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关于《家》优秀读后感模板12篇

发布时间:2023-02-06

《家》优秀读后感。

读书足以恬情,足以博采,足以长才。在读作品中,让我感受到作者精妙的文笔,写读后感的时候,我们不能泛泛而谈,而要言之有物。那要怎样将自己的心得体会在读后感当中明确表达呢?请你阅读我们辑为你编辑整理的《《家》优秀读后感》,仅供你在工作和学习中参考。

《家》优秀读后感(篇1)

暑假里,我读了商晓娜写的《我把精灵带回家》,这是一本充满爱的书,教会我们怎么去爱别人,怎么去感受别人的爱。

朱迪亚(小精灵)在学校的一把椅子上涂了魔法胶水,朱比比(主人公)坐上了这把椅子椅子,于是朱迪亚成了朱比比的小尾巴,形影不离,还和她一起回了家。

因为朱迪亚在精灵坞(精灵们生活的地方)是个孤儿,她必须找到一个人的爱,精灵要是没有了爱,就会消失。她在椅子上涂了胶水,朱比比被黏住了,朱迪亚就能跟着她,吸收她的爱。

她俩回到家,太糟糕了,朱比比的爸爸妈妈吵架要离婚,他们正在争朱比比的抚养权。结果是朱比比轮流在每家住一个月。朱比比和朱迪亚被妈妈拉上了一辆出租车赶到了崭新的房子。新的生活虽然不错,但是朱比比觉得没有爸爸也不行,得让爸爸妈妈在一起生活。她俩就想了好多办法:演爸爸妈妈上大学的种种情景,帮他们回忆感情……这个不行再换一个,效果真不错。

有一次她们正在实行计划,朱迪亚出了错,被朱比比说了好一顿,朱迪亚心里非常难过,她觉得身体越来越虚弱……朱迪亚不见了!

大家找了好多地方:家里、精灵坞……终于在渔村找到了朱迪亚。这时的朱迪亚头发乱糟糟的,腿已经消失了,像个小怪物飘在半空。要是还没有爱,朱迪亚的上半身也会消失。朱比比一家营救了朱迪亚。在他们无微不至的照顾下,朱迪亚终于恢复了原来的样子。我还要告诉你一件事情:爸爸妈妈复婚了!这是朱比比没想到的。

最后告诉你们一个秘密,其实每个人身体里都有一个精灵,你心里充满爱的时候,它就和你一样幸福无比;你若丢了爱,它就因为伤心而消失不见,这个精灵叫感情,有感情的孩子才是幸福的,希望你是幸福的孩子!

《家》优秀读后感(篇2)

我对宋史很不了解,一次,我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频,看到了袁飞老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》,听着袁老师精彩的讲述,这段历史一下子就迷住了我,也使我从中受益匪浅。

《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中,一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空,那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述,不仅仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣,有了更多的了解,而且使我学到了不少的东西。

40多年来,宋金两国虽有几次议和,但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝,一次次错误的决定让人嗟叹不已,一位位英雄人物在深入了解他们后,更使人顿生敬佩之情。老师说,事物就应一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点,但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲:“择其善者而从之,其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭,秦桧的富有心计,岳飞的忠心、勇敢,韦贤妃的冰雪聪明,都是十分值得我们去认真体会和学习的。

两宋风云只是历史长河中的短短一瞬,仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星,让人感受到之中的悲壮,让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕,但“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。作为新一代的青少年,我们更应好好学习,实现人生的价值,并为社会作出应有的贡献。

《家》优秀读后感(篇3)

读完巴金《家》这本书,我有许多感悟。这是一本很好的书,我十分喜爱它。相信大家都知道并且都读过这本书,故事的内收留就不需要先容了。

看完这本书后,特别是了解了巴金的生平后,我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。

残酷的现实确也教育了青年巴金:母亲死后四个月,二姐就患女儿痨死了。她性情温顺,从小熟读《烈女传》,她学到了许多封建妇道,知道作为女人,要顺从一切,忍受一切。那本书里,有个寡妇由于目生的男子拉了她的手,她便把自己的手砍掉;有个王妃,官里起火,她甘愿烧死,也不出来,由于怕失体面。二姐熟读这本书后,显得与她春秋不大相符的缄默沉静与忧郁。祖父生日的三天后,她的生命就结束了。

