小桔灯优秀读后感。
相信大家都或多或少接触过作文吧，作文，是一种更高层次的文字表达能力，作文要写得真实，避免出现凭空捏造。为了让您在写作文时更加简单方便。下面，我们为你推荐了小桔灯优秀读后感1500字，请阅读，或许对你有所帮助！
小桔灯优秀读后感 篇1
前几天，我刚读完冰心的一篇散文——《小桔灯》，读完后，我深有感触。
冰心，原名为谢婉莹，被称为“世纪老人”，现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。她崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的题主旋律。她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”，同时也成为了小读者的知心朋友，深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。冰心说过：“除了宇宙，最可爱的只有孩子。和他说话不必思索，态度不必矜持。抬起头来说笑，低下头去弄水……”可见，冰心是多么喜爱孩子呀！
《小桔灯》里有这么一段：“炉火的微光，渐渐地暗了下去，外面更黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小桔碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的洋蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小桔灯照你上山吧！” 我赞赏地接过，谢了她，她送我出到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似地说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了，一定！”她用小手在面前画一个圆圈，最后按到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。泪水在我眼中打转……”读完这段后，我迟迟想不明白，为什么冰心奶奶会哭呢？也许是因为她被小女孩的安慰所感动了，被小女孩懂事的表现所感染了，所以她最后才会这么写道：“但是从那时起，每逢春节，我就想起那盏小桔灯。十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！”不管多少年过去了，冰心奶奶一直牢记着小姑娘全家，只因那盏小桔灯。多么细致的描写呀！冰心的作品，以一种奇迹的模样出现，生着翅膀，飞到每一个孩子的心上去，成为无数欢乐的恩物，所以“冰心”这个名字，也成为无人不知的名字了。我们的爸爸妈妈不管做什么总会想到我们，把好的留给我们，尽量去关心我们，我们是不是也应该去报答他们呢？
巴金说过：“我们喜欢冰心，跟着她爱星星，爱大海，我这个孤寂的孩子，在她的作品里找到温暖，找到失去的母爱。”李素伯也赞美过冰心：“冰心的文字是那样的清新秀丽，笔调是那样的轻倩灵活，从那边着画意与诗情，真如镶嵌在夜空里的一颗颗晶莹的星珠。犹如一池春水，风过后，漾起锦似的涟漪。”让我们牢记“冰心”这个名字吧！
冰心是知名的女作家，而我对于她的认识是从《小桔灯》开始的。在我的印象中，第一次读《小桔灯》是小时侯在妈妈的钢笔字帖中。我记得，我那时基本上能够通读整篇文章，但是其中所蕴涵的精华，却略知一二。现在重读《小桔灯》，感觉上深了一点，也更容易理解了。
其实，不久前，我刚刚读过冰心的一些其他的小说，散文。可对于她的《小桔灯》，却让我忍不住反复看了好几遍，可我说不出来它和其他作品有什么区别。可是一看到它总能够想起小时侯的事情，所以它给我的印象却十分深刻。
可是过了这么多年，直到如今，我还没有弄清楚它是叙事散文还是儿童小说，但对我来说已经不重要了，因为我已经了解到这篇文章为我国当代儿童小说创作提供了可贵的经验，是令人深思的文章，而且它也给我带来了深刻的教育。
这篇文章结构清晰，文字短小精悍，带给了我们人生的道路上的启迪。
它是先通过对小姑娘简朴的外表和简练的对话的淡描，袒露出她的一颗纯洁机敏的心。再者描绘了小女孩在浓雾迷茫中，在大黄果树下的破陋的小黑屋里，如何敏捷地用大红橘子制灯，穿灯，提灯，点灯的一系列动作，以及送灯时那一段意味深长的话语。
通过作者的那段简短的独白“我提着这灵巧的小桔灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。着朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！”令我回味无穷，而且我明白了，常言的“光明”不一定要是强烈刺眼的光源所散发出的光芒，有时，内心的镇定、勇敢、乐观向上的精神，也会给我们带来一大片光明，带来冲击黑暗的光芒。而文中的那盏实在照不了多远的小桔灯，在小姑娘的精神映照下，顿时光华四射，驱散了眼前的黑暗，成为作者和我心上的明灯。
小桔灯优秀读后感 篇2
这几天，我读了冰心写的《小桔灯》，心里有如燃烧着熊熊烈焰，感慨万分。这篇文章反映了1945年抗战期间革命者在反动派统治下的艰难处境和对光明的渴望，赞扬了他们勇敢，乐观的革命精神。
文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿。当时反动派残酷地逮捕，屠杀地下党员，白色恐怖笼罩着重庆上空。小姑娘的父亲是位地下党员，因党组织遭到破坏，而离开了家。那时的黑暗、腐败害死了多少像江姐一样的义士，母亲被迫害，当小姑娘镇静地给母亲请大夫时，她是多么不容易啊！
“红薯稀饭，我们的年夜饭。”小姑娘看似平淡的一句话深深的刺痛了我的心。除夕，这是多么欢乐、喜悦的时刻呀！可是，小姑娘拥有不了这些温馨、快乐，她的母亲被打伤，父亲也离开了家。一顿红薯稀饭在大年三十除夕夜散发出浓浓的爱的醇香，胜过任何山珍海味。因为她坚信，总有一天，革命会胜利；总有一天，父亲会回到她身边。到了那一天，人民群众就可以做主人了。
而今，我们衣食无忧，个个都是家中的珍宝，全社会都将爱与关怀给予了我们，我们又一怎样的面貌呈现在时代面前呢？有的娇生惯养，在家里养尊处优，面对外界社会带来的挫折，怨天尤人，去责怪他人；有的面对困难，只能选择逃避……我们何曾有过小姑娘那种无畏生死、不惧挫折的勇气和力量呢？如果我们可以勇敢地提起人生的小桔灯，带着乐观的心态面对困难，那么将来的生活会不会更加美好、更加幸福呢？
小姑娘给作者做了一盏小桔灯，这盏小桔灯发出的朦胧的橘红的光，不算明亮，但是却象征着未来的日子将无限光明！我们要提起人生的小桔灯，磨难，对于乐观向上，热爱生活的人来说是走向成功的铺路石。其实磨难并不可怕，可怕的是失去了征服困难的信心。人生就要经得起生活的反复磨练，这样才能使信念更执着，意志更坚定，因为明天会更美好，未来更美好。提起人生的小桔灯，就会拥有小女孩的那种乐观、勇敢，面对生命带来的挫折与不幸，又有何惧？
