《圣母》读书心得。
一篇感言要怎么才能写好呢？当我们获得一些荣誉奖项或者经历一些事情时。感言也可以让我们铭记这难忘的一刻，平时生活中我们要掌握学会写感言的方法。以下是幼儿教师教育网的编辑收集整理的“《圣母》读书心得”，希望本页面内容能帮助到您！
《圣母》读书心得【篇1】
读《圣母的孩子》有感
昨天我读了格林童话全集中的《圣母的孩子》感受非常深刻，里面的情节让我记忆犹新。
童话大概内容是：圣母玛丽亚带了一个家里很贫苦的孩子到天堂，并且交给她十三把钥匙。告诉她说，她可以欣赏别的十二道门里风景，但千万不能打开第十三道门。如果打开会遭受到不幸的。她向圣母保证后圣母离开了。她打开了其中的十二道门，每道门里风景都很美。她忍不住诱-惑，还是打开的第十三道门。结果她的手变成的金色的，可是她怎么洗都洗不掉。圣母回来后就让她没有了语言能力还把她打入一个荒无人烟的原野。在那儿她碰到一位国王就嫁了他。圣母给了她好多次机会，她还是不承认，就把她的三个孩子全带走了。孩子失踪的事情被所有人知道，大家都说她是吃人恶魔，她被判处火刑，火从她的脚边四周烧了起来。她才真正忏悔，也会开口说话。于是她得救了，并且和国王过上了幸福的生活。
我以后会让自己做得更好，让妈妈越活越年青。我也要时刻用小学生的日常行为规范要求自己，让自己成为一个真正的合格的好学生。
《圣母》读书心得【篇2】
今天我读了一本名著，它讲述了一个敲钟人和一个吉卜赛姑娘的真挚爱情。同时，揭露了当时社会的丑恶嘴脸，歌颂了下层人民的善良、有爱、舍己为人的高贵品质。
巴黎圣母院里住着道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。一天，他遇到了埃斯美拉达，她纯真善良、能歌善舞。但在当时的社会下，这样一个鲜花般的姑娘，在极端腐朽的教会势力下，被摧残的令人惋惜。
卡西莫多外貌极丑无比，严重的残疾，让他一来到这个社会，即遭到亲人的抛弃。然后，再遭到社会的抛弃。但他丑陋的外表下，有一颗善良的心。他用不掺任何杂质的爱情，摸摸这守候着埃斯美拉达，试图让她远离一切伤害。在强大的社会偏见下，个人的力量微不足道。强悍的卡斯摩多以殉情这件事结束。
这两位主人公在外貌上有较大的差异，但无法掩盖身上的纯真天性。在他们这种至真至善照耀下，其他人物的都露出了卑鄙的本质。
代表邪恶势力的副主教克洛德，常年在巴黎圣母院里，对于神学的研究，给了他显赫的地位，但残忍的夺取那本该快乐，青春的少年时光。更在礼仪中将他紧紧捆缚住。心灵缺乏美德感受而扭曲。第一次看见埃斯美拉达，那如一簇火焰般的美，对于灵魂枯槁的克洛德来说，是一种残酷的刺激。他的年轻、活力、阳光，是他少年时期的梦。第一眼看到她，便爱上了她。更确切的说，是爱上了那一种自由奔放的生命。这本是他脱离教士生活的救赎。但与他又是何其的不幸，扭曲的心灵让他不由自主的选择了一种伤害所有人的残忍方式，追逐自己的爱情，且亲手毁了自己的梦。
卡西莫多和克洛德的爱，都是那么的热烈。可是，一个是奉献，一个是占有。卡西莫多为了爱斯美拉达付出了生命，克洛德为了他的残忍方式，遭到了应有的报应。
读完这本书后，使我深刻认识到了，真善美、假丑恶。卡西莫多的内心美，才是我们应该追求的美。而外表的美，不过是虚无缥缈的东西。对于现实中的我们，或许更多把外表美放在首要位置。但现在我才明白，我有一颗善良纯真的心，才是最重要的。
真善美得到赞颂，假丑恶遭到排斥。我们应有真善美的心灵。
《圣母》读书心得【篇3】
蒋方舟在《奇葩大会》上讲了自己之前一直习惯性讨好别人、后来一个人在日本生活了一年，才得到好转的经历。
很多人对此产生了共鸣，所谓讨好型人格，就是在不断压抑自己的真实感受，优先满足别人的需求，使得自己受尽委屈。
《可爱的诅咒》描述的便是讨好型人格，不过作者雅基·马森把它叫做圣母型人格，更生动地形容为中了可爱的诅咒。
这里的“可爱”自然与样貌无关，而是指将别人的需求放在绝对优先的位置上的一系列观念和行为的集合，在别人眼里自然是可爱的。那为什么说是诅咒呢？“可爱的人”习惯性地满足别人的一切需求，为此付出大量的时间、精力、金钱甚至是爱，一旦有一次无法达到别人的要求，他们会觉得愧疚，出现想要弥补的心理。就如同中了诅咒一样，周而复始，无法自拔。
作者雅基·马森是一个著名的心理治疗师，但同时，她也是一位“中了诅咒”的“圣母”。她曾经在手臂骨折的情况下，依然强忍着痛为家人开车，陪他们划船出游，直到十天之后疼痛难忍，才选择就医。医生确诊骨折，并帮她绑上石膏后，她竟然有一种如释重负的感觉，因为这样别人就无法让她做一些事情，她便可以光明正大地享受一下自己的时光。
这是一个很可怕的心态，而雅基马森显然也意识到了。她在养伤的这段时间里，渐渐觉得她的人生已经严重超载了，再不采取些行动，迟早会被摧毁。
于是，她找到曾经合作十年的心理治疗师，开始了自我改变的旅程，并写了《可爱的诅咒》这本书，结合了自己的经历以及数个治疗者的案例，可以帮到更多困在想要讨好别人牢笼里的人。
《可爱的诅咒》首先从一系列行为表现出发，生动地描绘了这一心理带来的困扰。总是忽视自己的感受去帮助别人，内心必然有委屈与不满。绷紧的弦总有一天会断，当积攒了一定的负面情绪时，你很容易一下子爆发。但不要以为爆发了就没事了，圣母型人格的人会对自己爆发而产生愧疚和自责，不断审视自己为什么要发脾气，是不对的。这会造成他们进一步压抑自己的恶性循环。Yjs21.COm
可能不少人会觉得说，“那我性格就是这样啊，我能怎么办？”
其实不是的。《可爱的诅咒》通过对圣母型人格的分析，发现这种行为模式的背后，是固化的思维和情感模式，这来源于我们还未形成理性思维的童年和敏感的青少年时期，是后天的。
孩子是没有办法独立生存的，他们必须依附于父母或者抚养者。所以当父母或者抚养者一直向他们灌输应该怎么做，你才是一个好孩子。当然这很荒谬，但是在一个未形成理性思考的孩子面前，这就是全部。他会理所当然的认为只有当自己做或不做某事时，才能得到父母的爱，不会被抛弃。所以他们被迫学着懂事，按照父母的意愿成为了一个乖孩子。
小时候生成思维可能在敏感的青少年时期加剧，渴望拥有朋友以及异性的注意，害怕被抛弃，被排挤，使得他们复制小时候对待父母的模式，去讨好去满足所有人的要求。只有这么做，他们才觉得自己会被接受。
这种价值条件论，让他们无法相信无条件的爱的存在，因为他们没有被绝对的爱过。这就很容易产生一个悖论，当别人不喜欢他们时，他们会产生一种怨恨，我都这么努力了，为什么还不喜欢我？一旦别人喜欢他了，他又会自我怀疑，觉得这是自己讨好的结果，并不是真的。
是不是很不可思议？
但不得不说，现实中有很多这种人，可能也是中国式的老好人。
想要打破这个诅咒，首先你得先学会说不。道理人人都懂，关键在于突破惯性的思维模式，让自己知道我们有能力处理好与别人的关系，且这种技巧是可以练习的。
《可爱的诅咒》的副标题是—圣母型人格心理自助手册，也列举了一系列的方法，通过先改变行为模式，再带动思维模式的转变。本质在于你必须认识到自己是值得的，值得被善待，值得被爱，值得一切美好的东西。而且，不是因为你对别人好，是因为你真的很好。
最重要的一点是，不要因为拒绝了别人而产生愧疚心理。“可爱的人”容易愧疚，但是如果别人因为你的拒绝而对结果感到失望，那是他们自己该处理的情绪，你不应该对别人的情绪负责。
不是说你就该做个自私冷漠的人，而是在尊重自我感受的前提下，做出一个选择。如果帮助别人能让你快乐，那你就去做。如果让你感到为难了，那就礼貌地拒绝，可能的话给出建议。
蒋方舟后面还有一句话，“任性是最被低估的美德”。我们没有办法所有的事情都顺从自己的意愿，但起码，能够选择时候多尊重一下自己，你也有好好被关心和爱护的权利。
《圣母》读书心得【篇4】
在浩如烟海的文学名著中，我最喜欢的一本书是《巴黎圣母院》。这本书的作者是法国作家雨果。《巴黎圣母院》描写了一个最美的姑娘艾斯梅拉达和一个最丑的人卡西莫多的故事。小说将美与丑、善与恶集中在一起进行描写，形成了鲜明对照，批判了给主人公带来苦难的社会制度。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人，外表丑陋无比，却有颗善良的心，在史斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地救了她，最后杀死了邪恶的主教克洛德，抱着艾斯梅拉达的尸体而死。艾斯梅拉达不但外表漂亮，而且内心单纯，善良而勇敢，她是真善美的化身。
我最喜欢的一个情节就是，卡西莫多劫持了艾斯梅拉达，然而艾斯梅拉达并不记仇。当卡西莫多被绑在绞台上受刑时，他口渴难熬，没有人给他水喝。艾斯美拉达却走了过来，把水葫芦温柔地送到他干裂出血的嘴边。卡西莫多第一次流出了饱含人间温情的泪。他对她怀有了无限的感激和纯真的爱慕。所以在爱斯美拉这危难时，卡西莫多舍身相救。
对于艾斯梅拉达的宽容，我深为感动。雨果在小说中说“宽宏大量，是能够照亮伟大灵魂的光芒”。确实，宽容是一种美德，宽容是一种理解，宽容是一种品格，宽容更是一种境界。
生活中人与人之间总难免发生摩擦，如果小肚鸡肠，睚眦必报，那么生活总是阴云笼罩。因为怨恨就像是一只气球，越吹越大，以致无法控制；因为怨恨就像一盆火，烧伤了别人，也灼痛了自己；因为怨恨就像一块冰，冻住别人的心，也让自己浑身不胜寒。面对怨恨，能宽容时且宽容，得饶人处且饶人。
有容乃大，一颗心能装下别人的缺点，才能装下整个世界的风雨。宽容的人是善良的、快乐的，也是幸福的。宽容他人，也就赢得了尊重信任，也就赢得了人情和谐。
是的，宽容就是一道照亮灵魂的光芒，有了它的指引，人会走向崇高，走向伟大。这是巴黎圣母院带给我的深深的感悟。
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看《巴黎圣母院》有感1000字汇总
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看《巴黎圣母院》有感【篇1】
在阅读这本书的过程中，我们可以感受到强烈的美丑对比。书中的人物和事件，即使来源于现实生活，也经过了极大的夸张和强化，形成了绚丽奇特的画面，形成了鲜明甚至不可思议的善恶美丑对比。埃斯梅拉达，一个放荡不羁的女孩，是巴黎流浪汉的宠儿，靠街头艺人为生。她天真无邪，富有同情心，乐于助人。因为她不忍心看到一个无辜的人被处死，她接受了诗人甘果瓦作为她名义上的丈夫来拯救他的生命。看到卡西莫多在烈日下被鞭打，只有她会同情那些因为口渴而大声喊叫的敲钟人，并把水送到他们的嘴边。这样一个心地高尚的女孩，被教会和法院污蔑为“女巫”和“杀人犯”，被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，使她的内在美与外在美完全统一，从而引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会和王权的强烈怨恨。
至于副主教克劳德和敲钟人卡西莫多，这是两个完全相反的形象。表面上，克劳德过着简朴的生活，但内心渴望幸福，对世俗的享受充满了嫉妒。自私，阴险，卡西莫多，一个驼背、独眼、聋又瘸的怪胎，从小就被世界歧视和欺负。在埃斯梅拉达，他第一次体验到了人们心中的温暖。这个外表粗俗野蛮的怪人，从此把自己所有的生命和热情都寄托在埃斯梅拉达身上，她可以为她和她的幸福牺牲一切。
这种美与丑的极端对比，崇高与邪恶的绝对对立，让小说有一种强大的力量，可以扫除我们所有的思想和情感。或许这就是言情小说的魅力吧。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情描写了巴黎最底层的人，流浪乞讨者。他们行为粗鲁，但他们拥有远胜于所谓受过教育和文明世界的人们的美德。互爱、正直、勇敢和自我否定的美德。小说中，巴黎流浪汉袭击巴黎圣母院解救埃斯梅拉达的场景悲壮而激烈。
慷慨、惊心动魄。
作为浪漫主义文学的里程碑，这部小说最明显的标志之一，是雨果把善恶美丑做了鲜明的对比。
但这种对照却不是按传统的方式不美与善，丑与恶分别集中在两类不同的人物身上，或是根本回避丑怪的一面，而是让他们互相交错：外表美好的，其内心未必善良;外表丑陋的，其内心未必不美，未必不善。
巴黎圣母院，威严赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注视着滚滚河水、，曾经是多少人间悲剧、人间喜剧的见证!在雨果的这部小说中，它仿佛有了生命的气息，庇护爱斯美腊达，证实克洛德的罪行，悲叹众路好汉尝试打击黑暗统治而英勇献身的壮举，惊赞卡席莫多这“渺不足道的微粒尘芥”把一切首都，愚昧迷信、野蛮统治猖獗的那个社会之中，发挥其横扫一切的威力。《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻画中世纪的法国社会真实生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依据动人的情节发展，凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵，赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。
看《巴黎圣母院》有感【篇2】
巴黎圣母院让我思考的地方太多了，给我的感触也太多了，让我有点不知道所措。好像一个没见过大海的孩子，站在海边，望着水天相交的远处，一句话也说不出来。但我还是想写点，思考点东西的。只不是不知道从何处说起。
先说说里面的几个人物吧。
首先就是女主角爱斯梅拉达，这是一个无比纯洁美丽的少女，她可爱、单纯、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在读书的过程中却并不是很喜欢这个角色，是的，她单纯善良……甚至单纯的有点傻，哦，不是，不是傻，简直是太蠢!一旦她的心被爱情俘虏，她就仿佛陷入了自己所酿的苦酒中，终日痛饮，以致无药可救。她轻易的陷入了爱河，可谁知道她初恋的对象只不过是个道貌岸然的伪君子弗比斯。这个男人只不过在一次意外中救了爱斯梅拉达，但她却被深深的吸引住了，是什么呢?是弗比斯那英俊的容貌，发亮的盔甲，她完全被他那虚伪但闪闪发亮的外表吸引住了，哦，对了，还有高贵的地位，骑士队长。她对这个人无比痴情，根本看不透他。即使在她即将被处死的时候，她看到她最爱的男人和另一个女人亲密地在一起，她居然还是没有看清这个男人，还在为这个男人不会原谅自己而伤心难过。甚至，在爱斯梅拉达侥幸逃过一劫后，还恋恋不舍的想着这个男人，想让敲钟人卡其莫多去联系他。女人啊，女人，是不是初恋总是那么幼稚，是不是你们总是容易被英俊的外表所迷惑。唉，这或许也可以理解，毕竟爱斯梅拉达涉世不深，难以逃脱爱情炙热的火焰也许是可以理解的。也正是着爱情的火焰，最后将她逃生的希望化为灰烬。
卡其莫多。这个丑陋的敲钟人，虽然丑陋，但是他善良，温柔，懂得感恩。在那粗糙的外表下面，是金子般的内心。他对于爱斯梅拉达的感情是爱情吗?我不知道，我感觉好像更多的是一种由感恩而演化出来的感情，或许是爱情吧。可惜爱斯梅拉达虽然感谢他救了她的命，但在心里却丝毫没有他的存在，她感激她，她缺不爱他。她爱的始终，到死都是那个英俊的骑士队长，上帝啊，为什么你不赐给卡其莫多一个正常人的外表，或许这也算是悲剧吧。
爱斯梅拉达的母亲帕盖特。唉，这是一个多么悲剧的母亲啊，她的女儿被吉普赛女人所偷，所以她就无比的痛恨吉普赛女人，可她哪里知道，十几年后她的最亲爱的女儿却变成了她所痛恨的对象，一个吉普赛姑娘，因为这恨，她几乎害死了自己的亲女儿，即使最后相认，她还是无法阻止女儿的死刑，无法挽回女儿的生命，这真的是个悲剧。仇恨。读《巴黎圣母院》有感
十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它具有极高的文学价值并且对社会有深刻影响。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
看《巴黎圣母院》有感【篇3】
什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了谜底。
爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞，魅力四射，可恶怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿;然而他真才实学、摆弄情感，是一个地隧道道的纨绔子弟，你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑恶，令人避而远之，然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇，你能说他不美吗?克洛德美吗?他学识广博，申明显赫，然而他心坎阴险、手腕卑劣，是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐，衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着动听的美感吗?由此可见，美更重视的是心灵，是内在，是品格;而不是表面，不是言辞，不是地位。
这是何等朴实的情理!然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见，大巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自认为美者，有之;公共汽车中，目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者，有之;娱乐圈内，作为大众人物的明星大腕吸食毒品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者，有之……试问这些人能明确什么是美，什么是丑吗?恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。
看《巴黎圣母院》有感【篇4】
说到缺陷 ，我认为 缺陷美 也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说，克洛德是他的 再生父母 ，他对他只有惟命是从。然而，为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝 叛逆 之心呢? 副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地，而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想，对于卡西莫多来说恐怕有些 勉为其难 了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱，虽然这是一种富有 自我牺牲 精神的不求回报的爱，但在某种程度上来说还是自私的。不然的话，就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点，我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想，卡西莫多有了 缺陷 才显得真实 他不是一个神，而是一个人，一个普通人。
最后，戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了 丑人王 的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了 绞架 ，却又不得不再将自己的 再生父母 摔成碎片 作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生，我仿佛身临其境。
夸张的描写、强烈的对比缺陷美 的成功塑造、戏剧性的场面烘托，以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教 克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
看《巴黎圣母院》有感【篇5】
《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
维克多·雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著，书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现：纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人——卡西莫多。同时，雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。
夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是“无病呻吟”的做作，而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。
因此，强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比，使主人公截然相反的两种性格更加凸显，引起了读者的强烈共鸣。同时，这种“表里不一”的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的'不足——卡西莫多的“美丽”根本不为人所认识，甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼“天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!”
