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2023《青年在选择职业时的考虑》读书笔记

发布时间:2023-02-16

青年选择职业考虑读书笔记。

幼儿教师教育网编辑现在向你推荐2023《青年在选择职业时的考虑》读书笔记,作品这本书让很多人都爱不释手。那么您或许想写一篇读后感来记录下来,欢迎你的品鉴本文!

2023《青年在选择职业时的考虑》读书笔记 篇1

社会公众大都从兴趣爱好或者工资多少、职位高低、福利待遇等层面考虑一份职业的好坏,而很少有人能把它作为达成“使人类和他自己趋于高尚”的目标的手段来看待。当初周恩来一句“为中华之崛起而读书”让多少纨绔子弟面红耳赤?真正的伟人凡事绝不是只为自己考虑,他不会只为一己私欲而作出抉择。但同时,他也不会一味委曲求全责难自己,他们会更倾向于选择自己最擅长而又能使人民受益最多的职业。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”

意识深深烙印于物质,而格局决定了高度。

有人觉得社会地位、家庭出身就是我们的起跑线,而有人出生就衣食无忧生在终点线,于是奋力拼搏以弥补自己的“先天不足”与身份地位的差异,或者怨天尤人,浑浑噩噩,虚度年岁。其实,做事情的初衷也是我们的起跑线,我们对自己所从事职业的信仰、思想的高尚程度、做事时所期望的效益与服务的人群也在一定程度上决定了我们能走多远。

正如文章所言,“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。”我们应该选择能把自己能力最大化于社会的工作,选择自己存在感最强的工作,选择使我们自己能真正受到鼓舞的工作,不为名不为利,不为虚荣心。生命本就是无意义的,人向死而生,生就是一个不断为自己的存在寻找意义的过程。为浮名虚利的打拼注定是不能长久的,这样的挣扎迟早会耗尽你所有的热情。若是习惯了在这温柔乡里消沉,再想摆脱,想重归正途,便更加吃力了。“不忘初心,方得始终。”可是,“初心易得,始终难守”。希望我们在选择职业时不要在尘世繁华与纸醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已经改变,也不要因为走得太远而忘了为什么出发。

人事都太过复杂,我们的选择太多,容易引诱人误入的歧途也太多。

2023《青年在选择职业时的考虑》读书笔记 篇2

《青年在选择职业时的考虑》读后感1500字!

上次提到小镇做题家之后,有朋友给我推荐了马克思的这篇《青年在选择职业时的考虑》,说看了这篇文章之后,自己的心态平静了不少。

我想起之前读书的时候,偶尔会有朋友问,你以后想做什么工作?或者,你有没有想好毕业后去哪里上班?毕业的时候,选择就业,就会面临这种问题,去哪个城市,做什么工作,选择什么样的公司,自己能否胜任这份工作……

马克思在写这篇文章的时候,也是和同学面临着升学和就业的问题,那么,这篇文章在今天是不是依旧有意义呢?假如有,意义何在?我们来看一下——

选择什么样的工作呢?当这个问题摆在面前的时候,可能有人说,我想当老师;有人说,我想考公务员;也有人说,我想创业……每个人都有自己的想法,请注意,我说的是想法。

马克思在《青年在选择职业时的考虑》这本书中说:每个人眼前都有一个目标,这个目标在他本人看来是伟大的。

就好比秋招的时候,我们去找工作,那个时候认定了某一家公司、某一个职位,在自己眼里,提交简历,获取面试资格,几点钟去参加面试都让我们绷着神经,因为过于在意,因为紧张。要获得这份工作这个目标,对于那个时候的我们来说,就是最重要的。

但是,这份苦心追求的工作一定适合自己吗?

马克思说:也许,我们的幻想油然而生,我们的感情激动起来,我们的眼前浮想联翩,我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标;但是,我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶──于是我们的整个存在也就毁灭了。

毁灭倒不至于,只是当自己拼命追逐一份自己根本就没有细致思考过,仅凭想象就认为自己热爱的工作,这份想象带来的热情撑不了太久。

我本人就是一个活生生的例子,自己仅凭想象的热情,去尝试了一些工作,但事实证明,只有真正去接触了,才知道自己接受不了。

不过,尝试也好,至少知道真实的感受,明白自己喜欢什么,讨厌什么。在工作中尤其明显,能够一下子就看到自己的短处,看到自己讨厌的东西,也让人反思——我到底喜欢什么?适合什么?

