我与地坛感悟。
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我与地坛的感悟 篇1
天色灰蒙蒙的.一丝活气也没有，我有气无力地倒在沙发上看史铁生的《我与地坛》，不知为什么，我的心变得沉静了，仿佛把心交给了史铁生，与他一起在那个不热闹的地坛旁边一待就是十五个春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么，渐渐的身子正了，人却变得既恍惚不定又庆幸着什么。他的故事占满我的脑子，是不是就会浮现出儿子与母亲的情感纠纷，我有些乱了，就靠在沙发上小寐。
我渐渐地被大脑支配仿佛自己就是史铁生，悄无声息地进入了那个废弃的古园，好像一切都是那么熟悉，我一次次的和死神对话，站在那棵大树下，望到了母亲找我脸上露出的焦急神色。我还是打败了自己的心，想通了拒绝了死亡要好好活，对得起母亲。是她用爱唤醒了我沉睡的记忆，而后，一对老夫妇，一位唱歌的青年，一名女工程师，长跑运动员，弱智女孩和她的哥哥。无数次给我鼓励，给我生命的海洋，给了我重生的机会，坚强地走过来。梦醒了我暗自庆幸自己没有像莫泊桑那样割喉自尽，没有像德国剧作家克莱斯特和妻子一起结束生命，这些死是对自己对生命的轻视与不负责任，对父母的不孝。留下的只有可怜罢了!我想只对人来说，人生仅此一次，我们难道要随意地去玩弄么?还是要好好把握。人生难免多坎坷，但这不能顺理成章认为是逃避的理由，人生何来风平浪静?我们应该懂得热爱生命，重视生活磨练，学会心疼自己。尊重生命是最起码的责任，尊重生命是最基本感谢父母的方式。哪个母亲愿意看到一个年轻的生命渐渐消失?但是她不敢，害怕，担心伤害孩子的心，这是一种怎样无私的母爱呀?
阳光下母亲与我们共享温暖，风雨中母亲为我们遮挡庇护，史铁生告诉我人生短暂，珍惜每一份温情和呵护，珍惜现在的生活一切。
我与地坛的感悟 篇2
《我与地坛》，让我陷入了对文章字字句句的思索中;也让我亲身感受到：朴实无华的文章也可以感人至深。我感动于史铁生十五年来摇着轮椅的思索，关于地坛、母亲、人生的思索;更感动于他对于生命的感恩，尽管在常人看来，他的经历异常坎坷。无疑，对于地坛，史铁生怀抱感恩之心。
地坛废弃的古园，荒芜冷落，总会给人沉重压抑之感;而于史铁生眼里，园子荒芜但并不衰败，以至于他在迷惘时总爱摇着轮椅到那儿去，仅为着那儿，是可以逃避一个世界的另一个世界。看书也好，胡思乱想也罢，他着实在地坛里耗过了十五个春夏秋冬，每一棵树下、每一块草地都有他的车轮印。小路、石凳、大钟，无生命的景物于他而言都显得弥足珍贵;相恋的情侣、爱唱的小伙、漂亮的小姑娘地坛里的陌生人都值得他大篇幅地描述。地坛历经四百年的沧桑终于等到了史铁生十五年的依赖，是她给了史铁生感悟人生的机遇，让他找到了眷恋世界的理由。
正如史铁生自己所说：因为这园子，我常感恩于自己的命运。无疑，对于母亲，史铁生怀抱感恩之心。他在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，然而，儿子的不幸，在母亲那儿总是要加倍的。儿子整天到地坛里胡思乱想，母亲只能安慰自己道：去那儿看书也挺好;她心神不定坐卧难宁地等待，等到的却常是儿子雷霆般的怒火;明明不确信儿子是否会走上幸福的道路，却必须装出幸福的笑颜。
终于，史铁生也明白了母亲的苦衷，想要和母亲分享成功的喜悦，可是子欲养而亲不待，母亲教会了儿子如何坚强地活下去，自己却熬不住了。于是，为了弥补心中的愧疚，史铁生坚持创作，以此让母亲为自己骄傲，也以此感谢母亲追逐车辙的脚印。从母亲的十月怀胎，到我们呱呱坠地、蹒跚学步、咿呀学语母亲为我们倾注了太多无条件的爱，而笑着活下去，会是我们给母亲的最好的回报从这个角度看，史铁生已用最好的方式表达了对母亲的感恩之情。无疑，对于人生，史铁生怀抱感恩之心。
我与地坛的感悟 篇3
读《我与地坛》有感500字：
今天读的是史铁生《我与地坛》中怀念母爱的一篇散文——《合欢树》。母亲还年轻的时候，由于一心想为我治好病，忽略了我对写作的痴迷。
直到一次敷药将我烫伤，才逐渐对治好我的腿绝望，开始像治腿一样疯狂的支持我写作。文中母亲两次的疯狂，一次是疯狂治病，一次是疯狂支持作者写书。从疯狂二字中，表达出来的是一个母亲对儿子满满的爱。在现实生活中，我们的母亲也曾对我们各种疯狂，比如小时候疯狂的让我们好好学习，长大了疯狂的为儿女找工作跑前跑后...
