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[参考]关于龙的传说故事1000字12篇

发布时间:2023-02-08

传说故事。

幼儿故事对小孩有极大的吸引力,使用得当的话是教育小孩的一个好工具,家长更是要为孩子树立榜样,以良好的行为习惯去引导孩子,因为孩子的心智不成熟,很容易被不好的东西影响!那么,给幼儿挑选故事书,有哪些是父母必做的功课呢?或许你需要"[参考]关于龙的传说故事1000字12篇"这样的内容,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

关于龙的传说故事【篇1】

故事:学校传说

学校传说

我们学校以前叫XX纺织学院,校园比较小,各方面条件也不太好。有个男生考进来以后,他爸带着他在学校里默默地溜了一圈,估计被寒碜的学校吓着了,决定回去重读。

可就在该男生重读的时候,我们学校改名字了,由XX纺织学院改成了xx大学,男生报志愿的时候也没好好打听打听,直接填了xx大学。

结果报道当天,他爸又带着他在学校里溜了一圈父子俩抱头痛哭

请假

有次上体育课,老师叫我们绕圈跑。跑了几圈,就有女同学在体育老师耳边说几句,然后就不用跑了。一会儿就有好几个。我们男生就奇怪了。

当我们跑到老师跟前的时候恰巧有个女生又说了,突然一个男生说:我听到了!然后他得意洋洋地跑到老师面前说了那句话。接着,他竟然挨了两个嘴巴!后来我们问他说了什么,他委屈地说:我按她们说的,老师,我有例假!

上公厕

某移动公司老总上公厕。守大门的老大爷说:进去三毛,出来两毛!老总一愣说:出来还收费?大爷说:学习移动双向收费!老总从厕所出来又被拦住,老大爷又说:你蹲的是八号坑,交一块选号费,放了一个屁,交一块钱的漫游费;超过三分钟,再交一块超时费;厕所有背景音乐,收彩铃两毛;如果您经常光顾,我劝您办个厕所套餐比较合算!老总大怒:这是谁规定的?大爷一摆手:我的地盘我做主!

文化牌

在一家卖螃蟹的水产店里,螃蟹个个被五花大绑,装在盛水的塑料盒内。每盒里螃蟹的数量不等,装了3只螃蟹的叫桃园三结义,装4只的叫初唐四杰,装5只的叫五虎上将。装6只的叫戊戌六君子,装7只的叫竹林七贤,装8只的叫唐宋八大家。

顾客问老板:你卖螃蟹真有创意啊!

老板:来这里买螃蟹的文化人多,咱打的就是文化牌!

监考

一名年轻人参加公务员考试。一进考场。他就喜滋滋地冲着两个上了年纪的监考人员轻声说:叔叔,真巧呀,是您监考呀!

考试过程中,不管这个年轻人怎么作弊,两个监考人员都装作没看见。考试结束后,监考员甲对监考员乙说:你侄子真机灵啊!

乙惊呼:怎么搞的?他不是你侄子?

关于龙的传说故事【篇2】

传说:寓言故事

西方人传说南方虚巫山上有座道观,观里有位元清道长秉承了太上老君真传,道法无边神通广大,因此常有许多西方人不远万里慕名前来南方求师学道。

南方人传说西方是佛祖居所乃极乐世界,那里金碧辉煌遍地珠宝,故也引得许多南方人争相前往西方拜佛祈福。

一位往西方拜佛的南方人,途中遇见一位往南方学道的西方人,彼此询问起对方的情况。

南方人问:我们常听说西方居有佛祖,住所富丽堂皇地面金砖铺路可有此事?我是虔心前往西方拜佛的。

你们受骗了,这只是讹传而已,我们西方人也常这样说,西方人哈哈一笑嗤之以鼻:但我从没见过佛祖的真容,更没见到什么金砖铺路,路面上铺的块状物倒有许多,都是普通石头。

西方人接着问:我倒听说你们南方虚巫山道观里有位元清道长功夫了得,该不会假吧?我可是专程想去拜师学道的呀。

哪有这回事呀?我们南方民间倒有这样传说,南方人听了连连冷笑不屑一顾:南方确有座虚巫山,山上有间草屋破烂不堪,不知是否就是那道观,屋里没人居住,更别提什么元清道长。偶而我上山打柴路过,倒常看见兔子在打洞山鸡在做窝,不知是否是元清道长的化身?至于道法无边神通广大之说,那更是空穴来风无凭无据了。

二人听了对方的话,各自哑口无言,懊悔轻信了别人的传闻。

传说,虽然能使耳闻者倾心,但往往与事实相差万里。

关于龙的传说故事【篇3】

炎帝的传说故事

炎帝的传说故事

太阳神炎帝是一位极慈祥的大神,当他出现在世间的时候,大地上的人类已经生育繁多,自然界出产的食物不够吃了,慈爱的炎帝教人如何播种五谷,用劳力来换取生活的资源。那时候,人类共同劳作,互相帮助,没有奴隶,没有主人,收获的果实大家均分,感情象兄弟姐妹般亲切。炎帝又叫太阳发出足够的光和热来,使五谷孕育生长。从此,人类便不愁衣食。大家感念他的功德,便称他为神农。传说炎帝是牛头人身。

民间关于炎帝的传说故事极为丰富多彩。炎帝神农氏在这一带搭架采药、惩恶扬善、为民谋利的事迹,在这里家喻户晓,人人皆知。根据这些传说故事表明,神农氏曾踏遍神农架的千山万水,他架木为巢,供老百姓居住;他搭架采药,编写药书,为民治病;他斗凶兽、惩恶人,弘扬了人间正气;他教民稼穑、养蚕、纺织、种树、采茶、制陶、制末耜、饲养禽畜、创集市贸易、作琴瑟、创歌舞,与民同乐,出现了太平盛世。

