范进中举读书心得。
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范进中举读书心得 篇1
就在这时，报录人骑着马又匆匆赶回，范进见了问道：“官人还有何事?”故屠户和乡亲们都好奇地围了过来。“报错了!报错了!中举是邻村同名同姓的范进!”说罢还嘟哝着：“我就想着鼠头鼠脑的猴孙怎能中得巨人?恐怕就是住这茅草棚的命!”范进一听，以为报录人，玩闹于他，还笑道：“这笑话可不能在范老爷面前开啊。”“谁和你这龟孙开玩笑?量你也没有当老爷的命!”说罢，便抢过贺单朝邻村飞奔而去。
范进双眼一直，眼神迷糊，当场跪倒，眼泪飞溅，那鬼哭狼嚎响彻天地之间，他一直打墙悲伤，一面嘴中狂喊“天理不容!天理不容!”鲜血不住地往外流。老母亲看见了，一把抱住儿子“我的儿啊!看来咱真没当老爷的命!可别把命搭进去了!”
胡屠夫听罢脸上眉一皱，又恢复了往日的凶恶的样子，骂道：“我就知道你这个现世宝，只有贱命!这下知道天鹅屁是什么味道了吧!好好做你的“癞蛤蟆”吧!亏我还夸你贤婿，相貌出众，真是脏了我这嘴了!呸呸呸!”说着还把手上的脏往范进身上擦了擦。
乡亲们忙把送来的东西立马抢回，不一会儿，这茅棚里又如往常一样清贫。“我就说这个没用的东西怎能中举人?真是浪费了我的两个鸡蛋!”说罢抱着老母鸡气哼哼的走了。“散了吧!散了吧!大家赶快走吧!可别沾染了这范小人的晦气!中举?痴人做梦!”于是，伴着一个个鄙视的目光，范进的乡邻都走光了。
张乡绅一把夺过银子也抢过胡屠夫腰里的钱，轻蔑道：“你这没用的，真是瞎了我的眼，怎会想到你这个饭都吃不保的穷人中举?这破屋也正适合你这个老人!我这新换的靴子也踩脏了!还有我这时间你浪费的起吗!”说罢，用靴子在范进身上蹭了蹭，起身坐轿而离去。
胡屠夫见到手里的银子没了，气的直跺脚。挥起手上的手掌又是一击，便大步走了。
一段时间后，人们经常可看到一个流浪的疯子，抓到谁就喊：“我是举人!华居!银子!都是我的……”后来，便没了后来。
范进中举读书心得 篇2
近几日来，我读了一篇叫《进中中举》的文章，它是吴敬悻所作，摘自《儒林外史》第三回，这也是我们初三课本中的一篇文章。
文章的主人公是一个叫范进的中年男子，多次考科举，但他屡战屡败，而又屡败屡战，在自我垂老之年，意外考上了“广东乡试第七名亚元”，但是因为激动过度而喜急成泣—发了疯。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范进。围绕着范进的中举，周围的各色各路的人也极尽趋炎附势的丑态。
不说别人，我们就来说说范进的老丈人—胡老爹。再范进向胡老爹借去乡试的盘缠的时候，胡老爹大声训斥、辱骂，说他是个“活现宝”“烂忠厚没用的人”“尖嘴猴腮”一副穷酸样，还说他“癞蛤蟆想吃天鹅肉”“也不撒抛尿照照你自我”骂的范进一无是处、找不着北：但是在他渎职范进考中的时候，又大嘉褒奖范进，说是“贤婿”“才学高”“品貌好”，其意就是讨好、奉承范进。
不光是胡老爹，连范进本人也是一个样。去考试的时候被胡老爹骂的狗屁不是，却甘受屈辱、唯唯连声，还说“岳父见教的是”，一副任人辱骂、任人宰割而有无动于衷的样貌，但在考中的时候又是高人一等，此刻胡老爹对范进是卑躬屈膝。
本文看似荒诞的故事情节，真实的反映出了封建科举制度对人的心灵的荼毒。你看，范进为了作官，为了考中，不知经历了多少次考试，不知挨了多少骂，考上的秀才还是“舍与”他的，鬼才明白这个“亚元”咋来的呢!
