读青蛙和蟾蜍有感
发布时间:2023-02-21 读青蛙和蟾蜍有感[参考]读青蛙和蟾蜍有感精选7篇。
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读青蛙和蟾蜍有感 篇1
《青蛙和蟾蜍》是一本非常有趣的童话故事,一边读一边让我忍俊不禁。两位主人公:青蛙与蟾蜍,他们富有自己独特的个性,虽然他们性情各不相同,却并不妨碍他们成为好朋友。
青蛙开朗,活泼,勤快,热爱生活,不管春夏秋冬,严寒或酷暑,每天早晨他都会坚持不懈地拼命去敲蟾蜍家的房门,催促贪睡慵懒的蟾蜍起床,他们一起到池塘游泳,到公园散步,到森林里去探险,去图书馆看书,到商店买冰糖葫芦,甚至还爬上树去眺望风景呢!到了秋天,他们玩的东西就更多了:堆树叶城堡、玩刨叶子的'游戏;冬天,他们玩堆雪人、打雪仗,还把雪放在一个纸杯里,把它们带回家,放在火炉边,待雪融化后,把水倒掉,把浸过水的纸杯带回雪地,结成了好玩的水晶杯,这也成了他们别出心裁的游戏……让我看得羡慕极了,热爱生活,热爱学习,热爱自然,善于发现身边的趣事与美景,我也要向青蛙学习呢!
蟾蜍也善解人意、乐于分享,有一次,蟾蜍烤了热乎乎的饼干,又做了冰红茶,请青蛙来做客,与好朋友一起分享美味……当然,这一对好朋友之间也会有摩擦争吵到面红耳赤的时候,比如,有一次青蛙做了可口的甜可乐饼和爽口的饮料邀请蟾蜍品尝,蟾蜍毛手毛脚地打碎了青蛙十分珍爱的盘子,青蛙生气又伤心,两人争吵起来,甚至挥拳相向,后来,两人各自关进自己的房间互不理睬了。两人渐渐冷静下来,气也慢慢消了,并且越来越后悔,他们几乎在同一时间打开房门,向对方承认了错误,他们又尽释前嫌、和好如初了。
朋友之间互相包容,有了错误要勇于承认,我从这本趣味浓浓的书中领悟了这个道理。
读青蛙和蟾蜍有感 篇2
寒假里,妈妈给我买了一套课外书《青蛙和蟾蜍》,我很快就把这套书读完了。
这套书是一个美国的作家写的,分为四本,每本有七个故事,一共讲了二十八个故事,讲的都是青蛙和蟾蜍这一对好朋友的故事,可有意思了。其中我最喜欢的故事就是《冰激凌》。
一天,蟾蜍去冰激凌店买了两个特大号的巧克力蛋卷冰激凌,是给自己和好朋友青蛙买的。他高兴地把冰激凌顶在头上往回走。走了很长的路,冰激凌已经有些化了。蟾蜍加快脚步说:我一定要快点儿。冰激凌化得越来越快,蟾蜍都快看不见路了。青蛙一直在焦急地等蟾蜍,突然看见一个头上长角的怪物走了过来。怪物说话了:青蛙你在哪儿?我的老天!青蛙惊叫了起来,原来怪物就是蟾蜍啊!
因为蟾蜍看不见路,他掉进了池塘里,冰激凌也没了。青蛙马上把他拉了上来。蟾蜍难过地说:我们的冰激凌被水冲走了,我真难过。青蛙安慰蟾蜍说:没事儿的,我们可以再去买呀。于是,青蛙和蟾蜍一块儿又去了一次冰激凌店,买了两个特大号的巧克力蛋卷冰激凌。他们一起到大树的阴凉地儿里,坐在一起开心地吃着他们的巧克力蛋卷冰激凌。
看到这里,我被两个好朋友真挚友谊感动了。我觉得蟾蜍和青蛙真是太可爱了。我也看出,青蛙非常喜欢自己的朋友,也特别会安慰朋友,我很喜欢这一对可爱的好朋友。
读青蛙和蟾蜍有感 篇3
这个暑假,我读了很多书,其中我最喜欢的是《青蛙和蟾蜍》这一套故事书。这套书讲的是青蛙和蟾蜍一对好朋友的故事,他们一个长得瘦瘦高高的绿色青蛙,一个长的矮矮胖胖的棕色蟾蜍。他们之间发生了很多事情,他们经常能把坏事变成好事,互相帮助,只要他们倆在一起,总是很开心。
我最喜欢的一篇是《讲故事》。有一天,青蛙生病了,他的好朋友蟾蜍说他的脸的比以往更绿了,一定是生病了。青蛙就躺在蟾蜍的床上,青蛙要求蟾蜍讲个故事,蟾蜍想啊想,可就是想不出一个故事,蟾蜍在走廊上走来走去,他又倒立着,我看到这里已经忍不住的哈哈大笑了,我觉得蟾蜍真是可爱极了!可这样蟾蜍还是想不出一个故事, 他又往头上泼水,往墙上撞,还是想不出一个故事。最后,青蛙病好了。蟾蜍又生病了,青蛙也给蟾蜍讲同样的故事,讲着讲着,蟾蜍都睡着了。他们在对方困难的时候,想尽办法逗朋友开心,我被他们之间的友谊感动到了。
这对傻的可爱的好朋友之间还发生了许许多多动人又搞笑的故事,我看了青蛙和蟾蜍的故事后,也想有这样的好朋友,在遇到困难的时候,他会来帮助我,在他伤心的时候,我也会去安慰她。妈妈告诉我,只要用一颗真诚的心去对待朋友,珍惜彼此的友谊,遇到问题多站在朋友的角度想问题,这样才能交到真正的好朋友。我想以后我也能够在班级中用这样的真诚与热心交到更多好朋友!
读青蛙和蟾蜍有感 篇4
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看完了《青蛙和蟾蜍》这套书后,我懂得了只要人们互相帮助,互相扶持,就没有做不到的事情。
蟾蜍长得非常丑陋,可是青蛙从不嘲笑他。青蛙只要一见到蟾蜍就会开开心心的迎上去和他玩耍。 青蛙和蟾蜍这对好朋友生活中的五个小故事,看似平淡,却分别讲到了勇气、智慧、友谊、快乐、幸福的本质。读完这五个故事,一笑之余,得到了启发和收获。
我特别佩服青蛙,因为他乐于助人,勇敢自信。当蟾蜍丢失纽扣的时候,青蛙主动帮他去找;当老黑怪躲在山洞里准备吃小青蛙的时候,青蛙就会勇敢地捆住老黑怪,帮被吃掉的小青蛙报仇,帮没被吃掉的小青蛙解围;青蛙还帮助蟾蜍坐上了雪橇,让他勇敢地站了起来,认识到了新的自己。
青蛙很聪明、智慧、机灵,而蟾蜍却有些偷懒、愚笨。可是他们为什么能够成为好朋友呢?因为他们都有一颗宽容别人的心,这样他们就能够开心、幸福的生活在一起。
人生就是一本书,生活中如果注意思考和观察,我们会找到很多这样的案例。这本青蛙与蟾蜍的另一个好处,就是它为我们在生活中寻找案例开拓了思路,让我们茁壮成长。
读青蛙和蟾蜍有感 篇5
我从学校图书漂流活动的书目里选看了《青蛙和蟾蜍》这本书,这本书的作者是美国着名童书作家及画家艾诺洛贝尔,《青蛙和蟾蜍》系列共有四册,分别是:《青蛙和蟾蜍──好朋友》、《青蛙和蟾蜍──好伙伴》、《青蛙和蟾蜍──快乐时光》、《青蛙和蟾蜍──快乐年年》,总共有二十个小故事,据介绍是美国经典的桥梁书。
这本书分别讲了青蛙和蟾蜍这两个好朋友的友谊、每一天所发生的点点滴滴、生活中的新鲜事、四季中发生的不同趣事。
这本书主要说了青蛙与蟾蜍这一对好朋友生活当中的种种趣事。这本书图文并茂,文字优美流畅,非常幽默,看上去很简单但非常适合我们看,故事感人又好玩,这两个角色表现出的童心及纯真的友谊使我很开心。我在阅读时,从头到尾都沉浸在一种温馨的情绪中,深受感染。这本书中的故事都很短,有的故事结尾很突然,留给人想象和回味的空间。
我希望自己也有这样的形影不离的好朋友,能够真诚,乐观,互助,能够让自己每天都很快乐。
读青蛙和蟾蜍有感 篇6
暑假里,我读了《青蛙和蟾蜍》这套书。书里描写了一只青蛙和一只蟾蜍之间的生活趣事。它们在一起玩耍,一起郊游,一起放风筝,一起吃饼干……它们的故事深深地吸引着我,它们之间的友谊也深深地感动着我。
意志
一天,蟾蜍烤了一些饼干,它闻了闻:“嗯,真香啊!”它跑到青蛙家,青蛙尝了尝,说道:“这些饼干真好吃!”它们吃啊吃,不停地吃,吃了很多很多的饼干。青蛙想,我们吃得太多了,再吃会生病的。这时,它突然说道:“我们需要意志力!”意志力?什么是意志力?我带着疑问继续往下读。原来,青蛙和蟾蜍为了让自己的嘴巴停下来,它们想尽办法,可就是抵挡不住饼干的诱惑。最后,它们把饼干送给了鸟儿。虽然再也吃不到那香喷喷的饼干,可它们却获得了顽强的意志力。读到这,我明白了,意志力就是你忍着不去做你很想做的事情。在生活中,我们也有很多地方需要意志力。记得有一次,我打开电视,看到上面正在播放“喜羊羊与灰太狼”,就一屁股坐到沙发上,目不转睛地看了起来。看着看着就忘了时间,一集又一集,直到奶奶叫我吃饭,我才从电视中清醒过来。唉,真惭愧啊!想想自己,当时缺少的就是意志力!
