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《爱的教育》的感悟800字模板

发布时间:2023-01-26

爱的教育感悟。

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《爱的教育》的感悟【篇1】

有幸在闲暇之余将《爱的教育》读完,此书为日记体小说,记载了四年级小学生安利柯九个月生活和学习中,发生在他身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节,都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致,大至国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友间的小我之爱。书中所描写的那一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年,他们的境况不一,有的家庭贫困,有的身有残疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西,那就是对自己的祖国的深深的爱,对亲友的真挚之情。

此书吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量——近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

爱像空气,每天在我们身边,无影无形而常常被我们所忽略。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行,如影随形一路上边走边看,边看边学,就会很轻松,每天也会因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是,就想继续走下去,投入更多热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。这就是《爱的教育》吸引人之处和告诉我们的道理,它所诉说的是崇高纯真的人性之爱,就是一种最为真诚的教育,而教育将使爱得到升华。

如今初为人师的我,深深感到自己的责任。一个好的老师不能仅仅上课,或者做思想教育,还要真正懂得学生们的心理,要了解他们在想什么,理解他们的喜好和行为。我们是孩子人生旅途的启蒙人,我们教育中的一点一滴将直接影响到孩子的未来,只有不断地与孩子沟通和反思,审视自己的行为,才有可能更新自己的教育观念,确立新的目标,使孩子的潜能得到充分的展示。读了《爱的教育》后,我也重新审视了自己平时对学生的教育方法,说实话,虽是同样的为学生好,同样的去用心爱他们,但自己静下心细细品味时,才会发觉自己对学生爱的方式缺少方法、缺少沟通。教师对学生既应当成自己的亲人去爱,又当成自己的朋友去交流,应该是一种关心、一种理解。我们必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子,在孩子有困难时,在孩子做错事时,在孩子得到进步时,作为教师都能一视同仁的对待,教师的爱就是渗透在平时的点滴之中,贯穿在孩子成长的每一个阶段。

就学校而言,我们期待教育的雨露阳光能够滋养幼小的心灵,让爱的传播成为学校努力追求的一种至美至纯的境界。我们一些校园总能看到诸如“一切为了孩子,为了一切孩子,为了孩子一切”类口号,乍看似乎很全面,对孩子关爱备至,然而内容很空洞,没有实际意义。在学校里,人人是平等的,而平等的前提是要尊重每一个孩子,并对孩子充满爱与信任,用爱交换爱,用爱滋养爱,用爱培育爱,只有如此,我们所倡导的“以人为本”的教育理念才能找到真正的归宿。

《爱的教育》虽然只是一本小说,但是其中我们所能感悟到的东西却实在不少,而作为一个老师,我能感悟到的是怎样把每个孩子,教育成一个真正的、完整的人。

冰心曾说:“有了爱就有了一切。”爱是一种情感教育,让孩子心中有爱并非一朝一夕能够实现的,它需要渗透在孩子的一日生活中,像春雨润物细无声般不知不觉,自然而然地渗进孩子们的心田,让他们的心中充满爱!

《爱的教育》的感悟【篇2】

《爱的教育》是意大利作家亚米契思采用日记的形式(记录一个学年十个月的日记)以孩子的口吻来写孩子的生活和思想。其中也有父母写给孩子的,我也称这部分为“亲子共写日记”。这跟我们现在大部分孩子把日记锁起来、藏起来不让家长看形成了鲜明的对比。我建议家长和孩子都看这本书。

本书通过描写四年级小学生安里克身边发生的各式各样感人的小故事,反映了意大利中下层人民穷苦、朴实、友爱的品德。书中提倡爱国、勇敢、善良、宽大、无私和博爱等精神。我认为作为一名老师,爱这种教育方式永远不应该远离我们。去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们每一点进步而欣慰。

我非常欣赏书中提倡的几种爱的教育方式,他没有长篇大论的说教,只是拿很简单的事实教育身边人。比如说:在爱国教育方面,校长常常带着学生去看路过的军队,向军旗行礼。在助人方面,书中主人公的母亲休息日常带安利克去贫民窟送衣服、食物。父母乐善好施的行为教育安利克要从小帮助有困难的人。尊敬师长方面、父亲带安利克去探望自己的小学老师亲自给他上了一堂尊师课。在孝顺体贴父母上,小抄写员代替父亲深夜写订单的感人故事,给我们上了一节爱的教育课。

读《爱的教育》深深体会到了不要忽略身边细微的爱,用自己的爱来熏陶别人,让爱在心中永驻。

《爱的教育》的感悟【篇3】

《爱的教育》这本书是一碗心灵的鸡汤,满满的爱意,其味甘美,读来令人手不释卷,掩卷则引人深思,是一本净化心灵的好书。书中的几十个爱的故事,大致可以分为三种“爱”,首先是与亲人间的“小爱”,其次与同学、老师、朋友或是陌生人之间的“中爱”,最后是对国家、民族博大深沉的“大爱”。撷取书中任一个关于爱的故事,都能让人接受爱的洗礼,甚至感动得泪流满面。

“小爱”中使我最感动的一个故事是—父子情深。一个叫裘里亚的男孩,他看见爸爸的工作非常辛苦,每天抄书抄到晚上12点钟才睡,于是每天半夜等父母熟睡后,就偷偷爬起来帮爸爸抄书,这样居然骗过了爸爸和编辑的眼睛,好长时间都没有被发觉。当爸爸在饭桌上自豪地宣布自己因工作效率提高获得更多收入时,裘里亚心里美滋滋的。然而由于长期熬夜,影响到了学习,他的成绩较之从前越来越差,终于被爸爸发现。爸爸知道事情的真相后,原本的责备化作了充满爱意的拥抱,并为儿子小小年纪就如此懂事感到无比欣慰。看到这里,我被这对父子之间的浓浓的亲情感动不已,我觉得我应该向裘里亚学习,做一个体恤父母辛劳,懂得感恩的好孩子。

《爱的教育》的感悟【篇4】

暑假时我认真阅读了这本书!《爱的教育》这本书是意大利国家亚米契斯写的。采用了日记的形式,讲述了一个安利柯的小男孩成长故事,洋溢着对祖国、父母、老师、朋友真成的爱。

我印象最深刻的是一个叫西西洛的小孩去医院看他的爸爸,谁知医院弄错了,把四号床的病人当成了他爸爸。老人在西西洛的照顾下,病情时好时坏,但少年仍旧坚持守在病人身旁,细心的照料。但是病情还是越来越恶化!当天下午,少年像往常一样照顾病人,突然听到有人说“再见了,护士小姐”一下子跳了起来,冲了出去。原来是西西洛的爸爸。爸爸叫西西洛回家,可是西西洛坚持留下来照顾那位老人,过了几天,老人去世了。少年伤心的哭了,又转向死者说:再见了,可怜的爸爸!

我觉得西西洛是一个善良、坚持的孩子!他懂得爱护、孝顺、关爱老人!只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!

