理,但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神,这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧,也是时代的悲剧。

《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情,表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱,一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头,表明他的天性本来是善良的,只是由于残酷的现实扭曲了他的天性,迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华,闪耀着作者人道主义的理想。

《呼啸山庄》出版后一直被人认为是英国文学史上一部“最奇特的小说”,是一部“奥秘莫测”的“怪书”。原因在于它一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调,而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复,取代了低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗,字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感,具有震撼人心的艺术力量。

呼啸山庄读书笔记 篇7

其实一开始我是不喜欢这个故事的,因为它的叙述方式和沉重的故事情节,之所以会读完它,是出于一种对勃朗特家族的崇拜和一种既然开了头就读到尾的职责感。

但是渐渐的就喜欢上了这本关于感情和复仇的书,觉得虽然是复仇的阴谋,但是这份阴谋让人觉得掺杂着一种让人无奈和敬重的幼稚般的的纯净。个性的喜欢这本书里的三个大男孩,希斯克利夫,埃德加林顿和哈里顿肖恩。希斯克利夫是主角,但是由于受《巴黎圣母院》的影响,我总是不自觉地把他的那份对于感情的执着和狂野归咎于他的吉普赛血统。他的这份感情让人觉得珍贵而又难以承受。

虽然说艾米丽有着对现实生活的不满和一种不受羁绊的野性散发出来,但是不得不说,她的写作最后还是妥协了现实生活的,有点像老师上节课讲的《红楼梦》,虽然有创造但还是无法摆脱自己所处的社会和阶层。当读到书的前半截的时候,按照书的主线,在我看来,希斯克利夫是完全不会出现这样的结局的,感情的这种渴望和执着不会允许他出现这样的一个安排。有的时候我会把他和《飘》里的白瑞德做比较,我觉得他们是很相似的,只但是是遇到了不同的宿命的恋人而决定了自己的命运。

凯瑟琳和思嘉都是渴望感情的,都有生而具有的占有欲。但是凯瑟琳缺少思嘉那样的勇气,她总是轻易的伪装自己的感情,她把自己自动归咎于自己的贵族阶层,这是第一次从画眉山庄回来之后就体现出来的,她的举止,她的着装,让人觉得生疏。直至之后她答应埃德加的求婚和对希斯克利夫的拒绝都让人觉得重复了以往别的小说的桥段,但是事实上,她还是喜欢希斯克利夫的,要不她也不会在希斯克利夫归来之后有那样的表现。

所以她是礼教和感情的矛盾体,正是她的这种犹豫不决,造成了希斯克利夫和埃德加的悲惨结局。而这正是她和思嘉不同的地方,思嘉最终能够不顾别人世俗的眼光去追求自己的幸福,而她却做不到,她始终没有抛却道德外衣的束缚。而这样既骗了自己也最终造成了三个人的杯具。再来说说埃德加,埃德加是我最喜欢的人物之一。虽然他在这个小说中并不是作为男一号,也并不是艾米丽所着重塑造的典型,但是他的温文尔雅,古典的绅士风度正是我所欣赏的类型。他深深的爱着凯瑟琳,但是他却没有勇气和潜力去直面凯瑟琳内心深处的那份反叛、斗争精神,他内心的凯瑟琳是被束缚在18实际道德枷锁中的淑女,而这正是希斯克利夫一向想要撕破的她的伪装。

埃德加缺少那样的手段,但是他是想要保护他的妻儿的。凯瑟琳濒死前他冲上楼梯去找希斯克利夫的场景,他临死前想要保护凯西财产的场景,都是他在整篇小说中少见的他下定决心的热血场景。哈里顿是亨得利的儿子,他和凯西都有着凯瑟琳的眼睛。这是希斯克利夫在死前见到他们在一齐是的错觉,但是我想其实哈里顿和凯西的那种反叛和对感情的向往是来自肖恩家的传统,而那份安享和谐的可能则是来自于画眉山庄。在整本书中,画眉山庄是礼貌是幸福的象征,而呼啸山庄则是斗争的场所。

最后艾伦说他们要搬到画眉山庄,我想这是小哈里顿和凯西以后幸福生活的一种暗示,但是就是这种暗示,让我感到疑惑。就我个人的感觉来说,前面的部分预示着一种暴风雨的结局,而艾米丽所描述的结局则是一种安详的结局,我想也许这是迫于外界压力所更改的也或未可知。有人说这本书是描述女权主义的,有人说这本书属于批判性风格的作品。但是我想这本书是对凯瑟琳和希斯克利夫努力却又无效的反抗的同情及呐喊。这本书中没有那种普通小说似地那种皆大欢喜的大团圆结局的安慰,即使有哈里顿和凯西的喜结连理,也无法抵消呼啸山庄上那呼啸的狂风。评论家毛姆说,我不明白我不明白还有哪一部小说其中感情的痛苦、迷恋、残酷、执著,以前如此令人吃惊地描述出来。不得不说,毛姆的评论是十分的中肯的,相信《呼啸山庄》的神秘,那种怀着宏伟的信念的那份执着的内心挣扎,那份即使经年不见却不被世人认可的旷世奇恋必将会吸引一代又一代的读者。

呼啸山庄读书笔记 篇8

能够看完《呼啸山庄》这本书,我感觉挺佩服自己的,学会开通kindle会员,并且看了一本书,还是有成就感的。

故事的背景场所聚集在呼啸山庄跟画眉田园,人物的线索围绕两个家族系脉展开,爱恨情仇。人物充满了悲剧色彩,致使大家都没有得到圆满的因素,在我看来是因为人物自身的性格缺点造成的。看起来让人反思,要是我们自身,能否做到更好。

围绕这个男主角希刺克历夫跟女主凯瑟琳的爱情故事,其实我看的时候觉得他们彼此不爱对方,只是偏执。如果爱情是让自身悲痛,给身边的人带来不幸,为什么不彼此祝福对方。

希刺克历夫:一个恩萧家族捡来的外地孩子,他的到来对恩萧家族的各个人物带来了不一样的人生,他在这个家族成长,爱上了可以称之为“妹妹”的凯瑟琳,跟凯瑟琳一起成长的时光是他最快乐的时光。后来因为老恩萧的去世,矛盾开始激化。以前老恩萧有多宠他,老恩萧的儿子辛德雷就有多恨他。生活的变化使得他的内心充满仇恨最为重要的是内心的敏感,这种性格致使他跟凯瑟琳的爱情没有得到好的结局,使得他的一生活在报复仇恨中。

凯瑟琳:一个多变的女孩子,呼啸山庄的小公主。童年的无忧无虑,家人的宠爱。父亲的去世,哥哥制止她跟希刺克历夫的接近,这些都不能阻止她希望希刺克历夫发心。她说希刺克历夫是有跟她一样灵魂的人,她喜欢亲近他。但是当他遇到了画眉田园仿佛王子忧郁高雅的埃德加时,她开始注意自己的形象。开始在埃德加面前表现有礼。她的摇摆不定,使得她最爱的人远走他乡,她嫁给了埃德加。希刺克历夫回来后又忍不住靠近,三个人的关系致使她认为都不爱她,都是报复她,后来因病去世。

埃德加:一个爱着凯瑟琳的男人,爱得纯粹。就是性格上的软弱,使得生活不受自己的控制。妹妹伊莎贝拉爱上希刺克历夫,他劝阻不了妹妹,选择跟妹妹断绝联系,直至伊莎贝拉在外面要去世。妻子凯瑟琳的去世使得他好像失去了半个灵魂。

伊莎贝拉:埃德加的妹妹,希刺克历夫回来复仇的时候爱上了他,不惜离家出走。结果是悲剧的,希刺克历夫不爱她,哥哥不要她。失去了所有独自远在外地生下孩子林哼。

凯蒂:埃德加跟凯瑟琳的女儿,一个跟凯瑟琳很像的孩子,长大后成为希刺克历夫复仇的工具,被迫成为姑姑跟希刺克历夫的儿子林哼的妻子,在父亲过世后,家产被侵占。

林哼:我认为最悲剧的人物,一个被父亲讨厌,当做工具的人,死也要被利用。小时候跟母亲伊莎贝拉在外面,母亲死后被舅舅接回家一天,父亲希刺克历夫接回来第一次就嘲讽他,一个一生体弱多病,没有人关心过的人,最后死成为了他的解救。性格软弱。

辛德雷:一个爱着自己的妻子,在妻子肺痨死去的时候活在地狱中的人,败坏了家族呼啸山庄的资产,不明白他为什么可以除了妻子就看不到别人的心态,妹妹凯瑟琳在他眼里是工具。妻子去世后,儿子哈里顿是多余的。

哈里吨:生活在父亲的打骂中长大,对希刺克历夫应该是仇人的人心怀敬佩,对凯蒂喜爱。最后在希刺克历夫死后得到了家产,跟凯蒂在一起。希刺克列夫死时,哈里顿哭得最伤心。

一片人物充满缺陷的性格,看着很引入深思的文章。又写句子很又意思的。

比如“骄傲的人给自己招来悲哀不要认为她穿上漂亮的衣服就变成陌生人似的”是述说整个g故事的保姆艾伦说的,她跟希刺克列夫说的,当时希刺克列夫因为凯瑟琳的礼仪觉得自己跟凯瑟琳之间有阶级。

埃德加“对不一定是仇敌的人要当做朋友”。

最为有趣的是这句“我对林哼的爱像树林中的叶子,我完全晓得,在冬天变化的时候,时光会变化了叶子。我对希刺克列夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石。"

呼啸山庄读书笔记 篇9

在狂风暴雨的施虐下的一个山庄下,是一个关于爱、恨的故事,是魔鬼的复仇,是跨越生死的活力,是一段无法宽恕的人生。

《呼啸山庄》作为19世纪的古典文学,本应沾上那个世纪女作家通有的充满温文尔雅的贵族气息,弥漫温馨的庄园气息,带着典雅和小资品味。可当我看完这本书后,才明白这是19世纪的一朵充满无穷魅力的奇葩。

旷野,西风,远处的城镇,折的杂草,崎岖的地形,苍凉的日落,避世的生活,艰辛的奔波,寂寞的岁月,艾米莉勃朗特的一切,没有荣耀,——至少在她生的日子里——梦想夭折,饱尝世事无常,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到,她死后,自我唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石,直至今日,仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力

《呼啸山庄》是一部完全不一样于当时流行的作品,他没有经过城市的熏陶和浸染,是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原,故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性:质朴,粗纩,刚强,感情奔放不羁,举止疯狂无度,可是一切地爱,又不计后果的恨,这在温文尔雅的慊慊君子看来,自然显得野蛮而奇特。

他希斯克利夫,可是是山庄主人带回来的`身份不明的孩子,可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。他们亲密无间,他们青梅竹马。本该是一段佳话,但命运总是在最幸福的时候,拿起锤子敲下去,剩下的仅有满地的悲凉与心寒。他,失去宠爱后,她,嫁给了别人,他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽了,禁不住想问:这是为什么?为什么幸福来的快,去的也那么快?他毫不犹豫的选择了暂时的离开,选择了报复,选择了地狱。三年过去了,他,带着满腔仇恨,带着满身财富回来了,他,狠狠地报复了。

这种疯狂的报仇泄恨,貌似悖于常理,但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神,这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的感情杯具是社会的杯具,也是时代的杯具。

《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫到达复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情,表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱,一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头,证明他的天性本来是善良的,只是由于残酷的现实扭曲了他的天性,迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华,闪耀着作者人道主义的梦想。

在维多利亚时代,贵族富豪踌躇满志,身份第一,金钱至上,人们的精神受到压制,人性被残酷的扭曲,于是具有强烈的反派意识,和自由思想的艾米莉,便经过作品,对罪恶现象给予揭露,把自我的正义,活力,愤怒溶入作品。

最终,希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自我的恨,当他的复仇计划一一实现时,他并没有胜利的喜悦,还是在茫茫草原上漫游,最终安然死去,这样一个饱受苦难与屈辱的人物,对感情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争,让人读来一阵苍凉与悲壮。

艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂,呓语,幻象,噩梦使故事有了传奇色彩,淋漓尽致的展现了最深的迷恋,最痴的执著,最痛苦的挣扎。风雨,暴雪,黑夜,自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰,荒凉的旷野深远多变,阴郁悲怆,突显了人物性格,展现来自人性的深沉之爱,让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心,强烈的撼动着人的灵魂。

呼啸山庄读书笔记范本


每一个人都应该养成读书的好习惯,在读完作者的作品后,我们可以得到很多的启示和收获。读后感是展示作者观点和意图特色的重要途径。我们经过认真研究,认为这篇名为“呼啸山庄读书笔记”的文章值得推荐,并希望对大家有所帮助!

呼啸山庄读书笔记(篇1)

看完这本书我的第一感觉就是希望西斯克里夫年代永远过去,爱与复仇的故事以前只在电视里看到的画面,书本里面19世纪的英国,仿佛就是一百多年后我们生活的时代,时间流逝,但是喜怒哀乐,生老病死却永远也不会改变。

凯瑟琳和希斯克里夫之间舍生忘死的爱情故事最感人了,她们爱的誓言“在我的生活中,他是我最后的留恋了,如果别的一切都毁灭了,独留他留下来,我依然还是我;如果别的一切都留下来了,而他却消失了,这个世界对于我就将成为一个陌生的地方。我不能继续活在这个世上。”还有“我爱他脚下的地,他头上的天,他所碰过的每一样东西,以及他说出的每一个字。我爱他所有的表情和他的一举一动,还有完完整整的他。”这份爱情很真挚,很纯洁,但是却因为哥哥的讥讽和反对,凯瑟琳的爱慕虚荣,希斯克利夫没有钱,没有地位,而且没有教养,把他的身份贬低得如同丧家之犬,难道人的自尊心就是这样被扭曲的吗?一个人的心理承受能力是脆弱的,当你对他轻微的鄙视时,都会从你的行为中看出你对他的讥笑。希斯克里夫的离去是对凯瑟琳的真爱,希望她能找到自己的幸福,后来的复仇计划绝不是他生来就有的想法,是人性被扭曲后的堕落。

“有半年时间这火药像沙土一样地摆在那儿并没有引爆,因为没有火来凑近点燃它”希斯克里夫的离去彻底伤透了凯瑟琳的心,她的心早已不像当初那么纯洁,她的心里装着一个人,但是为了生活却和另一个人在一起了, 埃德加是她们相爱的恶果,当希斯克里夫再一次回到呼啸山庄,一切都变了,就如文中所说“一千个大锤在我的心头敲打”“他来到山庄简直就像是无法释怀的憋闷。我感觉上帝在哪儿放弃了这迷途的羔羊,任由他乱来,而一只恶兽暗暗巡行在那只羊与羊栏之间,伺机跳起来毁灭它。”我得到的感悟就是当两朵火星发出最亮的火苗时,那他们就是永远的圣火,两个相爱的人无论时间怎么推打着年轮,他们的火花永远不会灭,爱情是一把双刃剑,一边是永恒,一边却是瞬间。凯茜是幸福的,两个男人都那么爱她,但是她知道她回不去了,虽然画眉田庄和呼啸山庄相差只是四里的路,但是对她而言却是天涯海角。

