读书笔记范文精选
发布时间:2023-02-06 读书笔记幼儿教师教育网主题阅读推荐:“读书笔记”。
以下是我们为大家收集的“读书笔记范文”,本文供你参考,希望能帮到你。每个人都应该培养阅读的好习惯,作者写的作品在阅读时引发了我的共情。这时我们可通过读后感的形式加深对作品的印象。
读书笔记范文【篇1】
一直以来我都很喜欢朱自清先生,喜欢他的文章,他的文章似乎很有感染力,深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的,刚一收到时,我就迫不及待的去书中遨游一番,迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。
读书时我们常常迷惑,常常存在着许多疑问,譬如,对于我们如何阅读国学经典?这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言,把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析,写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去,再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读,让我轻松读懂十三部国学经典精髓,瞬间打开阅读经典的全新视野,读了这本书,有种耳目一新的感觉。
另外书中还教会了我如何提升写作能力?朱自清以三十年教学经验,结合自己的创作心得,让我领悟“如何注意每个词的意义,每一句的安排和音节,每一段的长短和衔接处”,是为《文艺十六讲》,收获颇多。短短十六讲,篇篇都经典,读完后您会惊喜发现,控制文字是一种愉快,也是一种本领,最重要的你会发现,读了这本书你会发现文字是那么的美好,那么的吸引你。
对我个人而言,我最喜欢这本书中诗经这一部分了,因为我个人爱好诗经,喜欢那种韵律美,我觉得自己读诗经是一种莫大的享受,一个阳光明媚的午后,提一杯茶,拿着一本书去树林中静静地品读,是世间最快乐的事情了,偶尔再伴有小鸟的鸣叫,那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情,莫过于此。
对于易经这一点知识,我似乎兴趣不很大,看的时候很费解,用的世间也不多,这让我明白了兴趣是最好的老师,另外,我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情,纵然可以放弃,但是也不能完全的放弃,也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点,俗话说“读的多了,知道的才多”我深刻的了解到,对于自己感兴趣的事情,我们应该坚持去做,对于自己没有兴趣的事情,我们可以试着去培养兴趣,只有这样,我才能更好的去学习和了解更多的知识,才能更加优秀,更加的知道自己需要的是什么,喜欢的是什么。
以前我读过《尚书》,所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新,对它别样对待,自从两年前开始读《尚书》,我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书,我很是激动和开心。有朋友问我,《尚书》不是很难读吗?你怎么看得津津有味?难道你全都能理解吗?我摇摇头,对他说,并非我古文很好,而因为难易是相对的,古人曾道“为之则难者亦易矣,不为则易者亦难矣”。
我觉得《尚书》文辞古奥,但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂,可以很快,很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说,要了解中华民族的形成,也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识,这是很不错的。渐渐的我发现了,通过读这本书,我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点,知道了一些很经典的知识,读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。
读的书越多,我越会发现,读书时的我似乎是最快乐的,每次我不开心时,去书中总能找到快乐,书好像是我的快乐的源泉,让我深深地陷在其中,无法自拔,我爱读书,更爱这本书。
读书笔记范文【篇2】
一个饱读诗书的人,学识就渊博,书读多了,就有真才实学,有了真才实学,他就与众不一样,是什么不一样呢?是气质,是修养,是人品,是浑身流溢的书香味。“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华”,这就是爱读书的人的写照。
爱读书的人,不管走到那里都是一道美丽的风景。他可能貌不惊人,但他有一种内在的气质:幽雅的谈吐超凡脱俗,清丽的仪态无需修饰,那是静的凝重,动的优雅;那是坐的端庄,行的洒脱;那是天然的质朴与含蓄的混合,像水一样的柔软,像风一样的迷人,像花一样的绚丽……
读书是人的立身之本。对于书,不一样的人会有不一样的品味,不一样的品味会有不一样的选择,不一样的选择会得到不一样的效果,因而演绎出一道人与书的风景线:
有的人,读书是为了获取知识,增长才干,他们比较注重思想性强、有哲理、有深度的书。书提高了他们的人生境界,使他们生活得很充实。这样的人本身就是一本书,一本耐人寻味的好书;
有的人,读书是为了愉悦身心,陶冶情操,他们喜欢读唐诗宋词,读古今中外优美的散文,在悠哉闲适中修身养性,铸就淡泊平静的一生。这样的人像似一首诗,清新素净,可爱可敬;
还有的人,读书只是一种娱乐和消遣,或者只是附庸风雅,他们热衷于缠绵悱恻的言情故事和影星、歌星名人的花边新闻。他们比较实际,有点儿俗气,但好在他们毕竟读点书,能通晓一些事理。
喜欢读书的人,学历可能并不高,但他必须有文化修养。有文化修养的人大都知书达理,处事冷静,善解人意;
经常读书的人,一眼就能从人群中分辨出来。异常是在为人处世上也会显得从容、得体;
经常读书的人,一般不会乱说话,言必有据,而每一个结论会经过合理的推导得出,而不是人云亦云,信口雌黄;
经常读书的人,他们有高智商,做事会思考,恰到好处地应对未知;
经常读书的人,他们能把无序而纷乱的世界理出头绪,抓住根本和要害,从而提出解决问题的方法,科学地拒绝盲目;
经常读书的人,他们做的每一步都是深思熟虑过的,很少犯错误。这些都是平时乏读书的人所欠缺的。
爱读书的人都很美,有些爱读书的人还美得别致:
因为他爱读书,足以怡情,其怡情,最见于独处幽居之时;
因为他爱读书,足以博彩,其博彩,最见于高谈阔论之中;
因为他爱读书,足以长才,其长才,最见于处世判事之际。
一个崇尚知识的社会阳光灿烂,一个热爱书籍的民族活力永驻,一个善于引导读书的学校宁静和谐,一个勤于阅读的人生绚丽多彩。
读书直接促进着一个人的成长提高,读书拓展着一个人的人生宽度,读书涵养着一个人的精神气质。我们几乎能够说,读书是万能的,不读书是万万不能的!
朋友们,让我们都捧起书本,读书吧!用一颗豁达的心去读书,才能体味书中的微妙之处,汲取书籍中的养料。一本好书,相伴一生。
世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那,而最自然的一刻是在读书时那会心的微笑;人生最大的凄凉,莫过于退休的时候才猛然发现自我还没有认真地工作过;而最大的悲哀,则是临去的刹那才发现自我从未与书交过朋友。
最庸俗的人是不读书的人;
最吝啬的人是不买书的人;
最可怜的人是与书无缘的人。
人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽。我相信爱读书的人都是美丽的,我喜欢读书,我更喜欢爱读书的人!我赞美你———爱读书的人!
读书笔记范文【篇3】
这个寒假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书,《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年初代为中学生撰写的一部分。这本书主要介绍了我国古代文化的基本知识,还包括了朱自清先生对四书五经的独有的理解。
朱自清先生的《经典常谈》全书共13篇主要包括《说文解字》,《周易》,《尚书》,《诗经》,《三里》,《春秋三传》,《四书》,《战国策》,《史记汉书》,《诸子》,《辞赋》,《诗》,《文》,还有系统性的介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。
朱自清先生的《经典常谈》这本书,内容简洁精辟,语言流畅不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广度,还有这是一本写给中学生看的书。所以普及性和通俗性较为强等。在这本书中,我最喜欢《文》因为文字不同,体现出了国家和民族的书面表达方式和思维是不一样的。文字使人们进入有历史记录的文明社会。而且文字是语言的符号是不可缺少的部分。
读完了朱子清先生的这本书后,我更加深入的理解了读经典的意义。读经典不仅仅是要学习知识而是通过阅读古代经典汲取先贤的智慧,丰富自己的精神世界等。
这本书的主题思想是为了给希望读经典的中学生做个向导,指点阅读的门径,让他们面对豪如烟海的古代典籍?至于茫然无措。
这本书对经典的梳理与讲解,不仅通俗流畅,深入浅出,更是白华文通俗流畅的典范,容易激发读者阅读经典的兴趣,从而亲近经典,了解经典。可以说是《经典常谈》是读者概览中国古典文学的不二之选。
我非常喜欢这本书如果你们喜欢阅读经典书籍,我向你们推荐这本书希望大家能喜欢。
读书笔记范文【篇4】
这两年掀起了“国学热”,我认为这是个好的转变。汉语言国学文化宝库里存着我们的信仰之根,民本人心、人格理想、人伦道义都在此浸润根植,还有我们自己的汉语言文化,很好的传承下去,也是每代中国人所该承担的历史使命。 大家越来越重视阅读这件事,经典阅读也屡屡被提倡。我看到很多中外名著推介书单里,外国名著都是占了多数的,中国的名著除了四大名著外,其他的作品鲜见。
其实,从前的先秦经典、诸子百家、史书集册乃至唐诗宋词,都是我们汉语言里面的名著啊,只是教科书里被收录的太少,大家普遍接触到的都是散乱的碎片,不得系统,所以也没有大观的概念。 朱自清也说“我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往望而生畏,结果是敬而远之”。由此,朱自清先生做了一件伟大的事。他简明清晰地梳理了我们汉语言的发展,把古文经典重新用生动的语言解读剖析,试图通过一本书让大家轻松读懂国学经典精髓,又能从大观上了解汉语言国学的发展演化。这本书就是被誉为“读书指南和写作指南”的《经典常谈~文艺十六讲》。
在第一部分《经典常谈》里,朱自清先生因循“使学生从本国语言文字上了解固有文化”和“培养学生读解古书,欣赏中国文学名著之能力”这两条主旨,从仓颉造字开始,完整地梳理了汉语言发展演变的框架。 从《说文解字》开篇,再从《周易》《尚书》《诗经》《三礼》到《春秋》《四书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》,逐篇解读国学经典,将“四书五经六艺”全部囊括其中,从前有些含混误解的地方也就一一犁清了。 而在文体方面,通常人们都用“诗词歌赋”来概称我国的传统文学,对其中的格律、体式、对仗等要求也不免有些含混混淆。在《经典常谈》这部分里,朱自清也对“辞赋”和“诗”做了较为详细的解读。而对于“文”,我是从这本书里才有了清楚的认识的。朱自清讲到,现存的中国最早的文,是商代的卜辞,都是些句子。后来出现了记言、记事的辞,还有打官司的讼辞。春秋时候,列国交际频繁,孔子很注意辞命,这恐怕是最早的外交言论了吧。后来“记言”的那些直接的对话再发展为独白,即为“论”。《老子》便是早期的“论”的代表。到了汉代,诗赋已经开始被称为“文”了,以“文辞”或“文章”称记言、记事之作。到了唐代,又发展除了“语录”和“传奇”的新文体。 宋代,出现了“话本”,那就是我们白话小说的鼻祖了。 说到“文学”这个概念,则解读就更多了,似乎都不能成为定论。
在《经典常谈·文艺十六讲》这本书的后半部的《文艺十六讲》里,朱自清先生单独解读了“文学”一章。新文学运动认为“达意达得好,表情表得妙就是文学”。当时的文学类型比较强调白话诗和小说的地位。再往后,又发展了新诗和小说到散文再到杂文。朱自清先生以他三十年的教学经验,结合了自己的创作心得,从“古文学欣赏”“雅俗共赏”“低级趣味”以及“歌谣里的重叠”“诗与幽默”“诗的形式”“诗韵”“诗的语言”等等,通过“十六讲”从细节处帮助读者提升写作能力。“每个词的意义”,“每一句的安排和音节”,“每一段的长短和衔接处”,小处推敲,妙不可言。原来驾驭文字,写出好文章,表达好意境,都是一种享受。 读了《经典常谈·文艺十六讲》这本书,感觉如获至宝,对国学,对文学,理解变得通透,文字驾驭能力也有了提升。
书里的将近三十篇讲解,也都可以堪称经典之作。而谦逊如朱先生,他自己却说“如果读者能把它(这本书)当做一只船,航到经典的海里去,编撰者将自己庆幸,在经典训练上,尽了他做尖兵的一份儿”。 但愿每一位读者都登上了这条大船,借此航到了汉语言经典的大海里去。
读书笔记范文【篇5】
做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。
----朱自清
学生年代已然过去廿余年,再读朱自清先生《经典常谈》是在从事中学语文教育二十二年后的今天。不知不觉,忙到飞起的这个暑假,已悄然过了大半,也只有在静夜才得以独自沉浸于朱先生凝练简洁的文字中,感受先生80年前在浩繁艰晦的中国古代典籍中皓首穷经,青灯文字的良苦用心,领略先生的经纬之才。
书中,朱先生开宗明义,本书是学习传统文化的典籍,亦可称之为“国学入门书”。于我而言,既称得上“国学入门书”,其分量自不必赘述。何谓经典?先生言:经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。先生大才槃槃,在浩瀚典籍中觅沧海遗珠,所选经典囊括了经、史、子、集四部中最广为流传的经典著作,既沿袭传统顺序精选了经典书籍十三种,又以教育大家的高瞻远瞩,自《说文解字》始,五经四书、《春秋左传》《战国策》《史记》、诸子经典、辞赋、诗歌、散文,玉振金声,用夹叙夹议的行文,微言大义,以清隽沉郁的文风、洗练秀丽的文笔,从十三种书籍作者、产生原因、内容及所产生的社会效益等方面娓娓道来,简直是一部小而精的经典学史。在我看来,这本书既可看做散文集,亦可看做教科书,完全是读者了解中国古代文化典籍的绝好入门指南。
撰写《经典常谈》,朱先生心中应该有一个宏大的信念,那就是启发一般人亲近经典的兴趣,将他们引到经典的大路上,使年轻一代了解整个传统文化,造就通才。朱先生言:“在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用,而在文化。”作为一名中学语文教师,在隔着时空和岁月与先生求学,走进《经典常谈》如入宝山,在先生的引导下,在中华古代文化经典的瑰丽山水中,按图索骥,探索着文字的起源,知晓了《尚书》流传的曲折,感受着太史公的坎坷和坚守梦想的执着......朱先生以大教育家的深厚功力,高屋建瓴又极懂人心,这部《经典常谈》,以“指南”为主旨,却只是引导你想去探寻。从先生谈《史记》就可窥其一斑:不说流传千古的列传本纪,只讲太史公一生如何坎坷,如何发愤,如何终成一家之言,在史记的大背景中刻画出司马迁枯瘦却如铁的身影,直言他和《史记》一样伟大,如此这般,直让人不禁想去探一探那“史家之绝唱,无韵之离骚”的华彩。
再读《经典常谈》,在这样一部厚重的学术著作中,先生以大智慧,在平和的幽默中将历史典故信手拈来,妙趣横生处是简练质朴的文笔。《战国策》里,苏秦连横失败,“妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他”,于是发奋努力,夜里读书“倦了要睡,用锥子扎大腿,血流到脚上”,后来合纵功成,“父母郊迎三十里,妻子低头,嫂嫂爬在地下谢罪。”世态人情,只在寥寥几笔;屈原著《离骚》,言说屈原“是个富于感情的人”,悲愤而发,“东一句,西一句,天上一句,地下一句”,“就像人在疲倦或痛苦的时候,叫‘妈呀!’‘天哪!’一样;心里乱极了,闷极了,透一口气,自然是顾不到甚么组织的”,俏皮易懂的几句话语,让读者把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象一览无余......讲历史,讲古人,讲文化,是“常谈”而不是“长谈”,有趣而丰满,不啰嗦亦不说教,只是告诉你,那边放着一些书,它们很老,很旧,里面沉淀着许多东西,欢迎你去看。先生如此笔触既保留了原著的神秘,又从更立体和广泛的角度挖掘这些经典背后的故事,让孜孜的读者不仅能理出经典流变的基本脉络,更能学到做学问的一般方法,引导更多的读者去向往经典,去研读经典,足见其用心之良苦,笔力之精道。
哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中写道:教育的本质意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。作为一名中学语文老师,我一直在思考,什么是好的语文教育?引导学生在汉语言文字世界中探索语文之美,让语文之美在孩子们心间生根发芽。再读《经典常谈》,忽然了悟,朱先生已先行久矣,我辈之幸,终能在《经典常谈》里体悟先生良苦用心和为师之道,终于明白这才是让中华优秀传统文化,特别是将经典之美种植在少年之心的正途大道。
静夜掩卷,我仿佛看到朱先生伏案凝思,把那些宏伟而磅礴的羁绊,一笔一划地写到纸上,沧海觅遗珠,将中华文化经典深深刻画在历史的岁月与时空,让经典之美悄然勃发。朱先生单薄的身形于光里摇曳,仿佛是瑰丽山水中巨人的背影。
经典之美,美在气势雄壮,字、词、句、段、章无不绽放出别样的华彩;经典之美,美在灵动秀丽,诗词歌赋中都在吟哦着悲欢离合的传奇;经典之美,美在它既见证了历史,又升华了历史;经典之美,还美在它既来源于生活,又高于生活。经典之美,美不胜收!而自古以来,经典就是人们用语言文字来表达的文化。
习近平总书记说:“站立在960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心,每一个中国人都应该有这个信心。”一个民族之所以在世界文明之林享誉千年,在于它独特而充满魅力的文化。一个民族的伟大复兴之路之所以充满希望坚实向前,是因为国人有着优秀传统文化的滋养,有大美于心。
因此,作为语文人,我们更应该传承并弘扬中华传统经典之美,以之滋养身心和灵魂,涵养文化底蕴,坚定民族底气,让经典之美于在更多人的心灵盛放,美美与共,天下大同。
读书笔记范文【篇6】
《经典常谈 文艺十六讲》选取的是朱自清先生在二十世纪三四十年代有关经典古文丛书介绍和文艺杂谈的一些短篇。朱自清,原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县,后随祖父、父亲定居扬州。1919年开始发表诗歌,出版过多部散文集、诗集和杂文集。自幼继承父辈的家学渊源,积极参加新文学运动,在社会动荡时期,又写就了不少杂文,针砭时事。他不仅是是中国近代的散文家、诗人,也是一位以笔为武器的民主战士。 他也研究古典文学,以认真严谨的态度从事教学和文学研究,曾与叶圣陶合著《国文教学》等书。
作为一名普通读者,我对他最熟悉的作品还是散文,例如语文教材中选编的《背影》《荷塘月色》片段,他的文字清丽隽永,善于融情入景即景抒情,情感真挚而朴实自然,意蕴悠长,令人回味不止。朱自清喜爱古典诗词,对古典诗词非常熟悉。他写散文时能信手拈来使诗词的意境与散文的意境融为一体在散文中创造诗情画意的境界。在《诗的语言》一篇中,他就提出“普通人多以为诗是特别的东西,诗人也是特别的人。于是总是觉得诗是难懂的,对它采取干脆不理的态度,这实在是诗的一种损失。其实,诗不过是一种语言,精粹的语言。”这段话结开了我一直以为对诗的误解,总以为诗相比较小说、散文等其他文体,是难以理解的,因此总是敬而远之。但朱自清认为诗与文并无明显的分界,“散文中有时有诗。诗中有时也有散文。”同理,文学中的美亦无定论,不仅诗要美,文也要美,都因时代而定。他的散文就体现了诗词之美,既有韵律之美,也蕴含了丰富的情感。
他是新文化运动的有力支持和参与者,在当时的时代背景下,十九世纪二十世纪之交是个新时代,新时代带来了新文化,产生了不同于士大夫阶层的知识阶级。在《论雅俗共赏》中,追溯了雅俗共赏的渊源,以前的文学欣赏和创作主要是文人雅客的事情,但自唐朝安史之乱以后,门第垮台打破了社会等级的固化,“士”和“民”之间的流通多了起来,宋代印刷术的发达,士人和学校的增多,都促使文化的普及高于以前的朝代。语录、传奇的流传大概起于民间,使得古文和诗都逐渐走上雅俗共赏之路,传统文化的变迁贴近了普罗大众。到了近代,这种改变愈加明显,白话文的提倡,以前不上士大夫台面的词曲和小说戏剧都有了正经地位,欧化的新艺术等,都涌入了几千年文化的古国。对此我们的态度是,不仅要雅俗共赏,更要取其精华去其糟粕。
关于学习了解文学的方法,在《论百读不厌》里略有涉及。他提出“经典文字简短,意思深长,要多读,熟读,仔细玩味,才能了解和体会。”古人有云:“书读百遍其义自见。”这个建议时至今日,仍极有价值。在这个经济社会快速发展的时代,文化也有了速食快餐的倾向,微信、网络里的碎片化信息瓦解了人们阅读长篇文学作品的耐心,各种平台的领读人带着大家分段分篇提纲要领般地阅读书籍,阅读与文学鉴赏成为一门交易,只要能够快速得到其中的知识即可,不再求精求实,不再花费大段时间一点点自我领悟。个人觉得有些遗憾。因为流传下来的经典作品经历了时间和不同阅读者的锤炼,需要花费时间沉静下来慢慢阅读,逐字领会。在序言里,朱自清还提到了经典训练的必要性,“经典训练的价值不在实用,而在文化。”。自近代白话文逐渐兴起后,对于古典文化的侧重就减少了,虽然现在开始提倡读诗词,重温经典,但一般大众对于古典书籍的了解寥寥。在经典常谈中,朱自清对于《说文解字》、《周易》、《四书》、《春秋》等古典作品进行了讲解,追本溯源他们的历史和经典意义,文章深入浅出,考据行文严谨,易于理解。无论是成人,或是义务教育阶段的学生,都可以按图索骥,通过文章里的介绍,选取自己感兴趣的经典,进行深入的阅读。正如他所说,希望读者把本书当作一只船,航到经典的海里去。
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昆虫记的读书笔记范文精选
毋庸置疑,作为一位刚入职不就的教师来说,我们应该注意自己对孩子们的教育方式,而教育笔记可以记录老师在课堂上存在的问题。那么,优秀的教育笔记模板有哪些?为此,小编从网络上精心整理了《昆虫记的读书笔记范文精选》,欢迎你的品鉴!