我的外公总是很守时,安全的接送我到学校!妹妹虽然还小,但是在我伤心、难过的时候安慰我“姐姐,不哭了”!而我会培她玩玩具,讲故事给她听,有好吃的一起分享!当我生病时,妈妈会一步不离培在我身边,当我遇到难题,妈妈会耐心给我讲解!爸爸总会带我喜欢的海边玩爽!对我来说这就是爱!

爱很简单,爱时时刻刻就在我们身边!

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《范进中举》的感悟800字模板


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《范进中举》的感悟 篇1

《范进中举》是《儒林外史》的精彩篇章,围绕着范进这个穷困已久最后一日“高中”的文人,一群可笑可鄙之人跃然纸上。但是,当嘲弄和鄙薄的感情滑过,掩卷沉思时,我顿悟:他们都是受害者呀!

范进,这个滑稽剧的中心人物,无疑是科举制度的受害者。他永远沉浸在四书五经中,没有什么实用的本领。考了几十年,青春年华都消耗在考场上了。在这几十年里,他对这个社会有什么贡献吗?能够说接近于零。非但他一个人穷得有上顿没下顿,连带着妻子和含辛茹苦养育他的老母亲也饥一顿饱一顿。看,为了凑点盘缠去应乡试,“家里已是饿了两三天”!老母亲“饿得两眼都看不见了”!若是不中,范进还会在科举的栓桔中挣扎下去,直到死去;中了,这一飞来喜讯让范进高兴得发了疯!何等可叹可笑!

胡屠户是一个典型的势利小人,其嘴脸让人作呕。但其前据后恭的表现不也是由于封建科举的巨大影响力吗?他是怎样看举人的呢?“这些中老爷的都是天上的‘文曲星’!你不看见城里张府卜那些老爷,都有万贯家私,一个个方面大耳!”。总之,觉得自我的女婿中个秀才已是宗师的恩典了,想中举人纯粹是“想天鹅屁吃”!范进在这位脾气颇大的老丈人面前,每每都被骂得狗血喷头。而范进一中举人,立时在胡屠户心里变成“天上的星宿”,“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大,竟然在打过范进之后,“把个巴掌仰着,再也弯但是来”!这封建科举之毒,实在是毒人心扉呀!

其他如胡氏、范进母亲、街坊等人,或直接,或间接,也都是科举教育的受害者可怜他们身陷其中,尚不自知啊!……

《范进中举》的感悟 篇2

今日学了《范进中举》一课,虽说前几次读的时候觉得烦琐的很,只可是是些描述罢了,但读的次数多了,方才体会到吴敬梓的用心。

有人说这是一部喜剧。当然,文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖,也确实会让人不禁大笑,再加上最终大团圆的结局,就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧

但大笑之后,却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。范进在中举之后就疯了,口中还不时地说着:“噫,好了,我中了……好了,我中了”。他独自跑到一个破庙中,在路上又摔了一交,沾了一身黄泥,甚至都把头发摔散了,蓬头垢面的。然而这时也不忘说:“好了,我中了”从这一点看来,他又是那么可悲,可悲的不是那让人不堪入目的外表,而是他早就失去了的灵魂。他只可是是那个时代中众多科考文人的一个,而他也很具代表性,那时的人们把自我的一切期望都放在了经过考试来改变自我的命运上。科举考试,的确束缚了人的思想,也包括人的灵魂和自由。为了自我的幸福人生,他们不得不去十年寒窗来换取后半生的荣华富贵。那么我们此刻呢?在审视过去那个时代的死板的时候,又有没有发现其实我们此刻的教育和那时候没有什么区别呢?是的,虽说我们此刻的个性能够张扬,可是我们又拥有多少自由呢?每一天11门课程,学得人头大,更可怜的是,每一天8个小时的睡眠时间竟然成了我们可望而不可及的奢求……

在政治课上,我们也曾学过:当今社会,各国之间激烈的竞争,归根到底是人才的竞争,是教育的竞争,我们要尽一切努力发现教育,始终把教育放在优先发展的地位……在语文可上,我们学过:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理修辞之学使人善辨……似乎我们此刻是在充实自我。

也许吧!

其实此刻仔细想想,如果我们是范进,说不定会比他还疯的厉害,因为他的毅力是许多人所无法做到的,花费整整34年的时间去学习,一般人根本不可能办到。范进——古代版的孔乙己。

换个角度来看看吧,范进的老丈人,就是文中的胡屠户,在范进中举后所表现出来的差别,让人判若两人,简直不敢相信,他那势力、虚伪的性格也就淋漓尽致地表现出来了。是典型的市井小民的形象。他的变化其实也不足为奇,因为直到此刻,我们这个所谓的礼貌社会,这样的现象又何足为奇呢?

《范进中举》的感悟 篇3

《孔乙己》描述了一个封建文人悲惨的一生,《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过,虽然两篇文章的资料不一样,但思想都是一致的,都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。

孔乙己死了,他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,对周围的人来说,只可是是少了一个可有可无的东西。范进成了名,他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿,成了乡绅的世交,因为这他竟然疯过。两人结局不一样,但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才,范进也总想着自古无场外举人,可见他们想的都是中榜,他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而,像范进这样的人,即使肉体还活着,精神却早死了,他的成名只可是是从一个泥潭陷进另一个泥潭。

我们也在学习,也要考试,但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了追求功名利禄,而我们却有着远大的目标,我们是为祖国而学,为社会主义建设而学。旧的科举制度不存在了,但追求学历的思想仍然存在,有的人不就是把进重点中学、考大学作为自我唯一的目标吗

其实这是倒退的思想。作为新时代的青年,却把自我束缚在一味“进大学”的小圈子里,这算什么呢孔乙己、范进等等都已经全部死去,他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着,精神也要活着,并且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人,难道在今日,我们还要自我给自我戴上“新科举制”的枷锁吗不,决不能!

《范进中举》的感悟 篇4

考试,恐怕是咱们中国人,尤其是中国的“读书人”最耳熟能详、也最惊心动魄的一个词了。不是吗?追根溯源,正规的科举考试早在隋朝就开始了,一千四百多年过去了,各种各样的考试非但从未间断,反而越来越多。问一问任何时代的学生,哪一个不是身经百战呢?可考试多了,怪事也就多了。古代有,比如范进发疯;现在也有,高考落榜自杀的事情不是屡见不鲜吗?纸上笔下的事情竟然会有这样惊人的结果,让人心惊肉跳之余,也不禁若有所思。

本来,考试应该是一件大大的好事。以科举取十而论,它的产生实是中国人才选拔和官僚休制的一大进步。在实行利举制度之前,任命官职的制度称作“九品中正制”,其实就是按门第高低往下排,根本不用考试。这与两晋南北朝时盛行的士族门阀制度是相适应的。只要出身高门,即使无才无德也有大官等着你去做;但如果出身平民,无论多么才华横溢,也不可能有出头之日。所以科举制度的实行,实际是给下层的人民开辟了施展才华的途径,于国于民都是一大进步。唐宋的社会繁荣、人才辈出,与科举制度的设立是分不开的。