看《巴黎圣母院》有感【篇6】
说到“缺陷”，我认为“缺陷美”也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说，克洛德是他的“再生父母”，他对他只有惟命是从。然而，为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝“叛逆”之心呢?——副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地，而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想，对于卡西莫多来说恐怕有些“勉为其难”了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱，虽然这是一种富有“自我牺牲”精神的不求回报的爱，但在某种程度上来说还是自私的。不然的话，就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点，我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才显得真实——他不是一个神，而是一个人，一个普通人。
最后，戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生，我仿佛身临其境。
夸张的描写、强烈的对比、“缺陷美”的成功塑造、戏剧性的场面烘托，以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。
看《巴黎圣母院》有感【篇7】
今天我读了一本名叫《巴黎圣母院》的书，你读了这本书想要说什么!现在先听听我的感受吧!
这本书让我印象最深刻的就是作者雨果对那象征着权力与奢华的教堂，让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
故事就从这个教堂发展下去的：在1482年的“愚人节”，流浪的吉卜萨姑娘爱斯美拉达在巴黎圣母院前的广场上表演唱歌跳舞，副主教克洛德看到她如此美丽的舞姿，于是就疯狂地爱上了她，便指使自己的养子(也就是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多) 把爱斯美拉达抢来。后来有一天，法国国王的弓箭队长弗波斯将爱斯美拉达救出，并把卡西莫多抓到广场上进行鞭打。善良的爱斯美拉达不记前仇，反而还给卡西莫多送水。卡西莫多虽然长相丑陋，但是为人善良，在感激之余，他也爱上了美丽善良爱斯美拉达。但爱斯美拉达对薄情的弗波斯一见钟情，两人约会时克洛德悄悄跟随，将弗波斯刺伤，并把此事嫁祸给爱斯美拉达，无辜的爱斯美拉达因遭受陷害被国王绞 死了。
在这个故事里我最讨厌克洛德，最喜欢爱斯美拉达和弗波斯。因为爱斯美拉达和弗波斯一样，都很正义、都很善良，没有像克洛德那样邪恶、那样的歹毒。
看《巴黎圣母院》有感【篇8】
本假期我利用了大量时间来阅读名家名作。
雨果是我非常仰慕的作家，他的巴黎圣母院身深深吸引着我。这部作品具备了浪漫主义的各种要素，结构曲折离奇，情节富有戏剧性，将人生百态刻画得淋漓尽致。
文中三位主角形象，性格鲜明。浮罗落残暴，无耻，道貌岸然的主教，及扑塞姑娘爱思梅拉达美丽，善良，热爱舞蹈，加西莫多虽然长相怪异，奇特，但他心地善良，忠于养父，爱慕爱思梅拉达，与她共同长眠与地下，书写里一部血与泪，爱与恨的华美篇章。
文中描写的几个场景令我记忆犹新。
其一：爱思梅拉达轻快的舞步，她在人群中翩翩起舞，随风舞起的舞裙，红润喜悦的脸庞，美妙而又动听的歌声，人群中她是多么闪亮，释放出令人震慑的光芒。
其二；教父唆使加西莫多劫持爱思梅拉达，严肃威武的教父居然派自己的养子去劫持一个惹人怜爱的姑娘，目的是想占有她，神父他不顾自己的身份形象作出如此低级的举动，真令我愕然。
其三；在愚人节的前一天，加西莫多被众人推举为愚人王，人们为他穿上了国王的衣服，抬着他走街穿巷。加西膜多以为人们的笑声是对他的祝福崇拜，殊不知那尽是人们对他的嘲笑，讽刺；两者形成鲜明对比，那尽是些怎样的人民啊，麻木不仁，缺少应有的良知。
其四；士兵冲进教堂抓捕爱思梅拉达，加西莫多把煮沸的水从教堂往下倒，把巨石扔到下面，嘱咐爱思梅拉达不要到教堂门口。不幸，爱被乱箭射中，气绝身亡；加悲痛欲绝，冲进牢房，躺在爱的尸首旁，紧紧握住爱的双手，两人共同长眠与地下，永生永世不分离。一幕幕扣人心弦的画面，一次次发人深省的改变，构成了这部长篇著作。
《巴黎圣母院》是作者呕心沥血完成的，它表现出对真善美的渴望和呼唤，对假丑恶的厌恶，鄙视。美是包括两方面的：外在美和内在美。有的人一味注重外在美而忽略了内在美的提高和完美；有的人天生缺乏外在美，但他拥有过人的内在美，而内在美又是永恒的；还有的人外在美，内在美兼备，当然这种情况自然是最好的。但假如上天让你选择只拥有一种美，那么我希望你毫不犹豫地选择——内在美。
看《巴黎圣母院》有感【篇9】
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。
卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。
一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神也进行了歌颂。
我读过的书，就算《巴黎圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。
看《巴黎圣母院》有感【篇10】
巴黎圣母院让我思考的地方太多了，给我的感触也太多了，让我有点不知道所措。好像一个没见过大海的孩子，站在海边，望着水天相交的远处，一句话也说不出来。但我还是想写点，思考点东西的。只不是不知道从何处说起。
先说说里面的几个人物吧。
首先就是女主角爱斯梅拉达，这是一个无比纯洁美丽的少女，她可爱、单纯、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在读书的过程中却并不是很喜欢这个角色，是的，她单纯善良甚至单纯的有点傻，哦，不是，不是傻，简直是太蠢！一旦她的心被爱情俘虏，她就仿佛陷入了自己所酿的苦酒中，终日痛饮，以致无药可救。她轻易的陷入了爱河，可谁知道她初恋的对象只不过是个道貌岸然的伪君子弗比斯。这个男人只不过在一次意外中救了爱斯梅拉达，但她却被深深的吸引住了，是什么呢？是弗比斯那英俊的容貌，发亮的盔甲，她完全被他那虚伪但闪闪发亮的外表吸引住了，哦，对了，还有高贵的地位，骑士队长。她对这个人无比痴情，根本看不透他。即使在她即将被处死的时候，她看到她最爱的男人和另一个女人亲密地在一起，她居然还是没有看清这个男人，还在为这个男人不会原谅自己而伤心难过。甚至，在爱斯梅拉达侥幸逃过一劫后，还恋恋不舍的想着这个男人，想让敲钟人卡其莫多去联系他。女人啊，女人，是不是初恋总是那么幼稚，是不是你们总是容易被英俊的外表所迷惑。唉，这或许也可以理解，毕竟爱斯梅拉达涉世不深，难以逃脱爱情炙热的火焰也许是可以理解的。也正是着爱情的火焰，最后将她逃生的希望化为灰烬。
卡其莫多。这个丑陋的敲钟人，虽然丑陋，但是他善良，温柔，懂得感恩。在那粗糙的外表下面，是金子般的内心。他对于爱斯梅拉达的感情是爱情吗？我不知道，我感觉好像更多的是一种由感恩而演化出来的感情，或许是爱情吧。可惜爱斯梅拉达虽然感谢他救了她的命，但在心里却丝毫没有他的存在，她感激她，她缺不爱他。她爱的始终，到死都是那个英俊的骑士队长，上帝啊，为什么你不赐给卡其莫多一个正常人的外表，或许这也算是悲剧吧。
爱斯梅拉达的母亲帕盖特。唉，这是一个多么悲剧的母亲啊，她的女儿被吉普赛女人所偷，所以她就无比的痛恨吉普赛女人，可她哪里知道，十几年后她的最亲爱的女儿却变成了她所痛恨的对象，一个吉普赛姑娘，因为这恨，她几乎害死了自己的亲女儿，即使最后相认，她还是无法阻止女儿的死刑，无法挽回女儿的生命，这真的是个悲剧。仇恨。读《巴黎圣母院》有感
十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多？雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它具有极高的文学价值并且对社会有深刻影响。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的美丑对比。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
代表美丽善良的--爱斯梅拉达。她既有美丽动人的容貌，更有纯洁无邪的心灵和诚挚善良的品德，表现出外貌美和心灵美的和谐统一。她富有正义感，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个天使般的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯，这善良的姑娘就这样的陨灭了。
作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
克洛德是教会势力的化身，是淫邪、虚伪、凶残的化身。他表面上道貌岸然、外表威严、德行高超，过着一种清心寡欲、严肃刻板的修行的生活，俨然是超群脱俗的圣者，可内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满嫉妒羡慕。他收养弃儿伽西莫多以示善举，实际上只是把伽西莫多当作又聋又哑的驯服工具来役使。国王的女儿来圣母院探访，他拒绝露面，似乎厌恶女色，可是一见爱斯梅拉达，便爱上了她，但他的爱与伽西莫多是不同的。我们无法否认克洛德对爱斯美拉达的爱是真心诚意的，是热烈的，无可替代的，他甚至愿意为了爱斯美拉达的爱情，放弃他所有的一切，连同他信奉了几十年的上帝。但是他的爱情也是极端自私的，他的爱情观就是：如果我不能拥有，我就要让她毁灭！为了满足自已的欲望，他施展了各种恶毒手段，最后当他无法占有爱斯梅拉达时，便亲手把她送上绞架。
伽西莫多与爱斯梅拉达同属于下层人物的代表，是另一个受尽凌辱和摧残的人。这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。长大后，他那残缺的身体、奇丑的外貌，除了招人戏弄、凌辱外，从没有得到任何人的同情与友爱。当美丽善良的爱斯美拉达出现的时候，唤醒了他内心对美好爱情的渴望。然而这种渴望的觉醒，并没有给他带来任何的快乐，反而使他更加深刻地感受到了生理缺陷带来的精神上的痛苦。面对爱斯美拉达的美丽，他是那样地自卑，痛苦，他渴望接近爱斯美拉达，但是又怕自己的丑陋令到爱斯美拉达难受和害怕。在爱斯梅拉达那里，这个从未感觉过人世温暖的畸形人第一次认识到了善与美，流下了生平第一滴眼汨。从此，他心中沉睡的爱复苏了，爱斯梅拉达成了他心中太阳，他要用全身心来回报她。
在《巴黎圣母院》中，作者用推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。同时以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
《巴黎圣母院》以其丰富的想象，奇特的情节，鲜明的对照，凝结成为一部浪漫主义巨著，为浪漫主义尊定了一座丰伟的文学纪念碑。果然十倍地会返还在人们的身上。是吗？也许吧。
哲学家埃尔甘果瓦。说实话，我对这个角色真是非常的搞不明白，他到底是个什么样的人物啊。他喜爱爱斯梅拉达，也很感谢她的救命之恩。，可是他的行为却无比的古怪难道，他本可以在最好的情况下救走爱斯梅拉达，然而他却放弃了，他救了爱斯梅拉达的小羊，我晕，你费那么大劲救个羊做什么，我真的特别不理解，或许是他的软弱，还是他的性格使然，我真不是很明白，下次再多看几遍吧。
副主教克洛德。这是个十恶不赦的坏人，还有点变态，然而他似乎多少有点人性。我不知道怎么说，但是他对于自己的弟弟约翰还是有点感情的，至少我能看出这点，我的这个版本的书，内容还不是非常全，下次借个全译本好好研究下吧！
巴黎圣母院，我只是想说，这是一部神作，在我心中的地位已经直逼哈利波特了。呵呵。或许已经超越了也不尽然。唉，名著就是名著啊！回味啊！
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巴黎圣母院的感悟【篇1】
巴黎圣母院让我思考的地方太多了，给我的感触也太多了，让我有点不知道所措。好像一个没见过大海的孩子，站在海边，望着水天相交的远处，一句话也说不出来。但我还是想写点，思考点东西的。只不是不知道从何处说起。
先说说里面的几个人物吧。
首先就是女主角爱斯梅拉达，这是一个无比纯洁美丽的少女，她可爱、单纯、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在读书的过程中却并不是很喜欢这个角色，是的，她单纯善良……甚至单纯的有点傻，哦，不是，不是傻，简直是太蠢!一旦她的心被爱情俘虏，她就仿佛陷入了自己所酿的苦酒中，终日痛饮，以致无药可救。她轻易的陷入了爱河，可谁知道她初恋的对象只不过是个道貌岸然的伪君子弗比斯。这个男人只不过在一次意外中救了爱斯梅拉达，但她却被深深的吸引住了，是什么呢?是弗比斯那英俊的容貌，发亮的盔甲，她完全被他那虚伪但闪闪发亮的外表吸引住了，哦，对了，还有高贵的地位，骑士队长。她对这个人无比痴情，根本看不透他。即使在她即将被处死的时候，她看到她最爱的男人和另一个女人亲密地在一起，她居然还是没有看清这个男人，还在为这个男人不会原谅自己而伤心难过。甚至，在爱斯梅拉达侥幸逃过一劫后，还恋恋不舍的想着这个男人，想让敲钟人卡其莫多去联系他。女人啊，女人，是不是初恋总是那么幼稚，是不是你们总是容易被英俊的外表所迷惑。唉，这或许也可以理解，毕竟爱斯梅拉达涉世不深，难以逃脱爱情炙热的火焰也许是可以理解的。也正是着爱情的火焰，最后将她逃生的希望化为灰烬。
卡其莫多。这个丑陋的敲钟人，虽然丑陋，但是他善良，温柔，懂得感恩。在那粗糙的外表下面，是金子般的内心。他对于爱斯梅拉达的感情是爱情吗?我不知道，我感觉好像更多的是一种由感恩而演化出来的感情，或许是爱情吧。可惜爱斯梅拉达虽然感谢他救了她的命，但在心里却丝毫没有他的存在，她感激她，她缺不爱他。她爱的始终，到死都是那个英俊的骑士队长，上帝啊，为什么你不赐给卡其莫多一个正常人的外表，或许这也算是悲剧吧。
爱斯梅拉达的母亲帕盖特。唉，这是一个多么悲剧的母亲啊，她的女儿被吉普赛女人所偷，所以她就无比的痛恨吉普赛女人，可她哪里知道，十几年后她的最亲爱的女儿却变成了她所痛恨的对象，一个吉普赛姑娘，因为这恨，她几乎害死了自己的亲女儿，即使最后相认，她还是无法阻止女儿的死刑，无法挽回女儿的生命，这真的是个悲剧。仇恨。读《巴黎圣母院》有感
十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它具有极高的文学价值并且对社会有深刻影响。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
巴黎圣母院的感悟【篇2】
卡西莫多虽然外表十分丑陋，但本性善良，一开始听信副主教的唆使劫持爱思美拉达，但后来被爱唤醒，把他的养父副主教推了下去，救爱思美拉达，并与她静静地死去。当时的社会，注定这个聋子，只会受到讥讽与嘲笑，永远不会得到真正的幸福，他的命运与爱思美拉达一样悲惨，一样化为尘埃。社会的黑暗，人性的黑暗，铸造了悲剧。悲，悲封建专制的残暴，悲人性的泯灭，悲命运的不公!悲世俗的无奈，悲死亡的降临。在这个幸福的时代，我们要珍惜。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
巴黎圣母院给我最深的教育就是，何谓美丑，何谓真正的美。外表美只是一种花哨的东西，唯有内心美，才是真正的美，才是我们要提倡的美，才是我们要追求的美。
读了《巴黎圣母院》，我更加深刻的了解了美与丑，我励志要做一个心灵美的人!