昆虫记的读书笔记范文(篇1)
园子里的玫瑰花或丁香花的叶子上,经常会有一些圆形或椭圆形的小洞,就好像是哪个能工巧匠精心剪裁过的一样。有的叶子上这样的小洞太多了,以致只剩下一条条的叶脉了。
这到底是谁干的呢?它们这样做,是出于好玩还是由于那叶子很合自己的胃口呢?其实在这些叶子上裁剪小洞的正是樵叶蜂,它们有个像剪刀一样的嘴巴,只要樵叶蜂在叶子上转动一下身体,就可以剪下一块小叶片。至于它们为什么这样做,当然不是因为好玩,也不是因为这叶子好吃,它们要用这种小叶片做些很重要的事情。樵叶蜂们把这些小叶片拼凑成一个个针箍形的小袋,用这小袋来储藏蜂蜜和卵。每只樵叶蜂都会准备十多个这样的小袋,把这些小袋一个个地叠放在一起。
我们平常见到的樵叶蜂是白色的,身上还有条纹。它们常常寄居在蚯蚓的地道里,如果你走到泥滩边,蹲下身子细细搜索,不难发现这样的地道。樵叶蜂并不利用地道的全部做自己的居所,因为地道的深处既阴暗又潮湿,而且不适合排泄废物,有时还会遭到昆虫的暗袭。所以,它用靠近地面七八寸长的那段作为自己的住处。
樵叶蜂一生中会碰到许多天敌,那地道毕竟不是一个安全坚固的防御工事,它们用什么办法来加强对自己家园的护卫呢?你瞧,那些剪下来的碎叶就派上大用场了。它用剪下的许多零零碎碎的小叶片,把深处给堵塞。
为了适应巢的`各部分的要求,它往往用这把剪刀剪出大小不同的小叶片。因为没有一张较大的叶片可以正好堵住地道的界面,所以,就需要用几块较小的叶片拼合而成,还要求拼合得没有一丝缝隙。那个做巢盖的圆形叶片,就好像是用圆规精确地规划过的一样,竟可以和巢的口恰好吻合。
有人曾推测,樵叶蜂把自己的身体当作圆规,它把尾部固定在叶片上的一个点上,然后转动头部,这样那个剪刀似的嘴巴就可以裁出一个刚刚好大小的圆形叶片。樵叶蜂还必须在离家很远的地方,毫不犹豫地裁下一片圆形的叶子来作为巢盖,可是此前它根本就不曾用绳子之类的东西测过巢的大小,它也没有一个图样或者模子作为参考。这对于人类来说,无疑是一个难题,然而樵叶蜂却有着深厚的几何学基础,它们在实用几何学上的才能,不得不让我们佩服。
昆虫界是一个神奇的国度,需要我们去发现,去观察,樵叶蜂就是一个很好的案例。
昆虫记的读书笔记范文(篇2)
近日,我读完了《昆虫记》这本书,感触很深。
这本书的作者透过仔细观察,多次实验,细致描述了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动搞笑,读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到搞笑之极。这都要归功于作者的仔细观察,细致描述。如:螳螂的大腿下方生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描述,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上方叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描述,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。
昆虫世界十分奇妙!在我没读这本书之前,我不明白管虫会穿“衣服”,不明白松蛾虫会预测天气,也不明白小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。此刻我全明白了。有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就能够给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就能够使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎样样?聪明吧!
作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。可是有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。此刻我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,就应对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。
昆虫记的读书笔记范文(篇3)
《昆虫记》这本书是法国著名昆虫学家法布尔先生的代表作,用了数十年的时间来完成这部作品。后来,这本书获得巨大成功,被翻译成了50多种文字,流传至今,一直得到人们的好评。鲁迅先生更是把《昆虫记》奉为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。
作者用生动活泼的笔法,细腻的描写写出了昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡,把昆虫们写得活灵活现,跃然于纸上,可这不正是人类本身的写照吗!书中字里行间也体现出作者对昆虫的喜爱,对生命的关爱,对万物的赞美之情。
阅读昆虫记,我仿佛置身于昆虫世界中,作者描绘的那一幕幕,让我沉迷于其中,更是感受到了大自然的奇妙。
其中,令我印象深刻的,是《灰蝗虫》这一篇章。其中“便用后腿爪和关节部分抓住网纱,前腿曲折,交叉在胸前鞘翅的鞘——三角形翼端打开了尖顶,并向两侧张开”这里作者用十分细腻的描写,把蝗虫蜕皮前的一系列动作写得十分生动,看出了作者在观察蝗虫蜕皮时观察得十分仔细,让人不得不佩服法布尔先生的观察能力。
还有一个地方很吸引我的,是“但有些瓢虫,鞘翅黄色、红色或棕色,没有斑点,这些鲜艳的颜色具有警戒的做用,可以吓退天敌”这个地方通过列举,生动形象的将昆虫的样子展现在读者眼前,将它们“可以吓退天敌”的原因用巧妙的笔法表达出来,让人十分佩服。
法布尔先生用一生的时间来研究昆虫,为昆虫学做出了巨大的贡献,为科学做出了贡献,为人类做出了贡献。他的坚持不懈,他对事业的执着,深深打动了我。这就是我眼中的法布尔,这就是我眼中的《昆虫记》。
昆虫记的读书笔记范文(篇4)
《昆虫记》的确是一部严谨的科学著作,也是一部优美的文学经典,更是一部永垂不朽的昆虫史诗。无愧于“昆虫的史诗”,“昆虫的荷马”的称号!
昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。他的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。但是,这位感情细腻、思想深刻的天才,这位伟大的科学家用哲学家一般的思考,美术家一般的观察,文学家一般的叙述为我们开启了一扇通向昆虫世界,更是通向科学的大门。我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。
作者的精神我很受启发:我们应该有追求真理的勇气和毅力,对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以创造出奇迹。
昆虫记的读书笔记范文(篇5)
寒假里,我读了一本跟昆虫有关的名着《昆虫记》。这本书告诉了我们许多昆虫的知识,这里我就向大家介绍一种昆虫,名叫萤火虫。
萤火虫是大家都很熟悉的一种昆虫,它的肚子顶端会发出微弱的光亮,就好像肚子里挂了一盏小灯。在宁静的夏夜,经常会看到它们在草丛中游荡。
萤火虫长着三对短短的腿,它们利用这三对小短腿迈着碎步跑动。雄性萤火虫到了成虫时期,会长出鞘翅,就像其它的甲虫一样。而有的雌虫则永远都保持着幼虫阶段的形态,无法享受飞翔的快乐。
萤火虫有着色彩斑斓的外衣,它的身体成棕栗色,胸部是柔和的粉红色,其圆形服饰的边缘则点缀着一些鲜艳的棕红色的小斑点。这就是可爱的萤火虫。
《昆虫记》这本书教会了我们许多,它教会了我们怎样观察昆虫,教会了我们怎样识别昆虫,更重要的是,它教会了我们要爱护昆虫。
世界上还有许多没有被发现的昆虫,就等着你去探索和发现了!
昆虫记的读书笔记范文(篇6)
这段时间,我沉浸在《昆虫记》一书中,与众多昆虫结伴。书中详细描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,法布尔以其生花妙笔,为读者勾画出一个神奇的昆虫世界。
昆虫世界是多么的奇妙。大孔雀蝶虽然一生短暂,但是极其精彩,它在黑夜间能躲避所有障碍毫发无伤,被称为“黑夜舞者”;“小甲虫为它的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快的进食,如果我们喂食动作慢了,它甚至会哭闹”;还有不可思议的萤火虫、伟大的蟹蛛、被冤枉的蝉……每种昆虫都是鲜活的生命,法布尔以人类的视角,记述着昆虫们为生存而在斗争中所表现出来的妙不可言的惊人习性,处处体现着对生命与大自然的敬畏之情。
法布尔用自己的满腔热情诠释了昆虫与人类一样丰富动人的情感,他善于观察的精神深深打动了我。记得有一次上学路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,蚂蚁们可聪明了,面对巨大的食物,它们采取“化整为零”的策略,先把食物弄成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路返回,勤勤恳恳地搬运,不曾停歇。一次偶然的观察勾起了我的兴趣,我明白了:应该做个生活的有心人,拥有一双善于发现的眼睛,才能做到无处不文章。瞧,小小的书本中也蕴含着大学问呢!
我真喜欢这本书呀!
昆虫记的读书笔记范文(篇7)
我最先接触到《昆虫记》这本书是在小学三年级的图书角里,虽然书中错字甚多,还零零散散删减了不少,可我还是看得津津有味,将其奉为不可多得的嘉作。时间一晃已过去了四年,相同的书名,相同的故事,却给了我截然不同的体验,草丛里、树荫下,法布尔的昆虫世界正向我们敞开怀抱。
来到门前的荒地,将目光放低,一只意大利蟋蟀也许正在叶尖上引吭高歌,一对儿摩擦器剧烈地抖动着;花瓣中,几对儿大孔雀蝶在翩翩起舞,不时留意着叶下的朗格多巨蝎;大树上,隐约有蝉在吟唱,一声声中斟满了生命的纯酿。《昆虫记》如同一架显微镜,透过绿叶的屏障,窥探平时难以触及的观世界。加上作者细致又不失风趣的语言,再渺小的生物也成了巨人,再可怖的屠夫也变得可亲可近。
不过,可千万别以为法布尔仅仅只是在描写昆虫世界。在他的笔下,小小的圣甲虫之间也有合作与背叛,金步甲和螳螂也会为了个人的生存而残害同类,光鲜亮丽的萤火虫到了夜晚也会攻击手无缚鸡之力的蜗牛。草丛内外,人类和昆虫都在为了利益而明争暗斗,诱惑之下,生物的本性暴露无遗。在法布尔辛辣的笔触下,当权者玩弄权术的丑陋面目终究被世人所知晓。
三分严谨,三分风趣,再加上三分辛辣——这就是我心中的《昆虫记》,一本值得后人铭记的昆虫百科,一部自然与科学共同奏响的华美乐章。
昆虫记的读书笔记范文(篇8)
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识,茁壮成长。在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的`叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
昆虫记的读书笔记范文(篇9)
我喜欢大自然,我喜欢昆虫!上周,我读了一本《昆虫记》,今天和大家一起分享一下我的感受吧!
《昆虫记》是19世纪法国著名的昆虫学家,文学家法布尔先生写的。《昆虫记》主要讲的是各种昆虫的生活习性,外貌特征,独特性格等等。如:蝉喜欢在夏天的烈日下歌唱;蟑螂喜欢潮湿,狭小,阴暗的角落;蜘蛛总是不辞辛苦,默默的织网等待猎物上钩;蚂蚁喜欢吃甜食……
在《昆虫记》中,我最喜欢的一种昆虫是——狼蛛。这种蜘蛛虽然只有3-25毫米,但它是昆虫界所有蜘蛛中毒性第二的蜘蛛。小的狼蛛可以毒死一只麻雀,大的狼蛛可以毒死一个人。它的腹部长着黑色的绒毛,多刺,8只眼睛,末端有3爪,能跳,善跑,行动敏捷,性凶猛而得名。
它们喜欢在农田,田埂,沟边觅食,洞穴比较深,周围用杂草,叶子,甚至小石头砌成,不仅温暖,舒适而且隐蔽。狼蛛具有超凡的辨识能力,科学家做过实验,多次把它放到离洞穴几十米的地方,它每次都能选择最近的那条路回家,狼蛛很聪明吧!
《昆虫记》这本书让我了解了许多昆虫知识,也让我得到了无穷的快乐!