这些疯狂可能不被年轻的我们所理解，但是不能否定这疯狂中，满满的都是母亲对我们的爱。文中作者说“三十岁了，第一篇小说发表了，母亲却已不在人世”。在感触作者怀念母亲的同时，也不免感到遗憾与惋惜。我们现在好多人的母亲还健在，那么等到未来有一天，母亲离我们远去的那天，你会像作者这样惋惜与遗憾吗？我希望不要，希望大家珍惜现在，从现在珍惜这份无私的、也许不被理解的母爱。
在生活中，多陪母亲吃一顿饭，多陪母亲逛一次街、多陪母亲唠唠嗑。多年后你虽然孤独一人想念母亲，悲伤、难过着，但这种悲伤中不再有遗憾，这种悲伤也许更是一种还念与享受。就如作者所说“人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。”
我与地坛的感悟 篇4
在史铁生笔下的地坛——荒凉但并不衰败，看第5段小虫的描写，小虫虽小，而且身处荒芜之地，但它们都以自己的方式而活着，在眼前霎时出现生动的画面，展现了小虫们顽强的生命力。史铁生观察之仔细令人难以想象，纸上的昆虫，在他的笔下都赋予了生命，我想这也是作者对生命思考的一种体现吧。
在第一部分中，地坛似乎和作者很有缘分，不仅生活在地坛附近而且它是作者病后理想的倾诉对象。“它像是等我而来”，作者说，发出了命运不由己的感慨，结合上下文，地坛已经成为作者的精神家园和灵魂依托。
作者在地坛中，想着生、死，最后终于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的日子，”“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”是的生命不过就是如此变更交替，生是希望的复燃;智者只会把人生之死当作最大的冒险。我们应该怎样的活下去?为什么要抱怨上帝的不公平?谁能帮助我们改变命运呢?我们只能靠自己。当一个人能够豁达的面对死亡的时候，能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他当然就获得了坚强活下去的自信。
文章第二部分是对已故母亲的缅怀，第二部分的文字描写细腻，字里行间却都透露着淡淡的忧伤，自责。
在第二部分的第三段，作者描写道：“有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又反身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应，”这是多么令人心碎的场面!母亲在想什么?安慰?祷告?担忧?……?母亲为儿子想了这么多，可惜儿子却浑然不觉。由此不觉联想到以前语文老师问我们，当我们的母亲为我们端来一杯牛奶或一盘水果时，谁会想到这就是伟大的母爱，谁会深情地道一声谢谢呢?很遗憾，没有人做到，我也惭愧万分，因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段写以小说发表回报母亲，有哪一位母亲不为自己子女的成功而骄傲?这是人之常情，天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了，心里是何等的失落?史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与伟大。
在整个第二部分中，都贯穿强烈的痛悔和自责，这个由于男孩子的羞涩与倔强，在深深自责的同时告戒年轻人。
“多少年来我头一次意识到，这圆中不单是处处有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句话与前文呼应，形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性，“我”在母亲生命中的重要性，这就是对“母爱”最好的诠释。
我与地坛的感悟 篇5
“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”
来到这个世界的十五年来，我接受了这个世界的独特法则，接受了这个世界的思想改造，一直用积极向上的态度努力生活着，并期望着自己能让这个世界变得更好，使天下大同。
