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《藤野先生》的感悟600字合集

发布时间:2023-01-20

藤野先生感悟。

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《藤野先生》的感悟 篇1

对于鲁迅来说,藤野先生无疑是个令他难忘的好老师。这个日本老师没有民族偏见,对每个学生都平等对待。他是一个认真负责的老师。

全文主要是在记叙与藤野先生相关的事情,突出对他的敬佩。在鲁迅学习的过程中,藤野先生一直在帮助鲁迅:修改笔记,指出错误,消除谣言……他可以说是毫无保留地把医学传给鲁迅。在鲁迅要回国时,他也表现出了学生将离开时的悲哀。他是把鲁迅完全作为一个学生来看,没有丝毫偏见。比起鲁迅的其他两位老师,他是最为伟大的。

但是,我们都知道,鲁迅的作品中绝对不乏对黑暗的批判,在这里再次体现了。看到纪录片上的中国人被杀时,在坐的日本人高呼“万岁”,而除鲁迅以外的中国人对此麻木,甚至一起喊“万岁”;在东京求学的中国人甚至不务正业,在那学跳舞;而日本人认为中国人愚蠢,成绩高于一半分数就认为是作弊……这让鲁迅认识到医术对国家、民族作用的渺小,也从此“弃医从文”,回到了中国开始创作。

藤野先生,是一个爱护学生,尽职的好老师,但那时的社会,却让鲁迅离开了这位老师,去挽救那时的中国。

《藤野先生》的感悟 篇2

《藤野先生》是鲁迅先生于1926年写的,是鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的其中一篇文章,读完后,我感慨万分。

“藤野先生”?乍一看,只是一篇简简单单的人物描写文章,但是,鲁迅于无声处听惊雷,用两条线索,巧妙地构造出了一篇包含作者满怀深情的文章。第一条线索是众所周知的鲁迅先生心中的,眼中的藤野先生,另一条线索则是鲁迅先生对国家的,对民族的,前途的忧虑,对人民麻木不仁的痛心,以及其愿意为了人民,民族,国家而在黑夜中呐喊的决心。

“解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。”寥寥几笔,就将清朝留学生不学无术,一天到晚只知道游乐,消度时光的景象勾勒出来。鲁迅先生对此十分痛心,他感慨东京也无非是这样。

开篇点题,鲁迅便将自己对清朝留学生不学无术的痛心以及自己不满东京的学习气氛,前往仙台学医的原因写了出来,引出了第一条线索,随后,作者看似无意的记住了车站名字“日暮里”,实际上是作者在痛心自己的祖国正在一步步沦为帝国主义的殖民地以及清朝官员只知道吃喝玩乐,压迫百姓的丑恶面目的憎恨。

紧接着,作者将藤野先生的穿衣随意和高超的知识水平形成鲜明对比,引出第二条线索,对藤野先生进行描写,后文引出的“匿名信事件”和“看电影事件”一箭双雕,既引出了作者对藤野先生没有狭隘的民族偏见的高尚情操的赞美和对日本学生对自己祖国的蔑视和对自己的鄙视的不满和深恶痛绝。

读完此文,我深深的感悟到,鲁迅先生忧国忧民的用心良苦,在当时的环境下,鲁迅先生的写作行动遭到了极其严重的迫害,但是,鲁迅先生依然坚持着没有放弃他内心的坚持,没有放弃呐喊。

读完这篇《藤野先生》,我更是学习到了鲁迅先生不同于其他人的文笔,令我极其惊讶的是,之前我虽然对鲁迅先生非常的敬佩,但是我丝毫没有想过,鲁迅先生竟然能够把白描手法运用的如此熟练,短短几笔,就将藤野先生的性格描绘的栩栩如生,让人们发自内心的感受到鲁迅先生对藤野先生的敬爱。

读罢本文,我真的受益匪浅。

《藤野先生》的感悟 篇3

在我们大多数人的印象里,近代的中国是弱国,所以其它国家的人特别是日本人是非常看不起中国人的。然而鲁迅笔下的藤野先生却让我知道世上还有一种只关心学术能得到发展而不论国籍的学者。

在当今社会,纯粹的学者是非常少见的。大多数学者都有着门户之见。就像中国古代的传统一样:传男不传女,传内不传外。使中国各行各业的独门秘术失传。而现在是各国与各国之间存在着门户之见,很少将真正的技术与别国进行交流,但藤野先生却是一位纯粹的学者。

