《百年孤独》读后心得8篇

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《百年孤独》读后心得 篇1

唯有孤独永恒。

前一段时间终于看完了马尔克斯的《百年孤独》，在一个阳光明媚的午后。阳光软软地由窗户洒进来，在书页上投下斑斑光影，马孔多和布恩迪亚家族在一场早已预言的飓风中消失。

幸亏是在这样的一个天气，如若是在一个阴雨连绵的日子，想必还会有些后悸。

记不得是第几次拿起这本书来读，印象最深的还是开篇那句被奉为经典的表述，“多年以后，当面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会想起父亲带他看冰块的那个午后。”

说实话，《百年孤独》的阅读经历绝不算轻松，一方面，简单粗暴的开篇，没有序言、没有标题、没有目录，无数个冗长而相似的名字，让人望而却步。

另一方面，小说的所探讨的主题——孤独，总不那么讨喜。马尔克斯又借着魔幻现实主义的手法将每一个人的孤独放大到极致。

孤独是马尔克斯笔下永恒的主题，也是刻在布恩迪亚家族血脉里的特性。任由马孔多由一个世界角落的小村落经受现代文明的洗礼，这份孤独都像一片乌云一样环绕在马孔多的上空。

每个人带着孤独出生，又带着孤独离开。我们的一生都在和孤独搏斗。

这本书与其说叫《百年孤独》，不如说是《抵抗孤独的一百种方法》。

老何塞·阿尔卡蒂奥把自己关在实验室里研究炼金术、研究冰块到癫狂，马孔多的居民甚至是妻子乌尔苏拉都认为他是个疯子……当我们在自己的世界里，为梦想追逐拼搏的时候又何尝不是这样?

奥雷里亚诺·布恩迪亚上校在晚年的时候为了排遣孤独，把自己关在实验室里打造小金鱼，打造到二十五条就全部熔掉从头再来;阿玛兰坦晚年的时候每天为自己缝制殓衣，白天缝、晚上拆，直到死……又何尝不像我们把自己关在房间里刷着朋友圈，从上刷到下，又从下刷到上?

布恩迪亚族人都在以自己的方式抵抗孤独，或许是研究羊皮卷、或许是寻欢做爱……我们又何尝不是每天给自己安排很多事情，让自己醉倒在工作的忙碌中，偶尔闲下来也用社交软件来填满时间。

然而，没有一个生命能够脱离孤独而存在，因为没有人能够真正理解自己。无论是老何赛·阿尔卡蒂奥、奥雷里亚诺上校、阿玛兰坦还是乌尔苏拉……逃不开孤独的宿命，抵抗一生，仍然孤独。

如同书中结尾加泰罗尼亚智者对小奥雷里亚诺说，“过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执着的爱情也终究是过往云烟。唯有孤独永恒。”

既然孤独是生命的必然，逃避不开，不如学会享受孤独。

徐志摩说，“愿在浮世中寻一灵魂知己，得之，我幸;不得，我命。”

可见“不得”才是惯常的运命。既然没有人能够真正理解自己，那么我们就要学会与自己独处。

学会孤独，能让我们更清楚地触碰到自己。

这世上几乎所有伟大的成就，都在孤独中生长。小奥雷里亚诺也是在长久的孤独中破译了羊皮卷，也在那一刻走向自己的宿命。布恩迪亚家族的百年孤独，也在这一场飓风中终结。

当你面对这样的一本小说，第一次读到它的时候其实没有必要纠结谁是奥雷里亚诺、谁是阿尔卡蒂奥、谁是蕾梅黛丝、谁是阿玛兰坦……因为这个家族的历史是轮回的，每个人都有相同的孤独的运命，只管读下去，循着孤独。

你终会发现，历史在轮回，但每个人都守着属于自己的孤独。

我们都一样，孤独又坚强。

《百年孤独》读后心得 篇2

《百年孤独》描述了一个家族七代人的恩怨情仇。其中，我最欣赏亦是最具带入感的便是乌拉苏拉的女儿阿玛兰妲。阿玛兰妲继承了外祖母内敛端庄的品质，年轻时和母亲的远房表亲丽贝卡争夺意大利钢琴技师皮埃特罗，却始终无法阻止皮埃特罗迎娶丽贝卡。终于在婚礼举办前夕，阿玛兰妲意欲毒死丽贝卡，却一经失手毒死了自己尚是少女的嫂子。婚礼被迫延缓时，丽贝卡开始爱上了阿玛兰妲的大哥，皮埃特罗也发现自己渐渐爱上了阿玛兰妲。情况应已如阿玛兰妲之意，可阿玛兰妲却始终以“我们不再是当年那个绣花写诗的少女和抚琴奏曲的少年”为由拒绝皮埃特罗，以致皮埃特罗以自杀结束生命。阿玛兰妲痛心不已，烧伤自己的右手，缠上黑纱，任大好青春年华如烟消逝。此后，虽有马尔克斯上将的苦苦追求，却依然得不到阿玛兰妲对他的真爱。由此，阿玛兰妲带着处女之身为自己织起了寿衣，结束了自己的百年孤独。

其实，这真是个拙劣的理由呢!——阿玛兰妲岂会不再绣花写诗，岂会不爱那个为自己夜夜抚琴弹奏的少年?只是，我懂阿玛兰妲，她需要真正纯洁的爱——能让自己切身感受到自己在爱着别人且自己在被别人爱着的爱。只是，她内心充满对无意谋杀嫂子的愧疚，她告诉自己：对不起，你对皮埃特罗的爱和皮埃特罗对你的爱都已不再纯洁，太多太多的愧疚，太多太多的悔恨交织在一起，我已经失去爱别人的能力了!你认命吧!亦如阿玛兰妲始终不对马尔克斯上将开金口一般，因为大家都明白上将的爱慕之情实则是他对阿玛兰妲的哥哥奥雷里亚诺上校友谊的升华，于是阿玛兰妲心怀芥蒂——“上将，您是爱屋及乌吧!”任由马尔克斯上将如何努力地追求阿玛兰妲，她本身却始终置若罔闻。难道她真的一点都没爱过马尔克斯上将吗?那又是谁在上将差点被枪决的前一天晚上不顾危险为上将送去自己做的蛋糕，陪他聊天且在阴影中嘀咕着你若得救，我便嫁给你——对，还是阿玛兰妲。只是，上将已得救，阿玛兰妲却食言，选择抵制一份不纯洁的爱情。我突然想到自己幼时去七宝乐购，吵着要买玩具，被母亲训斥以后便大哭大闹，家里人最终还是答应给我买，可我却强忍着眼泪，说不要了——我心里只是恨不过，为什么你们一开始不帮我买，却在我的大哭大闹下，才答应帮我买，你们到底想不想帮我买!难道我在短短的几分钟内变的不爱玩玩具了吗，不是的，我只是讨厌那种他人“不纯”的欲望：买玩具不是为了我快乐，而是请我闭嘴。阿玛兰妲就是和我一样敏感、执拗，我当时厌恶的是父母“不纯的欲望”，而她放不下，解不开的便是对嫂子深深的悔恨和对哥哥人格魅力的妒忌。我讨厌父母“不纯的欲望”，只是少买一个玩具，阿玛兰妲却由此付出了她的一生。

其实，前面就已交代过，马尔克斯笔下《百年孤独》中的人物，拜作家夸张与象征手法所赐，大都性格与行为偏激，很难想象现实生活中真会有人如阿玛兰妲那般心存芥蒂而情愿自我封闭一生，尽管她为了爱情，真的错手杀了自己的嫂子。

“过去”真的那么重要吗?自己有时候也嘲笑自己，什么时候可以真正变得豁达起来，明白“过去”只代表着深刻的怀念，而并非是沉重的羁绊。确实杀了人呢，真的犯过了弥天大错，但是，我们真的值得为此背负一辈子，敏感一辈子，芥蒂一辈子吗?敏感如我，如阿玛兰妲的，是否也会夜夜于睡前小小的忏悔一下呢? ——算是为了忘却的纪念吧!

《百年孤独》读后心得 篇3

被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》，是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，令人眼花缭乱。但阅毕全书，读者可以领悟，作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。

从1830年至上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。

另外，作家还独创了从未来的角度回忆过去的新颖倒叙手法。例如小说一开头，作家就这样写道：“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”短短的一句话，实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。紧接着，作家笔锋一转，把读者引回到马贡多的初创时期。这样的时间结构，在小说中一再重复出现，一环接一环，环环相扣，不断地给读者造成新的悬念。

最后，值得注意的是，本书凝重的历史内涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、庞大的神话隐喻体系是由一种让人耳目一新的神秘语言贯串始终的。有的评家认为这部小说出自8岁儿童之口，加西亚·马尔克斯对此说颇感欣慰。这是很深刻的评判目光。因为这种直观的、简约的语言确实有效地反映了一种新的视角，一种落后民族(人类儿童)的自我意识。当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪，“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。

《百年孤独》读后心得 篇4

就在最近，我读完了马尔克斯写的《百年孤独》。最开始，我选择这本书时其实是受到了一些早期其他歌曲中出现百年孤独的字眼，所以我才去书店买了回来看。

在我刚开始读《百年孤独》这本书的时候，我就觉得太深奥了，有很多地方都读不懂，而且很多事情很荒谬。这本书中的人名反复出现，相同怪事的重复发生，这是只有在电视剧中才会发生的。从生活实际出发，这些事情根本不可能会有。但是这些竟都写在了这本书中，这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个成立了一百多年的世家中，男士，叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺，一点新意都没有。且家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。虽然凭借我的阅读水平还不能很好地向大家详细解释什么，但我相信我只要我再细读几遍一定能够读出一些更深的东西，只是我现在实在是没有这个能力。

人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先，他们叫的不一样，不像别的那么复杂，记都记死了。然后就是他们继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。这样的怀疑并不离谱，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一样嘛。这是一个深深的讽刺。然而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属，一切是命中注定的。

虽然每一代的成员都经历着波折，但这个家族仍然一代一代地承传着，并且一直传承了下去。只是最后，当家族中的男子死去时，让这个百年世家终于陷入了衰败。不过好在的是，家族的最后一个守护者奥雷良诺开窍了，因为他最终发现这一切的一切都只不过是这的家族不可避免的宿命，这是永远也走不出的循环。

即便合上手中的书，那些情节还会在我的脑海中一幕幕地涌现出来。这本书实在让我受益匪浅，难以忘怀。

《百年孤独》读后心得 篇5

《百年孤独》是一本获得了诺贝尔文学奖的名著，讲述的是一个庞大的百年家族，由第一代何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚创建，由最后一代长着猪尾巴的婴儿奥雷里亚诺被蚂蚁啃食而结束。随着第六代奥雷里亚诺破译出了羊皮卷，整个马孔多被飓风卷走，再也没有人记得家族的兴衰历史。

该书最大的标签是“魔幻现实主义”，即指对现实的诗化和否定，用通俗的话来讲，就是将魔幻当做现实来写，在叙述中插入神话传说或是不可思议的现象。这种写法的好处在于，剧情诡谲离奇，变幻有趣，让读者的阅读体验极佳，仿佛脱离现实进入了一个魔幻的世界。若是真的读进去了，对汉语为母语的读者会发现，除了人名之外，并无所谓晦涩艰深的情节。作者用一些魔幻的现象来反映和隐喻历史和当下的现实，比如传染全村的“失眠症”象征着拉美人民对于历史的遗忘，持续四年之久的大暴雨象征着革命结束后国家的满目疮痍等。

在叙述方面，作者并不是像编年史、流水账一样记载这百年来每一年每一天发生的每一件事，而是“把家族某个人生命的某一段像切片一样剔出来，顺带牵连其他人的血肉。使得长达百年的时间主线，被一个个家族成员的生老病死切割，又错落着重叠在一起，叠成厚薄不均的一百年。”

孤独是书名，也是该书的主题。纵使名字重复，布恩迪亚家族并不团结，每个人都是自我封闭的，甚至从一出生开始就带上了孤独的特质，经历一个个孤独的时刻，比如何塞阿尔卡蒂奥被绑在树下风吹雨打直至死亡;乌尔苏拉为家族忙碌奔波一生最终眼瞎也无人知晓;奥雷里亚诺晚年才发觉战争的动机不是自由而是自尊，在小金鱼的重复熔铸中终其一生;阿玛兰妲经历两次深刻爱情却终生不嫁，在悔恨中死去;费尔南达为家族名誉努力奋斗，不为任何人理解和尊重，昔日貌美的“女王”郁郁而终;第六代奥雷里丧妻丧子又只身面对家族百年历史。

文学是人学，人类的感情是相通的。从布恩迪亚家族中我们也能看到自己的缩影，我们接受父母的教导，好好学习，上一个好大学，找一个好工作，结婚生子，最后也教导自己的孩子“好好学习，天天向上”，这未尝不是一种人生的复刻和循环。生命历程中，我们也会越发感受到孤独，我们不断向前奔波，所秉承的情感却不为任何人感同身受，最亲的人也会渐行渐远最终离我们而去。友谊和爱情只不过是对孤独的暂时消解剂，孤独才是常态，我们能做到的只是用过往的回忆和未来的期许与孤独和解。

该书讲述的不仅是个体的孤独，也是群体(拉丁美洲)的孤独。小小的马孔多是拉丁美洲的缩影，拉丁美洲经历的文明发源、殖民入侵、资本入侵(联合果品公司)和内战屠杀，与书中马孔多的故事也有所对应。迷信，愚昧，落后一直是拉美大陆融入民族血液的劣根性，阻碍国家的进步，造就了其“孤独”的特质。加斯通试图融入马孔多，却越发觉得无聊和格格不入，最后不带一丝眷恋离开，这代表着外来文明和拉美文明交互作用的失败，即使是现代文明也无法拯救落后文明。而拉美人民对此不仅不自知，而且在逐渐遗忘这片土地的历史——遗忘，则是更大的孤独。

作者在结尾说“羊皮卷上的一切永远不会再重复，因为经受百年孤独的家族注定不会有第二次机会在大地上出现”，表达的其实是对拉美人民最后的期许，试图用文字唤醒拉美人民，并给全人类提供警示。

《百年孤独》读后心得 篇6

在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复地发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深地牵扯了进去。在故事的结尾，家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。

老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻子乌苏拉带领他们的亲眷与朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地。那个时候这片未开垦的处女地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐，他们为这片土地带来了文明并为它取了名字：马贡多。但是随着时间的流逝，老布恩迪亚渐渐地丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉它们重做。这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。

《百年孤独》没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。但当你读完它，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复、对拉美的孤独百年的思考，并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

《百年孤独》读后心得 篇7

这本书确实是一个值得人深思的书，以致于即使我已经读过一遍，却还是忍不住打开尘封的记忆，再次随着作者从马孔多开始这段痛苦却又奇特的旅程。

这是一个家族的兴衰史，我们通过这本书，可以看到一个家族最辉煌的时候，也可以看到一个家族最落魄的时候，可以最终这个家族没能逃过作者的神来笔，永永远远的消失在了大陆上。

最令我影响深刻的是一个如神祗的女子，她长相很美，及其单纯，所有碰到她的男人都难逃一死，命运很善待这个姑娘，可是又早早的，玩笑般的安排了她的死亡——被白色的床单牵引，飘向了天空，无法用言语来形容这个人物的空灵，她不谙世事，简直是一个天使，我想作者可能想表达的是一个尽善尽美，及所有美好于一身的女子，是有资格受命运善待的。

百年孤独这个名字也有一定的意义，从翻开书的那一刻，每个人的一生无论过程是否辉煌，结局都是孤独的，而这个家族的结局可想而知，永远消失在了大陆上，正如文中的那个神秘的羊皮卷所预言的那样。

这本书其实最难记的不是人物关系，而是人名，这个家族取名字，往往会用上一辈的名字，最有意思的是取什么名字，就意昧着性格也是相似的，而对他们而言取相同的名字似乎是他们对祖先的怀念及敬意。

百年孤独读的时候心里总是觉得沉甸甸的，书中的每个人都是孤独的可是面对孤独，每个人的方法又是不一样的，有人选择与之对抗，有人选择逆来顺受，还有人坚定自己的心不管那跌踵而至的孤独，于是每个人的反应最终造成了这个家族最后的结局。

而作者想让我们思考的大概就是我们该以何种姿态面对孤独吧。

我们应该正视孤独，即使奥雷连诺有着辉煌的战绩，可还是不可避免的在老年时期过着孤苦伶仃的日子，直至终老，所以孤独虽然有的时候是无法承受的，但我们还是不应该把孤独当做坏事，不像奥雷连诺痛苦的度过那段孤寂的时光，我们更应该庆幸原来人生一遭，给予我们的不只是虚无的繁华，还有令人享受的孤独，与孤独中体验人生另一种惊艳的打开方式。

当我们处于孤独的时候，不应该像这个家族的人一样，作者笔下的这一家人给我们敲响了警钟，面对孤独我们不能妥协，即使可能被打败，我们也要发扬“于无声处听惊雷”的精神，在孤独的巨大的大山下，坦然处之，“不以物喜，不以己悲”，我们更要在这种环境下学会思考，即使是一个人也要活出自己的风采，而不是像书中有着同样名字，就决定着相同性格的思想一样，活出别人人生的另一种可能，而注定不是自己的人生!