然而历史好像总有一种变坏的趋向,当事情好到一定程度的时候必然下落科举制度到了明清,体系变得空前完备,但内容也变得空前僵硬。体栽分三段,有八股,考试必须一级一级向上挣,文章必须中规中矩地按框写。十年寒窗,无数次考试,其实都是在死记硬背、断章取义、陈词滥调地写文章、读经书。这个制度基本上已经失去了选拔天下人才的积极作用,考生们的脑筋都被那些条条框框僵死了,都是为了考试而去考试,还有几个人能有心思去钻研真正的“微言大义”、真正地去忧国忧民?于是在明清的科举场上,出现了难以计数的悲剧和疯魔。范进的发疯尽管有文学的夸张,却也是真实的写照。

事到如今,考试的阴影似乎并没有从中国学生们的头上完全消散,只不过是考试的形式变了而已。看一看,中考的时候,刚刚十五六岁的学生就呕心沥血,挤着去上重点高中;然后是最令人胆寒的关口―高考,千军万马,誓死拼命,挣扎着涌向那些为数寥寥的名牌。而近两年的高校扩招,本科生的学历也不“吃香”了,大家又一拥而上地去考研究生。考啊考,怎是十年寒窗就能够了结?

看来,千载之下,仍有科举的遗风。但如果忘却了考试的本来意义,纵然再考到一千年后,又会有什么真正的意义?我为考试感到悲哀―不能消除的悲哀。

《范进中举》的感悟 篇5

34年,一个人一生中最多只能拥有三次。把那么漫长的时间都花在同一件事上,锲而不舍,屡战屡败,屡败屡战的范进。虽然他虚伪狡猾,热衷于功名利禄,但有头发,谁又会想当癞痢;同样是人,谁又甘愿只能看着别人过着“视钱财如粪土”的生活;同样是人,谁又愿意一辈子活在社会的最底层,碌碌无为过完余生。范进的行为还是很符合人性常理的,他的身上还是有着许多可与之处,不是吗?一次的失败,我们都需要花很多的时间与精力去修补受伤的心灵。两次失败,我们惆怅,我们痛惜,但仍然有勇气爬起来,重拾信心,再上战

场!但多次的.失败,仍能够坚持下去,仍能够不断的为自己的梦想而奋斗。这需要有多么强大的毅力才的做到的事情。而这位被无数人唾弃的可怜儿却做到了!在面对胡屠户的恶言相对;众乡邻的冷漠势利、嫌贫爱富,我对范进的敬佩尽不在言中。如果我生活在当代,如果我也受当年的社会风气所沾染,我必死无疑。

几十年来,我们只会站在一旁讪笑范进的懦弱,不自量力和疯癫,但我们是否又有把我们的生活和他进行对比。人生漫漫长路中,我们有二十多年必须在学校中度过。中国的应试教育为的只是应付考试,拿去文凭。这和科举制度又有什么区别。我们出来社会后,努力工作,生儿育女,再重复这可怕的轮回。我们的这一生都只是为了功名利禄,都只是为了更好地生活,为了给身边的人带来幸福。这样的范进和我们错了吗?我曾多次想过,如果我奋斗多年的梦想,在我想要说放弃的时候,又得到了一个如此让人震撼的消息,我也会疯掉。这样的我们又错了吗?

有头发,你和我都不会愿意去当癞痢。人活在这个世界上,很多事情都是身不由己的。或许当太阳再次升起的时候,我们的命运也也许能展开新的篇章……

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《沉思录》的感悟【篇1】

《左手沉思录右手智慧书》是本好书,本人虽然没有读完,但也有些体会。

上学的时候,班主任的嘴边经常挂着一句口头禅——“人贵有自知之明”,在懵懂的我的心里,留下很深的印记。

将要踏足社会之际,母亲告诫我:“年轻人容易心浮气躁,但是你要谨记,不要‘半桶水晃荡晃荡’,越是没本事的人,越喜欢吹嘘自己多有能耐;越是高人,越是深藏不露或者大智若愚,后者才是值得你学习的对象。”

现在,已经在社会上打拼多年,才发现班主任和母亲的话灵验如真理。

人要知道自己、了解自己,至少要知道自己多高、多重、多胖、多瘦、多美、多丑这些外在的东西。人都喜爱听好话、奉承话,不自知的人听到好话、奉承话,信以为真,飘飘然,觉得自己好伟大,他没有考虑在这些话的背后,说这话的人的目的是什么。

传说在阿尔卑斯山的入口处,就写着“认识你自己”这样一句警语。因为只有认识了你自己,你才能变得睿智,你才能胜不骄、败不馁。首先要“察己”。客观的审视自己,跳出自我,观照自身,如同照镜子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮点,更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判,切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次要不断自我完善,有则改之,无则加勉,须知道天外有天,人外有人,尺有所短,寸有所长。

有能耐的人,总是安守于自己该做的事情,只是在关键的时候让大家眼前一亮,话语掷地有声,而且,当肤浅的人卖弄自己的时候,他已经在自己的岗位上作出了一番成绩。

只有真正了解自己的长处和短处,明确哪些是需要继续发扬光大的,哪些是需要避免的,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足并着手改进之时,就是进步的开始。

《沉思录》的感悟【篇2】

对于生命,我们需要的是思考,需要的是细细品味。我一般选择寂静的夜晚来聆听季羡林先生的教诲,只有这样,我才能从他的沉思中引发我对生命的反思。

用什么词语来形容《生命沉思录》这本书呢?震撼力?一个年过九旬的老者用词应该是平和淡定的,但在这看似必然的规律中往往爆发出惊人的思想火花。这是一个智者长年累月的积累。

我目视先生的书,书的题目告诉了我答案。这是一位年过九旬的老者倾其一生的思考凝聚成的智慧结晶,我们思考了一个问题,一点问题,一些问题,他却思考了一辈子问题,他不断的思考,思想也就给了论题以源源不断的生命力。正是这种生命力缩短了我渐悟人生命题的时间。

人类能永存,能达到大同的境界。在向大同之域前进的中,每一代人都有必须完成的使命。人生的意义也就在完成使命中得到实现。

先生思考人生的见解是独到的。但他并不特立独行,只是从不人云亦云。人生的契合应该在线上而不在点上,或许一样平淡无味的连成直线,或许一样跌宕起伏的连成曲线。先生对于世事的剖析是充满睿智的,同时又有一种无奈感:我没有对任何人打击报复,并不是由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬。先生是孤独的思考者。虽然他深知:在人生的道路上,每一个人都是孤独的旅客。但是,在他内心,却渴望与知己举杯邀明月,共谱人生曲:我不谬托自己是锡予先生的知己,我只能说锡予先生是我的知己。我们并没有读到舍我其谁,鹤立鸡群。但却读到了相得益彰,另辟蹊径。

