读五猖会有感600字
发布时间:2023-01-30 读五猖会有感经验时常告诉我们，做事要提前做好准备。平常的学习工作中，幼儿园教师会提前准备一些资料。资料的定义范围较大，可指代生产资料。参考资料有助于我们的工作进一步发展。那么，你知道幼师资料的主要内容是什么吗？以下由小编收集整理的《读五猖会有感600字》，希望能为你提供更多的参考。
读五猖会有感 篇1
细细品味，《朝花夕拾》乃是鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说这些文章都是从记忆中抄出来的回忆文。本文书为鲁迅一九二六所作回忆散文集，共十篇。前五篇写于北京，反后五篇写于厦门，其中就有一篇是《五猖会》。写于五月二十五日。
文中主要记叙了作者童年时观五猖会的情景。五猖会是难逢的盛大的赛会，让人兴奋不得了。然而在出发的时候，父亲却叫住作者，让他背书，并下达了不背就不准去看会的命令。一次千呼万唤始出来的赛会被父亲的不理解和专断打搅了，变得索然无味。我们可以隐约感受到作者当时的压抑心情。文中既有繁华市井的描写，也有细腻的内心描写，两者相得益彰，展示了作者儿时生活的酸甜苦辣。
鲁迅文章透露的道理，似乎是我们本就知道的，读着读着就浮出水面了，自然而然的事情却让你铭刻于心。却看那封建孝道，看那封建教育，看那伤害儿童，看那伤害人民的，读起来让人多少有些不是滋味。
读鲁迅的先生的书，就像一杯清爽甘甜的清茶;读鲁迅先生的书，就像一块五彩斑斓的调色板，读鲁迅先生的书，就像一首悠扬动听的圆舞曲;读鲁迅先生的书，就像一瓶气味丰富的五味瓶。真是令人回味无穷，美不胜收啊!
读五猖会有感 篇2
鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖会》首先描写了鲁迅对迎赛神会的独道见解，随后又写了他们一家人在去看五猖会时路上的情形。
本来兴奋无比的他因为文亲的一句“去拿你的书来”变得忐忑不安，谁知读完二三十行《鉴略》后，他父亲又对他说：“给我读熟，背不出，就别想去看会。”
这在幼小的鲁迅头上彻底浇了一盆冷水，当时让他兴致全无，一句句梦似的背完后，对会也没什么兴趣了，以至于后来回忆，记得最清楚的也只有背书了。
我在这篇散文中读到了一个天真活泼的小鲁迅，也读到了一个严厉，重视学习又摧残孩子天真本性的父亲，全文把他们俩连在一起，组成了一个书香浓郁的家庭。
而从深层来看《五猖会》真的只是讲这些吗?不，这里头还有着深刻的含义。很多人会认为这篇文章是批判了那些封建教育对儿童天性的压制与摧残。我觉得我在这当中，还读出了一些东西来。
对我们虽然很唠叨，但总没有那时严重，他们唠叨是为我们好，他们在为我们的未来着急呢。
然而有些人呢，对父母的唠叨一句也不听，依旧我行我素，这样的人一定是没有大的志向，成不了大器的人。
现在父母的确有时候不太通情达理，但他们的唠叨总是在为我们未来美好生活作出铺垫。也许有一天我们有出息了，回眸过去，在这条路上有着多少父母的心血啊!
所以请不要忽略父母的每一句唠叨，他们就是你成功的铺路石之一。
读五猖会有感 篇3
《五猖会》本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对快乐的正面描述。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。中华民族有许多的优良传统，有一些思想的精华，也有一些糟粕谬论。读书固然可以出人头地，但孩子的健康成长，也应该有一个属于自己的空间吧，家长是时候换个角度想想孩子的问题的了。
我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。这是鲁迅的抗议之声，看似是对父亲的不明白，其实更深成次的，是透过自己的亲身经历，表达了自己对封建社会的思想习俗的不满。本应是高高兴兴地去观会，却被父亲的命令弄得兴致全无。怪不得，他梦似的背完了，应对东关五猖会的热闹却提不起兴致。儿时的鲁迅与其他孩子一样，喜爱凑热闹，对于一年一度的五猖会自然十分欢喜。一大清早，工人们就开始搬东西。而鲁迅笑着、跳着脸上写满了喜悦，躯体虽然在家中，但心早已飞往了东关五猖会的现场。父亲让我背书，嘴上虽不能发表什么抗议，但心中必须在表达对封建教育的不满。封建教育最大的失败就是将孩子们的天性一点点地蚕食鲸吞了，使孩子们只会人云亦云，尾随人后。让孩子过早地被之乎者也纠缠。文章描述了作者与父亲之间一场微小的冲突，作者对五猖会的热切期盼和父亲的阻难构成鲜明的比较，表现了父亲对孩子心理的无知和隔膜。可能父亲是无心的，但就是这么一件小事，可能让孩子刻骨铭心，永不忘记。
读五猖会有感 篇4
因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。
啊，真是太过分了。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
读五猖会有感 篇5
《五猖会》读后感在大家看来，鲁迅先生才华横溢，是个言之坦率的人，但谁曾知，鲁迅先生从小便是在父亲的封建教育下成长的。
《五猖会》便讲述了鲁迅儿时，在父亲的教育下发生的事。这篇文章开篇写了从前的迎神赛会的壮观场景，先写了作者童年时期看赛会，接着又写了《陶庵梦忆》中的赛会，最后写了作者自己见过的较为盛大的赛会，和现在的赛会形成了强烈的对比。后面的部分描写了“我”在父亲的强迫威逼下背书，最终成功把书背下来，得以去看五猖会。
看过这篇散文之后，我从这一字一句中，感受到了鲁迅先生对封建强权教育的厌恶，以及对这种扼杀孩子天性的教育的强烈谴责。鲁迅先生以细腻而突变的心理表达了对封建强权教育的腐朽与反动的控诉。之所以后来鲁迅先生在五猖会的现场时，对于鲁迅先生似乎都没有什么意思，是因为父亲强迫的教育方式，使原本对五猖会充满兴趣的鲁迅心情逆转，从而使鲁迅先生也觉得看五猖会也没什么意思了。孩子们的童年本该是充满色彩的，充满童心，是爱玩爱捣蛋的。但是在鲁迅的童年中，父亲的封建教育给鲁迅的童年带来了阴影。
我认为对孩子的教育从不应该用强迫，用威逼，用打骂去让孩子好好学习，乖乖听话，这不仅不会起到听话的作用，反之可能会“弄巧成拙”的效果。当今社会的封建教育已经少之又少，我们理应庆幸，生在这个解放社会，拥有幸福美满的家庭。
读五猖会有感 篇6
孩子们渴望的大概是自由吧，染整我是特别渴望，而且连做梦也常梦到，自由是多么难得也！
父母们总以为孩子的任务是学习，其他的都不重要，因此他们让孩子嘲讽河的学习，考试拿第一，火煤门将考满分。但这并不是很容易实现的，也不一定是所有孩子所期盼的。对于奖励，也许给孩子们一些自由回来的更好些。
没有人可以肯定只有读书，考上为大清花才能实现人生价值，职位不是每个人考上理想大学后就实现人生价值，做自己快乐的事，坐立人利己的事也算是实现人生价值，没有人可以否定这一点。大山里的孩子就难道因为读不了书就无法实现人生的？这个说法实在是太荒谬了？孩子们想要的也许只有自由，这也许是他们梦寐以求的。但我并不是让孩子们以为的玩耍，功课自然不可以落下的，可自由同样不能舍弃，偶然有自由对孩子们其实意思很大的奖品，孩子们会记得的。
自由，孩子们所渴望的。
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有关五猖会心得
不为明天做好准备的人是没有未来的，当一次工作学习即将开始时，我们通常会提前查阅一些资料。资料包含着人类在社会实践，科学实验和研究过程中所汇集的经验。参考相关资料会让我们的学习工作效率更高。所以，你有哪些值得推荐的幼师资料内容呢？以下为小编为你收集整理的有关五猖会心得，希望能对你有所帮助，请收藏。
五猖会心得 篇1
五猖会，是鲁迅儿时所罕逢的一件盛事。他笑着跳着,兴奋得不得了,收拾好东准备出发时,父亲却命令他背书背不出,就不准去五猖会。这犹如一盆冷水泼在了他的心里。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,父亲才让他去看五猖会。多年以后，鲁迅仍然十分疑惑：为什么亲父偏偏要在那时让他去背书?
