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遥远的救世主的读书心得模板

发布时间:2023-02-11

遥远的救世主的读书心得。

下面,我们为你推荐遥远的救世主的读书心得。说到感言,相信大家都不陌生吧,在我们经历非常重要的事情时。此时就可以写篇感言把自己的感想心得记录下来,感言能够帮助发表人表达内心也能激励他人。敬请参阅本文!

遥远的救世主的读书心得 篇1

何为得救之道——读《遥远的救世主》有感1000字

《遥远的救世主》一书以丁元英及芮小丹大美奂绝伦的天国之恋展开,着重叙述叙述了丁元英在王庙村的扶贫,从深层次讨论了一个国家、社会的文化属性问题,小到一个个人、大到一个国家、一个民族,任何一种命运都是文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是天道,也是规律。

强势文化就是遵循客观事物本来发展规律的文化,讲究直接获取,讲究通过自身的奋斗改变命运,归根结底是命运掌握在自己手中,自救者得天助。弱势文化是不讲究事物本来发展规律的文化,期望破格获取,期望不劳而获,期望世上有救主,不相信命运掌握在自己手中,不崇尚个人奋斗,期望外界的给予。

因此,丁元英在王庙村开展的扶贫工作,一开始设计的时候,就使公司与农户在产权上相互独立又在市场上相互联系,既可通过公司的发展来拉动农户又可避免农户拖垮公司。农户成为独立的经营主体,自负盈亏,从一开始就不给农户期盼天上掉馅饼的机会,不给农民心里植入世上存在救世主的期望。从一开始就给农民植入靠市场生存的观念,他们唯有自救才能得救。

结合目前正开展得如火如荼的扶贫工作,国家的初衷是值得称道的“小康的路上一个也不能少”,但是做的方式方法是值得商榷的。不间断的填表及做毫无意义的资料且不说,给一大笔钱及贴息贷款给农民盖房子,盖房子由统一的包工头施工建造,不给农民足够的参与机会,生病、孩子上学由国家保障,让农民享受天上掉馅饼的好处,究竟是在扶贫还是在增加部分农民等、靠、要的思想,培养他们的懒惰,让他们患上精神的绝症。如此式的扶贫,究竟是政绩的需要,还是政策设计上的失误,抑或对客观规律缺乏认知。

选择了市场经济,选择了有活力的社会,就要接受差距的产生,接受等级的存在,接受相对贫困的永远存在。要维持一个稳定的社会,就需要政府的调节,但这并非简单的利益上的给予,并非通过利益上的给予来对相对贫困阶层进行扶贫。窃以为,政府的主要工作应有三项:百家笔记网(m.DuhOugAn.cOm)一是搞好交通、水利、电力、通讯等基础设施建设,为一个地区的发展,为贫困阶层的脱贫创造基础条件;二是办好教育,做好教育的均衡发展,让贫困者拥有通过接受教育改变命运的机会;三是做好制度的建设,维护好社会的公平正义,打通阶层流通的通道,让劳有所得,奋斗有所成,获得成功是因为你足够聪明与勤奋而非你是谁的孩子、你有一个好的背景成为一种可能。

扶贫并非简单的物质上的给予,这仅是佛教中所说的低级布施。很多农民并不缺乏资产,他们缺乏的是对资产进行开发利用的能力,缺乏靠自身奋斗改变命运的自信。授人以鱼更要授人以渔,扶贫更多的是在“扶智”与“扶志”,“扶智”是加强教育培训,提高贫困人群的知识与生存技能,让他们有一技之长;“扶志”是对贫困人群进行思想上的改造,破除他们思想上的救主文化,让他们自立自强,相信通过自身的努力可以改变自身的命运,相信自救即得救。惟其如此,方是扶贫的最佳方式;惟其如此,方为得救之道,此为佛教所说的高级布施。归根到底,得救之道不是外界的简单给予,不是破解之后的狼吞虎咽,是得道,是尊重客观规律,是思想上的觉悟。作者:张顺云