当我们意识到自己孤独的时候，我们或许会伤心，会难受，会崩溃，因为人是群居的动物，我们本能的不希望孤独，所以当我们面对孤独的时候，伤心的同时，我们应该保持乐观，笑看人生总不会有错，令我印象极深的还有一幕，是一个女人一个人，在一个大房子里坐在椅子上，一直到死，大概是等死，后来她就真的以这样的方式死了，不禁唏嘘，为何一定要以这种姿态面对自己的生命，孤独是可怕的，可是更可怕的是我们面对孤独时所采取的方式，正因为孤独是不可避免的，也是大多数人无法处理的，所以马尔克斯平淡的阐述了这个故事，以这种方式告诫我们不应该怎么做，同时也以这种方式告诉了我们面对孤独的正确方式。

《百年孤独》读后心得 篇8

马尔克斯向我们展示了一幅幅拉丁美洲从十九世纪到二十世纪，一百多年来的生活画卷。在拉美的某个半岛上，一个海滨小镇，同一座庄园，布恩迪亚家族整整七代人的恩恩怨怨，无一不诠释着“孤独”。布恩迪亚家族，从第一代开始，家族之间的人就完全没有感情联系，夫妻、兄弟、姐妹、亲子，都没有信任可言，有的只是永恒的利益，永恒的欲望而已。

信任感的孤独

在马尔克斯的小说中，要想在这个大家族中找到一个信赖的源泉是基本上不可能的，因为这个家族的做人原则就是互相提防，互相准备榨取利益。一个家族七代人，表面上彼此和谐，但是接近对方的目的全都是为了给自己谋取利益。前几代父母对孩子的约束是为了自身家族的脸面，亲子之间的信任感是其中最典型的悲剧。家族中的男人置女人于不顾，在外面风流鬼混。家族中的女人也为了自己的生存想方设法拿走男性的东西，这是信任感完全缺失的家族。

心理健全的孤独

读过这本书的人，都可以很轻易地得出这样一个结论：这个家族的成员，有近一半的人心理不健全，或者说心理不正常。从第一代家族成员起，就已经埋下了祸根。整个家族的后代其实是由主人叔父和姨母私通的产物，这样的血液流淌在了家族的血脉中。到了第三代开始变本加厉，第三代的年轻男主人迷恋上自己的姑妈，还为其失去了生命，第六代的男主人又爱上自己的姨母。这样扭曲的爱情，正是这个家族心理不健全的缩影。

与外界交往的孤独

其实，一个家族的延续，自然少不了外界人员的加入，不然如何维系家族血脉。我们发现，和这个家族有着直接血缘关系的年轻一代总是渴望追求自己的爱情，不管对方是保镖，是工人，还是从遥远国度来的音乐家，至少他们在追求自己的爱情和婚姻。然而家里的长辈们却总是一次又一次阻止他们的爱情发展，导致最终悲剧的发生，他们从来没有真正地接纳过外界。

孤独是人生常态

为什么我们每个人都有自己的身躯，而非连体婴儿?这就是大自然赋予我们的肉体孤独，从一开始就注定了要一个人行走，一个人思考，一个人追寻幸福，没有人能够和我们直接融合在一起。这是无法改变的，生命一直就很孤独。我们谈恋爱，结婚，终究不是靠别人，还是得靠自己，生命永远在给我们孤独的平台和时间。但是，在不少人眼里，这样的孤独却是他们绝望的前兆。

的确，当你遭受巨大挫折的时候，比如事业低谷、感情破裂、亲人离世等情况，如果你发现此刻没有一个人陪在你身边，帮你走出困境，那必然会感受到莫大的孤独，而这样的孤独的下一步就是无助，你会无助到绝望。不要排斥，也不要畏惧，因为孤独始终伴随着我们，直至生命尽头。我们很害怕孤独带来的负面效应，虽然这很大部分是自己脑补的，所以愈发地排斥。克服恐惧的关键在于面对，要知道孤独并不可怕，只是我们心里有鬼而已。

但孤独的时刻，却也是我们可以行动的时机，是我们可以开始着手干属于自己事情的绝妙时机。在孤独的时候，在焦虑和恐惧及排斥感叠加的时候，我们要做的就是什么都不要想，立刻去做点事情，无论是什么都好，就是不要一直躺在床上玩手机。

孤独是生命固有常态，可以让人绝望，也可以振奋人的斗志。孤独是什么呢?是毒药还是良药?我们可能一辈子都搞不清楚这个问题。但无论孤独是什么，这个世界上从来就没有绝对的事，主要在于我们如何利用孤独去成长，而非像布恩迪亚家族一般，随着一阵飓风，永远消失。

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有关百年孤独读书心得

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百年孤独读书心得 篇1

一开始接触这本书，是因为妈妈特别喜欢看，后一直说拿看呢，由于各种原因就抛之脑后了。这次单位为大家创办这个图书阅览室，我觉得非常好，正好借看看。

开始读《百年孤独》时，就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名字弄得思绪混乱，在看了将近五十页后无奈宣告放弃，一直放在抽屉里。最近看了网上的好多评价，整理了相关的人物关系图后，终于勉强看完，并理清了一丝头绪。这本书深刻反映了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变和社会现实，给我的感觉更像是一本预言书，一个人在为一个家族近百年的历史所作的预言全面记载在羊皮卷上，最后全部实现，这个家族在一个世纪中的崛起与衰落的整个过程。

故事中的每个人都生活在自己的世界里，有自己的信仰、想法、标准、动机和规范。每个人都有光明和阴影，用自己的方式为家庭付出生命。他们在马孔多生活，在这里他们完成了生命的升华，为了他们心中的正义以及执着的信念，履行着他们从生下就担负的职责，为一些荒诞可笑的理由，匆匆的完成他们认为必须非做不可的事情。他们每个人都是独立的。他们既有相似之处，也有不同之处。他们是家庭的一部分，似乎不属于这个家庭。他们最大的相似之处是孤独这个词。

说实话，我挺同情布恩迪亚这个家族，这个家族的子孙一代又一代被取同样的名字，他们尽管相貌各异，肤色不同，脾性、个子各有差异，但从他们的眼神中，一眼便可辨认出这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独神情。孤独已经变成了这个家族的代名词，这种孤独持续了将近百年，这个家族的每一个成员都用自己的方式排遣自己的孤独：奥雷里亚诺上校周而复始地制作他的小金鱼，做了化掉，化了再做；阿玛兰姬为自己织裹尸布，日织夜拆；贝丽卡闭门风窗，把自己关在房间里直到死亡；蕾梅黛丝每天在浴室里整小时整小时地消磨时间。

而这一切，在任何一个正常的家庭里，都是难以想象的、可怕的，甚至是强烈的窒息感，让人想逃离。这个家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之间，始终没有心心相印的感情沟通，没有推心置腹的切磋商讨，相互之间缺乏信任和了解，缺乏关心和支持。尽管他们为打破孤独做了各种艰苦的探索，但都以失败告终。

也许正是这一百年的孤独，导致了邦迪亚一家在一场猛烈的飓风中从地球上消失。

从人类开始，人就是社会性的动物，人与人之间的交流是必不可少的。如果一个人拒绝与他人交流，封闭自己，他所要面对的将是永恒的孤独和黑暗。也有人会说，要学会享受孤独，在孤独中寻找自己，了解自己，可是，在空虚、黑暗而封闭的世界里又怎么能真正的看清自己呢，(fsir)有的也许只是胡思乱想和莫名的猜忌吧。我觉得，还是要加强交流沟通，使我们可以融入到社会，家人亲缘之间需要交流与沟通，血脉在交流和沟通中才越发的浓厚，朋友间需要沟通，友谊才会长存，同事间需要沟通，工作才能更好的完成。

当今，随着现代生活方式的不同和"代沟"一词的不断夸大，可交流的人际越越小，交流和沟通就显得更为重要，它是人与人之间的真诚相处，不仅是思想与意见的交换，更是生活与情感的交流，对我们事业的发展，社会的进步也有着不可忽视的作用。当然在交流中也许会因为生活成长环境的迵异，对待事物的角度，对事情的理解，人生阅历的不同而难以达成共识，但这正是互相学习、取长补短、合作共进、不断提高之际。最低限度，我们不奢求他人接受与否，但至少可以互相理解，这样人与人之间才会除却隔阂，社会才会更加和谐，事业才能腾飞。

孤独并不可怕。可怕的是，要保持它，不要让它消失。百年孤独真的变成了孤独。每个人都有不同的态度、人生观和人生原则。合上整本书，如卸重负。这本书使我饱受头痛，说实话，其实我并没有完全理解作者的深刻含义，这本书的伟大之处是让我看到了一种写作手法，构思巧妙，庞大的结构如此贯穿始终，想象力丰富，却也不失现实的残酷，社会问题的映射，我想，这便是著作的独特体现吧。

百年孤独读书心得 篇2

说来读完《百年孤独》，也一直想写点什么，可是总是无从落笔。一是人们一直对这部著名的经典作品心存疑虑。另一个是我始终感觉我自己无法进入这本书，明明很接近，却仿佛始终隔了一层纱，无法掀开。

或许，这就是孤独？总之，每个人在生命的尽头都是孤独的，每个人都会回到自己的心里，去品味最后一次的孤独。我们的人生道路是一条直线，通向不同的终点，有些人总是近在咫尺却总是平行，无法接近。

即使两个人相遇，也只是很短的时间，而结局是两条线越来越远，再也见不到对方。

读完第二天，合上书本，在寂静的夜晚感受孤独。那时，整个人都会安静，笼罩在孤独中，却不会感到恐惧。书中的每一个人都意味着一个孤独的人在与他抗争，但他无能为力，最后他孤独地死去。

而也有没有意识到孤独的人，比如阿尔苏拉，黑暗的生活，也没能阻止她，整本书中，她是那么的与众不同，让人眼前一年亮，虽然她事实上也从始至终都生活在孤独中，从未走出。

反正最后每个人都孤独，不如去拥抱孤独。我想是的，在这喧闹的街道上，孤独保护着我；一个人的ktv，独自一人唱歌，就能表达自己；在黑暗寂寞的夜晚，孤独在角落里拥抱着我，陪伴着我等待另一个夕阳升起。

现在，我一个人输入这些单词，修改，删除和修改。奥雷里亚诺上校重复的小金鱼有什么区别？我享受这一刻，享受孤独。

当我们与人交流，在学校和社会中前进时，我们每个人都是在战场上战斗的上校。而当一切归于平静，幽静的夜降临。我们不也正是，沉睡在那颗树下吗。

百年孤独读书心得 篇3

团结，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。团结并不止存在于志同道合的人群当中。要成为一个团结、优秀的集体，只需要真诚地面对集体中的每一个人，让集体中的每一个人都能感受到内心的温暖。

如果一个团队没有团结的精神，那么这个团队就不能称为一个团队，只是一群志同道合的人。团结是成功的基石。当然，没有团结，就没有成功。这是千年不变的真理。有两只驴子，绑在同一根绳子上，两边各有一堆草。

它们相互背对着，各去吃自己这边的草。可是绳子不够长，两头驴吃不到各自方向的那堆草。经过思考，它们共同协作，先吃一边的草再吃另一堆。

它们能看到共同的利益并合作。如果它们不相对方屈服，只看到自己的切身利益，就没有人能吃草。由此可见，团结必不可少。

只要人人都献出一点爱，世界将会迎来美好的明天。同样，只要大家团结起来，我们的世界就会更加美好和谐。

百年孤独读书心得 篇4

最近看完了马尔克斯的《百年孤独》，对孤独、人性、宿命有了更深刻的理解。

一百年是一个世纪，既是结束又是开始；换句话说，是永远。

百年孤独，永远的孤独。

表亲乌苏拉和何塞阿尔卡蒂奥邦迪亚离开村庄，在马孔多有孩子。每一代布恩迪亚家的人身上都有一种落落寡合的气质：所有的奥雷里亚诺都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力；所有的阿尔卡蒂奥都性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩。

不断繁衍壮大的布恩迪亚家族，一个个小生命在孤独中降生，度过漫长一生，又在孤独中死去。不断重复的名字与性格，屡禁不止的不伦之恋，历史似乎在一遍遍重复上演。

他们沉浸在自己的孤独中，拥有自己的世界，即使在最困难的时候也从未想过要分享孤独。

他们似乎失去了爱的能力，所有的行动都是由本能和命运的齿轮驱动的。

他们连自己都拯救不了，更遑论他人。

最后，阿玛兰妲·乌苏拉和奥雷里亚诺这对处于姑姑和侄子关系中的情侣，不可避免地被对方吸引，陷入疯狂的爱情。阿玛兰妲乌尔苏拉在待产期间满怀期待，想给孩子起名为罗德里戈以打破家族的宿命，却生出了一个长着猪尾巴的孩子，母亲也大出血死亡。

通过对羊皮纸的解读，奥雷里亚诺发现邦迪亚家族的命运已经注定。而就在译出羊皮卷的瞬间，整个马孔多被飓风一扫而光，就像从来没有出现过一样。

《百年孤独》的结局让我想起了《红楼梦》中的“好似食尽鸟投林，落得个白茫茫大地真干净”。后者预示着腐朽的封建制度将走向衰落。前者呢？

越文明，越孤独。在经历了吉卜赛人带来的新发明、香蕉公司的入驻、罢工导致的残忍大**，以及长达数年的暴雨后，马孔多这个小镇由封闭走向开放，由蛮荒走向文明，繁盛到极点后又不可避免地走向灭亡。

马孔多永远不会再出现在这个世界上，但孤独将永远存在。在现代社会，孤独和幻灭甚至已经成为一种正常的状态。

人生而孤独。孤独有两种解释，一种是孤独，另一种是情感上的孤独。作为一个单独的个体，人在漫长岁月中总会有那么一个瞬间感受到孤独，有时是情感上无法产生共鸣，有时是高处不胜寒，有时是众人皆醉我独醒，或者，死亡到来的那一刻。

人生十恶不赦，寂寞随时可能出现。也许生活只是一个幻觉。当你发现时间在某个时刻停滞不前，一切都来自造物主的欺骗。幸好有《百年孤独》来安慰你，在这个繁华喧闹的世界里，无数人陪你一起孤独着。

再说了，孤独着也挺好的，不是吗？

百年孤独读书心得 篇5

▲读百年孤独读后感篇一马贡多是孤独的，布恩地亚一家七代是孤独的，这是时代的孤独，然而马尔克斯的眼确是明亮的，散发着不一样的光芒，《百年孤独》倾吐出时代的光辉。在这里**何为孤独之因。

从历史角度看，《百年孤独》这本书主要是写布恩迪亚一家七代人充满神奇色彩的坎坷经历和马贡多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛及至消亡的历史，但作者的目的远远不只是再现这个家族的历史，在刚刚开始读这本书的时候，我们就会发现，书中诉说的故事大都大相径庭，再就是作品中人名的反复出现和相同的怪事的重**生。在现实生活中不可能会有持续了四年的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可乐就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间…但这一切都发生在了这个家族中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着，说到作者的创作时间和生存环境，不难发现它象征着什么。它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实，哥伦比亚摆脱殖民枷锁获得独立后，国家政权完全为土生白人(即所谓的“克里奥约”人们)大地主、大商人所操纵。

他们分为两类：一类是代表大地主和教会大资产阶级利益的保守党；另一类是代表工业资产阶级和其他阶级利益的自由党。他们的内外政策原则上没有区别。正如**所说，他们只是在管理方法和手段上有所不同：

