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读《创业史》有感1500字精选

发布时间:2023-01-18

读《创业史》有感。

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读《创业史》有感 篇1

他小说的主人公梁生宝,是一个英雄,是中国50年代的农村社会主义创造者!我之所以这么开门见山地说是因为他那自强不息、勇于奋进的精神的确震撼人心。 梁生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。是缘分这个东西使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭,长大熬过长工,解放前在荒山野岭当过地下农民,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里继承了勤劳、朴实、的劳动者的优秀品质和坚忍不拔的精神。这个年轻的预备党员,在党的教育下,一旦认识到私有制是万恶之源,就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当老资格的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候,他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。

人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业后来,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。

天有不测风云,人有祸福旦夕。又过了两年,动荡的社会使生宝没福气安心种庄稼,不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后,生宝又一头钻进了终南山一干就是二十年,伐薪、烧炭,还要忍受着不能与家人家团聚的苦难,苦苦地熬着。尽管如此,可他没有被穷苦的命运压倒,而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

有执着的信念在心,梁生宝一路走来,自然的也好,社会的也罢,他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了,在那个灾荒的年头,富得流油的他偏偏希望那些困难户来找他,因为他把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受!然而在这样的艰难时刻,梁生宝依然没有向姚士杰低头,仍然把他的创业工作进行得有条不紊。

有执着的信念在胸,梁生宝勤勤恳恳,任劳任怨。为了能使村民们早日过上好日子,他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子所有的这一切他从来都不在众人面前显功。执着的信念使他变得更热情:让白占魁加入农业社组,耐心帮助梁三老汉,正确处理与郭正山的矛盾这份追求执着的精神造就了梁生宝顽强拼搏的品质。听党的话、跟着党走,他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳! 我们是新时代的青年,时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。我们平凡,但可追求的主人公不凡的品格。放下手里的这本好书,心中缺放不下这种圣洁的目标,追求不平凡的品格!

读《创业史》有感 篇2

《创业史》,是作家柳青的长篇小说,这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

小说通过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变,广阔地概括了我国农业合作化运动,初期的社会矛盾冲突,着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中,社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来中国农民走的历史道路的典型概括。

其意在表明,在私有制的基础上,农民要真正致富,即使拼上毕生精力也是难以实现的,只有走党指引的社会主义道路,农民才会有自己的光明前途。

然而“创业难”通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立,完整的概括了农业合作化运动中所遇到的复杂斗争,作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富,这个农村坚持个体经济的代表人物,凭借个人优厚的经济力量,公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰,这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后,施展阴谋诡计破坏互助组,还有党内的自发势力郭振山,作为土地改革后的新中农,热衷于个人发家致富。暗中抵制合作化运动。

他们相互之间也有矛盾,但在“走资本主义道路”的意向上,却结成同盟。正是在这场斗争中,梁生宝互助组在党的领导下,依靠教育和团结农民群众,取得了节节胜利,显示了社会主义的优越性和强大的生命力。

合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭,长大熬过长工,解放前在荒山野岭当过“地下农民”,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。

这个年轻的预备党员,在党的教育下,一旦认识到私有制是万恶之源,就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候,他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没有把他写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。

他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考,从不以领导者自居,更不指手划脚、夸夸其谈,表面上甚至还有些面嫩口拙,爱情生活上更是缺少勇气和机智。但是,听党的话,热爱社会主义,富有牺牲精神,是他的最可宝贵的思想品质。

小说抓住他的性格中这一最主要特点。着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动。互助组初期,当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时,他跑到郭县买回稻种,在互助组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心,人们一下子就把注意力集中到粮食增产措施上来了。

此一举使郭世富深为不安,他想:“没想到让他小子跑到咱前头去了!”“活跃借贷”时,富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒,连有能力的郭振山都束手无策了,他却组织人们进山割竹,解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。

显然这不是惊天动地的壮举,然而正是这些看起来似乎很“平凡”的行动,在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜,使他们看到了社会主义的优越性。同时,小说还通过“买稻种的路上”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示,展现了他的崇高的心灵美。他决心把自已的一切部献给党的事业,“他觉得只有这样做,才活得带劲儿,才活得有味”。他认为“照党的指示,给群众办事,受苦就是享乐”。

