有关长恨歌心得合集

以下由栏目小编为大家精心整理的“长恨歌心得”，希望能帮助到你的学习和工作。当我们对生活产生新的思考时，此时我们可以将自己的真情实感记录下来。心得体会是我们学习事物的自我总结。

长恨歌心得 篇1

公元806年，伟大诗人白居易创作了千古流传的《长恨歌》，它描写了唐明皇与杨贵妃的爱情故事，这曲哀婉动人，缠绵悱恻的爱情神话，就发生在盛唐时期骊山脚下的华清宫今天晚上，我们要去观赏中国首部大型实景历史舞剧《长恨歌》了，华清宫外车水马龙，观看场地人山人海，五彩的灯光在闪烁，忽然一片漆黑，演出开始了。

首先一股股彩色喷泉升了起来，它们在哗哗的弹琴，几朵荷花绽放在清波荡漾的水面上，在粉色的荷花中间，有一个花容月貌的美女，她披着纱裙，犹如仙女慢慢的向水中央漂去，这就是杨玉环，很快又有一位男子出现，长长的胡须，大大的眼睛，他能歌善舞，这就是唐玄宗李隆基，李隆基开创了开元盛世。这位古代帝王不仅是个政治家，也是一个戏曲家、音乐家。他继位后，励精图治把国家治理的井井有条，国泰民安、繁荣昌盛。但因为有了杨玉环的出现，从此，他懈怠朝政，整天把时间花费在研究艺术上，杨玉环是一个舞蹈家，因为他俩有着共同的爱好，总是恩恩爱爱，形影不离。这样过了十一年，公元755年有一位威武的将军走到了历史的前台，他就是安禄山，发动了安史之乱，因为安禄山的造反，惊破了唐玄宗的春宵花梦，群山中，战火纷飞，皇宫里，丽人逃窜，熊熊烈火燃烧着李隆基的芙蓉帐，也燃烧了大唐王朝的天子之梦。从此李隆基和杨玉环的情爱不再，大唐盛世走向衰败。李隆基和杨玉环狼狈的逃到了马嵬坡，大家都认为这次的安史之乱是杨家参政造成的，所以逼迫杨玉环走向黄泉，杨玉环无奈，李隆基难舍难分，无情的白绫绕在贵妃身上，在惨淡的月光下贵妃凄美地死去。从巴蜀返回的李隆基支撑不住，就传位儿子，杨玉环死后，李隆基一直都很沮丧、悲伤，他在无限的惆怅与悲怜中梦回蓬莱，与爱妃在仙宫相会。这是多么动人的爱情故事呀!

演出的结尾无数白鸽凌空飞翔，表达着在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的美好祝愿。

长恨歌心得 篇2

《长恨歌》一本上海气息颇浓的书，欲说事，说人，却是先写景，写其他。说弄堂，说流言，说闺阁，若是没耐得下心来看，还以为这是本散文书。看小说一贯跳过景物描写直奔故事发展与人物对话，这本书大篇幅在述景，也难为看下去了。开篇讲述了上海的弄堂、流言、闺阁、鸽子、王琦瑶，以小见大，用一条弄堂反映了整个上海。刚开始看时觉得这些描述有点多余冗杂，而后像是在描绘一幅画面，直到结束这本书时发现整个故事因这些而起也因这些而落。

她叫王琦瑶，一位从上海旧弄堂里走出来的选美小姐，王安忆用一支细腻的笔写出了她四十年的爱恨情仇，求而不得，得而复失，这一幕幕平淡如水的上海往事，谱写了一个女人的长恨歌，同时也成就了王安忆，此书获得了第五届茅盾文学奖，文笔可见非同一斑。

整个故事的基调是悲伤的，王琦瑶的前半生，美貌和虚荣让她迷失了自我。正如她外婆所说，她自己欺骗自己，旁人也和她合起伙来欺骗她，给了她一场虚幻的美梦。爱丽丝，奢华美丽的背后是多少孤独无望的心灵。王琦瑶的美貌给了她爱情的资本，却毁了她纯粹享受爱情的机会。李将军、康明逊都只是她人生的过客，没能与她相守。

王琦瑶的后半生，她稍稍看清了世界，看淡了很多事情。但她已经不是当年的那个她了，年代和衰老在她的身上留下了痕迹。爱情和亲情已不复存在，她老了，女儿也远去美国，最终悲惨地离开了世界。

看完后的心情既失落、悲伤，又有些“哀其不幸，怒其不争”的意味。王琦瑶的人生悲剧是谁造成的?是时代，还是她自己?我认为，时代只是一部分，而她自己，才是真正的罪魁祸首。不要太过于依赖别人给予的生活，只有自己掌握了自己的经济和生活，日子也就过的踏实和安心。

长恨歌心得 篇3

有人说，《长恨歌》是写政治的，抨击唐明皇的昏庸;又有人说，《长恨歌》是写爱情的，它歌颂的是唐明皇与杨贵妃的惊天地泣鬼神的悲伤的爱情故事。而我读《长恨歌》，感受到的却是极力渲染唐明皇和杨贵妃爱情的后面的白居易的悲伤。

古代男子，年纪很小就可以成婚，早婚可以说是一种社会倾向，所谓“成家立业”，先成家，后立业。按理说，在这种环境之下的白居易应该是很早就成婚了的，但是因为某种原因，他成为了当时社会上士族家庭很罕见的“大龄剩男”，三十多岁都还没有结婚。这个“某种原因”到底是什么呢，就是湘灵。白居易少年时住在符离，和东邻之女湘灵姑娘长期相爱，感情非常深厚，两个人私底下约定了终生。但是，白居易的母亲却反对他们的爱情，觉得湘灵的门户太低，不是白居易的良配，在“百事孝为先”的古代，一门婚姻没有了父母的首肯那是根本就行不通的，纵然很爱，白居易还是不得不听从了母亲的话。但是作为对母亲的抗议，他多年一直都没有结婚，最后在母亲的以死相逼之下结了婚。而那个时候，他37岁了，湘灵姑娘则终生未嫁。

有句话说，在文学作品里，写别人就是写自己，每一部作品都是作者内心的剖析和情感的流露。那么在《长恨歌》里，白居易极力描写的，不只是唐明皇的爱情悲剧，更是他自己的爱情悲剧。唐明皇因为被军队的逼迫，不得不赐死杨贵妃，“六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头”，面对这一切，深情的君王却只能够“掩面就不得，回看血泪相和流”。在此时，白居易大概把自己当成那个悲痛无奈的唐明皇了吧，他的“军队”，就是他的母亲。唐明皇是君王，比爱情更重要的还有他的国家，所以即使心痛，他还是选择了牺牲杨贵妃;而白居易是人子，“百善孝为先”，在母亲与湘灵之间，他也不得不放弃了自己的爱情。这该是怎样的一种无奈呢?在这首诗歌中，白居易以相当大的篇幅描写了杨贵妃死后唐明皇的痛苦与怀念，无论是春分桃花，秋雨落叶，双目所睹之物，没有一样不能够不够气他对那个心爱的女子的怀念。据说湘灵曾经送给白居易一双鞋子，他终身都带在身边，“人只履犹双，何曾得相似”，写人写己，这种惆怅，只有爱过的人才能够懂吧。

爱情被现实打败了的白居易，苦闷无处可说，他多么想见到湘灵，对他倾诉自己的一切，但是他不能。现实是不能够解决的了，他最后只能寄托于神灵。在《长恨歌》里，他给唐明皇和杨贵妃安排了一次相会，“七月七日长神殿，夜半无人私语时”，并且表达了彼此的愿望，即在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，无论人间还是天上，恩爱不觉。但是，他没有像唐明皇那么幸运，他没有能够帮助他的道客，只能够在半梦半醒间，在辗转反侧时，感叹着“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期!”我想，他应该是羡慕唐明皇的，他爱过，拥有过，轰轰烈烈过，即使杨贵妃是他的儿媳妇，但是为了爱情，他争取了也得到了，而自己呢?只能够在漫漫长夜，让思念一点一点把大脑吞噬，痛彻心扉。

“我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”，这是白居易的《夜雨》，写于元和六年，时年白居易四十岁。读了《长恨歌》，我终于明白为什么读到这句时我会有流泪的冲动，在那场刻骨铭心的爱情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。

长恨歌心得 篇4

书还没看完，不过对作者在长恨歌上的解读却有了不吐不快之感。

看了长恨歌的全部章节，感觉的出来作者是在赞美杨玉环和李隆基的真挚爱情，认为他们的爱情立场是平等的，不再是帝王和妃子的关系。以前我读过很多歌颂他们爱情的文字，其中对他们爱情走向悲剧的原因多是归于杨玉环单纯不识政治被人利用。而这本书中除了以上原因之外，还将李隆基对杨家的恩宠解读为其对杨的爱的表示，至于那些奸佞小人的结党造势就在他的意料之外了，不该怪他了。

更甚者，“他是‘春宵苦短日高起，从此君王不早朝’了，那又怎样？若不是后来的安史之乱生灵涂炭，若不为天下苍生计，谁也没有资格来指责他的不是。这天下是他打下来的……浩浩江山，谁及得上临淄王李隆基的功勋？”不知道言下之意是不是说安史不懂情趣打断了这一爱情佳话的续写？言下之意是江山是他李隆基打下的，所以他的对错别人没资格指责？还提到了天下苍生计，想当初浓情蜜意时怎么没腾个空想想自己的皇图霸业，天下苍生？

而且，“这种决裂是上天的旨意，不允许人弥补。”“命运伸出手来，把种子埋下，幽秘地笑着，等待开花结果的一天。”“命运伸出手来，我们无能为力。”似乎都极力认定他们的爱情悲剧更多的是天意弄人，命运使然，但真是这样吗？杨玉环一介女流或许真的不知，那作为帝王的李隆基也不懂吗？倘若如此，我真的该怀疑他是不是那个开创开元盛世的李隆基了。

后来再从头看一遍，才发现作者是拿他和白居易在作对比，女人众多的白居易自是比不上李隆基的“专宠一人”了，正所谓“比上不足，比下有余，”倒是我提得太高了。那就暂且不提他的对错了。

一直以来，当国家因帝王沉溺女色而衰亡时，评政者总是归罪于“红颜祸水”，这当然是不公平的，毕竟治理国家的是男人，没道理要个女人来帮你揣摩利弊，真要那样男人肯定又要担心是不是又出来个武则天夺权了。

但是作为帝王，在拥有江山的时候去谈爱情，也许应该先权衡一下自己能否有两全的本事，否则就只能“赔了夫人又折兵”，如李隆基失了美人，国家也由盛而衰。

记得在网上看小说时，有一个由4个不同作家写的帝王爱情系列的言情小说，在读者讨论区里很多人都说其中结局写帝王放弃皇位和爱人远走的那本最好看最真实，甚至有读者断言帝王是不可能专爱一个女人的，那不现实。说的做皇帝的真那么可怜似的，不靠与女人的联姻就不能巩固自己的皇位。当然也不能说一点都不对，毕竟江山美人一般都只能选择其一，想要鱼与熊掌兼得那是很需要些能力的。

杨玉环三千宠爱于一生，在君恩薄如纸的后宫，无疑她是幸运的。同样的，她也更加地悲哀，作为她的三郎“最爱”的女人，到最后她心中的英雄却未能保住她的生命，最终为了“天下苍生”她成了牺牲品。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”就不知道她恨的是谁了。

应该说杨玉环的早死也是她的一大幸事，至少她不会知道美人迟暮后她的三郎会不会自己变了心。也许就是因为早逝，成为遗憾，因为最终结局的不可知，他们才最终成就为佳话吧。

自始至终。我都认为，李隆基与杨玉环也不过是君王与妃子的一桩韵事罢了。

长恨歌心得 篇5

莫唱当年长恨歌，人间是你，银河也是你。

愿我如星君如月，流光是你，皎洁也是你。

人面不知何处去，桃花是你，春风也是你。

一诗一文，请不要再和真正的鉴赏擦肩而过。

车马颠簸，窗外如泣如诉的细雨已连绵了数日。蜀道两旁，山色青碧朦胧，氤氲在一团水雾中，叫人看不分明。侧耳细听，隐约有仙乐铃音自天而下，于这场淅沥相倚相和，仿佛那婴于心头丝丝缕缕的恨意，永无绝期。

倾国佳人玉殒马嵬，一代圣主柔肠寸断。

一曲《长恨歌》使得李杨二人间的爱情悲剧于行间字里与浅斟低唱中代代相传，遗后世一声声如杜鹃啼血般的恨叹。玄宗应知，自古江山与美人不可得兼，而他又最为不幸，曾四纪贵为天子，到头来却两手空空。

他恨。

他恨红颜薄命。彼时玉环初入宫，回眸一笑惊为天人。芙蓉帐中，翡翠衾下，美人肤如凝脂，容颜胜雪。玄宗一头扎进了软香温玉的迷梦里，从此日夜笙歌，无心朝政。如胶似漆的一对璧人，享尽了人世间极度的乐，殊不知，福兮祸之所伏。一舞霓裳未毕，竟被宫外惊雷所断。当亡命鸳鸯仓皇离京时，怕无人能料，在短短百余里后，即是天人永隔的死别。马嵬驿前，陈玄礼代六军请诛贵妃，面对滔天的愤怨，玄宗无奈妥协。断翼白蝶翩落之际，他曾于手中紧握着的十丈软红尘霎时灰飞烟灭。心头一空，他四顾而茫然。夜里辗转，雨打梧桐之声，声声入耳，化作一柄柄石锤，闷声击打在空荡寂寥的胸腔上，阵阵悲鸣平地而起。此刻难挨，极度的苦痛扼住他的咽喉，几近窒息。脑海中浮现的往日和乐，皆成为今昔最为致命的疮口。

他亲手葬送了爱情。

他恨保不住的江山。早年的玄宗励精图治，缔造了壮美的锦绣盛世。而步入中年，不再鲜衣怒马，亦不愿殚精竭虑。他累了，他似乎开始提前享受退休生活，俨然一副忘却自己身份的心大的样子。然，皇帝这份高危职业，一旦接手，放下边意味着死亡。渔阳鼙鼓窥视了数年后动地而来，他狼狈至入蜀避难。战乱平定，却又顶着太上皇的高帽返京。入宫不消片刻，即被变相软禁于甘露殿内，他帝王的尊严被人狠狠践踏。真龙一朝落难，再无回天之力。尽管仍享堂皇富丽，这大唐社稷，这表里河山，已然易主。

他拱手相让宝位。

爱情与政治的双重悲剧，将他重重扯下深渊。他应恨谁?他在恨谁?

