给青年的十二封信读书心得。
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当我们面临人生比较重要的一些时刻。心中想必有不少感想和见解，就可以将其记录在感言中，感言可以表达我们内心感受的语言，优秀的感言我们究竟该如何才能写好它呢？敬读阅读幼儿教师教育网的编辑整理的给青年的十二封信读书心得，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
给青年的十二封信读书心得(篇1)
前几天，我读完了《爱的教育》这本书。它是意大利作家德・亚米契斯的作品。其中我最喜欢的一篇是《我的母亲》。
这篇文章描述了主人公安利柯对自己的母亲说了一些非常失礼的语言。而母亲却待他如宝，处处迁就着他，让他变成那么任姓。母亲是那么的伟大，多么的可敬啊！父亲非常生气地对安利柯说：“平时大家当你是宝一样，如果你像这样对待你母亲，我宁愿从来没有你。”安利柯听了非常后悔，不知如何是好。
从这篇文章我想到了自己。母亲对我倾注了十万分的爱心，打心眼儿里盼我好。母亲对我是多么的和蔼，可我却总是对着妈妈发小脾气，让妈妈伤心。我待母亲的这种态度与母亲待我的态度恰恰相反，很多人都说我是一个不听话的小孩，他们说如果我再这么下去会落到灰姑娘的两个姐姐一样了。我问他们：“你说到底要怎样对待妈妈？”他们并]有回答我，而是各自走开了，我很害怕会落到那个下场。直到前几天看完这篇文章之后，我便悟出一个道理：母亲是最珍贵的，倘若你失去了，就再也找不回来了，到那时是多么可怜，多么卑鄙无耻。如果安利柯懂得这条真理就不会对母亲说出那么过分的话了。我们可以把母亲像对待自己最宝贵的东西；我们可以把母亲当做朋友或笔友一样；我们可以和母亲去走走，散散心这是最好的治疗方法。这样，问题不就迎刃而解了吗？
读了《我的母亲》不仅让我知道母亲的珍贵，更让我知道怎样对待母亲。母爱，是人间最普通的感情，也是最真挚的感情。看来随意的眼神，听来似乎平淡的话语，无不蕴藏着令人动心的真情！人需要母亲，母亲需要一个孝顺的孩子。
给青年的十二封信读书心得(篇2)
“编理由”就是一种自我挫败和自我设限的行为。
人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。
一种社会所最可怕的不是民众肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的。它所最可怕的是没有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。
我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。
恋爱是至上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。“道德的宇宙”里真正的圣贤少，“科学的宇宙”里绝对真理不易得，“美术的宇宙”里完美的作家寥寥，“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤毛麟角。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；
文学上只有好坏的分别，没有新旧的分别。青
读书只是一步预备的工夫，真正学作文，还要特别注意写生。要写生，须勤做描写文和记叙文。
要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”，积极说便是“提得起”，便是“抓得住”。认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。
我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情了。
科学愈进步，人类征服环境的能力也愈大。征服环境的能力愈大，的确是人生一大幸福。但是它同时也易生流弊。困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈轻浮粗率，而坚苦卓绝的成就也便日益稀罕。
给青年的十二封信读书心得(篇3)
这十二封信啊，愿对于现在的青年，有些力量～
世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人
许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。
一种社会所最可怕的不是民众浮浅顽劣，因为民众通常都是浮浅顽劣的。它所最可怕的是没有在浮浅卑劣的环境中而能不浮浅不卑劣的人。我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。