范进中举读书心得 篇3
学完《范进中举》之后，给我印象最深的就是当时的科举制度，从而也让我略懂学习为何。
文中的范进开始已是秀才，后又中了举人，期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情中让我看到了封建社会的世态炎凉。人们的欺贫爱富与麻木。
范进54岁才中的秀才，接着还要考，为的就是做大官，做大官的好处大概是从老百姓身上贪银子比较容易。这一点文章也表现出来了，范进刚一中举，胡屠户的态度立刻改变了，众邻居赶紧拿来鸡，米，钱，张乡绅又送房子又送车，真是收获不小啊！我想当时大部分读书人是为官清廉，愿为民请命的，可是这种人必定是少数，又怎么改的了当时的风气。所以当时的科举制度足以使知识分子的精神受到摧残，变的麻木，只知为官为财而学习考试。
本篇文章写的是明朝之事，但事实作者吴敬梓用明时的事情来反映当时清朝的现状。后来我通过查资料得知科举考试的内容主要是八股文。他主要是从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经中选定写作作为题目。而文章的.格式也是有规定的：八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的句子称作四比。后来又叫八股。按当时来看，为了考上大官，就只要练好八股文了，连作文都要定格式，不知自己的想法有没有表达出来，可要是这样学习又有什么意义呢？
我们现在，有时也在为考试学习，象作文会有几种模式，它或许能保险些，让你在考试中少扣几分，比如写作开门见山，当然这是最好的方法，可以让你的主题更加的明确，但总不能写的所有文章都是这样吧？我承认我这篇文章就是开门见山的，所以写作时我们要有所选择，掌握一定的技巧，模式是为了让自己的文章更精彩，而不是为了让老师觉得更贴近那张死的评分标准而给分的。
我们学习一定是为了自己学，而不是像范进那样为了做官，贪大财，当然也不只是为了考大学，找工作而学。有时我们真该自私些，为自己的喜好，为使知识更加实用，更精去学，培根说过“读史使人明智，读诗使人灵秀，学习使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞文学使人善辩”，可见不管学什么，对我们自身都是有好处的，而且并没有什么名人说过学习只为考大学。
科举制度没了，但有些风气还在，我们万万不可被它们所迷惑，一定时刻记住我们为什么而学。
范进中举读书心得 篇4
话说范进中举当日，范进正站在门口，对张乡绅说：“慢走，慢走。”还没说完，只听一阵马蹄声由远至近而来，马匹上坐着三个人，正是当初的报录之人，其中一个人下马问道：“哪个是范进?快出来!”张乡绅大叱：“放肆!尔等何人?世先生的名字也是你们敢叫的?见了世先生还不下跪!”三人见张乡绅身着华丽，心知是贵人，不敢怠慢。说道：“老爷有所不知，此次中举的是是邻村中一个同名的人啊，可不是眼前的范进!”接着又亮出官府文书。
当即，范进两腿一软，瘫坐在地上，说不出话来，张乡绅也脸色大变，望着范进，脸上却无半点亲近之色，说道：“我那银子，房舍，你这个平庸的秀才怎配拥有?现在都换给我吧!”
范进一定神，当即爬起来，说：“您给我的时候，我再三推辞，您却执意相送，现在怎么能出尔反尔?”