巴黎圣母院的感悟【篇3】
圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?
相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”，让他卑鄙地，变态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的，低微的，霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，那不算是爱，只是伤害……
然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良，因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”
巴黎圣母院的感悟【篇4】
巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上，建造时间长达150年，巴黎圣母院作为一座石头建筑，以其结构严谨、雄伟庄严的特点，在世界建筑史上，留下了不朽的地位。被誉为一部由巨大的石头组成的交响乐。各国的诗人、作家都曾歌颂过它。在读了雨果的《巴黎圣母院》以后，我对这座宏伟的建筑有了新的认识。
合上厚厚的书本，我的眼前再次浮现出了《巴黎圣母院》中所描绘的故事。那是中世纪的法国，一位叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往行人的目光，她长得美丽动人，舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教克罗德？弗罗洛疯狂地爱上了她。于是命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多在把弗罗洛推下教堂摔死后，自己也拥抱着埃斯梅拉达的尸体死去了。
如果说给我留下深刻印象的人物有哪些，我会选择三个人，概括而言：纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达；阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、嫉恶如仇的卡西莫多。克洛德身为巴黎圣母院的副主教，有一个不错的外表，虽称不上帅气，但和外表丑陋相比较，确实很容易让人感到由衷的喜爱，但是令我所没有想到的是。就是这样一个人，内心却是那样的丑恶，为了得到吉普赛女郎的爱慕，竟不惜采用各种各样毒辣的方法。相反，敲钟人卡西莫多虽然外表奇丑无比，但是心地却是那样的善良，为了帮助爱斯美拉达逃脱主角的魔爪，做出过许许多多的努力，虽然并没有成功的帮助爱斯美拉达逃离魔爪，但是他的行为还是给予了我深深的震撼。
善良的爱斯梅拉达，忠诚的卡西莫多，虽然结局并不是很尽人意，但是我相信在天堂中一定会有他们幸福的生活，因为上帝总是青睐于善良的人。在卡西莫多的影响下，我渐渐学会去以善良的心对待他人。
有一次，在街道旁，我看见一个盲人，拉着二胡，声音很凄惨，脚边放着众人施舍的钱。我摸摸口袋，那是准备去买零食的钱，正巧我准备离去的时候，仿佛看到善良的爱斯梅拉达为伽西莫多递上纯洁的水，我不再犹豫，毅然将钱放了进去，我看得出盲人的感激，他连声道谢。我笑了，原来能帮助别人是这样令人愉快。
确切的说，《巴黎圣母院》是一本意味深长的小说，每读一遍就有一遍的味道，读几次就有几次不同的感受。不过，我想说，我感谢《巴黎圣母院》，因为是他教会了我以一颗善良的心去对待他人。作文
巴黎圣母院的感悟【篇5】
本假期我利用了大量时间来阅读名家名作。
雨果是我非常仰慕的作家，他的巴黎圣母院身深深吸引着我。这部作品具备了浪漫主义的各种要素，结构曲折离奇，情节富有戏剧性，将人生百态刻画得淋漓尽致。
文中三位主角形象，性格鲜明。浮罗落残暴，无耻，道貌岸然的主教，及扑塞姑娘爱思梅拉达美丽，善良，热爱舞蹈，加西莫多虽然长相怪异，奇特，但他心地善良，忠于养父，爱慕爱思梅拉达，与她共同长眠与地下，书写里一部血与泪，爱与恨的华美篇章。
文中描写的几个场景令我记忆犹新。
其一：爱思梅拉达轻快的舞步，她在人群中翩翩起舞，随风舞起的舞裙，红润喜悦的脸庞，美妙而又动听的歌声，人群中她是多么闪亮，释放出令人震慑的光芒。
其二；教父唆使加西莫多劫持爱思梅拉达，严肃威武的教父居然派自己的养子去劫持一个惹人怜爱的姑娘，目的是想占有她，神父他不顾自己的身份形象作出如此低级的举动，真令我愕然。
其三；在愚人节的前一天，加西莫多被众人推举为愚人王，人们为他穿上了国王的衣服，抬着他走街穿巷。加西膜多以为人们的笑声是对他的祝福崇拜，殊不知那尽是人们对他的嘲笑，讽刺；两者形成鲜明对比，那尽是些怎样的人民啊，麻木不仁，缺少应有的良知。
其四；士兵冲进教堂抓捕爱思梅拉达，加西莫多把煮沸的水从教堂往下倒，把巨石扔到下面，嘱咐爱思梅拉达不要到教堂门口。不幸，爱被乱箭射中，气绝身亡；加悲痛欲绝，冲进牢房，躺在爱的尸首旁，紧紧握住爱的双手，两人共同长眠与地下，永生永世不分离。一幕幕扣人心弦的画面，一次次发人深省的改变，构成了这部长篇著作。
《巴黎圣母院》是作者呕心沥血完成的，它表现出对真善美的渴望和呼唤，对假丑恶的厌恶，鄙视。美是包括两方面的：外在美和内在美。有的人一味注重外在美而忽略了内在美的提高和完美；有的人天生缺乏外在美，但他拥有过人的内在美，而内在美又是永恒的；还有的人外在美，内在美兼备，当然这种情况自然是最好的。但假如上天让你选择只拥有一种美，那么我希望你毫不犹豫地选择——内在美。
巴黎圣母院的感悟【篇6】
《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
维克多·雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著，书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现：纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人——卡西莫多。同时，雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。
夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是“无病呻吟”的做作，而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。
因此，强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比，使主人公截然相反的两种性格更加凸显，引起了读者的强烈共鸣。同时，这种“表里不一”的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的'不足——卡西莫多的“美丽”根本不为人所认识，甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼“天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!”
巴黎圣母院的感悟【篇7】
美丽而又善良的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。
1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着，她有着美妙的歌声，使得所有人都被她吸引。与此同时，平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事，伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时，艾丝美拉达不计前嫌，用她善良美好的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。人们恐惧黑魔法，厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她即将被判处__。卡西莫多为了救她不顾一切，但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后，他便紧紧地追随着她。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。
前几天去内蒙古博物馆，给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解，他们倒下的形态是十分奇妙的，好似是互相搂抱着。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶，而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。也许，卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身，代表着至死不渝的爱情。
巴黎圣母院的感悟【篇8】
美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。
在某篇文章上看到的这句话，是我对《巴黎圣母院》最深的感触。
假若你生来畸形，被父母抛弃，人们唾弃，你会如何？绝望地活着亦或是孤独地死去？
他的选择，和你不一样。
他的心中有着一个至高的信仰。即使他对所有人都怀着滔天恶意和仇恨，他对那个信仰，也永远只有感激和服从。
他的信仰便是巴黎圣母院的副主教克洛德·弗罗洛。原因很简单，是弗罗洛拾起他，抚养他，将他拉扯长大，还让他当上敲钟人。所以他永忠于他。
乌云密布，昨夜，卡西莫多因为意图绑架一位埃及姑娘被捕绑在耻辱柱上。他的“同伴”成功逃脱。就在刚刚，骑着骡子的教士不顾耻辱柱前的可怜人扬长而去。他只能苦笑，沮丧，忧伤。
内心的信仰啊，没有半分动摇。
乌云更加浓密，鞭挞，谩骂以及砸在他身上的石子几乎使他死去。他口渴地发出痛苦的呼喊，但他的痛苦给人们带来快乐。水？有谁会给一个绑在耻辱柱上的畸形怪物一滴水呢？这种丑陋的怪物就该死啊！一声声凄惨的呼喊声中埃及姑娘爬上梯子，一个水壶被送到嘴边。
某些沉寂的东西突然苏醒，可怜的人生平流下眼泪。爱在心中生根发芽。美丽，纯洁，妩媚，却又柔弱的姑娘。她叫爱斯梅拉达。
卡西莫多深深地感觉到自己有多丑陋，他自卑于自己的容貌，他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表达爱慕之情，只愿意默默地守护她。
丘比特的箭也会射偏。姑娘爱上了被卡西莫多绑架时救她的英伟挺拔的卫队长弗比斯。
幽寂的夜，姑娘和青年在小阁楼中幽会。却不知在幽暗处有一双教士的眼睛紧盯着他们。就在二人痴迷于对方的魅力之时，教士从幽暗处悄然走出，刺伤了青年强吻了姑娘逃之夭夭。于是，姑娘以巫术谋害国王侍卫的罪名判处绞刑。行刑前一天，爱斯梅拉达跪在圣母院门口忏悔。卡西莫多突然冲出抱起少女进圣母院避难。他将姑娘藏在阁楼里悉心照料。姑娘却每时每刻都在想着弗比斯。
平静的日子总是稀缺。副主教发现埃及姑娘并没有死，他将她骗到刑台前，威胁她爱自己。美丽的姑娘宁死不屈。副主教将姑娘拖到“老鼠洞”前让麻袋女看住她，自己跑去喊卫队。万万没想到爱斯梅拉达竟是麻袋女失踪多年的女儿。母女相认场面分外温馨。这时卫队包围了“老鼠洞”。姑娘上绞架，麻袋女惨死在绞架下。卡西莫多看透了副主教肮脏的灵魂，将他从楼顶上推了下去。原来，弗比斯早已有了未婚妻，他只是贪图爱斯梅拉达的美貌。爱斯梅拉达至死都对弗比斯保持热烈的爱情，丝毫没有怀疑这个纨绔子弟会欺骗和背叛自己……
故事的最后卡西莫多找到爱斯梅拉达的尸体，紧紧地抱住她死去。几年后，人们想把他和他所拥抱的尸体分开，他顿时化成了灰烬……
美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。卡西莫多虽丑，但他忠诚，知恩，他对爱斯梅拉达的爱也始终是无私的，纯洁的。弗比斯虽英伟，但他背信弃义，朝秦慕楚，对爱斯梅拉达只是贪图美色，俨然是一只披着羊皮的狼。克洛德虽道貌岸然，却毒似蛇蝎，卑鄙无耻地要爱斯梅拉达服从他的占有欲。
在那个年代，内心美丽的卡西莫多却备受排挤。内心险恶的弗比斯和副主教却受到所有人的追捧。畸形的丑陋也很美丽。心灵的美才是真正的美。我们努力追求的应该是心灵美的极致。
共勉。
巴黎圣母院的感悟【篇9】
今天我读了一本名叫《巴黎圣母院》的书，你读了这本书想要说什么!现在先听听我的感受吧!