炎帝的传说故事一:

一次,炎帝采药尝百草时中毒,生命垂危,他顺手从身旁的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去,用以解饥疗渴。奇迹出现了,这几片树叶救了炎帝的命。于是,炎帝将这种树叶命名为茶,并倡导植茶、喝茶。现代科学证明,茶叶的茶单宁等物质的确能抗菌杀菌、消炎解毒,而且具有防癌功能。

炎帝的传说故事二:

炎帝在神农架采药时,登上了具有仙境之称的燕子垭、天门垭,继而攀登回生寨,以便将回生寨的七十二种还阳药记入他的紫竹简《神农本草经》。据传说,这回生寨的还阳药起死回生,所以称之为回生寨。当神农氏在跨越回生寨中一座独木小桥时,他不慎将《神农本草》竹简失落桥下,此桥因而得名失书桥。神农氏正处在惋惜为难之际,忽然从碧空飞来一群白鹤,把他接上了天庭,成了药仙。回生寨从此一年四季香气弥漫,遂改名留香寨。据传炎帝身形是:身长八尺七寸,声音洪亮,额角很宽,眉棱圆而突出,胡须很多,鼻子很大,嘴唇很厚。

炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领,又称赤帝、烈山氏,一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名任姒,一日游华山,看见一条神龙,身体马上有反应,回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室,长于姜水,有圣德,以火德王,故号炎帝。炎帝少而聪颖,三天能说话,五天能走路,三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事:教百姓耕作,百姓得以丰食足衣;为了让百姓不受病疾之苦,他尝遍了各种药材,以致自己一日中七十次毒。他又作乐器,让百姓懂得礼仪,为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部,后来沿黄河向东发展,与黄帝发生冲突。在阪泉之战中,炎帝被黄帝战败,炎帝部落与黄帝部落合并,组成华夏族,所以今日中国人自称为「炎黄后代」。

炎帝神农氏

传说中的上古帝王神农氏。因以火德王,故称为炎帝。继女娲后为天下共主,传说是农耕和医药的发明者,又创造五弦瑟,开始蜡祭和市场.自他以后中国进入农耕社会.

是传说中远古时期姜姓部落的首领,中华民族的始祖之一。

春秋时左丘明撰《国语晋语》云:昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝,黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。《水经注渭水》:岐水(今岐山县境)又东迳姜氏城南,为姜水。南宋罗泌《路史国名》载:炎帝后,姜姓国,今宝鸡有姜氏城,南有姜水。《一统志》载:凤翔府宝鸡县南七里,有姜氏城,南有姜水,炎帝长于姜水。宝鸡市南姜城堡一带,流传着许多关于炎帝的传说。如说炎帝生于峪,其母怀抱炎帝沐浴于九龙泉。又说炎帝遍尝百草,为人类找到了可以治病的中草药,到晚年上天台山误尝断肠草而死等等。因传说代代沿袭,当地人们视九龙泉为圣地,遇大旱常在此祈雨。清乾隆三十年(1765年)宝鸡县令许起凤因祈雨重修炎帝寺并立石碑一通。

炎帝部落,初期,从事采集渔猎,后来逐渐作务农业,开始了半定居的迁徙农业生活。其迁徙的路线,是顺渭水东下,过伊河、洛河,到达今河南、山东一带。因其地平坦,气候较温暖,适于原始农业,遂以农耕为主,形成定居的部落集团。初都陈,即今河南淮阳;再迁鲁,都曲阜。传八九代后,势渐衰,受到九黎族压迫,为蚩尤所败。后联合黄帝部落打败蚩尤。黄帝部落又打败炎帝部落。此后,炎、黄两族部落开始联合和融合而为华夏民族,占据了中原地区,在黄河中下游两岸的广阔土地上逐渐创造发展起来伟大的华夏文明。

关于龙的传说故事【篇4】

张飞的传说故事-文学常识

九涧七洼槐抱杨

江陵普济有一个叫候家土当的村子,村头有一棵千年古槐,古槐的肚子里,长着一棵白杨树,就象老婆婆怀里抱着个孙娃,这棵怪树的附近,有九条水涧和七个水洼。

传说,张飞有一次行军路过这里,士兵们舌干口渴,就往村里去讨水喝。张飞怕打扰老百姓,大吼一声:“站住!就地饮水!”士兵们心里直叫苦,这里黄土焦枯,蛤蟆尿都没有一泡,哪来的水?只见张飞手执丈八蛇矛,在地上一划,划出一条装满清水的深涧,张飞连划九下,就成了九条深涧。他又用蛇矛在地上跺了几跺,跺出了七个水洼。

士兵们喝饱水后,未让战马喝。这时,张飞的战马被栓在槐树上,见人在喝水,馋劲大发,一个劲地想喝水,张飞只顾望着士兵们饮水,根本没看到它。战马急了,绕着槐树打转,把槐树扭得象根麻花,裂了好多道口子。张飞一看,活生生的树被糟踏成这般模样,心中甚是不忍,狠狠打了战马几鞭子。他怕槐树歪倒,顺手拔起了一棵杨树,槐树肚子里,又割断战马缰绳,将槐杨捆在一起,还捧了几捧清水,浇在槐树根底下。说也怪,这棵被扭断的槐树和肚子里的杨树后来一起都活了,一直长到现在。

后人就把这地方叫做“九涧七洼槐抱杨”。

芦花荡

荆州城南的长江岸边,原是一望无际的芦苇荡。三国时代,张飞活捉周瑜的故事就发生在这里。

刘备向东吴借得荆州后,总是不还,惹得周瑜特别生气。他想,自己是东吴堂堂正正的都督,手中有千军万马,心中有千条妙计,连刘备借去的荆州都不能施计讨回,岂不让世人笑话!想来想去,最后想出了一条“明取西川,暗夺荆州”之计。