人生是最繁复而诡秘的，悲字乐字都不足以概其全。愚者拙者混混沌沌地过去，反倒觉庸庸多厚福。具有湛思慧解的人总不免苦多乐少。
近代社会复杂，刺激特多，愈近于文明，愈远于自然，处处都是扰乱心志的事物，就是处处逼我们打消耗战。我们必须淡泊宁静，以逸待劳。这不但可以养生，也可以使学问事业得到较大的成就。
给青年的十二封信读书心得(篇4)
朱光潜老师的《给青年的十二封信》整本书涉及到的内容非常宽泛，无论是生活态度，还是社会交际，亦或是日常活动等，都有鲜明的观点和建议给到我们读者，可以说是一本给青年的人生百科全书。
就我阅读了一遍的感受：虽然内容讲的很广，但是，每一点都谈的比较表面，很多时候都是依据自己的经验以及日常观察得来的，也就意味着很多观点是带有非常强烈的主观意识且没有多大科学性而言的。可能是由于时代差引起的，从而使得很多观点在我看来是有待商榷的；
其次，整本书里面有很多地方文绉绉的，明明可以用很简单的词句解释，同时文言文、古诗词也不在少数，原谅文学功底不够的我有些并看不懂，找度娘也是没多大用处的，因此也使得每篇文章都略显冗长，其实中心意思无非就那么几句话，很多时候举例、引申等都太过类似，而显得没多少必要。
综上，我是不推荐大家阅读这本书的，并不是说它不好，只是就我个人而言，整本书阅读下来，收获并没有想象中的那么大，反而在阅读过程中稍显吃力。
给青年的十二封信读书心得(篇5)
看完朱光潜老先生送给我们的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一个主题，说多不多，说少不少，但作者在这本书中娓娓道来自己对生活，对人生独一无二的见解。字里行间都流露出作者丰富的学识和内涵。
朱光潜老先生在开端便推荐了很多书目，但坦白来说，看过的寥寥无几。每天的时间总是在一睁一闭中悄然消逝，繁重的学业让我们忙得不可开交，更不必说静下心来，去品味一本书了。读书破万卷，下笔如有神，一日不读书，胸臆无佳想关于读书的名言，我们背起来朗朗上口，但从没有真正做到过。
在朱光潜先生看来，每天抽出点时间读书是很重要的。是啊，我们每天都在忙碌中度过，但仔细想来每天抽出一段时间去读书并不难，我们不必从中得到黄金屋，也不必从中得到颜如玉，能够保持愿意静下心来看书的心境足矣。
十二封信如一碗圣水，洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，作者并不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，启迪我们，促进我们思考。在《谈动》中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生性被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。很多时候，我们一遇到烦恼，就想独自一人呆着，什么都不做。但之后细细想来，好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心，我们硬要自己坚强不哭;想倾诉，我们硬要自己留着面子不说;想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。但有时，发泄自己的情绪也不是一件坏事。
《谈静》则讲到了生活在于感受，领略。当今的生活比过去多姿多彩很多，可是我们却可以常常听到别人哭喊着好无聊!。路上邂逅的鸟语花香，如雾般轻柔的雨，粗犷热情的阳光，与日月对歌的山峰都无法引起我们的注意。我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己寻找乐子。
如同朱自清先生说的如入宝山，你绝不会空手回去的。这本书总是可以让人在浮躁中寻觅到一处寂静，引人深思。
给青年的十二封信读书心得(篇6)
这两次的文章推荐都是拖到最后期限了，才想起来拜读。但是谈读书里的第一段就给了我当头一棒，是我真的没有时间，还是我没有决心。有了决心，那么很多事情就自然得多了，有了决心，那么你就会把读书当成你生活的一部分，有了决心，那么你就能每天坚持了。现在终于知道我为什么减不下肥来了，原来是我没有下定要减肥的决心，也没有拿出要减肥的魄力，更没有做到所谓的坚持。
你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱，原来平时老是觉得无聊的时候，漫无目的地看着网络的各种是是非非时，也可以把这种漫无目的转变为自己的饶有兴趣。人的心智空间是一定的，如果被你正常的嗜好占满了，那么你就不会被不良嗜好所影响。如果说我现在还不清楚自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么来打发自己的闲暇时间，那么就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜欢的东西。当然我们平时所能做到的便是如此，总是有各种大理想，大的抱负，但是扪心自问，这些都只是空口而谈，真正能落到实处的又有哪些呢？可能这个问题又回归到了其所说的决心问题上吧。