这本书让我印象最深刻的就是作者雨果对那象征着权力与奢华的教堂，让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
故事就从这个教堂发展下去的：在1482年的“愚人节”，流浪的吉卜萨姑娘爱斯美拉达在巴黎圣母院前的广场上表演唱歌跳舞，副主教克洛德看到她如此美丽的舞姿，于是就疯狂地爱上了她，便指使自己的养子(也就是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多) 把爱斯美拉达抢来。后来有一天，法国国王的弓箭队长弗波斯将爱斯美拉达救出，并把卡西莫多抓到广场上进行鞭打。善良的爱斯美拉达不记前仇，反而还给卡西莫多送水。卡西莫多虽然长相丑陋，但是为人善良，在感激之余，他也爱上了美丽善良爱斯美拉达。但爱斯美拉达对薄情的弗波斯一见钟情，两人约会时克洛德悄悄跟随，将弗波斯刺伤，并把此事嫁祸给爱斯美拉达，无辜的爱斯美拉达因遭受陷害被国王绞 死了。
在这个故事里我最讨厌克洛德，最喜欢爱斯美拉达和弗波斯。因为爱斯美拉达和弗波斯一样，都很正义、都很善良，没有像克洛德那样邪恶、那样的歹毒。
读书分享心得体会1000字
俗话说，凡事预则立，不预则废。在平时的学习和工作中，幼儿园教师经常会提前准备一些资料。资料是时代的记录，它是产生于人类实践活动。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。所以，你是否知晓幼师资料到底是怎样的形式呢？下面由小编帮大家编辑的《读书分享心得体会1000字》，欢迎阅读，希望对你有帮助。
读书分享心得体会【篇1】
初中以后，我就发现每本语文书上总归会有鲁迅先生的文章，而且几乎每篇文章都会有一个好听的名字《朝花夕拾》。
一旦谈及鲁迅先生的文章，老师都会细细讲来每篇的故事还有鲁迅先生的写作背景。《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本应是快乐童真的童年，因为当时那个黑暗的封建社会，迂腐的气息，所以鲁迅要痛骂，痛骂那个半封建半殖民地的封建社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道我不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。但藤野先生对工作是极其认真的，他把我的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆长妈妈，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对长毛的故事妄加评论，甚至还踩死了我喜爱的隐鼠。因此，我对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。阿长知道我喜欢《山海经》，跑了许多路，帮我买来了《山海经》。由此，我又认为她有伟大的神力。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
《朝花夕拾》中还有几个人物，他们的留给我的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在父亲临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来父亲死了，这让我觉得是我对于父亲最大的错处。衍太太对别的孩子们很好：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》就是这样一部用平实的话语，生动的人物形象，丰富又富有内涵的童年故事，重重地抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。
读书分享心得体会【篇2】
在《桂花雨》，琦君写的多半是她一生最亲近的人，如父母、丈夫、儿子、朋友，由于作者和他们有天生的关系或至深至重的情谊存在，写来加倍扣人心弦。在这些文章，琦君并不特意去强调什么，去说明什么，也没有运用什么文字技巧。而只是老老实实的去叙述，而动人的气氛，就自然进到文章里去。我想，琦君可贵的地方就在此，这是一般喜爱玩弄文字魔术的作者，所难以比拟的。
《桂花雨》这篇文章名字取得很美，让人初见之下，便有了很芬芳的印象。读过琦君的《桂花雨》，桂花的香，更叫人神往。书中写她儿时在家摇院子里的桂花树，桂花纷纷落下来，落得满坑满地的盛况，真正叫我心向往之。认为那是一幅很美的画面，也是很美的经验。
琦君的散文，不是任何人可以寥寥数言所能形容的。必须由读者亲自阅读，再三咀嚼，才能读出真味。
读书分享心得体会【篇3】
一直以为童书是儿童的专利，但当我和儿子一起看这本《一年级的小蜜瓜》时，我发现，原来一本好的童书也是能打动成年人的。这本书可以让家长站在孩子的视角上更加真实的了解孩子，使我们在孩子方面更细致，更透彻，更有针对性。可以让孩子的思想历程少走弯路。这本书正好以一年级新生小蜜瓜的过程向我们展示新生的真实心理和心理历程。这些充满童趣的故事让我重温童真，与孩子的交流变得更加愉快。
作者商晓娜保有一颗童心，将小蜜瓜纯真又美好的一年级展现于众。小蜜瓜尽管有那么多天真的麻烦，尴尬，不安和烦恼，但是的是一件多么多么美妙的事情呀。读后不禁佩服作者如此了解儿童，尤其是儿童的心理。孩子就是孩子，他们有着和大人不一样的想法。
同时这本书也给了我很多思考。我想每个孩子都有的。怎么走进属于他们的，是家长永恒的课题。尽量压低身子，低些，再低些，和孩子平等，和孩子同视角，或许我们会和他们更近些。
读书分享心得体会【篇4】
我喜欢读书，书是我的朋友，与我形影不离。
此刻，更喜欢看网络书籍，登陆豆瓣读书网、新浪读书网，红袖添香读书网读书。有时也会根据自我的需要来搜索电子书，那种“众里寻他千百度，蓦然回首，却在灯火阑珊处”的豁然开朗，真是无法形容的。
我在网易开设了自我的博客，此刻已经有一千多篇文章了，每每打开我的博客，就能看到自我成长的足迹，很有成就感。博客中有转载引用的“它山之石”，也有经过“采花酿蜜”后抒发些的感想与反思。我的“兰梦”博客就是我的心灵家园，是我的生活的重要的组成部分。
我看的书资料很广泛，从教育类到管理类，从生活类到家教类，从工作励志文到文学美文，从医学养生到电脑技术等等，我都如饥似渴的遨游其中，一一拜读。
在教育书籍中，我平时喜欢看《小学语文教师》、《中小学管理》、《小学语文教学》、《金明教研》、《福建教育》等教育杂志，这些教育杂志能够让我在思想上始终走在教育的前列，时刻了解教育的最新动态。
在管理类书籍中，我最喜欢看曾仕强教授的，他的《中国式管理》、《中国式团队》、《人际关系与沟通》、《易经与人生》、《大易管理》、《情绪管理》等都对我影响很大。
值得一谈的是《中国式管理》，《中国式管理》就是中道管理，就是中庸式的管理，是情理法的管理，是修己安人的历程。日理万机而不失策。做人做事要兼顾并重，经过好好做人来把事做好。领导的意义，在于发挥安人的潜力。以不变应万变是管理的高智慧。持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而变，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。管理的最高境界是无为。基层的员工是枝叶，干部是树干，老总是树根。树是上上下下一条心的。根不必招摇，而是要让自我的树干越长越粗，最终把华丽留给枝叶。管理必须要制度化，可是制度化不是最好的管理，制度化之后要加上四个字：衡情论理，然后合理解决。
曾仕强的《情绪管理》一书也使我受益匪浅。在《情绪管理》中我明白了情绪是能够管理的，我们要对自我负责，不要把职责推给脾气。情绪管理三步走：
一、你的心境会影响别人的情绪。
二、要想让别人的情绪稳定下来，你必须先让自我平静下来。
三、要先找自我的错误，勇于承担。
做事要做到无过无不及，要注重度的把握。情绪的最高境界是自由自在，毫无拘束。做人不要过分，只求合理。
在生活类书籍中，我读了《人性的弱点》、《论语》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大学》、《中庸》等等，感受着智慧大师那“事能知足心常惬，人到无求品自高。的人生境界：“人生一世，极尽繁华，可是一掬细沙。”“人，来自尘土，必将归于尘土。”“无就是有，有即是无”。“品味舍得，智慧人生”常读此类书籍，会让我们的心胸如大海般宽广。
有关工作励志方面的书，我颇为喜欢的有《胡雪岩的启示》、《让老板欣赏的白领秘书》、《围炉夜话》、《每一天提高一点点》、汪中求的《细节决定成败》等等。我领悟到了人生的梦想就是要做好阶段性的调整，不断的提升自我的层次和生活境界。在工作中要居安思危，知难而上，努力拼搏。要不断的加强修炼，提升境界。
我也喜欢读中医养生学，《皇帝内经》、《中医学基础》、《中医学概论》、《本草纲目》等等，虽然不是怎样能看懂，但书中那辨证施治，阴阳五行相生相克，五脏六腑互为子母，心肝脾胃肾与水木金火土一一对应的关系就足以引起我的极大兴趣，一方面感慨着祖国中医学的博大精深，另一方面又想拜个教师学个一二，想想那该是多么荣幸的事。
说起读书我就觉得自我滔滔不绝，有说不完的话。读书，就像柴、米、油、盐一样，是我生活中的必需品，是我人生不可缺少的营养品。“工作再累也要读书，收入再少也要买书，住处再小也要藏书，交情再浅也要送书。”。书能够让我变得豁达，变得理智，变得成熟，活的欢乐。活到老，学到老，与书相伴是我一生不悔的选择。
读书分享心得体会【篇5】
“我们过着尘埃喧嚣的生活，心灵太多的负累，渴望夜晚地明灯照在这温暖地书页上，让我们沉醉于每个故事中一点一滴地感动。”这是《心灵鸡汤》封面上的一段话，却是我整个内心深处的真实写照。她很容易让人拭去蒙尘已久的心灵上的一层厚厚的尘土，让人们能够清晰透彻地去感知我身边的一切。真与假，美与丑，善与恶。里面每一个故事都含有一个做人的道理，下面我说说几个故事吧！
一个叫《善良可以救自己》的`故事里是这样说的:在激烈的战斗中，班长忽然发现一架战斗机向阵地投放炸弹，在他卧倒时发现在他四五米的地方，有一个士兵在那里傻站着，班长顾不上多想，纵身扑过去把士兵压在身下，这是一时巨响，炸弹在离他们不远的地方炸开了，班长从泥土中爬出来时，发现自己刚才所处的地方被炸了一个大坑。如果这个班长在危险来临时只顾及个人的安全，而不顾他人的安全，那么，它将成为炸弹下的牺牲品。好心必有好报，我以后要多点行善，这样对别人和自己都有好处。
还有一个叫《宽容是爱的精髓》里讲：有一对清贫的老夫妇，想把家里唯一值点钱的一匹马拉去市集去换成别的东西，老头子先与别人换得一头母牛，又用母牛换了一只羊，用羊换得一头肥鹅，又由肥鹅换鸡，最后换来一大袋的烂苹果回家。老太婆见老头子回来了，十分高兴，听老头子讲从一种东西换成另一种东西，她竟十分的激动的予以肯定，当听到老头子背回一袋烂苹果时，她同样的不愠不恼，并深情地吻一下老头子的额头。宽容是善待婚姻的最好方式。那对老夫妻过得多快乐，老头子把一匹马换成一袋烂苹果，老太婆也不生气。如果每一对夫妻都能宽容对方，那么一个人都过得很快活，如果每一个家庭里的人都能这样宽容别人的过错，那么每个家庭都会过得那样的幸福，那样的美满。
这本书中的三百多个故事，每一个都蕴涵了深刻的道理，它让我学会去疼爱他人，充满信心地去迎接生活的挑战。在我面临挫折和失意时，它会使我得到鼓励和慰藉；在我面临成功时，它又会让我对未来充满希望。它将成为我一生中永远的良师益友。人与人之间只有互相帮助，才能获得更大的成功。团队的力量是强大的，一个人如果脱离了团队，就一定不能获得足够的帮助来赢得成功。记住，成功的总是那些懂得和别人互帮互助的人，因为他们有更大的优势。记得有个人说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，我们两个交换后仍是一个苹果；但你有一个思想，我有一个思想，我们两个交换后就各拥有两个思想。”正是因为这样，一个团结的集体总是能胜过一个人。要想取得胜利，关键还是要靠自己的实力，靠平时的刻苦训练。其次，知识是学不完的，只有不想学习的人。人的一生都应学习，尤其现在是知识爆发的时代，更应该不断的充实自己，科技日渐发达进步，各种事物的变迁，唯有学习各种不同的事物，才能在多元化的社会中生存。知识就是力量，能使自己有良好的判断力，是非分明，可以有更好的处理能力。“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。劝人要及时努力，不要辜负大好时光。“学而不思则罔，思而不学则殆”。强调要学思并重，在学习之馀也要多思考，而思考的方向不应该是一直线的，要多角度的思考，才能在这其中得到更多的智慧和经验。学生就是不懂才要学，应该要效法孔子的精神，遇到自己不会的问题就应不耻下问，孔子本身已经是饱读诗书，满腹经纶了，但他仍虚心求教以更充实自己，这种精神真是值得我们好好学习，也唯有秉持这种信念，才可以使自己学得更多、更长久，也就是要活到老，学到老。
读书分享心得体会【篇6】
书籍是我们生活的导航，它教会我们去尊重他人也尊重自我，让贫乏和平庸远离我们。每当茶余饭后咀嚼着书籍中优美的文字，欣赏一个个动人的故事，都会让有所感悟。
打开一本好书，迎面扑鼻的是清香而深邃的气息，仿佛是那新翻耕的泥土散发出馨香。在若有若无的音乐声中，我能够随意想象，想象自我是蓝天，一望无际;想象自我是月夜，寂静美丽。
想象自我是海浪，澎湃不息;读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲;读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度;翻阅简便诙谐的书，我能够尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外……
读书是一件乐事，趣事，让人变得深沉达观。
任何物体都有承载它的器皿，唯有知识无垠无度。人们的大脑虽无法装入所有的知识，但能够尽量摄取，而唯一的途径即为—读书。
论及书籍，托尔斯泰曾坦言：梦想的书籍是智慧的钥匙。恰恰罗素·罗兰又说：“智慧，友谊是黑暗中唯一的光亮，倘若没有钥匙，如何打开智慧之门，又何谈放射光芒。”可见，书籍，使人类告别愚昧混沌。
读书看似平凡，实际上是人们心灵与古今中外一切民族优秀文化，智慧相结合的过程，也是继承与发展的过程。她不但能改变人的气质，还能使人树立更为健康人生观度，做一个忠于祖国，尊老爱幼之人，成为一个有仁德，有智慧之士。
不以物喜，不以己悲。以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情操为人处世。不辜负苍天赋予的生命，成为沧海中不可缺少的一粟。这对于人生的回答，对于国家的培养，对于父母养育之恩的回报，无疑读书是回报她们的最好方式之一。
读书是一种陶冶，是一种享受，领悟是心灵净化的快慰。
在茫茫人生芸芸众生中，不以荣辱待己，不论成败待人。不热衷追名逐利，使自我超凡脱俗，你会仰头看天，蓝天澄清，白云悠悠，释怀心里的郁结，应对现实，笑对人生。在物欲横流的日子里，品味古人谈的“知足常乐”，“人到无求品自高”的教诲，会注入一般清醒剂，欢乐地生活着。
当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的活力;当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮此刻我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力;当我抱怨自我一无是处，“天生我才必有用”这句名言会告诫我，“三百六十行，行行出状元”;当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自我还有许多能量可挖掘;当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起……
以往书中体会过“怦然心跳”;以往在书中有一种“莫名感动”;以往在书中进行自我审视，也以往在书中看到人生百态……我只愿心境伴书平和而宁静，灵魂伴书纯洁而超然。读书不是一种消遣的行为，而是提高自我的学识。我想带着目的去读书的效果会好一些。想想自我缺的是什么，就学习什么。自我少的，在别人那里也许就有，所以宽容多，理解就多!