鲁迅父亲的做法也是可以理解的。自古以来,多少家长希望自己的子女成为人中龙凤，希望自己的子女能多学习，长大以后能有出息。鲁迅的父亲,就以去看五猎会做为条件,让鲁迅背书。为了去玩,为了去看五猖会,鲁迅只能按照父亲的要求,背诵《鉴略》。这表面上看来,是两全其美,鲁迅父亲的做法是正确的。
但是，鲁迅却没有那么高兴。开船以后,水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹,对于鲁迅似乎都没有什么意义。读到这里时,我陷入了沉思。很显然，鲁迅父亲做法,表面上是“百益无害”,但实际上大大伤害了鲁迅儿时的心理。我想鲁迅的父亲是不能体会鲁迅的痛苦,现在的父母又何尝不是呢?!我觉得家长是最应该站在孩子的角度想想问题,有些家长为了能让孩子有个好的未来,剥夺了孩子的一切自由,让孩子失去了快乐的童年。
孩子们有自己的兴趣爱好,他们的兴趣也许和家长所期望的不一样。这时,有一些家长开始使用了“家长”的权利,不许孩子做这做那,孩子只可以在梦中实现自己的理想。每个孩子的性格不同，他们的未来也不相同。亲爱的家长们，请给他们一个自由发挥的空间,让他们创造一个属子自己的天空。
《王猖会》记叙了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强行背诵《鉴略》扫兴而痛苦的感受，揭示了封建教育对儿童天性的压制和摧残。
五猖会心得 篇2
因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，两句一行，大约读了二三十行。背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天生的稚气都被抹杀了。
我们一定要珍惜我们现在的解放社会与美好的家庭。
五猖会心得 篇3
《朝花夕拾》中，鲁迅说他最喜欢看五猖会了，不让他去，可怎么行呢？
虽然说五猖会都是游手好闲的人去凑热闹的，但鲁迅却盼望着能去看，赛会上的各种活动，都使鲁迅感到有趣。但五猖会在东关，在离鲁迅家很远的地方，所以要提前准备。一大清早鲁迅家的工人就开始搬东西了，鲁迅也兴高采烈的催促着他们快搬。忽然父亲把他叫过去，教他读《鉴略》，让他把《鉴略》背下来，背不出就不许去看会。鲁迅当时只有七岁，这对他来说是多么大的一个挑战啊！但为了去看五猖会，鲁迅还是背熟了，他背给父亲听，父亲高兴地笑了。一个七岁的孩子把《鉴略》背下来，却不懂得什么意思，那么背了又有什么用？当时鲁迅的父亲说《鉴略》有用，概括了从古到今，可他却没有想到鲁迅这个年龄什么也不懂，就算背了也不理解啊！难道一切都是白背了吗？这值得鲁迅的父亲好好反思一下，也值得某些父母好好反思一下。
五猖会心得 篇4
1 . 生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。
2 . 坚决不做小三，小三时髦，但通常下场悲惨。
3 . 等不到天黑烟火不会太完美
5 . 对待生活我很乐观，所以我的生活过得很快乐。
6 . 有人把自己当作人生的主角，便感觉自己神圣的存在，努力去演出；有人把自己当作人生的配角，总认为自己微乎其微，殊不知缺少了自己的故事就会单调乏味；也有人把自己当作人生的观众，在别人的故事里旅行，而不知道挖掘自己的能量；但强者会把自己当作生活的编导，人生态势由自己操控，故事情节由自己安排，演绎出灿烂的人生。
7 . 诱惑是爱神撒向人间的甘霖，让世界充满爱。
8 . 所有的事情到最后都会好起来的，如果不够好，说明还没到最后。
9 . 因为亲情的诱惑，父母无微不至的照顾，望子成龙，望女成凤，血肉相连，血浓于水。
10 . 爱情本来就是一个犯贱项目，爱是没有真理没有真相没有尊严
五猖会心得 篇5
继昨日读了《二十四孝图》以后，今日我又读了《朝花夕拾》中的另外一篇经典文章《五猖会》。文中有一个观点很让我感兴趣，那就是中国父母的教育理念是为什么的独树一帜呢？“死记硬背”在他们眼中为什么会那样重要呢？
文中的“我”很想去五猖会上去看一看，可这时父亲却让“我”必须要把“鉴略”给读熟悉并把前二三十行给背出来才能够去五猖会。“我”沮丧地把“鉴略”给背了出来，父亲允许“我”去了，可“我”此时却一点心境也没有了。
这是文章的主要资料，此刻让我们回到这个问题。“望子成龙，望女成凤”已经深深地刻在了每个中国父母的骨子里头了，每一个父母都期望自我孩子成为人中之凤，可他们一味地逼迫孩子不停地学习，就好似前几年流行的一个词“填鸭式教育”，不断地灌输知识给孩子们，以图求孩子能够学到更多的知识。可这样貌只会让孩子们听到的知识左耳进右耳出，达不到学习的效果与目的。这种教育方式我不赞同，也许有人说再苦几年就会好了，是，苦中作乐嘛！可这样貌形式的苦真的会有效果吗？
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话正在被此刻的教育方式所给我们不一样的含义。学习是什么，我们为什么而学习？这就是《五猖会》所带给我们的启发。
五猖会心得 篇6
1 . 有些事做成功要很久，毁掉它只要一瞬间。
2 . 一是为什么要读书？周国平认为，为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的，如果你要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中，人们出于不同的目的，他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业你的职业需要你读一些书，这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作累了，业余的时间翻翻报纸，上上网，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松一下，这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用，或为消遣，这都没有把阅读变成自身的精神需要，阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，在精神上得到愉悦，得到提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，在精神上丰满起来，内心变得丰富充实，使人优秀使人幸福使人宁静，这才是真正的爱读书，是养成了阅读的习惯，也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人，和一个不爱读书的人，他们其实生活在不同的世界里，看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子，有一次，在海南岛的三亚，那时候还刚刚开发，周国平住在沙滩上的账篷里，无边无际的大海，大海是非常神秘的感觉，内心的感觉非常好，大海本身是最有震撼力的，有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人，看样子是做生意的，他们看了一眼就说这里什么都没有，只有一滩水，说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉，由此他联想到，受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的，他们眼里的世界是不一样的。
3 . 对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇到
4 . 诱惑是对文明的推动，因为诱惑人类才由原始社会逐渐发展到今天的资本主义社会和社会主义社会。经历了多少风风雨雨。
5 . 过分坚信就变得可笑，过多执着让人觉得执迷不悟
6 . 因为知识对学生的诱惑，我们不分春夏秋冬，不顾早晚饥饱地学习，立志成为一代栋梁。
7 . 上天会给你选择，但不会给你重选的机会
8 . 诱惑是一辆永不停止的机车，拉着人类社会不断前进。
9 . 失恋平常心，你要是还大哭大闹，酗酒闹事，那真得很可悲。
10 . 世界有幸福者就会有悲伤者。
五猖会心得 篇7
《五猖会》让人印象最深刻的便是“父亲”要求“我”必须背完书才能去看五猖会，多年以后鲁迅先生仍然十分疑惑不解：为何父亲偏偏要在那时让我去背书
其实，想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历，可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了。当他们看过《五猖会》后又会大叹：“咦!我小时候似乎也有这样的经历!”而他们此刻可能正像小时候的父母对自我一样对待他们的孩子!!