读到一谈读书，觉得文字颇好理解，并且都会有上句话的解释，这对于我这种头脑简单的人来说真是一件有益的事情，而后读到二谈动，同样的感觉，特别是谈谈笑笑，跑跑跳跳，多么朴实的语言，没有太多的装饰，现在一谈到好文章，便是文采较好，用字谨慎云云，其实对于我个人还是喜欢这种一说到底的文章，一遍读过，便能明白作者的真正含义，不需要像散文那样来回斟酌了，不过或许正是如此才显示出了中国文字的精神吧。
虽然这十二封信我没有完全读完，但是我会利用接下来的时间慢慢读得，虽然里面有些章节感觉可能不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。也希望群里的朋友们能利用空闲时间认真地读读这十二封信，不是希望你们来完成某些任务，而只是希望你能从中发现某一个触动你内心深处的句子足已。
给青年的十二封信读书心得(篇7)
“人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后。”当我看到朱光潜写了这么一句话时，我便知道"学问之海无涯无际。”便对这本书产生了兴趣。
《给青年的十二封信》是朱光潜先生在20世纪20年代留学英国期间，专门写给中学生的、以书信的形式，每次探讨一一个话题，探讨读书、习俗、革新、道德、升学与专业、参与社会运动以及人生烦恼与乐趣等。作者娓娓地谈论了自己的观点，给青少年以世界观、人生观和价值观方面的指引。
作者在《谈在露浮尔宫所得的一个感想》中所谈论的一个深刻的道理，我认为在当今是非常适合的。随着科学技术的发展，人们过分推崇效率，做事难免轻浮粗率，所以难以做出艰苦卓绝的成就。这是一种十分可怕的现象，希望我们青少年能够正确看待效率，做一个沉稳而不浮躁的人。
其中最令我受益的是《谈动》《谈静》这两篇文章。这两篇文章中，作者道出了动与静的好处。他说，动是人的一种天性，人需要顺从这，种天性，心中的烦恼才得与宣泄，人才会感到快乐；静即静下心来感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各种繁杂的思绪，过滤人的心情，让人感受到静中趣味。以前，我们总是被要求运动，理由是运动可以强身健体；总是被批评不能安静下来，理由是临近才能修身致远。于是我们开始讨厌课间十分钟的体操，又不能忍耐课上四十五分钟专心听课。我们开始逃避，当我们需要安静下来学习时，我们心里经常充斥着各种想法，变得烦恼重重，丝毫不得安宁。我认为，当我们明白动与静的深刻含义，我们应弄清楚什么时候该动，什么时候该静。相反，我们既没办法把自己的身体锻炼好，又没办法让自己的成绩和学习搞好，反而还会变得消极低落、暮气沉沉，在我们最美好的青春年华里失去本该有的热情与活力。
在当今社会，我们面对人生歧路时，我们不要一味地徘徊、顾虑，我们要学会摆脱得开，认定一个目标后，专心致志地向那里走，将其余一切置之度外。
十二封信如碗圣水般洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，给我们的不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，引发着我们的思考。这不禁让我想起了一位作家刘同，用他亲生的经历，引发着每个共鸣器发出自己声波；用他奋斗的经历述说着，只要努力就有希望。他曾经说道：现在的学生，特别希望有人能告诉自己一个如何能够快速成功的方法，越来越焦急，可大多数只停留说，远离了做。
世界完美之处，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成长的路上，不完美的我们总会被弄得遍体鳞伤，缺陷满满。直到后来，你才会发现，那些受伤的地方早已长成我们身上最“硬”的铠甲，为我们披荆斩棘，找到属于自己的答案！
给青年的十二封信读书心得(篇8)
总在彷徨，彷徨一切，直至人生。
朱光潜所写的第十二封信中，他对人生的两种看法。在第一种方法里，我把自己摆在前台，和世界一切人和物在一块儿玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。在第一种里，我与世间万物万事共享，不该过分地高傲，也不该过分的低微自轻。顺着本性生活，像草木虫鱼一样。而第二种，朱光潜先生指导我们，要学会用悲悯之心去观察生活，在生活的悲喜剧之中，品悟人生的百态，但好像过于有着同情心，对待事物又并非那么理性，反倒过于感性。