西游记的读书笔记范文精选
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西游记的读书笔记范文(篇1)
西游记的读书报告篇1
放下《西游记》,我就犹如看了一场惊心动魄的大电影。有懦弱而又诚心向佛的唐僧,有嫉恶如仇、重情崇义的孙悟空,有集贪,懒,色,馋于一身的猪八戒,有老实憨厚的沙僧。
书中讲述了师徒四人历尽了千辛万苦最终取得真经的故事。
以前我看过电视剧,如今读完《西游记》,我对里面的人物又有了进一步的了解。
孙悟空,忠心护主,一切妖魔鬼怪魑魔魍魉逃不过他的火眼金睛,护着唐僧西行取得真经,为斗战胜佛。孙悟空虽然有七十二般变化,却改变不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被识破。孙悟空是贯通全书的人物,吴晨恩把猴子的调皮,灵敏,不服输的性格描写得淋漓尽致,造就了孙悟空乖张又不失圆滑的形象。
猪八戒,贪,懒,色,馋。被迫出家后,取经的心一直不是很坚定。梨山老母菩萨稍一试探,立马原形毕露。后来取经的一路上,八戒三天两头嚷嚷有散伙,所以虽然取经回来,但也只当了个金坛使者。
沙僧是整部戏里的和事老。原本是天宫中的卷帘大将,一个微不足道的小人物,只因打破酒杯被贬,坠入流沙河,整天吃人不日。后经菩萨点化归顺佛门。他任劳任怨,沉默寡言。号金神罗汉。
唐三藏虽然没什么特殊本事,他慈悲善良,收了三个得力的徒弟。他潜心向佛,一心只往西天取经普度众生,时常真假善恶不分。比如孙悟空三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女儿,第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶,第三棒打死风烛残年的老公公。唐僧气得把那紧箍咒来回念了二十多遍。可他哪知道孙悟空对他的好哇。
《西游记》让我懂得了天下无难事只怕有心人,只要确定了目标,不怕艰辛,收获肯定是美好的。
西游记的读书报告篇2
《西游记》是我国四大古典名著之一,作者吴承恩。作者在书中大胆想象,向人们展现了一个多姿多彩、绚丽无比的神魔世界。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人历经九九八十一难,一路斩妖除魔,走了十万八千里,最终取得真经,受封为佛的故事。书中令我印象深刻的自然是唐僧的三位徒弟。
大徒弟——“齐天大圣”孙悟空,后被封为斗战胜佛,也是书中的亮点人物。孙悟空敢于斗争、英勇无畏,拥有定海神针——如意金箍棒作为武器。他忠心耿耿,屡屡被唐僧误会却从不怨恨;他嫉恶如仇,死于他棒下的妖怪不计其数。二徒弟——猪八戒好吃、好玩、好色,原为天蓬元帅,被贬下凡投错猪胎。他性子懒散,可以说是孙悟空的另一面,但若没有他,唐僧师徒就会陷入更大的危机。比如在孙悟空借芭蕉扇与牛魔王打斗时,若非八戒赶到,定无法拖延到哪吒等赶来。所以,小人物也有大作用。唐僧三位师徒中,沙僧最小,也最忠厚。一路上,他为唐僧挑着重担,承担辛苦的工作,同样是功不可没。可以说,唐僧西行取经的路上,三位徒弟任何一人都不可缺失,他们的团结一致才让唐僧平安到达西天取回真经。
在生活中,我们要像悟空一样敢于斗争、嫉恶如仇;要像八戒一样在关键时刻帮助别人、鼓励别人;也要像沙僧一样忠厚老实、不惹事生非。最重要的是要像师徒四人一样团结一心、各司其职,就像接力赛一样,一人发挥不好,就影响了一队的人;两人配合不好,一队就会失败;唯有团结一致,上下一心,才能走向人生的巅峰!
西游记的读书报告篇3
对于《西游记》大家应该都不陌生吧,这部有趣的书,还被鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”。
我最喜欢这本书里的人物孙悟空。因为我觉得孙悟空非常的了不起,虽然他生性桀骜不驯,但是他很勇敢。敢于挑战天宫的权威,不惮于跟十万天兵天将对阵。单凭这一些就已经让我敬佩不已。想了想我自己:十分胆小,一点都不勇敢,遇到一点挫折就放弃。但是因为他的勇敢,也让我变的勇敢起来,不再害怕别人的目光,敢于表达自己的意见。所以我们应该向孙悟空学习,学习他的勇敢。
我想之所以孙悟空那么的受广大观众的喜爱,那么多拍孙悟空的电影,可能是因为觉得孙悟空是一个英雄,一个真真正正的大英雄,像一些情节:大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿等,都可以看到孙悟空是一个英雄。他不怕困难,不怕任何的阻挡,乐于助人,真的想一想,我们现实生活中到底有多少英雄,真的不多,结合实际来看,最简单的就是给老人让座。但就这么简单,也有很多人不会做,我们应该向孙悟空学习,学习他的乐于助人。
其实我喜欢孙悟空的最主要的原因就是孙悟空身上的一种精神,那就是坚持。他对师父的忠诚的心,尽管被师傅误解,他还是坚持保护师傅,坚持降妖除魔。另外,那是我最重要的一个阶段一一上初中前的一个假期。是孙悟空的坚持让我也坚持了下来,一个假期坚持锻炼,坚持学习,坚持练字。每一次想放弃了就想了想孙悟空为什么没有放弃去取经。取经是那么的艰难,我做的这些事又是那么的简单,我为什么不能坚持去做呢?
孙悟空是我们学习的榜样,尽管他也有许多缺点,但他的优点让我们受益匪浅。在我心中,孙悟空是一个忠心耿耿、乐于助人,坚持不放弃的可爱形象。
西游记的读书报告篇4
《西游记》是吴承恩的长篇神话小说,有着巨大的魅力,是中华的瑰宝。读来感想很多。
每一本有资格被评为“四大名著”的古典小说,都有它的独特之处,都是广为流传的、深刻的经典小说,而其中让我印象最深刻的,我想,也只有《西游记》了。
《西游记》是我国著名的浪漫主义者吴承恩的长篇神话小说,作品让人浮想联翩,给人深刻的启示。本书主要写了唐僧从东土大唐到天竺西天取经,收留孙悟空猪八戒沙僧三名弟子和白龙马之后,遇上了许许多多妖魔鬼怪,历经九九八十一难,终于到达天竺,取得真经,为百姓造福的故事。
《西游记》向大家展示了吴承恩爷爷眼里的多姿多彩的世界,说起西游记绝对不能少了孙悟空,孙悟空求学七年才学到真本领。七年间,他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文,但他从未说过放弃,因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他,他所要做的就是耐心等待。
这也告诉我们做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我们消耗的时间,而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力,他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道:接受的磨练越多,获得的经验也就越多,离成功的大门也就越近。
孙悟空神通广大,却被紧箍咒约束,被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”,正是因为这些束缚,孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样,被法律和道德舆论约束着,整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩,对人们没有任何约束,那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以,人们应当自觉遵守法律,遵守各项规定。
孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记,《西游记》不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事,更告诉我们许多生活的道理,给这本名著增添了光辉。
西游记的读书报告篇5
“书是人类进步的阶梯”,其实,读书是件非常有意义的事情,只有走近了,才知道。
《西游记》是四大名著之一。本文主要讲述了唐僧和他的三个徒弟历经九九八十一难,最后取得真经。这本书的内容非常精彩,其中我最喜欢的一个人物是默默无闻的沙僧。沙僧老实本分,吃苦耐劳,与悟空等人相比,沙僧态度温和,不急不躁。
其中我最喜欢的一个片段是三调芭蕉扇。主要讲述了:孙悟空三次向铁扇公主借芭蕉扇,来灭掉火焰山中的大火,可是铁扇公主不肯借给孙悟空,孙悟空想尽办法,最后凭自己的聪明耍了点花样,终于把芭蕉扇拿到手。芭蕉扇的威力可真大啊!扇几下火焰山中的火可就没有了,师徒四人最终通过了火焰山。这个故事可以看出孙悟空的聪明机智,有勇有谋。
还有一个精彩的片段就是大闹天宫。主要讲述了:孙悟空被招安管理蟠桃园,因蟠桃宴不被邀请,就偷吃蟠桃,偷喝御酒,又盗吃仙丹。最后被二郎神擒获,关在太上老君的炼丹炉中,经过七七四十九天,最终炼得了火眼金睛。在这个故事中,孙悟空虽然胆大包天,是个泼猴,但是在跟唐僧西天取经的路途中,却对师傅非常的忠诚。而且一路降妖除魔,克服重重困难,最后取得真经。这与之前相比有了很大的改变,而且孙悟空也非常的厉害,这赢得许多人对它的喜爱。
其实这本书精彩的情节还有很多很多,不仅这本书有意思,还有许多书也很有意思,如《骆驼祥子》,《安徒生童话》,《三国演义》《钢铁是怎样炼成》等等。只有我们走近了才知道原来读书这么有趣。阅读就像一片广阔的海洋,我们在这里面尽情的遨游;阅读就像一朵怒放的花朵,散发出迷人的芬芳;阅读就像一盏明灯,照亮了我们前行的方向。只有我们走近了才知道。
##结束
西游记的读书笔记范文(篇2)
《西游记》是中国四大名著之一,里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚,最搞笑的两个人物是孙悟空和猪八戒啦!来自:作文大全孙悟空,又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育,大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,飘过五行山,救下孙悟空。孙悟空很感激,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼,勇敢、敢于反抗,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
猪八戒,又名猪悟能,也是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅,之后,被罚下人间。但投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜爱,对师傅也是很忠诚。猪八戒的兵器是九齿钉钯,只会三十六种变化。
他俩是唐僧之徒,沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚,又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被扁入人间,在流沙河当塘虱精,因他最后拜唐僧为师,一路上任劳任怨,负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。
西游记的读书笔记范文(篇3)
汉代著名思想家王充说:“人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲耳聋鼻痈者也。”今年暑假,我读了妈妈给我买的《西游记》。
《西游记》与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并为中国的四大古典名著,书中的主要人物性格各异。孙悟空本领高强、与恶对立,但急躁、没有耐心;猪八戒好吃懒做、爱耍小聪明;沙和尚老实、正直、本分;唐三藏耳朵根软、心肠好、不明是非。在人物描写上,作者吴承恩笔下的妖怪栩栩如生,写牛魔王时,完美的把牛魔王的狠辣和狡猾表现出来。写孙悟空时,“食草木、饮河泉、采山花、觅树果;与狼虫作伴、虎豹为群、獐鹿为友、猕猴为亲;夜宿石崖下,朝游峰洞中。”又把孙悟空的猴性表现的淋漓尽致。
我最喜欢的一章是《三藏不忘本,四圣试禅心》,这章主要讲的是四位菩萨考验唐僧师徒四人,最后猪八戒没有挡住诱惑,被绑在树上面。这一章告诉我,不要被事物的表面所迷惑,更不能因为引诱而放弃自己的目标。
当我看完这本书的最后一页,合上书,闭上眼,我心中的思绪万千。我仿佛自己变成了大闹天宫的孙悟空、一下子又变成了偷吃西瓜的猪八戒……时而来到了女儿国、时而又来到车迟国……我在书中不停地变幻,快乐地遨翔。
西游记的读书笔记范文(篇4)
近来,我读了一本好书,这本书就是《西游记》。相信很多人都读过这本书,不仅在中国很出名,甚至是在外国,也获得了很多读者的喜爱。也许因为这本书很著名,所以拍成电视剧或者制作成动画片,都会获得很高的收视率,已经创造了难以企及的收看神话。
由此,我不得不佩服这本书的作者吴承恩,因为有了他,才有了这部名著的诞生。他不愧是明代著名小说家。这本书有很多精彩的片段,令人记忆深刻。如“三打白骨精”,“大闹天宫”。正因为这本书很有价值,我们在小学阶段,也学过其中一些故事。
这本名著主要刻画了四个人物。他们分别是唐僧,孙悟空,猪八戒,沙和尚。他们师徒四人便是书里的主人公。唐僧是一个善良的人,他从来不喜欢杀生,而他的徒弟孙悟空拥有至高无上的法力,无论妖魔鬼怪变成什么样子,他都能够看的出来。每当妖怪化成人来骗他们的时候,悟空都会打死他们,在一旁毫不知情的唐僧,
就会误以为悟空滥杀无辜,就不分青红皂白地念紧箍咒,让悟空一点解释的余地都没有,在痛苦中一遍一遍地求饶。当唐僧后来知道自己错怪悟空的时候,才知道后悔。这也告诉我们一个道理:要全面地理解事情,才能正确地去做判断,这样才得出正确的答案。
而猪八戒则是个好吃懒做的人,他看见好吃的就忍不住大吃大喝,为此唐僧劝过他很多次,但在遇到妖怪时,就会临阵脱逃,想着回他的高老庄,这时的猪八戒让人受不了。可他总体上是个可爱勇敢的形象,跟着大师兄一起保护师父。说到沙僧,他是非常憨厚老实的,从不惹祸上身,也很少添麻烦……总之他总是尽心尽力地保护师父。
正因为这样的师徒四人,才能一起经历九九八十一难,最终取得真经,回归大唐。想想我们的人生其实不也是这样的么?在人生的道路上会有坎坷和荆棘,等着我们去挑战。无论多么艰难,多么辛酸,我们最终还是要跨过去,或许下一个路口就会是人生的转折点!
在困难的路上,我们要有坚强的内心,才能战胜自己,进而清理绊脚石。这本书在很多方面给了我一些鼓励,所以这本书值得很多人欣赏,它不只是一本神话小说,更是一本励志之书。
西游记的读书笔记范文(篇5)
自从我看过《西游记》的碟片、电视和图书以后,我就喜欢上了《西游记》。我喜欢故事里的孙悟空,因为他神通广大、有一双火眼金睛,能看出故事里的人是真是假……
这个寒假,妈妈给我买了《西游记》的拼音读本,我真是爱不释手,一口气连读了好几个故事。
让我印象最深刻的是那段孙悟空拜师学艺的故事。有一次,师傅讲道法的时候,孙悟空在一边跳来跳去,手舞足蹈。师傅问他要学什么,他只说学长生不老的本领,其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下,倒背着手,走进屋里,把前门关上,不出来了。我真惊叹孙悟空的聪明,他竟然猜出了师傅的用意,他知道师傅是要他半夜3点钟去师傅的房间学本领。
就这样,聪明的孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚,好在别人面前卖弄,师傅生气了,把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大,但很骄傲,因此得罪了许多天神,还被佛祖压在五行山下。
《西游记》的故事很有趣,也教会了我许多道理。
西游记的读书笔记范文(篇6)
我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。而最近,我把《西游记》一书认真地看了一遍,才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。
《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争,经历了九九八十一难,最终取得真经的故事。
在整部《西游记》中,最吸引人们眼球的就是神通广大的“齐天大圣”孙悟空。他不仅会七十二变我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。而最近,我把《西游记》一书认真地看了一遍,才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。
《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争,经历了九九八十一难,最终取得真经的故事。
在整部《西游记》中,最吸引人们眼球的就是神通广大的“齐天大圣”孙悟空。他不仅会七十二变,还有一双火眼金睛,能分辨人或妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下汗马功劳;但是,如果没有诚实憨厚,善于水性的沙僧助阵,孙怙空在水中捉妖也就不那么顺利了;猪八戒虽然贪财好色,但又不缺乏善心,力大无比的他也是孙悟空捉妖的好帮手;唐僧虽不懂人情世敌。但他始终以慈悲为怀,感动了上天,最终经历千辛万苦,带领徒弟们取得真经。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作的高超的技巧。
西游记的读书笔记范文(篇7)
吴承恩写过的最著名的一本书就是西游记,这本书里最著名的便是三打白骨精。这个故事真是让人百看不厌。故事的主要内容写的是唐僧师徒在西行的路上,来到了一个峰岩重叠,洞壑弯环,虎狼成阵走,麂鹿成群行,无数獐鼠钻簇簇,满山狐兔聚丛丛的高山前,这个高山便是白骨精的住处。白骨精为了捕抓唐僧,吃到长生不老之肉,乔装打扮,变成少女、老夫人还有老翁,接二连三来的来欺骗唐僧。幸亏孙悟空的眼火金晴看穿了妖怪的阴谋,唐僧才得救。我看到这,终于把那颗悬着的心放了下来。可后来,因为猪八戒的胡言乱语,唐僧赶走了悟空。看完这个故事后,我心里有一个特别的感受——我觉得其实唐僧是个很没主见的人,他总是不坚信自己的观点,只听信猪八戒的胡言乱语,以致于失去了一个好徒弟。而且唐僧总是被别人伪善的一面所蒙骗,从来不思考别人是不是坏人,因此他总是被妖怪抓去。而猪八戒是个贪图享乐、只顾自己利益的人,比如当悟空打死了白骨精装的“少女”后,猪八戒就说是悟空施了“障眼法”把一篮子的米饭变成了一只只青蛙。猪八戒就恼羞成怒,责怪悟空害自己不能饱餐一顿。他对悟空不正确的评价,也影响了唐僧对事情的判断。在八戒的影响下唐僧以为是悟空打死了那些“无辜”的人,从而赶走了悟空。八戒对唐僧的误导,让我想到了《弟子规》里的一句话:“见未真,勿轻言。不知真相,就不要轻易发表意见。”
这个故事让我明白了,有些人的表面是虚伪的,内心是阴暗的,常常想方设法达到自己不可告人的目的,使用各种卑鄙手段,所以不要被表面现象和虚情假意,伪善的一面蒙骗,要知道“害人之心不有,防人之心不可无”的道理。而且,要相信自己,不要因为别人的话而动摇,不过,要知道事情真相后再做发表。
西游记的读书笔记范文(篇8)
泱泱大国五千载,中国的古典四大名着家喻户晓。而四大名着中,最使我刻骨铭心的便是《西游记》。
《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现,栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。
孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏,经观音菩萨点化,成为唐僧的徒弟,与唐僧一同去西天取经。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。这是我喜爱他的原因之一。孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一个想到的不是自己,而是师父。
一路上,他保护师父,斩妖除魔。为了救师父,他不惜冒犯天条。他凭借着自己聪明的才智,与妖怪勾心斗角,最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充满凛然正气。一次,他来到了一个国度,那个国家迟迟不下雨,人们的生活越来越艰辛。为此,他与猪八戒来到天宫,搅得天宫里一片混乱。最终,玉帝勉强答应给那个地方下雨。从此,那个国家的人们过上了幸福的生活。
有时候,孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就正因孙悟空把一群强盗杀死了,唐僧就要孙悟空走,而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候,孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心,孙悟空只能深情地和唐僧告别,独自回花果山了。
少了孙悟空,就少了一个保护唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,猪八戒便请孙悟空回来,救出了师父。从此,师徒俩的关联越来越融洽,两人的摩擦也渐渐减少了。
《西游记》是中国文化历史长河中一颗璀璨的明珠。每当读起它,我的心里就很快乐,很充实。同学们,能告诉我,你们最喜爱的《西游记》人物是谁吗?
