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《名著》的感悟900字通用

发布时间:2023-02-03 名著感悟

我们常说,机会是留给有准备的人。在日常的学习工作中,幼儿园教师都会提前准备一些能用到的资料。资料包含着人类在社会实践,科学实验和研究过程中所汇集的经验。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。那么,你知道有哪些常见幼师资料吗?经过整理,小编为你呈上《名著》的感悟900字通用,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

《名著》的感悟(篇1)

苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者,是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。

《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前,可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子,给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书,给人以借鉴。我选了其中三段著名的话,来谈谈我读书的心得。

一、苏霍姆林斯基说:如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态,就急于传授知识,那么这种知识只能使人产生冷漠的态度,而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。

我们上课时有时说这堂课上得很没劲。原因也许不同,但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清,针对性不强,以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度,立即会传递给学生,这样一来,教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度,试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上,比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张,但却前所未有的感到疲惫,也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。

学生对学习的热切愿望,明确的学习目的,是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系,而它的实现首先得依靠课堂教学,需要教师的不断引导与激励,作为教师的我们,更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调,用饱满的热情激发学生求知的动力。

二、苏霍姆林斯基说:在人们的心灵深处,都有一种根深蒂固的要求,就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者,而在儿童这种需要特别强烈。

学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容,学生们认真听着,讲述结束了,教师问学生:有什么问题吗?教室里一片沉默,于是教师得出结论,新内容学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来,让他复述的时候,往往又根本讲不出个所以然来。于是,教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但是,在讲述之前,教师常常不无愤怒地对学生们说:既然你们一点都没懂,为什么刚才不提出问题来?在这种情况下,我们常常气愤学生的不懂装懂。可是,在读了苏霍姆林斯基的分析之后,我不得不承认是错怪学生了。其实,在当时那种情况下,学生们根本无法判断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之初,教师并没有明确告诉学生,在学习这一新内容时,他们应该理解什么,在思考过程中应达到什么目的。

思考的过程是解决问题的过程,才能成为名副其实的脑力劳动。教师越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质,学生的智力也就能越加积极地参与到这项活动中来,学习中的阻力和困难也就越加清楚,因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清楚,越明白,学生的问题就会越少,他们的知识就会掌握得越牢固的教师,是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题,他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么,要想克服困难,不仅仅需要孩子们集中极大的注意力,而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识,不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质,而且要教给学生怎样思考,让他们独立地,自觉地深入到教师的详细讲解中来。

学生被动,消极地掌握住的知识,对学生思维发展起不到多大的影响,而是让他们扮演发现者、研究者、探索者,积极主动收获的知识,不但让人深信不疑,更会不断激发学生学习的兴趣与热情。

三、苏霍姆林斯基说:一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。

作为一名教师,很少人不爱自己的学生。但是,在教育中,尽管有时我们为他们的成长付出了很多,可他们并不领情,甚至常常事与愿违,收到相反的结果。

为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候,没有把他当做一个乎等的人来对待,其实孩子也有自尊心。作为一名教师,只有在教师关怀学生人格尊严时,教导才能成为教育,就本质而言,教育的核心就是关怀学生,让他经常具有作为智力劳动者的自尊感,作为公民的自尊感,作为自己父母儿女的自尊感,作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功,让他们感到每一天都不白费力气,每一天自己都有新的收获。 读了这本书后,我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟,对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑,让每个教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,贴近学生的心灵,给他们发展的空间,最大限度的激发学生的创造力和热情,让每一个学生都能成为有用的人才。

《名著》的感悟(篇2)

《红与黑》是19世纪欧洲批评现实主义的奠基著作。小说环绕主人公于连自己奋斗的阅历与终究失利,尤其是他的两次爱情的描绘,广泛地展示了“19世纪初30年间压在法国公民头上的历届政府所带来的社会风气”,激烈地打击了复辟王朝时期贵族的反抗,教会的漆黑和资产阶层新贵的卑鄙庸俗,自私自利。因而小说虽以于连的爱情日子作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。

司汤达是长于从爱情中反映严重社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与年代风云严密相连,这是其时阶层比赛的一种体现形式,他对德雷纳尔夫人后来的确也产生了实在的豪情,但开端是出于小市民对权贵的报复心思。因而,于连第一次占有德雷纳尔夫人的手的时分,他感到的并不是爱情的美好,而是拿破仑式的野心的成功,是“狂欢”和“高兴”,是报复心思的满足。yjS21.COm

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真诚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的比赛,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、固执的气质,又受到法国_的深刻影响。她以为,如果再有一次_,操纵社会的必定是像于连这样富于奋发向上的布衣青年。同于连结成夫妻,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山。而于连则以为与玛蒂尔德小姐成婚能够爬上高位,平步青云,因而不吝去骗取她的爱情。

可是,于连的两次爱情终究仍是失利了。这是由于在复辟时期,封建势力向市民阶层猖獗反扑。于连不是统治阶层圈子里的人,那个阶层决不会忍受于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境典型性情的塑造、匀称的艺术构造和白描方法的运用上都有突出的成果,而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是由于他在《红与黑》中体现了杰出的心思描绘天才。现实主义作家都侧重细节的实在,但司汤达与巴尔扎克不一样,他侧重描绘的不是客观环境,而是人物心里活动的详尽和传神,作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代曩昔,而对其心里的活动则洋洋洒洒,不吝翰墨,爱情心思描绘更是丝丝入扣,扣人心弦。作者在于连得知德雷纳尔夫人写揭露信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅详尽描绘。德雷纳尔夫人堕入情网时的那种高兴、苦楚、悔过而又不甘抛弃美好的杂乱心思的展示,也令人拍案叫绝。

读《红与黑》是一段过分漫长的进程,由于时间已给了作家和著作最忘我而又公平的评判,我的阅览情绪自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样模棱两可。我是在用心灵去与那个年代攀谈,要点也放在历史以外的探求和考虑。

《名著》的感悟(篇3)

谈到《红与黑》,就不可避免的要说到书中的主人公于连·索莱尔,维里埃一个木匠的三个儿子之一。书中描写了一个想要飞黄腾达,但却有着悲惨命运的主人公。于连·索莱尔有着两次的感情经历,通过这两次的感情经历,他找到了真正的爱情,而正是因为这两次的感情经历,让我们的主人公失去了飞黄腾达最好的机会,并且走向了死亡。当于连知道自己的飞黄腾达的机会被德·莱纳夫人破坏之后,他不顾一切的去杀死德·莱纳夫人,他第一位情人,然而当他后来在监狱得知德·莱纳夫人并没有死之后,他离开了德·拉莫尔小姐,他的第二个情人,一位侯爵女儿,投入了德·莱纳夫人的怀抱,与其开始了为期两个月的爱情,随后他被执行死刑。

读完《红与黑》让我更加了解到宗教在欧洲拥有多么强大的力量,不仅控制着人们的思想,同时后左右着世俗的权力。同时也让我看到了欧洲贵族的奢华、虚伪、做作。书中让我感到最值得一提的就是对人心里的描写,几乎细致到了无以复加的地步。尤其以描写于连与玛蒂尔德之间的感情更为细腻。

《红与黑》让我看到了自己对欧洲历史的了解的欠缺,在我看书的时候有时就无法了解中所描写的一些史实,或者说影射的事件。时间、地点、事件内容,我绝大多数都不知道,可悲自己还是学历史的!

《名著》的感悟(篇4)

我喜欢看扣人心弦的侦探小说,也喜欢读天真烂漫的童话,但是我更喜欢探究充满智慧的《十万个为什么》,因为它教会了我很多的科学道理。

暑假里的一天,我在津津有味地看着《十万个为什么》,忽然看到书上说牵牛花遇到醋就可以变成另外一种颜色,我感到很惊奇:牵牛花遇到醋真的会变色吗?眼“见”为虚,动手为实,我决定试验一下,探个究竟。

我走出家门,顶着炎炎烈日开始寻找牵牛花。可是当我汗流浃背找了一个小时,也没有看见牵牛花的踪影。好不容易我在院墙的角落找到了一株牵牛花,它的花却打着卷儿,丝毫没有开放的意思。这是怎么回事?我赶忙找来了正在院子里做事的奶奶,奶奶笑着告诉我,“傻孩子,你这是中午了,牵牛花当然枯萎了,想要采到牵牛花,你得起早,明儿早晨太阳还没有出来的时候保准能看到开放的牵牛花。”原来是这样,牵牛花是朝开午谢的。

好不容易等到了第二天,天刚蒙蒙亮,我就起来了,按捺了一个晚上了,我激动地跑到院墙的角落,“呀!”我不禁叫出声来,小小的藤蔓上果然盛开着四朵淡蓝色的牵牛花。上面的喇叭形的口是粉蓝,下面的长长的颈是白色,在绿叶的衬托下好不漂亮,犹如一位优雅娴静的淑女。我轻轻地摘下一朵淡蓝色的牵牛花。

一路小跑回到家,我迫不及待地到了一碗醋,然后我把牵牛花放进去,坐在板凳上全神贯注地观察着,慢慢地,淡蓝的牵牛花竟然变成了红色了,《十万个为什么》书上说的是真的,牵牛花遇到醋真的会变色!书上还说了牵牛花变色的原理:原来牵牛花花瓣的细胞液里含有一种叫花青素的物质,这种物质遇到不同酸碱性质的液体时会显示不同的颜色。它遇到了酸性的醋自然就变成了红色。这时的我恍然大悟,我不得不佩服大自然的奇妙,竟然赋予了一朵小小的牵牛花这么多道理。

除此之外,我还明白了很多其他问题。比如面包为什么会有小洞?那是二氧化碳的小屋子。马儿为什么要站着睡觉?因为是为了防御狮子等动物的袭击……

《十万个为什么》这位“哑巴”老师教会我无穷无尽的知识,我喜欢这本充满智慧的书!