只有一组在早上五点钟去教堂，而另一组在八点钟去教堂。自由党和保守党为争权夺利展开了激烈的斗争，选举也仅仅流于形式，宪法无异于一纸空文，政变迭起，内战频繁，从1830年至上世纪末的七十年间，全国爆发了大大小小的战役不下二十七次，单是1899年至1902年的那次全国内战，就有十多万人丧失了宝贵的生命。“政治动乱——绥靖行动——动荡不定“成了这个国家政治社会生活的恶性循环。

《百年孤独》描绘了众多这方面的史料，并且马尔克斯通过魔幻现实主义在奥雷郎诺?布恩家族表现出来的可谓是无可炮制。这也正是孤独的历史原因之所在。

在马尔克斯《百年孤独》通过马贡多深刻的反映出了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变和社会现实。

从发展观的角度来看，任何事物都处于不断变化发展之中，马贡多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛及至消亡的历史过程。。马贡多从一个不毛之地不断发展到鼎盛繁荣时期，人口越开越多，楼房瓦砾建设的越来越多，马尔克斯笔下运用的魔幻现实主义将马贡多变化发展描写的荒诞而又不失真。比如在**里这样写道：

一批吉普赛人将一块巨大透明物体——冰块，带到马贡多来，霍塞?阿卡迪奥?布恩地亚都看懵了，他在向吉普赛人付钱之后，将手伸到冰块上放了许久，就像把手放到《圣经》上为人作证那样，并且大声高呼道：

这是我们时代最伟大的发明。这里也可以看出布恩迪亚一家与历史的发展潮流是脱轨的。反映出了布恩迪亚的愚昧与无知，布恩迪亚一家七代人的眼睛就想这冰块一样冷、一样的孤独寂寞。

《三国演义》中开篇即谈天时不如地利，地利不如人和，从这里也可以看出群众的力量是强大的，俗话说团结就是力量，马贡度的革命还是变迁都是自己地区的独立发展的，是孤独的。没有得到广大的人民群众支持，没有深层次发动人民群众，这也是马贡多消亡原因之所在。

我认为应该说，加西亚·马奎兹本人对自己国家乃至拉丁美洲的未来充满了希望和信心。1982年12月上旬他曾今表示，他不相信”除了靠世界上两位强大的主子活命之外我们就没前途可言“的说法。

他说：”面对压迫、掠夺和遗弃，我们的回答是生活。无论是洪灾还是瘟疫，无论是饥饿还是社会政治动荡，甚至是饥个是饥以来无休止的战争，都没有减弱生死攸关的不屈不挠的势头。

“他表示相信：”面对人类有史以来就可能是某种乌托邦这一令人震惊的现实，着手建造一个与之抗衡的理想社会还为时不晚。这将是一个崭新的、灿烂如锦的、生意盎然的乌托邦，在那里任何人都不会被他人决定生死的死亡方式、爱情真挚无欺，幸福得以实现，而命中注定一百多年处于孤独的世界上的第二次机会“。

《百年孤独》是一部划时代的作品，具有时代性的主题和思想。她没有宏大的情节，故事的发展更令人费解。当你看完她，你能感觉到作者对历史的重复。

对拉美的孤独百年的思考。从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。

▲读百年孤独读后感篇二被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》，是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。全书近30万字，字数众多，情节复杂。此外，神话、宗教典故、民间传说以及作者创造的从未来的角度回忆过去的**倒叙手法也令人眼花缭乱。但读完这本书，读者可以理解，作者是要通过本地亚家族七代人的神秘沉浮，反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。

从1830年到上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发了数十场内战，几十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政治家的虚伪，统治者的残酷，人民的盲目服从和愚昧，都写得淋漓尽致。

作者以生动的笔触刻画了许多个性鲜明的人物，描写了家庭的孤独精神。在这个家庭里，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间没有情感交流，缺乏信任和理解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。

这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和**，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。

此外，作者还创造了一种新颖的倒叙技巧，从未来的角度回忆过去。例如**一开头，作家就这样写道：“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。

”短短的一句话，实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。紧接着，作家笔锋一转，把读者引回到马贡多的初创时期。这种时间结构再重国共产党屡屡出现，并不断为读者创造新的悬念。

最后，值得注意的是，该书深刻的历史内涵、犀利的批判视野、深刻的民族文化内省、庞大的神话隐喻体系，都被一种令人耳目一新的神秘语言贯串其中。有的评家认为这部**出自8岁儿童之口，加西亚·马尔克斯对此说颇感欣慰。这是很深刻的评判目光。

因为这种直观的、简约的语言确实有效地反映了一种新的视角，一种落后民族(人类儿童)的自我意识。当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪，“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。

▲读百年孤独读后感篇三在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚?

马奎兹以其神奇的思维和对现实世界的讲述，创造了魔幻现实主义这一文学体裁，并获得了诺贝尔文学奖。

在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重**生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。

说到作者的创作时间和生存环境，不难发现它象征着什么。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。

家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。

老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻子乌苏拉，带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地，那个时候这片未开垦的**地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛和收获的喜悦。他们把文明带到这片土地上，给他起名叫马贡多。

但随着时间的推移，老文迪亚逐渐失去了探索未知世界的好奇心和勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。

阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路，并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于f将强行管理马贡多这个“世外桃源”。

这象征着在文明的初创后，即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历的人，他带领部下经过无数次战斗，终于使f坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。

当他发现这一切时已经垂垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

家族一代代的承传着。每一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻，又渐渐的老去，第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的**。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片**地上最后而短暂的繁荣。

原始的繁荣很快就结束了，取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时，这个百年世家很快陷入了衰败，直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命，是永远也走不出的循环，才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。这个智慧的人象征了什么?

是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史循环的真谛?只有作者知道。

《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有宏大的情节，故事的发展更令人费解。担当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。

并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

百年孤独读书心得 篇6

这是另一个属于加西亚·马奎兹的世界，一个凝聚的宇宙。

晚上，我突然醒来，书中人物的精神世界以一种无形的形式在我的脑海里来回回荡。马贡多小镇，的布恩地亚家族。在这个家庭里，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间没有情感交流，缺乏信任和理解。

尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独感不仅渗透到布恩地亚家庭和马贡多镇，也渗透到整个拉丁美洲。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，以及拉美生来的孤独感和某些人曾经的努力，在他的笔下，他们的孤独，有的是因为不满足现状，想要改变马贡多的情况；有的是在吉普赛人长期的孤独中长大，从小就有一种难以言语的洞察力和掩藏自己的本领；有的明明有着强烈的欲望，可是在那种气氛中只能压抑自己；有的则用一种挑战世俗和躲避世人的方法表示着自己的**，最后却只能用离开来表示自己的不满；有的将自己整日禁锢在炼金室和那一卷羊皮书中，借此忘记现实中的孤独，更满足了自己骨子里那一种孤独的本质。

布恩迪亚家族的每个成员都有自己的孤独感。他们饱受精神折磨，同时独处孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也**不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。

每个人都有自己的孤独。有时候你不想告诉任何人你的痛苦。你在忍受孤独。你喜欢躲在无人的角落，静静地享受孤独。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一段悲伤的**，也许他需要一段文字，他需要的只是表达孤独的艺术，在这段时间里，只有他知道。

孤独的希望和安静黑暗的陪伴，但人们不得不面对太阳，在无限的孤独中会被黑洞吞噬。

百年孤独读书心得 篇7

以很快的速度看完了《百年孤独》，印象最大的不是所谓的魔幻现实主义手法，而是近一百年来布恩迪亚家族里那一种流传已久的孤独感。这种孤独感虽然在最后的那场飓风中消散了，可是，这种孤独感不是因也不会因为墨尔基阿德斯的预言或许是诅咒而消散，这种孤独感是发自内心的。

家里的每个人都像乌苏拉长大前说的那么好，但胡子长大后，就像变了个人一样。这种变革，我认为大概是他们自己的生命到了与自己的孩提时代告别的时候就突然迷惘了。这种困惑在于人与环境、生活的关系。

突然发现自己的生命在这样一个环境下没有了方向，在建立马贡多之后，霍塞阿卡迪奥布恩迪亚率领着他的朋友们去寻找外面的世界，布恩迪亚上校发动的那三十二场不成气候的战争其实是为了一种高傲，奥雷良诺第二先前的花天酒地难道不是一种空虚吗，连这个家的主心骨乌苏拉，谁能说他的内心不也是孤独的吗?每个人的孤独，导致最后的心理畸形，也就演变成了命运的畸形。忽然想到了余华的《活着》，福贵的家里最后那么多人都死了，可福贵却活着，磨难使得他的内心里必然有一种活着的态度，使得他即使在那么多亲人离去之后都不孤独。

人是应该自经历某些磨难，经历某些事情，或者是在无风无浪的生活中悟出一种态度，这一种态度可以使我们不孤独，也许身边没有多少人，可不会让我们为一味的孤傲去发动战争，在失败后把自己锁在房子里作

小金鱼。不会让我们有勇气去追求我们的爱。其实每个人都有书中的那些人孤独的趋势，都可以找到自己的影子，可要不要那样的活着，像布恩迪亚家族的那些人无病而老死?

答案肯定是否定的，我们的生活是现实的，有时候想得太多，会导致这种孤独的困惑。孤独让自己把自己锁起来，自己把自己锁起来又增加了孤独感，乌苏拉不会明白，他想把自己的子孙培养成教皇的想法的关键不在于看住他，而是在于教育那种温暖，家庭的温暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在这张白卷上写下辉煌。这样，孤独不会持续一百年。

读百年孤独有感【二】

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人**政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。

在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。这本书的目的是希望拉丁美洲人民团结起来，走向文明、开放、繁荣。

在马尔克斯的《百年孤独》里的所有角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。在读这本书的时候，我从书中的人物身上看到了我们在生活中可能遇到的孤独。

如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着所有的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和沉着，探知的欲望和放弃的意念，各类矛盾的品格在他的身上一一体现。他试图用磁铁来挖月球，用望远镜来做月球，并把水银熔炼成**。

他的努力并没有得到很多人的理解，就连他日夜相处的妻子乌苏拉也拒绝了他的行动。但当他揭开生命的所有奥秘时，他被视为一个疯子，被**在栗子树的树干上，很快就被遗忘了。他忍受着生与死之间的痛苦和孤独。

马奎兹似乎用这个来表达他对所有先驱者的深切同情。

从代的布恩迪亚，直到第七代的奥雷良诺·布恩迪亚，他们祖祖辈辈都在寻求自己的理想，无论是建立属于自己的村落、土地、工厂、铁路，还是爱情、亲情、友情，还是战争、权力、金钱，他们在从无到有，从盛至衰的过程中，极度渴望，却又无法沟通，这使他们浪费了大量的精力和财力，甚至挥霍了一生的青春，始终都没有找到正确的道路，最终他们都无力地、无奈地陷入到不可救药的孤独中，在无人理解中孤独地老去、死去

我不喜欢这本书。它沉重而深刻，但不同的人有不同的看法。如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。

”现代化的社会用文明将孤独消除，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们就会忘记内心的困惑，赢得充实的人生。

百年孤独读书心得通用

幼儿教师教育网搜集了一些相关的内容“百年孤独读书心得”。当我们渐渐长大，对生活有了更多体会后，此时更应该将心得体会撰写在纸上。我们要是能用心去写好每一次的“心得体会”，说不定还会起到一举多得的效果。感谢您的浏览！

百年孤独读书心得 篇1

买了这本书差不多有一个多月了，一直放在书架上，没开封。一直没时间看，后来听一个微博上的朋友说，这本书很震撼，所以借春节假期之际，开了封。果然很震撼。对南美不了解的我，通过这本书可以知道个所以然。作者马尔克斯通过对小说情节的肆意构造又让其沉浸于现实之中，将拉丁美洲人的生活方式和细节与天马行空的故事进程交融在一起，通过描写一个小镇(马孔多)的兴衰和盛败过程彰显出整个拉丁美洲的历史进程，通过描写一个家族的新生、鼎盛到没落和消亡过程来展示整个南美人的风土人情和生活面貌。情节之离奇、过程之曲折，色彩之浓烈，结局之意外，让人不得不佩服作者对全篇小说的孕育能力和掌控能力。整篇文章都被一种异样的孤独所笼罩，让人窒息。很奇特，我对作者写这篇小说的动机很感兴趣，有机会，一定要查查资料，看看作者出于何种目的写这篇小说。

当我看完这部小说的时候，我竟然惊奇的发现这部小说与我国的古典文学名著《红楼梦》有着惊人的相似之处。首先都是描写一个家族，而且极力将其所处的历史背景淡化模糊，重点叙述故事内容和勾勒人物个性。其次，巧妙的将虚幻和写真的写作手法融合在一起，使整个故事情节无限伸展，无边无际，使小说中的人物无限穿越，鲜活如生。最后相似的地方，就是人物众多。每个人物都有着自己独特的个性，都能在现实中找到影子。再一次佩服加西亚.马尔克斯，但对人物个性描写还是及不上曹雪芹，不同的是马尔克斯写完了，曹雪芹却没写完，留下一个巨大的遗憾。

印象中的南美是一个很独特的地方，有神秘的玛雅文化和原始部落，也有现代文明和工业革命。美丽而又富饶的地域和勇敢勤劳的南美人却过着贫苦的生活。他们与其他地方不同的是，没有经历过一二次世界大战，但是发展却远不及欧洲和北美。从哥伦布发现他们之后，就变成了西班牙人的殖民地，后来又成了葡萄牙人的殖民地，成了冒险者的天堂，同时把战乱也带进了这个地方。就如作者的'故乡一样，到如今，也还在战争不断。真是兴，百姓苦，亡，百姓苦啊。

有这样一句歌词唱到“孤单是一群人的狂欢，狂欢是一个人的孤单”。最初看到这句话的时候，总不能明白其含义。后来反复琢磨设身处地去考虑，倒是有些懂了的苗头。正是因为孤单，才使一群不甘寂寞的人儿齐聚在一起，彼此消磨着对方的时间，去宽慰自己的颤抖的心灵。而与此对立的，纵使这群孤单的人聚集在了一起，在纸醉金迷中沉沦，自己内心的墙依旧把自己圈存在哪只有自己的密闭的空间内，所以他们注定孤单。

正如同我刚开始对那句话的不了解，我在读《百年孤独》这本小说的时候，发现孤独二字在文中出现的频率并不高。但当我合上书本，再去细细品读，却又看到了隐藏在字里行间的隐藏着的孤独，甚至乎那个时代的孤独。

孤独之处首先体现在故事中的人物身上。故事中的第二代贝丽卡，奥雷里亚诺·布恩迪亚，阿玛兰妲以及从他们身上展开故事中联系到的相关人物的结局都不约而同地体现出孤独二字。

百年孤独读书心得 篇2

句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。向您推荐百年孤独读后感，希望于您有所收获。

小编本次为大家带来精彩的句子。

"不管走到哪,都要永远记住:过去是虚假的,往事时不能返回的,每一个消逝的春天都一去不复返了.最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟"以下是小编整理分享的百年孤独读后感小编，欢迎大家阅读!

1、无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实.

2、即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的.

3、过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒.

4、父母是隔在我们和死亡之间的帘子.

你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道.亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观.

5、买下一张永久车票,登上一列永无终点的火车.

6、生命中曾经有过的所有灿烂,原来终究,都需要用寂寞来偿还.

7、战争已经被扔进了存放悲惨记忆的高阁,它仅仅在开启香槟酒的砰砰爆气里被偶尔提到.

8、 他在没有爱情的荒漠中所结识的那些女人,多得不可胜数,她们把他的种子撒播在整个加勒比海岸,但没有在他的感情上留下一丝痕迹.她们大多是摸黑进房来,拂晓前离去,第二天他醒来时,只有对她们肉体的一点索然无味的回忆.

9、 一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定.

10、 某些人的爱情,只是一种当时的情绪,如果对方错将这份情绪当做长远的感情,是本身的幼稚.

11、你如此憎恶军人,跟他们打了这么多的仗,对他们琢磨了这么久,到头来还是成了同他们一样的人.人生中没有比这更卑贱的理想了.

12、死亡跟他没有什么关系,而生命对他才有意义.

13、她身上披着蔑视一切的厚厚的盔甲,这是世间的任何诱惑都无法刺破的.

