羊脂球感悟。
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羊脂球的感悟(篇1)
在《羊脂球》这部作品中，羊脂球象征着善良爱国的社会底层人民，而且不畏上流社会的嘲讽，有自己的尊严。而那群乘客，虽然社会地位很高，品格却十分低劣。他们装作正义高贵的样子，因为羊脂球是的身份而蔑视她，嘲讽攻击她。而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时，善良的羊脂球不计前嫌，把自己的食物分给马车上的所有人吃。那些人还摆出姿态，好像是给羊脂球面子才吃她的东西，有的甚至连一句道谢的话都不说。在不客气地吧羊脂球带的所有食物吃完后，他们又因为那么一点点出于为了面子的感谢，突然对羊脂球的态度缓和了许多，和她谈话，把暖壶借给她，可见其虚伪。
当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀，这在后文中显露无疑。
羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人，到最后那些人还是不领情。这样的善良，没必要。她完全可以无视其他乘客的存在，自己吃自己的，理所应当，因为那是她自己准备的东西，其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人，根本不值得去帮助，这样的人，为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良，使她的宿命隐约地被注定了。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物，金玉其外败絮其中，有利可图时的奉承，无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比，更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。
莫泊桑的这则故事生动形象地描写了当时社会的人情世态，充分显示出他的社会风俗画家的才能。文字简洁、质朴，却又犀利准确。
羊脂球的感悟(篇2)
前段时间，我读了《羊脂球》读后，我懂了：做人不能只顾自己，不顾他人，善良是做人的准则，我们要向羊脂球学习。
羊脂球是一个妓女，但她为人很善良，一心为了他人。他们一车人在车上享受着羊脂球的食物，羊脂球很开心。快晚了，他们却被一群军官扣了下来，只是因为一个少校看上了羊脂球。那些先生夫人们一反常态让羊脂球去，她最终还是答应了。但那些人却不会谢谢她，反而冷落她。
看到这里我想，如果我是那些人中的一个，会不会像他们一样，提出那种无礼的要求，然后继而冷落她，忽视她?我想不会因为，我不会愿意“牺牲”任何一个人的。如果我是她们中的一个，我一定会反对的。
这本书中，有一点令我很不懂，为什么羊脂球会答应那个无礼的要求呢?她完全可以不答应的，但她没有，她还是为了别人答应了。我想她答应的时候，是绝对不会想到结果是那样悲惨的。她真的是为了大家才去的吗?还是什么她?根本就不知道那些“绅士”、“夫人”们的丑陋面目。
世界上又有多少人会像羊脂球那样乐于奉献自我呢?只有少数人吧!我看见的那些大人，真的觉得好虚伪、好自私耶!偶尔能看见几个好人，但很快就被他人带跑了……总之，我觉得大人的世界很复杂。
做人，要做就要做好人，要像羊脂球那样善良，乐于做出自己的奉献，不要只想着自己，不要只做对自己有利的事情。
羊脂球的感悟(篇3)
告别白日里的喧闹，黑夜的帷幕缓慢地降了下来。在这静谧的气氛之下，冲上一杯热茶。坐在灯下品书，就成了这一天里最为享受的时刻。
为了防止废寝的地步，影响第二天的工作，我一般会选择读一些短篇小说，而 其中最令我喜爱的就属莫泊桑的作品《羊脂球》了。
羊脂球是莫泊桑笔下塑造最成功的人物之一，她虽然是一个所谓的妓女，但却巾帼不让须眉，在德法交战期间，她不惜牺牲自我。在德国侵略者入境后，她不甘做一个亡国奴毅然出境，跟与她同行的鸟先生夫妇、卡雷拉玛东夫妇等人相比，羊脂球如水一般纯洁，如女神一般善良。她乐于助人，将自己丰盛的食物与他人分享;她甘于奉献，为了帮所有人脱身，她不惜牺牲自己。他的身上有着一般绅士所没有的宽容、大方和爱国的品质。
或许，有人会说他傻，但我觉得这并不是无价值的牺牲，在那兵荒马乱的时代，她希望用自己的牺牲唤醒麻木的人，激励人们一起勇敢反抗，她让我们看到了一个有血性的人在困难面前的无所畏惧。她的伟大在于他的勇敢和牺牲。
是的，我们无法置身于她的处境，感受她的遭遇，但我们可以学习他的精神。在面对困难时勇于牺牲自己，学会宽容、大方。最重要的是拥有一颗爱国之心。
羊脂球的感悟(篇4)
羊脂球是莫泊桑短篇小说，写法国战争期间的故事，一本书通故事情节透露人物的性格，看到故事可以从侧面反映人性这个东西，《羊脂球》的人性是怎样呢？下面一起看看吧！
论《羊脂球》中的人性
在《羊脂球》这部作品当中，人性的揭露占据了整部小说的主导位置。而主人公羊脂球命运的悲惨也都与当时的社会背景和人性有着重要的关系。
