亲爱安德烈心得。
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亲爱安德烈的心得 篇1
有个不大好的习惯，看了某本觉得不错的书，就会顺藤把绝大部分同个作者的书找出来看，虽然这样有点机械性重复——毕竟，一样的笔风，基本类似的主题。龙应台的书，才看了《孩子，你慢慢来》和《目送》，现在是《亲爱的安德烈》作者:龙应台，安德烈 出版社：人民文学出版社页码：288页 正文语种：中文 定价：26.00 元看到引起共鸣的书，就想推荐给身边的人。每次都会在脑海里，甚至白纸上列出一长串的名字，最后不了了之。担心收到推荐的人看了以后，以为我透过书像对方揭示我对对方的不满，如果担心别人看了我推荐的《不抱怨的世界》，会打心里认为我是因为觉得ta太爱抱怨方才力荐。很想把这本书给母亲看，让母亲明白，我在理解和努力谅解她的不放手的同时，可以理解并接纳我内心渴望她的快快放手。也许，在绝大多数中国孩子的母亲眼里，孩子永远都是孩子。
以前有一句耳熟能详的话，在母亲的面前，不论你是30岁，还是50岁，你永远都是妈妈眼里的小可爱，小BB。那个时候，这句话总是用来教育我们母亲是这个世界上最爱你的人，母爱是这个世界上最伟大的爱。可曾想过，这样的母亲，却永远在剥夺我们成为一个成年的独立的人？我没有反对母亲的意思，我也理解她渴望我多多陪在她的身边，做她的小乖乖，什么都去征求她的意见，听取她的建议。可是，母亲不在身边的日子，我们早就学会了料理自己的日常生活，处理身边复杂的人际关系，应付社会上形形色色的人与事。回到家中，我们突然成了一个因为“吃过的饭还没她吃过的盐多”“走过的路还没她走过的桥”多的小孩，我们不再拥有独立判断的能力，我们不再拥有考虑和明辨是非善恶的能力。我总是渴望逃离这样的母亲，这样的关系。总是在不断地催促，不断地逼迫下，一次次被迫回到她的身边。内心的不愉悦，怎么也无法通过僵持的笑容掩饰。于是，母亲越来越觉得我的离开，越来越加紧她的紧箍咒，那些让我头痛欲裂，甚至想要彻底逃离的金箍。并不羡慕龙应台与安德烈之间的关系，因为太清楚这样的书信基本上在我这里就变成了汇报生活中的小事，并且尽可能少的提及自己，因为总怕不经意间触动到她敏感的神经，无意造成了她一夜的无眠，过失徒添了她一缕银丝。于是，敢说的越来越少，跟自己有关的越来越少。母亲觉得我越来越远，她察觉一点都不了解自己的女儿，她感觉女儿对她锁紧了心门。这样的一种畸形，习惯了，也就不见得那么畸形了。希望有勇气把这本书献给我亲爱的妈妈。
亲爱安德烈的心得 篇2
《亲爱的安德烈》这本书它讲述了一位中年女子与她的儿子之间三年的通信。
这本书的语言直接让我感受到一种痛切心扉的感觉。龙应台与她的儿子带着不同的心态写信，两人之间的感情也随着三年的通信不断变化着。其中我看到了一位想深入儿子内心，想打开儿子内心中那扇无形的大门的一位伟大的母亲。然而与这位母亲相对的是一位对母亲所做的一切不屑的儿子。但是伴随着母亲的不断深入，儿子的态度也出现了翻天覆地的变化。从一开始的为了稿费而写，直到最后纯属想跟母亲谈心。
在书中有一个问题，敲打着我的心灵，或许许多从未想过如此复杂的国家、信念、家人之间那层不明的关系，可作者龙应台却看透了这层关系。用龙应台在书中的.一句话就是“我是一个难民的女儿，是一个灵魂的漂流者，那也许是文学的美好境界，却是生活的痛楚。”
想想现实生活中的我，虽然懂的那些孝敬父母的大道理，但却永远做不到，父母的一句关心，会被我当做唠叨。我只顾着自己，却不顾父母的逐渐老去。总以为自己很聪明，到头来才发现那个聪明，其实是愚笨。我们总是不顾一切的大步向目标走去，丝毫不知道背后，有一双关切的眼睛，有一双渴望的眼睛，渴望着你回头看看她们。
龙应台用她那优美并带有色彩的语言向我讲述了父母的无奈与辛酸，让我懂得了一个道理，那就是，无论你走到哪里，总有一个家，在等你……
《亲爱的安德烈》一书，给我的印象就是母子之间的亲密家书，原本儿时的情深，却成了现在的冷冷淡淡。让我们来看看这位传奇母亲——“龙应台”，是则样和儿子“安德烈”恢复原本的纯真、幸福的亲情吧!