大哥的处境十分难题,巴金长短常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好,但是这门亲事后来没有成功,他用在祖宗神位前拈纸团的办法,选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话,虽满肚勉强,但也没有反抗,也从不曾想到反抗。后来祖父死了,刚好这时大嫂怀孕,临盆期近,这就成为叔婶们打击他们的可趁之机,他们一方面在祖父灵堂条件出分遗产,一方面又以为祖父去世不久,长房在服孝期间,在家生孩子,将与祖父在天之灵相冲,因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去出产,说离开家里越远越好。

大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、听从惯了,并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家出产的建议。他最后仍是拿着衣被陪着自己的夫人上轿,到城外把孩子生了下来。固然,大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死,但当孩子弥月以后,大嫂抱着孩子回家,巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情,愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。

巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生,是巴金从李家悲剧糊口的经历中提炼出来的,这是由于巴金所感触感染到的不仅仅是个人的悲剧,他感触感染的是一代人的悲剧。恰是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后,最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广,也更深。

可以说巴金的《家》是他对自己的家族糊口的记叙和讽刺。

《家》优秀读后感(篇4)

《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨,集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。2008年,《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。

《百家讲坛》(红版)以正说历史为主,强调探究历史真相。同时,还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2008年,我们将诚邀名家、专家,加大原创、首发;推出重量级人物,打造历史经典;更系统、更系列,突出本刊的唯一性、权威性;知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存,使刊物更加贴近现实、贴近生活。

《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活。在“尊重历史,兼顾艺术个性”的前提下,要求文章的写作方式有进一步的突破创新:无论是资料的运用、观点的得出,还是各个历史人物的形象塑造、各种历史事件的归纳总结等方面,均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的表现原则,从而形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲文化、以文化讲人性”。

《百家讲坛》被人们所喜爱.它已不再是一书了,它深深走进了我们的生活.自2001年7月9日《百家讲坛》栏目在中央电视台开播.我之所以喜欢看百家讲坛是因为它介绍详细,在讲述历史事件时还会介绍人物的一系列情况.比如易中天三国之庭审诸葛亮中开篇说:这是一场谋杀的指控,事情发生在一千多年前三国鼎立时期,涉案双方名声显赫,涉案一方的诸葛亮被指控是杀害关羽的罪魁祸首.一直以来关羽兵败被擒,为孙权所杀,似乎在历史上已经无可争议.这一指控的提出不仅使关羽之死蒙上一层神密的面纱,也冲击了诸葛亮在人们心中的形象.到底有什么根据?诸葛亮和关羽之间究竟发生过什么?在开篇给人留一线悬疑,吸引读者的目光.随后,借着一些文学记载,抽丝拨线,否定了这一荒谬的说法.有一位学者说:诸葛亮胸怀天下,而关羽无疑是他攫取权利的最大障碍,周思源教授说:这个无疑,我觉得很值得怀疑,不是无疑,而是有疑,文章说诸葛亮胸怀大志,他曾经对徐庶等三个好友说`卿三人,仕进可至,刺史,郡守也.朋友问他你将来干什么?诸葛亮笑而不答.这位学者就说诸葛亮难以启齿.在刘备称帝后,关张的地位就高于诸葛亮。

因此,对一心想要谋取一人之下,万人之上的诸葛亮来说.在刘备身边具有极强的排他性的小圈子,是他仕途的阻碍.周思源教授否定的回答:胸怀天下是古代知识分子的优秀美德,以天下为己任,这是普遍性的,为国为民做一些好事,不等于要做皇帝,也不等于要做宰相.诸葛亮曾自比于管仲,乐毅.两位都是良相主帅,是国君的主要辅臣.主要是辅佐国君,而不是要当皇帝,是希望自己可以辅佐君王,成就霸业。时人,莫许之.有人觉得他说大话,怎能和管仲,乐毅相比.诸葛亮为什么在这个问题上笑而不谈呢?周思源教授如何回答呢?他说关键就在于`仕进可至这四个字,诸葛亮自比于管仲,乐毅这是理想,并不是已经做到了,可以做到也不一定做到,徐庶等三个好友你们最多只能做到州和郡这样的官职,是他不便说有点贬低朋友,另外,荆州的战略地位十分重要,他不满足于,那么他也要等到镇守荆州的关羽,帮他打败东吴,他再收拾关羽,当时刘备他还未成大气候,还不过成为割锯一方的时侯,他总共只有荆州益州,两个地方,他的占略地位超过益州,诸葛亮当时怎么除掉关羽?来实现自己的梦想呢?何况他没有这样的作案动机.诸葛亮真的想当惶帝,容易了,随时可以找个借口把无能的阿斗搞掉,他多次摔军作战,刘备去世后诸阁亮掌握军政大权,公元225年,诸葛亮亲自摔军南征。一个有巨大政治野心的人最怕离开他的老窝,最怕别人也有野心,在你不在京师时,把你搞掉,而诸葛亮多次带兵出征.他确实没有野心.