一天,隶按照周瑜的嘱咐,前来荆州拜见刘备。他寒喧一番后,便开门见山说道:“我此次拜访,主要是告知周都督要兴师攻打西川,想借荆州作为通道,望主公到时出城劳军。”坐在刘备身边的诸葛亮听后,鹅毛扇子一摇,就识破了周瑜的诡计。他立即笑着畜产品道:“荆州本是东吴地方,哪有不借道之礼呢?再说刘皇叔舅哥的兵来了,又是周都督亲自挂帅出征,主公自然出城慰劳。”鲁隶听完这番话,欢喜得连忙告辞,向周瑜如实禀报。

周瑜大喜过望,认为刘备已经上钩,便亲自率五万精兵赶到荆州城下。可他哪知道,鲁隶离开荆州后,诸葛亮就作了布置。这时,出城迎接的不是刘备,而是立马横刀的赵子龙。周瑜正疑或不解,赵子龙冷冷一笑,当场揭穿了他的阴谋诡计。周瑜见阴谋败露,调转马头就走,谁知早已埋伏在城外的关公冲杀出来。周瑜哪料到这一着,一时惊吓异常,猛地从坐骑上掉下来摔得个仰面朝天。关羽拍马赶到,用青龙偃月刀抵到周瑜胸前,大声说道:“周瑜小儿,你那‘明取西川,暗夺荆州’的鬼把戏,早已被军师看出。本将看你是刘皇叔的大媒人,就饶你一死吧!”周瑜一听,又恼又羞,连忙叫士兵搀扶他躲进江边的芦花荡。可是,刚进芦花荡,只听得杀声四起,为首一位大将威风凛凛站在他面前,周瑜抬头一看,这位大将军不是别人,而是手握丈八蛇矛的猛张飞。他明知不是张飞的对手,但又不甘受辱,仍硬着头皮迎战,不上五个回合,就被张飞活捉。张飞言道:“我奉刘皇叔之命,在此等候,果然来了。但军师叫我只可活捉,不可伤命,为什么?其一念你抗曹有功;其二念你做媒有情;其三念你借荆州有义,故而留你小命,让你活着回去,向孙权回报。”说完,就把周瑜送到江边战船上。周瑜来到船上,气得站立不稳,仰天大呼:“苍天呀苍天,既生瑜何生亮!真气煞我也。”当场就吐血如注,回到巴丘,血越吐越多,无救而亡。

张飞送油

公安县城南有一条瓦池小河,长约三十多里,河水碧绿清亮,四季长流。传说在三国时期,有一年夏天,沿河一带发了蝗虫,田里减产,户户锅里断了油。庄稼人不吃油,眼枯舌燥,脖缩腿软,干起活来没力气。张飞当时正在公安屯垦练兵,知道了这件事,就亲自装了一船食油,给当地老百姓送来。

好消息很快传遍沿河两岸,老百姓奔走相告,百里方圆的人都赶到河边来接油。果然,油船从上游顺流而下,越来越靠近了。张飞站在船头上,用手遮阳一望,哎呀!我的天哪,只见小河两岸,密密麻麻象蚂蚁搬家似的,到处人挨人、人挤人,有的拿壶,有的提桶子,有的端盆子,还有的把水缸也抬来了。他一看这个架势,心里就犯了愁,嘴里嘀咕:“我只送一船油来了,这么多人怎么个分法呢?”身边有个人顺口打哇哇地说:“要是满河是油,那就够分了。”这本是一句无心的话,却叫张飞陡然开了窍。他二话没说,从腰间拔出佩刀,通!通!通!就把船底捅了几个大窟窿。顿时,河水就灌进了舱,油船往水底沉。身边的人急得直跳脚:“将军,你这演的是什么把戏呀!”张飞捋着胡子哈哈大笑:“沉了油船,不是满河都淌油了吗?”

不一会,船里的油全部漫了出来,浮在水面上,顺流而下,黄亮黄亮,真好像是满河都淌着油一样。百姓见了,都纷纷赶到河边去舀,你一盆他一壶,全都装得满满的。

说来也怪,挑回去的竟然全是味香色纯的好油,老百姓高兴得不知说什么才好。后来就在岸上修了一座张飞庙,把张飞送油的地方叫做“油江口”。

腊年洲

在荆州对岸的长江边上,有一个长长的土洲,约莫十来里长,名叫腊年洲。很久以前,每年夏天,不管洪水多大,腊年洲也不会被淹没,这是怎么回事呢?

传说三国时候,关公与九仙女打赌筑城比赛的消息,被住守在公安的张飞知道后,便忙赶去支援关公。他提着一担装满土的箢箕,赶至长江边,看到有只船靠在岸边,也不管三七二十一,纵身跳上船大声喊道:“劳船老大,快送我张飞过江。”那老头一听说是张飞,先吓了一大跳,又一看他双手提两只装满泥土的箢箕,便连忙把歇在船边的孙子喊来帮忙摇橹。

这时正是严冬季节,寒风刺骨,加上又是夜晚,伸手不见五指,所以走得很慢。张飞心急如焚,连声喝道:“把船快点驾,误了我的大事,我就要砍你们的头。”那爷孙俩一听越发心慌意乱。不巧的是,老天爷也故意作对,在船离岸不远,西北风猛刮起来,船一颠一簸,起伏陡增,张飞两手紧紧抓住箢箕,眼睛直盯着江北,急得在船上乱跌脚。这样一来,使得有只箢箕的土突然崩了一块下去,正好倒在小孙子摇的橹上,一下子连土带橹落进了江里。孙子慌了,忙问:“爷爷!要不要下水把橹捞上来?”张飞一听大吼:“休管什么橹不橹!快点驾船过江!”爷爷和孙子岂敢再吱声,只得拼命驾一只桨,一直驾到下半夜,船才到北岸。张飞道了一声谢,留下过渡钱,提着箢箕直奔荆州东门去了。