“优秀的禾苗埋没在一片荒草中,当然蔓生的野草一定总是高高地遮住了没有人管的佳禾。”这句话很深刻的表达了希斯克里夫和哈顿的童年,青年,没有人拔掉野草,野草就会遍地生,没有人管教一个懵懂的孩子他也只是个文盲,希斯克里夫如此,哈顿也是这样,希斯克里夫对凯瑟琳的爱是那么的纯洁,但是现实是那么的骨感呀。希斯克里夫没有在她们的后代上复仇也许是因为他懂得了宽恕,他看到凯瑟琳的影子回来找他,“我灵魂的喜悦杀死了我的躯体,但是灵魂本身并没有满足它本身。”心灵不在他生活的地方而在他向往的地方,生不能同寝,他们却能死而同穴。那三座孤立的坟,林顿、凯茜、希斯克里夫他们的灵魂都去了他们向往的地方,他们的灵魂也都得到了救赎,小凯西和林顿也会一直幸福下去的。

故事虽然看完了,但是故事里的人如同每天生起的太阳一样永存在我的记忆里。那个资本社会中的'人精神上的压迫,紧张,矛盾与冲突,与我们二十一世纪中的人又有什么区别呢?而像凯茜这样的女子与我们现今想要嫁给富二代而又放不下初恋情人的女人有什么区别呢?也许再也不存在希斯克利夫,他的痴情,他的复仇,他因爱而被“爱”囚笼。我们现今的痴男怨女也不少,但是我们一定要摆好自己的心态,不管别人如何的讥讽也要有足够的勇气去面对人生,爱情也一样,他幸福我就幸福,不管是否能在一起,也不能把自己的痛苦加到别人的身上。

呼啸山庄读书笔记(篇2)

上回说到希斯克利夫因误会而愤然出走。

晚上,凯瑟琳发现希斯克利夫出走后,不顾狂风暴雨,奔走在英格兰荒原上,四处寻找。她不听劝告,淋雨在屋外等待希斯克利夫,彻夜不眠……

三年后,凯瑟琳嫁给埃德加·林顿为妻。由于丈夫的细心照顾和呵护有加,婚后生活还算幸福。可她的心里,有一个比埃德加更重的人,那就是希斯克利夫。

故事看似归于平静。然而这确是暴风雨来临前短暂的平静。

在凯瑟琳和埃德加婚后半年,希斯克利夫从外地回来了。

凯瑟琳得知这一消息后,欣喜若狂。每天都要去见希斯克利夫。她希望自己和希斯克利夫的交往得到丈夫的许可,甚至妄想丈夫和希斯克利夫成为朋友。然而事与愿违,埃德加不满于妻子和希斯克利夫的交往,和希斯克利夫的矛盾越来越深。 画眉田庄的生活逐渐陷入了混乱。

再说希斯克利夫。他出走又归来后,就像变了一个人。再也不像原来那样没有教养,任人欺压。而是变得十分有男子气概,高大威猛,且颇有绅士风度。然而,他的内心早已改变,那里充满了复仇的火焰。他一心想要报复亨德雷的欺压,以及埃德加抢走他的心上人。然而有一点却没有变,那就是对凯瑟琳的爱。

希斯克利夫在呼啸山庄住了下来。通过赌博的方式,把亨德雷的财产全部霸占了下来,包括他的儿子哈里顿。

凯瑟琳,埃德加,希斯克利夫的矛盾与情感不断升级。终于大爆发了出来。在一次激烈的冲突之后,埃德加警告希斯克利夫再也不许来画眉田庄。而凯瑟琳也在这一次剧烈的冲突之后,一病不起,身体每况愈下。

希斯克利夫在和凯瑟琳的交往过程中发现,抢走埃德加的妹妹伊莎贝拉可以报复埃德加,于是主动和伊莎贝拉交往,而伊莎贝拉也对希斯克利夫产生了好感。然而希斯克利夫的真情还是只属于凯瑟琳。

希斯克利夫强迫画眉田庄的女管家,也就是以前呼啸山庄的女管家,丁恩太太,在埃德加去教堂时带他去见凯瑟琳。神志不清的凯瑟琳依偎在希斯克利夫的怀中,她的生命即将走到尽头……

埃德加回家后发现凯瑟琳和希斯克利夫在一起,带仆人强行驱走了希斯克利夫。

当天晚上,凯瑟琳死了。死前她产下了她和埃德加的孩子——一个女孩,取了和他母亲一样的名字——凯瑟琳·林顿。小名叫凯茜。(以下均以此称呼)

希斯克利夫彻夜不眠,守候在画眉田庄外的松林中。等来的却是凯瑟琳的死讯……

有的人将这称为悲剧,并将这一悲剧看作是卡瑟琳自私虚荣本性的自作自受,有的人怪罪希斯克列夫复仇心太重,而可怜林敦一家的遭际。

不错的,卡瑟琳违背真我的“过错”是这场悲剧的直接原因,而希斯克列夫过切的不理智的爱是那粒罪恶的火星。埃德加的一生都在奉献中度过,为所爱的妹妹、卡瑟琳、女儿无私地奉献自己全部的爱与体贴。

正是这样一个______,在临死前获得了永生,他像一个地狱里的天使,守护着画眉田庄,守护着他最爱的女儿卡茜。他不知道自己的妻子的真爱是那个不英俊的邻居希斯么?当然不会,但他确确实实是爱着卡瑟琳的,他的无私光芒使这个家在他生前圣洁无暇。但是若说画眉田庄是亲情的天堂,那么呼啸山庄便是真爱的神域。人性没有真正的丑恶与绝对的美好,作为平凡人的我们的性格培养,更多的来自于或黑暗或大同的社会的熏陶,这点上不仅异域异情,而且是每个时代,每个人都是该去适应,去思考的,而之后我会有所分说。

全书以希斯克列夫的人性复苏后自杀殉情,并与卡瑟琳的孤魂漫步田野为结局并达到高潮。人性在此升华,他死时露出的阴险笑容诠释了爱的自私。每个人都是自私的,没有愿意分享自己的真爱的人,但是是否自私的爱就意味着占有?不然,因为那就不是自私了,而是不理智,一个理智的爱一定是愿守护挚爱一生平安无事,哪怕自己痛苦一生。而这点上作者艾米利·勃朗特,似乎也不大懂吧。当爱不能凝固成占有,那就让它蒸发为来自心底的祝福,何苦冷酷?

两个孤立的山庄和开放的大自然及荒原。

希斯克利夫就是在呼啸山庄,在那个漫天飞雪里走进了凯瑟琳的世界,走近了她的心里!希斯克利夫是山庄老主人收养的一个吉普赛人。又黑又瘦,自尊心强烈,身上带有一种拒人雨三尺之外的警戒感。希斯克利夫雨凯瑟琳的相识就像一场梦,突兀的邂逅,而他们的相遇却是那样的真实,从此,在凯瑟琳原本只有父亲和哥哥的成长中,激荡起难以泯灭的激情!

希斯克利夫和凯瑟琳在他们的暗恋中,在凯瑟琳哥哥辛德雷的嫉妒痛恨中,在老庄主的疼爱中一天天长大。他们的初恋,暗恋的那样的早,那样的长,凯瑟琳和希斯克利夫是那样的在意对方的感受,互相痴迷对方的一颦一笑中。凯瑟琳刁蛮任性,经常搞一些恶作剧使希斯克利夫胆战心惊,如雪天骑马闹失踪,他们爱情的火花却一天天愈烧愈烈。

如果小说在这里结束,那这个美丽的爱情故事一定会画上一个完美的句点。但故事一波三折,在希斯克利夫强有力的靠山——老庄主辞世后,在他被凯瑟琳的哥哥辛德排挤,欺辱、和凯瑟琳外出散心被咬伤后,希斯克利夫和凯瑟琳走到了他们人生的十字路口,走到了他们幸与不幸的分界线……

小说开始进入跌宕的高潮,凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧,背弃了希斯克利夫,嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加林顿。结果却葬送了自己的青春、爱情和生命,也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫,成了画眉山庄的女主人。而希斯克利夫也失踪了。

许多年后,希斯克利夫突然出现了,他变成了一个英俊潇洒的青年,大有作为,发了财。不过野性深藏在他的眼眸里,他是来复仇的。于是一场残忍的.复仇计划残忍的展开……

前一段时间读了《呼啸山庄》,感觉它是一部残酷的小说。它揭示出短暂的欢乐只是永恒痛苦的回光返照。主人翁之一希刺克历夫是一个恶魔式的英雄,一种顽强力量的象征。他全部的坚毅勇猛和不屈不挠都附诸在对凯瑟琳无望的爱,以及对阻碍他的爱的现实的一切有关联者的疯狂的报复上。

他所有的动机和行为出于他生命本质的需要。可以说他的生命永远以自我为轴心,按照充足的个性化自由运转:就像是他得不到凯瑟琳的爱,就要付出一切来报复破坏他们爱情的人。

我想悲剧大约是基于对灾难的反抗,希刺克历夫在辛德雷的摧残和凯瑟琳的背弃后,在不能实现爱的欲望下,对于他生命的意义只剩下复仇。在他身上更深切的让我感受到的是灵魂和肉体被伤害,被欺凌后的扭曲。凯瑟琳是一个典型忧郁的精灵,她在爱的狂喜和巨大的激动中忧郁而终,并保持贯穿一生充满无法挣脱的精神冲突。尽管这个冲突出是她自我选择的结果……

不可否认这一篇小说涵盖的东西远远超越了爱情的本身,它赞扬了人的美德,抨击了人心的黑暗表现了人们对美好的追求。我们从中学到的是如何把自我与他人对照来发现自己的缺点,洗却心灵的肮脏,同时也教给我们如何面对世界,如何以自己的爱来换取世界的光明。

妈妈给我买了一本《呼啸山庄》,原著版本的。因为我以前读过简写版本的。所以对有个大致的了解。

这本书是由英国的勃朗特三姐妹之一的艾米莉写的。这本书被认为是世界的文学经典名著,自从问世以来一直倍受称赞。这本书的主要内容讲的是本书主人公希刺克厉夫与收养他的呼啸山庄的主人的女儿相爱,却因为社会地位悬殊而不能在一起。过了两三年,希刺克厉夫重新会回到山庄,对夺走他爱情与幸福的人进行了残酷的报复。报复虽然成功了,但是他却并不快乐。最后在痛苦中悲惨死去,留下了一个令人伤感的故事。读到这里,我想问一声为什么恨,可以把白变成黑,可以把兔子变成狮子,把圣徒变成魔鬼。

为什么希刺克厉夫要报仇呢因为恨吗那恨到最后要悲惨的死去又有什么价值……收起自己的恨,也就是写《呼啸山庄》的目的。

《呼啸山庄》出版后一直被人认为是英国文学史上一部“最奇特的小说”,是一部“奥秘莫测”的“怪书”。原因在于它一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调,而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复,取代了低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗,字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感,具有震撼人心的艺术力量。

呼啸山庄读书笔记(篇3)

这是我很早以前读的一本书了。但是到了现在,我依然印象深刻。印象深刻不是因为这本书的故事情节多么引人入胜,而是因为全书都透露着一种令人窒息的仇恨。

这本书讲述了一个爱与恨的故事。故事的主人公是一个叫做希斯克利夫的弃儿,他被恩萧先生收养,在恩萧先生死后,受到恩萧先生儿子亨得利德长期虐待和压迫,因此性格扭曲。可是恩萧的女儿凯瑟琳跟希斯克利夫青梅竹马,他们相恋了。但是最终凯瑟琳嫁给了富有贵族林顿,希斯克利夫愤而离家出走,三年后他回来了,展开了他的复仇计划,他用卑鄙的手段毁灭了两个家族,用上一代的恩怨惩罚下一代。在《呼啸山庄》中,我们看不到阳光,看不到浪漫,只看到了仇恨和人性的阴暗。但是到了故事的结尾,这一切仇恨都随着希斯克利夫的死而划上了句号,我们看到了人性的回归,看到了爱的美好。

关于这样一部作品,可以领悟的是在太多太多。虽然整个故事里大多都是在冷酷无情之中进行着的,可我们仍然可以从这样的生活中看到人类不灭的希望与爱缠绕在人们的四周,让人们无论在什么样的情况下都不可也不能忘记那份爱的真切与重要。

希斯克利夫的结局是很凄凉与悲哀的,但同时也是一种解脱,对他是一种没有痛苦的结局,他可以无忧地与自己所爱的人长久地呆在一起了,没有任何人的打扰与烦恼,是一种人们都向往的生活,虽然他没有看到自己胜利的结局,可是如果他真的看到了自己所希望的那样的结局的话那么他的内心会舒服吗?会得到欣慰吗?我想这是不可能的,只有这样的结局对他才是公平的,才是完美的。

呼啸山庄读书笔记(篇4)

《呼啸山庄》从我第一次阅读便感到毛骨悚然。它在我看来恐怖.....

这个假期,很高兴我把这本可怕的书读完了。

作者在书的一开头,便采用了不同寻常的叙述手法,不仅以第一人称“我”开头,且采用了顺叙和倒叙。

书中完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象,这种景象也许是很多读者不曾体会的美景。故事中的主人公都拥有着真实的性格:爱起来不顾一切,恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期生活在人情世故中的人们看来就显得非常特别,非常难以理解。

希斯克利夫在与凯瑟琳朝夕相处的童年生活,让他们在这种特殊环境中想成了一种特殊的感情。但后来凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧,背弃了希斯克利夫,成了画眉田庄的女主人。这让希斯克利夫在绝望中设计并实施了把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。而凯瑟琳也为她愚昧的决定葬送了自己的青春、爱情和生命,也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫,还差一点坑害了下一代。

希斯克利夫最终人性的回归,令我本已绝望的心又一次的激活,希斯克利夫最终发生的崭新变化——人性的复苏,使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧终于透露出一束令人欣慰的希望之光。因此,希斯克利夫的“爱一恨一复仇一人性的复苏”,这一前前后后四阶段的变化,既是小说的精髓,又是贯穿始终的一条红线。

“奥秘莫测”的《呼啸山庄》,之所以不被世人而理解,也许正是他并不属于尘世间吧。

这本书落在了“爱与恨”这两个并立的主题之间,没有爱,哪来恨?