但是反常的情况还是有的。每每有一些平常的时刻，一些不平常的念头滑过我的脑海：我为什么要让一切都变得一模一样、尽善尽美?这一切完成以后呢?后来的人们会不会无所事事呢?为什么要奔向一个苍白的目的地呢?……但我很快意识到了这个念头的可怕之处，因为如果我与“别人的”“正常的”“正确的”想法背道而驰的话，老师同学们会认为我自私，家长会打我，我被孤立，最终我将一事无成，成为了这个社会的局外人。多么可怕!所以看来，建成大同社会是噱头，实现个人所谓的价值是真了。但我在读《我与地坛》之前，我不敢思考这个可怕的问题，更不敢和别人讨论——我怕别人以为我是一个自私的、自作聪明的家伙。这会让我痛苦……
“我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。”史铁生用这样一句话猛地戳中了我的心脏。我在他的文字中感受到前所未有的认同感与归属感。但是它又让我强烈地感受到：我得把这个“不能想”的问题清清楚楚地想下去。
是的，我们心目中的大同社会真的就是极乐吗?还是会让人们陷入极度的无聊和恐慌?陶渊明的《桃花源记》总让我觉得实在俗世凡人心之所向的桃花源中的人们，在平淡得发霉的快乐中为了寻求刺激与新鲜，让一个外人来此绝境带来不一样的经历的故事罢。
在桃花源，“怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。”
举一些不很恰当的例子：如果路上没有垃圾，清洁工将会下岗;如果没有市场竞争，资本主义将会失去活力;如果没有坏人，战斗英雄将会消失殆尽……
潘多拉魔盒或许并不是个错处吧。《西游记》中师徒四人历尽千辛万苦修得正果，但吴承恩没法描述那之后的详尽情景;如果《红楼梦》的后四十回没有丢失，这本书就不会像现在这么炙手可热;有情人，比如王子公主，在相思辗转，克服一切困难后幸福地在一起了，往往是故事的终结;如果没有可恶丑陋的怪兽，也不需要奥特曼来维护宇宙正义了……这些挫折、磨难，才是真正的“可爱而又迷人的反派角色”啊!没有矛盾冲突就没有戏剧。天将黑未黑时最美。
“看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。”
我与地坛的感悟 篇6
正如爱默生说过：“一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。”中国当代著名散文家史铁生，完美地契合了这个要求。
命运对人向来是不公平的，对一个普普通通的插队青年来说，也许平平淡淡过完一生就是他的愿望。然而21岁的史铁生却遭遇了无限的痛苦。在他风华正茂、欲展宏图大志之际，命运跟他开了一个天大的玩笑——因“上帝直接在那条娇嫩的脊髓上做了手脚”，他的后半生将在轮椅上度过！对于一个热爱田径与足球的人来说，这无疑是一场飞来横祸！
双腿截瘫后的史铁生，脾气变得暴怒无常。“|望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁”，然而他的母亲——一位平凡却伟大的妇女，一直默默守护在他的身旁，就算“她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉”，也无限容忍着儿子的坏脾气。日后史铁生回忆起这段往事，无不叹息痛恨于自己没能善待母亲，没能让母亲“分享我的一点点快乐”，他因此“甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶” 。这份母亲对儿子的担忧与深情、儿子对母亲的回忆与追思，让人为之动容。
而整本书中最让人动情的，还属史铁生对待生命，坚忍不拔的态度。史铁生一生生过的病大大小小、不计其数，故他自称职业是生病，业余在写作，这份调侃自我的娱乐精神，又有多少人能够做到？史铁生他投身于写作，用残缺的身体，写出了最为健全而丰满的思想 。他曾写道：“此病未去彼病又来，成群结队好像都相中我这身体是一处乐园。生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。”久在病中，能豁达地写下这些文字，且字里行间还透露出作者的轻松与乐观，这不能不叫人敬佩。