小桔灯是一个时代的产物，在我们这个时代已经不需要小桔灯，但是小女孩的那种勤劳的精神是永不磨灭的。当我们提起人生的小桔灯时，就会勇敢地面对、挑战困难，迎来更美好的明天。
小桔灯优秀读后感 篇3
冰心小桔灯的读后感 篇1
书桌上摆着一本妈妈从书柜里整理出来的《冰心作品集》，闲来无事，我翻开了那一张又一张飘着淡淡书香味儿的纸。
一个又一个灵动的文字在我眼前“跳跃”，一个又一个画面在我脑海中浮现。这本作品集深深地吸引了我的眼睛，这种精神力量深深地浇灭了我想要玩的欲望。
这时，“小桔灯”三个大字在我眼前出现，我灵光一现：《小桔灯》不是爸爸妈妈常给我提起的优秀作品吗？我便又眯起眼睛认真地看起了这篇深深吸引我的“优秀作品”。
这篇文章内容很少，但却饱含着那位送作者“小桔灯”的女孩深深的爱国之情。这位小女孩的父亲是一位地下共产党员，因为党组织受到了别人的破坏，不得不“背井离乡”，离开了有着深爱着自己的妻子、女儿的一个温馨的家。而小女孩的母亲因重病在身而卧床不起，小女孩才八九岁啊，她那么小就要料理自己和母亲的日常生活，这对一个才八九岁的小女孩是多么沉重的打击呀！
这位小女孩见到作者后很沉着，冷静地回答了作者问的话，使我感受到她很镇定，毫不惊慌失措。正是因为她的勇敢和坚强，才使我相信她的父亲一定会尽早回到家，她母亲的病一定会痊愈，一家人幸福美满，生活“节节高”。
当我看到小女孩的年夜饭只是红薯稀饭时，我将我的年夜饭和她进行了比较：炸鸡腿、水煮鱼、红烧羊肉……山珍海味，样样俱全。但我平时吃饭时还是挑三拣四，这个不吃，那个不吃。可小女孩呢？她的年夜饭也仅仅是红薯稀饭，更不要说平时了，也许连吃也吃不饱……想到这里，我十分惭愧，脸上一阵阵的发热。
我们同样是孩子，但我们出生在不同的年代，不同的家庭，生活质量和人生命运就大有差别。读了这篇文章，我明白了我们新中国来之不易，我们一定要像小女孩一样，用坚强，勇敢的力量去面对生活中的种种困难，努力学习，回报祖国对我们的馈赠。也希望这盏小桔灯能照耀每个人的心房，当每人的心情在低谷时，能用小桔灯的光给每人领路，走出那段不美好的路途。
小桔灯，是小女孩用心编织的梦。小桔灯，是点亮作者回家路的引路者。小桔灯，是使我们颇有感触的那一束光亮。
冰心小桔灯的读后感 篇2
我喜欢冰心奶奶，她像一个知心朋友给我们谈心，还留下了许多优美的散文，小说，诗歌，小桔灯就是其中一篇。
一个瘦瘦的脸色苍白的小姑娘，才七八岁，妈妈生病，她打电话找医生。阿姨到她家，问她吃过什么东西吗？锅里是什么？她笑着回答说：“红薯稀饭――我们的年夜饭”，我读到这里，心里很难受。年夜，是多么快乐的时刻，我已经度过了9个年夜。每当这时，家里人欢聚一堂，会吃到香喷喷的饭菜，看五颜六色的焰火，听到噼噼啪啪的鞭炮声。我感到多么幸福！可是，这些对小姑娘来说，一样也没有，过年只能吃红薯稀饭。天黑了，小姑娘默默地用阿姨送的桔子，麻利地做桔灯，掏出桔瓤放在妈妈床前，灵巧地穿针引线，在灯里点上蜡烛，给阿姨照路，她想到的是别人，唯独没有自己。
小姑娘是这样的坚强，这样的乐观，深深地感动了我。想想自己，大家都很关心我，一次我生病了，咳得很厉害，半夜三更，伸手不见五指，爷爷连夜送我去医院，医生叫我住院，在医院的二十个日日夜夜，妈妈始终陪伴着我，出院后老师还给我补课，可我呢？为大家做得太少了。我也要像小姑娘一样处处关心别人，奶奶中午在沙发上睡着了，我给她轻轻地盖上被子，妈妈病了，我给她端茶送水，问寒问暖。是小桔灯朦胧的桔红的光照亮了我的路，我想要是人人都这样，世界将变得更美好。
冰心小桔灯的读后感 篇3
今天，我读了冰心写的《小桔灯》这篇文章，心里十分激动。这篇文章讲了抗战时人们的艰难处境和对光明的渴望，赞扬了他们镇定、勇敢、乐观的精神。文中描写的中心人物是一个小女孩。小姑娘的父母遭遇不幸，然而，这位小姑娘不像一般孩子那样惊惶失错、哭鼻子，而是能够帮着或代替大人做事。这对于一个八九岁小女孩来说，该是多么地不容易啊！当我读到小姑娘独自一人上山，到乡公所楼上打电话给妈妈请大夫，遇到作者后，平静地回答了作者的问话这一段时，我感到她是多么地勇敢、镇定啊！正因为她坚信：总有一天父亲会回来的，所以，她有这种勇气，有这种胆量！在读到作者问她吃过东西了吗？
锅里是什么？她笑着回答说：“红薯稀饭——我们的年夜饭”时，我的心里感到一阵酸楚，年夜，这是多么诱人的时刻呀！我已经度过了12个年夜，每当这时，我不仅能感到爸爸妈妈的疼爱，全家人一起吃香喷喷的饺子，还观看五光十色的焰火，倾听着噼噼啪啪的鞭炮声。我感到这是我最幸福的时刻，我的心里别提有多美了！可是，这些东西对小姑娘来说却一样也没有，她的母亲被打伤，父亲出走不知下落，过年只能吃红薯稀饭。然而，她仍充满着乐观精神。
这是一个多么坚强，多么了不起的小姑娘啊！文章结尾细致地描写了小姑娘给作者做了一盏小桔灯。这盏小桔灯发出的朦胧的桔红的光，实在不算明亮，但它却象征着可以燎原的星星之火，象征着前途是无限光明的！所以作者每逢春节，都会想起那盏小桔灯，都会想到那小姑娘。是啊，这位年仅八、九岁的小姑娘虽是作者偶然相识的，但她的一举一动确实给人留下了难以磨灭的印象！小桔灯闪烁着，让我感到温暖和力量！
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《匠心》读后感1500字精选
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《匠心》读后感【篇1】
青石窄巷掩映的斑驳光影，召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺，让行走在流彩街市的我，铭记纯乎一心的那一瞬。
这是城市边缘保留下的艺术品，一条古朴的街。
每当我从这里经过，每一个生活画卷都镌刻在记忆里，每一个瞬间皆留痕无声。
是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人，是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩，闪耀着纯粹的碎金，亦是对生活专注的匠心。
她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分，沉醉的晚霞中，她跨出门槛，胸前端着一只小瓷盆，不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街，她才从面粉店出去，带着一身的白面粉回家去。
阳光与烟雾交融，清晨的霜冷还未褪色，不知是谁家鸡的啼鸣，她约好一样，推开门扉，倚在门檐，布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。
昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里，我感到从未有过的近，又摸不到的虚无飘散。
我终于第一次和这里的匠心相遇，近在咫尺，又似乎感到久违的疏离，是喧嚣的快节奏生活，让我从前有着对匠心的忽视与漠然。
她微笑着朝我轻轻挥手，手上还沾着清新的水珠，干净的晶莹，风月的明亮。
“快过来呀，来做荠菜饺子。”
她招呼着我，紧挨着，坐在钝着棱的门槛上，没有想象中的挤压，却成了温和的按摩。
撸起袖子，卷起紫色碎花的袖口，她把瓷盆放在我俩中间，瓷盆里的肉馅，散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边，她在一叠饺子皮上轻轻摩擦，捻下一张方方正正的白面饺子皮，娴熟地托在掌心，另一只手在瓷盆中搅拌，揉着软糯的馅儿，像母亲的手，温柔，缓慢，仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情，细致的抚摸，把庭院的清香散开。
我小心翼翼地学着她，手在馅中不停地画圈，那柔嫩的感受，亲吻我的双手，香味与纯粹汇聚着生命的匠心。
那一刻，咫尺匠心在我心中铸就，让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单，也许是纯粹，也许是专注于一件事的真切与缓慢，才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。
生命中每一个瞬间的经历，都让我秉持着一颗不变的匠心，在醇厚的本质里，酿造出别样的韵味。
《匠心》读后感【篇2】
近些时候，许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜，心里不由得感叹匠人们的手艺超群。
泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人，没有多少的文化，没有 多高的学历，可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头，傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子，一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力，他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”，一双双巧手给世人带来安居和美丽。
漫漫旅程中，我们的心也会与房子一样墙漆剥落，尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。
我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足，一个故事让我们流泪，一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。
随着日子一天天在指间流过，我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙；时而狭小得风儿都钻不进去；时而坚硬如百炼钢；时而瞬间化为绕指柔；时而又是易碎的玻璃器，一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。
我们的心不再纯净，不再从容，总是那么驿动。我们不快乐，不开心，那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵，感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。
我们要造一颗宽广的心，浩瀚如天宇。任流言横行，因为它会不攻自破。任欺骗得逞，因为它终会自露马脚。谎言也不会长久，它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。
我们要造一颗仁慈善良的心，温软如棉帛。我们爱这个世界，爱我们自己，爱大家。我们爱一切生命，敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子，我们会收获更多的爱与感恩。
造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨，才能保持心的玲珑剔透。
我手造我心，不管多久，我们绝不偷懒，矢志不渝。
《匠心》读后感【篇3】
许你一世芳华——《匠人匠心》读后感2500字：
我喜欢宁静，尤其读书的时候。夜已深，从高楼上隔着书房的窗看出去，冷雨飘零，灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书，内心无法平静，此刻也睡意全无。原则上，我不大习惯为书写读后感，然而这篇，我觉得有写的必要，只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。
书中的匠人大多不善言辞，安安静静用手，用心，用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人，当年师傅退休时的寄言：勿要一得自矜，浅尝辄止，成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力，实现了古民居异地重建的当代神话，运用之妙，存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花，屡战屡败，屡败屡战，苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等，每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。
从他们的故事中走出来，我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺，穷其一生，苦心孤诣，无问名利，甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外，我反问内心最多的一句话就是：到底是什么力量支撑他们坚持了下来，几十年如一日矢志不渝？凭心而论，在五光十色、日新月异的当今社会，能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺，岂非易事？我想，这也许就是一种追求，一种对美的追求，对美的向往，深入骨髓，融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美，才能够激发出心中最深沉的力量，宁许一世芳华，只为善终一事。那么美又为何物，美又在何处？