后文,又以《诸葛亮受排挤吗》为辩题来解释阐述观点.诸葛亮借孙权杀关羽的可能性.时光的流逝,可以冲刷掉掩盖真相的迷雾,穿过历史的长河,人们对诸葛亮借刀杀关羽这一指控的探究不单纯是对真相的执着,更不是名人效应的附和,而是如何去看待人们心目中那个原有的形象,当诸葛亮走下神坛,在历史的显微镜下,他是否依旧是那个千白年来为历朝历代所景仰的蜀国丞相.诸葛亮的高洁品质,伟大的人格,将志未酬身先死,都非常感动,可想而知,世世代代都非常敬重诸葛亮.从这可以看出在讲述完后还有教授自己的阐述,想法.这也正是我喜欢看的另一个原因。

《家》优秀读后感(篇5)

今天,我和妈妈一起观看了《家庭教育宣传片》。几十分钟的教育片,却让我热泪盈眶,让我感触良多。

回想我刚上小学不久,可爱的妹妹来到了我们这个幸福之家。曾几何时,我也片面的理解为,妹妹出生后,爸妈就不再爱我了。那时的自己感觉家人们所有的爱和目光都聚在了妹妹身上,她受到百般宠爱,我受尽冷落。印象里的父母总是重复着一句话:“妹妹还小,你是姐姐,要让着妹妹,她什么都不懂。”这句话更让我深以为,爸妈不爱我了。只要妹妹打坏了东西,爸妈都会怪罪在我头上,都会说:“你怎么搞的?妹妹这么小,怎么不好好看着她?”当我据理力争时,爸妈就会骂我反嘴。有时,当我难过沉默时,爸妈就会骂我哑巴或是嘴里含着核桃。种种这些行为都让我十分反感,甚至有了离家出走的想法。

现在回想起来,父母纵有教育方式上的千般不对,但他们总归是爱我的,只是刚好把脾气发出来了而已。这也许是我也是没做好一个乖女儿的原因。不是吗?我也有回家不换鞋弄脏地板,衣服乱扔不雅观,喜欢抬着手机玩游戏不做作业的坏习惯,这些怎能不让父母生气呢?有时自己也认为,爸妈也在我的学习上过于严苛,让我增加了不少压力,觉得自己快失去自由了。爸妈越是对我严厉,我越变得叛逆。

现在想想爸妈确实是为我好的。经过我的努力,学习成绩还是上升了一些。爸爸虽然工作忙,但他一直鼓励好好学习,按时认真完成作业。这些都是父母们呵护我成长,爱我的表现。妹妹长大后,他们也一样会严格要求妹妹的。只有在父母和老师的严格教育下,我们才会成长得更加茁壮。

看了家庭教育宣传片,回想自己走过的路和遇到的事情,我才知道原来有这么多和我一样遭遇的朋友。我也在试着长大,理解父母的不易。但也希望爸妈和我一起共同进步,共同走好人生道路上的每一步。

《家》优秀读后感(篇6)

读完《德伯家的苔丝》,我心情很长一段时间不能平静。托马斯是一个有争议的人物,它的价值,我不想多做评论,单纯就这本书的价值,我还是比较看好的。在这里,我只是想很简单的阐述了一些他笔下的女人――苔丝。