西游记的读书笔记范文(篇9)
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说,这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,
经历了九九八十一种的困难,他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。
猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!
唐僧就是?嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。意志,慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理
所以,在现实生活中,只有靠我们不断的努力,不断的进取,坚持不懈,才会有我们美好的成就!
初一的读书笔记范文精选
以下是编辑为大家收集的“初一的读书笔记范文”,由于个体差异,每个人对于作品的理解是不同的。阅读后我们肯定会有一些想法,不妨把它记录下来写成读后感,你是否了解好的作品读后感包含哪些内容?更多信息请继续关注本网站!
初一的读书笔记范文(篇1)
我出身于江南,从来以来,黄土高原这片艰难而又充溢期望的地皮对我来讲即是一幅神奇的画卷,直到有一日,我偶尔中在播送节目入耳到了李野墨播说的路遥长篇演义《卑鄙的世界》,这幅画卷总算向我打开,铺陈开去的是那广阔的一马平川的黄色地皮和由这片地皮所产生的一个一个鲜活的生灵,在江山剧变中一个一个完成着本人的改变。
首次看见这本作品是在小时候去新华书店时,它就阒然地立在华夏文学类书本的一角,它的名字实在是太卑鄙了,《卑鄙的世界》,在商场经济大潮持续的阻滞下,华夏的热销书们常常都具备一个洪亮的名字例如《华夏可以说不》等等,而这本作品明显不具有这样的特点,这本作品肯定很卑鄙,由于作家都不会给这本作品起个吸引眼球的名字,十几岁的我对本人这样说。
多年往后,我才发觉,卑鄙的不是这本作品,而是我本人的看法。在这卑鄙世界中的卑鄙的芸芸众生却制造了一个一个不屈凡的奇妙。固然,这本书里的一些人物是有些梦想化的,但这恰好告知了卑鄙世界中的我们,空想依然是要有的,万一完结了呢。完结空想肯定不是风平浪静的,苦痛,这是第一个映入我脑海的辞汇。从少安与少平这两伯仲记事起,苦痛就好像他们的影子,与他们如影随行,生活上的艰难让他们只能在苦痛与苦痛之间挑选,从甲乙丙菜的挑选到恋情行状的挑选无一不是云云。所以读完这本书的本原几章,我对主人公的蒙受更多的不过痛惜。
跟着剧情的发酵,正当我心中的痛惜逐步布满时,作家的一句话外音却将我震醒,苦痛不是白忍耐的,它会令人更加宏大。假如说从卑鄙蜕形成宏大须要一种催化剂,那这类催化剂无疑是苦痛。这或许正应了孟子所说,天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,行弗乱其所为。
路遥说:“生命从磨难开端,惟有在磨难中才能出生魂魄的歌声。”确实,生命总出缺憾和磨难,人们的各类反抗和努力即是为了抵偿这些遗憾和磨难。而个人的精神和意志、生命四周的亲情和恋情无疑在着作中成为反抗和努力的支持点,是最终走出磨难,出生魂魄之歌的原形。
这个世界以卑鄙而起,卑鄙而终,留住的是每一个人的那一抹不屈凡。
初一的读书笔记范文(篇2)
一袭道袍,飘飘曳曳,宛如天外之人,高洁而不沾染一死凡尘,她就像那年盛开在她庵外的红梅,美丽而孤傲,妙玉的美丽是上天造就的,但她的孤傲却是命运使然的,自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠却被误投于深海之中,贾府的放荡风气与藏圬纳垢,让她不得不因为保护自我而对别人冷目三分,甚而让别人觉得她“可厌”!无非就是因为她的无权无势与身份低微。
也许如果没有让她遇到玉贾宝,也许她没有爱上他,甚而为他走火入魔,也许她便会拥有一个完整的一生,即使一辈子应对清灯古佛,独自老去,她也不会觉得有一丝一毫的空虚,但她见到了他,这个第一个待她平等之人,第一个值得她为之倾心之人,第一个知她甚深之人,在妙玉心中,他是异常之人。
从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤,她难道真的是一个心如死灰的道姑吗?不,她也是一个普通的十八岁的少女,仅仅是被封建礼教荼毒了思想,她有勇气爱上世俗所不容之人,却没有勇气去冲破那层束缚,她清楚的明白,一但自我不循规蹈矩地做尼姑,她便会与宝玉见面机会也没有,凭借了贾府的势力,岂能容忍此等伤风败俗的事情出现!她只能细心地收拾起所有的心绪,戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生?
虽然红楼梦中有暗示,妙玉会那里获得幸福,但我觉得高鄂的续书不无道理,在续书中,妙玉被强盗掠走,生死不知,乍看,很悲惨,但我觉得,让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事,也许此后的她有了一些转机也未可知。
正如妙玉在给宝玉的帖子中写到:“槛外人妙玉遥祝芳辰”,槛外人”三个字大有深意,妙玉无疑是聪慧的,她用三个字向宝玉证明心迹,体现她不愿让自我涉足于这纷扰的尘世间,保护自我也保护自我所爱之人,人人都说贾宝玉与林黛玉的感情是千古悲歌,从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋,黛玉无疑是幸福的,她毕竟还有一段完美的憧憬与感情,但妙玉的感情从一开始就注定不会有结局。
初一的读书笔记范文(篇3)
在报刊上零星读过周国平的散文,喜欢他的博学和深刻,知道他是一个热爱写作的当代哲学家,著名的尼采研究者。此外还知道他是一个慈爱的父亲,一个至情至性的男人。
在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精逊《周国平人文演讲 录》,后一本书比砖头还厚,所以我选择先看第一本。本书按时间顺序选编了周国平1983年至1998年的散文作品,那时他在40岁到55岁之间,从不惑到知天命的年龄。这些文章都是他用心灵的笔写出来的,是其最有代表性的散文。
周国平在《自序》中说:“我给自己(的写作)建立一个标准:一篇文章,即使不发表我也要写;否则就不写。总之,尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。这样的东西一旦发表出来,也一定会有喜欢它的人,即使发表不出来也没有什么。”
周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说:“读到精彩处,往往情不自禁地要喊出声来:这是我的思想,这正是我想说的,被他偷去了!有时候真是难以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。沉睡的感受唤醒了,失落的记忆找回了,朦胧的思绪清晰了。”这正是我读《周国平散文精逊时的感觉。
周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样,追求的就是“平淡有味”的境界,娓娓道来,好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他所说的不是道理,只是自己的感觉,而这应该就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题,但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱,如同一篇篇生命的游记,因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上,周国平是一个很女性的男人,感性,善思。“具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,在政治上却一辈子也成熟不了。他始终保持一颗纯朴的童心。他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生,不受习惯和成见之囿,于是常常有新鲜的体验和独到的发现。他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务,在政治场上有时不免显得不通世故,有时不合时宜。”这是周国平一篇文中的句子,我想,他也是在说自己吧。
初一的读书笔记范文(篇4)
威尔逊说“书籍是通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户”近日,我去书店转了一圈。想要买些课外的书。此刻,一本名为《中国民间故事》的书吸引我的眼球。怀揣着一份好奇买下了它。带着一颗好奇的心认真读完了。的感慨便是:中华文化之博达精深!
万里长城也有人叫八达岭长城,曾经在那一带住着两户人家,分别姓孟和姜。说到这儿,想必大家都知道肯定和孟姜女有关。没错,我要说的是鮮为人知的她的来历。话说某年孟家种的瓜秧爬到了隔壁的姜家,并在墙边结了个瓜。秋收时,这个瓜被一分为二,一家一半。切开时便出来个女孩儿,两家取名孟姜女。
随着时间的推移,女孩儿长大了,与一个名叫范喜良的喜结良缘。而那时正值秦始皇招人修建万里长城。毫无疑问,范喜良被抓走了。可怜的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫,可见她是何等的伤心难过。可一直等待的范喜良始终没有回家,于是她决定去找范喜良。从此便开始了寻夫这路。
历经千辛万苦来到长城脚下,映入眼帘的是官兵拿着皮鞭凶残的对待那些可怜的壮士,正因为这样,长城脚下的一堆堆白骨就形成了。如此悲惨的场面,让孟姜女悲愤不已!便开始拼命的寻找丈夫。可有人告诉她,她要找的人早在三天前已经死了。孟姜女第一反应就是痛哭,于是长城倒了,露出了她丈夫的尸骨。作为一国的秦始皇听说这事岂能不生气,便处死了孟姜女。从此孟姜女哭倒长城的感人故事便在民间传开。
关于牛郎织女,都是妇孺皆知。而我看完这则故事后,觉得主人公更应该是牛郎身边的那头憨厚忠诚的牛。那个憨厚朴实的孩子敌不过哥嫂的霸道,便只得了一头牛和一点田地后被哥嫂赶出家门。
某天黄牛,哦不,应该叫神牛。当它对牛郎说该娶媳妇的时候,牛郎无奈自己的穷困只得摇摇头。老黄牛便为他支招。牛郎有幸娶到了仙女织女,有情人终成眷属。牛郎与织女不但在一起了而且还有了孩子。
可好景不长,王母得知这事,无疑是雷霆大发!捉走了织女。而老牛为了牛郎能追回织女,牺牲了自己。这张充满神力的牛皮助牛郎飞上天去寻找织女。
传说后来牛郎和他的两个孩子变成了星星,最中间的就是牛郎星。而织女也变成了星星。他们相隔一个银河的距离。而之后每年的农历七月七日他们才能借喜鹊搭建的鹊桥见上一面。
小时候听老人说,七月七日那天晚上坐在葡萄架下可以听见牛郎和织女的谈话呢。遗憾的是,关于这个传说,我一直没有得到验证,当人们在感慨牛郎织女的悲惨爱情时,我却佩服老黄牛的默默奉献。留下的一段传奇佳话是他们的,他什么也没有。
初一的读书笔记范文(篇5)
《名士传》由法国驰名作者罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开畅琪罗传》和《托尔斯泰传》构成,它们均创造于二十世纪早期,不管在其时是在昆裔都孕育了普遍的浸染。在这三部列传中,罗曼罗兰是牢牢掌控住这三位具有各自领域的艺术家的共通之处,效力描写了他们为寻求真善美而长期忍耐磨难的心路过程。
书中写了三个世界上大名鼎鼎的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另外一个是意大利的天赋雕琢家:米开畅基罗;最终一个是俄罗斯名作者:托尔斯泰。
《名士传》又能赋予我们啥呢?在一个物资生活过度充实而精神生活相对贫穷的时期,在一个人们逃避高尚、告辞高尚而自甘平凡的社会里,《名士传》赋予我们的或许更多是难堪,由于这些伟人的糊口就好像部分明镜,使我们的卑鄙与微小纤毫毕现。在《米开畅琪罗传》的最后,罗曼罗兰说,宏大的心魂犹如崇山峻岭,我不说一般的人们都可以在顶峰上生活。但一年一度他们应上去顶礼。在何处,他们可以变幻一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在何处,他们将感觉到更濒临永久。往后,他们再回到人生的广原,心中充溢了凡是斗争的勇气。对我们的时期,这实才是真言。《名士传》印证了一句华夏人的古训:古今之成大行状者,非唯有超世之才,亦必有坚持不懈之.贝多芬的在-难过哑忍中找栖息,米开畅琪罗的愈受罪愈使我爱,托尔斯泰的我抽泣,我苦痛,我不过欲求道理,无不表达宏大的人生即是一场无休无止的斗争。我们的时期变幻无穷,充溢机会,我们期待胜利,但是我们却不想努力。我们要的是一夜成名。轻浮和急功近利大概会使我们获得过眼云烟的-成绩,但毫不可以让我们跻身人们中的不朽者之列。从而,读读《名士传》或许会让我们憬悟一些。
初一的读书笔记范文(篇6)
我想从以下几个方面来说说我的感受!
教育方面:世界每天都在变化,人类的思想方式、生活方式等等都在变化,而我们的教育界一直固守着原方式不变,一直是许多的孩子盲目的接受,听从于家长,学校的各种建议。你要知道的是:每个人都是一个个体,你就是你自己,学来的知识要变成自己的东西。而不是强迫别人甚至是自己孩子来接受自己的观点。如果你得到批评,就用积极的行为告诉人们,你是一个听话的孩子,你是一名与其他孩子是一样的,不是孤立的,不是不同的。如果这样的话,你放弃的就是一个真实的自己!
学校的教育跟不上时代的潮流,家长的思想就多方面的影响孩子的思想,就是以上这两种观点,造成很多的平常人!
家庭方面:家长在做,孩子在看。你的观点、意见、行动无不影响下一代孩子的思维、路程。世界的对与错、美与丑、善与都是孩子从你那里得到的,而不是他自己的。
对于一个合格的父母,千万不要盲从于父辈遗留下来的教育方式去教育自己的下一代,不要祖祖辈辈遗传的思想,禁锢在下一代身上。要随时跟上时代的潮流,或者是你与你的孩子一同生长,对与错只要是孩子自己的思想,不要禁锢,只能是建议!
孩子不需要太听话,只需要培养出他们自己的意见。要主观的帮助孩子,用事实证明什么是错,什么是对。不要光嘴上说,最主要的是用实际行动去说明,而非暴力!
社会方面:一成不变的社会不存在!千变万化的社会并非没有,要适应社会,首先要树立自信,自强的思想意识,并用到实际中去。
生活方面:生活并非一成不变,一成不变的只是你思想的懒惰性,抛弃原有的惰性,一成不变的往前看,向前走。道路不是平顺的,人生并非是一顺再顺的,一帆风顺的只是我们的心态!
工作方面:稳定的工作只会让你更加后退,稳定的工作只会让人处于贫穷的边缘。稳定的工作只会让你的生活更加无彩,更加无趣。要敢于尝试冒险,并非要做小人物。
初一的读书笔记范文(篇7)
《大卫.科波菲尔》这本书围绕着主人公大卫。科波菲尔,描写了一系列绘声绘色的人物形象。有仁慈质朴的老保姆辟果提;有形似严厉却有菩萨般心肠的姨婆;有日子不甚满意的密考伯配偶;有安静聪明的艾妮斯;有单纯浪漫的朵拉;还有凶恶残暴的摩德斯通姐弟俩;还有阿谀奉承,阴恶狡猾的希普……
主人公大卫。科波菲尔出世之前,他的父亲就逝世了,母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶恶贪婪的家伙,并且继父的姐姐竟也是个心如铁石,不近情理的人。他们姐弟俩不只各样优待大卫,并且把大卫的母亲摧残致死。母亲身后,大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间,大卫有幸逃了出来,去投靠了他好意的姨婆,并被姨婆送进一所很好的校园,承受杰出的教育。大卫在生长过程中历经苦难,可是他仁慈,正派,乐于助人的天分一直没有改动。他在窘境中奋发向上,吃苦尽力,终究不只在工作上获得了巨大的成功,也一同获得了圆满的幸福日子。
读完整本书,我觉得给我留下形象最深入的是主人公大卫。科波菲尔他是个乐善好施的人,这个人的人生遇到了重重困难,可是他面临困难毫不躲避,由于他深入的理解躲避是处理不了任何问题的。所以他在自己遇到种种困难时,都尽力的想办法去处理。在处理过程中,他没忘掉自己乐善好施的本分。他一边帮助人,一边处理自己的困难。最终他获得了成功的工作和幸福圆满的日子。
他的那种刚强和英勇深深的打动了我,一同也启发了我不论自己遇到多少困难,只需不躲避,只需英勇刚强的去面临,主意设法去处理,才干打败自己,才干成功。这才是对咱们人生的检测。就拿咱们小学生而言,或许幼小的咱们还不需求挑起日子的重担,不要阅历种种苦难,但摆在咱们面前的是学习,大卫这种不怕遇到困难,英勇面临困难的精力正是咱们最需求学的。
有些同学在学习日子中一遇到“绊脚石”,便立刻长吁短叹,第一个主意便是讨教教师或许同学,再者便是抛弃。从来没想过,靠自己的双手去处理问题,去探究问题的
出路,没想过那样的成功才是真实的才干,我也不破例。期望这本书启迪了我,也能启迪广大读者,特别是像我相同的小学生,让咱们一同参加学习大卫。科波菲尔精力的热潮中来吧!