张乡绅大怒道：“你不想活了，竟敢与本大爷以如此口气说话，你不还也得还!还也得还!来人!给我把他往死里打!”说罢，两个状如狗熊的大汉上前，对着范进就是一顿暴打。范进的母亲和妻子在一旁连连求饶，然后，大汉们从范进衣中将银子都搜刮来。张乡绅瞧都不瞧范进一眼，抬脚上了轿子，扬长而去。
此时，范进门外已围满邻居，待张乡绅走了，便一涌而上将刚才送上的贺礼都夺回家中。这时，胡屠夫挤过人群，上前给他一巴掌，大的范进两眼冒金星，火辣辣的痛。“我说你痴心妄想做老爷，还真是癞蛤蟆想吃天鹅肉来!我把女儿嫁与你算是倒了八辈子的霉啦!”范进两眼通红，大吼一声，冲出人群，不知去何处，已面带傻笑，见人就嚷嚷“谁说我没中?我就是第七名，我就是老爷，哈哈哈哈哈……”
范进中举读书心得 篇5
范进费尽一生心血追求功名利禄，终于在经历了34年的煎熬与努力后考中了举人，而从他的身上，我们看出了科举制度对读书人的毒害和人民的趋炎附势。
范进在中举后就疯了，独自跑到破庙中，在路上又摔了一跤，沾了一身的黄泥，还不忘说：“好了，我中了。”可见，那时的人们把自己的一切希望。都放在了通过考试来改变命运上。科举考试，本是封建君主用以选拔人才的方式，可如今却成了束缚人们的思想，约束人们自由和灵魂的囚笼。范进，不过是千千万万被科举考试毒害的读书人中的一员。
而范进中举前后人们对他的态度也是天差地别。起初，范进去向老丈人借钱去乡试时，被胡屠户骂的狗血喷头，而当范进中举后，又是送钱，又是大加赞赏，更有的是，在范进发疯好了往回去的路上，作为一个杀猪的粗人，竟然注意到了自己的“贤婿”的衣服皱了，还在路上给捋了好几回，巴结之意不用多说。最可笑的是张乡绅，在范进中举前，恐怕连听都没有听说过范进这个人，而在范进中举后，又是送银子又是送房子的，还以世兄弟相称，说什么“你我亲如骨肉”。
这是为了什么?为了扩大自己的势力，为了自己卸甲后有一个好的出路。当官的拼命巴结上司，征求在仕途上更进一步;百姓拼命巴结权贵，征求处处高人一等;读书人拼命考取功名，征求那吃不尽的山珍海味，享不尽的荣华富贵。然而，只是一个省的前十名便拥有如此荣耀，那么朝中大臣呢?皇帝呢?这些人享受的不都是老百姓的劳动成果吗?百姓为了不受剥削，便努力通过科举来做官，而做了官后又来剥削百姓，这样就形成了一个恶性循环。试问，一个为了自己的利益而考取功名的人，会是一个为老百姓办实事、办好事的一身正气、两袖清风的好官吗?
科举制度不失为一个选拔人才的好办法，但几乎所有的封建君主都只看到了它对自己的好处，却没有看到它对社会造成的危害，于是便拥有了千千万万范进式的人物和趋炎附势的百姓。这看似是因为科举，是因为封建君主的大权独揽，可是为什么到了现在，人与人之间依旧尔虞我诈?只是没有古代那么普遍罢了。原来，这些都只是次要的，最根本的，还是人性的自私与贪婪。
范进中举，让我又一次看到了人性的阴暗面。
范进中举读书心得 篇6
如果你当上了官你会疯了吗？我想当然不会。但是，曾今有一个人，他当上了观后就疯了，这个人就是范进。
从他平时的表现来看，他呆若木鸡很可怜老被别人欺负，实际上他机灵着呢。范进热衷功名，他从50多岁考到了70多岁难道不热衷于功名吗?;范进他怯懦麻木，他都被他岳父骂成狗血临头的了，他也就是呆呆的傻站在那里什么也不做，亏他还是个读了那么多书的人。;范进迂腐无能，从50多岁考了20多年考到了70多岁也才考上个第7名,这样那倒还不迂腐无能吗?;我还觉得他奸诈、虚伪，他考上官后胡屠户就怕他了不敢再打他骂他了，范进也不怕胡屠户了，他还说：“方才老爷费心，那五千钱来。这六两多银子，老爷先拿回去。”后来又说：“眼见得我这还有几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”真是阴险又狡诈。
这正是俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量。”从表面上看范进是个斯斯文文的一个读书人，实际上他是多么阴险又狡诈啊。吴敬梓写的《范进中举》反映了当时读书人是多么可怕。
范进中举读书心得 篇7
《范进中举》这篇小说写了一个封建文人获得功名成就的经过。这是一篇揭露了封建科举制度对旧知识分子的毒害。我们不应该受到封建制度的毒害的，范进成了名，他成了乡绅的世交，也成了乡绅的朋友。没有功名，谁还和他来往了，有谁来和范进称朋道友。
范进一心只想着自古今来无场外举人，看来范进一心只想着中榜，能够一步登天，让他人能看得起他来。范进把科举看得太重了。只要范进成了名中榜，那他的日子可以过得有滋有味，也不会像他以前过得日子几年才吃得上油。然而，像范进样子的人，把科举看成向上爬的救命绳。受封建制度的毒害，虽然范进肉体还活着，但精神却早已灭了，他的成名只不过从一个泥潭进入另一个泥潭。
