欧也妮葛朗台。
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《欧也妮葛朗台》的感悟 篇1
金钱是什么？
政治老师告诉我们：“货币是商品交换长期发展的产物，它是一般等价物。”但在巴尔扎克的笔下，在那个资本主义的社会下，金钱是权力的象征，是身份的代表，是无数人梦寐以求却又求之不得要靠各种卑鄙手段索取的东西。时代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底．金钱取代门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准．于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂，社会各个阶级的矛盾由此产生。
葛朗台是法国索尔城一个最有钱、最有威望的商人。他利用1789年的革命情势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。葛朗台十分吝啬，有一套理财的本领。他为了省钱，家里整年不买蔬菜和肉，由佃户送来，比较重的家务活由女仆那农做。寒冬腊月舍不得生火取暖，平时还要克扣女儿和妻子的零用钱。他做木桶生意，计算得像天文学家那样准确，投机买卖从不失败，区里人人都吃过他的亏。自己妻子生病也舍不得请医生，看着自己妻子死去还想方设法把妻子的遗产转到自己名下。
但他的女儿欧也妮虽不漂亮却非常的善良大度，对金钱不曾吝啬。而葛朗台对自己这唯一的女儿也不曾施与金钱方面的宠爱，他给她的只是假惺惺的爱。他把她当做赚钱的一个渠道，用她去钓富家子弟，而那些富家子弟看上的也是葛朗台的财产而不是欧也妮本人。葛朗台的一生是可悲的，他死后留下的遗产非常可观而他从来没有过过好日子。他陷在钱眼里无法自拔。“把一切照顾得好好的！到那边向我来交账！”这居然是葛朗台死前留给欧也妮的最后一句话。可见他的守财奴本性。
虽说葛朗台的一生是可悲的，但他是自作自受。但欧也妮的悲哀就有些无辜了，欧也妮在葛朗台眼中只是个保管财产的管家，甚至是可能令他失去财产的洪水猛兽。当他的乐趣只剩下疯狂敛财以及一遍又一遍在密室中数着金路易时，当在生命的最后一刻不愿多看女儿一眼却念念不忘着让欧也妮保管好钱财时，最后一丝亲情在一千七百万法郎面前轰然断裂，欧也妮最终也没得到一份纯净的父爱。
而欧也妮的爱情之路也颇坎坷，她爱上了她破产的堂弟夏尔并把葛朗台高兴时候给她的其实就是给她保管的价值六千法郎的金币全部给了夏尔作为路费。可夏尔负了她，她的父亲为此关了她很长时间的禁闭，她的精神也受到了很大的刺激。在父亲死后她选择了嫁给追求她的一个富家子弟，但只做形式上的夫妻。在继承了父亲的遗产以后选择做慈善，她有被痛苦造就的崇高品质，也有未被尘世玷污过的圣洁灵魂。她的一生，对于金钱左右着一切的社会来说，是另一种形式的控诉，她是一个被金钱吞噬的无辜的牺牲品。
葛朗台说：“人生就是一场交易。”是这样的吗？我认为不是。人生就是人生，我们赚钱是为了活着，活着是为了生活。钱是我们的工具，我们不能变成钱的奴隶。
在人类情感领域中，金钱是无能为力的，它并不能给人们带来什么，太多的渴求只会使人陷入泥潭，无法自拔。人的欲望是无止境的，要支撑这些滋长的欲望，也许就成为葛朗台那样的金钱的奴隶，让真正的快乐无处生根，过多的欲望只会生出更多的痛苦，它们掩埋了人最基本的人生和良知。许多人被金钱、权力蒙住了双眼，最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福，迷失在认识到中途中。
《欧也妮葛朗台》的感悟 篇2
最近，我读到了一本名著，是由法国作家巴尔扎克所著，该书名为《欧也妮·葛朗台》。
