读红星照耀中国有感。
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读红星照耀中国有感 篇1
从保安到西安，这一路上，红军的足迹遍及了山川；过草地，走索桥，红军从不喊苦，他们帮助贫民，上万人加入他们，这是一支传奇的军队。
还记得，红军过草地时的艰辛，一连走了十天，还不见人烟，细雨绵绵加上一望无际，他们吃野菜，无从援手，可他们，还是胜利地经住了考验，从不掉队，互相团结，重重困难没有压倒他们。可现在的我们呢，一点挫折也受不起，自杀，跳楼一件又一件，甚至，还有的大学生，为找不到工作而，轻生难道生命就如此的不珍贵吗？你想想看，我们如今的物质生活比红军那时候好多了，为何这样的生活还支撑不起你强大的内心？知足吧，没有红军那样的团结一心，我们至少要有他们坚定不移的信念。什么信念？为正义，为祖国拼命的热血情怀！如今的中国，全是建筑在死去红军的血肉之上，不为你自己，也要为祖国，那是多少人逝去的青春，又是多少人夜以继日的努力。我们还有什么理由自杀，这样的革命价值，是警钟是不可估量的。生命只有一次，我们起码要珍惜好它，才谈得上自身为祖国的奉献。
再说说，红军外有敌人，内有忧患，自己人都想至红军于死地，这样一只两面受夹击的军队，却成为最后的胜利者，他们纪律森严，不沾染一切恶习，坚持不拿人民群众的一针一线，他们为无产阶级的人民打仗，帮助贫民，人们都惦记着他们的好，自愿参军，铮铮男儿血本性。而如今的社会，男生没有血气，做美妆博主，不务正业，宁愿在家啃老，也不愿参军，化妆，打耳钉不在话下，想想在战场上杀敌的男生，头破血流，都是家常便饭，他们才拿出了男儿的本色，超越了自我，这是男儿，这是革命时期最man的人。
我敬佩他们，男生应该忙于事业，为社会奉献有奉献，因此，革命中的红军是觉醒的东方雄狮，既有血性，又有信仰，他是我们所有人的榜样。
在那个硝烟纷飞，枪声起伏的战场上，有一群红军战士在草丛里埋伏，他们一定是这场战争的胜利者！
读红星照耀中国有感 篇2
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孔子有言：居天下而无忧者，则思不远;处身而常逸者，则志不广。先哲告诫我们，只有多经历苦难，才会志向远大，这不免让我想到了一本书《红星照耀中国》。
读《红星照中国》让我真实感受到了中国共产党那坚若磐石的信仰。作者记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全国各地及全世界真实报道了中国和中国工农红军的情况。
在那个年代生活艰辛，生存条件艰苦，而人们却满怀激情，斗志昂扬。是什么让共产党人如此乐观?是什么在坚强的支撑着他们?是信仰!是信仰!当国民党残暴地杀害共产党人的时候，无数革命先烈抛头颅洒热血，是信仰让他们前仆后继。当共产党人辗转于被围剿消灭的各个战场里，是信仰让他们坚持下来并开始长征。当红军在雪山在草地弹尽粮绝时，是信仰的力量让他们战胜了一切困难!就是有了这样的信仰，共产党员才会以星星之火可以燎原。
阅读经典，重温历史。让我们感受到了我们今天和平幸福生活的来之不易。我们应该倍加珍惜，努力学习文化知识。
每一个故事都值得被珍藏
读红星照耀中国有感 篇3
近几日，因为学校的推荐，我去读了一本名为《红星照耀中国》的报道性文学作品，其作者是埃德加·斯诺，一位十分优秀的美国新闻作者，他来到了当时动荡的中国在报社工作，跟随着红军共同生活，而这本书则描写了他在中国的所见所闻。
这本书一共有12章节，语言虽然朴实平和，没有过于繁杂的辞藻堆积修饰，但确真实可信，字里行间都透露着浓浓的情怀，刻画了一个个有血有肉的'英雄人物，如毛泽东、周恩来等；同时又叙述了一件件入木三分的故事，如苏区教育、长征、西安事变。
在众多事件中，令我印象最深刻的就是“一个共产党员的由来”，本篇主要记述了他采访毛泽东的情况，通过与毛泽东几个晚上的谈话，他了解到毛泽东的生平，童年时期如何反抗他的父亲，如何读书，如何影响他一生的故事；如何从军，如何进入长沙师范学校，投身政治活动，创立文化书社，反对军阀，组织工人运动等等。尤其是他如何建立了马克思主义的信仰以及作为共产党员毛泽东的辉煌事迹。毛泽东是亿万农民的大救星，领导中华民族走向解放，而且文采斐然，诗词字字豪放，有着“欲与天公试比高”的壮志豪情，如今很多人的家里还挂着毛泽东的画像。就是这样一位伟人，在做出大事业前，总也免不了刻苦学习，坚定信念，将来如若我们也要干成一番大事业，必将这样才好。
从本书一字一句中，我都能体味到“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的革命大无畏主义精神。红军用火一样的爱国情怀，燃起了中国人民的革命热情；用铁一样的坚定意志，带领着中华民族走向解放的道路。
“中国共产党的革命事业如一颗闪耀的红星照耀着中国的西北，且必将照耀全中国”！
读红星照耀中国有感 篇4
当我第一次见到《红星照耀中国》这本书时，就表现出了对这种有政治偏向的书的厌恶，而当我打开它时，我终于明白了《红星照耀中国》这本书的意义。
《红星照耀中国》讲述了美国记者埃德加·斯诺在红色中国对中共各级领导人及农民、工人等民众的采访与观察，以及对红色中国的评价。
在本书中，我最敬佩的人就是红军中的“红小鬼”。在红军队伍中，他们是一个特殊的群体，尽管都还是些娃娃，却跟随部队经历风雨，在跋涉中渐渐成长，在战火中走向成熟，用不寻常的童年谱写出一曲曲生命的壮歌。斯诺遇见的第一个红小鬼是一个号手，只有十五岁，穿着网球鞋，灰色短裤，带着一顶褪色了的灰色帽子，上面有一颗模模糊糊的红星。但是帽子下的号手可是一点也不“褪色”的：红彤彤的脸，闪闪发光的明亮眼睛，看起来精神极了。这样一位“红小鬼”却是已经当了四年红军的“老红军”了。这个孩子说他小时候被红军帮助过，那时他就发誓要参加红军。十一岁，他参加了红军，虽说只是吹号，但他作为一名军人，是要有多么坚强的意志与精神啊！他的年龄与我不相上下，但是他做的事却是许多同龄人都做不到的，他们中的某些人还上前线打仗，冒着生命危险，他们也勇往直前。这样的“红小鬼”，确实是令人敬佩的。
我最敬佩的历史事件就是红军的长征。红军的长征是迫不得已的，红军为了避免国民党的第五次围剿，不得不向西北长征，分成了西、南两个纵队，在出其不意的情况下出发了。红军在努力下终于撤出了江西（主力部队），余下的部队则留在江西继续抗争国民党。红军成功地突破了第一道碉堡线之后，就开始走向它历时一年的划时代的征途，首先向西，然后向北，这是一次丰富多彩，可歌可泣的远征。本次长征共有两万五千里长，在这途中，有无数的困难和挫折，牺牲了无数的红军战士们，然而红军一直在往前，从未后退。这也是红军的长征是军事伟大的业绩之一的原因。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”此乃红军气概。恰如斯，他们才走完，六千英里遥遥长征路，虽坎坷崎岖，但他们终望见了“长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。”那“正西风落下长安，飞鸣镐。”的战争年代，他们知道“多少事，从来急，天地转，光阴迫。”但是“一万年太久，只争朝夕”“要扫除一切害人虫，全无敌”这是毛主席的誓言，亦是红军战士的誓言。
红星永远照耀中国！
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初中红星照耀中国读后感700字精选
读书可以使人更充实、丰富，有知识，使思想训练，境界提升。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，快用读后感把你的启发写下来吧。那么要如何，才能在笔走龙蛇下写出心中的震撼呢？下面是编辑精心收集整理，为你带来的初中红星照耀中国读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
初中红星照耀中国读后感 篇1
在老师推荐的书中，《红星照耀中国》吸引了我。作者以一名外国人，一名记者的身份写下此书，它展现了中国共产党的不懈努力。
在中国人争取自由，民主的道路上，曾近有很多国际友人对中国给予过各种形式的帮助，党的初期，由于共产国际的干预和一些不安定因素，曾受到过很大的损失，新生的中国共产党多次面临生死存亡的局面。然而领袖们的睿智使党走上了正确的道路，确立坚定不移的纲领，团结一切可团结的力量，为中国，为中国人民，进行着不屈不挠的顽强抗争。
只有人民拥护和支持的政府，才能让国家看到未来，在中国共产党的领导下，中国人民没有被侵略者的刺刀击退，没有被当权者的白色恐怖吓到，在无数人的流血牺牲后，更多的人勇敢的站出来，把自己的一切奉献给崇高的事业。
在多方打击和封锁的情况下，中国共产党所领导的队伍在逐渐壮大，在震惊世界的二万五千里长征之后，没有人能在轻视这股不可抵挡的力量，一切关于“无知土匪”的谣言不攻自破，这是一个代表广大人民群众的政党，这是一个有些执着信仰，严格纪律的政党。
《红星照耀中国》可以让我们知道，中国共产党及其军队所经受过的苦难，牺牲，今天的幸福来自昨天的奋斗，多少人的血才造就我们今天的辉煌。历史是沉痛的，幸而这种情况不会再次发生，但这种历史却永远保存在后代子孙的记忆中。
初中红星照耀中国读后感 篇2
作为第一部向世界介绍和传播中国共产党和中国革命历程的图书，它在英语世界获得了轰动性影响，是一部文笔优美，纪实性很强的报道性作品，被誉为“研究中国革命的经典百科全书”。
《红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加。斯诺的不朽名著，作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。
在《红色照耀中国》中，作者用事实向世界宣告：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗善良的红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，照耀全世界。同时，作者在书中描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物的伟大而平凡的精神风貌。
读这本书，我了解了毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等中国共产党的领导人和红军将领的生平经历，我仿佛亲眼看到了红军二万五千里长征中付出的艰辛，我知道了“真正的”红军的生活，我还知道了“红小鬼”，我又为那些经历战争和被白军剥削的老百姓深感同情，我“亲身经历”了那次的西安事变……《红星照耀中国》真切地让我们再次回到了那段激情燃烧，烽火连天的峥嵘岁月，深深地感受到中国共产党领导人进行革命的伟大光辉历程，深刻感悟革命先辈的坚定信念和英雄壮举。
读《红星照耀中国》之前，我对当年的战争一知半解;读《红星照耀中国》之后，我也对此有更深入的了解。引用书中“中文重译本序”中胡愈之的一段话：“今天在又一次伟大的历史性转变的日子里，为了解放思想，开动机器，大踏步向社会主义现代化建设迈进，重读这样一本书是值得的。”
初中红星照耀中国读后感 篇3