的确，造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀!!其实鲁迅先生的这个问题并不难理解，自古以来(异常是此刻)无数家长望子成龙、望女成凤，期望孩子少玩多学甚至一向学习。或许许多家长不一样意我的说法，可如果仔细想想自我有没有过这种想法(想想一下自我的孩子正在玩游戏，什么感觉)当然造成这种想法的原因有很多：国家实施计划生育，一对夫妻仅仅仅有一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，想让他们成为最棒的。可这想很容易就爱过了头，成了溺爱，对孩子的期望和要求也直线上升;还有此刻的孩子主要时间(大部分)是在学习，而其他的时间就是睡觉、玩、吃饭了。而这个“玩”又十分单一：游戏(主要指电脑游戏)!!一些好的放松，像读名著，做体育活动所占的时间很少，更不要说锻炼自我的自理本事(做家务)了。
并且在推行义务教育减负之后，随着空闲时间的增多，许多自控本事差的孩子就迷恋上了网络游戏不能自拔。家长看见了就更加不敢让孩子玩了，可这样是不能从根本上改变孩子。导致这种现象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻竞争十分激烈，努力学习成为孩子唯一的出路，加上重重大关(中考，高考，研究生)又因为是纯粹的应试教育，导致大部分学生要么十分努力，要么一塌糊涂。
又再读了几遍《五猖会》以后，发现中国教育似乎从很早以前就买下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，这没有什么，可是为什么偏偏会让我在那个时候背呢鲁迅先生当时的反应是这样描述的：我似乎从头上浇了一盆冷水。可是，有什么法子呢自然是读着，读着，强记着，——并且要背出来。而后又“梦似的就背完了。”
最终导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法，此刻的父母又何尝不是呢我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。一些家长会说：“哦，鲁迅为什么能成功就是因为他受到了这种教育才会成功的。”我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因!我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反，要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。
五猖会心得 篇8
一个令鲁迅向往的盛会，一个儿童稚嫩的童心，一本扼杀了儿童天性的《鉴略》，《五猖会》的故事令读者引起一番思考。
《五猖会》主要讲了五猖会在童年鲁迅心目中是一个盛会，在鲁迅准备观看赛会时，却被父亲强迫背诵《鉴略》，鲁迅的心情由此发生了逆转，背完到达赛会现场时，鲁迅已对赛会没有一点期盼、渴望了。
这个故事上演了父亲对儿童心理的无知，和封建思想习俗扼杀了儿童天性的不合理。正如文中所说““粤自盘古”就是“粤自盘古”“读下去，记住它”。这也正揭示了封建社会思想及习俗的不合理，以致于后来鲁迅在童年所背诵《鉴略》只记住了前四句。这篇文章深刻地揭露出旧社会时期对儿童天性的压制和摧残。表现出鲁迅对传统思想的大胆批判。
读完这篇文章，我不仅联想起当今社会的教育方式，其中有许多优良的方式，但也存在一些不合理的方式，对待任何事情，都要做到“取其精华，去其糟粕”。在这样的过程中让自己一点一滴地不断进步。
五猖会心得 篇9
《朝花夕拾》是一部经典，它里面的故事往往会引人深思。《五猖会》是其中的一片散文。
《五猖会》主要介绍了庙会的形式、活动等。鲁迅还写了一件事，是小时的鲁迅想去看庙会，正在等着看庙会时，被父亲强迫去背书。他十分不解，所以看庙会也没了兴趣，鲁迅深深的记住了这件事。
我对鲁迅的父亲的做法十分反感。我认为父亲应当给孩子适当的自由，同为孩子，我很清楚在最兴奋，最开心的时候突然在头上泼了一盆冷水的感觉。作为孩子的父亲，不应该用父亲的名义来拘束孩子。
我很幸运，有很爱我的父母，他们并不是不对我拘束，而是不会强迫我做我不喜欢的事情，所以我很开心。记得小时候，我一个人看店，读后感m因为调皮浪费了家里的很多钱。父亲他没有不由分说就是劈头盖脸一顿骂。他把我带到房间里面，没有怒气，语气温和，语重心长地教育了我，没对我骂一个字，可是到最后我从房间里出来脸上却是火辣辣的，比打我骂我还让我要羞愧，脸上没有一丝的不满意、不甘心，若有所思地想了想，以后却是再也不敢做这种事了。这是对灵魂的教育，不是肉体上的。
我有一个同学，平时只能在学校碰到，平时没见他出过家门。他就处于一个不幸的家庭，他非常不快乐，他的父母逼他读书，没有自己的时间。有一次他犯了错，不仅被骂了个狗血淋头，还被禁足了。
父母，是孩子的榜样，不应该是囚禁孩子的工具。真真正正的爱不是强迫，而是有严有宽，不要让孩子的童年充满了不快乐甚至是痛苦。
《五猖会》一文记叙了鲁迅儿时看五猖庙会的事。五猖会是难逢的盛大庙会，鲁迅笑着，跳着，兴奋的不得了。但在出发之前，父亲却让他背诵一字不懂的《鉴略》。两句一行，大约读了二三十行。父亲要求他读熟，背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了，大家高高兴兴陪他出门。
最后，鲁迅回忆到：“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思，直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”
鲁迅通过记述此事，让我们看到了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理性。
读《狼牙山五壮士》有感600字
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读《狼牙山五壮士》有感【篇1】
《狼牙山五壮士》的故事我早已耳熟能详，狼牙山五壮士的英雄壮举更是家喻户晓，今天，重读这篇课文，我依然是钦佩，依然是震撼，五位壮士大义凛然，视死如归，为国捐躯，壮烈牺牲。他们英勇豪迈的口号声将永远在我耳边回响，他们的浩然正气将永远在我们心中永存！
1941年秋，日军大举进犯狼牙山，我七连六班五名战士奉命掩护群众和部队转移，他们置个人生死于不顾，把敌人引上了绝路，在狼牙山顶，同日军展开了殊死搏斗，子弹打完了，就用石头砸。最后，他们砸碎了武器，高喊着口号，纵身跳下了悬崖。当日军看到与其五百之众激战一天的只有五名战士，震惊之余，列队恭恭敬敬地三鞠躬。
重温这个惊天地泣鬼神的英雄故事，我不禁心潮澎湃，忆往昔，有多少位英雄豪杰，革命前辈为了我们今天的幸福生活抛头颅，洒热血，留下了多少可歌可泣的故事：董存瑞，舍身炸暗堡；刘胡兰，十五岁不畏敌人的铡刀；把敌人引入包围圈的王二小；留下砍头不要紧，只要主义真不朽诗篇的夏明翰，还有千千万万个无名英雄他们为了共和国的明天，和五壮士一样，献出了宝贵的生命。比起他们，我们真是太幸福了，没有硝烟的弥漫，没有饥饿与寒冷，在宽敞明亮的教室里学习，有父母的关心和呵护，然而，我们有的同学却没有珍惜这来之不易的幸福生活，有的不能完成作业，有的上课不认真听讲，有的比吃比穿，前几天，还有几个男同学进网吧打游戏，这都是小学生守则所不允许的，比比跳崖的五位战士，比比牺牲的革命前辈，我们还有什么困难不能克服？还有什么理由为自己开脱呢？
也许，有同学认为，现在是和平年代，革命前辈的英雄主义用不上了，那么，就让我们从小事做起吧：地上的一张小纸片，是把它捡起来，还是视而不见；今天的考试，有一道难题不会，是作弊得高分，还是老老实实以后努力复习；遇到红灯，是停下来遵守交通规则，还是快步抢行；看别人有困难，是热情帮助，还是冷漠处之这一道道选择题，你的答案就是你心灵的展现，让我们行动起来，点燃心中那团希望的火焰，让我们祖国的明天，变得更加辉煌和灿烂！
读《狼牙山五壮士》有感【篇2】
一九四一年秋，日军向我晋察冀根据地大举进攻，那里的主力部队和群众应马上转移，当时，掩护任务便交给了六班的五个战士。六班完成任务后准备撤退，但为了不让敌人追上主力部队和群众，他们把敌人引上绝路，自己跳下悬崖……
这是《狼牙山五壮士》这篇文章的主要内容，我不禁对他们感到敬佩，也被五壮士为祖国、为革命牺牲一切的精神所感动，我们要以他们为榜样，学习他们的精神。
虽然我们生活中没有荷枪实弹的敌人，但是在学习当中遇到的种种难题就像当年的敌人，虽然我们现在不需要大枪大炮，但是我们需要更多丰富的知识来武装自己，解决那些难题，使自己的学习更好。