他不在乎学生的国籍。不论是日本人,还是中国人,他都一视同仁。没有因为当时的中国是弱国就瞧不起中国人,而是耐心的指导鲁迅。甚至因为他听说中国人十分注重鬼神,担心鲁迅不敢解剖尸体,而专门想去开导鲁迅。而现在许多国家都注重国籍,非本国籍的人一般都不会让他进入技术核心领域。像钱学森去美国学习时,美国开始并没有让钱学森进入技术核心领域。后来钱学森进入了美国核武器研究的核心机构。但当钱学森想要回国时,美国政府百般阻挠。最后我国花费了巨大的代价才让钱学森回到了祖国。而藤野先生却不在乎学生的国籍,对学生们一视同仁。

他不在乎自己的形象。当藤野先生先生上台作自我介绍时,后面的几个资历大一些的学生笑了起来。对旁边的同学说,这个藤野先生穿衣十分模糊,以至在一次坐火车时,列车员担心他是一个扒手而让乘客们都小心点。不顾自己的形象不一定是一个优点。但对于藤野先生来说,这难道不是他做事认真的体现吗?那些外表光鲜亮丽却实则败絮其中的人只会弄虚作假。他们将自己太多的时间花在了维护自己的形象上,而不去仔细钻研学术。像居里夫人和她的丈夫在十分艰苦的条件下艰苦奋斗。虽然他们整天灰头土脸的,但是他们不在乎这些,最后提炼出了镭。而藤野先生不正是这样工作认真、不顾自己形象的人吗?

他不在乎自己的名声。当鲁迅被误会提前知道考试题目并牵连到藤野先生时,他没去很快地证明自己的清白。因为他知道自己没有做这些子虚乌有的事。而现在许多人就因为做了一些事,就认为自己很了不起,到处向人吹嘘。像袁隆平研究出了“东方魔稻”而名满天下。但他没有在乎这些,而是回到田野,想把杂交水稻培养的更好。而藤野先生难道不是这样淡泊名利,专心于学术的人吗?

藤野先生是一个纯粹的学者,他不在乎学生的出身,对学生们一视同仁,不在乎自己的形象,对自己的工作认真;不在乎自己的名利,专心于学术。如今,像藤野先生这样专心于学术的人还有多少呢?

《藤野先生》的感悟 篇4

《朝花夕拾》是鲁迅最负盛名的散文集,其收录了众多的人物形象。比如:“藤野先生”,“衍太太”,“阿长”,“范爱农”等等,我最喜欢的人物是藤野先生,鲁迅的老师。

《藤野先生》回忆他早年在日本留学时期的生活。藤野先生给我的第一印象就是敬业。他作为一个老师,做到了尊重学生,认真批改他们的讲义,而且对不同的学生有不同的教育方法。

鲁迅笔下的藤野先生是有着崇高品质的人,对每个人都严格要求。比如藤野先生指出鲁迅绘的解剖图中的错误,并细心辅导,帮助改正;中国人祭祀鬼神,担心“我”因此不敢解剖尸体。得到“我”的答复后,他欣喜万分。读后感·从中能看出他担心自己的学生,爱自己的学生;藤野先生询问“我”关于中国女人裹脚的事,他想对此进行研究。可见藤野先生多么敬业!多么关心学生的事!

后来,“我”弃医从文后,藤野先生还给鲁迅寄来了自己的讲义,让他不要忘记有他这个老师,鲁迅很是感动。

认真负责,一丝不苟的工作态度。热情关心,严格要求的工作作风。正直无私,真挚诚恳的工作精神……藤野先生虽是一个生活不太讲究的人,但他敬业,友善,和蔼。鲁迅深深地思念着他。他让鲁迅收益终身,永远铭记在心中。

《藤野先生》的感悟 篇5

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。

这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。”

《藤野先生》的感悟 篇6

鲁迅的《藤野先生》是一篇回忆性的散文,记录了在日本仙台求学时与藤野先生的点滴回忆,是《朝花夕拾》中的一篇经典文章。藤野先生对自己的爱护,鲁迅先生一生念念难忘,藤先生表现出的公平、真诚,心中有大爱的高贵品格,让我印象深刻。另一方面,这篇《藤野先生》也记录下了鲁迅先生弃医从文的原因,记录下他一生思想的最大转变。

