愚公移山有感。
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看愚公移山有感 篇1
前几天，我们学习了《愚公移山》这篇课文，学了这篇课文后，我被愚公的精神所感动。
《愚公移山》这篇课文主要讲的是愚公家前面有两座大山，给乡亲的进进出出带来了很大的困难，所以，他想把大山移走。于是他就率领子孙中能挑担子三个人挖山。有一个智叟知道了这件事就嘲笑愚公，可愚公仍然不放弃，最后愚公的精神感动了山神，山神就将这件事告诉了天帝，天帝就派夸娥氏的两个儿子把两座大山都背走了。
文章最让我感动的是愚公对智叟说的话：“即使我死了，但我有我的儿子，还有我的孙子，孙子又会生儿子，儿子又会有孙子，子子孙孙干下去，就不怕山会挖不平。”而且愚公的这种顽强的毅力，长期坚持不懈的奋斗，坚定的信心，崇高的.思想，明确的目标，用发展长远的眼光看问题的精神多么值得我学习啊！和愚公比起来，我差得远了。在生活方面，我做事情不能坚持到底，总是一遇到什么困难就退缩，不敢勇敢地面对困难。在学习方面，一遇到稍微难一点的题目就放弃，不能动脑筋思考……所以我以后也要像愚公一样，遇到困难不退缩，要勇于面对，不怕困难，勇往直前不转弯。
看愚公移山有感 篇2
《愚公移山》记叙了愚公家门前的两座大山让交通受阻，他想要移走大山，愚公和家人们的坚持与不惧困难的精神感动了天帝，命夸娥氏二子将山移走的故事。
能看得出，愚公是一位坚定替子孙后代邻居们着想，有远大志向的一位老者。俗话说："人无远虑，必有近忧。"愚公的打算是值得赞扬的，但是从现实可行性的角度来看，移山力量的渺小，工具的简陋，人数少，山也会因为地质上的变化而增高等方面，想移动两座大山的几率是非常小的。从这方面看，愚公确实是愚蠢的，智叟是明智的。
但换一个角度来说，从对待困难的精神上看，从对事物认识的角度来看，愚公是用发展的眼光来看问题，而智叟的眼光只局限在一人一世一生。愚公确是在智力上更胜智叟一筹。这则寓言用了这种反衬的手法，更加突出强调了智叟不智，愚公不愚的特点，并对世俗的看法加以讽刺。体现出我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，告诉了我们要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
《愚公移山》这则寓言同学们早已非常熟悉了，这次学习的是《列子》的古文原版，通过朗读和背诵，同学们增强了对古文的语感，了解了更具体的细节，体会到言简意赅的古文之美。尤其是二位主要人物愚公和智叟的思想对比分析，让同学们对万事万物的变化发展有了更深刻的认识，也懂得了新时代的愚公精神非常值得肯定、它会教我们更快成长为更好的自己。课后的三百字小感悟，让我看到了同学们的思辨精神闪现出的火花。
看愚公移山有感 篇3
书，是人类进步的阶梯；书，是人们知心的朋友；书，是全人类的营养品。最近，我读了一个成语故事——《愚公移山》，使我受益匪浅。
故事主要讲：从前有一个愚公，他家门前有一座山，进出很不方便。
愚公全家人干活、赶集，还有儿女读书等等都要翻过这座山。日子一天天过去了，愚公一家几代都过着翻山越岭的辛苦日子。
终于有一天，愚公想出了一个解决的办法：带着自己的儿女们一起去移山，附近的村民知道了这个消息，对他们说：“简直是异想天开的事。”纷纷劝说愚公他们不要这样做。
而愚公对邻居说：“不用再说了，我要把面前的这座山挖平，目标已定。”最后愚公带着自己的儿子、孙子、曾曾孙，一起夜以继日地挖。功夫不负有心人，最终把这座山夷为平地。
读了这个故事，使我深深领悟到：长期坚持是做好每一件事的窍门，他们通过坚持不懈完成了自己异想天开的心愿，为自己的后代提供了方便。我也要通过自己的努力，多找窍门，特别是多看课外书，吸取别人的优点，弥补自己的不足，不懂的请教别人，用现代的知识武装自己的大脑，为把自己培养成国家的栋梁，快快行动起来吧！
看愚公移山有感 篇4
小时候就听说过《愚公移山》的故事，但真正看到这篇文章，却是在读了几年书后的今天。yJs21.com
乍一看，愚公确实很愚，而且还愚得不可理喻。不是吗?以自己的残年去挖“方七百里，高万初”的两座大山不说，还要累及子子孙孙世世代代。但是，只要我们深人地理解就不难发觉，在那远古时代，被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一个必不可少的前提条件，是任何人都应该具有的。
比如说，我们在学习中，不免会遇到许许多多这样或那样的困难，但只要我们坚持不懈，以“愚公精神”来对付这一群群“拦路虎”，最后到达的便是成功之路，获得的便是成功后的喜悦;反之如果我们踌躇不前，在困难面前低头，面对一个个Aft牙咧嘴的“拦路虎”望而生畏，那么我们就会一事无成。而往往那些失败者，就是缺少愚公移山精神的那种人，面对困难，他们不求攻克，一味地想着打退堂鼓，等待他们的除了失败还有什么呢?
古往今来，类似“愚公移山”的事例举不胜举。为了明天，为了前程，为了祖国美好的未来，让我们继承这种愚公精神，并把它发扬光大吧!
看愚公移山有感 篇5
愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。
我们来看移山前的谋划:
“聚室而谋”
立即得到
“杂然相许”，
“杂曰:
投诸渤海之尾”。可见，
愚公先前只是考虑到
“指通豫南、达于汉阴”的好处，提出移山的设想，
而集体智慧的结晶则解决了
“焉置土石”
的问题。
看移山中的成员:
从愚公家中能
“荷担者三夫”，
到邻人孀妻之遗男，
都为移山不遗余力。正如愚公所言，是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十，
在当时的生活条件下，
就算健康，
充其量也只能是个
“指挥”
看移山后的结果:
操蛇之神
“惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙，
“帝感其诚”，
其实也是被愚公一行人的努力所感动，
才命夸娥氏二子背走这两座山的。
可见，移山一事，并非愚公一人的功绩。认识这点，对我们做好平时的工作大有好处。
现在总有那么稍有点能力的人，取得了一点成绩，便飘飘然起来，把自己看成是救世主的化身。其实，这种想法不仅是错误的
，而且是危险的。无论革命的成功或某项事业的完成，这其中固然离不开某些个人的努力，但又怎能离开众人的齐心协力？记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事：蚂蚁，也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中，倘若遇到一根刚燃过的木棒，一定会义无反顾、前赴后继地爬上去，直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识，这种协作精神，与愚公他们相比，也毫不逊色。
我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模，雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个徐虎同样是远远不够的。事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持，才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述，我们在学习这则寓言时，既要认识到愚公的可贵之处，
更要领悟到
“众人拾柴火焰高”的道理。否则，
便会产生个人崇拜主义的心理，导致盲从;
落到自己身上，
又会产生个人英雄主义的言行，
导致冒进．因此，
我们在褒扬愚公精神的同时，
不要忽视了集体的智慧和力量，
应两者并举，
携手同进，
共创美好未来。
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