那么,怎么选择一份适合自己的工作呢?马克思说:如果我们通过冷静的研究,认清所选择的职业的全部份量,了解它的困难以后,我们仍然对它充满热情,我们仍然爱它。觉得自己适合它,那时我们就应该选择它,那时我们既不会受热情的欺骗,也不会仓促从事。

选择职业需要经过冷静的研究,需要分析这份工作给自己带来的是什么,有没有能力承受这份工作。

但是,还有条件,我们选择的工作会受到能力、社会关系、个人体质的限制。由此,选择工作的时候,不仅需要考虑这份工作要求的能力,还要考虑自己自身的能力,个人与岗位的匹配度。

别人经常说,要了解自己。了解自己之后再根据自己对生活和工作的目标去寻找适合的工作。

所以呢,全面细致的分析自己的兴趣、能力、喜好,对生活的期待,再去寻找工作。说这些似乎是正确的废话,因为现实中,大部分人的情况是这样的——能够找到一份可以养家糊口的工作就不错了。特别是在今年这种大环境下,能够有工作、活下去再说。至于合不合适,和自己的目标要求是否符合,真的没有时间考虑。

其实读了马克思这篇文章之后,并不是说就明白了自己应该怎么找工作,以及找怎样的工作,也不是说找工作一定要找一份为人类服务的。

而是,似乎明白了,每个人的条件、能力、对生活的目标以及自身对事物的感知和好恶,都影响着各自的职业选择。而,我们本可以在众多的职业中,找到最适合自己的一个位置。

任何适合的工作都不是轻易得到的,需要我们去探索,付出努力,付出时间和精力。很多时候,踮一下脚就能够得着那个目标,也有很多时候即使努力了,也够不着。

还是要摆正位置,认清自己的定位,这么一来,心态就平和许多了。

因为很多时候,我们站在这个位置上,总是因为各种原因不满足,上蹿下跳,也不知道自己的目标和方向到底是什么。

可是,当我们往下看的时候,看到那些没有工作的人们,看到那些在流水线上工作10多个小时,薪水才是我们的一半的人们,这么对比会发现自己还算幸运。然后再往上看,看看那些工资是你的两三倍的人们,会看到差距。

但是我们在这里头,总有一个位置。这个位置是由自身的条件、后天努力、机遇与选择等等复杂因素决定的。不必过于羡慕他人,也不需要过于得意,就平静地接受一切,然后认真生活就好了。

2023《青年在选择职业时的考虑》读书笔记 篇3

1835年的秋天,马克思写下这篇名为《青年在选择职业时的考虑》的毕业论文。在这篇论文中,马克思表达的为人类服务的崇高理想。17岁的马克思以深刻的语言,严谨的表达,缜密的思考,有力地论述了青年在选择职业时应有的考虑。作为一个初入大学的青年,我从这篇文章中的收获颇多,也使我更加了解了一位青年应该如何选择一门职业。

马克思说人类的共同目标是使人类和他自己去高尚。而达到这个目标的手段则是在社会上选择一个最适合自己最能使自己和社会变得高尚的地位。因此,认真权衡这种选择就是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要任务。然后我们该如何权衡呢?

