《钢的琴》观后感。
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《钢的琴》观后感范文 篇1
刚刚看完电影《钢的琴》感触很深，首先是被它那种幽默风趣的西北风情给呵呵大笑一番，但在接下来却被这父亲给感动了。为了留住女儿，父亲竟找了很多朋友帮忙做一副钢琴，但是，由于材料的缺少最后选择了用钢材来做钢琴。这种父爱，可能我一辈子都尝试不到，我也渴望有这样的父爱。万家灯火万家故事。虽然没有多少父爱，但我感谢老妈给我的爱，给我的照顾。
这部片子是张猛导演拍，他说过：这片是拍给工人阶级的。是啊，过去工人阶级是老大哥，短短20年光景，工人阶级就成弱势群体了，如果你仔细看，不难发现片中诸多符号化的指代。你听完这句话有什么感受，但我却非常有感觉。我是一个喜欢跟任何人聊天的人，但最喜欢的是底层的工人阶级的。每天跟这些工人阶级工人在一起，我知道他们来深的底层疾苦。拿着一千多块的薪水却做十多个小时的工作，汗水拼命地流，身体的某个零件都快老化了，就如清洁工吧。来深建设者经常让我很想不明白的是，现在全国各地的工资水平都基本上一样了，为什么还要来深圳呢，来深圳却做底层的工作，为什么就不去他们的市里工作呢？这是我永远想不懂的。大运会的时候，我在做志愿者的工作。当时，我真的看到了很多民间疾苦，那次是让我受益匪浅的一堂课呀。从那时，我就开始想着一事，就是想给现在的最底层的工人阶级拍一些真实的相片来写一本书。我很想去做这事，可是，就目前的状况，我连一架好的照相机都不够钱买，但我对自己说过，我过年的时候就会买。希望能为我们最底层的工人阶级老百姓干活，这是我莫大的快乐与荣誉。加油筹点钱，买部相机。曾经读小学或者中学的时候，我就有一个梦想，赚更多的钱为穷人过上温饱幸福的生活。这个想法一直持续到现在，可是，现实却偏偏偏离了我的梦想。就目前我这个现状，养活自己，养活家人也是一件困难的事情，更甭管让穷人过上温饱的生活了。但我会努力创造的。活下来的就是要为这个社会创造价值，创造幸福。
《钢的琴》观后感范文 篇2
最近，我观看了一步《弹钢琴的盲童》的电影，这是一部催人泪下的电影，只要你看了就会流泪，这是一个盲童对音乐的追求，给人一种成长路上要不畏困难，追求自己的梦想的启示。
有一年，一个名叫桂芹的“母亲”就在她快当母亲时，因为送货而被卡车撞到，导致早产，她所生的三个男孩中，其中两个因各种器官发育不成熟而死，另外一个送去输氧室输氧。桂芹非常伤心，得知孩子失明了，桂芹痛上加痛，想要毒死孩子，国玉发现后制止了她的行为。当刘浩，也就是桂芹的儿子，刘浩的音乐天赋被他妈妈发现后，他妈找了很多位老师，没一位愿意教刘浩，只有一位刘校长愿意。留校长对刘浩进行培养，成了很出色的“音乐家”，并再电子琴比赛中脱颖而出，取得金奖。后来刘浩对钢琴产生兴趣，他妈便带着刘浩到了北京寻找老师，结果一无所获，钱也不够了，只能睡公园，后来一位旅馆的老板娘收留了他们。国玉带着一笔钱来到刘浩那里，将钱给了桂芹，并告诉她这是卖房子得到的钱。后来，刘浩找到老师，经过培养，屡屡获奖。
只要努力，不关是什么人，就算是残疾人也可以学任何东西的。
《钢的琴》观后感范文 篇3
观看电影《弹钢琴的盲童》后，我被盲童刘浩学钢琴的勤奋与执着深深地感动着。
刘浩出生后不久便双目失明，但他酷爱音乐，喜欢弹琴。为了梦想，只要有琴，他就勤奋练习，从不偷懒；面对困难，永不退缩。
有一次，他的手因为帮妈妈做饭而受伤，却恰好赶上比赛，老师和父母都认为他的状况不适合比赛，而他却坚持要去。弹琴的时候，受伤的手指撕心裂肺地作痛，鲜血从琴上一滴一滴的流下来，他却硬是咬着牙认认真真地弹完曲子，而且获得了优异的成绩。
坚强的刘浩没有被双目失明打倒，没有被冷言拒绝打倒，更没有被露宿公园打倒。正是由于这种执着的精神，他最终登上了大舞台与朗朗一同表演，赢得了观众的热烈掌声。
刘浩的事迹使我明白：无论是残疾人还是健康人，只要付出努力就会获得回报，只要坚持不懈就会取得成功。我要以刘浩为榜样，对学习和生活充满信心，永不言败。因为我坚信“笑迎风雨，终见彩虹”。
《钢的琴》观后感范文 篇4
《钢的琴》是一个非常珍贵的影像纪录。在如今中国电影的生态环境中，类似《钢的琴》这样表现社会经济变革中的中国（人）的电影非常缺乏，当代中国人的生存经验大都被官方的和商业的话语所垄断与遮蔽。