恨苍天无眼?恨臣子反叛?恨奈何一桥阻隔阴?恨蓬莱一山收敛香魂?

其实，他的内心澄明一片。他深知：这一切悲剧的果，皆源于他这个悲剧承受者昔年亲手种下的因。他正当恨的是那个沉湎声色、虚掷光阴的李隆基。这一番自恨是他给自我鳞伤的躯体判下的又一道死缓。他被囚禁于天地、岁月的牢笼里，在悠悠经年中煎熬至生命的尽头。

逝者已矣，竟忍心弃生者之苟活于无穷无尽的折磨之下?也曾不羡鸳鸯不羡仙，在红尘的江山里肆意纵歌。而今朝，只徒留一时明月，一地花黄，一瓦冷霜。

夜凉如水，院中的锦衣人斜倚着石桌，脚旁散乱着几个空酒坛。清风拂起斑白的发丝，衣袂簌簌地响着。他的脸上水光一片。倏地又仰天大笑，笑着笑着，却渐渐嘶哑，如困兽呜咽。恍兮惚兮间，他喃喃着谁人的名字，于那双荒忽的醉眼深处，再复昔年两心初遇的模样。

长恨入曲，相思化弦，声声道不完物是与人非，泠泠诉不尽生离与死别

长恨歌心得 篇6

今天，听了一首很好听的古风歌曲。

《长恨歌》白居易写的，五色石南叶唱的。

刚刚知道这首歌的渊源，微博上有位妹子求助，她的外公，被查出肝癌晚期，她外公小时候，国文老师考过清朝科举的秀才，教过一些乐府诗词的曲调，他至今还会唱，这位妹子希望有人能按这个曲调进行翻唱，算是对她外公的一种祝福。想看详情的搜索EDIQ的新浪微博。这首歌前面这段就是老先生唱的，王老先生吟唱那一段有种满头华发的李龟年闲坐说玄宗的感觉。一叠曲过，背景一转，俨然是盛唐大明宫，雕栏玉砌，魏紫姚黄，此间少年，漫按管弦，一切都在记忆的初端兀自美好着。

这一大段都是热评，歌曲开头老爷爷慵懒的吟唱真的是扣人心弦。无法言传的美妙与意境，好像带着我去唐代走了一遭。

长恨歌我特意了解了一下。

讲的长安境内。唐玄宗得一女子，女子惊为天人，国色天香，琴棋书画歌舞，样样精通。诗中写道“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

唐玄宗得此女子后，只宠她一人，二人也倒是两情相悦，才子佳人。皇帝整日笙歌燕舞，常伴佳人左右，二人也倒是两情相悦无心朝政。

朝中大臣对此怨声连连。

长此以往，唐末，安史之乱爆发，玄宗和大臣被迫逃离京城。众臣不敢怀怒于天子，只能把心中的怨气撒在女子身上。群臣共同祈求玄宗下令杀掉女子，为了平息眼前众人，只得照做。

女子死于马嵬坡下，首饰散落了一地。玄宗却只能眼睁睁的看着昔日的爱妃惨死。

战乱平息后，皇帝回到朝中，整日哀伤。

历经山河之后，佳人已然不复。

之后还有许多事情，我就不一一细说了。我们都认识这女子，古代四大美女之一——杨贵妃

自古红颜多薄命，我也只能哀叹一声表示惋惜。

峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河啊。

长恨歌心得 篇7

王安忆的《长恨歌》和张爱玲的文笔有些相像，都是繁华里的微尘，带着微凉和绵绵的恨。

四十年的故事都要从上海讲起。这里有着形形种种，声色各异的弄堂；有旁枝错节，如蜂般嗡嗡嘤嘤的流言；也有闺阁，满装的都是女儿的心思。鸽子从这片混沌不堪的世界里，从波涛连绵的屋顶飞上天空，穿云破雾。

从这一切里浮出的影子，就是王琦瑶。王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿，她就是上海，夜夜歌舞，高兴得不知怎么办才好，其实大喜总是难免虚张声势，再大的热闹也是一瞬间。从去片厂，照相，竞选上海小姐，王琦瑶平步青云，最终理所当然的在众人眼光中当了交际花。可一切终究过去，她失去了依靠，成了平安里的一名护士。又经几番纠缠，最终死于他杀。

王琦瑶原是白绢，后来就渐渐写上了字，字又连成了句，成了历史。和吴佩真在一起的日子是没有字的轻盈自由的日子，李主任则给她留下了浓重的墨迹，虽是华丽，却终究让她的一生走上了不归路。李主任的死，是将王琦瑶这段有关青春的历史剪下带走的，剩下的全是混乱不成章节。与康明逊虽是真心诚意，但不得不形同陌路，再从萨沙到老克腊，虽是咫尺之间，却遥如天各一方。

这历史是苦涩而回味无穷的，她爱过恨过，最终只落了白茫茫一片真干净。在生命最后的几秒钟里，她的思维穿越时空隧道，在怨恨些什么呢？也许自己也无法左右自己的命运，一个手无缚鸡之力的女子，只是风中飘散的柳絮，在时代的风中掉落。

王琦瑶是千千万万的。天生丽质的是爱丽公寓中的王小姐，长得好其实是骗人的，又骗的不是别人，正是自己，以为花好月好，便长聚不散了。等到人事皆非，梦醒了，才知道来不及了。想着过往，沧海巫山的，是曲终人散后没落的王琦瑶。古往今来，多少红颜变叹息。唐时杨贵妃的歌舞再美，最终成了马嵬坡下的空留恨。六朝如梦，鸟只空啼。

我想我渐渐懂了长恨歌的意思。生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。人生本是将错就错，台上的人依依啊啊，百转千回，台下的人欢呼喝彩，皆是逢场作戏。曲终人散，余声绕梁，只剩长恨不息。

长恨歌心得 篇8

一生长恨，一曲哀歌。

昔日的“沪上淑媛”，曾经的上海“三小姐”，那荣光与华美的乐章才起了个高亢的初调，竟然就急转直下，戛然而止。那余音似乎还在耳畔，那句号就已画在纸上。一口气读完王琦瑶的一生，心头只觉感慨万千。

王琦瑶的美是特别的，所以前有程先生和李主任，又有阿二和康明逊，最后还有个老克腊，都甘心沉迷其中。王琦瑶的心是骄傲的，所以她让老上海记住了她这个“三小姐”，即使平安里的巷弄再阴暗，她依然固守风雅，让那砖墙掩不住她温和却坚定的光芒。但王琦瑶的命又是凄凉的，所以她成了“爱丽丝”公寓的金丝雀，成了动荡时局下的牺牲品，成了别人口中的谈资，最终成了一缕含恨而终的冤魂。

然而却无法因此对她升起什么同情，人们初时的选择终会铺向最后的归途，也只能说是她自己慢慢种下的因，最后结出了那样的果。她虽然有她的处世智慧，但没有一颗足够坚韧的心，一直都像美丽的藤蔓一样缠绕着其他的树木而活，那么风雨降临时，自然免不了飘摇凋零的命运。

但王琦瑶身上有很多值得学习的品质，她的谦逊，她的细致，她的不贪不求，她的安之若素，即便时代变迁，依然可以成为一个女孩子身上美好的一部分。若她有来生，我愿那是一曲欢乐颂。

长恨歌心得 篇9

我崇尚爱情，因为这个世界就是情与爱的交织，爱情可以帮助我们在心理上逐渐成熟，在爱情发展中，相互督促勉励，成为彼此成长的动力。它不是海誓山盟的大喜大悲，而是生活中的高山流水，轻风细雨。虽然，花前月下，玫瑰芬芳的爱情令人神往，但我认为爱是相知和理解，那些痴情的到徇情化蝶的故事，千古流芳百代长存的爱情更让人感动。因为人世间的痛苦莫过于相爱之人互相分离。

幸福无过于相爱之人彼此相聚。而今日的人们之间缺少了真情，缺少了爱，让人不时地感到几许悲哀!今日的人们体会不到梁山泊与祝英台那种美丽的凄凉和悲壮，体会不到白蛇与许仙的痴情，体味不出用整整一生等待，相思一个人而不遇的失落，无奈;体味不到在人生的一个小站，两颗心偶然相遇撞出的火花时那一瞬间的幸福。而我，经常在细细品味，虽然有时为他们的爱情感动的泪流满面。

但也很难体味出他们为爱痴狂，为爱付出的代价，只希望爱情真的能是：“在天原做比翼鸟，在地原为连理枝。”

生活在现代飞速发展的社会里，也许这些坚贞的爱情已被人们忽视，也许爱情已成为物质交换的工具。但我个人在心灵深处，仍有一汪清澈的爱情之湖。因为我明白，人生短暂，真情可贵，瞬间消失后，千呼万唤也无法回头，只有珍惜此情，一切都会美好起来。我曾被林黛玉和贾宝钰的缠绵悱恻所感动;为牛郎、织女的深情，为罗密欧与朱丽叶的痴情感动的泪流满面，因此，我相信爱是崇高的，伟大的，无私的!

我憧憬着“执子之手，与子偕老”的那种荡气回肠的感情，因为人生只有一次，为爱付出一切，我无怨无悔!

长恨歌心得 篇10

唐朝曾是一个富有色彩的朝代，可是因为一场叛乱且都改变了模样!

唐朝的皇帝唐玄宗是个风流潇洒的皇帝，他治国有方他在位时唐朝十分的繁荣，正因此才有了开元盛世之说!

杨玉环出生在一个官宦家庭，十分漂亮当她15岁时真是美若天仙，“一朝选在君王侧”两人落入了爱河，每日的欢歌笑语，饮酒作诗，霓裳羽衣曲拌着杨玉环依韵而舞，仿若天女散花!“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”!唐玄宗怎能不迷恋她呀!

“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”。但是由于安禄山引起了一起叛乱---安史之乱，让百姓流离失所家破人亡，东奔西逃!

逃离的将士们十分痛恨杨家并且并且一再要求让皇帝赐死杨国忠和杨贵妃，这可让唐玄宗为难了，但如果不让杨贵妃死，将士们就不保唐玄宗出逃，在此压迫下 只好顺应形势赐死了杨玉环，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身!”这样一个美丽的女子为了唐玄宗的安全，毅然决然地选择了死!这美女的一生结束了，唐朝的繁荣也开始走下坡路了!

唐玄宗真是“回看血泪相和流”呀!见景思人，见物思人，还让从临邛来的道士把杨贵妃请到梦里来相见，是多么的思念她呀!

在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期!这是人生的悲剧，也是一个朝代的悲剧!