红星耀中国的作者是埃德加.斯诺，其怀着对中国革命战士的重重疑问，以一名记者的身份，冒生命危险奔赴当时被刻意曲解的革命根据地，与革命 领 导 人进行谈话，然后他运用平实、质朴的文字把一段波澜壮阔激情燃烧的岁月鲜活的呈现在了这本书上。
第1-6章,讲述了作者带着疑问，去延安，在一路上通过耳闻目睹，听到很多红军的消息。
到了延安后，看到了红军训练，见到了毛和周，通过深入交流，深刻了解了红军领导和战士们的日常生活以及参加革命的经过等。
通过阅读，书中有很多令人记忆深刻的情节;但是我印象最深刻的斯诺与毛的会见了，他们谈了许多夜晚，也从士兵口中知道了他的不少故事。
毛作为领导，有世界上最高的悬 赏 缉 拿他的首 级，但他却没有受过一次伤，实在是让人吃惊。
他有着中国农民质朴纯真的性格，天生精明，生活上与普通战士们平等，却每天工作十三四个小时，常常到深夜才休息。
通过这一章节我不禁对他肃然起敬，印象更加深刻。
从前我只在学校通过《开过大典》、《七律长征》、《青山处处埋忠骨》等课文，对毛有简单认识，但是现在通过《红星耀中国》，其形象更具体和生动了。
80年后的今天，如书上所说，我党已如一颗红星，照耀了全中国，让中国走上了富强繁荣的道路。
初中红星照耀中国读后感 篇4
翻开《红星照耀中国》，白纸黑字，字字分明，抚摸平滑的书面，历史的温度在字罅间荡漾开来。
读了这本书，我看到了寒冬里闪闪发光迎春来颗颗红星。在中华民族觉醒的漫漫征途中，红星般的红军以坚不可摧的力量开创了中国历史的传奇佳话。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。在长征途中,红军战士不畏困难险阻，在艰险的环境下，他们以超凡的意志向光明进发。作者斯诺笔下红军战士个性各异，但我想，他们的心中定都怀揣了一样的理想与信仰，他们无一不在国之将倾之际挺身而出，虽千万人吾往矣，他们也许并不懂马克思主义，不懂得高深的政治主义，但他们为国献身的决心却永远在血脉里流淌，对国家的热爱，给人民带来的幸福生活便是他们最纯洁质朴的信仰。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。渡大渡河，过大草地，纵使满地荆棘，汗流满襟，只要心中有光，红星便能照满整个世界。
斯诺说：“长征是人类战争上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话”。
我以为，正是这样的颗颗红星谱写了一篇完美的神话。他们流淌着中国人的热血，心中的信仰千古不绝。
“文明圣火，千未绝者，惟我无双，和天地共存，与日月同光。”千载烟云，碧海苍梧常有，而不变的是那份坚守,故有这么一段荡气回肠。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。这段话出自苏轼的小词，也是觉醒年代中陈独秀在狱中所吟诵的。无论是苏轼、陈独秀还是红军，定当是以这般身姿，竹杖芒鞋轻胜马,且行且歌,更以超凡脱俗的态度拨云见日，不志初心，坚守信仰，笑迎山头斜照。
读了这本书,我对祖国与战士的尊敬萦绕万千，仅仅几面纸难以道明,而纸短情长，眼前，尽是红星染亮的云蒸霞蔚。红星照耀中国，信仰照亮中国，历史的高歌，历久弥新，历史的车轮，永不停息。时光慢慢淡去，红军的历史千古永传。
红星照耀中国，吾辈还须铭记历史的腥风岁月，灿烂年华，凭借一股中华民族的心香，怀揣这份匠心，再添一笔心上灯花。
初中红星照耀中国读后感 篇5
斯诺，以一名外国人，一名记者的身..如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持
本文《初中红星照耀中国读后感600字》由读后感大全整理，仅供参考。
范文一：关于红星照耀中国的读后感0红星重照耀，中华辉煌现。
作者埃德加
斯诺，以一名外国人，一名记者的身份写下此书。
它展现了中国共产党为民族解放做出的不懈努力，表现了他们乐观向上，甘于奉献，奋力拼搏，勇往直前的红军精神。
向世人宣告：中国共产党及其领导人的红色革命如一颗光华璀璨、熠熠闪光的“红星”，永远照耀着朝气蓬勃的新中国。
长城万里，古代劳动人民用血肉筑成。
中国今日，何尝不是
战场上，红军战士，不畏不惧，冲锋陷阵，抛头颅，洒热血，无怨无悔。
“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”正是，忠骨处处埋，战士悔怨无。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。
”此乃红军气概。
恰如斯，他们才走完，六千英里遥遥长征路，虽坎坷崎岖，但他们终望见了“长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。
”那“正西风落下长安，飞鸣镐。
”的战争年代，他们知道“多少事，从来急，天地转，光阴迫。
”但是“一万年太久，只争朝夕”“要扫除一切害人虫，全无敌”这是毛主席的誓言，亦是红军战士的誓言。
毛泽东，彭德怀，徐海东……一个又一个领导人，他们虽出身卑微，却凭着一份救国救民的执念，壮大了红军，造
红星照耀中国读后感300字3篇
如果中国没有解放，在一个个充满枪声、炮声的日子里，百姓是多么痛苦啊
我想你们都在繁华的城市生活，我们今天的幸福，谁又想过这些都是怎么来的呢
这些都是谁得来的呢
这都是工农红军得来的。
这几天我怀着好奇地心情读完了《红星照耀中国》这本书，这本书用讲故事的形式，详细介绍了工农红军如何用智慧和斗志战胜蒋介石。
勇猛战斗，以坚忍不拔的意志和毅力，战胜敌人，在失败中不灰心，不气馁，在途中帮助过许多百姓，深受百姓的爱戴。
这本书其中有这样一个故事：官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。
红军团长许光达突然看见有一条长长的藤罗，马上带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。
红军战士用智慧和勇敢突围了。
还有一个故事：夏明翰在1921年成为共产党员，1928年，由于叛徒的出卖，夏明翰不幸被捕。
夏明翰写下了那首著名的起义诗：砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人
从这两个故事中让我知道了红军战士们以他们的生命和鲜血，谱写了一曲曲胜利的凯歌，为中国人民事业立下了不朽功绩。
红军的精神，是一笔精神财富，激励着我们一代又一代人。
我们一定要努力学习做祖国的栋梁之才
初中红星照耀中国读后感 篇6
20世纪初期，硝烟四起，烽火连天，却有人逆火前行，从光明走进了黑暗之处，一人穿过石雨江，将一个鲜为人知的红色中国带到了世界眼前，并留下了一本宝贵的著作，他就是美国记者埃德加斯诺。将近一个世纪以后，在阳光下幸福生活的我们又捧起了《红星照耀中国》。，这部记录了中国红军点点滴滴的纪实作品，在阅读中感悟历史，收获成长。
此书可把红色中国写的活灵活现，栩栩如生。在这些小小的书中，红色中国全然不是我懵时期想象的死板，紧张，这里有着好几百万的人民，而苏区的管理可谓井井有条，学校，工厂都有。真可谓麻雀虽小，五脏俱全。尽管在当时共产党被苏区外的国民党围剿压迫，苏区的生活十分艰苦，甚至连学校里的课本用的纸都是从敌方得来的传单，枪械更是从乾县府和的，但是在这种艰苦的生活环境下，老百姓仍然十分爱戴红军，我想这是因为红军不欺压百姓。反之，还帮百姓从大地主手中夺回了自己的土地。要知道在旧中国，土地就是劳动人民的命。红军可谓是人民的军队。试问，这样一支为人民着想，为人民服务的好军队，会有谁不去爱戴呢?
在书中我还认识了许多家喻户晓的领导人。譬如我们最伟大的毛主席，书中的第四章，对其有详细的描写，透过这些文字，我才知道，原来我们一直歌颂敬畏的毛主席，在新中国成立以前，还干过许许多多的大事。原来毛主席童年时期也是个有点叛逆的孩子。毛主席十分善良，对待老百姓可好了。这可真让我大开眼界，我情不自禁的把第四章读了好几遍。
从小爸爸就给我讲长征的故事，而在这本书中，我真正体会到了红军的长征精神，不管前方是崇高峻岭，还是在湍急大河，我们的红军战士都从不退缩。他们不畏艰险，克服重重难关，也许即将到来的是死亡坑和红色信息深深铭刻于战士们心中，他们绝不放弃，这就是红军的长征精神，既然红军战士可以取得胜利，我们也可以。
读《红军照耀中国》，体红色世界、感红军事迹、记长征精神，我想，这便是这本作品想告诉我们的了。
初中红星照耀中国读后感 篇7
《红星照耀中国》的第四篇借由毛泽东的自述阐述了一个共产党员的由来。毛泽东小时候家境比较富裕，在学堂读书时，在偷看禁书，讨论“造反”等事件的过程中，潜移默化地影响他的思想。在他长大后的无数次求学过程中，他的革命思想不断加深，对于当今时局的认识也不断深化，建立起对马克思主义的信仰。终于，他开始为今后的的事业做准备：走遍湖南五个县;团结学生;坚持体育锻炼……毕业后，他投身政治，成为了一名真正的马克思主义者。一九二一年，毛泽东终于加入了他为之奋斗一生的共产党。在一次次死里逃生，一次次起义战斗后，他开始担任核心职务。这时，故事的讲述已经脱离他个人历史的范畴，不着痕迹地升华为一项伟大的革命运动。红军立下了十一条简明的纪律，在这样的管辖下，它不断壮大。经历了国民党的五次围剿，红军成功地完成了长征，扩大了革命根据地。
通过毛主席的简朴自述，不禁为他的个人魅力所折服，他作为一名卓越的革命家，不但有气壮山河的宏伟目标，而且有绝妙的的文笔和广泛的见识。他能够身无分文就走遍湖南五个县;没钱没鞋时，好友帮他找到出路;又通过同志的帮助，躲过了追捕。这一次次的冒险经历，他结交到越来越多志同道合的朋友，这些广泛的人际关系，为他以后的革命事业做好了铺垫。还有他对农民的重视，得到农民深深的爱戴。由此可见，知识、见识、人缘、品德这些优秀的品质将影响我们的一生，我们好好学习知识的同时，也不能忽略其他方面的修养。
初中红星照耀中国读后感 篇8
我会用英勇，顽强，勤劳这三个词来形容红星照耀中国这本书里的内容。
英勇的意思是：勇敢出众；勇敢出众的人。红星照耀中国这本书中，每个人物都英勇善战。比如在第八篇同红军在一起讲述了作者深入到真正的红军内部，了解他们年轻、英勇、精神饱满、训练严格、纪律严明、装备出色、政治觉悟高，才使得他们成为铁打的军队。并且讲述了红军采用游击战术的原因和策略。
顽强的意思是：强硬；坚强。勇敢出众，强硬不屈。比如在第五篇长征讲述了红军长征的艰难过程。着重记叙了第五次大围剿，以及长征中强渡大渡河、过大草原等艰难英勇的事迹。长征这么的不易，但是中国人民解放军还是顽强的活了下来。并且还活得很好，说明了中国解放军的顽强。
在红星照耀中国这本书中，人民解放军都非常的勤劳、能干。
所以我认为用英勇、顽强、勤劳来概括红星照耀这本书是非常完整的。
我最喜欢的人物是彭德怀很多，怀他小时候的经历并不是很好，但是他却没有对这个世界没有信心。他17岁带领饥民去攻打粮仓。说明了他是一个非常有正义感的人。
我从红星照耀中国的一段中，“在表演途中我突奇怪地发现彭德怀却已脱了棉衣，这是我才看到他把棉衣披在坐在他身边的一个小号手身上。”说明了他很喜欢小孩子，也没有官架子。
我从“长征途中自己的马让部下们骑。”说明了他是一个很有兄弟情的人，也体现了他没有官架子，身为一个长官却把自己的马给部下骑。也说明了人民解放军与人民之间没有距离。
因为这些种种原因，所以我在红星照耀中国中最喜欢的人物是彭德怀先生。
《红星照耀中国》心得体会5篇