所以，现在我们应好好学习，想到这里，我不禁为以前的做法感到惭愧，我以前如果遇到有一点点难度的题目，就会想都不想去问爸爸，爸爸告诉我做了以后，我总是很快就将方法忘了。可是现在，我便不像以前了，遇到困难我总是自己独立思考，多看书，寻找方法，实在不行再问爸爸或老师。这样，我的学习比以前好了很多。
现在，我们要好好学习，将来为祖国做贡献，使祖国更加壮大、繁荣，让我们成为国家的栋梁。
读《狼牙山五壮士》有感【篇3】
读了《狼牙山五壮士》这篇文章我深受感动。
这篇文章主要记叙了1941年秋，七连六班的五位壮士，为了掩护人民群众和部队转移，将敌人引上狼牙山，加以痛击，就在要被敌人俘虏时，毅然跳下悬崖的故事。
这是五位多么伟大的英雄啊！为了党，为了人民的幸福，为了祖国的解放，五位战士在生与死的抉择面前，义无反顾地献出了宝贵的生命。多么伟大的壮举，多么崇高的精神！永远激励着我们！
五位壮士那么的勇敢，而我们呢，作为二十世纪的接班人，遇到困难就退缩。有时干脆放弃。五位壮士为了祖国的解放克服了种种困难，以身殉国。如果我们遇到困难就退却，将来怎么报效祖国？我们也深知这一天来之不易是无数革命先烈抛头颅，洒热血，才换来这美好生活，所以我们要严格要求自己，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，做跨越世纪的接班人，把我们的祖国建设的更加美丽、富饶！
五位壮士就是我们学习的榜样，他们的英雄事迹永远激励着中国人民。
读《狼牙山五壮士》有感【篇4】
读完《狼牙山五壮士》后，我的眼泪已经在我的眼眶里打转了。《狼牙山五壮士》讲述了抗战时期，在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击葛振林日本伪军的八路军5位英雄，马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，他们在战斗中临危不惧、英勇抗击，在子弹打完后用石块还击，面对步步紧逼的敌人他们宁死不屈，英勇跳崖的故事。
读完《狼牙山五壮士》后，我们身为少先队员身在国旗之下，听到隆隆的国歌声就应该回想起我们中国的这段屈辱史。
中国人民面对困难宁死不屈，团结一心的精神，深深的震撼了我，当年我们的红军与入侵的日本帝国主义者的八年抗战就是最好的证明，八年抗战我们中国消灭了130余万侵略我国的日本鬼子，118万伪军，取得了抗日战争的巨大胜利但是我们中国人民也做出了巨大的牺牲，伤亡2100万余人。想到这些我也想到了我们现在美好生活是多么的来之不易啊。但这些不正是因为有着千千万万个像狼牙山五壮士这样的人用鲜血换来的吗？
所以我们应该有吃苦耐劳的精神，为了我们的祖国更加繁荣富强，利用好现在优裕的学习条件好好学习，将来成为国家的栋梁之才。
读《狼牙山五壮士》有感【篇5】
最近，我读了《狼牙山五壮士》一文，我深受感动。
故事讲的是抗日战争时期，七连六班的五位战士为了掩护群众和连队主力转移，把敌人引上了狼牙山绝路，痛击敌人，最后英勇跳崖的故事。谁不珍惜年轻的生命？谁不渴望自由的生活？可是，为了人民的幸福，为了祖国的解放，五位壮士义无反顾的献出了自己的生命，用鲜血和生命谱写了一曲气壮山河的抗日颂歌。俗话说得好：死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。五位壮士在万分紧急的关头，脑中就只有一种想法：只要能保护人民群众和连队主力，我们的牺牲就是值得的。这使我想起了抗日小英雄刘胡兰，她在十五岁时参加中国共产党被敌人用侧刀给害死了，可她还是没有向敌人屈服，说出其他共产党员的名字。虽然刘胡兰是一名花季少女，可她也很伟大。
我们应该好好学习，报答爸爸妈妈，更重要的是，长大要为祖国做贡献，这样才不会辜负先烈们的辛勤。
读《狼牙山五壮士》有感【篇6】
今天，我怀着激动的心情读完了《狼牙山五壮士》这篇文章。我的心情久久不能平静。
文章主要讲了在抗日战争时期，七连六班的五位壮士接受了掩护群众和部队转移的任务，在狼牙山上痛击敌人，将敌人引上绝路，在顶峰歼灭敌人，最后英勇跳崖的事。歌颂了五位壮士机智勇敢，不怕牺牲的大无畏精神。
文章有很多让我感动的地方。当五位壮士痛击敌人的时候，作者这样写到：班长马宝玉沉着指挥战斗，副班长葛振林打一枪就大吼一声，好像细小的枪口喷不完他的满腔怒火。战士宋学义扔手榴弹时总要胳膊抡一个圈，好使出浑身力气。胡德林和胡福才这两个小战士把脸绷得紧紧的全神贯注地瞄准敌人射击。作者抓住了五位壮士的神态和动作，可以看出了五位壮士对日本帝国主义的仇恨。因为日本帝国在我国的领土上欺压百姓，无恶不作，五位壮士不能让敌人得逞，要把敌人打得落花流水，才解心头之恨。
五位壮士本能跟上部队，可他们不放心，担心敌人会追上部队，这样整个计划将会全部落空。所以，他们果断决定，要将敌人引上绝路。五位壮士知道如果将敌人引上绝路，自己也没有了退路，可他们早已把生命置之度外，把生的希望留给别人，把死的危险留给自己，他们是多么伟大啊！
在顶峰歼敌是，他们把一批又一批的敌人打了下去。这个时候，他们的子弹已经打光了，可五位壮士并没有慌张，而是沉着冷静的寻找办法。班长马宝玉命令战士们用石头砸，顿时，石头像雹子一样向敌人砸去。五位壮士利用自己的优势——居高临下，又把一批批的敌人砸下去。
五位壮士望着部队主力远去的方向，脸上露出胜利的喜悦，最后，他们像每次冲锋一样英勇跳崖。这一壮举让我深深的感到震撼，他们响亮的口号声就是我们亿万中国人的心声，我们相信，中国一定会胜利的！
五位壮士的光辉形象深深印在我的脑海里，让我们现在的生活是来之不易的，我们应该珍惜现在的生活，好好学习，长大后将我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
读《狼牙山五壮士》有感【篇7】
读了《狼牙山五壮士》这篇文章，我在心目中无限的敬佩这五位豪壮勇敢；舍身取义的大英雄——五壮士。
课文记述了抗日战争时期，八路军某部七连六班的五位壮士，为了掩护群众和部队主力转移，诱敌上山，歼杀敌人，而面临着悬崖绝壁，不惜英勇跳崖。
五壮士机智勇敢，他们可以为自己的国家做更多的事，保家卫国是他们的职责。甚至可以活命，可他们却为了部队和群众们，不管自己死活，做出了一个任何人都做不了的决定——为民跳崖。说到这里，为什么选择跳崖呢？是因为他们怕死吗？那就错了，本来他们完成了任务，可选择了再次掩护，使群众和部队主力得到了安全。
这篇课文使我想起了旧中国曾蒙受的屈辱和我们新时代的生活。记得在1894年中日甲午，中国战败。中日签订了《马关条约》日本帝国主义辽东半岛，澎湖列岛；台湾岛；日本商船可以随便进入我们中国的领土，杀人放火，为所欲为。要是没有五壮士和中国的烈士们，我们中国的一切何来……何来……呀！这本应是我们中国自己的地盘，却让这些外界人随便侵入，任意破坏，任意杀人……日本帝国主义简直连猪狗也不如。再回头想想以前的亲朋好友们有我们现时代那么好么？鱼肉米饭样样没有，每天只能啃馒头，挨白粥，一天到晚忙个不停才能有的吃。比起我们如今！
如今的新中国，都是我们中国自己的伟人和英雄们创造的，时刻不要抹杀日本侵略者的无限可恶。
读《琐记》有感600字
在工作中，我们经常要撰写很多的文档，借鉴别人的同类文章很有必要，写作能力很优秀的人，也是从学习范文起步的，写作范文的过程中有哪些注意事项呢？以下内容是幼儿教师教育网的编辑特地整理的“读《琐记》有感”，希望对大家有所帮助。
读《琐记》有感(篇1)
这个寒假的天气却是不错的，阳光明媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实适合泡上一杯香茗，读上一本好书的。好书如此多，从其中挑出一本来也绝非难事，在书架上翻检的时候，目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了这本集子，文章不多，仅十篇。读完小引之后，便决定顺着文章的目录一片一片的读下去。第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅现在的文章是极有思想的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有， 那确实是先生生活的那个时代的悲哀。先生仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致后来猫都从来不接近先生了。
文章至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不同的，而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随后来得知是长妈妈所谓，但是，先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻!先生的文章或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。向先生致敬!