却说那箢箕上崩下来的土块,把橹压沉到江底后,很快就在沉下去的地方冒出一个洲子来,形状和一只长橹差不多。因为那橹和土块是那年腊月里沉入江中的,所以老百姓便把它叫做“腊年洲”。

张飞智斗曹操

相传有一年中秋节,曹操坐在帐内独自喝闷酒,想来想去心里烦不过,因为那个猛张飞弄得他不能成事,但又想不出一个取胜的办法,便一个劲地喝起来。谁知,最后一杯酒下肚,他竟昏昏入睡了。

骤然间,一位金甲神闯进帐来,对曹操道出四句话:

天子头上长只角,

口在天子右边坐,

日头踩在脚底下,

千钧妙谛莫道破。

金甲神说完后,将曹操推了一把,隐身而去。曹操一觉醒来,觉得奇怪,也来不及仔细思索,便大喊一声:“来人啊!”其实,曹操这时是喊中军,叫他去请人来商议此事。没想到刚好有个叫狄兀的经过帐前,便走了进来。曹操一看是狄兀,知道他肚内还有些墨水,便招呼他坐下,将梦中金甲神所嘱的四句话,背给狄兀听。

狄兀听后,又将四句话用素笺过细录下来,看着看着,突然哈哈大笑,一个劲地恭贺曹操。曹操问原由,狄兀便一句一句的解释说:“第一名‘天子头上长只角’,是个‘矢’字,‘口在天子右边坐’,相合是个‘知’字,‘日头踩在脚底下’,三字拼合是个‘智’字。曹操恍然大悟:金甲神托梦点化他,与刘备抗衡,只可用“智”。曹操又问狄兀第四句话的意思,狄兀看了看曹操,欲言又止,曹操“嗯”了一声,狄兀浑身象筛糠一样,吓得连声说:“小人有罪!小人有罪!”

曹操本是个刚愎自用的人,他见狄兀这般模样,便将素笺一把夺过来。一看,那第四句是金甲神嘱咐曹操,用“智”乃是天机,不可泄露旁人。等到狄兀失悔时,已经迟了,曹操拔出佩剑,一下将狄兀刺死了。

当天,曹操便来到刘备营盘前,指名要张飞出来应战。诸葛亮是个足智多谋的人,听说曹操独自一个来到阵前挑战,已知他是找张飞斗志来的,便暗对张飞交待了一番。张飞到了那样子,恨不得将他一口吞下,但又奈何不得,只得先发制人:“张黑炭呀张黑炭,你不过是山野莽汉,今日是中秋佳节,你敢与老夫斗智么?”

张飞听到曹操果然要斗智,禁不住心里佩服军师神机妙算,便大声说:“曹白脸呀曹白脸,怕你我就不姓张,你喜欢怎办就怎办,我奉陪到底!”

曹操自信斗智必能压倒张飞,便用双手比用一个圆脸盆,要张飞回答。张飞想起军师临行前的嘱咐,也不说话,只用手势向曹操伸出三个指头。曹操禁不住一惊,慌忙伸出拇指和食指,比用八字。张飞非常镇静,把肚子拍了三下。结果把个曹操吓得“哇哇”直叫,催马就往回跑了。

张飞回到营帐,刘备、诸葛亮、关公一起围了拢来,问长问短,张飞把自己和曹操斗智时的手势,又重新比画了一遍。诸葛亮摇着鹅毛扇子,做着手势故意问:“张飞,这是啥意思?”张飞嘿嘿傻笑了一会说:“今日中秋节,曹操接我到他家去吃脸盆大的月饼。我就行,要吃就吃三个。曹操却要我吃八个。我只好拍拍肚子,说我肚子装不下啊!他骑马就往回跑了。想必是回家向厨子交待,把月饼做小些!”

诸葛亮一听,禁不住哈哈大笑,把张飞笑得糊里糊涂,把刘备笑得如坠五里雾中。刘备问诸葛亮笑什么?诸葛亮对张飞解释道:“曹操用双手比做圆脸盆,实际是指他的地盘比我们大。可你却伸出三个指头,曹操以为,这是指刘、关、张——桃园三结义,曹操最怕的是这个。可他不服输,又将拇指和食指伸出比八字,表明他们兵强马壮,有八十万人马。可你却将肚皮边拍三下,曹操以为你的气魄大得能将八十万人马吞下肚。所以你把他吓跑了。就不定曹操已气病在床,活不过八月了。”

果然不出诸葛亮所料,曹操回到营帐以后,就气得病倒了,一连几天水米不沾,没有几天工夫,就死了。

张飞台

在张飞田的东南面,约摸两里多路,有一个长长的土台。据说,张飞在公安屯垦的时候,就经常住在这里。

那时候,这里是一片荒湖,杂草丛生,芦苇遍地。张飞便下令把茅草和芦苇都吹了晒干,又从十多里远的.地方运来许多木料,准备在这里安营扎寨。

可是,这里土地潮湿,即使盖了房子,也无法开铺睡觉。张飞便想了一个办法,命令士兵们挑土筑台,然后,再在台上做屋。

这天,烈日当空,地上烤得冒烟。张飞打着赤膊,便同士兵们热火朝天地干了起来。士兵们都是一人给两人挑的箢箕上土。可张飞呢,却一手提着一大箢箕土,两脚行走如飞,而每次返回,非得十个士兵给他上土,才运转正常。大家见张飞干得那样起劲,也没有一个敢偷懒的,两天两次,便把土台挑起了。

到了第三天,张飞又带着士兵们在土台上盖了一排整齐的房屋。为了嘉奖士兵,张飞下令给士兵一人发一壶酒。

那天夜里,张飞睡在新盖的屋子里,心情格外舒坦,不一会儿,便打起喊鼾来,这鼾声可真是非同凡响,简直如雷声一般,远近的百姓听了,都惊得爬了起来。以为天要下暴雨了,结果一看,明月当空,群星灿烂,才知道是张飞在打鼾。

张飞在这里住了两年多时间,后因调防才恋恋不舍地走了。自此,人们就把这个长长的土台叫做“张飞台”。直到现在,还有些老人说,在张飞住过的那土台上,有时夜里还可听到他的鼾声咧!