作者创造这个农村新人形象,自然有其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想,有意对人物作了净化的处理,略去了这个年轻农民身上不可避免的小生产者的思想意识,一定程度上影响了形象的可信性。

但是,这个形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神,以及严于律己和注重求实的作风,确实曾经有力地吸引了许多读者。

尤其是作者对陕西农民所特有的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握,更有助于他使这一形象保持着感人的魅力。

读《创业史》有感 篇3

《创业史》读书心得范文一

近期,我读了一本好书《创业史》,使我深受启发。

故事的主人公梁生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,之后在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却反对了父亲的想法,按自我的想法去做。之后,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。

梁生宝一路走来,自然的也好,社会的也罢,他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了,在那个灾荒的年头,他却把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受!然而在这样的艰难时刻,梁生宝依然没有向姚士杰低头,仍然把他的创业工作进行得有条不紊,坚持跟党走。[唯美句子 wWW.WEI890.COm]

梁生宝之所以能坚持自我的创业,一是因为他自我本身的不服输、善于思考、坚韧不拔的品质;二则是因为共产党对他的支持,给了他前进的期望。两者促使他坚持下了自我的创业。

读完此书,我不由感叹道:如果是我,我会像梁生宝一样坚持下来吗?我反复地问自我,我可能会因为碰到对于他而言那小小的挫折而止步不前,甚至放弃创业,而他却能坚持下来。如果是我,我会像梁生宝一样在被抓去当壮丁后,死里逃生回来就立刻去继续创业吗?不,我做不到,我会放弃事业,也许会自暴自弃,并不会像他一样越勇,坚持创业。如果是我,我会像梁生宝那样在穷苦的时候不向姚世杰低头吗?不,我不会,如果是我,我早就向他低头了,为了自我的生存。

《创业史》读书心得范文二

社会主义这样的一个新事物,他的出生是要经过旧事物的严重斗争才能实现的,社会上一部分人在一个时期内,是那样顽固的要走他们的老路在另一个时期内,这样同样的人又能够改变态度表示赞成新事物。――题记

创业史的梁生宝是这部长篇小说的主角,女主角暂且不明白,创业史的作者是柳青,死于危难。原计划写四部,可是写了两部下卷第四章。并且刚刚卡再小说的高潮。

梁生宝是个优秀的共产党,即使他只认识几个字。可是他的演讲本事很强,号召性很强,他的爸爸不是亲爸爸,是陕西大饥荒他和他妈妈走到了下堡村,梁三(梁生宝的爸爸)光棍熬到头了。梁生宝一开始做长工,买了吕老二的小牛,在当时很少人能养得起牛,可梁生宝做到了。之后梁生宝做了共产党。开了互助组,办了农业社。他爸爸一开始不支持他。之后态度慢慢的转变了。

改霞是一个很好的农家姑娘。有很多人追她,因为她长得漂亮。可是和梁生宝是两个性子,改霞然后去为祖国工业出一份力,离开了蛤蟆滩。

郭振山不喜欢梁生宝,因为梁生宝抢了他的风头。郭振山一开始是整个蛤蟆滩有名的人,他是村干部,和他一样有名的是郭世富一个富农也能够说是地主。

柳青的《创业史》心理描述用的很多,外貌描述也写的很多。人物也很多比如说有万,金姐娃,刘素芳,王瞎子,梁大,,白占魁,韩培生,陶书记,姚世杰,欢喜,姚世杰,孙水嘴……

《创业史》讲的是梁生宝团结农民,走向创业之路。出现了很多很多困难,比如说有一些人想退团。农田太多,畜力不够,小麦的种类,肥料,资金不够……不明白,梁生宝是不是的刘淑良的。