在当时的环境下,日本军国主义毒害日本青年,而藤野先生却表现出不一样的思想,反衬之下他的品格更显难能可贵。他对中国人没有丝毫偏见,有着宽广的胸怀,踏实诚恳,诲人不倦,让人动容。更让人感动的是,他视鲁迅为中国医学的进步的寄托,体现出学术无国界的这种伟大精神。虽然到最后,鲁迅先生并没有如藤野先生所希望的那样,但藤野先生一直激励着他鼓起勇气去唤醒广大中国人的灵魂,解救人们脱离“束缚”。作为文章的另一条线索“弃医从文”,作者给我们详尽的记述了自己的转变过程。特别是在看完那场中国人围观砍头的电影之后,鲁迅的思想彻底发生了改变。灵魂上的“麻木”比起肉体上的疾病,更让人不可接受。鲁迅将一生都奉献给了文学,奉献给了民族,将自己的一生与国家紧密相连,表现强烈的国家和民族的责任感。这样的重担他一直担在身上,直到积劳成疾而离开了人们。

《藤野先生》让我不仅仅了解到藤野先生的高贵品格和超越国界高贵的大爱,同时也让我更加了解鲁迅。我想,伟大的人的伟大之处就在于他们心中始终装着人民,并将此作为己任,鞠躬尽瘁。我们后辈要继承和发扬这样的精神,将时代的重担挑在肩,完成中华民族的伟大复兴。

《藤野先生》的感悟 篇7

提起爱国,脑海中不仅会涌现出很多熟悉的人和诗,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、陆游的“死去元知万事空,但悲不见九州同”、岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切!”等。但我最喜爱的还是鲁迅先生,特别是读了《藤野先生》这篇文章之后我更是敬佩他的爱国精神。

藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了惜别二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

《藤野先生》中这样两个镜头给我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留学时一次考试中成绩中等,却遭到了日本学生的诬蔑。在他们的心目中,中国人是十分愚笨的,就是这样中等的成绩他们都认为是抄袭来的。其二是作者在观看影片时,当看到中国人被枪杀的场面时,鲁迅却心如刀割。

可想而知,当时鲁迅是多么的愤怒和伤心,他觉得光救国人的身体是不行的,更重要的是要拯救国人的灵魂,让他们坚强起来。因此鲁迅毅然决定放弃自己喜欢的医学,用文学之笔去换醒国人的麻木思想。

《藤野先生》的感悟 篇8

在这一个星期里,我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。那优美的诗句使我沉醉其中,似乎已身临其境。其中,感触颇深的是《藤野先生》这一篇。

在《藤野先生》中,讲了“我”日本学医时,认识了藤野先生,并在他的教导下学会了行医。但是,到了最后,我决定离开仙台市,从事文学著作。无论我走到什么地方,总会想到藤野先生的面孔,永远都无法忘记。

在这篇文章中,我十分厌恶其他的清国留学生,因为当他们和一些日本学生看到,日本和_发生战争,在中国的土地上战斗时,有一些中国人去给_当间谍,被日本人发现以后,把他们统统抓走,准备去枪毙时,一些日本学生在座位上高呼“万岁”,这些日本学生喊没关系,可是中国学生也高呼“万岁”,这就十分地反常理了:别的国家的人要枪毙自己国家的人,不应该是十分愤怒的吗?这点让我十分不理解。同时,也让我想到了当时的情况,当时中国十分弱小,也许是因为这样,那些清国留学生才会高呼“万岁”的吧?在这篇文章中,同时也有让我十分敬仰的人,比如题目中所写的藤野先生就是其中一个。他十分地关注鲁迅,并且想让中国有一个新的医学。在鲁迅先生要离开仙台的时候,他还给了鲁迅一张自己的照片,并且让他给自己一张照片。看来,在日本还是有十分善良的人的。

正如书中所讲的,作者十分的内疚。我也十分内疚,为什么中国人要为日本人欢呼呢?

《藤野先生》的感悟 篇9

读了这篇文章,对鲁迅先生在日本留学的情况有所了解,深有感触。

藤野先生的确是一位好老师:认真、负责、严谨。他给鲁迅订正讲义,每周一次,竟坚持了两年,可见他的认真与负责。除了在穿衣打扮上,藤野先生都是非常严谨的;鲁迅讲义中的画图题中,有一条下臂的血管稍稍移动了位置,也被他订正了。这也能看出藤野先生对鲁迅的学业有很高的期望,希望他对任何事都能一丝不苟。

藤野先生也是一个极重感情的人。当鲁迅要离开仙台时,他交给鲁迅一张相片,后面写着两个字:“惜别”,还叮嘱鲁迅将鲁迅的相片寄给他,并时时通信告诉他此后的状况。

鲁迅先生说,藤野先生对他的鼓励与教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。又可见藤野先生无私的精神。

其实,不仅仅是藤野先生,我们的老师,也是同样,把知识传授给学生,却不求回报。

所以,我们应该以自己的实际行动来感谢老师,见到老师亲切地问一声“老师好”,也会使老师感到无比欣慰。

最后,祝老师:青春永驻,桃李遍天下。

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