这本书主要以守财奴葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件。主要讲述手艺人箍桶匠葛朗台成为生意人后成家立业，积攒了许多钱财。他的女儿欧也妮也迎来了一个春天——遇到表弟夏尔。两人情投意合，但最后夏尔却离开了欧也妮，而葛朗台最终看着金币死去，欧也妮身为葛朗台唯一的独女最后继承财产，故事以一个悲惨的结局收尾。
在这本书中，令我印象最深刻的就是这本书的女主人公——欧也妮。我从她身上发现了许多优点：她勤俭节约，懂得精打细算；她善良，执着；她关心身边爱她的人和她爱的人，她愿意为别人而付出……再联想到自己，虽然有时也能向欧也妮合理存款，但却不懂得理财，不能真正的把钱花在刀刃上，所以我的小金库中的存款叶一雨不服一日的如流水般减少。再看看善良的欧也妮看到路边的乞丐都会拿出一枚经历，可现实生活中，当自己看到那些街头沦落的人们总是无动于衷，熟视无睹，暗地里是对那些身体不健全的人指指点点。
该书的情节看似平淡无奇，但作者以高超的艺术手法、深刻的艺术洞察力写出了一部“没有毒药、没有尖刀、没有流血”的悲剧。让我感受到在西方旧时代人民对金钱、地位、权利的追求。以及守财奴和那些对金钱、地位、权力的膜拜者们的丑恶嘴脸。
这本书让我从中明白了许多道理，同时也开阔了自己的知识面。我也希望新时代的人们不要因为金钱和地位的诱惑而陷入歧途。
《欧也妮葛朗台》的感悟 篇3
一部简单的故事，印证了人世间的冷暖。
在《欧也妮葛朗台》中，在那个视金钱如上帝的年代，却有着一个为爱奉献一切的姑娘。她不惜与爱财如命的父亲发生冲突，把自己的全部金币给了堂弟夏尔，自己却陷入父亲的责罚和因此失去母亲的痛苦之中。她宁愿自己承受一切的痛苦，却把爱心留给世界。
我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，却强忍着悲痛，奔走在抗震救灾的前线。没有命令，没有金钱，有的是凭着一颗爱心，去撑起明天的希望。把痛苦留给自己，把爱心留给别人。
一颗宽容的心，印证了爱的无私。
在《欧也妮葛朗台》中，欧也妮得知堂弟夏尔为了金钱，娶了别的姑娘，她并没有过分激动，而是不动声色地帮堂弟还清了所有的债务。在她那美丽的外表下，同样存在着一颗美丽的心，一颗怀着爱的心。
想到这儿，眼前似乎又浮现出那温和的笑脸。那是在开往澳大利亚的飞机上，一位白人少妇和一位黑人青年并排而坐，面对白人少妇的冷嘲热讽，黑人青年始终面带微笑，没有被看不起的愤怒，也没有被谩骂的尴尬，只是用那纯洁的笑容回复给那个喋喋不休的白人少妇。当全舱的人都为他鼓掌时，他灵魂中的高贵和宽容，在熠熠闪光，这颗怀着宽容的爱心，成为人们注目的焦点。
一颗真诚的心，印证了爱的无价。
在小说中，欧也妮尽管最后成为千万富翁，可却过着十分简朴甚至可以称之吝啬的生活，欧也妮的吝啬是继承了父亲的习惯，可是她的吝啬却又和父亲的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的钱，修建学校和医院，或者捐献给慈善机构。因为她有一颗爱心，所以她拥有着“无价之宝”。
读到这儿，似乎又听到那阵阵欢快的笑声；那一张张纯真的笑脸，映红了天边的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉献的老师，撑起了深山区孩子们的一片晴空。那个老师，不管烈日炎炎河水暴涨，还是朔风凛冽水冷刺骨，日复一日年复一年，他背着孩子们过河，也背起了家乡的明天。知识的琼浆和奉献的精神，永远留在了乡亲们的心中。
在小说中，我从欧也妮的身上，发现了天使的影子；在生活中，我看到了一颗颗感动中国的爱心。突然明白了，金钱不是万能；而爱，也并不是金钱所能给予的。
《欧也妮葛朗台》的感悟 篇4
有着金钱，是每一个人现有的冲动，以便本人生活，以便赚钱养家，亦或是以便博得名利。许多 人一生的关键便是金钱，总是以为有钱了就拥有一切，因此忽视对亲戚家人的关注，舍弃出门度假旅游散散心的机遇，所有思绪仅有挣钱，在她们内心，钱比情更关键。葛朗台便是那么一个人，一辈子爱财如命，直至临终时还牵挂着黄金。他的那颗装满金钱和利益的心摧毁了宠女一生的幸福快乐，这不仅是欧也妮一个人的不幸，也是全部拜金主义社会发展的不幸。