遥远的救世主的读书心得 篇2

读完了《遥远的救世主》,原本热切渴望寻找的心却象泼了一盆凉水,蓦然冰凉了。这个世界真的是没有救世主,前段大量对于道的描写,在小丹的去世后轰然崩塌。用什么去解释她的死亡,使命感也许是最自然的,可是她确实自杀了。丁元英没有去阻拦,他认为他理解她,因为她不能无用的活着,但是作为彼此相爱的人,爱就是锦上添花吗?不是责任不是义务不是生死相依?所谓的道或者自然就可以任意放逐生命?自杀有着千万种理由,但是不管哪种自杀都是自私的,是一种逃避。现实社会的海子自杀,留给他老母亲多大的创伤,这是谁可以弥补的?小说中小丹的自杀,让她的父母又怎么释怀。

我们暂且不评价丁元英对小丹是两个孤独人的惺惺相惜还是小丹那种女性对超乎自己的男性的崇拜,但是丁元英知道了结果却不说一句话,是一种自私的表现,或许他认为自己是神了,但是没有人的烘托,神的存在没有任何意义。

遥远的救世主的读书心得 篇3

芮小丹是书中的主人公,虽然作者没有直接写出来,但是《天国的女儿》在书里一直伴随着芮小丹。她是个美丽到极致,聪明到极点,勇敢到无畏,对所爱的男人一脱到底无所保留,而又不死缠烂打的女人。这样的女人恐怕也只有小说中才可能存在。都说外貌是女人的名片,小说本身是奔着惊人骇俗去的,而在女人的容貌上还是不能免俗,脱不了女人本身的脂粉气。为了烘托这个不仅仅美丽之极的女人,还给与了她聪明和勇敢。如果故事就如此,还不失为一部好的小说。可到结尾,芮小丹因为奋勇和歹徒搏斗,失去了双脚,和美丽的容貌,在看到战友们到来的时刻,选择了自杀。

没有了美丽的皮囊,就没有了生存的意义。没有了完整的躯体,就没有了生命的尊严。这是这本书要传递的信息吗?

很多人问过我,在美国这么多年,有什么感受。

最大的感受之一,是对人生命的尊重,无论这个人是以什么样的生存方式而存在。

中国最大的歧视,恐怕是正常人对残疾人的歧视和莫名的优越感。一方面,作为正常人,对残疾人悲天悯人,另一方面,对于残疾人没有真正伸出手去帮助他们。在美国,到处都有给残疾人准备的停车位,桌子,所有的公共交通设施都有为残疾人服务的设施,目的只有一个,让他们有尊严的活着。

学校里,残疾的孩子和正常孩子一起上课。对待残疾人最大的尊重就是,一视同仁,没有异样的眼光,没有特别的关注。家长们对残疾的孩子从小的教育就是-你和别的孩子没有什么不同。这让那些身体残疾的孩子,拥有健康的心理状态,谁说不美丽的女人,不完整的女人就不能是《天国的女儿》?

遥远的救世主的读书心得 篇4

这是一则90年代的现代寓言故事。wWw.YJS21.CoM

从丁元英讲起,小说将其赋予了神的角色。何为神?知晓世间一切规律并能将其应用的人,便是神,即掌握了道的人。无论是股市的涨跌,法律的限定,或者文化属性,都是规律的一部分。丁元英是从头到尾没有成长的人,他却从出场开始,一直给予身边的人成长,无论是帮助也罢,教训也罢,爱也罢。他总是准备好给予,难以想象向他人索求,他是寓言故事的核,是客观规律的总结,所谓“是魔,是鬼都可以,反正不是人”。

我们看到芮小丹爱着丁元英,更加接近自己生命的意义;肖亚文尊敬丁元英,获得事业和财富;而王庙村的股东们,因为怀疑,不信任,不尊重“神”,而遭到了“惩罚”。

但小说终究不是在歌颂神,丁元英毕竟是肉体凡胎,香是一个下凡的神仙,有着七情六欲。可他掌握着道,也被自己的道所束缚。芮小丹是他生命中最完美的女人,他一次次地被芮小丹所震撼,也一次次更加尊敬芮小丹,但是这并没有影响他的道,他也始终无法脱离自己的道。客观规律不会随着人的意志所转移,坚信如此的他,没有向小丹表达希望他停下来的愿望,最终痛失爱人。这给这则寓言更深化了一层,也许掌握了道,依然无法守护一切,在适当的时候,仍需要区突破道,才有可能让事情又转机。