初一的读书笔记范文(篇8)
我本是热衷于读书的,无论是字字珠玑的鲁迅,还是才华横溢的巴金,亦或外柔内刚的张爱玲,只要是能作为精神食粮的作品,我都会毫不吝惜地拿来品味。
重温《平凡的世界》一书,让我再一次感受到生活的本色就是平凡,我们每一个人,对于这个浩渺的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道,但是,每一个平凡的人都有一个不为人知的不平凡的世界,每个平静背后都有激情澎湃,无声胜有声。
我想,在这个平凡的世界里,人们都在我、非我之间不断地循环,世界平凡,而我们不过都是一群平凡的人而已。但是,人生不是悲剧,是奋斗!相信天上不会掉馅饼的人都知道,无论是脱贫致富还是实现心中理想,除却奋不顾身的努力拼搏,别无他法。
路遥构建的这个平凡世界,基于广大农村,因而可以轻易地引起同是出生于农村的我的共鸣。小说跨度比较大,讲述了_后期到改革开放之初黄土高原农民的生存状况。虽然是80后,但是对于那段艰苦岁月我是知之甚少的,《平凡的世界》作为当时农村的缩影,填补了我一部分空缺。我不光从这里面了解到当时的社会面貌,更多的是从里面的人物身上获得一种精神——奋斗。
孙少平,学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”,他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗。他不畏困难,努力拼搏,在痛苦与磨砺中,形成了一种对苦难的骄纵感、崇高感。他的苦难哲学、对劳动的认识,对生活的理解都给我启示:平凡的人不一定有平凡的人生,只要敢想敢拼,那么心中就能装下梦想,装下整个世界。
当然,除了努力打工艰苦生活但是不忘学习的孙少平,自己创业的孙少安,这里面所有的人物都饱满鲜明,有代表性。比如矛盾纠结但是最终幸福的田润叶和李向前、发奋学习终有所成的孙兰香、痴情汉子金波、可爱的跛子女……所有人物形象丰满而真实,耐人寻味。他们虽然平凡,但是有拼搏精神,让人崇敬。
在奋斗的路上,我们既要仰望星空,又要脚踏实地。最后我想起一位哲人说过:“也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追”。奋斗吧,我们平凡,但不能平庸。
读书吧,让青春更充实!奋斗吧,让青春更美丽!
初一的读书笔记范文(篇9)
放寒假时,老师布置了一道作业,写4篇读后感,我不断地去看书。看到了一本《童年》的书。
作者高尔基是一位伟大的作家,在俄罗斯,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。
10天后,我读完了这一本书。我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。
故事发生在19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个充满着残忍和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次的沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙……讽刺那些充满残酷、野蛮、愚昧、污_的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇制度的腐朽、丑恶。那些老百姓身处在一个黑暗的世界里,而又无人能帮助他们。
其实,阿廖沙就是高尔基本人,他借助阿廖沙来写自己的童年。高尔基用了许多优美的句子来描述自己的苦难而令人难以置信的童年,我为自己庆幸——我没出身在那个年代,不可能受到那种痛苦,会失去我的亲人。比起高尔基来,我很幸运,我有父母的爱……
我的童年和其他人一样那么幸福。
但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。一想到高尔基,我的心里有着一丝丝愧疚,愧疚父母,没有认真读书。
我们要做一位不畏艰难、持之以恒持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的精神。
初一的读书笔记范文(篇10)
《水浒传》是我国四大名著之一,它揭露了封建统治阶级的残 暴、腐朽。这本书故事情节曲折,人物特征鲜明,具有很高的艺术成就。在大宋内忧外困的时期,出了一批英雄好汉,他们就是梁山泊好汉。俗话说,乱世出英雄,也许,就是天意把他们派下来拯救大宋的。
梁山泊好汉其实有很多优点的,比如说忠义、勇敢、团结等。忠义是梁山泊好汉的优点。他们始终都坚持忠义这个做人原则。而宋江则是他们的领军人物,他的忠义无人能比,在他被刺时,同伴们不想让他受苦,他为了尽到忠义,毅然地说不,甘心为国去死,他的忠义已经超越到不分敌我,连对敌人的头领,宋江也照样尽到仁义,亲自松绑、敬酒,好酒好菜款待,令人感动至极。
他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时,他们巧扮客商,酒中下蒙 汗药,使押送的军士毫不反抗,就把这大笔金银送给了他们。在征集好汉们劫财时,没有一个人因为担心后果如何而不敢参加的。在官府追捕时,他们勇敢地冲上前线,为了自己的一腔热血和满膺愤怒战斗。因此,每一次的战争大局总是以梁山泊好汉告胜而结束。
当然,团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴,他们奋不顾身,努力地杀出一条血路,即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因为他们团结合作,所以才能无敌不克。梁山泊好汉并不是那么完美,但他们懂得互补其短。比如,在莽撞勇敢的李逵办事时,总会有谨慎的燕青相陪。他们会合理地安排各自的工作,尽其所能。他们把李逵放在陆军前线,把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解,但从没冷脸相见,总是心平气和的解决了。在李逵闹 事后,他听到假宋江干出的坏事,便去找宋江。得知真实情况后,负荆请罪。正是因为他们的这种团结,所以才形成了牢不可破的集体。
小学西游记读书笔记范文精选
感谢阅读编辑为你整理的小学西游记读书笔记范文,相信你能从中找到需要的内容。我们总能从书本中汲取力量,当阅读了作者的作品之后,大家都会新的见解。在阅读时,我们的思维会和作者的想法碰撞产生出新的火花,需要及时写读后感。
小学西游记读书笔记范文(篇1)
从小到大,我读过很多很多版本的《西游记》,第一次读时,纯粹是喜欢里面有趣的内容,后来再读,就对书中的一些主要人物有了一些看法。
我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、勇敢、机灵,法力无边,对天神说话的直率,打妖怪时的执着,尤其是在三打白骨精那一集,对兄弟、猴子猴孙的那份友情。通常都是悟空先发现妖怪的。
四人中最忠厚老实的是沙僧,一心想取真经,保护唐僧,令我敬配不已。
说到老猪——猪八戒,说起他的本事,比孙悟空差远了,更谈不上有什么光辉事迹,便这个形像刻画得非常好。猪八戒是喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢跟妖魔鬼怪作斗争,是孙悟空的得力助手。但他也有满身的坏毛病:好吃懒做、好占小便宜,怕困难,常常打退堂鼓。
书中写唐僧师徒四人经历了九九八十一难,让些困难让我联想到了他们四人的执着,不畏艰险,锲而不舍的精神,这是一种值得我们学习的精神。再想想我,遇到困难,就半途而废,做事情,毛手毛脚,我不禁羞愧无比,当时为什么不能像唐僧师徙一样坚持到底呢?这也许就是我所缺少的,只要能把一件事情从头到尾,不管我最后是成功还是失败,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且还坚持到了最后。在读了西游记后我明白了一个道理只有坚持自己的信念才能成功。
小学西游记读书笔记范文(篇2)
《西游记》是我国著名的四大名著之一,是文化的瑰宝。它讲述的是唐僧师徒四人往西天取经的路上所经历的磨难。
我眼里的唐僧,是一个刚正不阿、坚持到底的人,不为一路上的利益所诱惑,但有时也不辨善恶,不分忠奸,常受妖怪的挑拨,不去详察。而孙悟空则是英勇无畏、神通广大,敢与困难斗,敢于恶势力做斗争,绝不退缩也绝不低头。沙僧,憨厚老实,一心只想保护好师父。猪八戒虽然有点贪吃,贪睡,却也心存善念。
《西游记》让我明白了,人生不会一帆风顺,要像西游记里的师徒四人一样,要经历各种磨难才能茁壮成长。我们要学习唐僧的心地淳厚;学习孙悟空的勇敢,做事坚持到底,不半途而废;学习猪八戒的乐观与沙僧的忠诚。
唐僧他们去取经的路程就像我们通向梦想的路程,这条路上注定充满了许多未知的困难。只要我们有坚定的信念、永不言败、勇往直前的精神,梦想就会实现的。
在我们的生活中,我们要学会分辨善恶,遇到困难和挫折要迎接而上,不能退缩,做事也不能总是三分热度,虎头蛇尾的,也不能半途而废,而是锲而不舍。
《西游记》使我受益匪浅,不愧是中国文化的瑰宝。
小学西游记读书笔记范文(篇3)
《西游记》 这本书中我最喜欢的人物就是孙悟空,它神通广大,无事不能。就是做事有点急躁,但他付出是最多的 。沙和尚差一点,因为他做事谨慎小心,但是如果他像悟空一样有神通广大的本领,那么一定是最棒的。猪八戒的本领也很大,就是长的肥而且有点太懒了,如果它不偷懒的话他会变得更棒、更出色一些。
虽然各位徒弟这么棒,但是也难免遇到无法战胜的强大敌人,比如说真假美猴王这个故事,讲述了有一次师傅把悟空赶回花果山了后,有一天,一个六耳猕猴变成了孙悟空的样子准备让师傅收留他,当时正好二师兄和三师兄都去化缘但是师傅不肯,所以六耳猕猴把师傅打晕并逃走了。后来猪八戒得知此事后立刻去找孙悟空,但是悟空说他就没去那里,这时,天空中飞下来了一个假的美猴王,,而且他俩都说自己是真的美猴王,最后他俩打啊打,不过最后如来佛看出了谁是真的、谁是假的。
这本书虽然我已经看过好多遍,但我直到现在还是很喜欢看这本书的。
小学西游记读书笔记范文(篇4)
你们都看过西游记吧,我也阅读了这本小说,感慨了良多。
唐僧取经之路,遇到了孙悟空、猪八戒和沙和尚。他们师徒四人,一路上发生了许许多多的故事,经历九九八十一,难取得真经。
孙悟空:神通广大,上天入地一下飞十万八千里……
猪八戒:乐观积极向上,做起事情也勤勤恳恳……
唐僧:正义化身,不管多苦多累都坚持取经……
沙和尚:默默无闻,忠厚老实,勤勉……
这些人身上的优点值得我们每个人学习,他们一起团结合作,努力向上,经历了九九八十一难,取得真经。他们通过自己的努力做到自己以前做不到的事情。
记得有一次学校组织种花,明明我的花过几天就可以开了,因为我贪玩没给我的花浇水,导致了花的枯萎。
从这篇小说中感受到了深刻的道理,努力才会有回报,如果你不努力,谁会把自己努力的成果傻傻让给你呢?我联想到平日里那些贪玩的举动,这应该就是没有收获的根本所在吧!在这里,我更懂得努力的真正含义。
小学西游记读书笔记范文(篇5)
暑假,老师布置了一项作业,那就是每天读两回《西游记》。《西游记》还是文言文版的。
一开始,我认认真真看,边读边划边批注。书放在桌上,左手拿尺,右手拿笔,认真品味其中的情节。我一边划线,一边做批注,认真去划、想,没有一丝怠慢。一个上午都钻在书房看这本书。吃饭时,一手拿着筷子,一手拿着书看,把饭都扒在桌上了。
后来,我开始有了小心思:“随便看一回就要半个小时,两回就要一小时,这太浪费时间了。”于是我便在划线时减少批注,结果只要40分钟了。
可我还是不满意,我又想到减少时间的计策,干脆不写批注,直接划线得了。结果,时间竟减了一大半,只要30分钟就顺利完成。
暑假里,我就是这样马马虎虎地看完了《西游记》。
开学后,老师又让我们重读《西游记》,并且做好读书笔记,他要检查读书留下的痕迹。
我便开始根据老师的新规定划法去看,方框框地方,圆圈圈人物,横线划知识,波浪线划妙句,双横线划陌生词,三角包标好词。量从每天两回变成了每天一回。我更认真阅读了。
第二天课上,老师便来考《西游记》的内容。老师提问像“这回主要内容是什么”这一类问题,让我们回答。结果很多人都被查出来没认真看《西游记》。不过我每次都知道答案,并把手举得高高的。我想读书不是为别人读,而是为自己读,我就认认真真地一天读一章吧。
小学西游记读书笔记范文(篇6)
“脚踏七彩祥云跳上云端,手握金箍棒睁开火眼金睛……”每当看到这些词句,人们便会不由自主地想到明代小说家吴承恩的经典大作《西游记》中的传奇人物——孙悟空。
放下这本厚厚的《西游记》,我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的沙和尚等人物一个个倒映在我的脑海,可最令我难以忘怀的是那个敢做敢想的孙悟空。他天命不凡,从裂石中蹦出;他要强好胜,被太上老君捉拿还不屈不降;他忠心耿耿,在取经路上遵循唐僧之言。更可贵的还是他那敢做敢想的高贵品质。他在听了猴老的话后便毫不犹豫地下了东海;在天仙威胁到他,他就自封“齐天大圣”打上南天门;在没收到蟠桃会的邀请时,他大胆地在桃会上大闹一番……闹天宫、闯地狱、下东海、偷蟠桃,读着读着,我不禁也热血沸腾起来,更为他的敢做敢想而敬佩万分,这也是《西游记》的精彩与绝妙之处。
敢做敢想在当今社会上已经是十分少见的品质了。人们常因为一些死板的规矩而循规蹈矩。因此,许多人失去了对生活的热情与活力,使我们的内心变得一片死寂与粗俗。如果我们用心去观察生活中的每一件小事,就能产生许多奇思妙想,甚至不惜代价地去完成它。以往,许多科学家正是因为有着这颗热情的心,才有所成就。这种敢做敢想是一种高尚的品质,也是一个崇高的境界。达到了这种境界,就证明你敢做敢想。而吴承恩笔下的孙悟空这一形象,则是达到或超越了这个崇高境界。这也正是许多人非常喜爱孙悟空、向往孙悟空的根本原因呀!
孙悟空,是一个传奇英雄,是一个要强好胜的石猴,更是一个敢做敢想的热血的人!
小学西游记读书笔记范文(篇7)
小时候,最喜欢看电视里的《西游记》,看了几乎不下十遍,至今还爱看,这个寒假,我看了吴承恩写的《西游记》,不觉感叹万分!
漫漫长路,多年跋涉,师徒四人历尽九九八十一难,去西天取经,为的是普度众生。
在《西游记》中,我最喜欢的就是孙悟空了,他有七十二变化。在西天取经路上,悟空付出了很多,他不仅本领高强,而且机智聪明,随机应变。当师 父落入敌手,他总是与敌人周旋,其中的坎坷都一一化解,是当之无愧的大英雄。
尽管猪八戒给大家的印象不太好,但我还是要为他声“冤”,首先是错投了猪胎,变得人不人,猪不猪的,到哪都吓人,尽管老猪本性贪婪好色,但他在西天取经路上帮助悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐劳,善良正直(有时还爱贪点小便宜)。
在西天取经路上,沙僧肩挑担的身影给人留下了深刻的印象,一路上,他无微不至地照顾师 父,陪师 父打坐念经,任劳任怨。
唐三藏是取经人的核心,本着一颗慈悲之心,他经历了__年,风餐露宿,任何磨难都无法打 倒他西天取经的决心。
唐僧师徒不畏千辛万苦,历经种磨难依旧不放弃,直到取得真经。
奔流的河,如果没有暗礁的阻挡,就无法激起迷人的浪花;羽毛丰满的小鹰,如果没有暴风雨的搏击,就无法实现展翅高飞的自由;人的一生,注定要经历风雨的洗礼,才能“长大”。
人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨难的滋味,只有品尝过“苦”,享受“甜”时,才更有滋味,只有品尝了人生五味,生活才更有意义。
小学西游记读书笔记范文(篇8)
今天,我读了《西游记》第一回。我对吴承恩丰富的想象力非常佩服。在哪个信息不灵通,科技不发达的情况下,吴承恩能依靠自己的想象力和一些民间传说,把《西游记》写得如此精彩,也真令人佩服。
第一章写了孙悟空的出世及称王,带领群猴独霸一方的情节。写出了孙悟空的性格:桀骜不驯,也为下文许多故事做好了铺垫,总起了全书。从一些实际的例子可以看出,这四个人物形象各有各的特点:唐僧——诚心向佛、品格端正;孙悟空——正义大胆、本领高超;猪八戒——贪财好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄,降妖除魔,保护唐僧,立下了大功;猪八戒的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,有时还吵着嚷着要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私,一心一意保护唐僧西行,谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事,但甘心当好后勤;师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品格端正,不怕任何困难,有坚定的信念以及意志,慈悲善良。造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
初中读书笔记模板范文精选
众所周知,对于一名优秀的人民教师来说,我们需要经常分析自己的教育教学行为,而教育笔记有益于学生可以更好地接受新知识。如何动笔写一篇教育笔记呢?你也许需要"初中读书笔记模板范文精选"这样的内容,供你参考,希望能够帮助到大家。
初中读书笔记模板范文【篇1】
我最喜爱的书是《爱的教育》,《爱的教育》是意大利作家亚米契斯编写。这本书通过对朴素生活的描写,使我感受到人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助!我认为这种关心、理解和帮助,都离不开一个最根本的东西爱!中国的文圣孔子有一句名言:仁者爱人。可见有仁者之心的人,首先必须有一颗美好的爱心。
那本薄薄的小书,文字不多,但其内蕴却无比深厚与沉重。它用朴素平淡的语言,塑造出一个个貌似渺小,但实际上却很不平凡的人物:老铁匠、老石匠、卖菜妇女、卖炭人、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教员等等。这些平凡的人物,在我心中激起了一阵阵强烈的感情。对我来说,看了这本书甚至可以影响我今后性格的形成。
书中塑造了形形色色的小学生形象,有表现优秀的,有表现极差的,有成绩好的,有成绩极差的,但每一个人都在本质上有其闪光的东西。我认为他们都具有可爱和善良的一面,这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人们挖掘、发现和培育,他们即使不能成为国家的栋梁,也会成为益于社会的公民。
这难道不是一本具有深远影响的好书吗?