勇气
一天,青蛙和蟾蜍看了一本书,书里的人物很勇敢,它们很受启发,也想考考自己的勇气。它们决定去爬山,路途中它们遇到了可怕的蛇,巨大的滚石,凶猛的老鹰,这些困难并没有让它们退缩,它们一直在鼓励自己“我不怕、我不怕……”。就这样,它们战胜了困难,战胜了自己。看完这个故事,我想起去年上游泳课的时候。那时,我胆子很小,游泳时心里有无数的恐惧,十天下来,我还是没能学会。今年,我又去上游泳课了,在教练的鼓励下,我不停地为自己打气、加油,我能学会,我一定行的!每次上课时我都认真观看教练的示范,反复练习动作,一天一个脚印,逐步克服了对水的恐惧,越游越好。一个星期下来,我基本学会了自由泳。
关爱
圣诞夜,蟾蜍请青蛙来家里做客,青蛙却迟迟没来。蟾蜍想:青蛙是不是出了什么意外,它掉到了深洞里?它在森林里迷路了?它被大野兽吃掉了……蟾蜍从地下室找来一条绳子,又从阁楼拿了一个灯笼,带上厨房里的平底锅。而后,它跑出屋外,大声喊道:“青蛙,我来救你了!”就在这时,青蛙出现在它的面前,原来青蛙因为给蟾蜍包礼物,所以迟到了……蟾蜍对青蛙的关爱深深的感动了我,想想自己,平时对家人和朋友有过这样的关心吗?爸爸妈妈辛勤地工作,为我提供了良好的学习生活环境,我却很少关心过他们;我的很多朋友曾经帮助过我,我却很少回报过他们。想到这里,我非常地惭愧。
今后,我一定要多帮助他人,关爱他人,学会用一颗感恩的心对待这个世界。
读青蛙和蟾蜍有感 篇7
前两天,妈妈买了一套《青蛙和蟾蜍》给我,我随便翻了一下,觉得很幼稚,就把它们搁到了一边。昨天,随手拿起一本,又看了一下,这次可不得了,一看就不可收拾,我一口气就把一套全看完了。
《青蛙和蟾蜍》这套书一共有四本,每本都有五六个小故事,每个小故事都蕴涵着一些哲理。
我最喜欢的其中一本是《青蛙和蟾蜍之快乐时光》。这本书里有5个故事。我最喜欢第一个故事了,这个故事叫《明天》。书中的蟾蜍的屋子乱七八糟,蟾蜍一起床说:“真糟糕,房间真乱啊!”青蛙从窗户探进头来说:“一点也没错,你的屋子真乱,该收拾了。”蟾蜍说明天收拾。青蛙走进屋里说:“你的长裤和外套掉在地板上了。”“明天捡啦。”蟾蜍说。青蛙又说:“你的洗碗盘里,脏盘子、脏碗,都堆满了。”“明天洗啦!”蟾蜍又说。青蛙说:“你的椅子上有好多灰尘哪!”蟾蜍说:“明天掸啦!”“你的窗户也该擦一擦了。”青蛙说,“你的花啊、草啊!也该浇浇水了。”“明天!”蟾蜍大声的叫道,“我明天一定会做的。”
看了这个小故事,让我想起了一首诗:“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”蟾蜍什么都说明天,明天、明天,到时候有很多事情做,多得做不完,更不用说做好了,这时后悔也晚了。如果我是蟾蜍,我会吃完饭去洗碗、抹桌子。每天给花儿浇水、一有灰尘马上解决掉,换完衣服要收拾好,让病菌离开我们身边,做一个健康的人,也养成当天的事情当天了的好习惯。
青蛙聪明、机灵、智慧,蟾蜍偷懒、愚蠢,我们不要学蟾蜍,要学做一个聪明的人。
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[参考]读《林海雪原》有感精选
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读《林海雪原》有感【篇1】
1946年,解放初期,东北平原茫茫白雪,解放军年轻将领少剑波带领小分队,深入林海雪原剿灭残匪。他们不畏艰险,历尽辛苦,同敌人巧妙周旋。最让我拍案叫绝的是侦察英雄杨子荣提出的大胆设想:打入敌人内部,里应外合剿灭敌人。杨子荣乔装打扮,冒充另一伙土匪副官胡彪,经过重重盘查和考验,杨子荣沉着冷静,经过斗智斗勇,终于取得匪首座山雕的信任,并成为“老九”团副。年三十,杨子荣利用威虎山摆“百鸡宴”的时机,设下妙计,把山上的众匪徒个个灌得烂醉如泥,和及时赶到的小分队一举歼灭了狡猾凶残的众匪徒。
合上《林海雪原》,我不禁心潮澎湃,书中的人物个个活灵活现,个性十足。年轻有为,足智多谋的少剑波;智勇双全,勇敢无畏的杨子荣。他们是多么让人钦佩!他们身上不但体现了共产党人的英勇善战,也体现了共产党人的视死如归的精神。更好展示了军人不畏艰险的优良传统。
读《林海雪原》有感【篇2】
在爷爷那成千上万遍的听说过少剑波,听说过杨子荣,听说过“智取威虎山”,还有那老掉牙的无人不知、无人不晓的京剧唱词:“愿红旗五洲四海齐招展,哪怕是火海刀山也扑上前;我恨不得急令飞雪化春水,迎来春色换人间!”
如果不是开展“快乐假期,轻松阅读”活动,我不知道自己跟这些振奋人心的传奇故事还要相隔多久才能真真切切地触摸到它清晰明朗的跳动依旧强烈的脉搏。
坐在卧室里,几乎是一口气把《林海雪原》这本书看完——从早上一起来看到夜深人静,欲罢不能,精彩纷呈的剧情让我再一次体会到了阅读的快感,时而幸福时而紧张地沉浸在剧情中不能自拔。从徐大马棒和蝴蝶迷到座山雕的“百鸡宴”,从蘑菇老人神话奶头山到棒槌公公奇谈四方台,从小分队跨谷飞涧奇袭虎狼窝到二道河桥头大拼杀,从小白鸽彻夜施医术到少剑波雪乡抒怀……仿佛自己就是这神奇小分队中的其中一员,跟随他们征服林海、踏透雪原,跟随他们经历一场又一场惊心动魄的灭匪战斗。
会气愤至极——杉岚站惨案中无辜的村民被许大马棒和蝴蝶迷残杀,包括少剑波的亲人,姐姐鞠县长。又想起无数战争片中的场景,可是,这却是同胞,都是炎黄子孙,只因人性的改变,理念的巨大落差:是否为人民服务;
会紧张忐忑——杨子荣为顺利完成潜入座山雕老巢当“胡团副“的任务,苦练匪语,什么“紧三天,慢三天,怎么看不见天王山”,什么“天王盖地虎,宝塔镇河妖”。在献礼座山雕之时,杨子荣机智果敢,对答如流,深入匪巢遇到不少紧急情况,我不禁为他捏一把汗,杨子荣果然是杨子荣,全都平安度过,最终来了个“小分队驾临百鸡宴”,大获全胜;
会幸福甜蜜——当看到白茹倾心于他们足智多谋的203首长,当读到少剑波笔下的小白鸽:“万马军中一小丫,颜似露润月季花……她是雪原的白衣士,她是军中的一朵花……”,在心中期盼他们美好的未来;
也会感动不已——感动于战士们为了那一个心中执着的信念——“真正地解放人民”,流血牺牲毫不畏惧,为了完成组织交给的任务不畏层层险阻,那冷峻的神情仿佛就在眼前,让我遐想联翩,是《老人与海》中在狂风骤雨中搏击的老人,是《绝顶》中的肖顿河,亦是《钢铁是怎样炼成的》中的保尔,他们皆是为了心中那个单纯美好的理想而不懈奋斗的人。我常常想,现代社会物欲横流光怪陆离,还有多少人能够拒绝各种诱惑专心于自己最初的梦想,又还有多少人能够单纯如林海雪原中的战士,只为一个信念拼搏至极,付出再多辛苦也在所不惜?