鲁迅先生的文章实在值得回味，反反复复的看才能大概了解其中滋味。曾经看过一篇关于先生的文章的评论，说先生的文是只可浏览不能详读的，盖因先生实在是个忧国忧民的革命文人吧，这等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》册子中的第二篇文章《阿长与山海经》。也是颇有些感触的。这篇文章，先生用深沉隽永的笔描写了一个在先生家做工的女性，长妈妈。
读《琐记》有感(篇2)
有时候忍不住会想，严厉的爱与宽松的放纵，到底哪一个是正确的？那个“别人家孩子”与自己的区别真的那么大吗？仔细想想，区别，真的怪可怕。
读着读着，一丝阴冷的气息爬上我的背。它仿佛是青绿色，像是衍太太的“和蔼”的笑容。她笑得眼睛弯弯的，嘴里说出的却尽是在孩子们看来很温柔，在大人看来却很恐怖的话语。种种行为，无不让人感到惊恐。别人家孩子在她跟前，像是无自觉地被摧残，还是以极其温柔的方式。对自己的孩子，却是天下父母心。
同样是孩子，到底为什么要这样蹂躏别人家的？或者说正因为是同样的，才会想让自己的孩子显得更好？区别，怪可怕的。就是因为这种讽刺的原因，孩子在不知不觉中就坏掉了，被指向邪路了。而那位太太，还是笑着旁观与自己家有区别的孩子，一步步走向毁灭吗？
区别，让人心狭窄了。
读《琐记》有感(篇3)
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。
我也很痛恨那些所谓的中国通，知那通，对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不会被我们接受的，也永远应该去抵制的。
文中最有趣的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的经验，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见中国人对外国人事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影响，和老一辈对学习新知识的不支持。令我感触最深。
读《琐记》有感(篇4)
ideng_four。而寻找中国有关词汇，古时只有“徘伏”、“诙谐”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位诗人姓石，一次外出骑马不留意掉了下来。人们看了便嘲笑他。而他却拾起帽子，弹弹灰尘说：“多亏我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。
而国外的正宗幽默是：一位音乐家教国王拉小提琴。国王当然拉得很整脚了。音乐家便对国王说：“音乐家分为三等：第一等是一窍不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我这样技艺高超的人。恭喜陛下，您已经跃入第二等了。”
这种幽默既巧妙地说了真话，当然也不会惹得龙颜大怒，真有把山一般的沉重都化为风一样轻盈无形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默这面镜子的帮忙，才能避免因直视女妖的脸而使自己化为石头，又能砍下女妖的头颅，而从中飞出双逸轻灵的飞马。正是在这种慧义上，我们才珍视鲁迅先生文章中那种幽默语言的力量，每次读他的杂文，总为其中弥漫的幽歇风趣、力透纸背的风格而感染。心想：人说他“嘻笑怒骂皆成文章”，可若少了这幽歌，也会是言之无趣，行而不远了。
看一出意大利戏剧，客人向主人自谦说：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒纽扣。”而主人含笑回答说：“这粒纽扣但是宝石做的。”这样机智的对话，说明双方都富于幽默感，因而自然会成为交际场上的佼佼者。那位闻名世界的女作家斯塔尔夫人，据说其谈吐的幽默与诙谐会令反对她的人都心悦诚服，以致拿破仑皇帝命令她不许进人巴黎方圆50里之内，以免受了她的感染而放下了自己的原有立场。
幽默竟有这么大的力量!
读《琐记》有感(篇5)
看到这个题目，我就想：琐记，为什么起这样一个题目呢?是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗?
衍太太很疼孩子，鲁迅很喜欢她，比如别的母亲不让孩子做的事，衍太太却让。之后鲁迅渐渐长大，就不像小时候那样贪玩了，他喜欢和衍太太那样的大人聊天。
之后，鲁迅跟衍太太聊起自己喜欢的书和食物没钱买的时候，衍太太告诉他能够拿母亲的钱，母亲的钱就是鲁迅的钱。但是鲁迅说母亲没有钱，衍太太说能够拿首饰变卖，鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说，也许是你没有留心，到大柜子的抽屉里或者角角落落找找，就应能够找到些珠子之类的东西。
鲁迅真的.去找了，结果不但没有找到，还听到了人们的流言，说是自己偷了母亲的东西，于是鲁迅选取了离开，来到了一所学校。毕业后他去了日本留学，拿着中国白袜子，之后要求换制服和皮鞋，一元日元也不用了，鲁迅又只好换了半元银元。
虽然是琐事，但如果没有这些琐事，鲁迅又怎样能走过来呢?或许是经历了这些琐事，鲁迅才长大了吧!
读《琐记》有感(篇6)
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗?
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支通”，对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
读《琐记》有感(篇7)
在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。
《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了衍太太的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来决定。
而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了众矢之的。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的经验，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。
总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。透过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。
读《琐记》有感(篇8)
在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。
《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了衍太太的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来判断。
而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了众矢之的。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的经验，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。
总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。通过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。
读《琐记》有感(篇9)
《琐忆》里反复强调鲁迅先生幽默与讽刺的特点。而对鲁迅先生的这种幽默确实值得我们探讨一番的。幽默，是个外来语，即Humour。而寻找中国有关词汇，古时只有“徘伏”、“诙谐”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位诗人姓石，一次外出骑马不留意掉了下来。人们看了便嘲笑他。而他却拾起帽子，弹弹灰尘说：“多亏我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。
而国外的正宗幽默是：一位音乐家教国王拉小提琴。国王当然拉得很整脚了。音乐家便对国王说：“音乐家分为三等：第一等是一窍不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我这样技艺高超的人。恭喜陛下，您已经跃入第二等了。”
这种幽默既巧妙地说了真话，当然也不会惹得龙颜大怒，真有把山一般的沉重都化为风一样轻盈无形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默这面镜子的帮忙，才能避免因直视女妖的脸而使自己化为石头，又能砍下女妖的头颅，而从中飞出双逸轻灵的飞马。正是在这种慧义上，我们才珍视鲁迅先生文章中那种幽默语言的力量，每次读他的杂文，总为其中弥漫的幽歇风趣、力透纸背的风格而感染。心想：人说他“嘻笑怒骂皆成文章”，可若少了这幽歌，也会是言之无趣，行而不远了。
幽默竟有这么大的力量!所以我就明白了鲁迅文章那千钧的力量!