活在世上，失意与痛苦总是相伴相随，没有人能完完全全地摆脱它们，所以对待它们的态度，就决定了你的一生是否完满与幸福。人生是如此复杂，但它也是如此纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考。史铁生在近二十年的思考中，逐渐成熟，认识也更加清晰，他从失落、烦躁转变为稳重、温和，终成一代大家。
如此大千世界，还需一片如地坛般的净地，让人细细地品味人生。
我与地坛的感悟 篇7
我已经记不得是在什么时候开始接触史铁生的，印象中初中的课本上就有一篇《我与地坛》。那时候读不懂，但由于是课文，不懂也要装懂。
后来偶然间心血来潮，开始读他的文，才发现原来，他的文字是那么地深刻。
其实高一的时候，语文老师曾跟我们讲过，她有一个学生，在xx年元旦的时候打了个电话给她，电话里哭着说，：他死了。他死了。老师也慌了，连忙安慰她。后来才知道，他，是史铁生。
当时我就在想，是怎样一种情感，能够对一个可以说是毫无关系的作者的离世这么心痛。不过那时也就想想，并没有去探知。高二的时候，买了这本《我与地坛》。读着读着，越发地爱不释手。我也才开始有点点体会，那时候那个学生内心的不舍和悲伤。谁说和他毫无关系呢，明明我们都曾受到命运的折磨，有过相同的感受，灵魂里有着关联。
有时候，看到书里的某些句子，也会不知觉地湿了眼眶。里面有写他从健康到生病的过程，有着他对生死的思考，也有着他与母亲之间的情感流淌。有时细腻悠长(如我与地坛，墙下短记)，有时豪迈乐观(如我的梦想)，有时透露着一种无奈感叹(我二十一岁那年，想念地坛)，但更多是有着一股坚忍不拔的劲儿充斥其中(好运设计)。我与地坛读后感在我对铁生有那么一点点了解的时候，我突然有些懊恼。为什么没能早一点，在他还在的时候去读他，分享一点点他的喜怒哀乐。可是转念一想，我又感觉有些庆幸，还好我当时没有想要去理解。因为就当时的我不一定能对他的文章感兴趣，或许稍微看一下就弃之一旁，更加错失了了解他的机会。
她说：出去活动活动，去地坛看看书，我说也挺好的。许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的暗示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。读到这一段的时候，我脑海中一位开明坚强的慈母形象高高耸立着，也突然想到每次我出去玩的时候，我的母亲也是像这样地担心着我。怪不得我晚回来的时候她会那样地生气又开心。
我闭上眼睛，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我听见了回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一点儿安慰，睁开眼睛，看见风从树林里穿过。看到这里我的眼眶红了，是一种从内心的敬佩和心疼。敬佩一位母亲的伟大，心疼她承受的苦痛。但我想她应该是幸福的，如果她能知道铁生已然如此坦荡和从容，面对命运的不公。
墙下短记中，有一段话让我觉得铁生对生活的感悟很是通透。一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。它们一向都在那儿安睡，偶尔醒一下，睁眼看看，见你忙着(升迁或者遁世)就又睡去，很多年它们轻得仿佛不在。千百次机缘错过，终于一天又看见它们，看见时光把很多所谓人生大事消磨殆尽，而它们坚定不移固守在那儿，沉沉地有了无比的重量。比如一张旧日的照片，拍时并不经意，随手放在哪儿，多年中甚至不记得有它，可忽然一天整理旧物时碰见了它，拂去尘埃，竟会感到那是你的由来也是你的投奔;而很多郑重其事的留影却已忘记是在哪儿和为了什么。个中滋味，有过经历的能懂。
在好运设计里面，铁生设计了一段他认为的，想要的美好的人生。我先要占住几项先天的优越：聪明、漂亮和一副好身体。然后你降生在一个普通知识分子的家庭，你的父母都很疼爱你，但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的乐趣，不必急于学习各式各样的辅导班，但你要接受文化的熏陶。上苍赐你不屈不尽的创造情怀，你可以尽情感受自然，感受生命。然后你又有一份美好的姻缘。但是这样幸运的人生是不可能的，也显得过于单调，有所欠缺。所以他由加了一些痛苦，但笨，丑，无知，狡猾等等都不符合。但如果你生了一场有期的大病，在你绝望的时候，突然有了转机，然后你开始祈祷，你也会慢慢发觉，之前的苦难都没关系，你将爱生活，爱这个世界，爱这个世界上所有的人。劫难之后失而复得，现在的你才真正是一个幸福的人了。苦尽甘来，对，这才是最为关键的好运道。