呼啸山庄读书笔记(篇5)

《呼啸山庄》的故事印证了我以前看过的一句话,是木心的爱是一种天才行为。它说爱的强烈的动态使它迂回曲折的奔涌极致,但生命并无极致,于是爱的极致只能是死。当时并不是很能理解,读了一遍《呼啸山庄》后豁然开朗。

老肖恩从外地带回来一个无家可归的孩子,因为是黑皮肤且老肖恩对他宠爱有加,让家里的两个孩子对他怨气很重,尤其是儿子亨德利。在老肖恩的软硬兼施下,女儿凯蒂真心对待这个收养的孩子希刺克利夫。物极必反,亨德利一气之下离家出走。在老肖恩去世后,希刺克利夫没有了保护伞,而亨德利此时也归家继承财产,同时对希刺克利夫进行报复不让他接受教育,把他当做仆人使唤,在精神上侮辱他,让他觉得自己与他们是天壤之别等等。而已经成为希刺克利夫好朋友的凯蒂却爱莫能助,两人之间的嫌隙与差距越来越大。在所有人都贬低希刺克利夫,凯蒂一筹莫展时,她遇见了温柔又绅士有地位的加纳德。她为了独立,脱离哥哥亨德利的控制,用自己的力量帮助希刺克利夫,选择嫁给加纳德。

凯蒂在婚前向仆人倾吐多年心结。她说她很爱希刺克利夫,但在帮助他的同时要背叛他,她感到难过、犹豫、无助,她也无处发泄。她说:他不是一种乐趣,不一定会更有趣,但他是另一个我啊!

希刺克利夫误解了凯蒂的意思,唯一能让他坚持下去的人就是凯蒂,而她却选择嫁给别人,他一怒之下伤心离家。三年后,希刺克利夫再归来时已有了自己的财富。凯蒂欣喜若狂,而加纳德却禁止他们往来。当希刺克利夫问及凯蒂为什么要背叛自己嫁给加纳德,一句轻飘飘的话,却像一块大石头压在凯蒂的心上。她坐立不安,她痛不欲生,她两面为难。随后不久,精神错乱。在与希刺克利夫最后一次见面时,她拼尽了全身力气扑入他的怀中。他是她在生命的最后也要紧紧抱住的人。

希刺克利夫说:我的未来就是两个词死亡与地狱。但是,若是失去她,我活着也是在地狱之中。凯蒂死后,希刺克利夫开始病态的无人性的复仇,他用以牙还牙的方式对待亨德利的儿子。强加自己的意愿于自己孩子的婚事上,甚至连孩子都成了他复仇的工具和手段。

他成了行尸走肉,他除了报复,就是活在自己那个有凯蒂永生的精神世界里。他一辈子都是极致的爱,极致的恨。到了生命尽头,他反而每天都神采奕奕却不吃不喝,他在精神世界里得到了足够的欢愉,他说他每天都能见到凯蒂。

故事的结尾用神秘的手法写到牧羊人总是能在旷野看见希刺克利夫与凯蒂的灵魂一起手拉手散步。

小说刚出世,就有很多人评论阴森的,骇人的。但这正是小说的独到之处,它像一部瑰丽的叙事诗,用狂风呼啸的旷野为基调,用梦幻、预兆、灵魂书写它的神秘莫测。

作者艾米莉勃朗特内心刚强,孤寂高傲,沉郁压抑,渴望爱却得不到爱,心里充满了不被理解的痛苦与失望,她全都倾注在了作品之上。更让我惊讶的是小说大胆的创造和强烈的爱恨。他们爱的痛苦、绝望,他们逃不掉,排遣不了,让人替他们感到痛苦。作者把他们的爱上升到哲理高度他是另一个我啊!

小说的奇特闪烁着光辉,有着震撼人心的力量。看完之后,心情久久不能平复。他们的爱情如此炽热,如此毫无保留,如此原始,胜过一切,胜过一切的一切。

呼啸山庄读书笔记(篇6)

我看过艾米莉。勃朗特那三姐妹的作品,喜欢她们的作品,却对艾米莉。勃朗特有着另一种说不明道不清的感情。

旷野,西风以及远处的城镇折断的杂草、崎岖的地形、苍凉的日落、避世的生活、艰辛的奔波、寂寞的岁月、艾米莉。勃朗特的一切没有荣耀——至少在她生的日子里——梦想夭折,饱受世间无偿,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子决不会想到,她死后,自己唯一的小说会被后人誉为最奇特的小说,且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的`一颗宝石。直至今日,仍以其丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力。

《呼啸山庄》我读了三遍,是有中英文互译的。它给我最大的感受——唯一一部没有被时间的尘土湮灭的杰出作品,也是一部有着永久魅力的光辉作品。

整个故事的情节叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活:一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情,以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。之后因为凯瑟琳虚荣无知和愚昧,背弃了希斯克利夫,成了画眉田庄的女主人。接着写希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇火化为报仇雪耻的计谋和行动。最后阶级只交代了希斯克利夫的死亡,却揭示了他了解哈里顿和凯瑟琳相爱后,思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏。从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧中透露出一束令人快慰的希望之光。

在这本书中,我最同情希斯克利夫,尽管他坏,他把他们一辈的恩怨施在了我无辜的妹妹和凯瑟琳的女儿以及自己的儿子身上。但是这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与恨。俗话说:爱得越深,恨得越深。他与凯瑟琳真挚的爱情使他充满了希望,而凯瑟琳嫁给了她不了解也根本不爱的林顿。辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷,也教会他懂得忍气吞声的屈服,无法改变自己受辱的命运。

[荐]庄子读书笔记1000字(通用9篇)


阅读不过是给大脑提供知识材料,只有经过思考,这些知识才有可能变为自己的思想,阅读作品之后,能深刻感受到自身存在的不足。写读后感时要先从文中读出情感与感悟,写读后感时怎样才可以写出动人的内容呢?下面由小编帮大家编辑的《庄子读书笔记》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助!

庄子读书笔记(篇1)

在老庄哲学的脉络下,对幼儿的教育方法是向幼儿传达什么,即教育内容的核心是什么。众所周知,幼儿教育和人性教育是幼儿哲学教育中最核心的主题之一。幼儿最重要的是要学习一个社会中公认的道德规范。此时幼儿必须遵守的是道德,“应遵守的内容为何?”“违反时会发生什么样的问题?”等都不能强制灌输给幼儿。在幼儿成长的过程中,应使幼儿自己思考如何理解我与他人的关系,这种关系的核心是什么以及如何寻找相互间的连接点等,并使其能够自发主动去理解和行动。为此,在《庄子的世界》将试图通过老庄哲学中所主张的关系性的含义,确立幼儿哲学与人性教育的内容。

众所周知,在中国哲学领域,可从儒家中寻求到人性教育与道德教育的核心理论。先秦儒家在亲亲的理论中寻找道德理论的出发点。亲亲是将亲戚之间的亲密感作为道德情感的源泉,并以把家庭道德规范扩大到社会道德规范,构建道德共同体为目标。儒家的亲亲伦理基于人人皆有的血缘情绪同质感为出发点,所以具有能够适用于现实社会的效果和价值。虽即如此,由于判断亲密程度的基准为血缘的亲疏,所以可能会存在将其意义过分地单纯化的问题,甚至导致道德规范成为判断亲密程度的基准,而不是道德情绪。这在当代中国可以用费孝通老先生的“差序格局理论”来解释。

但为了解决以上问题,不能在社会关系中消除亲密因素,也不可以不以亲密关系为前提说明人与人的关系。而庄子也直视这一问题,赋予了亲密以新的含义,即可以理解为抛弃出于某种特定的个人情感,而追求自然的公平无私。另外老庄还赋予“亲亲”以孝悌等道德规范,以此批判不能妨碍或强制自然情感的相互交感以及据此而设定的人际关系。在形成了道德关系的情况下,幼儿必须思考自身行为与语言的真伪、行动与语言使用的意图和动机、行为与语言的使用对他人的影响是否具有妥当性等问题。

通过《庄子的世界》,我们有必要对以上老庄幼儿哲学人性教育的基本框架是如何转化为教育内容的方法进行考察,且通过庄子关于在实际人际关系中寻求与他人之亲密的观点中得以确认。

首先,庄子强调“德友”关系的设定。老子中强调的上德无德,在《庄子》中更加具体的发展为为德不形。庄子通过鲁哀公和孔子的对话强调无法呈现出来的内在的德,将这样通过德与朋友结交的关系定义为德友。另外,作为这种德友关系设定的前提,庄子提出了以下三点:第一,情感一致,心意相投。所谓情感一致、心意相投是指心中没有任何顾忌,表现为相视而笑,情感一致,心意相投,遂相与为友。意味着彼此间毫不顾忌的亲密关系,是庄子对亲密的表达。这种亲密意味着受到对方与我的社会关系中所需要的行为方式的制约的自由状态,所以这与儒家重视的亲亲在意义上不同。

其次是情感不如率真。庄子将儒家强调的父母子女之间的必然关系也规定为命,并明确了其重要性。但在关系的确定方式上与儒家关系不同,按照道家的思维方式,否定了儒家强调规范的方式,而是采取自然表达情感的方式。这种观点体现为庄子中的情感不如率真,即认为与伪装、控制情感相比,直率地表达感情的方式效果更好,价值更高。如果能够直率地表达自己的情感,在人际关系中便不必表现出强迫的态度。这在真亲者和强亲者的区分中明确的表现出来。莫逆于心和情莫若率是对以人际关系中的自然情绪之交感与德为媒介的沟通方式的强调。道家反对儒家之亲亲原理过分规范化以及其固定性,用莫逆于心重新解释亲亲,主张真实情感的表达以及由此进行的交流比规范更为重要。这种特征也同样适用于幼儿阶段的社会人际关系的设定,由此可以引导幼儿与德友建立关系的实践。根据以上老庄幼儿哲学的观点,幼儿能够摸索出以下几种道德性人格的涵养,这来自于老庄哲学中对德的说明。首先,善与信。在幼儿阶段,当与其他幼儿接触时,首先会产生如何做好的问题,还会产生如何行动能够得到朋友的信任的问题。如果根据固定的规范体系行善和信,有时可能会出现规定的规范内容不能完全适用于幼儿所面临的情况。在老子看来,善与不善、信与不信这样的相反的规定都在规定中介入了某种特定的目的或意图。正如我们所生活的世界,各种相对的价值构成一个和谐、有秩序的整体,我们也不能被某种特定价值埋没,而忽视与其相对的价值。因此,老子认为,真正的善不仅仅固执于自身的价值,而是认可多种价值并将其运用于现实生活中。推己及人,信也同理。具有这种善与信的人,在与朋友结交的时候,丝毫不会感到厌烦或无意义。而其之所以能够坚持这种态度是因为先不陷入固定观念,以真心对待所面对的人,将心比心。幼儿也能在自己的交友过程中充分理解对方的心情,不固执己见,站在对方的立场换位思考。

最后,不争是争。幼儿在交朋友的过程中时常会发生肢体冲突和精神冲突,具体化包括言语冲突、肢体上的冲突和小团伙孤立等。老子主张遵循自然的正常趋势与变化以及一切存在共存的世界观,因而不允许出现出于某种特定的目的或人为操纵的行为。在老子看来,以上所说的冲突当在有异于自己的特定观点或见解而坚持己见时发生,要避免这种冲突,老庄认为应该学会谦让,应该退让一步,不固执己见,根据正常的变化规律行事。

庄子读书笔记(篇2)

喜欢这本书,在读中感悟着庄子留给后人的幽悠深邃的思想,感受着于丹独到现代的见解。品读着那一个个诠释着人生哲理的小故事,坐在阳光房中,享受心灵的宁静,感悟人生的至高境界,如此惬意的生活,真美。

读过此书,让人在不经意中增加了智慧的砝码,给予了力量的源泉,伴随了身心的成长,满足了心与心的交流,真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。

喜欢其中的一个故事:有一只小鹰,他从小跟着鸡群长大,小鹰也一直认为自己是一只鸡。所以,当主人真正要放飞这只鹰的时候,怎么诱惑、怎么打骂,鹰就是飞不起来,因为它认为自己是一只不会飞的小鸡。最后主人失望了,说:“我白养了一只雏鹰,一点用处也没有。我把它扔了吧。”主人把这只小鹰带到了悬崖边,像扔一只鸡崽一样将小鹰扔下悬崖。小鹰垂直的从悬崖上掉下去,就在急速坠落的过程中,这只小鹰扑棱扑棱翅膀,在坠地之前竟突然飞起来。这是为什么呢?是因为就在从悬崖下落的高空的落差中,鹰的天性被激活了,恢复了,它知道自己的翅膀是有用的。

其实我们有多少人在成长的过程中,有某种潜能从来没有被开发出来。确实是这样的。教师,担负着育人的重任,开发学生潜能的责任有很多是我们应该承担起来的。那么在日常的教育教学工作中,我们应该想方设法创造某种激发学生潜能的情境,让学生某个方面的潜能凸显出来,并引导、诱导其成长为某一方面的“专才”,其实,这就是人才的培养和成长道路。

庄子读书笔记(篇3)

因为闲着无聊,刚好家里面放有一本《庄子》,遂顺手拿起来读了几天,平常我是不爱看这些古文书的,但那天我竟真的静下心来读了进去,并还有所感悟。

在这个物质极度丰富的年代,人们所理想的社会本应就是此刻这个样貌,然而这又是个精神境界极度缺乏的年代,所有此刻的大部分都容易极度焦虑。物质上的满足并不等于精神上的富裕。《庄子》——“贫也,非惫也”。贫穷不代表不快乐,相比物质生活的丰足,我们更就应重视精神生活的自由。

在这个快节奏的时代,人们习惯于高效率,不肯放过一丝一毫的时间,长久下来必将感觉身心疲倦。“世人攘攘皆为过往”,不能说这句话是褒义还是贬义,它只是陈述一个道理,但在庄子看来正是因为名利而有了“终身役役而不见其成功,茶然度役而不知其所归”。这天所提倡的就应是物质与精神的共同丰满。《庄子》中,他渴望“乘天地之正,而御天气之辨,以游无穷”。我们能够不用要求这么高,只要学会静下来,将混乱的自己,忙碌的自己放松下来,个性是在学习和工作当中,我们都可能会遇到许许多多的问题和困难,这些都会使我们感到焦虑和不安,如果能做到这句话里所包含的境界,那样不仅仅能够让处于奔波劳累的身体得到释放,还能更加有益于自己的精神世界。

《庄子》中所着重描述的是“自由”二字,庄子他渴望大自由、大自在、无拘无束,身心不受羁绊。在这个时代虽然不可能像它所说的那样,但亦能够要求我们的“自由”。有了“自由”,人们能够更加全身心的释放,在工作中或学习中皆能够要求这种“自由”,而这种自由并不是指真正的大自由,这种“自由”是在必须束缚下的自由,很多状况下,束缚并不是阻碍自由的,恰恰相反,它是为了能让我们更好地在一方天地中做好自己,得到真正的自由。

在当今社会中出现了很多以前没有出现的病,不管是生理上的还是心理上的都是,这是为什么呢?究其原因还是人们将物资与身心融为一体,将精神摒弃一边,这是万万不可取的,我们就应学会重视自己的精神世界,正如《庄子》里所所提倡的,理念精神就应胜过物资,因为精神世界所带来的快乐远远大于物资。

庄子读书笔记(篇4)

《庄子》的《齐物论》我认为是很难啃的一篇文章。这篇文章,哲学味道太浓,而且辩证的观点也是分分钟把我整迷糊了。

比如庄子提出来:宇宙万物有它开始的时候,也有它没开始开始的时候,还有它没开始没开始开始的时候。宇宙有有,它还有过“无”,还有过还没有“无”的那个无……

——有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者。有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无者者。

反正我的脑回路,已经无法再去想象那个更早更早的时候了。

《齐物论》里“既使我与若辩矣——”的这段,今天读着有了一点似懂非懂的感觉。

首先,庄子提出辩论的胜败关乎对错吗?