荷兰抨击现代主义文学大师巴尔扎克营造了葛朗台这一吝啬鬼品牌形象，为读者叙述了一场沒有腥风血雨的战事、一种一生紧紧围绕金钱的生活、一副因金钱而越来越贪欲的卑鄙无耻。这本书不但给与读者内心的震撼人心，更造成全球读者的思考：难道说金钱就那麼关键吗？难道说为金钱努力的疲倦比与亲人平平淡淡生活的幸福快乐更关键吗？
拜金主义像一阵严寒，让本来激情的心越来越冷淡。拜金主义更像一只蛀木虫，腐蚀着大家心里的情感，最终只剩余金钱和利益。葛朗台就是一个被蛀木虫腐蚀了心里的人，全部人们需有的同情在他内心已荡然无存。看见因亡故而失声痛哭的夏尔，葛朗台就说：年青人真没本事，把死尸都看比钱还重！一句没什么感情的话，让读者的心都凉了。很多人以便追求完美利益，每日必须带著面罩生活，表层上是另一方的最好的朋友，私底下确是尔虞我诈的对手。
实际上，金钱并不等于幸福快乐。相关生物学家干了一个時间长期的试验，伴随着社会发展的发展趋势，大家赚钱的机会愈来愈多，有着的财产也愈来愈多，但是大家的幸福感并沒有显著升高，反倒越降越低。社会在发展，大家的爱慕虚荣也在发展趋势，老想把最好是的物品占为己有，考虑地看见他人投去的羡慕嫉妒的目光。以便这种无足轻重的爱慕虚荣，追求完美金钱的大家一直无法得到考虑，最后深陷了拜金主义的谷底，与亲人盆友的分歧也从而进行。
为何不把金钱利益看透一点，对生活多一些考虑。多花一点时间陪伴家人，而不是忽视溫暖的真情；多花一点时间结识益友，而不是增加追求完美利益的对手；多花一点时间享有生活，而不是承担挣钱的工作压力。不妨一试呢？
《欧也妮葛朗台》的感悟 篇5
每当打开《欧也妮·葛朗台》这本书，就感到一股阴冷的气息扑面而来。
葛朗台一家三口居住在一所破旧的楼房里，房子四壁上的墙纸都往下剥落，木楼梯被虫蛀得摇摇晃晃。葛朗台从不请人重新装修。他总是亲自动手，用小锤敲敲打打，给楼梯加固。他吝啬极了，每到晚上一家三口和女佣只许共用一只小蜡烛，来了客人也不例外。不管是春寒还是秋凉，不管妻子和女儿身体如何不适，他每年都要到规定的日子家里才许生火取暖。
看到这里，不知情者还以为葛朗台家十分穷，其实不然。葛朗台继承了一大笔的遗产，再加上他的精打细算，善于经营，他已经拥有了近两千万法郎的财产。葛朗台不但吝啬到极点，他还是一个奸诈狡猾的人，一个贪婪的金钱追求者。他不择手段地去赚钱，甚至不惜坑害自己的乡亲。在谈交易的时候，他总是装作结巴来蒙骗别人。就这样他由一个普通的箍桶匠成为了索漠城的首富。
索漠城的其他家族为了和葛朗台一家攀上关系，得到葛朗台家的大笔财产，疯着抢着想去把欧也妮娶进自己家门。可是欧也妮对父亲的财产一概不问。和她的母亲一样，欧也妮心地纯洁、善良，像一只温顺的小绵羊。但她在遇到了破产落魄的堂弟夏尔之后，一切都变了。她这才知道了金钱的力量。她把自己的金币全部赠给了夏尔。她在父母逝世的悲痛中，在金钱的世界中苦苦地等待夏尔的时候，发了小财归来的夏尔却抛弃了她，向著名誉、地位和金钱奔去了。无可奈何，欧也妮在追求她的人中，其实不妨说追求她的一千九百万法郎的人中，选择了特·篷风做她的名义上的丈夫。特·篷风先生死后，欧也妮又一次被巨大的财富包围了。她依旧过着当年那种节俭的生活，可她不贪钱财，修建了一所养老院、八所教会小学和一所图书馆。普。
《欧也妮·葛朗台》这本书中的人物个性十分鲜明。葛朗台的吝啬无人能及，他像使唤奴婢一样对待自己的妻子和女儿，让他们日复一日地纺织自己要穿的衣服，自己每天定量分发全家的食物，晚上全家只许点一根蜡烛等等。同时他更是一个只重金钱不重亲情的人。当他看到侄子夏尔为父亲痛苦的时候，他说：“这孩子真没用，把死人看得比钱还重。”当他得知女儿将金币送给了夏尔后，他愤怒得竟然不惜将自己的亲生骨肉关进房里，只给冷水和面包。在得知欧也妮将继承母亲的遗产时，他才与女儿重归于好。对金钱的贪欲使他成了冷酷的恶魔，成了一个凶猛的吞钱兽。甚至在弥留之际，他不去关心将要孤身一人生活在世界上的女儿，而是关心他的金子。“把一切照顾得好好的，到那边来向我交账。”这就是老葛朗台的临终遗言。可欧也妮恰恰与他相反，她没有受到父亲、堂弟等人的影响，没有受到金钱的腐蚀，仍保留着那颗纯真、善良的心。她不漂亮，但很健康。她家财万贯，可三十三岁就死了丈夫，无儿无女。她是被金钱吞噬的无辜的牺牲品。她出淤泥而不染，她只记住母亲临终的一句话：“孩子，记住。天上才是最美好的。”她努力用自己的善行向着那美好的天国迈进。