跟自己读过的一些中外名著的重墨渲染相比,《林海雪原》在我心中就像是一条清澈的小溪,明净的溪水一直流过我的心间,如林海雪原中的雪那样纯洁,没有一丝杂质和尘埃,珍存在我心中一个温暖而特殊的角落。让我记得:火红的岁月里,有那么一群可爱单纯,执着勇敢的战士为了信念快乐地奋斗;如今的我们,是不是也应如此?
读《林海雪原》有感【篇3】
解放初期,我军的一支剿匪小分队在寒冷的冬天深入崇山密林,在皑皑的东北雪原上,凭借自己的机智勇敢与狡猾凶残的敌人展开血战,最终干净彻底地消灭了长期独霸一方、严重干扰地方稳定的土匪武装。
小说《林海雪原》生动地刻画了少剑波、杨子荣、孙达得等一批革命军人的英雄形象。这些革命战士,对自己的人生目标有着执着的追求。他们不畏重重险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏。他们认为,“面对自己人生那高高在上的理想,唯有拼过,才不无遗憾。”这“一拼”中体现的革命气节、献身精神是我们后来人必须铭记在心,永志不忘的。作为新一代大学生的我们,在缅怀革命先辈的同时,更应思考如何更好地向林海雪原上浴血奋战的先烈们学习。
少剑波、杨子荣、孙达得等都是真正的革命军人,他们具有高尚的革命乐观主义精神、无畏的英雄主义气概、充满智慧的斗争军略和深厚的革命情谊。在他们的脸上,你永远看不到什么叫做怯懦。他们不畏困难,把茫茫雪原化成自己喜爱的战场;他们对革命事业充满激情,送给敌人的是缜密的斗争军略,奉献给战友的是在血与火中历练出来的丹心豪情。
他们是无产阶级革命事业最忠诚的战士,是共产主义理想的执着追求者。他们永远都坚持自己的信仰,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。尽管有时乌云阻挡了阳光,但在一阵甘霖的挥洒后,清流依旧,叶更绿,天更蓝,阳光在露珠上闪烁。
我们青少年要有远大的理想。一个没有理想的人就象是迷途的羔羊,对自己的前途无所适从;理想是人生的灯塔,更是人生的彼岸;让我们坚定自己的信仰,对自己和社会都抱以充分的希望,为更加美好的未来充实每一道年轮,收获智慧的硕果!
《林海雪原》讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,表现出的更是一种智慧,一种勇气、一种人性的美,融合为人类伟岸高大的形象,化为一片蓝天,凝成一段历史。我们要读好书,学习革命先烈的爱国奉献精神,牢固树立社会主义荣辱观,不忘历史,珍惜现在,迈向未来!
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读《林海雪原》有感【篇4】
大约从秋末,皑皑白雪就将大、小兴安岭及长白山深深地覆盖上了。因此,这里被世人称赞为林海雪原。
现如今,大雪漫舞之时,有许多游人选择去东北游玩。因为,在那里不仅可以观赏到北国风光的美景,还可以体验一番惊险刺激的滑雪运动。
现在的滑雪装备当然齐全、先进,可是,在我国建国初期,我们许许多多的解放军战士为了彻底消灭残留在雪原里的顽匪,仅靠自制的滑板在雪原里飞快穿梭,出色地完成了任务,《林海雪原》讲述的就是这些战士英勇战斗的故事。
《林海雪原》描写的是建国之初,广大农民在祖国各地开展土改运动,但国民党反动派的残余势力和山林土匪却相互勾结,在我国一些偏远地区疯狂地搞破坏,长白山地区尤为严重。
由于这里交通不便,环境恶劣,所以,这些顽匪就躲避在深山密林里,躲避着我人民解放军的大规模搜剿,却又不时骚扰地方政府,杀害土改干部和无辜人民。
面对如此严峻的行势,我党决定有针对性地剿灭长白山地区的党匪,保护土革成果。
在那个物质条件极其匮乏的年代,我们的解放军战士要在茫茫雪原上与敌人进行斗争,其中的艰苦我们可以想象:没有足够的保暖衣物、鞋子,没有防治冻伤的药物,没有充足的粮食……这些困难对我们的战士来说都算不上困难,真正困难的是在茫茫雪原上如何快速行走,避免在雪地走过之后给敌人留下行踪?我们的战士凭借着“雪既是咱们最大的敌人,也是咱们最好的朋友”的信念,开动脑筋,终于顺利地解决了这个“拦路虎”。
他们向当地人民虚心学习,自制滑雪板,苦练滑雪技术,终于,在短短的两三个星期的训练之后,个个都成了滑雪高手。从此,战士们在雪地上也能飞快地前进,与敌人斗智斗勇,历经半年血战,凭借坚定的毅力和超长的耐力,最终将危害地方的顽匪逐个歼灭。
在书中叙述的令人惊心动魄的战斗中,许多年轻的战士为了人民的利益牺牲了,他们的热血洒在那片雪原上,令人心中悲痛。作为当代大学生的我们,读完这部令人感叹的英雄主义作品,我想说:我们可爱的雪原上的英雄,因为有了你们的付出,才换回了祖国和人民的安宁;因为有了你们的牺牲,才有了我们今日安定祥和的生活;因为有了你们的奉献,才有了我们今日的和谐、繁荣、昌盛。
在那片神奇的黑土地上,曾经留下你们在雪地滑过的印迹,虽已消失,但它却深深融入大地,灌溉了树木山林,滋润了我们许许多多中国人民的心田。
读《林海雪原》有感【篇5】
《林海雪原》是作家曲波著作,描写在解放战争初期,杨子荣、少剑波等带领的一支东北民主联军小分队,在茫茫林海雪原中与残匪斗智斗勇,胜任完成剿匪任务的故事,小说既有斗智斗力的“槽头炸马”、“奶头山围歼战”,又有斗智斗计的“调虎离山”、“智取威虎山”等的故事情节;既刻画了杨子荣等不顾自己安危,深入虎穴,与敌人巧妙周旋,最后智擒座山雕的英雄形象,又刻画了解放军不畏严寒,无惧牺牲,在辽阔的雪原纵横驰骋,最终歼敌的群体形象。
书看完了,我觉得书中“集体”、“信念”两个词最最“给力”了。面对冰冷刺骨的狂风骤雪,面对敌人凶狠密集的枪林弹雨和阴谋诡计,战士们心中只有一个“信念”,就是消灭敌人,真正解放人民。凭借着这种顽强的信念和集体作战精神,他们不怕流血,不畏牺牲,最终完成了任务。而我在“集体”、“信念”面前,显现得那么苍白……在班上不敢主动承担责任,为老师和同学分忧,遇到困难首先就会想到找人帮忙,而不是尝试自己独立解决。虽然老师和爸爸都与我谈过,但我都没有意识到,也许,现在是到改变的时候了……
读《偷吃人参果》有感(精选7篇)
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读《偷吃人参果》有感(篇1)
悟空轻蔑在二门,喝骂在大殿,暗笔却处处埋伏此仙来历,这种张力,可谓很妙。那么从偷果转成祸的第二十五回,也看出孙悟空欺软的理由了。偷了果子,承认后不堪童子辱骂,遂推倒果树,想一走了之。哪知大仙返回家里,捉拿他们。这里吴承恩又用了一个笔法来描述大仙之大。大仙须臾赶程千里,不见唐僧师徒,又折返九百里才遇见。真可谓《文似看山不喜平》,大仙这般功夫,与筋斗云有过之而无不及。故而轻松捉回唐僧师徒,要鞭打唐僧《教徒不严》,并为人参果树报仇。至此形成一个僵局,伤不了替挨打的孙猴子,孙猴子却也走不脱。于是定下盟约,三日为限,医活果树,就与孙猴子结为八拜之交。你看猴子找的地仙、天仙都无此本事,无奈搬出菩萨,才转祸为福,大仙又设宴款待前来求情的三星和医树的菩萨。这里从戒《偷盗》一节,承接《四圣试禅心》的戒《淫》,完成了结构上对唐僧师徒修行的两大考验。领起《白骨精》则是对戒《杀》的考验。这种结构衔接,也是吴承恩的精妙构思,反映出作者的宗教修养和甚深见地。由于《偷吃人参果》一节,故事梗概特别难写,曲折特多,引人入胜,所以我觉得它的艺术水准相当之高超,艺术构思也很精美。读完之后,思慨良多,特撰文志之。
读《偷吃人参果》有感(篇2)
偷吃人参果这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃人参果但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把人参果树打死了。
事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要知道人参果树可是无价之宝,它可是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。
