可怜妈妈观后感1000字精选

可怜妈妈观后感。

观影是一场精彩的视觉盛宴，看完电影后我们学到许多人生智慧。观后感有许多不同的类型。在写观后感的时候，我们能深度挖掘出作品的内涵精髓，您知道哪些写好作品的观后感的好方法呢？因此，栏目特意整理了可怜妈妈观后感，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

可怜妈妈观后感【篇1】

昨日，我带着儿子去九州影院看了《可怜妈妈》这部电影。影院的宣传工作做得真是不错，离开演还有一段时间，检票口已经排起了长队。坐在一号厅软软的椅子上环顾四周，我才发现原来大多是妈妈带着孩子来看的。

电影以桥桥的口吻讲述了爸爸和妈妈的爱情故事。爸爸徐文龙抛弃了桥桥的妈妈郭辛丽，从此她们母子俩人过上相依为命的苦日子。后来，桥桥的爸爸因车祸不能生育，就要把桥桥要回去，桥桥妈为了桥桥的前途就把桥桥送了回去。桥桥特别想念妈妈终于忍不住了三番二次的跑去见妈妈。电影故事情节其实就是当年轰动一时的《妈妈再爱我一次》电影翻版。甚至故事情节的依然是用“暴雨”的这一场景去推进。这部电影尽管没有新的创意，导演还是用桥桥的悲恸的哭喊换取了观众同情的泪水。不过电影还是能引起人们对爱情观和责任感的审视。

主人公郭辛丽把爱情想象的如此单纯，轻易相信男人的花言巧语，被爱情的甜蜜迷惑了眼睛。她认为找到自己幸福的归宿，甚至为了爱情甘愿放弃自己的事业。并花光自己的所有的积蓄，去支持许文龙的成功。男人成功了，可她换来了什么呢？郭辛丽每天独守空房，看着徐文龙和芊芊如胶似漆。她用纯真的爱最终换来男人的抛弃。在如此的冷遇中，偷偷地离开伤心的城市，又坚强地生下桥桥。从此母子俩相依为命过着艰难的生活。这是个伟大而又可怜的女人。她的伟大是因为对桥桥的爱，可以付出全部甚至是自己的生命，这确实是令人敬佩的母爱。真是这种爱，让观众感动落泪。同时她又是个悲剧性的人物，令人同情。当遭到抛弃的时候，她选择了默默地承受，悄悄地离开并坚强地生下孩子。我真不知该如何评价郭辛丽。是的没有人可以剥夺孩子生命的权利，但是你给了她生命，却给不了孩子温暖的家和完整的爱。这一切的行为都是缺少理性的思考。不会保护自己的女人，将来怎么去教育孩子如果受到伤害时怎样保护好自己？怎么给孩子幸福和快乐？难道她在爱情方面如果缺少理性的头脑，最终会品尝自己种下的苦果，还要让孩子还承受吗？

现实生活中往往有这种缺乏理性的爱情。一见钟情固然很难得，但也太过虚幻。我更相信建立在两颗成熟灵魂基础上，有一定时间的深入交流后产生的两情相悦。一个人想要恋爱，愿意去爱，并能勇敢去爱，最终还能够微笑着接受或拒绝也能给予对方祝福，才算是的经历过感情的磕磕绊绊，才会明白强大的内心，真诚的态度，才是你拥有美好爱情的基础。建立在金钱名利上的爱情是长久不了的。一旦经济基础也就没有了感情的根基，当彼此不再有爱情时，能否不去伤害对方，伤害到无辜的孩子！

责任是一道镣铐，防止在冲昏头脑时做出后悔的事情。正是这种责任的束缚维系着爱情的稳定，家庭的和睦。有了责任就有了爱，有了温暖。责任足可以维系两个人，维系一个家庭。影片中的徐文龙就是一个缺少责任感的男人，的确让人产生咬牙切齿痛恨。一切的悲剧可以说都是他一个人造成的。现实中也不乏有像徐文龙这样的当代陈世美。为何要做陈世美呢？生活累了，乏了，可以停下休息一下，看看窗外的风景未尝不可，为何要摔门而去。爱情就是带着镣铐在舞蹈，恋爱中的人都是舞技精湛的囚徒，翩翩起舞时不会记着脚上的镣铐，只有累下来，停下来歇息时，才会感受那种束缚。如果想挣脱了镣铐舞蹈就会你就变得轻浮没有约束的放纵，失去平衡.

有人说爱情是甘甜的美酒，当爱情里缺少理性的思考和责任感时，总将变成苦酒。

可怜妈妈观后感【篇2】

今日晚上六点半，爸爸带我和妈妈去电影院看《可怜妈妈》这个电影，没去看之前我有许多想法：可怜妈妈难道是可怜可怜妈妈吗或者是关于一个可怜的妈妈的故事

到了地方后，连票都没拿上，因为人实在太多了，从购票台往后看，简直望不到边啊!我十分的失望，心想：完了，这回肯定看不成电影了，就在我失望的时候，惊喜的发现，我们买完了之后就没有票了，我高兴的跳了起来。

我和爸爸妈妈进入了电影院内场，进去了之后已经开始播放电影了，我们找到了位置，坐了下来，细心的看着这部电影，这部电影真的十分令人感动，这部电影主要写的就是一个小孩参加了一个母亲节的演讲，讲述了她和她妈妈的故事：一个妈妈和一个爸爸离婚了，那个妈妈生下了一个孩子，起名叫郭子桥，那个妈妈在生这个孩子的时候，得了大出血，所以身体十分的虚弱，有人问她：“为什么要生这个孩子呢”那个妈妈说：“这个孩子也是一个小生命，我要把他抚育成人。”可见母亲是多么的伟大，那个桥桥十分懂事，为妈妈做一些力所能及的事，可是妈妈还是很累，因为身体比较虚弱，可是她还是很幸福。之后她和之前的那个爸爸和好了，把桥桥送到了他的爸爸那里，因为爸爸那的条件比较好，她也十分的想念桥桥，桥桥两次偷跑找妈妈，因为他实在太想妈妈了，第一次他去偷跑找妈妈的时候，被妈妈说了，妈妈也是不想打他，我是想让他长记性，第二次他再次偷跑找妈妈，那天是一个风雨交加的夜晚，到了门口之后，他不敢进去，因为他害怕妈妈生气，于是他就去找石头妈妈保佑他，就这样，他一个夜晚都在那里蹲着，第二天那个妈妈找到了他，爸爸把他送到了医院，妈妈想多看他一眼，可是在下山的路上不幸摔倒了，也被送到了医院。

就在第二次桥桥找妈妈的时候，那也是高潮的部分，我听见有许多小女孩都哭了，还有一个小男孩也跟着哭了起来，其实我看着看着也想哭了，可是眼泪总是流不下来。

这个电影告诉了我们母爱是多么的伟大，如果我们的一生没有我们的妈妈的话，就没有此刻的我们，仅有妈妈最疼爱我们，妈妈爱我们胜过爱自我，仅有《世上仅有妈妈好》这首歌，才能体验出我此刻的感受啊!

可怜妈妈观后感【篇3】

今天晚上，我和妈妈一起去剧院观看电影《可怜妈妈》。

电影讲述的是桥桥的爸爸抛弃了妈妈，桥桥妈妈来到了度假村，生下了乖巧、懂事的桥桥。他们生活很艰苦，但是也很幸福、快乐！

有一次，半夜里，桥桥突然发高烧，妈妈冒着风雨，爬上悬崖峭壁，采了很多草药回来给桥桥吃，桥桥的病好了，但是桥桥妈妈却病了。

后来桥桥回到了爸爸身边，但他很想妈妈，经常跑回来看妈妈。有一次他去石头妈妈那里许愿，妈妈在找他的路上摔倒了，所以住了医院，桥桥唱着《世上只有妈妈好》，他的歌声唤醒了妈妈，桥桥和妈妈团圆了。

我被桥桥和他妈妈之间深厚的感情感动了，也深深明白了，妈妈是多么爱我！所以我要好好学习，做个好孩子，长大了报答妈妈。我也希望天下的妈妈都身体健康，更希望天下所有的孩子都能和爸爸妈妈生活在一起。

女主人公叫张鸣鸣刚满10岁。但她的父亲去世了，母亲又患有风湿心脏病，这个原本温暖幸福的家庭顿时陷入了困境。生活越来越苦，家庭的担子也重了起来。可是这位小女孩并没有在困难面前低头，而是克服了种种困难，担起了家里的重任。

有一个剧情特别感动我：在一个电闪雷鸣，狂风暴雨的夜晚，她的母亲心脏病突发，而且病情严重，上气不接下气，可氧气袋没了氧气，她拿起空氧气袋，二话不说，奔出家门。任粗大的雨点疯狂地打在她的身上，任黑沉沉夜空向她袭来，没有恐惧，没有泪水，只有一个念头：快点到医院灌到氧气，好让妈妈病情缓解……

多么勇敢的女孩，多么懂事的女孩，她本应该和我们一样在幸福的蓝天下快乐的成长，她本应该和我们一样游玩，在父母跟前撒娇……她的童年应该充满了欢声笑语。

然而，她却要忍受失去父亲的痛苦，安慰病重的母亲，挑起了生活的重担。

望着大雨中拼命奔跑的她，我多么希望真的有“时空隧道，”那我就可以帮她在风雨交加的夜里去换氧气袋；帮她分担家务，不要她为了让妈妈放心而无可奈何的撒谎；不要她没钱买鸡而杀掉相依为命的乌鸡……想着想着，泪水情不自禁的流了下来。

想想我自己，平时很少关心妈妈，妈妈是矿区的教师，每天除了辛苦的上课，改作业，还得中午赶回来给我做我爱吃的饭菜，然后又匆匆忙忙的赶回矿中上班，晚上还得备课，批改作文，辅导我预习功课。有时妈妈回来晚了，我还冲她发脾气，有时遇到她生病，我也很少坐在床前，关心的去问上几句。更没主动的去做家务，总是不情愿的离开电视，勉强的去做事情。

对比之下，困难中长大的鸣鸣，不仅从未抱怨过，反而勇敢的挑起了担子，细心地照顾着妈妈：做饭、买菜、洗衣服、炖汤、焐脚……她坚信，一定可以克服所有的困难！这种勇于奋斗的精神不值得我们去学习吗？

电影看完了，到外面看了一下。外面的阳光照在人身上，暖洋洋的，舒服极了，我悄悄的对妈妈说：“以后我也要为你分担好吗？”

妈妈看着我认真的样子，笑了，那脸上的笑容比阳光更灿烂！

可怜妈妈观后感【篇4】

今天我看了一部电影《可怜妈妈》。

电影里的妈妈孤身一人供两个孩子读书，一个是亲生的叫月月，另一个是领养的叫弯弯。她们的妈妈本来能供她们俩上学的，可是妈妈被累病了。因为家里很贫寒，只能供一个人去上学，妈妈不能决定谁上谁留，只好让她们猜稻草来决定自己的命运：抓到长的就上学，抓到短的就在家干活。姐姐为了妹妹去上学，把自己抓到的稻草折去了一大节，这样她就可以出去打工供妹妹上学。后来她才知道妈妈也把她抓的稻草预先折去了一块。妹妹不知其中的隐情只好去读书，并且学习很刻苦，最后考上了大学。后来姐姐经常听村里人说她们姐俩一个是亲生的一个是领养的，姐姐这是想起了抓稻草的一幕，就非常恨自己的妈妈，她几次路过家门都不回去看她生病的妈妈。回来弄清了真相，知道自己才是亲生的，她才回家和家人团聚。

我看了这部电影后我觉得影片中的妈妈很顽强很伟大，一肚子的委屈不向别人诉说，还好最后终于真相大白。

我看后非常感动，我们这些生活在城里的孩子，真的应该向她们好好学习，努力回报老师和家长。

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关于返老还童观后感1000字精选

随着社会的发展，看电视或者看电影成为了我们的娱乐项目之一，随着观看的继续，获得了更多的心得与感悟，需要好好的将所收获的东西写成一篇观后感了，写观后感时应抓住主次关系来写，你是否会对写作品观后感而感到发愁呢？编辑收集并整理了“返老还童观后感”，希望能帮助到你的学习和工作！

返老还童观后感(篇1)

看完《返老还童》，心里挺感慨的。故事是这样的。

男主人公出生的同时，其母亲死了。其父亲看到外表已八十五岁的儿子竟夺走自己心爱的妻子的生命，一气之下，将男主人公遗弃了。不过男主人公还是幸运的，他遇到了一个心地善良的养母。在养母的悉心照料下，男主人公渐渐长大。

男主人公的一生注定是不平凡的。因为他是倒着活的。他一出生就是八十五岁，在他八十五年的人生中，他是越活越年轻的。本来，我认为这也没什么不好。但当男主人公遇到自己心爱的女人，并生下一个女儿后，我还是庆幸自己是一个正常人。因为男主人公在其女儿很小的时候就选择离开自己的妻子。因为他会越变越小，他早已估计到他的妻子没办法抚养二个人。所以虽然他深爱着他的妻子和女儿，其还是选择了离开。让他妻子找一个正常人来照顾自己和养育女儿。

刚开始其妻子也不是很能理解，但随着时间的流逝，其明白了自己老公的良苦用心。其确实没办法同时抚养自己的女儿和老公。

故事的结尾，男主人公变成了一个男孩，并渐渐变回了一个婴儿，其妻子此时已是一个年老的妇人，在男主人公生命的最后阶段，其妻子与其共同度过，故事的结尾，男主人公已是一个婴儿，被其妻子抱在手里，其妻子坚信男主人公认得他，然后男主人公在妻子的怀里安详得离世。

看完整部电影，莫名得就生出许多感慨。感慨人生的无常和真情的可贵。这样的好电影还是很值得一看的。

返老还童观后感(篇2)

今天妈妈帮我买了许多书回来，我高心极了，赶忙从这些书中选了一本津津有味地看了起来，而这本书就叫《装在口袋里的爸爸------返老还童》。

这本书讲述了杨歌和他爸爸发明返老还童丸的故事。

杨歌的爸爸是一个身高只有小拇指大的小矮人，但他的智商却非常高，经常发明一些稀奇古怪的东西，这次他就发明了返老还童丸，这件事被想统治世界的猴子（人名）知道了，便去问杨歌的爸爸要制作的方法，可杨歌的爸爸却不给，因为他知道这药有副作用，并且副作用非常强，可猴子不甘心，于是他做了个苍蝇摄像头，然后把这只假苍蝇放入了杨歌的家，得到了制作的方法，于是他便大量制作起了返老还童丸，然后又高价卖给了人们，人们疯狂购买了起来，不管价格是多么的匪夷所思，副作用多么强，最终猴子虽然坐了牢，但是那些购买的人们得到的副作用变成小孩的毛病却没有好。

这个故事告诉我们：做人不能太贪心，为了一时的年轻美丽，而付出了巨大的代价。

返老还童观后感(篇3)

其实在大学之前真的没有太多自己的时间，加上最近刚好在经历一段不曾体验但又不得不说很难熬的失恋时间，也不只是因为在别人提起经典而自己不曾听闻而惭愧，也不觉当别人都在影院追着最新院线时自己还抱着电脑，看着上个世纪的怀旧情怀，总之各种原因，最近在恶补老片子，观《返老还童》有感。

其实内心也一直有经典情怀，总觉得即便会有人喷，会有那么多不解，但或许他被称为经典总有一种不可企及的高度，或许正是经得起多大的诋毁，才受得起多大的赞美.

《返老还童》是印象最深的，且不说女王凯特和男神皮特的演技，或者其中我窥探到最多的是班杰明与黛西不同寻常的爱情，这世间的阴差阳错总有一种让你遗憾入骨。第三次遇见，无论生理还是心理，他们都刚刚好相会交融，度过一生之中最宝贵但在常人看来在寻常不过的恋人时光，如若将凡人比作同向的涉嫌，那么他们就刚好是方向相反的射线，一旦相交，就再也没有回头。当我皮肉松垮时，你还会爱我吗?从凯特口中吐出的台词温和沉稳但敛着一种让人难以抗拒的神伤;当我长青春痘时，你还会爱我吗?他说。当他的女儿慢慢长大，他知道自己该离开，他收拾好要为母女俩留下的财产，将支票倾情放在屋内的书桌上，在黑暗的房间里，他想最后回望，却正好迎上黛西的目光，四目相对时，我开始哭，一直哭，从流泪到哀嚎，哭到最后我竟不知道，我到底是在为什么哭，是他们明知相遇即分别的一生的爱情，是这世间所有的阴差阳错造化弄人的人生，还是我自己。

这或许更是一场关于性命的领悟,一场一个人一个时代的史诗，影片以凯克先生为新奥尔良火车站制造的大钟开始，一口倒走的大钟，他想让时光倒流，试图战死沙场的儿子重生，试图减少一场战争的进行，还有麦克船长的艺术家梦，多次出现的雷声是何用意呢?性命中的意外会有很多次，但即便这样，这位老人仍坐在养老院中并没有因雷击而离世，在我看来，这是在告诉班也是告诉观众，人总是要完成生命带来的使命，寻求安身立命之平和，安心和归属感。

你可以像疯狗一样去对周围的一切愤愤不平，你可以诅咒命运，但等到最后一刻，你还是得平静的放手让一切过去。这句话在影片中出现过三次，一次是船长临终前对班所说，一次是在父亲离世前告诉他，最后一次是在他游历世界知识告诉自己的。人生如白驹过隙，短到欢乐之时不过数年，这生死之间的一瞬，竟也是说来就来，凡物质必不永恒，但当死亡真的来临，不管你以怎样的姿态，也不论你是否做好准备，都请坦然放手，没有什么可以长留时间太阳每一天都会照常升起，正如无法阻挡的降临的出生与死亡一样。

或者也窥探出了生命的意义，可能电影想给我们传达的太多，又或者一千个人的一千种解读过于深刻，这场奇遇，因为爱而显得浓墨重彩。

返老还童观后感(篇4)

很久之前就听说了《返老还童》这部电影，但是因为很多原因一直没有机会去看。这几天情绪特别糟糕，总是有股莫名其妙的郁闷在心中翻腾不已。可能是性格原 因，就算是心情在糟糕，也不会外见，看看电影、听听音乐、做做运动这些方式多少会平衡一下内心的波动。晚上怀着不平静的心情看完了《返老还童》这部电影， 影片以一本日记内容为载体，将本杰明的不寻常的一生向我们娓娓道来。没有波澜起伏的情节，一切平淡自然，给人带来一种异常沉静的感受。

其实未看之前认为情节属于荒诞类型的，看完之后却依然带给人真切自然的感受。有时候一些与事实完全相反的事情带给人的震撼和感动比正常的事情会多好几倍。 年龄从小到大是不可改变的自然规律，躯体和面貌从老到年轻确实可能出现的，今天浏览新闻的时候就看到这样的一个报道：一个花样年纪的小伙子却满脸皱纹，外 形上看去像是耄耋老人。这些真实的新闻就发生在我们身边，影片中只不过是夸大化而已，看来说其荒诞有点不适合。

慢慢的变得越来越年轻其实是悲哀的，因为你必须得承受所爱的人慢慢变老，甚至是死亡。人的生命从年轻到衰老是自然规律，谁一旦违背了就会承受后果。虽然违 背自然规律可能是上帝的恶意，但是必须需要生命个体去承受。本杰明的出生导致母亲的死亡，他来到这个世界上带来了亲人的悲痛和抛弃。奇异的生命现象在慈善 机构中得到了接受，那里有各种各样奇异的人，但是每一个个体都是上帝赐予的一段生命，尽管上帝在赐予生命的时候有所疏忽，但是还是应该受到珍惜和关爱。在 那样的一个大环境里，和谐和关爱充溢了整个空间，本杰明很自然的像正常的小孩子一样慢慢长大。

这样的一个逆生命，同大众所拥有的生命历程其实一样，拥有年轻时候的那段美好岁月，不同的只是外形与年龄相反而已。其实现代人似乎都有类似这种生命历程的 趋势，只不过没有如此夸张罢了。如今，纷繁的社会充斥着各种文化，信息的飞速传播，无疑在加快人们成长的速度。现代人成长的速度比正常速度会快上一倍甚至 是两倍。小孩子的脸上布满的忧伤，让人感觉他们似乎经受太多岁月的磨难，老年人追逐年轻的心态，让人看到生命的活力。小孩过早成熟，青年人未老先衰，老年 人返老还童，呈现的不就是一种逆转的生命现象吗？

耐心的看完历时两个小时的影片，躁动的心情也平复了。一个人的生命历程浓缩在短短的两个小时之间，期间包括生命中存在的亲情、爱情、友情。影片的漫长却反 衬出生命的短暂，人的一生就是短短的几十年，在每一个时间段，都会有预期安排好的事情等着我们做。驻足回首过往，所以的一切似乎都是一种安排和巧合。有言 说命运掌握在自己手里，可以靠自己的努力去改变命运的安排。可是事情就是会在我们努力想要去改变的时候如期发生了。虽然我们可以很欣慰的认为自己已经努力 了，自己已经改变了，但是在上帝看来我们是可爱的。

人活着，毫无挣扎的去服从命运的安排其实会很幸福的，因为上帝是仁慈的。但是人们总是想拼命的推翻上帝为我们安排的一切，试图单凭个人努力去实现心中的想 法。其间的辛酸和苦楚，收获和喜悦贯穿了生命的过程，待到生命终结的那一刻无怨无悔，也不枉来人世走一遭，这或许就是人生吧。

返老还童观后感(篇5)

读了《自然之道》这往篇文章，我明白了自然之道是不可违的。

文中的导游，原本是救助龟群派出的“侦察兵”，可却因救了它，而使巢中的幼龟得到错误信息，以为外面很安全，于是，成百上千的'幼龟急先恐后的鱼贯而出，而让肉食鸟们饱了饱口福。文中写道：“导游急忙摘下头上的棒球帽，弯下腰去抓起几只幼龟放入帽子里，匆匆往大海跑去，我们也学着他的样子来回奔跑，累得气喘吁吁”。这算是对“我们”错误的一种补救。

给大家讲个故事吧：一个小男孩，好奇地观察着一只蝴蝶破茧而出的过程，但是蝴蝶咬了四个小时，也仅仅咬开了一个小小的口子。小男孩见它如此痛苦，非常于心不忍。他回家拿了把剪刀，小心翼翼地帮蝴蝶在蛹上剪开了一个口子，他满心欢喜地等着蝴蝶出来在空中翩翩起舞，可结果是令人伤感的，刚出来的蝴蝶身体臃肿，翅脉干瘪，根本飞不起来，而且没过多久就死了。虽然男孩是出于好心，可却违背了自然之道。

我们做任何事都不能违背自然之道，否则会功亏一篑。

返老还童观后感(篇6)

今天下班妈妈回家给我讲了一个故事，妈妈说她之前看过一个影片叫《返老还童》，然而她今天无意间看到一个电影《本杰明巴顿奇事》，原来是同一部影片，她又重温了一遍。

这部电影是他一直喜欢的布拉德皮特主演，这人我有印象，之前有一次妈妈带我去电影院看过一部他的电影，是关于太空站的电影，看到最后我俩都困了，情节很平，没有跌宕起伏。可能是我们没有抓住他的重点吧。这个电影讲的是在一战期间，有一个纽扣商，他的妻子难产生了一个儿子，结果这儿子有一种病，看起来就像一个小老头，他的妻子说一定要让她的儿子有个住处，纽扣商看了一眼很是绝望，包裹着他给他送到了养老院门口，没想到好心的黑人护工收留了他，并且一直照顾着他，在任何人看来他都是活不长久的，没想到一天天的活下来了。

这里的养老院每天都是按部就班，很有规律的生活，这个小孩名叫本杰明，是他的黑人妈妈给他起的名字，他每天坐在轮椅上和这些老人们一起共度时光，时光很漫长，院落很安静，人们来来走走，都是离别，人们的心情也都很压抑，基本上来到养老院的人都是安度晚年，等待着结束的那一天。本杰明在这个养老院里和他们学识字，听故事，学钢琴，外面的世界很精彩，但是他走不了。

直到有一天一个小女孩的出现，她叫黛西，他俩有很多话题，每周她都来养老院陪她的祖母，这时的本杰明虽然还是老人模样，但是他可以轻松的站起来走路，他感觉每一天都在变化，变得年轻，这种变化正在改变着他的未来，他不甘在养老院度过一生，在他最强壮的时候他出海当海员，跟着船长认识了很多人，他的纽扣商父亲也认出了他，带着他去喝酒，但是并没有和他提起他们的事，他们只是致敬了一下他的妻子和他的母亲。黛西长大了，本杰明也长大了，他们在正当年的年纪相遇了，他们有了一个女儿，但是本杰明一天比一天年轻，他也不知道自己未来是什么样子，他离开了，黛西后来认识了她的丈夫一起抚养着女儿，后来本杰明变成了小伙子又来找黛西，这时他们的女儿已经变成小姑娘了，他们没有相认，本杰明不知道自己为了要干什么，他又重新回到了养老院，这时他变到了和黛西相遇是那么大，七八岁的年纪，但是黛西已经变老了。

黛西后来也来到养老院，这时的本杰明已经三四岁年纪，他已经认不出黛西了，黛西收养了他，每天给他讲故事，她慢慢变老，他慢慢变成孩童，慢慢不会走路，慢慢变成婴儿。这一切都源于那个古老的车站的挂钟，只做那个挂钟的老人将钟表装反了，他的儿子因为战争去世了，他希望时光倒流，他的儿子就可以重新回来，可是事情是不可能倒退的，他做完这个钟表就消失了，后来这个钟表被一个新的钟表取代，本杰明的一生就这样倒退着结束了。这个故事不知道是不是真的，一个老人躺在病床上，她的女儿给她读着她的日记，这个老人是黛西。我听着也感觉很是感人，妈妈说她其实很敬佩那个黑人妈妈，她的果断让本杰明重获新生，她也告诉本杰明人的一生该如何度过，你自己内心的感受，外人是无法体谅的，他们不了解你，只有自己可以知道，所以我们都是孤独的来，我们的终点都是一个，让我们在这个孤独的地方尽量互相取暖，温暖的走完一生。

返老还童观后感(篇7)

一部好的电影，一句无心的对白，一段已经唱烂的歌词，和一个你曾经无数次梦到的情景，都能让人触景生情而泪流不止。在这个纷繁的世界里，物质一直在持续而无规律的变化。时光好似一根断了的弦，也许拨动后不会发声，却一直在他的世界里颤动。

在一个周末的早上，无聊的打开电脑，突然被一个意外的电影所感动，也许这仅仅是一部几年前的老片，却也能激发人内心深处那呐喊的激情。也许小说本身是要描述一个凄美的爱情故事，可是到最后，让人震撼的也许不仅仅是爱情这么简单。当你爱的人一点点的变年轻而最终在你的怀中死去，不知道你的内心有没有被震撼。真正的人生也是如此吧，当两个相爱的人在一起，总有一个要先于另一个人而老去，而健康的另一半，就要承担起照顾他的责任，也许他们彼此相爱，但在另一半的眼中，此刻他就是他的孩子，他的生命的全部。我喜欢影片的结局，飓风到来，吹走了曾经倒转的时钟，带走那弥留的灵魂，还有那些过去的岁月。在你的生命中，你永远不知道明天将会怎样，所以要努力的活在今天。

发现已经很久没有写东西了，一年的时间就这样过去，不知道是快是慢，转眼间，我已经到了而立的年龄。人生的路也许还很漫长，但从此要承担起照顾家人的责任。也许你不曾对你的母亲说过你爱他，也许你不曾做过一件让你觉得自豪的事情，也许你没有一次让你的情人觉得浪漫的举动，也许你都不曾拥有梦想，可是那有怎么样，你还好好的活着，活在现实的世界里，活在这个让人留恋的凡世中。