其次,庄子提出辩论的对错由谁来判断?

而庄子的论点其实有一个前提,就是“我与若不能相知也,则人固受其黮暗”。

这一句我不认同译文的意思。我觉得这句的意思是“我和你互不知道真实意思,所以两个人各受自己意识的限制”。

《金刚经》里有一句比喻:如人入暗即无所见;如人有目,日光明照,见种种色。

这两句比喻,我觉得可以解释“受其黮暗”,就是人无法看见无法看清楚的意思。

所以我理解庄子得意思是,人和人不相知,所以互相不能正确理解。

也正因为不能互相正确理解,所以才需要一个第三人去做判断。

这让我想起来《三体2-黑暗森林》里的黑暗森林法则。

《三体》里,三体人是意识交流,所以他们没法隐瞒真实想法。而地球人是语言交流,所以咱们可以隐瞒真实想法。

黑暗森林法则说的是,在猜疑链的基础上,黑暗森林里先暴露的一方会成为另一方的猎物,或者说先暴露的一方会被消灭。

《齐物论》辩论的这段,其实完美的阐释了人与人之间的猜疑链:

——我和你观点不同,如果让和我观点相同的人则无法公平判断、如果让和你观点相同的人也无法公平判断、如果让和你我观点都不同的人或者和你我观点都相同的人均不能公平判断。

所以到头来,两个观点相异的人,是无法从第三人处得到两个人想要的判断的。因为第三人经受不住猜疑审查。

无论第三人持各种观点,他首先被辩论两方从上到下从里到外进行了审查,而审查结果就是无论如何,第三人都没有判断资格且无法做出公正判断。

而回到辩论最初,会发现,辩论判断的基础其实就是猜疑链,因为我和你不相知。因为这个不相知,所以就进入到了猜疑链。因为两个人进入到猜疑链,第三人也进入到猜疑链,而后所有人都进入到了猜疑链。

又因为猜疑链,每个人失去了获得绝对公平的机会,因为没有任何人有判断资格。

这一段让我想到了程序正义和实体正义,我想因为猜疑链的存在,实际上实体正义无论如何会有一方不认可,因为终归有一方甚至可能是双方都质疑第三方的判断资格,所以程序正义显得尤为重要了。

《齐物论》关于辩论的这一段我读着似懂非懂,隐隐约约,随感而发,越是想越觉得深奥,不得不感叹庄子的智慧,也感叹庄子对人性的参透。

三体人虽然历经苦难,一心想寻一个稳定星系发展和延续他们的文明,他们进化出了透明心智,不得不说,上帝给他们关了一扇门却也打开了一扇窗。而地球人一直在一个稳定星系安稳的发展,我们却受猜疑链的困扰,总是在互相猜疑争斗,彼此消耗。

庄子虽然没有去想象地外文明的样态,但他对于人性也是看的透透的了。所以他才无法给出一个解,只能留下一句问“而待彼也邪?”

好像在说:还能有什么办法呢?

人心便是天然的鸿沟啊!

以上随感!

庄子读书笔记(篇5)

庄子是古代著名的思想家、哲学家、文学家。他的文章充满了想象力,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,正如《秋水》,采用了寓言故事的形式,用浅显易懂的方法,向我们阐述了做人之道。

文章写到:“秋水时至”河伯在自己的领域内看到“百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马”,就以为他所看到河水开阔雄壮,是无可比拟的,但当他来到海边时,见到大海“不见水端”的辽阔壮观时,他为自己的见识浅薄而感到羞愧,而整篇故事就是以河伯见海神为喻,说明个人的见识有限,只有经过比较,才会显示出自己的不足,而如果骄傲自满,就会怡笑大方。

例如,明末的李自成起义。起义军杀敌勇猛,于公元1644年农历三月十八日攻进北京城。明朝灭亡了,但李自成和起义军被胜利冲昏了头脑,将士们不再像以前那样守纪。整天吃喝玩乐,听歌赏舞,他们忘记了他们的对手——一直想打进山海关的清军。后来,吴三桂联合清军向起义军发起进攻,竟没有一位将士肯应战,李自成只好亲自出马,仓促应战,最终以失败告终。短短的42天,这支强大的队伍失去了战斗力,原因在于起义军和李自成自以为已经胜利,有了荣华富贵,不用再担心什么,只管享乐,放松了警惕,最终败在清军手里。

联系到我们现代社会中,也不乏“河伯”、“李自成”这样的人。古语有云“满招损,谦受益”,李自成虽然开始时攻进了北京取得了胜利,但他最后却败在了自己的骄傲自满上,并为此赔上了自己的性命。而河伯刚开始时确实很自满,但幸运的是,河伯继续往下走,让他看到了汪洋大海,当他认识到自己的渺小时,就立即改正了态度,所以,最后他受益了。故在现代这个物欲充实的社会中,抱着不可一世虚夸的态度,终有一天会被这个社会所淘汰,宇宙无限,更显得人类是多么的卑微渺小。我们只有抱着实事求是,求真务实的态度,抛弃自满,认认真真做好每一件小事,才能不断的开拓进取。

庄子读书笔记(篇6)

大家都会知道一本叫《庄子》的书。可是看完这本书都会发出许多赞叹。于丹就把她的慷慨记录了下来,写成了一本书,书名就叫《庄子心得》。

在百家讲坛节目中也谈论过这个话题。下面就让我们一起领悟于丹心语。

于丹北京师范大学教授,中国古代文学硕士,影视学博士。北京师范大学艺术与窗某学院长助理,影视传媒系系主任。20xx年春节期间在《百家讲坛》栏目解读《庄子》心得,受到观众热烈。

《庄子》心得也讲述了许多深奥的论语,里面讲的都是庄子何许人、境界有大小、感悟与超越认识你自己,总邮路可走,谈笑论生死,坚持与顺应,本性与物性,心态与状态,和大道与自然。

下面就让我们先了解一下庄子这个人,庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的风格嬉笑怒骂,了无拘囿。他上穷碧落下黄泉,嬉笑怒骂,说尽天下英雄,其实他的内心并不激烈。他曾经做过漆园小吏,相当于现在的保管员。他一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频仍,而到处求贤若渴的时代里。他隐居不仕,终老天年,没有什么社会名分。庄子的生活一直是相当贫困的,经济抗面也很差。所谓“天下熙熙皆为利来,天下嚷嚷皆为利往。”人生在世,从古至今很难看破的就是“名”与“利”两个字。应该说,大家首先面临的就是利益的纷扰和诱惑,因为在这个世界上,人人都会面临着经济问题,生存的困窘。庄子也不例外。

看到《种子心得》这本书的人都知道于丹可以把每一句话,和每一个字分析的十分透彻。椰油许多自己的理解和感悟。人活在当下,在当下看破了名,穿透了利,不惧生死,那么我们的心灵将拥有一个多大的空间、一份多大的境界啊!是啊,每个人的境界都不同,有的人高过云端却有些人低于云端。可是每个人只要穿透名和利,那么你个人的空间就会有许多色彩斑斓的花朵和温暖的太阳。站在大境界上,就会看到天生我材必有用。而站在小境界上,只能一生碌碌无为。庄子的寓言故事告诉我们:一个人境界的大小,决定了他(她)的思维方式。人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物的价值。而只有大境界的人,才能看到事物的真正价值。

往往一个人是不能轻易的认识一个事物的真正价值。每一个人都希望人世间所有的事物都是美好的。只有真正清醒地认识了事物的价值,才可能获得人生的目标。而认识一个事物自身的价值却是一件很难做到的事。

读了《庄子心得》这本书,我的心境与梦境就立刻变得有声有色了。不仿你也可以去文中了解庄子,从中受到感悟。

【篇四:庄子读后感】

孔子被人们称为“圣人”,把庄子称为“神人”。

庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴、纵横恣肆;他的思想深邃宏阔、笼盖至今;他的寓言想象奇特,寓意深远;他的风格嬉笑怒骂、了无拘囿。

庄子一生贫而不穷,家住陋巷,以织草鞋为生,有时甚至无米下锅,要向人借粮。但是他却能随心所欲,自得其乐。生不逢时,如之奈何?就是这样一个一贫如洗的人,断然拒绝了楚王送上门的相国之位。自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟,也不愿意当供奉在庙堂上,受人尊敬的龟甲。所以庄子选择了“无为”,敢于从容面对随之而来的寂寞和贫困,在天地间随心所欲,逍遥自在,达到心灵所追求的高度与境界。

《逍遥游》是全书的精髓,开门见山点出“逍遥”的境界,“游”的状态。鹏程万里,扶摇直上,看似逍遥,其实都是“有所待”,不自足。一旦时不我与,则无法成功。如何才能超脱?庄子提出“乘天地之正,御六气之变,以游无穷”。也就是说,心灵顺应天地大道,跳出万物束缚,无物,无我,无功,无名,与天地精神相往来,逍遥自在。

看庄子的《逍遥游》,首先就要看一个“大”字。“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知几千里也。”巨鲲大鹏,充盈于天地之间的大气磅礴。“怒而飞,其翼若垂天之云。”大格局、大气量、大胸怀是逍遥的第一步。

其实,生活都一样,只是每个人看待生活的角度不同而已。在每个人面前,生活都是不同的色彩,只在于你是如何去看待、如何去面对。所以,胸怀博大是庄子、是《逍遥游》给我们上的第一课。

“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力”再说如果水的积聚不够深,那么则无力承载大船。同样的,在我们呱呱坠地的那一刻,嘹亮的哭声就是人生鸣笛启航的标志。我们在书海中、在困难中逐渐成长,小船历经风雨,变成了大船。倘若没有在学习生活中的知识、能力、经验的积淀,水不够深,人生的大船在未知的水域里航行,必然危机重重。当然,内涵深度的积累无疑是一种漫长的过程,需要锲而不舍的坚持,这也是一种逍遥游的前提与资格。

《逍遥游》中塑造的境界永远是没有边界的。天地大道,发乎自然,庄子于虚静中挥洒他的放诞,于达观中流露出些许狡黠,让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字,渐行渐远,随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。

当感受到心灵的疲倦与束缚时,让我们静下心来,跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……

庄子读书笔记(篇7)

有这样一个人,这样一个梦:他梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,他感到愉快而惬意!不知道自己原本是人。突然间醒过来,他惊惶不定之间方知原来是他自己。不知是自己梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见自己变成人呢?人与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作“物化”——“物我界限消解,万物融化为一”。

这个人是庄周,这个故事叫“庄周梦蝶”。它的寓意是“人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。”

今天我向大家推荐《庄子》。

这个年龄的我们早已经认识到人生的一些基本问题,如宇宙起源、人类起源这一类披着科学外衣的宗教神学问题,难免会感到困惑、纠结,更在内心深处充满了对这一问题探求的渴望。庄子不仅能让你轻松下来,甚至可以说是最好的伴侣。

无论你是什么样的人,都可以在庄子那里有所收获。正如叶适所说:“好文者资其辞,求道者意其妙,泊俗者遣其累,奸邪者济其欲。”喜好文学艺术的人,可以在庄子那里找到一些好词句和写作的技巧;寻找真理的人,可以在庄子这里体验得道的美妙和对人生的透脱理解;被世俗的忙碌搞得太累的人,可以在庄子这里得到精神上的休息;而想做坏事的人,也可以在庄子这里找到做坏事的理由。

刚刚进入高中的我们,振翅欲搏,庄子对我们说了些什么呢?

“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。”(水汇集不深厚,她就无力负载大船;风的强度不够大,她就无力承负起巨大的翅膀。)

北冥有鱼,其名为鲲;化而为鸟,其名为鹏。若非厚海积之水,非阔天积之风,则鹏亦无知于众人矣!

1942年金岳霖先生用英文所写的《中国哲学》一文中这样评价庄子说:“他的哲学用诗意盎然个的散文写出,充满赏心悦目的寓言,颂扬一种崇高的人生理想,与任何西方哲学不相上下。其异想天开烘托出豪放,一语道破却不是武断,生机勃勃而又顺理成章。使人读起来既要用感情,又要用理智。” “这种怀疑主义里,可以说希腊的明朗渗入了希伯来的美妙,希伯来的美妙软化了希腊的明朗,有幸接近这种理想的人会妙趣横生。怀疑主义并不使他尖酸刻薄,美妙也不使他冒冒失失地勇往直前。”

所以,情感充沛而又不失理智的同学们,不妨读一下《庄子》。其中确实有太多的属于中国的最伟大的智慧。

庄子读书笔记(篇8)

庄子描述了一个残疾圣人王骀的故事,说明一个人的德行是否充实,是否够得上一个美德的标志(符号),不在于他的外表,而在于他的内容。王骀的圣明伟大,在于他把一切凡俗的喜怒哀乐全部淘汰,建立了超稳定的心里架构。庄子认为修养境界的核心是心功,心如止水,无私无惑,无骄无赘,清可鉴人,明洁永远。有了或者过于注意自身的好恶,就会带来伤害,这种伤害不仅是给予自己的,也会是给予他人的。所以他认为有德之人必须“自我守持”。

对于自我守持,不止庄子提出过,孔子也有中庸化、适度化、非极端化的要求,比如他说要怨而不怒、哀而不伤等,以防干扰心智。老子也曾不遗余力地提倡虚静心态。这些年,我把庄子、孔子、老子等圣人们的守持说当成座右铭,不断提醒自己做懂得自我守持的人。懂得自我守持的人才可能成为真正强大的人。习惯于自我守持的党员领导干部才可能成为强大党的真正基石。归根结底,领导干部做事的“度”在于“爱自己”还是“爱群众”,“爱享受”还是“爱真理”。守持住了,把握好这个度,才能不卑不亢、顾全大局;才能说话有理、交往有节;才能做成事、做好事。守持不住,把握不好这个度,就可能出现不该定的事擅自定;不该管的事乱插手;不该办的事胡乱办;不该讲的话到处讲。党员领导干部只有时刻注意自我守持,才能自然而然地做到不揽权、多揽事;不干扰,多支持;不武断,多协调,才能在工作中毫不犹豫地按政策规定办事,按客观规律办事,按组织原则办事,按老百姓的愿望办事。

《庄子》的内涵丰富,以上两点只是我今年阅读它时得到启发的一部分,不全面也不够深入。但是我在读《庄子》时,已经深深感受到了读书对于机关干部的益处——读书确实能够给到自己很多思想的指导和实践的启发,有助于自身修养的提高和思辨能力的增强,我将坚持下去,多读书、读好书,指导实际工作不断出成效。

庄子读书笔记(篇9)

古往今来,人们都在追逐一个梦想——自由。从个体来说,柏拉图追求自己心目中的“理想国”,孔子追求“从心所欲而不逾矩”的精神境界;从民族来说,无数被压迫人民为争取自己民族的自由独立而奋起反抗不惜流血牺牲;从国家来说,人们为寻求不断发展提出自由新口号:经济要求发展“自由贸易”、“自由竞争”,一实现经济的健康发展,政治要求“自由民主”以谋求更广泛人民利益,文化也也同样要求自由的空气、自由的呼吸、以达到“百花齐放,百家争鸣”的文化繁荣面貌……人们心中对自由的呼声从古一直绵延至今,在二十一世纪的今天愈加洪亮,然而,自由到底是什么?自由在哪里?怎么实现自由?我们心中久久的疑惑谁来解开?