在战争频发的时代，悲剧总是常常发生。但羊脂球之所以落到如此境地，除了当时社会大背景之外，更重要的是人性中的丑恶。从一开始当同行的一行人得知羊脂球的职业是妓女时，所有人的鄙视之情就油然而生。他们看待羊脂球，就似乎是看待一只满身泥土的老鼠。对他们而言，羊脂球低微、不值得同情和可怜。从这里不难看出，人性中有对职业本身存在的歧视。虽然在现今生活当中，有着这样一份职业的人也的确会让人想要敬而远之，但可怜的是，刻板印象的存在致使人们连解释都懒得去听、更不愿意相信。所以即便羊脂球从事这样一种职业是逼不得已，也没有人愿意去试着聆听她的故事，没有愿意去了解她的苦衷。人们总会被固有的观念所左右，与羊脂球同行的那群人也一样。对他们而言，妓女就等同于乞丐一般，是社会最低级阶层的一群人。所以他们也理所当然的对羊脂球指手画脚。
而善良的羊脂球分享了自己带的食物，这样一件事又使得人性中另一种特点衍生出来。那些贵族们开始想要接纳羊脂球。人性中对于自己做错事的愧疚也开始蔓延开来，他们试图解除自己对羊脂球职业的印象。但故事之后的发展，又不禁让人感叹人性丑恶的悲哀。羊脂球不愿意成为敌人玩弄的对象，而那些贵族却只为了自己的生计而再一次将羊脂球推向深渊，强迫羊脂球牺牲自己拯救大家。而羊脂球为了大家的利益，不得已背叛了自己的内心。贵族们丑恶的心理得偿所愿之后，不但没有感激羊脂球，反而又一再的嫌弃她。不管羊脂球怎样牺牲自己，帮助那些贵族们，他们的内心都没有一点感动，这样丑恶的内心是永远改变不了的。文中有这样一句话描写当时的羊脂球，没有一个人望她，没有一个人惦记她。人性中对于利益的趋之若鹜，和对于刻板印象的再次加深都将悲剧添加到了羊脂球身上。这也是这部作品悲剧的必然性。
人性在整部作品中表现的很透彻，通过描写人性的黑暗面又反衬出羊脂球的高尚，羊脂球的高尚也就体现了人性中依旧存在的那部分光辉，所以作者从两个方面解剖人性，也希望抽离时代背景之后，能够更清晰的表达他对人性的见解。
羊脂球的感悟(篇5)
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。
小说的主要人物是羊脂球，她不是什么公主，也不是什么国家的重要人物。她只是一个很卑微很卑微的下人，一个妓女。这种人是不会受到别人的重视的，更不会受到别人的尊重。她没有有钱太太的华丽衣服，没有有钱太太的名贵首饰，没有有钱太太身后的一群仆人。
小说主要描述了在1870年普法战争期间，一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官必须要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们透过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦哀求，只好用次方法。车上的人的嘴脸由此事就暴露了出来，他们在乎的只是自我的性命，哪怕是牺牲别人他们也不会觉得有那么一丝丝愧疚。第二天要出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。当初，他们牺牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈，她只能一向哭泣……
她没有别的办法，自我牺牲了自我解救了全车的人，最后却是自我被全车人冷落，鄙视，丢弃。
大家同样都是人，但是在占领者的面前就出现了不一样品质的人。
他们是“尊贵”的上层人物。他们只明白自我的命比谁都重要，他们是自私的，他们是无耻的，他们是虚伪的。他们的灵魂是肮脏的。他们的双手是罪恶的。他们把羊脂球推向了深渊，推向了火坑。
相反的是羊脂球的善良，她没有那种自私自利，在别人的苦苦哀求下，她为了解救别人而牺牲了自我。这种高尚的节操是值得肯定与赞扬的。然而与她同车的人赞扬她的，反而觉得她是肮脏的。个个都避而远之。
小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德。
所以我觉得我们还是就应向羊脂球学习她那乐于助人的品质。我们生活在一个大群众中，我们不可能脱离这个群体。在这样一个群体中我们如果还自私自利的话，那我们身边充满的就只是冷漠与不公平。我们不要像车子上的人一样可耻，虚伪。别人帮了我，我就就应感谢他。不管他是什么人，我们人人都是平等的，没有高低贵贱之分。没有贫富之分。
请善待身边的每一个人，即使是你不喜欢的人。如果你给别人一个微笑，别人会觉得很舒服很开心。我们和任何一个人都没有仇，只要我们用心去对待每一件事，每一个人，我们会收获到不一样的效果。
羊脂球的感悟(篇6)
《羊脂球》，这是一本书，也是一个叫羊脂球的女人悲惨的经历。她乘马车逃难，却被敌军拦下，只因其军官要求自己陪他过夜，同车人为了自身安危，迫使她成为牺牲品，事后却对其表示藐视。为什么呢？因为她是妓女，是一个任人践踏的女人。