当我们遇到了新的事情，往往会有很多想法，可以写篇心得体会，把自己的感受写出来。心得体会重在记录发自内心的想法和感想。你觉得怎样才能写好心得体会呢？你也许需要"《红星照耀中国》心得体会"这样的内容，还请你收藏本页以便后续阅读。
《红星照耀中国》心得体会 篇1
今年寒假，老师给我们推荐了许多阅读作品，有《安徒生童话》，《伊索寓言》，还有《雷锋的故事》等等，但我从小更喜欢历史，尤其是对和毛爷爷有关的历史更是着迷。一月十日下午，妈妈带我去了新华书店，我无意中翻开了一本震撼心灵的书，它就是——《红星照耀中国》，我便爱不释手地读了起来。
这本书是美国记者埃德加·斯诺的纪实文学作品，记录了1936年中国西北的所见所闻，其中不仅真实地记述了毛主席、周总理等伟人的传奇事迹，还生动地描写了许多小红军战士的感人故事。
这一切都让我着迷，我津津有味地看了一遍又一遍。书中描写的红军两万五千里长征给我留下了深深的印象和震撼。在第七篇的第二节里，有一段不经意的描写引起了我的深思，作者是这样写道：南方的红军到西北时激起了一阵“工业繁荣”。他们带来了(经过六千英里世界上最难通过的路线)许多车床、旋床、冲床、铸模等。以前，我以为红军长征是像逃难似的从一个地方走到另一个地方，他们翻雪山、过草地，不仅道路崎岖，而且还经常要和敌人打仗，每走一步都是非常的困难。然而，当我读到他们还要带着那么笨重的设备辗转两万多里时，我感到难以置信!那得有多么远大的理想，多么坚定的信念，多么顽强的意志啊!实在是太震撼人心了。我记得去年国庆假期，爸爸带着我去乡下游玩，半路上我们的电动车突然坏了，于是我们一起推着车走了两个多小时才回到家，尽管只走了十来里路，可我都感觉是那么的艰难，甚至好几次坐在地上不想动了……
现在再想想书中的每一个红军战士，每一个共产党员，他们心怀理想，牢记使命，在当时那么困难的情况下，为了祖国的富强，从不怕牺牲，更不怕困难，他们总是那样的乐观，那样的意气风发，就像一颗颗闪闪的红星，照耀着祖国的大地。他们是那样的伟大，不仅为我们驱散了黑暗，照亮了我们的行程，还指引着我们前进的方向。作为一名小学生，生长在当前这样幸福安宁的时代，我们更要好好学习，像书中描写的那些红军战士一样，积极向上，长大后做一个对祖国建设有用的人才，把我们的祖国建设得更加美好、更加富强。
《红星照耀中国》心得体会 篇2
《红星照耀中国》读后感心得体会800字：七十年前，美国著名记者斯诺，登上轮船，抵达硝烟弥漫的中国，带着对红色革命种种疑问，冲破国民党严密的封锁，历尽艰险来到红色革命根据地——保安，揭开了被外界宣扬“危险”的苏区神秘面纱。
在保安，斯诺认识了一群不一样的群体，他们纪律严明，英勇无敌，心系百姓，信念坚定，有火一样的革命热情，他们就是中国红军。无论是普通的红军战士，还是红军领袖，每位红军战士都有不为外界所知的英雄故事。斯诺与红军进行亲密的交谈，从谈话中我能深深了解到红军不可战胜的精神，那种追求，那种力量，正是新时代所需要的。斯诺用最清澈的语言，记录了红军故事，撰写了《红军照耀中国》这本书。
书中有许多可歌可泣的英雄人物故事，最让我敬佩的是红军领袖—毛泽东。他出生于中农家庭，本可以过着衣食无忧的生活，但因不满封建军阀、资产阶级以及土豪欺诈和剥削平民百姓。为救百姓于水深火热之中，他毅然放弃务农，踏上寻求真理之路，他认真学习马克思主义思想精神，积极参加革命运动进而加入中国共产党，最终铸就了一代伟人毛泽东。他有着农民淳朴的性格，天生精明，生活上与战士平等，每天工作十三四个小时，直到深夜才休息。
在艰苦环境下，凭借他英明领导，顽强的意志，战胜重重困难，最终率领人民军队创造一个又一个世界奇迹：二万五千里长征，红色革命胜利，新中国诞生。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”正是对毛泽东及他率领的红军品质的真实写照。
忆古思今，新时代也涌现出许为祖国奉献的楷模。浙大博士赵博和郑晓丽夫妇，他们放弃了高校任教和几份高薪工作，扎根新疆“无人禁区”，将最美好的青春献给国家勘探事业，纵使千辛万苦也绝不言悔。乡镇第一书记黄文秀，北师大毕业，风华正茂，选择泥泞，告别繁华，当了一名村官，在一次乡村扶贫路上，被突如其来的山洪夺取年轻的生命。他们都有着共同特点，具有伟大无私的人格，坚定信念，坚毅品质，不怕困难，敢于担当，有一赤诚而火热的奉献的初心。
长征精神让我萧然起敬，时代楷模的故事让我折服，他们是最可爱的人，他们是中国最耀眼的红星，他们是我学习的榜样，我要好好学习，修养品格，为青春助力，用知识武装自己，为祖国崛起而努力奋斗。
《红星照耀中国》心得体会 篇3
红星照耀中国读后感心得体会600字：
无奈：是第五次反围剿，红军失败了。失败的主要原因是执行了当时的共产国际的错误路线。当时的中国共产党相当于共产国际的一个支部，所有的行动基本听从于共产国际。列宁领导的伟大的十月革命，通过工人武装暴动的形式，首先占领了苏俄的主要大城市，进而占领了全国，最后取得了革命的胜利，这一成功的革命模式，被当时狂热的王民、李德照搬到了中国，在第五次反围剿中坚决执行，导致了最后的失败。红军只能进行战略大转移——长征。
决绝：红军想战略大转移，但国民党不干，他们不但在军队数量上数倍于红军，而且在武器资源上也绝对优势，他们在苏区的周围建有大量的碉堡群，要想突破，没有悍然赴死的决心，没有坚决、果断将革命进行到底的信念，是没有成功的可能的。当时的中国是半封建半殖民地的社会，几乎所有红军以及他们的家属都生活在水深火热之中，他们的革命理想就是建立一个人人平等的新中国，为这不惜抛头颅、洒尽最后一滴鲜血。
伟大的胜利，伟大，不光是行程的伟大，二万五千里，前无古人，后无来者，而且是路线政策的伟大，这是在遵义会议中，红军痛定思痛，重新认识到了中国革命要想取得最后的胜利，必须要结合中国的实情，并且选出了最了解中国国情的毛泽东主席来领导他们，这两者导致了最后的伟大胜利。
我们学习长征精神，首先应该学习红军坚定的革命信念，这是支撑到胜利的最大保证，我们平时做事，学习要有坚强的信念，不达目的不罢休。另外要学习长征灵活的战术，我们在应对困难时，要灵活机动，善于开动脑筋来创造性地解决问题。最后要学习红军战士为了实现目标，舍弃一切的精神，有了这种精神，什么困难也不会难倒他们。
《红星照耀中国》心得体会 篇4
当看到这个标题时，我心里就接连不断地冒出了好几个疑问。这本书讲的是旧中国，还是如今世界上已能站稳脚步的新中国?如果是旧中国那讲的是不是激烈的抗日战争;如果是新中国，那讲的又是什么高科技呢?再一看作者，是美国的埃德加斯诺，于是，我又想：如今的中美贸易战争打得这么不可开交，那当时的美国人对中国又是持何种看法的呢?带着种种疑问，我推开了《红星照耀中国》这本书的大门。
全书一共分为12个篇章，其中最吸引我的是第四篇一位共产党员的来历和第五篇长征。
第四篇中的那位共产党员是中国伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家，是党的第一代中央领导集体的核心毛泽东。在这一篇章里，毛泽东接受了斯诺的采访，讲述了他自己早年热爱读书的经历，尤其是进入长沙后不断退学进入新学校直至最后考入长沙师范学校才暂时停止了奔波。毛泽东的读书经历不禁让我想到了1919年5月4日的青年爱国运动，引发这场运动的原因是1919年巴黎和会上中国外交的失败。仔细一想，连学生家们都开始罢课示威，足以见得当时的政府是多么的腐败。
第五篇讲的是长征，我在不了解长征的情况下，误以为所谓的长征是因为共产党被国民党联手打败了，红军为了保留住余下的红军战士才开始长征。其实不然，红军战士之所以长征是因为蒋介石的五次围剿。虽然前四次围剿红军战士巧妙地运用各种战术守住了自己的阵地，并缴获了敌军的弹药、武器作为补给，扩大了自己的兵力。但在第五次围剿中，蒋介石动用了约90万军队，成千上万座小型碉堡，大量重武器以及400架飞行战机，如此凶猛的火力，让红军被迫无奈的选择了长征，只为有朝一日能够报仇雪恨。但是，长征路上同样是困难重重，过草地、翻雪山、飞夺卢定桥，没粮食的部队只能煮皮带吃，看到这一幕，我不禁想起了毛泽东主席写的一首诗《七律长征》：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。与我们相比，红军不知道要比我们惨多少倍，我们真应该好好珍惜现在的生活。
此生无悔入华夏，来世还当中国人。我希望红军战士们这份坚持不懈、敢于斗争的精神能够永远地传承下去，也希望未来人们口中所说的不仅仅是红星照耀中国更是中国照耀世界。
《红星照耀中国》心得体会 篇5
红色的天际——读《红星照耀中国》有感心得体会800字：
当第一缕阳光照进来时，红色的扉页被悄悄翻开，白纸黑字，字字分明。屏气凝神，倾听它的絮语，听！是埃德加?斯诺走过中国时的脚步声，是人民对和平的殷殷期盼声，是中国共产主义对共产国际的热切响应声。在这个大步迈进先进化，民主化，现代化建设的时代中，读《红星照耀中国》这样一本好书是再好不过的。
带着一些未获解答的问题，埃德加?斯诺踏上了去西安的慢车……从而用他的汗水浇注成了一部不朽的著作——《红星照耀中国》。
埃德加?斯诺自1936带着无数个当时无法理解的革命与战争的问题，冒着危险来到了苏区，正是他这一行为，使他注定成为采访苏区的西方第一新闻记者。他一生虽没有享尽荣华富贵，但是他将无数个珍贵的答案保留下来，震惊了全世界。可以说《红星照耀中国》是忠实描绘中国红色区域的第一本著作，无可比拟，那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情，一个接一个地被我们窥知。斯诺是人们永远不能忘怀的，在种种冒险中所引起的激情和中国人民真挚的情感，所以说“红星照耀中国”，甚至还照亮了全世界，带着一份憧憬与期待，来到那个世界。
毛泽东，彭德怀，周恩来，林伯渠……他们勇敢斗争，生活的形象深深地在我的脑海刻下了烙印，“二万五千里长征”期间，伴随着冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜，艰难困苦，英勇牺牲，忠心耿耿，许许多多革命青年的身上散发着一种乐观主义精神，洋溢着不屈从，不畏惧的勇敢色彩，似一团火焰，不会熄灭，命运一次又一次地向这些人抛出困难，又不只一次地给予他们眷顾，一场旷日持久的免不了再次打响。戎马倥偬，也在所不辞，在大渡河上方，有条有名的桥叫淀定桥，有着百年的历史，铁索悬成，用厚木板做墙面，狡诈的敌军早在到达时，撬走了二分之一的木板，空空如也的铁索，并未吓退红军，他们果断出去，在对方援军到来前，历尽千辛万苦把桥占领，投出手榴弹，将敌人无情扼杀，长征离我们很近又很远的名词，让所有人震颤，这是军事史上最伟大的业绩之一，他不但继承了民族精神，而且丰富和发展了民族优秀，不断为之增添新的内容，激励着我们。至于为啥有如此大的成就，那在于他们的初心一如往昔。
我的内心澎湃亦激动，他们作为我们的伟大领袖，何不为之自豪？
一本书闭，今日之中国，已经能成为自立根深，独立强大的国家了，而遭人凌辱的时代已经一去不复返了，这不就是红军心之所向吗？他们身上的韧劲会一直在我们心中，我们诞生在和平年代，自然没有感受过战场的残酷，但并不意味着我们就可以无法无天，更应抓紧时间一心一意扑在学业上，一丝不苟，更应追求坚持不懈的精神，大无畏的气魄和顽强不屈的品性。历史已成过去，像红军一样，勇攀知识的高峰，为中华之崛起而读书。