不知道想要表达什么，其实很简单，我看了一部好电影，有了一点小感受，产生了一点小灵感，写下了一段小牢骚。

你可以像疯狗一样对周围的一切愤愤不平，你可以诅咒命运，但是等到最后一刻，你还得平静的放手而去――这就是人生，不管你如何选择，答案就是这样。

返老还童观后感(篇8)

《返老还童》这部电影可以说得上是一部史诗级的巨片。它所讲述的故事构思非常精巧——一个人反向的人生。我们都知道，人的正常生长规律是从小到老，而这部影片的主人公的生长规律却是反向的，他是从老到小。从一个迟暮的耄耋老人直到变成一个看似刚刚呱呱落地的婴儿，最后死去。

在新奥尔良，一家医院当中，垂暮老人黛西让女儿拿出一本日记，并让女儿朗读，故事就从那本日记开始。一战战火刚刚吹熄的1918年，在美国新奥尔良州的纽扣大商汤马斯的家里，一个男婴呱呱坠地，可母亲却难产而死。当医生看到这个新生命的面容时，不禁吓了一跳，那满面皱纹的脸和严重变形的手脚，根本不像一名新生婴儿，而更像一个八十岁的老人。汤马斯认为这个孩子是个怪物，于是将他扔在了养老院门口，结果被养老院好心的黑人大婶看见，将他抱养，并给他取名为本杰明。渐渐长大的本杰明样子像个小老头，和养老院的老人们在一起显得并不突兀。然而，奇怪的事情发生了——本杰明居然渐渐变得年轻！人们才意识到他的生理时钟是倒着转的。十七岁时，本杰明打算出去闯一番天地，于是结识了拖船船长迈克，他跟随迈克在大海上驰骋着，足迹遍布世界各地的码头，还参加了一次海战，将日本潜艇撞沉，可是船长不幸身亡。于是他结束了海上漂泊的生活，重新回到家乡，遇见了儿时的青梅竹马黛西。两人经过几段感情纠葛，终于走到一起，还有了一个女儿。本杰明自知自己终有一天会变成小孩，成为妻儿的累赘。于是孤身外出流浪来到印度，但最后又回到了新奥尔良，在黛西的陪伴下在自己儿时生活的养老院中慢慢变小，最后以婴儿的形态在黛西的怀抱中死去。

《返老还童》不仅给我们很好地讲述了一段感人肺腑的爱情故事，同时也更好地给我们表现了人生的真实意义所在——一切都没有永恒。很多人惧怕死亡，而人的衰老会让人更加接近死亡。所以很多人也害怕衰老，总想回到年轻的时候，认为那样就能让自己永远地活下去，实现永恒。可是，年轻并不代表不会死亡，《返老还童》就为我们很好地诠释了这点，片中主人公本杰明就是越活越年轻，可是他最终还是以婴儿的形态离开了这个世界。由此可见，世上没有所谓的永恒，哪怕你让时钟倒着转，让他从黄昏一直转回到清晨，它照样还是会转回黄昏，所以，死亡是人类唯一的归宿。

片中有一句经典的话：“你永远不知道下一刻会发生什么。”人的命运是不可预测的，有些事情，假如事情当中的某个人物发生了某些改变，哪怕是小小的、微不足道的改变，可能就会改变整个事情的发展，甚至会改变一个人的人生。就像片中所说，如果一个男人早起了五分钟，如果一个女人记得拿了大衣，如果一个出租车司机没有停车去买咖啡，那黛西就不会被撞，也就不会因腿伤而再也无法跳舞，同时，也就不会和本杰明在一起，自然也就没了下文。这也告诉人们，永远不要对自己的人生绝望。因为，奇迹可能就发生在下一秒钟，所以我们应该永远保持着乐观向上的心态，无论多么困难，都要坚持下去，等待奇迹的到来，正因为本杰明的养母，黑人大婶奎妮有着这样的信念，坚信上帝会赐予本杰明奇迹，才有了本杰明如此不平凡的一生。

令我印象深刻的，还有令本杰明受益终身的迈克船长临终前给本杰明的忠告：“你可以像疯狗一样对周围的一切愤愤不平，你可以诅咒命运，但是等到最后一刻，你还得平静的放手而去。”是啊，人生在世，总会发生许多事情，你会欢笑，会流泪，会悲伤。会被你的敌人打败，也可能被你的朋友出卖。可是无论是什么人，不管他长相如何，不管他身份贵贱，他终究还是会和平凡人一样死去。所以，没必要谴责命运对你的不公，要知道，命运对谁都是公平的。就好像是人都会生病，都会死一样。所谓的荣华富贵只是人生在世的短暂享受罢了，毕竟裹尸布上可没有口袋，你没办法将你生前的财产带走，那仅仅只是过眼烟云。

两个人截然不同的生活轨道，也可能会有交集的那一天。这也是《返老还童》传达给我们的一个理念，就好像本杰明和黛西，一个是患有先天性早衰的“残疾人”，而另一个却是拥有着超常艺术天赋的美丽女子。这两个看似截然不同的人，最后竟然生活在了一起。这就是佛教当中所阐述的“缘份”的一种理念，一切冥冥之中自有安排，我们没必要刻意杞人忧天地去想些还无法确定的事情，不如顺其自然地生活。该来的总有一天会来，不该来永远不回来，当人们能看破了这一点，那么生活就不再充满那么多烦恼。人的苦恼中很大一部分就是因为对未知事物的恐惧，这又何必呢？我们与其去琢磨这些令人头痛的事情，倒不如把握好当下，这样反而会让自己的人生变得更加有意义。

电影末尾说，有的人注定是在河边长大，有的人注定被闪电击中过，有的人注定对音乐有超凡的天赋，有的人注定是船长，有的人注定是舞者，也有的人注定是母亲。可见每个人来到这个世上都是带着使命而来的，每个人都注定会对这个世界有所帮助，只是或小或大而已。现在很多自卑人士都认为自己无用，这其实是没有道理的。纵使是蟑螂老鼠这些平日里不招人喜欢的动物都有自己的作为，何况是人呢？每个人都有自己的有点，有些只是尚待发掘而已，只要你肯去努力，努力去实现自己的价值，那么有一天成功就将会不期而至。如果你首先对自己都失去了信心，那么成功也就对你事去了信心，不会再青睐你，那样你就注定一辈子都消沉下去。所以，请坚信，你是上帝派来的造福于世的天使，而并非是一无用处的草包。

《返老还童》所带给我的心灵和思想震撼，远高于我以前看过的任何一部电影。它所诠释的是一种崇高的哲学意义，所讲述的是一段精彩缤纷的人生故事。而它所呈现给我们的更是一部磅礴的反向人生画卷。我尤为希望看过此篇文章的朋友也能去欣赏一下这部史诗级的作品，享受一次思想的洗礼，感受一下人生的真正意义所在。

返老还童观后感(篇9)

最近我看了童话大王郑渊洁叔叔所写的一本书，书名就叫《罗克和返老还童丸》，这本书我看得爱不释手，几乎是一口气就看完了。

罗克是一只狼，他一狼千面，忙得不亦乐乎，做起事情来不是最杰出的，就是最糟糕的，决不甘心平庸，一会儿趾高气昂，一会儿却垂头丧气，他的钱包是越来越鼓，可道德却是越来越瘪。

在罗克的八十大寿上，贝塔送给了罗克最希望也最喜欢的礼物：一颗返老还童丸。他又变成了一个年轻小伙子，从此，他的狼生就又开始了

罗克就像一个演员，一会儿变成了一个肝炎病菌，却发誓下辈子当肥皂；一会儿又变成了罗青天，想要超过包公，便把皇上给告了，虽然声名大振，但当天晚上却被满门抄斩。曾经望子成龙，却把儿子囚禁在自己的蓝图中，最终差点毁了儿子的前途。

看完这本书，使我明白了一个道理：我们做任何事情都要踏踏实实地去做，一步一个脚印。人生路上，如果你不想一屁股摔在冰窖里挣扎不出来，那你就要学学罗克，学学他好的一面，并且以他坏的一面作为教训，引以为戒。

读完这本书，不管结局是破涕为笑，还是乐极生悲的，相信你读过，就一定会有收获！

疯狂石头观后感1000字精选

随着网络的发展，我们看电视剧和电影已经越来越便捷了，观看时故事情节与自己的经历“互动”，能产生更多的心得感悟，我们可以选择将自己天马行空的想法记录下来。优秀的观后感可以让我们了解影片的立意和细节。写好作品的观后感要抓住哪些重点呢？小编特地为大家精心收集和整理了“疯狂石头观后感”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

疯狂石头观后感 篇1

没有更多的商业宣传，倒有更多的好评。难痒一窥，让人惊喜。很多人都用此片以之前伍仕贤的《独自等待》相提并论，但明显的是，《石头》雕琢得更加精妙，其更加原创化、本土化的语言风格与国际化的大气剪接手法，融合成了一部类似盖·里奇似的黑色幽默影片，不得不说，这是一次国产电影创作和审查制度的与时俱进。

确实，像这样一部通篇捎带着粗口和社会矛盾敏感话题的黑色幽默，能通过审查是出乎国内影迷意料的事。影片从头至尾利用一种让观众倍感轻松的心态利落而不失巧妙地讲述了一个沉重的故事。那种分段式的故事间接，将几个相关人物的命运接合在一起，让观众以一种坐在上帝的角度俯视了这场人间闹剧，足可见导演对故事的掌控能力和编剧者的凌厉。的确，影片中的各个细节层出不穷地抛着一个又一个的幽默包袱，塑造了一个又一个真实典型的市井小民形象，讲究专业化的拙贼、讲究素质品位的贼头、被生活压得无以翻身的保安队长、嬉皮的国际大盗……都给观众以不断的共鸣和欢笑。我们可以从他们身上找到自己和周围人的影子，人与人在现实社会中的空虚和虚伪都在他们身上得到了一个立体而集中的再现。观影的过程中，人们笑声不断，那都是发自内心的大笑，里面有嘲讽，有挖苦，也有辛酸。看着几个为生活所迫的市井小人物无奈地被欲望所左右，被命运所玩弄，那种心情，就好似在重审自己走过的生活，很大程度上，观众的笑声里都是由衷而真诚的自嘲。

这种自嘲，让我们轻松，让我们踏实。

当一切恩怨看似化了的时候，主人公把那块货真价实的翡翠扣到自己印堂上的刹那，他笑了，笑得那么坦然，那情景好似一尊终于修成成果的菩萨。然而呢，生活总是不断地制造命运的续集，没人知道明天的生活将如何上演。

导演宁浩给我们带来一场璀璨而沉重的生活秀，其为大家不断称道的技巧和功底携带着影迷们的口碑，定会在圈子里愈加传诵，他已经让中国低成本电影潇洒地扬眉吐气一回。而微笑着、叹息着走出影院的我们，又何时能在自己的圈子里修成正果呢？

疯狂石头观后感 篇2

片名，石头为什么是疯狂的?

该片的“石头”指的是翡翠，石头本无语，也不会唱歌，是无数盗贼让翡翠变得疯狂，《疯狂的石头》折射出社会之怪现状，人民币也好，美元也罢，无非就是一张张肮脏的废纸，但是人们都在为它茶饭不思，婚前梦瑶，乃至丧心病狂。

从电影一开始到最后，几乎每3分钟让你笑一次，几乎每十几分钟就让你大笑一次，这样的“笑果”甚至在最近的冯小刚或者周星驰的电影里都没有见过，还有一个重要的点就不要忘记这是一部小成本电影之作，里面没有什么大牌的明星，而且运用的是地方方言的表现形式，能做到如此效果实则让人敬畏。

20xx年上映的时候，初看片名《石头》，导演不认识，主演不熟悉，语言国语，总会让人以为这是一部以自然环境为主的纪录片，但就是这样一部小成本电影创下了当时的票房神话，三天就达到200万票房，为小成本电影开辟了一条绝处逢生的道路。

现在很多人都觉得《疯狂的石头》这部电影好看，因为它的故事情节更贴近人的生活，独特的地方语言，盗贼与警察之间那种心理表现的淋漓尽致，有人说这部电影是抄袭国外电影《两杆大烟枪》，先不说其他，如果真是抄袭，能抄袭的如此到位，也算是该片导演功底扎实，磨练出来的，没有很强的基础，就算让你抄你也不一定能抄袭到如此程度，取得不了两千万的票房成绩。比如说片名中的“疯”就很难表现出来，而导演宁浩当初需要考虑本土化，很刻意的要去追求一些东西，但是后来才慢慢发现把自己身边的人拿出来就行了，很自然的。比如说徐峥演的房地产商，这是一个负面角色，而给老百姓看的片子在中国只有房地产商挨骂的也没人心疼的角色。

片中很多情节并不符合逻辑，有些夸张，但是不可否定的是它喜剧的前提。导演宁浩很好的运用了交叉蒙太奇的手法，使得片子从模糊一下子变得清晰起来，他在交叉叠放的画面当中，各路小偷的活动对白，还有与保安科长的活动对白居然在语言和行动上产生了某种联系，不得不说导演宁浩借此片把黑色幽默发挥的淋漓尽致。

就整部电影来说，它是一部严肃制作的电影，每一个细节都处理的非常到位，片中的幽默元素毫不做作，很自然的流露出来，完全都是由剧情推动所带来的幽默部分，并不像大多数喜剧电影一样采用夸张的表现形式来制作笑料，所以这也正是这部电影成功的关键所在。

最后还是要感谢导演宁浩在当时人人声讨的电影环境下，创造出如此精彩绝伦的电影，为以后的小制作小成本电影开辟了先路，也为新时代的喜剧电影打下了又一道坚实的基础。

疯狂石头观后感 篇3

今天终于看完了《疯狂的石头》这部电影，总的感觉——有点意思、没有意义。

刚刚读过的一篇文章：《当垃圾被摆上圣殿的贡台》

从前有个馒头掀起过一阵旋风，如今一块石头激起层层波浪。一些小人物闹出了大动静，一个小制作狂敛了1400万票房。当垃圾被摆上圣殿的贡台，谁是最大的受益者?谁又是最大的受害者?聪明的人们，你们的智慧应该给出最明智的答案。

在我没有观看《疯狂的石头》前，我始终保持着必要的沉默，满眼尽是吹鼓手们卑鄙的精彩的陈词滥调。所谓众口铄金积毁销骨。真不愧是名言。一些捧臭脚之人的追捧，严重诱骗了像我一样善良且容易相信他人的人们。善良人们的人民币垫高了“石头”的虚高身价。这让我想起了那个靠卖增高鞋垫发家致富的家伙。“石头”和那个家伙如出一辙。

说句良心话。一个低成本的电影能做到如此程度，已经很不容易了。对于这样的小成本制作，我们应该鼓励，应当给他们浮出水面的机会。至于1400万票房有多少水分，这里面有多少人是被诱导观看的，暂且不管。看题目貌似我批判电影制作。其实不是，我无意批判电影本身有多么垃圾。我旨在提醒花钱看电影的人，不能少了一个最基本的是非判断。毕竟我们是消费者。不能炒作者说好，所有的人跟着说好，就像对待《无极》的态度一样，几乎所有的人都对这位美籍华人导演举起了大棒。诚如这块“疯狂的石头”。太多的人从一个极端走到了另一个极端。

面对这块疯狂的、恶俗的“石头”，观众的疯狂的、恶俗的心态被凸显出来。如果把“石头”当作一部喜剧片消遣一下，未尝不可，但要给它冠以多么值得国人骄傲的荣誉和大书特写一番赞美诗，我想，“石头”的制造者们是不敢消受的。这好比就是几个学生鼓捣的一部毕业作品，不曾想，天上掉馅饼，遇到了一批商业大师，就这样，在商业大师的商业作用下，这生意做大了，赚大了。无非就是这样。那些言必盖·里奇云云者，多亏没把整个电影工业的给塞进来。庆幸庆幸。

我虽然掏钱观看了“石头”，但并不想做一篇油腔滑调的影评。更不针对影片本身。这里，只谈这部电影所引发的现象。

这几年，中国电影人出现了阶段性的迷茫。但凡能弄到钱的中国大导演都费尽心思地拍所谓的“中国大片”，目标和眼光直指国际电影最高荣誉奥斯卡;弄不到钱的导演只好自慰般地搞点小制作小成本电影，明明是几十万的成本，还不好意思说出来，总是标榜上百万，而绝大多数小制作小成本电影连在国内小范围放映都很难，很多小成本电影不得不在广电总局的电影库房里寿终正寝。

--年，我曾专访“第六代”著名电影导演王小帅。作为导演，王小帅也有很多困惑的地方。投资方的问题、剧本的问题、演员的问题、发行的问题等等。--年由他执导并获得第58届戛纳电影节评委会奖的《青红》，也是在资金极其紧张甚至近乎停顿的状态下拍摄完成的。如果该片不是在国际上获了奖，能不能公映都是个问题。

这年头，咱们为电信做的贡献太多了，为电影做的贡献太少了。以至于，有想法的导演没钱拍电影，即便是拍了有想法的电影却难以公映，而有钱的导演没想法，他们的想法往往是如何烧钱，如何玩“个性”，咱老百姓越是看不懂的电影他们就越觉得“够个性”。

典籍中国观后感1000字精选

当下已经有许多人将看电影作为自己的主要放松途径之一，优秀的影视作品，向我们展现了全新的世界。观后感的存在就是将心中的想法和影视结合起来，经常写观后感，可以帮助自己收集更多的素材。下面是编辑为你推荐的“典籍中国观后感”，希望能对你有所帮助，请收藏！

典籍中国观后感 篇1

当我从远处缓缓走近浮生时，我看清了这位年逾九十的老先生，须发皆白，双目混沌，风烛残年，人已老。

我向先生作揖，言明是千年之后的读书人。先生明显十分惊诧，但开口第一句的激动，我永远忘不掉。他问：两千年后，你们还读《书》吗?得到肯定回答后，他苍老的脸上绽放的快活意气，仿若少年。我又一揖：先生，晚辈特向您请教《书》好在哪里。先生同意了，他缓缓动身，与我一起走近《书》。

圣旨到。高亢的号声与长者免礼一同响起。是晁错来学《书》了。我退在一旁，眼看先生慢慢慢慢垂首，颤声恭送晁掌故。先生久久地停在那一处，九十年的残烛在这一刻被重新点燃，火光灼灼，是热爱在闪耀。我不禁热泪盈眶。《书》的传承火把已在二位手中交接，从伏生传经一直燃烧至今，从未熄灭。

先生带我走近《禹贡》。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。禹敷土，随山刊木先生一直喃喃着。华夏有九州，九州之广，在禹时期，可谓无敌。禹以疏通之法治黄河，后定九州，芒芒禹迹，化为九州，禹之贡献历数三天三夜也无尽之华夏何为一体?自古就是一体。泱泱我大华夏，从禹之九州繁衍至今，历千年不衰之由，从《书》中，从先生这等读书人身上，可窥一隅。

先生与我走近《牧誓》，称尔戈，比尔干，立尔矛的豪言犹响在耳。武王正要伐纣，忽天降暴雨，又逢龟甲言凶，人心惶惶。此时却有商朝人民来见，一人言：纣王听说圣人心有七窍，故剖比干，取其心。剖比干，取其心!纣王非人哉!万军一心自强于七十万条各异之心。武王无疑必胜。惟民邦本，本固邦宁唯以民为本，才能真正王也。

先生自言愧于妻、子、女。子以命相搏于劫匪，死于乱军之手，换回《书》一车安然;女儿险些饿死;逃荒之人悲苦，在极冷之天，人们甚至想烧《书》取暖，身患重病的妻声嘶力竭地阻止人们，那一车《书》不再仅仅是书，而是儿子的命，重逾自己的命。二十年流离在外，二十年远离故土，先生一回故乡，仍一心找书，哪怕仅余二十八篇。

先生与我一起漫步于现代图书馆，望着吟诵禹敷土的孩子们，先生只顾呆呆依杖而跪，欣然泪眼殷殷望着这簇新火。孩子们已走，先生却久久不动，我望着失神的先生，失语。

所以我能不舍命护尚书?不能。

尔等能忘九州乎?不能。

华夏能不伟大如斯?不能。

读《尚书》，知先贤执政之本，知朝代兴盛之由，知个人修身之要;学伏生，立时代之潮头，通古今之变化，承华夏之筋骨。

典籍中国观后感 篇2

今天很有幸观看了《典籍里的中国》这套文化综艺节目。在这个节目里，让我更好地了解到了中国的典籍《尚书》。以前在学生时代就听说过这部经典，说实话自己对里面的内容知之甚少。今天这档节目让我这个普通人更好地了解了一些经典知识和故事。

节目通过戏剧演员们的精彩演绎，让我看到了两千年前伏生一家人是怎样用生命守护《尚书》的。伏生护书，传书的故事让我感动的流泪了。这一幕让我感受到了古人对经典的守护与传承的精神是多么的可贵。

这种视书如生命，守书传书的故事在激励着每一个中国人。正是这种精神，才使我们这些普通人也有机会读懂，感悟经典里的故事。最让我印象深刻的是，经典里只有短短几句话，里面蕴含着的智慧却是震撼的。戏剧演员们的精彩演绎，让典籍中的文字都活起来了，感人的画面更易让人体会其中的智慧。《禹贡》让我看到禹划九州，华夏九州第一次让我能诵出。分别是：冀州，兖州，扬州，豫州，梁州，雍州，徐州，青州，荆州。

《牧野宣誓》中的称尔戈，比尔干，立尔予，予其誓。短短几句话却蕴含着治政理国的大智慧。戏剧演员们通过故事的演绎让我更好的理解了“得道者多助，失道者寡助，得人心者得天下，失人心者失天下”。《尚书》被称为政书之祖，史书之源，构建了华夏文明最早的知识体系，很有幸在今天人人可读。

我们都知道典籍不易读懂，古有“汉无伏生，则尚书不传。传而无伏生，亦不明其意”。但今天这个节目最大的亮点就是将经典与戏剧表演相结合，每一个场面都感人泪下，这种创新使典籍人人可读，真正做到了文化的传承。节目中主持人穿越历史，以拜见伏生为主线，讲述了尚书几经波折最后被保存下来，而且还薪火相传的故事。这也展现了中华文明的声声不息。这样的节目大家都很期待，我也会作为铁杆粉丝继续关注下去，因为学习经典可以追本溯源，继往开来。

典籍中国观后感 篇3

读《天工开物》有感偶然的在购物中，选中一本历史课中背过书名的书，《天工开物》。本是随意的买来翻翻，但开卷之后，赞叹不已。实在没有想到，我国在明代，就有这样的科技著作。

《天工开物》，明朝科学家宋应星所著。是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是我国古代一部综合性的科学技术著作。在理学占据文化领域的统治地位的当时，《天工开物》既是对古代科学传统的有效继承，也与当时兴起的各种具有启蒙意义的反权威意识，实学意识和民生意识息息相关。

由空谈走向实践，是当时有识之士的反思，这种思潮在思维方式上开始散发出近代的气息。 《天工开物》经翻译，走向世界之后，获得极高赞誉，并且影响深远。《天工开物》被欧洲学者称为“17世纪的工艺百科全书”。法兰西学院汉学家儒莲将此书称为“技术百科全书”，将“天工开物”理解为“对自然界奇妙作用和人的技艺的阐明”。

英国科学史家李约瑟博士把《天工开物》称为“中国的阿格里科拉”和“中国的狄德罗”，称《天工开物》是“十七世纪早期的重要工业技术著作”。日本学者评议道：“作为展望在悠久历史过程中发展起来的中国技术全貌的书籍，没有比它更合适的了。”

日本现代科学史学家薮内清也认为宋应星的书足可与十八世纪法国启蒙学者狄德罗主编的《百科全书》匹敌。十八世纪，在欧洲工业革命已经拉开序幕，但农业生产依然十分落后，播种还在使用人工播种。这种播种方式，在种子的密度和覆

土深度上都十分随意，直接影响出苗率。而此时中国，已经在使用播种机。欧洲的犁设计也比较简单、原始，操作十分费力，而中国的犁则效率更高也更省力。

英国生物学家达尔文（1809―1882）在读了儒莲翻译的《天工开物》中论桑蚕部分的译本后，把它称之为“权威著作”。达尔文在他的《动物和植物在家养下的变异》（1868）卷一谈到养蚕时写道：“关于中国古代养蚕的情况，见于儒莲的权威著作”。他把中国古代养蚕技术措施作为论证人工选择和人工变异。

典籍中国观后感 篇4

屈原看《楚辞》在后世的流传这一部分令人泪目。

古今交汇，动人心弦。这些文化英雄所创造的文化符号是中华民族的共同记忆，是凝聚民族认同感的重要力量，千百年来持续指引着我们前进的方向。

对于一个有着祖先崇拜传统的民族而言，振兴中华从来不是一代人的事业，而是古往今来无数华夏儿女共同的愿望。我们站在前人的肩膀上继续谱写辉煌，不仅是为了实现心中的梦想，更是为了不负前辈的期望。

想要表达、想要诉说，想要亲眼一睹先辈的风采，想要亲耳聆听先辈们的教诲，想要亲自带领先辈们看一看今天的世界，想要亲口告诉他们，我们没有辜负他们的期望!

《涉江》里的屈原已经被放逐，没有了另外两篇《惜诵》、《思美人》然对楚王念念不忘的愚忠之情，他已经明白自己和郢都党人是不可能和平共处的，他很愤怒，他一面表白自己多么清白高洁，一面痛骂那些小人多么肮脏丑恶。这篇其实是我在《九章》里最喜欢的一篇，它的调子很高，看着很过瘾，很解气，很愤青，也没有接下去几篇那种几乎可以让人心神俱碎的悲哀。那个时候的屈原大概还年轻，还有朝气，还有幻想，可是看下去才知道，所谓呐喊，也不过就是彷徨的前奏。

《抽思》是彷徨。这时，屈原被放逐得更远了，他还在念着楚国的臣民，可是更多的却是一份沉痛。他找不到路，四顾茫茫，没有人了解他的心思，他回不去郢都，只能盼望着灵魂能够飞回到故乡去。教科书上的屈原，是不屈的斗士，是刚直的高士，可是从《九章》里看去，不论哪一篇，我都只能读出屈原的孤独，超越一切天地力量的孤独。

《哀郢》是伤逝。楚国的都城郢都已经被攻陷了，我的战国史不太好，只是记得楚国并没有就此亡国，楚王带着他的臣子跑了，很快又组织了一个新的小朝廷。可是此时贬谪在外地的屈原却没有这群楚跑跑们的厚脸皮，他写了《哀郢》，哀郢是心碎，我几乎不忍卒读。然而他的第一句诗却是皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。天地不仁，以万物为刍狗，受难的始终是百姓。

最后的一篇是《怀沙》，其实不能用先生的《朝花夕拾》来概括，可是我觉得，他们的宗旨是一样的，那就是，应该是收拾好一切的时候了。《抽思》、《哀郢》、《悲回风》，这三篇的调子都是很低沉很压抑的，而且是一篇比一篇压抑，让人看得全身不舒服。这种不舒服的感觉并不是《九歌山鬼》中的那种薄雾冥冥的鬼气，而是一种从心灵的力量，压制得你透不过气来。

读完《九章》，闭上眼睛，就可以看见这样一副场面。楚地奔流的江水，高耸突兀的巉岩，屈原带高冠，衣广袖，一个修长而静默的背影就那样立着，举手投足间只有两个字：孤独。试着读《楚辞》，特别是读《离骚》、《国殇》、《哀郢》、《卜居》、《渔父》时，心中狂躁不安。《楚辞》犹如疾风暴雨，控诉人间罪恶，特别是屈原的愤世嫉俗，特立独行都让人产生紧张与不安。奇崛的语言和疯狂得失去控制的想象，都让人情绪不宁。

不管如何，我明白，我现在的心境，需要的是回环往复而不是狂乱无章。这时候的《楚辞》，于我而言大概是一剂良药，多服为宜!