候旨店

离公安城南四十多里,有个地方叫候旨店。相传三国时期,张飞常在这里接旨。

候旨店在一个岗坡上,住着百十来户人家,有几家酒店和杂货铺。这地方离张飞的住处不远,他为了敬重刘备,派士兵在候旨店修了一个大土台。每次刘备传下旨令,传令兵就在土台上宣读,张飞站在台下听令,宣读完了他才接下旨令回营。

有一次,张飞打了胜仗回来,十分高兴,路过这里的酒店,便走了进去。店主见张飞来了,怪客气地请他喝酒。张飞自从在军营中立下了禁酒令之后,自己也从来未沾过一滴酒,今日闻到酒香,心里怪痒的。可是,想到自己立下的禁酒令,应该以身示范,便婉言地谢绝了店主的邀请。店主却说:“在我这里喝酒,请将军放心,没哪个士兵会晓得的。再说,你凯旋而归,我为你接风洗尘,也在情理这中。今天,我们立下个规矩:喝好不喝醉,这样就碍不了大事。”张飞一想,这话也说得有点在理。于是,就拿起大碗,一口一碗连喝了七、八碗。哪知长时间不饮酒,一喝容易醉。加之喝起来又不能克制,那结果可想而知。

就在这时,刘备的旨令来了,要张飞接旨,士兵们四处寻找,连他的影子也没看见,传令兵只得把旨令带了回去。

直到半夜,张飞醒了酒,店主才把士兵们找他接旨的事告诉了他。张飞一听,大叫起来:“坏了,坏了,误了大事!”连忙从床上跳下来,直朝刘备大本营跑去。

再说那传旨的士兵,把旨令带了回来,刘备问清原委,按住心头的怒火,叫传令兵退出去。

原来,这是刘备给张飞的一道密令,要张飞天黑以后带兵袭击敌营,没想到找不到他的人。现在半夜已过,计划只得落空,一时急得怎么也睡不着觉,只好在房里踱来踱去。

正在这时,卫兵来报,说张将军求见,刘备脸色一沉,说道:“叫他进来。”张飞进门便道:“大哥,小弟今日喝酒大醉,违犯了军令,请你按军法处置。”说着,便扑在地上。

按照军规,张飞要挨五十军棍,刘备有些为难了,心想:说打吧,结拜兄弟,怎能下手?说不打吧,军纪不容,众人难服。他左思右想,最后狠了狠心,说道:“你知罪就好,只打二十军棍。”旁边的士兵听说要打张飞,你看我,我看你,都不敢下手,刘备喝道:“谁不按我的军令行事,罚五十军棍!”士兵们听罢,不敢不从,只得打了起来。打过之后,士兵们像自己挨过打一样,立誓今后绝不犯军规。

张飞虽是英雄好汉,可从来没有受过这种处罚,棍子打在屁股上,一棍接一棍,打得他疼痛难忍,但嘴里又不好哼一声。二十军棍打完了,刘备喝令士兵退下,把张飞扶起来,上前一躬,说道:“三弟吃苦了。”张飞道:“大哥,这是我做错了事,应该。”