红色的天际映衬在红色的扉页上，显得更加耀眼闪亮，我仿佛看到了中华民族的发展无比光明。
读理想国有感1000字10篇
经验告诉我们，成功是留给有准备的人。当幼儿园教师的教学任务遇到困难时，往往都需要参考一下我们提前准备参考资料。资料是作用于人类社会实践的一种可供参考的材料。资料可以作为参考给我们一些学习工作灵感。所以，关于幼师资料你究竟了解多少呢？下面是小编为你精心整理的“读理想国有感1000字10篇”，希望对你的工作和生活有所帮助。
读理想国有感(篇1)
一拿起《理想国》这本书的时候，真的有些不知所措，但只要仔细品味就会发现个中的道理。
《理想国》一书，讨论的热点是正义哲学的问题。苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者展开了激烈的交锋。他们先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。苏格拉底一一进行了驳斥，并最终得出了正义的真正概念。然而文章没有仅仅落在关于个人正义的讨论上，柏拉图其实着眼于城邦的正义。在《理想国》中，柏拉图认为正义是理想城邦的原则，并将这条正义原则归结为：“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。当然，柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等，是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。他所谓的城邦是分等级的，也就是城邦分为统治者、军人、劳动者。所谓“各守本分，各司其职”乃是统治者、军人、劳动者各守其责，互不僭越的意思，同时，也有和谐分工，互助合作的思想。城邦正义是柏拉图理想国的准则，城邦没有正义，理想国也就成为所谓的空中楼阁了。或许这种“各守本分，各司其职”，与现在所提倡的人人皆平等自由是格格不入的，或许还有种专制专职的色彩。但是术业有专攻，一个人的生命是有限的，不可能穷尽所有的知识，所以只能对自己感兴趣的，重点研究的领域有所成就。比如让爱因斯坦去画油画，贝多芬去做发明，这就滑天下之大稽了。
柏拉图是如何确立“政治家应该为哲学王”的思想的呢?根据史料，柏拉图应该是经历恩师之死后，感受到了雅典民主政治的衰败，才得以萌发政治家应该是“哲学王”想理。在他为实现理想政体而游历的12年中，游历塔仑它木时结识的当地民主政体的领袖、毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰， 则为他的“哲学王”理想，提供了现实的雏形。阿启泰本人，既是一个杰出的政治家、军事统帅，受到当地人民的拥护和爱戴，又是一位杰出的思想家。他是许多知识部门的先驱，特别在数学和力学方面做出了相当的贡献。在阿启泰的领导下，塔仑它木推行着温和的民主政体，政治上比较稳定，经济上比较发达，文化上比较进步。塔仑它木的政体和阿启泰的为人、学识，都给柏拉图留下了深刻的印象。可以说，柏拉图与阿启泰的交往和友谊，进一步强化了他的“哲学王”的信念，坚定了柏拉图对理想政体执着追求的信心。政治家只有是哲学家，他才能真正意识到什么是真正的正义，如何让国家治理的更加协调有序，如何让人民更好的安居乐业。由哲学王统领的国家，是贤人治国，是德性治国，是知识专政。哲学王所肩负的责任也得到了初步确定，即建立城邦、制定法律和督导教育。一次辩论课上，杨士进谈到政治家为哲学王不可取，我认为是可取，但是在现实的实际上却根本上做不到。政治家为哲学家即“哲学王”，是一种遥不可及的梦想，只是一种唯美的理想。一个国度能有几个真正意义上的纯粹的哲学家，即使真的有这样的人存在，那又有几个又有真正的政治才能足以匡世救国。话又说回来，哲学家又是比较心性高傲，不能容世之浊物的，在政治的环境中能不能先生存下来，然后再加以改造又是一个问题。再者，即使真的有这样的人存在，真的就可以选举产生得了吗?现在的民主状况尚且不能让我们满意，何况又是推举出一个哲学王出来，老百姓会买帐吗?他们可以接受吗?理想总是美妙的，但是一到实际上就有可能大打折扣。但是一个人一个国家又不可能没有真正追求的理想，否则小至一个人大至一个国家会失去奋进的方向。因此，一个国家只有怀揣这种梦想上路，才有可能不停滞不前，失去奋斗的航向了！
柏拉图的《理想国》问世虽已有千载，却仍然是人们讨论的焦点。真是一场思想的洗礼啊！
读理想国有感(篇2)
读完《理想国》一书，我深切体会到柏拉图这位古希腊大哲学家的非凡之处。柏拉图出生于雅典的`贵族家庭。小时候从师苏格拉底和亚里士多德，青年时期功成名就，和苏格拉底及亚里士多德一道成为古希腊三大哲学家之一。我读这本书虽不觉得难懂，却也须认真仔细咬文嚼字方懂其中的道理。向来哲学书不好读懂，可略懂一些却已是受益匪浅，此次我是深得这番道理了吧。柏拉图严密的逻辑思考和精彩的论证让我佩服不已。
该书通过苏格拉底与色拉马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式，把自己的治国理想渗透与其中。这种构思，不但现实出哲学家的胆略，更现实出思辨的智慧。辩题围绕论财产与老有所福、理想国与理想政治、论定国安邦、论正义与邪恶、正义与非正义的哲学诡辩、论国民教育、论妇女的天赋以及哲学家的德行等一系列展开。涉及的问题众多，如国家专政问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、民主问题、法律问题、宗教问题、道德问题、妇女参政问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。其中，关于理想国与理想政治的辩论我印象尤为深刻。
苏格拉底在辩论中首先提出了国家的起源，“国家的兴旺是这个国家的民众的生存需要，没有国家的人是不能够自给自足的，但人总是有很多欲求”，“我们群居在一起，帮来帮去，大家都能从别人身上满足各自的欲求。于是，当这些合伙人和帮手聚居一地、同舟共济的时候，他们所形成的一个整体就可以称之为一个国家了”。苏格拉底关于国家起源的论述为理想国的提出与设想作了铺垫。而当缔造出一个国家，“我们似乎就要为扩展我们的疆土而费心思了。因为原先那理想的国家的财富已经不够用了”，“如果要想得到更多的耕地和牧场，我们就会想到邻国去占有，邻国的人自然也会盘算着我们的耕地和牧场。因为他们的欲望同样也超出了人们远离生活必须的范围”，“于是战争就发生了”。这里，苏格拉底只用几句话就把人类为何而发动战争解释得清清楚楚，无非是人类的贪欲和国家的不理想。苏格拉底又认为，守卫城邦者需是“不屈不饶，意志坚强，所向无敌”，可具有这么好的天赋乃至勃发的精神的人，却有可能彼此间发生内乱，抑或跟其他的公民发生野蛮举动。可见，理想国的建立是艰难的，但苏却认为是必要的。
可就当下我们所处的这个时代来说，建立理想国未必还太过不现实。虽然我对理想国能否建立抱质疑态度，但苏格拉底围绕理想国与理想政治的精彩辩论仍让我惊叹，这可是两千多年前一位有伟大抱负的智者内心的呐喊啊！随着理想国与理想政治的提出，柏拉图在书中引出了他的恩师关于正义与非正义这个话题的态度。柏拉图把国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。他鄙视个人幸福，无限地强调城邦整体、强调他一己以为的“正义”。这种完全的舍己为集体的精神虽然在现今不可完全赞同，可还是让人佩服的。想想当下还会有多少人愿意放弃自身利益而真正地为人民服务?
柏拉图的《理想国》还有许许多多值得今人借鉴和学习的观念和价值观，我仅从自身感受最深刻的部分进行整理。要真正吸收柏拉图的思想精髓，我知道这样粗略阅读还是远远不够的。大哲学家的思想还将由我们继续传承，继续在历史长河中闪着耀眼的光芒！
读理想国有感(篇3)
作为“第一个吃螃蟹的人”，柏拉图有别于一般的在象牙塔里死读书而百无一用的哲学家，他在《理想国》中提出政治就是人民的生活，国家利益高于一切，提前预告了后世多年来为政治作斗争的人类历史。
柏拉图想要缔造一个至善至美的正义国家，这也是要建立在政治统一的基础上的。我国古代也有位与他思想相近的文人，叫陶晋，字渊明，他的《桃花源记》就体现了柏拉图的这一思想，追求平静美好、和谐友善的生活。对于这样的完美，人人趋之若鹜。只是我们是否人人都能做到一辈子波澜不惊，不与任何人产生矛盾的目标呢?试想一下，难道你能容忍别人毫无理由地指着你的鼻子唾骂而面不改色心不跳吗?难道你能在战争来临前淡定从容地将生死置之度外吗?你不能!因为每个个体都是有缺陷的，是不完美的。而每个人生来不同，有不同的价值观、人生境遇和思想。
所以，正如永动机的失败，生物实验2号的放弃，玛雅帝国的灭亡，历史不断验证：理想国是不存在的。
《理想?风筝》，光是念题目，就有着新鲜而深刻?涵义。每个人都有理想，这??一位老师少了只腿，可他不气馁，把理想系在风筝上，越飞越高。他一个瘸男人，比躺在病床上埋怨着自己的腿的人强多了。身为老师，瘸了是非常麻烦的。也许，他的理想是好好当一位老师，那么，他的理想系在了风筝上，每次都特别的高，飞得特别的好，他的理想离他根本就不远了。
“圆木仗”是他的好助手，没有它，刘老师不可能那么那么的伟大，说不定没了它，刘老师就还在病床上呻吟呢！那在现实中，这根拐杖就是我们精神的支柱。刘老师瘸了还能这么的精神，我们呢，四肢齐全，可对自己的理想根本就没迈过一步，对吗？
也曾试过把理想系在风筝上，让它飞高飞远，让自己的理想靠自己走，自己向理想走去，可却没有达到：我写过一封书信，上面的内容是忏悔，要自己好好学习，相当于计划表，可当我想做这件事时，却身不由己，不由自主地把它给撕了。我实在想不通，刘老师的理想率已经少了一大半，他却能挺过去，而我，懒惰得连自己条件充足了还不知足，还跟自己的理想怄气，我真不应该呀！
但愿我自己理想?风筝越飞越高，越飞越远，有了曲折挺胸抬头；骄傲了，自己改过；飞高了，永不知足！朝自己的理想飞吧！！
读理想国有感(篇4)
这个故事来自柏拉图《理想国》中《盖吉斯之戒》中，一段柏拉图的哥哥格劳孔向柏拉图的恩师苏格拉底提问题的对话。故事大概的意思是，当我们有一个很牛的盖吉斯戒指时，我们有什么反应？并由此引发讨论：道德的动机是出于什么？
这是我第一次学习西方哲学，所以写一篇文章复述一下以强化认知。
《理想国》中的对话，表达了三个问题：
正义的本性和起源人之所以按规矩办事是为了获得好声誉人这样做是对的吗？
我们会因为什么动机来处理对这枚很牛的戒指。因为没人看见，所以可以不按道德行事来将这枚戒指占为己有；因为怕别人发现而名誉扫地，所以自认为道德的不占有这枚戒指。
格劳孔结论：在没人看到的情况下，人会按照不正义不道德的方式行事。
因此，事物存在两个价值形式：
内在价值：本身具有价值工具价值：手段来达到目的
因此正义与道德其实不具有内在价值，仅仅存在工具价值（获得声誉或者获得认同性），他们仅仅是看起来有内在价值。
同时另一个结论是：当事物只具有工具价值时，我们可以通过后果知道动机。
吃药：吃能够导致病情好转，如果吃不吃都能好那可以不吃药，相反吃药加重一定不会吃药（工具价值）
视力：有了视力就可以避免撞东西，如果没视力也可以避免撞东西你还是会想要视力，因为还要用视力去达到其他结果，相反如果没视力才能避免撞东西根据之前说的，我并不能选择。因为我不知道那些其他结果和撞东西哪个更有价值（工具价值和内在价值）