14、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去.--(哥伦比亚)加西亚·马尔克斯《百年孤独》

15、每一个生命都有灵魂,只是怎样唤醒他们…… --(哥伦比亚)加西亚·马尔克斯《百年孤独》

16、他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏,这么长日子外出之后,对任何一个有着清晰记忆的人来说,这种破坏都会觉得是一种灾难.

17、上帝似乎决意要考验一下人们的全部惊讶能力,他让马贡多的人们总是处于不停的摇摆和游移之中,一会儿高兴,一会儿失望;一会儿百思不解,一会儿疑团冰释,以至谁也搞不清现实的界限究竟在哪里.

18、我们打了这么多年仗,一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色.

19、并不是聊得来,就适合在一起;并不是适合,就能够在一起;并不是能够在一起就会永远在一起;也并不是永远在一起了就会幸福的.

20、这个无奇不有的世界上也一定会有一个男人以他无以伦比的无所谓态度来对付她的.

21、政府通过所能运用的一切宣传机器,千遍万遍地在全国反复重申.于是,一种官方说法终于站住了脚,这就是:没有人死亡,工人们已经满意地回到了家里.

22、可是当我闭上眼 再睁开眼 只看见沙漠 那里有什么骆驼

背影是真的人是假的 没什么执着

一百年前你不是你我不是我

悲哀是真的泪是假的 本来没因果

一百年后没有你也没有我

23、当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪,"愚者"

自我表达的切肤之痛取代了"智者"貌似公允的批判和分析,更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果.

24、还等什么呢?时间都过去了,话是这么说,但不至于那么快.无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都一去不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实!

25、人生本无事,庸人自扰之"吧我忌讳说我的故事,我受伤的故事,本已愈合的伤口被人一次次的撕裂会很疼,很疼每个人,每个家庭不是都经历过淡淡的悲喜交加?我不要别人的怜惜,我讨厌自以为是的哀戚.

26、这是牛,每天要挤它的奶;要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡. --(哥伦比亚)加西亚·马尔克斯《百年孤独》

27、多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午.

28、人不是该死的时候死的,而是能死的时候死的.

29、预感总是倏然来临,灵光一现,好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉.

30、这时,一种神秘而重要的东西在他心中兀然出现,使他完全脱离了现实,浮游在往事的回忆里.

百年孤独读后感

读《百年孤独》的时候,我十九岁.年纪不算小,,但还是有点幼稚,,因为李伟老师我接触了这本书,也因为这本书而感受多多..希望大家都能看下这本书.以下就是我的感受.

读第一遍的时候,我被完全雷同的姓名,无数的倒叙、插叙给弄晕了,根本不解其义;读第二遍的时候,我把七代人进行了排列,终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候,我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解,于是,我被深深地震憾了,为作者,为书本,为拉丁美洲.20年来,我在孤独中体会其中的孤独,并饱受折磨.为了排遣孤独,我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》,分享孤独,理解孤独.

孤独是可怕的.自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下.政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊.在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长:孤独就是不团结.作者着书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来,走向文明,走向开放,走向繁荣.

孤独是自闭的.《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭.马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的繁荣.霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说:"世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子."因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝.他决心要开辟出一条道路,把马贡多与外界的伟大发明连接起来.可惜的是,他却被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去.霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了,连同马贡多的文明.之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落.于是,书中结尾是:那个长猪尾巴的男孩,也就是布恩迪亚家族的第七代继承人,他刚出生就被一群蚂蚁吃掉.

孤独是需要反省的.读完书本,掩卷深思.《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯着书的涵义无疑是深远的:他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径.为了达到这个目的,无论是文章架构,还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用,还是故事编排,无不采用其极,令人匪夷所思.内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,可谓是眼花缭乱.作者的匠心独运,文章的跌荡起伏,俨然是对读者最大挑衅.在不可思议的奇迹中,在现实交错的生活中,在血淋淋的现实中,在荒诞不经的传说中,使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感,进而理解孤独的本义,理解《百年孤独》的奇特.

孤独是需要摒弃的."变现实为幻想而又不失其真",是魔幻现实主义创作原则.对照《百年孤独》的现实与背景,我们不难发现历史总是惊人的相似.由此,我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程.《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨着后曾有一个夙愿:希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现.但愿,作者的苦心和夙愿梦想成真.

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《百年孤独》

小编本次为大家带来精彩的句子。

《百年孤独》这部作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。下面是小编为大家整理收集的关于百年孤独的小编，欢迎大家的阅读。

　1、人生比你想象的要短。

2、我来是为了王的下葬。

3、时间这部机器散架了。

4、背影是真的，人是假的。

5、百年一参透，百年一孤独。

6、地球是圆的，就像个橙子。

7、哪儿有贫穷，哪儿就有爱情。

8、记忆因思绪无情的力量化为实体。

9、人们一派懈怠，而遗忘却日益贪婪。

10、一分钟的和好抵得过一辈子的友谊。

11、即使你不害怕上帝，你也会害怕金属。

12、别错过机会，人生比你想象中的要短。

13、世间没有什么值得以这样的沉沦为代价。

14、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路。

15、不仅孩子长的更快，连人的感情也变了样。

16、浪掷了多少时光，才找到共享孤独的天堂。

17、我确实一度死去，但难以忍受孤独又重返人世。

18、当初如何为失败而战，如今便如何为胜利而战。

19、钟摆能让任何东西飞起来，却无法使自己腾空。

20、人不是该死的时候死的，而是能死的时候死的。

21、他大权独揽却在孤独中陷入迷途，开始失去方向。

22、幸福晚年的秘诀不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了。

23、有的人想睡觉，但不是因为困倦，而是出于对睡觉的怀念。

24、注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。

25、往日的推心置腹已经一去不返，同谋和交流变成敌意与缄默。

26、只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。

27、我们打了这么多年仗，一切都是为了我们的屋顶别涂成蓝色。

28、我只是一个没有回忆的手工匠，剩下的唯一梦想就是被人遗忘。

29、一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。

30、他(梅尔基亚德斯)的确一度死去，但难以忍受孤独又重返人生。

31、一如既往坚定忠诚，当初怎样为胜利而战，如今便怎样为失败而战。

32、约略懂得幸福晚年的秘诀不过是与孤独签下了不失尊严的协定罢了。

33、我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。

34、然而，在绵延不断的战争中，“正常”恰恰是最可怕的：表示毫无进展。

35、那些日子家中空前忙乱，但崭新的煤油灯终究在预定的日期和时刻点燃。

36、她身上披着蔑视一切的厚厚的盔甲，这是世间的任何诱惑都无法刺破的。

37、不要恳求任何人，不要在别人面前卑躬屈节。你就当别人早就把我枪毙了。

38、人生重要的事情不是我们遭遇了什么，而是我们记住了那些事，如何铭记。

39、死神一直追随他的脚步，嗅闻他的行踪，但尚未下定决心，给他最后一击。

40、生命中最重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

41、只是觉得人的内心苦楚无法言说，人的很多举措无可奈何，百年一参透，百年一孤寂。

42、远征者们在船内仔细探查，却发现里面空无一物，只见一座鲜花丛林密密层层地盛开。

43、战争已经被扔进了存放悲惨记忆的高阁，它仅仅在开启香槟酒的砰砰爆气里被偶尔提到。

44、亡父的预感拨动了他心中残存的最后一份高傲的余烬，但他却错以为陡然间重获了力量。

45、时间在自己的运动中也会碰到挫折，遇到障碍，所以某一段时间也会滞留在哪一个房间里。

46、多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。

47、整艘船仿佛占据着一个独特的空间，属于孤独和遗忘的空间，远离时光的侵蚀，避开飞鸟骚扰。

48、一中内在的寒冷直入骨髓，即使烈日当空也让他不堪其苦，好几个月都难以安眠，到最后成了习惯。

49、她辛苦多年忍受折磨好不容易赢得的孤独特权，绝不肯用来换取一个被虚假迷人的怜悯打扰的晚年。

50、失眠的最可怕之处，不在于让人毫无倦意不能入睡;而是会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘。

百年孤独

小编本次为大家带来精彩的句子。

1、有时面对一幅威尼斯水彩画，怀乡之情竟会把水沟里的淤泥和腐烂的甲壳动物的气味变成鲜花的淡雅的芬芳。阿玛兰塔叹息着，微笑着，憧憬那个第二故乡，那里的男男女女都长得漂亮，有着小孩的天真，那儿有古老的城市，然而它往昔的宏伟业绩如今只留下瓦砾堆里的几只小猫了。

2、我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。

3、他穿着精美的漆皮靴走在世界另一个地方的土地上，她在矿物质的味道中，仿佛感觉到由那块土地上传过来的他的脉膊和体温，这感觉使她嘴里觉得苦涩，心中却十分安宁。

4、在那里，记忆中的父亲就是四月份来到的肤色黝黑的男人，回忆中的母亲就是左手戴一只金指环的肤色黑里带黄的女人。一个人的生日变成了云雀在月桂树上唱歌的最近的一个星期二。

5、生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。

6、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在

7、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。

8、多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。

9、轻轻一推，铰链发出一阵忧伤的，断断续续的呻吟，这响声在他心中引起了冰冷的回响。

10、预感总是倏然来临，灵光一现，好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉。

11、这时，一种神秘而重要的东西在他心中兀然出现，使他完全脱离了现实，浮游在往事的回忆里。

12、但是，客人觉察到他的假情假意，知道自己已被人遗忘了，这遗忘不是那种可以弥合的感情上的疏远，而是另一种他很熟悉的、更加无情的、无法挽救的遗忘——死的遗忘。

13、即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦；我们毕竟不是生来就享受孤独的。

14、还等什么呢？时间都过去了，话是这么说，但不至于那么快。无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都一去不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实！

15、自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。

16、买下一张永久车票，登上一列永无终点的火车。

17、父母是隔在我们和死亡之间的帘子。 你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，(小编 ) 然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。

18、他觉得再也受不了腰里冰冷的寒气和肚子里的空气，受不了那种恐惧，也受不了那既想逃走又想永远留在那恼人的寂静和可怕的孤独之中的、太乏渴望。

19、战争已经被扔进了存放悲惨记忆的高阁，它仅仅在开启香槟酒的砰砰爆气里被偶尔提到。

20、她明知驿站的骡子每隔十五天来一次，但却天天要等候，她相信总有一天他们会搞错日期，提前送信来。但情情很不顺心，有一次，预定的日子到了，骡子却没有来。她绝望得发疯，半夜起来到院子里一把一把吞吃泥土，贪婪之状像不要命似的。她哭着，痛苦得发狂，她拼命嚼小蚯蚓和蜗牛壳，嚼得牙齿都快要碎了，然后一直呕吐到天明，发烧、虚脱，没有知觉。

21、死亡跟他没有什么关系，而生命对他才有意义。

22、有的人想睡觉，但不是因为困倦，而是出于对睡觉的怀念。

23、他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏，这么长日子外出之后，对任何一个有着清晰记忆的人来说，这种破坏都会觉得是一种灾难。

24、政府通过所能运用的一切宣传机器，千遍万遍地在全国反复重申。于是，一种官方说法终于站住了脚，这就是：没有人死亡，工人们已经满意地回到了家里。

25、她给丈夫生了两个儿子；她的丈夫是亚拉冈的商人，把自己的一半钱财都用来医治妻子，希望尽量减轻她的痛苦。最后，他盘掉自己的店铺，带着一家人远远地离开海滨，到了印第安人的一个村庄，村庄是在山脚下，他在那儿为妻子盖了一座没有窗子的住房，免得她梦中的海盗钻进屋子。

26、无论他们到什么地方去，都应该记住回忆是一条不归路。一切以往的春天已不复返！那狂乱而又坚韧的爱情不过是瞬间即逝的现实罢了。

27、当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪，“愚者”

28、一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。

29、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

30、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。

百年孤独语句

小编本次为大家带来精彩的句子。

谎言说得越来越真诚，最后连她自己也从中得到了安慰。下面是小编为大家整理收集的关于百年孤独的小编，欢迎大家的阅读。

1、所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。

2、时间这部机器散架了。

3、时间在自己的运动中也会碰到挫折，遇到障碍，所以某一段时间也会滞留在哪一个房间里。

4、他大权独揽却在孤独中陷入迷途，开始失去方向。

5、家族的第一个人被捆在树上，家族的最后一个人正在被蚂蚁吃掉。

6、生未百年，死不孤独。

7、过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。

8、在一道清醒的电光中，他意识到自己的心灵承载不起这么多往事的负重，他被自己和他人的回忆纠缠如同致命的长毛刺穿心房，不禁羡慕凋零玫瑰间横斜的蜘蛛网如此沉着，杂草毒麦如此坚韧，二月清晨的明亮空气如此从容。

9、我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。

10、越文明，越孤独。

11、他们在二十岁的时候没能结婚，因为他们太年轻，到了八十岁，他们还是没能结婚，因为他们太老。

12、对她而言，布恩迪亚家男人的心里没有看不穿的秘密，因为一个世纪的牌戏与阅历已经教会她这个家族的历史不过是一系列不可改变的重复，若不是车轴在进程中必不可免地磨损，这旋转的车轴将永远滚动下去。

13、美人儿蕾梅黛丝独自留在孤独的荒漠中，一无牵绊。她在没有恶魇的梦境中，在费时良久的沐浴中，在毫无规律的进餐中，在没有回忆的漫长而深沉的寂静中，渐渐成熟。

14、面对压迫、掠夺和孤单，我们的回答是生活。无论是洪水还是瘟疫，无论是饥饿还是社会动荡，甚至还有多少个世纪以来的永恒的战争，都没有能够削弱生命战胜死亡的牢固优势。

15、谎言说得越来越真诚，最后连她自己也从中得到了安慰。

16、即使你不害怕上帝，你也会害怕金属。

17、许多年后，面对着行刑队，奥雷连诺上校都会回想起那个下午，他的父亲带他去见识冰块。

18、很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服，寄情于自我幻想，这纵然不切实际却更能与人安慰。

19、对我来说，只要能确定你我在这一刻的存在就够了。

20、岁月流逝，她却永远停留在天真烂漫的童年，对各种人情世故越发排斥，对一切恶意与猜疑越发无动于衷，幸福地生活在自己的单纯的现实世界里。

21、像梦游人一般穿过阴惨的世界，肺叶间满溢令人窒息的鲜血的味道。

22、他被迫发动三十二场战争，打破与死亡之间的所有协定，并像猪一样在荣耀的猪圈里打滚，最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵。

23、他像只小鸡一样把头缩在双肩里，额头抵上树干便一动不动了。家里人毫无察觉，直到第二天上午十一点桑塔索菲亚·德拉·彼达去后院倒垃圾，忽然发现秃鹫正纷纷从天而降。

24、不变的坐姿令他脊柱变形，精确到毫米的工艺使他视力受损，但不容丝毫分心的专注让他获得了心灵的平静。

25、一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。

26、无论走到哪里，都该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

27、无论他们到什么地方去，都应该记住回忆是一条不归路。一切以往的春天已不复返!那狂乱而又坚韧的爱情不过是瞬间即逝的现实罢了。

28、他痛恨这个世界，渴望孤身独处。

29、我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。

30、哪儿有贫穷，哪儿就有爱情。

31、死神一直追随他的脚步，嗅闻他的行踪，但尚为下定决心，给他最后一击。

32、在这种清醒的梦幻中，他们不仅能看到自己梦中的形象，还能看到别人梦见的景象。

33、只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。

34、她身上披着蔑视一切的厚厚的盔甲，这是世间的任何诱惑都无法刺破的。

35、往日的推心置腹已经一去不返，同谋和交流变成敌意与缄默。

36、其实他在意的不是死亡，而是生命!