我们每个人都有目标,或大或小,如果你内心深处的声音认为这个目标是伟大的,那他实际上也是伟大的。当我们如此想时,从内心就会产生一股生机勃勃的力量促使我们为了这个目标而付诸行动,那这样的目标便不是空想。但这样的声音很容易被淹没。为什么会被淹没?由盲目的选择确定的目标所显示的伟大容易激发虚荣心,这份虚荣心往往使我们狂热,我们一头栽进那不可抗拒的欲念召唤他去的地方。多少人身居要职,却贪婪身外之物,被名利弄得鬼迷心窍,理智也无法约束他的行为。那些伟大,拥有无限光环,能满足我们的虚荣心的职业,往往在我们的狂热追求后,褪下光鲜的外衣,我们的情绪变得不再高涨,只剩下的厌恶和反感,而之前的努力都葬送在那欲念的深渊。因此,青年在选择职业时,不能被一时的热情所蒙蔽,而应选择我们真心怀有热情从内心同意的职业。

人们常常从表面来观察某种职业,并没有仔细分析衡量这种职业加在肩上的重大责任。在将来日复一日的工作中,我们会因为得不到预期的满足而怨天尤人。在这里,我们用一时的虚幻掩盖了它的责任,我们能做的只有把目光放深,放远,保持理性。而当理性被情感所欺骗而感到迷茫的时候,我们又该怎么办呢!这时我们应该想到,父母是我们最强有力的支柱,他们走过的漫长岁月,饱尝了人间酸甜苦辣人。我们应该从他们那里寻找经验和教训,认清所选择的职业的全部力量。如果在了解会面对的困难后,我们仍然充满热情,那么就坚持下去吧!

但选择职业并不是你觉得喜欢,合适就可以胜任。有时我们的体质就会出来捣乱了,它常常威胁我们,让我们无法愉快的工作。如果面对这样的情况我们就轻易认输了吗?正如马克思所言:"一个不能克服自身相互斗争因素的人,又怎能抗拒生活的猛烈冲击呢!"为了恪尽职守,而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱而努力工作。马克思晚年时,反动势力的疯狂迫害,极端贫困的生活条件以及极度紧张的忘我劳动,严重损害了马克思的健康。但他依然继续收集和研究各种资料,不断发展政治、经济学理论,努力完成《资本论》的写作。但与体质问题斗争并不是说过分的强迫自己做力不所及工作,毕竟身体是革命的本钱。

没有什么比有野心,却没有能力实现它更可惜了。马克思说:"如果我们错误的估计了自己的能力,以为能够胜任经过较为仔细的考虑而选定的职业,那么,这种错误将使我们受到惩罚。"SOHO副总胡文俊在第一次推销房子时,他不知道该如何与顾客对话。他脸憋的通红,手心直冒汗,但是除了简单的介绍楼盘的情况外,他不知道该讲些什么只能傻傻的看着对方。结果也很明显,房子没有卖出去。之后他开始苦练沟通技巧,主动与街上行人说话,介绍楼盘。两个月后,他的说话能力提高了很多,并且卖出了第一栋房子。在大学学习并不仅仅是要掌握要求的专业知识,更要学习进入社会的社会办事能力、交际能力和合作能力。只有不断提高自身的能力,我们才有更多的空间去选择自己想要的职业,而不至于因为能力比过他人而得不到自己喜欢的职业。正确看待自己的能力,不要高看自己,也不要低看自己,选择适合自己能力的职业。

根据《青年在选择职业时的考虑》中所说的,尊严是最能使人高尚,使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西,是使他无可非议,受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。能获得最高尊严的职业,往往不是最高的职业,而是最可取的职业。无论什么职业,只要我们专注于工作,不苟且,不应付,坚持职业态度和操守,就能赢得最高尊严。环卫工人每天面对最痛最累的工作,但他们依然每天认真工作,保持着城市的外貌。一次回家的路上看到环卫工人已经开始工作,那时是凌晨两点,心中更是由然升起无尽的敬佩之意,感谢环卫工人在让我们生活在如此洁净的城市。

作为江西师范大学社会工作专业的学生,我在面对社会工作时也应该遵守人类的幸福和自身的完美的主要方针。社会工作的工作理念是助人自助,即帮助他人发挥个人潜能,使其获得完美最有意义的生活。而这正是在为同时的人的完美,为他们的幸福而工作的同时,自己也实现了自我。作为一名未来的社工,我所享受的不是可怜的,有限的,自私的乐趣。我的幸福将属于千百万人,而这千百万人的幸福也是我幸福。社会工作也许会悄然无声的存在下去,但是它会永远发挥作用,给人类带来幸福。所以,我们不应该认为人类的幸福和我们自身的完美相冲突,一种利益必须消灭另一种利益,而是相信,只有为同时代人的完美,为他人的幸福而工作,这才能达到自己的完美,实现人生的价值。