其文中又有一段话：从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼。我以为这都无伤天地之合。便又结合朱光潜曾经说过的三此主义，生活在此处，正是他的生活哲学，其生活哲学能够树立更加豁达的心态。无论是在逆境或是顺境，也应当乐观洒脱地面对，在生活中找到心灵自在的栖息地。若在心灵恐惧下，保持着一种乐观、向上、开朗的心态去坦然面对，总会有着成功。
与感情思想最为直接的，便是语言文字，沉下心来，去面对，多阅读，对人生又有了另一种感悟。总而言之，青年人应保持谦逊，沉心学习，踏实做事，要从根本上做学问工夫，而不能急功近利，贪图世俗的利益。
给青年的十二封信读书心得(篇9)
《给青年的十二封信》阅读感想
书中有许多观点令我耳目一新，朱光潜先生说，你多读一本无价值的书，便少读了一本有价值的书，所以得谨慎选择。我觉得自己看到满目琳琅的书，心想都想看一看，看不都不看放在书架上了，总抱有一种\这本书我想看，那本我也想看的心态\，看来，我这种贪婪的心该收缩了
谈到习作
主要是站在岸上学不会游泳，都得靠实践，多积累记录对尝试写作
静与动
身体多动，心多静
理智和情感
二者相互依存相辅相成，同时又保持其独立性。相互支配互相前进
文学和美术之美
说不出来的美才是最美的，无言之美是最高境界️你一张开说话，灵魂之美就悄悄的溜走了。
先博大后精深
不能依靠别人选书，自己冒险去择书
不完美有缺陷可能性越大
文学只有好坏，没有新旧之分
自然界事物都有一个节奏（一张一弛）
总之呢，读这本书的整天感觉像是在听一个智者在讲课，而我充当的是小迷妹，遇到同见解的时候不停的在点头，这就是文学中所谓的是和智者在交流吧️
给青年的十二封信读书心得(篇10)
有感而发吧，我看了这本书后，总想写点什么。
好像正如作者所说的，我也同大部分青年一样浑浑噩噩的生活着，粗陋肤浅高谈阔论，有时不知道自己在说些干些什么；或许我有目标，但又因为某些因素而未能实现。我们都觉得自己努力了，奋斗了，其实根本不是这样子的，我们还差了很多，还有很多能做的更好。
作者说过这样一句话，说我们现在的青少年“太贪容易，太肤浅粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他说的没错，这简直是我们青少年的通病！
我是该好好反省自己，该如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。
我学东西，是贪容易；在有问题时，从众心理太大；做事情时，虎头蛇尾；大多数时间，慌慌张张，急急忙忙，可是却不知道自己在忙什么，这就是太浮躁吧。我相信很多人都有这样那样的毛病，但是我觉得，只要是中学程度的青年，都应该读一读这12封信。
现在科技是进步了，但是以往那些“十年一赋，三年不窥园”的人都不见了，现在的青少年呀，都少了些耐力与激情，少了之前人们不计失败日复一日年复一年坚持不懈努力的勇气和决心，少了遇事冷静从容不迫，少了生活的动力……
而现代人更多的只是不重基础，说些不切实际的话，做些毫无意义的事。
也许我们是该想想，不脚踏实地，怎能仰望天空？
我懒散了这么些天，这么多年，早就应该觉悟，可是依旧这样过下去，呵呵，好多人不就像我一样迷迷糊糊过了一辈子吗！好在现在还不算晚，不算晚……
我应该打好基础，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩乐。
我“劝青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随世俗图近利。要能惊赞热烈的失败，能欣赏一般人索嗤笑的呆气和想象，能景仰不计成败的坚苦卓绝的努力。”
希望有些有志青年能够好好看看这本书，看看我的这篇文章，看看自己的人生。
给青年的十二封信读书心得(篇11)
读完整本书，通观全书，发现名家的作品之所以被称为名作，盖不在于作品的思想，而在于作家对语言的应用和处理，在于文章的布局和观点的阐述方式。
十四封信，每一封都充满了大量的知识点，不得不说古今中外的知识点在这本书都体现了。他的阐述不是自说自话，而是借力打力，用已经得到认可的知识来进行说明。让人不由觉得，这些琐碎的知识是他信手拈来一样。
虽说阅读一本书，重要的收获应该是先生的写作方法，但观点还是有必要学习一二，特别是对高中生来说，阅读本书，大有裨益。
第一封信，先生谈读书。多读书，读课外书，粗读和精度相结合，读经典好书。这些是本封信所想说的，至于先生说的读书的重要性，我想应该不必再提了。
第二封信，先生谈动。动即身体的移动，思想的变动。现代人身上的忧郁和烦躁已经成了病灶，先生提供的良方就是动起来。多去走走，多去看看，不要什么也不做。
第三封信，谈静。静的好处，是一直“动”的人所不了解的。这封信就是在谈静的趣味。静下心来去观察，会发现一花一草都有其精妙之处。
第四封信，谈中学生和社会运动。学生和社会运动，这是一个时代性的话题。现在的社会，社会运动少了，社会实践倒是不少，二者或许可以相通吧。先生认为，青年人既要读书，也要多去社会上锻炼实践。