读书分享心得体会【篇7】
每个人在不同的阶段会迷恋上不同的东西，就像谈恋爱，在小学在中学在大学，由于自身的价值观、审美观等的变化，对于自己心仪的女孩的一个标准也会不同，因此喜欢过的女孩子也会在不同阶段是可能不同的类型。前段时间在王老师的推荐下，我看了一本叫做《狼道》的书。
读完《狼道》，我的感受颇为多，完全是之前两本无法并提的。说句真的，至今为止，还确实没有一本书能像《狼道》这本书一样让我深陷迷恋，就像在大学期间找到适宜自己价值观的女孩谈的一场轰轰烈烈的恋爱一样，也还没有一种动物像一样狼能让我感觉到有一股崇敬的感觉。它集中了我们人类，无论是在学校、在职场、在社会还是在生活中的各类人面对各种不同竞争的智慧，它教会了我们如何在自己存在的世界生活的基础上发展到别人的世界里面去生存的原则，我只能说，它确实是一本集个人生存智慧的书，一本值得我们每个人去读取斟酌去实践的好书，因为它确确实实拥有我们自身生存最需要最有利的素质行为武器。
从一个普通动物狼的身上，我们几乎能找到个人在各类竞争世界里生存、发展所应具备的各种不同类型的素质，就好比如说，坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。而且在某种程度上，这还是一份涉及团队管理的原则手册，通过由浅入深地对狼群的了解，我们也几乎能学到一个团队在繁杂的社会机制残酷的竞争中所应具备的全部智慧，再好比如就是，合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。一个狼个体的竞争力、战斗力来源于一个不分不散、不毁不灭狼群团队，而这个狼群团队的力量则在一定程度上可以战胜一切，它要在面对每时每刻处于不断变化的甚至是狂风暴雨、雷电交加、山倒地翻的恶劣自然环境作出最有利的战斗决策，在面临比自身更强更壮的狮虎豹时更要学会提炼最精的团体奋战原则，在处于与人类荷枪实弹的战斗中凭借自己及团体的智慧在手无寸铁的基础上夺得历代生存繁衍气息，用我们人类的一句话，可以说是，在狼群团体精神的冲击下，一切皆有可能。
每一种竞争都是残酷的，现实就是现实，事实也不会改变，这几乎是我们生存的规律，无论是个人还是一个个团体，都无一例外地要每时每刻地面对它并从竞争中突破或死亡，这就是不是你死就是我亡的现实。我知道有少部分人能突破狼的防守线做到猎人，但除此之外的大部分人都希望自己成为一个出色的狼并混在处于优势的狼群当中，只是往往很多在化身为狼的过程中就被别的化身当羊做猎物吃掉了，自己则只能成为别人进化的牺牲品，是竞争下催生的悲剧产物。我特别喜欢这书里的一段话：由于将生存当作第一职业，狼的一生就是不断地寻找新的猎物作为目标。正是这种‘狼子野心’促使着狼群不断地猎取大量食物，从而雄踞食物链的顶层。在狼看来，拥有野心、实践野心，与其说是出于自身生存与族群繁衍的需要，毋宁说是对于自我生命价值的高度认可。狼的血液里，奔涌着的是狂乱的野性；狼的胸腔里，搏动的是一颗不安分的心。狼是地地道道的天生的野心家。人生存的过程其实和狼一样，也是完成一个又一个人生目标的过程。野心在人的一生当中是必要的，是成就梦想的第一步，没有一点野心的人，只会是个一无所成的可怜虫，只会在越来越激烈的竞争中被淘汰。
本书通过对狼的优秀素质和卓越精神的深入剖析，揭示了在残酷的社会竞争中，一个人如果拥有狼的这咎素质，则他强大的力量足以令任何对手恐惧，取得令人瞩目的成功；一个团队如果具有了狼的这种精神，那它将无往而不胜，创造出巨大的辉煌。
读巴黎圣母院有感1000字集锦
俗话说，不打无准备之仗。在幼儿园教师的工作中，经常会提前准备一些需要的资料。资料是时代的记录，它是产生于人类实践活动。有了资料的协助我们的工作会变得更加顺利！可是，我们的幼师资料具体又有哪些内容呢？下面，我们为你推荐了读巴黎圣母院有感1000字集锦，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
读巴黎圣母院有感【篇1】
很久以前就听说过巴黎圣母院，这所闻名于世的建筑曾被联合国列为世界文化遗产。这座教堂始建于1163年，于1345年完工，巴黎圣母院在二战中逃过劫难未被炸毁，不想在和平年代却出了岔子，就在20xx年4月15日傍晚这座汇集了许多艺术珍品的建筑突遭大火，火势迅猛似要将教堂吞噬，直到4月16日才把火扑灭，三分之二的屋顶被烧毁但主体结构尚存。人们穷其构思一心想要把巴黎圣母院建设得无与伦比，像认真打造一件艺术品一样修建巴黎圣母院，每个角落都精工细雕不容许有不尽人意之处存在，这所建筑耗时182年才建成，可是烧毁的速度就快多了，箭型塔尖剧烈燃烧忽地折断烧塌了，浓烟滚滚聚成团团乌云涌上天，这哥特式尖顶是木质结构，据说用了将近一个森林的木材来打造，建的时候耗费成本巨大，烧的时候转眼间就没了。世上又有多少东西是毁了容易修好难，比如想方设法拉拢的人际关系只因某件事办得不妥让以前做的都白干了，又比如费尽心思打造的好人设就被区区一个丑闻毁了。很多东西得来大费工夫，却在片刻间就失去了。在救火期间不少巴黎市民跪在圣母院前为圣母院祈祷。这座宗教建筑代表着教徒们的信仰，也曾陪伴他们经过不少日月晨昏。巴黎圣母院历经了八百多年的风风雨雨，人们以为这所教堂还会一直陪他们走下去，可是没想到这所建筑会突然失火，不出这场意外，巴黎圣母院也需要被修缮，无论什么都无法抵抗时光的摧残，建筑也不像刚建成那样牢固，开始出现墙面脱落的问题，法国从20xx年年底开始了修缮工程，经调查这次失火不是人为，据人推测是电线短路所致。之所以会有这次事件发生，是因为引起火灾的隐患已经很久了只是没能引起人们注意而已，这充分提示了“防患于未然”的重要性，出了个小纰漏就可能引起大祸患，不要对任何细节掉以轻心。而且木质结构极易燃烧，所以有点火苗就烧开了一大片，看来许多地方采取“严禁明火”的禁令并提前装好各种消防设备还是很明智的，杜绝隐患的存在，免得灾情发生没能及时处理造成无法挽回的损失。对于常经过巴黎圣母院的法国人来说，看着这座伴随着他们成长的建筑已不复昔日的美好着实让他们痛心，如果是名不见经传的建筑被烧了不会引起多大轰动，可巴黎圣母院是法国最具代表性的古迹之一，它的失火引起了世界人民的.关注。各国人民对此议论纷纷。有人说他曾游览过巴黎圣母院，对于圣母院着火一事感到很惋惜，还有人想巴黎圣母院没来得及去就已经烧了这有点遗憾，许多事物消亡后比它存在时更能引起人重视，当后悔以前怎么没有珍惜它时已经晚了，原以为你想要的会守在原地一直等你，原以为你需要的会伴你左右不会离去，谁知风波说来就来不打招呼就把那些美好的的事物夺走了。熊熊大火让巴黎圣母院深受重创，据说各界承诺为巴黎圣母院重建捐赠的金额已超过8亿欧元，在修缮工程筹备许久都没能一下筹齐的钱这会解决了，这座教堂群以完整的面貌再次屹立于世人面前又是何时?
读巴黎圣母院有感【篇2】
《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
维克多雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著，书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现：纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人卡西莫多。同时，雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。
夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是无病呻吟的做作，而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。
因此，强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的丑八怪，他赋予了卡西莫多一种美丽，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的虎口中救出了爱斯梅拉达，用圣殿避难的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比，使主人公截然相反的两种性格更加凸显，引起了读者的强烈共鸣。同时，这种表里不一的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足卡西莫多的美丽根本不为人所认识，甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!
说到缺陷，我认为缺陷美也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说，克洛德是他的再生父母，他对他只有惟命是从。然而，为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝叛逆之心呢?副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地，而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想，对于卡西莫多来说恐怕有些勉为其难了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱，虽然这是一种富有自我牺牲精神的不求回报的爱，但在某种程度上来说还是自私的。不然的话，就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点，我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想，卡西莫多有了缺陷才显得真实他不是一个神，而是一个人，一个普通人。
最后，戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了丑人王的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了绞架，却又不得不再将自己的再生父母摔成碎片作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生，我仿佛身临其境。
夸张的描写、强烈的对比、缺陷美的成功塑造、戏剧性的场面烘托，以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。
读巴黎圣母院有感【篇3】
《巴黎圣母院》不仅让我的心灵深深地震撼，更让我体悟道了人间种种情。
美丽善良的女主人公爱斯梅拉达说过：“无论别人曾经怎么伤害你，你都会去救他，因为善在人间。”
英俊却蛇蝎心肠的副主教克洛德，看起来外表英俊一副好人的样子，实则却是相反，他对女主人公产生情愫，可后来因为女主人公不爱他，所以想要不惜一切的迫害女主人公。从他身上我看到了人性的黑暗。
面目可憎却心地善良的敲钟人卡齐莫多，为了自己的女神把对自己有养育之恩的副教主克洛德推下了钟楼，挽救了女人公。虽然他知道养育恩人在暗地里是一个坏人，可是他还是心中不忍，若不是为了挽救女主人公的性命，他是绝对不会杀死自己的养育恩人的。我为敲钟人卡西莫多感到悲哀。
正义、善良、勇敢……这部书中都体现出来了，我也从中明白了一个道理：正直善良是每一个人内心深处都存在的一种美、一种本能。有些人想做心地善良的人，受到别人的喜爱和爱戴。但由于生活和工作上的种种原因，而被迫将自己善良的一面隐藏起来，令自己蒙上凶恶残忍的面具，这是不可取的。
不过在这个社会中，仍然有许多善良的人值得我们学习，成为我们的榜样。所以，我们应该从小就要培养一颗发自内心的善良的心，学会用善良和真诚对待他人。我们的为人处世都要有一颗金子般的心，这样才能广交朋友。
一些人说，如果在这个复杂的社会上太老实，那么就一定会受到欺骗，但是我们要知道这个老实包含了机智、小心。我们每个人都应该拥有这样的良好的品质道德。
使雨果声名远扬的《巴黎圣母院》啊！你让我知道了人间的种种情，也让我知道了人间的种种磨难，可是我又该怎样的回报你呢？亲爱的《巴黎圣母院》。
读巴黎圣母院有感【篇4】
巴黎圣母院让我思考的地方太多了，给我的感触也太多了，让我有点不知道所措。好像一个没见过大海的孩子，站在海边，望着水天相交的远处，一句话也说不出来。但我还是想写点，思考点东西的。只不是不知道从何处说起。
先说说里面的几个人物吧。
首先就是女主角爱斯梅拉达，这是一个无比纯洁美丽的少女，她可爱、单纯、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在读书的过程中却并不是很喜欢这个角色，是的，她单纯善良甚至单纯的有点傻，哦，不是，不是傻，简直是太蠢！一旦她的心被爱情俘虏，她就仿佛陷入了自己所酿的苦酒中，终日痛饮，以致无药可救。她轻易的陷入了爱河，可谁知道她初恋的对象只不过是个道貌岸然的伪君子弗比斯。这个男人只不过在一次意外中救了爱斯梅拉达，但她却被深深的吸引住了，是什么呢？是弗比斯那英俊的容貌，发亮的盔甲，她完全被他那虚伪但闪闪发亮的外表吸引住了，哦，对了，还有高贵的地位，骑士队长。她对这个人无比痴情，根本看不透他。即使在她即将被处死的时候，她看到她最爱的男人和另一个女人亲密地在一起，她居然还是没有看清这个男人，还在为这个男人不会原谅自己而伤心难过。甚至，在爱斯梅拉达侥幸逃过一劫后，还恋恋不舍的想着这个男人，想让敲钟人卡其莫多去联系他。女人啊，女人，是不是初恋总是那么幼稚，是不是你们总是容易被英俊的外表所迷惑。唉，这或许也可以理解，毕竟爱斯梅拉达涉世不深，难以逃脱爱情炙热的火焰也许是可以理解的。也正是着爱情的火焰，最后将她逃生的希望化为灰烬。
卡其莫多。这个丑陋的敲钟人，虽然丑陋，但是他善良，温柔，懂得感恩。在那粗糙的外表下面，是金子般的内心。他对于爱斯梅拉达的感情是爱情吗？我不知道，我感觉好像更多的是一种由感恩而演化出来的感情，或许是爱情吧。可惜爱斯梅拉达虽然感谢他救了她的命，但在心里却丝毫没有他的存在，她感激她，她缺不爱他。她爱的始终，到死都是那个英俊的骑士队长，上帝啊，为什么你不赐给卡其莫多一个正常人的外表，或许这也算是悲剧吧。
爱斯梅拉达的母亲帕盖特。唉，这是一个多么悲剧的母亲啊，她的女儿被吉普赛女人所偷，所以她就无比的痛恨吉普赛女人，可她哪里知道，十几年后她的最亲爱的女儿却变成了她所痛恨的对象，一个吉普赛姑娘，因为这恨，她几乎害死了自己的亲女儿，即使最后相认，她还是无法阻止女儿的死刑，无法挽回女儿的生命，这真的是个悲剧。仇恨。读《巴黎圣母院》有感
十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多？雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它具有极高的文学价值并且对社会有深刻影响。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的美丑对比。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