丹尼尔。巴特森的道德伪善性与英格兰咖啡自觉付费实验同样证明了，当有人监督时，你的道德和正义才会利于社会行为。也就是像工具价值这样判断动机，当不想名誉扫地时人们趋向于自觉道德与正义，当没有人与社会监督时，人们趋向于利己而忽视道德和正义。道德与正义仅仅是为了获得社会认同的一个工具而已，仅仅具有工具价值。
读理想国有感(篇5)
柏拉图在《理想国》中为复活的苏格拉底安排了诸多精明的诡辩家作为对手，使苏格拉底在不断地追问和质疑中，娓娓道出“正义”的含义。对手越是强劲，就越能够显示出苏格拉底的英明，即显现出柏拉图的哲学思想。
《理想国》被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动搞笑，语言流畅明晰，论证严实细致，资料深刻丰富，到达了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。
《理想国》通过苏格拉底与对手们的谈话，反复诘难来推理寻求正义的定义。在第一卷，柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻了几种关于正义的定义：
1、正义就是有话实说有债照还;
2、正义就是帮助朋友伤害敌人;
3、正义是强者的利益;
4、不正义比正义有利。
这四种说法看似接近生活很合理，但是柏拉图一一剖析，找出了其中的缺陷，对于我们人生道路的选择有深刻的启示。针对第一种观点，他用不能将武器还给一位疯子朋友的例子反驳有债照还的正义说法，我们不能简单的按照常理来办事，应该考虑事情的结果是否会是不正义的，这种说法忽略了正义的真实本质，所以我们应在生活中多学习柏拉图的思想方式，考虑问题不光从本身的立场出发，不能简单照办，还要考虑我们的对象和事情的后果。针对第三种观点，柏拉图指出掌权的统治者有时也会犯错，制定出对自己不利而对被统治者有利的法规要被统治者执行，正义就变成了“弱者的利益”了。在此，柏拉图提出“在任何政府里，一个统治者，当他是统治者的时候，他不能只顾自己的利益而不顾属下老百姓的利益。”所以，作为统治者应该为人民谋福利而不仅仅是考虑自己的利益。
如果一个人具备所假定的哲学家的天赋，并且得到了合适的教导，必定会成长而达到完全的至善，然而，这些配的上哲学的人会受到环境的败坏，因而离弃了哲学，"使她孤独凄凉"。所以，"剩下来配得上研究哲学的人就只有其中微乎其微的一部分了：他们或是出身高贵又受过良好教育的人处于流放之中，因而没受到腐蚀，依然在真正地从事哲学；或是一个伟大的灵魂生于一个狭小的城邦，他不屑于关注这个小国的事务；少数人或许由于天赋优秀，脱离了他所正当藐视的其他技艺，改学了哲学；还有一些人，也许是我们的朋友塞亚格斯的缺陷束缚了他们，须知就塞亚格斯而言，背离哲学的所有其他条件都是具备的，但是他病弱的身体使他脱离了政治，没能背离哲学。
那苏格拉底所谓的"理想国"是不是现在不会有，过去不曾有，将来也决不可能有的呢?针对众人的疑问，苏格拉底给出了其"理想国"存在的可能条件："只有在某种必然性碰巧迫使当前被称为无用的那些极少数的未腐败的哲学家，出来主管城邦(无论他们出于自愿与否)，并使得公民服从他们管理时，或者，只有在正当权的那些人的儿子、国王的儿子或当权者本人、国王本人，受到神的感化，真正爱上了真哲学时，只有这时，无论城市、国家还是个人才能达到完善。（虞兴如）
读理想国有感(篇6)
看了《理想国》这本书，深深体会到了古希腊伟大哲学家柏拉图的过人之处。柏拉图出生在雅典的一个贵族家庭。我小时候师从苏格拉底和亚里士多德，青年时期成名。我和苏格拉底、亚里士多德一起，成为古希腊三大哲学家之一。虽然我并不觉得这本书难懂，但我必须认真仔细地阅读它，才能明白其中的道理。哲学书一直很难读，但稍微理解一下就受益匪浅。这次我获得了这个真理。我很佩服柏拉图严谨的逻辑思维和精彩的论证。
通过苏格拉底与萨拉马霍斯、格劳肯和阿德曼托斯的辩论和对话，这本书渗透了他的治国理想。这种立意既显示了哲学家的勇气，也显示了思辨的智慧。争论围绕着财产与老年、理想国家与理想政治、国家安全、正义与邪恶的哲学诡辩、正义与非正义、国民教育、女性天赋与哲学家美德等一系列问题展开。涉及的问题很多，比如国家独裁、独裁、正义与非正义、善恶、民主、法律、宗教、道德、妇女参政、教育、男女权利平等。其中关于理想国家和理想政治的辩论给我留下了特别深刻的印象。
苏格拉底在辩论中首先提出了国家的起源。“国家的繁荣是这个国家人民的生存需要。没有国家的人不能自给自足，但人总是有很多欲望的。”“我们群居，互相帮助，每个人都可以从别人身上满足自己的欲望。因此，当这些伙伴和助手生活在一个地方，在同一条船上互相帮助时，他们形成的整体可以称为一个国家。”。苏格拉底关于国家起源的论述为理想国家的提出和设想铺平了道路。而在创建一个国家的时候，“似乎要注意拓展疆域。因为原来理想国家的财富不够。”“如果我们想得到更多的耕地和牧场，我们会想到邻国去占有，邻国的人自然会规划我们的耕地和牧场。因为他们的欲望也超出了人们需要远离生活的范围，“然后战争发生了”。在这里，苏格拉底只用了几句话就清楚地解释了人类为什么发动战争，无非是人类的贪婪和民族的不完美。苏格拉底还认为，城邦的守卫应该“不屈、意志坚强、战无不胜”，但这样优秀的人才，甚至精神旺盛的人，可能会与其他公民发生内乱或野蛮行为。可见，理想国家的建立是困难的，但苏认为是必要的。
但是，在现在这个时代，建立一个理想的国家，可能不是太不现实。虽然我怀疑共和能否建立，但我对苏格拉底关于共和与理想政治的精彩辩论感到惊讶，这是20xx多年前一个有远大抱负的智者的内心呐喊。柏拉图以理想国家和理想政治的命题，在书中引出了老师对正义与非正义话题的态度。柏拉图把国家分为三个阶级：受过严格哲学教育的统治阶级、保卫国家的武士阶级和平民阶级。他鄙视个人幸福，无限强调整个城邦和自己的“正义”。虽然这种为集体而自我否定的精神在如今还不能完全得到认可，但仍然令人钦佩。想想有多少人会愿意放弃自己的利益，真正为人民服务。
柏拉图的《理想国》还有很多值得我们今天学习和借鉴的思想和价值观。我只从我感受最深的部分来整理。要真正吸收柏拉图思想的精髓，我知道这种粗略的阅读远远不够。伟大哲学家的思想将继续被我们传承下去，并将继续在历史的长河中熠熠生辉！
读理想国有感(篇7)
暑假期间，我读了柏拉图的《理想国》。这本书是柏拉图的遗世著作，不仅是古希腊哲学的重要代表作，也是我们接触哲学必不可少的营养之作。书中内容丰富，涉及政治、哲学、伦理学等多领域问题，很多学者比喻说这是一部一辈子都可以研读的书。书中每个章节都充斥着柏拉图的哲学智慧，同时表达了他理想的政治王国。每个人读《理想国》都有自己的感想，一千个读者就有一千个哈姆雷特。初读本书，对文中正义、城邦建设及政治体制等概念和论述印象深刻。
《理想国》开篇以正义争辩入题，借助其他人的悖论引出柏拉图自己的看法。何谓“正义”?每个人对正义都有自己的看法。有坚持各自的分工，坚守岗位是正义;也有说智慧勇敢是正义;有说全面的善意的城邦就是正义。而柏拉图一一予以反驳，不断地疑问，引出了相悖的论点。其实这也暗藏了辩证法和归谬论。这种炉火纯青的辩论手法在整个理想国中贯穿。
究竟什么是正义?柏拉图并没有直接告诉大家，而是层层深入之后找到自己的论据，再提出自己的论点。在《理想国》中，正义不仅是个人的问题，还是一个城邦的问题。城邦跟个人的灵魂是相互联系的。一个正义的城邦是理性的，个人分工明确，妇女儿童共产，而最重要的是需要一个哲学王。哲学王以哲学治城邦，让整个城邦能在哲学探究中成就正义。
而整本书最让我印象深刻的就是妇女儿童的问题，不可不说，柏拉图尽管是一个非常有前瞻性的哲学大家，但是身在古希腊还是有其局限性的。而这本书的局限性就在于其对待妇女儿童的问题上。柏拉图式非常看重儿童的公平和教育的。他提出妇女儿童共有，可以共同享有城邦的资源。众所周知，柏拉图式一个落魄贵族。
而最能体现其对贵族生活的向往的，就在于他提出的哲学王的理论。其实，一个拥有哲学思想的王者，就是他自己的化身，他渴望能够用自己的知识和智慧去治理这个城邦，治理自己理想中的城邦。
《理想国》被誉为西方第一部政治学著作，柏拉图详细论述了正义，城邦，政体等主要政治主题，并描绘了一张理想的政治国王画像，带有乌托邦的色彩，又有了阶级国家的味道，对西方政治具有巨大影响。
读理想国有感(篇8)
《理想国》是一本哲学思想与政治理想交织的煌煌巨著。无怪乎一次辩论课上，我提到这本书一个学期的时间也读不完的时候，沈友军老师补充说这是一辈子也读不透的大书。它通篇充斥着哲学的智慧，饱含着政治思想的精华，这体现了柏拉图毕生所追求的理想：“政治家应为哲学家，哲学家应为政治家，政治家应为哲学王”。
《理想国》一书，讨论的热点是正义哲学的问题。苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者展开了激烈的交锋。他们先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。苏格拉底一一进行了驳斥，并最终得出了正义的真正概念。然而文章没有仅仅落在关于个人正义的讨论上，柏拉图其实着眼于城邦的正义。在《理想国》中，柏拉图认为正义是理想城邦的原则，并将这条正义原则归结为：“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。当然，柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等，是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。他所谓的城邦是分等级的，也就是城邦分为王权、军人、劳动者。
柏拉图是如何确立“政治家应该为哲学王”的思想的呢？根据史料，柏拉图应该是经历恩师之死后，感受到了雅典民主政治的衰败，才得以萌发政治家应该是“哲学王”想理。在他为实现理想政体而游历的12年中，在游历塔仑它木时结识的当地民主政体的领袖、毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰（Archytus），则为他的“哲学王”理想，提供了现实的雏形。阿启泰本人，既是一个杰出的政治家、军事统帅，受到当地人民的拥护和爱戴，又是一位杰出的思想家。
柏拉图的《理想国》问世虽已有千载，却仍然是人们讨论的焦点。它引领了一股建立一个什么样的国家，如何更加有效治理国家的思想潮流，可谓功莫大焉！
读理想国有感(篇9)
《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应当是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家必须是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和本事的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，仅有这样才有利于城邦的正义。
而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应坚持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被之后的空想主义者所向往。