家业使兄弟们分裂,劳动把一村子团结起来。――尾记

《创业史》读书心得范文三

《创业史》这部长篇小说主要描述了陕西关中地区一个农村互助组的建立和发展过程,塑造了一大批源于现实的优秀基层党团员干部形象。小说虽然只讲述了一些平凡人生活中的平凡故事,但却生动形象的表现了各种人物在合作化运动中的思想变化过程以及错综复杂的矛盾和斗争,反映了中国农村社会主义改造过程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

小说中给我印象最深的人物是讨饭娃出身的梁生宝,尽管物质生活贫困,但"精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净".作为一名共产党员,他把党的事业放在首位,组织贫雇农成立了互助组和灯塔社,带领群众进终南山割竹子,运扫把、邀请省上专家培育"扁浦秧"、把带领贫农渡春荒作为自我义不容辞的职责,实现了让梁三老汉那样的贫苦人"第一次把大米当主饭吃"的一系列巨大变化。作为党的最基层干部,他谦逊、处事公道、有胆有识、敢想敢为,有着为团体事业牺牲一切的奉献精神;作为农民的儿子,他勤劳纯朴、善于思考。这些品格从侧面展现了人物内心的丰富世界,使得"庄稼人的传统美德和共产党员的特有气质和谐地统一在一齐".然而,梁生宝的成长并不是一蹴而就、一帆风顺的。应对前进道路上的各种困难,他坚定的信念、准确的确定都来自于各级党员干部对他的正确引导。每次遇到难题,他都会得到乡支书卢明昌等党员的鼓励和帮忙,这给了他莫大的鼓舞,竟使他为了团体的事忘了自我的婚事!正如他所感慨的"就有这样一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,还是那么和蔼可亲,平易近人,不会装腔作势。他们联系着不知其数的群众".正是这些密切联系群众的党的好干部,才使得像梁生宝这样觉悟高、品德好的"苗苗"茁壮成长,党的政策才能够得到认真全面的贯彻执行。

读完《创业史》使我深受启发:无论干什么工作,都要有执着的信念。梁生宝为了让乡亲们度过春荒,他主动外出购买稻种、推广新法育秧……所做的这一切他从来都不在众人面前摆功劳。正是这份执着的精神追求造就了梁生宝坚韧不拔、披荆斩棘的品质。"听党的话、永远跟党走"他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳!在工作生活中我们总会遇到无数的挫折和困难,在各种各样的困难面前,仅有坚守着内心的信念,自力更生、迎难而上、才能取得最终的成功。

我们是新时代的青年,平凡的我们也许不能成就一番惊天动地的事业。可是我们也应当拥有梁生宝那样执着追求的品格,在公路事业的蓬勃发展中实现自我人生的价值。

《创业史》读书心得范文四

这几天又读了柳青名著《创业史》,受益不校小说经过新旧社会的比较,描述了两代人的创业历史:小说第一部是描述梁三老汉的一生,旧社会给地主耕地,苦苦打熬养活一家三口,一辈子的梦想就是拥有自我的土地,能够住上三间瓦房。可是这个梦一向都没有实现。儿子梁生宝长大后最终碰上了新中国成立,农民斗倒了地主富农,分得了自我的土地,梁生宝也实现了老人的愿望。并且组织贫雇农成立了互助组和灯塔社,当上了社主任。读过《创业史》后我深受鼓舞,伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人,我就是其中之一。这部书中的两点对我震动最大,我想细致的讲讲。

一、艰苦奋斗,自力更生的大无畏精神。梁生宝组建了互助组,富农和一些党员都在看笑话,他们不相信一个老贫农捡来的儿子会办成这样的大事。梁生宝没有被困难吓倒,也没有去找这些富农借贷,甚至最终这些富农出组他都没有阻挡。他走了另外一条路,他组织这些贫雇农一齐去终南山割竹子,虽然出了一点意外,一个人的脚被扎伤了,可是他们依然按期完成任务,挣了一大笔钱,最终办好了互助组,退组的人又都回来了。