三年的不断通信简直是不可思议。这本书的语言文字让人感到一种痛切心扉的感觉。龙应台与她的儿子带着不同的心态写信；一个是帅气、年轻的儿子，一个是在渐渐衰老，想与儿子一起找回往日亲情的母亲。两个人之间的感情不断的变化。让我看到了一位努力深入儿子内心，想要打开亲情这扇无形大门的母亲。与这位伟大的母亲相反的是一个青年对母亲的不屑。可随着母亲努力的深入，儿子的态度也出现了翻天覆地的变化。从一开始只为了稿费而写的单纯，到想要和母亲真的交谈而改变。
书中的一个个深奥的问题，敲打着我的内心，或许我从未想过如此复杂的国家、新年、家人之间的那层不明的关系。可作者龙应台却看透了这一层关系。用龙应台在书中的一句话叫：我是一个难民的女儿，是一个灵魂的漂流着，那也许是文学的美好境界，却是生活的痛楚。
想想生活中的我，我常常会嫌饭菜难吃，水烫或太冷……再想想母亲的付出，又会有一丝抹不去的痛楚。
虽然我懂的那些孝敬母亲、懂事、担任起家的重任的大道理，却永远望不可及，父母的一句关心问候，会被我当成成年人的唠叨，拒之入耳。我只顾着我自己的花样年华，却不顾父母的日渐老去。总以为自己很聪明，到头来才发现那个聪明，其实是愚笨。我们总是不顾一切的大步向目标走去，丝毫不知道背后，有着一双眼睛，有一双渴望的眼睛，等待着渴望你回头看着他，扶她一把，暖他一辈子！
其实你不可能陪在父母身边一辈子，父母也不可能陪你一辈子，可能他们会在某一时刻忽然的离你而去，所以不要再把孝顺放在嘴上，多多陪着他们。你所能给予的，不是挂在嘴上的孝顺，让他们快乐一时，伤悲的无底深渊，是因为你不是为了孝顺而孝顺，来让自己心安；其实不久之后你会后悔自己为什么不能坦诚相对。。所以趁现在不要把他们的日子一天天减少而是一天天的增加，因为父母永远都在你的身边。龙应台温文尔雅、亲情流动的优美色彩文字与父母的辛酸与无奈；让我懂得，无论你走到哪里，总有一个人在家等着你。——不管她有多老、多累、多苦，他都尽他所能及的事情，哪怕是极限，他也会努力着不放弃的去做，记住他的好只为你，他，不曾后悔！不要嫌他对你冷，只是他暖的时候，你一直冷得刺骨！他是让你去锻炼，学会照顾她，暖他一辈子，等他暖你，那就吃了。她暖的永远是你！——爸，妈，我爱你们！
亲爱安德烈的心得 篇3
暑假里，我读了龙应台的《亲爱的安德烈》一书，让我感受颇深。此书主要是作者龙应台和他的儿子安德烈之间的35封书信，其中也穿插了不少读者的来信及他们对此的回信，龙应台和安德烈两母子以书信的交流方式，试图接触、了解彼此的生活、世界和心灵，两人在信中除了交谈家事外，还就价值观念、文化品味、东西方文化差异、政治时事、城市文化等等交流了各自看法，读来耐人寻味。
在安德烈十四岁时，龙应台离开欧洲，前往台北任职，于是，这对母子暂时分开了，等到卸任再回儿子身边，安德烈已经是一个小伙子了。龙应台发现这四年间，儿子长大了，母子间却多了一堵无形的墙，如在同一个问题的看法上，双方多次出现分歧，龙应台感到儿子变了，他们是不同的两代人，也是两国人，中间横着东西文化，于是，母子俩用了三年的时间，以书信的方式，进入了对方的世界、心灵，龙应台“第一次了解了自己十八岁的儿子”，安德烈也“第一次认识了自己的母亲”。书中安德烈向母亲这样写道：“妈妈，你跟我说话的语气和方式，还是把我当十四岁的小孩看待，你完全无法理解我是个二十一岁的成人。你给我足够的自由，是的，但是你知道吗?你一边给，一边觉得那是你的`授权或施舍”，书中不乏这样的片段，语言犀利，点名了安德烈不希望妈妈还像对待孩子一样对待他，希望自己能独立，能长大。