但是铁生也并不是总是那么乐观睿智的，在他年轻的时候就被告知很有可能一辈子只能在轮椅上度过时，他也是痛苦了好长一段时间的，我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。后来慢慢的明白了，看透了，但是命运却没有就此松手。
白岩松曾写过这样一段话，史铁生是我非常尊敬的一位老大哥，他曾经说过这样一段话：当四肢健全、可以随意奔跑的时候，常抱怨周围的环境如何的糟糕。有一天，突然瘫痪了，坐在了轮椅上，这时候，抱怨自己怎么坐在了轮椅上，于是怀念当初可以行走、可以奔跑的日子，这时才知道那个时候多么阳光灿烂。又过了几年，坐不踏实了，长褥疮，各种各样的问题开始出现，突然开始怀念前两年可以安稳地坐在轮椅上的时光，那么的不痛苦，那么的风清日朗。又过了几年，得了尿毒症，于是开始怀念当初有褥疮，但是依然可以坐在轮椅上的时光。又过了一些年，要透析了，不断地透析，一天清醒的时间越来越少，于是怀念刚得尿毒症那会儿的时光。
所以，史铁生说，生命中永远有一个更，为什么不去珍惜现在呢?
我有点无奈地笑了，说得很对，可是深处其中的我们总是不懂。
就像铁生所说的，要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。有些事，自己收藏，旁人懂不懂无所谓，你明白就好。
我与地坛的感悟 篇8
最近，我读了一篇名为《我与地坛》的散文，作者是史铁生。对于史铁生，我并没有太多的认识，但读了《我与地坛》后，我深深地体会到了作者的不幸和艰辛。
散文记叙了作者从青年到中年时自己曾经经历过的一些事。他先讲了那座令自己毕生难忘的伴侣地坛。这是座被弃废的古园，作者的家就在旁边。作者总是认为这是一种缘分地坛等着自己出生，又等到自己活到最狂妄的年龄时猛地残废了双腿。
残废对作者来说，无疑是一大打击。在那段阴暗的日子里，地坛成了作者第二个家。作者经常在地坛里苦思冥想，自己为什么要出生？已颓废到极点的作者甚至想过死。后来，作者又想通了关于出生的问题，他安心下来，不再为生和死烦恼。
接下来就是怎么活的生存问题了，作者又天天去地坛，在老树下或荒草或颓墙旁，去默坐，去呆想，去窥看自己的灵魂。常常一坐，作者就坐了好多个时辰。那段时间，作者的母亲变得非常痛苦。她知道把作者闷在家里结果会更糟，可又担心作者独自一人在地坛里想些什么。有一次，作者发现忘带了什么东西，又返回到家。作者发现母亲依旧是一副送自己走得动作。只是，那时作者并没有发现母亲的痛苦与煎熬。等到母亲逝世后，作者才从母亲的一句话中体会到:出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。作者终于明白，这句话其实是母亲的自我安慰，是暗自的祷告。可惜，这时母亲已永远离开了作者。
在后面的时间里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一个人，作者都有不一样的感触。在这漫长的期间里，作者又想到了生存问题。于是，他开始动手写作。在他正写得热火朝天时，他却又想到死的问题。一个朋友对作者说:你不能死，还得写呢，还有好多好作品等着你去写呢。因为这句话，作者又想通了问题。他又有了活下去的信心。
史铁生这场经历真是令我印象深刻，他在绝望中自暴自弃，后来又醒悟过来。看似简单的过程却给作者带来了无限的烦恼和痛苦。作者身上那股永不言败的精神值得我们认真学习。
我与地坛的感悟 篇9
《我与地坛》这篇文章写作文笔平淡，哀婉，富含哲理，发人深醒。
我在读到第一、二节的时候，为作者和他的母亲所感动。看到作者的莫大悔恨与痛苦，领悟到平凡的文字中所饱含的深情。我被崇高而伟大的母亲、母爱所折服，同时也不禁联想到自己的母亲，仿佛许多相似的情节荡漾在脑海里，同样刻骨铭心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一点波痕都能够与我产生共鸣，好像作者的每一点细微的思索都曾在自己的脑海中闪现过，平凡而朴实的文字 中我看到了一幅幅图画、一幕幕情节。