代表美丽善良的--爱斯梅拉达。她既有美丽动人的容貌，更有纯洁无邪的心灵和诚挚善良的品德，表现出外貌美和心灵美的和谐统一。她富有正义感，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个天使般的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯，这善良的姑娘就这样的陨灭了。
作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
克洛德是教会势力的化身，是淫邪、虚伪、凶残的化身。他表面上道貌岸然、外表威严、德行高超，过着一种清心寡欲、严肃刻板的修行的生活，俨然是超群脱俗的圣者，可内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满嫉妒羡慕。他收养弃儿伽西莫多以示善举，实际上只是把伽西莫多当作又聋又哑的驯服工具来役使。国王的女儿来圣母院探访，他拒绝露面，似乎厌恶女色，可是一见爱斯梅拉达，便爱上了她，但他的爱与伽西莫多是不同的。我们无法否认克洛德对爱斯美拉达的爱是真心诚意的，是热烈的，无可替代的，他甚至愿意为了爱斯美拉达的爱情，放弃他所有的一切，连同他信奉了几十年的上帝。但是他的爱情也是极端自私的，他的爱情观就是：如果我不能拥有，我就要让她毁灭！为了满足自已的欲望，他施展了各种恶毒手段，最后当他无法占有爱斯梅拉达时，便亲手把她送上绞架。
伽西莫多与爱斯梅拉达同属于下层人物的代表，是另一个受尽凌辱和摧残的人。这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。长大后，他那残缺的身体、奇丑的外貌，除了招人戏弄、凌辱外，从没有得到任何人的同情与友爱。当美丽善良的爱斯美拉达出现的时候，唤醒了他内心对美好爱情的渴望。然而这种渴望的觉醒，并没有给他带来任何的快乐，反而使他更加深刻地感受到了生理缺陷带来的精神上的痛苦。面对爱斯美拉达的美丽，他是那样地自卑，痛苦，他渴望接近爱斯美拉达，但是又怕自己的丑陋令到爱斯美拉达难受和害怕。在爱斯梅拉达那里，这个从未感觉过人世温暖的畸形人第一次认识到了善与美，流下了生平第一滴眼汨。从此，他心中沉睡的爱复苏了，爱斯梅拉达成了他心中太阳，他要用全身心来回报她。
在《巴黎圣母院》中，作者用推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。同时以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
《巴黎圣母院》以其丰富的想象，奇特的情节，鲜明的对照，凝结成为一部浪漫主义巨著，为浪漫主义尊定了一座丰伟的文学纪念碑。果然十倍地会返还在人们的身上。是吗？也许吧。
哲学家埃尔甘果瓦。说实话，我对这个角色真是非常的搞不明白，他到底是个什么样的人物啊。他喜爱爱斯梅拉达，也很感谢她的救命之恩。，可是他的行为却无比的古怪难道，他本可以在最好的情况下救走爱斯梅拉达，然而他却放弃了，他救了爱斯梅拉达的小羊，我晕，你费那么大劲救个羊做什么，我真的特别不理解，或许是他的软弱，还是他的性格使然，我真不是很明白，下次再多看几遍吧。
副主教克洛德。这是个十恶不赦的坏人，还有点变态，然而他似乎多少有点人性。我不知道怎么说，但是他对于自己的弟弟约翰还是有点感情的，至少我能看出这点，我的这个版本的书，内容还不是非常全，下次借个全译本好好研究下吧！
巴黎圣母院，我只是想说，这是一部神作，在我心中的地位已经直逼哈利波特了。呵呵。或许已经超越了也不尽然。唉，名著就是名著啊！回味啊！
读巴黎圣母院有感【篇5】
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯美拉尔达，残忍虚伪的巴黎圣母院副主教克洛德和外表丑陋内心美丽的敲钟人加西莫多。
普吉赛少女爱斯美拉尔达是巴黎流浪人的.宠儿，靠街头卖艺为生。她富于同情心，内心善良，乐于助人。为了救诗人甘果瓦，与他结为瓦罐婚姻。虽然加西莫多劫持过她，但在众目睽睽之下，她送谁给他喝。然而这样一个心地善良的女孩，竟被教会法庭污蔑为“女巫”“杀人犯”，并判处以绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美于外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及主权的强烈愤恨。
而副主教克洛德，外表道貌岸然，心中充满尘世欲望。他为满足私欲，耍尽阴谋诡计。作者用强烈的对照原则，揭示了克洛德恪守禁欲主义而心藏淫欲的本质矛盾。他的内心是丑恶的。这就与外表丑陋的敲钟人加西莫多形成了强烈的对比。加西莫多这个外貌奇丑，驼背，突胸，独目，耳聋，跛腿的畸形儿，从小受到世人的歧视与欺凌，但是也是他把爱斯美拉尔达从绞刑架上救下来，用生命去保护她。外形的丑陋遮挡不住内心的美，这是一种内在的美。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，是电影具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这或许也是法国浪漫派小说《巴黎圣母院》的魅力所在。
读巴黎圣母院有感【篇6】
似乎只有维克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉达之间的爱情受到人们的称赞，而副主教弗洛却被钉上了虚伪、阴险、心理扭曲的耻辱钉。
但弗洛洛在我眼里是个可悲的人。
“你会毁了我，你会毁了我。我应该预见到在第一天和第一个晚上。”“我的罪恶，我狂热的执念，折磨着我，嘲弄着我，纠缠着我，把我撕碎。我只有一个愿望，就是看到你唱歌跳舞的时候裙子飞起来。”事实上，即使弗洛罗有更多的错误，当我们读到上面的内心独白时，我们怎么能怀疑他对埃斯梅拉达的爱呢？你怎么能怀疑他经历了多少个日日夜夜？你怎么能不认为这个人值得同情呢？
压抑太久的东西总有一天会喷涌而出，就像火山口喷出的炽热岩浆，就像弗罗罗对埃斯梅拉达的爱。
炽热的火焰以吞噬一切的势头燃烧着。即使有黑袍的冰冷包裹，也无法阻挡炽热火焰的疯狂。
我们不能这样评价副主教：虚伪的伪君子，心理扭曲的坏人。因为，副主教弗罗洛也是一个悲惨的受害者。
弗洛洛不是天生的坏人。如果你仔细阅读他的经历和行动，你会发现他有太多优秀的品质。出生于名门望族的他，小时候被父母送进了大学“读弥撒，伴着经书长大”。他是“一个忧郁、严肃、认真的孩子，学习勤奋、敏捷”，从不大声喧哗，从不酗酒闹事，与其他同学相比简直是两个极端；在这个尖子生的心目中，人生的目的就是求知。“19岁之前，他的世界只有书籍、科学和知识”。
19岁时，巴黎的瘟疫夺去了他几乎所有的亲人，只留下了他的小弟弟约翰。他发誓为了他兄弟的幸福和命运献身于神职。不仅如此，出于深深的怜悯和“为弟弟投资功德”的想法，他还收养了被所有人憎恨和唾弃的卡西莫多，保护他，教他说话，让他成为巴黎圣母院的敲钟人。对于一个善良、严肃、忧郁、爱知识、爱亲人的副主教弗罗洛来说，虽然约翰是个失败者，一次次辜负了他的期望，但他的生活是平静而幸福的。作为副主教，他掌管灵魂；作为一个人，他充满了道德高尚。这时，“虚伪”和“伪君子”的名字与他无关，他是名副其实的君子。
然而，埃斯梅拉达出现了。
弗洛洛的爱情在他出生之初是痛苦的。作为一个渴求美的牧师，产生这种难以控制的情感是违背他的道德原则的，这种纠缠和选择必然会导致痛苦。与Faibis、卡西莫多和其他所有人相比，副主教的痛苦在于宗教和道德对他的爱的严格限制。他曾是道德天堂之王，现在却被一个女人拖进了“地狱”。他怎么能不痛苦呢？
他试图把自己更深地埋在书本和科学中，但失败了。试图让埃斯梅拉达远离圣母院，“眼不见心不烦”，但没有成功。——“我第一次、第二次见到你，我想第千次见到你，我想永远见到你！”当然，宗教禁欲的枷锁无法抑制人们对自由、美好、爱情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉达之后，已经走上堕落之路的弗洛洛，依然对美好的生活有着渴望：“他想象自己可以拥有一个充满和平与爱的生活。”
这一切都告诉我们，他是多么的纠结和痛苦。费比斯对埃斯梅拉达“爱”的强烈嫉妒，对费比斯的蔑视，对他深爱却一无所有所造成的不公和怨恨，对爱上一个人却得不到的痛苦和狂热，最终使他的理智消失。
强烈的嫉妒和占有欲，加上失去理智控制的头脑，过去的善良本性和“高尚”的道德原则，再也抑制不住他的疯狂和反常行为；对美好爱情的渴望不能让他变得正确。现在他正在去——的路上。
地狱的斜坡，又有什么好畏惧的?
走向疯狂的同时，弗罗洛也在走向自己可悲的末路，收获的必然是可悲的耻辱。罪恶已不可阻挡，悲剧已不可逆转；弗罗洛的可悲，已不可改变。
随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”，绞索升起，绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望；绞索落下，将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱，绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。
得不到便要毁灭，这不是爱。弗罗洛产生爱没有错，只是他的爱太过残忍，需要这么多生命去祭奠。
可悲的人。
读巴黎圣母院有感【篇7】
最近，我读了一本让我受益匪浅的书——《巴黎圣母院》。读完这本书，我深受感悟。
这本书围绕着“命运”一词展开了这个故事。全书主要讲了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地却非常丑陋阴暗，他疯狂地痴迷着如天仙般美丽的吉普赛少女——斯梅拉达，因为得不到她的心，竟借教会的力量将她送上绞刑架。而面貌丑陋的敲钟人——卡西莫多，心地却非常的善良，他不惜性命去就埃斯梅拉却未成功，便怒将收养他的恩人——副主教克洛德从教堂顶楼推下……命运将他们捆绑在一起，赋予他们曲折离奇的经历和错综复杂的情感，最终造成他们的毁灭。
在这本书中，我最看好的人物，不是喜新厌旧的军官——腓比斯·德·夏多佩尔队长，也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良的圣母院敲钟人——卡西莫多。
卡西莫多的一种精神很值得我们学习、称赞——为主人效劳、忠心耿耿。不欺骗、不隐瞒、能同恶势力斗争到底的精神，很值得我们学习。这种精神不仅仅只是值得我们学习，而且还是我们现在非常缺少的一种精神。
其实，看似可怕而又坚强的敲钟人——卡西莫多其实很可怜：从小就被人丢弃了，如果不是圣母院副主教领养他，他早就被那些没有良心的人们放在柴火堆上烧死了；还有，因为他长大了，副主教因他长得丑，只好让他到圣母院的钟楼去敲钟，而因钟声太大，他无法躲避，久而久之，变成了一个聋人，听不见一个人说话，也无法与人交流。还好，他的养父——克洛德与卡西莫多构成了一种“默契”：克洛德做的手语卡西莫多都能看懂；在卡西莫多听不见的时候，大家都嘲笑他，笑他听不见，笑他长的丑……他虽听不见，但他也不傻，何尝看不出人们在嘲笑他？
跟卡西莫多相比，我们实在是一朵温室里的花朵，张绽放自己的美丽，不断攀比；而卡西莫多却如同路边的小草，不仅要衬托出花朵的美丽娇艳，还要任人踩踏，忍受艰苦与疼痛。
和他相比，我们是不是太娇贵了？
魏书生读书心得1000字通用
经验告诉我们，成功是留给有准备的人。幼儿园教师在平时的学习工作中，都会提前准备很多资料。资料是作用于人类社会实践的一种可供参考的材料。有了资料才能更好的在接下来的工作轻装上阵！所以，你有哪些值得推荐的幼师资料内容呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的魏书生读书心得1000字通用，请继续阅读本文相关内容！
魏书生读书心得【篇1】
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉这是千百年来流传的一句佳话。在教师的岗位上，要当好学生欢迎的老师，必须要继续读书，不停地读书。 要给学生一杯水，老师必须有一桶水现在这一桶水，远远满足不了学生对老师的要求，学生对知识的渴求需要有源源不断、生生不息的活水河流。因此，我们要让自己的知识不断地充实，给学生创造更多的河流，深刻领会活到老学到老的精神，要尽情地遨游在像金子般珍贵的精神世界里。
的确，书带给我们的好处是很多很多的，因而有很多赞扬书的名言，如：一本理想的书是开启智慧大门的钥匙 ，读书破万卷，下笔如有神。从前，我很喜欢读书，从小时候的漫画到大学时候的抒情散文和名著。总觉得我和书是结下了不解之缘，对它爱不释手。但是工作以后，似乎对书就有点忽略了，读书的时间真的少了很多，而且所崇拜的人已经是迥然不同了，我现在的偶像是窦桂梅、于永正，魏书生等等这些名师，真想学习他们扎实的理论，我第一次买的一本关于名师的专著就是魏书生的，魏书生是中国教育界的一个奇迹，教学二十多年，无论什么样的班级，经过他的点化，学生快乐健康，班风积极向上，考试成绩总是名列前茅。在这本书里面，我学到了以前从没有学过的知识。
带着对魏书生的敬佩，我读了他的《教学工作漫谈》，他是从教书、育人、修身、管理等四大方面的100 多种实际情况展开漫谈，涵盖了以教书育人为主题的全方位教育、教学、管理的策略和实施方法。从教师自身定位，以学生为主体到发展综合素质、科学民主的管理措施，从指导思想到工作细节，全面科学，实在又实用，以大量生动感人的实例。全面阐述了自己的教学工作经验，蕴涵深刻的哲理。闪耀智慧的光芒，令人心悦诚服。这本书让我受益匪浅，魏书生的形象在我的心中根植的很深很深。原来要做一名让学生敬佩的好老师，不容易啊!不但要有丰富的理论，还要有不断的实践经验。
想想自己的工作，不读这本书真的不知道原来教书可以那么精彩，方法可以那么多，工作可以那么轻松。以这本书中的理论作为参考，真的还有很多不如人意的地方：
一、教书方面
书中谈到有个全校最差的学生，他对老师说，我学不好的，只考了8 分，老师说，你一不听课，二不写作业，三不看书，还能得8 分，这是天赋啊!他就来劲了。把人家积极的、向上的、乐观的、脑神经激发出来。我总是说，坚信每位学生的心灵深处都有你的助手，你也是每位学生的助手。
读到这，就触动了我心中的弦，我想到了辅导好中下生，是我一直都薄弱的环节，我只认为他们是没有尽力去学，花时间在课下辅导，跟学生做思想工作，刚开始的几天，学生似乎是有所进步了，但总是坚持不下去，原来我一直所欠缺的是没让学生充满自信心，没有对他们的进步予以肯定。我就从来没有想过，对一个只考8 分的学生还可以表扬，原来老师的角色真的很重要。另一方面，在课堂上，他让学生感兴趣，学生自然就认真起来了，而这一点，我感到非常的苦闷，常常因为内容的枯燥，导致学生较被动，当然这跟我读书学习得少，理论知识非常贫乏有很大的关系，因为教学实践没有丰厚的理论作为根基，是很难成功的。魏书生让我明白了，我要不断地学习，让自己的知识丰富，让学生的能力提高。
二、育人方面：
魏书生写到用孩子心灵深处的能源，去照亮孩子的精神世界，显然是最节省能源的方法。我们不能把学生当作没有思想，没有情感的被动的受管理者，而应该把他们当作有思想、有意有情感的主动发展的个体。成功管理的前提是尊重他们的意愿，尊重他们的人格，把他们当作实实在在的人，而不是驯服物!