读《琐记》有感(篇10)
《琐记》讲的是鲁迅从家到南京，从南京到日本的经历，从中我不但看到了一个腐败的旧中国，还懂得了不能从表面来看任何事物和事情。
衍太太是那种小孩子看不出，但大人一眼就看得出来的歪心眼的人，他对别人家的孩子“好”，“赞赏”他们吃冰，并且不告诉他们的妈妈，并且还鼓励他们多吃，与之成反比的是沈四太太，当他看到孩子们吃冰，即使阻止，但因声音太响，被母亲听到，骂了一通。表面上看，衍太太心胸宽大，懂得保护小孩的自尊心，会替别人保守秘密，而沈四太太就显得有些大惊小怪。但是，吃冰对人的害处，远远大于衍太太的“热心”沈四太太虽然方法欠妥，但是它是真心为孩子们着想。而衍太太所谓的“赞赏”就是变相的怂恿，放纵。当“我们”在那里打旋，他在那里计数，突然一个孩子摔倒了，正好孩子的婶母来了，他非但发布夫妻那孩子还说：“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”这件事情突出了他爱推卸责任。
当孩子们跌倒了，像母亲寻求帮助时，往往是一顿臭骂，但是衍太太绝不埋怨，立刻给孩子们上药。从表面上看，孩子们的母亲心狠异常，但是衍太太却是和蔼可亲，孰不知，母亲的狠心是要让孩子们记住这个教训，下次不要再犯同样的错误，然而衍太太的不厌其烦，宽容大度，是对孩子们的一种放纵，是真正的不关心。
读最后一课有感600字
按照公司领导要求，经常需要拟写和处理各种文档，相应的范文的借鉴很常见，总结优秀范文的优点可以应用到我们自己的写作里，你见过优秀的范文是怎么写的呢？下面是幼儿教师教育网的编辑为你精心整理的“读最后一课有感”，欢迎分享给你的朋友！
读最后一课有感 篇1
讲了一会儿，地忽然晃动起来，谭老师立刻意识到：是地震!他招呼同学们赶快逃出教室。房倒屋塌，有四名同学已经逃不出去了，谭老师赶紧让同学们躲到桌子底下，自己却趴在桌子上，任由墙壁和房顶砸在身上，他却没有一丝害怕。
爱护学生是他的习惯，助人为乐是他的本性，在东汽中学师生的心目中他是最心疼学生的一个，走在校园里的时候，远远地看到地上有一块小石头他都要走过去捡走，生怕学生们玩耍的时候受伤。像谭千秋这样的老师还有很多，比如：北川一中老师刘宁在地震时救出59名学生，而自己的女儿却无助地在废墟里丧生;绵竹遵道镇幼儿园老师瞿万容用后背紧紧顶住垮塌的水泥板，怀里抱着一名幸存的小孩自己静静离去;汶川县映秀镇小学老师张米亚跪仆在废墟上，张开雄鹰一样的双臂紧紧搂着两个孩子，孩子还活着，而“雄鹰”已经气绝!还有杜正香、周汝兰、张兰、何代英、蒲斌、向倩、袁文婷。他们用行动乃至生命，向我们诉说了什么是师德，什么是无私奉献的大爱!
如今，虽然谭千秋和那些舍己为人的老师们已离我们远去，但他们那爱的羽翼和奋不顾身的行为，已深深地篆刻在我们的心中，我们唯有努力学习科学知识，增强战胜自然灾害的能力，使全世界人民在灾害面前不再无助、不再受伤，把祖国建设得更加美好，更加强大，才能告慰英雄在天之灵!
读最后一课有感 篇2
呷一口香茗，捧一卷唐诗宋词。一颗赤心，一方净土。是谁羽扇纶巾，笑看名山大川，吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观？又是谁“寻寻觅觅”，却徒增“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的悲凉？百感交集于简简单单的几个方块汉字，神奇。元曲的音律仍不绝于耳，明清小说俨然成为世界文学的舞台的凤毛麟角！文字因祖国的悠久历史而繁荣，祖国因文字的繁荣而更加兴旺发达。
可是现在，现在这个竞争激烈的社会，有些学生认为学好数理化，走遍天下都不怕。真的是这样吗？在我眼里，数理化好比毛发，语言文字好比皮肤。皮之不存，毛发焉附？一个黑头发黄皮肤的中国人，走出去张口闭口“A,B,C”，埋下头一片复杂的理化公式。好聪明的中国人把好优美的中国话放在什么位置？
《马关条约》签订后，台湾被实行文化侵略，学生们被强迫学习日文。为什么日本要这么做呢？因为只有通过语言文化的殖民化才能实现对一个民族真正的占领和征服。显而易见，文字的魅力的是无穷的，文化的统治力量是高于一切的！“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”《最后一课》中说得好——语言是一个民族的标志，就算亡国，如果我们牢记母语，强大的凝聚力将势不可挡！
母语，母语，语言就像是母亲，汉字浇灌了我国源远流长的文化，填补了中华儿女精神中的空白。抗日战争的战场上，我们的战士高唱《义勇军进行曲》，奋勇杀敌；陈毅元帅疾书“大雪压青松，青松挺且直”鼓舞士气。思想的战场上，老舍用一个大茶馆，反映了中国近半个世纪的风云变化；鲁迅以书为药，呐喊出对明天的无限希望。
浩瀚宇宙，“神七”自由穿梭；华夏大地，奥林匹克精神熠熠生辉。环顾世界， “汉语热”随着中国综合国力的增强越来越升温。我们的祖国作为一名强者屹立在民族之林，悠久的中华文化位于世界巅峰灿烂地微笑。
看，那只昂首傲立的雄鸡在嘹亮地歌唱！
读最后一课有感 篇3
最近我读了法国现实主义作家都德的作品《最后一课》。《最后一课》虽以普法战争为题材，却不正面描写战争，而是运用以小见大的`艺术手法，选择日常生活的一个场景——小学里的一堂课，来表现这一重大历史事件和人民悲痛的情感。
文章的最后一部分是全文的高潮，这部分运用了语言、动作和神态描写，写出了韩麦尔先生使出浑身力气教完了最后一课。教室里每个人都恨不得一口气学完所有的法语，最后当韩麦尔先生用尽全身力量写下“法兰西万岁”两个大字时，这两个字就不仅仅是写在黑板上，而是刻在了每一个法国人的心中。
作者是在告诉我们，民族的语言文化可以把被分离的人民团结到一起来。我们刚学的《别了，语文课》也告诉我们，作者虽然离开了中国，但是祖国的语言文化仍然留在他的心中，并且会继承下去。很多海外华人也教导子女继续学习中文。我作为一个中学生，有那么好的老师教导，那么好的学习条件，更应该学好母语，做一个真真正正的中国人。
读最后一课有感 篇4
人们啊！爱惜自己祖国的语言吧！这是我读了法国作家都德写的《最后一课》心灵深处的感受。
文中的小弗郎士，是一个不喜欢语文课的孩子，甚至觉得士兵们训练，都比上语文课有趣多了，然而，当他走进了教室，发现语文课和以往不一样了，韩麦尔老师说出了让他震惊的话，韩麦尔老师说：“今天是我最后一次给你们上课了，我们的国家被侵略了，德国人不让你们学习自己国家的语言了。但是，请你们，永远不要忘记自己国家的语言，因为自己国家的语言都不会，别人会笑话你，口口声声说自己是法国人，而你们连自己国家的语言却不知道怎么说。”
在现实生活中，有很多不喜欢语文的同学，写字马马虎虎的同学大有人在，作文也不好好写的人也不在少数，有的大胆的孩子就直接在本子上写：“我不会写。“他们真可耻，可他们不知道，如果国家的语言没人重视将是多么可怕的'事情。现在很多大学生在写一些报告或者求职简历的时候，“的地得”都不能够正确使用，多么可悲啊。以前，我从来没想过语言是多么重要，语文课多么重要。我们的学习时间，大多数，用在了英语背诵单词和大量做数学题上面了。殊不知，语文课才是唯一个，能让我们受益终生的学科。