在学校里所上的职业生涯规划课中是这样定义的,职业选择是指人们依据、利用所掌握的职业信息,从自己的职业需要,职业兴趣,职业能力和职业价值观出发,结合自身特点,寻求合适职业的决策过程。青年人作为国家未来的顶梁柱,这要求青年在面对职业选择时,要认真权衡选择一个最可取,使他人和自己趋于高尚的职业,并为之奋斗努力。YJS21.cOM

2023《青年在选择职业时的考虑》读书笔记 篇4

人和动物的区别在于能够选择和不能够选择,在于主动和被动。同样,人拥有创造能力也是人的一大优势,这取决于人能够思考问题、学习和模仿的能力,这也是人远比其它生物要优越的地方。因为有这些最为基本的优势,所以做选择是人无法逃避的命题,人的一生必须要做各种各样的选择题,而做选择职业这一人生中最为重要之一的选择题,自然要深思熟虑之后而后行。

对于即将毕业或刚刚步入社会的青年来说,选择职业无疑是摆在眼前的一道最为迫切紧要的选择题,关乎着今后的道路走向和发展,甚至是能够决定你最终成为一个什么样的人的选择。“先就业,再择业。”这是在学生时代曾经带过我课的一位导师说的一句话,这句话我至今没有忘记,持中立态度。

空凭三分钟热情是选择不了最适合自己的职业的,每个人或大或小都会有一个目标和理想,这个目标和理想至少在他本人看来是伟大的。但是“理想和现实”之间是存在“真空”间隙的,其中不乏包括真实的状况被外在的.虚幻光辉所遮掩和自身的虚荣心所蒙蔽,如果没有坚定的信念和奋斗方向,如果光凭热情而选择所从事的职业自然很快就会感到厌倦:“我们很快就会觉得,我们的愿望没有得到满足,我们的理想没有实现,我们就将怨天尤人。”

光凭热情而非理智的选择职业,这是一种自欺,一种失误,一旦选择从事这种“非理智、靠热情”的职业,没有经过仔细分析,慎重考虑,没有听取内心的真实的声音,没有参考年长一辈的经验,没有综合自身力所能及的成熟想法,仅靠从远处观察和自己所谓的理想去妄断、推测、幻想,这是绝对靠不住的。

中国近代思想家梁启超在一百年前写过一句话:“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的。”假设生活允许我们自由选择职业,我认为,凡是能够为人类谋幸福,为国家做贡献,为社会出力量,为自己所在的企业思发展,凡此种种都是幸福的职业,这些职业没有高低之分,只要是建立在深信其正确的思想上的职业,那么从工作中带来的将是无限的乐趣,这何尝不是一种值得肯定、值得一生践行的信念呢?

“一个选择了自己所珍视的职业的人,一想到他可能不称职时就会战战兢兢。”这句话表明选择一个正确、适合、热爱,能够持久的坚定信念、不忘初衷的工作下去的职业是多么重要,因为一旦选择这样的职业,将会使自身无比珍重这样的职业岗位,并且感到自豪,才华可尽情施展,竭尽全力。

反之,则会得过且过,尸位素餐,当过客、当看客、当一天和尚撞一天钟地混日子,这对于自身来说是一种极不负责任的行为和自我毁灭的堕落,对于人类和社会来说也是一种资源上的浪费,这根源就在于错误的选择本不适合自身的职业,不是真的发自心底的热爱它,没有怀着敬畏而又崇高的敬意去从事它,那么如此将会彻底丧失前进的动力,丧失责任感,抱怨不断。

鲁迅先生也曾写到:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺……”

我们当代青年就应该以鲁迅先生笔下的这些人物为学习榜样,选择适合自己的职业和工作平台,而后脚踏实地、埋头苦干、锐意进取、志存高远,做位卑未敢忘忧国的青年一代,做思进思变思发展、敢闯敢拼敢创新的有用之人才。做“以国家富强、人民幸福为己任;不贪图安逸,不惧怕困难,不怨天尤人;贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒;迈稳步子、夯实根基、久久为功。”的青年一代。