第五封信，谈十字街头。“走向十字街头”有两种含义：一、苏格拉底把哲学从天上搬到地下，人类有了哲学；二、艺术、哲学等高深的知识走向大众化和通俗化。此外，作者还提到了一般化后，面对市场和风俗等方面的冲击，文学届产生的一系列弊端。总结来说，就是要保持初心。
第六封信，谈多元宇宙。先生认为不同的领域自成宇宙，宇宙自有自己规则，不应受其他宇宙的准则制约。信中以道德宇宙、科学宇宙、美术宇宙和恋爱宇宙进行说明。
第七封信，谈升学与选课。主要适用于高中生。先生认为选校要以学校有无诚恳和爱的空气为准（看中的是学校风气）。选课当以个人兴趣为准，不必一味迎合社会需要，个人兴趣搞好了，也能在这个领域成为厉害的(ง•̀_•́)ง的人。另外，他还认为，只有基础知识扎实，才可谈专门。
第八封信，谈作文。写作文，无非就是多写、多改，这是老生常谈，人尽皆知的方法了。名家厉害之处，大概在于他论证观点的方法了。在这里作者举了福楼拜、莫泊桑、托尔斯泰和小泉八云作文章的例子。
第九封信，谈情与理。这是关于理智和情感的第一性的讨论。先生认为依照理智作出的决定，要立足于现实。
第十封信，谈摆脱。摆脱犹豫不定的自己，毫不犹豫地做出选择，避免来自自身的折磨。这是取舍问题的讨论。
第十一封信，谈在卢浮尔宫所得的一个感想。感想是除了效率这个评价标准外，还有其他标准，如一个人的努力多少。现实依据是大多数人为了追求效率，敷衍了事。
第十二封信，谈人生与我。先生谈自己的人生，主要以冷漠的旁观者的态度，看待自己的人生，抛弃喜怒哀乐贪嗔痴。
附录一，这是我本书最喜欢的一篇，谈的是中国的言尽而意无穷的无言之美，例子是古代诗歌。中国古诗的无言之美实在是让我无法自拔。
附录二，先生主张痛苦而无法摆脱的人，以隔绝痛苦，立志改变让自己痛苦的现实来战胜痛苦，以求新生。（个人认为这种方法对内心不强大的人不适用，而内心强大的人往往不会有痛苦到无法解决的时候）。
给青年的十二封信读书心得(篇12)
《给青年的十二封信》是朱光潜先生在20世纪20年代留学英国期间，专门写给中学生的、以书信的形式，每次探讨一一个话题，探讨读书、习俗、革新、道德、升学与专业、参与社会运动以及人生烦恼与乐趣等。作者娓娓地谈论了自己的观点，给青少年以世界观、人生观和价值观方面的指引。
作者在《谈在露浮尔宫所得的一个感想》中所谈论的一个深刻的道理，我认为在当今是非常适合的。随着科学技术的发展，人们过分推崇效率，做事难免轻浮粗率，所以难以做出艰苦卓绝的成就。这是一种十分可怕的现象，希望我们青少年能够正确看待效率，做一个沉稳而不浮躁的人。
其中最令我受益的是《谈动》《谈静》这两篇文章。这两篇文章中，作者道出了动与静的好处。他说，动是人的一种天性，人需要顺从这种天性，心中的烦恼才得与宣泄，人才会感到快乐；静即静下心来感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各种繁杂的思绪，过滤人的心情，让人感受到静中趣味。以前，我们总是被要求运动，理由是运动可以强身健体；总是被批评不能安静下来，理由是临近才能修身致远。于是我们开始讨厌课间十分钟的体操，又不能忍耐课上四十五分钟专心听课。我们开始逃避，当我们需要安静下来学习时，我们心里经常充斥着各种想法，变得烦恼重重，丝毫不得安宁。我认为，当我们明白动与静的深刻含义，我们应弄清楚什么时候该动，什么时候该静。相反，我们既没办法把自己的身体锻炼好，又没办法让自己的成绩和学习搞好，反而还会变得消极低落、暮气沉沉，在我们最美好的青春年华里失去本该有的热情与活力。
在当今社会，我们面对人生歧路时，我们不要一味地徘徊、顾虑，我们要学会摆脱得开，认定一个目标后，专心致志地向那里走，将其余一切置之度外。
十二封信如碗圣水般洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，给我们的不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，引发着我们的思考。这不禁让我想起了一位作家刘同，用他亲生的经历，引发着每个共鸣器发出自己声波；用他奋斗的经历述说着，只要努力就有希望。他曾经说道：现在的学生，特别希望有人能告诉自己一个如何能够快速成功的方法，越来越焦急，可大多数只停留说，远离了做。
世界完美之处，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成长的路上，不完美的我们总会被弄得遍体鳞伤，缺陷满满。直到后来，你才会发现，那些受伤的地方早已长成我们身上最“硬”的铠甲，为我们披荆斩棘，找到属于自己的答案！
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