长恨歌心得 篇11

我十分的孤陋寡闻。最近才看到这本《长恨歌》。

光是喜欢喜剧的人，大概不会喜欢这本书。看完之后，一阵郁闷。深觉时光残酷，生命中很多东西竟是捉不住也留不住的。一切是那么现实，现实得难免令人失望。生活充满失望。

长恨歌这个名字，应该缘于白居易的那首唐诗。白居易的《长恨歌》说的是李隆基和杨玉环的爱情悲剧，这一早就给王安忆的这部小说埋下了伏笔。悲剧原本注定。

如果想在作品里找到一个理想的女人，十全十美，纯洁善良无暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的，不过是一群现实的女人。作为女主角的王琦瑶，更是如此。

王琦瑶，一个弄堂里出来的上海小姐。她是一个很普通的女人。特别之处，她是位美女。有很多人说那是情爱史，我不赞成。在她一的一生中，她所强调追求的，一直都不是爱情。她选择某大员，也不过想过一些平顺、舒服的日子。就连最后选择同女儿平辈的男人，也是因着寂寞。

令人遗憾的是，要求如此之低，也要失望。有些人一早对命运妥协，命运安排什么，就接受什么。从没想过争取和抗争。可仍然还是要为命运所捉弄。不由得让人怀疑，命运是不是欺软怕硬?像我们小时候跟老妈要钱。不要，就什么都没有，一要，还得要多点，即使失望，也不过是老妈少给了，一般不会不给。这是不是也是对付命运的方法?哈哈……

吃饭去。无论如何失望，生活却总要继续。这又是另一种失望了……

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有关长恨歌心得系列

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长恨歌心得 篇1

公元806年，伟大诗人白居易创作了千古流传的《长恨歌》，它描写了唐明皇与杨贵妃的爱情故事，这曲哀婉动人，缠绵悱恻的爱情神话，就发生在盛唐时期骊山脚下的华清宫今天晚上，我们要去观赏中国首部大型实景历史舞剧《长恨歌》了，华清宫外车水马龙，观看场地人山人海，五彩的灯光在闪烁，忽然一片漆黑，演出开始了。

首先一股股彩色喷泉升了起来，它们在哗哗的弹琴，几朵荷花绽放在清波荡漾的水面上，在粉色的荷花中间，有一个花容月貌的美女，她披着纱裙，犹如仙女慢慢的向水中央漂去，这就是杨玉环，很快又有一位男子出现，长长的胡须，大大的眼睛，他能歌善舞，这就是唐玄宗李隆基，李隆基开创了开元盛世。这位古代帝王不仅是个政治家，也是一个戏曲家、音乐家。他继位后，励精图治把国家治理的井井有条，国泰民安、繁荣昌盛。但因为有了杨玉环的出现，从此，他懈怠朝政，整天把时间花费在研究艺术上，杨玉环是一个舞蹈家，因为他俩有着共同的爱好，总是恩恩爱爱，形影不离。这样过了十一年，公元755年有一位威武的将军走到了历史的前台，他就是安禄山，发动了安史之乱，因为安禄山的造反，惊破了唐玄宗的春宵花梦，群山中，战火纷飞，皇宫里，丽人逃窜，熊熊烈火燃烧着李隆基的芙蓉帐，也燃烧了大唐王朝的天子之梦。从此李隆基和杨玉环的情爱不再，大唐盛世走向衰败。李隆基和杨玉环狼狈的逃到了马嵬坡，大家都认为这次的安史之乱是杨家参政造成的，所以逼迫杨玉环走向黄泉，杨玉环无奈，李隆基难舍难分，无情的白绫绕在贵妃身上，在惨淡的月光下贵妃凄美地死去。从巴蜀返回的李隆基支撑不住，就传位儿子，杨玉环死后，李隆基一直都很沮丧、悲伤，他在无限的惆怅与悲怜中梦回蓬莱，与爱妃在仙宫相会。这是多么动人的爱情故事呀!

演出的结尾无数白鸽凌空飞翔，表达着在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的美好祝愿。

长恨歌心得 篇2

（资料图：范宇舟，江西省新余市铁路小学六年级二班学习，导师：岳阳。）

清脆的鸟鸣带来灿烂的春光，卷曲的春风是大自然的美容师。明亮的月光寄托着流浪者的思乡之情。我在书本中跨越千载，结缘唐诗。

每当夜幕降临，我都会举起沉重的唐诗，在静谧柔和的灯光下，我会读到字里行间无限的愉悦。

唐诗是由情感、智慧和想象象结合而成的。它像图画一样美丽，像推理一样有趣，像**一样有趣。如果生活中没有唐诗，丰富的情感就无法表达，复杂的情感就无法释放。唐诗中有一个幽静的天堂，它包罗万象。

唐诗三百首。每一笔资本都是如此丰富和充实，每一笔资本都是如此含蓄和有意义。这其中我最喜欢的就是白居易的《长恨歌》。

一曲《长恨歌》，写尽了唐玄宗和杨玉环这对身在帝王家的才子佳人的浪漫与悲情。天生丽质的杨玉环，美得惊心动魄。当她回头微笑时，所有六个宫殿美女立即失去了肤色。 他们只能像瓦砾一样衬托出杨玉环珍珠的美丽。

后宫佳丽三千人，唐玄宗只宠爱杨玉环一个人，令天下的心中不再重视生男孩，都希望生个如杨贵妃一样漂亮的女儿，为家族添光添彩。

可这是，渔阳反叛的鼓声惊天动地而来，惊破了宫中如仙乐一般优美的《霓裳羽衣舞》。这座城市到处都是烟雾，成千上万的车辆和马匹支撑着皇帝，逃到了西南。那曾经威仪万千的车架如今飘飘摇摇，行进中走走停停，两天才走了短短一百余里。

最后，军队没有派遣，集体要求杀死**杨国忠和国美杨贵妃。可怜倾国倾城的绝代美女，竟成为了昏庸皇帝的替罪羊，溢死在了马嵬坡。

叛乱平定后，回到都城的唐玄宗日夜思念杨贵妃，想了许许多多的办法想召回她的魂魄来相见，最终在伤心绝望中死去。只留下了一首笔锋犀利凄美浪漫的《长恨歌》，千古传唱着。

这就是唐诗的魅力。纯洁可爱的话语如涓涓细流般滋润着我的心，使我痴迷；犹如浩瀚的汪洋，激励着我去奋进，去创造。天长地久有时尽，我对唐诗的热爱绵绵无绝期。

长恨歌心得 篇3

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”是白居易笔下凄婉动人的爱情故事典范。但王安忆的**《长恨歌》却不是这样一个落入传统模式的作品。**从40年**起，叙述了一位平民出身的美丽、善良而又柔弱的女性不幸的一生和悲剧的命运，对于那些远离了时代主潮，不能把握自己命运的妇女弱者寄予了深深的同情。

王绮瑶的一生是一朵初开的花。明妍娇嫩。她本应该占据所有的风景，但她只能在孤独中开放和枯萎；上海就不用说了，多少人沉浸在那段依稀仿佛的海上繁华梦中，难以自拔。王琦瑶是女人中的精灵，她把女人做到了顶峰，做到了极致，到头来还是死于非命。光阴流转，所有“爱不欲生和痛不欲生”的往事都沉淀了，世界又翻新了，王绮瑶在追逐时尚的后生们饥不择食的脚步中照旧是精致、矜持和不失风韵的。

王绮瑶是上海女人的代表，风情万种却不事喧哗，坚韧顽强又圆融机智。她们与浪漫无缘，却是有分寸、有担待的。王琦瑶啊，让人想都不敢多想，正如王琦瑶之于上海，“上海真是不能想，想起就是心痛。

”王绮瑶身边的那些过客总是来去匆忙，聚了又散，或者散了又聚，最终却依然是她形只影单。这不奇怪，王绮瑶有些像算盘上的轴，那些散乱的木珠子是全靠她收拾、连缀的。她串联起的是自己庸常无奈的日子，也是一个城市萦回周折的历史。

这当然不是浮在潮头浪尖的历史，但小人物掩藏在时代洪流背后的随波逐流，又何尝不叫人揪心和感喟。似乎悲伤是不可避免的，但王安忆笔下的情感不仅是上海人的，也是上海人的；有冷静又有触动，既是伤怀的又是有间离效果的。从某种意义上说，那些带有冷暖胶合的字眼，指向的是老年人的旧事，也指向了文章本身。

王琦瑶曾经如此回想上海：“什么都是应该，合情合理，这恩怨苦乐都是洗礼。”这实在道出了人生真实的情境。

洗礼是什么？这是一种仪式。王琦瑶只是这个盛大仪式的牺牲品。这仪式我们每个人都在经历，它本身即是一种悲痛，你能怎样？

悲痛之后，是虚空一片。已经虚空了，逃避当然不算上策，那就临着虚空之深渊，紧紧用手、用身子去贴住生活中具有美感的细节。即便死亡是40年前就演练好的宿命，即便旧上海一切的璀璨光华注定要堕入黑白胶片的滑动中，堕入永不醒来的死亡中。

王安忆创作《长恨歌》用了一年的时间，她称这部**是她比较满意的作品。她将长久以来一直使用的用绵密、繁复的文字把对话作为一种叙述来处理的手法推向了极至，使我们很容易的进入她话语所营造的世界里。她不断地改变自己的背景、写作技巧、内容和女主人公的性格，从简单到复杂，从清晰到模糊。

她说：“我追求文字上的华丽，很想写出繁华梦破灭的故事。”没有人比王安忆更懂得上海，她触到了上海的骨髓，写出一个上海女人，一个女人荡气回肠的一生。

然而当王安忆把女性成长过程中每一个人生阶段放在虚构的情节中，并发挥到极致时，读者都有理由相信那个王安忆极力书写的女性就是她自己。尤其是这部**，在变化中她完成了由里弄中不谙世事的女孩到有招有式的上海女人的过程，这个上海女人如此剔透，甚至没有察觉她的存在，实际她无所不在，无微不至。感觉橡皮筋已被拉到最大极限。 如果再次将其拉出，它将断裂。

最难以消散的当然还是弥漫其间的苍凉：象王绮瑶那般的女子是零落了，那个千娇百媚的旧上海也杳然了。

长恨歌心得 篇4

《长恨歌》主要介绍的是主人公王绮瑶的一生。四十年代，还是中学生的王绮瑶因为偶然的机会参加了“上海小姐”选美活动，被评为“上海小姐”季军，从此改变了她一生要走的路。李主任的出现，让她顺理成章地成为了“金丝雀”，让她从上海弄堂的女孩变成了爱丽丝公寓的女主人，她也从一名少女变成了真正的女人。

但是上海解放了，李主任被杀了，王绮瑶回到了上海巷。她在**教习所学了三个月得到了一张注射执照后，开始了在平安弄口的挂牌营生。日子似乎就这么平淡的过着，可是王绮瑶的生活中永远会有这么几个在她裙边厮磨时光的男人。

她先是与康明逊有了一段难解难缠的日子，可是王绮瑶的怀孕还是让这段不可能有未来的情感提早结束了。莎莎、程先生、老克腊、长脚、女儿蔚的男朋友都陪伴她度过了人生中寂寞和无聊的时光。日子就这么一天天的流逝着，女儿嫁人了，王绮瑶也老了，寂寞一步步地侵蚀着她，因为一场入室盗窃她死了，死于他杀。

也许这就是她一直等待的结局。

一个女人四十年的情与爱被王安忆这一支细腻而绚烂的笔写的哀怨动人，跌宕起伏。我在为王绮瑶感叹的同时，也不得不佩服王安忆对生活细致入微的思考，我想也只有女人才能有如此深刻的理解体会。

《长恨歌》称得上是一部女性主义**的范本，它不是女权主义**，而是一部完完全全叙说女人故事的**。作者笔下的上海弄堂世界成了女性世界，几乎所有的男性都被放逐了，王绮瑶的父亲是男人，被作者放逐到虚无缥缈之中，连露面的机会都没有，更谈不上对女人的人生提供看法了。蒋丽丽的父亲，一个男人，被作者流放到大陆经营工厂，为王绮瑶成为蒋氏家族的主人腾出了空间。

而剩下的为数不多的在王绮瑶身边消磨时光的男人，如程先生、康明逊、萨沙、老克腊、长脚、她女儿薇薇的男朋友全都女性化了。他们没有肩扛生活担子的胆量，他们也不敢担这份责任，因为他们连他们自己的命运都依附在别人身上，他们都是需要别人爱的人。只有李导演例外，但他只是客串明星。最后，由于世界的力量，一场空难成为他的结局。

也许，像王绮瑶的外婆讲的，做女人真的是个好，她不必像男人，闹哄哄的闯世界，闯的个刀枪相向，你死我活。男人肩上的担子太沉了，又是家又是业，弄得不好，便是家败业败，又艰又险。女人是无事一身轻，有福同享，有难同当便成了。

这就是当时上海巷子里女人的命运。在我看来，女人的幸福其实是一个痛苦的微笑，一个无助的微笑，一个幸福的微笑。一个人的命运取决于另一个人。你不觉得这是仇恨吗？

长恨歌心得 篇5

作为一篇唐代长征诗，李白的《长恨歌》在描写历史、塑造人物形象、表达情感方面都具有重要意义，而作为读者，我们在阅读这篇诗歌的时候会有怎样的感受和心得呢？

首先，作为一首描写历史的诗歌，《长恨歌》生动地再现了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧及其背后的唐朝盛衰荣辱。诗中通过对一系列事件的描述，如长安城的火灾、安史之乱、玄宗的失德，以及杨贵妃的美貌与才情等，突出了唐朝从盛极而衰的历史进程。作为读者，我们不禁会感慨历史的轮回和人世间无常，每个时代都会有兴盛和衰落，一切都蕴含着必然的因果和规律。