拿我自己来说,选择惠斯安普,成为大健康行业的一员,是正确的决定,是我选择的建立在:“深信其正确的思想上的职业。”我感到无比自豪,我认为惠斯安普是可以并且完全能够满足任何人施展任何才能的广阔平台,练就技能本领、淬火成钢的大熔炉。实现伟大梦想同样也需要建造伟大工程,建为国家添光彩、为人民谋健康、为行业树榜样的宏伟理念是惠斯安普人的共同梦想。

“青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验,有利于走好一生的路。”

2023《青年在选择职业时的考虑》读书笔记 篇5

1935年年仅17岁的马克思在毕业时写了一篇表达他胸怀大志的文章《青年在选择职业时的考虑》,传达了他对自身奉献人类社会的无私情感。

17岁正是世界观、人生观、价值观形成的年纪,马克思通过对客观现实社会的深入探索与人生的冷静思考,全面阐释了人在职业选择时应秉承的情怀。马克思指出人在选择职业时应遵循的原则就是个人价值与社会价值的统一,能够选择使得自身和社会变得美好和高尚的职业。但是他也指出现实生活条件也许使我们无法选择内心深处的最合适的工作,我们还要秉承自身对这份工作的热情,这份热情不是来自虚荣、名利、一时冲动,而是内心深处与自身的热情,如果不是这样,那么这样的工作就会因为各种困难的`出现而伤害自己。只有经过自己独立认真的思考,能够清醒认识并敢于面对困难,才能正真值得从事这份工作。

马克思同样将实现个人价值与社会价值的统一作为青年在选择职业时的参考。我们选择适合自身职业,实现自身的完美与目标是建立在实现人类幸福或者社会价值的基础之上的。马克思认为仅仅为了实现自身的追求而从事一份不利于整个社会发展或人类幸福的工作不是一种个人价值实现,个人价值的实现是以社会的价值实现为前提的,个人价值的实现与社会价值的实现是相统一。只有为人类饿事业作出自己的贡献,那么个人也是完美的。正如同“如果我们选择最能为人类而工作的职业,那么重担就不会将我们压倒,因为这是为大家做出的牺牲”这也已经表明马克思受启蒙思想、人道主义、理性主义的熏陶,立志为实现人类幸福而奋斗。

青年是祖国的未来,是承担民族复兴大任的时代新人,我们肩负着历史了使命与时代责任,作为未来社会主义建设的中坚力量,我们要将个人的价值与社会的价值相统一,树立远大的志向,坚定共产主义远大理想,坚守马克思主义信仰不动摇,立志做人间的普罗米修斯,实现人类的幸福与自身的完美。

2023《青年在选择职业时的考虑》读书笔记 篇6

《青年在选择职业时的考虑》读后感400字:

组织部分同学就马克思的《青年在选择职业时的考虑》开展了读书活动。活动之后,我收获颇丰。

当今社会,我们大多数大学生毕业后都有一段迷茫期。要么是犹豫考研还是工作,要么是不清楚找工作社会需求为主还是兴趣为主等等。我们都没有静下心来,认真考虑我们的内心渴望得到的到底是什么。一个人真正的成功并非是你挣了多少钱,也并非是你出了多大的名气,而是在你的工作领域也好,目标追求也罢,你是否做到了自己能做到的最好。马克思认为“我们在选择职业时应该遵循的主要方针是人美的幸福和我们自身的完美。”当我们选择了为人类福利而劳动的职业并且使自己的内心感别充实快乐,为人类做出了自己的贡献,那么就快接近成功了。

由此可见,以后的职业选择一定要遵从自己的内心。如老师说一般,不论以后干什么,立足现在,想做什么就去做,并努力为之奋斗,做好自己该做的、要做的就不算是荒费自己,就像那句话一样:“当你不知该做什么,迷茫无知时,便做好自己,充实自己,这就足够了”。

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