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骆驼祥子观后读后感合集9篇

发布时间:2023-02-17

骆驼祥子读后感。

贫寒的时候,读书可以给予我们心灵上的力量,我们读完作者写的作品以后,都有很多感想。读了作品后,光有零星的思索还不够,我们需要认真的去写一份读后感。出于您的需要,编辑为您提供骆驼祥子观后读后感,仅供参考,希望能为你提供参考!

骆驼祥子观后读后感 篇1

老舍,我国当代著名作家,一生中创作了许多许多文学巨作,提起他,我们最了解的应该就是《骆驼祥子》了吧。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,是一部现实主义小说,讲述了祥子的悲惨遭遇——由充满希望逐渐走向堕落,深刻揭露了旧中国的黑暗,批判了这个黑暗的社会,充分表现了对劳动人民的同情。

祥子是京城里的一个普通车夫,家境困苦,生于旧中国北京的三十年代,他本是一位坚强、善良、老实而又健壮的人,可是最终却变得懒惰、自私、狡猾和无赖,上帝对他很不公平,因为他的命运真的是个悲剧。

祥子的梦想是拥有自己的车,为了这个梦想,他每天省吃俭用,三年之后终于凑够了钱,买了一辆新车。他以为自己的幸福生活就要开始了,可是其实开始的不是幸福,而是痛苦。那时正逢抗战时期,城里十分混乱,连他最爱的车也被抢走了。他不知为何被抓去打杂,好不容易逃出来了,便到刘四爷的“仁和厂子”继续拉车。可是好景不长,刘四爷的女儿虎妞喜欢上了他,千方百计地诱惑他,最终祥子不得不娶了虎妞,然后,一切都来得太快了,他的妻子虎妞因难产死了,他所爱的小福子也上吊而死了,绝望的他终于堕落了,堕落到了行尸走肉的地步。

几十年前的老北京,真是难以想象,我仿佛看到了祥子在烈日下跑过一条条大街,他健壮的身影,矫健的步伐,可是周围的一切都实在太恐怖了——臭骂、暴打和剥削,这就是当时的黑暗社会。

读到这里,我觉得我们应该把握今天的大好时光,不让当年那种悲哀延续到我们身上。

骆驼祥子观后读后感 篇2

读了老舍先生的《骆驼祥子》一书,我不但被里面的故事情节所吸引,也为故事的主人公祥子感到惋惜。

祥子来自农村,到城市做了一名人力车夫。他一心想靠自己的辛勤劳动买一辆属于自己的人力车。但是千辛万苦挣来的车却一次又一次地被夺走。再加上虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心带来磨难。虎妞难产死后,他爱上了自己的邻居小福子。但小福子的自杀,又吹熄了他心中最后的希望的火花。祥子在旧社会旧势力的压迫下渐渐变成了行尸走肉,四次打击过后的他已经不对生活抱有任何希望!祥子由原来的积极向上变为了自甘堕落。这是祥子的不幸,也是时代的不幸。读到这里,我为祥子感到难过,他原本是一个憨厚朴实、吃苦耐劳、对生活充满希望的青年人。但天不遂人愿,旧中国旧社会的压迫改变了他的一生。

祥子是一位普通的劳动者。他善良、纯朴、热爱劳动,对生活具有骆驼一般勤劳和坚韧的精神。可是旧社会对他这最低的生存要求都不答应。无情地摧毁了这个年轻人生活的信念,生活一次次无情地打击使祥子由原来的要强、自信、勤劳、朴实、忠厚、善良变成了懒惰、狡猾、自私、无赖。祥子的变化暴露出旧社会腐蚀劳动人民的罪恶。

《骆驼祥子》让我看到了旧社会的黑暗和旧制度的腐朽。一个处在社会底层的人力车夫只不过是想通过自己的努力劳动过上正常的平凡的人的生活。然而旧社会却让他的生活希望一次次破灭,使他的命运十分悲惨。这是祥子个人的悲哀,更是旧社会劳动人民的悲哀。

骆驼祥子观后读后感 篇3

暑假中读了一些文学名著,其中就有一部是老舍的《骆驼祥子》,它以20年代的旧北京为背景,通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇,揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。