其次，诗歌中的人物形象也极其生动鲜明。不论是唐玄宗的失态和苦闷、杨贵妃的美貌与才情、还是安禄山的野心和险恶，这些人物都栩栩如生地呈现在我们面前。虽然时间距离我们已经相当遥远，然而这些人物的情感和彼此间的互动，却不时引发着我们共鸣和思考。尤其是杨贵妃的形象，被赞美为唐朝历史上最美丽的女子，但她的一生却注定要沉沦在爱情的泥潭中，如何理解和面对爱情反复和婚姻的局限，这些都是我们当下所关注的焦点。

最后，《长恨歌》中所传递的情感，更是留给读者最深刻的印象。诗歌中流露的不仅仅是对历史的反思和对人物的塑造，更是表达了作者对爱情、家国、人性等方面的深刻思考和情感宣泄。诗歌末句 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家” ，正是启示了我们人生的转折点，王谢两氏虽然历史地位高人一等，但是最终逃不过自然法则的安排，回归到了平凡人的生活之中，而我们普通人也可以追求自己的幸福，通过脚踏实地努力实现自己的理想和追求，而非单单在外在的资产和影响力上追求个人价值和生存意义。

总之，《长恨歌》不论在文学的艺术水平还是对人性、人生的深刻思考都是独具特色和提高意义的。读完这篇诗歌，使我们既历史的感慨又人生的反思，促使我们对自己的价值观和内心生活做出更深入的思考，因此它也成为了诗歌艺术中不可或缺的经典之作。

长恨歌心得 篇6

在悠闲的夏日时光里，我与王安忆相遇，走进上海，感受一场上海儿女的情与爱。

《长恨歌》里，三四十年代的上海读来是风姿绰约的，如一个勾眉点唇身着淡雅旗袍的女子，走路是款款的，静静的，无争无求般，连电轨车的声响，都是细碎而温和的。她的家在波涛汹涌的暗夜深处，是花窗帘后的闺房。那里有性感的上海弄堂，还有迷雾般粗鄙而美丽的流言。

七八十年代的上海，身着绚丽霓裳，化着妖娆的妆容，满是一扫优雅浮出表面的粗鲁。这里聚集着许多“新”上海的热衷者，他们利用青春的资本挥霍，又像有目标可循般追逐着时尚的末端，蓬乱的头发，过高的鞋跟，满大街的奇装异服，粗俗的脾性，这就是他们推崇的美，属于“新上海”的摩登。他们是贪恋新东西的一群人，因为新东西给他们带来气氛与机会去滥于享受。

而无论是三四十年代还是七八十年代的上海，都有两个共同的存在，一个是爱情，一个是王琦瑶。

我似乎是喜欢王琦瑶的。这个平易近人又实则清高的上海女儿，有着专属女人的一点小聪明，有着足以令人注意赞叹而又不过的美，更因此做过风光无限的三小姐。但我也可怜她，可怜她这样一个高调存在于世人眼里的女人，尘埃落定，一切只是一场美丽而短暂的梦。那，便是她的爱情。

王琦瑶的爱情更是有着上海女儿的特征——以流言的形式半真半假的使众人皆知。第一段爱情里的王琦瑶，犯了所谓聪明的女人前赴后继地犯的一个错误，摒弃原地不动似乎已成为个人财产的追求者——程先生，新故事却旧情节地成为一个爱丽丝公寓里的“金丝雀”。她竟是连个名份也没有的，便收获第一次、短暂而不明就里的爱情与幸福。要说这程先生，她是一生也树着高傲的，这个可怜的衷心仰慕者是她在生活中被看扁在爱情里受伤后的`慰藉。她的结局是悲哀，却是一早下了断言的。因为他犯了闺阁大忌——欲望，“闺阁流光溢彩于人间，却转身即逝。”她便是这定律的又一验证者，而这断言她是隐隐约约知道的，只是被繁华消尽了平常心，刻意的看淡了。

平安里的第二段爱情来的淡然，爱意化作千丝万缕的带着威胁慢慢靠近，在无形间缠绕在康明逊有王琦瑶之间，以错觉的形式互相捉迷藏，因偏见而不令人接受。这段爱情里的流言是小范围的，亲近的人在猜测，而沉溺于爱情里的人更是小心翼翼，令王琦瑶痛苦又沉迷。

这两段同是分别的爱情，一个是因为一个生命（李主任）的死去，一个是因为一个生命（薇薇）的孕育。这个孩子结束了她的第二段爱情，但就像是上天给这个新时期的旧时人的礼物，从旧梦里唤醒了王琦瑶，接触到了令她最为纠结的第三段爱情。

在这段爱情里，王琦瑶的悲哀已经赤裸裸的展现了，她再也不是受人追捧的三小姐，再显年轻也并不年轻了。当老克腊接近她时，她又何尝不知这是一个易碎的梦境呢？又何尝不知这个男子于她并非爱情而是对旧人的同情与怜惜，只是她倦了，在爱情里吃尽了苦头，也无所顾忌了，即使离开时果然还会黯然掉泪，即使离开时带来的是更浓厚的孤独与倦意，也只能“此恨绵绵无绝期”了。

王琦瑶的死来的突然，这个一生在流言里的女子最终被流言深深打击，为了莫须有的大量金货，她的忧愁终于夭折。

读完这本书，就像看尽了一个女人的历史。全世界有无数个“上海”，上海有无数个“王琦瑶”。可是谁又知道是“上海”孕育了“王琦瑶”，亦或是“王琦瑶”们缔造了那些“上海”呢？

于是这本《长恨歌》，变成了无数女人的悲歌，令我惊异，细想后，却又只能无奈地掩卷沉思……

长恨歌心得 篇7

拨开书卷的苍凉，似乎每张扉页里都透着悲伤。

你着一衾长袍，撑着一把碎花小伞。你从上海滩的深处翩跹而至，你是上海小姐中的三小姐。

你是我心中那朵孤艳的王琦瑶，你开着，笑着。

我想，你给我留下的是什么呢？我竟会如此的想念你。是你在那个年代磨练出那颗看似坚强的心？还是你率性而活的生活方式？亦或者是你敢爱敢恨的无畏？皆有吧，我是从安忆阿姨的笔下看到了鲜活的你，看到了上海滩名噪一时的王琦瑶。凭借这本书，我见证了你的一生，你的风华绝代，甚至你的迟暮枯槁。你的结局令我唏嘘。啊！王琦瑶，命运对你是那样的青睐，却又是那样的不公。

幸运的是你的姿容能够被时代所赏识，从而造就了三小姐。令李主任向你抛出了橄榄枝。不幸的是这么多年，你身边的男人换了一拨一拨，可却没有一个人想要陪你厮守终老，没有人想陪你看云淡风轻、细水长流。

你是上海弄堂的女儿，你为弄堂而生也陨落在弄堂。

你是万紫千红中的一点芍药样的白；繁弦急管中的一曲清唱；高谈阔论里的一个无言。

他们说，王琦瑶是一个弱女子。我知道你骨子里那份傲劲要是显露出来，上海滩将不再有你的容身之所。

书名叫做《长恨歌》，写的是你的恨，可恨归恨，过后你还是要去接受这样的生活，因为有种东西叫做活着。这跟余华笔下的福贵又有不同，随同样都是从生活的巅峰甩落到了生命的谷底。可王琦瑶懂得不管怎样都要保持微笑。

我与她真是无法比的。中考的失利至今对我而言都是一道抹不平的伤痕。我曾以为那就是我人生的低谷，我曾觉得自己一无是处。以为我的人生不会再有波澜，不会有阳光。只会成为永不能见日的蝼蚁苟且过活。

是你，王琦瑶。你用最轻柔的话语唤醒我，这一声却让我的整个身躯血液沸腾。你对我说，人生难免会有起伏。该来的总会来，不要去想别人怎么看，想想自己该怎么活。你让我看看你，我看着你遍布伤痕的心房。痛哭流涕。

我要为自己而活，为未来而闯。

洗净了铅华，你还是那样的美。

你是一朵孤艳的花，开在凡尘中，可你的艳又是那般的深赋蕴含。你受尽凡尘的.污秽，却依然洁白。

安忆阿姨真是为你耗尽了心血，不然你怎会那般的真。那么的不可替代！不用说过去的上海滩，在今天这个物质泛滥的社会背景下有谁愿意驻足去聆听你的故事，他们不懂你，你的真性情。

时代总是进步的，你的悲剧收场令人扼腕。身为一个女人，人生的美好年华都耗在了一个城市的变迁上，最终也是被时代所打败。我知道下一个时代还会出现许多如你一般孤艳的花。不管她们与你比如何，可我只记得你。

“鸽子从它们的巢里弹射上天空时，在她的窗帘上掠过矫健的身影。对面盆里的夹竹桃开花，花草的又一季枯荣拉开了序幕。”

你是一朵孤艳的花，罩你最喜欢的旗袍，向我的梦中走来。

长恨歌心得 篇8

长恨歌，所恨为何？《长恨歌》写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。 “天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期。”谁的恨?白居易有恨?杨贵妃有恨?唐明皇有恨?爱情有恨?

古有“诗言志、诗传情”的说法。诗人或许是有恨的吧?他在那个压抑封闭的年代对初恋者湘灵的思念及不能与之结合的“绵绵之恨”成为其创作《长恨歌》的感情的原由，借对历史人物感情悲剧的咏叹，寄托自己的心情，抒发自己的痛苦与深情也不无道理。

也许是诗人自身有过爱情悲剧的经历，有助于他对李杨二人爱情悲剧的体察和分析，使得《长恨歌》肌理细腻、情真意切、打动人心吧。

杨贵妃也是有恨的吧。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，只因自己的倾国容颜。仅是一个普通的女子，“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，长生殿的誓语仍在耳畔回响，曾发誓生生世世相守的爱人呢？

造化弄人，岂能不恨？恨不能与君相守到白头，恨不能朝朝暮暮，恨红颜终究是薄命。

“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，是他用情专一于杨氏的体现。处于明皇的地位，面对无数佳人却只为一人肝肠寸断，这是令人感动的。而在此诗中明皇的宠爱随句可见，然当相爱却不能相见时就会生恨，恨天、恨地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。

只因自己无能力的保护，而痛失了爱人的玄宗必然最为悔恨自己：“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，悲翠衾寒谁与共。

”这或许也是一种生命不可承受之重吧。

《长恨歌》的想要表达的是讽刺唐玄宗痴迷女色导致国家动乱也好，还是讲述李、杨之间的纯粹的爱情也好，亦或是其它更深刻更复杂的内涵。这些都不是我想要去关心、了解、感受的，我所欣赏的喜欢的感悟的仅是这首诗的优美语句与它所表达的凄美爱情故事，还有那千古流传的不可磨灭的爱情的誓言，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。

长恨歌心得 篇9

长恨何时尽，绵绵无绝期

——读《长恨歌》有感

看《长恨歌》，是要关了大灯的，打开床头的台灯，沉浸在有点昏黄所以格外温暖的灯光里，也沉浸在昏黄而温暖的文字里。

一直以来都不太喜欢上海，总觉得这个城市有种浮华而糜烂的气息，其实要是追究一下这种感觉从何而来，结论丝毫不会让人奇怪——安妮宝贝们的文字，以及无数的追随她们脚步的后来者，把一个好端端的城市糟蹋得好像只剩下了奢侈的物质享受和空洞无味的呻吟，而现在的人们，管这叫小资，并不遗余力地追求着它。

直到看到《长恨歌》。

我想我正在经历一个真正的上海。这是20世纪二三十年代以来的温暖故事。从她的小巷进入她的秘密闺房，看看她小女儿的心。“王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿。

每天早上，后弄的门一响，提着花书包出来的，就是王琦瑶；下午，跟着隔壁留声机哼唱《四季调》的，就是王琦瑶；结伴到电影院看费雯丽主演的《乱世佳人》，是一群王琦瑶；到照相馆去拍小相的，则是两个特别要好的王琦瑶。”每次咀嚼这些句子，眼前都会浮现出相应的充满温情的画面。是的，温情，若要我用一个词来形容《长恨歌》的文字，那便是温情。

其实故事本身并不像叙述它的文字那么柔软，相反，有时我甚至觉得这个故事有点残酷，然而用柔软而平静的文字将它娓娓道来，就无端端地显得有点惊心动魄，像是如王琦瑶一般温润如玉的女子在微笑着和你交谈，却不时在你心上轻轻割上几刀，心不会大动干戈地疼，只有隐隐的痛，连那痛，都来得很温情，又不会让你觉得有一点突兀与不和谐。不得不承认作者对语言的把握是如此得心应手，运用是如此游刃有余，一字一句，带着江南潮湿温润的气息，细雨一般沁入心脾，让我久久不能自拔。这样，我在这篇文章中体验到了上海的独特味道，改变了我对这座城市的一贯印象。