从此以后,张飞再也不敢违规喝酒了,并经常站在那家酒店门口等候旨令。

后来,人们不仅把那家酒店叫做“候旨店”,而且将那块地方也称之为“候旨店”了。

关于龙的传说故事【篇5】

《小暑戒节南巡》南北朝·庾信

百川乃宗巨海。众星是仰北辰。

九州攸同禹迹。四海合德尧臣。

朝阳栖于鸣凤。灵畤牧于般麟。

云玉叶而五色。月金波而两轮。

凉风迎时北狩。小暑戒节南巡。

山无藏于紫玉。地不爱于黄银。

虽南征而北怨。实西畧而东宾。

既永清于四海。终有庆于一人。

《端午三殿侍宴应制探得鱼字》唐·张说

小暑夏弦应,徽音商管初。

愿赍长命缕,来续大恩馀。

三殿褰珠箔,群官上玉除。

助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。

甘露垂天酒,芝花捧御书。

合丹同蝘蜓,灰骨共蟾蜍。

今日伤蛇意,衔珠遂阙如。

《赠别王侍御赴上都》唐·韩翃

翩翩马上郎,执简佩银章。

西向洛阳归鄠杜,回头结念莲花府。

朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。

青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。

远过三峰临八水,幽寻佳赏偏如此。

残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。

相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。

幸有心期当小暑,葛衣纱帽望回车。

《夏日南亭怀辛大》唐·孟浩然

山光忽西落,池月渐东上。

散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

荷风送香气,竹露滴清响。

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

感此怀故人,中宵劳梦想。

《小暑六月节》唐·元稹

倏忽温风至,因循小暑来。竹喧先觉雨,山暗已闻雷。

户牖深青霭,阶庭长绿苔。鹰鹯新习学,蟋蟀莫相催。

《咏廿四气诗·小暑六月节》唐·元稹

处处闻蝉响,须知五月中。龙潜渌水坑,火助太阳宫。

过雨频飞电,行云屡带虹。蕤宾移去后,二气各西东。

关于龙的传说故事【篇6】

故事:木牛流马的传说

诸葛亮六出祁山时,用木牛流马运送粮草的事更是家喻户晓,妇孺皆知。当然,泥咀乡亲们津津乐道的则是世界上第一辆木牛流马的事情。

提起木牛流马还得从黄月英与诸葛亮的婚事谈起。

黄月英是黄承彦的独生女,熟读经史,多才多艺,是巾帼少有的奇女子,是世界发明机器人的奠基者、创始人,也可说是发明机器人的开山鼻祖。

她发明创造的木狗、木虎、木人,曾使当代名人异士惊羡不已,连连称奇。

诸葛亮对黄月英发明创造的木狗、木虎、木人,更是细细揣摩,默记于心。

黄月英为了考察诸葛亮是否有过目不忘的超人之才,在成亲的前一个月,请她父亲向诸葛亮提出了三不条件,即结婚时,一不坐轿,二不骑马,三不乘船。(船,泥咀当地的旱船)

这三不条件,确实让诸葛亮为难了一阵子,他想,不坐轿,不骑马,不乘船,难道叫新娘子步行?再说,我若让新娘子步行,岂不让人笑话,况且新娘子面子也过不去。这可是件头疼的事。

眼看离腊月初八的婚期越来越近,诸葛亮坐卧不安,急得在院子里、山坡上团团转。

有一天,诸葛亮坐在棋山上,脚蹬一块石头,苦思冥想,突然听见山下有人惊叫牛惊了!牛惊了!定眼一看,原来是山下拉碾子的牛惊了,把碾盘桩拉断了,牛拉着碾磙在地上跑。诸葛亮望着牛拉的碾磙发呆,猛地,他把自己后脑勺一拍,说道有了!,说着就往家里跑。原来,他想到若在碾磙上安个架子不就可以坐人了吗?于是,说干就干,他和书童就地取材,锯的锯,砍的砍,一连干了三天三夜。

腊月初八,是黄月英出嫁的日子,黄承彦的院里院外挤满了祝贺的宾客,当然也不乏看热闹的人──看他黄家姑娘如何到婆家去,看他诸葛亮如何来娶新娘子。

快到晌午的时候,木牛山脚下,出现了一个彩色的影子,由小到大,越来越清楚了。

接亲的来了!,随着这喊声,看热闹的人从黄家院子里涌出。只见诸葛亮和书童一前一后坐在一个被红色布幔围着的台子上,在台子下,一边一个如同大碾盘一样的东西滚动着,前面有一个似牛非牛的东西拉着走,说它是轿子没人抬,说它是马又不是马。大家围上去看稀奇!有的摸摸这,有的摸摸那,还有的拍拍那似牛非牛,似马非马的东西。围着书童问这是啥东西?书童乐呵呵地对大家说这是我家先生为接新娘子而造的木牛流马!

哈哈,木牛流马,多新鲜的名字!

诸葛亮娶亲用的木牛流马是由两部分组成,后面是诸葛亮根据牛拉碾磙转,发明的高牯辘车,前面是诸葛亮根据黄月英的木狗、木虎造的木牛流马。

只见这木牛流马,一腹四足;头入领中,舌着入腹。曲者为牛头,双者为牛足,横着为牛领,转者为牛脚,突者为覆牛背,方者为牛腹,垂者为牛舌,曲者为牛肋,刻者为牛齿,立者为牛角,细者为牛鞍,摄者为牛轴。这木牛流马的机关在舌头,舌头一扭,它就停,再将舌头复原它就走。这可以说在当时是一般的人做不到的。

后来木牛流马失传,只留下了高牯辘车,这高牯辘车,只到解放后才由胶滚车代替。

关于龙的传说故事【篇7】

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故事:麝香传说

从前,一对唐姓父子居住在深山里,以打猎为生。一天,父子俩在深山老林打猎,儿子为追捕一只野雉,不慎掉下山涧。

儿子虽倒在洞里动弹不得,却贪婪地吸着山涧飘来的缕缕奇香。这奇特的香气,沁人心脾,伤痛好像逐渐消散。

唐老汉扒开泥土发现一个鸡蛋大小、长着细毛的香囊。不久儿子的伤不治而愈。后来,每遇到穷人跌打损伤,唐老汉就用香囊为其治疗。

此事被县太爷得知,便派衙役将香囊抢去,交给小妾收藏。小妾将香囊随身携带,哪知已怀孕三月的胎儿坠了下来。

唐老汉失去香囊后,上山打猎时便加倍留意。他终于发现,雄性麝的腹部有一装着分泌物的囊袋,这个囊袋就叫麝香。

中医认为,麝香有开窍、辟秽、通络、散淤作用。可治中风、痰厥、惊痫、中恶烦闷、心腹暴痛、跌打损伤、痈疽肿毒。

关于龙的传说故事【篇8】

猴年的传说故事

传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了曾王。当时山中百兽见了老虎都立即回避,老虎当然是既得意又感到孤独。猴子那时与老虎是邻居,二人称兄道弟,当虎王外出时,猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风,也只好听狮子的召唤,这便是“山中无老虎,猴子称大王”的来历。

一天,虎王不幸落入了猎人的网中,拼命挣扎也无法脱身,恰好猴子来了,虎王高喊救命。猴子见了,连忙爬上树,解开了猎人的网绳,救出了虎王。

虎王脱险后,虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟,心里却在盘算:我是百兽之王,竟然中了猎人的圈套,还是小小猴子搭救,这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风,不如干掉猴子算了,可是转念一想,如今自己已经是孤家寡人了,再干掉猴子,今后连一个朋友也没有了。如果再有危险,谁来帮我呢?再说,猴子怕我,也决不也把今天的事说出来的。