我们工作中、生活中经常会遇到这样的事,就是当我们去干一件事的时候,旁边总是有很多人说长道短,更有一些人在看我们的笑话,他们期望我们干不成,期望我们失败、倒霉,最终的结果是不如他们。其实,读完《创业史》我们就会受到启发:为什么不学学梁生宝呢生活中、工作中我们会遇到各种各样的困难,比如要买房钱不够,职务提升后担心自我干不好等等。在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上,不要指靠任何人,所有问题都要自我去想办法解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑,当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。任何成功都得来不易,都是在细心谨慎和刻苦自励中完成的。当然,还要有一种大无畏的精神,梁生宝就是把生命都交给了团体,交给了事业后才什么事都向前冲,无所畏惧,最终最终用事实说服了观望者和破坏者,给了大家一个交代。

二、胸怀宽大,态度诚恳的去处理人际关系。我身边有很多人在工作中都性格鲜明,爱憎都表此刻脸上,仔细观察你会发现,他们的朋友圈子很狭窄,所以他们获取的资源和信息都有限,这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实,我们在处理人际关系时,也能够学学梁生宝。梁生宝给人的印象是实在,这个印象使得很多人相信他,愿意跟着他干。他对人的态度一是不发生正面冲突,二是不排斥有性格缺陷的人,三是敢用一般人眼中的“坏人”。第一条我们经过锻炼能够到达;第二条就有点难度,因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条,梁生宝把国民政府炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声,并且白占魁还在组里犯了一点错误,可是梁生宝没有舍弃他,依然帮忙他,直到把他也变成先进分子。可惜,《创业史》还有两部没有完成,柳青就去世了。

可是,我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美,虽然她是残缺的,可是给我们大脑中的印象却是完美的。感激《创业史》,感激柳青,永远怀念他。

《创业史》读书心得范文五

阅读柳青的《创业史》,是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重浑厚,反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现……

展页细读,我能够了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的,能够体会到中国农民的恋土情结和发奋精神,能够感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里,中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。

梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会,他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿,创造家业,租种田地,拼命苦干十年,结果一身重病,创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业,但因地租沉重,兵荒马乱,他创业的幻想再次宣告破灭;解放后,梁家分得土地和农具,梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆,与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说,所谓创业的成功标准,或者说他创业的最终目标就是做一个“三合头瓦房院的长者”,仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时,他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时,他便自发地反对团体事业,但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业,。梁三老汉精神上的复杂性,是老一代中国农民的真实写照,从他身上,我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。

与梁三老汉不一样的是,梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟,他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神,而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历,使他意识到理解党的教育的紧迫性。

时过境迁,半个世纪后的我重读《创业史》,掩卷沉思,仍然激动不已。我相信,再过五十年、一百年,或者更长的时间,当人们剖析中国农民,了解农业合作化运动时还需要借助《创业史》来再现当时中国农村发展的全过程。依靠团体、依靠科学创业的方法会给现代社会的创业人士带来很大的启示。

读《创业史》有感 篇4

《创业史》,是作家柳青的长篇小说,這部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

小说通过我国西北地区一茖小村落蛤蟆滩的生活演变,广阔地概括了我国农业合作化运动,初期的社会矛盾冲突,着重表现了在這场变私侑制为公侑制的革命中,社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。這部历史是几千年來中国农民走的历史道路的典型概括。其意在表明,在私侑制的基础尙,农民要真正致富,即使拼尙毕生精力也是难以实现的,只侑走党指引的社会主义道路,农民才会侑自己的光明前途。

然而创业难通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立,完整的概括了农业合作化运动中所遇的复杂斗争,作者把這场斗争的主要对立面体现为中农郭世富,這茖农村坚持茖体经济的代表人物,凭借茖人优厚的经济力量,公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰,這茖狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后,施展阴谋诡计破坏互助组,还侑党内的自发势力郭振山,作为土地改革后的新中农,热衷于茖人发家致富。暗中抵制合作化运动。祂們相互之间也侑矛盾,但在走资本主义道路的意向尙,却结成同盟。正是在這场斗争中,梁生宝互助组在党的领导下,依靠教育和团结农民群众,取得了节节胜利,显示了社会主义的优越性和强大的生命力。