每个人的人生都是一部电视剧,自己是主角,但一个人是不可能演下去的。所以人生不是孤独的。

做人是中国人一直很重视的问题,在励志书,人脉关系书泛滥的今天,做人的话题更打上了这个时代的烙印,多了惶恐与艰难。太想取悦于这个世界,而不知道这个世界的完美源于你颓唐的、忘却一切的、甚至忘我的

现代人的焦虑,不自在,往往不是因为把自己看的太重,就是因为太想取悦他人。

我觉得,一个作家最重要的品质是爱祖国,爱人民,爱人类,在这三爱的基础上,那些皇皇巨著才能有意于人,无愧于己。先生对于文学的论断是经过深思熟虑的,一如他自己的文风:沉稳、大气、厚重、凝练。

我们能感受到先生学术观点的凝聚力,是因为中华文化之花早已在我们每个中国人的骨子里生根发芽。先生的学术观点不拘泥于小处,而是着眼于大处:我缺少慧根,毕生同佛教研究打交道,却不能成为真正的佛教信徒。但是,我对佛教的最基本教义万有无常却异常信服。我认为,这真正抓住了宇宙万有的根本规律,是谁也否定不掉的。

生命在于运动,身体的运动强健了我们的体格,而头脑的运动则增加了我们的智慧。生命需要沉思,外部环境是喧哗的,处世是艰难的,我们更需要一颗平静祥和的内心,以我们的智慧去迎接漫漫人生路。

《沉思录》的感悟【篇3】

《沉思录》是一本语录体作品,极似中国的《论语》,思想之光闪烁着人类智慧的火花,充满浩然正气和深远大气,读起来令人冷静,发人深思。《沉思录》并非一本“快餐式”的心灵鸡汤,而是初读可能会令你大失所望且略感索然无味,但细读之后却直达你心灵深处的书。

读《沉思录》,犹如与一位智者或禅者的对话,让人灵魂高贵,精神净化。

“人总是想退隐乡间、海滨或者山林,你必定也对这种退隐生活十分渴望。可这种想法只是多见于最庸碌的常人,而你则有能力决定何时隐退到自己的内心。只有隐居到人的内心,一个人才能收获最多的平静和最少的烦忧,尤其是如果他内心思绪万千,只需凝神内视,即可立刻回复平静。我确信宁静正是心灵深处井然有序的表现。不断地隐退到自己的心灵深处吧,这样你就可不断获得新生。”每次读到这段话,我就更加明白陶渊明的“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏”的意境。在当今物欲横流的社会,在以金钱和名利为代表的诸多欲望无法满足而感到烦躁不安的滚滚红尘中,只要我们能“退隐到自己的心灵深处”,守护心灵的净土,历练内心的从容,收获内心的平静,解除自己内心的焦灼,就能找到自己的“世外桃源”。

“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞。”是呀,不管你官多大,不管你多富有,也不过是“日食三餐,夜宿一隅”,我们不能被“名利”遮望眼,而忘却身边更美好的东西;不能被“名利”所羁绊,而失去真正自我的自由。我们不必纠结于过去的种种伤疤和痛苦,桎梏于历史的层层包袱,亦不必迷茫于未来的种种未知,恐惧于将来的袅袅迷雾,不争名夺利,不沽名钓誉,不以物喜,不以己悲,不为利所动,不为名所惑。抓住“现在”,珍惜当下,不忘初心,砥砺前行,去快乐迎接崭新精彩的每一天!

“你错待了自己,我的灵魂,你将是不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”《论语》中曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”正是对该段话的穿越时空的遥相呼应。我们要心存敬畏,手握戒尺,头悬利剑,如临深渊,慎独慎微,勤于自省,常修为政之德,常思报国之举,常励奋进之志,常怀律己之心,做到自身正、自身硬、自身净,培养健康向上的生活情趣,始终坚守共产党人的精神家园。

“那操纵你的是隐蔽在内部的信念。”“要像屹立于不断拍打的巨浪之前的礁石,它岿然不动,驯服着它周围海浪的狂暴。”人必须有信仰。人生有了信仰才会拥有前进的动力,才会拥有奋斗的目标,才会拥有更美好的未来。实现中华民族伟大复兴的征程中,只有坚守信仰,坚定信念,我们的人生才能绽放耀眼的光芒,人生才能更加美丽辉煌!

《沉思录》的感悟【篇4】

其实我是更喜欢读小说的,但偶尔也会附庸风雅地读点其他书籍,就象网络红人凤姐的搞笑名言“我经常看的都是社会经济学和一些文学类的著作!比如说《知音》和《故事会》”。

但《沉思录》除外,这是我自觉的想去看的一本书。

这是一本好书,好书其实可以让你读得越多,收获的越多,并获得强大的精神力量。这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留,一位卓越的罗马帝王哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,但是却用自己一生的思考,为无数寻求生命更深层境界的人,铺设了灵魂的阶梯。用他的《沉思录》为我们净化心灵,洗去俗尘。

这是一本哲学书,崇高却不失质朴。它不如尼采的哲学思考深刻,也不同于《心灵鸡汤》《苏菲的世界》等速食类哲学著作琅琅上口,这是一本用灵魂写成的书。

“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德律。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当n年前我读到这句话的时候,只觉得这话说得好,有大师风范,但并不了解它的深意。直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后,才忽然对道德和人性自身有了更深入的思考。

马可·奥勒留的《沉思录》对宇宙、个体、时间、灵魂、生死、痛苦、神、相处、德行、理性等事物的深刻思考,不乏睿语箴言,令人启发与品味。不要说这是多年前的帝王思想,即使是现在,同样会令人景仰。

《沉思录》的感悟【篇5】

当它说我能否为它放弃一切去找它的时候,我迟疑了。没有像平时答应一件事那样。我开始怀疑自己的品质,甚至我的感情的专一性。看了本卷之后,我逐渐明白了我的品性不如意。我爱情随时招摇晃动。而我觉得确实是我对它没有像对待某种心爱的那么好要不它也不会说:我不能视而不见。

我需要一整个春天来还你的一切。我需要一整个冬天来修复我的品性。按照书中说的:拥有一个不可战胜的灵魂的人,一方面能足够强健地承受,另一方面又能保持清醒的品质。

从这里我已经丧失了我的本性,也不能承受感情的失措。大多时候是我对它的期待而过于想念而变得软弱。

因此我需要再次确定我的处事行为再次训练我的潜移默化的幻想。“品质闪耀在良好的传承中”无论弘德,谦虚,果敢,解除恶年,不夸夸其谈,不诡辩,不伪善,不口是心非,爱真理,爱追求。一切都是在我们身边外界的影响下形成的。也根深蒂固般不能忘却。

在这里我只有尽量为什么而忙碌,为什么而付出一切代价。面包不能阻止我的去意,在她说不能容忍的时候。就像金融危机的证券市场时而破产时而繁荣,控制不住生命难保。父亲说:为人要仁慈,做事要负责,对人要真诚。这我没有忘记更不会流逝。