见过“冤家路狭”,我觉得很伤心、很沮丧,眼泪在眼筐里不停打转,终于流泪了。不过我也读完了这部小说,虽然早有结局,可是我真的看到的时候就有些难过、是很难过。

多少词汇出现在我脑海里,我只能用一个字来形容苔丝――天真的美。她是一个来自美丽国度的小女孩,虽然有高贵的血统,但是内心仍然单纯。美不光一个外观,更是一种由心脏散发出的表现。

可是她的结局并不好,我在想一个天真纯洁的女孩为什么会是这样的结局?她有什么错?美丽?天真?自尊?也许单纯是你的美丽之源,也是你的悲痛之源。

《家》优秀读后感(篇7)

“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九河边看柳”到了五九的天气突然变化了它一向的温柔,开始变冷了,每天的气温都在零下三到五度,好像是在加紧学生期末考试的节奏。为了学生的身体健健康康的进行期末考试,体育课不在带他们到室外活动,而是在教室内活动。在室内做游戏,影响其他班上课,所以我选择了综艺节目《超级演说家》的总决赛给学生们看,让他们感受一下选手站在台上的气场和气魄,欣赏他们演说的精彩。学生们观看《超级演说家》节目的很少,所以我播放最为激烈的总决赛,恰好这一期我也没看,和学生们一起观看,好像更为精彩。刘媛媛获得了总冠军,我并没有感到任何惊讶,尽管她的声音条件不是太好,但是她的真诚、努力和坚持弥补了她声音的不足,特别是在演说题材上的智慧选择,更是为她增色不少。她的最后一篇《寒门贵子》传递出的正能量更是打动了现场大多数观众的心。很多人,在她的演说中看到了自己的影子,听出了自己不易的人生发展轨迹。此时,她略带沙哑的声音给演说增添了几分沧桑感,反而成为了一种优势。

自从几位导师认为李承远有冠军相后,李承远似乎成了夺冠的热门。我却并不看好李承远,更没有他将会夺得冠军的感觉。我认为李承远并不是一个优秀的演讲者,他的最大硬伤是亲和力不足,他那“一本正经”的气场将人拒之千里之外,那听似“铿锵”的语言,让人感到生硬。而且在题材的选择上,他并不聪明。之前的那些对社会问题的批判,见解肤浅,难以给人深刻的启迪,没有新意。特别是最后那篇所说的他得冠军不是为了名利,而是为了坚持初心,让人有“此地无银三百两”之感,在这样一个必定会带来名利的舞台上,这种看似超脱的表述只会让人觉得不够真诚。依我看来,李承远获得季军,已属幸运。相较李承远,我更喜欢同样没得冠军但却清新、自然和率真林义杰。

《超级演说家》我坚持看了两季,由于记性越来越差,听过之后常会忘记选手说了什么。但两季的坚持观看,引发了我对演讲的思考。什么样的演讲是优秀的演讲?怎样的演说者才是优秀的演说者?记得每位导师在点评演讲时,会适时地传达一些关于演讲的认识和观点。但是,听罢他们的点评,我看不出哪位导师对演讲有系统的认识,甚至里面的一些观点也常会自相矛盾。

我觉得成功的演讲首先应该是有温度的,它应该让人感受到人生社会的正能量,激励每个人去追寻生命的春天。其次,优秀的演讲应该是有深度的,演讲在本质上是表达个人观点,传递人生观和价值观。所以要想用你的观点去影响人,就必须要有一定的深度,最好是寥寥数语就能抓住事物本质,进而入木三分。再者,作为比赛性质的演讲,角度的选择显得格外重要。在几轮比赛中相继胜出的选手在演讲技巧方面已经没有太大的区别,关键是在于题材和角度的选择。有些选手最终失败,不是输在技巧,而是输在角度。

当然,在演说的过程中,最好也能表现出一定的气度,以及能够适度地表达自己的情绪和观点。如果能够做到以上几点,或许可以称其为有力度的演讲。

那么,演讲者怎样构建一场有温度、有深度、有角度的演讲呢?我抛出这样一个问题,让学生谈谈他们的想法,他们的认识当然很肤浅,都停留在演讲的是否有意思,有趣味,是否能听懂的层面上,通过这样的交流,也能让学生学会去评价一件事情,认识一件事情。当学生问我的答案时,我说:除了提升技术水平外,更重要的是要提升自己的思想水平、思维方式和思想境界,努力修养自己的身心。

《家》优秀读后感(篇8)

巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》在走马观花中我很快地把它读完了在读这部名著时我的心充满了悲愤与怜悯即使现在读完了我的心还是被其中的主人公占据了我的心在燃烧我的思潮在翻滚我是在悲愤是在惋惜是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸因为吃人的封建礼制已被前人埋葬我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后一些可爱的勇敢的人奋起而攻之打碎了幻灭了一个崭新的时代已经到来从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊!