读了这本书，不经让我想到曾经班里的一个学生，她的成绩很优异，在班里也是名能干的班干部，同学们都非常喜欢她。但是，回到家中她就像变了个人似的，沉默不语，每天回到家就埋头写作业，把自己闷在房间里，不喜欢和家人交流，把心灵的窗子也关得紧紧地，似乎不想让一丝阳光照射进来。在家中不喜欢和父母倾谈，她总是说与父母没有话题可聊，但是和我在一起时，她就有说不完的话题：学校发生的趣事、她的好朋友的情况、她在学校的表现等等。后来，我与她进行了很深刻的一次交流，才知道：她的爸爸妈妈开厂很忙，平时一直要加班，所以没有时间与父母交流。
所以我也很想把这本书送给她，希望她能通过阅读这本书，理解爸爸妈妈的不容易，因为生活的重担，使他们有些无暇顾及你的一些喜好，书中的一句话点明了多少孩子想摆脱父母，独立生活的心声：“也就是说，你到今天都还没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’!”恐怕这位学生也有过这样的想法吧!使她与爸爸妈妈之间的隔阂能够慢慢被清除，变回那个开朗大方的姑娘。龙应台知道了儿子的想法，相信只要能主动与父母交流，父母一定会知道你的想法的!
当然作为父母，我们必须站在孩子的立场多想想，不要紧扣“我是为你好”而“胡作非为”。同时，我们更要注意教育过程中的方式方法，同样的意思如何表达才能让孩子更容易的接受，我们也应该多学学，虽然没有龙博士那样的智慧，可我们有很多学习的途径和借鉴的方法可循。
亲爱安德烈的心得 篇4
“每个孩子就是一本经，是为母者终身奉读的经，这本经好不好读，就看做母亲的耐心、爱心、运气及造化了”，龙应台如是诉说自己和孩子。换个角度，人生何尝不是如此呢？我们永远都在翻阅不同的经，阅过不同的书，始终一辈子都在解读的，就是自己这一本经，难念却绕不开的心经。
《亲爱的安德烈》一书，从上学期末作为学生假期选读书目之一布置下去开始，我也是自20xx年2月2日至5月17日才断断续续地修成正果，拜转一程，回到初始。非说此作难读，实是“心大”，期间虽则各类书籍都有观览，然而此时最想记取的还是这部耗时最长的龙应台与其子安德烈的书信集。
作为龙“人生三书”之一的作品，《亲爱的安德烈》可谓是父母与孩子间沟通交流成长的范本，这本书原该十七八岁初读，为人父母后再品。我是有些遗憾，及至二十六七岁才得以一览其貌，感悟我那早已逝去的“叛逆”、“封闭”青春了。然各人人生际遇千差万别，我未能在那个较为叛逆的时期拜读此作，直到此时，人生历去四分之一，父母也年过半百，许多十年前不能看破的事，此刻反倒不再心心念念，放之不下了。也是稍稍有了些许人生经历，初读此作，心中便多了些许念想，空了少许妄想。这本书，就像“牡丹亭”中的小春香，引着杜丽娘打开了后花园的门，同时也开启了一个完全崭新而真纯的世界。
慢读《亲爱的安德烈》，那跨越两代人的书信对话，总是在某一瞬间，让我惊奇地发现人生的美好、无奈和那些无所适从、无处安放的情感，总是能在不经意间打动我内心深处最柔软的部分。譬如“人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。”想起从前学政治和逻辑学时，对于哲学关系总是理不清，对于事物关系总是爱乱套，及至到了生活中，才慢慢发现，过去所习之事，放到生活中，就很好理解了。总是觉得人生充满偶然，就像每一天的生活都是由不同的意外构成一样，尤其是那些人生大事。然而，近来想得较多，加之新墙头是一个拼命努力“一生懸命”的家伙，且这个家伙在一次重要比赛中看似偶然地“捡”得冠军，面对舆论和自己心中的不甘，用樱花绽放似的决绝在四年后又一次为自己证明，人生没有那么多偶然，所有的一切，必然是因果之故，非他。故而近来总是喜欢借着柚子的精气神鼓励自己，让自己有胆识面对书中所述之事，有能力走出生活困境。
这样的困境在我毕业近一年的光景里愈发凸显，“你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。”