我认为祥子最终失去勤劳、朴实、忠厚、善良的品德是当时的社会造成的。因为当时兵荒马乱,社会动荡不安,祥子靠自己的努力买来的新车,被官兵们夺走;后来攒的钱又被反动政府的侦探拿走了;他委屈得娶了虎妞,但很快又不得不为给虎妞处理后事;他做出最后的抗争,要堂堂正正的做人,只要他拥有他真心喜欢的小福子,然而小福子被卖到了”白房子“,上吊死了。在这一次次的痛苦遭遇后能不让祥子失去对生活的期望和信心以及要强的性格吗?于是他开始羡慕有钱人的生活,最终走上了堕落的道路。读起来是令人十分悲哀与惋惜的。

老舍从小就与下层民众接触,以他对人民的了解和娴熟的技巧,成功的写出了祥子的苦难生活,也证明了生活在那个时代的劳动人民,想通过自己的奋斗来改变个人的处境,是根本不可能的!

如今也有这样的例子,比如现在一些原本爱岗敬业的干部,他们升了官职,变得有权有势,面对生活的种种诱惑,渐渐变得贪婪,自私,失去了理智,最终走上犯罪的道路;有一些青少年看到电视上、书刊上的暴力内容,也想要去尝试,便勒索低年级的同学,在社会上称王称霸,变得越来越不喜欢学习……

我们现在处的社会是相对安定的,这对我们来说是幸福的,因为已摆脱了战争的危险。我们既要学习祥子好强、不肯服输的精神,也要用他的故事时刻提醒着自己。在面对社会中仍存有的以大欺小、以强凌弱、造假售假、坑蒙拐骗、偷税漏税、贪污受贿等假、恶、丑现象时,不去效仿。不去盲目的模仿别人,不再重演祥子的悲剧。但是,与此同时,在当时的黑暗社会中,我们也可以看到一种向上的精神。

在文中,祥子最大的梦想是一辆属于自己的车,为了它,祥子省吃俭用,一天到晚的干活,是十分辛苦的。但他攒了三年后终于实现了自己的理想——买了车。我想,我们现在的梦想可能和祥子不同,但需要的是同一种精神!在遇到困难时要不放弃自己的理想,同困难作斗争,坚持到底,相信你我的理想也会实现。

骆驼祥子观后读后感 篇4

最初接触《骆驼祥子》,还是来源于小时候看到的那部改编电影。那时不甚理解祥子的悲哀,只觉得他和许许多多荧屏中的小人物一样,不过是在上演着自己生活的鸡毛蒜皮。而如今想来,骆驼祥子的一生,正是用血与泪书写的一部鲜活的历史。这个生活于上个世纪20年代老北京的车夫,和那个年代所有的底层人民一样,遭受着生活无言的嘲弄,命运似乎总是在跟祥子开着不尽的玩笑。不得不承认老舍先生的写作功底。他笔下的文字虽平易通俗,却附着魔力。仿佛心中就住着一个祥子似的,同他一起凄苦,一起悲郁。读罢全文,心中所剩的是跟着祥子穷途末路的命运一般的悲凉和叹息。

祥子来自乡下,在老北京这座城里无依无靠,赁了个人和厂的车拉就是他的安生立命之本。属于一人吃饱,全家不饿那种人。好像他是没有父母也没有兄弟姐妹。我可能是读的马虎,没有读到相关信息。结婚前的祥子是有理想的,就是要有一辆属于自己的车拉,经过努力,祥子的理想必是达到了的。可是,一场战乱,祥子的车被抢了,祥子也被军队抓了。祥子在军队里牵走的骆驼换了三十大元,回到人和厂,交由刘四爷(虎妞爹)保管着,积攒着下一次再买车的本钱。可是直到他被虎妞骗得娶她时,他也是没有能力再买车的。婚后的祥子也是不想靠老婆养活的。要说,这时的他还是有些自尊的。可是虎妞就那样被无知夺去了生命。祥子从些好像是找不到了生活的方向了。祥子从些好像变了一个人,既喝酒又抽烟,也上茶馆喝茶了,也愿意跟人们一起混了。这之前的祥子还是有些傲气的,一个帅小伙,一个上等的车夫,车拉得好,也有心气儿,有自己的奋斗目标——拉上属于自己的车。当祥子再一次思考未来时,他想起了曹先生,并去找了他,怀着对新生活的憧憬,他去寻找理想中的老婆小福子,可是小福子却早已吊死在了白房子前面的树林里了。想必孩子们是不懂白房子的,我也只能猜想,是妓院的代名词罢了。小福子找不到了,祥子去曹先生家开始新生活的理想也再一次浇灭了。祥子从些就堕落了。变得懒惰、自私及至坑蒙拐骗了。祥子的悲剧照进了现实。