37、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

38、守信是一项财宝，不应该随意虚掷。

39、平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分，然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。

40、钟摆能让任何东西飞起来，却无法使自己腾空。

41、一分钟的和好抵得过一辈子的友谊。

42、无法忍受恐惧和迷乱的渴望，渴望逃走，又渴望永远留在这恼人的静寂和可怖的孤独中。

43、正常恰恰是这场无尽的战争最可怕的地方：什么都不曾发生。他深陷孤独，不再感知到预兆，他为了逃避必将陪伴他终生的寒意回到了马孔多，在最久远的回忆中寻求最后的慰籍。

44、很多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。

45、死人是不会出现的，只不过我们自己受不了良心上的负担。

46、他们甚至考虑过这种可能性：团结两党的民众力量，肃清军人和职业政客的流毒，建立一个汲取两党理论思想的人道主义政府。

47、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。

48、战争已经被扔进了存放悲惨记忆的高阁，它仅仅在开启香槟酒的砰砰爆气里被偶尔提到。

49、这时，一种神秘而重要的东西在他心中兀然出现，使他完全脱离了现实，浮游在往事的回忆里。

50、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

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百年孤独读书心得 篇3

百年孤独，是谁在孤独中存活

"我所以为的孤独是什么？我所以为了孤独到底而孤独还是为了孤独，还是为了孤独而寂寞？″这是我看完《百年孤独》后，所情不自禁发出的感慨。可我想应该有什么人并不知道这一本世界名著，并不知道何为″百年孤独″。

而这本书讲的正是一个家族，一个世纪，七代人的故事传说：乌苏拉尔，原书第一代男主人公的妻子。她大概是书中活的最久的人之一了。而我们正可以在她眼中，看到这个家族近百年的发展史。本一开始乌苏拉尔只是一位尽职尽责的妻子。后来，他最关心孩子的母亲。再后来，她是祖母，是曾祖母，是曾曾祖母……她总是在忙碌，忙碌照顾家人。夸张一点的说，她为这个家族操劳了近百年。在漫长的时光后，她那青春容颜不再，她那干练的身手不再，她亲手组织起来的热闹的宴会不再……岁月悄悄在他生命活力之后，又悄悄地收了回去，可乌苏拉尔仍想为这个家族无私奉献。她不想让别人麻烦，不想让别人知道自己已经双目失明，已经到了生活完全不能自理的时候。到了最后的最后，乌苏拉尔成为了曾曾曾孙儿的"大玩偶″，他们把蜥蜴等东西放在她身上做装扮。她的背上一度被发现趴满了水蛭……那个她操劳了大半辈子的百年家族啊，终于落下了帷幕。没有人询问过他的故事传说，没有人知道他的理想，没有人，没有人在意过她的感受，好像她所做的一切都是理所当然。然而，乌苏拉尔一生并不是小说的主线，家族最后一人被蚂蚁拖走，那个热闹的孤独的家才最终消逝光茫。

也许吧，也许我只能用书中的一句话来总结她的一生吧：“生命中曾经有过的所有灿烂，终将需要用寂寞偿还，人生终将是一场单人的旅行，一个人的成熟，不是你多善于和人交际，而是学会孤独和平相处，孤单之前是迷茫，孤独过后便是成长。”

百年孤独读书心得 篇4

读《百年孤独》有感 百年孤独》闲来无事，顺手拿出了已经看了一半却让我对里面人物名字感到 闲来无事， 头痛的这本书― 百年孤独》 索性，一口气全部解决。 。 头痛的这本书―《百年孤独》 索性，一口气全部解决。 《百年孤独》这本书是出自哥伦比亚作家西亚马尔克斯的手笔， 百年孤独》这本书是出自哥伦比亚作家西亚马尔克斯的手笔， 是典型的拉丁美洲魔幻现实主义文学代表作 是典型的拉丁美洲魔幻现实主义文学代表作。 就如同开始说的这本书里每位主公的名字都是让我眼花缭乱的， 就如同开始说的这本书里每位主公的名字都是让我眼花缭乱的， 让我眼花缭乱的 然而， 然而， 那庞大的家族系统也是需要我慢慢地去纾解， 那庞大的家族系统也是需要我慢慢地去纾解， 寻找故事的线头。 寻找故事的线头。 随着布恩迪亚回忆， 起初布恩迪亚 随着布恩迪亚回忆， 布恩迪亚回忆 我又再一次慢慢地向故事里走去。 我又再一次慢慢地向故事里走去。 因杀死阿基拉尔而不得不带着自己的家人和一些村民寻找新的住所， 因杀死阿基拉尔而不得不带着自己的家人和一些村民寻找新的住所， 来到了一个叫做马贡多的地方。然后，由于家人和村民的共同努力， 来到了一个叫做马贡多的地方。然后，由于家人和村民的共同努力， 家人和村民的共同努力 慢慢地布恩迪亚家族发展了起来， 也预示着 慢慢地布恩迪亚家族发展了起来， 布恩迪亚家族发展了起来 成为了马贡多的大家族， 成为了马贡多的大家族， 马贡多的发展。 马贡多的发展。 不得不说布恩迪亚家族的发展也是无不再时时刻刻的 不得不说布恩迪亚家族的发展也是无不再时时刻刻的 也是 震撼着我。 家族七代人的充满坎坷的经历让我深深地体会到了一个时 震撼着我。 代的变迁和社会的现实， 血淋淋的现实和令人看似荒诞的神话传说都 代的变迁和社会的现实， 是令我有一种透不过气的感觉。但是，次次的深入思考， 是令我有一种透不过气的感觉。但是，次次的深入思考，又促使着我 不断地进行下去。 在这里我似乎可以看到政客们虚伪， 统治者们的残 不断地进行下去。 在这里我似乎可以看到政客们虚伪， 忍，民众的盲从和无知。联系到现今的社会，我不得不说我们现在享 民众的盲从和无知。联系到现今的社会， 受的生活对我们来说也是算得上是上帝给我们的眷顾了。 渐渐地我似 受的生活对我们来说也是算得上是上帝给我们的眷顾了。 乎能够感受到作者为什么将此书名要加上孤独二字， 乎能够感受到作者为什么将此书名要加上孤独二字，家族中夫妻之 为什么将此书名要加上孤独二字 间、父子之间、兄弟姐妹之间根本就不存在感情可言。而就是这种感 父子之间、兄弟姐妹之间根本就不存在感情可言。 情交流的缺失， 不就正好造成了彼此乃至社会的孤独么？尽管有的人 情交流的.缺失， 不就正好造成了彼此乃至社会的孤独么？ 乃至社会的孤独么 在不断努力试图改变这种社会风气， 在不断努力试图改变这种社会风气， 但长时间的压迫和思想的落后又 怎能是一朝一夕可以改变的。 也正是这种风气的存在一个国家， 一个 怎能是一朝一夕可以改变的。 也正是这种风气的存在一个国家， 时代是很难有突破性的发展的。 时代是很难有突破性的发展的。 这也就是为什么此书的结局会是一个 毁灭性的局面， 我想这就是作者对自己愤慨情感的一种表达吧。 其实， 毁灭性的局面， 我想这就是作者对自己愤慨情感的一种表达吧。 其实， 当我看完这样的结局后， 也是有一种如释重负的感觉， 因为自己真的 当我看完这样的结局后， 也是有一种如释重负的感觉， 无法想象这种社会风气要是再进行下去， 我们将怎样去面对。 无法想象这种社会风气要是再进行下去， 我们将怎样去面对。 面对 自己也 可以想到情感不仅仅是个人之间的一种维护， 也是一个社会， 一个国 可以想到情感不仅仅是个人之间的一种维护， 也是一个社会， 家，乃至一个时代的发展。 乃至一个时代的发展。  

百年孤独读书心得 篇5

作者太悲观了，人生来就有与人建立联系的能力，孤独和连接之间平衡的那个点就叫幸福。

在脑科学里，局部链接过多，长程链接不足，是自闭症的体现。布恩迪亚家族就是典型的局部链接过多，长程链接不足，以一种强大的过分的内聚力把所有放出去的线都收了回来，那能不自闭吗？

另外我对作者写死梅蕾黛丝，还让梅梅终生不语大有意见，作为整个家族为二不作的两个人，凭啥就得命运嘲弄至此，就好像宁次被竹签扎死一样我不能接受。

另外我相信心理医生如果存在的话，布恩迪亚家的人就不会傻到要用战争、饕餮、性爱、科研、建造、家务这一切外在的东西去战胜孤独，也不会在失败后选择孤独终老。孤独源于内心也要由内而外寻求解决。孤独带来某种安全感和充实感，连接则带来另一种，需要相辅相成。

上一部看的写死全部主角的书还是郭敬明幻城。当时看完以后感到极大的空虚和感情被作者玩弄的愤怒。百年孤独比幻城高明太多，甚至像一本红楼梦，但我仍不愿接受这种一切都归于虚无放佛不曾存在的结局。就算历史的意义不由后世的评说赋予，看到自己爱着的角色湮灭与命运的车轮下还是令人无比难过……

百年孤独读书心得 篇6

非常非常精彩的一本书，很可惜没能早早地遇到它。再次感受到文字的无穷魅力，也感受到一个能将文字运用自如的灵魂的伟大，能将某个事物描述的那样活灵活现，生动又深刻。或许那个扬尘满天酷热难耐的马孔多和整个离奇怪诞的布恩迪亚家族都是梅尔基亚德斯写的一个古老的故事。马孔多空气中弥漫的孤独正是梅尔基亚德斯的孤独，也是作者的孤独，更是现实生活中人类的孤独。

有生命和生活的地方必然也会有孤独，年少时总将孤独赋予寂寞、惨淡、萧条等消极沮丧的含义，直到慢慢长大，体会了生活的酸甜苦辣，才知孤独并非这样单调可怕，反而只有在孤独中才能更加领会生命和生活的意义，才能离自己更近，能够跳出自身局限来认真审视自己，修正和完善自己。一切过往，一切产生喜怒哀乐的人或事，在生命最后的时刻也只是过眼云烟，能够陪伴自己到最后的只有自己，“孤独”是自己的另一个名字，从一出生就像一个隐身的连体者，伴随着我们一起闯荡生活。早一些认识孤独，或许会少一些抱怨和不安，多一些平静与淡然。

生命的长河始终滚滚向前流淌，布恩迪亚家族的命运轮回上演类似的曲目，人类的命运又何尝不是呢，如果人类能像奥雷里亚诺一样早一点儿破译属于人类的“羊皮卷”，兴许能够避免被自然吞噬的命运，将孤独传承下去直至和无穷无尽的'宇宙那样广阔那样长远。

百年孤独读书心得精选

俗话说，手中无网看鱼跳。。在平时的学习和工作中，幼儿园教师经常会提前准备一些资料。资料是时代的记录，它是产生于人类实践活动。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。所以，你是否知晓幼师资料到底是怎样的形式呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“百年孤独读书心得精选”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

百年孤独读书心得【篇1】

这些天，在图书馆宅了两周多，才读完了马尔克斯的《百年孤独》，虽说看了这么久，自己也看的很细，但是还是感觉文章实在是晦涩难懂，对作品是一知半解之感，不知道自己到底是看懂了几分。

小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节还是时间，甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入了一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。

小说的情节非常离奇。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近—亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近—亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

当年迈的乌尔苏拉走了，整个布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯，这个智慧与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也是影响了家族中重要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着大家死去，家族衰败，这是为什么呢？直到现在我也没能明白这一角色的作用到底是什么？是在表现人类的无奈吗？乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧？作为马孔多第一代的移民。布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，发展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了战争，流血，瘟疫。或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也仍旧未读懂他。我不懂阿玛兰坦—乌尔苏拉为什么要回来，过着与马孔多格格不入的生活，她是想改变他吗？还是她也拥有着类似于她高祖母的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失败了。最无法理解的应该是他们“变态”的爱情吧，我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

也许我无法读出书中更大的，更宏远的意义。一本好书，一百个人读，会有这一百种理解嘛。我看到了他们极力想拥有着一些感情，可是他们未能作出相应的努力，或许他们是自私和冷漠的，或许我们也一样，但是他们应该也一直在努力，直到死亡的那一刻……

《百年孤独》——一部值得细细品味的名著，有时间我再好好品味一番，或许下次会理解得更深刻一些……

百年孤独读书心得【篇2】

读百年孤独是我一直以来的梦想。

记得某天的课堂上，它以它那错综复杂的开头秒杀了我，以至于之后很长一段时间我无时无刻不在寻找这本书。

奇怪的是，下至街边的小摊上至国图，我竟然都没没有寻觅到她的倩影，终于，在今年的地坛书市上我找到了这本书。感谢史铁生。

接下来便是漫长的啃书过程。

我记得不知在哪看过有人说，看完这本书，只有一个感想：我靠。

在我看完这本书的时候我惊讶的发现，我竟然也由衷的赞同此观点，然而本着低调的态度，我把此感想概括为：哇塞。

马尔克斯简直太强大了，以至于让我在读书的过程中一直在感叹，他得错乱成什么样才能写出这么一本天马行空的书啊！魔幻主义容易，现实主义容易，然而什么叫魔幻现实主义，这还真得马尔克斯这种半疯半正常的生物（我猜的我猜的）写得出来。

看完书后我怀着错乱的心情整理了一下思路，《百年孤独》是通过讲述了马贡多镇奥雷良诺家族七代人在百年里从兴盛到衰落的过程。

后来查资料知道，马尔克斯是借此家族反映整个拉丁美洲的兴衰史，所以在读此书的过程中，我总是不可避免的想起《红楼梦》，同样是庞大的家族人物关系，同样是大跨度的时间幅度，同样是借家族事件反映时代变迁，更重要的是，同样是在现实中带有浪漫的魔幻夸张主义风格。于是我坚定地认为，如果曹先生和马先生都还健在，那么此二人一定是知己。说不定让马先生去续写曹先生的红，都会比高鹗写的好（开个玩笑，高先生不要介意）。

在读《百》的过程中想起的另一部文学作品是陶渊明的《桃花源记》。二者都描述了一个遗世独立的世界，然而前者安静祥和，"黄发垂髫，并怡然自乐"；后者热闹纷繁，最终不可避免的走向毁灭。然而不知为何，二者都有种说不清道不明的孤寂之感——所以我们是不是可以说，不论理想如桃花源，还是现实如马贡多，都不可避免"孤独"这种伟大的气质呢？所以我们可不可以说，孤独本是历史的常态呢？

正如《百》中，这种孤寂不仅仅体现在马贡多镇地与世隔绝中，更体现在奥雷良诺家族里每一个人都不被彼此所理解的沉闷与寂静中。

就算在家族最兴盛的时期，在那一场场舞会与纵情之中，我们也可以看到乌苏拉独自持家的淡薄背影，也可以看到霍塞。阿卡迪奥这个家族的创始人被绑在树下的无奈与落寞，也可以看到奥雷良诺上校在银匠间里独自研究的寂寞与深沉。我们看到阿玛兰塔，看到雷蓓卡，看到那些家族里的成员，一个个在自己的世界里，彼此隔阂宛如一座座孤岛。

所以，在那一代代的繁衍生息中，我们看到先辈们的功绩轻易被后代所遗忘，我们看到先辈留下的优良传统在时间的消磨中渐渐被磨损，事实被谣言掩盖，亲情被利益替代…。这些在马贡多发生的事，多么像我们现在所处的这个时代。

既然是魔幻现实主义，那么此书一定有很多象征意味——象征智慧的墨尔基阿德斯，美好光明的象征蕾梅苔丝，坚强勤勉的代表乌苏拉，等等等等。正是这些人，是他们身上所携带的精神符号，指引着整个家族乃至马贡多一步步向前走，当这些人渐渐消失，当这些品质渐渐流失掉的时候，意味着家族的终结。

这是一个家族的悲剧，也是一个时代的寓言。

而这个时代，可以是过去，可以是未来，更可以是现在；可以发生在马贡多，可以发生在拉丁美洲，更可以发生在我们身边。认真想想，是什么让马贡多最终走到尽头，尽管外界给予了他重重的阻碍，然而，真正让他毁灭的，是家族里的每一个成员。

我一直相信，每一个时代，有兴盛必然有衰落的那一天，然而在延缓这种衰落的过程中，什么最重要？——是人民。一个国家，一个时代的命脉并不由其执政者所掌控，而恰恰在那些看似单薄的人民之中，就像伟大的乌苏拉那么操劳了一辈子，最终还是没能阻挡这个孤寂的家族消失殆尽的时刻。

读《百年孤独》的时候伟大的祖国刚好发生了动车追尾的事故，联想到马贡多，觉得此刻正飞速发展的中国那么像兴盛时期的奥雷良诺家族——所以我有些担心，在这种兴盛之下，是否掩藏着摧枯拉朽的悲剧意味？