“你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人，而且必须与他们共事。这可能是你的上司、同事，或部属，这人可能的你的市长或国家领导。你必须每一次都作出决定：是与他决裂、抗争；还是妥协，接受。抗争，值不值得？妥协，安不安心？在信仰和现实之间，很艰难地找出一条路来。你要自己找出来。”
“人生，其实就像从一条宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴而行，欢乐地前推后挤，相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，个人专心走个人的路，寻找个人的方向。”
“父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它。搬家具时碰破了一个墙角，你也不回去说‘对不起’。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。我猜想要等足二十年以后，你才会回过头来，开始注视这没有声音的老屋，发现它已残败衰弱，逐渐逐渐地走向人生的‘无’，宇宙的”
这些文字所描述的困境，并非完全杜撰，实则更多都发生在我们的日常生活中，我曾经无法用文字感性地将其描绘，亦不能借道理将其阐释，因而在这些文字通过眼眸闯入大脑的时候，心中鼻尖眼内皆涌起一股暖流，像是心中多年的块垒瞬间被浇透，想着高山流水大概就是如此情景吧。甚至于有时候不免产生相见恨晚之憾。所幸，总算是遇见了。
作为“人生三书”的第二部，《亲爱的安德烈》就像是人生由青年慢慢走向成熟的那个阶段。你可以从中发现十八、十九、二十出头年轻人的思想潮流，亦能探寻到年近半百，生命渐老的人生感悟，其中的文字如面对面坐着交谈，娓娓道来，轻松舒缓，是关乎人生、却不系生死，总是能引起人心里最初的悸动。我曾想，如若是我十八、九岁时得见此书，人生会是何种光景。然这样的念头随即就被浇灭，还是那句人生哪有什么偶然，也不曾有什么如果，就像龙应台试图与安德烈“通信”一样，从不存在说“如果他们不曾开始书写会怎样”那样，一切开始了，两代人之间的思想碰撞，其所产生的火花，照亮了一部分迷途中的人，点燃了一部分灰丧不堪的灵魂，同时也为部分游荡不定的个体找到些许可以暂歇寄托之处……诚然这样的说法有些过重，但这有何妨，对于现阶段的我来说，这大概就是关于人生最好的注解，那个曾经暮霭沉沉的世界，总归是一点一点慢慢明亮起来，渐渐呈现出一番出水芙蓉的模样来。
“思想需要经验的累积，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照”。
亲爱安德烈的心得 篇5
这个假期，我读了龙应台的《亲爱的安德烈》一书。这本书是由她与儿子安德烈在三年间每月一次写给对方的书信组成的。在这本书中，我读到了属于龙应台孩子们的独立宣言，它带给了我许多启发与感悟。
一、中西方文化差异
“独立宣言”——这是这本书中第三十五封信的标题。在这封信中，菲利普的一个结论引发了我的深思：”妈，我觉得，差别在于欧洲人是看年龄的，譬如在德国，你只要满十四岁了，老师便要用‘您’来称呼学生。但是，中国人看的不是年龄，而是辈分。不管你几岁，只要你站在爸妈身边，你就是‘小孩’，你就没有身份，没有声音，不是他讲话的对象。所以，他才会用眼睛盯着你的爸或妈发问，由‘大人’代你回答。”看完这段话，我仔细想了想，好像每次见到爸妈的朋友，有关于我的问题，他们从来都是向爸妈发问，主语基本都是“她”或者“你家可丞”。这是不是也是一种对我们小孩的不尊重呢?是不是造成中国小孩不独立，或者说大多数独立的比西方的孩子晚的原因呢?