而读到这部分，我却觉得很多说法都似曾相识，早在中国的夏商周时期，就有用系统的礼制来约束臣民的做法，分封制要求奴隶服从统治，诸侯享有封地上一切努力的劳动所有，但有义务向君主定期朝贡、纳税，君王号召时要集合军队保护君主。而在中国传承了千年的儒家文化，也与柏拉图的许多主张有着相似之处。君主对全国的思想专制、用道德和礼仪约束人民行为、武力全部收归中央掌权者所有……经过一系列的比较和思考，我明白了：这一切，都是为了维护封建的专制统治的需要，这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意，最终目的都仅有一个，那就是维护封建统治，愚弄人民。
所以，经过书中的政治辩论，我发现了很多我并不认同的柏拉图的观点。例如：为维护统治，掌权者能够用假话欺骗民众，甚至编造所谓的“腓尼基人的传说”，假借神意来证明人生来就有贵贱之分，“老天铸造他们的时候，在有些人的身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是统治者。
读理想国有感(篇10)
《理想国》是一部政治学经典，但在读这本书时，我的思维常常在字里行间悄悄的远行，所以有时候不得不停下来想想自己的思维跑到了哪里，是怎样跑的。这本书不是很容易读懂的，在细读起来总是觉得在和先哲对话时少了那份开阔与气度，多了些唯唯诺诺，人云亦云，很想用自己的话去理解去探索可那毕竟是一道很漫长且艰辛的路，所以我将慢慢的前行，那样收获的也许才更多。
在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是"正义"问题。正义真的是一个很难解答的问题，有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事，为一些不公发发自己的声音来的更为实际。也许这是浮躁也许这也是心虚，因为正义千百年来许多人都未明白，仿佛自己能恍然若悟的几率也很小。但我却相信自己和柏拉图一样，对正义有着强烈的憧憬与向往！可他认为绝对的正义在神那里，作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。而对于自己甚至对于整代中国人来说缺乏信仰总是让我们有时候焦虑、孤寂、无所适从，不知未来、过去，甚至不明白现在。柏拉图最后说"让我们永远走向上的路，追求正义和智慧"。我很喜欢，也许理解不同但真的很喜欢因为有了自己别样的感触。
柏拉图不仅是一位伟大的政治学家也是一位哲学家，其哲学智慧尽管没有专门的哲学专著，但却几乎体现在他的每部著作当中。不论是从早期的《理想国》，过渡阶段的《政治家》还是思想有了较大转变的《法律篇》，都闪耀着西方哲人的智慧之光。
在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。在阅读《理想国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言，什么是正义?苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人，把恶给予敌人、帮助朋友，伤害敌人等，这些都是正义的具体事例，正如现在问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的知识是理念，不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点可以简单的总结为认为理念是事物的永恒不变的"范型"，是独立于个别事物和人类意识之外的实体。 感性的具体事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的"影子"或"摹本"。这些都在《理想国》的正义论与洞穴理论部分得到了很好的阐释。根据马克思主义哲学观点，他的理论是典型的唯心主义，但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。
一个人的哲学观对其理论有着很大的影响，其理论也随处可以看到其哲学观。在《理想国》里柏拉图的这种理念说对其在辩论中思维的展开、发展都起着重要的引导作用，是这本书对话的起点也是其中的一个主导观念。在看这本书时我常想起中国的哲学问题，想起另一位的哲学大师_明，也许他们观点什么的相关的真的很少，也许唯一的关联就是他们都被称作唯心主义，而唯心主义在过去思维里，在我们从小被教导或明或暗的教导马克思主义唯物论与辩证法时，我们对唯心主义也许不是厌恶反对但至少也退而远之，不敢亲近，就如_明大家很多人也许只知道"你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外"这句话。这句话充满了诗意与人生很难理解的韵味，可这句话也是我们在哲学上所批判的。而真正的进一步知道_明是余秋雨的书里提到了这位老乡，这位在抗日战争期间日本人专门派人为其守墓，有个日本将军甚至有个腰牌上写道"一生俯首拜阳明"，读到后我深深的触动了，觉得如此对一个厉害的人物在我们厚厚的课本里竟然没有提过，自己也知之甚少。后来也大概了解了一下_明，明白了其伟大，尽管我自认为自己是一个唯物主义者，但这不能阻止我们去欣赏他的伟大。
在近代的中国哲学里我们真正的几乎全是辩证唯物主义哲学观，而历史上世界上真正伟大的哲学家大都是唯心主义的，如苏格拉底、柏拉图、黑格尔、康德等，也许敢于和自己心灵对话的人，能和一些虚无的只靠感知存在的东西达到心灵交汇这样的人总是特别敏感与聪慧的吧。读《理想国》常常感觉之间隔了很多东西，无法理解柏拉图的一些想法，也许除了自己的浅陋知识之外也许我们真的很难在心底里和一个唯心主义者想法一致，能理解其心底的独特感悟，对生命对生活的一点涟漪泛起的独特波痕。
我认为，哲学就是教你"用正确的方法做正确的事"，是最重要的一门学问。而对于正确的理解我们似乎与许多的东西一样与世界相隔了太多东西，缺乏共同的理解，我们中国人太不擅长弄清什么是正确的方法?什么是正确的事?所以才会出现近年来中国哲学的衰落，学哲学似乎也成为别人的笑柄而不是聪慧的象征。在刚看到的最新的世界一百多个国家的好感度排名中，中国位于倒数第八仅仅先于俄罗斯、伊拉克、伊朗等国家。在9月28日，现联合国教科文组织的世界教师节、美国加州的教师节、马来西亚的教师节以及中国台湾和香港特别行政区的教师节的日子里，我们这个自称为儒家发源地的国家，很少有人知道这一天皆为孔子诞辰日。我是一个思维能跑很远的人，凭着自己一时的文字欲，写了这些东西，也许这些东西太偏离了《理想国》，但仔细一想却也紧紧相关。哲学指引我们前行，而大多数时候我们仿佛迷了路，正如目前自己在刚刚来到这个学校，这个陌生的研究生生活也有迷路的感觉，但有时迷途知返也是好的。
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读《闪闪的红星》有感【篇1】
《闪闪的红星》是我最喜欢的小故事了，还记得第一次读的情况下，我是一口气就看完了这个故事。这个故事关键叙述了抗日战争年代，地主们陆续把普通百姓的食材都抢了以往，万般欺压穷光蛋。之后，八路军来啦，把地主击败了，普通百姓总算过到了幸福快乐、快乐的生活。但是，八路军一走，大地主们又赶来了潘东子的故乡罪大恶极，潘东子和村里人团结一致一起机敏、勇敢地赶走了大地主。
从《闪闪的红星》小故事中，我刻骨铭心体会到潘东子是一个英勇、机智、聪慧的好青少年，他不可是小英雄，還是一个热爱人民的好青少年。在抗日战事时他自小没了父母，都没有非常好的生活环境，更沒有接纳过优良的文化教育，只是凭借一腔的爱国热情就能那麼英勇的与地主作顽强的抗争，这类精神实质是多么的的弥足珍贵！大家如今有着父母的疼惜、享有着教师的关注与种植，日常生活在一个安定团结的新社会，因此 大家更为要爱惜得来不易的幸福的生活，勤奋读书，刻苦学习，学精科技知识文化艺术，为未来做一个对社会发展有用的人打好牢靠的基本！
读《闪闪的红星》有感【篇2】
《闪闪的红星》这本书讲了1934年，也就是解放前的故事。那书中你一个个感人的故事，激励着我的成长。
书中最让我感动的的人是潘冬子，冬子的爸爸潘行义以及冬子的妈妈；最让我憎恨的是地主胡汉三。
胡汉三是一个凶狠，和狼一样可恶的人。他曾经是一个地主，抢走了穷人们的田地。后来他被共产党抓了起来，糊了个高帽子游乡示众。太解恨了！胡汉三就应该得到这样的惩罚！他掠夺了穷苦人们的财产，使人们叫苦不迭。可是，让人气愤的是，胡汉三竟然在夜间逃跑了！很快，胡汉三就变成了“白狗子”的一员，与共产党作对，我想，胡汉三真可恶，抢农田，打共产党，早把他打死，那该多好啊！最后，可恶的胡汉三终究没有逃过共产党的手心。这使我体会到了“好人有好报，坏人有恶报”含义。
冬子的妈妈是一位十分勇敢的共产党员。就在她正式成为共产党的第一天，就壮烈牺牲了。她是为了救自己的同志而被胡汉三他们那些“白狗子”活活烧死的。我想，只有这种死才是伟大的、有意义的。冬子的妈妈，你安息吧！
潘冬子是革命的后代，革命的好苗子。每当冬子摸到爸爸送给他的红五星时，他就会感到无限的温暖，红五星使冬子坚定了他爸爸会回来的信念。
战争是残酷的，是可怕的。在战争中成长的孩子是孤独的。而潘冬子却伴随着红五星一步一步坚定地成长。朋友们，伙伴们，我们现在的生活是美好的，是幸福的，请你们在遇到挫折时想想潘冬子，想想生活在战火连天的世界里的孩子们。珍惜现在的生活，珍惜快乐的每一天！
读《闪闪的红星》有感【篇3】
《闪闪的红星》是红色大作家李心田爷爷的作品之一。
本书讲述了一个叫潘冬子的孩子，从一个七岁的孩童，成长为一个光荣的解放军战士的故事。
小冬子本是一个天真烂漫的孩子，出身在一个普通的农民家庭。他本应该在父母的呵护下快乐、无忧无虑地成长，可是，地主的削剥，甚至猫鼠同眠的黑暗社会不断地逼迫穷人们。冬子的爸爸由此参加赤卫队，将大地主、大坏蛋胡汉三抓获，却不慎让他逃走了。后来，第五次反围剿失败，红军长征，冬子爸爸跟着红军走了。当红军刚刚走上长征的道路时，那些地主官僚死灰复燃，疯狂反扑，冬子妈妈牺牲了，冬子转移到了宋大爹家。胡汉三又投靠了日本鬼子，更残酷地迫害穷人，双手沾满了革命战士的鲜血，宋大爹不幸被捕，冬子这颗革命的幼苗，再次转移到了茂源米店。可是，米店的沈老板却是一个不折不扣的奸商。他不但往米里掺沙子，还囤米居奇，高台米价。不久，沈老板又勾结上了胡汉三，冬子巧妙地应付了胡汉三，然后在米店里放了一把火，可惜没有烧死这走狗胡汉三。
后来，冬子被好心的姚公公收留了，这时内战爆发，冬子在姚公公的帮助下，避开了“遭殃军”的抽丁，冬子长大了，成为了光荣的解放军战士。当他回乡时，正好赶上了收捕胡汉三的时候，冬子冲到最前面，勇擒胡汉三。最后这个杀死过无数革命战士的大刽子手，被正义的子弹处以死刑。
看完这部影片，我心里久久不能平静。我们今天幸福的生活来之不易，是红军战士用生命换来的，所以我们应该倍加珍惜。当遇到困难和挫折的时候，我们要像东子爸爸那样不向困难低头，以顽强的毅力和坚定的意志去战胜它;在遇到困难或危险时，我们要像东子妈妈那样挺身而出，献出自己的一切;在生活的道路上，我们要像东子一样，时刻不忘自己肩负的重任，严格要求自己，从点滴做起，从自己做起，以顽强拼搏的精神，争做一名新时代的小英雄!
这部革命影片，像导航的灯塔，照亮我们前进的道路;又如战斗中的号角，催促我们奋发向上，勇往直前。它，就是我心中的一颗星!