这篇文章让我想了很多，反思了很多。文字是一个国家的尊严，不单单是一门学科那么简单，可为什么现在很多人都不重视语文不爱惜自己国家的语言呢？请大家爱自己国家的语言吧！
读最后一课有感 篇5
今天在课上老师让我们默读了法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，读完这篇文章后，我被深深地震撼了。
这篇文章向我们展示了一个顽皮、不爱学习，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士。通过上最后一节法语课，他认识到普鲁士军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学习本民族语言的权利，实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上、精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的痛恨，心情久久不能平静。当韩麦尔先生翻开教材，开始讲法语课时，小弗郎士对自己平时最讨厌的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎很容易、很容易”。但是一切都已经晚了。
是的，就像韩麦尔先生所说的“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，外语与母语到底哪个重要呢？
如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。英语成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。
让我们以小弗郎士的经历为戒，好好学习自己的母语、好好珍惜现在的美好生活吧！
读最后一课有感 篇6
今天，我读了《最后一课》这篇短文，深有感触。
故事发生在19世纪80年代的普法战争中，一所法语学校被要求上最后一堂法语课。作者以第一人称的口气，详细叙述了当天的所见所闻、所想。从中能感受到当时人们深深的爱国情结和不屈精神。而其中我体会最深的是以代表的学生和老师们对时间的深刻认识：不要因为学习时间很长，就不珍惜，而天天和想到玩。可是，当某一天遇到一件事，才突然明白：时间很珍贵，学习时间也短。
文中我想到：我还不会写字呢！以后再也学不到！学这点就完了现在我怨自己浪费了时间，怨自己逃学去掏鸟窝，去萨尔河溜冰。看了这些，对照现实中的我呢？我平时虽然没做过这些事，但是花了很多时间来玩电脑、跟小朋友们捉迷藏、玩枪战等，做作业也拖沓，浪费了不少时间，真不应该。
文中语文老师说：事情就是这样，我们每天都这样想：算了吧，时间多着呢明天再学吧刚一看到这话，就突然想到我自己：在寒假里，我总觉得时间很充足，就只想到玩，也不遵照寒假刚开始时我跟爸爸一起拟定的计划书做。把作业留到后面来做，结果才发现时间真的很紧迫，时间不够用，好紧张啊。看来，这样真的不好，今天的事一定要今天做！
俗话说：一寸光阴一寸金，寸光难买寸光阴！只要我抓紧时间学习了，才可以抓紧时间玩，才不会有什么后还得了。
读福尔摩斯有感600字
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读福尔摩斯有感(篇1)
最近我一直在阅读一本叫做《福尔摩斯》的书，我看完了非常激动，这本书太符合我的口味了，我迫不及待地想把它介绍给我的书友了。
这本书是由英国作家柯南道尔写的，他是一位很受好评的推理作家，他用出色的细节描写和准确的心理描绘赢得了许多书迷的赞赏。这本书的讲述者是一位英俊潇洒足智多谋的大侦探，他的名字叫福尔摩斯，他是伦敦的大英雄，每当这个城市出现犯罪他就会挺身而出，用自己丰富的知识和严密的逻辑推理出到底谁是真凶，将其绳之以法。有时候案件十分棘手，对手十分强大，但福尔摩斯总是用冷静和智慧将他们一一击败。他就像这个城市的守护神一样，使一切犯罪都无处遁形。
这本书中吸引我的不仅仅是曲折的情节，还有很多深刻的道理，它告诉我们面对罪恶不能害怕，一定要坚守在正义的一方，用智慧和冷静去解决。
读福尔摩斯有感(篇2)
在这个周末，我新买了一套《福尔摩斯》。当我满是欢喜利用阅读时间看这套书时，我却傻眼了，因为这套书加起来都有三本《莎士比亚》那么厚。唉，我还是从头开始吧。
故事最初情节设定在华夫身上，他战时由于受伤而来到英国休养。但不久后，华夫与福尔摩斯先生合租了房子，并且发现了福尔摩斯有很多与常人不同的想法，比如制作一些奇异的药剂，写一些常人无法理解的文章，虽说常人无法理解，但读起来还是有理有据。而且还有很多匪夷所思的'兴趣与爱好。
华夫耐不住好奇心，于是便询问福尔摩斯的职业，原来他是一名侦探。接着，福尔摩斯正好又接了一单新的生意，他发现华夫对此好像很有兴趣，于是在行动中带上了他。
这场案件非常棘手，是一个连环杀人案，但福尔摩斯还是通过他敏锐的观察力，和聪明的大脑。还有华夫的帮助下破了案，这让他们两一举成名，成为最出色的侦探团队。
看到这里，我不禁赞叹福尔摩斯的机智和勇气，这故事还告诉我，在生活中要有一双会观察的大眼睛，还要善于动脑筋，我们也能成为一个出色的人。
读福尔摩斯有感(篇3)
同学们，你们一定知道大名鼎鼎的侦探福尔摩斯吧！他非常聪明，而且非常善于观察，有一个很敏锐的鼻子，我对他的佩服值足足一只大象的高度。
在中午默读时，我看到有一位同学津津有味地看着《福尔摩斯探案全集》，我向他借来，立刻迫不及待地读了起来。
这本书是世界上最著名的侦探小说家——阿·柯南道尔所写的，这本书收录了许许多多福尔摩斯的离奇、惊险的案件。其中最让人惊心动魄的就数《血字的研究》和《四签名》了。书中情节曲折惊险，结构完整严密，故事一拨三折，扣人心悬,人物描写得栩栩如生、活灵活现，读起来有种让人身临其境的感觉。在读这本书的同时，也可以在离奇的故事中培养我们的逻辑推理能力，开阔视野，增长知识，强化思维。
在读这本书的时候，我惊奇地发现福尔摩斯之所以可以侦破许许多多离奇、惊险的案件，不仅仅是因为他有过人的天赋，还是因为他有敏锐的观察和惊人的毅力，其实，每一个人的智力都没有多少差别，重要的是后天的勤奋与努力。我们要刻苦学习各类知识，时刻培养和增强自己观察能力和思考能力。说不定在以后的某一天，你会成为第二个福尔摩斯。
读福尔摩斯有感(篇4)
刚刚拿到这本书，我便对这本书的封面有了深刻的印象，书上的福尔摩斯看起来正在沉着冷静的分析案情，左手拿着一支烟嘴，背景则是一栋古老的别墅有许多黑色的乌鸦在房顶上盘旋，看起来十分凄凉，恐怖。全书共有82个故事，其中我最感兴趣的是跳舞的人，这个故事。因为这个故事我一直都没有弄懂，那几个奇怪的跳舞的人为什么会变成一些字母被福尔摩斯组成几句话呢?他们又是为什么能看懂这些文字呢，这些跳舞的人当中又藏着哪些秘密呢，今天我们就走进故事台看个究竟。原来跳舞的人手中拿着一些工具，比如刀或者枪摆出各种不同的姿势，福尔摩斯因为这个而看懂了跳舞的人当中的秘密，从而侦破了杀人犯。
而福尔摩斯给我的印象却是，做事沉着冷静从来不怕犯罪分子去攻击他，深藏不露。伦敦有很多事情连一些警察都办不好的事情，他经常能迎刃而解，如果哪位居民家中出了事，只要找他，他一定全力以赴的帮助你。剩下的故事，我就不再一一介绍家自己看看吧!