这是一部很伟大的作品，一边读过我甚至连人物关系都没搞透彻，我知道以上的观点是浅了，愿马尔克斯，愿奥雷良诺上校原谅。

其实我特别期待，有哪位才华横溢的导演，把这本著用影像表达出来，那一定精彩绝伦，深邃不已。

百年孤独读书心得【篇3】

非常非常精彩的一本书，很可惜没能早早地遇到它。再次感受到文字的无穷魅力，也感受到一个能将文字运用自如的灵魂的伟大，能将某个事物描述的那样活灵活现，生动又深刻。或许那个扬尘满天酷热难耐的马孔多和整个离奇怪诞的布恩迪亚家族都是梅尔基亚德斯写的一个古老的故事。马孔多空气中弥漫的孤独正是梅尔基亚德斯的孤独，也是作者的孤独，更是现实生活中人类的孤独。

有生命和生活的地方必然也会有孤独，年少时总将孤独赋予寂寞、惨淡、萧条等消极沮丧的含义，直到慢慢长大，体会了生活的酸甜苦辣，才知孤独并非这样单调可怕，反而只有在孤独中才能更加领会生命和生活的意义，才能离自己更近，能够跳出自身局限来认真审视自己，修正和完善自己。一切过往，一切产生喜怒哀乐的人或事，在生命最后的时刻也只是过眼云烟，能够陪伴自己到最后的只有自己，“孤独”是自己的另一个名字，从一出生就像一个隐身的连体者，伴随着我们一起闯荡生活。早一些认识孤独，或许会少一些抱怨和不安，多一些平静与淡然。

生命的长河始终滚滚向前流淌，布恩迪亚家族的命运轮回上演类似的曲目，人类的命运又何尝不是呢，如果人类能像奥雷里亚诺一样早一点儿破译属于人类的“羊皮卷”，兴许能够避免被自然吞噬的命运，将孤独传承下去直至和无穷无尽的'宇宙那样广阔那样长远。

百年孤独读书心得【篇4】

一个家族百年的变迁，终于在梅尔基亚德斯的预言中落下帷幕。作者笔下的孤独，有闹市里的无人可与倾诉，也有一人独处的无人与言。一家人的繁忙不过是为了逃避孤独。可终于闲下来的时候，孤独如潮水淹没一切。为什么作者要写这样一个家庭呢？百年的历史，最后像没有来过一样。是他们建立了这个小镇，又是他们带来了一切新的事物，也是他们最后毁了这个城市的一切记忆。作品，有感于世而发于言。读完书去看看历史背景，我觉得很不错！

国外作品给我最大的印象就是，名字复杂难以记忆。这本书里面的名字，几乎都是那几个词互换位置。我一开始并没有太在意，大概读了两三章后，已经被弄迷糊了。所以就拿来一张纸把这个家族的各个人物关系理清写下来。这样，发生在每一个人身上的事情一下子变得清楚明了了，每个名字，都代表了不同的性格。一本书读下来，凭着这一张纸，慢慢来回忆。心里默想着每一个人的一生，都是独特的孤独。

初中历史课本里就有这本书的介绍吧，应该是介绍拉美独立解放运动的章节。反正一直未放在心上。现在到了大学，闲来无事，终于萌生了读此书的想法。反正就是消闲吧！放轻松读下来，启示也有许多。再次回到读书的作用，大概就是:修身而已。

百年孤独心得体会

人生漫长转瞬即逝，我们经常会有所感悟，不妨静下心来写一篇心得体会。心得体会是指把自己内心的感悟通过文字的形式记录下来。幼儿教师教育网小编陆续为大家整理了百年孤独心得体会，更多信息请继续关注本网站！

百年孤独心得体会【篇1】

人生来就是孤独的，苦苦在世上挣扎，人们渴望真情，但是怕孤独的恐惧又无时不刻的侵袭人们的孤独，让人仓皇不安，让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》，一个家族七代人百年的坎坷历程，百年的岁月，如同长江黄河滔滔如流，最终在百年之中，从无到有，再从有到无，终点回到起点，社会的发展，家族的变迁，都画着一个圆形的轨迹。

小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍阿布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍阿布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

读这本书感觉最强烈的便是书名所启示的悲凉的孤独感。孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都似乎是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道：布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。

读这样的小说，感觉就像看作者站在一个高的平台上，去俯视整个布恩地亚家族的命运，听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多，无论时间上，还是空间上，都是一个孤独的岛屿，而凑近了看家族七代人的悲欢离合，便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，尽管很多认为打破孤独进行种种艰苦探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后终以失败告终，如书中乌苏拉在非常孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当初那样只剩你我两个了。而霍基阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最后两个小时，他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了，在对人生的回顾中，他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是害怕而是怀恋，他似乎时有所觉悟了，或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧，但最终未能如愿。

在《百年孤独》中作者用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道!作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。

其实只要人人都献出一点爱，世界将会迎来美好的明天。同理，只要人人团结在一起，我们的世界将会更加精彩、和谐。也不会不至于停滞不前!

百年孤独心得体会【篇2】

就在最近，我看完了马尔克斯写的《百年孤独》。刚开始选这本书的时候，其实是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤独的歌词，所以去书店买了看。

刚开始看《百年孤独》这本书的时候，觉得太深奥，很多地方看不懂，很多东西很可笑。这本书里的名字反复出现，同样的怪事反复发生，只有电视剧里才会发生。

从生活现实来看，这些都是不可能的。但这些都写在这本书里，这一切都发生在这个家庭的周围。更奇怪的是，在这本书里已经建立了100多年的家族里，男人被称为阿卡迪亚或奥雷连诺，这并不是什么新鲜事。

而家族中的各种怪事，在家族的第一任创始人阿卡迪亚反复发生，直到家族的最后一任守护者奥雷连诺。这些都太诡异了，甚至让人觉得有点害怕。虽然以我的阅读水平，我无法向你详细解释什么，但我相信只要我仔细读几遍，我就能读到更深层次的东西，但我现在真的没有这个能力。

印象比较深的是霍布恩蒂亚二世和奥雷连诺二世这对孪生兄弟。首先，他们的名字不一样，没有其他人那么复杂，都被记住了。然后他们继承了父母的名字，却表现出相反的性格。

霍布恩蒂亚和奥雷连诺上校一样深沉，奥雷连诺和霍布恩蒂亚一样桀骜不驯，以至于乌苏娜常常怀疑他们是不是从小就互换了名字。这样的怀疑并不离谱，也有一定的道理。但是，名字不一定要和性格一样。这是一个深刻的讽刺。但是，最后两兄弟死的时候，他们对坟墓犯了一个错误，好像这里才是该属于的地方，一切都是命中注定。

虽然每一代人的成员都经历了波折，但这个家族却代代相传。只是到了最后，当家里的男人去世的时候，这个百年世家终于没落了。幸运的是，家族最后的守护者奥雷连诺醒悟了，因为他终于发现，这一切都只是家族不可避免的命运，是一个永远走不出去的轮回。

即使合上书，情节也会一个接一个浮现在脑海里。这本书真的让我受益匪浅，我不能忘记它。

百年孤独心得体会【篇3】

拉丁美洲作家马尔克斯的名字是和魔幻现实主义联系在一起的。而《百年孤独》就是他展示其魔幻现实主义手法的代表作。读过他这部作品的人都忘不了他极善用绚丽而无羁的`想象构造出一个仿佛神话中的世界。

《百年孤独》还是马尔克斯采用外祖母那种“不动声色的讲着许多令人毛骨悚然的故事”的方式进行创作的第一例。为了这个漫长的“百年故事”，他想了十五年，而后因为目睹一个老头带着一个小男孩去见识冰块(那时候，马戏团把冰块当做稀罕宝贝来展览)的场景而开始动笔，《百年孤独》使他真正享受到写作的快乐。而他往往十分重视小说的第一句话，因为他认为这决定着全书的风格、结构，甚至篇幅。

故而《百年孤独》开头的这第一句话也同样含有这种神秘的信息：“多年之后，面对枪决行刑队，奥雷良诺。布恩迪亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，人们为此发明了一个新时态名词“将来过去式”来为之命名。马尔克斯真正动笔写作《百年孤独》仅花了还不到两年的时间，然而这之后他就引起了世界文坛的一次“爆炸性”的事件，魔幻现实主义的“蘑菇云”让全世界的读者为之震撼不已，痴迷而吃惊。

百年孤独心得体会【篇4】

偶然得知，我手上的这本书，是中国第一次获得正式授权出版的。以前多少名人，包括深受马尔克斯影响的莫言，翻阅过的《百年孤独》，都是盗版。突然觉得它分外珍贵。

这种孤独，是一个根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改变。是一种追求理想过后，发现这种追求根本没有意义，多年来的精神支柱突然消亡所带来的那种孤独与彷徨，正如奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，“被迫发动三十二场战争，打破与死亡之间的所有协定，并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚，最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵”。也正如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，家族的第一人，追求科学而最终精神失常，被捆在树上至死。

最奇特的莫过于整个马孔多都陷入了失眠症的泥潭里，一直不睡觉，但却一直遗忘东西，不得不在每样东西上贴上标签，杯子、碗、凳子之类的。这是一个民族的孤独，他们盲目地追求，只知道不停地往前走，却不知道自己在追逐什么，而身后的事物——历史，却被他们渐渐遗忘。而生活在这里的何塞家族，一共经历了六代，但每一代却只是第一代的轮回，改不了那种流淌在血液里的盲目，向往虚无的东西。

但马孔多的女人们却是坚强独立。她们务实勤奋，乌尔苏拉照顾全家，开糖果店赚钱不断修建家;阿玛兰坦热衷于刺绣;蕾梅黛丝则心地善良。而她们都带有传奇色彩：乌尔苏拉活到一百四十岁，阿玛兰坦和死神对话，而蕾梅黛丝则飘上天去了。

马尔克斯的这番回答，正是对马孔多的孤独的最佳解释。

百年孤独心得体会【篇5】

“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”——梅尔基亚德斯

加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。这是诺贝尔的颁奖词。他们说，这是值得全人类阅读的文学巨著。

我在一口气看完之后，却忽然想到了《红楼梦》，对于《红楼梦》，人们褒贬不一。对于《百年孤独》，我也一直坚信这种说法，你也许能看到人性、爱情、亲情，也会看到战争、迷信、神幻，我只能说，这个由马尔克斯创造出来的世界足够现实，也足够真实，真实得让人不禁潸然泪下。也许，这就是一本巨著的力量吧。

如今的文学，不知怎么，没有了华丽的文字，没有故作姿态的情节，每一个字似乎是越来越普通，但当它们相遇的时候，又会产生一种无法言喻的舒适感。我不管这是否是现代文学的一种趋势，还是一种手段，我终究还是欣喜这种变化的，如同读完《百年孤独》时的那种充实感一样，就像经历了别人的整个人生，明明是再普通不过的故事，可就是这样一个接着一个的故事，堆积了整个人生，甚至是一个家族的百年孤独。

马尔克斯于上世纪二十年代出生，我在想，当初他在写《百年孤独》的时候，有没有想到自己会得诺贝尔，有没有想过自己跨越了几乎一个世纪，甚至在获诺贝尔的前一年，他还在写一部凶杀案的小说，甚至在2年，他还在写具有现代气息的文章。

他是幸运的，看看他上世纪早期的作品吧：《枯枝败叶》，再看看他年的作品吧：《我不是来演讲的》，只是看着这两个书名，就能感受到两个世纪文化的冲撞。我个人是很羡慕能够跨越世纪的人，也许我跨过，不过那时的我两三岁，没有激动，没有欣喜，不知道昨天和明天竟然就是两个世界，没有像8后那样做一些纪念百年的事情。

而马尔克斯不同，他带着自己的记忆、自己的作品、自己的成熟，在另一个世纪继续写作着。现今，我拥有了自己的记忆、自己的思想，却只能看着那年份上个位数的变化，不知那百位上的数字何时会变化，甚至不知道自己能不能见到那新的一天。

也许我不会见到，但若真有那么一天，我一定会登上那高高的山顶，看着昨天的月亮和明天的太阳，就这么垂垂老去。

我愿意去相信这偌大的天地间有一个世界平行于我们，我也愿意去相信这个世界属于那个百年孤独的家族。他们在我们不知道的空间里生存了一年又一年，一个百年又一个百年，如同当初他们诞生那样，在我们不知情的情况下，又消失不见。也许这就是《百年孤独》的魔力，他们太过真实，又太过虚幻，好似有时我们就是他们，他们就是我们，只不过他们消失地快了些，我们消失地更慢了些。

22离我们似乎又更近了，他就在我们的眼前，比起玛雅“22”我更愿意相信中国科学家的预言。忘了那数字，只记得那单位是亿年，现在想来的确是很远，若当真到了那一年，有人如同现在一样，告诉他们，世界末日就要到了，我只是好奇，那时的人们是否会相信。

也许，那个时候，会有第二颗“地球”，比现在人们的担惊受怕要好得多了。

这一切一切的天马行空，说到底还是《百年孤独》给我们的难题，也许，活在当下。比什么都重要!

《百年孤独》，作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的精彩小说。不少人分析这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。我没有足够的知识供我写下如此深刻的评论。因此只能作为读者，去讲述这部小说中最令我记忆深刻的，两位迥然不同的女性。

“乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。她是一个严肃、活跃和矮小的女人，意志坚强，大概一辈子都没唱过歌，每天从黎明到深夜，四处都有她的踪影，到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子轻微的沙沙声。”

比起那个无比经典的开头，我想这句话要显得平凡的多，因此通常不被人所注意——这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人，她的勤劳和坚强是她身上最为耀眼的闪光点。她是一位妻子，一位母亲。无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发现她的子孙陷入了怪诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。试图让困境得以扭转，让人与人之间多一丝联系，统一起分散的力量。

尽管最后这种尝试仍以失败告终，而她的晚年也在由眼疾带来的模糊黑暗和过于长久的岁月所致的逐渐衍生的的孤独感中度过。但她的热情坚强，在一堆性格孤僻怪异的族人中显得尤为珍贵难得。而由她所操持的，几代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤独》中最为幸福美好的场景。

阿玛兰塔·布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位面容娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。

嫉妒使她不惜一再破坏表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子——年幼而贤淑的蕾梅黛丝。强烈的悔意与仇恨交织，扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往，但却又拒绝与他结婚，使得皮埃特罗为此自杀。出于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。

但内心的孤独、苦闷让她难以忍受，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，即便如此她始终无法摆脱内心的孤独。她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。

对布恩地亚家族来说，孤独是一种通病。或许即使不存在皮埃特罗，阿玛兰塔的结局并不会有多大差别。在不断重复的命运里，皮埃特罗是一个起点，让阿玛兰塔告别了少女的活泼纯真。她一生都在渴望爱情，同时一生都在排斥爱情。在这种矛盾的煎熬中，度过了自己的一生。

乌尔苏拉和布恩迪亚经历，可以说是《百年孤独》中，本恩迪亚家族命运的影射——注定与无法摆脱的孤独相伴而老。小说中的魔幻色彩，使得家族的经历被冠以“命运”一说。但实际上许多事物的转变是有迹可寻的：出于人性的贪婪、嫉妒，挑起了战争，引发了死亡;由于人与人之间的冷漠，个人逐渐变得孤僻而与群体失去联系，因而使得这个家族七代人始终徘徊在这种孤独中度过了漫长的一百年。愿像结尾的寓言所说的那样，此后不会再有这样一个家族，要背负百年的孤独。

百年孤独心得体会【篇6】

如果不是结尾奥雷里亚诺和阿玛兰妲乌尔苏拉生出了那个有着猪尾巴的兼具阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的终结者，这百年孤独还会继续延续地滚动下去，直到下一个世纪的孤独如潮水般不可抗拒地奔赴而来。

孤独的结尾正如孤独的开始一般巧妙，从近亲结婚生出猪尾巴的恐惧开始，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地收拾到一言不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或沮丧的孤独身影。孤独千奇百怪，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。

感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索能够充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的立刻就要消失的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更巧妙形式的孤独人物带着更巧妙的孤独故事窜出。最后，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇妙带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。

孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最复杂的体验。唯一与之近似的或许是感情，而排除荷尔蒙因素和基因携带的本能，感情也注定是由孤独所催生。

孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思考、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。

在那些成长的岁月里，孤独是每个人精神的，是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人痛苦，痛苦催生敏感，对世界与自我存在的敏感。如同用伤口感受冷风的流向，孤独的痛苦能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真切。当这种敏感成为习惯，孤独也将不再是痛苦的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片澄澈的真实感，妙不可言。