于是,老虎告诉猴子,今天的救命之恩,今后一定报答。猴子今后有什么为难之事,自己一定全力报答。猴子当然也对虎王遇险的事闭口不提,保全虎王的面子,在这之后,二人的关系更是非同寻常了。

许多年之后,玉帝开始选生肖。身为百兽之王,老虎理所当然地当上了生肖。猴子一见,也想当生肖。可是玉帝挑生肖有条原则,那就是对人类有功。猴子对人类无功可言,自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情,让他当生肖。虎王因为欠猴子的情,只好倾尽全力去帮猴子说情,对玉帝讲猴子联盟机智,为百兽之首,又说自己不在时,猴子也有镇山功劳,于是,玉帝下旨,将猴子也列入生肖之中。

猴子当上了生肖,虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不高兴,没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖,二人从此友情断绝。今天,百兽自己也不怕猴子了。当然,“山中无老虎,猴子称大王”这句大实话,今天也变成了讽刺的意思。

2

猴年的资料

猴年是中国十二生肖年份之一,猴是十二生肖当中排名九的动物。1908年、1920年、1932年、1944年、1956年、1968年、1980年、1992年、20xx年、20xx年、2028年、2040年、2052年、2064年、2076年、2088年、2100年等。

申猴的年份有:1908年、1920年、1932年、1944年、1956年、1968年、1980年、1992年、20xx年、20xx年、2028年、2040年、2052年、2064年、2076年、2088年、2100年等。

注意以上只是大概的对应关系,因为世界通用的公历和中国的干支历是两种不同的历法。公历以1月1日为一年之始,而干支历以立春建寅月之日为一年之始,一般立春当天相当于公历每年2月4号或5号。

十二生肖之一猴所代表的年份,即申年。《文汇报》1980.2.10:“依照我们的传统,岁次庚申,是‘猴年’。”

关于龙的传说故事【篇9】

海鱼传说:寓言故事

鱼儿啊!鱼儿!你为什么流泪呢?大海亲切地问。刚刚,鱼儿在海里孤独的游来游去,她还以为没有人知道他的孤独。他好奇大海为什么知道,便问道:大海爷爷,你怎么知道我流泪呢?大海翻滚着微浪,乐呵呵地说:因为你的眼泪都流到我的身体里去了,我怎会不知道?

啊!原来你一直都有留意我啊!你真是很好了!不过你知道我为何哭泣?鱼儿接着说:我原来是一条天真无邪,无忧无虑的鱼,只知道自由自在地游泳。可有一天,我在路上碰上了另一条鱼,他跟我很相似,夸张点说,它根本就是我的复制品,但她唯一跟我不同的,就是他经常挂着一张笑脸。他笑眯眯地游过来,问我是不是不会笑的。我说很想笑,可自己的嘴脸一看就是愁眉苦脸的啊!我很想告诉大家,我是很开朗,很喜欢笑,但他们每遇上我,就像鬼见愁似的,纷纷游离我!

然后,那条经常微笑的鱼,他带我游到一个地方,那里有一张人类用来捞鱼的渔网,里面有很多很多的鱼。接着,他问我看到这有什么感觉。我看着网里乱窜的鱼群,心里是说不出的悲痛,而又不知所措:他们很可怜啊!被抓以后他们的命运是如何?那微笑的鱼说:他们将没有一条能存活,都会融化在人类的肚子里。

我看他那微笑的嘴脸,心里更是气愤非常,还想赏他一个尾巴呢!我怒诉似的责怪他:你是故意让我看到这凄惨情景,自己又没法营救,还在一旁说风凉话!

直到渔网被人类差不多被拖上渔船,整个大海顿变得死寂,周遭也只有我自己。刚刚经常哈哈大笑的鱼不见了,只余下我的黑影。到底是怎么回事啊?我伤心地在大海游逛,周围却是空无一鱼,我就因过度孤独,才哭起来的。大海爷爷用水流拍打鱼儿:可怜的鱼儿啊!你还不明白吗?从刚才起就只有你一条鱼啊!我则无时无刻都着你的。刚才的怒诉我是听得一清二楚,只不过你是在自言自语不,应该是跟自己的影子说话。

鱼儿犯胡涂了,他怎么可能跟自己说话呢?还要跟影子说话?大海见鱼儿一脸疑惑,语重心长地告诉鱼儿:相信到目前为止,你都是独自一个生活的吧?你很想得到你朋友的注意,却因自己的长相的关系而缺乏信心。当然,其他的鱼并不讨厌你,也不害怕你,却是你内心挣扎,更远离了朋友们。你可知大家是怎样对对待的?

也许你说得对,我对自己确实没信心,自从我父母被人类钓走以后,我便一直这样。我不想孤独下去了,我想认识大家!

大海用暖流冲击鱼儿的身体,说:乌贼小弟常看见你就喷墨,正因为他想跟你赛跑啊!他看似没跟你打招呼,其实是他用家族的问候方式跟你问好了。但你以为他害怕你,所以喷墨逃跑!还有鲸鱼大姐,他不是无视你啊!是因为她体型过于庞大,没有留意你!她经常让我向你问候呢!螃蟹小弟,龙虾小妹都很喜欢跟你玩的,只可惜他们游泳技术不好,在海底很难呼唤在海中的你。

噢!原来他们并不是忽视我啊!是因为种种原因,让我们错过了相识。但他的心结还没有解除,他刚刚还在渔网跟前说风凉话呢!