典籍中国观后感 篇5

《典辖里的中国·尚书》在牛年大年初一的晚上八点在中央电视台一台出，这一弘扬中华文化的重磅节目，可以说是近年来少见的好节目，一开始就被节目新顺的形式，丰富的内涵深深的吸引住了！节冒采用戏剧、影视、访谈相洁合的方式，既有演员生动形象的表演，又有专家严谨专业、深入浅出的解读，真正做到了“让典籍里的文字活起来”，使得深庭难懂的中国第一部更书《尚书》的中华文化的精随得以精准地阐释，使观众受到深深地感染，心潮澎湃，感受到了中华文化的博大精深，源远流长。

《尚书》是我国的第一部综合性史书，古称《书》，也是儒家经典的五经之一。历来被称为“政书之祖，史书之源”，也可以说是有文字记靓以来的中华文化体系的源头。它分为《滨书》、《夏书》、《商书》、《周书》，西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》，鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现的另一部《尚书》，为古文《尚书》。西晋永年间战乱，今、古文《尚书》全都敢失了，东置初，豫童内史梅给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及伪《古文尚书》25筒，该以伏生向晁措传接《尚书》的历史故事为主线，现代读书人撒贝宁穿越两干多年，与西汉的伏生交谈，形象传神地阐释了《尚书》的文化内酒。

例如，《禹贡》筒记载了大要治水，吸取父亲堵塞治水失败的救训，采用疏导治水的方法欺得成功的故事，“属别九州，随山浚川，任土作贾。夏敷土，超山刊木，美高山大川”，面面演绎惟妙惟肖，生动形象地再现了大属治水的场景，解释了华夏九州从何而来，反映出了中华民族无所畏惧，坚强不屈，战胜任何艰难险阻的华夏精神，而这种精神正是中华民族历经六千年而不衰，自立于世界民族之林的根本，而这种精神却是只有不到三百年的“美丽贱”“日已潜”帝国所不能理解的，在当今强大的中国面前，仍然用燃舰来中国家门口炫耀，企图来展憬吓唬中国人民，岜不让人笑掉大牙吗？

“称尔戈，比尔干，立尔矛，子其誓。”周武王收野誓师，以五万精兵一条心面对般时王七十万七十万条心的流散大军，一举胜之，深刻地证明了得民心者得天下，失民心者失天下，“得道多助，失道赛助”的真理，今日中国能够经过改革开放繁荣量盛，人民生活日益美好，国力强盛，让那些西方列强忌惮，让“美丽贱”帝国极力退制，不就是“得民心”，“得到多助”的结果吗？所以，“民惟邦本，本固邦宁”这是顿扑不破的真理。

电视画面以伏生自述的方式，叙说了徐生一家为保护《尚书》舍生忘死，失去亲人的艰难经历，他这种高尚的品格令人震撼重泪，肃然起敬，后人管这样评价他的功绩：“汉无伏生，则《尚书》不传；有《尚书》而无伏生，人亦不能晓具意，“历代学者称具为“尚书再造”。

一部好的电视片，就应当有这种正能量，让中华文化的精随植入现代年轻人的心灵，这才是现代传爆的应有之意，在这一点上，中央电视台的这部电视巨作无疑是一个很好的试和示范，希量后面的内容越来越精彩。

典籍中国观后感 篇6

农历牛年大年初一晚黄金档，《典籍里的中国》在央视综合频道一经亮相，就以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为现象级爆款，也成功为文化节目树立起了新的标杆。

3月7日晚8点档，《典籍里的中国》第二期在央视综合频道与观众再续经典之约，聚焦中国首部关于农业和手工业生产技术的百科全书《天工开物》，致敬古有《天工开物》，今人继往开来的科学精神。

生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之，这是《天工开物》首篇《乃粒》中的一句话。节目中，相隔300余年的袁隆平与宋应星透过一粒种子，找到了属于科学家的共同梦想：求真务实、造福人民。

典籍

此书于功名进取毫不相关也

节目由当代读书人撒贝宁带领观众游历于时间的长河。他从1961年湖南安江农业学校的一片试验田里启程，遇见立志让稻子长得有高粱那么高，穗子有扫帚那么长，籽粒有花生米那么大，每个人都可以在稻穗下乘凉的袁隆平，而后穿越到300多年前明朝万历年间的江西稻田，拜访同样为了五谷丰登，物阜民康的朴素梦想跋涉不止的宋应星。

这期节目，在戏剧呈现上横跨宋应星的青年、中年、老年时期，以他和哥哥宋应昇、友人涂绍煃的珍贵情谊贯穿始终，讲述宋应星如何在六次科考屡次不中的逆境下，靠着兄弟们的支持与鼓励，把多年走访大江南北了解到的生产方式和工农技术都记载下来，最后写出《天工开物》。

此外，舞台对《乃粒》《舟车》《乃服》《佳兵》等卷所涉及的明代社会生活、生产景象都做了细腻的呈现。《天工开物》的序言中，写着一句非常有力量的话此书于功名进取毫不相关也。六次科考落榜的失意里，宋应星没有被打倒，他在数次赶考奔波的所见所闻中，认识到工农业生产的巨大价值。于是他选择回归自然，走出了一条与当时的读书人不同追求的路。

穿越

宋应星和袁隆平握手

你能想象宋应星和袁隆平握手吗?跨越多个朝代、发起古今互穿模式的第一期节目《尚书》，已然让《典籍里的中国》成为观众眼中的穿越高手。

在《天工开物》这一期里，老年宋应星在当代读书人撒贝宁的带领下，感受300多年后的天工开物：他昔日从江西到京城(北京)得花上半年的赶考路，如今坐上中国制造的高铁仅需3个时辰左右，若是坐上中国人自己造的C919飞机，则只要一个多时辰就到了;当听说后世造的大火箭长征号可以把月球车载到月亮上，奋斗者号深潜器可潜入大海万米之深，尤其是在袁隆平院士的稻田里看到他心心念念的乃粒，他既惊讶又欣慰地连呼了不起：太好了，天下人衣食富足，我无憾了!

尝试

典籍知识坚果

全新亮相的《典籍里的中国》，将博大精深的厚重典籍作为连接历史与现实的桥梁，着力从这些中华文化的集大成者入手，在钩深致远的求索之中，让年轻人和全世界了解学术中的中国理论中的中国哲学社会科学中的中国以及为人类文明作贡献的中国。

《天工开物》全书共18卷，123幅图，初版距今已有近400年。其中，不论是百姓汲水舂米的日常工具，还是制取海盐、炼铁纺织的精巧技术，字里行间都流淌着格物致知、经世致用的科学态度，迸发着熠熠生辉的智慧光芒。

中国科学院自然科学史研究所所长张柏春、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼、中国国家图书馆副馆长张志清做客本期节目，在访谈现场为观众精炼讲解《天工开物》的意义和内涵。他们从神农氏、后稷、宋应星讲到袁隆平、屠呦呦等一代又一代矢志不渝的追梦人，从《天工开物》论及先秦时期的《考工记》、东汉科学家张衡的天文学著作《灵宪》、宋代科学家沈括的《梦溪笔谈》

《典籍里的中国》让人们看到，科学精神、创新基因一直以来都刻在我们中华民族的骨子里，继往开来，传承不息。

典籍中国观后感 篇7

文学的力量与美真实存在，尤其是在伟大的作品里。

中国古典文学中，《楚辞》比肩《诗经》，是中国浪漫主义诗歌的源头。

它就像是童年时期一个神秘而瑰丽的梦，不仅深刻影响后世的文学创作，甚至潜移默化地塑造着中国人务实下的那份鲜为人知的浪漫。

梁启超先生曾高度评价：吾以为凡为中国人者，须荼有欣赏《楚辞》之能力，乃为不虚生此国。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，其中收录了屈原的《离骚》《天问》《九章》等经典篇章。今晚，典籍里的中国将演绎《楚辞》中的名篇，展现屈原心系家国、追求真理的品格。看直播一起感受中华民族绵延深厚的家国情怀和求索精神!

提到《楚辞》，大家首先想到的，可能是其中最具盛名的《离骚》，或天问一号的名称缘起之作《天问》，但相信在看完本期节目后，大家一定会记住《楚辞》中另一首不朽的诗篇《橘颂》。

屈原的早期作品《橘颂》开创了诗歌咏物言志的先河，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。生于荆楚之地的撒贝宁，自称是屈原的小同乡。这次拜访，撒贝宁特地带了一箱来自屈原故乡的柑橘，把老先生甜到泪流满面。

跨越两千多年的时光，屈原的热泪为何而流?假如亲见天问一号，屈原又会发出怎样的感慨?本期节目将再度上演一场动人的相遇，既在对话中感悟屈原为何叩问天道，又带屈原感受今天的中国人如何把最浪漫的诗写进宇宙，并一代代地延续他路曼曼(漫漫)其修远兮，吾将上下而求索的精神。

如何用富有感染力的艺术手法拉近观众和历史的距离?《典籍里的中国》自开播以来，不断发挥想象力和创造力，留下了伏生的千年一望、宋应星和袁隆平跨越三百年的一握、炎黄子孙向正史之祖司马迁献上千年一拜、一碗薄粥尝尽孔门师生温情等动人场景。

为了小同乡撒贝宁能够给屈原送上两千多年后的故乡之味，节目组与湖北秭归建立了紧密的联系，并求证了秭归柑橘的历史。当地不远千里邮寄来秭归柑橘，在录制当天及时送达北京。每一颗柑橘里都满载着跨越千里、跨越千年的浓浓乡情，也让舞台呈现更具真实性和代入感。

本期节目戏剧环节将以柑橘的意象串联始终，由王洛勇饰演屈原，汤镇业饰演楚怀王，故事贯穿了屈原与楚怀王少年立志，任左徒后促成合纵伐秦、后因遭贵族谗言离间被两次流放的一生。

开场戏剧中，屈原一尝撒贝宁带来的家乡特产，赞不绝口：好像比我小时候吃的更甜!几瓣橘子，勾起了屈原对往事的回忆。他和楚怀王从两个爱吃橘子的孩子，成长为踌躇满志的少年，那时的他们，就像是并肩生长的两棵橘树，想为家国开花结果可惜，最终一个客死于秦，一个自沉汨罗。

节目数次呈现屈原吃着柑橘、双眼含泪的情景。其中一幕，屈原和楚怀王穿越生死、互道遗憾。当楚怀王离去，屈原大口大口吃着橘子，连皮都吞下去了，眼泪则像开了阀门一般，止不住地往外流。

这段表演把主持人王嘉宁看得热泪盈眶，她注意到，现场从嘉宾到观众，几乎都在擦眼泪。郦波特别感动：橘子不止是屈原和楚怀王共同成长经历的一个见证，而且是屈原对那片土地、对那片土地上的人民的一种情感的隐喻，也是他对自身的一种期许。

这段饱含人生况味的重头戏，再现一遍就过的高能演技。被问及为何吃掉橘子皮，王洛勇说：屈原最大的遗憾，就是没能劝楚怀王留在楚国，我在那个瞬间，发现橘子和橘子皮是一体的，和两人童年时代的友谊是一体的。就是有那么一个瞬间，你真的是感受到把自己交给了这个人物。撒贝宁非常敬佩王老师：这就是无法设计的戏，是那一瞬间的爆发，你把橘子皮塞到嘴里的时候，所有的情感浓烈到了极致!

清华大学出土文献研究与保护中心副主任、中国先秦史学会常务理事刘国忠分析道：屈原出生于战国时期楚国的贵族家庭，可能从小就受到很好的教育。屈原在《橘颂》一篇中，以他生长之地盛产的橘子来做自我比喻，表达了他早年即有的远大志向。

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。这几句诗在节目中数次出现，它的意思是：皇天后土孕育了美好的橘树，这些橘树生来就适应南方，禀受天命，不离故土。可以说，《橘颂》之于屈原，是从他的生命中萌发出的一篇诗歌。对家国的热爱，伴随着他的成长。他立志要辅佐楚怀王，做一个贤能之士，为了美政理想而探索不息。

从《天问》到《离骚》

飘逸的浪漫，有着跨越千年的深沉力量

在奔涌不息的中华千年文脉中，《楚辞》作为中国首部浪漫主义诗歌总集，和《诗经》一起奠定了中国诗歌发展的基础。它的一歌一咏、浪漫绮丽，深远影响着两千年来的诗词歌赋，以及中华民族的精神世界。

回望历史，唐代诗人李白延续了《楚辞》浪漫飘逸的风格，铸就了中国文学的另一座高峰;中国天眼之父南仁东自儿时起就特别喜欢《楚辞》，并用一生践行路曼曼(漫漫)其修远兮，吾将上下而求索，为后人留下来天眼这双继续寻找答案的眼睛。

本期《典籍里的中国》将让老年屈原在岁月长河里遇见编订《楚辞》的西汉文学家刘向、承袭《楚辞》浪漫主义笔法的诗仙李白及天眼之父南仁东，并特别为屈原和南仁东打造了一场跨越时空的天问。他们的成年时代和幼年时代一问一答，交错呼应，最后共同在路曼曼(漫漫)其修远兮，吾将上下而求索的心灵宣言中，正式开启《楚辞》的识读之旅。

楚辞本义泛指楚地歌辞，后来专称以楚国屈原的骚体作品为核心的一种新诗体。据南京师范大学文学院教授郦波介绍：《楚辞》大多书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物，用充满浪漫主义的风格来咏物叙事，而且强调民生关怀和个人修养。

浪漫的《楚辞》为何跨越千年依然澎湃人心?为精炼有力地诠释《楚辞》的精髓，节目将重点聚焦《离骚》《天问》和《橘颂》，力图透过其华丽而飘逸的外表，引领观众感受它滚烫而坚毅的内核。

说到《离骚》，许多观众可能又爱又恨，其想象之丰富、情感之真挚，灿烁古今，同时又因为相对拗口、生僻字多，实在难以记诵。屈原在《离骚》中提到了华夏民族的诸多先贤，并把心中的理想说予他们。为帮助观众更好地理解《离骚》，节目重点打造了两幕场景：一幕是屈原在汨罗江畔和彭咸大夫的生死对话;一幕借屈原和先祖先贤的倾心交流，道出《楚辞》的创作缘起及深刻内涵。

典籍中国观后感 篇8

《天工开物》这本书由宋应星初刊于1637年(明崇祯十年丁丑)，共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、****、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。

《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。

我看了书，感到涉及面广，虽然是文言文，但有译文，注解，并配有图，图文并茂，虽然已经有三百多年历史，但传承到今天仍然有一定的作用。

在古代中国，“学而优则仕”是被广大知识分子普遍认可和遵循的“铁律”，凡是稍有志向之人，都会饱读诗书、参加科考，希望仕途亨通、光宗耀祖。

三百多年前的宋应星刚开始也是如此。29岁的宋应星考取了全省第三名举人后，自己倍受鼓舞，然而接下来连续五次会试都名落孙山。这对当时还一心追求功名的他来说，打击无疑是巨大的。

后来他转向与“功名进取毫不相关”的学问，向底层劳苦群众请教，立志有所建树。

当宋应星把志向从科考转向实学后，他便开始了不懈的实践和奋斗。他走遍南北，勤耕播种，向各类人员请教，一边学习、一边实践、一边记录，终于完成《天工开物》的书写作。

宋应星这种永不言弃失败，努力奋斗直到成功的精神是值得学习发扬的。

贝多芬言:"涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。

?只有不断努力奋斗，才会有成功的人生。我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以乐观的精神面对人生，你才会成功。

典籍中国观后感 篇9

到底什么是中国？我想，禹划九州是中国；尧舜禹、汤文武、孔夫子、伏生是中国；名为邦本，本固邦宁是中国；敦睦九族，协和万邦是中国。有典籍才有中国！

傍晚，一家四口人围坐在沙发上，对着电视津津有味的看着《典籍里的中国》。这是大年初一刚推出的综艺节目，也是刚刚播出第一期。不得不说，节目的进程很有新意，采用多舞台话剧表演，跨时空对话等方式，是观众有了沉浸式体验。

当然，这第一期的内容也是干货满满。由倪大红饰演的伏生叙述了他如何保护《尚书》传授《尚书》。秦末楚汉相争，民不聊生，伏生为了保护《尚书》，开始了长达20多年的颠沛流离，其间伏生的爱子为了保护《尚书》与土匪搏斗而死，伏生的妻子就算是冷死，也不愿意烧《尚书》取暖，最终永远地留在了荒野。而当战乱结束，伏生回到家乡，凿开墙壁，却发现被他藏在墙壁里的尚书早已残破不堪，只剩下28篇，于是他用自己的余生传授尚书，希望尚书能够永远地流传下去。浮生活了90多岁，有90多年一直在读尚书，20多年的颠沛流离，只是为了保护尚书，若不是因为尚书，伏生的`儿子和妻子也不会死去。可是伏生却不后悔，这需要多么大的毅力和勇气啊！

其中还有几个片段，是属于尚书部分的禹贡还有牧誓。其中大禹划九州，周武王与纣王的牧野之战，至今还使我的眼中含有泪花。结尾部分，现代读书人撒贝宁向伏生介绍尚书自西汉以后的传承过程，其中不乏多种坎坷，直到唐代，还有人在一块大青石上刻下了尚书，为开成石经。华夏经典，弦歌不辍！

如今我们更需要：立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声，在对历史进行深入思考过程中，汲取智慧，走向未来！

典籍中国观后感 篇10

大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅磐凤凰。文明圣火，千古未绝者，惟我无双。《中华世纪坛序》烫金的字样烙在国人心中。五千年的文明圣火，在历史风雨飘摇中炽燃未熄，正是因为有万千国人用热血传承圣火。勒石刻经，青史永存，惟殷先人，有典有籍，薪火相传。

五千年过去，中国的圣人贤达们并未湮没在历史长河中。禹敷土，随山刑木，奠高山大川。这是《尚书》中《禹禹》中的第一句。因《商书》的流传我们见识到了华夏九州分定，四海会同，茫茫乌云下禹疾走丈量华夏大地的豪情壮志。称尔干，比尔干，立尔予，矛其誓。然而，汉无伏生，《尚书》不传;传无伏生，亦不知其义。《尚书》不易学，伏生读了一辈子;《尚书》不易懂，伏生讲了一辈子;等了一辈子，守了一辈子，终于等到有朝一日《尚书》流芳百世。

那灼灼目光中，有对君王民惟邦本，本固邦宁的殷切期望，有对爱子以命护书、妻忍饿受冻誓死护书的愧怍不安，有《尚书》得以流传推广、生生不息的感激涕零。惟殷先人，今有《尚书》，懂其人心向背为先贤治政之本，知其业广惟勤乃个人修身之要，识楚人一炬，可怜焦土是朝代兴废之由。

时光之舟桨橹轻摇，揆诸当下，传承千年的中华文明精神仍熠熠生辉，大放异彩。我们曾经引以为傲的汉字却在国门轰开后被视为落后根源，有人叫喊文字不灭则中国新文化无望，我文明古国的根基顿遭猛烈撼动，岌岌可危。这时候，周有光先生站了出来，以身为汉字正名，他的汉语拼音方案使古老文字重现光彩;叶嘉莹大师毅然回到祖国大陆，培养出大批中国传统文化和古典文学的人才，续易安香火，继静安绝学，为传播中国文化做出了重要贡献。如今《经典咏流传》让传统文化重新隆重登场，《典籍里的中国》以穿越千年的跨时空对话将典籍活了起来;《中国诗词大会》点燃了全民对诗词的热爱，更痴醉于闲看花开花落，漫随云卷云舒的从容淡定。

睹乔木而思故家，考文献而爱旧邦。打开典籍，对话先贤，知道我们的生命缘起何处，知道我们的脚步迈向何方。典籍文献记载着中华民族过往的辉煌，铭刻着先民的创造，延续着民族精神的血脉，不仅要庋藏在庙堂上书库中，更要让它们走近每个普通人，使其承载的优秀传统文化渗透到人们的日常生活，融入人们的精神基因。

石风化而碎，谓之破;韦就刃而不折，谓之韧。中华文明既经风霜五千载，未曾被岁月湮灭。故中华文明者，韦也，非石也。它是日月星辰，挥洒光芒而不与荧光争辉，它亦是坚实铁胚，经过烈火铁锤锻造，誓死不屈。

惟殷先人，惟殷先人心中生生不息，薪火相传的中华文化基因，且看文化之丝柔软且坚实，曾经飘摇的中华文化因中国文明的韧性而重获新生。惟殷先人，惟殷先人心中中华文明的韧性，支撑这座华夏大厦屹立不倒，赓续中华文化精神延续至今，在未来强盛路上乘风破浪，世代守护，薪火相传，生生不息。

[最新]诗经观后感1000字精选

当我们看完某一作品后，作品中总有让自己感触颇多的情节，此时需要做好笔记，并将感悟记录下来，要写好观后感就要联系实际，深入发挥，把自己的感写深，写透。学会以下几点，就再也不用为写观后感发愁了！于是，栏目小编为你收集整理了诗经观后感。仅供你在工作和学习中参考。

诗经观后感 篇1

“诗三百，一言以蔽之，思无邪。不学诗，无以言。”

在诗经的艺术世界中，我们看到的有脚踏大地深耕易耨的辛勤；有“如金如玉”“如切如磋”的高雅；有“柔亦不茹，刚亦不吐”的明德；有人间苦难离别相思的同情；有纯真浪漫乐而不淫的爱情。《诗经》将诗歌文学的触角伸向那些胼手胝足的百姓，唱出古代中国人民各种风俗情态，生活际遇，而不是补天浴日的怪力乱神，也不是战场上的嗜血好杀。

古人相信以“诗”可以观“民风”，他们遣送王官，在如此辽阔的地域空间内采集，加工，传唱各种土风，民谣，以为“风”。《诗经》中描写恋爱与婚姻的篇章尤为动人，总量占到约《诗经》的三分之一，体现了先人的浪漫和对爱情、婚姻、幸福与美的理解与想象。读《诗经》，我们先走进其中如痴如醉令人神往的爱情。

开篇第一首《周南·关雎》可能是流传最广的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”成为了多少青年表露款款深情的佳句。心爱的姑娘啊，你怎忍心，让我无时无刻不思念你，让我辗转反侧无法入眠。《陈风·月出》中“月出皎兮，佼人僚兮”的深情表白你听到了吗？我爱慕的你如月光美好，心中牵挂让我坐立难安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓倾诉“摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮”，花枝堪折直须折，莫待无花空折枝；梅子熟了初春，我的爱情啊从青涩变成了苦涩，你什么时候来娶我呢？《郑风·女曰鸡鸣》那句“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”是多少人心中期盼的婚姻模样，佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱，女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。

《诗经》中大量婚恋诗篇的存在，是因为婚姻关系的缔结以及婚姻关系的稳定关乎王朝政治。从“生死契阔，与子同说”“爱而不见，搔首踟蹰”到“桃之夭夭，灼灼其华”；“青青子衿，悠悠我心”大致可以看出封建礼教下婚姻观念的从自由到保守的改变。从自由浪漫的爱情，和谐美满的婚姻，到礼制渗透的婚姻，相思悲歌的苦恋，以及伤感的离别。这是周代初期礼教初设古风犹存，是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的礼教，是对爱情的无情打压。但是人们对真爱的理解和追求没有改变，使中国人民即使跨过了几千年的封建社会后，还是回到《诗经》中描写的那些最高尚最纯朴的爱情中去。

《诗经》婚恋篇唱出了人人之和，群族之和；宴饮篇唱出了上下之和；劳役篇唱出了家国之和；而农作篇唱出的是人与自然之和。如此说，《诗经》如何算不上一首和谐之歌。美哉，诗经！壮哉，诗经！(兰华)

诗经观后感 篇2

作为我国第一部诗歌总集，《诗经》在我国文学史上有着举重若轻的作用。它展现了当时的风情风貌，集古代人民的智慧，是我国史上独一无二的瑰宝。

而在此次寒假，我慕名阅读了《诗经》。终于懂得了孔子为何说“不学诗，无以言”。《诗经》中含有无尽言语智慧。“赋”，“比”，“兴”使得《诗经》中的内容生动，有趣，使得书中的人物形象跃然纸上，场景活泼有趣。以下便是我此次的读后感想。

提起《诗经》，不得不说的便是它的三部分：“风”，“雅”、“颂”。这都是书中的精华。“风”取自于民间，是描述古代各国的劳动人民的生活写照，描绘了一幅绚丽多彩的劳动生活，反映了人们的丰富内心。

“风”描绘了纯洁美好的少年少女对爱情的憧憬。如熟能知晓的《关雎》，“窈窕淑女，君子好逑”展现了少年间大胆的追慕；“悠哉悠哉，辗转反侧”则是使一位苦思冥想如何追求淑女的少年形象跃然纸上。又有《静女》一诗，而其中“爱而不见，搔首踟蹰”则是展现了等心爱之人不止的少年的焦灼心理，“静女其娈，贻我彤管”自是反忖了少年面对心爱之人的出现的开心，更是喜悦于喜爱之人所赠的一株小草。这虽然是一个物质并不丰富的时代，但是仅仅一株小草、一枚小花，都可以藉慰一对碍于交通不便而少于相见的爱侣。这不禁令人感叹古人对爱情的纯粹和尽心尽力，令人向往如此单纯的感情。

然而他们中间也有对爱情的愤怒和失望，反映对不合理的婚姻制度的痛恨。其中《谷风》中“不我能蓄，反以我为仇”是多大的痛苦啊，女主人公尽心尽力地服侍，尽力地帮助他人，然而却遭到夫君的仇视。以及《氓》中的“信誓旦旦，不思其反”则是遭到遗弃的女子怨其夫君的见异思迁，虐待自己，违背誓言，最后从痛苦中醒悟出来，与丈夫断绝关系。

这里亦有对剥削制度的愤懑及反抗。其中《硕鼠》尤为经典，引人注目，“三岁贯女，莫我肯劳”描写了自己多年辛劳侍奉统治阶层，而最后却不能从中得到任何慰劳，“适将去女，适彼乐土”字表明自己对乐土的向往，与残酷的现实形成了强烈的反差，愈发的表达了对统治阶级如同硕鼠剥削劳动者的成果、坐享其成、收刮民脂的憎恨。而《相鼠》中的劳动者则是冷嘲统治阶层连鼠都不如！毕竟鼠有齿有皮，而他们连基本的礼仪廉耻尚不知，“不死何俟”！

其次则是“雅”，取自贵族在宴会的奏乐，体现了当时的风气和贵族的生活交际。

《诗经》中有不少宴饮之乐。其中《常棣》赞扬了他们宜室之乐，妻儿和睦的场景。这种话语能够很容易通过奏乐使宴会感染到欢快和睦的氛围。也还有借机抒发朋友之间的不舍之情，《白驹》中“慎尔优游，勉尔遁思”表现主人家的再三挽留，依依不舍。《南山有台》则是借宴会之际宣扬求贤若渴，歌颂先王的主题，“乐只君子，邦家有光”则表现贤才先王的李国邦家之能，高度赞扬求贤的行为。