在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而清醒地活着。

活着，是最大的快感，也是孤独的真身。

百年孤独心得体会【篇7】

西亚.马尔克斯的《百年孤独》让我有些懵懂，也许是第一遍阅读的缘故。

它到底想表现什么?作者因此书获得了诺贝尔文学奖，那这本书的内涵应该很深刻，它到底是什么?一个家族兴衰的过程及结束的原因?还是告诉读者人类与生俱来的孤独无法逃避?抑或是拉丁美洲一个世纪的真实再现?布恩地亚家族延续了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤独中，并在其终其一生。虽然布恩地亚家族历经六世，也有过繁华与鼎盛，但自始自终没有人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡，家庭成员中没有情感，没有交流，没有沟通与理解。每一个人都是一个独立的世界，没有人关心他人，没有人关心身外的世界。他们在自己的世界中忙碌着，却不知道为何忙碌。他们在忙碌中体味孤独，甚至享受孤独，最后在孤独中离开这个世界。

虽然他们孤独的表象一样，但孤独的缘由却不尽相同。乌苏拉的孤独是理性的，这个百岁老人历经沧桑，却一门心思为家族的兴旺而努力。她孤独地奋斗着，争取着，看管着，但直到老死，仍是一个人在努力。没有人感谢她，没有人支持她，没有人继承她，没有人关注她，她的努力空前绝后，她的孤独也成为布恩地亚家族中唯一理性的孤独。乌苏拉的丈夫霍塞.阿卡迪奥.布恩地亚和二儿子奥雷良诺的孤独是人性的孤独。霍塞整天忙着搞科学试验，发誓要让愚昧、闭塞、落后的马贡多小镇富裕起来。他倾其财力、智力，但从未得到过任何人的理解和支持，他也从未想过要得到他人的理解和支持。他孤独一生，最后因发疯被绑到栗子树上孤独地死去。奥雷良诺一生发动了32次战争，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道为什么要发动战争，也不明白不关心自己声名显赫，他最终把自己困在制作小金鱼的工作间结束了一生。乌苏拉的大儿子霍塞.阿卡迪奥的孤独是兽性的孤独。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也没有了，他身上没有人性的痕迹。乌苏拉的女儿阿玛兰塔的孤独是爱情的孤独。她心里有如岩浆般炽热的爱情，也多次与爱情相遇，但每次都坚决地拒绝，用冰封住火热的心，让自己陷入深深的孤独中。在诅咒与怨恨中，在渴望与拒绝中结束了可悲的一生。布恩地亚后代们重复着前人的故事，亦重复着先人的孤独。

为了写好这此读后感，我又再一次拿起这本书仔细阅读，虽然书中情节琐碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虚，虽然还是不能很好地把握小说的脉搏，不能很好地领悟它的宗旨，但每一次的阅读都能让我感受到了布恩地亚家族的孤独之魂，这也应该是书中马贡多小镇的孤独，是哥伦比亚的孤独，是拉丁美洲的孤独。读着它，总是不由自主想起《红楼梦》，想起它的繁华、热闹，但这繁华、热闹的背后是否也有孤独在叹息?林黛玉清高寡合的孤寂，贾宝玉享尽荣华的孤寂，薛宝钗圆滑于世故的孤寂，贾元春表面荣华、内心卑贱的孤寂，王熙凤两面三刀的孤寂，贾氏家族表面兴盛、实则腐朽的无奈，不都是真实地存在着吗?不同的著作，不同的故事，不同的国情，却有着同样的灵魂——孤独。也许孤独对每个人而言都是与生俱来的，是永远无法走出的。

在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。

拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。

百年孤独心得通用

经过幼儿教师教育网小编的反思和调整我们最终完成了最新的“百年孤独心得”。我们在平平淡淡的生活中，也会有新的感悟，我们将自己的想法用纸笔的形式撰写出来，就是一篇心得体会。心得体会也是一种语言艺术形式。本文力求为您的工作和生活提供更实用的工具和技巧！

百年孤独心得(篇1)

《百年孤独》是怎样的故事，说是一个疯狂混乱的家族史也一点不过分。七代人的命运在开始就被人暗中撰写预言：第一个发疯被绑在了树上，最后一个出生未满一天的婴孩被蚂蚁所吞噬；老太太乌苏拉活了一百多岁；声名显赫同时也恶名昭彰的上校奥雷良诺死于一个人的寂静；没有血缘关系的丽蓓卡姐妹和阿玛兰塔姐妹，分别走向深渊；不属于这个世界的美丽女孩，莱梅苔丝，飞走了；阿卡迪奥的第二个和奥雷利亚诺的第二个是名字不对的双胞胎；保守古板的费南达至死也活在自我的梦幻里；梅梅为了反抗母亲而诞下的私生子与自己的妹妹阿玛兰塔·乌苏拉**，最终引领这个家族走向终结。

加西亚·马奎兹说，布恩地亚家族的悲剧是因为他们不懂爱。

有人天生缺乏爱的能力，纵使你耗费多大心力去维护去包容也不过枉然；但有些人缺乏爱的勇气，无论他们如何挣扎，都是徒劳的；有些人无法按照着社会所要求的伦理道德去爱，爱得天长地久忠贞不渝，最多也只能爱到七八分满的地步止步不前。

这样的人，我们有权选择吐痰或接受，但没有立场批评。

之于《百年孤独》中众生，除了怜悯，我再找不出其他感情可以给予。

比如阿玛兰塔和蕾蓓卡。

阿玛兰塔有很多选择，但她仍然放弃了爱。在与丽蓓卡针锋相对的日子里，她显得勇敢而不寻常，甚至为了自己的爱而被诅咒和毒害。然而，面对自己真正的爱情，她却退缩了。

《百年孤独》的故事发展到这里可以说出乎所有人意料，因为没有人想到阿玛兰塔在所有障碍被扫清后还会拒绝眼前的幸福。当然，我们也断然不会以为她真是狠了心要报复，毕竟她之前所做种种，无非就是换得这么一份爱情。以阿玛兰塔的个性，如果你想恨，你只会恨夺走她爱的女人，你永远不会恨你爱的人。

这样一个行为大大出乎人预料的阿玛兰塔曾经令我迷惑不已，因为她表现得太过残忍，而越是决然的态度则越可疑。直到整个故事结束，马奎兹才和乌苏拉解释了这个疑问。

阿玛兰塔从不想报复或者伤害任何一个爱她的人，只是陷入了一个由自己亲手编织的怪圈——她既渴望爱情，却又因为心中莫名的胆怯而拒绝爱情。她缺乏敢于爱的勇气，这与丽蓓卡恰恰相反。

至于丽蓓卡，大多数人认为她是一个敢爱敢恨的人。虽然到目前为止都没有人能为阿卡迪奥的死作一个合理的解释，然而在乌苏拉那次富有预言性质的醒悟里，蕾蓓卡无疑是他们家族中唯一一个还能够去爱的人。不管她与阿卡迪奥的结合是否是因为寂寞之后寻求肉体的欢愉，她终究是选择了，而后抛弃家庭和亲友，安安心心过起自己的生活。

事实上我觉得说蕾蓓卡是为了爱情而作出如此选择并不合适。先不说她一个娇滴滴的小姐被阿卡迪奥那种粗人吸引的几率有多少，蕾蓓卡之前确实与皮埃特罗热恋，早到了谈婚论嫁的地步。然而她又是个极端孤独的人，害怕孤独，并且认为那种要命的孤独感从没离开过她，所以才会在短短的时间内被粗鲁不堪却直白的阿卡迪奥吸引。

丽蓓卡有爱的能力，但真正促使她作出令人震惊的选择的使她固有的孤独，而不是爱。她只是迫切地想要摆脱那份寂寞，不管带她走的人究竟是谁。

乌苏拉的这次觉醒，也是马尔克斯安排给读者们的解惑。这种看似结束的语言，不仅是奥雷利亚诺上校此前一系列行动的总结，更是本德家族悲剧的真正前奏。

奥雷良诺上校是为了虚荣心而作战——这点乌苏拉已经明确点出，并且表示他只是个缺少了那种爱的能力的可怜人。然而在他还只是个青涩少年的时候，曾经遇见过一个卖身的少女。彼时奥雷良诺上校为她的命运所深深震撼，可当他带着钱激动地跑去为少女赎身之时，那个少女已然离开。

我并不认为这样怜悯的恩慈悲便不能算爱。世人多以为奥雷良诺上校全无爱情，冷酷无情，因为在后期曾经令他深深着迷的小妻子雷梅苔丝也幻化成一个可做他女儿的人的形象。在我看来却未必尽然如此，他的爱只不过是在发育完全之前被掐灭了，被我们说不清道不明的因素所消灭了，或者只是因缘巧合而被耗尽了。

再看看布恩地亚家族的后代，他们放纵，**，**。我们可以说他们自责，但正如我前面提到的，并不是每个人都有完整的灵魂去爱。有些人天生缺陷，因缘际会令他们有别于常人。

即使他们想去爱，即使他们试图去爱，他们也不能爱到极致。

正像那个在妻子和情人间周游的奥雷良诺第二。谁能说他不曾爱过费南达——即使只是为她的美貌所吸引，亦或者他不爱佩特娜，那么他又怎么能够与她相伴数十年？在他跋山涉水跨越漫长的距离娶回费南达的那一刻，我相信他的确是爱费南达的。

他也爱他的女儿梅梅，所以才会帮着女儿和一个香蕉园的工人约会，纵然那当中多少包含了对费南达专权的反抗。他是那种爱不到100%的人。天性如此，他所能爱到的程度不过这么多，也许就爱风光华丽的那么几年，也许就爱到给一点钱，送一点衣物的地步，因为他就是这么个人。

他的心就好像一口小小的池塘，总共才容得下一点点的水，根本没办法和汪洋大海相提并论。

这很讽刺，但同时也很悲哀，这个家庭后来因为爱情才结婚，竟然犯了**重罪。

以一个社会正常的道德准则去看，奥雷良诺和阿玛兰塔·乌苏拉的行为，绝对是够得上“不堪”二字的形容。之前阿玛兰塔已经有了一个名正言顺的丈夫加斯东，而她与奥雷良诺——即她姐姐梅梅的私生子的结合可以说是非常卑劣，和一般家庭在第三者出现而后破裂的闹剧没什么两样。然而这样荒诞的故事，却是《百年孤独》中受人指责最少的。

阿玛兰塔是坚决的，尽管怀着忐忑不安的心情告诉了加斯东事实。而奥雷里奥对她的爱更是深不可测。他从很小的时候就开始喜欢一直充满活力的阿玛兰塔。这种感情在阿玛兰塔被送离马贡多外出求学的日子里变得愈发深邃纠结，最终诱导二人犯下**的大罪。

他们是布恩地亚家族中仅有的享受过爱情的人——之前的应该还算上第一代的乌苏拉和霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚。

始终最喜欢的是这样的画面：有时他俩一声不响地坐到黄昏，脸对着脸，眼睛望着眼睛。他们和平相爱，就像过去曾经疯狂相爱一样。

然而，正是这两个相爱的人，让厄休拉产生了一直担心的悲剧——一个长着猪尾巴的婴儿。这是开始和结束：它呼应了厄休拉在本书开始时一直试图避免的情况，并破坏了家庭的最后希望。

二不管以哪一个时期社会的道德规范和价值观去看，《百年孤独》中的众人，大多都是堕落的，不堪的，下流的。他们放纵过度，虚度光阴。同时，他们完全无视道德规范，各行其是。从这点上来说，他们真是凝聚了人类的所有罪恶。

他们的结局看来是那么合情合理，那么理所当然。

然而，我们不禁产生不可抗拒的同情和怜悯。这不仅是人物不幸的腕带，更是整个家族宿命悲剧的感悟。

因为毫无疑问，即使再给这个家庭一次回来的机会，他们的悲剧也不会改变。

正如勤劳、精明、善良的乌苏拉无法扭转奥雷里亚诺上校扭曲的思想一样，丽蓓卡的孤独也无法挽救；只要费尔南达出生在那个贫穷的传统家庭，她仍然会如此傲慢、**和保守；奥雷良诺们的孤傲离群是天性，断不会因为哪个温柔的母亲而改变；阿卡迪奥们的荒诞是注定的，不管他们爱谁不爱谁；只要有费尔南达这样的力量代表着极端的无知和保守，就必然会有梅梅式的抵抗。

这个家族的所有悲剧来自于爱，所以在不能改变这个前提的情况下，一切都只能重复，只能一次又一次地上演前人的故事。

更重要的是，没有人有资格站出来说，他们可以怎么改怎么改，只要他们怎么样怎么样结果就会怎么样怎么样。

爱与不爱界限分明，然而爱多少，爱多久，却不是凭一句话就可以轻易改变的。

所有关于爱情的猜想都太过虚幻，太过夸张，无法坚持，谁真的能坚持最后一个？说着一定要相信爱的人是美好的，可这并不代表着他就可以要求所有的人跟他一样去相信。在我看来，阿玛兰塔与奥雷良诺已经算是个中极致，纵然背负着不名誉的开始，至少他们敢于承担。

也愿意坚持。也许我们没法想象他们在一起生活几十年的样子，却足可以相信在某一刻，他们因为对彼此的爱而放弃而相依而共存着，并且为了同样的理由继续着聊赖的生命。

这是关键，是症结，亦是根源。

如果这个家庭的所有人都像正常人一样拥有完整的灵魂。比如说，会单纯地爱一个人，为了他或者她付出，偶尔有小出轨的行为，算不上恪守却也尊重社会的伦理道德，那么一切都会变样——这个家族根本不成布恩地亚家族，不要说他们能否辉煌如旧，就连他们那早就为妓女所混杂的血脉能否得以延续都将是个问题。

事实上，布恩地亚家族的历事实一面镜子，几乎完全反映了拉丁美洲的变化。事实是，生活是多种多样的，历史也是如此。毕竟，不是每个人都能成为圣人。有七情六欲，生、死、贪、罪，包括勤劳和无知。

把爱作为衡量人的标准这种话实在太理想化，也许我们永远也看不到像这样一个家族人人洁身自爱和睦相处的那一天。有**，有**，有放纵，有背叛，有各种愤怒，就像在世界的一个角落里每天都发生一样。一直以为，《百年孤独》一个重要的伟大之处就在于，在给了一多半人物以“无爱”的定性后依然将他们塑造得血肉丰满。

其原因自然是这整个被定义为“现代魔幻主义”的**深深根植于现实的历史之上，甚至根本取材于一个相似的大家庭。

三回到主题上来，布恩地亚家族——连同马贡多那所大宅子，之所以给它们扣上无爱之城的帽子，并不是因为其中人人都没有爱，而是因为这些可怜的人因为这样那样说得清说不清的原因不能爱不会爱不懂爱不愿爱不想爱。

但我们并不因此就有去谴责的资格。

整个《百年孤独》的故事是在平静的午后酝酿开始，在萧肃决然中结束。这是一个真正的悲剧，是某种程度上人类精神和生活的真实再现。那些有爱的本能的人是可怜的，但他们不一定需要救赎。

什么爱才是唯一的论调不过是人为的幻想，真相是人由多种感情混合构成。残忍、冷漠、拒绝或骄傲都是他们生活的重要组成部分。

真正的爱是什么？如果一个人有爱的能力，他能容忍别人是好事；如果他有爱的勇气，就足以说一句广告；假如他有十成爱的容量，那么他能爱到八分满已经至极。

其他种种也许都是苛求。

对于大所数评论家对《百年孤独》诸多热切的夸张的推断分析，马尔克斯却在强调着不要忽视他本人对布恩地亚家族每一个人的怜悯和同情。

对于我们这样一个渺小的人来说，我们所能看到的未来，我们所能承担的责任，我们所能理解的生活，我们所能给予的感情都实有限的。这世上并不存在所谓真正博爱的圣者。大多数人只要能够保持正常的、社会平均水平的道德规范和行为准则，就能够维持一段符合社会潜规则的生活。

然而，在人民的心中，总会有一种不被任何人何人何事打扰的方式。

这并非残忍，更不是无情。自然和本能给予爱，但理解和理解爱需要更多的努力。正因为如此，我们才有理由被同情，才有资格被同情。否则，世界将简单地分为黑白两头，相持不下。

百年孤独心得(篇2)