我想，一部好的作品，不仅仅是或曲折离奇或催人泪下的情节，不仅仅是或气势磅礴或别出心裁的结构，更不仅仅是或清新飘逸或华丽丰富的语言，好之所以好，最主要应该在于有一种打动人心的力量，与众不同的气质，让读者的心灵随之震颤，随之经历感情的每一次最细微的波动，体会那只可意会不可言传的文章的精髓。当然，如果有生动恰当的文字，体验会轻松得多。《长恨歌》就是如此，我惊讶于作者的用婉约的字句，流畅的语调，不动声色地述说一个波澜不惊却又让人满怀惆怅的故事，一个上海女子王琦瑶的故事，一个变迁的时代的故事，也是一个繁华而落寂的上海的故事。

作者经常用平行的方法，反复地，一遍长的句子水一般流出，融入上海女人的心情。这心情是要细细品，慢慢嚼的，匆匆一瞥绝对不适合，只有一字一句揣摩，才能恍然顿悟出藏在它背后的天机。这实际上减缓了阅读的速度，但也让整个过程充满了乐趣，与文字共舞的乐趣。

之所以不厌其烦地一再提到《长恨歌》的语言，一方面是因为它给我留下及其深刻的印象，另一方面，这个故事让我想要分析却无从下笔。我喜欢着它，感叹着它，却始终只能静静看着它发生结束，那是一个不属于我的时代，不属于我的经历，我只能感叹，感它的三春过后诸芳尽，叹它的此恨绵绵无绝期。所以我只能说它的语言，它的柔情，它的深邃，它的细腻，就像书中的上海女人，就像故事的核心气质。

《长恨歌》，长恨歌，真真让人唏嘘不已。读罢此书，我忽然有种冲动想要到上海去看看，看看王琦瑶们生活过的弄堂，走过的街道，小坐过的咖啡馆，一种亲近感，似乎在心中慢慢升腾。我或许再不能体会这个城市当年的风情，但我可以感受她今日的风采，想象如果王琦瑶活到如今，会不会又有点什么新的感悟，新的怅恨？

听黄浦江的潺潺流水声，外滩上吹过的风，是在一遍一遍低诉着那久远的长恨歌么，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期……

长恨歌心得 篇10

而历史上“第一个吃螃蟹的人”当属春秋时期卫宣公，卫宣公的儿子迎娶齐国女子宣姜，卫宣公半路上见此女长得标致，竟半路截留，占为己有并生下两个孩子。此等**之事有个专有的名词就叫“扒灰”。

《红楼梦》里第七回焦大被众小厮“掀翻捆倒”之后，他还乱嚷乱叫：我要往祠堂哭大爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来!

每日家偷狗戏鸡，扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道“焦大嘴里的”扒灰“说的就是宁国府家珍和儿媳秦可卿之间的**关系。

04话说这翁媳之间的男女之事也能叫爱情吗？也配叫爱情吗？尽管玄宗是一代之王，但也有国家法律和家规。历史上没有哪个朝代敢宣称翁媳妇是合法的。

自古以来，此等行为遭人鄙弃；为此之人皆被世人视同禽兽。越来越多的人吹嘘自由恋爱，爱不分年龄、国界，甚至性别。但一旦违反了道德规范，就会成为公众的攻击目标。

可见，爱情并不是可以放任自流，肆无忌惮，没有原则。所谓无规矩不成方圆，社会的有序必须要靠法律和道德来加以维护，否则无所谓”文明“。

所以如何看待《长恨歌》中李、杨之间的”风花雪月“，如何看待白居易标榜的二人之间感天动地的所谓”爱情“，尤其是那几句”在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期“，撩拨了多少痴男怨女的情思，骗取了多少无知少女的纯情眼泪，这估计是每个语文老师绕不开的坎！

我想，对于李、杨之”爱“，作为语文教师，应该坚决否定，坚定立场。但我们也要注意结合唐代的社会背景、社会风气和白居易作为封建士大夫的观点做一个实际的分析。重点应是抨击唐明皇的荒淫误国，借古讽今，至于李、杨之间的缠绵悱恻就纯当白居易的艳羡与意淫罢了！

- end -

长恨歌心得 篇11

疼痛。这是读完王安忆的《长恨歌》的感觉。即使是疼痛，也不是死去活来的痛，也不是痛彻心扉的痛。尽管是逝去的锦绣年华，也不是铺天盖地的锦绣，惊煞众人的锦绣。

王琦瑶，这个本略带点点疼痛的名字。正如书中说的，她的美是有些家常的，是在客堂间里供自己人欣赏的，是过日子的情调。而这种美，最入人心，不然就竞选上“三小姐”，被权倾一时的李主任看中了吗？

也正是因了她这点点滴滴的、乖的美，她也可以烘托这些美似的，有一种温顺得令人疼痛的性格。她是那么乖，以致不明就里就全心信任李主任。

我们平常人总会无端觉得，太美是不好的，似乎在真的有错一般。人美容易招祸，花美容易被折，被人欣赏也被人消耗。长得太好看――外婆在接待心上有伤的她时也这般怜惜地想。正是因为太好看，她那个青春的少女梦才碎得太早。

李主任殉难了，她却是不知的。到外婆家修整，遇上了阿二。那份情是真的、纯的，可正因了它的真、它的纯，而没什么发展。阿二很快路人一般远去了，像没有来过一般。

王琦瑶换了个地方，匿了那些过往。在护士学校学了三个月，干起给人打针的行当。新住进的平安里弄堂的人都当她是个年轻的寡妇。说媒的人上门，对象倒是没找到，严家师母成了王琦瑶的熟人，从她口中，又一次印证了王琦瑶的'好看。还是那种淡淡的耐看的好看。

也是因了严家师母，王琦瑶得以和康明逊时时幽会。可这相守也是短暂的，她爱他，愿意为他做一切，甚至怀了他的孩子。她深知不能和康明逊长长久久的，她还是个情妇。这无疑王琦瑶人生的又一败笔，可她怀着为败笔寻解脱的心思，与中俄混血儿萨沙欢好。

说来萨沙也是爱占女人便宜，罪有应得。他被王琦瑶欺骗是孩子的父亲，萨沙找了医院，带王琦瑶流产，这一计本是成了，可王琦瑶却兀自回来了，第一次流产不成，第二次去流产时萨沙已经逃去苏联了。王琦瑶独自去医院，走到半路女人天性里的温存爆发，折了路，回家。

王琦瑶又成了孤家寡人，怀着身孕去当铺，不料却遇到程先生。再次出现在王琦瑶生活圈里的程先生对怀有身孕的王琦瑶甚好。曾经的好友蒋丽莉也回到王琦瑶的生活圈，只是不多久就得癌症死去了。

微微作为王琦瑶的女儿欣欣然来到这个世界，命运还算好，在母亲的抚养下长大成人，嫁了个名正言顺的夫君，去旧金山了。

女儿嫁走了，青春已逝的王琦瑶和一个老克腊勾搭上了。老克腊比她年轻很多，她只求这老克腊能多陪她几年，可仍是不现实的，老克蜡因那个雕花木盒里的财宝和王琦瑶起了间隙。

与老克蜡疏远了，长脚趁机插了进来。长脚总是来照应已是人老珠黄的王琦瑶，初开始王琦瑶还是好奇他何必这般殷勤，最后才晓得他不过是为了钱财。

为了夺雕花木盒里的财宝，长脚把王琦瑶杀害了。故事到此落幕，读者心里却是愤恨难消。死了，这么便死了，锦绣往事，旖旎过往，轻轻地合上了帷幕。追溯前尘，我不由得怨恨起那次“上海小姐”的竞选来，阴差阳错地，王琦瑶就报了名，折折腾腾，和不讨人喜欢的蒋丽莉形影不离，一举被选为“三小姐”，被有钱有权的军官看中，成了他的情妇。

在那个时代看来，当情妇，用军官的钱来填满首饰盒，是自然而然的，没有什么不该，没有什么亏欠。李主任给王琦瑶留下的雕花木盒，也够王琦瑶依托一生。王琦瑶的一生没有婚姻，与数个男人纠缠，不过比为娼好些罢了。从被李主任从背后擒抱住的那一刻起，这一生便毁了。

蒋丽莉不敢相信王琦瑶的选择――受过正规教育的王琦瑶怎么就愿意做了有钱人的情妇了？其实别无选择的，依李主任的权势，依国家的局势，依王琦瑶的性格，一切倒像顺其自然一般。王琦瑶只是无怨罢了，依她的聪颖，也是无悔的。

全书都笼罩在一种淡淡的伤感中，没有盛怒，没有嚎啕，正如王琦瑶每次的哭泣一样，不过怜人怜己罢了。作者只是个旁观者，连名字都是“王琦瑶”“王琦瑶”地叫，从不肯只称作“琦瑶”的。

那是上海大时代风潮中的一个人，是因温顺受时代俘虏的一个人，即便是死了，王琦瑶的魂灵也没有看透人心的绝望，没有离开尘世的不甘。那个灵魂是令人心中疼痛的灵魂，弱小、温顺、淡然。想必这才是传说中令人看一眼就有保护欲的深深内在吧。

个人简介：一个沉默了十九年的梦想家，一个躲在精神世界里的少女。一个不肯将自卑外化的骄傲者。一个功未成、名未就，小步向前的幸福者。倾尽才思遇见你。

长恨歌心得 篇12

本书着述了在上世纪四十年代的上海，一位典型的上海弄堂的女儿王琦瑶从背着书包上学的青涩少女，到入选“上海小姐”一战成名变成家喻户晓的优雅标致的“沪上淑媛”，到退隐于歌会舞厅之外自力更生与市井之人把盏闲聊，再到生育之后并把女儿抚养嫁人，最终死于他杀，结束了四十多年的风月人生的故事，其间穿插着她微妙复杂的友情、爱情和亲情。

上海，无论处于什么时期，它都以自己特立独行的姿态繁华着、喧闹着、闪耀着并快乐着，且不管那快乐是真心的还是流于表面的，毋庸置疑，上海总是华贵的。黄浦江畔，长江一岸，除去上海它光鲜亮丽的一面，其内在也曾发霉过的。说起上个世纪的上海，脑海便浮现出女人们手提小包，身着旗袍的妖娆之态；那歌舞放荡、烟酒弥漫的“大世界”；那古色古香的弄堂以及弄堂里的流言蜚语；那穿梭里弄街巷之间的人力车；那目睹上海弄堂里发生的一切却视若罔闻的一群群白鸽。是的，这就是王琦瑶曾生活着的上海，这也是曾一度生养她捧红她并摧毁她的上海。

王琦瑶，多么美丽的名字，而她亦是同样美丽的人。花季的王琦瑶，待字闺中，腼腆依人，偶尔会向往神秘而又令她脸红的男女之情，小姊妹情怀也由衷，只是闺阁圈禁了她的梦。她的第一个好朋友是吴佩珍，一个相貌平平却随时准备为王琦瑶奉献自己的热诚的女孩。她对于王琦瑶的感情有点像一个少年对于一个少女，没有欲念的爱情，为她做什么都肯的.，然而王琦瑶却对于越有吸引力的事就越要保持矜持，欲擒故从，这些小九九总是使吴佩珍煞费苦心，痛并快乐着。吴佩珍的真心始终对王琦瑶敞开着，但是却不得已地悄然退出王琦瑶的世界，那是王琦瑶的照片登上《上海生活》封面之后的事了。

时间不动声色地改变着每一个人，王琦瑶日渐变得从容了。“沪上淑媛王琦瑶”的名字随风而散，她依然故我，安静地上课，耐心地生活。耐心是百折不挠的东西，无论于得于失，都是最有用的，以不变应万变，大概就是王琦瑶的魅力所在，也是她一贯的处事方式。此时，王琦瑶的第二个好朋友将丽莉出现了，她以取代吴佩珍的姿态对王琦瑶奉献着自己的热诚，然而中间却夹着一程先生。程先生是喜欢王琦瑶的，而将丽莉对程先生也是有好感的，这些王琦瑶都看在眼里。

从参选“上海小姐”到变成“三小姐”，王琦瑶的生活充斥着灯红酒绿，晚宴和舞会接踵而至。直到李主任的出现，十九岁的王琦瑶便被这个四十岁的军政界大人物俘获，从开始的简单吃饭，到后来的约会，再到李主任紧紧拥住她的那一刻，王琦瑶深深明白，自己已经十九岁了，这一刻终究会来临。然而一切的希望和美好，都在李主任坠机身亡的那一刻香消玉损。