镇元大仙(五庄观的观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说:
只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。
就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音菩萨才能救活,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把人参果树救活,就这样着一件是解决了。
偷吃人参果外传
一天老道要出去,对两个徒弟说:我今天要出远门,等一下有几位去西天取经的和尚要路过此地,你们两人用几个人参果来招待他们,徒弟们听了师父的话,耐心地等待着去西天取经的和尚。
过了好一会儿,几位去西天取经的和尚果然来了。唐僧师徒四人看到有个房子,里面有两个小道在守着一棵高大的人参树,人参树上长有一个个像小孩的人参果,红颜色的,听说这人参果吃一个能活五百年,三千年才结一个,别看它这么小,可是它既好吃又珍贵无比,一般人都还吃不到的呢。这么好的东西说得我的嘴都馋了,好想吃,我们还是看看他们进去以后的精彩节目吧。两个小道问唐僧师徒四人是不是去西天取经的,唐僧师徒四人说:是,小道连忙把唐僧师徒四人引进屋内,唐僧一人住一个房间,徒弟三人共一个房间,两个小道在人参树上摘了两个人参果给唐僧吃,唐僧说:这是两个小孩,不能吃,唐僧又说:你们怎么把小孩给杀了?两个小道说:这是人参果,是果子,不是小孩。唐僧就是不信,硬说是小孩,两个小道没办法只好自已吃了。过了一会儿,猪八戒听说有一种果子叫人参果,可好吃了,就找悟空去打三个果子下来,让咱们三人解解馋,悟空看猪八戒这么想吃,自己也想吃,就去打果子,刚打下一个,刚落到了地上就不见了,悟空只好再去打果子,还好,打了三个果子下来,就三人一人一个,猪八戒刚放一个果子到嘴里就吞下了,还不知道是什么味道,就叫悟空再打几个果子来,悟空不依,猪八戒只好作罢。等二个小道来数的时候发现果子少了四个,硬说是唐僧偷吃了,唐僧说没有,两个小道说:那一定是你的徒弟偷的,唐僧找来徒弟问他们偷了没有,沙僧和猪八戒说:没有,悟空说:是我偷的,八戒说他想吃人参果,就让我打了三个,两个小道说:明明是四个,悟空说:三个,他们你争我吵的,唐僧让悟空闭门思过,悟空只好闭门思过,心里很不服气,就用自已的猴毛变成自已闭门思过的样子,悟空跑到人参树下把人参树连根拔起,果子都落到地下不见了,悟空知道要出事,就和师傅师弟们一起悄悄地离开了这里。
两个小道到人参树下玩,看见人参树的根都给拔起来了,心里完全明白是谁干的,就去找他们算账,可谁知他们走了。
读《偷吃人参果》有感(篇3)
《西游记》这本书,从少儿漫画版到原著,我一直都非常喜欢“偷吃人参果”这一章节。
从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月二位童子、八戒还有悟空都有错。童子们不该骂骂咧咧的,因为这样会惹怒任性的悟空,结果导致他把人参果的树毁灭。八戒自己想吃人参果就应该自己去拿,他知道自己得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自己弄到人参果,这个人,除了好兄弟悟空,还能是谁呢?八戒这就叫推卸责任。悟空也有错,他不应该听信他人就去偷人参果,而且他不会约束自己,更不应该毁灭人参果树。
我觉得孙悟空有一点做的非常不好,自己偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自己做错了就应该敢于承认错误,知道自己错了以后改正就可以了,何必要撒谎呢?自己做错了不算什么,他还不知道错,反而把人家的人参果树给毁了。
谎言总有一天会被揭穿的,小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最后真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。
就像最近因为肺炎疫情只能在家网上上课,我每次上课都会偷偷切换屏幕看一下动画片,以为妈妈不会发现,可我每次都会被逮个正着,结果直接导致我的课后作业质量,一错再错。看着平板作业里老师批的大大红叉,我决定以后上课一定要认真听课,再也不耍小聪明了,因为聪明反被聪明误。
读《偷吃人参果》有感(篇4)
《西游记》,从少儿版到原著,我一向都喜欢“偷吃人参果”这一章节。
从这一章中能够看出猪八戒十分贪吃。人参果可是镇元子家的宝贝啊,这个果子闻一闻就能活三百六十岁,吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说,菩萨也要让她三分,而八戒却不知贵重,吃了一个还要一个,可见他多么的贪吃。
我觉得猪八戒十分心急。刚拿到人参果就一口吞了下去,连味道都没有尝出来。
从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不就应骂骂咧咧的,这样会惹怒了孙悟空,导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自我想吃人参果就就应自我去拿,他明白自我得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自我弄到人参果,这个人,除了孙悟空,还能是谁呢猪八戒这就叫推卸职责,把好事留给自我,把坏事留给别人。孙悟空也有错,他不就应去偷人参果,并且他不会约束自我,不就应毁灭人参果树。
我觉得孙悟空有一点做的不好,自我偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自我做错了就就应敢于承认错误,明白自我错了以后改正就能够了,何必要撒谎呢自我做错了不算什么,他还不明白错,反而把人家的人参果树给毁了。
谎言总有一天会被揭穿的,大家小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最终真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。
读《偷吃人参果》有感(篇5)
西游记中偷吃人参果一节占了三回,二四、二五、二六。二四回是偷之成,二五回是偷生祸,二六回是祸转福,三节结构严禁,用笔入微,实在展示了作者超一流的构思与文笔。在所有的取经磨难中,耗墨最多,故事在我看来也最精彩。
故事主角是孙悟空,出名的祸根子,且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是镇元大仙,作者起笔不久便用了欲扬先抑的手法,处处埋伏。大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法,唐僧一行入观便扑了空,只见得两个最小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿,讥笑一次,断喝一次,都是针对镇元子这个不在家的大仙。从山门知道是个道观,从二门未入便笑:好大口气,在台上老君门前也不见到这样的对联!说的是《长生不老神仙府,与天同寿道人家》。入了大殿,唐僧礼拜后就问:令师为何不供养诸神,却供养《天地》二字?道童解释后,悟空再也忍耐不住,当即打断并责斥泼牛蹄子《扯谎》。这里从悟空眼里口里,如此轻蔑,各位读者的兴趣自然提起。但是后文随着情节推移,暗中定格了悟空的嘲笑与喝骂。这样,既符合人物性格,又大大增加了剧情的张力。是很妙的。
为何从情节推移就定格了悟空不该嘲笑喝骂?要从人参果说起。粗线条介绍,是起笔未写情节便有,类似于《远望万寿山》。童子奉果唐僧,从唐僧眼里是正面介绍第一笔,类似《入了山门》。沙僧做过礼仪官,颇见世面,三兄弟窃议偷果时又从沙僧口里侧面描述,好比《入了二门》,影影绰绰,只是晓得来历大,口气大,没见真招。悟空击果落入泥土找寻,土地口里算是《入了正殿,见到天地》。这一连串介绍,以土地介绍最能佐证什么叫《长生不老,与天同寿》。单是一个果子便如此,何况大仙本人呢?