那么不妨静下心来,漫步于幽静的树木或湖畔,来品读一番庄子的《逍遥游》,聆听那从远古而来的期盼,来体味自由的馨香,任心思自由徜徉于天际。

《逍遥游》是《庄子》书中的首篇,也是庄子本人的代表作。在上《庄子研究》课程的时候,我认真地听老师解读了《逍遥游》这篇文章,在深入阅读之后,我觉得庄子的确不愧是影响汉文化甚深且远的一代思想家,其中阐述的观念也在数千年以下不断的对后世产生影响。另外,庄子也不仅是一位思想家,他更是一位重要的散文家,这篇《逍遥游》看似杂乱无章,但是却有中心思想贯串其中:他就是要人们不要一直被名韁利索牵绊住,更不要人云亦云的迷失在世俗的观念或是现实取向的功利价值观之中。

初见“逍遥游”三个字,很自然的联想到这样一幅悠然惬意的风景:一个学者立于竹筏之上,没有船桨,竹筏顺着水流漂游,两岸青山徐徐向身后远去。若问我庄子的自由该如何形容,很自然的想到那句“向诗人一样自由”。但读完并深入学习《逍遥游》一文后,才发现上面的两个“很自然”的反应与庄子以及他所崇尚的“逍遥”真是差里百万里。庄子逍遥,是近乎忘却凡世间的一切复杂,纤尘不染的精神与灵魂上得到自由。那些诗人学者,要么触景生情,要么因势感怀,都是为外在客观和内在主观所限,不能达到真正的逍遥。

《逍遥游》开门见山点出“逍遥”的境界,“游”的状态,鹏程万里,扶摇直上,看似逍遥,其实都是“有所待”,不自足。一旦时不与我,则无法成功。()如何才能超脱?庄子提出“乘天地之正,御六气之变,以游无穷”。也就是说,心灵顺应天地之道,跳出万物束缚,无物,无我,无功,无名,与天地精神相往来,逍遥自在。作品描写了一个哲学意识上天入地以求索宇宙的秘密后倦极而返的心理经历。首先通过描绘一系列具体的事物和三个不同层次的人物来反复申明绝对自由的难得,借鲲鹏和蜩鸠的对比,来说明大小的分别,破除一般人见小不见大的观念,并指出:唯有“无己”的“至人”才能做到逍遥游。

庄子所讲的“逍遥”是一种绝对的自由,而不是相对的自由。庄子把人生之最高境界描绘为“至人无己,神人无功,圣人无名”。那是一种不去追求名誉和地位、没有功利目之、心中无我之崇高境界。只要如此,才能潜心学习,为人生之腾飞打下厚实之基础,才能不畏险阻,翱翔于九万里之蓝天,做才能战胜自我,不被荣誉所累,才能不去追求名誉和地位,以热爱作为奋斗之动力。

“逍遥游”是庄子哲学的总纲,是庄子对人生的理想的追求,对精神自由的祈向,是精神从主观形体和客观现实环境中提炼。《逍遥游》的主旨是人应该摆脱一切功名利禄权势的束缚,在精神上达到一个超然物外、悠然无为、绝对自由的境界。庄子借《逍遥游》为人们开辟了一个自由空灵、超脱时空的天地。

《逍遥游》中塑造的境界永远是没有边界的。天地大道,庄子于虚静中挥洒他的放诞,于达观中流露出些狡黠,让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字,渐行渐远,随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。

在现实生活中,人们或是为了名利钩心斗角,整天生活的惶惶不安;或是没有人生目标和精神支柱;或是注重物质的享受,忽略了精神上的提高。越来越方便快捷的现代生活方式让我们在享受他的同时也失去了很多美好的追求。有些人舍不得花上一个小时看一本好书,更乐意做得是去泡网吧,或是去麻将桌前搓一小时。社会的.进步让人们的生活变得丰富多彩,然而社会的进步更需要强大的精神文明来支持和推进。所以,当我们有闲暇时,不妨捧起一本好书,全身心投入地去读他,去理解它,做一个现代的“至人、神人、圣人“,在自己的精神世界里畅游。

呼啸山庄的读书笔记精选8篇


幼儿教师教育网相关栏目推荐:“呼啸山庄读书笔记”。

在阅读作者写的作品的过程中,我们的思绪随情节变化。或许这本书对于读者会产生巨大的影响,那么不妨将这种影响和感悟用笔记录下来,下面是小编精心收集整理,为你带来的呼啸山庄的读书笔记,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

呼啸山庄的读书笔记(篇1)

《呼啸山庄》作为一部英国古典文学名著,和其它十九世纪初女作家的作品一样,充满温文尔雅的贵族气派,弥漫着浪漫温馨的庄园气息,带着典雅和小资品位,展示着俊男靓女的谈清说爱。这是一种高尚的生活情趣,传递着绅士和淑女理应准循的感情原则。象奥斯丁,象夏洛蒂.勃郎特的作品,都是完美而幽雅,但或多或少,我觉得有那么一点乏味。

可是,《呼啸山庄》却完全超出了我的想象,或者说,它不仅仅超出了那个时代人们的观念和欣赏水平,即使在今日,评论家也将它作为蕴藏着无数谜团,出自天才之手的世纪经典。

它完全不一样于十九世纪初的大众文学,在《呼啸山庄》中,你看不到浪漫的品味和高尚的生活,看不到阳光、草坪、洋伞和咖啡,看不到值得效仿的得体举止,也无法领略英国贵族特有的典雅气质。相反,你只看到狂风肆虐下的荒凉原野,只看到因压迫和虐待导致的刻骨仇恨,只看到跨越生死、超越天地的活力,只看到人性的撕裂、堕落和冰冻……。

这就是《呼啸山庄》,爱和恨极端对立,又统一和谐;这就是《呼啸山庄》,象一把利剑,直接刺穿人性的本质。

关于这样一部作品,能够领悟地实在是太多太多,可是,正如一名翻译家所言,许多人在看过第一遍后,就再也没有勇气看第二遍。我也是如此,每次阅读,都会害怕深陷活力而无法自拔,害怕被那源于生命、连死亡都无法宽恕的爱燃烧殆尽。

这就是小说最奇特、最神秘、最激动人心的内核——爱与恨的纠缠反复。克厉夫和凯瑟琳的爱,爱到彼此的灵魂合二为一,感受彼此的痛苦和欢欣,承担彼此的灵魂和生命;克厉夫和凯瑟琳的恨,恨到宁愿死后也不得安宁,在彼此纠缠、彼此折磨中期待团聚。

很难想象一个十九世纪终身未婚,保守、内向、沉默寡言的女性会写下如此惊世骇俗的感情宣言。难怪自小说问世以来就倍受争议:在女作家活着的时候,恶评如潮、骂声不绝;在二十世纪中后期,却被评论界认为是英国文学史上最重要的十部作品之一。

小说之所以被不断争论的关键,就在于男主人公克厉夫的主角定位。这是一个内心阴暗狂野,耍尽手段报复世界的魔鬼。

他从出场就是个被欧肖家收养的,没有来历的街边叫花子,在老主人去世后受到凯瑟琳兄长亨得利的长期虐待和压迫,性格扭曲变态,仇视人类,甚至仇视世界。在他得知深爱的凯瑟琳嫌弃他而选择嫁给富有贵族林顿后,愤然离家出走,三年后重返呼啸山庄,开始了邪恶的复仇计划。最终,他用龌龊卑鄙的手段毁灭了两个家族,用上一代的恩怨惩罚下一代的生活,在这片野风肆虐的平原上,把所有人的心冰封。

用原著中一句话来形容克厉夫的人格最为贴切:“克厉夫先生他可是个人?如果是人,他可是疯了?如果不是,他可是个魔鬼?”

呼啸山庄读书笔记(二十):

这是我很早以前读的一本书了。可是到了此刻,我依然印象深刻。印象深刻不是因为这本书的故事情节多么引人入胜,而是因为全书都透露着一种令人窒息的仇恨。

这本书讲述了一个爱与恨的故事。故事的主人公是一个叫做希斯克利夫的弃儿,他被恩萧先生收养,在恩萧先生死后,受到恩萧先生儿子亨得利德长期虐待和压迫,所以性格扭曲。可是恩萧的女儿凯瑟琳跟希斯克利夫青梅竹马,他们相恋了。

可是最终凯瑟琳嫁给了富有贵族林顿,希斯克利夫愤而离家出走,三年后他回来了,展开了他的复仇计划,他用卑鄙的手段毁灭了两个家族,用上一代的恩怨惩罚下一代。在《呼啸山庄》中,我们看不到阳光,看不到浪漫,只看到了仇恨和人性的阴暗。可是到了故事的结尾,这一切仇恨都随着希斯克利夫的死而划上了句号,我们看到了人性的回归,看到了爱的完美。

关于这样一部作品,能够领悟的是在太多太多。虽然整个故事里大多都是在冷酷无情之中进行着的,可我们仍然能够从这样的生活中看到人类不灭的期望与爱缠绕在人们的四周,让人们无论在什么样的情景下都不可也不能忘记那份爱的真切与重要。

希斯克利夫的结局是很凄凉与悲哀的,但同时也是一种解脱,对他是一种没有痛苦的结局,他能够无忧地与自我所爱的人长久地呆在一齐了,没有任何人的打扰与烦恼,是一种人们都向往的生活,虽然他没有看到自我胜利的结局,可是如果他真的看到了自我所期望的那样的结局的话那么他的内心会舒服吗?会得到欣慰吗?我想这是不可能的,仅有这样的结局对他才是公平的,才是完美的。

有的人因为爱与恨而做出了让自我悔恨终生的事,而有的人却是因为爱与恨而得到了更大的收获,其实爱与恨只是一念之隔,至于你怎样看待爱与恨都是在于自我是如何想的,不要因为爱而忘记了别人,也不要因为恨而输掉了自我的人生,人生常存善念会让自我活得更加精彩与美丽,同时在自我没有本事给“敌人”回报的时候就要学会忍耐,学会理解对方,但在自我有了本事回击的时候也要给对方一个机会,一个能够让对方更强大的机会,仅有这样自我才会在挫折中不断地提高,其实遇到挫折与敌人并不可怕,可怕的是自我丧失心志任由事态的发展而不去努力丰富自我阻止事态更严重地发展下去。

人生正因为有了挫折才会显得更加完美,正因为有了挫折才会使我们生长得更快,正因为有了挫折才会让我们有生的欲望,正因为有了挫折才会使我们感到彼此的珍贵,更因为有了挫折才会让我们更加努力地丰富自我,我们不要因为一次小小的挫折而放弃自我放弃期望,也不要因为“敌人”的打击而永远活在恨之中,其实人都是在挫折中长大与生存的,正是因为这些挫折才会让我们感到生活有太多的乐趣,在我们的心中并没有完全的敌人,最大的敌人其实就是我们自我。

呼啸山庄的读书笔记(篇2)

《呼啸山庄》,唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品,《呼啸山庄》,唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。

我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合上书,不禁惊叹,这个久居深山,几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻,恨的如此入骨的小说呢?这个一生都活在不幸的世界中,孤独凄凉,没有笑声,没有朋友的女子,怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢?其实不管怎么样,不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书,已经可以让我们领悟到很多很多人生的真谛了!

《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢?首先它没有受到城市里大众化的影响和控制,完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格:爱起来不顾一切,恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别,非常有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的`史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉?勃朗特极丰富想象力;极强烈的激情;极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。

当我回味着这本书的深刻内涵和本质时,我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多,其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验,我们都应该向往自由。

《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品,他没有经过城市的熏陶和浸染,是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原,故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性:质朴,粗纩,刚强,感情奔放不羁,举止疯狂无度,不过一切地爱,又不计后果的恨,这在温文尔雅的慊慊君子看来,自然显得野蛮而奇特。

在维多利亚时代,贵族富豪踌躇满志,身份第一,金钱至上,人们的精神受到压制,人性被残酷的扭曲,于是具有强烈的反派意识,和自由思想的艾米莉,便通过作品,对罪恶现象给予揭露,把自己的正义,激情,愤怒溶入作品。最终,希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨,当他的复仇计划一一实现时,他并没有胜利的喜悦,还是在茫茫草原上漫游,最终安然死去,这样一个饱受苦难与屈辱的人物,对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争,让人读来一阵苍凉与悲壮。

呼啸山庄的读书笔记(篇3)

手捧一本书,静静的依靠在窗边,就这样可以让我安安静静的度过几个钟头。

最近我又开始读艾米莉勃朗特所著的《呼啸山庄》。

本书塑造了希斯克利夫这样一个兼备人、魔特质的男人形象,它被赋予了社会和时代的烙印,具有双重的人物性格,他的一生可以说是既幸运也悲惨,幸运的是,从一个弃儿转身变成了一个“少爷”。但这似乎又是他悲剧生活的开端,在这样一个陌生的大家庭中,寄人篱下的小希斯克利夫甚至于受到仆人的冷眼相待,真正关心他的恐怕只有两个人,一个则是收养他的乡绅恩肖先生,另一个则是凯瑟琳恩肖,也就是恩肖先生的女儿,亨得利的妹妹,但当恩肖先生死后,其子亨得利便像暴君一样实行野蛮的肉体折磨,不但剥夺了他受教育的权利,还将他贬低成一个下人,并且极力割断他与凯瑟琳之间的爱情,凯瑟琳与希斯克利夫之间有着世上难寻的爱情,但她经不住金钱的诱惑,最终嫁给了富有的埃德加林敦,另一方面她以为那样可以帮助希斯克利夫摆脱亨得利的压迫,但当希斯克利夫知道后,一怒之下外出三年,经过艰苦挣扎,他有了钱,但也萌生了可怕的复仇计划,不惜采用残忍的手段,向曾经轻视他的人展开复仇行动,他千方百计的将压迫者们的财产弄到自己的手中,成了一个凶狠的地主,他秉承着对凯瑟琳的爱与思念、对亨德利和林敦的憎恨,将复仇扩大到他们的孩子身上,他的复仇目的达到后,精神却一步一步地走向了无尽的寂寞和空虚,最后绝食而死亡。

希斯克利夫是黑暗压迫社会的产物,他的爱情悲剧是残酷的事实所造成的,也迫使他变得丧心病狂。

本书的绝妙之处就是以一个仆人的身份一丁恩太太来叙述整本书的主要情节,她见证了两个家族由兴到衰的历程,以及希斯克利夫的罪行。她旁观了这场悲剧,即使她阻止,她劝说,但都无法改变事实,这也表现出了一个人力量的微不足道,很多时候仅仅是旁观者,只能是旁观者。明明预见了结局,却无法改变结局。