邬桥的月是明亮的，这里埋葬了王琦瑶的姐弟恋情，懵懂少年阿二的心。再次回到上海，王琦瑶的一辈子便被困在了平安里，固定的牌友，定期的下午茶，围炉夜话，与康明逊的风月情使她怀了孩子，而西伯利亚小伙萨沙成了孩子父亲；无论是亲生父亲还是冒名的，最终照顾王琦瑶母女的却是爱着她几十年的程先生。

女儿嫁人后，王琦瑶这一生所剩的就只有沉淀下来的安静优雅的女人特质，她这辈子最不缺少的就是男人的爱，即使在她四十岁的时候，仍然有个跟自己女儿同龄的叫老克腊的小伙为她着迷，与她云雨。造化弄人，祸起萧墙，如此神话般的女人，竟然因为李主任留给自己的几块金条死于他杀，被一个每天跟自己话家常的男人活活掐死，她飘零的岁月也只有在此刻是静止的，并到此为止。

王琦瑶这个名字，换句话来说，就是生如夏花之灿烂。她一辈子都活在流言里，矫揉造作的流言里或多或少地带有羡慕或者嫉妒的成分。她的美不容置疑，然而在上海，意识不到自己的美倒罢了，一旦将美丽公之于众，即使再纯洁的人生也将风流地度过，最终回过头来悲哀地惋惜，嫣然一笑自己曾那么耀眼过；当生命结束在昏黄摇曳的吊灯下，她依然可以安静地说，我叫王琦瑶，我是上海弄堂的女儿。

有关长恨歌心得精选

当我们的内心积累了许多想法的时候，不妨亲自动笔将内心感悟总结并写出来。心得体会往往是自己对一件事、一个人的看法和理解，您会写心得体会的大体结构吗？

长恨歌心得【篇1】

一生长恨，一曲哀歌。

昔日的“沪上淑媛”，曾经的上海“三小姐”，那荣光与华美的乐章才起了个高亢的初调，竟然就急转直下，戛然而止。那余音似乎还在耳畔，那句号就已画在纸上。一口气读完王琦瑶的一生，心头只觉感慨万千。

王琦瑶的美是特别的，所以前有程先生和李主任，又有阿二和康明逊，最后还有个老克腊，都甘心沉迷其中。王琦瑶的心是骄傲的，所以她让老上海记住了她这个“三小姐”，即使平安里的巷弄再阴暗，她依然固守风雅，让那砖墙掩不住她温和却坚定的光芒。但王琦瑶的命又是凄凉的，所以她成了“爱丽丝”公寓的金丝雀，成了动荡时局下的牺牲品，成了别人口中的谈资，最终成了一缕含恨而终的冤魂。

然而却无法因此对她升起什么同情，人们初时的选择终会铺向最后的归途，也只能说是她自己慢慢种下的因，最后结出了那样的果。她虽然有她的处世智慧，但没有一颗足够坚韧的心，一直都像美丽的藤蔓一样缠绕着其他的树木而活，那么风雨降临时，自然免不了飘摇凋零的命运。

但王琦瑶身上有很多值得学习的品质，她的谦逊，她的细致，她的不贪不求，她的安之若素，即便时代变迁，依然可以成为一个女孩子身上美好的一部分。若她有来生，我愿那是一曲欢乐颂。

长恨歌心得【篇2】

我崇尚爱情，因为这个世界就是情与爱的交织，爱情可以帮助我们在心理上逐渐成熟，在爱情发展中，相互督促勉励，成为彼此成长的动力。它不是海誓山盟的大喜大悲，而是生活中的高山流水，轻风细雨。虽然，花前月下，玫瑰芬芳的爱情令人神往，但我认为爱是相知和理解，那些痴情的到徇情化蝶的故事，千古流芳百代长存的爱情更让人感动。因为人世间的痛苦莫过于相爱之人互相分离。

幸福无过于相爱之人彼此相聚。而今日的人们之间缺少了真情，缺少了爱，让人不时地感到几许悲哀!今日的人们体会不到梁山泊与祝英台那种美丽的凄凉和悲壮，体会不到白蛇与许仙的痴情，体味不出用整整一生等待，相思一个人而不遇的失落，无奈;体味不到在人生的一个小站，两颗心偶然相遇撞出的火花时那一瞬间的幸福。而我，经常在细细品味，虽然有时为他们的爱情感动的泪流满面。

但也很难体味出他们为爱痴狂，为爱付出的代价，只希望爱情真的能是：“在天原做比翼鸟，在地原为连理枝。”

生活在现代飞速发展的社会里，也许这些坚贞的爱情已被人们忽视，也许爱情已成为物质交换的工具。但我个人在心灵深处，仍有一汪清澈的爱情之湖。因为我明白，人生短暂，真情可贵，瞬间消失后，千呼万唤也无法回头，只有珍惜此情，一切都会美好起来。我曾被林黛玉和贾宝钰的缠绵悱恻所感动;为牛郎、织女的深情，为罗密欧与朱丽叶的痴情感动的泪流满面，因此，我相信爱是崇高的，伟大的，无私的!

我憧憬着“执子之手，与子偕老”的那种荡气回肠的感情，因为人生只有一次，为爱付出一切，我无怨无悔!

长恨歌心得【篇3】

我十分的孤陋寡闻。最近才看到这本《长恨歌》。

光是喜欢喜剧的人，大概不会喜欢这本书。看完之后，一阵郁闷。深觉时光残酷，生命中很多东西竟是捉不住也留不住的。一切是那么现实，现实得难免令人失望。生活充满失望。

如果想在作品里找到一个理想的女人，十全十美，纯洁善良无暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的，不过是一群现实的女人。作为女主角的王琦瑶，更是如此。

王琦瑶，一个弄堂里出来的上海小姐。她是一个很普通的女人。特别之处，她是位美女。有很多人说那是情爱史，我不赞成。在她一的一生中，她所强调追求的，一直都不是爱情。她选择某大员，也不过想过一些平顺、舒服的日子。就连最后选择同女儿平辈的男人，也是因着寂寞。

令人遗憾的是，要求如此之低，也要失望。有些人一早对命运妥协，命运安排什么，就接受什么。从没想过争取和抗争。可仍然还是要为命运所捉弄。不由得让人怀疑，命运是不是欺软怕硬？像我们小时候跟老妈要钱。不要，就什么都没有，一要，还得要多点，即使失望，也不过是老妈少给了，一般不会不给。这是不是也是对付命运的方法？哈哈……

吃饭去。无论如何失望，生活却总要继续。这又是另一种失望了……

长恨歌心得【篇4】

有一种信念，让人坚持；有一种执着，让人成长；更有一种拼搏，迸射出生命的火花。

轻轻的我翻开一本书――《成长的烦恼》，主人公刘亮从调皮，不务正业变成老师的骄傲。他六岁丧父，跟随母亲改嫁姓刘，在他成绩有所好转时他有失去了疼爱他的母亲。在双亲离世的双层打击下，在继母的冷酷虐待下，他不像命运屈服，最后以优异的成绩考取了北京大学。

在读书的前几章，我愤怒，我厌恶。

为什么刘亮这么调皮看，让人操心？无论在学习还是生活上都是一个无药可救的差生。我不由想到，现在有多少的学生也正如这时的刘亮一般，有母亲的爱，有家庭的温暖呵护，他们怎么就体验不到生活的艰辛，感受不到父母的优虑，操心？

之后，我怜惜，我难过。

对于一个十多岁的孩子来说，失去父母，失去家庭的温暖是一件多么残忍的事情。面对无限的痛苦，他无法向谁倾诉，只有化痛苦为动力，发奋学习。但与此相反的是，有些孩子在经历与亲人的生离死别之后，就此一蹶不振，意志消沉，醉生梦死。他们每天只知道吃喝玩乐，没有了钱就四处乞讨，有时甚至成为亡命之徒，犯下滔天大罪行。为什么你们就不知道像刘亮一样的，勇敢的面对挫折？为什么你们就不知道发奋图强？为什么你们就愿意如此的虚度光阴，碌碌无为？你们为何不搏一搏，忘记曾经有过的疼痛，成为生命的强者？

在读到刘亮初高中的学习经历后，我敬佩，我激昂。

刘亮生活贫困，但他却不甘落后，在打工赚钱来维持自己的生活。有多少次，他因疲劳过度，营养不良晕倒在工厂里。但他醒来后第一句话就是“我还行”。我为他的遭遇，为他的坚强流泪，感叹他的人生之苦。可是在我们身旁，还有部分学生下课追逐打闹，上课讲话，睡觉，顶撞老师成为他生活中的全部。真令人痛心！作为学生，我们应该做到的是努力学习，珍惜今天来之不易的'幸福生活，以优异的成绩来回报父母的养育之恩，回报老师的教育之恩。

即使我们是一颗嫩芽，也要不为暴风雨的冲刷，毅然的探出脑袋张望这个世界。尽管有被摧残，被折断的危险。但是我们都应该坚持，执着，始终保持着对生命的追求。我们终将成为参天大树。

我爱《成长的疼痛》，刘亮的成长经历将永远铭刻在我的心中，成为我生活中的航灯，指引我的小船乘风破浪，驶向成功的彼岸。

长恨歌心得【篇5】

作为一篇唐代长征诗，李白的《长恨歌》在描写历史、塑造人物形象、表达情感方面都具有重要意义，而作为读者，我们在阅读这篇诗歌的时候会有怎样的感受和心得呢？

首先，作为一首描写历史的诗歌，《长恨歌》生动地再现了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧及其背后的唐朝盛衰荣辱。诗中通过对一系列事件的描述，如长安城的火灾、安史之乱、玄宗的失德，以及杨贵妃的美貌与才情等，突出了唐朝从盛极而衰的历史进程。作为读者，我们不禁会感慨历史的轮回和人世间无常，每个时代都会有兴盛和衰落，一切都蕴含着必然的因果和规律。

其次，诗歌中的人物形象也极其生动鲜明。不论是唐玄宗的失态和苦闷、杨贵妃的美貌与才情、还是安禄山的野心和险恶，这些人物都栩栩如生地呈现在我们面前。虽然时间距离我们已经相当遥远，然而这些人物的情感和彼此间的互动，却不时引发着我们共鸣和思考。尤其是杨贵妃的形象，被赞美为唐朝历史上最美丽的女子，但她的一生却注定要沉沦在爱情的泥潭中，如何理解和面对爱情反复和婚姻的局限，这些都是我们当下所关注的焦点。

最后，《长恨歌》中所传递的情感，更是留给读者最深刻的印象。诗歌中流露的不仅仅是对历史的反思和对人物的塑造，更是表达了作者对爱情、家国、人性等方面的深刻思考和情感宣泄。诗歌末句 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家” ，正是启示了我们人生的转折点，王谢两氏虽然历史地位高人一等，但是最终逃不过自然法则的安排，回归到了平凡人的生活之中，而我们普通人也可以追求自己的幸福，通过脚踏实地努力实现自己的理想和追求，而非单单在外在的资产和影响力上追求个人价值和生存意义。

总之，《长恨歌》不论在文学的艺术水平还是对人性、人生的深刻思考都是独具特色和提高意义的。读完这篇诗歌，使我们既历史的感慨又人生的反思，促使我们对自己的价值观和内心生活做出更深入的思考，因此它也成为了诗歌艺术中不可或缺的经典之作。

长恨歌心得【篇6】

本书着述了在上世纪四十年代的上海，一位典型的上海弄堂的女儿王琦瑶从背着书包上学的青涩少女，到入选“上海小姐”一战成名变成家喻户晓的优雅标致的“沪上淑媛”，到退隐于歌会舞厅之外自力更生与市井之人把盏闲聊，再到生育之后并把女儿抚养嫁人，最终死于他杀，结束了四十多年的风月人生的故事，其间穿插着她微妙复杂的友情、爱情和亲情。

上海，无论处于什么时期，它都以自己特立独行的姿态繁华着、喧闹着、闪耀着并快乐着，且不管那快乐是真心的还是流于表面的，毋庸置疑，上海总是华贵的。黄浦江畔，长江一岸，除去上海它光鲜亮丽的一面，其内在也曾发霉过的。说起上个世纪的上海，脑海便浮现出女人们手提小包，身着旗袍的妖娆之态；那歌舞放荡、烟酒弥漫的“大世界”；那古色古香的弄堂以及弄堂里的流言蜚语；那穿梭里弄街巷之间的人力车；那目睹上海弄堂里发生的一切却视若罔闻的一群群白鸽。是的，这就是王琦瑶曾生活着的上海，这也是曾一度生养她捧红她并摧毁她的上海。