就这样的思路零乱无可奈何。

《沉思录》的感悟【篇6】

做符合本性的事,做有益于身边的人和自己的事,让自己的行为和活动循规有矩。这是最近从中得到比较有感觉的想法。如孔子所言“不逾矩。”

如果有什么人做错了事,那么损害的是对他自己。但也许他没有做错事。这是自己觉得最难想通和去处理的。

最近我尽力挽回失去的东西,用尽浑身解数去讨好它,而她却将一块巨大的石头堵住我走出深井的路口。我也不畏惧死亡。我可以学习李广骁勇抗战,我也能委曲求全。无论怎样,一切都是为了它的回心转意。而最后的无言以对那一刻,我确定错误的故事开始了,悲惨的结局诠释这个没有人的夜晚的凄楚。

愁脉脉,恨君不似江楼月,未满还亏。

在这个多愁的季节,许多人会选择情感寄托。风花雪月。柔情蜜意。多么令人窒息。

那一刻的谢意,我辞去千百年的爱意。

认识之前,我倾尽所有的诺言。当诺言变成白纸时,我已经丧失本性。可不曾为本性做出什么事。而按照本性做的事情往往是x的。因为不能控制对它的依赖。

而本性正常的我没有做错事,真的有伤害是自己。

走过忧伤之路后,做些有益于双方的行为,而不是单单沉浸泡于那段伤疤回忆。按照书中说的,不要无知的作无谓的交谈。我会说些让人喜欢又伤心的话,却是真的想让喜欢的人不要离开我。而有很多事情不尽人意,才证实我的无知。要不我怎么对它念念不忘呢?身边有那么多值得我珍惜的人。

我换发型,换手机号码,换装饰来修整我整个枯黄的身躯。

我选择与有同样原则的人一起生活。只是有某种它能够是一直以来我信任的,它也信任我的甚至超过亲情的关系的。这也是本性做的事。

告别过去,迎接未来。在来自外部事物的打扰中保持自由。这是最近必须做的。否则我永远做着不是错误的错误事。

别以为走了乌云就是雨后的天空,别以为走了狂风就是宁静的空间。

我继续下去做值得的事。

《沉思录》的感悟【篇7】

班主任曾推荐一本叫《沉思录》的书,作者是马可·奥勒留。起初看时并不认为这本书写得很好,可后来我对它改观了,原因在于作者睿智而深刻的思考如和煦的春风抚平了我的焦燥的心。

“每个人都仅仅生活在现在,丧失的也只是现在。”提醒我们要把握现在,珍惜时间﹔“当你十分烦恼或悲伤时,想一下人的生命只有一瞬,我们都很快就要死去。”教会我们不要被无意义的事折磨﹔“人们互相蔑视,又互相奉承,人们各自希望自己高于别人,又各自匍匐在别人面前。”警醒我们做一个真实的人……

《沉思录》快被我读完了,书的最后一小章节使我颇有感触。马可·奥勒留在书的终了谈了一个人生终了会遇到的问题——死亡。《沉思录》全书都在谈理性,将死亡这个问题放在最后,是不是想告诉我们死亡是最需要理性看待的呢?也许是的。世上总有不少人看不清死亡,即使是将化为一抔黄土。幸而我们遇到了《沉思录》,它总结出了人生应遵循的几个准则,也告诉我们死亡不是一件可拍的事。的确,有些人会常存在我们心中,马可·奥勒留就是其中一位。

《沉思录》是一本好书!

《沉思录》的感悟【篇8】

马克、奥勒留作为古罗马的皇帝,他关心百姓,普建慈善机构,甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就,在于他醉心的哲学,在于这部《沉思录》。

这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界,但是有个死角就是自己,所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的,唯有用心灵去审视过去,去反省过往。而反省自己,与自己对话从来就不是一件容易的事,它需要绝对真诚、平和的心态,需要超凡、决绝的勇气。

在这本《沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是自己与自己的交谈,这是解剖灵魂对自己进行告诫。

这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮助人们去过更加美好的生活。每个人都要对自己的同类友好,都要做出有益社会的行为。

如书中有一篇是这样说的:“有一种人,一旦做了好事,就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。还有一种人虽不至于如此,可在心里人就把别人当做受惠者,觉得人家欠他的情。第三种人呢,似乎从来没有意识到自己做了好事。这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄,并不因为自己的果实要求什么报酬。”

奥勒留要求人要按照本性生活,做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是:德行是不要求报酬的,是不希望别人指导的,不仅要使行为高贵,而且要使动机纯正,要放弃一切无用和琐屑的思想。

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百万英镑的感悟【篇1】

《百万英镑》是一篇很有趣的短篇讽刺小说,我看了以后心潮澎湃,有许多感触!

这篇小说叙述了这样一个奇异的故事:主人公穷小子享利亚当斯偶然收到一对兄弟寄来的一封信,里面有一张百万英镑的支票。兄弟俩拿他来打赌,哥哥说他会饿死,因为那张支票是不能兑现的,弟弟则相信这穷小子会因为这张空头支票而过得更加幸福。

事情的发展令人目瞪口呆,那些生意人,店主一看到这穷人拿出这张百万英镑的支票,就纷纷赊帐给他,并且拼命讨好他,拉拢他,在他们的阿谀奉承中,穷小子既然变成了一个富人,并莫名其妙有了很高的地位和声誉。后来,他又认识了一个富家小姐,而且成为了他的妻子,并在为他打赌的二个兄弟那找到了一份好的工作,从此过上了幸福快乐的生活。

小说中作者以幽默讽刺的手法把人物刻画的淋漓尽致。按照常理,这张百万英镑支票虽然数额巨大,却不能兑换,并无实际用途,但这张费纸却使享利成为一个富人,其中发生了一系列茺诞而又引人捧腹大笑的故事,究其原因是人们的拜金主义和人们的贪婪欲望心理所致。马克吐温不仅呈现给我们一个风趣幽默的故事,又毫不留情的讽刺了当时社会上的拜金主义现象。

文章语言十分恢谐,对人物的刻画可谓是“惟妙惟肖”,让人忍俊不禁,读者在笑过之后,而且会深思,令人嘘唏不已。

百万英镑的感悟【篇2】

暑假里读了《百万英镑》这本世界名着,故事讲的很离奇,离奇的故事背后让我明白了原来人品有多重要。

《百万英镑》这个故事讲了大银行家兄弟俩打赌,当把一笔巨款送给一个穷人,会发生什么。哥哥认为他会饿死,因为他无法证明这些钱是他自己的,会受到别人的怀疑,钱不仅不能花,连银行都不会让他存钱,最终的下场只有饿死;而弟弟认为他会过得很好。他们最后选择流浪汉亨利亚当。给了亨利带着一张一百万的特版钞票,要求亨利在三十天后把钞票原封不动的还给他们。经过一系列曲折离奇的故事,当亨利把钞票还给银行家时,亨利已经是一个富翁,而且拥有了纯洁的爱情。这一切都归功于他有一颗那种纯洁、诚实的一颗心。