每天下班时,我都会路过一个工业区的配套住宅公寓。来来往往的男男女女,我不知道她们来自何方。看看她们稚嫩的脸和单薄的身体,就像是跟我女儿差不多大。我也在想,教育改革不是已经二十多年了么,为何还有这么多年轻人不去上学,而是在工厂里倒着班。他们中间的有些人是不是命运跟祥子一样呢?是不是也有人跟小福子一样呢?其实读历史可以观古今,现实生活中的白房子又何止一所两所呢?这是人性的本能么?无关乎你生活在什么时代么?现实生活中的小福子有何其少呢?

曹先生,书中我看到的唯一一个好人,算是能给祥子指点一下人生的人,事实上,当祥子再次找到他时,他给祥子指点的人生,也无外乎一是有自己的车,继续拉车;二是祥子带着小福子到他家,给她拉包月。这对祥子来说,是天大的好消息,当祥子满怀着开始新生活的憧憬却再也找不到他的小福子时,祥子就再也没回曹先生家,他对新生活的希望从些被浇灭了。曹先生,也没能真正意义上地帮到祥子。

读书时,多次看到旁注,对祥子的评价是怒其不争,哀其不辛。我倒真不这样认为,老舍先生,只是取了祥子这一个代表而已,观照的当时的社会状况。年轻时的祥子本已不愿与社会上的同类同流合污了。他努力按照他心中的原则做事做人,他的原则其实也是一种积极向上的原则,为达到理想不懈努力。随着故事的不断深入,虎妞和小福子在祥子生活中的出现,祥子的命运就一天天变化着。生在当时的社会,真是别无选择啊。

初入北京的祥子,像是一块白玉一样,带着乡村特有的那股“清凉劲儿”。他正直而健壮,对于生活总是充满无尽的热爱和希望。即便哪天被阎王爷抓住抛入了地狱,仿佛也能做个好鬼似的。他生活的全部动力——对于一名车夫而言——只是能够早日拥有一辆真正属于自己的新车而已。然而命运的三起三落使他的希望彻底化为泡影,但更为可悲的,同时也是最令人为之扼腕叹息的,是看着在生活的苦海中沉浮的祥子,如何渐渐熄灭心中那最后一点火花,由一个磊落而充满活力的人逐渐走向堕落和沉沦的道路。

暑假闲来无事,再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》!

老舍笔下的祥子来自乡间,他身体强壮, 有着美好的理想和抱负, 曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的,故事的结局是可悲的!不知怎么回事,读完这本书觉得压抑, 总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累!我自认为我不是一个很适合时代潮流的人,所以现实生活中有了很多得不知所以,很多的无可奈何!

换位思考,如果我是生活在二十年代末期的北京市, 我会有怎样的生活状况?

假如我是刘四爷,在我拥有一生用之不尽的荣华富贵时, 我可能会考虑把祥子招为养老女婿,这样我的后半生就不用因为无人养老送终而犯愁;

假如我是虎妞,我相信我也会跟她一样为了自己的所爱而选择暂时的离开,过后和父亲重归于好,毕竟妇女情深嘛!可是我又在想, 如果我是虎妞,以我的情况,我会看上祥子吗?因为门当户对的传统观念也或多或少影响了我!呵呵!

假如我是小福子, 我一定会反抗,也许选择离开这个城市,也许找个能过日子的人家嫁了,哪怕再穷,但做人起码是清白的。写到这儿, 我内心油然而生出一种憎恶感, 是拜小福子父亲所赐。小福子从一开始的堕落,到遇到祥子时对生活的向往、再到最后被逼死亡。作为父亲他要负很大一部分责任的。我真想不到还有世间还有这样的父亲……

读祥子,我的感情发生着不同的变化,从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子,到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子,一个年轻的小伙子,在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时,脑海中又不断地想着这样一个问题:假如祥子学的滑头一些,刁钻一些,讨好刘四爷,虽然不爱虎妞,但仍娶她为妻,说不定还能霸占刘四爷的家业,故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢!假如是我,我会这样吗?不知道,因为我没生活在那个时代,我不知道我的生存意志强弱与否,我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的?所以读祥子,我对他有着复杂的情愫!