在第三、四、五这三节里，作者统筹了十五年的光阴与时间，仿佛十五年这漫长、寂寞、充满了痛苦与迷茫的时间只是一个片断，在作者仿佛大彻大悟的平铺直叙下，哀伤更见哀伤、消魂更显消魂，十五年的寂寞的思索与最终的大彻大悟一同融入我的思想，让我悲痛、忧伤、为作者伤心。或许“我比作者更愤怒”，不是因为我没有漫长的时间来悟透这哀伤的平凡的事，而是我无法用平静的心去听作者用平静的心所讲出的故事。我可能永远无法注意到很多事，错过了很多美丽的故事，只我因为没有一颗平静的心，或是没有时间造就一颗平静的心。总之，作者十五的时光造就的感悟是无法被我完整地理解的，它给我的如潮水一样涌上全身的触觉是我无法描摹、无法道得出的。
在第六、七节里，作者叩问内心，对死与生作了艰难而又深遂地思考，作者想活，因为欲望，却非要给他一个理由，作者想要写作，却非要给写作一个理由，因为这理由，他又陷入苦闷与没有出路的思考，思考的最终，他却淡泊了这一切思考，决定随欲而行。作者发现他一直想要摆脱的东西就是——想要给一切找个合理的理由，以便让欲望实行“这思想本身，他终于知道他以往的思考，结果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是为了让欲望在一个合乎逻辑的、自己能够认可的理由下得以实现的过程！即如此，何必陷入思考的循环，只需坦诚面对内心，面对自己的欲望便可，不需要在自己的内心前寻找掩饰物。
这篇文章的内涵非常深遂，我也只能尽我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蕴，会在哪一天里被我突然发现，现在，我只能盼望它早日发芽。
我与地坛的感悟 篇10
中考后的暑假，时间仿佛一下子就闲置了下来。 独自一人在家的那些夜晚，寂静的仿佛令人心神不宁的时刻，习惯一遍又一遍反复的读《我与地坛》，不知疲倦。那样的感觉仿佛是在看海。回首那些悠闲的平静遥远的岁月，在霓虹映照的点点星光下，在夏蝉耀武扬威的鼓噪声里，在台灯渐渐微弱下去的光线中，我总是一手撑着深不可测的夜，一手记下那些足以感动我的话。
在那些浑浊的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我将史铁生文字中的妙笔警句工工整整的抄写下来，守望那段看海般的阒静的青春彻底流失。
彼时我开始相信，每个人心中都有一座属于自己的地坛。
《我与地坛》是史铁生的散文集，也是流传最广远的一部作品。。“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”作者习惯于在地坛中琢磨生命的本质，在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。 接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。最后写到他的母亲。他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。命运对待史铁生其实是很不公平的，让他在“最狂妄的年纪忽的失去了双腿”，然而作者本人却在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，这并不是看轻生命自身的残酷和伤痛，而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来，去融入到一个更大也更恢宏的所在之中。 作者说“上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”作者似乎已经看透了生命的本质，看透了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。所以说，对于史铁生的人生，我能够说的永远不可能是同情。我对他，近乎是一种崇拜的心态。