当时人们喜欢通过宴乐委婉地表达自己的意愿。阅读《国语》之中，较为典型的则是晋公子子重与秦王襄公的宴会对答。还有则是歌颂诸侯的德行功苦，如《桑邑》、《大田》、《甫田》之类。

不同于“风”、“雅”，“颂”则是收录于诸侯的祭祀之曲，以追颂先祖之德，警戒自我以及后来子孙，展现了周朝都有的宗族制度和错综的宗族关系。

《诗经》收录了不少祭祀藉农劝桑的诗歌，如《臣工》，便是典型的藉农祭祀曲，“嗟嗟臣工，敬尔在工”则是告诫百官重视农业生产。古代不仅重农，更是重视鬼神宗祀，借此宣传先祖之德，来彰显家族的尊贵，以提升家族的声望和长治久安，以《雍》为典例，“宣哲维人，文武为后”便是对文王的赞美之词。

由此可见，春秋时期，人们对于自家的宗族祭祀尤为注重。一系列的繁重礼仪，充分体现了“颂”在于周朝生活的重要，《雍》便是撤去祭品时所唱。

《诗经》中所采录的“风”、“雅”、“颂”以其丰富的内涵和深刻的思想性为我们描绘了一

幅生动无比的画卷。

诗经观后感 篇3

“同学们要多背诵一些优秀古诗词，长大以后才能文思泉涌。”这句话，是习近平总书记在北京市海淀区民族小学看望少年儿童时说的。

《诗经》，是我国最早的诗歌总集，就有大量的优秀古诗词，是习近平总书记非常喜欢的一本书，也是我非常喜欢的一本书。孔子在论语中说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”就是说《诗经》是真实反映老百姓的所思所想，有感而发。《诗经》中大量的诗句，因其美好，丰富，意味深长而被世人不断引用。

《诗经》的开篇《关雎》，就是一首耳熟能详的爱情诗篇。诗中的男子，遇见心仪的女子，却顾虑重重，羞于开口。他沉浸在爱的幻想中，这种爱，朴素而纯洁。“窈窕淑女，君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“辗转反侧”等成语均出自于《关雎》。相反，《诗经》中的另一篇《氓》，则反映了一个女子刚烈果断的性格，以及对爱情的失望之情，诉说了婚姻的悲剧。“夙兴夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成语就出自于《氓》。

《诗经》中自然不乏描述战争的诗，最为典型的就是《击鼓》一诗，与“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”有异曲同工之妙，都表达了厌战的情绪。诗中的男主人公曾与妻子发誓白头偕老，却被一场突如其来的战争打破了这美好的爱情。“执子之手，与子偕老”，这是多么真挚的承诺，却只能叹息“于嗟洵兮，不我信兮”。或许这只是一个士卒的心声，却表达出了对战争的厌恶和对安定的向往。

“百善孝为先”，《诗经》中描写孝顺的也有很多篇，让我最为印象深刻的就是《凯风》。“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”南方吹来的暖风，温暖了万物，滋润着成长，这是母亲无私、不辞辛苦的品质啊！幼小的孩子在母亲抚养下健康成长，全是母亲辛勤哺育的功劳。“有子七人，莫慰母心。”到了老年，虽然有七个子女，却无人尽孝，让人对母亲深表同情，鄙视这不孝子女，让我心灵震撼，感悟孝顺不能嘴上说说，要实实在在行动。

《诗经》中，还有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其华”、“如切如磋，如琢如磨”、“鹤鸣于九皋，声闻于天”、“夙夜在公”等脍炙人口的名句，都让我受益匪浅，学有所用。

深读《诗经》，让我感受到它不仅是诗歌总集，也是当时人们生活的活字典，让人“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之”。

诗经观后感 篇4

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。

逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

字词解释：

硕鼠：鼫鼠，又名田鼠，这里用来比喻剥削无厌的统治者。

贯：侍奉。 “三岁贯女”就是说侍奉你多年。三岁言其久，女，同"汝",你,这里指统治者。

莫我肯顾：此处为否定句中代词做宾语，宾语前置，翻译时可转为”莫肯顾我“，大意是你不顾我的生活。后文中的”莫我肯德“，”莫我肯劳“均属于此类情况。

顾：顾念，照顾。

逝：读为“誓”。

去：离开。

女：同“汝”。是“你”的意思。

适：到...去。

乐土：可以安居乐业的地方。下两章‘乐国’‘乐郊‘等也是同样的意思。按：这种地方只是世人的理想，在当时实际是不存在的。

爰（yuán）：于是，在这里。

所：指可以安居之处。

德：表示感谢。用如动词，加惠。

直：同“值”。“得我直”就是说使我的劳动得到相应的代价。

劳：慰问。

“之”：犹其，表诘问语气。“永号”犹长叹。末二句言既到乐郊，就再不会有悲愤，谁还长吁短叹呢？

号：快活，逍遥。

在上古汉语里，“麦”念mie，“德”念die，“国”念gue，“直”念tie。

莫我肯顾（德/劳）：句式均为宾语前置。

原文翻译：

大老鼠呀大老鼠，不要吃我的粮食！多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处！

大老鼠呀大老鼠，不要吃我的麦粒！多年辛苦养活你，拼死拼活谁感激。发誓从此离开你，到那理想安乐地。安乐地呀安乐地，劳动价值归自己！

大老鼠呀大老鼠，不要吃我插的苗！多年辛苦养活你，流血流汗谁慰劳。发誓从此离开你，到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊，自由自在乐逍遥！

硕鼠赏析：

硕鼠全诗分为三章，意思相同。

头两句直呼剥削者为“硕鼠”，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（麦、苗）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩：“三岁贯女，莫我肯顾（德、劳）。”诗中以汝、我对照：我多年养活汝，汝却不肯给我照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了汝、我关系的对立。这里所说的汝、我，都不是单个的人，应扩大为你们、我们，所代表的是一个群体或一个阶层，提出的是谁养活谁的大问题。

后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：“逝将去女，适彼乐土；乐土乐土，爰得我所！”诗人既认识到汝我关系的对立，便公开宣布“逝将去女”，决计采取反抗，不再养活汝！一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是一种幻想，现实社会中是不存在的，但却代表着他们美好的生活憧憬，也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想，更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想，启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。

诗经观后感 篇5

《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外，《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且，从诗歌艺术的成熟程度来看，抒情诗所达到的水准，也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向，《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌，大都是抒情诗；而且，以抒情诗为主的诗歌，又成为中国文学的主要样式。

《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”，用朱熹《诗集传》的解释，是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。大体在《国风》中，除《七月》等个别例子，用铺排陈述的较少；大、小《雅》中，尤其是史诗，铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从《诗经》到汉赋还间隔许多环节，但说其原始的因素源于《诗经》，也未尝不可。“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。

《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。

总之，《诗经》的语言形式形象生动，丰富多彩，往往能“以少总多”、“情貌无遗”（《文心雕龙·物色》）。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，这些语气词在雅、颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点，反映了时代社会的变化，也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品，出自贵族之手，体现了“雅乐”的威仪典重，国风多为春秋时期的作品，有许多采自民间，更多地体现了新声的自由奔放，比较接近当时的口语。

诗经观后感 篇6

《诗经》我每一次品味，读过之后，颂过之后，咀嚼过之后，一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《诗经》她恰如万年的酝酿，仍然有一种清澈凛冽透骨的美。常常被《诗经》表达的那种和谐，那种执著，那种崇高，那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引!如是带着新鲜、好奇的心情，我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒，漫步于《诗经》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬静，是一种无法抗拒的飘逸之美;轻颂《诗经》，口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调，远离尘世喧嚣之后洗净铅华，如此的无与伦比、令人心醉。

《诗经》像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干涸的心田，当你彷徨的时候，请你读一读《诗经》;当你无助的时候，也请你读一读《诗经》;当你无法找到自己人生坐标的时候，《诗经》可以让你安静下来，慢慢思考自己、生活、周围的一切。她就像一位老者，无所不知，知无不言，言无不尽。

《诗经》，她是一本让人受益终身的良书，这本书里记录着许许多寂寞和不舍之情，人世间的背欢离合，阴晴圆缺，让我们懂得了真谛，学会了怎样去面对，叩问自己的“心”，人来世间为了什么，一个人的命运如何，是由自己良心所控制的。诗经她能让人沉浸在人类内心深处，并得到永恒!真心希望我们中国人都能读诗经、传颂诗经，学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作，她可以充实我们的内心，我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去，才能继往开来展望明天，这一代、下一代、世世代代的中国人才会有希望，我中华民族才能永远屹立于世界民族之林。如此纯真干净的《诗经》怎叫人不爱，她宛如是未经雕琢的璞玉，是生长在野外的山花，是初长成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。

诗经观后感 篇7

淡淡书香，古朴气质，随着手中页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖阳光，轻拂柳叶，还有听到小山坡上那低低吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有是那午后明朗，风儿轻抚，虽有枪林弹雨中烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般思绪，却淡去了那一份娇弱。

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑--”人们再也熟悉不过诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方思绪，道出了翻来覆去挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转眼，又是那坚贞女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死决心。

硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云背后，却是深深无奈，深深思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。

轻轻翻着这一张张页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓亲情，爱情，字词深处，却是那对时事评价，对人赞美，以及那处于统治者压榨下哀叹--

“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政召伯遗迹珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁官吏无尽赞美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声哀怨唤出了他们不满，在那腐败社会，在那只会搜刮民脂民膏社会，成千上万劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！

诗经，一本不灭书，她似动听歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽小河，在人们心中缓缓，流淌！

诗经观后感 篇8

胡适曾说：“古代的书，只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记

受到网络知识竞赛的压迫，沿着浮云走过的痕迹，天空的浅蓝色曾令人憧憬，但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是，买了一本沉甸甸的《诗经》，走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识，没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名，其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。

《诗经》是由孔丘主编，收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格，那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面，贪婪地吸允着油墨的芳香，这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富，不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材，还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵，引人入胜。——诗三百，一言以蔽之，思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解，想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解，其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂？品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法，如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章，每次看那几个字和译文时，一长一短，一少一多，一段一句，区别好大，因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊！这次国学知识竞赛，考题很难，每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。

抱着试一试的态度，我结束了第一场考试，考试成绩虽不太理想，但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》，眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧，总希望能看出什么名堂来，一旁的母亲看着我，吓呆了，似乎从来没有看过我这副模样，她却一边说：“我们家温馨真用功啊！”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚，我凌然进入了第二次考试，终于比前一次考试高了几分，这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律，一会儿沉淀，一时轻浮，在往事里慢慢锈化，叫人捉摸不透。哦，不，考试成绩是自己把关的，都要靠自己努力！

最后几次考试，虽然成绩不太好，但至少拼尽了全力，也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学中的经典。当然，其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉，伴随着阵阵朗读，将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀，然后晾成飘渺无间的书卷，在回忆里浸润，蔓延……

人民的名义观后感1000字精选

观看一部影片，当下会有新的心境。与此同时，看电影时我们都会有许多个人的观点，写观后感能帮助我们梳理作品脉络。不同的时期看同一部影视作品可能有不同的感悟，我们应该怎么写好一篇作品的观后感呢？幼儿教师教育网的编辑收集并整理了“人民的名义观后感”，供你阅读参考，并请收藏本页面！

人民的名义观后感 篇1

党员干部要学习《人民的名义》中反腐斗士的浩然正气，自觉抵制各种诱惑，保持对权力的敬畏，永远铭记为人民服务的初心，做让百姓放心、安心的好公仆。

3月28日，反腐新剧《人民的名义》开播。相关调查数据显示，该剧第一集的实际收看人数(含网络)高达3.5亿人次，新浪微博话题阅读量达7000万，讨论量达21万，该剧的热播打响了20XX年反腐剧播出的第一枪。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央将党风廉洁建设和反腐败斗争提到新高度。反腐的高压态势为反腐剧的诞生提供了现实土壤。在经历了长达十年的“冬眠期”以后，以《人民的名义》为代表的反腐大剧应运而生，回应了时代的诉求。同时，这部剧也给党员干部带来了很多有益的启示：

一是不忘初心，坚守品格。《人民的名义》中赵德汉“小官巨贪”的形象被刻画得淋漓尽致。他长相憨厚、衣着朴素，在简陋破败的老房子里吃炸酱面，喜欢以“农民的儿子”自居，却在欲望的诱惑下，丢失了作为农民最朴素的品质，忘记了当初为什么当官的信念，贪污赃款达2.3亿人民币。事实上，党的十八大以来，不少落马官员皆出自普通家庭甚至贫寒人家，他们步步高升，却在权力中迷失了自我。“赵德汉们”警示着每一名党员干部，必须把“不忘初心”作为为官干事的座右铭，要时刻铭刻在心，始终落实于行。

二是任何人都没有法律之外的绝对权力。相对于普通干部，高官腐败对党、国家和人民造成的负面影响更坏更广更深。过去，反腐剧的尺度停留在“副省级为止”;这一次，《人民的名义》把尺度扩大到了副国级干部。这背后彰显了中央把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制的决心。同时，该剧也警示广大党员干部，任何人都没有法律之外的绝对权力，任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督。正如习近平总书记所说：“不论什么人，不论其职务多高，只要触犯了党纪国法，都要受到严肃追究和严厉惩处。”

三是要不断提高廉洁意识。《人民的名义》用丰富的细节、细腻的表达从正反两面展示了官场人物的生存状态。尤其是对官场“两面人”“两面派”的揭露，入木三分。剧中的腐败分子装得很正、藏得很深，活脱脱一个“两面人”形象。但“机关算尽太聪明”，演技再高，总有演砸的时候。《人民的名义》用生动鲜活的故事教育党员干部，让广大党员干部不断受感染、受教育。因此，党员干部要从中汲取教训，做到坚定信心不动摇，面对诱惑不迷失，始终保持清醒的头脑，进一步增强拒腐防变的能力，提高廉洁从政意识。

正风反腐，是对世道人心的校准。党员干部要学习《人民的名义》中反腐斗士的浩然正气，自觉抵制各种诱惑，保持对权力的敬畏，永远铭记为人民服务的初心，做让百姓放心、安心的好公仆。

人民的名义观后感 篇2

最近《人民的名义》似乎很火啊，毕竟我也是一集不落的追到17集了。

17集的内容让我突然想起了3月份在家乡的一个私立中学里听的一场教师培训会的事儿，这位演讲老师是长沙的著名中学的一名老师，她管理班级经验非常丰富，讲的很多经验让我受益匪浅。在这位老师讲的一个故事中，有一个故事让我觉得和17集中的剧情有那么点儿相似，让人值得思考。

她们班里有些孩子成绩并不是很理想，不过却非常有商业头脑。学校举办运动会，这个孩子就去校外的批发店买了几瓶大瓶装的雪碧以及一袋子一次性杯子，用2块钱一杯的价格，卖给在太阳下早已经晒的口干舌燥的同学，一天下来赚了好几百块钱；

班主任有时会用一些旅游时买的纪念徽章或者一些外国的货币，来奖励班里成绩优异的孩子，那些个学霸啊对此非常的痴迷，这下好，又让这个孩子嗅到了商机，他从淘宝批发了一些徽章和一些外国的小额零钱，贩卖给那些已经对此痴迷的学霸们。

当时听完这位老师的讲述后，我觉得，现在的孩子啊，真是不得了，一个个聪明的很嘛，然而今天看完17集之后，让我有了些深思，这样是不是会很容易在孩子们的社会中形成错误的金钱观呢？

剧中还提到了孩子们现在已有的错误的价值观。

剧中还总结了这个现象的症结所在，认为这是成人社会上梁不正下梁歪的结果，进一步认为成人社会这一现象，是因为人们内心的浮躁所导致的。

不得不说这部年度反腐大剧能如此火，是有原因的，起码让我们很多人觉得是有共鸣的呀，对于很多问题没有了往日遮遮掩掩的做派。

说回到这场教师培训会上来，这位老师分享的很多经验在班级管理上确实让人耳目一新，不过我认为教师还有比管理班级更重要的使命，那就是育人。在商业市场化的社会，孩子们确实比起我们这一代更早接触到了商业，可是他们年纪还小啊，面对金钱的诱惑时，他们会不会还有那份孩子该有的纯真呢？

正确价值观的引导不可或缺，在孩子瞄准“赚钱”时我们也应该行动起来，告诉他们当代商业社会的基本价值精神是什么，社会主义市场经济的道德规则又是什么，用我们以前老师说的话讲就是，先成人再成材，少些功利主义的管理方法，多些真心去与孩子沟通，让这些祖国的花朵儿，不再走我们市场化时期摸着石头过河所走过的老路了，浮躁了，腐败了，再来治理。

人民的名义观后感 篇3

“久经沧海难为水”，但一部电视剧能让我产生惊悸的感觉，今个，真有了。

早餐时忍不住径向夫人特别推介，“你有空好好看看，这是我从未看过的最好的反腐电视剧，如现实中的真人真事迹近无二，而且全是知名演员主演，听说群众演员大部分是江苏检察系统的人。”

就算是普通人，就算我们不是公职人员，我们也要从中吸取教训，接受启发，吸收正能量，以一种积极向上的正能量的心态对待生活和工作啊。

昨晚小儿吃了一个咸鸭蛋，掏空了里面的蛋黄，扔在桌上，净留下蛋白。

我是忍不住唠叨开了。“儿啊，我和你妈妈最开始吃的第一餐饭是炒白菜就米饭。能不能不要浪费啊?”当时我想到我自己的父母那时节一挂肚肺一家六七口就挨过年的光景。没曾想儿子明显不接受批评，只见他指指旁边他母亲的饭碗。我顺眼看去，见到基本上和儿子差不多一个样的掏空咸鸭蛋也残存在那只碗里。我默不吱声。还怎么吱声?

日子好了，我们不仅要自己保持住我们的本色，还要多方面教育好我们的孩子，包括不能浪费。他们的人生路，还早着呢。以小见大，大环境的染坊，我们没有太大的力量屏蔽掉，但我们自己的小环境，我们得做好孩子的榜样，教育好孩子要有明辩是非的能力啊。

候孩子回他自己的房间继续做作业，我站在正在刷锅洗碗的夫人边上说叨此事，夫人羞愧的回首一笑，外加一声叹息的检讨，“唉，蛋白确实太咸了。但还是做成坏榜样了。”

因为这样的结果，做父母的自然需要检讨，但做儿子的，也自然应当在眼前看到的听到的物事面前，有正确选择的学习模仿，而不是抱着“人家能那样，我就能这样”的态度。这样的态度肯定是不对的，最终，还会害了自己对于人性中正能量的坚持。

我们也必须要承认，但凡是人，人性中定有一定的或多或少的阴暗面，包括还有“丑恶”。有必要否认这一定吗?管真真的能否定得了的吗?但正因为社会必然是前进的，社会环境自然会要求所有人符合社会和自然发展的规律，包括不能违反现行大环境所定下的公序良俗和相关的法律法规。否则，你就会被这个大环境淘汰出局。那后果一定是极凄惨的。

但有多少人，特别是那些位高权重者，如何能果如他们站在台上所宣称的那样“谦卑谦卑再谦卑?”特别是那些官爷，如何能扼杀自己内心的魔鬼，控制住自己的贪欲，在如今如此这般如大染坊一样的环境中，能抗拒诱惑、能跳脱出自己人性的弱点洁身自好呢?

有些东西，即或真烂了，也不需要隐讳，更没必要忌医。坦诚面对、下决心加大力度、果敢处置是必须的。而《人民的名义》这个好剧，来得太及时了，这部剧真正把现实中的腐败及打击这个腐败的过程通过当今中国各路知名演员的努力演绎得气势磅礴，石破惊天!

这部剧，活脱脱一部现代版官场现形记，尽显官场生态。

也许是因为我亲身看得多、接触多了官场的那种“丑恶”，所以，乍乍看到这么好的电视剧情节表述得如此逼真到位，还有能让我真正的“走心”，所以，现在的心，一直都是欠欠的。

《人民的名义》这部剧，表现的尺度极大，真实极大的暴露了从中央到地方，政商组合、公检法系统无非是师生关系、同学关系、姻亲关系、同乡关系、主仆关系，各种子承父业，兄终弟及，盘根错节、尔虞我诈、贪赃枉法之严重、之触目惊心，为中国历代所不及。

作为一名普通基层民众，真切致敬中国的高层!倘没有他们真正为国为民的决心，这部电视剧相信不会面世。国家有如此高居庙堂之人，实为中国民众之福!

没有哪位权重者脸上写着贪字，没有哪位官爷身上刻着腐字，没有哪个人一开始就想跌下深渊、滑下泥潭。我真心想说，哪怕就是普通百姓就如我等，只要是满了十八岁的成年人，想法抽出时间和空间来，好好看看这部电视剧吧。

这部电视剧所表达出来的教育及警示意义，不敢断定是不是能影响一代人，但真能影响我们的人性，包括我们的工作和生活的选择及运作的方式方法，这倒可能，是真的。

人民的名义观后感 篇4

贪官们的一个重要的特点就是放松了对工作的要求，我们将坚持以科学发展观为统领，坚持“真实可信、不出假数”的理念，着力打造诚信统计，打造领导用得上、群众看得懂的统计，不断提高统计服务“追赶型跨越式”发展社会的能力和水平，创造出无愧于时代、无愧于历史、无愧于人民的一流工作业绩。一是加快改革，加快一套表及其配套改革进程;打造基本单位数据信息共享平台，为协同监管、科学决策、科学统计奠定基础;加快在地统计改革，促进城区经济监测，推动城区经济发展;加快地市级标准化局建设进程，推动全市统计工作登台阶上水平。二是夯实基础，推行统计数据质量全过程的控制办法，在全市推广统计诚信全员承诺制度，加强统计基础工作审慎评估制度的执行，实施标准化管理;建立基本单位共享、一套表采集两个平台，完善基本单位名录、一套表数据、统计诚信、宏观决策四个信息数据库，构建稳固的信息化支撑体系。三是依法行政，xx年1月1日新《统计法》正式实施，我们将继续坚持“为守法而执法”的理念，在执法过程中全力推行执法顾问制、限期责令整改制、行政处罚备案制、违法告知制四项制度，推进统计执法由“以罚代管”向“以整改纠正为目的”转变，实现统计执法与优化经济发展环境两促进、两提高。

人民的名义观后感 篇5

最近一段时间，《人民的名义》这部反腐正剧真的是刷屏了，打开网络，每天都充斥着这部剧的消息，豆瓣评分更是刚开播就达到了9.1的高分。本来，今年自从追完《三生三世十里桃花》电视剧后，已经决定不再追剧的我，按捺不住好奇心，在清明小长假期间，又忍不住打开了电视，一发而不可收拾。

虽然仅仅只是看了前面几集，但里面的场景已经非常令人震惊，真的是气势磅礡，石破天惊。其中最令我动容的有这几个场景。

其一、在国家部委项目处处长赵德汉的豪华别墅里，那满冰箱、满床、满柜子的巨款，那么多的钱，真真是亮瞎了我的眼，整整烧坏了4台点钞机，那银行职员的花式点钞也堪称惊艳。演员侯勇把小官巨贪算是演活了。在自家简陋房屋里面对检察官时的淡定从容，在办公室里面对检察官时情绪的暴发，在自家豪宅门外双腿发软被检察官扶着的紧张，在冰箱里发现成捆的现金时的崩溃，声泪俱下的说是农民的儿子，穷怕了，一分钱也不敢花的表演，真是绝了。

其二、汉东省反贪局局长陈海出车祸的那一幕。反腐败斗争，从来就不是一帆风顺的，那是一场你死我活的斗争，是会流血牺牲的。当陈海接到举报人的线索，准备上北京找最高人民检察院反贪局的侯亮平同学时，被人为制造的车祸撞了，生死未卜。肇事者为一醉汉，有前科，事发当晚和另一人喝了三瓶二锅头，从卷宗上查不出蓄意谋杀的珠丝马迹。

其三、前汉东省人民检察院常务副检察长陈岩石给省委常委讲课的那一幕。陈岩石回忆起自己当年为了参加尖刀班扛炸药包冲锋，虚报两岁年龄入党的经历。讲有的党员只入党了一天，就牺牲了年轻的生命。看到当年的年轻小战士扛着炸药包，前仆后继，不怕流血不怕牺牲的场景，让我也情不自禁的流下了眼泪。那么多年轻的生命，都还没有成年，为了能扛上炸药包，为了能去最危险的地方炸碉堡，争先恐后入党，因为只有党员才可以背炸药包。这让今天我们的党员同志真是汗颜呀。

人民的名义观后感 篇6

由最高人民检察院影视中心发起并联合出品、周梅森执笔创作、李路执导的反腐大剧《人民的名义》日前首发全明星预告片，以恢弘的气势，璀璨的阵容惊艳世人。陆毅、张丰毅、吴刚、许亚军、胡静、柯蓝、张凯丽、侯勇、白志迪、高亚麟、冯雷、李建义、李光复、丁海峰、赵子琪、张晞临、岳秀清、陶慧敏、王丽云等众多戏骨级演员集体飙戏，引全民期待。该剧于今年6月初在北京杀青，目前正在紧张的后期制作阶段。据悉已完成发行工作，预计明年年初跟广大观众见面。

最高人民检察院影视中心出品人介绍说：《人民的名义》全方位地展现最强反腐风暴，是中国反腐大剧的新里程碑。本剧中会出现副国级的大贪官——“反腐”反到副国级，堪称国内反腐剧中干部级别之最高，戏中的这位巨贪“上上下下的人物都不敢提他，只闻其声、不见其人，隐藏在一群人后边，只通过电话出现。”

《人民的名义》是著名编剧周梅森继《忠诚》、《绝对权力》等经典作品后再次倾力创作的反腐力作，编剧宏大叙事的能力与导演李路善于还原生活质感的风格相结合，使这部作品既有磅礴跌宕的大气格局，又充满值得深思玩味的细腻之处，真正是“掷地有声、余味无穷”。

反腐题材影视剧已经离开观众视线10余年之久。在今后的几年，反腐剧很可能再次与现代剧、谍战剧并驾齐驱，重新回归，成为荧屏上一种热播类型。

钟扬事迹观后感1000字精选

看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，在观看时我们会联想到许多事情，我们可以将内心油然而生的想法，记录在观后感当中，一篇好的观后感就是将自己的想法和感受结合实际来写。怎么样才能写好一篇作品观后感呢？下面是栏目小编为你精心整理的“钟扬事迹观后感”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

钟扬事迹观后感【篇1】

中央宣传部近日追授钟扬“时代楷模”称号，他的动人故事凝聚成一股力量，不断激励生者。“当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。”复旦教授钟扬的这句话诠释了他不忘初心、矢志不渝的一生：科研道路上坚持不懈，跋山涉水做植物学研究;党员使命中初心不改，矢志不渝一心为公;教学工作中竭心尽力，以育种之心育人彰显先生之风。

在学习了钟扬教授的先进事迹后，作为一名普通党员、一名年轻的社区工作者，我感想颇多，在老师的身上，有太多值得我们学习的地方：淡泊名利，无私奉献，勇于创新、敢于担当。。。。。。

我们要以钟扬同志为榜样，学习他对党忠诚、心系国家、埋头苦干的艰苦奋斗精神，把_______精神落实在行动上，牢固树立“四个意识”，切实增强“四个自信”，不忘初心，牢记使命，时刻牢记党员身份，以更加昂扬的精神状态和务实的工作作风，提升工作实效，为社区建设贡献自己的一份微薄之力。

作为社区青年工作者更要学习钟扬教授甘于奉献的人格风范，以实际行动服务社区，服务人民。在工作中会遇到困难，我们需要耐心解决，从生活工作中感受正能量。在今后的工作中不忘初心，牢记使命，立足做好社区管理工作，尽职尽责，严于律己，埋头苦干，做好本职工作，争当一名优秀的社区工作者。

作为共产党员，在党旗下庄严宣誓的一刻说：我们愿意为共产_____!共产主义就是我们的梦想，我们的初心就在那里，我们要信守诺言，我们要坚持信念。钟扬老师说过：“我有许多梦想，它们都在遥远的地方，为了梦想我独自远航”。我觉得这艘梦想的船不应该是孤独的，我们所有的党员干部都应该成为这艘船上的追梦者，只有不忘初心，不辱使命，我们才无愧于这个时代，才能不负自己的人生!