没错，卖妓是羊脂球的职业，这是一个肮脏的词语，羊脂球的美貌使她与其沾上了边，但是她却拥有一个纯洁的灵魂。我喜欢羊脂球，她浓烈的爱国情怀使我敬佩，一谈到敌人，她就十分愤怒，她爱自己的国家，在她眼里，金钱并不算什么，和平的国家才是自己想要的，因此，普鲁士的侵略使她大感愤怒。羊脂球虽是妓女，却坚贞不屈，在敌军官的威逼下毫不示弱，继续自己的抗争，这哪是妓女啊，分明就是一个高贵的女人！
《羊脂球》，令我大为受益。一个妓女，以她的行动诠释了女人的坚贞不屈。我既没羊脂球的坚贞不屈，也没她的悲惨遭遇，我常常感叹自己的幸福，生在一个和平年代，回想过去，刘胡兰就是一个坚贞不屈的女人，因叛徒告密而被捕的她，在敌人的威逼利诱下毫不示弱，最后壮烈牺牲。在面对比自己强大的敌人时，不要屈服，而是以自己的力量去抗争，看来，这就是我今后要做的。
羊脂球的感悟(篇7)
有些人埋怨现在的社会太黑暗，我认为不然。与莫泊桑那一时代的资本主义社会比起来，真是小巫见大巫。所有人，都沉迷于金钱，在热闹的街市，在豪华的餐厅，到处都是资本家的身影——再多，不过是遭人唾弃的乞丐与被鄙视的服务生了。什么亲情、友情？都被猜疑，利益所取代。什么是感恩？在资本家的眼里，根本没有什么感恩，只有真正的利益塑造的“朋友”罢了。
这样的社会，比任何充满硝烟的地区更为可怕。我们不得不庆幸，今天的社会是多么美好。
举个例子好了。羊脂球这个角色大家应该非常熟悉了。在她的旅途中，有商人，修女，参议员等。他们曾经受恩与羊脂球，可是后来却在羊脂球需要帮助的时候出卖了她，只是为了得到金钱，自己的时间与内心的满足。在马车上，他们又说又笑，即使看见了旁边的羊脂球，也忽视了她，包括她无私的奉献精神。他们黑暗的内心赐予了他们杀害善良、有正义感的人的利器。在这样的背景下，社会还如何安宁？莫泊桑也一定是目睹了资产阶级丑恶，见利忘义的一面，带着震撼与无奈——他多么希望有一天，利益与情感能够和谐相处啊！普法战争时期，他又歌颂了为了保卫国家而献出生命的两个渔民，从侧面揭露了资产阶级被利益所驱使的本性。
金钱，利益…使人们的灵魂扭曲，让他们的美德——真善美，逐渐从他们身上消失。
法国作家莫泊桑的作品——《羊脂球》，讲述的就是1870年的普法战争时期，一辆驿车在离开敌战区时被一名军官扣留，军官点名要车上一位名叫羊脂球的妓女陪她过夜，否则驿车不能通过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但与他同车的乘客为了各自的利益，逼迫她，答应。可，当第二天早上驿车出发时，那些昨天苦苦哀求她的人们忽然换了副嘴脸。个个都用不屑的眼神上下打量着她，疏远她。
羊脂球——生活在社会最底层的，受人歧视的妓女。乘客是一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级是哪个流人物。当那些高贵的伯爵，富有的老板们需要羊脂球的帮助时，他们“和蔼可亲，心平气和的和她讲道理，殷勤的恭维她，讨她的喜欢，鼓励她，为大家的利益而牺牲。”而后，她没有利用价值了，这些人：不约而同的转头，好像没有看见她一样。“”高贵“的伯爵挽起他的夫人，对他避而远之。
呵！或许我是羊脂球，也只能无奈。看着乘客门上下打量她的眼神，是那么不屑，充满鄙视，仿佛她是一个沾满污物，臭气熏天的人。而将她弄成这样的也就是这些高贵的乘客们。呵，多么可笑啊。
这个社会却上一种非常不起眼也是非常重要的东西，那就是真善美，而那些贫穷的人们却拥有那些尊贵的贵族身上没有的品质。假仁假义，虚伪做作的伪君子不断地伤害这些伤害的人们，让他们伤上加伤。或许在当今这个社会也一样，缺少这一点点的美德。
羊脂球的感悟(篇8)
《羊脂球》这本名著，在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张，一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团：为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻，列出来的解释真是五花八门，其中最为肯定的解释是：一则有关羊的故事。wwW.YJS21.COm
贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。反观百姓，为了生存，他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观，他们是十足的土包子，目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理，我们得出的结论应该是――贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上，一架马车载着10个不同地位的人种，有贵族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。在这种水深火热的背景里，羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的角色，但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。