作为大哥的觉新样貌清秀品学兼优本有着大好的前程与美满的梦但在吃人的封建礼制面前他屈服了接受了忍受着别人难以明t的苦衷博得长辈们表面上的暂时的友好对待但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离娶了另一个少女梅却被嫁到赵家受气不满一年即守寡回娘家最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻――一个善良贞静的女子但他却不能保护她让她任人摆布听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手逼二弟觉民完婚但最后他有了一点觉悟了他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!

我讨厌觉新这样的人他是那样的懦弱那样的无能他不去争取他所爱的梅也不能保护他所爱的妻他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己也摧毁了她们。然而他却是最值得人同情的前途失去了美景幻灭了一切都在黑暗中挣扎没有幸福可言更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界但对于觉新我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸怒其不争”啊!

《家》优秀读后感(篇9)

妈妈告诉我,她们都是中国人,是中国的新疆小朋友,中国有很多的不同的民族,一共有56个民族,电视里的小朋友是维吾尔族,还有回族、哈萨克族、布依族等很多的民族。

前段时间,我和爸爸妈妈去山西旅游,走到一个地方却找不到去景点的路,导航上也没有地图,瞎走了一段时间,还是没有找到。我们大家都非常的着急,正在这时候,我们发现路边有一个拉面馆,于是爸爸下车去问路。在爸爸问路的时候,我发现这是一家回族人开的拉面馆,一个叔叔很热情地给爸爸指路,最后看爸爸听不太懂,索性就骑摩托车在前面给我们带路,走了十多公里,把我们送到了大路上,爸爸一个劲地感谢叔叔,叔叔说,我们中华民族一家亲,都是兄弟姐妹,不要客气。叔叔说得多好啊,不论是什么民族,都是中华民族,我们在中华大地上,互相帮助,团结友爱,相亲相爱,创造着中华民族的文明和财富!(读后感大全 dhb100.cOM)

《家》优秀读后感(篇10)

每个人的心中,都有一个完美的家。

家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾;是我们在风雨中的思念,是冰冷痛苦后的温暖。在那里你可以毫不掩饰地表现自己,真实情感可以与家人分享,不需要再看谁眼色。

家对于不同的人来说,都有着不同的定义。对归家的游子,家是最可靠的港湾;对尚幼的孩子,家是最温暖的小窝;对忙碌的公司职员,家是可以寻求慰籍的地方。家不是财富堆砌起来的空间,它一定是包含着情,一份血浓于水的亲情。但是在读了巴金笔下的《家》后,却让我对于家有了不同的定义和感受。

《家》,中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,原篇名为《激流》。家和激流看似是两个完全不相关的概念,但在高府里,激流却是在里头流淌着的。

《家》中主要写了三个迷茫的青年,觉新,觉民,觉慧。他们成长在战火纷飞的年代,却渴望着真正的自由。

大哥觉新,由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世同堂的大家庭,他凡事都采取不抵抗主义。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们做主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个不字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以血光之灾为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着旧式的生活。在这个家中,他是懦弱的任人操纵的木人,他曾经流泪向弟弟妹妹说过他在家中的无奈,可到长辈面前,他又是那个屈从孝顺的好孩子。他的生命里似乎永远不会有反抗,他只知道一味地服从,忍耐。最终,他失掉了所有的幸福。他只能守着空空的躯壳,孤独的怅望着世界。

二哥觉民,敢于同祖父对抗,甚至离家出走,是个在家中的逆子,是弟弟觉慧眼中的英雄。他拥有进步思想,但有时不坚定,处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴表妹一个进步的、充满自信的新女性的青睐,可以说,觉民是《家》中最幸运的一个了。