《名著》的感悟(篇5)

终于将司汤达的《红与黑》看完了,用的时间几乎可以让我忘记书前的内容,从最早的慕名看书,到坚持看书,再到被内容吸引而无法自拔的去看书,一本《红与黑》,让我对其产生了三种看书的感受。

慕名看书是因为这是一本世界名著,法国作家司汤达所著。次数被本书译者称为现今中国五十岁上下的知识分子没有不读的,甚至有学者说关于《红与黑》的研究已经成为西方的“红学”。很早就知道此书的我一直想找机会看,但是总是没有实行,所以一直拖到现在才看到此书,可以说我是慕名看书的。

坚持看书。《红与黑》的名声早已远扬,不需要我在这里做更多的渲染,但是名声并不带表一切。当我开始看这本书的时候,我发现书中的描写十分细腻,对人物的心里、事件的描述,都写的及其详细,作者甚至将生活的一些琐碎的事情的写到了,慢慢的让我有种拖泥带水的感觉,不太想去这看这本书,但是这毕竟是一本名著,我是慕名看书的,所以我一定要坚持看完,这也就是为什么我看这本书如此之慢的原因了。然而,当我把这本书看完之后,在总揽全局后想,就会发现此前让我感到有些拖泥带水的感觉的描写正是这本书的吸引人的地方。

被内容吸引看书是因为看到书的下半部后,我被主人公于连的结局所吸引,我极其想知道于连最后的结局,想要直接翻到最后看结果,但又害怕遗漏中间的一些精彩内容,所以就压制着好奇心,一页页的去看。

《名著》的感悟(篇6)

天边那一抹红晕,照亮了湖水,燃烧着生边的一切。火红的颜色,温暖的,却没有火的热烈,没有枫叶的妖艳。是一点点淡淡而散漫的火光失去了热度。湖水被烧着,波光粼粼中还闪动着那耀眼的红。树叶摇动着发出摺摺的红绿交错的光来。

一切的景象都告诉我,这是个火热的世界。此刻,黄昏将淹没在夜幕中,火光只是挣扎着,发出短暂的光,却不发热。就如英雄,在短的时间支出援助之手,却没有将他的心分散出去。所以,人们便等着,等着英雄的出现,而不是去做英雄。

黄昏,没有了红光,变成了夜。夜,没了晚风;夜,每了月亮;夜,每了星星。夜却还是夜。眼睛闭着,这个世界彻底黑了。黑有多深,象白骨精的无底洞?不,比它还深,无底洞到底还是洞,是洞旧有底。就像世上没有不可知的事物,只是人们尚未发现而已。慢慢的我感到周围的水气在上升。人是敏感的,只有在适当的环境中,这种潜能就能被发觉。

夜并不安静,当然就不寂静了。阵阵蛙叫虫鸣让我有种毛骨悚然。是的,我很恐慌;不,是害怕到了极点。我甚至有种幻觉,还在向我哭泣,哭泣着这个世界的不公;哭泣它的孩子们悲惨命运。虫儿叫嚣着,它只是在提醒人们,世界上还有它们的存在,人们不能,更不应该无视它们的存在。

拂晓时分的夜,我已经错过了。我感到背后暖暖才发现,自己竟然站了许久,腿脚早已麻木的没有知觉,睁开眼又赶快闭上,刺眼的光——红色的。

《名著》的感悟(篇7)

谈到《西游记》,大多数人都会先想到有着通天本领、敢大闹天空的孙悟空,继而是身体强壮、长相可爱的八戒,最后是只会做好人、深知佛理的唐僧。几乎是没有人会感觉到他的存在——沙和尚悟净。

其实,我曾经也是不太在意他的,谁让导演总是将在前线杀敌的机会都给了悟空和八戒,而悟净却永远只有喊“救命”的份呢!荧幕上的他就是个懦弱的人。

可今年暑假,我突然心血来潮地翻出名著《西游记》,准备看看原汁原味的西行究竟是怎样的,沙僧是否真的如此没有存在感。

终于,悟净的形象开始在我脑海中清晰起来……

他勤劳。西行奔波的路上,他永远是尾随其后。因肩上重重的行李走得有些慢,却从未停止过。他从不会像大师兄那样乱用法术,以减轻自己的负担,也绝不会像二师兄那样动不动就喊苦,耍小聪明。他的抱怨声从未存在过,真实存在的只有他一次又一次踩过青草,踏过沙砾,碾过冰雪的脚步声。

悟空好比是一匹能日行千里的良驹,世人无不惜无不爱,八戒就像体型硕大的黄牛,也能帮你干许多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼,他没有日行千里的能耐,却可以穿越千里马望而生畏的沙漠;他没有黄牛的力气,但黄牛总是吃了睡,睡足了再干。而骆驼却即使几天滴水未进,仍可以踏着稳健的步伐,驮着货物,顶着骄阳穿过沙漠。

他是重情重义的,面对大师兄的怄气离开,他虽明白西行的路上亦会更危险,更艰难,可他从未说过放弃,也从未放下过肩上的担子,神不知,鬼不觉地离开。他只是忠诚的守候在一旁,不离不弃。即使是面对师傅被妖怪抓了去,大师兄在一旁无计可施,二师兄说着丧气话收拾行李打算回高老庄的场景,他也绝不会气馁,而是尽自己的努力营救师傅,哪怕粉身碎骨。

沙僧的人生的确无趣,担子似乎是他的伴侣。可假使没有他,谁能将这担子挑出十万八千里,而且毫无怨言?没有他,谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本领,八戒能踏踏实实地过上多彩的生活?没有他,谁能保证西行的路能顺顺当当地一走到底?

生活中像悟净这样的人有很多,他们不哗众取宠,只是本本分分地做着那个最真实、也是最应当做的自己。

《名著》的感悟(篇8)

上个星期,我一直在看一本书,名叫《一千零一夜》。

在这本书中,我认识了许许多多性格不同的人,比如:阿里巴巴、阿拉丁、辛伯达、神童、三兄弟……

“先生,您是个真正的人。您使我懂得了幸福不会从天而降,财富要靠自己的奋斗才能得到。我衷心地祝愿您长寿!”看,辛伯达说得多么好呀!天上不会掉馅饼,财富更不会自己送上门来。没有努力,哪会有收获?我们更不能不劳而获,甚至去盗窃、诈骗别人的钱财、物品,更要学习辛伯达这种高尚的品格。

“金钱不一定能使人过上好日子。”多么富有哲理的话呀!故事中,商人萨迪给了一位穷人两次金币,每次都给200金币。可这些金币,还不到半年,哈桑就把400金币都花光了。相反,萨迪却给了哈桑一些棉线,从此,哈桑竟然大富大贵起来,再也没有了以前沮丧的样子。原来,金钱真的不一定能使人过上好日子,我彻底醒悟了,原来萨迪说的才是对的。相反,在现在城市发达的时代,有多少人为了吃喝玩乐,去盗窃、敲诈别人的钱财呀!可是,钱总会用完,他们还会再去偷钱……

看完了一些故事,我的目光又转移到了《三兄弟》上。故事主要讲了有三个兄弟,老大和老二很懒,老三最勤劳。他靠自己的努力换取了财富,救出了哥哥,我很佩服。

读完了书,我想,我要学习故事中的好人,学习他们过人的智慧和高尚的品格。因为,只有努力、诚实,我才能成为一名品学兼优、品行优良的好学生。

《名著》的感悟(篇9)

这是一本选材于家庭故事的漫画,它出自德国漫画大师埃·奥·卜劳恩之手。

该书主人公是一对父子,爸爸幽默搞笑,儿子淘气可爱,是一对世界著名的欢喜冤家。虽然这本书里没有文字,但其有趣的漫画,却让人更懂得了漫画的内容。 父与子,他们过着无忧无虑,快乐温馨的生活,从一对普通的父子成了200万马克和宫殿的继承人,又漂流到无人的小岛,但他们那善良、淳朴的性格和深深的父子情一直伴随着他们到漫画结尾。这部漫画以深深的父子情感动了数亿读者,但其间又不失搞笑之风。那就让我来介绍 父子俩吧 !|||爸爸 这位爸爸深爱着自己的儿子,虽然没有真正为我们说明,但在他的每一个举动中,都可以看出这一点。他非常善良,也非常幽默,同时带着一种傻乎乎的感觉,让人一见到他就有一种想笑的冲动。哦,对了,他还经常为了一些小错误,打儿子。不过,棍棒底下出孝子,儿子非常爱他的爸爸;俗话说;打是情,骂是爱。爸爸因为把孩子当做亲人,所以才打孩子。。这是一位十分爱自己孩子父亲。|||儿子 这是一个聪明、淘气的小男孩,他时常会“捉弄”老爸,但同时他又会使用他的小聪明替爸爸解决问题。但有时却会被爸爸“误解”,招来一顿痛打。他爱他的爸爸,当他的爸爸受到别人嘲笑时,他总会替他的爸爸打抱不平。这个小男孩虽然有一点小聪明,却总是想找机会不学习,哦,对了,他还很贪吃。就像我一样,会偷偷拿零花钱买东西,他和我一样有着纯真的遐想,有着无限的幻想。我们唯独不同的是:他有的是快乐的童年,巨大的空间。 这是一对快乐的父子,这是一对犹如兄弟的父子,这是一对搞笑幽默的父子。他们善良,他们淳朴,他们乐观,他们……他们就像是一对铁哥们(哦,比铁哥们还铁!),形影不离,最令人羡慕的是:他们之间没有隐私!