读《闪闪的红星》有感【篇4】
“红星闪闪放光彩，红星闪闪暖胸怀，红星是咱工农的心，党的光辉照万代!”小朋友，你们熟悉这首歌吗?这是影片“闪闪的红星”的主题歌。
几天前，爸爸、妈妈和我一起看了他们小时候看的这部电影，他们看得那么认真，我也被深深地吸引住了。
影片中讲述的是在1931年—1938年期间的江西革命根据地。一个穷苦农民的孩子——潘冬子，在党的教育和革命群众的关怀下，经过艰苦战斗的考验，最后成为一个坚强的红军战士。影片中的潘冬子大大的眼睛，炯炯有神。浓浓的眉毛，透出坚强的性格。他机智勇敢，爱憎分明。潘冬子小时候吃不饱，穿不暖，更谈不上读书。他的父母都是革命工作者。他自己是少年儿童团团员，帮助红军打白狗子，表现得非常出色。12岁时，他成为红军小战士，带着父亲给他留下的一颗闪闪的红星，走上了革命的征途。他智斗作恶多端的土豪胡汉三，巧为红军部队送盐，和红军一起带领群众打土豪分田地，跟着毛主席跟着共产党闹革命。潘冬子是我们学习的好榜样。
看了这部电影后，我想了很多。想到我们今天美好生活来得是那么不容易。想到鲜艳的五星红旗，是由红军战士和革命先烈，用鲜血染红的。想想过去，比比现在，我们小朋友更应该珍惜今天的幸福生活，更要珍惜少年好时光。发扬革命先辈的光荣传统，爱国家，爱人民，努力学习，奋发图强。用科学文化知识来建设由革命先辈们打下的江山。只有这样，我们才能不辜负老一辈对我们的期望。
那么，我要从现在做起，在学习上、生活中无论遇到什么困难，都要像潘东子学习，勇于面对困难，战胜困难。掌握科学知识，成为祖国的有用人才。
读《闪闪的红星》有感【篇5】
《闪闪的红星》这本书主要描写了一个红军战士的孩子潘冬子，在红军北上抗日的艰苦环境中，不屈不挠与游击队联手对抗土豪恶霸的精彩故事。潘冬子的爸爸是红军团长随红军北上抗日，临走时给冬子一颗红五星。冬子很想念爸爸，一次，妈妈告诉冬子说：“等山上的映山红开了，红军就回来了，你爸爸也就回来了。”一天晚上他梦见了满山的映山红开了，自己穿着军装，戴着上面有闪闪红五星的军帽，走在红军队伍的最前面，特神气。冬子的妈妈是地下党，为掩护同志壮烈牺牲了，冬子伤心极了，发誓要给妈妈报仇。在这样艰辛的岁月里，闪闪的红五星温暖，照亮了冬子的心灵。他积极参加对敌斗争，破坏吊桥切断了敌人的后路，使敌人缴枪投降;当时盐很紧张，他把盐化成水，躲过敌人的搜查，送给了游击队;他还潜伏到地主恶霸胡汉三家的米店做杂工，他巧妙应付胡汉三，运走了米店里的粮食，最后还在米店你放了一把火。机智、勇敢、善良使他最终战胜了恶霸，逐渐由一个儿童团员成长为一个真正的革命战士。
读了这本书，我不由陷入沉思，冬子真是我们少年儿童的好榜样。我们中国共产党真的太伟大，带领着成千上万像潘冬子这样的革命先辈洒血洒泪，才换来我们今天的幸福生活。看着潘冬子，对比起我们，革命胜利了，条件不一样了，但我们还要学习和发扬潘冬子的精神，好好学习，以实际行动来报效祖国。
读《闪闪的红星》有感【篇6】
“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走。雄鹰展翅飞，哪怕风雨骤。”每当飘起这振奋人心的旋律，我就情不自禁地吟唱起来。
《闪闪的红星》这部电影，我早就在电视上看过。小主人公潘冬子的光辉形象已深深地印在了我的脑海里。可是，我总感觉余犹未尽。今年暑假，爸爸从新华书店给我买了这本《闪闪的红星》故事书，希望我在暑期里好好地把它读一读。
我迫不及待地打开书，如饥似渴地阅读起来，不一会儿便陶醉在动人曲折的故事情节中。潘冬子的机智勇敢、乐观向上的精神深深地感染了我。冬子爸爸临出发前送给他的那颗红五星像北斗星一样，指引着他认清前进方向，走上革命道路；又像一把火炬，照耀着他在革命的征程中勇往直前，茁壮成长。
想想潘冬子，自己和他真是相差十万八千里。虽然我们过着衣来伸手，饭来张口的幸福生活，但还是感觉不尽如人意，总嫌玩的太少，学的太多；得到的太少，付出的太多；稍微碰到一点小困难，就立马向爸爸妈妈求助。看了潘冬子的故事，他的冷静处事和感恩待人的品格着实影响了我。我暗下决心：一定向潘冬子学习，从日常的点点滴滴做起。于是在暑假里，每天的暑假作业不再等爸爸妈妈督促，我就能按时保量地完成，除非遇到太难的问题才向爸爸妈妈请教。看着爸爸妈妈每天为了我辛勤忙碌的身影，我开始力所能及地帮家里做一些家务。我既得到了锻炼，又减轻了爸妈的负担。对于我的进步，爸爸妈妈是看在眼里，高兴在心里。
直到有一天，爸爸抚摸着我的头，欣慰地说：我家李天一可真是长大了，懂事了啊！我冲爸爸笑了笑，没有说话。心里又一次荡漾起那熟悉的旋律：小小竹排江中游，巍巍青山两岸走。雄鹰展翅飞，哪怕风雨骤。
读《闪闪的红星》有感【篇7】
“红星”伴我行
——《闪闪的红星》读后感
你听，我手里捧着《闪闪的红星》，情不自禁地哼唱起这熟悉的旋律:“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀，红星是咱工农的心，党的光辉传万代……”。
趁难得的暑假，我用自己攒的零花钱买了一本《闪闪的红心》。这是一本感动几代人的经典儿童文学作品，它讲述了一个少年英雄历尽艰难，心向光明的奋斗故事。小小少年潘冬子出生在一个普通的农民家庭，父亲是革命队长，也是一名光荣的红军战士。受父亲的影响冬子从小就养成了不怕困难，坚强勇敢的性格。他7岁时，父亲跟随红军撤离了根据地，他临走时送了给冬子一颗红星。由于地主压迫百姓，冬子妈妈为了掩护乡亲们撤离在大火中壮烈牺牲。这使冬子越发坚强，与敌人斗智斗勇，最后冬子也和他父亲一样成为了一名光荣的红军战士。
读完这个故事，我对冬子既同情又崇拜。我生长在这个衣食无忧的年代，冬子身上的优良品德值得我们学习。作为一名少先队员，我们更应该热爱祖国，热爱学习。我们现在唯一能做的就是好好的学习，把自己当做一块大海绵去尽情地吸收知识的水分，让自己变得充实饱满。有一次，我的语文考试没有考好，当试卷发下来，我看见不理想的分数时，我有点灰心失望。下课了，我埋着头不愿意说话，连我平时最喜欢的跳绳我都没有心情去跳。突然，我脑海中浮现了小小少年潘东子的身影，我尝试着对自己说：“加油，你可以的！”。于是我认真对待每一个错题，感觉每一道错题就像东子在陪伴我，给予我力量和勇气，让我不再感到孤独和无助。它们就像那闪闪的红星一样会照亮我前进的道路。经过我的不懈努力，在第二次的语文考试中我终于取得了第一名的成绩，老师在我的分数旁画上了一颗美丽的红星。
“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀……”，我相信这段动听的旋律会在我的心间回荡很久很久的，它会一直陪伴着我成长，这也是我童年里的一颗“红星”。
案例：读《中国新教育风暴》有感
看完第一篇《一堂“经典教学”课》，我不竟拍案叫绝，作为深受应试教育迫害的我们这一代，是多么希望后人能脱离苦海，希望自己的下一代可以轻松的要学，而不是被迫的硬塞。
“学生们都答得很好，看起来学生们都已经会了，为什么还要上这堂课？”一句话点透了中国填鸭式的教学现状，刺破了原本自豪的蒂固根深。前辈们总是毫无保留，无私地把自己的学识、经验传授给辛辛学子们，希望他们能少走弯路，以获得更多的知识，可忽略了更为重要的探索过程，让学生掌握的只是枯燥的数字，干巴的文字，学生们学起来会有劲吗？真的学进去了吗？良苦用心回报给您，回报社会的又是什么，高分低能儿，还是被拦在校园门外的“独脚”？
我的一位同窗好友，一直被我们这班同学羡慕、佩服，因为他理科出奇的好，可可笑而又残酷的一考定终生，击碎了他年轻的心梦，因为他烂烂的英语。可能有些人会对我的抱不平说，谁让他不用功呢。我曾问他，为什么不好好学外语，他的回答是“不感兴趣”。那时如果他能能够碰到一位像王智能一样的老师，搞一次社会实践研究什么的，让他真正理解为什么要学，让他产生学习的兴趣，那他的人生从此将可能会被改写。可惜当时的老师只是说大三门，很重要。
当然老师也有他的无奈，因为考试的制度，因为教学的大纲。现代的考试沿袭着旧时的科举，大喊大叫的课改，为什么是更多的补课和悲惨的自杀事件，一句俗语点之“换汤不换药”。王宏甲老师通篇长论，对我很有感触，可我现在能做的也只有拍手叫好罢了。那么这篇文章该让谁看呢？不仅仅是我们，更为要好好琢磨的应该是那些制定文字的人，为什么课该没能达到预期的效果，反而可能更糟？
我曾和一位小学老师开玩笑说：“我们幼儿园素质教育是实实在在地搞，可一到你们小学，不到半年，前功尽气了，他们还不得背那沉重的有形或无形的书包。”为什么会这样？因为老师和家长还是看见着那威严的指挥棒，家长想给孩子快乐的童年，可是怕将来孩子快乐不成，老师也希望学子们能在蓝蓝的学海中自由穿梭，可是怕数字不饶你。呵呵！哎~~
先知先觉者，举着旗子领头走；后知后觉者，喊着口号跟着走；不知不觉者，不哼不哈跟着走；反知反觉者，唱着反调，调头走。王智能老师是好，离不开上头的理解和支持。亿万人口中先知不多，反知反觉也不多，多的是后知后觉，更多的是不知不觉，而不知不觉呢，有的可能假装着不知不觉，怕说了也白说呗。改革需要的是更多的先知先觉，来带动、推动车轮轱辘往前转。而更应该做那先知，成那先觉的可能是那些制定文字的人。
我们现在是很认真地在搞课改，也确实出现了一些闪光点，可就像原中国国家教委副主任柳斌曾感叹的一样“素质教育，喊得轰轰烈烈；应试教育，干得扎扎实实。”现在市面上的现状是：素质教育是做出来的，来哄那些参观者的；应试教育呢，领导实在不舍得放，也不敢放，因为怕影响了分数，影响了升学率，影响了学生的前途。这就出现了改革所必然要经历的历程，上下脱节，沟通失衡，但常此以往必将自欺欺人，固步不前。那么怎样打破这个怪圈呢？
中国的教育想搞个彻底更新，就要能够大胆的百花齐放，一味的前怕虎后怕狼，将是举步唯艰。改革的过程中总会有不少的不足，我们要事先能有这份勇气。我们需要的是走出去，拿进来，而不是舍不得手中印着青花的碗。
到处喊着下雨了，下雨了，可抬头望望雨在哪呢，昂或落个几滴，有时下一小阵毛毛雨，怎么样？都不解渴啊。让我们心中充满着希望对着那深邃的天空，大声说：“让暴风雨下地更猛烈些吧！”
我深深地希望并相信，我们的后来人能够在暴风雨后，在绚丽的彩虹下，作些自己喜欢的事情，更为自由、快乐并幸福着！
读《呐喊》有感精选
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读《呐喊》有感 篇1
鲁迅，著名的无产阶级革命家、思想家、文学家，鲁迅弃医从文，为的是不仅拯救人类的身体，更重要的是思想，他用独特的语言，阐述自己的观点；用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心；用讽刺的手法，对封建下了封杀令，他的一切，都将成为经典，我个人非常喜欢鲁迅，实话是，我更喜欢他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感，我能感受到鲁迅那一双炽热的眼睛，以及那渴望世人苏醒的心，这是多么强烈的感情。
在呐喊里，我以开始就上书隐了，当看到这个题目时，我的感觉就爆发出来，这题目也许是作者以及世人心中最深处的呼唤，呐喊吧，让心也炽热起来！
呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。
我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指；从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都如同野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情；从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈；在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因，但是在另一方面，我做产生对他的同情，但也有善良，诚实的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种教育，一种教训。
书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素质，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学更加感兴趣了，我恨不得天天泡书里，遨游在书的海洋，汲取知识的`甘霖。
总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、；艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习，读呐喊后，我会呐喊地，大声说：“我将向书发出呐喊，我会努力加油！”
读《呐喊》有感 篇2
要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。
曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，正因偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。
曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描述似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。
如果要问我最喜爱《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选取《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之因此如此家喻户晓，是正因它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又正因受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。因此说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。
在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族职责感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！
读《呐喊》有感 篇3
鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！
鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。用他自己的话说是揭出病苦，引起疗救的注意、为新文化运动呐喊助威，慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
开学第一天第一课堂里爱心大使李连杰叔叔说人们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让人们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端！
是呀，人们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：您是大唐来的高僧啊！语气是多么崇拜向往啊！不像前些年人们去日本。导游不敢给人们发队帽，他怕人们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸；还老提醒人们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要上前一步可见人们在老外的眼中素质是多么差啊！是呀，这些年人们的国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的！
今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们！让人们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗！来吧，小主他们！让人们就从现在开始，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好；帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。相信不久的将来，人们中华民族一定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油！
读《呐喊》有感 篇4
这是一部由中国著名革命家、思想家、文化家鲁迅先生的著名作品集，他通过搜罗生活中的小事、小人物，用精湛的语言加工技术将这些事情描写成啦一幅幅给人留下深刻印象的画面，这就是小说集——《呐喊》。
他有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的，如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出啦他的无知、自欺欺人，以及最后冤死的事情讽刺啦社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出啦他变态的内心世界，但是反衬出啦社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出啦他的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出啦锋锐的控诉。