观后感范文2：

钟扬教授的一生充分展现了一位共产党员不忘初心，牢记使命，矢志不渝一心为公的优良作风。他的事例让我想起，在党的____报告中，____对我们提出了不忘初心的三个要求，分别是“不忘初心，牢记使命”“不忘初心，方得始终”“初心不改，矢志不渝”。我们中国共产党员的初心和使命是为中国人们谋幸福，为中华民族谋复兴。

他为了国家的长远发展，可以不顾个人安危，心里装的全是单位和国家，“只要国家需要、人类需要，再艰苦的科研也要去做。”一个基因事关国家生态安全、一粒种子事关整个人类未来，钟杨用一个植物学家的责任感，恪尽职守、艰苦奋斗，毕其一生科研报国，建立起青藏高原特有植物的“基因库”，他是共产党的一面旗帜，把为党和人民事业无私奉献作为人生最高追求，作为共产党员，就要像他一样坚定理想信念，牢记党的宗旨，才能创造出无愧于党、无愧于国家、无愧于人民的业绩。

脚踏实地奋斗，力求不凡作为。他就是一位先锋者，甘于成为奉献者，不管多么危险，多么困难，只要对科研有帮助，他都可一往无前，不顾生死。他把青春献给国家，为梦想，奋进、执着、担当!钟扬教授用26年廉洁奉公一心为民的作为，实现了当初入党申请书上的话，我们也应学习他的优良品质，坚持初心不改，为实现人民的幸福生活矢志不渝。

钟扬事迹观后感【篇2】

不忘初心争做时代先锋,奋勇担当高奏发改华章不忘初心争做时代先锋，奋勇担当高奏发改华章 党的十九大的胜利召开标志着一个崭新的时代蓬勃开启。习近平总书记在党的十 九大报告中作出了“中国特色社会主义进入新时代”和“我国社会主要矛盾已经转化 为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾” 的重大判断， 进 一步明确了“实现中华民族伟大复兴”宏伟梦想和“两个一百年”战略目标，在此基 础上，报告用了大量的篇幅对建设现代化经济体系、提高保障和改善民生水平、建设 美丽中国等与发展改革密切相关的工作进行了全面部署。作为一名党员、 一位发改人， 身处这样的新时代， 我深受鼓舞， 倍感振奋。新时代赋予新使命， 新征程要有新作为。新形势下，我们当以坚毅来永葆初心，用奋进来诠释信念，奋勇担当、砥砺前行，用 实际行动投身党的伟大事业，方能告慰历史、才能无愧时代。弘扬担当精神，做信仰崇高的“追梦人” 。---指出： “担当大小，体现 着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。”有为才能有位，担当就 是责任。作为党委政府的重要参谋助手和综合经济部门， 发改委担负着发展战略规划、 经济运行调控、投资项目管理、产业转型升级、体制机制创新等职能，一方面使命光 荣、大有可为，另一方面责任重大、充满挑战，工作上只有更好，没有最好。

在和平 年代的今天， 如果把推动经济社会发展比作一场战役， 发改人就是这场战役中的冲锋 队，必须以对党忠诚的政治自觉、执政为民的情怀担当，以敢于迎难而上、攻坚克难 的进取精神，以更严的自我要求、更高的工作标准，观全局、谋长远、举良策、促发 展、惠民生，全力投身全面建设社会主义现代化新征程，唯此才能赢得党和人民的信 任、才能不负党和人民的重托。永葆担当情怀，做勇毅笃行的“孺子牛” 。

对于一个有担当情怀的人来说，干事就是人生最大的价值。

钟扬事迹观后感【篇3】

"著名植物学家钟扬教授9月25日上午在__市出差途中遭遇车祸，不幸逝世"，记得当时看到这则新闻的时候，正在下乡途中的我脑袋一震，赶紧找出电话给在学校的老师确认消息，得到肯定的答复后，我的心久久不能平静，钟扬老师将他的一生奉献给了西部，在x大学期间，我有幸成为他的学生，听过钟扬老师的课，他是我最敬佩的老师，他甘于奉献、脚踏实地追求理想信念的精神深深感染着每一名学生，也正是因为他高尚的品德和优秀的人格魅力指引着我不断前行。

"立业先立人，立人先立德"是钟扬老师一直奉行的教育理念。钟老师在学校开设了一门《生物学信息》的选修课，每到他上课时，学生总是爆满，钟老师经常在课程内容讲完后，跟我们讲他年轻时候的经历，并以此教育大家应当注重自己的道德修养，即使在科研上不能有很大的建树，至少要成为一个诚实守信的人，即使默默无闻，也要为祖国的社会主义现代化建设添砖加瓦。也正因为钟老师高尚的道德修养，使得他在学校一直是同学们最欢迎的老师，不管是藏族还是汉族，不管是学生还是同事，最喜欢跟钟老师交流，向他学习。

坚持不放弃是钟扬老师对学生的基本要求，他教导我们永远不要放弃对梦想的渴望与追求。钟老师平时工作很忙，有时晚上只能睡两三个小时，还经常往返x和x两地，对身体伤害极大。我好几次看到钟老师在外出采样或者课间休息时吃药，但正因为他对高原生物学的热爱和梦想，他一坚持就是xx。钟扬老师用他的一生给我们上了最深刻的一课：任何一件事，哪怕是一件小事，都要坚持不放弃，必定会为我们平凡的一生勾画出浓墨重彩的一笔。

甘于奉献可以说是钟扬老师一生的真实写照。在援藏的这十几年时间，钟老师几乎跑遍了x的每一寸土地，收集种子4000多万颗，为x种质资源库的建立付出了巨大的心血。他还尝试为x引种"海岸卫士"——红树林，希望x光秃秃的海岸线能长出一片美丽的"红云".钟老师不管到哪里，都会尽其所能地帮助哪里的人。他还没等到x种质资源库建成，也没等到红树林长高长大，但他心中早已勾画出了一幅壮美蓝图。我悲痛于再也不能见到钟老师奔走的背影，但我忘不了他注视远方的目光，更忘不了他追逐的方向。钟老师虽已远去，但他的精神像一颗种子，深深埋在每一名学生心中，我相信：萌芽长出的每一个梦想和每一份拼搏，都带着钟扬老师的身影。

钟扬事迹观后感【篇4】

鲁迅先生说过，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。钟杨，一名优秀的共产党员、卓越的科研工作者、杰出的人民教师，就是这样千千万万个民族脊梁的典型代表，他用自己的一生忠诚地践行了对党和人民的承诺。他曾经说过，“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生”。同样，一种精神也可以鼓舞亿万人民。斯人已逝，精神永存。钟杨精神像一颗种子在中华大地上生根发芽，像一盏明灯照亮无数人的前行之路。钟杨精神值得我们每个人去学习。

学钟杨精神，不忘初心，忠于理想。人生53年，援藏16载，每年在xz工作150天，共计跋涉50多万公里，收集到上千种植物的4000多万颗种子;从事植物学、生物信息学科学研究和教学工作30多年，桃李满天下;参与筹建上海科技馆、上海自然博物馆，作为学术委员会成员义务服务17年……这一串串数字的背后是钟杨每天只休息3、4个小时，长期与17种高原反应不断抗争，不知疲倦地与时间赛跑，是他时刻秉怀作为党员、作为教师、作为科研者的使命和责任感。只要国家需要，再艰苦的科研也要去做，钟杨心中牵挂的是国家、是科研、是学生，唯独没有家人和自己。他短暂而又充满光辉的一生都是在书写着不忘初心，矢志不渝，教书育人，科研报国。

学钟杨精神，动真碰硬，苦干实干。为保护种质资源，打造国家生态屏障，钟杨毅然放弃上海舒适的工作环境，一脚踏入青藏高原“生命禁区”，足迹遍布xz最偏远、最艰苦的地区。别人嫌苦叫累不愿意去的地方，他都抢着去。不管是遭遇山石滚落，还是露宿野外，他都坦然接受，将自己的所学用到祖国最需要的地方。痛风发作，腿痛难忍的时候他仍咬牙坚持爬到海拔6000多米的珠峰采集种子;突发脑溢血，中风以后他稍作休息又不顾医嘱以忘我的精神投身xz建设。别人定闹钟是提醒自己起床，而钟杨凌晨3点定闹钟是为了提醒自己休息。他像一个英勇的战士无畏地冲在科研第一线，16年间培养了6名博士、8名硕士，还填补了xz生态科学高等教育的空白。

学钟杨精神，淡泊名利，无私奉献。“一名党员，要敢于成为先锋者，也要甘于成为奉献者。”钟杨是这么说的，也是这样做的。钟杨少年得志，15岁考入中国科技大学少年班，毕业后分配到武汉植物所，本来可以养尊处优，悠哉游哉地过完自己的一生，但他却在2000年放弃了副厅级的岗位，选择成为一名普通老师。为了投身植物研究，他更是远离家乡和亲人，带着面包、榨菜加矿泉水，数年如一日，秉怀“功成不必在我，功成必定有我”的坚定信念，执着为祖国的科研事业作奔波忙碌，为培养下一代植物学研究人才而不懈努力。堂堂名牌大学教授，勤俭到住旅店时会将剩下的肥皂头和一次性牙刷带走，穿着29块钱的牛仔裤，戴着赶毛驴的人才戴的破帽子，却给xz大学捐助了几十万元。钟杨用自己的实际行动证明了什么叫做敬业奉献。

如今，钟杨先生的骨灰已经撒入奔腾不息的雅鲁藏布江，永远留在那边他毕生所为之奋斗的土地。云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。虽然人已远去，但他的精神遗泽将滋润着我们每一个人的心灵，激励着我们每一个人在新时代的长征路上砥砺前行。

钟扬事迹观后感【篇5】

十六年来，从喜马拉雅山頂到藏南谷地，从阿里无人区到滚滚流淌的雅鲁藏布江边，到处都留下了钟扬忙碌的身影。不论条件多么艰苦，不论事情多么复杂，不论任务多么艰巨，只要国家需要、人类需要、科研需要，你都会去做，如青松般坚韧，如大山般巍峨，如雪莲般高洁。

钟扬的一生，是奉献的一生。他的头脑里，不追求个人成就，更多考虑的是社会，是国家，关注的是更长远的未来。他是新时代的先进典型，蕴涵着丰富的时代内涵，高度契合了“不忘初心、牢记使命”的时代号召，无时无刻不想着为共产主义事业而奋斗。

这种精神值得我们用一生去学习，值得我们用一生去实践。我们各级党员干部要不断学习钟杨同志先进事迹，用钟杨式精神贯穿工作始末，坚定理想信念，强化使命担当，既仰望星空去追梦，又脚踏实地去造梦，不为名所累，不为利所趋。作为一名基层工作者，我也会立足岗位，结合实际，联系群众，努力工作和学习，以更加奋发有为的精神状态，投身新时代的伟大实践。

钟扬事迹观后感【篇6】

信仰是一个人心灵深处最纯真、执著的朴素思想，是支撑一个人积极向上向善的基础动力源。复旦大学研究生院院长、生命科学学院教授钟扬，用他璀璨而短暂的一生诠释了一个共产党员的执著信仰与奉献精神。

在一部名为《党员说》的微视频中，钟扬被这样定义：“一名党员，就是甘于成为先锋者，向更高的高度攀登;就是愿意把生命最宝贵的时光，献给祖国最需要的地方。”钟扬教授用自己的行动践行着自己最初的誓言。

钟杨生前30余年从教、xx援藏、xx引种红树……立志要为每个少数民族培养一位植物学博士。艰苦的环境、繁重的工作、日益不堪负重的身躯，并没有让他退缩，始终奋斗在工作一线。他坚信自己种下的“种子”会开花结果，传承使命，这是一种信仰，一种是对自己事业的执著追求。

回顾党的光荣历史，在千千万万个共产党员中，具有坚定共产主义信仰的人比比皆是，他们执着于我们共产主义信仰，不怕困难，勇于牺牲，为抵御外辱，建立新中国抛头颅、洒热血。而在新时代，我们现实生活中也不乏这样的人，无论身份、年龄、职业，都在自己的本职岗位上尽职尽责，奉献一生。如在搜救群众时落水，被绳索缠绕无法浮出，不幸因公殉职28岁的专职消防员杨德钰、志愿服务超5000小时的90后志愿者杨小明、默默坚守x大山深处36年的教师支月英，这些普通人平凡事，如灯火一般，照耀着世间，让我们有着遵循着他们的脚步，坚守着信仰的力量。

大千世界，百态人生。我们一直在找寻一种力量，一种能支撑自己前行的力量、一种能燃烧自己照亮别人的力量、一种充满人性光辉的力量，我想这种力量就是向上向善的力量，传递着磅礴的正能量，

高考观后感1000字

幼儿教师教育网精选栏目推选：“高考观后感”。

好的电影总是会让我们印象深刻，一部好的作品一定会让我们的内心留下非常深刻的印象，并大为震撼，这时可以用观后感记录观赏时的心路历程，这个时候就最好是写一篇观后感了。如何写出相当有创意的作品观后感呢？以下是由栏目小编为你整理的《高考观后感》，希望你更多关注本网站更新。

高考观后感【篇1】

有的高三学生感慨，自己苦读寒窗数十年，没想到到了高三却感觉什么都不能称心如意了，总是感觉自己的学习和自己的思维陷入了一种“绝境”，在这种“绝境”的误导下，自己丧失了进取的动力，厌倦了日复一日的学习高三，要学会正确的认识“绝境”并要走出自己的“绝境”!

所谓绝境，就是“没有明显出路的困境；进退维谷的境地”百度百科。绝境所带来的，应该有绝望和机遇之分，古往今来，若干人身陷绝境而激发潜力，成就历史进程的丰功伟绩。也有很多的人，陷入绝境而绝望，碌碌无为草莽一生!高三亦是如此，进入高三，我们会面临各种各样的问题，现实的、心理的我们不仅仅是一部学习的机器，更让我们收获的是高三这一过程对心智的砺炼：见识很多自己没见过的绝境，然后积极的来面对并战胜他们!

绝境不是绝望。俗话说：天有不测风云，人有旦夕祸福。人的一生还不知道要面临什么样的绝境，关键的是人要有一种怎样的心态。对于正处于所谓的高三“绝境”的同学来说，不要盲目的夸大了“绝境”的威力。“没有明显出路的困境”即绝境，说得很明白，“没有明显的出路”，也就是不是没有出路，只是不明显而已!只要努力的去探寻，总能找到出路的。所以，绝境不是绝望，关键在于自己怎么去想，怎么去做!

其实往年的高三学生，也都会不同程度的面临自己的“绝境”，但每年的高三过去，我们看到多少因绝境败下阵来的高三学生!没有，我们看到的都是他们在绝境中不绝望的奋战的身影!我们看到的是一张张历经磨砺后灿烂的青春笑脸!

绝境逢生几要素：正确认识自己所处的境地。不妨在自己身处绝境的时候把那些惶恐的时间拿来认真的考虑一下，自己到底出于什么样的绝境。一位同学陷入了老是担心自己不好好学习对不起爹娘的境地，一旦对时间有所浪费，就会产生深深的自责，然后无法控制，被这种自责的情绪左右自己学习的投入状态其实静下心来想想，没有谁能把时间的都不浪费的，对爹娘的回报就在今天努力学好知识，自责带不来时间的回流，却让我们失去更多!

正确认识自己所处的境地，才相当于对自己有了更清醒的认识。

对自己要狠一点。有的同学认识的头头是道，但对自己却十分“宽容”，明知道某些困境只要自己多一些自我管理就能做好，但当事情来临时却选择了逃避，还会为自己想好一些自己都感到好笑的理由。对自己狠一些，身处绝境的痛苦才能不会再次光临!

有一位同学失眠了，变得十分的急躁，情绪一落千丈，认为自己没救了，陷入绝境了。我和他交流后提出了建议：对自己狠一点，战胜自己!晚上睡不着就干脆不睡了，打开手电筒看点什么知识，中午的午休也不用睡了一周过去，他做到了，不仅眼睛不再发红，还蛮有精神的。我的建议是一方面，更重要的是他自己能够坚持去做，对自己够狠!

阳光心态，要看到未来的美好。高三带给我们的收获，不仅仅是考一所怎样的大学，更重要的是能培养我们坚韧、阳光的心态。每年高考结束再碰到那些曾经高三的学生，都闪耀着一种理性的光辉，其实就是高三过程中成就的阳光心态的作用。我们对某一科不够擅长，甚至“偏科”严重，在做这样的题目的时候倍受煎熬，然后厌倦、逃避，然后更不会长此以往那何妨不用阳光的心态带给自己积极的一面呢?就把这科看成最差，以后只能好了!OK，至少从现在开始，这门课程只能越来越好了!慢慢的，你会爱上这门曾经让你陷入“绝境”的课程，甚至还会发掘出让你吃惊的潜力!

付出行动。等我们走过一处“绝境”回首反思的时候，我们也会为自己所浪费的时间感到可惜。其实在走出绝境的方法里面的一个就是行动，因为要付出行动，我们就不得不把自己的绝大部分精力放在这里。这样，自己就不会在产生无谓的担忧，更不会盲目的放大自己的“绝境”。有一位同学生活困难却没能评上贫困生，就陷入了自己想象的困境：完不成学业，考不上大学这一辈子完了!如果他一直这样就真的没戏了，后来他调整了自己的想法，让自己通过自己的坚强来克服困难!但学习是绝对不能耽误的，他用更努力的行动证明了自己的志气。果然事情没有这么糟，很快学校下来第二批补助名单，有他。试想，如果此间他只是担心，没学习的话，即使后来有补助，耽误的学习要用多少时间才能补回来呢?

高三，走出自己的绝境!昂首处，阳光灿烂!

高考观后感【篇2】

青春，是孩子们叛逆的年龄，也是孩子们最疯狂的时期，因为，这就是孩子的时代。

任何人都不能拿孩子说事，因为他们有理想，你们并不知道他们遥远的未来，大人们总是说，长大后就没有真正的友情，可是，那是大人们的世界，青春的孩子，总是这么想，因为他们坚信，友情才是唯一。

当我们走在校园的时候，总有那么几个打打闹闹的学生，或者听到嘈杂的读书声，因为这 并不奇怪，这反而是每个学校必须有的片段，青春的孩子，偶尔会和大人顶嘴，他们只是叛逆，过后他们就会明白，大人们也是为自己好。

谁的青春里没有最令人难忘的事，抄作业，上课看小说，下课玩手机或者聊天，有时课堂上还偷吃零食，只听到下课铃声却没有听见上课铃，这都是所有人最难忘的事情。你也可能会暗恋着某一个人，看见那个人开心，你比任何人都高兴好几天。如果那个人难过，那么，你也会随着那个人的心情而改变，时不时回头看看那个人，也许，这就是当时最纯洁的爱情，恬静而温暖。

考试的时候，大家都互相谈论，或者写完答案就传给别人抄，当着老师的面大声喧哗起来青春的我们，美好而快乐，孩子的世界就这么简单，你对他好，他对你更好。你觉得孩子没有长大，不懂世界的残酷，他们笑你总是对生活抱怨不满，他们只知道，笑笑就会过去了。

我喜欢的青春里，是蓝蓝的天空，喧闹的学校，忙碌的大人，快乐的自己。

青春期，是大家共同的回忆，记忆里有你，有我，还有大家。时间在飞逝，韶光不再。

滴滴记忆，美好的逝水年华，总是不经意间就错过，总是转身就消失，世界如此大，大到连时光都可以改变了所以的事情，友情，经历得起风雨，却难以 经得起时间的距离。

当你感慨这个时光，你总是不由得想起很久的事，我们都知道，风筝要飞得更高，就必须把钱切断，这样就飞得更远更快。

青春的考卷，就这么结束了，没有人知道过程，只知道结果，然后，各奔东西，再也找不到当初的我们。

高考观后感【篇3】

由乡镇到县城赴考的考生5日起陆续入住由市教育考试院指定并通过防疫检查的酒店。“除了做好酒店日常管理和疫情防控工作外，我们还加强了消杀次数，同时将考生的房间安排在单独楼层，确保考生的睡眠环境，并有24小时值班人员进行安全管控。”梅城江北一定点酒店负责人告诉记者，就餐方面，酒店也已提前布置，划定专门考生用餐区域，细化菜单，避免使用豆浆、海鲜等易过敏食材。

考试入场时间由考前30分钟提前至考前60分钟、所有考生佩戴口罩测温进入考点和考场、注册“粤康码”、进行考前14天个人健康情况和行动轨迹上报、体温超过37.3℃的考生将启用防疫备用考场因为疫情，今年的高考出台了系列“新规”护考。

考生体温超过37.3℃是不是就不能参加考试?市疾病预防控制中心主管医师侯珊珊表示,考生在初步评估后可到备用考场参加考试。她提醒考生，高考前出现发热、咳嗽等症状可到医院或当地疾控中心做核酸检测，高考当天凭核酸检测阴性证明便可进入考场考试。“如果是在高考当天突然出现发烧的也不必过度焦虑，学校驻点医生会第一时间根据考生的流行病学史、外出史和临床症状进行初步评估，再由专人护送至备用考场考试。”侯珊珊表示，今年各考点均配备有一名以上当地卫生健康部门或疾控机构副主考和心理健康老师“坐阵”，为健康高考“保驾护航”。

“今年所有考场全面覆盖空调，室内室外温差大，学生可多带一件长袖衣服，避免着凉。”市教育考试院提醒考生，在赴考前要将准考证、身份证等证件与2B铅笔、黑色签字笔、橡皮、三角板、直尺、圆规等必备文具提前放入包中，严禁携带各种无线通信工具、电子存储记忆录放设备、涂改液、修正带以及不透明的文具盒袋、套和水杯含饮料等物品。按照规定，开考15分钟后非英语科的外语科目考试开考前15分钟，禁止迟到考生进入考点参加当次科目考试。

另外，各级公安机关今年将继续为考生开通居民身份证办理、护考和救援三个绿色通道。对需要加急办理、换领身份证的考生优先受理、优先制证、优先送达。高考期间，执勤民警将为忘带身份证、准考证、遇到交通拥堵等困难的考生提供应急通行便利，帮助考生准时到达考场。对发生故障和交通事故的送考车辆，执勤民警将迅速出警、快速处理，必要时帮助联系车辆转送学生。

高考观后感【篇4】

高考过后，有许多同学由于各种原因选择了复读。在此衷心祝愿大家经过一年更深层次的学习之后，能够考取理想中的大学。

排除那些不可预知因素对高考成绩产生的影响，正确的学习态度和良好的学习方法对于取得高效地的成绩至关重要。经过三年时间的高中学习生活，每个人都已了解高中课程的设置并形成独具特色的学习习惯，然而面对即将到来的新学年，应该对自己固有的学习模式进行调整、完善。要做到这一点，首先要提高听课效率。据我所知，最新启用的教材相比旧教材而言，有了一定幅度的改动，因此认真完整地获取老师的课堂教学内容就显得十分重要，而做好课堂笔记就是最基本、也是最有效的获取信息的方式。课堂笔记需做到条分缕析，务求详尽，尤其是对于老师所列举的例题及其解答过程要把握住、记住以便日后复习时有一个清晰的思路。除了充分掌握课本的知识体系之外，与之配套的复习资料也是复习的重点。各科的复习资料都有系统的知识要点归纳以及相关的例题解析，可用作配合、补充课堂笔记。在充分复习的基础之上完成习题，不仅可以提高正确率，而且有助于巩固知识体系，熟练掌握各种题型并加深对不同出题特点的理解。

以上所说的仅是我所遵循的一些基本的学习方法。不同的人会有各自不同的学习特点，但有一点要铭记在心：正确的学习态度是一切学习计划顺利实现的前提。每个人都抱着提高自己愿望报名参加了复读班，理应将未来一年的生活重心完全放在学习上，排除干扰，切不可得过且过，浪费了宝贵的时光。复读班的课程安排决定了每个人都能够拥有比在学校时更为宽裕的课余时间，同学们应该制定一份严谨、合理的学习计划，充分利用这些时间循序渐进地进行课程复习。某些同学对那些自认为已经掌握的知识置之不理，将大部分课后甚至课堂时间都用于题海战斗。以我的经验告诉大家，这样做其实并无多大裨益。同学们所购买的补充练习的习题题型，在复读班统一购置的复习资料中几乎都能找到。而这些复习资料是经过各课任老师与其它多种复习资料反复对比之后才被确定使用的，内容更加精辟，实用性也更强。因此以训练习题为主，忽略课本知识的做法无异于舍本逐末，对自身解题能力的提高没有实质性的好处。虽然大多数同学对已学的知识都有较清晰的整体印象，但是一些细节却很容易因为长时间未加接触而使人感到生疏，因而对知识构架的认真梳理有助于发现易被遗忘，而考试又有可能出现的要点。当然，反复对同一种知识进行复习也易引起怠惰的情绪，这就要求同学们懂得劳逸结合，用自己的方式保持高水平的学习状态。

期中和期末考试需要以严谨、平和的心态去对待。从每一次的测试之中发现自己的不足，培养考试的节奏感是每个人都应该认真做到的。或许大多数人都没有这样的习惯，但认真记录每次小测或考试之中做错的题目并写下正确的解题思路和方法对于提高成绩也有很好的效果。可能短时间内这样的方法不会收到令人满意的结果，但若持之以恒，成绩的提高会显而易见。除复读班安排的考试之外，大家也可以定期抽出一份考卷安排自我测评，并以正式考试的时间要求约束自己，具体次数因人而异。

古人云：“锲而不舍，金石可镂。”相信大家在经历过一次高考的洗礼后，已经学会如何调整自己的心态，并准备好投入新学年的学习之中。祝愿明年的高考之后大家都能够收到自己所心仪的学校录取通知书。

高考观后感【篇5】

如果你自己都放弃自己，没有人可以帮你！

——范老师

一个强者，不一定要不会落泪，但一定不能在出血时流。一个想念，一个希望，一个梦想，秦哥，看似桀骜不驯，但内心充满了正义之气，愿赌服输，言出而必信。行比而过。自称天才，犹如雏鹰待飞，羽

翼未满。恰如千里马遇伯乐，范老师便是可以赐予他生命转折点崛起的伯乐。

实世创英雄，小帆，不甘失败的欺骗，寡不敌众，却也难逃弱者的无奈。千钧一发之际，悄然恍然大悟，心中的颤抖，大脑的澎湃，不甘的心激发顽强的意志力。

借他人之笔，写着我自己的心。

——贺帆

任爸爸，一个坚持着自己的梦想，发愤图强，圆梦地成为成功人士。却用着相反的路径逼迫女儿的未来。尼克松的一句“当一个民族的下一代忘记自己文化的那一天，我们就可以去攻打这个民族”使他豁然开朗，痛改前非。孔子云：“知错能改，善莫大焉；知错不改，善莫大焉！”身出几千年前，话音字字千金。一个成功人的命运，或是取决于一个良好的环境，良好的教养。但更多的是，来源于一个充满逆境的家庭，充满着满身抱负，别无选择的努力读书，自称天才，不失为一个好方法，因为这样，可以暂且忘却烦恼。同时自身的惭愧从另一方面为自己的球星充满斗志。路途艰辛。看回头路。也许偶尔误入歧途，但是心中低处永有着一份责任。一份不可推辞的使命召唤着克服艰难险阻。