这就是父与子,一对不一样的父子,一对乐观善良的父子,一对令人羡慕的父子……不仅小说里,真实生活里也是有的哦!

《名著》的感悟(篇10)

《小王子》这本书,好像枯燥的现实世界中,一丝清凉的风。因为看似神奇古怪的童话世界,却有太多的亮点。

在这本书中始终以爱贯穿全文,以及忧伤。小王子永远不懂大人为何要如此做大人也不会理解小王子。所谓的大人世界,也就如此。

然而,他没有被成人世界所征服,而是一心一意去追逐他的梦想。这里,我看出了现代文明的悲哀:大人们成天为了生活而奔波,而忽略了孩子。孩子没有人陪伴,又怎能对这个世界有好感。即使长大,眼睛里的只会是社会的阴暗面。

小王子死了,因为他厌恶现实,只愿回到那纯洁的天地,哪怕只是心灵回去,带着甜蜜的忧伤,带着无奈和忧心。他警醒着大人:以心去聆听!

或许,孩子还太小,无法真正认识到世界,。那么请所有的大人注意:要童心未泯,让世界多一份爱。

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《世界名著》的感悟1500字通用7篇


常言道,优秀的人都是有自己的事先计划。在幼儿园教师的生活工作中,时常需要提前准备资料作为参考。资料所覆盖的面比较广,可以指学习资料。有了资料才能更好的在接下来的工作轻装上阵!那么,你知道优秀的幼师资料是怎样的呢?小编特别编辑了“《世界名著》的感悟1500字通用7篇”,相信你能从本文中找到需要的内容。

《世界名著》的感悟(篇1)

希望,一个多么温暖的词啊!美国诗人狄金森在《希望》一诗里写道:希望是个有羽毛的东西/它栖息在灵魂里/唱没有歌词的歌曲/永远/不会停息/在暴风中/听来/最美/令人痛心的是这样的风暴/它甚至能窘困/那温暖着多少人的小鸟/

我喜欢读《鲁滨孙漂流记》,不是因为主人公生活的惊险刺激。我是个女孩,我还不能想象如果真的置身于那样的境地里,会不会痛苦地失去活下去的所有希望。不过,这部著作打动我的,却是那栖息在鲁滨孙灵魂里的希望。

我想,这有羽毛的温暖人的小鸟希望,一定住在鲁滨孙的灵魂里,那样可怕的荒岛都没有困住它。当身处绝境时,他首先想到的是怎样活下去。他是不幸的,他又是幸运的,因为他紧紧地拥抱着希望。正如他所说:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的事情。通过对照,他意识到,虽然自己身处荒岛,与人类隔绝,饱受孤独,但是能够活着,独免一死,身在热带,身边没有野兽,还有吃的,已经是不幸中的万幸,从而鼓起生活的勇气,一心一意地安排自己的生活。

我想到了邻居阿姨,我一直以为她是个不幸的人,因为车祸夺去了她的双腿,我不理解她每天如花的笑脸。现在我明白了,她的心中同样住着希望。虽然她行动不便,可那个叔叔很疼爱她,周围的人那么怜惜她,女儿已经上学,能帮妈妈做家务,人见人夸。她不依然是个幸福的人吗?孩子渐渐长大,日子越来越好,这么美好的希望陪伴着她,难怪她要笑着生活了!

小叮当姐姐说过:你四周一片黑暗时,你的心就是自己的明灯。是啊,鲁滨孙的四周一片黑暗时,他的充满希望的心,不就是他自己的一盏不灭的灯吗?当邻居阿姨遇到灾难的时候,她的充满希望的心,不也是自己的一盏不灭的灯吗?我希望读过《鲁滨孙漂流记》的人,都能从他那二十多年孤独苦难的生活中,看到闪着金色翅膀的小鸟希望,并拥有它!

《世界名著》的感悟(篇2)

世界名著《童年》读后感(篇1)

相信大家的童年都是多姿多彩、幸福美满的。直到我拿起老师推荐的《童年》这本书,才知道并不是所有人的童年都是幸福的。

小说中的主人公阿廖沙三岁丧父,他母亲和祖母带她一起去祖父的家,他祖父是一个性情粗暴、自私的染坊主,但他的染坊已经面临破产了。他还有两个舅舅,同样也是非常暴力、自私、市侩的人。阿廖沙就是在这样的家庭环境下饱受虐待。读到这里我心里微微一震,阿廖沙真了不起,在那么艰苦的环境下还能坚强地活下去。我想到了我自己,平时遇到一点小小的困难,就已经放弃了。有一次,我被英语老师叫起来回答问题,我回答错了,被同学笑话,我就想换组。因为我怕拖大家后腿,所以我想逃避,而不是想怎样才能学好英语,为小组争光,为自己争光。我要好好向阿廖沙学习。

处在这样丑陋的家庭,我们肯定担心阿廖沙被带坏,但这个世界并不是只有丑陋不堪的一面,他身边还有善良正直的人,这个人便是他的祖母。祖母让他坚信黑暗总会过去,未来只属于光明的。祖母虽然也和祖父一样穷,一样家庭环境不好,但是她善良、仁慈,处处都让阿廖沙感到温暖。阿廖沙还交了很多善良的朋友,比如善良、乐观的小茨冈人和正直的老长工,他们教会了阿廖沙正直。读到这里,我认识到交朋友的重要性,好好的交朋友可以让你开阔视野,学会与人相处。如果不这样的话,就会像阿廖沙的舅舅那样,不断打架,互相伤害。如果学会爱,学会宽容,学会谦让,他俩舅舅就不会这样。最后阿廖沙母亲去世,一场葬礼,一场家宴,一次吵架,终于让阿廖沙走出家庭,奔向社会……

《童年》这本书中高尔基童年的痛苦生活和我们的童年简直天壤之别。我们要好好珍惜现在,好好学习,在这五彩的生活中健康地成长!

世界名著《童年》读后感(篇2)

在这个烈日炎炎的暑假里,我和妈妈一起看完了高尔基的《童年》,让我深刻感受到了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的艰苦。

主人公阿廖沙幼时父亲就去世了,勤劳善良的母亲无法把他抚养大,只好把他寄托在他外祖母家。在那里,阿廖沙生活在一个“极恶”的环境里:两个经常打架和欺负小孩的舅舅,还有一个超级凶,脾气暴躁的外祖父,加上这个家里的人都把阿廖沙隔据在外,他十分寂寞。在阿廖沙看来,外祖父厉害得连他认为强壮的母亲也怕。相比之下,我们现在的生活可真是幸福多了。

阿廖沙发现外祖父和外祖母的上帝是不同的。外祖父的上帝是用饥饿和瘟疫惩罚人类,用宝剑和皮鞭统治世界的可怕的上帝;而外祖母的上帝则是对人间的一切都是一样慈祥,一样亲切的温柔的上帝。同样是上帝,为什么这样不同呢?我觉得,每个人都有一个上帝,你的性格是什么样那个上帝就是什么样,因为上帝是人们凭想象力塑造出来的。如果让我从这两个上帝中选一个喜欢的,我想选外祖母的上帝。

读完这个故事,我觉得我们以后一定要做一个温柔、善良、待人友好的人,不然就会像外祖父一样最后遭到报应,变成一个乞丐的。

世界名著《童年》读后感(篇3)

童年这本书是高尔基先生的自传媒体,读完这本小说,我不禁对高尔基先生产生了浓浓的同情。

他的童年不同我们的童年一样幸福,无忧无虑,因为他生活在一个冷漠的家中,外祖父性格残暴,舅舅们把金钱看得比亲情还重要,自私而又贪婪。

为什么会这样呢?当时的社会无比的黑暗。贵族们无止境的欺压奴隶,很少会有人幸福,女人们没有地位,经常被丈夫打,也不能说抱怨,许多平民的百姓都染上了一身恶习,可是高尔基却没有染上恶习,因为有外祖母,小茨冈等着善良正直相助,才让他正直,勇敢,爱读书。

高尔基真实地描述了自己的童年,我感到幸福而温暖,因为我有一段美好的童年,充满了欢乐,充满了幸福,所以我要珍惜现在拥有的一切。

现在我们所有的孩子都是有父母依靠,疼爱。爸爸妈妈给我们饭吃,给我们衣服,姥姥姥爷更是含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了。对于我们无比的溺爱。困难只不过是一个遥远的词罢了。

这本书教会了我很多的人生道理,当苦难来临时,一定要坚强勇敢,因为苦难不会因为你的回避而消失,经历了苦难,我们才能变成一个自强自立的人。

世界名著《童年》读后感(篇4)

读完《童年》这本书后,使我认识到二十世纪俄

国小市民的生活方式及其精神特征,特别是阿廖沙的成长以及他内心世界的变化,更深刻地反映了那个时代的普通人的灵魂。

刚开始读的时候,由于阿廖沙家境的变化便使我也有一种压抑的感觉,阿廖沙幼小的心灵还不懂失去亲人的痛苦,他看到母亲的悲恸只是感到困惑和惊愕。随着他进入了一个陌生的生活环境。没有温暖,没有和谐,他看到的是姥爷的暴躁、喜怒无常,舅舅们的粗野自私。在这样一个无情的天地里,只有善良的姥姥给予他关爱和温暖,是姥姥激发了阿廖沙对生活的热爱和憧憬,对正义的认识和追求。姥姥是个正直善良富有同情心的好人,她是阿廖沙成长过程中影响的人。在那样艰苦且有污浊恶劣的生活中,阿廖沙吸取了姥姥身上的优秀品质,成为一个善良、乐观、正直的人。作者通过人物性格对比的写法,更深刻地说明无论怎样落后与野蛮的社会中,总会有善良、美好的人与事存在,并且所有的丑恶必将被美好所取代。

通过读这本书使我更确信明天会更好!