工作以来，我一直担任教师的工作，与孩子的接触机会很多，学生事无大小都会喜欢跟我投诉，总觉得，我对学生是缺乏了一份爱心，缺乏了循循善诱，我一直强调他们要学会做一个文明的人，不能这样，不能那样，要怎样怎样才是好的，或许在这其间总会抹杀他们的创新精神，渐渐觉得，我在学生面前是高高在上的，这不是我想见到的，也许是我不够尊重学生，他们不太喜欢我!我的目标是，让每一个学生知道自己该怎样去做一个有思想有品质的人。懂得尊重他人，懂得尊重孩子的自尊，老师的修养、老师的内涵才令人折服的。
三、修身方面：
魏书生认为人与岗位，好比是娘与孩子。娘为孩子付出得太多了，因此，孩子总是自己的好。人家的孩子再好，你再爱又有什么用?爱也白爱。从利益来说，活在哪?爱在哪。一定要爱自己脚下这一片生存的土地。
我知道，一名教师要有良好的心理素质，老师的言行对学生有着很大的影响，要做好工作必须要热爱工作，要尽心尽力地教好每一个学生，不求什么名利，只要对自己对学生无愧!一 个教师能不能与时俱进，关键看教师的学习力有多大，学习的知识能不能合理的应用在课堂教学中和反映在教学效果上，教师如果在教学中很好的运用教学机智，那将充分体现以学生发展为本，以学生为主体，教师为指导，充分调动学生学习的积极性，变要我学到我要学。要做到这就必须要多读书多消化，借鉴别人的经验，融入自己的见解去做好工作。
四、管理方面：
全员参与，相互制衡。在我的班级中，学生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因时而动，权利彼此制约，而教师则处在一个驾驭、服务的位置上，如此管理，教师如何不轻松?
魏书生经常出外参加各项活动，但他的学生还能自己管好自己，学得那么好，跟他的善于管理是密切相关的，想想我自己真的自愧不如，天天对着学生，却没能管理好，也许是自己没能放手让学生改，也许是没有教给学生管理的方法。我真的需要多看看有关部门管理方面的书籍了。
感谢魏书生，是他让我知道了我需要进步，是他让我重获对读书的兴趣，在今后的教学工作中， 我要提高我的素质，增长我聪明和才智，增强我的教育艺术，让学生喜欢我，喜欢我教的学科。我要读书，多读书，读好书!
魏书生读书心得【篇2】
寒假学校布置作业，要求每位教师学习两个魏书生的视频讲座。也正是这次作业，让我对魏书生的诸多观点有了比较深入的了解。印象比较深刻的是关于“师风师德”的几个观点，现将点滴感受与大家分享：
一直以来，关于教师的名言警句数不胜数，且多数是高尚无私的：人类灵魂的工程师，牺牲自己照亮别人的蜡烛，三尺讲台上的巨人….而近两年来，关于师风师德的话题再次背人们推到风口浪尖：“校长很忙”、“XX学校教师酒醉后体罚学生站门口，自己睡着，学生冻死”“XX学校老师强迫学生参加补习班，高额收取补课费”“XX学校教师教师节当天收到4部IPHONE”…..这些实实在在的案例让我们这些教师也为之蒙羞。是我们的社会变了，还是我们的教师队伍变了，还是仅仅是个案?我们究竟应该怎样加强自己的师风师德呢?看了魏老师的讲座，我领悟到了以下这些：
首先，我认为既然自己选择了教师这个职业，就应当热爱自己的事业，就应当把这事业当成最光辉的事业，把它理想化，神圣化，就像魏书生老师那样勤恳工作，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。
其次，教师要热爱学生。爱生不仅仅体现在字眼上，而是付诸实际行动。不管是模范教师的感人事迹，还是魏老师的工作汇报都提到了这一点，“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有热爱学生，尊重学生，真正从生活和学习等各方面去关心他们，做到晓之以理、动之以情、导之以行;深入到学生中去，关注他们的举动，观察他们的言行，了解他们的心理动态，很好的为学生服务，这样就在他们中树立了威信，达到管理班级的目的。
另外，师德最外在的体现是以身作则。以身作则，言传身教。孔子说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”前半句我们说并不尽然，后半句却是千真万确的真理。我们要求学生不要乱丢垃圾，自己却随意丢弃;要求学生上课不要玩手机，我们听讲座时候手机却不离手;我们要求学生每天按时出早操，自己班早操在什么位置你都不知道….“虽令不从”说的不就是这种现象吗?
三、缓解压力，苦中寻乐。
有人说我们是太阳底下最光辉的职业，有人说我们是人类灵魂的工程师，有人说我们是春蚕——春蚕到死丝方尽，有人说我们是蜡烛——燃烧自己，照亮别人。我想我们没有这么伟大，我们不过是铺路人，是桥梁，是灯塔而已。教书育人，不误人子弟;以身作则，维护自己的声誉;关爱学生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，寻找人生的一种乐趣。我想，我们的生活不过是如此而已!
魏书生读书心得【篇3】
我花了一个月时间认真的阅读了《魏书生班主任工作艺术》，越读越喜欢这本书，深深地触动了我，但是有时候我也在想，魏老师提到的有些方法，我们在教学过程中也是经常用到，但是我们为什么取不到那么好的效果呢，以下是书中的一些精华部分。
一、让学生走向大自然。
魏老师在书中强调，让学生走向大自然，锻炼学生的品质，获得多样化的学习途径，并增进师生之间的感情。这种方法我也试过，觉得效果还是不错的，学生能在大自然的环境中充分释放自己，师生之间的感情得到了明显增加。但是去大自然的过程中还是有点放不开，经常考虑到学生的安全问题，担心学生会出事故。
二、人人参与班级管理。
魏老师在书中讲到的人人参与班级管理，我觉得非常有道理。在班主任工作中，我们习惯让班干部来进行班级的纪律管理，我发现这样的效果其实也不好，班级管理应该发挥集体的作用，让每个学生都参与到班级管理中来，让每个学生都处于管理和被管理的状态，发挥了班级管理的主动性。
三、懂得欣赏学生。
在学生教育中，欣赏和批评学生，取得的效果是不一样的，经常鼓励学生，能取得较好的效果。在赞扬学生时，学生能显示友好的态度，学习积极性能得到明显提高，我们要在日常工作的细微处多发现学生的优点，多留心他们的长处，并能真诚的表扬他们，学生的自信心能得到提高。
以上是我在阅读魏老师的书后的读后感，我会在今后的班主任工作中多理论结合实践，把魏老师的思想用到实处，用到点子上！
魏书生读书心得【篇4】
魏书生是中国教育界的一个奇迹。我很早就闻其名，可是没有拜读过他的作品，近日有幸拿到了这本《魏书生班主任工作漫谈》的书，对于我这样的经验颇不多的班主任新手来说，就像一盏指路明灯，里面有许多实用的班主任工作方法值得学习借鉴。
本书涵盖了以班主任为主题的教育、教学、管理的策略和实施方法。从班主任自身定位、以学生为主体到发展综合素质、科学民主的管理措施，从指导思想到工作细节，全面、科学、实在又实用，是广大班主任、教师必修课题。
本书风格平实，没有冗长的理论说教，以大量生动感人的实例，全面叙说了自己独具一格的班主任工作经验和搞好班级管理的具体措施，娓娓道来，如数家珍。言词恳切，入情入理，读起来琅琅上口，令人心悦诚服。它内容丰富、具体，富于故事性、趣味性和可操作性，蕴含深刻的哲理，闪耀智慧的光芒，具有吸引人一口气读完的魅力和震撼人心的力量！
不过最喜欢的还是他的一句话：许多事情是没办法选择的，但你可以选择态度。做班主任不能选择学生，什么学生进来，你都得接受，但只要我们尽心尽力，问心无愧，积极面对学生的实际状况，总有一天，学生会提高，会进步的。书中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是强者”，“坚持道德长跑――写日记”，“每天点燃一盏思想的明灯”……这些内容也给了我很多启示，教书先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班级管理，他的一切，都是真真切切地从学生怎样做人开始的，教会了学生怎样做人，很多问题也就迎刃而解了。
当前人尽皆知，没有爱就没有教育，但在爱学生时要讲究艺术、手段及方式。书中魏书生老师说“以德治教”，身教重于言教是教师必须时刻牢记在心，实践在身的。当学生犯错误后，他不是责骂、体罚，而是写说明书，写心理病历。魏老师在书中也谈道：“光强调教师要爱学生是不全面的，还应具体研究怎样去爱，想爱还要会爱。如果不会爱，原来想爱，后来也变得不爱了。”作为教师的我也跟所有教育者一样一直热爱自己的学生，但对于如何去爱却未做过深入研究，并且很多时侯学生一犯错，就大声斥责、批评，没真正试过如何走进他们的世界，心平气和地用道理去说服他们，没有冷静下来想想，如何爱才得法，才能让这些需要更多爱的学生明白些许道理，懂得怎样做才是最合理、最正确的。
俗话说：开卷有益。其中第五章的《魏书生当班主任》更是让我收益匪浅。魏书生说过这么一段话：“作为班主任，要根据班级的实际情况，健全一套自己的班级管理模式，形成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。”这段话及时纠正了我以往的某些错误认识，深刻提醒我作为一员班主任更要科学的治班，明白合理科学的管理对整个教学活动必要性，清楚管理不仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。只有使用合理有效的管理方法及措施去精心经营，努力营造一个使班内几十个孩子健康成长的良好氛围，不厌其烦的去督促、帮助教育他们，才能更好地让他们继续巩固或养成越来越多的好习惯，帮助他们树立健康向上的自信心，顺利地掌握生活中的一些基本技能和知识。
总之，读过《魏书生班主任工作漫谈》之后，感觉他引领我们进入了一个处处都是发现，处处都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素养和深邃的哲学气质，让人仰慕，望尘莫及。自感眼界有所拓宽的同时，从中也学到了应根据实际情况来借鉴的一些可行的做法。当然，在品味魏老师的感慨和收获时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。
魏书生读书心得【篇5】
观看了魏书生老师的《如何当好班主任》，他在讲座中说的两句话让我感触很深。
一是，“坚信―每位学生的心灵深处都有你的助手，你也是每位学生的助手。”
魏书生老师敢于放手，相信学生，很注意培养学生的能力。魏书生老师说，：“学生自己能做的绝不老师做，普通学生能做的决不班干部做。相信自己的学生，注意培养学生自己的能力，经常教育学生能给班级做事是荣幸的，因为在帮助班级的同时你又锻炼了自己。”
二是，“如果你把你的学生都当成天使，那么你就会像在天堂中一样；如果你把你的学生都当成魔鬼，那么你就会生活在地狱中。”
魏书生老师从心灵深处相信孩子有向善，向美的愿望，从心灵深处相信他们可以帮助我们一起做好每一件事，那么管理好班级就是指日可待的事情。
教育的目的是什么：教育的目的是让人从善，就是培养独立、健全的人格，启发人的智慧；教育的目的也是为了让被教育者实现自我教育。那么为什么还会出现这么多的问题学生呢？面对这样的学生，我们应该充当什么样的角色、起到什么样的作用呢？一味的批评、指责、讽刺、挖苦，换来的只会是学生更加的自卑、消沉、玩世不恭。“相信再调皮的学生也有向真、向善、向美的一面”。那么给这些后进生一些赏识、激励、赞美，或许他的转变不会是立竿见影，不会是天翻地覆的。但你付出的这些关爱，学生他会慢慢的感受到，他会回报给你尊重、回报给你笑容，回报给你他积极的人生态度。我们教育的目的并不可能让被教育者都成为社会的栋梁、民族的脊梁，只要他们是向上的、积极的、从善的，我认为这样的教育也是成功的。
魏书生读书心得【篇6】
1965年，年仅15岁的魏书生遇到了两本书——艾思奇的《辩证唯物主义讲课提纲》、大开本的高校教材《哲学讲义》。一口气读完了这两本书魏先生得到一种醍醐灌顶般的大彻大悟。随后魏先生反复阅读，又到各处去收罗其他与之相关的书籍，进而读《马恩列斯论共产主义》，读毛泽东的《矛盾论》《实践论》，读中共与苏共论战时所发表的“九评”。在阅读思考的过程中，魏先生找到哲学的同时，更找到了自己，找到了属于自己的独立意志，找到了属于自己的自由思想。
“我也想叫魏书生，我也想一辈子不离开书。”
想来惭愧，自己如今已三十有余，年纪是当年魏先生读书时的二倍有余却仍不知晓哲学为何物。初读的几本哲学书，哪怕是像《苏菲的世界》那样扣人心弦却也未能做到爱不释手更别提沉迷了。有时候甚至还痴痴的想有没有那样一本书能够让我认识自己，找到自己……想来还是自己的境界、修行差的远，不能像魏先生那样体味让人羡慕的沉浸在书中的乐趣。也提醒自己时间不等人，别让惭愧变成遗憾。
寒假读书心得1000字(精选6篇)
幼儿教师教育网专题“寒假读书心得”推荐内容。
寒假读书心得【篇1】
在寒假里，我看了一本非常有教育意义的书，这本书的名字是《爱的教育》。
《爱的教育》是一部日记体的儿童小说，书里讲了九十个关于四年级小学生的动人故事。每个故事都表现了《爱的教育》里每个人对祖国和人民，对父母和兄弟，对老师和同学深厚而真挚的爱。
《爱的教育》里有几篇故事最令我感动。其中有一篇故事是这样的：一个小孩不小心摔倒在马路上。眼看一辆马车就要撞着他了，就在这万分紧急的时刻，小孩旁边的洛贝谛见此情景，便立刻把小孩拖到一边。可洛贝蒂为了救小孩，自己的脚却被车轮压得骨头都碎了。当我看完这篇故事时，感觉浑身热乎乎的，因为洛贝谛那种见义勇为的高贵品质已经打动了我。洛贝蒂他只是一个二年级的学生啊!可我都该上五年级了，却还不如他，这使我感到很惭愧。同时，我们也要学习贝洛谛见义勇为的精神，因为他的这种精神是了不起的，是珍贵的。