读完了这个故事，我思考了很久很久。身边常有人说，这个时代，没有钱是万万不能的。但我想金钱也不是万能的，世界上有很多东西光靠它是买不来的，像亲情、友情和爱情等。在现实生活中，我们还是不要把金钱当成是世界的全部。不能为了追逐金钱，忘记了亲情，忘记了世界上还在爱你的人，忘记了生活的意义，忘记了生命的价值。就像欧也妮一样，为身边的人，为我们的社会，捧出一颗暖烘烘的善心。我相信生活会更美好！！
《欧也妮葛朗台》的感悟 篇6
“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，惨烈程度却不亚于古典悲剧。正是这样一部小说，揭开了19世纪法国金钱至上，唯利是图的血淋淋的社会。
19世纪前的人们皆道莫里衰后再无守财奴，巴尔扎克却成功的将葛朗台推送至大众视野。
冷血、贪婪、狡猾......作为守财奴的必备品质，葛朗台将它们发挥的淋漓尽致。在他眼里，没有友情，没有亲情，他就像一头冷血的巨蟒，将大把的金钱放入那张永远无法满足的血盆大口。在看到女儿的精神寄托--梳妆匣后，“宛如老虎看见了睡着的婴儿”，纵身一跃。这一跃，间接害死了自己的妻子，甚至在她死后因为害怕欧也妮夺走遗产而变成了一个“慈眉善目”的父亲。不得不说，金钱是他唯一崇拜的上帝。
不同于一般的守财奴，他不仅是对别人吝啬，对自己也是吝啬得很。金钱于他，不过是一种虚伪的满足感。为了这虚无飘渺的满足感，作为一个百万富翁，他生活的还不如一个普通人，吃的是烂果子、黑面包，喝的是陈酒，招待客人竟然是吃死人的乌鸦做的汤。他竟是成了金钱的奴隶！
“好好的，到那边向我交账！”临终前的最后一句话，本该是父亲对女儿的深切祝福，此刻却被替换为葛朗台对金子的留恋。临终前的金十字架带走了他的命，没有给他留下一丝一毫的财富。好一个守财奴!这也是《人间喜剧》最为出彩的一部分，贪婪与吝啬促使葛朗台成了一个金钱的奴隶。他冷酷无情，甚至表失了人的基本感情。最终异化成一只会吞噬的巨蟒，为女儿后来不幸的一生埋下了伏笔。
相比较于老葛朗台的精明狡诈，夏尔的忘恩负义，欧也妮是葛朗台家族的异类，是这混沌世界的唯一光芒。她执着爱情，淡泊金钱，温柔善良，散发着人性的光芒。欧也妮对父母有着最真挚的孝情，对情人有着最纯真的爱情。
“孩子，幸福只有在于天上，你将来会明白的。”欧也妮那可怜的母亲，一语箴中了她自己的一生和女儿的未来。毫无疑问，欧也妮的结局是悲哀的。在现实社会的倾轧下，天真善良的欧也妮终究是对爱情产生了戒心，对亲情产生了疑问，在这充满金钱铜臭的社会里，所有属于她美好的情感，都被冷酷的金钱至上的社会当成赚钱的工具。这不仅是欧也妮的悲剧，也是老葛朗台的悲剧，更是这个时代的悲剧。
在复辟王朝时期，葛朗台是那个时代的一个缩影，财富沾污人格，金钱推残人心，在旧世纪欧洲的金钱关系里，黄金主宰一切。纵观整部小说，且不说与葛朗台交好的都是些唯利是图的小人，整个索漠城竟都将冷血狡诈的葛朗台视为索漠诚的荣耀，即使人人都受过他那钢牙利爪的伤害。因为在他们心目中，老葛朗台是一个“成功者”，而成功的标准就是他比别人更有钱。不得不说，这就是那个时代的人的可笑和劣根性。
巴尔扎克无疑成功的，他用这样充满讽刺的语言，塑造了葛朗台这一视金钱为生命的吝啬鬼的形象。
回过头来看，这是否也是现世纪的可悲现实呢？在这个欲望膨胀的时代，又有多少像葛朗台这样对金钱充满狂热，将金钱当作上帝的人？又有多少人愿成为天真的欧也妮呢？联想到自己，我们将来是否也会为了金钱所带来的权势抛弃一切亲情、友情、爱情？