世界名著《童年》读后感(篇5)

《童年》是高尔基自传体三部曲(《童年》《在人间》《我的大学》)中的一部。是有一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的生活中的故事。

故事的主人公阿廖沙自幼丧父,母亲离家出走,把他寄养在外祖父家。外祖父专断独行,两个舅舅自私自利,单纯的阿廖沙与这个乌烟瘴气的大家庭格格不入。因为犯错,阿廖沙被外祖父毒打;因为一己私利,两个舅舅害死了阿廖沙的朋友——淳朴的染坊帮工小茨冈。

他唯一的安慰来自外祖母。在冷酷的生活中,外祖母成了阿廖沙最亲近的人。他会很生动地讲述许多古老的童话,传说和民歌。常常给阿廖沙讲同情穷人和弱者、歌颂正义和光明的故事,外祖母信仰的上帝是可亲可爱的、与人为善的。而外祖父信仰的上帝,却则恰恰相反,他不爱人,并且总是寻找人的罪恶,惩罚人。

读完《童年》。感受到作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运、幸福的。要什么就有什么,阿廖沙呢?与我们恰恰相反,虽然阿廖沙生长在这样的环境,却没有被同化,他仍然保持一颗纯洁、质朴的心。

读完《童年》,我也感受到了我们童年的美好,所以我一定要珍惜这段时光。

世界名著《童年》读后感(篇6)

童年,原本应该是有趣而欢乐的,但过去的贫穷却造就了无数孩子们不同的童年。

《童年》的作者是苏联著名作家高尔基,同时也是一位诗人、评论家、政治家、学者,出生在伏尔加河畔的一个木匠家庭,幼年丧父,跟随母亲寄居在外祖父家。

《童年》讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)艰苦的童年生活。父亲早世,阿廖沙就跟随母亲来到外祖父家寄居,但是只有外祖母疼他。他的两个舅舅为了财产大打出手。后来,母亲再婚,外祖父也卖了房子。继父输光钱,不务正业,还打母来,并且说阿廖沙是小偷。最后母亲去世,阿廖沙也走向社会。

这本书中的人物形象特点鲜明:阿廖沙,看见酒馆女主人吵外祖母,竟然把女主人销锁在了酒窖,可以看出他的正直和勇敢;外祖母,家里着火镇静自若,能看出她的稳重和邻危不乱。

联系生活,书中主人公悲惨的童年和我们相比,真是过分悲惨,但阿廖沙挺过来了,在悲惨的童年中受益匪浅,变成了一位不向丑恶现实低头的人。

跟阿廖沙的生活相比,我们生活上的小困难还值得放弃么?

世界名著《童年》读后感(篇7)

《童年》是苏联作家高尔基的小说。这本书是以孩子的视角来讲述故事,给这个充满伤痛的故事蒙上了一层天真烂漫的色彩。

“在一个昏暗狭小的屋子里,阿廖沙的父亲躺在了地板上。身穿素白,身子显得特别长……母亲跪在地板上轻声说着什么,声音低沉嘶哑;双眼被泪水浸泡着,又红又肿。外婆也在哭……”读着读着,我屏住了呼吸,心情久久不能平静。多么可怜的阿廖沙,才三岁就失去了父亲!他还那么小,小到对外祖母说的关于父亲去世的话还不能完全弄懂!生活贫苦的一家人,在失去了父亲之后,该如何生活下去呀!我继续读了下去,阿廖沙的生活环境实在太差了,他生活中的很多人都是那么自私,那么暴烈。幸好有慈祥、善良、乐观的外祖母的陪伴。

读完《童年》这本书,我深深地同情高尔基悲惨的童年,但是也佩服高尔基面对困苦生活的勇气。高尔基的家人很粗暴、自私、市侩,他跟着外祖母生活,外祖母慢慢地教育他。外祖母给他讲故事、讲笑话、安慰他……外祖母就是高尔基生活里的一束光,是外祖母让他感受到了爱,感受到了善良,感受到了温暖……

和高尔基相比,我是多么幸福啊!在家里,有家人的疼爱和关心,不愁吃不愁穿;在学校,有老师悉心的教导和同学们的关爱。我要好好珍惜,要好好读书,天天向上。

世界名著《童年》读后感(篇8)

这几天,我阅读了童年这本书的第1、2、3章。虽然读的不多,却有很大的感触。

前三章主要讲了阿列克谢自幼丧父,缺少父爱,一向和母亲外婆生活。他们乘船去找了阿列克谢的外公,认识了他的两个舅舅和“小茨岗”。阿列克谢觉得到了外公家后,生活就不一样了。他的两个舅舅有时势不两立,有时又同仇敌忾,性格怪异,经常让人摸不着头脑。他的外公有时和蔼可亲,有时又凶得像头狮子。在外公家里有不少喜怒哀乐,他们之间也经常发生“战争”。

我的童年要比高尔基的童年好得多,我的欢乐远比痛苦多,生活在一个温馨的家庭里,我不但有父母,爷爷奶奶,外公外婆也时时刻刻的关心着我,相比较起来,我生活的太幸福了。阿廖沙的周围的人,除外婆外,待他都不是很好,外公也会常常因为一些小事而狠打阿廖沙。

我此刻的年龄和阿廖沙相仿,但生活状况却有很大的差异。阿廖沙的生活状况那么艰苦,但也努力创造完美生活。我生活在这么优越的生活环境下,我不能比阿廖沙放松一点,我要努力学习,因为我有幸福的生活,良好的生活环境,也有精致的学习材料,我更得好好学习,长大了为祖国做贡献。

阿廖沙的经历也是高尔基童年的真实写照,高尔基勤奋学习,刻苦钻研,经过不懈奋斗,最终成为了列宁口中的“无产阶级文学最杰出代表”。他在年轻时当过码头搬运工、面包师傅、杂货店伙计、园丁和守夜人,也拾过破烂儿,但这都没有阻挡他的梦想。

我必须要好好学习,不负这完美的年华!

世界名著《童年》读后感(篇9)

在一个很平凡的午时,我翻开了高尔基的《童年》,心境久久无法平静。

可怜的阿廖沙三岁丧父,被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主,他性格暴躁,自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪,自私至极。阿廖沙每一天看到的是令人作呕的丑事:争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中,层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘可是气来。

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至能够说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求所期望的生活苦难历程。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。

高尔基在作品的开头就写到:“有时连我也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”可是,与此同时,我们也能够看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望,那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂,并要让这种卑鄙灵魂消失。

在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥黑暗中的光明。

高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理:只要不对任何不堪的现实失去信心,光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望,但眼前的黑暗总会过去,黎明的曙光总会到来。只要能坚持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,光明必会到来。

世界名著《童年》读后感(篇10)

我读了《童年》这本书后,受益匪浅。

《童年》讲述了五岁的阿廖沙因父亲去世,跟随外祖母、母亲投靠外祖父。在那里,阿廖沙尝尽了人世间的辛酸;外祖父蛮横、喜怒无常,经常打阿廖沙和其他孩子。两个舅舅因为贪图外祖父家产,常常打架,甚至谋害家庭成员;他们谋害阿廖沙的父亲和“小茨冈”。可是尽管生活中有很多品德败坏的人,但也有一些优秀的人在影响着阿廖沙,如和蔼的外祖母、“好事情”、“小茨冈”等。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了的童年。

人与人之间的相处是一门深奥的学问,既需要包容,也需要爱。小说中,阿廖沙的舅舅为了个人利益随意伤害他人,给他人带来痛苦,最终让所有人都憎恨,不仅仅是家人不容纳他们,这个社会也不容纳他们。这是很不幸,也是很可悲的。作为人,与别人相处,如果只想着如何从别人身上得到利益,不想着别人的感受,这个世界将会淹没在战乱硝烟中。没有人与人之间的关爱、理解,仅有相互之间的仇恨,这个世界将会十分可怕。

前几年的伊拉克战争就是一个很好的例子。美国为了得到丰富的石油,不择手段,在伊拉克开展了一场毁灭性的战争。这使得伊拉克的人民痛苦不堪,妇女儿童遭到伤害,父亲、丈夫、儿子为了保护人民而牺牲,原本美丽的伊拉克也变得“伤痕累累”。不仅仅是伊拉克的人民遭殃,就连美国、英国也深受其害;许多士兵在战场上牺牲,孩子失去父亲,母亲失去儿子,妻子失去丈夫。这是多么可怕的灾难啊!

可是如果我们放下利益,放下武器,放下自私,用爱去维护我们的世界,那么不仅仅是一个社会会受益,整个世界都会受益。到处都会充满欢笑,鲜花会到处开放,人们都欢乐地生活。只要有爱,没有血缘关系的两个人也能想兄弟姐妹一样生活。

让我们放下私心,用爱来经营这个世界吧!