三弟觉慧,似乎是个平和的人,却有着旁人不易察觉的痛苦与无奈,他虽不懦弱,却也不敢与祖父对抗,十分地矛盾。因为现实的残酷,他眼睁睁地看着心爱的婢女鸣凤拒婚自尽,只有让梦去洗刷他的痛苦面对虚假的人和物,他实在无法忍受,无法忍受下去,最终选择孤身前往上海。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅忧郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚。她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭遇的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜人民的压榨。

这样厚的书,我刚开始阅读时,觉得有些枯燥,毕竟故事发展很平淡。但最后合上书时,我的心情却久久不能平静。里面的故事,若是落在我的头上,我肯定不会有勇气像觉慧那样离开。他是值得赞叹的。

我觉得,觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。为维护这个四世界同堂大家庭的和睦相处,他凡事都采取不抵抗主义,逆来顺受,委曲求全。觉新身上虽然有着很严重的旧观念的束缚。但同时,他又是一个接受了新思想熏染的人,也同情受压制的青年。总之,觉新是一个有着双重性格的悲剧人物,被写得血肉饱满,个性鲜明。

在那个年代,《家》是一部思想深刻的现实主义力作,深深反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质。同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒。

这种觉醒,也适用于现在的青年。无论何时,我们都要保持反抗精神,与腐败对抗。

《家》优秀读后感(篇11)

《小小气候探索家》有一个气候探险故事,20个我喜欢的小实验,最后有一个气候游戏。

爷爷喜欢种花种草,爸爸喜欢种菜,我喜欢动手做各种小东西,我家里有各种各类的温度计,所以我对第一个温度计制作不感兴趣。

我要制作个量雨器试一试,爷爷爸爸种植肯定有用处。

我要把风力测量器改进一下,把纸杯改成塑料小杯,把硬纸板改成薄木板,就可以在下雨时也能使用,而且更为牢固更加小巧。

我在科技馆玩过龙卷风,自己制作个龙卷风一定很趣。

我在网上查过在饱和状态下甜水重,与书中的结果不同,为什么呢?实践是检验真理的标准,等我的试验结果吧!

我和爷爷做过不少的出芽试验,用苔藓做发芽床,用封口玻璃瓶作发芽箱,可以试一试,相信会有好结果。

我对用量杯给种独行菜的盘子浇水,接着给种在相同大小没有植物的盘子浇同样多的水,观察变化的试验感兴趣,因为这个实让我想到了不同的植物不同土壤吸水量变化大小问题试验方法。

“一片横截的树干告诉了我们什么?”我很想知道树木的年龄,可是我不能砍掉树木而得到树干的横截面,怎样通过截切分枝来分析树木的年龄这是我思考了很久的问题。还有我在景山看到了一个树干的横切面上有两个年轮,为什么?

“耶利哥的假玫瑰”我在小主班听过犹太人怎么攻破耶利哥城的故事,所以我对它有兴趣,我以前和爷爷做过苔藓晒干后再恢复生活力的试验,我还收藏一种叫海金沙的叶子,二年后发现叶子撒出了金沙一样的细粒,爷爷说这是蕨类的孢子,类似种子,能生出蕨类的幼苗。因为我们这里没有“耶利哥的假玫瑰”我想用苔藓和蕨类代替它做试验。

《小小气候探索家》不愧为实验书,让我收获不少。

《家》优秀读后感(篇12)

泰戈尔说:“不是铁器的敲打,而是水的载歌载舞,使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石”。在当今这个发展迅速、各种新鲜事物多元化的时代,教育是每个家庭、乃至整个社会都不可回避的问题,家庭是一个孩子成长的摇篮,家庭教育是整个教育的基础。在成为妈妈之后,我也一直在教育孩子的道路上摸索前行,相关的.教育理论看了很多,但实践起来往往还是有一定的差距。在认真观看了家庭教育公开课《家校共育,立德树人》后,两位专家深入的分析讲解,让我对家庭教育的本质及内涵有了更深入的了解,同时,也认识到自己在教育孩子的过程中还有很多的不足和问题,下面谈几点思考和感受,与大家共勉。