你看吴承恩的笔有多细?神魔小说跻身四大名着却不是盖的。《封神演义》却与它相差十万八千里。那么读者又问,混元道果是个什么法门,与大仙身份有什么相干呢?所谓混元道,其实杜撰,但表天地未开的状态。这个道果,就是道家的修行果位。合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清,他与镇元大仙是朋友,元始天尊讲述《混元道果》是不是最彻底的乘法?镇元大仙去听,孙悟空说《弥罗宫有哪个是太乙天仙,找你泼牛蹄子师父去干什么》,这话就大有玄机。
悟空也是道家中人,懂得深浅,这一番喝骂却也不是门外之见。混元道果这部经乘,是专门针对太乙仙,也就是太乙仙众是这部经乘的当机众。但是弥罗宫里的神仙都不是太乙仙,所以那里听讲混元道果,不等于是去非洲宣讲印度教大梵天的修行法门?这个就太不靠谱了。这里一定要注意,第二十四回开头说元始天尊下来简帖,请镇元大仙《听讲》混元道果,这里《听讲》是古白话,并非单意复指,听就是讲,讲就是听。更加不是我们现在定义的现代白话,而是双义偏指,特别倾向于《讲》。悟空认为小小地仙,你去天上讲那么高级的课程,不是撒谎是干嘛啊?故对童子,有此喝骂。
《混元道果》作为一笔伏线,早早埋下。你若不留心读,便逗不出这里的玄机。镇元大仙确确实实是与太上老君平起平坐的一尊大仙,太上老君府上没有这么大口气的对联,我想用一句话可以概括,《天得谦而光》。那么既然镇元大仙如此身份,孙悟空为何不知呢?我们应该知道,天界的神仙不都是人修成的,天界也有许多妖仙。这些妖仙,顾名思义就是妖身。为什么天上还有妖仙?因为天界每年都有选拔,选一些德行好且能力胜任的妖去天界任职。有选拔就有淘汰,而那些被淘汰的并非是打架失败的,而是作恶多端的妖。如何淘汰呢?每年三月初三,雷电神都要巡逻下界,除了选拔妖仙服务天界外,还要翦除恶妖。所以这天打雷,妖怪震恐。因为雷电能摧灭它们的神识,化为尘埃。相当于《魂飞魄散》。那么被选拔上天的妖仙,有很多地上的事它们就不知道。孙悟空也是妖仙,到处攀缘结识,其实地上的事情也不会了解很多。这也在情理之中。
悟空轻蔑在二门,喝骂在大殿,暗笔却处处埋伏此仙来历,这种张力,可谓很妙。那么从偷果转成祸的第二十五回,也看出孙悟空欺软的理由了。偷了果子,承认后不堪童子辱骂,遂推倒果树,想一走了之。哪知大仙返回家里,捉拿他们。这里吴承恩又用了一个笔法来描述大仙之大。大仙须臾赶程千里,不见唐僧师徒,又折返九百里才遇见。真可谓《文似看山不喜平》,大仙这般功夫,与筋斗云有过之而无不及。故而轻松捉回唐僧师徒,要鞭打唐僧《教徒不严》,并为人参果树报仇。至此形成一个僵局,伤不了替挨打的孙猴子,孙猴子却也走不脱。于是定下盟约,三日为限,医活果树,就与孙猴子结为八拜之交。你看猴子找的地仙、天仙都无此本事,无奈搬出菩萨,才转祸为福,大仙又设宴款待前来求情的三星和医树的菩萨。这里从戒《偷盗》一节,承接《四圣试禅心》的戒《淫》,完成了结构上对唐僧师徒修行的两大考验。领起《白骨精》则是对戒《杀》的考验。这种结构衔接,也是吴承恩的精妙构思,反映出作者的宗教修养和甚深见地。由于《偷吃人参果》一节,故事梗概特别难写,曲折特多,引人入胜,所以我觉得它的艺术水准相当之高超,艺术构思也很精美。读完之后,思慨良多,特撰文志之。
读《偷吃人参果》有感(篇6)
《西游记》,从少儿版到原著,我一向都喜欢偷吃人参果这一章节。
从这一章中能够看出猪八戒十分贪吃。人参果但是镇元子家的宝贝啊,这个果子闻一闻就能活三百六十岁,吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说,菩萨也要让她三分,而八戒却不知贵重,吃了一个还要一个,可见他多么的贪吃。
我觉得猪八戒十分心急。刚拿到人参果就一口吞了下去,连味道都没有尝出来。
从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不就应骂骂咧咧的,这样会惹怒了孙悟空,导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自我想吃人参果就就应自我去拿,他明白自我得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自我弄到人参果,这个人,除了孙悟空,还能是谁呢?猪八戒这就叫推卸职责,把好事留给自我,把坏事留给别人。孙悟空也有错,他不就应去偷人参果,而且他不会约束自我,不就应毁灭人参果树。
我觉得孙悟空有一点做的不好,自我偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自我做错了就就应敢于承认错误,明白自我错了以后改正就能够了,何必要撒谎呢?自我做错了不算什么,他还不明白错,反而把人家的人参果树给毁了。
谎言总有一天会被揭穿的,大家小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最后真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。
读《偷吃人参果》有感(篇7)
今天,我看了《偷吃人参果》的故事,故事里有位神仙叫镇元大仙,他有一棵神树——人参果树,这棵树上结了28个果子,果子的样子像个人形,非常珍贵。一天,两个童子打下两个果子让唐僧吃,由于果子太像人形了,所以唐僧不敢吃。童子们见唐僧不吃,就商量着偷偷自己吃。当他们吃果子的时候,被八戒发现了,馋嘴的八戒就让悟空去偷几个来尝尝。悟空到院子里打下一个,低头一看,果子一落地就没有了,然后悟空就叫土地佬出来,说:“果子是不是你偷吃的,快拿出来!”土地佬说:“那人参果落到地上钻,落到水里化。”悟空说:“这难不倒我。”悟空这次是打下一个就用衣服接住,他一共打下了3个,回到屋子里和师弟们分享了。第二天,两个童子发现了,就跑到唐僧那里大骂起来,悟空气得火眼圆睁,跑去把人参果树打了个稀巴烂。后来,镇元大仙回来了,童子就把悟空偷吃人参果的事告诉了他,镇元大师很生气,就把他们师徒四人捉了起来,镇元大仙对悟空说:“如果你三天之内,能救活人参果树,我就放你们四人走。”悟空答应了,他去请了许多神仙,可谁都没办法,最后他去请了观音菩萨,观音菩萨救活了人参果树。镇元大仙放了他们师徒四人,他们又踏上了取经之路。
看了这个故事,我想:我们不能太贪吃,不能当小偷,不然会给自己惹来麻烦的。
[参考]读《木偶的森林》有感精选
前辈告诉我们,做事之前提前下功夫是成功的一部分。幼儿园教师在平时的学习工作中,都会提前准备很多资料。资料是时代的记录,它是产生于人类实践活动。参考资料会让未来的学习或者工作做得更好!既然如此,你知道我们的幼师资料有哪些内容啊?请阅读由小编为你编辑的[参考]读《木偶的森林》有感精选,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
读《木偶的森林》有感 篇1
这几天,我又读了一本叫《木偶的森林》的书。作者是王一梅。
在这本书里,我认识了爱冬眠的小熊白黑黑,爱动物的阿汤先生,爱流浪的兔子阿德,爱大自然的木偶人罗里和温柔善良的阿灿姑娘。
书中的罗里,原来是住在大森林中的一棵枝繁叶茂的橡树,他跟一只会魔法的黑色白头翁学会了说话和一些魔法。在一个寒冷的冬天里,一位木匠不顾罗里的苦苦哀求,砍下了橡树,木匠把罗里放在水里,让它漂流回家,可河水已经结冰冻起来了,就这样冻了一个冬天,罗里有了一颗冰冷的心。春天到了,河里的冰渐渐溶化了,罗里漂到了木匠家,木匠把它做成了木偶人。罗里招募了各种动物成立了马戏团,并用魔法控制了它们,它希望更多的动物来城市,把人类赶出城市。后来,图书管理员阿灿姑娘用爱温暖了罗里,他终于解除了对动物施的魔法,并回到自己的森林。
这本书,让我体会到了奉献的快乐和宽容的力量,我明白了对别人要关爱友好,对亲友要宽容爱护。
你们明白了吗?
读《木偶的森林》有感 篇2
大家一定看过《木偶奇遇记》吧?故事主要讲木匠做出了一个木偶,他出钱让木偶上学,但木偶上学的路上却去了马戏团,他在马戏团受尽了折磨。最后,终于在鲨鱼的肚子里遇见了木匠,他知道自己错了,想做一个真正的人,必须诚实、勇敢,木偶最后终于变成了一个真正的人。这个月我又看了一本和《木偶奇遇记》很相像的书,叫《木偶的森林》。
这本书主要讲了一只叫白黑黑的小熊,冬眠过后就听着阿汤先生的指令去了城里。白黑黑本来要去阿汤先生家,但是因为它贪玩却去了马戏团,马戏团的团主罗里看到白黑黑非常高兴,他让白黑黑失去了记忆,一直在马戏团表演。时间一天天过去了,又到白黑黑冬眠的时候了,罗里却没有放弃报复人类的心理,最后阿 灿姑娘用她的爱心融化了罗里心里的冰。
在这本书里我最喜欢的人是阿汤先生,因为他让阿灿姑娘融化了罗里心中仇恨的冰,同时让白黑黑回到了自己的家。
我从这个故事里知道了所有的人如果都有爱心,什么事情都可以解决。而且地球上的树木越来越少,我们都要保护树木。
这本书真好看!