现实生活中有这样一个例子,有那么一位阿姨去在柜员机上取钱,钱包不慎落地,后面等着取钱的男人发现了地上的钱包,他并没有去提醒那位阿姨,而是等那阿姨走开,毫不犹豫的把钱包据为己有,结果被监控查到,最后是钱没拿到却被判了3个月的监禁。

大家都知道,钱是生活中很重要的东西,一切生活用品都需要用钱去购买.有些人把钱作为人生唯一的目标,甚至于不择手段穷凶极恶的做坏事,最后落得悲惨的下场。金钱不是万能的,世界上还有许多比金钱更重要的东西那就是自身的品质,俗称人品。为了金钱而失去人品,最终将失去金钱。

百万英镑的感悟【篇3】

这部小说是美国作家马克·吐温(1835—1910)在1983年发表的短篇小说。主题就是对拜金主义的批判,用漫画的笔法勾勒出了不同人物在“百万英镑(1英镑等于7.3克黄金,以白银对比,约合民国时期650万银元)”面前的种种丑态,将上至王公贵族、下至平民百姓,在金钱面前的丑态刻画得惟妙惟肖,揭露了当时存在于英国社会中的种种滑稽荒诞的现象,就如同一幅世态讽刺画,令人忍俊不禁。

小说的主人公亨利·亚当是一名美国旧金山的矿业经纪人的办事员,没事的时候喜欢驾船出海游玩,有一次开出海太远,船漂到大海中,被路过的开往伦敦的船救了起来,在船上用工作顶替船费,到达伦敦的时候,衣衫褴褛,既要生存还要挣回美国的路费,到处碰壁。被富豪兄弟俩选中作为打赌的人选,给他一张无法证明所有权的百万英镑的钞票,1个月后如数归还,看他能不能以此生活1个月,哥哥认为他会饿死或进监狱,弟弟认为他会活的很好,如果他完成了富豪兄弟会给他安排一个工作。亨利拿着这张巨额钞票在消费时发生了种种怪诞的、不可思议的事情,人们对他先是嘲笑、讥讽,看到百万英镑的巨钞后竭尽所能的恭维、巴结,以至于亨利变得很享受这个转变,人气、声望、社会地位越来越高,不断受邀参加贵族之间各种的聚会,在美国公使的聚会上,他遇到了自己的好友劳埃德,并认识了一位美丽优雅的贵族姑娘玛丽斯,并赢得了她的芳心,但是不能告诉她一切都是虚构的,其实自己一贫如洗,最后通过和自己的好友劳埃德合作,通过利用自己的声望推销劳埃德矿山的股票,真的赚了百万英镑,向心爱的姑娘说出了实情,最后没想到自己的爱人是用他打赌的富豪弟弟的继女。

这部小说把幽默与讽刺有机会地结合起来,表层虚构,深层真实,从怪诞中写出真实。从表层上看,《百万英镑》完全是虚构的,情节荒诞,令人难以置信,如一张面额高达百万英镑的钞票,两个有钱人打赌,以及众多的夸张情节。但怪诞中有真实的东西:拜金主义,一切向钱看,有钱就能赢得尊重,没钱就会处处遭人白眼。虚构的表层,虚构的故事情节,并没有影响作品的深层思想,没有减弱作品的批判力,却增加了作品的趣味性和对读者的吸引力。虽然小说的背景是19世纪末,但我们还是能从中看到现代社会的身影,比如网红经济、明星效应等等。

这部小说其实是作者的反思或憧憬,马克·吐温是内华达州弗吉尼亚城中的一名记者,这座城市盛产黄金、白银。不少已经发现了黄金、白银矿山的矿主们正在纽约出售他们的股票,以筹集资金,在“淘金热”浪潮下,马克·吐温也未能免俗,将自己的所有积蓄都投入到了购买白银矿山的股票中。同时告诉自己,只要满足以下两个条件之一,就必须卖出股票:股票市值达到10万美元(1914年,福特公司改善工人待遇的壮举,是日薪5美元、8小时工作制,改革以前是日薪2.34美元,9小时工作制。1921年,洛克菲勒公司出资12.5万美元购买北京豫王府,60多亩土地和建筑,改造为现在的协和医院),内华达州选民批准了州宪法。

随着股票的快速上涨,马克·吐温便“退休”了,看着节节攀升的股价,他觉得自己非常富有,且十分满足,于是他来到旧金山,过起了奢华的生活,并很享受股票上涨的感觉。甚至在内华达变成一个州并通过州宪法后,没有卖出股票。突然有一天,股价飞流直下,马克·吐温一夜之间变得身无分文,甚至接近破产,迫于生计,只能重操旧业,不做那没影儿的发财梦,死心塌地奔自己的前程。

百万英镑的感悟【篇4】

暑假期间,我阅读了一位著名小说家的著作——《百万英镑》。通过了解,我知道了作者马克·吐温是美国批判现实主义文学的奠基人,他一生写了许多幽默与讽刺的作品,题材涉及极为广泛:小说、剧本、散文、诗歌……马克·吐温的作品不仅批判了不合常理现象的丑恶之处,也表达了他强烈的正义感和对人民的关心。

《百万英镑》的主要内容是:有钱的兄弟俩因赌注把一位非常贫穷、诚实的流浪汉招上门来,给了他一张百万英镑,试验他在一个月后会有怎样的结局。于是,他们出国旅行了30天。这一个月中,人们不断地拉拢这位突然暴富的“百万富翁”,也不断的提升他的地位,让整个国家除了王室,乃至公爵都应金钱的诱惑力前来拜访他。除此,还获得了一位小姐的芳心。就是因为他有了一个任何人都换不开的百万英镑。免费吃饭,免费穿衣,免费住宿,让原本对他置之不理的人们瞬间变了一个人:个个都对主人公点头哈腰、阿谀奉承!最后,一个月时间到了,主人公不但把那张巨额的百万英镑文分不动的回到了富豪兄弟的手中,也从他们拿得到了一份稳定的工作。我想这就是金钱的魔力吧!从饭店老板的瞪目结舌、呆若木鸡,从裁缝店老板的唯利是图、以貌取人,从旅店老板的毕恭毕敬、诚惶诚恐,无一不显示出那时候的圆滑世故,社会的世事荒唐!

我读了这本书籍后,心中久久不能平静。脑海中到处都充满了当时社会的不良风气,那种金钱至上、以钱取人的丑陋心态。现在,我也有种想当第二个马克·吐温的冲动欲望,模仿他那一心为人民着想、充满正义感、富有同情的!他的作品在我的眼里堪称经典,如:这本《百万英镑》、《汤姆·索亚历险记》和《哈克贝利·芬历险记》等,让我从字里行间中透露出他的独特风格和对世态人情的看法。在小说中,马克·吐温发挥了极度夸张的艺术想象,采用了幽默乃至离奇的手法,塑造了一位位性格鲜明、天真诚实的人物!更重要的是,这本书籍让我懂得了一个适用一生的道理:金钱固然重要,我们每个人都不能离开它,但是,它不是万能的,只有用心去感应这个社会,才能赢得一切!