然而，无论我们的选择是什么，我们都要记住，金钱是买不走别人的情感的。金钱过于廉价而情感过于高贵。如若硬要将其划分等次，那么这个社会一定也是黑暗的、腐朽的、落后的。真正的财富源于内心，由内而外，而不是像魔鬼一样折磨人心，将人变为它的奴隶。做一个精神富有的人，去拥有像黄金般高贵的心，散发着真诚的光芒。
《欧也妮葛朗台》的感悟 篇7
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的经典作品之一。小说是围绕欧也妮的悲惨感情故事写的，银行家和公证人都想娶欧也妮，但欧也妮对夏尔倾心相爱和夏尔背信弃义的痛苦、悲惨的人生。
老葛朗台真的十分吝啬，他甚至不期望自我的女儿用钱换来幸福。莫索整个小镇都明白他十分的有钱，他自我却不承认。夏尔来时，老葛朗台让夏尔不要相信他很有钱，其实就是不想让夏尔花自我的钱。老葛朗台对家人如此吝啬，当欧也妮母亲为葛朗台把女儿软禁起来生病了，他第一个想到的是请医生要花很多钱。但他得知如果欧也妮母亲死了，欧也妮将会得到他一半的财产后，老葛朗台才要治妻子的病，才要和女儿、妻子讲和。他还要欧也妮保证如果妻子死了后她不要葛朗台的一半财产，欧也妮对金钱无所谓肯定同意喽，老葛朗台真是开心极了。
欧也妮不像葛朗台一家这样视金钱如命，她十分善良，也十分纯朴。她痴痴的等夏尔，等他回来同他一齐生活，可他没想到夏尔背信弃义，娶了一位有权有势的人的女儿做妻子。我觉得作者越写夏尔的贪婪无耻越衬托欧也妮十分纯朴，夏尔刚去非洲时，欧也妮每一天都想着夏尔，想着他到底什么时候回来。
生活中也一样，做人要大方，不能小气，不能吝啬。否则朋友们就会离你远远地。这个故事告诉我们亲情比金钱更重要!
《欧也妮葛朗台》的感悟 篇8
读罢此篇小说，我对巴尔扎克的人间喜剧肃然起敬。他是那么的深刻，那么的触及人的灵魂，竟使我对自己也有了一种拷问。当读到老葛朗台望着自己拥有的金子两眼发直，数着家珍却“贫苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶尔记账，偶尔翻折看存款的样子，想我自己怎么好像也是个守财奴!当然这是一种夸张的联想，因为自己还处于“被父母的长期赤字”的状态下，哪来得物质的财富。但这仍旧让我意识到，是否我们自己骨子里也是一个轻微的守财奴患者呢!我联想到了每个家庭中年年或月月丰满的存款，购置的可以产生收入的固定资产，以及在风险中增值的金融投资与投机，这些使我对社会中的人产生了一种想法，人们都是大千世界中一个浓缩到很小很小但却是清晰存在的一个守财奴。也许这是一种奇怪的错误的认定，但这小说就是让我产生了这种思想。
我总觉的这样的小说是真正好的小说，或者说真正好的小说都有这样一个共同的特点，那就是，当我们读着小说的情节与人物的时候，读者会不由自主的联想起自己，觉得自己就是这个人，这件事就是我做的，或者这段心里描写正是在诉说我的心声。这是因为真正好的小说他描写的是共同的人性，或者也可以说是共通的人性，让我们读罢总能或多或少地看到自己的影子。我第一次读小说产生这样的感受是在大一那年读>的时候，我总是恍惚觉得方鸿渐和他们那一行人在一些事上是我自己(其实我现在早已记不清四年前读过是什么情节了)，据我自己总结，那是因为围城中的那一些丑事在一定程度上影射出来我自己内心中狭隘，丑陋的一些想法或欲望;我相信有些狭隘和不纯美的事物是和每个人都无法划清界线的，只要你还存在于这个尘世!
回到这部人间喜剧的一篇，欧也妮小姐并不吝啬却深受金钱“魔鬼”属性一面的戕害，我就以一段欧也妮小姐的感情描写来结束本篇小文：
精神生活与肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机：它缺少空气，它会难受，枯萎。
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