读《木偶的森林》有感 篇3
我对《木偶的森林》这本书爱不释手。这本书主要写的人物是木偶罗里。罗里曾经是住在森林中的一棵枝繁叶茂的橡树,他跟一只黑色的白头翁学会了说话和一点点魔法。一个冬天,一位木匠把他做成了木偶人。因为把他做成了木偶人,所以他十分憎恨人类,为了报复人类,他招募各种动物,成立了马戏团,希望把人类赶出城市。图书管理员阿灿用爱温暖了罗里,让他回到了森林,改变了对人类的看法。
看完了这本书,我想:我们一定不能再砍伐树木了,因为,当一棵树被砍下来的时候,一定也会像橡树罗里一样难过的。而且,我也要像图书管理员阿灿学习。因为,他懂得怎样去关心别人,让别人从阴影中走出来。比如,就像罗里,阿灿用他温柔和善良的.心,让他懂得了世界的温暖。他虽然在别人眼里,是一毛不拔的“铁公鸡”,其实他还是挺大方的,有的时候,他还是愿意付出的。
在这个故事里,让我明白了要勇敢地面对事实,并且要凭自己的智慧去奋斗。
[参考]读《麦田里守望者》有感精选
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读《麦田里守望者》有感【篇1】
我老是想象一大群小孩在一块大麦田里玩一种游戏,有几千个,旁边没人——我是说没有岁数大一点的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每一个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我唯一真正想当的。
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当我第一次翻开这本书的时候,脑子里想到的全是些和煦阳光下大片麦浪随风共舞的田园美景。但很快,这种印象就像被海浪掳去的小颗沙粒一样,一去不复返了。
本书的主人公霍尔顿是一个十足的社会残渣:四次被开除,抽烟酗酒,打架逃学,简直是无恶不作。作为一个败类,他的言行倒也挺符合他的身份。张口“***的”闭口“混账”,他看不起学校,学校里也没人看得起他。
接着,作者笔下的内容更令人作呕,宿舍里的污言秽语,火车上的虚伪的谎言,巴士司机的圆滑世故。一件件小事不仅更让我对主人公心生厌恶,却也又巧妙地勾勒出当时社会的真实图景。
艾里与菲比这两个家伙,是小说中极为特殊的存在,他俩都是主人公的弟弟或妹妹(虽然艾里已经死了)。可是正因为他们的存在,霍尔顿心中似乎才有一丝人性与善良,而每当对他们描述时,也有一丝暖意向我袭来,可这种感觉到底是什么,我不知道。直到那一段话的出现。
“做一个麦田里的守望者,抓住每一个跑向悬崖的孩子。”我反复咀嚼着这句看似玩笑却又另有深意的话,而作者此前的大篇幅描写又重新浮现在我的脑海里。
霍尔顿多次被学校开除,可开除他的学校又都是些什么样的玩意儿呢?在那里,每个人都是混蛋,校长阴险虚伪,老师弄虚作假,每个学生的嘴里只会蹦出“烈酒、女人、性”之类的东西!先前,我只把这当作一个差生经过添油加醋之后的血口喷人,而如今,“悬崖”二字清楚地告诉我,这是当时美国学校的最真实的写照。或许,把“学校”换成“社会”更加贴切,也更加直白。
接着,霍尔顿的形象在我心中彻底翻身,刚才还是那个粗鄙阴险的小混混儿,现在,却成了麦田里的守望者,一个不折不扣的守护神。
“每个跑向悬崖的孩子——要是他们跑起来不看方向”,我不敢自以为是地与作者相提并论,但我敢猜测,作者写这句话时一定是泪流满面。是啊,这虚伪的社会就是那个已经堕落了成千上万人的悬崖,可又有谁能帮助这些还保持纯真的孩子掌握奔跑的方向呢?
我合上了书,合上了一本没有任何优美句子的书,合上了一本脏话连篇的书,也合上了一本能痛击人心灵的书。
而如今,我相信,天堂上的塞林格和他的《麦田里的守望者》也一定、一定成为了真正的守望者,去抓住那每一个跑向悬崖的孩子。
读《麦田里守望者》有感【篇2】
这是一部少年成长的黑色喜剧。全书讲述了霍尔顿从被潘西中学开除到回家之间几天中的经历。在这看似平凡琐碎的内容背后,却是深刻冷峻的心理剖析,和对美国社会的严肃审视。
霍尔顿是典型的叛逆青年。他的反叛,十分彻底:第一层,是对父母和学校的反抗,反抗陈腐的教条、反抗严苛的规矩、反抗肉麻的期望;第二层,是对同学和陌生人的反抗——他厌恶“愚蠢”的阿克莱、虚荣的三姐妹、虚伪的斯特拉德莱塔、狡诈的老毛里斯、老态龙钟的老师们、老萨丽……;第三层,是最根本的,他反抗这个社会。
这种看似荒谬的反抗在他这里是很有依据的。霍尔顿的洞察力高于成人所估计的,他的判断力也是敏锐的。社会的黑暗、虚伪、丑恶——哪怕只有分毫——在他眼中也无处遁形。然而,这无法改变两个事实:一,是他心智仍然是幼稚的——他冲动、胆怯、气量狭小,他不敢反击邪恶,他也不会像一个成人一样心平气和地漠视污渍,在和斯特拉德莱塔、老毛里斯的较量中,他从来只有落败的份;二,他自身也充满了他所厌恶的德行——这点他或多或少地意识到——因而他并不需要也没有条件去指责甚至制裁他人。
这种基于认识社会、判断是非的反抗,是少年心理的重要特点。从长远看来,这是可喜的。这说明一个有原则的人格正在形成。但是这种人格的形成需要师长的引导、社会的容许、学校的栽培、知识的灌输。在书中,塞林格借安多里尼先生的口道出了他的观点“只要你想学,肯学,有耐心学……你将发现对人的行为感到惶惑、恐惧甚至恶心的,你并不是第一个……受过教育的和有学问的人如果有聪明才智和创造力……他们留给后世的记录比起那帮光有聪明才智的人来,确实要宝贵的多。”对青少年来讲,不妨与他们所认为的虚伪、卑劣暂作妥协,学会包容和坚忍,吸收知识、锤炼心灵,进而成为一个真正能拨云见日的人。
《麦田里的守望者》更深层的意义是拷问了社会——正如前面所说,霍尔顿的抵触和厌恶并不是空穴来风。相反,一个没有牵挂、未受污染而具有清醒头脑的青年人,更容易发现社会的卑鄙之处。世俗主义者会跳出来为社会的龌龊辩护,说出一百条理由——这是现实,这是无奈,这是进步的代价……但这并不能掩饰街角巷陌、高楼华厦里的丑恶。资本家投资的学校里、公众筹建的教堂里、大师完成的著作里从来都是充满了正义和理想。但与此相对立,教育界崇尚形式、市井街头充满无耻、艺术界陷入腐败……塞林格分别借助学校、旅馆、夜总会描绘了出来。
资本主义社会趋向成熟时,社会陷入一个微妙的畸变期。文化空前普及却不成熟,物质空前富裕却不均衡,政治完成民主化进程但细节仍有待改进。《麦田里的守望者》就诞生在这样的时期。繁华的纽约下,是数不清的罪恶和不公。塞林格用霍尔顿的口,咒骂了无数声“混账”。他真实的目标,正是50年代的美国。那个美国,没有明显的缺点,但在繁华富足之下,是数不清漏洞和瑕疵。自然,这是社会转型的必由之路。因此,塞林格安排霍尔顿回到中学,他也希望美国回到最早的费城的誓言。
读《麦田里守望者》有感【篇3】
读书是一种享受,可以暂时忘却自己所处的位置,忘却繁杂的琐事。尤其是读教育类的书籍时,在书中可以学习怎样教育教学,能从中获得许多启迪,让自己的教育教学工作开展得更加从容,早就听说过《麦田的守望者》这本书,假期回家去书店,无意中看到了,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。
《麦田的守望者》是美国作家塞林格的名著,主人公名叫霍尔顿,他讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。这本书不但生动细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界,青春期少年矛盾百出的心理特征,而且还批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我仔细揣摩了一下,得到一些启示。
第一、教育需要“顺性而为”,在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏,首先在于主人公给他们提供了一个释放童心,张扬个性的精神家园——麦田,或者允许孩子们进入麦田,却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限,也不会有自由精神,更不会有创新精神,甚至会觉得恐慌。
第二、教育的成功的智慧在于找到支点,支起学生的能力发展和生命成长。“给孩子一个支点,他能撬动整个地球!”,守望者并不是一名游戏的旁观者,而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖,守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?