读完这本小说,我的内心受到了极大的震撼,我十分惋惜希斯克利夫和凯瑟琳这对有情人的悲惨结局,但是如果真正爱一个人,让她幸福不应该是最根本的愿望吗?成人之美,有时候也是一种爱的表现。

如果希斯克利夫外出三年后并没有打搅凯瑟琳的生活,或许凯瑟琳和林敦会很幸福、亨得利的下场也不会那么惨,以及他们的孩子也不会受到那么大的影响。

人的一生源于欲望,终于欲望。

呼啸山庄的读书笔记(篇4)

《呼啸山庄》是一本描述发生在英格兰北边的故事。

咆哮山庄的主人恩萧先生带回一位名叫希兹克利夫的孤儿,他佔据了恩萧先生对子女兴德来、凯撒琳的宠爱,久而久之,令那沉睡在兴德来心中那只爱忌妒的恶魔苏醒了,并且,使的祂变的愈来愈强大;相反地,希兹克利夫却慢慢的把凯撒琳心中的小邱比特给摇醒了,而那份纯纯的爱,一天一天的滋长;但这份纯纯且独特的爱,却是接下来一切悲剧的祸根,因为哥哥兴德来不断的在一旁从中阻挠,并让凯撒林认识另一个田庄——鸫翔田庄的主人哀德加·林顿,使得凯撒琳渐渐的意识到了,自己和希兹克利夫之间的地位是如此的悬殊,因而选择和林顿结婚。生气且伤心的希兹克利夫,在一次的暴风雨中离家出走了,当他三年后,再次踏进故土时,已经开始展开他筹备多时的“复仇计划”,另两大家族就像是陷入了一个很深很深的漩涡中。

读完了这本书之后,让我感受到爱情的魔力,是可以让人恍如置身在天堂一般的美好、甜蜜;也可以让人像是活在十八层地狱受到残酷的折磨似的痛苦。我觉得人的一生可能都会很容易的被自己的个性左右,影响自己美好的人生。像希兹克利夫就是因为自己本身太爱记恨,所以当他遭受到兴德来恶意的压榨、凯撒琳的背叛时,引发了一场一发不可收拾的残局。另外,还有凯撒琳,如果她不要如此的爱慕虚荣、爱面子,不顾一切,只为了自己的地位,也许,希兹克利夫就不会带来如此可怕的“复仇计划”。

或许,我们并不是每一个人都可以忍住不要对别人动粗,或者是诅咒他人;或许,我们根本就没有办法屏除门户阶级之见;但是,或许我们可以找他谈谈,解开双方之间的心结,如果害怕和他单独见面、谈话的话,也可以找一个具有公信力且对双方都公平的第三者,来帮忙打开双方的友谊之门!

不论是哪一种感情,都是需要有人天天灌溉的,如果没有时常去照顾,日子久了,双方就会越来越没有话题聊了,之后就会慢慢地,对对方感到有点陌生,到最后就变成了陌生人,所以我们应该要好好的灌溉并珍惜这段感情,才不会步上凯撒林和希兹克利夫的后尘!

我觉得要当一个用心对待身边的每一个人,不要当一个霸凌人的施暴者。珍惜现在所拥有的一切,不要喜新厌旧,也不要不珍惜缘分、糟蹋自己拥有的一切!

呼啸山庄的读书笔记(篇5)

坦白讲,男主和女主过分深沉的爱情无法触动我,我朦胧察觉这是一种直抵人类精神深处的情感,常人难以体验,起码我触不可及:我只能凭借理智想象着两个难分难舍的灵魂企图忽略尘世、天堂,甚至地狱,罔顾所有已知或未知的事物,倾尽全部注意力和情感,只求合而为一。但失败了。

失败的原因,是误会,是命运?好像都不重要。

小说着重刻画的,是生离死别后一种痛彻心扉的呐喊,经年累月的折磨,以其憎恨引起的疯狂复仇。

字里行间,无不充斥着男主的恶意,呼啸山庄俨然一座鬼屋,主人公就是地地道道的恶魔,算计着无休止的复仇,硬生生撕裂所有人的幸福,汲饮敌人的鲜血当作自己快乐的源泉,把他人的生活变成适宜自己居住的地狱。

但恶魔,不惜毁灭自己的灵魂也要达成的复仇,是为放不下的爱。在决心成为恶魔之前,他不过是爱着青梅竹马的年轻人。恶魔像寻索恋人一样寻索它的仇人,如果在没有了恋人的世界仇人还活着,那就把它变成地狱吧。我想呼啸山庄的魅力就在于这种爱恨情感如此极端地呈现。

这种爱情并不伟大,无须对它美化,不如说是彻头彻尾的自私和变态!

这种复仇并不痛快,不用对它避讳,简直是自作自受和害人害己!

但它真实。爱情有景观,值得欣赏,使人快乐,那是因为有道德和智慧。但人有丑恶的一面,爱不得,放不下,就去恨,越是爱,越要恨。爱不像世人所认为只有道德智慧的一面,还有自私邪恶的一面。

一言蔽之,这种爱当然不值称赞,但它存在。人有时会化身恶魔像,像寻索恋人一样寻索它的仇人。

呼啸山庄的读书笔记(篇6)

这是一个关于爱、恨的故事,这是一次魔鬼的复仇,这是一场跨越生死的激情,这是一段无法获得宽恕的人生。

呼啸山庄作为一部英国古典文学名著,很多人会认为像其它十九世纪初女作家的作品一样,充满了温文尔雅的贵族气派,弥漫着浪漫的庄园气息,带着典雅和小资品味,展示着俊男靓女的谈情说爱。这是绅士和淑女应该遵循的爱情原则,像奥斯丁一样都是美好的,幽雅的。但是人生从来都不是千篇一律的,有时残酷的现实会突然降临到你面前,就像呼啸山庄里面,你看不到浪漫的品味和高尚的生活,看不到阳光、草坪、洋伞和咖啡,看不到值得效仿的得体举止,也无法领略英国贵族特有的典雅气质。相反,你只看到狂风肆虐下的荒凉原野,只看到因压迫和虐待导致的刻骨仇恨,只看到跨越生死、超越天地的激情,只看到人性的撕裂、堕落和冰冻。

这就是呼啸山庄,“爱”和“恨”的极端对立;这就是呼啸山庄,像一把利剑,直接刺穿人性丑恶的本质。希斯克利夫,不过是山庄主人带回来的身份不明的孩子,可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。他们亲密无间,他们青梅竹马。本该是一段佳话,但命运总是在最幸福的时候,拿起锤子敲下去,剩下的只有满地的悲凉与心寒。他,失去宠爱后,她,嫁给了别人,他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽了,禁不住想问:这是为什么?为什么幸福来的快,去的也那么快?他毫不犹豫的选择了暂时的离开,选择了报复,选择了地狱。三年过去了,他,带着满腔仇恨,带着满身财富回来

了,他,狠狠地报复了。这种疯狂的报仇泄恨,貌似悖于常理,但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神,这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧,也是时代的悲剧。一个遵循传统、保守道德规范的英国淑女,以此独特、敏锐的视角揭示了人性,探讨了人性,理解了人性。在她笔下,爱与恨以一种最本质、最自由的状态释放出来,她让我们看到了人性最美也是最丑的一面,让我们探讨每个人都无法逃避的善与恶。

呼啸山庄的读书笔记(篇7)

借暑假的机会,我又重新读了一遍《呼啸山庄》这部作品,给了我一种与之前不一样的感受。

《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧,向人们展示了一幅畸形社会的生活画面,勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。在小说中,作者的全部心血凝聚在对希刺客历夫形象的刻画上,她在这里寄托了自己的全部愤怒、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在现实生活中培养了强烈的爱与憎,辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷,也教会他懂得忍气吞声地屈服无法改变的命运。他选择了反抗。凯瑟琳曾经是他忠实的伙伴,他俩在共同的反抗只萌发了真挚的爱情。然而,凯瑟琳最后却背叛了希刺克历夫,嫁给了她不了解,也根本不爱的埃德加·林悙。造成这个爱情悲剧的直接原因在于凯瑟琳意识到他们的社会地位悬殊,却梦想借她所羡慕的林悙家的富有来“帮助西刺克历夫高升”,使她哥哥“无权过问”。这当然是不可能的,反而铸成了打错。她陷入自己亲手编织的罗网,葬送了自己的青春、爱情和生命,也毁了对她始终一往情深的希刺克历夫,还差一点儿坑害了下一代。

《呼啸山庄》的故事是以希刺克历夫达到复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情,表达了他对凯瑟琳至死不渝的爱。十几年来,凯瑟琳的孤魂在旷野上彷徨哭泣,等待着希刺克历夫,终于,希刺克历夫离开了人世,他们的灵魂不再孤独……,而希刺克历夫临死前放弃了在下一代身上报复的念头,表面他的天性本来是善良的,只是由于残酷的现实扭曲了他的天性,迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华,闪耀着作者人道主义的理想。他一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调,而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复,取代了低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗,字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感,具有震撼人心的艺术力量。

呼啸山庄的读书笔记(篇8)

《呼啸山庄》,叙述了恩肖和林顿两家两代人的感情纠葛这样一个错综复杂。惊心动魄的故事。老恩肖在一次出远门之后带回来一个陌生的孩子——克利夫,从此这一家人的生活就因他而发生了改变。老恩肖的儿子经常虐待他,而他的女儿凯瑟琳和克利夫却相互爱慕,青梅竹马。凯瑟琳的意外改变,让克利夫远走他乡,而在此时复仇的种子早已在他的心里埋下。三年之后他回到了呼啸山庄,开始了他的复仇计划。

当凯瑟琳见到克里夫之后,心情异常激动,对他的情感也溢于言表,可是她已是有夫之妇。三个人的关系越来越复杂,再加上林顿的妹妹喜欢上了克利夫,他们之间的情感恩怨更加错综复杂。看了《呼啸山庄》这部电影,里面伊丽贝拉说过一句话:“我知道你是躲在黑暗的世界的人,因为这是你在自我保护。”觉得克利夫本身是一个弃婴,就是一种不幸,虽然被善良的老恩肖收养,但还是受到哼德雷的虐待与欺负,还有之后凯瑟琳的背叛,让他更清楚的认识到这个社会的残酷,他的心理已经扭曲,他要报复!在凯瑟琳死后,报复之心更是疯长,祸及到他们的下一代。在结尾,克利夫死了,而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头,表明他的天性本来是善良的,只是由于残酷的现实扭曲了他的天性,迫使他变得暴虐无情。他们的下一代终于迎来开始了幸福的生活。

也许一切都源于那个残酷的社会,让人们感觉不到爱的阳光,就像《呼啸山庄》里的场景一样都是阴霾,暴雨,阴暗的场面。让人感到压抑,长久以往,就会使人的心理扭曲,做出一些可怕的事情。幸好还有一个美好的结局,我们还有美好的未来值得期待。

励志书籍的读书笔记集锦


作品的读后感究竟该如何写呢?阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。这时候最关键的读后感不能忘了哦,也许以下内容“励志书籍的读书笔记”合你需求,希望能帮助到你的学习和工作!

励志书籍的读书笔记【篇1】

篇(一)

暑假期间,我读了很多本书。但是,我最喜欢的一本还是励志书坊中的《枕边励志书》。它让我学会怎么使我们的一生更有意义。面对日趋激烈的竞争,如何面对生活的现状;经济在飞速发展,人的物质欲望也在不断膨胀,如何面对物质的诱惑。其实,这本书教给我们的就只有一个道理,如何活得幸福快乐。

给我记忆最深的一个故事还是成功背后就是重复枯燥的事。它讲的是一个全国着名推销大师即将告别他的推销生涯,应协会和社会各界的邀请,他将在城市中最大的体育馆,进行告别职业生涯的演说。那天,会场中没有空位,人们都在热切地,焦急地等待着那位伟大的推销员作精彩的演讲。大幕缓缓拉开,舞台中央吊着一个巨大的铁球,就为着这一个铁球,台上搭起了高大的铁架。那位老者在观众们热烈的掌声中走了出来,站在铁架的一边。他让观众中两位力气比较大的青年上场,用大锤敲那个铁球,直到把那个铁球敲动为止。其中一个年轻人抢着拿起铁锤,拉开架式,使尽全身力气,朝铁球砸去,一声震耳欲聋的响声之后,铁球连动都没动,他又接二连三地砸向铁球,很快,就累得气喘吁吁。另一个人也不甘示弱,抡起大锤,把铁球打得叮当响,可是这个铁球连动也没动!这时老者走到铁球旁边,从兜里掏出一个小锤,然后认真地,面对着那个巨大的铁球,咚地敲了一下,又停顿了一下,再敲了一下,又停顿了一会儿。人们都很惊奇。这样持续不停,十分钟过去了,二十分钟过去了,老人仍然用小锤执着地不停地工作着。有的人见老者的工作无聊透顶,就愤然离去,留下来的人好像也喊累了,会场渐渐地安静了下来。四十分钟后,坐在前排的一位妇女尖叫一声:球动了!刹那间,会场立即鸦雀无声,人们都聚精会神地看着那个铁球,那球以很小的幅度摆动了起来,不仔细看很难发觉。老人依旧一小锤,一小锤地敲着,人们都看到那被老人敲动的铁球摆动了起来,铁球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高,它拉动着那个铁架子咣咣作响。这声音震憾着在场的每一个人。场上爆发出一阵阵热烈的掌声,掌声中老人转过身来,把小锤揣进兜里,老人开口讲话了,他只说了一句:在成功的道路上,你没有耐心去等待成功的到来,那么你只好用一生的耐心去面对失败。这使我知道,成功都要经历很多的挫折、坎坷,都要日复一日从事着单调乏味的工作。如果没有耐心做下去,没有持之以恒的精神,那么你只好用一生的耐心去面对失败。绳锯木断,水滴石穿,不论做什么事,只要有耐心坚持下去,就一定能成功。

这让我想起了这个假期妈妈给我培养语感的事。妈妈每天都让我听英语名着,虽说是名着,听两三次也就烦了,之后每当妈妈给我放英语名着时我都吵着嚷着换成中文,可是我拗不过妈妈,只好硬着头皮听英语名着。渐渐地,我已经习惯了,不管妈妈放还是不放,我都跟平常一样做事,没有一点影响,妈妈放的英语名着,基本上就是耳旁风,注意的时候也就是熏熏耳朵,一个假期过去了,英语名着我也听了八九部了,每一部听的也有十几遍。接着,我又开始读它配套的书,每本书都读得比较轻松,语调也跟盘中着名播音员的差不了多少,差不多都是一个模子刻出来的。我每天也跟老人一样,重复着单调的工作,但是,却比老人好得多,老人只是拿锤子不停地敲球,我还能换着法儿地听英语名着。没有老人那么乏味,老人的工作那样无聊,但他都没有罢工,我天天在家里听英语的小学生,又怎么能半途而废呢?