百万英镑的感悟【篇5】

在这个暑假,我读到了一本好书——《百万英镑》,它让我感触很深。

《百万英镑》这本书是美国作家马克·吐温写的。这篇小说的主要内容是这样的:一对富家兄弟突发奇想,他们到银行里兑换了一张百万大钞,他们用这张钞票进行打赌。一个兄弟认为一个穷人有了这张钞票不但不会变成富翁,反而会饿死街头或被关进大牢,另一个兄弟则认为有了这张钞票,他就会过上幸福的生活。他们需要找一个老实、贫困的年轻人来做他们的实验品,于是他们选中了流浪汉亨利。就这样亨利拥有了这张钞票,然后亨利的生活有了巨大的改变,这张钞票让亨利享受到了奢侈的生活,并且娶到了富家女波霞为妻,亨利甚至还继承了三万元的遗产。

这张钞票面额太大,并没有消费出去,却能把一个流浪汉变成百万富翁,这是多么稀奇的事啊!我从这部小说中体会到当时金钱万能的社会现实和势利庸俗的市民心态,更体现了当时弥漫美国的投机风气和人们拼命追逐金钱的市侩心理。

人们为什么把金钱看得那么重?钱财乃身外之物,何必把金钱看作第一位呢。生命就不重要了吗?幸福就不重要了吗?我们想一想难道钱就是万能的吗?古代流传一句话“有钱能使鬼推磨。”不可否认,钱很有用。但是我想有钱就有幸福、有钱就能健康快乐吗?不,钱不是万能的。我们应当把金钱看得淡一些,正确树立金钱观,才能实现自己的人生价值。

百万英镑的感悟【篇6】

“金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!这东西,只要那么一点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士……”这就是马克吐温笔下的《百万英镑》真实写照。

《百万英镑》是马克·吐温的一篇有名的小说,描绘了美国的一个小办事员出海游玩,迷失方向后,幸遇救,随船来到英国伦敦。他身无分文,举目无亲,两个富有的兄弟给了他一张一百万英镑的钞票,并以他在三十天内凭这张百万英镑的钞票能否活下去而打赌。在小说的结尾,小人物不仅活过了三十天,并且利用这张百万英镑发了一笔财,还获得了一位小姐的芳心。小说通过小办事员的种种“历险”嘲弄了金钱在资产阶级社会叱咤风云、呼风唤雨的作用。

读完这本书,我不禁哈哈大笑。作者用漫画笔法勾勒了不同人物在“百万英镑”面前的种种丑态,幽默滑稽,趣味横生,就如同一幅世态讽刺画,令人忍俊不禁。其实生活中这种事也有发生,或许没那么严重,但总有一些征兆。例如对大老板的前呼后拥、巴结奉承;对一些乞丐、衣着不太亮丽的人的看不起,在我们身边的社会中也有发生。这是《百万英镑》这篇文章的另一种折射,也许有一些夸大,但足够证实其内涵。

《百万英镑》只是一片短小精悍的短篇小说,在与其同名的书中,也有不少诸如此类的小说,让人赞叹。

拜金主义是可耻的,不劳而获更不应该!金钱不是万能的,世界上还有许多比金钱更重要的东西……我们不要想里面的人那样做一个让人耻笑的守财奴,做金钱的奴才。不要做一个拜金主义者,那样会让别人瞧不起。

百万英镑的感悟【篇7】

“金子!只要一点就可以使黑变白,丑变美,错变对,懦夫变勇士,卑贱变高贵,老朽变得朝气蓬勃,跛足的可以丢掉拐杖,瞎子可以重见光明。它可以使受到诅咒的人得到幸福,使害着灰色癞病的人受人尊敬。”《百万英镑》是个很有趣的短片小说,马克吐温用了大师级的手法写出了人们见钱眼开的特点,讽刺了本主义社会“金钱至上”的拜金。读了《百万英镑》后,我有很多感想。

《百万英镑》主要讲的是伦敦的两位富翁兄弟打赌,把一张无法兑现的百万大钞借给亨利。哥哥认为他会饿死,因为他无法证明这些钱是他自己的。弟弟则认为他过的很好,亨利没有饿死或者被捕,反倒成了富翁,并赢得了一位漂亮的小姐的芳心。还从两兄弟那里找到了一份很好的工作,过着非常舒适的生活。

读完这本书,我突然想起一件事。有一次,我和爸爸妈妈去逛街。我看到了一套玩具,我就求爸妈给我买。爸妈一看到价格大吃一惊,想带我走。我却说:“你们不买,我就不走了。”爸妈看到我死性不改,赖着不走,才给我买了。现在我看完《百万英镑》后。我觉得很羞愧,父母赚钱不容易,还一定要买这么贵的玩具。我想对父母说:“对不起,我不应该买这么贵的玩具,我以后不会这样了。”

虽然金钱是好的,但是人类的贪婪使金钱变成了魔鬼,让人类付出了一切去获得金钱,使人一事无成。不管如何爱钱,也不可以丢掉做人的本分;不管如何爱钱,也不可以做损人利己的事;不管如何爱钱,也不可以走上犯罪的道路,应该以正确的方法获得钱。

百万英镑的感悟【篇8】

今天下午,我看了一篇文章——《百万英镑》中爱德华和乔治的故事,里面讲了一个名叫爱德华,还有一个名叫乔治的人。

爱德华是一个十分优秀,而且十分善良,还能体谅父母,珍惜自己东西的好孩子。而乔治却恰好相反,唐伯的不珍惜自己的东西,还不能体谅自己的父母,想要什么就必须给他找来,否则的话就我一直闹个没完,一直闹到得到自己想要的东西为止。我原本想,爱德华以后一定会成为一个成功人士。而乔治,却会走向失败的道路。可是,结局至于我想的恰恰相反。没想到,在最后的时候,爱德华被杀害了。祝福我们店里十分贫穷。而幕后凶手却是乔治,因此,乔治判了死刑。到了那个时候,乔治得到了许多人的怜悯。爱德华就这样无辜的死去了,几乎没有人想到他。

读过这个故事之后,我百思不得其解。为什么爱德华那么优秀,却流落到这种地步。但是乔治有哪一点比爱德华好,竟然得到那么多人的怜悯。一直到他判死刑的时候,还有那么多人为他求情。

这个故事怎么这么奇怪,我真是无法理解,为什么优秀的人血流落到那种地步。而没有优点的人,却有那么多人帮他求情。唉!

《拔苗助长》的感悟500字模板


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《拔苗助长》的感悟 篇1

今天,我读了一则寓言----《拔苗助长》。主要讲了一个种田人,他想让自己的禾苗长得快些,把禾苗一棵一棵往上拔高了一大截,结果事与愿违,禾苗全都枯萎死了。

这则寓言告诉我们:急于求成,不按事情的发展规律办事,反而会把事情弄糟。

其实,我们身边也有这样的人。有的家长望子成龙心切,不管自己孩子喜不喜欢,有没有这个方面的特长,就逼着孩子上这个那个特长班,弄得孩子没有休息时间,学什么也没兴趣,结果什么也没学好,这不也是在做拔苗助长的蠢事吗?