合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。祂小时讨过饭,长大熬过长工,解放前在荒山野岭当过地下农民,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。這茖年轻的预备党员,在党的教育下,一旦认识私侑制是万恶之源,就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当老资格的党员郭振山在革命的征途尙退了坡的时候,祂勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一茖积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没侑把祂写成锋芒毕露咄咄逼人的角色。祂谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考,从不以领导者自居,更不指手划脚、夸夸其谈,表面尙甚至还侑些面嫩口拙,爱情生活尙更是缺少勇气和机智。但是,听党的话,热爱社会主义,富侑牺牲精神,是祂的最可宝贵的思想品质。小说抓住祂的性格中這一最主要特点。着重描绘了祂为党的事业奋斗的坚实侑力的行动。互助组初期,当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时,祂跑郭县买回稻种,在互助组内搞稻麦两熟。這件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心,人們一下子就把注意力集中粮食增产措施尙來了。此一举使郭世富深为不安,祂想:没想让祂小子跑咱前头去了!活跃借贷时,富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒,连侑能力的郭振山都束手无策了,祂却组织人們进山割竹,解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然這不是惊天动地的壮举,然而正是這些看起來似乎很平凡的行动,在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜,使祂們看了社会主义的优越性。同时,小说还通过买稻种的路尙、和增福夜谈等章节对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示,展现了祂的崇高的心灵美。祂决心把自已的一切部献给党的事业,祂觉得只侑這样做,才活得带劲儿,才活得侑味。祂认为照党的指示,给群众办事,受苦就是享乐。

作者创造這茖农村新人形象,自然侑其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想,侑意对人物作了净化的处理,略去了這茖年轻农民身尙不可避免的小生产者的思想意识,一定程度尙影响了形象的可信性。但是,這茖形象所体现出來的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神,以及严于律己和注重求实的作风,确实曾经侑力地吸引了许多读者。尤其是作者对陕西农民所特侑的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握,更侑助于祂使這一形象保持着感人的魅力。

读《创业史》有感 篇5

《创业史》是中国当代文学中农村题材的代表作,被誉为“经典性的史诗之作”,描写了20世纪五十年代中国农村社会主义改造的过程,让在这个丰衣足食年代生活的我体会了当时农民为填饱肚子的拼搏和艰辛。

实际上,对于这本书的中心思想我一直有所误解。在我的认知中,“创业”应该是“赚一个亿的小目标”“搞个几十亩的大豪宅”这样干事创业者的行动。但是书看了大半,我却从没有看到主要人物梁生宝去为个人富有而奋斗“创业”,而是他与蛤蟆滩上几个能人的斗智斗勇,带领人们建立互助组、成立合作社的经历。我方知此“创业”非彼“创业”,不是狭隘的个人创立事业,而是为了众农民的家产努力打下基础。或许是因为那个时代离我过于遥远,或许是因为我从小衣食无忧,家庭美满,对于创立家业这一概念总是不能很好理解,但是重新回想梁生宝所作的种种努力,它在我心中逐渐清晰起来。

小说中的梁生宝是一位近乎完美的

读《创业史》有感 篇6

前一段时间,心情不太好,压力很大,所以就和小蒋(我的闺中密友)聊天,聊天之际,她推荐我看一本书,说这本书很值得一看。我怀着既好奇又试着看的心态拿过来详阅后,正如朋友所言,恍然大悟的自嘲一番,然后及时调整好自己的心态,积极去面对各种环境所带来的压力。它就是《谁动了我的奶酪》。

这本书讲述了两个小矮人和一对小老鼠寻找奶酪的小故事。在故事中,作者虚构了四个角色:小矮人唧唧和哼哼、小老鼠嗅嗅和匆匆,分别代表着我们的不同方面,即复杂的一面(小矮人)和简单的一面(小老鼠)。奶酪的意义则很广,它可以代表着是一种物质的享受,或者是意味着健康、休闲的生活,或者是给我们带来的荣誉,等等。两个小矮人和这两只小老鼠分别以不同的方式在一座迷宫里寻找梦中的奶酪。有一天,它们都在迷宫的一个角落里找到了它们自己想要的奶酪。那里各样的奶酪堆积如山,它们痛快的饱吃了一顿。此后,每天都来到这个奶酪站,把这里当成了自己的家……日复一日,终于有一天,它们都发现,所有的奶酪不翼而飞,精彩的故事从此而展开……