美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻，就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸，然后在竿子上做标记，这种方法看似愚笨，其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确，一开始大家都还不信，之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺，分别在纸上画出两条10厘米的线段，结果一看，众人哗然，两条线居然并不一样长。所以试想一下，如果要完成高达几十米的柱梁工程，差一点的话，榫卯就接合不上，这会是多大的遗憾！这让我不禁联想到了平日的工作，我从事的是数据网络建设和运维，经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择，托架的固定，卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑，多方考虑；之后尾纤，网线，电缆的布放更是需要一丝不苟，这不仅仅是美观的问题，更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。
我们常常感叹德国通信机房的美观，瀑布一样壮丽的线缆组，却丝丝顺滑，弧度优美，有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现，其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年，我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备，遇到一位技术出身的副站长，在我们干活的时候，他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时，却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下，拿过我手中的螺丝刀，用夹杂着方言的普通话说道：“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下？”我小心翼翼地问道：“有什么问题吗？”他略微踌躇了一下说道：“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大，现在螺丝的位置有点偏离正中，设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常，但仔细定睛一瞧，确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝，把设备左右移动调整后，重新复位，所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来，满脸微笑地说道：“显咯！”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况，全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹，工艺考究，冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感，同轴电缆布放横平竖直，整齐划一，跳纤从设备出来后环环绑扎，循序渐进，由细变粗，仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道：“机房就是要做成这样，才看得下去。”如今，他已退休数年，但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚，事实上对于忙碌的我们来说，这并不容易。
美在守护坚持中。唐以金重建古民居时，花光了一辈子的积蓄，家人十分不理解，又遭遇非法采沙人的生命威胁，这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好，让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时，不禁为之动容。他老伴说，每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着，却又于心不忍。还是默默地帮助着他，守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美，同样他的老伴又守护着他，坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想，真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司，由于人们生活方式的改变等一系列因素，近年来有线电视用户存在着不同程度的流失，但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线，这是一种情感，这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感，如同守护古民居一般坚持守护着他们，尽心尽力为他们服务，给他们带来最好的收视体验，哪怕用尽我们的一生？
美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧，尽管已是业界闻名遐迩的大师，但他说一直到现在都仍然在摸索，仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新，用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛，烧出柴窑质感的元青花，极大提高了成品率，令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美，有线电视发展至今，其实一直都在传承并创新，从原来的模拟电视到如今的数字电视，从原来的单向机顶盒到现在的双向互动，云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力，在不断创新中，才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往，这就是人类的终极奋斗目标！