《世界名著》的感悟(篇3)

“一个世纪以前,在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏,它是那抚慰人的星辰,它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。”这是《名人传》作者罗曼·罗兰对托尔斯泰发自肺腑的描述和赞美,作者把他放在最后来写,不单单是因为他们所处的时代相同,更是因为托尔斯泰的影响力遍及整个世界。

他的出身比前两位都要好得多,是一个俄国的贵族家庭,他从小就接受着典型的俄国贵族教育。也正因为如此,他灵魂中对普通人民的同情和对农奴制的批判态度更尖锐地凸显了出来。他年轻时放浪不羁,但随着他对人民生活观察得越来越深入,他就越来越厌恶自己的身份,并且从精神上支持着俄国人民的斗争运动。他的三大巨著:《复活》、《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》无不体现着他那伟大的民族精神和对于资本主义制度深深的批判。

作为一个社会主义国家的一员,我想,他若是看到百年后的今天,民主已经在世界上普遍存在,他该有多么兴奋啊!他说:“我认为在这一确定的时刻,在___教世界酝酿了已两千年的大革命开始了——这将以真正的___教来替代腐败了的___教以及从其中衍生出来的统治制度,这真正的___教是人人平等的基础,是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基础。”只可惜,他死在了胜利的前夕,没能亲眼看到他梦寐以求的人民的胜利。托尔斯泰,你那伟大的民族精神令我景仰,你那灵魂的光芒必将继续闪耀!

《世界名著》的感悟(篇4)

“我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱,总是自欺欺人地去相信那些美丽的谎言,总是去掩饰自己内心的恐惧,总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是,有一天,我们不得不坦然面对那些罪恶,给自己心灵予救赎。”好像,这是阿米尔给我的答案。是的,我正以不同的形式经历着阿米尔所经历过的那一些,好像印证了一句话:所有的过错,都是同一个本质以不同的故事演绎着。只是我比他庆幸,我有机会读到他的结局,听到他最深处自我救赎的声音,于是,我便记住了它。在“不得不坦然面对那些罪恶”之前,争取转化掉那些“罪恶”,我总相信有种东西叫奇迹,可以用来代替好像已成定局的“罪恶”。

除了作为晚辈,借鉴他的箴言之外,作为观众的我对阿米尔也有着别样的情感。我羡慕他,羡慕他有阿桑,有拉辛汗。我羡慕阿桑对他的义无反顾,对他的承诺:“为你,千千万万遍。”羡慕拉辛汗对他的始终如一,给他最大的安慰。我又是那么讨厌他,讨厌他的懦弱、自私和无情,讨厌他伤害阿桑…突然,我害怕起阿米尔来,我惊奇地发现我居然能感同身受,无奈与不知所措,我不单单是他的观众,我已经走进了角色,我说我讨厌他,我有什么权利讨厌他?我们是那么相似的一类人,一类软弱到不能眷顾甚至无情伤害爱自己和自己所爱之人的人,不是吗?他负了阿桑,而我,却正在辜负我的那群朋友和家人。还好他觉悟了:“我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事,这些事可能如影子一般伴随自己一生,让你只能低着头去看它。可是时光不会掉头,自己尽力地弥补,何尝不是一种自我拯救呢?”至于我,是的,我试着觉悟他的觉悟。上帝他老人家还真偷偷地给我留了一扇窗,在尝试“觉悟”的明了:我还有机会去弥补,即坦然地承担我应尽的责任,这,才是真正的解脱。原来自我救赎最好的状态便是心安地竭尽所能。至于最后的结局,我想借用徐志摩对待爱情的观点来对待:一生至少该有一次,为了某个决定而忘了自己,不求完满,不求惊喜,甚至不求有结果,只求在我最美的年华里有过那么一次义无反顾的任性和真诚。

人生总充斥着惊奇,我常这样说。为自己的事,我已忧愁了许久,难以释怀,却在“回忆”《追风筝的人》时,得到解脱,何等幸运!以前,我认为,读书可以让人的“经历”变得丰富,我可以像一位老者,看着书中的事物肆意发展而泰然自若,若稍加评论,便是极好;此刻,我发觉,原来读书真的可以让人的经历变得丰富,我需要像个小孩,跑入书中,走进角色,细细感受这一路的风雨阳光。如果恰逢男主得闲,我还可以一把篡夺女主的身份,陪他把世界观尽,还自己一个别样的世界观。

《世界名著》的感悟(篇5)

假期里,我阅读了《汤姆·索亚历险记》这本书,它是美国作家马克。吐温的杰作。这本充满童真童趣的小说,讲述了在密西西比河畔的一个小镇上,小顽童汤姆。索亚厌恶枯燥的功课和刻板庸俗的生活环境。在他经历了一系列惊险的事件后,他最终成为一个正义、勇敢小英雄的故事。

这本书的主人公汤姆是一个聪明的孩子,他古灵精怪,喜欢调皮捣蛋,经常打架逃学,出风头。他对现实生活非常不满,一心想当海盗,过行侠仗义、自由自在的生活。在波莉姨妈眼里,他淘气顽皮、心眼儿多,可自己还是不由自主地爱他;在孩子们眼里,他心地善良、富有同情心、乐于助人,是一位有正义感的领导者。汤姆在困难中表现出的正直和勇敢,在生活中聪明活泼、幼稚而又天真的言行,给我留下了深刻的印象。

汤姆的故事使我不由得想起了小木偶匹诺曹,他原来特别贪玩、懒惰,不爱读书,爱撒谎,这不就是原来的汤姆吗?后来,他漂洋过海去寻找父亲,遭受了许多磨难与挫折,但是在爱的指引下,他勇往直前,最终在鲨鱼的肚子里找到了父亲。因为心中充满爱,匹诺曹改掉了自己的坏毛病,他成为了一个心地善良、乐于助人、有礼貌、爱劳动的好孩子。

读了他们的故事后,我仿佛在他们身上看到了自己的影子,自己的诸多缺点,比如贪玩、懒惰等等。但是要改掉这些毛病就只有一个办法,那就是去爱。在我们成长的过程中难免会有很多困难和挫折,但是只要我们心中有爱,学会去爱,去发现生活中的美好,一切困难和问题将变得渺小。正是有了父母无私、包容的爱,有老师默默奉献不求回报的爱,才使我们健康快乐的成长,使我们变得逐渐强大起来!

《世界名著》的感悟(篇6)

假期,我在家闲来无事,就从书架上找了一本书——《昆虫记》。

这本书的封面是两只屎壳郎,在推一个大粪球,还写着:漫游精彩纷呈的昆虫世界,倾听字里行间的生命欢歌,像人类一样,在昆虫世界里,每个小生命都有各自的喜怒哀乐和不平凡的经历。让我们进入这个神奇而庞大的王国,一起来一次有趣的昆虫观察历险吧。

我翻开了这本书,它介绍了不同昆虫的习性和各自捕捉猎物的方法。勤奋的蜜蜂、愚笨的毛毛虫、漂亮的飞蛾、可怕的蜘蛛,它们可以称得上是这本书的主人公。其中我最喜欢“萤火虫的习性”。它的外形看似柔弱,却是一个不折不扣的杀手。它喜欢猎杀蜗牛,轻轻地把麻醉毒素注入蜗牛体内,使它们动弹不得,任其宰割。多么可怕呀!

看了《昆虫记》才知道昆虫世界的多彩,法布尔花了长达三十年的时间细心观察昆虫,为我们解开了昆虫世界的秘密。我们老师也曾给我们布置过观察黄豆发芽过程的作业,刚开始我还能兴致勃勃地观察黄豆,可是几天下来黄豆依旧没有反应,我就失去了耐心。如果我能像法布尔一样细心观察,认真思考,那我就不会再害怕写作文了。

读了《昆虫记》,我了解了昆虫世界的秘密,还让我对法布尔产生了深深的敬佩之情。

《世界名著》的感悟(篇7)

一个青年有一个前提优良的家庭,但他仿照照旧决定了航海这一项殛毙的工作,开端了这条道路的行程。这位大胆的青少年在一个荒无人烟的小岛上保管了年个月零天,在这个小岛上留下了远大的事迹。那么这位了不得的青少年事实是谁呢?他即是;鲁滨逊。一场剧烈的海上暴风使鲁滨逊的船遭难,他独自幸存并被冲到一个荒岛上。在这里,他仰仗本身的聪颖与顽强,起劲发现悉数保存的机会。年,鲁滨逊凭仗着自身的努力,开扩了土地,驯化了野抑郁物,赶走了食人肉的野人,搬弄了孑立,停息了反派;鲁滨逊在历险中划过了一条漂明的弧线。为历史添加了漂白的一笔。

在古代生活中,每一个小孩凡是独生子,成为了家中的惺帝,饭来张口,衣来伸手。不熟悉顾惜与冒险。就拿正在读小学的小学子来做例子。无论是一年级的小学子,仍是高年级的大哥哥、大姐姐都不有做到;自理;不是本日没带铅笔,即是忘了语文书。当发现自身忘带甚么工具时就绞尽脑汁地想到了打电话,然则他们完全不有思索到家长的觉得。从单元赶到学校,再从学校赶单位。不仅很吃力,另有些难堪。言反正传,让咱们继续回到鲁滨逊,研讨他的冒险物质吧!鲁滨逊岁最先了他的冒险,他在冒险中足够地让咱们见识到了英勇、独立、冒险和执著的魅力。让我们在书中漫游并探究读书的兴趣与读书的常识吧

《最后一课》的感悟900字通用


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《最后一课》的感悟(篇1)

“我也不责备你,小弗郎士,你自己一定够难受的了,这就是了。大家天天都这么想:‘算了吧,时间有的是,明天再学也不迟。’现在看看我们的结果吧。唉,总要把学习拖到明天,这正是阿尔萨斯人最大的不幸。现在那些家伙就有理由对我们说了:‘怎么?你们还自己说是法国人呢,你们连自己的语言都不会说,不会写……’不过,可怜的小弗郎士,也并不是你一个人的过错,我们大家都有许多地方应该责备自己呢。”这正是法国大作家都德所写的《最后一课》。