读福尔摩斯有感(篇5)
这本书主要讲述了在一百多年前的英国，一个才华横溢的侦探形象。大部分故事集中讲述了一些比较困难需要福尔摩斯出门调查的案子。
福尔摩斯是一名侦探，平常他都在贝克街221号的B室里抽着雪茄烟，等待委托人来。一旦接到案子，他就会立刻变成一条追逐猎物的猎犬，锁定目标，把整个案子抽丝剥茧，层层过滤，直到真相大白。他有着高超的侦探才能，擅长心理学和逻辑学。他勤于观察和思考，擅长分析人物的特点，从蛛丝马迹中找到破案的线索。他的朋友华生虽然有些“反应迟钝”，但正因为如此，才更加突出福尔摩斯的足智多谋。并且，福尔摩斯的剑术、拳术和小提琴的演奏水平也相当的高超。
福尔摩斯的正义感使我佩服，他坚持不懈的精神更令我肃然起敬。每接一个案子，他都会竭尽全力的要揭开谜底，其间不仅有案子本身的离奇，更有作案者的干预和阻止，被邪恶蒙蔽双眼的他们甚至想要结束福尔摩斯的生命......当我们欣赏福尔摩斯的精神之余，更要牢记坚持不懈是成功的保证，只有坚持不懈才能走进成功的殿堂。
我也暗暗下定决心要当一个坚持不懈为社会伸张正义之人，使世界少一份罪恶，多一份友善......
不仅福尔摩斯的正义感令我佩服，小说的创作手法也令我佩服不已。刺激、惊险，充满悬念的情节使我欲罢不能，结构严密，丝丝入扣，起伏跌宕，引人入胜。它不断从各个方面提出问题，吸引我随着福尔摩斯的脚步逐渐走向事情的真相，那种云雾散尽，目标骤然清晰的喜悦让我爱不释手。因为吸引读者是很重要的，所以，以后我在写作的过程中一定要多多学习呀！
当然了，我喜爱的福尔摩斯并不是个完美的人物，有一次在窗口出现黄面人的那个案子中，他由于骄傲而早下结论，导致后面的许多麻烦。从他的这个教训中，我明白了谦虚使人进步，骄傲使人落后。无论做什么事一定要谦虚谨慎才行，否则你得心应手的事情也会经常出错。所以，一定要谦虚，千万不能骄傲。
读资治通鉴有感600字
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读资治通鉴有感 篇1
“流水无弦万古琴，《通鉴》无声天下音”，让我们去阅读《资治通鉴》，了解其中的一个个历史故事吧！
《资治通鉴》是我国历史上规模最大的编年体通史，与《史记》并称为中国史家之绝笔。它上起周威烈王二十三年，下至后周显德六年，共跨越1362年的历史。在这近2000年的漫长岁月里，发生了多少曲折动人的故事啊！比如：“战国争雄”、“楚汉相争”、“三国鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十国”等等，便是这历史长河中泛起的朵朵浪花。其中牛角挂书的李密、以死尽忠的豫让、贤能勇猛的荆轲、神机妙算的诸葛亮、贤良淑德的长孙皇后都给我留下了深刻的印象。
打开北宋史学家、政治家司马光所编著的《资治通鉴》，之所以命名《资治通鉴》是因为它意为“鉴于往事，有资于治道”。只要我们认真阅读它，便可以从中体会到烽烟四起的朝代战争，无数百姓处于流离失所、水深火热的痛苦。我曾记得有这样一段故事：李密小时候经常牧牛，可他却每每带上几本书，把书挂在牛角上，这样便可以边看边牧牛了，后被瓦岗军推选为“魏公”。为什么他们在那艰苦的条件下都能自学成才呢？而我们现在的条件比他们优越几千倍，有什么理由不更勤奋学习呢？
《资治通鉴》不仅为我们生动演绎了一段真实的历史，再现了一位位栩栩如生的历史人物，还给了我们后人警醒。
读资治通鉴有感 篇2
我们的伟人曾经说过，有两部书一定要读，一是《史记》，二是《资治通鉴》。
据说毛主席把《资治通鉴》读了17遍，足见此书的巨大价值。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，司马光倾其心力，历时19年成书。在中国官修史书中占有极重要的地位。
论其地位，可用清人王鸣盛的一句话来概括“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书也。”
我喜欢读《资治通鉴》。这部书简直就是一部活生生的社会史，让人鉴古知今。
我建议我家的娃娃，也来读一读《资治通鉴》，因为读后，才知道什么是人性，什么是谋略，什么是危险，什么是机会，什么是愚蠢，什么是智慧……
成书于北宋的《资治通鉴》，可以说是中国历史上最著名的“帝王教科书”。在南宋时就被皇室列为禁书，只有皇帝和太子能读，其他人胆敢偷看，就有谋反之嫌，甚至会惹上杀身之祸。清朝的康熙、乾隆等帝王都曾阅读过《通鉴》，并有御批传世。毛泽东也把《资治通鉴》放在床头，反复研读了17遍之多。
比如在《资治通鉴•唐纪》中：“怒者常情，笑者不可测也”。意思说，发怒是人之常情，但不发怒而常把笑容挂在脸上的人，这种人是最难让人猜测的。这书足以洞见古人的智慧精髓。
《资治通鉴》中，像这样的真知灼见，随手可得。可以说，它不仅具有史学、文学意义，里面内容涉及到深厚的人力资源管理内涵，从选人、用人、察人、养人等方面系统阐述了人力资源管理的实质，可谓是现代企业人力资源管理的全面总结。
记得我们的语文老师这样说过，熟读历史的人是最可怕的。爱读历史的人，就像在看高人下棋，他们每走一步都会留下历史的印记，这就构成了棋谱的残局。我们熟读了这种残局，我们就懂如何下棋，我们熟读了历史，我们就懂如何谋事处人。
金庸都说：他的写作的功底，正是来自读《资治通鉴》，也令他更了解历史规律。
大家都说读资治通鉴的人很厉害，这主要是因为这部历史书籍里面记录了大量的真实案例解析，无论我们遇到什么事情，大概都能在里面找到答案或者有所启示……读了20多年，我承认，我还没完全读懂它。
读资治通鉴有感 篇3
最近我突然对历史产生了浓厚的兴趣。《资治通鉴》变成了我的阅读对象，它让我了解了许多历史上的知识。
《资治通鉴》是我国第一部编年史巨著，由我国宋代著名史学家司马光组织编撰，其中记载了从战国到五代共1362年的政治，军事等重要史实，总结历朝历代衰败的经验教训，具有很高的史学价值，文学价值和收藏价值。
然而对历史了解多少，那是很重要的，例如在正常交谈中，谈论某一个人将他和成历史上的某个英雄或某个小人做比较，自己因为不了解那时候的历史背景等而插不上话，就算别人没有注意到你这一点，自己也会觉得非常尴尬。
我们班上的王雨泽，他对于历史的了解很广，现在正在读众多史书中的《明朝那些事》，因为他对历史很感兴趣所以看过后常常能记得和陈述，所以在上《石灰吟》时这首诗的作者于谦是明朝的人，王雨泽能很好的陈述出当时的历史背景，他口若悬河，说的形象生动，把当时于谦的品质和皇帝的昏庸说的有生有色，直至下课铃响了也不想下课。
可见历史的了解可以改善人们的观念，也可以改变一个人的形象，还可以改变一个人的气质。