“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快，一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”
一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前，就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的善良，同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”
当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。
羊脂球的感悟(篇9)
金钱，利益…使人们的灵魂扭曲，让他们的美德——真善美，逐渐从他们身上消失。
法国作家莫泊桑的作品——《羊脂球》，讲述的就是1870年的普法战争时期，一辆驿车在离开敌战区时被一名军官扣留，军官点名要车上一位名叫羊脂球的妓女陪她过夜，否则驿车不能通过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但与他同车的乘客为了各自的利益，逼迫她，答应。可，当第二天早上驿车出发时，那些昨天苦苦哀求她的人们忽然换了副嘴脸。个个都用不屑的眼神上下打量着她，疏远她。
羊脂球——生活在社会最底层的，受人歧视的妓女。乘客是一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级是哪个流人物。当那些高贵的伯爵，富有的老板们需要羊脂球的帮助时，他们“和蔼可亲，心平气和的和她讲道理，殷勤的恭维她，讨她的喜欢，鼓励她，为大家的利益而牺牲。”而后，她没有利用价值了，这些人：不约而同的转头，好像没有看见她一样。“”高贵“的伯爵挽起他的夫人，对他避而远之。
呵!或许我是羊脂球，也只能无奈。看着乘客门上下打量她的眼神，是那么不屑，充满鄙视，仿佛她是一个沾满污物，臭气熏天的人。而将她弄成这样的也就是这些高贵的乘客们。呵，多么可笑啊。
这个社会却上一种非常不起眼也是非常重要的东西，那就是真善美，而那些贫穷的人们却拥有那些尊贵的贵族身上没有的品质。假仁假义，虚伪做作的伪君子不断地伤害这些伤害的人们，让他们伤上加伤。或许在当今这个社会也一样，缺少这一点点的美德。
羊脂球的感悟(篇10)
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能透过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自我，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作比较;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的比较。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有必须的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
羊脂球的感悟(篇11)
读完法国作者莫泊桑写的《羊脂球》后，我不由对女主人公的凄惨运气孕育同情之心，并且还对贵族阶级寝陋邋遢的人性感觉到断念，心中经常感觉到悲忿错乱。这个故事首要讲了：一个名叫羊脂球的妓女在一段路径中，协助了那些贵族人士，到头来反而被那些贵族人士憎恶。这让我联想到一件工作。
就在去年的六月，四川省达州市产生了一块三童子扶跌倒老太反被诬蔑的事情，这让我为那几个小学生的动作感觉到敬佩，同时也为老老婆诬蔑的动作感觉到仇恨。工作的经过是这样的：6月15日，在四川省达州市达川区的正南花圃里，三个小朋友在楼下顽耍，发现一老老婆跌倒便上前往扶，不虞老老婆发迹后却说是3个孩子打闹将本人撞倒的。这件工作曝鲜丽引得了浩大网友的关心，他们都纷纭指摘老老婆，对老老婆的动作感觉到忿忿不屈，过后老老婆还找了其中一个孩子的家长要求积蓄20万元，并且老老婆的儿子还把老老婆扔在了那个孩子的家里。最终，警方认定受伤老太蒋某某是本人跌倒，其动作属于巧取豪夺，-决策对其赋予行政逮捕7日的处分，并处分款500元。
这件工作被媒体曝鲜丽，网友们都纷纭指摘，小孩子扶老妇人，都会被诬蔑，往后让孩子们怎么去关爱老头？，就由于此刻有这样的人浮现，才会有许多人看见老头跌倒不敢去扶，此刻也不怨没人做功德啊，还有的人说往后我们该培养孩子应当何如去对付这类工作？对这类心态黯淡的人肯定要重办啊！要不往后还有谁敢去帮人？。
经历《羊脂球》这本书我明白了：当一个人有益用价格时，有些人就会把那个人侍候得像天子一般；但当那个人没有益用价格时，他们则把那个人看成废物，去糟蹋，去迫害。这本书让我明白的是一种史乘后台环境中人们的其它一种风貌，学到的是一种罕见而又不-简单写好的写稿技巧，收获的是让我更深一层的明白冗长的实际社会。
月朔:蔡琳
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