篇(二)

无意间在朋友哪里拿来一本书《枕边励志书》,书的内容不多,但里面好几篇文章给我留下深刻印象,比如:希望是生命的加油站,机遇要把握不要等待,机遇属于有勇气的人,表面的勇气不等于真的勇气,生活需要勇气,灵活的思维让努力事半功倍,抉择靠自己,路在脚下等等,给我留下了深刻的印象,在我的脑海里留下了难以磨灭的烙印。读后受益匪浅。

时光匆匆,在浩瀚的岁月长河中,每个人都是生命中的过客。我们的一生将如何度过?随着时代的进步,人们的生活节奏加快了,面对日趋激烈的竞争,太多的人已不堪重压。如何面对生活的现状?经济在飞速发展,人的物质欲望也日渐膨胀。如何面对物质惑?这些问题使好多人陷入迷茫之中。

敢想敢做才能成功。要想别人不能想,做别人所不能做。想别人所不能想的,做别人所不能做的就需要创新。创新就需要勇气。诚信是生命的支柱,是美丽的金子,是一种高尚的品格;要做生命的掌舵者,因为生活就是大海,人就是海上之舟,目标就是灯塔。每一艘生命之舟就会有自己的航行方向。人就是自己生命的掌舵者。

成也细节,败也细节。人们常常习惯于把眼睛钉在大事上,往往忽略小事,而事实上大事每个人都会刻意注意,偏偏容易忽略小事。一些细节更是往往被忽略,有一句话说得好细节决定成败。在细节中发现机会,会助你走向成功。也许太多的人,总不屑一顾事物的细节,太自信天生我才必有用,千金散尽还复来,殊不知,我们普通人,大量的日子,都是在做一些小事,假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好、做到位,就已经很不简单了。我们作为教育工作者,育人工作是个全方位的系统工程,需要各方面互相配合。这些工作还得从学生的日常行为和学习习惯抓起。认真对待每一件关于学生的小事,促使学生珍惜时间、自觉学习、不畏艰难、勇攀高峰,引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观。

在工作中我体会到认真做事只是把事情做对,用心做事才能把事情做好。如果你热爱你的工作,你每天就会尽自己所能力求完美,而不久你周围的每一个人也会从你这里感染这种热情。我们学校目前的领导班子,从校长室以宫校长为首,在平时工作中对我们严格要求,经常引导我们要注重细节,每做一件事都要精思熟虑,这种用心工作的作风,对我们周围的人一直起着潜移默化的作用,才使得我们的这个集体,从领导到教师,心往一处想,劲往一处使,为我们学校的发展开创了崭新的局面。

学校无小事,每一件小事都是一个好教材。在我做班主任时,我注重班级日常学习生活中的每一件小事教育学生。如在一次学生做早操时,旁边的地上有一片小纸屑,我便随手拾起来,用我的行动来告诉学生要养成爱护公共卫生的文明的好习惯。所任班级的学生都养成了自觉地维护班级、公共场所的卫生的良好习惯。因此班级的卫生一直保持很好。

在教学中,每一节课、每一个知识的传授、每一个教学方法的使用都关系到学生能否很好地掌握知识。学生只有听好每一节课,学会每一个知识点,融会贯通,举一反三,才有最后的好成绩。而对一个班级来说,只有每一个学生都有较好的成绩,才会有班级整体的好成绩。这些都来源于平时的扎扎实实地把每个教学环节抓实抓牢,因此在教学中我在备课、讲课、批改作业、辅导差生、测试等各个环节都认真对待,尤其在备课上下大功夫,寻找最好的方法,力求传授的知识简单明了,使学生便于接受和掌握。

日常的教育教学工作是繁琐的,都是由一个个小事,一个个细节构成的,不要小看一个个的细节,是它们决定了你最后的成败。要想成功,那么认认真真地对待每一个细节,做好每一个细节。最终它们会给你丰厚的回报。这是我在教育教学工作中最深切的体会。

幸福的心灵没有怨恨。感恩,是一种千古传唱的美好品德;感恩,是一种积极向上的人生态度;感恩,是一种促进成功的重要法宝;感恩,并不是宣扬一种消极的宿命论,而是一种积极的处事方式!当一切都是那么无理的时候,当生命悬于一线之际,那一份生命边缘的真诚却撼动了所有的人的心。献出你真诚的爱心吧!战场上你死我活的较量都会为真诚暂停,生活中又有什么能不为真诚感动?在人的生命中,痛苦和欢乐总是并存,这世界并不会因为你不开心就停止运转,快乐需要我们自己用心去寻找。如果你遇事总是看到灰暗的一面,那你一定会很痛苦,太阳落下去了,明天依然会升起来,用豁达的心情去看待事情,那你一定是开心的。生命的不本身是感受乐趣而不是为了痛苦,在历史的长河中,生命不过是个短暂的瞬间,没有任何理由让你失去快乐,感恩的心事快乐的,为一切事感恩你会时时都有快乐。学会感恩吧,拥有感恩的心,你会快乐一生!

总之,成功需要一定的方法,需要你的信念,你的态度和毅力。还需要你把握机遇,有顽强拼搏的斗志和克服困难的勇气。面对挫折与失败的考验,把握你生命的航向保持旺盛的精力。要有一颗感恩的心,只有这样,才会让自己成为成功者。

励志书籍的读书笔记【篇2】

《励志哲理》是本鼓舞人心的书,这本书是我在七年级就读完了的,现在来回味一下。这本书中是关于平凡的生活中平凡的人的一些不平凡的故事。“励志新说、人生感悟、哲理故事”这些内容会给我们带来不一样的感受。

这本书中有上百个主人公,分男女老少,只因为他们有着不平凡的人生。最令人印象深刻的是,69岁的“无腿老人”夏伯渝老先生在北京时间10时41分,第五次登山成功。而这背后的煎熬的等待和艰辛,只有他自己知道。夏伯渝老人家用他自己的传奇,告诉我们:没有比人更高的山,没有比脚更长的路。8844.43米,是世界屋脊珠穆朗玛峰的高度,是大多数人都不敢去触摸的高度,可是一位69岁的无腿老人却完成了登顶。他告诉我们没有什么事情是不可完成的,只要你肯做,努力去做,就一定能够取得成功。

人生需要梦想。1975年,26岁的夏伯渝第一次来到珠穆朗玛峰,励志这一生要实现登顶珠穆朗穆峰的目标,43年后,他终于实现了登上人生“荣誉殿堂”的梦想,告诉我们人是需要梦想的,有梦想的人生将会是一个多姿多彩、精彩无比的一生,因为梦想是指引你前进的动力。

凡是贵在坚持。43年啊,516个月,2236周,15695天,听起来多么漫长啊。43年,一直坚持着实现登顶珠穆朗玛峰的目标,这期间经历了严寒酷暑,尝遍了病痛折磨,可以说明这种疼痛是人无法想象的。尽管如此,他从未放弃,一直坚持着,并在43年后取得了成功,告诉我们,有梦想就要为之付出努力拼搏,才会实现。

这本书中记载着许多平凡人的平凡故事,他们所具有的精神,和夏伯渝老先生的精神一样。这也就和我们是一样的,不管是在学习上还是生活上,我们不也是要做到要脚踏实地,要有理想,要坚持不懈吗?我有自己的梦想,有目标,我就要知道,要向着目标前进,为之拼搏,为之努力。也许有时候会有人并不看好你,觉得你的梦想不可靠或者以你的能力不可能实现,别人这么想,但你自己可千万不要这么认为,别人是别人,你是你,做好自己,去坚持,去实现你的目标。

我有自己的榜样,我心里也明白,他们就是靠的努力,也是因为有了他们,我下定决心要追是那个他们的脚步,共同追求自己的梦想吧。梦想可以是片刻淋漓,是夏夜划过的电闪雷鸣,也可以是绵长细密,是小虫潜伏于春意,是青春开嗓战栗,是轻柔一朵花的呼吸,不必认真计较真假顽疾,也不必举众叹息,只要梦想和你在一起,就是所有的故事,就都是传奇。

励志书籍的读书笔记【篇3】

她用一个千帆过境,原来你就在这儿的桥段,描写了原本是富家公子的陆焉识怎么都不爱自己的妻子,而妻子又是把自己的丈夫当偶像一样崇拜着。因为时局的原因,丈夫被扔至命运最低点,而妻子则支撑起了这个家。陆焉识在后来的这些年终于明白,冯婉喻是自己生命中不可或缺的一部分,也是支撑着自己活下去的信念。

那个年代的苦难,不是我们这些80、90后能够理解的。就像是我爷爷看见我在朋友圈上发的有关政治内容的状态都会要求我删掉,他们这一代人是真的怕了。所以在这样的环境下,陆焉识和冯婉喻的爱情就显得与众不同,格外动人。

这本书已经拍成了电影《归来》,电影只是截取了书中的一部分,着重了爱情的坚持和等待的戏份,虽然不如书中情节那样丰富,但经过陈道明和巩俐的演绎也格外动人。我很喜欢书中和电影里那种戚戚然的等待,因为等待是最磨人的过程。而陆焉识终于回到家的时候,冯婉喻却失忆了的桥段,让我觉得心里说不出的难过。

如果现在的你对于生活和爱情有着许多的不满和迷茫,可以看看这本书,体会一下哀大莫过于心死,心死莫过于一笑的酸楚和无力感。它会给你指引,让你明白不论现下的经历有多苦,总有一天会过去。

励志书籍的读书笔记【篇4】

1.《给孩子幸福一生的励志书》读后感

《给孩子幸福一生的励志书》是一部以全面提升中国家庭教育水平和培养孩子综合素质为目标,从赏识,呵护孩子的梦想,培养孩子良好的行为,引导孩子求知好学,帮孩子养成良好的习惯,给孩子一个健康心理等方面着手,以经典的教育故事为主体,探讨了家庭教育的方方面面,并凝聚出闪光的教育智慧。细细的读了这本书,我受益非浅。下面我就谈谈一点感受:

孩子需要体验失望:医疗专家强调说,七十年代的心理学坚持要满足孩子的愿望,避免让他们的美梦落空。于是城市中的富裕家庭往往培养出一批小霸王,这种孩子什么都敢说,什么都敢要。倘若父母拒绝他们的要求,孩子马上就变成一副无赖样。他们相信拥有是他们的权利,觉得自己是公主王子,理应得到这一切而无需说个谢字。这种培养方式不利于孩子的身心健康。

把要东西的权利交给孩子,这迟早会让父母后悔的。因为一个充满欲望、撒泼任性的孩子是不幸福的。童年的幸福不仅仅是有玩具、愉快和无忧虑的生活,同时也包括要懂得失望的感觉。

失望是生活的一部分,是某个时刻你必须面对的东西。一个从来没听过不字的孩子,是不可能承受失望的感觉的,这种情况将会使他变得脆弱、不成熟、有暴力倾向和染上坏毛病。

父母亲的一个不字破灭了一些东西,但同时也建立了一些东西:划出了界限,重要的是这些界限是有道理的,而不是专制主义的。

父母如果不能够正确评价孩子的要求,判断他们要求的合理性,而只是一味满足他们的话,可以想像,孩子当然从此生活在盼望之中,哭着喊着,等待能够满足他的要求。然而迟早会有一天,父母会厌倦的。

孩子是一个正在成长的个体,他们会试着去找到界限。家庭是孩子成长的地方,应该向他们灌输适应社会环境的积极向上的生活方式。

2.《淘宝网:倒立者赢》读后感

几年的时间,让淘宝从一个起步的网站,变成如今中国C2C领域的领军团队。《淘宝网:倒立者赢》此书讲述了淘宝网在eBay易趣已经占领大部分中国市场的局面下,如何转被动为主动,它的成功模式是需要我们学习和借鉴的,倒立的思维,在何时何地都是非常需要的。

落后的时候,倒立着思考问题,或许就能打开新局面。成功的时候,倒立着看清实质,或许就能发现那些被屏蔽着的不足。倒立并不是一件简单的事情,非但需要有足够的手劲,还要有坚韧的毅力。

淘宝网PKeBay易趣的这段蚂蚁向大象叫阵的历史,告诉我们全部照抄的模式和概念不一定就能确保网站的成功,而创新的网站也不一定就没有机会,中国的C2C市场有着非常特殊的情况,面对中国网络市场的激烈竞争,要做好一个网站,不是光有资金和模式就能成功的,它还需要整合更多的因素:对市场的了解,对市场的分析,团队的努力,而且需要好的市场推广策略。

淘宝战胜对手的首要原因在于采取农村包围城市的非正常道路,能够下决心在一个已经存在强大领先者的C2C市场出击,是淘宝的狼性和阿里巴巴基因共同发挥了作用。同时,免费三年等一系列营销推广措施也收到了成效。淘宝能够成为封杀的幸存者,没有别的绝招,仅仅是因为它倒立了,看到了其他人没有注意到的小网站联盟,所以它看到了生机。

其次,淘宝的胜利,来自对用户体验的重视。由最简单的页面功能到深层次的第三方信用担保,淘宝都尽可能地围绕中国C2C客户的使用习惯和交易感受来设计,并且不断优化修正,不断创造条件加强对客户的吸引力并巩固其忠诚度。

再次,淘宝的胜利,也与马云的个人魅力及企业文化和企业价值观的营造是分不开的。在以年轻人为主的淘宝公司之中,倒立,是淘宝公司特有的一种文化,更是一种被具象化了的价值观体现。

现实中的我们也应该像马云所说的那样,每个人都应该学会倒立,因为当你倒立起来,血液涌进大脑,看世界的角度和平时完全不一样,想问题,也就能找到一个不可思议的角度。举手倒立,从另一个角度看世界,并不仅仅在一开始的战略层面上,在战术上,每走一步,也许都需要倒立起来看一看。在顺利的时候,停下来看一看,是否有自己站着的时候没有注意到的盲点;在困难得没有出路的时候,也要停下来看一看,也许会发现荆棘丛中隐藏着的小道。

3.《枕边励志书》读后感

暑假期间,我读了很多本书。但是,我最喜欢的一本还是励志书坊中的《枕边励志书》。它让我学会怎么使我们的一生更有意义。面对日趋激烈的竞争,如何面对生活的现状;经济在飞速发展,人的物质欲望也在不断膨胀,如何面对物质的诱惑。其实,这本书教给我们的就只有一个道理,如何活得幸福快乐。