大海解释道:刚才你说的没错,所有鱼被人类捉走后,几乎无一生还。但是,只要仍有一丝希望,他们都会挣扎求存。你看看背后!大海说完,鱼儿望望背后,只见那艘渔船莫名其妙地倾侧了,渔网里的鱼群正有秩序地合力往下游。渔船吊臂承受不了鱼群合力凝结成的万吨力量,吊臂被折断了,渔网连鱼群一起回归海里。

不消一会,一阵阵的欢呼让海里恢复热闹,鱼来鱼往。这刻的鱼儿不再孤独了。四周的鱼都亲近他,而鱼儿也走到鱼群中央,对着大家问寒问暖。

关于龙的传说故事【篇10】

几千几万的老百姓拥在王宫面前,他们愤怒地伸出拳头,像海啸似的吼叫着:“我们一定要有照镜子的自由!”

国王生气他说:“哼,你们想造反吗!侍卫们,统统给我赶走!”

侍卫们扬着鞭子,挥着长剑,冲进人群中去。可是,愤怒的人把他们的鞭子夺下了,把他们的长剑折断了,把那些恃卫们打得乱窜乱逃,人们像怒潮一样涌上来,吼叫着:“喂,同胞们,我们要自由,要把这个可恶的丑东西打死!”

国王一看形势不好,脸色吓得像根黄瓜。他想溜进宫里去,可是,人们已经把他围起来,把他的扁鼻子也打烂了,耳朵也撕下了,嘴巴也拉破了。国王直挺挺地倒在地上,活像一个涂满烂泥的啤酒桶。

老百姓们高举双手,高高兴兴地喊着:“我们自由了!我们可以自由自在地过日子了!我们可以随自己高兴照镜子了!”

哈哈:大家都快乐得要命!我不说你也知道:这以后大家都有了真正可以照得很清楚、很正确的镜子。这种镜子就是我们现在天天用着的。

关于龙的传说故事【篇11】

据《古今人物通考》记载,有一次,乾隆皇帝下江南,在村庄里迷路了,肚中又饥又渴,就向一户农家敲门寻些吃的。开门的是位老婆婆,她家里很穷,没啥食材,只有一些糯米粉和黑芝麻,就用糯米粉裹黑芝麻团成圆球,在汤里煮熟给乾隆爷吃。乾隆皇帝吃了大加赞赏,问这是啥好吃的呀?老婆婆看这东西在汤里团团圆圆的,就顺口说这是汤圆。第二年元宵节,乾隆皇帝在宫里想念汤圆的味道,就让御厨依样做出来。后来汤圆的做法从宫中流向民间,成了元宵节的一道不可缺少的招牌小吃。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为浮圆子、圆子、乳糖元子和糖元。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看,元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食圆子,所以人们使用元宵命名之。

宋代元宵除了妇女出游街巷,自夜达旦,男女混淆的狂欢外,还有官员派发利是、君王与百姓同赏元宵;甚至有恐怖色彩,刑狱机构会利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等。元宵节在宋代发展成最热闹的世俗狂欢节,灯节更加丰富多彩,元宵赏灯持续五天,灯的样式繁复多样,逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。诗人辛弃疾写道:东风夜放花千树,更吹落,星如雨,说的就是宋朝灯节花灯无数,烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜,即将各种灯谜写在纸条上,贴在花灯上,猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱,广为流传。

汤圆是应时必备的节日食品,当然不可无诗。宋代人也写了一些咏汤圆的诗。南宋女诗人朱淑真就有一首《圆子》诗:轻圆绝胜鸡头肉,滑腻偏宜蟹眼汤。纵有风流无处说,已输汤饼试何郎。所谓鸡头肉者,形容其嫩也。唐玄宗李隆基就曾赞叹杨贵妃之乳为新剥鸡头肉。

南宋文学家周必大也有一首《元宵煮浮圆子》诗:今夕是何夕,团圆事事同。汤官寻归味,灶婢诧新功。星烂乌云里,珠浮浊水中。岁时编杂咏,附此说家风。

清代浙派代表诗人符曾的《上元竹枝词》就是一首咏元宵的诗词:桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

据说,清末民初还流传袁世凯和元宵的故事。说的是袁世凯在做了大总统之后心犹未甘,还想当皇帝,因美梦不能成真,终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵,话刚一出口,就被袁世凯打了一个耳光,因元宵与袁消谐音,从此袁世凯就给手下的人下了个命令,以后不许再说元宵,而只能说汤圆。后来有人就此事写了一首打油诗:诗吟圆子溯前朝,蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令,沿街不许喊元宵。

随着时间的推移,如今,元宵节的活动越来越多,除了赏花灯、猜灯谜,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。元宵节这个传承已有两千多年的传统节日,不仅盛行于海峡两岸,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

关于龙的传说故事【篇12】

故事:马的传说

马的传说

问:马有木有组团出行的习惯?

答:有,它们喜欢万马奔腾。

问:马有木有最喜欢的减压方式?

答:有,它最喜欢被人家拍马屁,越拍心里越舒服。

问:马有木有炒过地皮?

答:它在当王爷时大肆囤积土地,外界称那片土地为马王堆。

问:马的主人有木有得过老年痴呆?

答:有,它的主人叫塞翁,因为记性不好,经常塞翁失马。

问:马有木有最喜欢去的食宿之地?

答:有,它最希望被马放南山,因为那里山清水秀,草木繁茂。

问:马有木有山寨版的?

答:有,常被不熟悉的人指鹿为马。

问:马有木有被逼着去前线打仗?

答:有,最初马胆子很小,非得架着马后炮,不然它根本不往前走。

问:马有木有表演过变脸绝活?

答:有,曾经把自己的马脸变在了牛头上,所以叫牛头马面。

问:马有木有过演艺经历?

答:有,曾经和牛演过银幕情侣,不过拍吻戏时总是不过关,搞得驴唇不对马嘴。

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