不可否认的是，要描绘出当代中国（人）的面貌是一项异常艰难、太过繁重的工作。新时期以降，中国社会面临经济、文化、社会形态的巨大转型。中国或主动或被动地被逐步纳入到全球资本主义体系中，因之出现了一系列世界之最：“世界上最大规模的经济结构调整；世界上最大规模的下岗和失业浪潮；世界上最显着的城乡差距和地区差距；世界上最严重的腐败及最大的经济损失；世界上最大范围的生态环境破坏……” 古老的农民经验与正在生长的市民经验、本土经验与全球化经验混杂，使得对经验的描述和评价变得无比复杂。
尽管要创造有效的影像表述困难重重，但是，这不能成为中国电影和导演们回避和拒绝表述的一种借口。一方面，占有更多市场资源的导演们放弃了严肃的思考，创造出许多天马行空的“传奇”和“神话”，并且振振有词地辩护说：生活已经太辛苦，观众需要的是带来快乐的电影。另一方面，现如今的中国的影产业，由于偏颇的制度设计和有失公平的市场环境，使得许多有价值的文艺片和独立电影，因为资金或者题材的原因，无法顺利地进入体系中：
首先，在制度设计方面，且莫说影片审查制度带来的禁锢以及难产的电影分级制度，单是放映制度方面就存在些许不合理。放映制度中规定了必须是35毫米胶片或者是高清摄像机拍摄的电影才能进入院线系统，换言之，许多用DV机、16毫米胶片拍摄的电影无法公开放映。这对于投资不够无法使用昂贵拍摄器材的剧组，以及坚持粗糙画质风格的导演来说，是非常不公平的。
其次，当下电影放映的操作模式当中存在某种“法西斯性”。这种“法西斯性”是资本与行政权力“合谋”的结果。院线的放映场次是有限的，放映时间分为黄金档与普通档，院线会给“名导演”的“商业大片”安排更多的场次，并安排在黄金档播出，对于类似《钢的琴》的电影，院线的预设就是此类电影没有观众，然后就安排在上午、下午等观众相对冷清的档期，场次也不多，整个放映周期短。许多“小片”收不回制作成本。
不知道从什么时候开始，使用“商业大片”、“小成本制作”来命名电影成为了主流，在当下中国电影的语境中，投资金额和票房收入越来越成为讨论电影时必然出现的高频词汇。媒体津津乐道地说着大片精致的画面和场景、逼真的电脑特技、强大的明星阵容、豪华的首映式、不间断炒作的花絮绯闻，自然还有不断刷新历史记录的投资金额和票房收入。
此种市场引导有它非常可怕的一面，它将电影承担的文化功能导向休闲和娱乐。在这样的文化功能逻辑下，力求真实的纪录、严肃的思考和探讨、厚重的历史感，将在何处安放？此种将文艺导向娱乐与休闲的立场，是无知，抑或居心叵测？
《钢的琴》观后感范文 篇5
还是个孩子的时候，我们唱着儿歌：“好爸爸坏爸爸”，长大了学习了理财书籍：“穷爸爸富爸爸”。原来爸爸有很多种，他们对孩子“爱的方式”也不一样，不管是怎么样的爸爸，他们的爱也许爱会创造奇迹……
突然发现音乐是如此的美好啊。音乐的世界里，没有歧视，人人平等……农民有音乐，军人也有音乐，工人有音乐，艺人有音乐，乞讨者也有音乐……ktv里有音乐，田野里有音乐，草原上有音乐，工地上有音乐……人们开心的时候有音乐，难过的时候也有音乐……音乐是无处不在的，充斥在我们生活的方方面面，各个角落……也许这就是为什么这么多人都喜欢音乐的原因吧，她像水一样无私渗透进每一个人的灵魂，是属于生命的礼物……
只可惜，一旦美好的事物施加了理想的重量，似乎就悲催起来。如怀抱着一夜成名理想的流浪歌手，这几乎是一种危险的做法，一旦为你的好爱施加各种艰难险阻的压力，几乎会毁掉你的爱好，你也许在也不会拿起你心爱的吉他如痴如醉的弹唱了，如同影片的最后，钢琴声响起的时候，每个人的脸上却没有成功了的喜悦……
城市里的流浪歌手，狼狈画家，景德镇的陶艺家，其他流浪的艺术家……
有理想，有寄托，有为之奋斗的目标，生活就是美的，是令人钦慕的…… 更重要的是"艺术"，也能让别人的生活更美好。
可是，爸爸将理想寄托给儿子，儿子将理想寄托给孙女……一个理想需要世世代代完成吗？……我真不知道。也许此类文艺片看太多了，悲催到觉得为固执的理想付出似乎不太值得？学“海上钢琴师”自弹自唱，自我陶醉，没有压力，有什么不好？是不是人们都有着“被认同，被认可，被欣赏的需求，这样才能体现自己的价值呢？”
总是让我最欣赏的是：一些人过着艰难的日子的人们，却在某些当下，放下一切穷开心的乐呵傻劲：“似乎这个世界并没有叫做困难的事情”，人也许就应该有着自娱自乐，面对生活的乐观精神。
片子里重复说过一句话：“解放自己要先解放思想。”
也有另外一句话：“我们总要试着做点什么。如果我们成功，他将会成为一道亮丽的风景；失败，他将会成为一段美好的记忆！”
悠扬的琴声透着忧伤……不管怎么说，生活都还是要继续的……