初中读书笔记模板范文【篇2】
众所周知,语文教学中离不开文章的阅读。苏霍姆林斯基也曾这样说:“阅读用形象的话来说,既是思考的大船,借以航行,也是鼓帆,也是帆前进的风,没有阅读就没有帆,也就是没有风。”可见,阅读对于语文教学具有至关重要的作用。但是,作为我们语文教学工作者来说又不能回避这样一个现实:初中三年时间,学生学到的课文不下150篇,然而学生的阅读能力却不见提高。这就不能不让我们感到困惑,深思。笔者觉得其根源在于语文教学的急功近利,过分强调了应试训练,忽视了一些只做阅读题目以外的重要因素。笔者以为语文阅读教学中要关注以下几点:
一、要培养学生良好的学习习惯。
“好习惯使人终身受用”,语文教学中要培养学生认真写字的习惯。郭沫若先生曾说:“培养初中生写好字有好处,能使人细心,容易集中意志。”这对阅读很有帮助。语文教师平时要强调书写的审美功能,让学生明白字迹清楚,书写工整、漂亮的好处。布置练字作业,坚持每天进行,让学生形成一种习惯。老师要把好关,练的字不在多少,贵在追求练字的质量、效果。定期举行硬笔书法比赛,鼓励每位同学都参加,从中选出优胜者公布张贴,鼓励大家。同时,榜样的力量是无穷的,语文老师拥有一手好字,将潜移默化地给学生以巨大影响。
语文教学中要培养学生认真读书看报的习惯。要充分利用早读时间让学生读语文课本和自读课本。因为语文课本是传授语文知识,训练学生阅读能力的主要载体,而自读课本是课内的补充,是语文阅读从课内向课外延伸的桥梁。所以,这两本书我们应让学生天天读,认真读。要组织学生充分利用阅读课进行阅读,阅读面要宽,上之天文,下之地理,都可成为学生阅读的内容,以此帮助学生丰富社会阅历,成熟思想,提高洞察力和分析问题的能力。要组织学生充分利用课余时间读成语、名句、名言等。坚持每天读,持之以恒,既养成了一个好习惯,又提高了自身修养。
语文教学中要培养学生阅读积累的习惯。“厚积才能薄发”,语文教学中要注重培养学生积累语文知识的习惯。没有语文知识的积累,语文阅读能力的提高也就成了无米之炊、无本之木。语文教师应当在精心选择的基础上,增加课文中要求学生必须会读、会写、会用的词语的数量,指导学生长期不断收集课内外词汇。要注重培养学生勤摘抄、勤做读书笔记的习惯。摘抄是阅读积累的一种有效方法,持之以恒地做好这个工作,会使学生拓宽知识面,提高阅读的效果。而做读书笔记有一点难度,但是我们可以帮助学生先从简单的做起,如写批注,写心得,作评价等。一定要让学生明确做读书笔记的重要性,因为它可以帮助我们更好地来阅读理解文章。
二、要转变阅读教学中的一些观念。
语文老师必须转变教学观念。新课程改革不是简单的换个面孔,如果老师的观念还是停留在传统教育的基础上,那么无论教材怎样改革也是不会有好效果的。新的教育理念需要有创新意识、创新精神和创新能力的老师。新课程也要求老师扩大自己的阅读量,需要了解许多非本专业及众多边缘学科的知识。这样的老师在课堂上才能做到旁征博引,左右逢源,才能激发学生求知兴趣,使学生不知不觉地进入丰富多彩的语文世界,切实提高语文阅读教学的效果。
学生必须要正确认识“什么是阅读”。提到阅读,学生往往会有错误的认识,以为只要自由读书就叫阅读。其实,阅读是学生、老师、文本之间对话和交流的动态过程,其间相关的知识、情感、态度、价值取向是不可缺少的条件。而构成阅读的材料,可以是课内的,也可是课外的,可以是教材上的作品,也可以是非教材上的作品。课外阅读是课内阅读非常必要的延伸和补充,它可以弥补我们在课内阅读教学中的不足。所以我们要让学生观念上明确,既要注重对教材的阅读欣赏,又要放开视野,去了解一些中外名著及时文,让学生对各种文学样式均有所涉猎,对世界各地的自然风景及风土人情有所了解。只有这样,才能让学生明白“什么是阅读”,从而有效地拓展学生的知识面,有效地提高学生的阅读能力。
三、要为学生创设一个适宜的阅读环境。
生活处处有语文,语文的外延与生活的外延是相等的。语文教学只有在社会这个大课堂的广阔背景下,才能焕发生机。著名教育家苏霍姆林斯基也说过要让学生在图书世界里生活。现在的学生课外阅读量少得可怜,很多同学都没有课外阅读的习惯。所以提到名著,不知道中国四大古典名著的学生大有人在;读到散文,巴金、郁达夫、周作人等名家学生一无所知;学习诗歌,徐志摩、闻一多、臧克家等的诗篇一点都不了解。真是可悲!正因为如此,为学生创设一个适宜的阅读环境更显重要。
语文老师要善于激发学生的阅读兴趣。教育家夸美纽斯说过:“兴趣是创造一个快乐和光明的教育环境的主要途径之一。”阅读教学更是如此,因为现实生活中,一提及阅读,学生的感受大多是“老师要我读”“父母要我读”,所以,激发学生兴趣非常重要,而且也不是一蹴而就的事情,需要老师和学生来共同努力。
语文老师要传授学生阅读的方法。古人说得好:“授人鱼,供一餐之用;授人渔,则享用不尽。”只有掌握了阅读方法,学生才能尽情欣赏语文世界中的珍品瑰宝。在阅读教学中,重视对学生方法的指导,让学生学会自己来阅读,其实质是变重教为重学,变获得为获取,变被动为主动。学生掌握正确的阅读方法,就等于获得了一把打开知识宝库的金钥匙,就能做到事半功倍,否则,就会事倍功半,甚至徒劳无功。
语文老师要让阅读教学走向生活化。著名语言学家吕淑湘先生曾说过:“语文课跟别的课有点不同,学生随时随地都有学语文的机会,逛马路,马路旁有广告牌;买东西,有随带的说明书,到处可以学语文。”课堂、校园、家庭、社会都有阅读的空间。拓宽学生的阅读范围,报纸、杂志、电视、广告、标语,无所不包;中外名著、唐诗宋词、节目串词、广告用语,无所不读;通俗歌曲、流行歌曲中都有语文。让各种活生生的信息走入学生的生活,这才是学生阅读上永不枯竭的源泉。
阅读是一种创造性的活动,是人类赖以生存的精神天空。对于阅读教学而言,老师应给每个学生多留一点想象和创造的空间。同样,阅读教学需要创新,让我们一起努力挖掘语文阅读教学中的“亮点”,使语文阅读教学之花永远开得鲜艳、灿烂。
初中读书笔记模板范文【篇3】
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢着童年时代的生活,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
鲁迅原名周树人,浙江绍兴人。写作《呐喊》《彷徨》的同时,鲁迅先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。职业文学家、思想家、评论家、革命家。鲁迅先生创作散文集《朝花夕拾》中的从百草园到三味书屋,透露了年少的疯狂时期,从中品味童真的乐趣。
百草园讲述了的景物美,同时也表达了我贪玩、淘气、有好奇心种种的景物让我感觉百草园的无穷乐趣。不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了用了排比的手法,把百草园写的有声有色。及捕鸟的全过程,也写出了雪后捕鸟的乐趣。三味书屋讲述了我对百草园的依恋,对三味书屋的反感。但是三味书屋后面也有一个花园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作室捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音先生是本城中级反正,质朴,博学的人。但当我问先生怪哉这虫,是怎么一回事?先生似乎很不高兴,连撒很难过还有怒气。
《朝花夕拾》,带我们去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会童年的乐趣。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊!
初中读书笔记模板范文【篇4】
近来,我读了一本好书,这本书就是《西游记》。相信很多人都读过这本书,不仅在中国很出名,甚至是在外国,也获得了很多读者的喜爱。也许因为这本书很著名,所以拍成电视剧或者制作成动画片,都会获得很高的收视率,已经创造了难以企及的收看神话。
由此,我不得不佩服这本书的作者吴承恩,因为有了他,才有了这部名著的诞生。他不愧是明代著名小说家。这本书有很多精彩的片段,令人记忆深刻。如“三打白骨精”,“大闹天宫”。正因为这本书很有价值,我们在小学阶段,也学过其中一些故事。
这本名著主要刻画了四个人物。他们分别是唐僧,孙悟空,猪八戒,沙和尚。他们师徒四人便是书里的主人公。唐僧是一个善良的人,他从来不喜欢杀生,而他的徒弟孙悟空拥有至高无上的法力,无论妖魔鬼怪变成什么样子,他都能够看的出来。每当妖怪化成人来骗他们的时候,悟空都会打死他们,在一旁毫不知情的唐僧,
就会误以为悟空滥杀无辜,就不分青红皂白地念紧箍咒,让悟空一点解释的余地都没有,在痛苦中一遍一遍地求饶。当唐僧后来知道自己错怪悟空的时候,才知道后悔。这也告诉我们一个道理:要全面地理解事情,才能正确地去做判断,这样才得出正确的答案。
而猪八戒则是个好吃懒做的人,他看见好吃的就忍不住大吃大喝,为此唐僧劝过他很多次,但在遇到妖怪时,就会临阵脱逃,想着回他的高老庄,这时的猪八戒让人受不了。可他总体上是个可爱勇敢的形象,跟着大师兄一起保护师父。说到沙僧,他是非常憨厚老实的,从不惹祸上身,也很少添麻烦……总之他总是尽心尽力地保护师父。
正因为这样的师徒四人,才能一起经历九九八十一难,最终取得真经,回归大唐。想想我们的人生其实不也是这样的么?在人生的道路上会有坎坷和荆棘,等着我们去挑战。无论多么艰难,多么辛酸,我们最终还是要跨过去,或许下一个路口就会是人生的转折点!
在困难的路上,我们要有坚强的内心,才能战胜自己,进而清理绊脚石。这本书在很多方面给了我一些鼓励,所以这本书值得很多人欣赏,它不只是一本神话小说,更是一本励志之书。
初中读书笔记模板范文【篇5】
中华五千年的瑰丽文化历史一幕幕惊心动魄,在辉煌的历史长河中,既繁荣又短促的朝代,莫过于隋朝。公元581——6xx间经历37年风风雨雨。隋末的杨侑倒台了。取而代之的屹立拥隋的李渊,把整个儿大隋,一脚从宝座上踹了下去,只有洛阳依旧矗立着大隋——杨侗的旗帜。
隋朝出了四位皇帝:坚、广、侑、侗。杨坚灭了宇文氏,消灭静帝,阐,自己上了台。但大隋终究还是被宇文氏给灭了,看了《隋书》不免感慨:“轮回之事果然如此之灵”。
想起隋炀帝的那一句:“好头颈谁来砍啊?”不免有些发笑,林士弘、李渊、窦建德......都不是想要你脑袋的吗?但惋惜的是脑袋并没有分家,但死的真是可怜,用几块床板一凑着埋,隋朝最轰轰烈烈的就是这位麻木不仁的皇帝,死的最惨的也是这位著名的暴君。
《隋书》中一览隋朝历史,由大起大落,大起:治国有方的事迹不胜枚举,大落:损国败国的事例。也是数不胜数。
隋朝的腐败中顶天立地的英雄启示太多了,生于乱世,无可奈何和被萧怀静陷害的裴仁基却毅然出走在瓦岗寻求新路;最能战的是张须陀,宁死不屈,为了腐朽的隋朝战死,为隋朝献出一条宝贵的生命,在隋朝:脍炙人口的‘肉飞仙’沈光,受隋炀帝之恩,在炀帝被化及陷害之际但着下数百名战将杀逆贼,可想而知,化及拥有数十万精兵,可谓独览大权,一手撑天,而沈光却只有几百人,再有多强大,再是虎背熊腰、力壮如牛、实力的悬殊还是巨大的。“众人实柴火焰高”沈光他难道不知道么?他当然心知肚明,为了报答炀帝,他宁死不屈,为了隋朝鞠躬尽瘁,这实在是英雄人物啊!
一览隋朝历史光辉的启示很多点缀于隋朝书中,让历史更光辉,政治腐败更多,让这些启示伴随着今后的历史走下去,《隋书》可以说是一部不可磨灭的史记。
《范进中举》读书笔记精选
歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”我们经常需要读大量有深度的书籍,比如经典作品等,它是人类知识的总结。而每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,这些瞬间即逝的收获,就是我们写读书笔记的基础。那么我们该怎么写好一份读书笔记呢?下面由幼儿教师教育网小编帮大家编辑的《《范进中举》读书笔记》,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《范进中举》读书笔记 篇1
范进在中举前后人们对待他的态度真是不能相比较。
起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知,这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅送给范进银子,在起初时还说范进一无是处,而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西,这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。张乡绅来恭贺范进中举时,俩人彼此间不断说客套话,张乡绅还给范进送银子,说甚么年谊世好实际是为了拉拢和范进的关系。
从他假惺惺的语言便可看出他的虚伪。除了虚伪,我觉得他还是个道貌岸然之辈范进没中举之前,他家人已是饿得两眼都看不见了,也不见张乡绅派人问候、送米甚么的。而当这天早上,范进中举后,才过了多久,张乡绅便得知了消息,火速赶来套关系,又送房子又送银两。也许张乡绅本来就空着这么一所房子,就等着童生中举,然后马上去拉拢亲近。所以在恭贺范进时,才会马上提出让他们搬进自家空房。可见他的奸猾势利。
《范进中举》读书笔记 篇2
读过《范进中举》这篇文章的人,想必都会油然而生愤懑和怜悯之情,也会对社会有无限鄙视和唾骂之感。种种的不愉快、种种的纠结感都聚集到了一起,一个悲剧就从此在历史的记忆里上演,而这个时代就是范进的缩影,无不让人百感交集。
一个饱读诗书的热血青年早已逝去书香年华,但读书的身影依旧,他,就是范进。从未放弃的他每次都参加科举,始终还是被残酷的现实社会抨到了自身的潜力。没错,在当时的社会,单凭潜力是在没有说服力的,那些养尊处优的谦谦君子到成了贤士。然而,像范进这样的寒门子弟只能用时间的无情铸就坚强的自己。
岳父的一再凌辱,街坊的一再哄笑,妻子的一再嫌弃,似乎铸造了一个时代的笑料,他的人生漫长而凄凉。家里的柴米油盐早已空空,走进走出只剩下那满屋的尘土飞扬,家,就只是一个空荡荡的家。二十岁便开始应考,年复一年,一直苦埋诗书,书中苦,书中累,也在书中大发感慨,直到五十四岁,花季早逝之时才有幸中举。中举本是好事,最起码是给奋斗的一个交代,最起码也是给寒窗几十年的一个回答,但这还来不及享受的幸福却一并给前来献上殷勤的亲众一个最大的回馈疯了。
他疯了,是给假献殷勤的亲邻最好的礼物,是给阿谀奉承的世人最好的耳光。痛苦是大家的,也是范进的,痛进骨髓,痛在血液。世态的炎凉,有谁能体会,世人的冷漠,有谁知晓,还是范进,还是拼搏无数的范进才能知晓。范进求官终已实现,可是这个梦想似乎来得太迟,就像幸福没有跟上,这边让范进的人生更加痛苦。幸福被等得太漫长,漫长到最后的不适应。自己也终究只是一个心酸故事的一角罢了。
范进的人生充满凄凉,贫困不是错误的抉择,努力更不是寻觅对错。自己虽然能够装点自己,但还要民众的衬托,给予生活的希望和阳光,点燃希望的火炬,傲立在终点熊熊燃烧。光明总能掘缝而出,我们不要做了那个挡光的人,我们要给别人光一般的能量,不要让无助的人更加无助。人心黑暗是无情造成的,范进的天空已然黑暗,我们更应该撤去无情,不是吗?