给我记忆最深的一个故事还是成功背后就是重复枯燥的事。它讲的是一个全国着名推销大师即将告别他的推销生涯,应协会和社会各界的邀请,他将在城市中最大的体育馆,进行告别职业生涯的演说。那天,会场中没有空位,人们都在热切地,焦急地等待着那位伟大的推销员作精彩的演讲。大幕缓缓拉开,舞台中央吊着一个巨大的铁球,就为着这一个铁球,台上搭起了高大的铁架。那位老者在观众们热烈的掌声中走了出来,站在铁架的一边。他让观众中两位力气比较大的青年上场,用大锤敲那个铁球,直到把那个铁球敲动为止。其中一个年轻人抢着拿起铁锤,拉开架式,使尽全身力气,朝铁球砸去,一声震耳欲聋的响声之后,铁球连动都没动,他又接二连三地砸向铁球,很快,就累得气喘吁吁。另一个人也不甘示弱,抡起大锤,把铁球打得叮当响,可是这个铁球连动也没动!这时老者走到铁球旁边,从兜里掏出一个小锤,然后认真地,面对着那个巨大的铁球,咚地敲了一下,又停顿了一下,再敲了一下,又停顿了一会儿。人们都很惊奇。这样持续不停,十分钟过去了,二十分钟过去了,老人仍然用小锤执着地不停地工作着。有的人见老者的工作无聊透顶,就愤然离去,留下来的人好像也喊累了,会场渐渐地安静了下来。四十分钟后,坐在前排的一位妇女尖叫一声:球动了!刹那间,会场立即鸦雀无声,人们都聚精会神地看着那个铁球,那球以很小的幅度摆动了起来,不仔细看很难发觉。老人依旧一小锤,一小锤地敲着,人们都看到那被老人敲动的铁球摆动了起来,铁球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高,它拉动着那个铁架子咣咣作响。这声音震憾着在场的每一个人。场上爆发出一阵阵热烈的掌声,掌声中老人转过身来,把小锤揣进兜里,老人开口讲话了,他只说了一句:在成功的道路上,你没有耐心去等待成功的到来,那么你只好用一生的耐心去面对失败。这使我知道,成功都要经历很多的挫折、坎坷,都要日复一日从事着单调乏味的工作。如果没有耐心做下去,没有持之以恒的精神,那么你只好用一生的耐心去面对失败。绳锯木断,水滴石穿,不论做什么事,只要有耐心坚持下去,就一定能成功。

这让我想起了这个假期妈妈给我培养语感的事。妈妈每天都让我听英语名着,虽说是名着,听两三次也就烦了,之后每当妈妈给我放英语名着时我都吵着嚷着换成中文,可是我拗不过妈妈,只好硬着头皮听英语名着。渐渐地,我已经习惯了,不管妈妈放还是不放,我都跟平常一样做事,没有一点影响,妈妈放的英语名着,基本上就是耳旁风,注意的时候也就是熏熏耳朵,一个假期过去了,英语名着我也听了八九部了,每一部听的也有十几遍。接着,我又开始读它配套的书,每本书都读得比较轻松,语调也跟盘中着名播音员的差不了多少,差不多都是一个模子刻出来的。我每天也跟老人一样,重复着单调的工作,但是,却比老人好得多,老人只是拿锤子不停地敲球,我还能换着法儿地听英语名着。没有老人那么乏味,老人的工作那样无聊,但他都没有罢工,我天天在家里听英语的小学生,又怎么能半途而废呢?

励志书籍的读书笔记【篇5】

网友布莱克在书的最后一页写下这样的一句话,“女孩郭辉,你让我泪流满面”,我想是的,此刻我也是同样的泪流满面。

——题记

遇到你之前,我不知道一个人居然可以在经历过这些之后仍然有不断向前奔跑的勇气和动力;遇到你之后,你让我相信,一个人只要有巨大的精神力量便是可以无所不能的。

最初选择这本书的时候,是因为看到在封皮上的介绍“她小学没有毕业,她是一位高位截瘫的轮椅女孩,她完全依靠自学,成为北大百年历史上第一位残疾人女博士”,那个时候在心里默默地犯嘀咕,“咦,这怎么可能,怎么可能自学考上北大的博士,我当时高考费尽千辛万苦也没有考上北大,她都高度残疾了又怎么能考上北大,居然还是博士,这得需要多大的毅力,还是一切都是机缘巧合罢了……”幸运地拿到书之后,我就开始迫不及待地带着这些疑问,把她的故事读了一遍又一遍,读到最后,泪流满面,甚至以为在这些事情发生的时候我就一直陪在她身边。

哭笑全在自己,成败不由他人。记得郭辉考北大博士的时候,还有不到三个月的时候需要用的专业书才以电子书文件的形式出现在她眼中,在书中是这样描写的:

六七百万的电子书,父母从学校借来了一台针式打印机,自己购买了3条色带盒20包打印纸。连续三天两夜,可怜的打印机“吱吱”地响着,直累得头昏脑胀,气喘吁吁,硬是把上万页纸全部打印了出来......郭晖一头扎进书海里,开始了最后的冲刺。英文原版的《欧洲文学史》、塞万提斯的《唐吉坷德》、福楼拜的《包法利夫人》、薄伽丘的《十日谈》、契科夫的《樱桃园》、歌德的《浮士德》、荷马史诗中的《奥德赛》和《伊利亚特》、古罗马维吉尔的史诗《伊尼特》和拉辛的《菲德拉》等30多部著作......两个半月时间,要把这一切全部融会贯通,梳理成辫,这是一个怎样的工程?

试想一下,如果这是我此刻正在面临的情形,我想我肯定没有这样的勇气和毅力吧,三十多部英文原著,就算每天没日没夜的读书也是不可能办到的吧,对我来讲简直是巨大无比的折磨,更何况是胸部以下完全瘫痪的人啊。日日夜夜,头昏脑胀,满眼发昏,云里雾里......郭晖的眼睛就是在这个时候近视的。两个半月的时间,无法想象,郭晖是怎样一步步坚持走下来的,即使连她自己也感觉自己快要垮掉了,但仍放不下,心底的激情像一团燃烧的大火不可抑制。越努力越幸运的郭晖啊,简直是用自己的生命在学习,让我顿时无比的羞愧,不禁想到一年前为了高考而努力的那一年最多也只是熬到夜里两三点钟,白天也并没有高效率的利用好每一秒时间,而现在呢,每天也只是浑浑噩噩的背几个单词来弥补因为懒惰而没有好好准备来年专业考试的愧疚。

和郭晖一比,现在我们年轻人所面临的那些生活中的所谓困难又算的了什么呢,大学中每天抱怨英语四六级,计算机二三级考不过的那些人们啊,看看郭晖,15岁的少女,两平方米的世界里,她自学完小学初中高中,专升本,山东大学的英语硕士,北大的博士......这些荣光不是平白无故飞来的,是用无数个日日夜夜拼命换来的。

写到这里,我突然想起某些人问过的问题了“为什么我都已经那么的努力了还是没有达到我的预期目标?”在给出答案之前我要先讲一件事情,记得之前高中班主任曾问我们一个问题,“如果有绑匪绑架了你最爱的父母亲人,筹码不是巨额的赎金,而是要你集中全部的精神和力气学习去考上清北,不然就杀死所有的人,那么你会不会考好?会不会尽全力去学习?”。当时真的觉得很好笑,怎么可能会有这样的事情发生,可是当我遇到了郭晖,知道了她的事情之后,我才明白,只有你把学习当做和性命一样重要的事情的时候,你才是真正的拼尽全力,才是真真正正的努力过了。

郭晖的成功事迹,不排除幸运的成分,但有绝大的部分是她真真正正努力的结果,是她一直坚持着从最初单纯的想努力活下来到最后努力学习的结果,是她一直坚持着用精神力量战胜身体残缺的强大勇气的结果。

像郭晖一样,我们无法预知未来的路,只要集中精力走好脚下的每一步就好。越努力越幸运。

加油郭晖,我为你泪流满面,你永远是我前进的动力。

励志书籍的读书笔记【篇6】

我读了徐悲鸿励志学画这篇文章后,我知道了徐悲鸿画马是最厉害的。

他有一次被外国人嘲笑后,他更加发奋努力,他只租了一间小阁楼,每餐只用喝一杯白开水和两片面包,为的是用节省钱来购买绘画用品。当时巴黎博物馆里陈列着许多欧洲绘画大师的作品,每逢节假日,徐悲鸿就进馆去临摹,他一画就是一整天,所以徐悲鸿的画技有了很大的提高。功夫不负有心人,三年过去了徐悲鸿在巴黎高等美术学校以优异的成绩通过了结业考试,他创造的油画在巴黎展出时,轰动了整个画界。

这件事表现出了他的拳拳爱国之心,看到自己的国家被别人侮辱了,就下决心要好好学画,让那个外国学生知道中国人不是没有才能的!徐悲鸿学画很用心,最终取得了成功,我作为一名学生,一定要向徐悲鸿一样,积极主动地好好学习,给自己订一个高目标,严格地按照目标行动,长大了好报效祖国!

励志书籍的读书笔记【篇7】

今年我拜读了姜戎先生《狼图腾》也与同事们讨论这部书如何的好!同时说这部书前几年已很盛行而且已被世界最大的出版集团翻译成英文版,由于《时代周刊》、《泰晤士报》等西方媒体的推介,这部小说引起了西方主流阅读群体的关注。《狼图腾》以极富个性的风格,把中国新的观念带给了英语读者。

《狼图腾》这是一部令人欲罢不能的优秀作品,开阔视野,发人深思,具有较高的思想性、艺术性,值得大家去欣赏、研读。该书是为了献给卓绝的草原狼和草原人,献给曾经美丽的内蒙古大草原,作者愿借此书在国人的心里树立起狼图腾的精神图腾,就如同企业在建立了自己的企业文化树立共同价值观的企业人一样需要自己的图腾。 书中描述了不为我们所熟知的内蒙古大草原,就像蒙古人的长调一样深沉、豪放、忧郁而绵长,永远是那样的神秘,又像腾格尔在《天堂》里唱的那样让人们无尽向往,而《狼图腾》的作者用有艺术魅力的语言带我们走进了那片古老、苍茫的大地。

狼,千百年来与儒家正统思想格格不入,人们畏狼如虎、憎狼为灾,对狼有许多误解与偏见,作者姜戎用他在内蒙古边境的额仑草原插队十一年的亲身经历为我们细细讲述了几十个精彩的狼故事,使我们有机会深入到狼图腾腹地完整了解到有关狼的一些细节,如书中写到每次狼群要围猎时,都会严密组织、耐心埋伏、麻痹猎物、神速出击,处处显示出军事组织才能和严谨的团队精神。围猎黄羊群、羊群、

马群时狼的成功与胜利都令我们在恐惧之余感受到它们的狡黠与智慧,对狼有了全新的认识,感受到了狼的神奇魔力。

人们在于狼的长期交往过程学会了向学狼、爱狼、敬狼。狼是一个可敬可佩的导师。教给了人们:果敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境,建立起强大的自我。面对个人和企业都需要有自己的图腾成为强大的驱动力前进,在我们的工作中要去学习和总结。

我们失去的不仅是草原不仅是狼,我们真正失去的是人与自然和谐共存的价值观;我们失去的是中华民族早期的图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。这是《狼图腾》的主题和作家悲怆的呼唤。

励志书籍的读书笔记【篇8】

早在两个月前就拿到了这本书,只是一直没有好好阅读,直到最近,我才静下心来认真翻阅了一遍,深感受益匪浅。事实上,我一直对励志书籍或者成功学书籍抱以不屑的态度,因为它们绝大多数都是空谈,内容无非是众多例子+说教,不具有一定的操作性,往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此,但是真正阅读之后,才发现这本书强过很多励志书籍,给我耳目一新的感觉。与其他励志书籍相比,我认为这本书最为突出的特点有两方面:

第一,作者对人们抱怨的原因、行为表现做了非常深刻的诠释,分析非常到位;

第二,最难能可贵的是,作者还建立了一套可操作的方法(紫手环运动)来帮助人们减少抱怨的行为,可以使读者身体力行。

可以说整本书都贯穿了科学的心理学思想,无论是作者对抱怨行为的分析还是这套操作方法,尤其是后者,其本质上就是一种认知行为疗法,其步骤、方式、时间都蕴含大量的心理学原理在里面。可能是和自己学了七年心理学有关吧,我认为这是迄今为止我读过的最好的励志书籍,比较推崇。

作者威尔鲍温认为,我们之所以会抱怨,就和我们做任何事情的理由一样:我们察觉到抱怨会带来好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发的人际互动反应,例如同情或认可。比如说,人们可能会抱怨自己的身体健康,却不是因为真的觉得生病,而是病人的角色能让他们取得附带的好处,例如他人的同情,或是可以避开反感的事件。联想到自己也常常对着朋友抱怨,仔细思考起来,我想不会仅仅是为了发泄那么简单,恰恰是朋友们给予的同情、关怀和正向的认知才是我最想要的,也正是这些因素导致抱怨已经成为一种我无法觉察的习惯了。

鲍温认为走出不抱怨的四个阶段,即无意识的无能,有意识的无能,有意识的有能及无意识的有能。无意识的无能,即是对自己的抱怨(无能)毫无所觉(无意识)的;有意识的无能,是指自己能觉察到自己的抱怨,以及周围其他人的抱怨;有意识的有能,是指倾向于用沉默来便于自我反思、慎选措辞,以便于说出有价值的话语,而非喋喋不休的抱怨;无意识的有能是指你已经重塑思维模式,习惯于不爱抱怨了,并且不需要意识控制。

此书对于我的帮助是非常大。作为新一代的年轻人,我应该调整自己的心态,减少抱怨,努力地接纳自己、确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题,努力控制自己的情绪,在任何时刻都要努力保持积极良好的心态。马云说过,不抱怨的态度是人生的第一态度,非常有道理。我不能将眼光只着眼于眼前的困境,而是要用发展的眼光看到未来,看到我漫长的生命历程。

因为,在漫长的生命中,眼前的困境仅仅是沧海一粟而已,我相信自己会有很多机会来改变的。正如书中所说:停止抱怨,你就已经在通往你想要的生活的路上了。虽然这条路还很长很远,还需要我付出无法想像的努力和代价,但是既然做了选择就应该积极地走下去,勇敢地面对前进道路中的各种不确定。

励志书籍的读书笔记【篇9】

谁是钢铁巨人?一个酷爱学习、如饥似渴;一个勇于献身、拼命工作;一个不畏艰难,挑战病魔;一个永不言败,自强不息的战士。他就是保尔柯察金。

这星期我读了尼奥斯特洛夫斯基在全身瘫痪、双目失明的情况下艰苦奋斗三年完成的着作,认识了一个有钢铁般的意志的战士保尔柯察金。

保尔从小失学,在做工的时候认识了布尔什维克的地下工作者朱赫来,在他的影响下,保尔也当上了共产主义战士。他在战争中接受了一次次的考验,忍受着身体与精神上的双重痛苦,最终完成了一部深具影响力的着作,成为了作家。

这是多么值得我们学习呀!保尔虽然瘫痪在床,却没有自暴自弃,仍然乐观地活着;虽然没办法奔赴战场,却拿起另一种武器,用激昂的语言激励人们。在抗战期间,保尔经历了许多磨难,但他坚持了,胜利了。而我们这些幸福的人们,却总是遇到一点困难就半途而废,不会迎难而上。想一想,是多么的惭愧呀!我们再想一想:若干年后,我们会不会为以前因困难而没有完成某件事情而后悔不已呢?一定会的!就像他所说:人,最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。

希望我们都能学习保尔的精神,遇到任何挫折都要迎难而上,不要为昨天而后悔,要为明天而奋斗!

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