王琦瑶，多么美丽的名字，而她亦是同样美丽的人。花季的王琦瑶，待字闺中，腼腆依人，偶尔会向往神秘而又令她脸红的男女之情，小姊妹情怀也由衷，只是闺阁圈禁了她的梦。她的第一个好朋友是吴佩珍，一个相貌平平却随时准备为王琦瑶奉献自己的热诚的女孩。她对于王琦瑶的感情有点像一个少年对于一个少女，没有欲念的爱情，为她做什么都肯的.，然而王琦瑶却对于越有吸引力的事就越要保持矜持，欲擒故从，这些小九九总是使吴佩珍煞费苦心，痛并快乐着。吴佩珍的真心始终对王琦瑶敞开着，但是却不得已地悄然退出王琦瑶的世界，那是王琦瑶的照片登上《上海生活》封面之后的事了。

时间不动声色地改变着每一个人，王琦瑶日渐变得从容了。“沪上淑媛王琦瑶”的名字随风而散，她依然故我，安静地上课，耐心地生活。耐心是百折不挠的东西，无论于得于失，都是最有用的，以不变应万变，大概就是王琦瑶的魅力所在，也是她一贯的处事方式。此时，王琦瑶的第二个好朋友将丽莉出现了，她以取代吴佩珍的姿态对王琦瑶奉献着自己的热诚，然而中间却夹着一程先生。程先生是喜欢王琦瑶的，而将丽莉对程先生也是有好感的，这些王琦瑶都看在眼里。

从参选“上海小姐”到变成“三小姐”，王琦瑶的生活充斥着灯红酒绿，晚宴和舞会接踵而至。直到李主任的出现，十九岁的王琦瑶便被这个四十岁的军政界大人物俘获，从开始的简单吃饭，到后来的约会，再到李主任紧紧拥住她的那一刻，王琦瑶深深明白，自己已经十九岁了，这一刻终究会来临。然而一切的希望和美好，都在李主任坠机身亡的那一刻香消玉损。

邬桥的月是明亮的，这里埋葬了王琦瑶的姐弟恋情，懵懂少年阿二的心。再次回到上海，王琦瑶的一辈子便被困在了平安里，固定的牌友，定期的下午茶，围炉夜话，与康明逊的风月情使她怀了孩子，而西伯利亚小伙萨沙成了孩子父亲；无论是亲生父亲还是冒名的，最终照顾王琦瑶母女的却是爱着她几十年的程先生。

女儿嫁人后，王琦瑶这一生所剩的就只有沉淀下来的安静优雅的女人特质，她这辈子最不缺少的就是男人的爱，即使在她四十岁的时候，仍然有个跟自己女儿同龄的叫老克腊的小伙为她着迷，与她云雨。造化弄人，祸起萧墙，如此神话般的女人，竟然因为李主任留给自己的几块金条死于他杀，被一个每天跟自己话家常的男人活活掐死，她飘零的岁月也只有在此刻是静止的，并到此为止。

王琦瑶这个名字，换句话来说，就是生如夏花之灿烂。她一辈子都活在流言里，矫揉造作的流言里或多或少地带有羡慕或者嫉妒的成分。她的美不容置疑，然而在上海，意识不到自己的美倒罢了，一旦将美丽公之于众，即使再纯洁的人生也将风流地度过，最终回过头来悲哀地惋惜，嫣然一笑自己曾那么耀眼过；当生命结束在昏黄摇曳的吊灯下，她依然可以安静地说，我叫王琦瑶，我是上海弄堂的女儿。

有关长恨歌心得感悟集锦

经过幼儿教师教育网反复的打磨和修改我们呈现了最新的“长恨歌心得感悟”，在毕业之际或者军训结束的这些重要时刻。我们都会有代表上去发表一下感言，感言有利于帮助我们更好地发达我们的情感，我们怎样才能让自己写好一篇感言呢？请注意这篇文章仅提供参考信息。

长恨歌心得感悟 篇1

我十分的孤陋寡闻。最近才看到这本《长恨歌》。

光是喜欢喜剧的人，大概不会喜欢这本书。看完之后，一阵郁闷。深觉时光残酷，生命中很多东西竟是捉不住也留不住的。一切是那么现实，现实得难免令人失望。生活充满失望。

如果想在作品里找到一个理想的女人，十全十美，纯洁善良无暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的，不过是一群现实的女人。作为女主角的王琦瑶，更是如此。

王琦瑶，一个弄堂里出来的上海小姐。她是一个很普通的女人。特别之处，她是位美女。有很多人说那是情爱史，我不赞成。在她一的一生中，她所强调追求的，一直都不是爱情。她选择某大员，也不过想过一些平顺、舒服的日子。就连最后选择同女儿平辈的男人，也是因着寂寞。

令人遗憾的是，要求如此之低，也要失望。有些人一早对命运妥协，命运安排什么，就接受什么。从没想过争取和抗争。可仍然还是要为命运所捉弄。不由得让人怀疑，命运是不是欺软怕硬？像我们小时候跟老妈要钱。不要，就什么都没有，一要，还得要多点，即使失望，也不过是老妈少给了，一般不会不给。这是不是也是对付命运的方法？哈哈……

吃饭去。无论如何失望，生活却总要继续。这又是另一种失望了……

长恨歌心得感悟 篇2

我十分的孤陋寡闻。最近才看到这本《长恨歌》。

光是喜欢喜剧的人，大概不会喜欢这本书。看完之后，一阵郁闷。深觉时光残酷，生命中很多东西竟是捉不住也留不住的。一切是那么现实，现实得难免令人失望。生活充满失望。

长恨歌这个名字，应该缘于白居易的那首唐诗。白居易的《长恨歌》说的是李隆基和杨玉环的爱情悲剧，这一早就给王安忆的这部小说埋下了伏笔。悲剧原本注定。

如果想在作品里找到一个理想的女人，十全十美，纯洁善良无暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的，不过是一群现实的女人。作为女主角的王琦瑶，更是如此。

王琦瑶，一个弄堂里出来的上海小姐。她是一个很普通的女人。特别之处，她是位美女。有很多人说那是情爱史，我不赞成。在她一的一生中，她所强调追求的，一直都不是爱情。她选择某大员，也不过想过一些平顺、舒服的日子。就连最后选择同女儿平辈的男人，也是因着寂寞。

令人遗憾的是，要求如此之低，也要失望。有些人一早对命运妥协，命运安排什么，就接受什么。从没想过争取和抗争。可仍然还是要为命运所捉弄。不由得让人怀疑，命运是不是欺软怕硬?像我们小时候跟老妈要钱。不要，就什么都没有，一要，还得要多点，即使失望，也不过是老妈少给了，一般不会不给。这是不是也是对付命运的方法?哈哈……

吃饭去。无论如何失望，生活却总要继续。这又是另一种失望了……

长恨歌心得感悟 篇3

亲爱的，那不是爱情

原创： 李非吾教书那点事

01唐开元二十二年七月，寿王李瑁与15岁的官宦之女杨玉环一见钟情，在武惠妃（李瑁之母）的再三请求下，唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃，婚后二人如胶似漆。

五年后，玄宗皇帝在宴会上首次遇见玉环，并被她的美丽吸引。 当时，她已与长寿之王李瑁结婚近五年。但唐玄宗却不管这么多，他设计了一番表面文章，先是打着孝顺的旗号，说是要为自己的母亲窦太后荐福，便下诏令杨玉环出家做道士，并赐道号“太真”，命令杨玉环搬出了寿王府，住进了太真宫。然后，他把大臣韦昭训的女儿许配给长寿王李瑁，并让她做了一个小妾来安抚他。

五年后，杨玉环的戒律期满，唐玄宗下诏，让杨玉环回归世俗，入宫。他被正式封为贵妃，并为自己占有了这一头衔。

02人教版高中教材选修课本第一单元有白居易的一篇作品《长恨歌》，讲述的就是唐玄宗与杨贵妃之间的故事。

他描述贵妃的美貌：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回首笑容，六宫粉无色。

他描述了后妃的恩惠：春夜苦，白昼短，从此国王不早。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫有三千美人，有三千恋爱。

他描述贵妃死后玄宗的煎熬：夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。鸳鸯瓦寒霜华重，玉被寒谁带。

他描述贵妃与玄宗惊天地泣鬼神的爱情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

透过白居易的诗句，两人神仙眷侣般的恩爱让人无不艳羡，两人矢志不渝的爱情无不叫人动容。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期读来更是叫人泪目。

03但有一个无法绕开的坎，无法回避的事实就是——二人原本是公公与儿媳的关系。

在中国古代历史上，类似于这样的“畸形之恋”并不在少数！就拿唐朝来说，玄宗之前也有个唐高宗李治，二者的区别也只在于高宗占了老子（李世民）的老婆（武则天），而其后代玄宗则占了儿子的老婆。有了这个先例，估计玄宗也有了一些心安。

而历史上“第一个吃螃蟹的人”当属春秋时期卫宣公，卫宣公的儿子迎娶齐国女子宣姜，卫宣公半路上见此女长得标致，竟半路截留，占为己有并生下两个孩子。此等**之事有个专有的名词就叫“扒灰”。

《红楼梦》里第七回焦大被众小厮“掀翻捆倒”之后，他还乱嚷乱叫：我要往祠堂哭大爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来!

每日家偷狗戏鸡，扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道“焦大嘴里的”扒灰“说的就是宁国府家珍和儿媳秦可卿之间的**关系。

04话说这翁媳之间的男女之事也能叫爱情吗？也配叫爱情吗？尽管玄宗是一代之王，但也有国家法律和家规。历史上没有哪个朝代敢宣称翁媳妇是合法的。

自古以来，此等行为遭人鄙弃；为此之人皆被世人视同禽兽。越来越多的人吹嘘自由恋爱，爱不分年龄、国界，甚至性别。但一旦违反了道德规范，就会成为公众的攻击目标。

可见，爱情并不是可以放任自流，肆无忌惮，没有原则。所谓无规矩不成方圆，社会的有序必须要靠法律和道德来加以维护，否则无所谓”文明“。

所以如何看待《长恨歌》中李、杨之间的”风花雪月“，如何看待白居易标榜的二人之间感天动地的所谓”爱情“，尤其是那几句”在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期“，撩拨了多少痴男怨女的情思，骗取了多少无知少女的纯情眼泪，这估计是每个语文老师绕不开的坎！

我想，对于李、杨之”爱“，作为语文教师，应该坚决否定，坚定立场。但我们也要注意结合唐代的社会背景、社会风气和白居易作为封建士大夫的观点做一个实际的分析。重点应是抨击唐明皇的荒淫误国，借古讽今，至于李、杨之间的缠绵悱恻就纯当白居易的艳羡与意淫罢了！

- end -

长恨歌心得感悟 篇4

而历史上“第一个吃螃蟹的人”当属春秋时期卫宣公，卫宣公的儿子迎娶齐国女子宣姜，卫宣公半路上见此女长得标致，竟半路截留，占为己有并生下两个孩子。此等**之事有个专有的名词就叫“扒灰”。

《红楼梦》里第七回焦大被众小厮“掀翻捆倒”之后，他还乱嚷乱叫：我要往祠堂哭大爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来!

每日家偷狗戏鸡，扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道“焦大嘴里的”扒灰“说的就是宁国府家珍和儿媳秦可卿之间的**关系。

04话说这翁媳之间的男女之事也能叫爱情吗？也配叫爱情吗？尽管玄宗是一代之王，但也有国家法律和家规。历史上没有哪个朝代敢宣称翁媳妇是合法的。

自古以来，此等行为遭人鄙弃；为此之人皆被世人视同禽兽。越来越多的人吹嘘自由恋爱，爱不分年龄、国界，甚至性别。但一旦违反了道德规范，就会成为公众的攻击目标。

可见，爱情并不是可以放任自流，肆无忌惮，没有原则。所谓无规矩不成方圆，社会的有序必须要靠法律和道德来加以维护，否则无所谓”文明“。

所以如何看待《长恨歌》中李、杨之间的”风花雪月“，如何看待白居易标榜的二人之间感天动地的所谓”爱情“，尤其是那几句”在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期“，撩拨了多少痴男怨女的情思，骗取了多少无知少女的纯情眼泪，这估计是每个语文老师绕不开的坎！

我想，对于李、杨之”爱“，作为语文教师，应该坚决否定，坚定立场。但我们也要注意结合唐代的社会背景、社会风气和白居易作为封建士大夫的观点做一个实际的分析。重点应是抨击唐明皇的荒淫误国，借古讽今，至于李、杨之间的缠绵悱恻就纯当白居易的艳羡与意淫罢了！

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长恨歌心得感悟 篇5

作为一篇唐代长征诗，李白的《长恨歌》在描写历史、塑造人物形象、表达情感方面都具有重要意义，而作为读者，我们在阅读这篇诗歌的时候会有怎样的感受和心得呢？

首先，作为一首描写历史的诗歌，《长恨歌》生动地再现了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧及其背后的唐朝盛衰荣辱。诗中通过对一系列事件的描述，如长安城的火灾、安史之乱、玄宗的失德，以及杨贵妃的美貌与才情等，突出了唐朝从盛极而衰的历史进程。作为读者，我们不禁会感慨历史的轮回和人世间无常，每个时代都会有兴盛和衰落，一切都蕴含着必然的因果和规律。