世间要少一点冷漠无情,多一点激情关怀;世间不需要趋炎附势,需要真诚对待;若世人都能多一点温暖,就能融化冰山,若灵魂多一点温度,世间便能时时春暖花开。人心是有温度的,历史是可以改变的,那些伤感的故事可以不再重演。世间需要温度,也只有温度才能温暖世界每一个角落的人心,也只有世界的每个角落都是温暖的,才能告诉每一颗平凡的心,地球是温暖的。
悲剧总能让人大发感慨,理性才是每个人最大的财富。让悲剧不再重演,让范进进入天生我才必有用的角色,让他成为历史的痕迹,用温情妙笔汇出更有希望的明天,无情随风飘逝,让才子都能垂青于时代的阶梯。
《范进中举》读书笔记 篇3
我在这个寒假读了《儒林外史》的其中一篇《范进中举》,这个故事讲的是范进中举后一系列表现和家人变化的故事,即带给了我们欢笑,又带给了我们无尽的深思。
这个故事是清代着名作家吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》的其中一篇,故事描述了范进参加乡试中了举人一事,运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象,深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂,同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉,以及封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。我主要讲范进,他是一个科举制度的受害人。主要体现了两个方面:首先,他是一名博出名的人。范进在之前的科举考试中都屡遭屡败,但他依然坚持考试,直到五十四岁中了秀才。后来,他去考乡试,却被家里人拒绝,尽管如此,他依然坚持考试,不理会家人。最后,他中了举人,却喜极而疯,不是喜极而泣。很明显,他根本就不是为了成绩而读书的,而是为了博出名而读书的。这些人,如果真的考了好成绩,那只能是碰到好运到的吧!
其次,他是一个迂腐无能的人。家里穷得无饭吃,范进手足无措,要等母亲吩咐,才慌忙出去卖鸡,可是他在集上一踱一步,东张西望,老半天仍未能把鸡卖出。看得出来这个人只会读书,不会做事,跟无所事事没什么区别。他考出来的好成绩,可能也只是碰到好运气的结果。如果他能够改变那种无能的情况,那么喜极而疯的事情就不会发生。
在清朝生活中,像这种因为成绩好却喜极而疯的人有很多。归根结底的原因是清朝科举制度的僵化,文字狱、八股文已经影响了考生的神经,限制了他们的自由发挥。这个故事,乃至整部小说,作者用了搞笑且幽默的手法对这个现象作了无比的讽刺,这也间接推动了后来科举制度的废除。回到现在,长期的应试教育也给我们带来了痛苦,如果不及时改变教育方式,恐怕也会像小说中那样喜极而疯。所以,这个故事对于我们来说也一样合适。
《范进中举》读书笔记 篇4
有人说《范进中举》是一部喜剧。当然,文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖,也确实会让人不禁大笑,再加上最后大团圆的结局,就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧。但大笑之后,却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。
范进在中举之后就疯了。从这一点看来,他又是那么可悲,可悲的不是那让人不堪入目的外表,而是他早就失去了的灵魂.寒窗苦读几十年,只为中举,现在中了举之后,难免受不了刺激。但这个科举制度除了改变了读书人还改变了周围的事物:起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知,这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅送给范进银子,在起初时还说范进一无是处,而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西,这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。可见,封建腐朽的科举制度深深地毒害了知识分子,给知识分子们带来了无尽的苦难。
所以我审视今天的社会,也要从社会现象来看,要改革这些落后的制度。要推陈出新,制定出适宜人民安居乐业,人民生活会蒸蒸日上的法规。
《范进中举》读书笔记 篇5
蜻蜓点水地读完了全文,遽然觉得脑筋里如同有一件寒气正腐蚀着我全身的各个血管。本来曩昔的读书人是如此的贫困潦倒,本来在封建社会中日子的人们是如此的攀龙附凤。
范进在中举前后人们对待他的情绪真是不能相比较。起先,范进向老丈人借盘缠去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个出言不逊。可当范进中举的音讯一得知,这对待范进的情绪就像是由一只凶狠残暴的山君一会儿变成了灵巧听话的小绵羊相同,不只送给范进银子,在起先时还说范进一无可取,而在中举之后却大为欣赏。街坊也纷繁送给他东西,这些都逼真地反映了人们攀龙附凤的丑恶嘴脸。再如,范进听闻自己中举,却发了疯了,拍手、大笑,头发散乱,满脸污泥,一身的水,想像起他那副难堪的姿态,遽然觉得他有点不幸。家境贫寒,寒窗苦读几十年,只为中举,现在中了举之后,不免受不了影响。这都怨那罪恶的封建制度,它深深地毒害了常识分子,给常识分子们带来了无尽的磨难。假如我是那时的君主,我必定不会让封建制度再去毒害人。相反,只会移风易俗,拟定出适合公民休养生息,公民日子会欣欣向荣的法规。回想其时的状况“当官的金钱够吃几辈”多么巨大的数目,这些都是劳苦大众的血汗钱呀!都让当官的收进自己的口袋里了,可见其时朝纲的糜烂,真是不堪入目。提到自己,现在环境优胜,家庭状况杰出,却不安于自己的责任,不尽力学习还让爸爸妈妈忧虑真感到惭愧万分。
为了不再复古,也为了地球上生计的全部小生命,咱们举动吧!用咱们举动来的尽力,让国际的明日愈加夸姣!
《范进中举》读书笔记 篇6
课文主要以范进中举前和中举后两部分进行的鲜明对比,其中最主要的代表人物就是范进的丈人,胡屠户在范进中秀才后,盛气凌人地辱骂他,说他是现世宝、穷鬼、烂忠厚没用的人,他只是唯唯诺诺,还说岳父见教的是;他向胡屠户借盘费,胡屠户用不堪入耳的说话骂他,甚至骂他母亲是老不死的老娘,他也毫不生气,充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。当他考好试,家里穷(的)得没有饭吃了,等到母亲叫他去卖鸡,他才匆忙抱着鸡去卖,这一点说明他平时只是死读书,作事情不懂得变通。
但他知道他知道自己中了举人了,喜极而疯,邻居请来了他的丈人,让他打醒他,这时,老丈人又换了一副截然不同的嘴脸,说什么虽然是我女婿,如今却做了老爷了,就是天上的宿星,打不得,并且在他得知范进中了举人了,特意拿了七八斤肉,四五千钱来道贺,这又与前面只拿猪肠子形成了鲜明的对比,从这些不难看出胡屠户是一个(斯)欺贫爱富,趋炎附势的(性格)人。
所以我们要时时保持一颗公平公正的心去对待一切,不能做像胡屠户那样势利眼的人。
《范进中举》读书笔记 篇7
从范进中举想到的碳与花,范进一家住的是毛草棚,吃无隔夜粮。偶与乡试还没旅费,可谓清贫之极。其丈人胡屠户虽白眼于他,但屡次接济,送米送面,也称的上“济困扶危”了。假设没有济困扶危之火(四、五千钱),一家几口又怎么日子,又怎么读书参试中举人。
一旦中举,多么风景。街坊们有的拿鸡蛋,有的拿酒,有的背米,也有的捉鸡。更甚者,从来没有交游的张乡绅攀龙附凤送银五十两,还承诺借房一所。试问:“范进中举之前这些人那里去了。”
此书虽是文学,人间也的确如此,自己阅历亦如此。从中体会到在日常日子中贫民善送碳,有钱人爱送花。这是环境、友谊、位置和个人需求所决议的。
碳乃动力,日子之有必要,缺之乃影响温饱,冰冷之时有人送碳,真乃神助。花为美之装修,是在生计基础上的再进步,是日子的提高。穿锦戴玉仅缺花,无妨大雅,此刻有人来送花,只能谓之人助。一般人只需回忆自己的阅历,无不深感碳与花的秒用。
综上所述,规劝世人争做送碳翁,不做或少做如虎添翼人。
「必备」湘行散记读书笔记范文精选
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怎么写作品读后感比较合适呢?在认真品味了作品,相信您的收获一定不少。如果我们读得肤浅,当然也感得不深;只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,小编花时间为你编辑了湘行散记读书笔记范文,相信会对你有所帮助!
湘行散记读书笔记范文(篇1)
初读《湘行散记》,感受到的是浓浓的湘西风情。似乎真是一本“散记”。然而细细地回想,忽然感受到一股苍凉。
有多少人知道湘西?你可知道湘西?对世界来说,湘西只不过是一个小小的角落罢了。世界可以抛弃湘西,历史可以抛弃湘西……湘西太不起眼了,然而世界似乎已经开始了抛弃。历史依然前行,说不清何时会有休止符。
其实《湘行散记》真实地反映了湘西的状况。从“一个多情水手与一个多情妇人”到“历史是一条长河”,也许这本书本身就是以小见大。湘西的人有湘西的生活,当那个湘西的妇人打听湘西的“牛保”时,她的内心是悲苦的,但听到“牛保”落水时,她会怎么样?回不去的人,书写回不去的过往,只留下湘西的人们黯然神伤。
于是,湘西的人懂了,懂得他们生活的地方是美丽的地方,但美丽又能奈何现实怎样。看那些水手,拿着低日薪卖命,气力。看那帮女人,流落风尘沦为妓……残酷的现实陶冶纯粹的人性,湘西人看似粗野,但却保留了骨子里最真最真的东西。《湘行散记》里有许多是低层人民,但独独在他们身上,纯粹最为明显。他们的性子最直,最爽朗;但在心底,又是寸骨柔情。
只有他们最懂,最懂得什么叫做痛苦;但也只有他们最懂,最懂得什么叫做温情。当牛保手里提着核桃,笑着对“我”说,“我会回来过年的”之时,他能感受到的还不过是温馨吗?但当那妇人听闻牛保落水生死不明时,她能感受到的还不过是悲凉吗?当多元的情感融入字里行间,我们只能轻叹:这才是有血有肉的湘西!
当这么多人平凡地生,又平凡地离开,现实用冷暖掺半告诉我们,其实《湘行散记》里的人物,都是我们自己。我们挣扎于世间,世间因我们而组成,没有任何关系比这更巧妙自然。轻合上书,一阵声音传自心底:现实就是凄凉与温馨,要坚强。
湘行散记读书笔记范文(篇2)
读完之后,是应该写点东西的。
想读《湘行散记》,是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍,随辗转川黔湘边境。吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后,即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的中层社会。可是他从来都自称是是一个乡下人,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围的人格格不入。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此,沈曾在《湘行散记》里写道:三三,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。
读《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为的妇人。但远不止这些,从老伴到滕回生堂的今昔,你会了解到,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊;有那么多普通人在战乱里平静的死去,然后不为亲人知晓;有那么多妻离子别,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,然而不再相识。初读时,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。
但远不止这些,再往后,从一个多情的水手与一个多情的妇人到历史是一条河,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。
读《湘》你会发现,你情感会随着沈一样流淌,到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被社会上层漠视的生活哀乐,但他没有将自己陷于深深的痛苦,没去无边无际的同情,也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人是不配说同情的,对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想,我又不禁想到书中的文字,写道:
三三,我先前一时不是还提到过这些人可伶的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了。这些人不需要我来可怜,我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那份命运,为自己,为儿女而活下去。不管怎样的生活,却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里,命运里,也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临,更该感觉到这四时交递的严肃。三三,我不知道为什么,我感动得很!我希望活的长一点,同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量,为所谓人生,解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三,我看久了水,从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。
每次读时总有所感悟,却不知道是什么。联系现实中的生活,我想到了前段时间富士康的跳楼事件,以及那些千千万万来自基层的群体,而这其中也应当包含一个我。每次在紧张忙碌的车间,在匆匆忙忙地上下班途中,我总是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作,以及还并不可观的收入,再想远一点,是一个个极易敲碎的梦想。我吧,又或许多少比他们强一点,在这个异地他乡耕织自己的梦想。我想,先前我也错了,正如沈所说的,我们并不是可怜的生,也不是无所谓的生,无论是在自然上,还是在各自的生活上,是担负有各自的一份责任的。虽然面对生活的寒暑的来临,我们比某些人更感觉严厉,但我们不应该因为这样就逃避生活,也不应该因为这样就放弃为儿女,为父母,为命运梦想所作的应有的一份努力。而这样的生活态度,在自己,是应当感觉庄严自豪的,在别人,应当是受尊敬的。把眼光再放得宽广些,或许我们只是历史的毫不起眼的一部分,但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择爱生活,在自己习惯的生命里,去哭、去笑、去爱、去吃、去喝,像生命无法把握的水手,永远勇敢有力,像沦落风尘的妇人,永远保留那份纯真的希望。
湘行散记读书笔记范文(篇3)
阅读《湘行散记》,沈从文那质朴的文字,犹如涓涓细水,潺潺流入我的心田。微波荡漾也泛起层层涟漪。
在这游记中,我领悟到了湘西之美:这种兰科植物生根在悬崖缝隙之间,或蔓延到松树枝丫上,长叶飘拂,花朵垂成一长串,风致楚楚。人人都知道那地方是武陵渔人发现的,有桃花夹岸,芳草鲜美。远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢迎。这更体现出了湘西景之优美,人之淳朴。这样的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?
当然,在游记中,我更多的,是领悟到湘西人的纯朴心灵。书中,描写了许多水手,每一个水手,都让我感到由衷的敬佩。他们,做着最辛苦的工作,却只能拿到最微薄的工资。水手这样的工作,是危险系数最高的工作,他们用的是最多的力气,而且,他们不仅是靠着力气,他们甚至是拿着性命去拼啊!在船上,死了人,对于船上的人来说早已习以为常了。水手们从当上这个职位起,就做好了随时牺牲的准备,就算是这样,他们也任劳任怨,因为他们,担当的是全家的生活。他们,有着最纯朴的心灵。
文中,还有一个特殊的职业妓女,说到妓女,可能许多人都会鄙夷万分。可是我们却不知道妓女背后的故事。因为她们的丈夫早已死去,全家重任就压在她们的身上。出于走投无路,才当上了妓女。在她们饱受白眼时,又有谁知道她们背后的苦衷呢?