遥远的救世主的读书心得 篇5

人性是自然属性,弱势文化不一定弱。

昨天看完了《遥远的救世主》,我想到了他们的爱情肯定不会圆满,可是我没想到是以芮小丹的死来结束的。

小说一开始,肖亚文就对芮小丹说,千万别喜欢上丁元英,我就知道芮小丹肯定会喜欢上丁元英,很多事情,我们往往越担心什么,事情就肯定朝着我们担心的方向发展,就像芮小丹的工作是刑警,他的父亲一直担心她的生命安全,果然,芮小丹就在执行任务中死了,心理学有一句话:担心他人的健康问题,就等于谋杀。

我决定看这本书,还是因为抖音才看的,那一段经典芮小丹和刑事犯之间的唇枪舌战,奥义很深。等我看完之后,我对作者关于人性方面的描写很认同,但对于他小说的核心思想,中国文化属性是弱势文化不认同,中国的文化向来不是见效快的西药,而是长时间见真章的。中国文化好比是舌头,狼性文化好比是牙齿,当耄耋之年时,牙齿还剩几颗,舌头依然是当年的舌头。

因为对这本小说的核心价值观不认同,所以对于我来说这本书就一般了,值得提一下的是,这个作者的文字功底,我觉得也还一般,写得有些生硬。相对于现代作家来说,我更喜欢都梁的文字。

我对这本小说的感情线更感兴趣,作者给男女主角起名字也有寓意的,丁元英、芮小丹,一个“元婴”,一个“内丹”,两个都是得“道”的高人,天生一对,芮小丹的德国之行,最后和丁元英一起畅想将来的打算,隐隐中,我就觉得不可能实现。

小说从开头就奠定了他们爱情的悲剧路线,将美好的东西打碎给人看,这是悲剧小说惯有的手法,结果确实让人心情久久不能平复,作文由此产生很难多联想,进一步发人思考。作者只有安排其中一个人死,否则还真没有理由让这样两个人分开吧,写大圆满对于这部小说又不合适,人生难得遇到灵魂伴侣,却又要失去,这对于丁元英来说,是莫大的打击。

如果注定要失去,是遇到好,还是从头到尾就没遇到好呢?就我个人而言,遇到过比不遇到好,只在乎曾经拥有,起码拥有过,但我不希望对方死,这种方式太让人接受不了了。

以上是我自己乱七八糟想的,结局让我难过。有没有看过的小伙伴,我想听听你们什么感想,一起交流一下。

遥远的救世主的读书心得 篇6

《遥远的救世主》读后感400字!

电视剧《天道》就是从《遥远的救世主》改编的,电视剧已经很老了,小说完稿于2004年,但现在读来,小说依旧让人有很多思考。整本书,从佛教、人生价值、强势弱势文化以及在市场、职场、人心等等方面的描写,都刻画的非常深入,这是我第二次读,但这一次我没有把它当成小说,而是当成一场修行。

由小说的立意来反思自己的人生观、价值观,从佛学和价值理论来思考我自己的未来。

比如“神即道,道法自然,如来。”跟佛经的“若见诸相非相,即见如来。”

再比如“强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”

如果说,过去上学读书,是一场文化救赎,那经历了市场和人生洗礼的现在,就该要思考继续等待被救赎(上班、打工等),还是努力寻找自救的问题了(理想、理财等)。如果想从弱势上升到强势,不仅是经济独立这一个方面,还要从思想上上升一个台阶,看问题要本质,多往前看三步。要继续学习,继续用功,才能把丢失的时间找回来。

遥远的救世主的读书心得 篇7

无论是神,还是魔,这一切都起源一个礼物,而当想要礼物的那个人不在了,这一切也都没有了意义,楼下的便只有一片废墟与世人的评说。

小丹想要的礼物是一个神话,想要的是一个关于文化属性的答案,究竟有没有救世主呢?如果弱势文化群体得救了,那么又是谁救的呢?但是一切问题的前一问题就是“究竟弱势文化群体能靠外力得救吗?”