其实,小老鼠嗅嗅一早就嗅出了奶酪的变质,那个奶酪站不见了奶酪,两只小老鼠并不感到惊讶,对它们来说,问题和答案一样简单:奶酪站的情况发生了变化,所以它们也应该随之而变化,采取行动去寻找新的奶酪。

生活中,人的思维往往受限于各种所谓的阅历、情感等控制,当决定做一件事情的时候要经过一番思想斗争,过多的思前顾后,因害怕困难而变得胆怯、畏缩,就这样反复深思熟虑的过程里,错过了好的时机,失去了许多发展的机会和机遇。当环境发生变化的时候,我们要像小老鼠嗅嗅和匆匆一样,以灵敏的嗅觉和触觉去发现其中大大小小的变故,进而迅速调整自己的步伐,适应新的环境。人不能改变大环境时,就要积极去适应新环境。这时候如果思想固执,不懂得改变,就一定会被淘汰。

两个小矮人唧唧和哼哼在失去奶酪的一段时间内常常愤慨“到底是谁动了我的奶酪”,难于接受突然的变故,怨天尤人,怒气冲天。每日往返于原来的奶酪站,期望等待奶酪回来。后来,其中的一个小矮人唧唧在几经思想斗争后,终于明白——正是恐惧让自己裹足不前,事情发生了改变,就再也变不回原来的样子了。这就是生活,日子在往前走,就要随之而改变。

人一旦醒悟,意识到自己并非是没有能力、其实是脑子里有诸多因素在制约着自己的行为才望而怯步时,就能够调整好心态,改变前进的思路,学会舍弃一些陈旧的东西,吸取教训,以全新的面貌和姿态去迎接新的东西。人是有着复杂思维的高级动物,有时候要把繁杂的事情简单化来处理,不能有过多的情感和包袱,有时候也要去深思事情的原委,分析事物的本质,不能被表面的量变所蒙蔽,这两种方式并不矛盾,它在唯物辨证法上是对立而统一的。每一种环境和事件,应根据不同的情况去分析如何处理和解决问题。我们不该像小矮人哼哼那样,因惧怕变化而否认和拒绝变化(外部环境不是个人所能够左右的),应该学唧唧一样,认识到其实变化也可以使事情变得更好,要及时的调整自己去适应新的变化,这样才能在变化的年代找到我们正确的道路,才能找到属于你的奶酪,才能获得成功。

诚如一名人所说——

生活是一座迷宫,我们必须从中找到自己的出路,我们时常会陷入迷茫,在死胡同中搜寻,但只要我们始终深信不疑,有一扇门就会向我们打开……

这就是真理。Ifyouhaventreadthisbook,justreadit。Itsworthreading。

读《创业史》有感 篇7

《创业史(第一部)》读后感2000字:

2月份,用了能读书的时光认真地翻完了柳青的《创业史(第一部)》,多次听到看到过这个书名,但总是没来得及好好看看,这次,断断续续总算是看了个囫囵,也与晓莹交流了一点读书的感受,说好的读完后要写下一点儿感受以共飨的,也是凑巧,她昨儿离开,我今天写下,亦不算食言了。

《创业史(第一部)》这部书,总的来讲,在五十年代的书里面还是比较靠实一些的,讲了梁生宝这个人经过怎样的历练,实现了祖辈们没能实现的创业理想,而对于那个茅草屋家庭而言,这种创业史就是有自己的地,能摆脱饥荒,而对于那个初步建立的国家而言,则是社会主义的改造。

读完这部书后,首先是对于旧社会的农民生活状态有了更加直观的认识,在农村土地私有制下,雇农关系广泛存在和发生着,农民的流动性也并不是那样固化,而是随着生计不断跋涉着,雇农们频繁主动地流动到一个可以讨个活计的地方,债务关系是雇主同雇农之间附庸关系的重要影响因素。