但细心的人可能已经发现，前文我对自己，甚至是这一代人的称呼是“我们小孩”。没错，按照辈分看待人的方式已经在中国人的思维中根深蒂固。或者说，这是我们中国独特的传统文化。是我们要传承的“长幼尊卑有别”的理念。
现在有许多人，特别是年轻人都在呼吁将孩子尽早独立，学习西方对待孩子成长的方式与教育理念。可已经在心中扎了根的理念，又如何能被轻易改变呢?我并不认为两种教育方式和理念哪一个全对，或者哪一个全错。在我看来，两种教育方式与理念其实是与两个地方的社会，及传统文化有很大关系的。所以，我们要选择真正适合自己生活环境以及个人意愿的教育方式。
二、关于母亲
在这本书中，我还看到了一个面对孩子追求独立而手足无措的母亲。在信中，我们可以看到母亲对安德烈的关怀经常被安德烈吐槽，或者生硬地接受。我在龙应台的文字间，读出了一丝伤感与失落。我不禁深思：我们在追究独立的过程中，是否也伤害了自己的母亲呢?
正尝试着追求独立的我，有时对于妈妈的关怀，也是这般不理解与不耐烦。叛逆期的到来也让我有了反对父母意见的冲动。争吵已不可避免。
从龙应台的书中，我看见了一位母亲，面对自己孩子的反对与指责竟是这样无法应付。试着从妈妈的角度考虑，如果有一天原本乖巧听话的孩子，突然变得说话干脆，脾气暴躁，尝试追求独立，不再像以前一样依赖自己，还不愿与自己沟通，心里应该很难过吧。可能她们只是想用自己的经验，让我们在独立的过程中少走些弯路，少摔跤碰壁，而我们却对这些建议拒之不听，是否也在无形中伤害了好意的母亲呢?
合上书本，我对妈妈又多了一份理解。
这本书给教会了正在尝试独立的我许多，我也会在阅读的过程中，渐渐感悟出属于自己的独立宣言。
亲爱安德烈的心得 篇6
一次去新华书店，看到了书架上的一本书，作者的名字吸引了我龙应台，那是我们期末考试时课外阅读的作者啊，我对她的了解不过在于她有两个儿子，一个叫安德烈，一个叫菲利普，而这两个儿子都十分会做菜。怀着对她的兴趣，我从书架上取下这本书。
刚回到家，耐不住的我就迫不及待地翻开了书页。封面上有一行字两代共读的36封家书，原来，这里面是家书啊。我暗自想到。一本好书，就像一种迷香，吸引你，不断诱惑你看下去。我就抱着这本书，一动不动地坐在椅子上看了许久。
平常看书的习惯让我一气呵成读完了这本几百页的书。读完了书，似乎还意犹未尽。书中的安德烈18岁，与母亲在报纸的专栏上写家书，并一直坚持了3年。龙应台，作为一个母亲，她小心翼翼地从书信中那些只言片语内和孩子交流，努力走进孩子的内心世界。而安德烈，与母亲讨论天南地北的事，在有不同见解时与母亲有理有据地争执。看到一些政治上的事我也很好奇地询问爸爸是怎么一回事，仿佛这样就更能读懂他们在讨论什么一样。他们谈论是事情在我眼中都是那么有意思，比如在龙应台写给安德烈的《独立宣言》，我看到了一个好笑的场面。一位母亲询问自己二十几岁的女儿上不上厕所，龙应台正好也要去上厕所，也顺便问了一句菲利普，没想到菲利普非常质疑为什么自己的母亲要问他这个问题。这在我眼中是一件很正常的事情，比如，当我想上厕所时，如果妈妈在我身边，我一定会问一句，你上不上厕所？可是在菲利普眼中，他却难以理解。他认为这种问题是对三岁小孩问的，并且这是一件很个人的事。也许是我还小吧，并不能体会，如果我的同学在我旁边，我仍然会这样问一句。当然，这同学一定要是女同学。也许这是因为东西方国家的差距吧，在西方国家的孩子更独立一些。在他们那里，只要满14岁，老师便要用您称呼自己的学生。而我如今也满14了，想想我的老师要是称呼我为您，不禁打了个冷战，真是想都不敢想。也许在中国的父母眼里，自己的孩子永远都是一个孩子，不管他们的年龄是否能算得上孩子。那么我想西方国家的孩子等成年之后，父母对待他们，应该就像对待一个与自己同辈的大人一样了吧。这就是他们的独立宣言。