小丹在自杀的那一刻究竟想的会是什么?如果她没有死,当看到这个礼物的结果时又会有何感想呢?读完最后一句“大哥,又要挨骂了。”,心里有种说不出的滋味,重新审视整部小说的人物,其实救世主究竟谁是也不难发现了。

小说里有明白人,有聪明人,也有烂泥不上墙的自作聪明人。

欧阳雪是明白人,自始至终都不曾有过任何非分之想,一切的初衷都是碍于情面帮忙,一心只想做好自己白手起家的餐馆,不贪也不会投机取巧,因为她明白唯有自己的脚踏实地才能给自己安全感,才能过好日子。

肖亚文是个明白人也是聪明人,她看懂了小丹也看懂了丁元英,她不会去奢求自己遥不可及的利益,她愿意远远的透过这扇窗去看丁元英的世界,她明白自己不是那个世界的人,于是她可以做到在自己的世界里,在自己的阶层里,一点一点向前走,她聪明到可以再看到利益的同时承担相应的风险。她和欧阳不一样,她不仅仅不奢求,她更不甘于现状,愿意为此去拼尽全力争取。

冯世杰和叶晓明都是聪明人,他们会盘算,他们渴望出现一个救世主帮他们改变现状,他们知道利用了丁元英,就相当于利用了他们从未见过的另一个世界,只是他们不明白,另一个世界的救世主,不是无私的,是要付出代价为条件的。

刘冰,就像他自己说的,是扶不上墙的烂泥,他自以为抓住格律诗就是抓住了救命稻草,却不知道能救命的唯有自己,即使最后拥有了保饭碗的文件,却还是没有悟透究竟谁是自己的救世主。就连最后从楼上跳下的那一个,他依然不知道去反思自己,嘴里念叨的依然是“丁元英,你撒谎”。

芮小丹和丁元英都是明白人,但他们的“明白”是不一样的明白,小丹只明白了自己,而丁元英明白了世事。

我书读的不多,也就不会写什么书评,只是简单的记录一下自己的感悟。这本小说我感觉深度很深,深到没有一定阅历的人会难以真正读懂,但是它又很平静,平静到没有任何一个细节是出乎意料的。这本书不仅揭露了人性,也同时为人性知名了出路。

那遥远的救世主,就在自己的心里。

遥远的救世主的读书心得 篇8

看了《天道》的电视剧与小说后,有一点想法,可能不太正确或者没有直击重点,但也是一点小小的个人观点。

像丁元英这样的人,也许是存在的,虽然我只见过这种人的碎片化,但我还是相信有这样的人。这样的人是包容一切的,只因为太明白,他脑中永远是事物的本质,万事万物的规律。他只想静静地提升自己的普世智慧,把自己酝酿成一个淡淡的有点智慧的人。这样的人如果抛开除他本身之外的一切物质因素,他是不会被绝大多数异性喜欢的。因为追求觉悟的女性太少了,他觉得有无限乐趣的事在异性看来很迷惑,更没有趣味性。所以他的生活注定是孤独的,而这份孤独并不是他本身的孤独,只是世俗意义上的孤独,因为他内心太丰富了,并不断丰富下去。

可能有人会想,他万一生了大病或者老了生活不能自理,那不是太悲剧了,一个人没人照顾或者被社会组织照顾但不会有儿女那种情感的牵挂与交流。这一切在他看来可能是必然的,他既然选择了这种生活方式,就要为决定承担,接受它。这就是他在他父亲归去前所表现出的一种尊重“道”的体现。他的那种超越当下世俗的思想,周围人无法理解。他把这些人提到井沿上扒在井沿向外望了一眼,真正能最终爬上井沿的人却极少,可能他以前的助手亚文算一个。剩下的都是恍惚了一下,仍然回到井底。这可能与“缘”与“悟”有关。

小说中与电视剧中把一种巧合、缘分从众生中提了出来,展现出了两个有相似境界的人相遇是怎样的。

芮小丹可以说是世俗中天国的女儿。她能被丁元英吸引这就是“缘”。她能在丁元英影响下不断开悟,并发展为自悟,这是天分,只需要一个开启它的“引”。她与丁的相处方式只有他们两个人懂,其他人并不理解。而普通人相处的潜在的东西,提出来后,人们能理解。丁芮两人潜在的东西,提出来后大多数人并不理解。他们两个人可能都不会有悔恨,因为他们这种人能相遇就已经是天恩了。这种情感的一部分就像武侠小说中武学已臻化境的人,他的一辈子能遇到另一位相似的人,这种感受与情感可臆想,可心会不可言传,我们这些人或只能略微知晓一二。

或许他们两个人都是一个独立的宇宙,能相互映照,但不可能融为一体。

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