一是要高度重视家庭教育的深远意义。“合抱之木,生于毫末;九层之台,始于垒土”,在人才培养的系统工程中,家庭教育是基础工程,家庭教育的好坏将直接关系到民族兴旺,祖国富强。家庭教育是国民教育体系的重要组成部分,是社会和学校教育的基础、补充和延伸。教育家蔡元培先生说:“家庭者,人生最初之学校也。”家庭教育将伴随人的一生,影响人的一生,对一个人的成长成才至关重要。家庭教育的好坏与社会息息相通,与国家命运和下一代的健康更是紧密相连。孩子就是一棵大树,社会教育是大树的枝叶,学校教育是大树的树干,而家庭教育就是大树的根基。如果去掉大树的枝叶大树还能活,砍掉大树的一部分树干大树也可能存活,可除掉大树的根基大树还能活吗?因此,作为家长我们要充分认识家庭教育的重要意义和深远影响,自觉地做好孩子的教育工作,尽好家长的责任与义务,为子女成长成才尽好应尽职责、保驾护航。

二是要不断增强家庭教育的知识和能力。家庭教育是一项复杂的系统工程,是一门科学,更是一门艺术。正确的家庭教育,如沐春风,浸润孩子的一生。80后的父母是注重家庭教育觉醒的一代,在教育孩子的道路上,不再依赖经验、凭感觉,而是更多的追寻更为科学、更有智慧的方式。通过观看视频学习,让我对家庭教育有了更深层次的了解和认知,对照专家提出的六个观点,结合自己平时对孩子的教育,让我意识到对家庭教育的理解还不够深入系统、全面透彻,在现实生活中,还有很多做的不到的地方。因此,如何将更多的家庭教育的理论、方法付诸于实践,如何成为更为优质的父母,如何给予孩子更多更好的家庭教育资源,是我们作为父母应该去深入思考的问题。父母的爱与责任能给孩子温暖和健康,成功的父母不一定会有成功的孩子,但孩子的成长一定离不开成功的教育。父母的成长要先于孩子的成长,父母是孩子的第一任老师,为孩子树立一个好榜样,是我们能给孩子的最好的教育。没有天生成功的父母,也没有不需要学习的父母,家庭教育并不等同于父母如何教育子女,而是家庭中的每一个成员如何在这个家庭当中不断去学习、去成长,只有成为更好的父母,让言传身教、家教家风、精神能量等不断的延续和传承,才能让孩子成长为更好的孩子。

三是要正确认识和了解自己的孩子。伟大的教育家陶行知曾说过,“真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。”对父母而言,最好的养育是让孩子做自己,清楚地认识自己的长处与短处,帮助他成长为他自己想要的样子。中国教育最大的核心问题就是没把孩子当成一个独立的主体,一个有健全人格的完整人,我们总是以自己的水准要求孩子,希望他成长为父母希望的样子。父母要多听孩子说说关于他自己的事情,如果能真正倾听孩子的叙述,孩子就能容易地表达他们面临的困境,静下心来,倾听孩子内心的声音,在他还未有选择的能力和智慧时,引导他们说出内心真正的渴望,给孩子足够多的时间去表达,学会倾听孩子内心的声音,才能真正地理解孩子、尊重孩子,发现孩子间的不同,并接受孩子的不同之处,帮助他们成长为自己心中的样子。任何一个生命体的诞生,都是一场充满奇迹的旅程,十亿分之一的概率,才造就了眼前这个神奇的孩子,他们带着特有的人格属性,肩负着不同的使命和责任,降临这个世界上与你相遇,是为了完善他自己的人格修炼。作为父母,我们需要做的就是发现孩子的不同之处,并接受这些独特的“不一样”,发现孩子的天赋,让孩子做最好的自己。每个孩子可能在不同的领域拥有着自己独特的天赋,要读懂孩子真正的天赋所在,孩子的成长才会少走一些弯路。作为父母,我们更应该完善自我,帮助孩子找到自己的特长,接受自己的完美与不完美,让孩子成为自己,安静地做自己。我们养育孩子,是为了帮助孩子成为独一无二的自己,引导他们找到属于自己的幸福。

教育如水,它能使棱角分明的顽石,渐臻完美;教育是一场温暖的修行,作为父母的我们需要不断修“心”,在清明澄澈的心境里,获得教育的智慧。愿我们都有合适的方式以守护者的姿态,去保护孩子的初心和梦想,帮助孩子能够正确地认识自己,成长更好的自己。

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