正如都德所写“大家天天都这么想:‘算了吧,时间有的是,明天再学也不迟。”可是,你明天也这样想呢?所以,时间就会偷偷地从你身边溜走,而你也将变得一事无成。或许,你会说,我是有计划的,每次只玩几分钟。但是,你可曾想过,你总会下意识的多玩一、二分钟。就这样,你每次都会浪费一、二分钟,每天都会浪费少则五、六分钟,多则十几分钟,这样,你一个星期就按每天五分钟来算,就浪费了半个多小时,你一个月呢,你一年呢,你一辈子呢?更何况能控制成这样的人简直是少之又少。更何况有些人喜欢在网上看漫画,连载小说,通常想只看几分钟,去在自己的潜意识中、在不知不觉中看了几个小时。记得有一句话,一分钟真的很少,但千万个一分钟聚集起来,将是一个漫长的时间。

其实,能上学是多么的幸福,很多贫困的儿童、不幸的儿童在以前还无法上学呢。他们总是对能上学的孩子十分羡慕,但我们呢,因为一些难背的课文,难懂的古文而想放弃学习,视学习为世界上最痛苦的事。文中的小弗朗斯也是如此:“那天早晨上学,我去得很晚,心里很怕韩麦尔先生骂我,况且他说过要问我们分词。可是我连一个字也说不上来。我想就别上学了,到野外去玩玩吧。”可是当他得知,以后永远都不能再上自己令头疼、烦恼的法语课时却“心里万分难过”却发现自己“几乎还不会作文呢!我再也不能学法语了!难道这样就算了吗?我从前没好好学习,旷了课去找鸟窝,到萨尔河上去溜冰……想起这些,我多么懊悔!我这些课本,语法啦,历史啦,刚才我还觉得那么讨厌,带着又那么重,现在都好像是我的老朋友,舍不得跟它们分手了。还有韩麦尔先生也一样。他就要离开了,我再也不能看见他了!想起这些,我忘了他给我的惩罚,忘了我挨的戒尺。”

很多东西,往往只有失去才会珍惜。可是我们为什么不在自己还拥有它的时候珍惜它呢?我们为什么不能不骗自己呢?我们为什么不明白其实好多你不喜欢的东西才是对你最有益的东西呢?为什么?为什么……

让我们珍惜上学的机会、父母的爱、老师的批评、同学的苛刻、长辈的严厉、朋友的劝导……

《最后一课》的感悟(篇2)

细细品味过《最后一课》后,我所感受到的是一种沉重却也无力反抗的无奈之情。

韩麦尔先生沉痛的感受,使我读着读着眼泪也在打转。我惊异,为什么会这样,为什么要哭?!我想起了我读过的另外一篇文章《哭泣的圆明园》,蓦然发觉,中国也遭遇过这样的窘境。

回想起八国联军在中原大地犯下的种种劣迹,我似乎也能明白八国联军的心思。我中国软弱必将会被欺凌,“落后就要挨打”是恒古不变的真理。一个人懦弱并不伤大雅,但一个国家,后果将是多么可怕!我们正值年少,如果像弗朗士一样的荒废学业、只顾玩闹,那也必将会有如弗朗士一般的懊悔,只怕悔之已晚。

正如梁启超所言,中国之责任全在我少年。阿尔萨斯的悲剧不会再在中国上演,我也希望我中国少年奋发图强,真正的胜于欧洲,雄于地球!

今天,我读了《最后一课》这本书,我读了这本书以后感到受益匪浅。

这本书主要讲了一个叫小弗朗士的法国小孩,小弗朗士他到学校上学,这却是小弗朗士的老师韩麦尔先生给他们最后一节法语课。因为,可恶的普鲁士人占领了小弗朗士的家乡,小弗朗士连说自己祖国语言权利也被剥夺了。他们以后再也不能说他们祖国的语言,而是说普鲁士人的语言。真实一群可恨的普鲁士人。

我们中国科技不算太发达,至今也没有实现我们中国人的登月梦想。而美国呢?科技日益发达,处处想占我们中国人的便宜。我们要勇于实验,勤动手,动脑。让我们成为祖国的栋梁。

少年强则国强,少年富则国富。所以,我们要好好学习,天天向上,为祖国出力,让科技日益发达。

《最后一课》的感悟(篇3)

这是法国名著《最后一课》,是以一个阿尔萨斯儿童的身份撰写的,十分感人。

这个孩子叫弗朗斯,本是一个逃学的坏孩子,对法语课十分厌恶,然而这一天他们上了法语的最后一课,因为第二次世界大战爆发,德国人占领了弗朗斯的国家,并命他们只能学习德语,阿梅尔老师也要离开了,从此他再也听不到阿梅尔老师上的课了。他认真的听了完最后一课,后悔自己没有认真学习法语。使我明白了,任何东西只有在要失去时才知道去珍惜,那怕是最平凡的东西。

就像是文中弗朗斯渴望的一节法语课一样,从前的时候他也没有想过去珍惜。只是想着如何去逃学,玩乐。而正真失去时才感到那么难过。

这也告诉了我们应当学会珍惜,珍惜生活的每一秒,每一分。要抢在失去的前面去珍惜,因为世上每一样东西,每一种关爱都是最有用的美好。

所以我们应该用行动来证明,珍惜是时间,关爱身边每个人,祝福每一个朋友,这样你才会永远地拥有幸福和快乐。

《最后一课》的感悟(篇4)

人总是如此,失去了才懂得珍惜,能否明白我们失去的不只是一去不返的时光,还有那流失在时间拐角的真情就像云,散在风里。——题记

我们曾经不假思索地挥霍钱财,至囊空如洗才顿悟纸醉金迷的虚无;我们曾经无休止地挥洒着青春,直至青春已逝才痛悔当初的放荡不羁。

我的上述感慨源自于今天观看的一部电影《最后一课》。

那天下午,一切都像往常一样。天有点热,课堂上老师还是那么平淡的讲着课。有一个女同学为老师谭千秋画了一幅画像,正在课桌间频繁的传递。突然间,一场悲剧上演了:课桌、讲台都在一刹那剧烈震动着。同学们惊慌失措,谭老师知道是地震来临了,组织学生们往外逃,可就在这时候有4个学生被困在教室里,包括那个调皮的女生。谭老师不顾生命危险,冲进了教室。

就在这时,房屋坍塌,水泥板瞬间朝他们砸下来。谭老师为了保护他们,将他们扑到在地,水泥板无情的朝他砸下,重重砸在他身体上。他,牺牲了!

当他们被救时,回忆着当初那些自己的放荡不羁,他们悔恨,悔恨他们的叛逆、他们的玩世不恭、他们的调皮捣蛋。可现如今,又有什么用呢?

我们现实生活中,这种事情时常发生。在青春期,我们讨厌父母的絮絮叨叨,讨厌老师的严格教诲。但又有谁想过,这都是为了谁呢?因为我们的叛逆,赶我们所谓的“潮流”,张扬我们所谓的“个性”,这使老师、父母为我们操了多少心,那头上的银丝正是最好的证明!同学们,不要用我们的叛逆去颠覆传统,挑战老师与父母的极限啊!

我告诉自己,不要在失去后悔恨,要在拥有时珍惜。珍惜身边的每一个人,每一份情,因为它们都是生命中永恒的美丽。

后记:那些痛的记忆,落在春的泥土里,滋养了大地,开出下一个花季,让我们取名叫珍惜,让我们懂得学会珍惜。

《最后一课》的感悟(篇5)

此时此刻,我合上了书本。然而书中那最后一句“下课了……你们走吧。”却一直萦绕在我的脑海当中。我的心紧紧地拧成一团,是忧伤,是愤怒,是无奈!

你所处的年代硝烟四起,侵略不断,帝国主义的烈火肆意地燃烧在欧洲,亚洲的土地上!听爷爷说起过,乡亲们的村子也曾遭到鬼子的侵害。他们悠然地闯荡着每家每户,肆意地掠夺粮食和牲畜,不少男人也被抓了过去干体力活!这简直是惨无人道地物质上的侵害啊!

语言是一个国家的血脉,当它被割断,那么就等于宣布了这个国家的灭亡。就像孔老夫子经常推崇礼制,并一再强调有了礼节才是成为一个国的根本!那时法国已经沦为奴隶,但是无论如何也要保存着自己的语言,因为那可是“打开监狱大门的钥匙”啊!

“BABBIBOBU”歌声传出了教室,传到了帝国主义的核心,这恬静的歌声终究会化作一泓清泉浇灭这帝国主义邪恶的烈火!而帝国主义的阴谋是不会得逞的,我们热爱和平的人们会同心协力共同维护自己的语言文化,然后将其化作一把利刃刺进敌人的咽喉!

高一:茆为健

可怜的小弗朗兹,我除了叹息却什么也帮助不了你!

然而,现在我却觉得,你也许遭受的伤害更加大!当你知道以后学校只能教德语时,你惊呆了心里咒骂着:啊!这些混蛋!你那时几乎还不会写字,却已经失去了继续学习法语的机会!这对你不公平的!可憎的德国侵略者已经准备从精神上文化上彻底征服你们了!

书中的描述我永远也忘不掉,奥泽尔老人,邮递员等其他人那天也来到了教室,上最后一节法语课。老师难得穿上了盛装,或许不是因为告别,而是为了体体面面地为了法兰西主义战斗!亲爱的小弗朗兹啊,你有一句话说得真对:“他们该不会强迫这些鸽子也改用德语唱歌吧?”我不禁捧腹一笑,心中也有一丝欣慰。我看到了你的讽刺,你的斗争!我相信你一定会为自己祖国的文化守护到底!

我或许不应该再忧叹,再无奈!与其如此,倒不如高举手臂,高呼一句”法兰西万岁”!