看完一本书，我像是洗了一个热水澡一样舒服。36封家书，里面无不透露着孩子的自主以及母亲的尊重。也许我还未真正读懂这本书，毕竟有些事我仍然不是十分明白，不过，一本好书，是可以不断去翻阅，去品味的。爱就像流水一样柔柔地流进你的心房，即使书中并没有那么明显的流露，我但仍是能品味出那份亲人间的爱。
亲爱安德烈的心得 篇7
读《亲爱的安德烈》有感：十八岁那年
读到这封信的时候，想了一想我十八岁年，成年那天也没有多特别，跟往常的日子一样。只是十八岁的时候我特别害怕孤独，害怕孤单，去洗手间的时候需要人陪，去买衣服的时候是要人陪。对于十八岁，孤单和争吵没有停止过，我对这个世界依旧一无所知。
现在回想起来，只记得午后的阳光特别温暖，汤姆猫的机器人欢乐一整天；我想十八岁应该是一个人最好的时光，当下便是最好的回忆，可惜身处光阴时候，并非能懂得。
我十八岁那年，春运正式启动，为期40天；邓丽君逝世17周年；欧洲国家杯足球赛开幕；中国共产党成立91周年；
十八岁，只剩下沉重的书包、沉重的心理负担、断断续续的日记、日子被贴在墙上一天天被划掉；十八岁，拥有过温暖，懂得人情冷暖，只是不懂得珍惜。
十八岁，应该是美好的，只是我仍然无法和过去的自己和解，每当想起，我总记得午后的阳光特别温暖，那个炎热的夏天，竟让多年后的我记忆深刻。
亲爱安德烈的心得 篇8
安德烈提到的问题意识，我去搜索之后，发现答案最多的是：如何培养学生的问题意识，如何培养数学的问题意识。简而言之，问题意识就是凡事多个为什么。
有了问题之后才有思考，才有解决问题的思维。问题意识的产生对自己来说是一件特别好的事情，需要疑问会被解开。比如，人为什么要抽烟？有的人是因为放松，有的人因为压力，有的人因为习惯；那为什么压力、放松、习惯的因素存在人才会去抽烟？抽烟有害健康，尼古丁让人产生依赖性，问题意识的存在让人去思考背后的原因，思维的连贯性由此可以产生答案。
我发觉自己容易怀念过去，当下也是我以后的过去，但现在我并不觉得有多快乐，甚至产生一丝郁闷和对生活的不满，也许一年两年后我会怀念现在，会感慨这是一个很好的过去。通过问题意识的分析，就会发现原因其实很简单。
现在的生活状态:不时的迷茫，忙碌的工作生活没有机会喘息；去了不少地方认识不少有趣的人；完成自己想做的事情；对每一个清晨充满感激和感恩。看起来我现在的生活美好胜过不美好，至少不开心和快乐是暂时，有时间磨合即可消散。在这些美好的片段里不知不觉构成我以后回忆的一部分，因为到那时我已经克服困难，喜欢的事情已经完成没有留下遗憾，所以回忆是美好的，我不记得失魂落魄的午后，只记得温暖的阳光。
问题的意识性，细想起来无处不应用在生活的每一处里，用心去发现，问题无处不在却也能得到你想要的答案。
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