关于阅读《百年孤独》的思考

阅读《百年孤独》，感受《百年孤独》。作为马克斯获得诺贝尔文学奖的著名作品，这是一部不容错过的精彩之作。许多人分析了这部作品，认为它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实。

我没有足够的知识写这么深刻的评论。因此，我只能作为一个读者来讲述我在这部电影中记忆最深的两个不同女人的故事。

乌苏拉和她丈夫一样勤奋。她是个严肃、活泼、矮小的女人，意志坚强，一生从不唱歌。每天从黎明到午夜，你到处都能看到她，到处都能听到她那条上浆的荷兰亚麻裙的沙沙声。"

我认为这句话比非常经典的开头要常见得多，所以人们通常不会注意到这是本书中对乌苏拉的第一个正面描述。如书中所述，厄休拉是一个看似平凡的女人。她的勤奋和力量是她身体最耀眼的亮点。

她是妻子和母亲。无论她丈夫什么时候对怪异的学术着迷，或者当她发现自己的孩子处于怪异的命运中，她都会坚持不懈地与命运抗争。我们要努力扭转困难，让人们有更多的接触，团结分散的力量。

虽然这最后一次尝试以失败告终，但她晚年也是在眼疾带来的模糊黑暗中度过的，孤独也是从漫长的岁月中逐渐产生的。但是，她的热情很强，在一群古怪的人中尤其有价值。然而，在她控制下生活在一起的几代人的生活曾经是《百年孤独》年最幸福和最美丽的一幕。

乌苏拉的小女儿阿玛兰塔·邦迪亚爱上了钢琴家皮埃特罗。

嫉妒使她没有破坏她表妹丽贝卡的婚姻，直到她意外地毒害了她弟弟年轻贤惠的妻子雷米凯德斯。强烈的悔恨交织在一起，扭曲了她的心理。她和皮埃特罗约会，但拒绝嫁给他，导致皮埃特罗自杀。

出于遗憾，她故意烧了一只手，用黑色绷带包扎了一辈子，决心永不结婚。

然而，她内心的孤独和痛苦让她无法忍受，甚至与新成长的侄子混在一起。即便如此，她还是摆脱不了孤独。她整天关在房间里缝裹尸布，直到生命的最后一刻。

孤独是本迪亚家庭的常见疾病。也许即使皮埃特罗不存在，阿玛兰塔的结局也不会有太大的不同。在反复的命运中，皮埃特罗是阿玛兰塔告别活泼天真少女的起点。

她一辈子都渴望爱情，一辈子都拒绝。我一生都在这种矛盾的折磨中度过。

乌苏拉和布恩迪亚的经历可以说是《百年孤独》年本恩迪亚家族命运的影射注定要老去，孤独无法摆脱。**中的魔幻色彩使这个家庭的经历被称为“命运”。然而，事实上，很多事情都发生了变化：

人性的贪婪和嫉妒导致战争和死亡；由于人与人之间的冷漠，个人逐渐变得孤立，与群体失去了联系，从而使家庭的七代人在这种孤独中徘徊了100年之久。我希望在那之后不会再有这样的家庭了，正如最后一个寓言所说，我将忍受一百年的孤独。

百年孤独心得(篇3)

第一次读哥伦比亚作品。读几页就行了

想必名著之所以能经受时间的考验,定有它的闪光点.浮光掠影也罢,仔细研读也罢.能有这许多的优秀作品可读,总是幸福的感觉.

>看的真的是艰难哦,如果是以前早扔一边不读了,但现在总想清楚它之所以能成为名著的闪光点.

初读感觉是人物众多,无主角与次角之分.带点神秘与愚昧.现在也没读出作者想说什么问题.我也太笨了哦

>.加西来.马尔克斯用18年时间创作了这部**,由此也可以看出这本书的精细之处.

这本书读起来总有种模糊的感觉.时时交杂着幻想,宗教,神话,传说等等.人名的重复也让读起来有如云山雾罩.

全文的格调是深沉的喑哑的基调.让人深思生与死过程的繁琐.

在这篇文章中，主要人物和次要人物没有明显的区别，因为每个人都是这一特定历史时刻的主角

仅以我看后的感观,乌苏拉.伊瓜朗是这百年历史长河的见证人.她与她的后代共七代人的历史是由她恐怖的生有小猪尾巴的家族史开始,到最后生出小猪尾巴的最后一位奥雷良诺被蚂蚁侵食.

她是位性格坚强的女性.无论在家族原始时期辛苦劳作,到家族兴盛之时的高山远瞩及至家族颓废之时仍在苦苦挣扎.她的生命是顽强漫长的.

她身上的母性光辉也是那么的夺目.

她孕育了奥雷良诺.布恩地亚上校.在他不屈不扰的武装起义之时,始终作他坚强后盾.

上校对战争的热情达到顶峰时的疯狂，同时时图说服他麻木敏感的神经，为他感到痛苦

当上校厌倦了战争时，她表现出母亲对他的关心，让他那颗漂泊的心回到了家

如果说男人在搅动历史，那么他们背后的女人则是灵活而有联系的历史

乌苏拉的简单勤劳和菲南达的理想化贵族化持家都是在家这方寸之地.然而她们不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族历史的主心骨.

这本书看下来真不轻松!

百年孤独心得(篇4)

最近暑假在家读了一本书叫《百年孤独》在读这本书之前就已经听到过他的名字好几遍了，这本书的信息量很大，里面的深层意义我知道很难理解，而我只是将这本书囫囵吞枣的读了一遍。我相信，只有反复阅读，我们才能真正理解作者对人类历史的讽刺有多深。

这一些是我从其他的一些作家中了解到的，他们对于《百年孤独》这本书的看法。

诺贝尔文学奖的莫言这样评价《百年孤独》道：这部标志着拉美文学高峰的巨著，具有骇世惊俗的艺术力量和思想力量，他在用一颗悲怆的心灵，去寻找拉美迷失的温暖的精神家园。作家余华说：

在那些刚出版就畅销的文学作品里，有些与世长存，比如《百年孤独》；另一些则销声匿迹，也就没有比如了。

在对这些作家的评价中，我们可以看到这是一本值得细读和深思的书。我要写下我对这部杰作的简单感受。

因为只读了一边这本书，读完后我的第一感受就是书中内容庞杂，人物非常之多，以至于看一遍书根本就理不顺，而且情节曲折离奇，真的是令人应接不暇、眼花缭乱。但读完这本书后，。它充满了各种各样的神奇事件，让人目瞪口呆。

在读书期间，就一直是处于一种悬着一颗心在半空中的状态，好不容易吐口气之后又要打起万分精神来应对接下来的情节发生。

孤独是可怕的。这项工作的背景是，从19世纪中叶到70年代，拉丁美洲几乎处于军事政权治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。

在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。这本书的目的是希望拉丁美洲人民团结起来，走向文明、开放、繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭。**描写的是布恩蒂亚家族的一代一代，情节离奇令人迷惘。

在马贡多小镇，布提亚一家上演了百年历史。由盛转衰，又由衰转盛，一百年的历程，而这一切都逃不出一个诅咒。这一切是因为怕近亲结婚担心生出长猪尾巴的孩子的原因。

主人公因为邻居的嘲笑他被乌苏拉拒绝**而杀死了邻居。因此，死者的鬼魂不断出现在他们的生活中，使得布提亚一家日夜不安，最后被迫搬到马贡多小镇。最初布恩蒂亚的人丁兴旺，但随着战争一系列的原因，家族的命运一代不如一代，然而第六代奥雷良诺·布恩蒂亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下了一个带尾巴的男婴，而这一切又刚刚好应验了一百年前吉普赛人用梵语写下的密码，这破译着就是奥雷良诺·布恩蒂亚。

充满着讽刺的意味。那个有尾巴的男孩被蚂蚁拖进了窝里。随后，这件事消失。

《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。当你读完他并合上这本书很长一段时间后，你会感觉到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。

并情不自禁的沉浸其中。我认为这就是为什么这项工作如此迷人的原因！结尾处，面对飓风卷走的那些百年七代生活过的痕迹，画音静止，无声无息地消散，承载太多重量的历史灰飞烟灭。

只有这样的平静，如果再这样，也改变不了结局。

写下这些，放下笔，闭上疲惫的眼睛，你就会在脑海中看到这一幕······

百年孤独心得(篇5)

环境设计1402

单晶晶在刚开始的读《百年孤独》的时候，就被人物关系给弄蒙了，里面的人重复着前人的名字使用；并且书中诉说的故事大都荒诞不经，相同的怪事重**生；这些事情在现实生活中是不可能发生的。它们对我来说都是意想不到的事情；而且很多难以理解和揣摩。并且这本书让我读起来云里雾里的，错综复杂的人物关系，现实与幻境之间来来回回的切换；而且，正反面叙述的交错增加了阅读的难度。我觉得这部书的晦涩难懂的程度，都堪比于《红楼梦》了。

这本书从“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起他父亲带他见识冰块的那个遥远的下午”写起，从马孔多的创始者第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和她的妻子乌尔苏拉·伊瓜兰，一起跋山涉水来到了大泽区这片荒芜之地；打下了第一根木桩，盖起了第一座草棚，去精心的安排每一个家的地址，其实从那时起就形成了真实而又虚幻的马孔多。然后到第二代主人公奥雷里亚诺·布恩迪亚上校与其哥哥何塞·阿尔卡蒂奥，并且此时吉卜赛人梅尔基亚德斯为这个村子带来了放大镜、假牙、飞毯、银版照相术以及被他们父亲称为人类最伟大的发明——冰块，同时也为这个村子带来了荒诞的探索热情。最后到第三代奥雷里亚诺·何塞直至第六代奥雷里亚诺，他们一直在重复着前人的悲剧，一个个或死于非命，或失心发疯。

家里几乎所有的男人都有私生子；而奥雷里亚诺上校更是有18个私生子，直至家族最后的传人私生子奥雷里亚诺妻子难产而死，儿子刚出生就被蚂蚁吞噬，悲愤中解开了梅尔基亚德斯的羊皮卷，这才发觉，原来吉卜赛人死前早已解开了家族的整个命运：家族第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

并且**中的布恩迪亚家族延续了100多年，尽管他们相貌各异、肤色不同、脾性和个子也各有差异，但所有的人都不可避免地陷入了孤独之中，从他们的眼神中一眼便可辨认出这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神，他们在自己的孤独中终其一生。虽然伯恩迪亚家族经历了六代人，也曾繁荣昌盛，但没有人能自始至终摆脱孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡，家庭成员中没有情感，没有交流，没有沟通与理解，每一个人都是独立的世界，没有人关心他人，没有热关心身外的世界。

他们在自己的世界中忙碌着。他们忙碌时感到孤独，孤独时终于离开这个世界。虽然他们对孤独的表现是相同的，但产生孤独的缘因是不同的。同时，我觉得书中的大多数女性都很孤独。随着性自由的解放，道德底线被侵蚀，直接导致人际关系的混乱。

这个虚拟的国度，居然想达到连老娘都能娶的地步，性关系混乱不堪，也间接导致了自由派无论如何革命都无法取得胜利。

在这本书中，我最喜欢的是奥雷里亚诺的第一任妻子莱梅德斯，她给当时的何塞家族带来了光明；“蕾梅黛丝为这个家带来了欢快的气息。她和丈夫在车间旁边捡起一间小屋，用她小时候的洋娃娃和玩具装饰起来。她欢快的活力溢出房间四壁，像生机盎然的和风吹过海棠长廊。

她从清晨便开始唱歌。他是唯一一个敢于在丽贝卡和阿玛兰旦吵架时调停的人。她肩负着照顾何塞·阿尔卡蒂奥·邦迪亚的重任。

”所以对于后来蕾梅黛丝的死亡难以接受，甚是伤心难过。

其次我最敬佩的就是“乌尔苏拉的勤奋比起丈夫毫不逊色。她娇小，精力充沛，严肃，是一个从未听说过唱歌的坚定的女人。她似乎无处不在。每天，从早到晚，她都在忙着细纱裙那轻柔的沙沙声。

全亏了他，那泥土的夯平的地面围巾洗刷的泥墙和自制的家具才永远一尘不染，旧箱子里存放的衣服才永远散发着罗勒的淡淡香气。”然而之后她“发现自己整整三年都被当做孩子的玩具，不禁难过的哭了一场”以及“自玛兰旦死后第一次不用人搀扶离开了床榻，重新投入家庭生活”，这个伟大、坚强的女性使我深深地折服。

而书中的其他的女性大都是孤独、凄苦、悲凉的人物，就如丽贝卡与阿玛拉兰旦因钢琴师皮埃特罗·克雷斯皮而挑起的战争，不顾亲情互相残杀；而庇拉尔·特尔内拉，一个上了年纪却不失女人魅力的人；勾引了许多孤独和自我迷失的男人，他们几乎和他们的儿子走到了一起，这真是悲哀；又有参加了自由派起义军的小奥雷里亚诺居然想要和自己的姑姑阿玛兰旦**，最终遭到了阿玛兰旦的拒绝。

我读完这本书内心甚是震撼，久久不能平静。而且书中的自由派说追求的性的解放，是连老娘都可以娶的极大解放；使相信人伦纲常的我难以接受这一想法，所以我绝对是打压自由派的一员。，而且最终导致的愚昧与堕落。

贫穷毁灭了何塞家族，同时也对马孔多所在的国度的自由派义军也下了手。看着他们，我不禁想到了自己的世界，真实的世界。有时我担心世界会变成书中的马孔多。

想到这儿，便会令我心惊胆战。因此，我们不应因为贫穷而无知无耻，而应努力健康成长；人不能聪明，但不能努力工作；唯有如此，才能达到心灵上的富有。

百年孤独心得(篇6)

第一次接触《百年孤独》是在高中的语文课本里面，我被作者笔下虚实交错、曲折离奇、色彩斑斓的壮阔画卷所吸引了。在大学里我利用课余时间吃力地读完了这部“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著“。读得不深，姑妄言之吧。

一般谈及《百年孤独》，肯定不能不谈的三个方面就是史诗、魔幻、孤独三个方面。让我们从这三个方面来分享我的感受。

作者的灵感**于现实的社会历史现实。《百年孤独》中的马孔多镇其实就是拉丁美洲的缩影，布恩迪亚家族的苦难历史其实就是拉丁美洲的苦难历史。作者在书中对拉丁美洲的苦难历史表示了深切的同情和积极的探索，书中种种魔幻的情节看似荒诞，其实就是拉丁美洲苦难现实的反映。

从1830年到19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发了数十场内战，几十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政治家的虚伪，统治者的残酷，人民的盲目服从和愚昧，都写得淋漓尽致。

它表达了作者对整个拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的愤慨和**。书中的“魔幻”情节虽然已经经过作者的艺术加工,但却是在拉丁美洲大陆(比如哥伦比亚)确实发生过的。在描述邦迪亚家族和马孔多镇的百年历史时，作者将历史和现实的框架做成一个循环的情节：

马孔多从最初的开发、内战、香蕉热、罢工、死亡等，又回到初建时的贫困落后和与世隔绝，最终被风吹得无影无踪。一百年来，从零到零，增加的只是人民的痛苦。这说明拉丁美洲的百年，并没有改变贫困、落后、愚昧的困境，人民只能在无助的循环中继续寻找适合自己民族的道路。

魔幻是《百年孤独》赖以成名的属性。马尔克斯为了达到魔幻的色彩，在创作手法上大量使用夸张、重复、隐喻、象征的手法。例如，外部文明对马贡多的入侵是现实的，但也是神奇的：

吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”；又如写夜的寂静，人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”；另一个例子是，在杀死大量罢工者后，尸体被装载到火车上，运到海里扔掉。这列火车有200节车厢。瑞典文学院的授奖词说：“他创造了一个独特的天地，即围绕着马贡多的世界，那个由他虚构出来的小镇。

从20世纪50年代末开始，他的**就把我们带到了这个陌生的地方。那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。作者的想象力在驰骋翱翔：

奇幻的传说、特定的乡村生活、比较典故、细腻的风景描写，都是以新闻报道的准确性再现的。”统观全书，魔幻现实主义可谓无处不在，被运用到淋漓尽致。这正是让人深深着迷的地方，总有出乎意料的结局，总有让人哭笑不得的荒诞事件，总有古老而诡异的传说，总有让人为之猎奇的神秘要素。