学霸未经允许不得转载

《最后一课》的感悟(篇6)

以前的我,总想妈妈抱怨作业太多,课太无聊,上学太辛苦。但是在读了《最后一课》之后我被深深感动了,更被震撼了。对于他们来说,这短短的一堂课是多么的珍贵。那是场法国与普鲁士的战争,那场战争以法国战败,“亚尔萨斯”被占领结束。但更悲惨的是,这里的人将不能再学习他们的母语—法语,被迫转向学习德语。

就在那样的环境下,哈迈尔先生坚持引领学生上完最后一堂法语课。在这堂课上,哈迈尔先生说了这样的两句话:世界上最美的语言是—法语;但一个民族沦为奴隶时,只要他好好的保住它的语言,就好比掌握了牢房的钥匙从他身上我感受到了一股强烈的爱国情怀。虽然他们的国家战败了,但是只要他们的民族精神—国家的灵魂依然存在,那么,这个民族就永远不会倒!

教室里十分安静,只有笔尖在纸上划过的声响,那是他们上的最后一节习字课。在老师的带领下,那些学生们在纸上一遍遍写着“法兰西*亚尔萨斯”那种丧失家乡的痛苦在他们身体里蔓延着,他们清楚的明白,再过几分钟他们就再不能上法文课了。也许这是有生之年的最后几分钟了!他们集中所有注意力,拼尽全身力气也要写好这伟大的七个字。当霍塞老人捧着一本厚厚的拼音入门词典,用发颤的声音领读拼音时,我哭了。那是多么悲壮的一幕。在他们心中深深的爱着他们的祖国,爱着他们的语言--法语。在那天之后,在这所学校里,那个庭院,那个教室里的座椅板凳,乃至那颗哈迈尔先生亲手种的胡桃树这些也许根本不会发生改变,而唯一变的只有那堂刻在学生心里的最后一节法语课。

正因为那堂法语课,让学生永远忘不了法文,永远铭记法兰西万岁让深深的爱国情怀,自强不屈的民族精神永远溶□们骨子里。当哈迈尔先生在黑板上写下法兰西万岁这几个字时。作为一个中国人不由想要高呼一句中国万岁因为我们祖国,我们民族也有过被列强侵略的悲痛历史,但伟大的中华儿女从未屈服,我们团结一心,自强不息,终于将列强赶出中国获得独立与解放!我们的伟大成就不正来源于我们中华儿女对祖国深深的热爱,我们是自强不息的炎黄子孙吗?我们作为祖国的希望,未来的接班人,要弘扬爱国主义精神,培养责任感,从小事做起,从自身做起。励志修德,勤奋学习,做名优秀的四好少年。

《最后一课》的感悟(篇7)

读《最后一课》有感:浓浓的爱国情-读后感范文

今天,我在书店买了一本书--------《最后一课》。回到家后,我捧起书来,津津有味地看着。在看书的过程中,我了解到了普法战争后法国战败,割让了阿尔萨斯和洛林两块地,而且普鲁士占领后禁教法语,改教德语,阿尔萨斯和洛林的学校只许教德语了。爱国的法语老师韩麦尔给自己的学生们上了最后一节法语课。老师还刻意换上了只在重要场合穿的礼服讲课,就连最不喜欢上课、最爱逃课的顽皮小学生小弗郎士也认真的参加了这堂课,学生们各个都听得十分认真,十分专注,都显得十分好学。等到这堂课快结束的时候,韩麦尔老师在临走前深情地在黑板上写下五个大字,法兰西万岁,这堂课就这样结束了。

在看完了这本书时,我不禁为这些爱国的师生所感动。这是多么强烈的民族精神,多么浓厚的爱国情意。柏林已经来了命令,阿尔萨斯和洛林的学校只许教德语了。新老师明天就到了。学生们都认认真真地上了这最后一节法语课,因为学生们知道,上了这节课之后,以后再也不能学自己国家的语言了,只能接触陌生的德语了。小弗郎士对这些在桌上的课本,语法啦,历史啦,刚才他还觉得那么讨厌,带着又那么重,现在都好像是我的老朋友,舍不得跟它们分手了。韩麦尔老师还教自己的学生说一定要记得自己是个法国人,法国语言也是世界上最美的语言------最明白,最精确的。

这深深的爱国情意使我感动了。这也让我想起了一些对祖国忠心耿耿的人,像刘胡兰、赵一曼、狼牙山五壮士等爱国人士,我最欣赏他们为祖国利益、维护民族尊严那种宁死不屈、舍生取义的精神。

李四光是我国著名的地质学家,出生于中华民族遭遇帝国主义欺凌的年代。他为了民族的振兴和国家的强盛,去日本、英国求学。求学归来后,他拒绝了外国优厚的待遇,坚决地回到了祖国,培养出了一大批地质科学人才。从中我们可以看出李四光对祖国浓厚的热爱之情。

新中国成立以后,成千上万的爱国人士从世界各地赶回到自己祖国妈妈的怀抱,像中国导弹之父钱学森、科学家邓稼先、童第周、画家徐悲鸿等都会来为祖国发展而努力工作,让我们感受到他们那份浓浓的爱国情意。

正因为这浓浓的爱国情意,才把我们中华儿女凝聚在一起,有了千千万万爱国的中华儿女共同奋战才能换来我们申奥成功、世博会、神州六号成功飞天等让人欣喜、让人注目的成就。我一定要做一个有志气、有理想、有抱负的人,做一个热爱祖国的人,长大以后一定为自己的祖国服务,为建设繁荣昌盛的祖国尽一份力!

《最后一课》的感悟(篇8)

乍一读本文,根本没有兴趣,没有意义。自己很安逸,很无聊,觉得自己没有那种可能,不会被别国侵略。命运不会那么悲惨。却感觉我们的学习是如此的辛劳,无奈,无望,迷茫,困惑,绝望。好像人生没有乐趣,没有新奇。

继续读,渐渐理解课文。文中写到,最后一堂法语课的原因,是德国侵略法国。他们为了达到不可告人的目的,为了永久地占领这些地区,在被他们侵占的地方下令一定必须要说德国语言,学习德语!对此,韩麦尔先生的话让我印象犹为深刻:“法国语言是世上最美的语言—最明白,最精神;又说,我们必须把它牢记在心里,永远别忘了它,亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”

是的,各自民族的语言不都是最宝贵的吗?这是我们生命的根,是民族的魂。可是,在我们的心目中,很多时候,对于祖国的文化,对于祖国的语言,好像是多余的东西,是多一些负担罢了!甚至学习似乎是多余的。因此,我们对待学习的态度是随便的,不以为然的,消极地。这是什么原因呢?难道不值得我们深入的反思吗?我们自己是否在放弃了自己学习的权力?是否意味着有一天他们的悲剧可能在我们的身上重演呢?是否我们是否太狭隘,太无知,太愚蠢呢?学习该是这样的无趣,令人厌倦么?学习的力量呢?乐趣呢?智慧呢?

我们该多点清醒,多点觉悟,多点聪慧,多多体会学习的快乐,祖国语言的优美,生动,美妙绝伦。要把学习当做自己的事,要认真严肃对待,自主自觉学习。可是,我们太不应该把学校当作混日子的地方;把课堂当作出风头的地方。不应该死气沉沉,情绪低落,无所事事,空虚无聊,更不应该变本加厉,交头接耳,嘀嘀咕咕,吵闹喧哗。要来一场战争,来一场自我革命。深入体会祖国博大精深的传统文化,欣赏古今中外精彩纷呈的文化知识。

《最后一课》让我们清醒吧!我们要做一个文明的人,有责任的人;要做一个有意义,有价值的人,更要做一个善于学习,乐于思考得学生!让我们从现在做起,从眼前做起,从小事做起,争取一点一滴的成长。这样,我们才没有白学这篇课文,我们才是成长了的小弗郎士,还要超过他!我们要无愧于炎黄子孙的称号,我们将来才有希望,才有做人的尊严和价值!

《最后一课》的感悟(篇9)

今天下午,在老师的带领下,我们高高兴兴地来到食堂观看了一部电影-《最后一课》。

看完后,我深受感动。其中令我感动的内容是:同学们正在听老师讲课,突然发生地震,天摇地晃,山崩地裂,许多砖、桌子、墙都倒了。老师大声说到:“同学们,快跑。”许多同学都跑了出去,只有几位同学因来不及就躲到了桌子底下。老师见四位同学已经来不及了,可依然想去救他们。

只见一块大砖头要落下来了,老师奋不顾身地跑了过去,用那脆弱的身躯挡住坚硬凶猛的大砖头。一眨眼,一幢高大的楼房变成了一片废墟。从这里看了,可以得出老师是一个多么善良,多么坚强的人啊!情愿牺牲自己的生命,也不让学生受伤。我明白了:要乐于助人,多和同学互相帮助。

发生地震后,老师和他们正在废墟中昏迷不醒。他的妻子在雨中抱着一个大约只有4岁的孩子,等待父亲的出来。尽管风雨很大,可她依然坚持。从这里看出妻子十分爱丈夫。我明白了:一个人要学会坚强,这样才能战胜困难。

最令我感动的一部分是:老师已经到了奄奄一息的地步了,可她依然坚持用全力与他们对话。慢慢的,他的生命即将逝去。但在最后,他只说了一句话:“我爱你——轩轩。”说完后,不幸牺牲了,他们十分伤心,心里便鼓起勇气,说道:“坚持,不放弃!”通过他们的团结信念,终于出来了。从这里看出了老师对儿子的喜爱之情和同学们团结精神。我明白了:要和同学和睦相处,团结一致,共同击败困难。