人生总会遇到一些选择，要用智慧和胆魄做决定。

——范老师

没错，既然来了这个世界，绝不可以碌碌无为，每个人都身负使命，或脱平致富，或赢得尊严，或仅仅只为逃出大山的束缚。同时，我们即将步入片中情景，紧张，兴奋，却也有人欢喜有人犹。今天，我们说要做的，便是尽自己最大努力，去博一次。至少赢得无悔！如果真的要进入高四才长大，那么已经晚了，晚了绝对的优势，那么，起跑线便远远落下。人生有可能因此而异。

“作为你们的班主任，对于你们的退步我要附上全责。”这种大度，深深打动了一整个班，这种精神，更是难能可贵。回首过去18个春夏秋冬悄然离去，咿呀学语的椅边人如今早已七尺。父母操劳了18载，两鬓也以微微泛白。期望值积累了18载。穷进半辈子青春。只为换得欣慰，换得儿女的幸福。但更多情况下子女无法体会父母的艰辛，任自己花钱大手大脚，注重攀比从重。可怜天下父母心，他们的无怨无悔换来的更多是无奈的落泪。

求学不是求分数，读书不是读死书。

——鹏哥

不曾否认过，的确，读书不只为上大学，不止为一个分数的虚荣而奋斗。要的是能力，全方面的能力。我们必须在学习中领会。学习中发掘。比尔盖茨，不也是中途弃学。但这样的人才，少之又少。你确定你是？再富裕的人家。也会尽可能的让子女读书。因此，读书是穷人拜托贫穷的第一也是唯一一条路，多少年的艰辛只为金榜题名；读书是富人学习能力技巧的场所。所以。读书终究是一件其乐无穷的事情。不只为高考。更为人生。

高考，眼瞅不瞒一年，我们在奋斗。俗话说笨鸟先飞，没错，别人一个小时会，我花两个，甚至三个，也不失为一种方法。05年春晚。中国千手观音，一个个聋哑人又是如何打败自己呢？她们一定花费了更多的时间精力。但无论如何，她们做到了，赢得了全国人民的肯定，同时获得了尊严。在别人眼里已不再是简简单单的弱势群体。是的，她们没有放弃自己。得到了成功。

还是那一句。“你自己都放弃了自己，没有人可以帮你！”

高考观后感【篇6】

昨天晚上看了电影《高考1977》。

1997年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年面对高考恢复时，所发生的事。

在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，要去参加高考的人，必须要有推荐表才可以。所有的人都在争取着推荐表。虽然，在这过程中小根宝不幸的死了。但是，老迟最终被他们所感动。支持所有的人去参加高考，而且在他们有困难的时侯，还帮助他们。虽然求学的过程是曲折的。但是最终的结局是完美的，有的人考上了自己理想的大学。

现在高考已经持续了30几年。有许多人通过高考进入自己理想的大学。现在的我们复习时，环境是多么的好，复习的资料又是那么的齐全。然而，现在有的人复习的热情却不像以前。我们是否应该反省一下。我们读了这么多年的书是为了什么？是为了将来考上理想大学，再找到一分好的工作。如果我们现在整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要向影片中的人一样。不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。

高考观后感【篇7】

在中国，高考每年一次周而复始，举国上下命运攸关，他是世界上参与人数最多的考试，是触及千万个中国家庭的考试，是改变无数人命运的考试。

毛坦厂，大别山路的一个不到3万人的小镇里，外来的复读生和陪读家长接近2万人，本地却成了少数族群，毛坦厂镇成为了一个名副其实的高考镇。毛坦厂中学复读生8千多人，应届生三千余人，号称“亚洲最大的高考工厂”，在这里学生们以新的心态重新面对高考，镜头锁定程教师所教的复读班，在自习课上，不会出现任何开小差的声音，整个房间洋溢着学生们的热情，在教室的纸板上有：“这期间没有老师的监事，只有上帝的望远镜。”

学生们无需任何人的监视，在这里你努力了会创造一个美好的未来，你不努力社会将把你淘汰。

在这些人物中最深刻的是吴世廉和何飞，吴世廉在高一高二时成绩优异，在学校中前300名，在高三时成绩下滑到了3000名，吴世廉父亲曾有一个工厂，为了孩子上学关掉厂子，到学校当保安队队长，他们家没有出现过大学生，当年他高考与大学失之交臂，由于吴世廉成绩急剧下滑，家长和老师精心开导，最终在高考中取得了526分，他的父亲泪目了，这么多年的付出终于得到了回报，何飞家庭条件很不好，他在应届高考中对高考没有概念，在临近高考时有了悔悟，就像他自己说的，我遭到了报应，因为我以前笑的太多了，最终以失败告终，没有考上大学，其实家庭条件并不决定太多，如果是自己有足够的信念，又何妨，如果今天不努力就会变成明天的何飞，该努力时不努力在想，努力时为时已晚。

第5集中有45万中国学生选择出国留学，4年就要150万人民币，对于自费留学学生的希望破灭了。所以高考是唯一改变命运的机会，竞争真的很残酷，别人努力学习你就要比他更努力，我们没有理由不自己努力。

高考观后感【篇8】

电影《全城高考》是一部记述了高考前30天孩子们的心里变化以及老师的对孩子心里的了解，并对症下药的电视剧。剧中老师对孩子心里的把握和分析给每个有心里问题的孩子重新站起来的机会。

剧中的男一号是一个多才多艺而且自大的人物形象。在高考临近时，并没有把太多的心思放在学习上，而是更多地针对老师，想尽一切办法想要老师出丑。在心里角度分析，认为那是一种缺乏自信，想要得到别人认可的一种表现。但是老师并没有让他得逞，因为老师知道自己的妥协只会让他更得意，一错再错。所以老师通过打赌的方式让剧中男一号回归课堂，并心甘情愿地跟着老师学习，冲刺高考！在心里学的角度解释，老师是站在了男一号的角度，捉住了他好强的心里，在压制他的同时给他台阶。作为一名师范生，是必要读懂孩子的心，并作出反应，那是挽救一个孩子的关键所在！

当然，剧中的其他故事也很有意义。例如，男二号表现的是一个家里有困难的好学生。他学习努力，成绩优异，但上大学的学费却成了他前进的障碍，也一度让他迷失了方向。最后，也因为一场不及时的车祸让他差一点失去了高考的机会！导演捉住了高考学生的心态，把男二号发生车祸时表现地淋漓尽致。在车祸发生时，第一反应就是要赶到考场参加考试，那确实是一个真真切切的高考生形象，因为每一个奋斗过的人都不会放弃最后拼搏的机会！

《全城高考》是一个好的故事，一部好的电影！

高考观后感【篇9】

随着老迟在大喇叭中公布农场青年的高考录取结果，这场一波三折、动人心魄的重启落下了帷幕，影片结束了，但它带给我的震撼与思考仍在继续。

首先，影片对恢复高考这一历史事件既有温情的回忆又有冷酷的揭露，无论是小根宝对未来的悲观绝望，还是老迟最初的阻挠抑或是女主受出身影响无奈放弃爱情甚至差点放弃改变人生的高考都让我们感受到恢复高考在当时的不易，也侧面反映出恢复高考决策的伟大。影片中“恢复高考是比高考本身更重要的事”富有深意：恢复高考的意义不仅仅改变了一代青年的人生轨迹，更为重要的是，它让人们重新认识到知识的价值，它让人们看到了向上流动的希望，它让社会由乱转安，它为国家的长远发展培育人才基础……

其次，影片对那时的青年人既有悲悯之心又怀有敬意。那时的青年没有自主决定命运的权力，只能无奈地接受自己的青春“被荒废”，也没有和当今一样良好的社会环境、便利的备考条件，与他们相比，我们应该感到幸运。但在艰难环境中，我们仍能看到男主对诺言的坚守，看到强子的思想独立，敢想敢干，看到阿三对农场青年的真诚帮助……那一代的青年人和我们一样也怀揣着希望为梦想奋斗、也面临过纠结在深夜难眠，我想人或许只有经历过这些挣扎，才能更清醒地生活、更清晰地定位人生。

思绪飘飞，我不禁反观今日高考，当今的高考仍是选拔人才的主要手段、教育公平的重要内容、社会流动的主要途径。备战高考不仅增加了我们的知识储备，更磨练着每一位考生的心性，犹记得我的高三班主任对我说“高考之事可为，则日后万事可为”，这句话至今仍在激励着我直面学习生活中的困难。作为“没有伞的孩子”，我和很多人一样感激高考，但是我们不能让感激淹没了理性思考，我们不能忽略高考仍存在许多问题，就比如高考的地区差异以及由此产生的“高考移民”现象、高考改革的一些举措在一段内会使经济状况好的人群、社会地位高的人群受益更多……其中的很多问题就在我们身边真切地发生，我从不认为作为青年的我们应该对这些问题持“事不关己，高高挂起”的态度抑或止步于不满的愤懑，相反，我总是相信这些问题应该有我们关注或许还需由我们解决，本月导学的主题为“时代与个人”，在我看来，时代与个人的共振从来都是双向的，时代可以束缚或成就个人，而个人汇聚也在改变着时代。

高考观后感【篇10】

在这一周内看完了高考这部纪录片，高考过去了10多天了，这几天又刚刚下了成绩，众多考生见到自己的成绩有喜极而泣的，有十分伤心的，觉得自己没考好要复读的。

坐落于安徽省一个小镇上的毛坦厂中学，毛坦厂中学的大多数学生都是高考失利的复读生，他们在应届高考中发挥失常，并选择了复读，他们都十分珍惜，这次复读的机会，将会以全新的自己积极乐观的心态面对下一次高考，在这里的班上，就算是课下时间都没有聊天的声音，整个教室甚至整个学校都被学习的氛围充满，在一个教室的门口写着，这期间没有老师的监视器，只有上帝的望远镜学习要靠自己，不能靠别人，只有自己认真的努力了才会有收获，而不是在高考出现后趴在被子里痛哭。

毛坦厂中学的门卫队长的儿子也是一名高中生，队长之前从商亏了好多钱，祖上几辈没有大学生，在儿子身上寄托了极大的期望，儿子在一开始考时成绩保持前三，后来却大幅下滑，父母都十分紧张，这期间队长说小考大考大考当小考，保持良好的心态，面对考试，发挥自己平常的状态，不要过度忧虑，这样就可以在高考中发挥正常水平，甚至超常发挥，队长的儿子在家长老师和自己共同努力下高考取得了理想成绩，家人们都高兴的流泪，多年努力最终没有白费。

来自山里的那个女生不像我们从小就有父母陪在身边，她的父母早早的离开了他，他是由叔叔婶婶抚养长大的，叔叔婶婶为了她付出了许多努力，年迈的奶奶也期待看到孙女上大学，天不尽人意，高考失利了，可能因为他的身上担负陪伴多年叔叔婶婶的期望，以及年迈奶奶的期望，压力太大发挥失常了，复读时认真努力，像疯狗一样血拼，在高考时抛掉压力，轻装上阵，从容的踏入属于众多考生的战场，在那里我们都是战士，为了出人头地，拿出自己的武器血拼，终于功夫不负有心人，考上了大学，可惜的是年迈的奶奶没等到孙女大学毕业就去世了。

有钱人家不会因为有钱就放任孩子，他们会给予孩子最好的教育，从小树立起好好学习的意识，并且考上好大学，从不是他们最终的目标出国留学，使国外会有更加广阔的天地，让他们去大显身手，有钱人家从不会担心孩子的吃穿住行问题，他们认为用钱可以解决的问题就不是问题，家里有个德才兼备的哥哥，本来可以保送出国留学，但因为家里父亲病了，再加上家中较为贫困，支付不起出国留学的花销，就未曾跟家人提起这件事，有钱与没有钱的区别，普通家庭会因孩子能否考上高中甚至大学而感到焦虑，而富人家却不会有。

总而言之，只有我们认真努力，不输在起跑线上，多勤奋一点点，可能有时就差了一点点呢，所以多努力一点总是没有坏处的，没有焦虑等同于没有动力，轻微焦虑会超常发挥，过度焦虑会超低发挥，只有把高考当成挑战，积极从容的去面对，才能不后悔，要知道世界上是没有后悔药的哦!

高考观后感【篇11】

父亲是粗人，不知道该如何把全部的爱给他，父亲爱他如生命，那份爱灼伤了他，自那天以后，父亲再没有回过家。

---------题记

钟少雄导演的电影〈全城高考〉，第一遍观影，除了血红的高考倒计时以外，丝毫没有高考紧张压抑的氛围，我脑子里猛然想到〈青春期〉的开头，如果这片子里加点“更青春”的元素，就完全可以和〈青春期〉媲美。影片是一部“优等生”的高三，某些场景与现实生活的真实性严重脱轨，个别台词与所表达的观点，完全构不成因果关系。影片前面颇有喜感，即使这样吴俊余饰演的贺帆像一匹黑马，跳进了我的视线。影片以四个故事穿插描述高考前的“经历”，虽然，电影里悲情的哭戏来说，最容易拿捏，但是片中每个演员的哭戏部分，简直是用命在哭。所以说，电影本身也许不算成功，但抛开电影本身，而把它们分成四个单一的小故事，尤其是贺帆与父亲的戏份架起了整个片中的高潮，甚至丢掉电影，单独摆开这个故事，都可以另拍一部电影。

影片十二分十五秒在全景镜头的带领下，展现了贺家的住所概况。贺父在中景镜头下出现，掀开菜罩，镜头很快给桌上的素菜一个特写。近景镜头中的贺帆多次流露出若有所思的表情，特写镜头下贺父知道儿子将鸡肉留给自己所表现出的欣慰与心疼，这组镜头是这段小故事的铺垫，阐述了贺家的具体家境与家庭关系融洽。片段的收尾是贺父与贺母谈起贺帆的大学学费，点明了故事所围绕的中心，在段故事中每一次贺帆与贺父的出场都有关“学费”问题，而“学费”则是这段故事的线索，一切由它引起由它发展。

影片再次提到“学费”，在贺父被骗钱后。背景音戏剧与贺父气急败坏的语气形成反差，在筹挣“学费”的过程中出现了误差，推动故事的发展与结尾的父亲的“事故”说明原因，形成前后照应关系。

第三次提到“学费”，贺帆在固定全景镜头下奔跑。特写镜头声画分离贺帆皱着眉头喘息，耳边不断出现贺父贺母的对话，形成紧张压抑的氛围。当贺父气急的说道：“我儿子上大学的钱不能就这么算了。”贺帆终于忍不住心底的压抑大喊起来，释放出一个十八岁难以承受的无助与悲愤。

第四次提到”钱“，贺帆大喊：“钱有用的。”这是一个转折点，贺帆对于“钱”的认识产生强烈的情绪，这句台词也十分精彩道出了许多人的心境，在前面情节的铺垫下，使贺帆更加认清了现实和梦想的差距。有的时候，我们不得不承认，梦想不一定能换来钱，但钱一定可以实现某种梦想。

第五次提到“学费”，故事进入高潮，贺帆带着假烟找假烟贩子要钱。贺帆瘦小的身体白色的上衣与假烟贩子强壮的身躯黑色的上衣形成鲜明对比，暗示镜头中的正与邪之间的较量。贺帆哭倒在大火前，全景镜头中假烟贩子围在贺帆周围，再次强调贺帆的弱小与无助，火不停燃烧着。在年轻的贺帆看来，勇气和冲动占上风，可是往往因为这两点而高估了自己的实力，所以到后来，一切能用暴力解决的问题，如若不妥善解决，就变成了生死问题。

贺父在上警车前的回头，在监狱写给贺帆的纸条，已经是两个人最好的结局，所以贺帆带伤坚持高考这一情节显得多余，不应该把所有痛苦都担在一个人身上。爱与亲情这个主题永远都不会过时，吴俊余演出了一个坚强盲目勇敢的贺帆，而这个小故事，希望有一个好的结局。

也许父亲是一个粗人，不知道该如何把全部的爱给他，父亲爱他如生命，那份爱灼伤了他，父亲不许别人伤害他，所以自那天以后，父亲再没有回过家。

[收藏]信仰观后感1000字精选

观看电影是带给我们心灵震撼最强烈的途径之一，我们在观看时也会产生许多优秀的想法，观后感就是自己的一种思想感悟。此时写一篇观后感，就能帮助我们更好的去分析作品，相信您也在搜索作品的观后感吧！下面，幼儿教师教育网的编辑为大家整理的“信仰观后感”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

信仰观后感【篇1】

生活于物质丰沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道为什么而活着，于是，信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史文献纪录片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的历史画面告诉我们，是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。

人有了信仰，就是有了精神力量。中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，他的未来，是共产主义!历经革命、建设和改革三个大的历史时期，将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园?

无论时代如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践始终是共产党人如磐的根，不变的魂。中国共产党被跟随的最大理由是为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上，有人在鲜血和死亡面前胆怯，在金钱或功名面前迷失，不是所有的共产党人都能坚守信仰。中国共产党建党之初，曾经有13位代表参加党的一大，然而其中的三个人陈公博、周佛海、张国焘最终没有经受住考验，都先后背叛了自己的信仰。选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在和平年代，我们不需要像战争年代的先烈们一样所面对生死抉择的考验，只需时时拷问自己，是否曾为一己私利放弃原则?是否已在声色犬马中浑浑噩噩?网络上被曝出的一条条官员的新闻一再刺痛着人们脆弱的神经。人们不禁要问：这些共产党人还有信仰吗?还值得人民群众托付和信任吗?今天让我们重拾信仰的话题，正是因为我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下，信仰支撑着我们活下来;在最严重的困难面前，信仰帮助我们艰难渡过。共产党人只有时刻保持为人民服务的公仆本色，坚定理想和信仰，才能不被历史的洪流淹没，共产主义才能成为一杆不倒的旗帜。

《信仰》的播出使我们重温红色经典，从不同历史时期共产党人为信仰奋斗的光辉事迹中体会先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀，从而坚定了我们共产主义信仰，为中国特色社会主义事业，为我们最终实现共产主义最高目标而不懈奋斗!

信仰观后感【篇2】

通过历史文献纪录片《信仰》的观看，我认识到中国共产党是光荣、正确的党，在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲，观后感《《信仰》观后感》。在社会主义建设的新时期，作为一名大学生党员，我要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，积极传播者和模范践行者，首先要缅怀先辈们的丰功伟绩，从他们身上找到前进的信心、榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极的传播和践行，所以大量的社会主义书籍是必看的，各种先进模范的视频是要看的，因为这是改变一个人观念的大问题，是对所有新时代人们进行的精神领航。

本篇电影以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。我们党员青年应该怎么办！如何做好党员的信仰！我们做好自己学习的本职工作，为社会主义建设发展添砖加瓦。

我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的学习生活中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。勇于创新，锐意进取，积极进行各种对学习的实践，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高思想觉悟。服从分配，团结同学，坚持正义，少说空话废话，多干实事正事。适应新时代青年的要求，不断提高自身学习水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、热爱生活、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代大学生的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。

信仰观后感【篇3】

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让这天的我们汗颜?

也曾为一己私利放下原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

这天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头职责。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选取信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选取更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，持续警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。

信仰观后感【篇4】

近日，在上海基层党建网观看了党员教育电视片《信仰》， 备受教育。该片分“只要主义真”、“壮志换新天”“时代先锋行”三集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了不同历史时期中国共产党员的发展面貌和党员的信念。在影片中，中国共产党人勇于献身革命事业的优秀品质，牺牲“小我”保全“大我”的精神，让我备受感动，虽然不同时期党员的使命和职责不同，但他们都有着同样的信仰，那就是全心全意为人民服务。现在的社会，有许多人面对利益和欲望的诱惑时，有的党员信仰那么脆弱，有的道德底线不堪一击，这都是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名党员我认为一定要坚信共产主义信仰，为人民谋利益：

一、“不断施与，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模

《信仰》电视片中反映的建国初期王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的徐虎等模范人员，虽然他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们在信仰旗帜感召下展现了一名践行全心全意为人民服务宗旨的中国共产党的形象。在这样一个生活节奏快速的时代，“克己奉献”、“全心全意为人民服务”仍是我们每个人需要进修的课程。

二、“不断奋斗，学无止境”的思想境界，是我努力的方向

影片中各位优秀共产党员的事迹告诉我们，他们的信仰不是纸上谈兵，而是实实在在付出自己的行动，全心全意为人民服务不是一时的行动，而是从点滴小事做起，不能好高骛远。必须立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。

三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始终保持党员的先进性

要在工作中始终履行党员的宗旨——全心全意为人民服务，充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为红十字会的一名普通党员，要为群众服务特别是困难人群服务，要有强烈的事业心、责任感，在自己的工作岗位上做到弘扬“人道、博爱、奉献”精神，按照党政关注、群众急需、红会所能原则，做好本职工作，克己奉公，无私奉献，用实际行动践行党的全心全意为人民服务宗旨，树立正确的人生观和价值观，经过长期的学习和反复实践，不断巩固理想信念。

信仰观后感【篇5】

近日，我十分投入的读了一本让我受益匪浅的好书，书名是《信仰的力量》，这是一本由中宣部《党建》杂志社和红旗出版社组织编写的中宣部、新闻出版总署纪念建党90周年重点图书之一。该书分为精神卷理论卷践行卷三卷，全书围绕信仰这一主题，从信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之论、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重温红色经典，全面解读了中国马克思主义的精神源泉。翻开该书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，一度躁动不安的心灵顿时沉静下来，这一则则在我们苍茫辽阔的神州大地上真实发生过的有关信仰的故事，让生活在繁华尘世的我们分明触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰最触动人心的力量。书中的毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等为代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。他们经天纬地的雄才大略、超凡绝伦的战略眼光、掌控大局的惊人睿智、不计荣辱的坦荡胸怀、果断决策的卓越胆识，让我深深感受到这份信仰的力量是多么强大、坚贞、纯粹和厚重。他们是中国共产党的脊梁、是中华民族的脊梁、是中国人民的脊梁，他们是马克思主义信仰的灵魂、是中国人民奋进的旗帜、是13亿多人民前行的灯塔，他们的信仰里面，没有自我利益、没有胆怯懦弱、没有犹豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救国救民、振兴中华的责任，永远值得我们景仰和学习。

信仰是什么？托尔斯泰认为：信仰，是人生的动力； 诗人惠特曼说：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。通过阅读《信仰的力量》，笔者认为：信仰是马克思主义的灵魂。每一个共产党员都是马克思主义的信仰者。对他们来说，信仰是毛泽东所指的为人民服务，是邓小平的联系实际、团结同志、依靠群众，是江泽民的三个代表，是胡锦涛的立党为公、执政为民；对广大干部来说，对共产党主义的信仰是一种默默无闻地追随，对共产党主义的信仰是一种执着的理念，上升到一种战战兢兢，如履薄冰的责任情怀。信仰是人类对崇高价值目标的敬仰和追求，它关乎一个人的精神境界，关乎一个政党的目标指向，关乎一个民族的兴衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界观、价值观、人生观，体现的是观察事物的不同的方法论。信仰是万事之基、是万之源、是万物之魂。对马克思主义的信仰一直是我们每一个党员学习、工作和生活前进的动力和力量源泉；对马克思主义的信仰，就是我们每一个共产党员永远的追求，是我们党员心中的灯塔，更是我们几代人、十几代人、几十代人，无数代人为之毕生奋斗的终极目标。

随着改革开放步伐的加快，可以肯定的是我们物质生活有了很大的提高，但不可忽视的是人们的信仰失重、行为失规、心理失衡、道德失范现象却越来越严重。面临体制转轨、社会转型、文化多样、利益多元、国际多端等新情况、新问题时，有许多人，包括党的领导干部，他们当中有的开始摇摆思想，有的开始动摇信仰，有的开始放弃理想，有的开始追求荣华。他们不信马列信鬼神，灯红酒绿使他们迷失了方向，金钱物质腐蚀了他们的灵魂。因此，导致一些领导干部陷入了犯罪的泥潭。对此，习近平同志最近有针对性的指出：现在，我们有些党员在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能保持应有的纯洁以至腐败堕落，说到底是理想信念出了问题。

领导干部能否真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，最根本的问题，就是要解决信仰问题。当前，少数领导干部以权谋私、与民争利，甚至损害群众利益，说到底，正如习近平副主席所言就是信仰缺失。因此，对党员领导干部进行正确的信仰教育，帮助他们重建信仰大厦，唤回信仰的力量，在今天显得尤为重要，已经成为摆在我们面前一个十分严峻的问题。习近平强调，领导干部要干干净净办事，培养树立信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏意识、程序意识和民主意识等六种意识。习副主席为什么把信仰意识放在六种意识首位？通过品读《信仰的力量》，笔者找到了答案：信仰是一种理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求；信仰是我们黑夜里的灯，是催人奋进的号角，信仰是马克思主义的红色基因：革命陷入低潮时，他们坚信英特纳雄耐尔一定要实现；实践探索遭遇挫折时，他们决心杀出一条血路来；执政新时期，他们牢记务必保持谦虚谨慎、不骄不躁作风，务必保持艰苦奋斗作风的警示。从这红色历史中我们品味到，理想、信念、牺牲、奉献是那样具体、形象和厚重。实践证明，共产党员只有坚定马克思主义信仰，追求和树立远大理想，才能始终不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，才能坚定不移地沿着中国特色社会主义方向勇往直前。

今天，我们不能不谈信仰。我们既要学习马克思主义的模范和榜样，更要谈论当代马克思主义的修养、品位、责任等。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫，这是检验我们每个马克思主义合格与否的试金石。有信仰与没有信仰是不一样的，信仰的有无，在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。一个人如果没有信仰，就如同没有精神脊梁，就会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。

信仰是我们前行的灯塔，是振兴中华的旗帜，是推动国家又好又快科学发展与共建和谐小康盛世的核心精髓，更是奋斗90年的中国共产党赢得中国人民信赖和尊重的根基。信仰，支撑起人的精神世界，并给国家和民族带来生存、发展的无穷力量与勃勃生机。它可以让一支军队攻无不克，让一个民族坚强站立，让一个国家重新崛起。坚定信仰，我们会更加自觉地以祖国和人民利益为重，永远保持劳动人民本色，为祖国的美好明天努力工作、学习与奋斗不息！坚定信仰，我们才能团结人民、唤醒人民、依靠人民、服务人民，为实现共产主义的崇高理想乘风破浪、奋勇向前！

信仰观后感【篇6】

收看了央视电视片《信仰》三集，虽然《信仰》只有短短三集，却包含了许多鲜为人知的镜头资料，是我们党克服重重困难走向胜利的缩影，是帮助我们重新认识历史的宝贵教科书，《信仰》观后感。《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

持续学习，不断巩固理想信念。我有一种体验，每次参观烈士纪念馆或者观看类似于《信仰》这类纪录片时，总是心潮澎湃、热血沸腾，但是看过之后不久这种感觉就失掉了。因为作为人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不断地学习。古人讲“学而时习之”，在克服人性的学习上，没有一个人是学一次就能记住一辈子的，必须反反复复地学习实践，印象才能深刻，偶尔的一次两次不起作用。作为预备党员，我不敢讲对照《党的章程》标准自己是完全合格的，与革命先辈和时代先锋相比，我差得太远了，只有通过学习来弥补。就我个人的体会而言，多看优秀党员的先进事迹，对我自己的触动比较大，这种学习比较有效果。