还有的家长对孩子提出了过高的要求,达不到要求,就批评,训斥孩子,甚至动手打孩子,不准孩子玩,却从不想一想孩子为什么达不到提出的要求。这同样是在拔苗助长。

其实,知识是一点一点积累的,能力是一天一天锻炼的,哪能一口吃成大胖子,哪能几天就成了什么家。我真希望家长们都来读一读这则寓言。

《拔苗助长》的感悟 篇2

每个爸爸妈妈都很爱自己的孩子,总是盼望孩子长大有出息,当明星、当大官、发大财等等。于是,很多家长都名正言顺地强调:孩子不能输在起跑线上!因此就为孩子报各种学习班、兴趣班,逼孩子做一本又一本的练习题,让孩子天天呆在书桌前读啊!写啊!舍不得给孩子一点点玩的时间,巴不得孩子每次都考100分。其实大人不理解我们孩子,我们虽然年纪小,但也有自己的思想、自己的世界。我们是应该听爸爸妈妈的话认真学习,但家长不要给我们太多的压力,要让我们在学习之外有自由自在玩耍的时间,不要把我们当成不知疲倦的学习机器人。孩子就像一株小树苗,小树苗是一天天长大,而不是一夜长成大树的,如果种树的人着急去拔苗助长,树苗的根都被拔断了,是没法长大成材的。如果爸爸妈妈一心想让孩子成神童,给孩子太多的压力,孩子受不了反而会害怕学习讨厌学习的,那就糟了。受欢迎的爸爸妈妈应该让孩子觉得学习是自己的事,帮助孩子养成好习惯,不会给孩子设立太高目标。好像有一本书的书名就是《健康成长比成功更重要》,说得真有道理:相信我们,我们会长大会独立的。

爸爸妈妈别着急,千万别拔苗助长哦!

《拔苗助长》的感悟 篇3

妈妈帮我买了一本《成语故事》,里面有一个故事叫《拔苗助长》,我特别喜欢。

这个故事讲的是一个农民性子很急,他盼望田里的禾苗快快长大,天天跑到田里去看,可是禾苗好像不懂他的心思一样,长得特别慢。这下,他着急了,于是,他想出了一个好办法把禾苗一棵一棵地往上拔,从早忙到晚,虽然累得腰酸背疼,但是心里很高兴,因为禾苗长高了许多。可是当他第二天跑到田里去一看,禾苗全焉了。

读了这个故事,我不由得脸红了,我想到我刚开始学画画时,总是画不好,看着别的小朋友画得那么好,恨不得马上跟他们一样,一张纸没画上几笔,一看不满意就把纸团掉,嘴里还自言自语地说:唉!我什么时候也能画出一幅好画呢?

现在我明白了,做什么事都要一步一步来,不能操之过急,违背自然规律,否则会把事情弄得更糟。我想,我认认真真地、耐心地学,一步一个脚印,一定能够在画纸上展现心中的美好。

《拔苗助长》的感悟 篇4

拔苗助长这个小故事写了农夫和小苗之间的事。

故事发生在宋国一个小村庄里:春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?

有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了。

读过这篇文章的人一定都觉得这位农夫很笨吧!当然我也觉得他很笨,所以我想对他说:“农夫啊,您应该好好的想一想,如果你把苗拔高了这些苗会不会死掉,假如说苗死掉了,那不就白费了吗?”

读了这篇文章我懂得了一个道理:心急吃不了热豆腐,心急的人永远只能失败。

《拔苗助长》的感悟 篇5

放假的时候,我读了一篇叫《拔苗助长》的故事。讲的是在春秋时期,有个宋国人,他是个急性子。一天,他在自己家的田里种下了稻子,禾苗天天都在生长,可他总嫌禾苗长得太慢了。于是,他把所有禾苗都拔高了一些。他的儿子知道后跑到田里一看,所有禾苗都枯死了。

这个故事告诉人们:做事不能急于求成。说到急于求成,我就觉得我也有点像故事里的宋国人了!

有一次,我在家帮妈妈拖地,这是我和妈妈老早就商量好的,说今天我来拖。但天有不测风云,我刚刚接手这个“任务,”朋友就来找我玩。但我一个人不能做两件事呀!我真想把自己变成两个:一个跟朋友们玩,一个在家拖地。我真后悔答应了妈妈!现在怎么办呢?我只好让朋友坐在沙发上等一会儿了,“一定不能让朋友等太久!”我在嘴里念叨着。为了节省时间我就马马虎虎地拖起来了,三分钟就搞定了!玩是玩了,可晚上回到家我却被骂了一顿!

还有一次,妈妈买了一些书还有我最喜欢的水果,她叫我看完了书再去吃水果。“为了水果,加油!”我仿佛充满了“力量”,一会儿工夫就看完了,妈妈叫我看一页书,我却看了两页,比妈妈布置的还多看了一张哩!过了一会儿,妈妈来检查我的成果了。“恭恭敬敬是什么意思?”妈妈问。我涨红了脸,憋了半天说不出话来,妈妈发火了:“你这个急于求成的习惯一定要改!”说完就走了。

看了这个故事后我决心以后做事一定要认认真真、一丝不苟,否则就和故事里的宋国人一样了!

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    2023-01-17 阅读全文

不为明天做好准备的人是没有未来的,幼儿园教师在平时的学习工作中,都会提前准备很多资料。资料一般指生产、生活中阅读,学习,参考必需的东西。参考资料有助于我们的工作进一步发展。只不过,你是否知道有哪些幼师资料种类呢?小编为此仔细地整理了以下内容《《尘埃落定》的感悟800字模板》,供您参考,并请收藏本页!...

2023-01-23 阅读全文

俗话说,凡事预则立,不预则废。当一次工作学习即将开始时,我们通常会提前查阅一些资料。资料的定义比较广,可以指生活学习资料。参考资料有助于我们的工作进一步发展。你是否收藏了一些有用的幼师资料内容呢?小编现在推荐你阅读一下《范进中举》的感悟800字模板,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!《范进中举》是...

2023-01-15 阅读全文

俗话说,手中无网看鱼跳。。在幼儿园教师的生活工作中,时常需要提前准备资料作为参考。资料一般指代可供人们参考的信息知识等。有了资料,这样接下来工作才会更上一层楼!你是不是在寻找一些可以用到的幼师资料呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“《沉思录》的感悟800字模板”,更多信息请继续关注我们的网站。《左手...

2023-01-16 阅读全文

学生时期我们经常和作文打交道,作文是凝聚思想,表达情感,加工与传递知识的基本手段。我们通过作文可以准确表达自己的内心想法,写作文要从那些方面入手?以下内容是幼儿教师教育网编辑特地整理的“关于爱观察作文”,相信你能从本文中找到需要的内容。...

2023-01-18 阅读全文

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2023-01-17 阅读全文