飘渺的橹歌声中,扬起的是最真实而美丽的生命。湘西人最纯粹的人性,深深留在我的心里。
湘行散记读书笔记范文(篇4)
《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一,这个版本并不只湘行散记,一共有三部分:湘行书简,1934年初,沈从文因母病还乡,途中每天给张兆和写信报告沿途见闻,信件及信中所附插图作者生前未公开发表,1991年由沈虎雏整理编辑成《湘行书简》,其中“引子”三函为张兆和致沈从文,“尾声”一函为沈从文致沈云六——也就是沈从文的家书,在《从文家书》里只收入了小部分,这本书算比较全的。 第二部分就是众所周知的《湘行散记》,沈从文根据湘行书简改写而成,发表在报刊杂志上,也出过很多单行本。湘行书简和湘行散记对照着来读,哪些是只跟妻子说的,哪些是面向读者的,不仅仅是关怀想念和甜言蜜语的区别,沈从文目睹家乡巨变,内心的感受很复杂,应该怎么向妻子和读者分别描述,要隐藏些什么,文字背后都很有意味。
第三部分是《新湘行记》,收入沈从文1956年回乡所写的一篇散文和八封家书。这次回乡变化当然更加翻天覆地,而即使在家书里面,沈从文的措辞也相当收敛。“我们到一个合作食堂去吃了一顿,四碗一汤,数量可用八位壮士消化,还恐吃不消。街上走的全是男女干部,因为店铺、机关……都成了国营。” 沈老先生擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下,人是鲜活的,景是生动的,物是立体的。这段文字描写的是湘西酉水边常常能见到的景致。比如古老的凤凰城,里耶镇,还有我更熟悉的母亲的家乡洗车河镇。 到底是古镇,说道文化还是有些底蕴的。一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子。 镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶,淹没到密密麻麻的树丛中。石梯两边是大大小小的庭院,现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。
站在高处看山脚,又是另外一番景致。因为是深秋,河水很细,从高处看更像是青悠悠的玉带了,玉带乖巧地从一座木桥下穿过,河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床边树木丛生,虽然掉了叶子,可是枝条依旧风姿绰越。不难让人想到春天,碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。
到黄昏时分,各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来,在河边玩耍的小孩不用大人吆喝,闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。 被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律,给小镇的夜晚增添了新鲜与活力。
如今的小镇平时就像是躲在闺阁的少女,含蓄文静。只有到了赶集和赛龙舟的时候,才会像出嫁的姑娘,打扮得隆重漂亮,引得各方的人争看热闹。赛龙舟时,安静的小街顿时变窄了,变小了,宁静的河也欢腾起来了。大大小小的船只停在同一直线上,只等锣声一响,众船齐发,力争上游,岸边围观看热闹的人也不闲着,挥着手臂为各自的队伍加油。拍掌的,喊叫的,跟着船向前跑的,把窄窄的街道挤的密密匝匝。有女孩子们忙着和商贩讨价还价,趁机购买自己喜欢的物件,也有借此机会同媒人物色到的小伙子见面相亲的。这里不比城市,天天热闹反觉得不热闹。倒是这一年里数得到次数的集体盛会方显得其隆重让人留有念想。
读沈老先生的文章,使我了解湘西,挚爱湘西。
湘行散记读书笔记范文(篇5)
读著名小说《湘》你会发现,你情感会随着沈一样流淌,到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐,但他没有将自己陷于深深的痛苦,没去无边无际的同情,也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人是不配说同情的,对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想,我又不禁想到书中的文字,写道:
三三……,我先前一时不是还提到过这些人可伶的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了。这些人不需要我来可怜,我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那份命运,为自己,为儿女而活下去。不管怎样的生活,却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里,命运里,也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临,更该感觉到这四时交递的严肃。三三,我不知道为什么,我感动得很!我希望活的长一点,同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量,为所谓人生,解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三,我看久了水,从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全与人不同了。
我觉得惆怅的很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。……
每次读时总有所感悟,却不知道是什么。联系现实中的生活,我想到了前段时间富士康的“跳楼事件”,以及那些千千万万来自基层的群体,而这其中也应当包含一个我。
每次在紧张忙碌的车间,在匆匆忙忙地上下班途中,我总是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作,以及还并不可观的收入,再想远一点,是一个个极易敲碎的梦想。我吧,又或许多少比他们强一点,在这个异地他乡耕织自己的梦想。
我想,先前我也错了,正如沈所说的,我们并不是可怜的生,也不是无所谓的生,无论是在自然上,还是在各自的生活上,是担负有各自的一份责任的。虽然面对生活的“寒暑”的来临,我们比某些人更感觉严厉,但我们不应该因为这样就逃避生活,也不应该因为这样就放弃为儿女,为父母,为命运梦想所作的应有的一份努力。
而这样的生活态度,在自己,是应当感觉庄严自豪的,在别人,应当是受尊敬的。把眼光再放得宽广些,或许我们只是历史的毫不起眼的一部分,但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择爱生活,在自己习惯的生命里,去哭、去笑、去爱、去吃、去喝,像生命无法把握的水手,永远勇敢有力,像沦落风尘的妇人,永远保留那份纯真的希望。
湘行散记读书笔记范文(篇6)
潺潺流水,不及在溪边读一本书;游戏的通关,不及在书中寻找那宝藏的钥匙;听一首流行歌曲,不及书页翻开的声音。一切都是那么恬静、美好。有如在墨香、文字中遨游。
翻开《湘行散记》,周围的一切仿佛就静了下来,留下的只有书中人物的话语与他们的动作。
牯子,是“我”的一个好朋友。他性格豪爽,不拘小节,待“我”也是十分友好。十三年前,他为了一个心心念念的女人掉进了水中,那时已经是冬天了,还下着雪,但他却没有半丝埋怨,而是打趣地说“这下完了”,一边笑着爬上了岸。在生活中,我们是不是也应该多学学牯子的这种乐观呢?虽然在冬天里不小心落在了河里,但是笑着爬上了岸。面对挫折的我们也是可以这样的,将自己碰到的挫折视为脚边的石子,绊倒了,那么就重新站起来,被磕破了,就笑着吹着伤口继续往前走,最终,你所被绊倒的石子、磕破后结痂的地方,都是你成功的见证,你无畏的证明。
在桃园的日子中,“我”看到了一片血迹,那是清党前后,有个姓唐的青年和其它40多名青年的血迹。姓唐的青年以党特派员资格率领了4万以上四乡农民和一些青年上城请愿,不料碰了壁,还发生冲突,守城兵将这些青年和特派员杀死,其余农民看情形不对便逃之夭夭。后来,那些士兵用刺刀把特派员钉在城门木板示众,三天之后,连同其他牺牲者一起抛进了清流里。
抗战时期,有许许多多的英雄像唐特派员那样为祖国捐躯,江姐为了不泄露组织的机密,宁愿承受敌人的折磨,也不愿为了活命泄露关于组织的一切活动,用生命捍卫了自己的祖国。在我们现在的时代,没有了战争,却也有很多英雄们:有为了救护他人生命,而冲入火海的消防员叔叔;有为了捉拿犯罪凶手的警察叔叔和肖缉毒警叔叔。他们这样做是不爱惜自己的生命吗?不,不是的。他们这么做是为了别人的生命。他们舍小家,为大家。救了无数个生命,为了我们有更好而安定的生活。他们视国家与人民为第一,奋斗在最前线。
合上书,一个个鲜活人物在我的脑海里演绎:外表粗犷,内心却很柔弱的屠夫、助人为乐的祖送。他们都有各自的缺点和优点。但在我眼里,他们不仅浸透了沈从文先生深沉,真挚的情感,还寄托了他的哀戚,悲悯与希望。
湘行散记读书笔记范文(篇7)
想要了解湘西就不得不读沈从文,没人比他更了解那吊脚楼下沿河的水手、河岸上眉毛扯得细细的苗族女人以及像翠翠一样结实淳朴的水边姑娘。
1934年沈从文母亲病重,他因此坐船回乡,一路所见辑成《湘行散记》。这本书开始是沈老和夫人张兆和的书信往来,两人的相互关心与思念跃然纸上。张担心二哥一路走的辛苦,二哥却满纸都是对他的三三的相思。“我就这样一面看水一面想你。我快乐,就想应当同你快乐,我闷,就想要你在我必可以不闷”,“我不为车子所苦,不为寒冷所苦,不为饮食马虎所苦,可是想你可太苦了。”所到一处,皆想着如果两人同来是怎样一般场景。回忆两人在一起的点滴,反省自己以前的粗心大意,感谢妻子对自己的宽容。
处在婚姻幸福中的沈从文,有着儿童般的天真,爱幻想。坐在船中给爱妻写信:我希望你记得有日记,因为记下了些你的事情,到我回来时,我们就可以对照,看同一天你做了些什么,想了些什么,我又做了些什么,想了些什么在路上耽搁了不少时间,恐在家中事务缠身,一时走不开,甚至想到故意同大哥吵一架,好让家里人赶他走。
我开始时感动于他对感情的细腻与认真,知道文人多情,看着看着不禁纳闷:母亲病重,那么多的信件却仅仅限制于儿女情长,怎么对母亲毫不关心?直到《潭中夜渔》见他写道:我一切信上皆不敢提妈的病,我只担心她已很沉重,又担心她已复原,却因我这短期回家,即刻分离增加她老人家的病痛。这才放下心来,不致毁坏我心目中对他的好印象。
沈老最精彩的作品几乎都是记录湘西、凤凰附近风土人情人物生活,所以《湘行散记》必不会让人失望。且不用说那河边的美景和歌声,只那人就很有趣味了。
他擅长从人物对话表现人物性格,那些带有地方特色的方言,就是最优美的句子。无论是互相骂娘,嘴里操着粗话的水手,还是眉毛扯得细细的吊脚楼上的妇人,在沈从文眼里都是一种美。只看那水手一个个离奇的经历,就足以让人增长不少见识,他们生在水边长在水上,天生是个弄潮好手。有人认得那水里的每一条鱼,每一块石头。他们没有长远的谋划,做事虽然散漫却肯下苦力,用力气换一口口粮,得了钱就花在岸上的妇人身上。有这么有趣的水手,从桃源到凤凰这一路水路绝少有枯燥无聊。
对于水手以及岸上人家的贫苦,沈从文都只是叙述现象,较少评论,在他看来,那只是人家的一种生活状态。即使遇到某人以前当过土匪,打家劫舍;或是某人在战争中失去双脚,他也只是写下事实。他不关心政治,喜欢的只是听人家讲故事,了解别人如何生活,用艺术的眼光看事物。一切事情,在他眼中皆有一番乐趣。
能写下如此迷人有趣文字的人,生活中必然不乏情趣,为人必然风趣,走到哪也都能发现生活中的乐趣。
沈老在《山外一座山》中回忆了自己的年少时光。小时候的他并不让人省心,自恃聪明,不好好学习,醉心于大自然的赏赐。后来的兵旅生涯让他成长,开始上进,寻求自己真正喜欢并擅长的东西。在当兵时,遇到胡乱杀人的时候,他并不害怕,一直以一个孩子的心理去娱乐。
正如他在《女难》中所说;我就是个不想明白道理却永远为现象所倾心的人。我看一切,却并不把那个社会价值掺加进去,估定我的爱憎接近人生时,我永远是个艺术家的感情,却绝不是所谓道德君子的感情。这话也很好的解释了他在《湘行散记》中对笔下人物所持有的感情了。在他眼中,他们都是会生活,有意思的人,绝不能简单粗暴地拿道德标准去衡量审判他们。
湘行散记读书笔记范文(篇8)
读完之后,是应该写点东西的。
想读著名小说《湘行散记》,是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍,随**辗转川黔湘边境。吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。
心生厌倦后,即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此,沈曾在著名小说《湘行散记》里写道:“三三……,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。……”
读著名小说《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
读著名小说《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为**的妇人。但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解到,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊;有那么多普通人在战乱里平静的死去,然后不为亲人知晓;有那么多妻离子别,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,然而不再相识。初读时,以为是在读著名小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。
但远不止这些,再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。
冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。
而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为**,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。
巜昆虫记读书笔记范文(精选5篇)
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巜昆虫记读书笔记范文 篇1
当我再一次翻开《昆虫记》时,依旧被里面对昆虫的细腻描写所吸引。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究虫子,已经算是奇迹了;一个人一生专为虫子写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些虫子的书居然一版再版,先后被翻译成了50多种文字,知道百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。《昆虫记》问世之后被看做动物心理学的诞生,还被誉为昆虫的史诗
据我所知,法布尔是一位法国的昆虫学家,出生于法国南部圣雷翁村一户农家,童年在乡间与花草虫鸟一起度过。他的家境贫穷,导致他连中学也无法正常读完,但他坚持自学,一生中先后取得了数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位。他的这种精神是我所敬佩的,也是我所应该学习的。回头想想,自己的学习环境远远比法布尔的学习环境好,但是自己却没能好好的珍惜,甚至不知足。经过法布尔过年的奋斗,《昆虫记》的第一卷终于在1879年问世。1880年,他拥有了一间属于自己的实验室一块荒芜不毛但却是矢车菊和膜翅目昆虫钟爱的土地。这荒石园就是法布尔观察昆虫和做实验的地方,一呆就是35年。我只能说我不得不佩服法布尔的这种执着与坚持。他为了昆虫竟蛰居荒石园长达30余年之久,也是在这里,《昆虫记》的后九卷问世。
法布尔在我的眼中,是个值得尊敬与学习的人。他的耐心与毅力是惊人的,可以花上自己一生的时间去研究昆虫并记录。这已经远远的超出只是对昆虫有兴趣并喜爱而已,有一个人愿意为了一样东西或一件事情可以奉献出自己的生命,绝对是可亲可敬的。虽然法布尔已经逝去,但是他的一生绝对有意义的。让法布尔倾尽生命所换来的《昆虫记》永远留在人们心中,法布尔也将成为大家的榜样。
他将永垂青史。
厦门市莲花中学初二:陈**
巜昆虫记读书笔记范文 篇2
《昆虫记》是法国的著名科学家和科普作家法布尔的著作。他用了一生和时间,在非常困难与非常艰苦的环境下,仔细观察了各种各样昆虫的生活,还有它们为了生存和繁衍后代而进行的斗争,然后将他观察到的写成了这部好书。
读了这本书,我由衷地赞叹大自然的神秘景色。在我们生活的地方,在我们不注意的某个角落,每一刻都发生着一个个动人的故事。瞧,那蜘蛛织的网来,比设计师设计的还规范;还有那黄蜂建造的巢,实在太精美,雪一样的白,摸上去比天鹅绒还要软。
当我读完蝉的部分的时候,我更是感动万分,为了那地面上短暂的三个月,它们要在那暗无天日的地下要孕育三年,它们的每一次鸣叫,都是在为自己的生命喝彩,虽然它们自己几乎是听不到的,但这是一种对生命的珍惜呀!
我十分佩服法布尔为探索大自然而付出的精力。对待昆虫,法布尔就像是对待自己的亲人和朋友一样,不论是带有剧毒的蝎子,还是令人作呕的食粪虫,他都给它们喂食,为它们不辞辛苦地为它们找伴侣。他十分细心地呵护它们,善待它们。
看《昆虫记》以后,我越发感觉人类要和自然和谐相处。我要学习法布尔勇于探索世界的勇气,做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为自己的理想不断奋斗!
巜昆虫记读书笔记范文 篇3
寒假里,我读了一本跟昆虫有关的名着《昆虫记》。这本书告诉了我们许多昆虫的知识,这里我就向大家介绍一种昆虫,名叫萤火虫。
萤火虫是大家都很熟悉的一种昆虫,它的肚子顶端会发出微弱的光亮,就好像肚子里挂了一盏小灯。在宁静的夏夜,经常会看到它们在草丛中游荡。
萤火虫长着三对短短的腿,它们利用这三对小短腿迈着碎步跑动。雄性萤火虫到了成虫时期,会长出鞘翅,就像其它的甲虫一样。而有的雌虫则永远都保持着幼虫阶段的形态,无法享受飞翔的快乐。
萤火虫有着色彩斑斓的外衣,它的身体成棕栗色,胸部是柔和的粉红色,其圆形服饰的边缘则点缀着一些鲜艳的棕红色的小斑点。这就是可爱的萤火虫。
《昆虫记》这本书教会了我们许多,它教会了我们怎样观察昆虫,教会了我们怎样识别昆虫,更重要的是,它教会了我们要爱护昆虫。
世界上还有许多没有被发现的昆虫,就等着你去探索和发现了!
巜昆虫记读书笔记范文 篇4
这段时间,我沉浸在《昆虫记》一书中,与众多昆虫结伴。书中详细描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,法布尔以其生花妙笔,为读者勾画出一个神奇的昆虫世界。
昆虫世界是多么的奇妙。大孔雀蝶虽然一生短暂,但是极其精彩,它在黑夜间能躲避所有障碍毫发无伤,被称为“黑夜舞者”;“小甲虫为它的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快的进食,如果我们喂食动作慢了,它甚至会哭闹”;还有不可思议的萤火虫、伟大的蟹蛛、被冤枉的蝉……每种昆虫都是鲜活的生命,法布尔以人类的视角,记述着昆虫们为生存而在斗争中所表现出来的妙不可言的惊人习性,处处体现着对生命与大自然的敬畏之情。
法布尔用自己的满腔热情诠释了昆虫与人类一样丰富动人的情感,他善于观察的精神深深打动了我。记得有一次上学路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,蚂蚁们可聪明了,面对巨大的食物,它们采取“化整为零”的策略,先把食物弄成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路返回,勤勤恳恳地搬运,不曾停歇。一次偶然的观察勾起了我的兴趣,我明白了:应该做个生活的有心人,拥有一双善于发现的眼睛,才能做到无处不文章。瞧,小小的书本中也蕴含着大学问呢!
我真喜欢这本书呀!
巜昆虫记读书笔记范文 篇5
究艺术的。你听蟋蟀在弹琴,它用四个发音器把歌曲传到几百公尺远的地方,这声音多么大啊!蟋蟀喜欢在暖洋洋的阳光下弹琴,圆浑、响亮、富有节奏感,而且无休止地延续下去。它的生活比阳光还阳光,整个春天它都这样自得其乐地歌唱着,它的生活充满了乐趣,它为幸福的生活歌唱。我们现在幸福吗?我们对现在的幸福感恩了吗?我们为幸福歌唱了吗?我们为幸福生活尽力工作、学习了吗?我们在抱怨的时候,我们颓废的时候,想到了光亮了吗?我们是不是应该像蟋蟀看齐,时常弹响自己的琴声,感受身边的快乐,阳光的明媚。我们都喜欢蟋蟀吧,它带给你的不仅是歌唱,更是精神的愉悦,向上的风帆。
喜欢卷心菜的毛虫大家还记得吧。现在让我们再认识一位消灭毛虫的能手——金步甲。它是乡野卫士。有了它,卷心菜就安全了。但是金步甲是很残忍的,是残忍的吞噬者,吞噬同伴。战争是残忍的,这小小的昆虫界也充满了血腥。昆虫跟我们人类在劳动和掠夺上多么的惊人的相似。我叹服神秘的自然,
更叹服法布尔的独具匠心的细微的观察,为我们展现了真实的昆虫世界。观察,精微的观察,全身心的投入,就像沈复写的《童趣》,明察秋毫,就能发现物外之趣。经常的延长自己的思维,你会成为一个有情趣的人。
观察是需要光亮的,大自然的光亮除了天上的太阳,还有地上的萤火虫。那奇妙的小动物,为庆祝小小生命的欢愉,在尾巴上燃放烟火。从出生到生命的结束,萤火虫在不断地发光,生命不息,光亮不止。我们从中是不是也有所触动。
“萤火虫的光是白色的,非常柔和而且幽静,没有一点儿刺激,就像星星的光华被这只小小的昆虫给收集起来了一样。让我们怀疑天上的星星原本就是无数萤火虫在那里睡眠。”法布尔对萤火虫的热爱,让他用心去观察,去体验,用充满无比喜爱的语言描述了那点点亮光。他对语言的驾驭能力非比寻常。因此,人们赞誉法布尔“拥有哲学家一般的思,美术家一般的看,文学家一般的感受与书写”。
《昆虫记》将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为"无与伦比的观察家"的法布尔以人性观照虫性,书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋。人们不仅能从中获得知识和思想,而且阅读本身就是美的享受。文中运用了巧妙的拟人手法,还有法国式的幽默生动。让我们在探索昆虫王国神秘的同时,不断了解昆虫先生、女士的生活、习性。法布尔先生还用了许多生动的修辞:比喻、拟人、夸张,把昆虫的动作、神态描写的让人感到如临其境。好象自己也走进了昆虫的王国,和它们一起高兴、唱歌、忧郁。仔细观察吧,你也会发现许多的乐趣。
昆虫一样有着和人一般的生活。尽管它们的生命是那么弱小,那么卑微,那么微不足道。但它们的生活同样很精彩,应该得到我们的尊重。尊重每一个生命,自己就得到了尊重。