在工作生活中，践行信仰并检验自己理想信念的牢固程度。信仰是否坚定，不是嘴上说说的，需要通过具体的事情才能检验出来。理想信念是否牢固，不局限于惊天动地的大事上，日常生活中，时时处处都看得出来。工作马虎不认真，这就是信仰不坚定;工作偷懒，这也是信仰不坚定。在和平年代里，没有敌人拿着刺刀架在我们脖子上来考验我们信仰的坚定与否，可是惰性的诱惑、金钱的诱惑、权利的诱惑，似乎比刺刀更具杀伤力，如何克服自己的欲望，是我们要作的长期斗争。

我想，我们必须通过长期的学习和反复的实践，巩固我们的理想信念，可能需要用一生去落实！

信仰观后感【篇7】

《种子的信仰》是梭罗继《瓦尔登湖》之后留个世人的有一部力作。在这部书中，作者用详细的笔触介绍了关于种子的一切。梭罗明亮的眼睛不断深情凝视每一颗形状不一的种子，他以日记的形式细细观察种子的活动区域，记录下种子成熟和传播过程中所有环节，幽默地与种子对话，快乐地与种子交流，从种子坚定的生存意志中，探寻大自然的神奇与玄奥。

1、在学生心里种下美丽的种子

在书中，给我印象最深的一句话莫过于“我不相信，没有种子，植物也能发芽，我心中有对种子的.信仰。让我相信你有一颗种子，我等待着奇迹。”也正是这句话，让我感到深深的震撼并反观自身。对我们每一个老师而言，每一个学生都是一片肥沃的土壤，而一个学生能否成才，最重要的莫过于在他们的心田中种下种子。这些种子，可以是一份自信，可以是一份鼓励，可以是一份期许，也可以是一份真诚的赞美，让这些美丽的种子在学生的心底默默的破土而出。必将能长成一片茂盛参天的广袤森林。

2、每一颗种子都值得热爱

也许，在常人看来，一粒种子从孕育到破土而出，再到成长为一株成熟的植物，是非常的琐屑无聊的事情。而在作者梭罗看来，这所有平淡的一切中都蕴含着无限诗意与无穷乐趣。他很认真地记录下第一株勿忘我开始结籽的时间，第一颗五针松种子掉落的季节，第一颗被红松鼠折断的果球，第一枚白枫木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生动形象的语言，叙说着种子的传播、生长继而形成茂密森林和碧绿田野的足迹。而在阅读的时候，我也恍然领悟，每一颗种子都是值得期待，值得热爱的。不管他们是低矮的灌木，高大的乔木，所有的种子不分高低贵贱在作者眼中都是可歌可泣值得赞美的。而我们所教育的每一个学生何尝不是如此。他们就是一颗颗的种子，他们之中或许有着不同的出身，有着不同的资质，有着截然不同的性格，可是这每一颗种子都值得我们平等的对待与热爱，他们的未来都有着无限的可能。

信仰观后感【篇8】

信仰，是一个民族不断维持新鲜活力的强心剂，也是每个人都应该具备的思想维度。

吾本向阳，我们就像是早晨八九点钟的太阳，充满青春的蓬勃朝气使我们不断的为自己美好的未来而不断拼搏、努力进取，可同时，也应该不断的反思自己的行为，有目标不代表有方向，有方向不代表具备不断前进的信念。

人有了信仰，就有了精神力量。无论时代如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践始终是我们当代青年人不变的信念，我记得在看《信仰》第二集的时候，就有一位外国友人重走长征路，自己的内心受到了极大的震撼，脑海中浮现出红军的不畏牺牲，英勇顽强的坚定革命信念，当时的我就在想，这是一种什么样的力量支撑着中国共产党人征服了两万五千里的征途，是一种什么样的坚定信念使他们觉得中国共产党是正确的党。现在我明白了，那就是信仰的力量，是一种无条件为共产主义奋斗终身的信念和决心。

从建国到改革开放，再从改革开放到如今，中国共产党把一个贫穷落后满目疮痍的国家变成了几乎快要挤进全球国力第一梯队的国家，我们不难看出，一方面来自于国际发展的适宜环境，更多的一方面还是坚持中国共产党领导，带领我们步入幸福健康和富裕的道路，带领中华民族走向了实现伟大复兴的征程。

我们的自信来源于我们的血脉，我们的不屈不挠源自于我们的信仰，拥有属于自身的信仰可以更深层次的认识和纠正自己，以中国共产党作为信仰能够让我们更自信的立足于世界。

非你莫属观后感1000字精选

观看一些意味深长的电影时，从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方，写观后感要做到自然真实，有感而发。撰写观后感能帮助我们将快速闪过的感悟记录下来，写作品观后感时可以考虑哪些角度呢？或许你需要"非你莫属观后感"这样的内容,相信会对你有所帮助！

非你莫属观后感 篇1

今天的自习课上，陈老师带领我们看了一个职场的，关于应聘的一个节目――《非你莫属》，我们看的是李世权与邢俊的一期。看后有许多对方面的感悟。

我来谈谈对于给我印象深刻的李世权给我带来的感悟。首先他毕业于美国亚特兰大大学，从这点浅看可以看出他是一个学识渊博的人。但是后来他的表现却使人大跌眼镜，与他的学识程度所不符。

李世权从语言与行为方面表现出：对主持人的不尊重!(主持人气的到后面台阶上坐着，他还在舞台上夸夸其谈)。对举荐人的不尊重!(举荐人明明是帮应聘者说好话的，但是反而他没有一颗感恩的心，使得举荐人没怎么说上话)。对各位BOSS的不尊重!(明明是应聘者反而去对各个老板、董事长进行“点评”)。对国家的不尊重!(人民币也算是一个国家的重要象征，而他为了浪漫却用人民币去叠成玫瑰花送个别人，体现了自己的无知)。对自己的不尊重!(说话晃来晃去，吊儿郎当，语无伦次表现不出自己的学识，反而体现出轻浮、语言能力差。)对在场观众的不尊重!(明明是在应聘，反而在这样重要的场合前提下喝了一点点酒)!

因为他的言行举止，使得主持人对其不留言面，不尊重他!

从他的身上我们可以看出，尊重是相互的，你尊重别人，你才会得到别人的尊重!

非你莫属观后感 篇2

今天，我们班的陈老师利用了一节自习课的时间让我们观看了两段视频。刚开始后看到了醒目的四个大字――非你莫属。似乎有点儿熟悉，貌似是一档求职节目。还真的有点儿不理解，到底为什么要给我们看这个视频，也许是因为想给我们放松放松，没容我想太多，节目已经开始了。

老师专门挑了其中的一段给我们观看。当中有一个“年轻人”美国的华裔李世权，看似外表很青春，可没想到已经是以为47岁的中年男人了。当初刚看到他并没觉得有什么稀奇的，只是一个男人来节目里找工作而已。可之后的五六分钟里却令我大跌眼镜，这位大叔用自己极不标准的普通话来讲述自己的一些事，居然还肆意的“点评”台上的各位著名集团老板的发型问题。而这些举动，却遭到了主持人和他的推荐人的极不满意，默默地走到了台后的台阶上坐着，也许是一种无声的抗议吧。

几经波折，他终于讲到了自己的人生经历，可这些也遭到了各位评委、主持人以及在场观众的反对。大家都在议论纷纷，而有的观众已经不耐烦了，开始催促着节目的结束。大叔的这些作为的坏印象早已印在了各位评委和主持人的心里，渐渐地变得不耐烦起来。这时听见推荐人说了一句：“你是喝酒了吗?”而他居然镇定自若的说了一句：“只喝了一点点，是为了让我之后唱歌时更放松。”当时的我觉得非常诧异，参加一档求职类的节目，不是只需要把自己生活当中做的一些好人好事说出来，而更多的是自己在舞台上的表现。可是居然喝了酒，这真的是不对的。即使再怎样也应该去全面的尊重他人，尊重这个舞台。慢慢地，气氛变得尴尬了些许，整个场子里都充斥着所有人的骂声。不用看都知道，一定是被无情的拒绝了，根本都没有给他一次工作的机会。也许在我心中，他这种人还根本不配有像开飞机这样的梦想。即使他是一位美国知名大学毕业的高材生。

生活中也许经历过许多的不顺，但老天爷毕竟是开眼的。只要你尊重他人，尊重自己，尊重生活……尊重这世间的万物，即使在身份卑微，有一天你的光亮之处会有人发现的。或许还不够时机，或许还不够资历，或许这一切的一切都将成为生命中最美好的经历。大叔这样的经历，虽然不美好，虽然有挫折，但也许正是以为着样的挫折，才使他的生活更加完整，才会在今后的生活中学会尊重，拥有更好的一切。

非你莫属观后感 篇3

《非你莫属》做的很成功，因为他有足够的要素来吸引观众，把现在大家都非常关注的就业找工作这个题目非常直观的呈现给观众，就是抓住了公众最想了解的东西。从栏目本身来说，非常值得肯定，因为他给参与的求职者一个机会，相对来讲机会很大，因为有十几家公司同时面试，比我们平时只面试一家成功率要高很多，对求职者来说非常好。而且对于看节目的求职者也是个非常好的参考。

首先是对主持人言行的担忧，他叫张绍刚，原来是一个央视法律节目主持人，有一定的影响力，这样的一个主持人，转行到了一个从某种程度上说是娱乐节目做主持，是一个很大胆的尝试，当然他也具备那样的能力。但是从看节目中发现，张绍刚一些言行很不妥。

还有对企业老板的看法。不可否认，这些老板都是社会的精英，成功人士，他们是某个领域的权威。我从节目中发现一个想象，这些老板通常都会对求职者问他们认为有标准答案的问题。如果求职者的回答跟老板们认为的答案稍有出入，就一顿打击，其实这恰恰映射出我们的教育本质，那就是老师教的都是对的，学生只要死记硬背那些定理就好了，不必也不能有自己的见解，否则就是不对的，对老师也是不敬的，他们的权威不能有任何挑战，而我们这些老师和老板们也非常乐于如此。

还有就是，看这个节目，不难发现这些企业大部分是做网络、投资、培训、时尚、视频等等新兴产业，有很多都已经是在美国的上市公司了。几乎没有制造业的企业，或者说做实业的企业很少。

非你莫属观后感 篇4

对我这种20余年来日渐不适应电视的中国病人而言，如果不是因为在微博上经常看到有网友在传播《非你莫属》的节目视频，这档由天津卫视筹划和组织，在每周日21时15分开播的天津卫视求职节目，无异于火星人办的一档节目

最近，因为《非你莫属》节目进行中，发生一来自法国的海龟被文颐下三滥的法语整晕厥，主持人张绍刚却没有丝毫同情心，反以落井下石的心态，当场讥讽这位名叫郭杰的求职者"是在表演"，而遭致拥有1371万粉丝的微博达人李开复，在网络上公开号召抵制这档既变态又恶俗无比的节目。

相信所有看过这档节目的人，如果你敢说自己是拥有起码平等意识的现代人，估计很难不对这档节目产生恶感：12位高调出镜招人的老板，端坐在一把把犹如权力象征的大椅子上，放任一个靠插科打诨制造笑料的主持人，以极度自恋的语调，几乎无时无刻都在用语含讥讽之意，来给求职者制造一个又一个难堪的话题。尽管那12个前来招人的老板中，不乏潘石屹这种在招聘那位清华博士时说话极有分寸感的温文尔雅之士，但一个显而易见的事实是，那些不知自己几斤几两的土财主们，大都却像浅薄无知的文颐那样，个个在节目中的表现，只能用"胸中蕴蓄如草芥，口中谈吐如市井"来加以描述。

坦率地说，如果说天津卫视确实要办一档展示国人丑陋大全的节目，我们对《非你莫属》确实无可厚非。因为这档节目把国人中普遍存在，诸如小人得志忘乎所以，有钱的王八大三辈，撑眼说瞎话不脸红等劣根，已经展示得近乎淋漓尽致了。

例如，眼下在李开复的微博上，就有一组贴图，在确证那位诠释小人得志忘乎所以神形兼备的张绍刚，是如何瞎说一套，又怎样瞎做一套。

这组图片说的是，在一期节目中，张绍刚这样谆谆教诲求职者：当有人摔倒了，"你应该先把他扶起来。你要记住，你不是个主持人。你是个人！OK"

可是，也就在张绍刚那次主持节目的进程中，当这位法国海龟郭杰被招人的土财主文颐，用那些只有她自己能听得懂的半吊子法语整晕时，这位瞎说一气非常在行的张绍刚，竟然以幸灾乐祸的心态，极为轻佻地讥讽这位海龟："你不是在表演吧？"并放任这位求职者瘫倒在地。

当年，我的文盲老娘曾谆谆教诲过我这样的道理：当你病的没路可走时，千万不要去求助那些从骨子里看不起你的人，而宁可去向陌生人家讨饭，也强似饱受遭人白眼的滋味。你穷，一定要穷的自在，你饿，也要饿的有点骨气。

可是，如今我们看看这档《非你莫属》的求职节目，N多求职者如过江之鲫，纷纷从全国各地赶来天津，不仅毫无人格尊严遭受那些如文颐一样的土财主居高临下的鄙视，而且，还得接受小人得志忘乎所以的主持人张绍刚，以变态的言行加以当众羞辱。这是不是从某种意义上，凸显了当下中国人普遍存在的一种精神施虐与受虐的常态？其恶俗与不堪，亦足证国人精神境界的新低？

幸好，我们还拥有一位李开复，敢公开号召抵制这种恶俗不堪的节目，这也从某种意义上，确证我们这个族群还不是十分令人绝望。

非你莫属观后感 篇5

最近，《非你莫属》炒得很热，对于节目主持人和boss团是不是尊重求职者，有没有真正考虑到求职者在面对他们的非难时的心情，我不想做什么评价。让我深受感触的则是，不管是谁，既然站到了那个舞台上，自己有没有准备好迎接台上的一切，有没有足够的实力，反客为主。

以前，我是不看《非你莫属》的，因为看过《职来职往》，觉得他们都带有一定的表演色彩。不管你曾经干过什么，学历高低，或许，只要你人够好，就会求得职位。近来几天，闲来无事，看了几期《非你莫属》，印象最深的则是大学生专场一期，求职者大都是硕士、博士，当然，每个人都具备较强的实力，可以说是大学生中的佼佼者，深受boss团欢迎，每个人都是争聘对象。记得有一名男生，叫李一舟，本科、硕士在湖南大学，博士在清华念得。自己一直带团队做设计类项目，并取得不错的成绩。这些只是他本该完成的可以说是任务，不足以我们大惊小怪，但是，从上场到结束，他的侃侃而谈，是有针对性的与老板们的交谈，却是很多人难以达到的。当主持人问到，怎么练得什么都能谈呢？他说，是个人爱好，还有一点，是自己比较喜欢和比自己牛的人聊天。像这样对自己感兴趣的东西还能加入自己独特见解的一个人，再加上他的健谈，有哪个老板会将他拒之门外呢？李一舟申请的是实习岗位，他给老板们锚定的工资是，不低于6000，没有人认为这是贪心，反而会觉得是比较少的。相比于那些正式工作时只能拿到5000工资的硕士、博士们，这无疑是个好的结果。

他是博士，我们还是本科，所以不对比。但是，看看我们周围的人都在干些什么？我觉得很悲哀，不要说我们是本科，如果是这个状态，就算我们上到了博士，又能怎样？关键是我们就没能力上到博士。

每个学校都有不同的风气，我承认，我们学校的学习风气很不好，考试风气也是！曾经有那么一段时间，很后悔在高中的时候为什么没有认真了解和区分大学之间的不同。既然选择了这儿，能做的也只是不断提醒自己，要记得曾经的梦想和追求，不管环境怎样，都不能放弃！

看到有些人无忧无虑，我也很羡慕，但是又能怎样，我有我自己的路。如果没追求、没理想，那么怎么样也都无所谓了，可是现实条件不允许我这样做，否则，我会心怀愧疚一辈子！

趁年轻，多多努力！

非你莫属观后感 篇6

也许是因为主持人的言语过于犀利，也许是因为那些总裁思想过于顽固，也许是因为求职的人太过紧张。许多许多的也许之后换来的就是求职者失望的脸。

我曾一度认为老师批评我就是看我不顺眼，但是今天看了非我莫属之后我才知道原来老师都是为了我们好。我们现在是幸福的，还会有人告诉我们哪里做错了，还会有人告诉自己应该怎样尊重别人，还会有人能够原谅自己，这也许就是身为学生的幸福吧!

最让我不理解的就是那位已经过了不惑之年的叔叔，还是毕业于高等院校的人，为什么会做如此肤浅的事情?竟然会去点评他人?难道他不知道他来的目的是什么吗?真的让我无法理解。俗话说的好，忘了什么也不能忘了本，竟然上了台就把最初推荐他的人给忘记了，这要是以后有更好的公司给他提出更优越的条件他是不是会出卖公司的机密?

俗话说小胜靠智大胜靠德，这种道德修养有些许问题的人就算是从哈佛毕业的也不会受重用的。

别人问他的梦想是什么，他竟然说目前想学开飞机，呵呵。竟然连自己的目标都不清楚，明明就是一个开发廊的，不做好本分工作竟然去开飞机，真是可笑。成熟稳重的形象一下子在每个人的心中，就连我们这些00后为人处世可能都会比这个60后还要高一些!

最重要的一点就是他不会察言观色，不懂场合说话，更不懂得怎样尊重别人。他是来求职的，他本应该谦虚，然而他却以自我为中心，认为今天我是来求职的，今天就是我的舞台，真是可笑，一个不懂得怎样谦虚的人是永远都不会进步的。还是那句话，谦虚使人进步骄傲使人落后。他在舞台上自顾自的讲，完全忽略主持人和各位总裁的心情，完全不会理会别人的看法，更没有尊重他人，我觉着这种人真是的和他的容貌背道而驰，看似经历了沧桑殊不知却还是孩童的心性。我就得这就能够看出美国和中国的教育差异，美国的老师总是让孩子们自由的成长，总是崇尚不泯灭孩子的心性，可是我觉得崇尚归崇尚，也要有个度吧?就如同我们老师的带班理念――尊重理念，在老师尊重你的同时，你也要学会尊重老师。老师就像是茫茫大海上唯一的旗帜，当你迷离失所的时候，他会引领你走向正确的道路，这就是我理解的老师!而不是那些任你再苍茫的大海上漂泊，最后让你迷失了方向的老师。

看了今天的非你莫属，我感触了很多，请你珍惜还有人管教你，还有人告诉你哪里错了，还有人会原谅你的时光吧。也许有一天，你会发现，你原本怨恨的老师的训斥声竟然的变得如此的动人，那将会是你最宝贵的财富。城市的黑暗面，终究会被阳光照耀。

就算你是那颗被高楼大厦遮挡的那棵树，随着太阳角度的变化，总有一天，阳光会照耀到你。只要你愿意等，愿意一点点的奋力长高，感激帮助你砍下多余树枝的园林工人!

非你莫属观后感 篇7

记得上高中的时候，准确来说是初中的时候吧，就觉得自己懂得特别多，身边的好友也是这么认为的。在他们看来，我永远是那么的懂事，明事理，我看问题也是辩证的，多角度的。每当他们遇到不开心或是很迷惑的事情总喜欢找我交谈，谈完之后，他们都会有如释重负之感。那个时候我心里觉得特别的开心，总觉得我能给朋友带来帮助，随后一直开开心心，到出外工作。（我要加油，我知道我要活到老学到老，我的人生一定会像鲜花般灿烂！）

刚出来工作的时候，觉得特别的迷茫总不知道自己要干什么，总是不安于现状，从一个产线普工到产线干部，到半工半读，学设计，到平面设计师，到现在的网页设计师，一路走来觉得自己虽然没有走出最好的一条路，但至少没有走错，所以有时候想想觉得挺自豪的。其实就算这样自己还是有些不满足，但此时的不满足非彼时的不满足耶，现在似乎已经没有去学习了，只想着更好的，但没有去想自己本身有没有这个能力，慢慢的发现自己好像不再像以前那么有才华了，当看到一个好的人或好的事的时候，总想把他描述一翻，但发现总也说不出自己心中所想的样子，这是我文思枯揭的表现，之所以会这样，是因为自己在很长一段时间都没有丰富提高自己了，很少看书，很少反思自己。总以为自己的这些经历已经够了一样，正因为这样，自己变成了一个说得多做得少的人。

不可否认我的确会说，但自己觉得自己好像一们语言的强者行动的弱者。我去面试的时候，十有九家公司都是对我很满意的，甚至在我找到工作了之后还有人电话来叫我去他们公司说他在面试了很多应聘者之后还是对我很满意，他说我提出的要求他们都答应，这些现象，说明至少我在面试的时候还是做到了让他们满意，让他们认为我是个不错的人。但是实际工作中呢？从总体上来看，我的确也完成的工作，并做得还算让上司满意，可是当自己静下心来问自己的时候，其实我自己更本没有用全力，我完全可以做得更好，但是我没有这样，而且我还时候常的和其它同事一样，抱怨这里不好那里不好，虽然说的比较少，心里的确是这样想的，我深知道如果这样事情是做不好的，虽然一般情况都还差强人意，但是这并不是我想要的，在完成工作的同时自己也可以学到东西，何乐而不为呢？

昨天晚上看了一期“非你莫属”，这是一个职场真人秀节目，我非常喜欢，我觉得在里面我可以学到很多东西，在看求职者的同时，我学会了看人，学会了看自己，在听老板们点评的时候，我也相当于得到了指了，但是看这个节目很久了，几乎每期都没有错过，我只是觉得学到了东西，但是没有学以至用，直到昨天晚上看到了一个求职者，我觉得自己和他像极了，他是典型的嘴巴很历害，但是慢慢的我发现他似乎不是一个脚踏实地的人，当在场上的老板们也看出来的，然后每一关他都受到了老板们的一些“指点”，我越看越沉默了，我看到了自己，当然最后这个应聘者也成功的去了他想去的一家公司。从中我想到自己真的和他好像，自己迷糊了好几年了，一直没有用全力去对待自己的生活，对待自己的工作，虽然也过的还可以，我深知道如果我对自己全求严一点，我会做得更好！

每次都有什么感时候，我总想把他写下来，觉得写下来了会很深刻，然后自己就会身体力行，但是每次都没有，是因为自己太懒了，但是这次我做到了，我知道文章写的不好，但至少我走出了第一步，我以后会坚持这样，也希望朋友得会支持我，希望我的事能给你们一些启发，请大家监督我，最后给大家说一句，“非你莫属”这个节目真的很不错，建议大家去看看！

非你莫属观后感 篇8

《非你莫属》节目我只看了两期，只能简单谈谈我对这档节目的感受。

虽然求职者和用人单位之间是一个双向选择的过程，但在“粥多人少”、竞争激烈的人才市场，求职者往往处于不利的地位，更多的时候是用人单位选求职者，只有具有优秀特质的求职者才更容易受到用人单位的青睐。那么什么才可以视作具有优秀特质的求职者呢？在这个节目中，根据求职者的表现和老板的点评，我总结了三点：第一，求职者要具备出色的表达能力，这个“表达”不仅仅表现在求职者表达观点的时候语言的流畅度、仪态的得体度，更体现在他的观点的思想上。如果他表达观点时有内容有重点，总能吸引到用人单位的注意，那么这个时候他就可以较轻松地获得用人单位的欣赏。用人单位特别不喜欢讲话毫无逻辑、毫无重点的求职者，因为用人单位连你最起码的求职意图也了解不了；第二，求职者要有较丰富的经验，这个经验不管是实习经验也好还是社团经验也好，统统可以算作的.他的一个经历，这是谈资的基础，我刚才说的第一点就是建立在这一点上的。有了这些经验，求职者至少可以证明你的某些能力得到过锻炼，同时也说明你是一个敢于尝试不断挑战的人，是个行动派。这些经验中至少有两三件是成功的，如果都是失败的，恐怕用人单位也没兴趣继续听下去；第三，求职者身上其他某一点或几点较好的潜质，比如说求职者表现得很有亲和力，就算他的其他能力不算突出，但亲和力这一点也为他增了分，说明他未来能在公司的团队里与员工相处得很融洽，又或者说求职者是一个思维清晰但节奏很快的人，用人单位很可能将你挖来，作为“以快打快”销售的新尝试。

当然，对用人单位而言，这些优秀特质只能作为招聘求职者的必要条件，但还不充分，用人单位还需要继续考察求职者的态度，我认为这主要体现在两点：第一，求职者是否是个脚踏实地，实实在在办事的人，用人单位拒绝那些总是空谈大道理却不能具体到公司实务的人，在我看到的节目的其中一期中，有一个工人出身却来招聘企业总顾问的人，张口上来就谈解放生产力、解放思想之类的理论，虽然很同情他因为知识有限而造成的眼界狭隘，但不得不说这样的人是无法胜任企业总顾问的，更别谈都没这样的一个职位，还不如从工人岗位一点点踏实干起慢慢往上升，收获更多；第二，用人单位总是喜欢听话的、忠诚的员工。对求职者来讲，就需要他向用人单位表现出他应聘岗位的真诚。同时，对求职者来讲，表现他真实的性格及真正的能力更有利于找到一份适合的工作。

以上的“三个特质，两个态度”只是我在看节目时对未来求职的一些思考罢了，根据各人求职的实际情况，还有其他的一些能力和素质值得注意。并且如果你雄心勃勃，想要自己创业，大可不必遵循这些条条框框，承受风险却不必迎合用人单位也是不错的选择。可是，不管我们的未来想做什么，都要做好充足的准备，蓄积力量，待到时机成熟奋力一击。

非你莫属观后感 篇9

我今天收看了大型互动职场招聘节目《非你莫属》中国传媒大学专场。

有一位应聘者叫梁硕，就读于北京大学医学实验专业。她长得胖乎乎的，很可爱，脸上洋溢着甜甜的微笑。她语言幽默，表达能力好，看的出她来应聘的目的很明确。她有爱心，心地善良，很关心奶奶的身体健康，感觉学医很神圣，所以选择医学专业。

她的课外生活很丰富。她参加过学校组织的娱乐活动斗地主比赛，荣获第一名，她还参加过文艺活动演讲比赛等等。她充分利用假期时间打工，参加了业余班培训。丰富了她的职场销售经验。

她总结了自己的三个优点：首先天天开心，身体健康是工作的前提。然后对自己选择的职业非常感兴趣。最后以非常诚恳的态度来面试。

梁硕非常有亲和力，很聪明，而且还有很强的自我认知能力。被老板团称为校园奇葩。

质朴的梁硕不是貌美如仙，却赢得全场老板的青睐。梁硕并不是以北大的招牌来面试，却应聘成功了总裁助理的职位。她靠的是自己的能力和诚恳的态度。

梁硕不正是我们学习的榜样吗？

非你莫属观后感 篇10

看过了几期《非你莫属》这个节目，怎么说呢，我挺喜欢这个节目的。每期都会有4位求职者，他们要面对的是商场上的强者――那12位来自不同集团的BOSS，这些BOSS那咄咄逼人的问题，会使有些初出茅庐的求职者乱了阵脚，也有些曾经身经百战。

太多类型的人，有的成功应聘，有的自行放弃，有的很遭拒绝，他们的成功与失败，与他们的人品，他们的学历，他们的经验，他们的性格，他们的表现都有着密不可分的关系。

最重要的其实是人品，没有那个BOSS希望自己的员工是个人品极差的人，而且没有哪个BOSS会重用人品差的人，除非那个BOSS的脑袋被秀逗了。

学历尤为重要，高学历就是通往好工作的通行证，他可以为一个人将来的美好生活保驾护航。

求职者中有刚刚从大学毕业的大学生，有打工仔，有曾经薪水很高的人，往往每个BOSS都很重视求职者之前的工作生涯，只有到社会上实践过得，经过历练的员工，才有更多的阅历，才能更好的完成一项工作。