第三、教育过程中:许多事情是没办法选择的,但你可以选择态度。做班主任不能选择学生,什么学生进来,你都得接受,作为生活辅导老师也是一样的,但只要我们尽心尽力,问心无愧,积极面对学生的实际状况,总有一天,学生会提高,会进步的。
第四、教育实践中“埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教,常常是我们自己方法太少。”确实,回顾自己在平凡的生活和工作中,遇到不顺时就有推卸责任,出现埋怨周围的环境和别人的想法或者说是不平衡心态的现象,却不懂或者不肯从自身出发找原因,不善于改变自己来适应周围的环境。多改变自己,少埋怨环境,在遇到问题时要变换角度思考问题,选择积极的角色进入生活,不能一味地要求学生来适应老师,作为一名教育者而是要去努力适应自己的学生。只有教师熟悉、适应学生,由此才能去改变学生,使师生成为一个和谐的整体,促进师生的共同进步和成长。有了这样的认识,我们才能面对现实,才能自信地工作,千方百计地改变自己的教育方法,提高自己的教育水平。
第五、平等的对待每一个孩子,不放弃每一个孩子,不唯亲,不唯富,不唯优,不唯近。为每一个孩子创设平等参与的机制,促进他们健康、快乐、和谐、主动的发展。学生能处理的事,放手让学生去做,充分的信赖就创造了一个美好的境界。把自己的手伸给孩子很容易,难的是让他们学会用自己的手做事。成功也好,失败也好,不快乐也好,重要的是体验的过程以及愿意获得新体验的态度。
第六、在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管,他们认为孩子还小,长大就好了,这恰恰是最危险的,要让他们习惯于遵守约束,服从理智,免得以后难以纠正。我们可以一起制定详尽而切实可行的“室规”;自愿而明确的“责任到人”;简单而负有深意的“错误说明书”。因为一切都是大家自己制定的,谁都知道违反规定的后果,所以孩子们执行起来也不是特别困难。
第七、教师首先必须要有高尚的人格魅力,让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育,学生受到的教育会更深刻,效果也更好!还有,教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。“师生间的感情,是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心,感情的建立便是无源之水。
第八、做一个宽容的教育者,孩子犯了错误承认了就是好孩子,不能一味的认为孩子已经这样了,无可救药了,低年级的孩子自制了本来就差,我们要理解孩子的天性,没有不犯错误的孩子,多多进行换位思考,在宽容的基础上,让学生改正错误,“没有教不好的学生,只有不会教的老师”。
第九、做一个幸福的教育者,学生是含苞待放的花朵,师爱是阳光雨露,把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求。当孩子们健康、自信、活泼的成长时,不就成为了我们最开心幸福的时刻!
一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。“守望”是一种习惯,一种智慧,更是一种境界,一种品质。为了学生的成长,教育需要更多“麦田守望者”。“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己:我犯的错误会给学生留下什么影响,还能补救多少?总之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。
教育是一门科学,育人成才是一种精雕细刻的艺术,在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术,才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中,我将不断多学习先进经验,不断改进,不断提高,积极探索,善于总结,事事都换个角度看现象,使自己的工作水平不断提高。
读《麦田里守望者》有感【篇4】
有一天,我去书店,从一大堆名著中挑了一本很薄很薄的书,书名是《麦田里的守望者》,作者是美国的杰罗姆.大卫.塞林格,我把它买下了,但我没有想到这么薄的一本书居然会对我产生很大的震动,感触也特别多。
在美国二十世纪五十年代,是一个相当混乱的时期,第二次世界大战的阴云刚刚散去,“冷战”的硝烟又再次飞起。一方面是科技发展,而另一方面就是人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变社会的大背景下,许多人过着浑浑噩噩的生活,因此,“被垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员。他经常一抽一烟酗酒,不求上进,不过他还不至于沦落到吸毒的地步,因为在他的心灵深处,一直存藏着一个美丽的,一直在发光但似乎很遥远的愿望,那就是做一位麦田的守望者。
其实,在我们生活的这个国度里,正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展中,从某个角度来看,这与二十世纪五十年代的美国确实很相似,社会地不断进步,令人们的思想也发生了巨大的变化,很多人也开始迷茫、消沉,逐渐地忘记了自己的理想,没有了最初的热情,跌落人生的低谷。
我们是二十一世纪的新新人类,同样存在种种烦恼和困惑,但我们不应该被眼前的困惑所缠绕,更应该集中精神看准前方,,积极地成为一个有抱负的人。如果霍尔顿心中没有闪光的、美好的理想,他也不可能在人生低谷中寻找到光明,更不要说何去何从了。我作为一个小学生,人生才刚刚开始,在前进的人生道路上出现绊脚石也在所难免,不过我会想这只不过是暂时的,一切都会过去的,做人要抱着乐观的态度看问题,俗话说:有志不在年高。只要心中存有理想,我相信就能从失败中站起来,从迷茫中走出来,跑起来。
的确,你心中只要有理想,而且坚持不懈地走下去,一切皆有可能,我希望自己成为这样的“守望者”像霍尔顿一样,这也是我从这本书当中得到的最大启示。
[参考]读世界名著有感1000字精选
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读世界名著有感【篇1】
读了《假如给我三天光明》这本书,对我的启发很大,你们知道为什么?你们知道我读了这本书有什么感受吗?下面我就给你们介绍一下吧!
女孩海伦·凯勒在年幼时因生病而发高烧,导致她又聋又盲。但是她在这种环境下却意识到并付出了多于常人无数倍的努力,在老师沙利文的帮助和其他大量的社会关注,打破了无边的黑暗和死寂,掌握了书面语言后又学会了说话,并进而学会了法语、德语和拉丁语,和耳聪目明女孩们一起从的哈佛大学毕业。她身处逆境时的奋争和取得的成就打动了我幼小的心灵,使她的名字深深地印在了我的心中。
读了这本书让我沉思很久,让我放不下手。我也要好好学习报答帮助我的人。我将要从今天开始做三天有意义的事情。
第一天,我要感谢我们的父母,因为他们是我的启蒙老师。从我还没出生就开始为我做好教育的准备,什么好吃的都留给我,可我还是很淘气。我要为父母做一些力所能及的事来报答他们对我全心的爱。
第二天,我要感谢我们的老师,因为他们像园丁一样为我们默默的付出,就像沙地文老师一样教育我们,使我们学到很多知识。马上老师节就要到了,我要做一张贺卡送给老师,谢谢他们为我们的做出辛勤的工作。
第三天,我要感谢我的同学,因为他们经常帮助我,让我开开心心地学习和玩耍。在学习中同学们互相帮助,下课后一起做游戏,有好吃的一起分享。
感谢上天给了我这么多,也拥有了很多!但是我们以后也会遇到很多很多的困难,我们要学习海伦。凯勒的那不屈服于命运的精神,去克服种种困难。想想我们是多么幸福,海伦。凯勒她又聋又盲,竟然还考上了的哈佛大学又从拉德里夫学院毕业,她是付出了多少代价。她的这一切,都是由海伦。凯勒的努力和沙利文老师的精心的教育和朋友的帮助才获得的。我们应该上课不要开小猜,要认真听老师讲课,下课不要贪玩,复习一下老师讲的所有重点。我们应该珍惜现在生活,要好好学习,天天向上。
这本书,要告诉我们:要克服困难,坚持不懈,永不放弃,才能取得成功。但同时也告诉我们要怀有一颗感恩的心。
读世界名著有感【篇2】
读〈爱的教育〉,有泪有笑,但一直在心底涌动着的是融融的爱意,暖暖的感动!书中几乎涉及到了人世间所有高尚的爱,博大的爱。
有父母与子女之爱,姐弟之爱,同学之爱,师生之爱;还有对弱者之爱,对不幸者之爱,对劳动之爱,对学习之爱,对环境之爱,对大自然之爱;及至对人民的爱,对军队的爱,对祖国的爱… …
所有爱的内容都不空洞,都是生动丰富的,都是融入了生活的,是看得见摸得着感受得到的!这样的爱的教育,才能够真正地被学生所接受。
新学期,这本书一定要成为我们音乐班孩子们首选的爱的教育的引领者!我甚至有些心急,如果孩子们能够一下子就读完全书,该多好啊!或者,在上学期,这本书的内容就已经深入孩子的心中,学生的精神面貌是不是会有很大变化了呢?
这是一本学校生活的书,书中的某些闪光的人物,一定会成为许多学生心中的偶像,他们应该会使学生进行自我反思,自我教育。下学期,期待我的班级能够出现一个“卡罗内”似的学生,这对一个班集体,对一个班主任是非常重要的!期待着爱的教育,会真正走进孩子们的心灵!