可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国,我不是祥子,所以我会时常庆幸自己的适时降临,并为追求自己更加美好的生活而发奋努力!

祥子——一个安分守己的人力车夫,甚至连鲁迅笔下同为底层人物的阿Q,那点足以在社会上有所依傍的能力,所谓的一点小聪明、小狡猾也没有,却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中,也不无例外地为之黯然落泪。但这样做想必也是迫不得已,非但如此,不足以表现处于那个时代下小人物的悲哀。由祥子的悲惨命运,可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的——从一个对于理想有着崇高追求的人,逐步滑向普通车夫的行列,最后又跌入了罪恶的深谷。祥子所处的社会环境,非但没有给他带来一点帮助,反而成为了他逐步沉沦,苟延残喘地度过自己剩余生命的推手。这环境,不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲——时代环境的束缚和局限;也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害——一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。祥子的经历告诉我们,一个人想要凭借自己的努力突破时代和社会的限制,从而获得成功的是几乎不可能实现的。

祥子从来算不上一个真正有觉悟的人,但是在最初的那段时期里,他对于改变底层生活和处境的努力,也可以看出祥子对于命运的反抗精神,和不愿低头服输的上进品格。但是在最后,他却完全听从了命运的安排,成为一个得过且过,行尸走肉一般过活的人,甚至到了依靠抽烟酗酒、和其他车夫争抢生意的地步。这时的他,不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体,而且麻木着自己的精神与意志, 他不再为真正拥有一辆属于自己的车子,和过上一个体面舒适的生活而努力了。不是不想,只是曾经的努力, 令他颇为失望。祥子选择了向生活屈服,选择了忍受一切的委屈和伤害,也就是选择将自己纯洁的灵魂交予那个黑暗的社会随意处置和践踏。失去了高尚的品格和向上的意志,也就是对于祥子的精神上的毁灭。

祥子为了生活苦命挣扎着,却从未幸福过。而他的堕落与毁灭,成为了整个社会的悲哀。这样的沉沦,这样的颓丧,祥子并没有错,错的是社会,错的是他沦为黑暗的牺牲品。祥子的悲剧,正是那个时代的悲剧。

骆驼祥子观后读后感 篇5

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。人人都有一个理想,祥子也不例外,他的理想是:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而上天就是要磨炼他,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成"祥子",堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

骆驼祥子观后读后感 篇6

白褂子,黑阔裤,一双布鞋,一条沾满汗水的毛巾,这就是我对于车夫的全部印象,他们生活在社会的最底层,遭受着世人的冷眼相待,小心翼翼地生存着。而老舍笔下的骆驼祥子,正是车夫的真实写照。

祥子是个车夫,为了理想来到城里。命运却一次又一次地跟他开了玩笑,而每当他想重新站起来时,命运却再次给了他一巴掌,使他再也无法鼓起生活的勇气。从此,祥子变了,吊儿郎当的,开始游戏生活,吃喝嫖赌,将自己变得宛如行尸走肉。

对于祥子,我是既悲哀又气恼。祥子所处的年代,正是社会最黑暗最混乱的时候,上天给了祥子好的躯体,却没有将他放在一个好的环境,使得一个活生生的人变成麻木不仁的恶魔。而祥子却没有去同命运抗争,就接受了命运的设定,自此沦落,让人怜悯,让人气恼。

英国诗人拜伦说过:“一切痛苦能毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭。”看看我们的学生,学生虽说不是特别伟大,但他们每时每刻都在承受着考验,承受着苦难:来自社会的考验,来自家庭,甚至来自于学校的考验。试想一下,如果他们没有勇气去克服一切困难,那他们凭什么在社会上立足?靠家庭?啃老?这无疑是错误的选择。