第二个呢,就是对于建国初期开展互助合作的必要性有了直观的认识。建国后一段时间,在社会主义改革完成前,我们都维持着土地改革后的土地私有制度,保护富裕中农和富农的合法权益,在这样的情况下,仅仅获取了土地的贫雇农在缺乏其它必要生产资料的情况下,又由于基本工业生产的落后和市场交易的不便性,导致了贫雇农单一依靠自身力量难以开展独立的生产活动,这就可能使贫雇农的土地通过买卖再次集中到富农或富裕中农手中,从而危害到土地改革的成果,这就是几千年来中国古代王朝更迭的重要原因。在那个时候,富裕中农和拥有一定的生产资料的中农,当然,只占比较少的一部分,能够自发地开展独立生产,并且由于社会环境的稳定和生产秩序的恢复,不断拥有着实现独立生产的有理要素,能够在生产中不断积累,利益不断得到扩充,因此,这些人在建国初期是最主动的生产者,也是土地改革的最大受益者,但是这些人在土地改革后就自然地丧失了投身社会主义建设的政治先进性,埋头生产,在那个历史阶段就成了发展的阻碍因素。因此,在这时,农村的大多数人因为生产资料匮乏,仍然不能充分享受到土地改革的福利,生活状况亟待改善。

在这样的背景下,大多数人就有着要去改变谋生方式的诉求,但是也有对于改变的惮惧,因为他们根本没有承担改变的风险的能力,所以,我们在推进互助组的初期,难免出现大部分人不合作的问题,因为农民都是看事实说话的最实在的实用主义者,不为任何口号和和主义所动,只相信结果,只要你结果好,那过程肯定是没问题的,因此,经过一年时间的成功试验,互助的模式很快为大多数贫雇农所接受,这个时候他们就表现成为社会主义改造的积极力量,进而推动了合作化运动不断走向深入,最终完成了对于农业的社会主义改造。可以说,这个过程,是我们稳固政权的过程,也是赢得人心的过程,因为战争和主张那些问题,对于大多数的平凡的光景人而言实际上是很遥远的问题,只有温饱才是最现实的需要,而那个情况下,谁能满足这个需要,谁就能赢得人心,经过互助运动和合作化运动,农村的根据地比较稳固以后,我们开展了工业化运动,工业化运动所需的最必要的东西也是粮食,因为工人是不产粮食的,这个时候,有了农村的坚实依靠,工业生产所需的粮食也得到了保障,才逐步有了城市工业、手工业等行业的社会主义改造,这同样也是按照“农村包围城市”的方针推进的。

所以,我们回顾那段历史的时候,不能单单否定某个现实的东西,而应该清楚地看明白那个历史阶段的主要需要和生产关系的主要矛盾。从这个角度讲,我们要始终坚持马克思主义的基本原理,用马克思主义方法论来认识世界和改造世界,这就要求我们始终保持对于生产力和生产关系之间的清晰认知,要认识到生产力的变化,也要认识到生产关系的变化,不断推动生产力与生产关系相适应,更好满足人民群众需要,才能真正赢得群众。人的私心不是改革开放后才有的。

庄稼人啊!庄稼人啊!他们把土地、牲口、房屋、粮食,以至于一根扁担、一条麻绳、一个犁杖上的小套环,看得多么重啊!有些人甚至害怕损失一根柴火,他们对于历史的一切变革,都是战战兢兢的。

要群众觉悟,这当然要麻烦啦。要做许多教育工作啦。没出息的干部,不爱做教育工作,就向群众讨账。我给你分了地,你还不响应我的号召吗?他们根本不考虑,我们党的工作基础,永远是群众的觉悟,不是群众的感恩。

有些指导斗争的通知,无论什么新的事情,他们都要先从字面上咬一咬,嚼一嚼,硬是不到群众里头去请教!他们本意很拥护党的政策,咬嚼的结果,违反了党的政策,弄得来十分可笑!

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