有时，他也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说：《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂啦这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的故事》就是通过“我”和“N先生”的一次谈话揭示啦辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬啦革命但是反对啦革命的不彻底性，赞扬啦夏瑜英勇无畏的精神，也体现出啦康大叔的冷漠、封建。
鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘啦双喜、阿发两个人物。
《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢！
读《呐喊》有感 篇5
看完这本书，我的心情很是沉重。因为我能够感受到余杰的寂寞和痛苦。
作为鲁迅的接班人（请允许我这么叫他），他确实充满了更多的无奈。当他接替起鲁迅肩起那道黑暗的门时，他悲观地发现，宽敞与光明对孩子们已不起任何作用了，因为对孩子们而言，快乐哪里都一样，所以他们不愿意跑了。
这确实让人感到可悲，至少鲁迅曾让某些自觉的人沐浴到了阳光，可余杰呢？然而，这不是他的错，“共和使人沉默”，他开了一条路，人们却不敢跑了。
温室里的花朵可以生长得很顺利，殊不知，走出大棚却也只有迅速凋亡的命运。这些花朵，必然要接受这样的结果。
可这些孩子呢？难道也让他们如此“弱不禁风”？这大概是鲁迅所没想到的，也是余杰不愿看到的。所以他也就仍肩着这道黑暗的门，独自深味着痛苦的滋味。
不愿放下，是他的执着。“为抽屉而写作”绝不仅仅是他的最终目的。面对这愚昧的国民，他无奈地选择了偏激作为他的物体，既然有路你不走，那就只有强制驱赶了。我相信余杰的这一选择是对的。
“在那些身心交瘁的日子，年纪轻轻的我窥见了窗口死神宁静而恬美的笑容。”当我读到这段文字时，我的心是多么的痛。我真不希望煊这样一位清醒的人会像鲁迅那样早逝。然而，我是不会叫余杰放下这道门的，我想说：“余杰，坚持下去，你将不再孤独。”
我想，这句话终会成真的。当余杰哪一天回头看的时候，他会欣喜得发现，远方还有一位默默支持他的人——我在追赶。
读《呐喊》有感 篇6
无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。
阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q 所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命x队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说，最最可悲的是阿Q竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即阿Q所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的，仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有朋友，没有亲人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
读《呐喊》有感 篇7
在鲁迅作品中， 《呐喊》可以说是最具代表性的作品之一，在《呐喊》中，我认为《孔乙己》和《药》二文写的是比较幽默，诙谐和带有讽刺性的。
《孔乙己》此文开端十分仔细的将酒店描述了一番，之后才开始描述孔乙己此人，一个穿着似乎十多年没有洗过的长衫的书生。虽然说是一介落魄的书生，但他却是一个十分孤傲清高又爱说谎的人，有这么几句：他们又故意高声嚷道：“ 你一定又偷了人家的东西了。”孔乙己睁大眼睛说：“ 你怎么这样凭空污人清白！”“什么清白，我前天亲眼见你偷了何家的书，你还被吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷，窃书，读书人的事，能算偷么？”······文中将孔乙己写的是笑料百出，由于孔乙己是一个爱说谎的穷书生，为了生计最后偷到了丁举人家里，被人打折了腿。当他再次来到酒店时，他仍然像以前那样让人温一碗酒，不过他这次的声音极其低，掌柜见了仍说：“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”而孔乙己这次有一些不太好意思。当掌柜问他：“孔乙己 ，你又偷了人家东西吗。”孔乙己仍像以前那样撒谎道：“不要取笑，跌断的。”他喝完酒，又一点一点狼狈地用手走了。但是这次他付钱的动作又与上次不一样，第一次是这样的：孔乙己排出九文大钱。这一次是这样的：他从破衣袋里摸出四文大钱。说明孔乙己已十分的穷困潦倒和可怜。
而《药》一文却与《孔乙己》截然不同，它讲述了一家为了小栓治病去用很多钱换来蘸有人血的馒头可是到最后由于小栓父母的愚昧无知小栓还是去世了，直到最后小栓父母还不知道到底是为什么，只是十分伤心的在小栓墓前哭泣。而在扫墓时小栓的妈妈还遇见了一个人，此人就是来扫墓的夏瑜妈妈。
作者利用一个简单的故事人物夏瑜来隐喻清末女革命党人秋瑾。文章中有个句段是“瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不过，今天特意显点灵，要我知道么？” 鲁迅先生就是以这样的方式来反映当时社会对文化的轻视和一种可悲的社会现象，对旧时文人迂腐可悲以及自命清高的鄙视。从这两篇文章我深深地感受到作者对当时社会的无耐与不满，以及对当时社会的绝望。
读《呐喊》有感 篇8
一朵朵花瓣,一缕缕香气,组成了一座花园,它就是《朝花夕拾》。翻开书本，似乎真有一丝香气扑鼻而来。读完这本书 ，我不禁对鲁迅先生产生了一种敬佩之情：他是这样的大胆，敢于批判，勇于反对，看似赞美的句子实际上是在辛辣地嘲讽，见解独特，开创了我国白话小说的先河，不愧是伟大的文学家。
读了这本书，我对书中的人物感受最深的是阿长。阿长是一个没有文化、粗俗的劳动妇女，但她很热心肠，心地善良，乐于助人，没有心机，像所有人一样希望自己一生平安。我很喜欢阿长，她会讲许许多多有趣的故事，她很和蔼，很大方。还有衍太太，我也是对她印象深刻。鲁迅先生对衍太太的描写表面上是赞美，实质上却是嘲讽和不满。衍太太是个自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏、表面一套背后一套的妇人，这种人是最令人们厌恶的。
鲁迅先生的童年生活在《从百草园到三味书屋》中体现的淋漓尽致，在百草园中的欢乐游戏和美丽景色令我向往羡慕，在三味书屋里的枯燥学习和没有自由又使我对他们产生了同情。那时候的孩子们只能死读书，我们这一代相比起他们，是幸福多了的。
这本书中最引起我的共鸣的文章是《五猖会》。鲁迅先生在小时候那么向往五猖会，父亲却要求他背书，使他一点也不快乐。我们在现实生活中也有相同的经历，鲁迅先生真切地道出了我们的心声，我认为家长们真应该看看这篇文章，看看我们孩子的心声，反省反省自己。
鲁迅先生从自己亲历的生活感受中赞美了劳动人民的纯朴、善良和对美好生活的向往，对封建旧俗进行了深刻的揭露、讽刺和批判，对爱国知识分子受到的不公平待遇给予深深同情并充满愤慨，对胸怀博大的异国老师，则充满敬佩之情。在过去的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不努力呢？
让我们一同拾起鲁迅先生记忆中的花瓣，了解旧中国的弊端，并为了中国更加强大而奋斗！
读《呐喊》有感 篇9
呐喊的读后感300字数到400字范文1
鲁迅先生是如此独特，如此博大，如此值得让我们这些后辈敬佩、模仿。所以，鲁迅先生的名作也非常值得我们去阅读。鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和悲伤。
《阿Q正传》中的阿Q，由于受剥削受压迫而要求革命，但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是被迫害致死。阿Q是旧中国未庄的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有，所以被人叫着阿Q。他是勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子;他是弱者，受了欺负却又欺负比他更弱小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。野蛮的压迫剥削使他贫穷无奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。从他深恶革命到“神往”革命，都表现他对革命对象，革命目的等的认识都是极其模糊的，是小农经济的闭塞短浅的心态。他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子不准他革命时，他恨假洋鬼子，却又恨起造反来了，这些都是阿Q想革命却又愚昧不觉悟的表现。
今天，我也要学学鲁迅先喊：同学们!让我们继承祖先们深厚优良的.文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗!
呐喊的读后感300字数到400字范文2
在读《呐喊》这本书之前，我爸爸告诉我：在那个年代，中国很落后，拥有强烈爱国情怀的鲁迅认为中国人落后时因为技术不发达，于是到日本留学学医。但是他后来发现，中国当时的迂腐和落后不是因为技术，而是因为中国人的独立人格、个性和思想的丧失。所有鲁迅弃医从文，想通过文章来唤醒中国人心中那份沉睡的拼搏、向上的精神。
在《呐喊》这本书中，他主要描写了孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这些普通人的悲剧命运。在对这些人和生活细致入微的描写即入木三分的刻画都使他的文章给人留下难忘的印象。
呐喊的读后感300字数到400字范文3
鲁迅先生是如此独特，如此博大，如此值得让我们这些后辈敬佩、模仿。所以，鲁迅先生的名作也非常值得我们去阅读。鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和悲伤。
从《孔乙己》里面领悟到：鲁迅先生的本来目的是要表现世人的凉薄，我却从中看到了读书人的悲哀，自尊心强却无地位，可供卖弄的惟有学问而已，可是学问在世人眼中算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面并非象西方小说那样大段大段的描写介绍，而是抓住最具特点的地方寥寥几笔传写精神，这就是他写作的独特之处。
呐喊的读后感300字数到400字范文4
呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。
我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指;从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都如同野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情;从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈;在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因，但是在另一方面，我做产生对他的同情，但也有善良，诚实的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种教育，一种教训。
书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素质，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学更加感兴趣了，我恨不得天天泡书里，遨游在书的海洋，汲取知识的甘霖。
总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习，读呐喊后，我会呐喊地，大声说：“我将向书发出呐喊，我会努力加油!”
呐喊的读后感300字数到400字范文5
鲁迅的笔是锋利的，可以说是力透纸背，他笔下的一个个小人物映射出的都是社会中的大问题。《药》中他正是巧借华、夏二家的悲剧想要大声呐喊出的是华夏民族的悲哀，《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》中塑造的一个个愚昧的国民形象到今日难道就不复存在了吗?他们一直存在着，如果没有全民教育的普及，他们将一直存在着。
今天城市中有越来越多的进城打工的人，而且城市的各行各业也非常需要为我们付出努力与汗水的人们。也许我们不能改变那些农民工们的文化修养，但国家可以出资改善农民工儿女的受教育条件。只有让他们接受教育，才能提高整体的国民素质。多在山区建几所学校，让他们学习文化知识，至少知道打架动粗是野蛮的行为。国民素质不仅仅是体现在我们打造世界顶尖的高铁，创造出多高的GDP，而是表现在人们日常生活中的文明习惯，谈吐举止及文化修养。
正如鲁迅先生用笔，用心呐喊的那样，我们总有一天会改变，会理解鲁迅先生笔下的深意，会走向文明的时代。
呐喊的读后感300字数到400字范文6
《呐喊》它是中国的名著。同样也是世界的名著，这一本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。
在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。当然，有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
呐喊的读后感300字数到400字范文7
高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说，至于它其中包含那些文章?记不清了，于是，又从图书馆借来翻阅。
看到了《故乡》，《药》，《孔乙己》，曾经很熟悉的文章，再次阅读是我看到了更深层的东西，感慨老先生文笔的犀利，入木三分地刻画了当时社会的情况和人物性格。
比如《药》，作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事，淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者(康大叔)的残酷，卑鄙，仗势欺人，华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节，痛惜了民众的落后和无知。
先生写这个《呐喊》，是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们，激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。
而现在的我们更应该清醒的认识到，现在，我们的祖国更需要我们团结起来，面对强权主义，反对“分裂”!
先生已经去了，呐喊的人还会有，但还有像先生喊得那么有力的人吗?
读《呐喊》有感 篇10
呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》，以往激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描述病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心境也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描述了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自我身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。
而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，鲁迅先生只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的鲁迅先生，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管鲁迅先生心地善良，可又有谁会同情鲁迅先生那在茫茫人海中，鲁迅先生就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊，鲁迅先生的债谁帮鲁迅先生还那辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉可是了。鲁迅先生是鲁迅的代表作。鲁迅先生塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。鲁迅先生同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。以往的鲁迅先生，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，鲁迅先生却向往革命。可这一切的一切，都在鲁迅先生被枪毙时结束，鲁迅先生的死，鲁迅先生的死又是一场杯具。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，鲁迅先生让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊，呐喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活，为了祖国的完美明天努力努力!
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