其次，诗歌中的人物形象也极其生动鲜明。不论是唐玄宗的失态和苦闷、杨贵妃的美貌与才情、还是安禄山的野心和险恶，这些人物都栩栩如生地呈现在我们面前。虽然时间距离我们已经相当遥远，然而这些人物的情感和彼此间的互动，却不时引发着我们共鸣和思考。尤其是杨贵妃的形象，被赞美为唐朝历史上最美丽的女子，但她的一生却注定要沉沦在爱情的泥潭中，如何理解和面对爱情反复和婚姻的局限，这些都是我们当下所关注的焦点。

最后，《长恨歌》中所传递的情感，更是留给读者最深刻的印象。诗歌中流露的不仅仅是对历史的反思和对人物的塑造，更是表达了作者对爱情、家国、人性等方面的深刻思考和情感宣泄。诗歌末句 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家” ，正是启示了我们人生的转折点，王谢两氏虽然历史地位高人一等，但是最终逃不过自然法则的安排，回归到了平凡人的生活之中，而我们普通人也可以追求自己的幸福，通过脚踏实地努力实现自己的理想和追求，而非单单在外在的资产和影响力上追求个人价值和生存意义。

总之，《长恨歌》不论在文学的艺术水平还是对人性、人生的深刻思考都是独具特色和提高意义的。读完这篇诗歌，使我们既历史的感慨又人生的反思，促使我们对自己的价值观和内心生活做出更深入的思考，因此它也成为了诗歌艺术中不可或缺的经典之作。

长恨歌心得感悟 篇6

有一种信念，让人坚持；有一种执着，让人成长；更有一种拼搏，迸射出生命的火花。

轻轻的我翻开一本书――《成长的烦恼》，主人公刘亮从调皮，不务正业变成老师的骄傲。他六岁丧父，跟随母亲改嫁姓刘，在他成绩有所好转时他有失去了疼爱他的母亲。在双亲离世的双层打击下，在继母的冷酷虐待下，他不像命运屈服，最后以优异的成绩考取了北京大学。

在读书的前几章，我愤怒，我厌恶。

为什么刘亮这么调皮看，让人操心？无论在学习还是生活上都是一个无药可救的差生。我不由想到，现在有多少的学生也正如这时的刘亮一般，有母亲的爱，有家庭的温暖呵护，他们怎么就体验不到生活的艰辛，感受不到父母的优虑，操心？

之后，我怜惜，我难过。

对于一个十多岁的孩子来说，失去父母，失去家庭的温暖是一件多么残忍的事情。面对无限的痛苦，他无法向谁倾诉，只有化痛苦为动力，发奋学习。但与此相反的是，有些孩子在经历与亲人的生离死别之后，就此一蹶不振，意志消沉，醉生梦死。他们每天只知道吃喝玩乐，没有了钱就四处乞讨，有时甚至成为亡命之徒，犯下滔天大罪行。为什么你们就不知道像刘亮一样的，勇敢的面对挫折？为什么你们就不知道发奋图强？为什么你们就愿意如此的虚度光阴，碌碌无为？你们为何不搏一搏，忘记曾经有过的疼痛，成为生命的强者？

在读到刘亮初高中的学习经历后，我敬佩，我激昂。

刘亮生活贫困，但他却不甘落后，在打工赚钱来维持自己的生活。有多少次，他因疲劳过度，营养不良晕倒在工厂里。但他醒来后第一句话就是“我还行”。我为他的遭遇，为他的坚强流泪，感叹他的人生之苦。可是在我们身旁，还有部分学生下课追逐打闹，上课讲话，睡觉，顶撞老师成为他生活中的全部。真令人痛心！作为学生，我们应该做到的是努力学习，珍惜今天来之不易的'幸福生活，以优异的成绩来回报父母的养育之恩，回报老师的教育之恩。

即使我们是一颗嫩芽，也要不为暴风雨的冲刷，毅然的探出脑袋张望这个世界。尽管有被摧残，被折断的危险。但是我们都应该坚持，执着，始终保持着对生命的追求。我们终将成为参天大树。

我爱《成长的疼痛》，刘亮的成长经历将永远铭刻在我的心中，成为我生活中的航灯，指引我的小船乘风破浪，驶向成功的彼岸。

长恨歌心得感悟 篇7

为你疯，为你狂

如果未来的你可以像教授一样，永远在我最需要你的时候出现，那我就可以像千颂依那样，即使知道终有一天会分开，也要抛开一切和你在一起：如果未来的你可以像金叹那样对胆小的我勇敢的伸出手，要我跟你一起走，那我就可以像恩尚那样，即使清楚我们之间隔万重山，万重水，也要翻越世上所有的障碍来到你身旁，如果这一切你都不曾做到，那你也一定要想玄宗那样，执子之手，与子偕老，纵然不能真的白头到老，也要日也将我记牢。

读罢《长恨歌》，才明白什么叫“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，才明白这一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”是一句纯粹的空话，如果相爱的两个人不能在一起，那“在一起”又有什么含义，那那些所谓“在一起”的时光，究竟是时光开的玩笑。还是彼此的幻想。

自马嵬坡一别，从此阴阳两相隔，从此不见美人面，不见帝王像，没有双人情，只有单人泪，玉环为了玄宗可以“花冠不整”，可以“泪阑干”，玄宗为了玉环可以“孤灯挑尽未成眠”，为什么这样的爱情还要被世人唾弃，为什么这样的恋人还要被历史讽刺。当一段关系被记忆所锁住，被历史所封印，谁愿意打开那个王朝，去寻找那两个人。

无论结局是好是坏，都是人类的选择。如果结局早就知道了，那么生命中就没有存在的意义。也许我们总是在等，等待一个或许永远不会关的门，一段或许永远走不完的旅程，如果你打开那扇门，踏上那段旅程，你或许永远都不想回头，即使路人笑你，你也会笑着回击，用你的最炙热的心，你始终相信，每个人都拥有幸福的可能，你只需带上你的单纯，在这一条通往未知的道路上，越行越远，直到遇到那个愿意带你回家的人。

我可以不向往“星星”般的爱恋，也可以不向往“继承者”般的梦幻，但我一定向往杨李恋，即使伤透了心，也无所畏惧，因为我知道，终点始终有你，与我风雨同舟。

长恨歌心得感悟 篇8

公元806年，伟大诗人白居易创作了千古流传的《长恨歌》，它描写了唐明皇与杨贵妃的爱情故事，这曲哀婉动人，缠绵悱恻的爱情神话，就发生在盛唐时期骊山脚下的华清宫今天晚上，我们要去观赏中国首部大型实景历史舞剧《长恨歌》了，华清宫外车水马龙，观看场地人山人海，五彩的灯光在闪烁，忽然一片漆黑，演出开始了。

首先一股股彩色喷泉升了起来，它们在哗哗的弹琴，几朵荷花绽放在清波荡漾的水面上，在粉色的荷花中间，有一个花容月貌的美女，她披着纱裙，犹如仙女慢慢的向水中央漂去，这就是杨玉环，很快又有一位男子出现，长长的胡须，大大的眼睛，他能歌善舞，这就是唐玄宗李隆基，李隆基开创了开元盛世。这位古代帝王不仅是个政治家，也是一个戏曲家、音乐家。他继位后，励精图治把国家治理的井井有条，国泰民安、繁荣昌盛。但因为有了杨玉环的出现，从此，他懈怠朝政，整天把时间花费在研究艺术上，杨玉环是一个舞蹈家，因为他俩有着共同的爱好，总是恩恩爱爱，形影不离。这样过了十一年，公元755年有一位威武的将军走到了历史的前台，他就是安禄山，发动了安史之乱，因为安禄山的造反，惊破了唐玄宗的春宵花梦，群山中，战火纷飞，皇宫里，丽人逃窜，熊熊烈火燃烧着李隆基的芙蓉帐，也燃烧了大唐王朝的天子之梦。从此李隆基和杨玉环的情爱不再，大唐盛世走向衰败。李隆基和杨玉环狼狈的逃到了马嵬坡，大家都认为这次的安史之乱是杨家参政造成的，所以逼迫杨玉环走向黄泉，杨玉环无奈，李隆基难舍难分，无情的白绫绕在贵妃身上，在惨淡的月光下贵妃凄美地死去。从巴蜀返回的李隆基支撑不住，就传位儿子，杨玉环死后，李隆基一直都很沮丧、悲伤，他在无限的惆怅与悲怜中梦回蓬莱，与爱妃在仙宫相会。这是多么动人的爱情故事呀!

演出的结尾无数白鸽凌空飞翔，表达着在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的美好祝愿。

长恨歌心得感悟 篇9

长恨何时尽，绵绵无绝期

——读《长恨歌》有感

看《长恨歌》，是要关了大灯的，打开床头的台灯，沉浸在有点昏黄所以格外温暖的灯光里，也沉浸在昏黄而温暖的文字里。

一直以来都不太喜欢上海，总觉得这个城市有种浮华而糜烂的气息，其实要是追究一下这种感觉从何而来，结论丝毫不会让人奇怪——安妮宝贝们的文字，以及无数的追随她们脚步的后来者，把一个好端端的城市糟蹋得好像只剩下了奢侈的物质享受和空洞无味的呻吟，而现在的人们，管这叫小资，并不遗余力地追求着它。

直到看到《长恨歌》。

我想我正在经历一个真正的上海。这是20世纪二三十年代以来的温暖故事。从她的小巷进入她的秘密闺房，看看她小女儿的心。“王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿。

每天早上，后弄的门一响，提着花书包出来的，就是王琦瑶；下午，跟着隔壁留声机哼唱《四季调》的，就是王琦瑶；结伴到电影院看费雯丽主演的《乱世佳人》，是一群王琦瑶；到照相馆去拍小相的，则是两个特别要好的王琦瑶。”每次咀嚼这些句子，眼前都会浮现出相应的充满温情的画面。是的，温情，若要我用一个词来形容《长恨歌》的文字，那便是温情。

其实故事本身并不像叙述它的文字那么柔软，相反，有时我甚至觉得这个故事有点残酷，然而用柔软而平静的文字将它娓娓道来，就无端端地显得有点惊心动魄，像是如王琦瑶一般温润如玉的女子在微笑着和你交谈，却不时在你心上轻轻割上几刀，心不会大动干戈地疼，只有隐隐的痛，连那痛，都来得很温情，又不会让你觉得有一点突兀与不和谐。不得不承认作者对语言的把握是如此得心应手，运用是如此游刃有余，一字一句，带着江南潮湿温润的气息，细雨一般沁入心脾，让我久久不能自拔。这样，我在这篇文章中体验到了上海的独特味道，改变了我对这座城市的一贯印象。

我想，一部好的作品，不仅仅是或曲折离奇或催人泪下的情节，不仅仅是或气势磅礴或别出心裁的结构，更不仅仅是或清新飘逸或华丽丰富的语言，好之所以好，最主要应该在于有一种打动人心的力量，与众不同的气质，让读者的心灵随之震颤，随之经历感情的每一次最细微的波动，体会那只可意会不可言传的文章的精髓。当然，如果有生动恰当的文字，体验会轻松得多。《长恨歌》就是如此，我惊讶于作者的用婉约的字句，流畅的语调，不动声色地述说一个波澜不惊却又让人满怀惆怅的故事，一个上海女子王琦瑶的故事，一个变迁的时代的故事，也是一个繁华而落寂的上海的故事。

作者经常用平行的方法，反复地，一遍长的句子水一般流出，融入上海女人的心情。这心情是要细细品，慢慢嚼的，匆匆一瞥绝对不适合，只有一字一句揣摩，才能恍然顿悟出藏在它背后的天机。这实际上减缓了阅读的速度，但也让整个过程充满了乐趣，与文字共舞的乐趣。

之所以不厌其烦地一再提到《长恨歌》的语言，一方面是因为它给我留下及其深刻的印象，另一方面，这个故事让我想要分析却无从下笔。我喜欢着它，感叹着它，却始终只能静静看着它发生结束，那是一个不属于我的时代，不属于我的经历，我只能感叹，感它的三春过后诸芳尽，叹它的此恨绵绵无绝期。所以我只能说它的语言，它的柔情，它的深邃，它的细腻，就像书中的上海女人，就像故事的核心气质。

《长恨歌》，长恨歌，真真让人唏嘘不已。读罢此书，我忽然有种冲动想要到上海去看看，看看王琦瑶们生活过的弄堂，走过的街道，小坐过的咖啡馆，一种亲近感，似乎在心中慢慢升腾。我或许再不能体会这个城市当年的风情，但我可以感受她今日的风采，想象如果王琦瑶活到如今，会不会又有点什么新的感悟，新的怅恨？

听黄浦江的潺潺流水声，外滩上吹过的风，是在一遍一遍低诉着那久远的长恨歌么，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期……