一个人性格好坏，现场发挥如何，直接影响的是BOSS们对其印象分的高低，如果BOSS们对求职者的印象分高，那他就很有可能多一条出路。

总之一句话，要想人前显贵，就得背后受罪。的确，人只能在一次次的失败后，不断的升华自己，超越自己，最后才能达到一个新的人生高度。

大家一定都羡慕那些BOSS，可是谁也说不清他们曾经有过怎样的付出，付出了不一定就有大的回报，但不付出连小的回报都没有。

人的能力其实是无限的，尽自己最大的可能，发挥自己最大的能力，相信自己，明天可以更美好！

集结号作文观后感1000字精选

写作是我们必备的一项基础能力,写作文可以记录一些发生在自己身边的事情，真正的写作大家一定都是形成自己风格的，要敢于创新。如何让自己的作文在众多人中脱颖而出？幼儿教师教育网为大家呈上收集和整理的集结号作文观后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

集结号作文观后感 篇1

总是听说《集结号》这部影片，特意借来影碟认真观赏了一遍。看完后我久久陷入思索。我真的被震撼了,那一抹战争后的惨淡和血色,仿佛唤醒了我的那一颗炽热的心,让我看到了高高飘扬在天安门广场上空的五星红旗是多么的不容易.我们应当永记那些为了我们而牺牲的人,那些英雄！那些英魂！

《集结号》和我从前看到的影片不一样，她并不是传统的，教条的，宣扬解放战争怎么样的影片。他更多的是在宣扬一种人性，我非常佩服导演敢这么做。每个人看《集结号》，都会得出不同结论。《集结号》在说：为你卖命之前，一定要搞清楚，他是否知道我，知道我在给他卖命。《集结号》在说：不要轻易让人为了你也不在乎的事情卖命。还不起啊。《集结号》在说：这世界上，没几件事情值得为之卖命。事情如果没价值，所以，也无法渴求回报。

而我说，不要为了过去的东西念念不忘。我理解一个人心结打不开的那种痛苦。而且这个心结上面沾着鲜血。但是，纠结在心里也改变不了已经发生的事实。古人给我们的忠告是难得糊涂，这句话的深刻含义随着年龄的增长我的感受越深。更何况知道结果没有实在的意义，逝者已矣。战争有她铁一般的残酷规则--炮灰的比例。这是战争的宿命。关键的不是纠结一生寻找没有答案的答案，关键的是大多数人活着。大多数人有了明天。大多数人有了明天，才有我们的今天。这是战争的意义所在。

必须遗忘。有些结果不知道比知道更好，重要的是未来。人最伟大的地方在于宽广的胸怀和爱，这是我的一点想法，可能有一天我也做不到，但是我会尽力去做，让宽容与和谐占据我们生活的主流，让我们的世界多些阳光，多些理解。多些爱。

集结号作文观后感 篇2

影片《集结号》是一部感人至深而又引人深思的战争题材著作。在中国解放战争的历史背景下，一支普通的连队以全连连长以下全部阵亡的代价换来了大部队转移的时间。战后经连长谷子地不懈地执着，九连阵亡将士们的在天之灵终得以告慰。

看到最后，热泪早已盈眶，我心潮澎湃。许多疑团萦绕在我的脑海里。团长为什么要欺骗一支连队？他早已下命令不吹集结号，却通知九连将士以集结号为令，听到号声才能撤离阵地。

依我所见，团长这样做首先是为了安抚将士们的情绪。让他们心中有期盼。时时刻刻都想着“只要听到集结号声，立即就可以撤出阵地。”放下包袱，轻松作战。其次，团长不忍心下达牺牲全连这样残忍的命令。让这个善意的谎言慰藉他羞愧的心灵。最终，九连将士们光荣地完成了任务——战至最后一人，也决不撤离阵地。

九连四十八名将士怎能仅凭他们的血肉之躯和落后的装备抵挡住国民党成千上万的精良部队三次疯狂的进攻？

伏击战的优势是一方面，但我认为这其中最重要的便的军魂。九连将士们一个接着一个地倒下，面对强敌，他们没有怯懦，没有恐惧。在他们坚毅的面庞上，我似乎看到战友的离去激发了他们更高的斗志。他们互相鼓舞，肩并着肩，视死如归，感动着每一个人。他们之中没有逃兵，即便是最胆怯战争的指导员也被将士们的大无畏精神所触动。毅然决然地加入惨烈的战斗之中。而有着精良装备的国民党军队面对这样顽强而凶悍的敌人也只得灰头土脸地逃跑。

个人利益服从集体利益，失小我成大（）我；有时牺牲未必不是重获新生。九连将士们以他们严明的纪律性履行军人的职责。狭路相逢勇者胜；一夫当关，万夫莫开。九连将士们以他们的军魂——大无畏精神战胜一个又一个敌人。人生感意气，功名谁复论？我们要以严明的纪律性和勇敢大无畏的精神面对人生航行中的一次次风浪；勇攀生命征途里的一座座颠峰。

集结号作文观后感 篇3

老兵不死，只会逐渐的凋零。所有的老兵都不怕死，他们只怕被世人遗忘。《集结号》这部电影就反映了这个问题。当九连连长谷子地率领全营47人死守汶河南岸老窑洞时，原本约定集结号一吹就撤退，但谷子地迟迟没有听见集结号的声音。连中有些人说听见了，有些人说没听见。但谷子地下令坚守，最后杀敌无数，炸毁两辆坦克，全营除谷子地其余全部壮烈牺牲。连里所有牺牲的人都被谷子地下令放到了窑洞里，并把窑洞炸毁了。战后这些人竟然被定为失踪!谷子地气愤不已，于是他通过各种渠道终于找到了原来的部队首长，1958年由于汶河大兴水利，修建大坝，河水冲出了47位战士的遗体，这件事最终才了解，事后谷子地等48人都被授予了解放勋章。谷子地执力于帮战友讨回公道的精神值得我们学习，他换来的仅仅是700斤小米吗?!不是!他还换来了人们对老兵的铭记，他告诉了人们，在这里，曾经有过一场四十八人对阵数以千计的敌人的战争。老兵会被世人所铭记，他们为国而牺牲，如果没有他们的英勇牺牲，就没有我们现在的生活。哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行!有人替你负重前行!我们要把历史的声音留在我们的心里。

集结号到底有没有吹?事实是：没有。电影中后来也说过，团长怕吹了集结号撤回来会有更大的损失，便没有让警卫员吹，采用弃子战术，舍小保大。这种做法是明智的，从大局角度来看。有人就会说，啊呀，那48个人不就是炮灰吗?我想说，首先，不要拿老兵开玩笑，然后，你搞懂了什么叫炮灰吗?这些老兵杀敌无数后牺牲，这叫烈士!他们没有一个人后退一步，坚守阵地，这些烈士才是真正值得我们尊敬的人。影片最后，集结号终于吹响了，因为旧团部的首长知道，这是他们欠九连的

老子道德经说过：不知其所者久，死而不亡者寿。意思是不忘记本分的人才会长久，肉体虽死但精神永存的人，才叫做长寿。举一个耳熟能详的例子，雷峰。他没有忘记自己的本分，勤勤恳恳的为人民服务。英年早逝后，又成为了我们学习的对象，雷锋精神也在不断流传。同样，这些老兵也是啊!他们的本分是保家卫国，于是他们坚守阵地，直至全员牺牲。按理来说，他们做的也不比雷锋差多少，也值得让大家记住他们，但竟被定为失踪。我看到这里真的是寒了心，但好在有谷子地这样坚持不懈的人在，不断寻找，终于帮47名战士讨回了公道。每一位老兵都值得被铭记，我们不仅要记住雷峰这样的为人民服务的好人，我们还要记住老兵，他们保家卫国，坚守阵地，永不后退。有了他们，才有了我们的今天。

集结号作文观后感 篇4

影片一出场就是惨烈的战争场面，中原野战军中二师139一团一九连奉命攻击敌军守城的残部，以连长谷子地的友好劝降开篇：放下子弹拿起筷子。可惜，敌军并无任何动静，谷子地派了6名先遣前往探实，可惜中了埋伏，除了王宝强饰演的阻击手姜茂才还幸存，其他无一生还，当然还有个重伤的，但最后还是牺牲了。

因为指导员的壮烈牺牲和悲惨的死状，令九连兄弟激动难抑，敌军虽然投降了，还是被重义气的焦大鹏猎杀了一名。唉，其实看的心里有点激动，换做是我，看到自己的兄弟死的这么惨，也会很激动吧。何况凭什么，他们打败了，拍拍屁一股说投降就不用死了，那前面那么卑鄙的埋伏算什么？不过战争毕竟是战争，以前看过很多国外的战争片，但毕竟是国外的，我们国人的战争刻画的这么一逼一真的，恐怕冯导这次拍的《集结号》是先锋第一人吧。

影片的重点战争场面是在九连谷子地接受了一团一长的任命，以集结号吹响为号，九连负责牵制敌人一大部军队，号没有吹响，哪怕只有一人也要死战到底。谷子地接受了。与之同时，也就预示了九连战士的全部牺牲，仅留连长谷子地一人生还。战争中留下来的人，往往背负着太多的伤痕，他的心理留下的浓重一一影，和自觉对战士的一种负疚就这么一直时时的鞭策着他，当战争结束，看到自己的战友兄弟们没有得到该有的烈士荣誉，单就失踪两字，心理顿然升起的责任，开始了他漫长的追寻翻史的路程。

他也很幸运的碰上了一邓一超扮演的二斗的角色，但其实我更羡慕的是二斗能够拥有象谷子地这样的兄弟大哥，那是怎样一性一格刚毅，具有大无畏一精一神，仿佛他的肩膀可以背负任何的沉重，却又能够坚忍的活下去，凭着那一份执着，心里追寻的信念，对战士兄弟的那一份责任，他努力着，而且一直努力着，当他最后终于找到自己所在编制的部队，心里那个激动，无以言表，在哨岗上下来，当听到王桂琴说找到的时候，他害怕的激动了，你可不能框我，可不能框我啊。眼泪簌簌的就开始不停往下流，心理刻画和演员的演技真实的彻底把我感动了。我想，没有真正体验过战争的人，这种刻骨铭心的悲痛应该很难诠释的淋一漓尽致，但至少演谷子地的这名演员让我们从中掀一开了战争遗留下来的那种悲痛的一角。向你致敬!

尤其是谷子地那么倔强又坚持的疯狂挖煤找自己战友一尸一体的时候，那个在煤矿里象疯子一样不停的挖，挖，挖，那个背影，忽然之间变的很高大，如果我的人生能够有一个这样的人当指引，该是一种怎样的幸福。感动，就这么在心中蔓延，不断的扩散，也就凝聚成了一种影象深刻的记忆，我想，谷子地的这个形象会在我的脑海里留存很久，很久

影片的高一潮体现在了谷子地和一团一长当年身边的小梁子见面的那场争斗，当谷子地得知根本没有吹响集结号的时候，积压多少年的委屈，对战友的深切怀念，对一团一长这么抛弃的一时愤慨和不理解，犹如洪水冲坝，一泄万里的宣泄，他那个眼泪，那个委屈，令我的心颤一动了，很心痛，眼泪似乎也不能很好的发泄这种心情，只是静静地看着电一影屏幕，静静地听着他们的争吵，争吵，继而平静，平静......

在看《集结号》的两个小时零十分钟的过程中，让我感动了数次，让我感受到了一种生命的珍贵和脆弱。有时候生与死，也就在一刹那之间。刚刚还在你身边的活人，下一秒有可能就倒在你的面前，战争的残酷和生命的脆弱，让人们的心情无法平静。冯小刚导演在《集结号》中，颠覆了从前，创作了一部很男人的电一影，非常震撼。从制作上，我们早就了解到，他特意三次前往韩国，请到韩国优秀的特效一团一队协助拍摄，电一影中，那一幕幕真实又刺激的爆破效果，十分震撼，把战场上最惨烈的感受直接地表达了出来，从电一影质感上，就非常到位。

还有一方面令人震撼的，就是电一影中感动于人一性一的问题。张涵宇扮演的谷子地，对战友们的英灵，用自己的血和泪为他们证明，让他们的牺牲成为不朽！感动了很多人的谷子地，不服输，不妥协，不放弃的一精一神，让孤独的战士们的灵魂找到了家。电一影中，他在王金存的妻子面前，大声说：我给他证明！时，到后来满满的一片土地上，竖一起了一排排他为烈士们做的碑，感动了很多人。谷子地，不怕流血牺牲，而怕世人改写了历史，他不惜一切代价，为自己失去的兄弟们找回一个名分，也是找回一个归属。擦着眼泪走出首映式时，胸中依然久久无法平静。冯小刚导演这一次真的超越了自己，这部诚意之作，巅峰之作，另人肃然起敬。在两个多小时的观影时间里，我们随着战士们走过了一场激昂的赴死之旅，情感在沉溺于一片悲壮的气氛中，让我们再一次清楚地看到，战火中，每一个倒下的人，名字都唤作英雄，每一位英雄的死，人们都叫它牺牲。

战争，如此血腥的令人不忍目睹，如此残忍的令人不敢面对，如此壮怀的另人悲烈牺牲，如此的让人期待和平的年代。希望世界和平，祝愿和平鸽永远飞翔在世界的上空，少一点战争，多一份安定，寻求心理的那份回归，建立一个真正的幸福桃源！

集结号作文观后感 篇5

影片集结号观后感范文1

今天下午，全校师生汇集一堂，在阶梯教室观看战争影片《集结号》。很多同学都没看过，感觉耳目一新。我目不转睛凝神观看，生怕疏漏了一个情节，这部影片真是精彩。

故事发生在解放战争时期，当时的中国与反动派做殊死的较量。谷子地连长率领着他的九连，起初有一百多人，与敌人交战一场后牺牲了一大半，只有47人活着.人手少，危险多，谷子地连长率领着47人投入了更加残酷的坚守战中，他们用大炮，手榴弹轰炸敌人的战斗坦克，炮声震撼着大地，处处浓烟滚滚，地上躺满了牺牲者，场面十分惨烈，土地、河水都被鲜血染红。那，是先烈的血！

战士们一个接一个的牺牲，整个连队以集结号为命令，没听到号声绝不后退，可是号声始终没有响，连里的47位战士都十分守纪，一切命令听指挥，就像天空中的大雁，飞行中不管怎样变换队型，都会排列得整齐有序，这就是纪律。

最终全连47人除了连长谷子地以外全部牺牲，谷子地带领的九连用47位战士的鲜血换来了整个战争的胜利，为中国解放战争立下了不朽的功勋。

看玩影片我十分感动，那些烈士是那么的勇敢，面对侵略者的炮火毫不畏惧，一切听从指挥，斗志如钢。是啊！人的生命确实来之不易，我们应该让有限的生命变得有价值，那些战士宁可舍去生命，把自己的青春，自己的热血毫无保留地献给了祖国，牺牲自己，却把幸福安定的生活献给了人民，这就是有价值的。人不能自私，只顾自己，在我们生活中也是这样，有什么好东西要和大家分享，当别人需要时，就应该给予帮助。

我们应该学习烈士们勇敢无畏的革命精神。平时上课发言，有许多人不敢举手，不敢挑战难题，这些都是一些微乎其微的事，但我们都缺乏胆量，更何况烈士们面对的是极具杀伤力，足以夺命的炮火呢！其艰难程度是无法衡量的。

《集结号》这部战争影片在我心中播撒了勇敢智慧的种子，陶冶了我的情操，革命烈士们，我向你致敬！

影片集结号观后感范文2

鲜血承载着一份责任和勇气，泪水蕴藏着一份情义与感动，号声凝聚着对生存的希望。

那声悲怆的集结号遥远了，“曾经”已概括不了他的沧桑，唯有历史，灰白的一段历史，冰冷而又陌生的记忆，冷不丁经心激起情感上的一层涟漪。

看完《集结号》思绪被带到那个为人民幸福斗争的战争年代，解放战争时期，九连连长谷子地带领全连四十七名兄弟奉团长的命令坚守狙击阵地，以集结号为令撤退。然而团长为为战争全局考虑，没有吹响集结号，致使九连全体战士在打退敌人的三次进攻后，除谷子地以外全部壮烈牺牲，并按失踪处理。为给九里哦按正名，谷子地张开了执着的探寻，最终在烈士墓前吹响了47个生命一直想听，甚至死也没有听到的集结号。

故事情节就是如此简单，这简单的背后却屹立着那些被遗忘的人英雄。没有人生来是英雄，他们都是被那个年代所傲。为了革命胜利，为了人民幸福，即便是抛头颅洒热血，他们在所不惜。

“将有必死之心，士无贪生之意”在这部影片中得到了最完美的诠释。连长谷子地坚守上级所下达的听不到集结号绝不撤退的命令，带着47个弟兄死守汾河拦截战壕，只为了争取大队伍撤退的宝贵时间。当连中有人提出自己已经听到集结号响了，可谷子地没听到，他怀疑自己耳朵被炮火震聋了，问代理指导员王金存他是否听到集结号。这个文弱书生此刻彰显了英雄本色，他说他没有听到，因为集结号根本没有响。他没有昧着良心讲话，尽管他知道如果他说他听到了谷子地也许会下令整个连撤退，九连也许就会留下种。最终为了完成上级下达的任务，九连从47人到43人，再到13人，最后圆满完成任务只剩下连长一个人。

集结号的响起意味着任务的结束，意味着生存的希望，可它并没有响起。因为它没有吹响，所以我们的革命战时不能撤退；因为他没有吹响，所以我们的英雄很执拗地坚持到最后。这就是命令，对一个战士来说，它高于一切，包括自己的生命。我不由得想起我们年轻的一代，贪图享乐，懒惰娇逸。不必说关于生死的革命任务，就连老师布置的作业，我们当中某些人也不乐意认真完成。是该反思一下了。我们应当知道今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，要加倍珍惜。如今，没有了战火纷争，硝烟弥漫，我们生活和平的年代里，有父母学校和社会的呵护，还有什么理由去浪费时间而不好好学习呢？我们这年轻的一代，幸福的一代，如果非要下达什么任务的话，那么我们当前的主要任务就是好好学习，加倍努力，将来报效祖国，更好地为社会主义做贡献。

“我是中原战军独立二师一三九团三营九连连长谷子地。”无论是被误会是XXX俘虏时，还是得知独二师队伍已经改编，谷子地介绍自己是总是说这么一句。在他心目中，集体是最重要的，先是集体其次才是个人。生活在物质横流的社会，我们似乎变得很自私，太以自我为中心，根本不关心集体，或是忽视别人的感受。其次，没有一个人是与社会他人隔离的，我们总生活在这个世界上，总要与别人交往，我们有各自的社会地位和身份，也隶属于某个社团团体。《众人划桨开大船》这样唱到：“一支竹篙难渡汪洋海，众人花匠开大船。一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团。你加我。我加你，大家心相连。同舟共济海让路，号子一喊浪靠边。”所以我们，年轻的一代，要增强集体主义观念，这也是建设新时期的社会主义所要求我们这么做的。

“每一个牺牲者都是垂不朽的。”这是《集结号》这部影片所要的表达的主题。经过谷子地的不懈努力，终于让那47个被遗忘的弟兄得以正名，他们没有失踪，也不是逃兵，而是真正的烈士。最后，九连全体烈士道德墓碑前，团长的警卫员小梁终于吹响了集结号，那响彻天空的号角悲怆而有凄婉。

今天，我也听见那最后一声集结号，你听，它真的在响，环绕在我们的耳边。它在提醒我们，作为生出和平年代的青年人，不能忘记那段腥风血雨的日子，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业捐身献躯的革命先辈。

轰隆隆的枪炮声，血与火的拼杀，这是影片带给我们的视觉震撼，也许没多久，我们便会我忘记；但那一声悲壮凄凉的集结号却永远响彻在我们心中，鞭笞我们奋发向上，勇往直前，用最先进的科学技术和文化知识武装自己，为祖国的持续繁荣富强贡献自己的一份力量！

集结号作文观后感 篇6

集结号响了，我却听不见

战争，犹如一场死神的盛宴。一旦踏上战场，就等于随时准备献出宝贵的生命。战斗的号角早已吹响，在战场上拼搏、厮杀周围的兄弟一个个倒下，集结号却还没有响起。

集结号响了吗?难道我听不见?

这是一群顽强的战士，不消灭最后一个敌人，他们绝不离开。47名战士，47个奋斗的生命，在那一声轰爆声中升华。

我的战友呢?战斗结束了吗?九连连长谷子地，他还活着，但被解放军当做敌军俘虏。他打听到自我原先的部队番号已经取消。怎样回去，回到自我的部队?

谷子地就是谷子地，就是有一股别人没有的冲劲儿。他设法加入了解放军炮兵部队，南征北伐，他只为给死去的战友找回应有的荣誉。

或许是天意，或许是努力。谷子地这么多年来的找寻最后当年负责吹响集结号的吹号手。当谷子地内疚地说，战斗那时，战友们都听到了集结号响，自我的耳朵被炮火震聋了，听不见，执意要战斗，结果牺牲了那么多战友集结号响了，我却听不见，听不见!可吹号手却告诉他集结号，没有响，真的，没有响!

每个故事都要有一个完美的收场。谷子地在煤矿下当年血战的旧窑场找到了47位战友，建起了一座九连纪念碑。荣誉属于这些抛头颅，洒热血的勇士们。纵使时光飞逝事过境迁，或许历史会渐渐被人淡忘，以前的那份兄弟情义却丝毫不减，谷子地的脑海里时常浮起他的那些兄弟的影子：王金存，焦大鹏，姜茂才，吕宽沟集结号，吹响了，这次真的响了。

看到最后，没有泪。心里只有一股无法平静的波澜：是为战争的残酷，是为谷子地的执着，还是为在硝烟年代战友情谊?

努力就会有结果。谷子地证明了这句话。在炮火中摸索前进，在硝烟中坚持战斗，因为集结号还没有响，我们不能撤退，这是军令!他们坚持!谷子地坚持!这场仗没打完，他绝不放下;不找到自我的部队，不还战友一个荣誉，他绝不放下;不到最后，他绝不放下。他从未放下。从谷子地身上，我看到一种叫坚持的东西，一种叫信念支柱。

说到《集结号》，就不得不谈到战争。战争二字足以显示生命的脆弱，一场战役之后，残酷的战争让多少有故事的人和他们的故事一齐被历史掩埋，被人们遗忘。白鸽飞舞的年代，你不会认识我，我的绿军装是最普通的颜色。假如一天风雨来，风雨中会显出我军人的本色。如果没有战争，或许他们已经忙着耕种了;如果没有战争，或许他们还活得好好的;如果没战争，或许一切杯具都不会发生

集结号响了，它召唤着我们去奋斗、去坚持，这不是战争的召唤，但要铭记历史;这是前进的召唤，这是和平的召唤。你，听见了吗?

集结号作文观后感 篇7

今天，我们观赏了电影《集结号》。

这一部影片主要讲述了“中野独二师”九连连长谷子地带兵战争的事件，激烈的打斗画面扣人心弦，但，你有没有注意到呢？

影片中小小的一幕打动了我，谷子地在成百上千的墓碑中驻足，他时不时低下头，好像在寻找着什么。终于，我看到了，他是在寻找烈士的名字，但天不尽人意，频频映入眼帘的只有两个异常鲜红的大字“无名”。在一旁默默无闻的女人似乎看透了他的心思，轻声说道：“别找了，这里全都是无名英雄！”谷子地失望的摇了摇头……

是呀，在这个辽广的世界，成千上衣的无名影星默默的为世界，为人民做出了巨大的贡献，他们的爱是无私的，是默默无闻的。他们不张扬不宣传，而早已经在心里买下了爱的种子。

爱，是无私奉献的精神！

在奥运会场鸟巢旁，一位女大学生在十分钟之内，有十三种语言和全世界各地的人民打招呼，想想平时的我们，连基本语言“汉语”都掌握不好，更被贪欲各国人民打招呼了！那位女大学生尽然精通各国语言，真是令人敬佩，是我们国人的骄傲！

汶川512事件发生后，灾区陷入了困境。成群结队的志愿者来到了灾区。他们起早贪黑，却从不叫哭喊累，不论风吹雨打，都站在街头筹集捐款，为早日重建家园先自己一份微薄的力量。

他们，是爱与温暖的象征。在灾区、在奥运会、在贫困山区、…他们无私奉献，以扶弱为己任。

让我们从一点一滴做起。也许，就在明天，我们也是小小的志愿者。在公交车上火人潮拥挤的地方，为老人孕妇让座：为孤寡老人现出一片爱心与温暖，做一些力所能及的事情……这不都是生活中我们触手可及的事情么？

他们是爱的种子，在麽个角落暗自绽放，他们不求世人的赞美，他们的家族不断壮大。他们拥有同一个名字——志愿者。

集结号作文观后感 篇8

回首历史，看完了《集结号》这部电影，它将我的思绪拉回到了那个为了幸福生活而斗争的战争年代，九连连长谷子地带领全连47名兄弟奉团长的命令坚守狙击阵地，以集结号为令撤退。然而团长为战争的全局考虑没有吹响集结号，九连战士奋勇抵抗，除了谷子地全部壮烈牺牲了，可是他们却都按照失踪人员处理。为了给九连的战士寻回应有的荣誉，谷子地开始执着寻找，终于在掩埋着烈士的战场吹响了至死也没听见的集结号。

故事情节虽简单却又蕴含着复杂的感情，简单的故事里屹立着的那是人民英雄，或许随着时间的推移，人们已淡忘了了他们。可是没有他们，哪来现在幸福美好的生活?没有人天生就是英雄，可是他们为了整个中华民族，为了新的光明的中华人民的未来抛头颅洒热血也在所不惜!

集结号，集结号的吹响便意味着任务的结束，也意味着生还的希望，但它却始终没有吹响。没有集结号的吹响不能撤退，战士们便一直坚持到最后。为了战斗的胜利，他们不怕一切，甚至付出自己的生命，生命固然可贵，但是他们为了心中的信仰，为了实现自己的追求，他们不惜一切去抗争。这让我不禁想到了我们自己，贪图安逸，不求上进，懒惰娇弱。不必说什么大事，老师布置的作业也不乐意完成甚至不完成，我们是否该静下来好好反思一下了。我们生活在一个没有硝烟，没有战火的幸福年代里面，却不好好珍惜，不好好读书。我们是否都应该把心思用在学习上面呢，是否应该好好完成学习任务，将来为国家做一份贡献呢?

影片中的连长谷子地，总把集体放在第一位，却没有为自己着想。我们是否也该反思一下自己了?独立的个体总是离不开集体的，帮助集体不也是帮助自己吗?我们总是要和他人交往的，总是要互相扶持的。所以，作为新一代的学生我们更要增强集体观念，将来为集体，社会，国家尽自己的一份力量。

在最后，谷子地吹响了那嘹亮的集结号，那是一首悲壮的战歌。你听，它还在响着，在耳边环绕。它是在提醒我们这新一代的年轻人，历史不能忘记，不能忘记那屈辱而布满血腥味道的日子，不能忘记那些浴血奋战的勇士，不能忘记那些为了革命事业前赴后继、为民族解放事业而捐躯的革命烈士，他们是真正的勇士!他们永生在我们的心间!