这个老师就是谭千秋,他既是一位好老师又是一位好父亲,他不惜自己的生命救儿女们的生命。

嗯!我也要像谭老师那样乐于助人,坚持不懈,顽强不屈,今后成为社会的栋梁之才。我也相信:你哪怕你到了生命的最后一刻,只要你有了对生命的信念,并坚持不懈,与困难作斗争,就一定可以战胜困难,取得胜利。最后,我希望全天下人能够互相帮助,团结一致,为美好的明天创建一个美好的家园。

《四大名著》的感悟800字模板


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《四大名著》的感悟 篇1

杂家谈红楼之红楼梦读后感 看了红楼梦,以及刘心武的揭秘,有感而发。痴人说梦,不必当真,纯属瞎猜,供君一笑。 脂批上有一条,就是当《红楼梦》里写到贾宝玉和秦钟很要好,带秦钟去见贾母,贾母一看秦钟出落得也不错,很喜欢,就给秦钟一个金魁星,送他一个魁星,这个时候脂砚斋就说了,“作者今尚记金魁星之事乎?抚今思昔,肠断心摧!”脂砚斋是跟秦钟有关的人吧? 金陵十二钗第十二钗秦可卿死亡的故事,这个人物出场很晚,没到第二十回呢,刚到第十三回,连第十五回都没到呢,她就死去了。“老朽因有魂托凤姐贾家后事二件”, “秦可卿死封龙禁尉”这个回目是后改的,原来这一回叫“秦可卿淫丧天香楼”,脂砚斋就是秦可卿本人吧,她没死?后与宝玉在一起写的红楼梦?史湘云不会有脂砚斋那样的才华吧! 为什么惜春要毅然出家?

惜春年龄最小,为什么她就早熟,她能够勘破三春景不长?她不是有特异功能,因为他是贾珍的妹妹,可能她不赞成藏匿秦可卿,因为秦可卿是假死!她觉得早晚事情会暴露,带来悲剧,反对又无效,所以与家人闹翻出了家,就如当初贾敬一样。 第五回写,后来警幻仙姑把其妹介绍给宝玉,明写那女子是,鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉,而且,那美女的乳名,偏叫兼美,表字是可卿。警幻仙姑的话句句都应验了,这一条哪能是乱说的呢?其意很明白,是上天注定,将来宝玉和秦可卿是有姻缘的,就是与曹雪芹合著红楼梦的那个脂砚斋。认为宝、湘后来应该是在苦难中,因妙玉牺牲自己,成全他们,而遇合,就相濡以沫,共渡残年。这说法不可取。既然宝玉有情极之毒,坚持木石姻缘,史湘云不可能嫁与宝玉,况湘云不会有脂砚斋这样的才华吧?湘云不是脂砚斋。因麒麟伏白首双星,我的`第六感告诉我可能是,宝玉因为有这个麒麟,而跟史湘云小两口开玩笑,说史妹妹身上有个麒麟,我这里也有个,正好是一对儿,那么史妹妹应该是我的,而不是你若兰的了!卫若兰和史湘云急于要宝玉归还那个麒麟,所以答应宝玉以后惟命是从。是指宝玉因为把麒麟还给了卫若兰,所以使他们小两口臣服的意思。 这曹雪芹他什么都懂,包括政治、经济、人文、关系等,只是不喜欢参与罢了。人生最后的结局都一样,就是死亡,所不同的也就是经历的过程会千姿百态。雪芹家族从极盛至极衰,从心理学讲,不由会产生世道苍凉之感,有人生如梦之叹。但是曹雪芹他能有如此丰富的阅历,并且把它记录成书、又得后人传颂推崇,想必也含笑九泉了······ 生来富贵温床暖,落魄忍饥围破毡。各种滋味皆尝遍,独留一梦在人间。

《四大名著》的感悟 篇2

《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著,是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作,是一部对后人影响巨大的作品。曹雪芹,名霑,号雪芹。

作为一部文学巨著,《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中,写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩,让我有种置身其中的感受。“史湘云撑不住了,一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏在桌子上哎呦哎呦;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑得搂着宝玉叫心肝。”同是写笑,每个人的神态动作却各不相同,描写生动、形象、具体,从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默,以及贾府上下喜欢她的原因。

再来看林黛玉,她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里带着对封建道德的叛逆,深深吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴,他年葬侬只是谁”“一朝春尽红颜老,花落入亡两不知”,寄托了黛玉凄凉的身世之感,但也从另一个角度让我们看到了中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。

“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又何必假惺惺地葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻成自己,感叹自己会不会像这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零地落下,却没有人问。我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了她悲惨的结局。

《四大名著》的感悟 篇3

历史的长河浪花翻滚,润湿了千古多少尘事,浓浓的夜色衬托了月光的清冷,敛去了白天所释放的悲壮。在这红尘中,悲欢哀乐谱写了世事无常的乐章。

一:忆吟红楼

轻轻的白雪似若柳絮在空中起舞,白雪中红梅开得正艳,凉凉的空气中飘荡着点点清香。梅花树下,佳人清影,似恍惚缥缈不见,在这偌大的大观园中,纵然有桃羞杏让,燕妒莺惭的容貌,又怎能抵得过逝水流年,花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?纵使笑红楼中泰国儿女情长,谁不悲命短情长?纵有梨花带雨之容的黛玉,却也有清净质洁的傲骨;还是风流倜傥的宝玉,也有痴情之时。只可怜春尽花落,落尽一地伤悲与离恨。红楼上的戏一场,如梦中尘缘,谁梦谁醒!

二:笑谈三国

金戈铁马中,一抹铁汉柔情;功成名就时,一种主君惆怅。青梅煮酒不知英雄何名?舌战群儒,却看谈笑风生,继了往盛绝学,与天下精英笑谈大千奇事;怀着宇宙情怀,与诸子百家争鸣道义彰法。这是三国,贤才的刘备,一代枭雄的曹操,深谋远虑的孙权,然不论关羽,张飞,赵子龙,杨修,司马昭等等他们成就了三国,三国也同样成就了他们,纵然世事残酷,他们永远有着属于自己的光辉。这是男人的胜利,他们已不能是依成败所论的英雄了!徒留一世的英名漂浮在历史文学的水流中,留待后人去感慨叹息!

三:话说西游

一个人,一只猴子,一头猪,一个妖僧,一匹马,组成了一个奇妙的队伍--西天取经五人行;他们的身影永远行走于去西天的路上,饱受饥苦,历尽沧桑,佛经中说九九归真,于是他们师徒五人,受了九九八十一的磨难,踏遍了千山万水,只为了那一份心中真诚的信仰,不看那在红尘中翻滚的浪花,只看那广阔的海洋。其实谁是无欲无情的呢?除了懦弱些的唐僧,孙悟空有着坚毅和好胜的自尊;八戒有着思饱暖的心;沙僧有着暗语平和的意向,七情六欲,那是神仙都不能脱离的,但只为了那段师徒情,那份坚定的信心,他们无悔地护送唐僧去往西天,经受磨难,足以为世人所敬佩!

四:浅品水浒

《水浒传》在国外的翻译是“四海之内皆兄弟”确实,在水浒中水泊梁山上不就是忠和义么!忠这一心理,在黑旋风李逵身上可是淋漓尽致地体现,对带头大哥宋江一心一意,甚至比对戴宗的感情犹过之无不及,然而我并不太喜欢那个带头大哥宋江;而最明“义”的还是鲁智深吧,兄弟一场也是缘分,虽落得难逃一死,终英名长留,历久不灭。

文学的长河还在奔腾不息汇入大海,乐章的演奏未曾停息,当有一天我们走进文学大殿时,我相信:我们也会同样写下一篇篇华丽的文章!

《四大名著》的感悟 篇4

寒假的时候妈妈给我买了一本书,这本书叫《三国演义》我非常喜欢这本书,于是我天天都在看这本书。

这本书主要讲了刘备、关羽和张飞是好朋友,他们的队伍强大,有无数的大将,还有一个聪明绝顶的诸葛亮。他们打败过无数的敌人,占领了无数个地方,他们的队伍越来越强大。有一次他们出去打仗,他们突然看到了十匹马用铁链绑在一起,围着他们转了几圈。然后他们拔出刀向我们刺来,他们不知道这是什么,于是他们只剩下十个人能逃回来,他们把看到的全部都说给了刘备听,刘备听了火冒三丈,他马上请诸葛亮一起商量。诸葛亮一听才知道他们用的是连环马。他们把十匹马全部绑在一起,威力十足。他们商量了一会儿,诸葛亮就想出了一个好办法,他在普通的枪上加了一个铁弯上去,说:“只要用这个弯来掐住马腿,他们就会连人带马的摔下马。他们找了一位大将叫岳飞,来训练他们。

过了一个月,他们向吴国下了挑战书,吴国马上派出了连环马,宋国们的人已经埋伏在两边,连环马来了,他们跳了出来,勾住了马腿,他们全部都摔下了马。这次宋国赢了,刘备非常开心。 这本书告诉我们,世上无难事,只怕有心人。只要我们细心去观察,没有解不开了难题。

《四大名著》的感悟 篇5

读了《三国演义》,我又见识了三国时代的诸葛亮等一大批足智多谋人物。

《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物,演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中,忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……一场场刀光剑影的生死悲欢,一幅幅风云变幻的历史画卷,留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而“桃园结义”“三顾茅庐”“草船借箭”“借东风”“空城计”等精彩生动的故事,更是让我爱不释手。

《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力,也让我进一步懂得了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代,只有掌握了知识,才能掌握话语权,也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天,更是如此。我深知自己身上肩负的责任,从现在开始,我一定努力学习各种知识。只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之材。

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