我们现在也在学习，也要考试，但与他们有着天壤之别。在学习上他们为了自己的生活，生活也改善，而我们现在的考试为了个人的成绩有没有达标，是在检验自己的学习成绩掌握得到底怎么样。他们的考试是为了追求功名利禄。他们那样的考试为了生活高贵，而我们有着远大的目标而学，为了祖国的未来而奋斗，为了社会主义建设而学。虽然古老的科举制度不存在了，但追求学习的学历思想仍然存在，而就在现在有的人不就是把进重点中学、考大学作为自己水平的准绳吗?其实这倒退的思想，我们不应该把这古老的思想带到现在。作为新时代的青年，却把自己束缚在一味进大学的小圈里，这算什么呢?范进他身上所带的旧文人的气质也不复存在。而我们不但肉体还活着，精神也啊哟活着，而且要有充实，不要被旧的科举制度所毒害。
范进中举读书心得 篇8
命运便是如此玩味，范进的人生在我的眼中就像是一场戏，前场是悲剧，后场是喜剧中的悲剧。
前悲，所何？悲的是范进的前半人生，悲的是当时的许多读书人。范进可谓是部分读书人的典型代表。大半辈子都用来读书和考试，一心想要考取一个功名。他这种考试大额坚持不懈的精神并不可悲，只是他除了读书和考试，其他什么有意义的事情也没有做，白白浪费了数十载的大好时光。“到了出榜那日，家里没有早饭米，母亲吩咐范进道：‘我有一只生蛋的母鸡，你快拿集上去卖了，买几升米来煮餐粥吃，我已是饿的两眼都看不见了。’”不禁感叹，家中的光景竟是如此落魄，食不果腹，定也是吃了上顿没有下顿，好一介书生，一介穷酸的老书生。书读了几十年，除了读书，什么都做不了，家也养活不好。活，也白活了几十年。然而，在当时的那个社会，科举考试里定也是有不少和范进相似的人，不考取功名绝不罢休，到头来，耽误了前几十载的壮年，碌碌无为。这便是那个时代的可悲！
后喜，喜何？喜得是范进总算成了举人，也终于对那白白逝去的几十年有了一个交代。然而我感激悲的不是范进兴奋过度，差点疯了，想想，读书读了几十年，眼看将近花甲，可算有点作为，这样强烈的反应对于一个已经要丧失希望的人，也算是情有可原。我后悲的是范进身边的人对他态度的转变，和他以后要面对的人生。
范进刚中了举人，那个天天称范进为现世宝，对他非损即骂的老丈人，一下子变的毕恭毕敬，一口口的贤婿老爷，“不想胡屠户虽然大着胆子打了一下，心里到底还是怕的，那手早颤起来，不打第二下。”打他一下都要哆嗦半天，然而对胡屠户这种态度的转变，文字中充满了讽刺讽刺的便是他这种嫌贫爱富，惧怕权势，爱攀高枝的市井小民的这种可笑的行为。作文范进是有所作为了，可他身边的人却也都伪装起另一幅面孔来有目的的接近他，他中了举人后，张老爷，胡屠户等，哪一个不是冲着他举人的功名才对他好的呢？这便是世俗的虚伪。原先的世界多多少少还是有些真实的，以后，都活在别人刻意的讨好与假意的善良里，人性的真善美也离他愈发的远了，又怎会不可悲？
范进中举，我言悲悲。
范进中举读书心得 篇9
儒林外史描述了一个封建文人悲惨的一生《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过虽然两篇文章的资料不一样但思想都是一致的都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。
孔乙己死了他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料死了也只是一件微不足道的事情对周围的人来说只但是是少了一个可有可无的东西。范进成了名他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿成了乡绅的世交因为这他竟然疯过。两人结局不一样但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才范进也总想着自古无场外举人可见他们想的都是中榜他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而像范进这样的人即使肉体还活着精神却早死了他的成名只但是是从一个泥潭陷进另一个泥潭。
我们也在学习也要考试但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了追求功名利禄而我们却有着远大的目标我们是为祖国而学为社会主义建设而学。旧的科举制度不存在了但追求学历的思想仍然存在有的人不就是把进重点中学、考大学作为自我唯一的目标吗?其实这是倒退的思想。作为新时代的青年却把自我束缚在一味“进大学”的小圈子里这算什么呢?孔乙己、范进等等都已经全部死去他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着精神也要活着而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人，难道在这天我们还要自我给自我戴上“新科举制”的枷锁吗?不决不能!
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