所以,对于困难,我们必须抱着十二分的决心去克服它,克服不了没关系,还有机会。只要不放弃,不屈服于命运,终会开花的。

骆驼祥子观后读后感 篇7

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的"有了自己的车就有了一切",并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的"刺儿头",走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道:"苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。"又说:"人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。"老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。

有些人会觉得不公平,但社会就是这样,你无法改变。所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。不过,现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。

天有不测之风云,人有旦夕之祸福。正如俗语所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想,他再一次拥有了自己的车子,但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子,连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气,它不再像从前那样以拉车为豪,它厌恶拉车,厌恶劳作。

骆驼祥子观后读后感 篇8

祥子,是老舍笔下的一位人物,是《骆驼祥子》里面的主人公。

这本书写出了旧中国当时的社会风貌,充满了腐败的气息,。祥子是一个对未来充满了希望的洋车夫,但之后他遇到的种种事件,都正在慢慢的吞噬他原本的性格和他的人品。

这本书给我最大的感受就是社会的好坏真的可以改变一个人的命运,还有,梦想不是靠幻想才能完成的。理想与现实总有差别,而为一能够把它俩缩小差距的办法就是 坚持。其实,祥子的失败并不全怪社会,还有他自己没有坚持,如果他坚持了 ,事情就不会变成这样。但是,任何事情都不会有如果。所以,人们必须要作出种种决定,要做到不后悔。

人的心中都会有一个目标,而过程中的困难会干扰,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

骆驼祥子观后读后感 篇9

寒假里,我认真拜读了我国著名的语言大师——老舍先生的《骆驼祥子》,读后感想颇深。不仅为老舍先生朴实、传神的语言功底所震撼,更为主人公祥子的悲惨命运而打抱不平。

这本书向人们揭露了旧时代老北京人力车夫的悲惨遭遇,为我们展示了一幅幅怵目惊心的、具有浓郁旧北京风情的人物画与世态图。祥子是一个乡下青年,为了生活来北京找活干。他干过所有的体力活,最后把拉车当做他的职业。刚开始时,他勤奋苦干,节俭,就是为了他心中的一个理想——有朝一日能买一辆属于自己的洋车。经过三年的刻苦努力,他终于买了一辆属于他的车。可是买车后没多久,他的车就因为战乱不让通车而被缴收了,他本人也被抓进了兵营。后来他牵着几匹骆驼逃脱了,而骆驼只卖了三十五块大洋,这与买一辆车还相差甚远。后来他把钱放进闷葫芦罐里,后来被乱兵连长孙侦探给敲了去。紧接着,他又嫁给了虎妞,用虎妞的钱买了辆半新的车,后来又因为虎妞难产而死卖掉给虎妞埋葬。

在著名语言大师老舍的笔下,一个本有着正直的理想的青年——祥子变成了旧社会的缩影,成为了一个贫穷,没有理想,巡警眼中的“渣子人物”。读完这本书后,我的心情十分悲痛,思绪万千。不止为祥子的悲惨命运而叹息,更为祥子所处的时代而感到痛恨,同时也对祥子的命运若有所思:到底是什么原因使祥子堕落到了如此地步?这其中不仅有旧社会迂腐、势利的原因,也有祥子自己本身的原因。纵使社会、生活那么不尽人意,但是祥子自己的表现也着实够差劲。三次买车失败后的祥子,并没有振作起来,继续赚钱买,而是对自己放松,麻木不仁,没有一点上进心,连最起码支持人希望的理想都没有了。他开始变得松松垮垮,对自己要求不再像以前一样那么严格了,觉得混过一天是一天,也不管能挣多少了。在这种信念的支撑下,祥子终究走向了堕落的道路。然而,同样在那个时代生活的革命领袖毛泽东、周恩来却能一身正气,抱着创建新中国的崇高理想去奋斗。这再次证明了祥子还是因为本身的原因和当时的社会而导致的堕落。

无理想者不成,理想是支撑一个人生活的最高信念。只有怀着崇高的、正直的理想,并为它而不懈奋斗,才能够有所作为,才能够自强不息,不至于被世俗和时光的潮流所淹没。这或许就是《骆驼祥子》这本书真正想告诉我们的道理。

无理想者难成事。让我们以祥子为诫,拥有属于自己的崇高理想,并为他们不懈奋斗,从而开辟一片属于自己的理想天地!

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