作者通过讲述自己与地坛的感情，表达了对于母亲的感激和愧疚，一字一句，感人泣下。我总觉得，作者在文中似乎把地坛和母亲同时虚化了，也就是说，地坛在某种意义上即是母亲,而母亲也就是作者心中永远的地坛。那么，作者所描绘的静静等待他的地坛，不也就是为了儿子痛苦的生活了一生的母亲么。这么说来，在母亲去世后，作者习惯到地坛坐坐，无非也是那种凄清的环境更能让作者回忆起母亲罢了。然而，整部作品最让我感动的，就是母亲到地坛寻找儿子的情景，佝偻的背影几度让我潸然泪下。儿子的倔强一点一点击垮了母亲的信心，我无法想象母亲找不到儿子时的心情以及转身离去时的悲哀。然而我更不能想象的便是母亲所承受的痛苦，为了儿子，一切都是为了儿子能够选好路，母亲咬牙坚持下来的实在太多太多，这是作者的笔无法描绘的，也是我表达不出来的。我所敬仰这位母亲的是，无论儿子的身体怎样残疾，她终究给了儿子一段饱满的人生，这便是她唯一的骄傲。当作者终于认识到“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”时，一切似乎已经来不及了。作者笔下的地坛，永远都是静默的，像极了母亲隐忍坚强的样子。又或者那原本就是母亲。
我想，作者心中的地坛大概就是他想要守护的一片净土吧。
有些时候我也总在想，自己的生命中会不会也有一个想要用心守护的地坛。 母爱在作者的笔下是伟大的，那么在我的生活中，是不是同样也存在这样伟大的爱。也许吧，也许是母亲付出了太多，让我习惯成自然，渐渐忽略了它的存在。然而读完《我与地坛》后，我总觉得，不应该再这样了，“在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。”，我想，作者这样卑微的愿望，大概永远也不会实现了吧。等到失去后，无论怎样想珍惜，也没有用了。
现在的我，已经学会注意到母亲为我所做的事。
深夜里为我亮起的灯光，是母亲的等候；疲倦时桌上的牛奶，是母亲的关怀；入睡前细细的耳语，是母亲的体贴...这一切的一切，都是母亲对我浓浓的爱，虽然说不如史铁生母亲的爱那般沉重厚远，但我懂，我会知足。
时至今日，我终于明白，我心中所想要守护的地坛，无非是母亲了。
我与地坛的感悟 篇11
《我与地坛》，让我第一次陷入了对文章字字句句的思索中;也让我第一次亲自感受到：朴实无华的文章也能够感人至深。我感动于史铁生十五年来摇着轮椅的思索，关于地坛、母亲、人生的思索;更感动于他关于生命的感恩，虽然在常人看来，他的阅历反常崎岖。无疑，关于地坛，史铁生怀有感恩之心。
地坛——抛弃的古园，荒芜萧瑟，总会给人沉重压抑之感;而于史铁生眼里，“园子荒芜但并不衰落”，以至于他在怅惘时总爱摇着轮椅到那儿去，“仅为着那儿，是能够躲避一个国际的另一个国际”。看书也好，想入非非也罢，他着真实地坛里“耗”过了十五个春夏秋冬，每一棵树下、每一块草地都有他的车轮印。小路、石凳、大钟，无生命的景象于他而言都显得弥足珍贵;相恋的情侣、爱唱的小伙、美丽的小姑娘……地坛里的陌生人都值得他大篇幅地描绘。地坛历经四百年的沧桑总算比及了史铁生十五年的依靠，是她给了史铁生感悟人生的机会，让他找到了留恋国际的理由。
正如史铁生自己所说：“由于这园子，我常感恩于自己的命运。”无疑，关于母亲，史铁生怀有感恩之心。他在“最傲慢的年纪上忽地残废了双腿”，但是，“儿子的不幸，在母亲那儿总是要加倍的。”儿子整天到地坛里“想入非非”，母亲只能安慰自己道：“去那儿看书也挺好”;她心猿意马坐卧难宁地等候，比及的却常是儿子雷霆般的怒火;分明不坚信儿子是否会走上美好的路途，却有必要装出美好的笑颜。
总算，史铁生也理解了母亲的苦衷，想要和母亲共享成功的高兴，但是“子欲养而亲不待”，母亲教会了儿子怎么刚强地活下去，自己却熬不住了。所以，为了补偿心中的内疚，史铁生坚持创造，以此让母亲为自己自豪，也以此感谢母亲追逐车辙的足迹。从母亲的十月妊娠，到咱们呱呱坠地、踉跄学步、咿呀学语……母亲为咱们倾泻了太多无条件的爱，而笑着活下去，会是咱们给母亲的最好的报答——从这个视点看，史铁生已用最好的方法表达了对母亲的感恩之情。无疑，关于人生，史铁生怀有感恩之心。
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