读世界名著有感【篇3】
读完路遥的《人生》真的让人热泪满眶,彻底领悟到柳青的那句话——人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
《人生》以20世纪80年代初陕北“城乡交叉地带”农村青年的爱情故事为背景,运用现实主义创作手法,描述了小说主人公农村青年高加林高中毕业后,未能考上大学,回到乡里当了一个民办教师。不久又被别人挤回家当了农民。在他心灰意冷的时候,农村姑娘巧珍炽热的爱情使他振作起来,他慢慢的也喜欢上了巧珍。一个偶然的机会,他又来到县广播站工作,但他抵挡不住中学同学城市姑娘黄亚萍的追求、断绝了与巧珍的爱情后不久,组织上查明他是通过不正当的途径进城的,于是取消其公职,重又打发他回到农村。这时,即将迁居南方城市的黄亚萍也与他分手,而遭遇心灵打击的巧珍则早已嫁人,高加林失去了一切,孑然一身回到农村,扑倒在家乡的黄土地上,流下了痛苦、悔恨的泪水。
读《人生》让我对未来的未知充满了恐惧,同时又有一种希望,所以对于现在,我有一种淡然。就像我知道每一种选择都有着他内定的规律,或者尊与现实或者尊于心灵;就像我知道每一次选择我都会坚定的走下去,每一次的选择都是一条人生路。
故事的结局真的像我们每天所走的路一样是那样的实在,人生的路和现实的路一样,真正称得上路的还是那些结实的水泥大道。那些花哨的,像满地野花的羊肠小道终究还是旅游式的消遣。
《平凡的世界》里的孙少平其实就是高加林未来的写照,一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的,是让每个读者都赞扬的那种;而高加林却是那种桀傲浮华爱慕虚荣的,自视过高患得患失的,让人感觉恨铁不成钢的那种形象。巧珍,是当时朴素善良农村妇女的写照,她和《平凡的世界》中的郝红梅一样,一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷,更陷的深,对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的,摔倒了,失败了,迷失了,她们站起来,看着那愈来愈远的背影,最终她们都选择了一种属于自己的生活,一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说,这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅,只是春天里的一场梦而已,虽然美的让人落泪。
人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧,而这段悲剧之所以凄美,就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛,对于她来说是一种致命打击,但是,“刚强的姑娘,她既没寻短见,也没神经失常,人生的灾难打倒了她,但她又从地上爬起来了!”因为“她留恋这个世界,她爱太阳,爱土地,爱劳动,爱清朗朗的大马河,爱大马河畔的青草和野花……她不能死!她应该活下去!她要劳动!她要在土地上寻找别的地方找不到的东西!”这一是体现出她的坚强、坚韧;又体现出她对生活,对土地,对自然,对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。
后来巧珍马上答应了马栓的提亲,传统的婚礼,热热闹闹。她用手指头抹去了眼角两颗冰凉的泪珠。生活总是这样,不能叫人处处都满意,但我们还是要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个方面的不满意,就灰心。忽然心酸,我们的过去瞬间显得那么轻,那么轻,像风中的柳絮,消散了,只剩下泪水清澈中模糊的纯白色轻柔的剪影,那么轻,那么缥缈,不是梦胜似梦。
人生是我们没法迈过的槛,而人必生活着,爱才有所附加。
读世界名著有感【篇4】
当我郑重地翻过最后一页,合上这位被誉为“英国小说之父”的丹尼尔•笛福在59岁高龄写的著作——《鲁滨逊漂流记》。读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之后,我满眶的热泪情不自禁地夺眶而出。书中的主人公在荒芜人烟的孤岛上生活了28年!28年,多么惊人的一个数字啊!可见他是何等的勇敢。
这个情节曲折,跌宕起伏的故事主要讲述的是主人公鲁滨逊•克罗索所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁,船上水手、乘客全部遇难,唯有鲁滨逊幸存。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后,他凭借自己顽强的毅力,与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。为了生存,他用沉船的桅杆做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上,并在小山边搭起帐篷定居下来。他依靠自己的双手和智慧,利用枪支和简单的工具,自力更生,自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力,他不仅有了自己的住所和家具,还有牧场、种植园,甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下,能过上这样的生活,是很不容易的,这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。
鲁滨逊曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手”、“我会尽力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气,付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。这样的生活对于那时的鲁滨逊来说,可以算得上豪华了。相比那些遇到问题便退缩的人来说,鲁滨逊是多么的坚强啊!
其实,现在的很多人都是那些遇到问题便退缩,不敢勇敢面对困难。不仅如此,现在很多人都是独生子女,很多家长视子女为掌上明珠,不要说冒险了,连小小的家务也不让小孩子做,天天总是说:“我的小宝贝啊,你读好书就行了,的就等爸爸妈妈做就是了。”读书固然重要,但生活的小事也不能忽略。想一想,在荒无人烟的孤岛上,如果你连家务都不会做,你能生存到吗?读完这部著作后,我不禁反问自己:“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海遭到风暴,我能向他那样与风暴搏斗,最后逃离荒岛获救吗?恐怕我早已被那大海所淹没,被鱼虾所吞食;如果我漂流到孤岛,能活几天?一天?两天?我又能干些什么?我会劈柴吗?会打猎做饭吗?我连洗自己衣服还笨手笨脚呢!我们应该学习他这种不怕困难的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,创造奇迹,取得最后的胜利。
读世界名著有感【篇5】
《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔的长篇小说,这不小说以美国战争为背景描述了斯嘉丽坚强,率真,热情,真实的人物形象。文章文字优美,情节跌宕起伏,扣人心弦。
爱情是这篇文章的主线以及灵魂,但除此之外我更欣赏的是斯嘉丽这个人物,她对家人的爱护,对土地的执着都表现出了她的坚强的一面。斯嘉丽是名门名媛,但是在战争爆发后表现出来的不是哀叹命运不知所措,而是担起了保护家人的重担,为了生计她耍手段,做生意与以前她所受的教育格格不入,可就是这种热情以及不做作体现了这个人物的率真。
在那个年代以及从小的认知,土地之于斯嘉丽有着特殊的意义,是她精神的寄托。文章多次提到在斯嘉丽遇到困难是他首先想到的是家,那片土地。回到那里能使她充满力量,变得坚强。世上唯有土地与明天同在这是斯嘉丽的父亲一直强调的,尤其在文章的结尾仍然是斯嘉丽回到那片土地,可见土地是斯嘉丽灵魂的家园。
除了坚强率真,宽容也是读者喜欢这个人物的原因。玫兰是阿希里的妻子,斯嘉丽从头到尾一直坚信自己爱的人是阿希里,从内心深处她是嫉妒玫兰的。但是当战争爆发后,阿希里把玫兰交给斯嘉丽要她好好照顾家人的时候,虽然是不愿意的,但是却一直对她们照顾她们,即使生活极度贫困时她也没有放弃她们。从中我们可以看到这个人物的真实。情感上她是排斥玫兰的,但是在艰苦生活中扶持着走过来的两个人,在互相的心中已经得到了超越。玫兰已经成了斯嘉丽的一部分。
我觉得斯嘉丽就像个小孩子一样,对自己想要的东西异常执着,而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福,一面又不断地把幸福推离,把爱人推向深渊。斯嘉丽爱的是阿希里,可是,阿希里却不要她。就像瑞特说的,阿希里是个君子,只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活,只会撞得一鼻子灰。斯嘉丽不了解阿希里,所以她爱他,想尽一切办法得到他,而当她认清他时,她再也不爱他了。然而在知道自己不爱阿希里时也把瑞特的爱消磨殆尽了,结果对斯嘉丽来说是痛苦的。
读世界名著有感【篇6】
长假里,我读了英国作家乔纳森•斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,17xx年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
生存在“善与恶”的永恒主题中,《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱,成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。
在这部作品中,作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们,对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔,淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。
虽然他们的命运是悲惨的,但是他们的心灵是高尚的,他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱,一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦,消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身,他的宽容、仁慈,使冉阿让重新燃起对生活的希望,一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗?他知恩图报,当冉阿让身处绝境时,帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的:“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。”
在现实生活中,爱也是到处可见的。博大的母爱,慈祥的父爱,同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼。
故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片,猛然间,他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的,而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后,发现她怀里抱着一个幼小的婴儿;如果她往前扑倒,就会压伤婴儿;往下蹲则不但压不着孩子,而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬,竟能超越物理的惯性,收住狂奔的脚步,做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊!当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时,她却可以义无反顾地献出自己的生命。我歌唱母爱,歌唱这无与伦比的至爱!爱或是一句亲切的问候,或是严厉的责骂,或是人们之间的互帮互助,爱或许还是一个微小的动作……冉阿让死了,他安详地闭上了他的双眼,然而在他身后,却留下了一曲曲用爱编织的篇章,久久流传……