其中还有一篇故事非常令我感动：在一个家境贫寒的家庭，裘里亚的爸爸除了工作之外，还要晚上替别人抄写签条来挣钱养活家人，每晚都一直抄到十二点才休息。裘里亚知道爸爸很累，想帮爸爸抄，可爸爸害怕耽误他的学习不答应，于是，裘里亚就决定趁爸爸睡觉时偷偷地抄。因此，裘里亚的学习也下降了。父亲开始对他很失望，最后竟然不理他了。有一次，裘里亚偷偷抄写签条的时候被父亲偶然地发现了。父亲知道真相后感觉十分愧疚，便不停地吻他，还不停的让裘里亚原谅自己。裘里亚的行为让我深受感动。裘里亚虽然被父亲误解了几次，还挨了几次骂，可依然替父亲抄写签条，从这点可以看出来裘里亚是个多么坚强的孩子呀!一心想帮助爸爸减轻家庭上的负担。我要学习裘里亚的品质，做一个尊敬长辈，体谅长辈的好孩子。我还要把这个故事说给其他人，让更多的人了解裘里亚，学习裘里亚的品质。
《爱的教育》的确是一本很有教育意义的书籍，他让我明白了人间最美好的心灵―――爱。
我相信。凡是看过这本书的人，一定会对自己做过的不好的事情而感到愧疚。所以，就让我们一起来读《爱的教育》，学习书中人物的高尚品质，做一个具有高尚品质的良好公民。
寒假读书心得【篇2】
寒假中我阅读了前苏联经典文学作品《钢铁是怎样炼成的》，这本书是苏联英雄尼·奥斯特洛夫斯基的自传体小说，作者在全身瘫痪、双目失明的情况下，用自己的战斗经历做素材，以顽强的意志，历时三年完成了这部作品。书中描写了在艰苦的战争岁月中年轻人是如何锻炼自己的。主人公保尔·柯察金坚持信仰，身残志坚，最终使自己成为坚定的共产主义者。
从我们今天的角度来看这部作品，其实它给我们好多励志的启示。我们每个人生活的环境是不同的，但奋斗的脚步都是在克服困难、努力前进的。保尔·柯察金的童年时代充满了乌云，他的母亲在一个税务官家里做厨娘，家里生活条件非常不好，周围很多人都瞧不起他，包括《圣经》课的瓦西里神甫，他是个乌克兰社会革命党党徒。不过保尔也有几个知心朋友，比如，谢辽莎·勃鲁扎克。
保尔是在暴风雨中诞生的一位贫民英雄。他从乌克兰小镇舍佩托夫卡走来，带着满身的伤痕，冒着枪林弹雨，迎着博雅尔卡的凛冽寒风，忍受着病痛的百般折磨，几度与死神擦肩而过。但保尔每次都是顽强地挣脱了死神的怀抱，一步步地向前走。
保尔的精神力量体现了“生命不息，奋斗不止”这一格言，这是对信仰的追求。这种精神构成了他人生路程的最大亮点。病魔残酷地折磨着保尔，但他一刻也没有想要放弃生命，没有放弃奋斗，他不愿意从他信仰的事业中掉队。
小说刚开始连载发表时，有人建议把书名改成《保尔·柯察金》，可是作者尼·奥斯特洛夫斯基坚决不同意改换书名。他说：“钢铁是在烈火与骤冷中锻炼而成的。只有这样它才能变得坚硬，才能什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前绝不颓废。”这句话即使在今天也会给我们这些青少年以深深的启迪。我们在每天的生活和学习中总会遇到各种各样的挑战，学习中遇到困难时，我们是否想到了退缩？天气变化时我们经常会身感不适，这些小病痛是否会击垮我们的意志？做体育测试时常考验我们的身体承受力，我们是否想到了放弃？每天无休止的重复做功课是否会让我们厌倦？身体和精神的挑战随时会出现，我们要如何面对？这就需要向保尔学习，坚持自己的理想，不惧怕困难，勇于接受挑战，努力奋斗，才不会虚度年华，在未来的日子里才不会后悔。我要为我的理想奋斗！
通过阅读了《钢铁是怎样炼成的》，我知道了只有艰苦锻炼，最后才能成为对社会有用的人，才能实现自己的人生目标，只有百炼才能成钢。
寒假读书心得【篇3】
寒假期间，我阅读了一本书，这本书叫做《夏洛的网》。
《夏洛的网》讲的是小猪威尔伯和蜘蛛夏洛之间的故事。主人公弗恩从爸爸手里救了一只落脚猪，每天细心地照顾它，并给它起名叫威尔伯。直到有一天，威尔伯长大了，爸爸阿拉布尔铁了心要把威尔伯卖给弗恩的舅舅朱克曼先生。于是，威尔伯在朱克曼家的谷仓快乐地生活着，还认识了一个好朋友蜘蛛夏洛，并与它建立了最真挚的友谊。
然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静，威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网络文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享天年的未来，但这时夏洛的命运却走到了尽头。
在《夏洛的网》中随处可见对友谊的珍视，夏洛倾其一生都在帮助朋友威尔伯脱离生命随时会被扼杀掉的危险，最终她实现了心愿，利用织网帮助威尔伯获得了最高的荣誉和终身的安全，而自己却走到了生命的终点。在夏洛和威尔伯相守在一起的时光里，体现的友情让人感动至深。
读完这本书后，我不禁掩卷沉思：夏洛与威尔伯之间的友谊是那样的珍贵，那样的无私，没有要求一点回报。夏洛承诺威尔伯的事，它就竭尽全力去完成这个诺言。再反思一下我自己，如果我答应别人一件事，我能尽力做到吗？我会不求回报吗？我能向夏洛一样为了朋友而无私奉献吗？想到这儿，我不禁惭愧起来，并暗暗下决心：今后，我要多帮助他人，不计较个人得失，学会感恩，更要学会珍惜同学之间的友谊。
寒假读书心得【篇4】
莎士比亚是活跃于英国文艺复兴时期的代表性戏剧家和诗人。主要作品有“四大悲剧”及《仲夏夜之梦》、《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》等。莎士比亚深刻地洞察人物的心理，灵活运用丰富多彩的戏剧语言，他对英国的民族语言和文学语言的发展产生过重要的影响，直到几百年的今天，他的作品依然扣动读者的心弦，具有震撼人心的艺术力量。莎士比亚青年的时到伦敦闯荡，起初是个演员，后来，他创作的作品得以在舞台上表演，才成为受人欢迎的戏剧家。
公爵的婚礼就要举行了，善良的雅典王将要献一出戏。可是，两对青年男女的爱情风波还没平息，远来道贺的妖精王和王妃又不和。这一连串的麻烦，该如何摆平?
书中讲述了由“魔汁”引起的.冲突及冲突被解决、有情人终成眷属的故事。有两个男青年拉山德(Lysander)、狄米特律斯(Demetrius)同时爱上了女青年郝米娅(Hermia)，而郝米娅恋着拉山德，她的好友海丽娜(Helena)又恋着狄米特律斯。郝米娅为了反对包办婚姻和情人私奔，来到约定好的森林里。海丽娜将这一消息告诉了狄米特律斯，二人也跟着赶到了森林里。这个森林里本来住着仙王、仙后和侍奉他们的小仙、精灵，此时仙王、仙后正因为一个“换儿”(传说中仙人常于夜间将人家美丽的小儿窃去充做侍童)而不和。仙王为了让仙后做出让步，便派小精灵迫克(Puck)去取来魔汁(西方一朵纯洁的白色小花因为误中了丘比特的爱情之箭，受创伤后而流出的汁液)以戏弄仙后。这种魔汁有这样的魔力：如果它滴在睡者的人的眼皮上，无论男女，醒来一眼看见的生物，就都会发疯似的爱上它。
因为魔汁的出现，整个故事发生了戏剧性的变化。魔汁滴在睡着的拉山德的眼皮上，他醒来时一眼看见的是误闯进来的海丽娜，因此而“移情别恋”，对海丽娜大献殷勤，这让可怜的郝米娅伤心万分;而狄米特律斯醒来时一眼看见的恰是被精灵引来的海丽娜，因而“旧情复燃”，这让可怜的海丽娜苦恼万分。两个同样美丽、善良的女孩如今一个被悲伤逼得要发疯、一个被惊喜冲昏了头脑，于是开始恶意地揣测甚至中伤起对方。而另外两个痴情的热血青年又在愤怒中为海丽娜而决斗。此刻我们发现这四个人分别在不同的方向跑着，读来令人忍俊不禁又顿生同情。幸福的斗争是如此艰难，天命弄人，可是这种斗争的过程并非一种痛苦，一种悲剧，而是一种有着快乐意味的戏剧性的东西。而在这个故事中，最具戏剧性的情节恐怕要数仙后在魔汁的作用下与一个闯入林中的织工荒唐的“相爱”。这个滑稽可笑的织工本来是和几个同是手艺人的伙伴们来林中来排戏，小精灵迫克使织工变成了一头更可笑的蠢驴，而仙后在接触魔汁后一觉醒来时正是看见了这个可怜的家伙。于是对于织工而言，“横祸”又变成了“横福”，因为他得到了尊贵的仙后的恩宠。这是多么不可思议的事情，又显得多么滑稽!而这一切都取决于魔汁的威力、仙王的旨意和小精灵迫克的顽皮。后来也正是按着仙王的旨意，魔力得以解除、情人终成眷属、仙人和好如初，仙界、人间复归太平。
整部戏剧情调轻松，总的来说就是一个“乱点鸳鸯谱”的故事。剧中有穿插了小闹剧当作笑料，即众工将为婚礼所排的“风马牛不相及”的喜剧以及排戏经过。这部戏剧没有什么特别深远的社会意义与内涵。它所包含的，只是纯净的快乐，仿佛是一部戏剧的狂欢，中间也掠过一丝爱情的烦恼。
最幻不过梦，最美不过情。正如生活一样，爱有时是悲剧，也有时是喜剧，有时是梦与情的巧遇。爱情享有自由的属性、魔力的特征，糅合理性的思考。它既是一座童话的花园，也是一座上演着人生百态的舞台。沁人心脾的爱情，再名贵的香水也敌不过她的香气和魔力。《仲夏夜之梦》是莎士比亚带给恋人们最美的戏剧童话。“爱懒花”汁液的魔术，由此流传到了全世界。
寒假读书心得【篇5】
早就看到过这样的言论：路遥最感到骄傲的《人生》和《平凡的世界》因为他的文学天赋有限，从而使得小说都有着过重的意识形态，现实有余、变化不足，守旧有余、创新不足，励志有余、揭批不足。 到底是不是怎样呢？
路遥始终关注着国家和人们生活的变化或者说改变，作家的使命感促使他如实的反应这些变化。《平凡的世界》以1975年至1985年中国广阔的社会背景，描写了一幅当代农村生活的全景图。确切地说是描写了生活在黄土高原上的以孙、田、金三家为代表的人民的生活在这十年之间所发生的变化。
路遥一生最佩服的作家是《创业史》的作者柳青，二人在写作题材上乃至艺术追求上都有很大的相似之处。跟柳青一样，他的创作心理始终缠绕着沉重的乡土情结，他始终深情地关注着土地上的农民的生存状态，正如他自己所说：“我对中国农村的状况和农民命运的关注尤为深切。”
当我捧起《平凡的世界》的时候，我就在想，读《平凡的世界》到底读什么？《平凡的世界》不平凡，正如《小城无故事》，此处题目所取反意。众所周知，人一生无非与衣、食、住、行打交道，《平凡的世界》中活着的这些人无非如此。想到这里，我当初对能否阅读下去产生了疑虑。
但当我读到第二部，读到孙少平只身来到黄原揽工，经过一番折腾并尝到生活的辛酸，半年之后，在秋天一个细雨菲菲的下午，在黄原城市的电影院门口遇到田晓霞的时候，那一刻，我终于知道读《平凡的世界》应当阅读什么了。
对，《平凡的世界》从写成之日到今天20年过去了，最为值得阅读的只有爱情，《平凡的世界》中能够不朽的也只能是爱情。至于那些发生在土地上的变化都已经属于过去，现在和将来仍会不断地变化着，唯有爱情永恒。
如果仔细阅读过路遥的小长篇小说《人生》和中篇小说《在困难的日子里》、《黄叶在秋风中飘落》及短篇小说《杏树下》，就一定会发现，在某种不是很高的程度上，路遥算是一个写爱情的高手。我们甚至可以从他的这些作品当中推测出来，其实在不同小说中的女主人公形象都来自一个生活原型。
特别是《在困难的日子里》的吴亚玲和《人生》中的刘巧珍乃至《平凡的世界》中的田小霞。三个人物三个不同的名字，但有几点都是相同的。首先，这三个人物都是领导家的孩子（其中刘巧珍的父亲是大队书记，吴亚玲的父亲是县武装部部长，至于田小霞的父亲，官是越做越大，开始出场我们知道他是县革委会副主任，县上的二把手，后来升为地委二把手——行署专员，紧接着升为地委书记，在小说结束的时候他已经是省委副书记兼省所在市市长），家庭地位远远高于男主人公。
其次，这三个人都非常高尚，思想也非常之前卫，同时总是年龄比男主人公小但却比男主人公成熟（《在困难的日子里》男主人公我叫“马健强”，《人生》男主人公高加林，《平凡的世界》中叫孙少平）。
再次，这位同一个原型演变出来的女子，最终总是没有和男主人公走到一起。《在困难的日子里》没有写结局，《人生》中刘巧珍一气之下嫁了人，《平凡的世界》中的田小霞被洪水冲走了。其实这不难理解，虽然到目前为止，我没有读过关于路遥的任何只言片语，但我们很容易推测，田晓霞的结局应当就是路遥心目中的“她”即路遥用心良苦将其放到每一部作品当中的小仙女。
寒假读书心得【篇6】
寒假期间我读了一本耐人寻味的书《夏洛的网》。夏洛的网主要讲述了一只小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立起深厚友谊的故事。书中，人们把威尔伯养大，只是为了能够吃到香喷喷的熏肉火腿，谁能改变威尔伯的命运呢？没有人，因为一头猪的命运只能事任人宰割。但是，直到威尔伯遇到了蜘蛛夏洛，它的“险情”就慢慢有了好转。
这是怎么回事呢？夏洛答应威尔伯，可以让威尔伯活下来。夏洛的办法就是用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字：王牌猪，了不起，光彩照人，谦卑。当其它动物睡觉时，夏洛还在他的网上干活，帮威尔伯干活，它完全可以像威尔伯那样呼呼大睡，因为它的身上背负着一种责任感，同时夏洛也给予了威尔伯一张绣着“爱”字的大网。
在这本书里，下落感动我的地方很多，威尔伯也一天天成熟起来，他懂得了什么是爱。在夏洛临死前，威尔伯还把夏洛的卵袋含在自己嘴里。小蜘蛛出世后，威尔伯也把他们当做自己的孩子来照顾，因为威尔伯永远也忘不了夏洛曾经把自己当做他最忠实的朋友，更不会忘记夏洛曾经为了它受了多少苦，就那么默默地死去。在来过集市的数以千计的人中，没有一个人知道，一只灰蜘蛛曾经起过最重要的作用。在他死的时候，没有一个陪在她身边，包括威尔伯。
人有情，动物也有情。夏洛和威尔伯用友谊架起了一座不朽的友谊桥梁。
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《《圣母》读书心得1000字》一文，希望能解决您找不到幼师资料时遇到的问题和疑惑，同时，yjs21.com编辑还为您精选准备了《圣母》读书心得专题，希望您能喜欢！