这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天，但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中，在事业中，精益求精，守护坚持，传承创新，那么定能创造出一个更加美好的世界。
也许有一天，当你年华老去，独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候，你会想到曾经创造的美好，它们一直在那里，在那昔日的寂静之中，令你赞叹不已，为了那份美好，宁愿许你一世芳华!
《匠心》读后感【篇4】
参加工作后，穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里，对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》，书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中，我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引，也感受到其背后蕴藏的匠人之心。
书中的匠人，有的出生于手艺世家，自小受到传统手工艺的熏陶，钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行，严守师承，终成大师;更有甚者，与古建筑深情对话，心怀敬畏地从事修复工作，守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同，也并非生来天赋异禀，但他们凭着一腔热血，凭着对职业道义的尊崇，做到了干一行、爱一行，择一事、终一生。
勿要一得自矜，浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战，尤其是钻研技术瓶颈时，摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题，解题过程不仅耗时费力，更缺少前人的引领，他们只能摸着石头过河，耐着性子一点一点啃下硬骨头。
在机械化生产高度普及的现代，皮影制作大师江国庆提出：机器皮影成千上万一模一样，做出的东西没有魂，不像手工皮影，每一件都不一样，凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研，用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致，成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中，人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态，常常因为一些的提升和改良，忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节，正是匠人执着于传承的精华。
秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话：一流的匠人，人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时，曾苦于资金不足，当时有不少人想参与开发，但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法，全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感，心如明镜、默默耕耘。
当我合上这本书，尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时，我意识到工作中的每个问题都可以被深究，每个细节都值得被回味，一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值，在平凡岗位上守护着万家光明，时刻感受着守寸土，护家园的使命感。不忘初心，方得始终。当我热爱并享受我的工作时，我便能得到来自心底踏实的满足感。
《匠心》读后感【篇5】
昨天晚上，班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》，看后感触颇深。
大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹，但他们都有一个特点：对专业执着，甚至是痴迷。
大国工匠中各个岗位上的高级技工，生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高，已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点，当别人休息时，他们还在一线，当别人一家人团聚时，他们只能独自一人在一线奋斗。
高凤林，是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师，从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目，东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关，高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。
现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神，和他们奋斗的目标，争做国家的栋梁，我不是制造业专业，而是艺术专业学生，我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡，二胡的技巧确实很难掌握，每天需要花很多时间来重复练习一首曲子，专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的，但苦中有乐，每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪，但是还是会有很多不足，很多的细节是需要装饰的。不能安于现状，要越来越精，掌握我一定能成功，我一定按照目标的规划行动，坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的，就要一直走下去。在这里，这篇观后感也差不多落入尾声了，然而，我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是，迈出艰难的一步，朝着技能竞赛的目标前进，要以满腔的热情去获取最后的胜利。
《匠心》读后感【篇6】
《工匠精神》读后感
无论达官显贵，还是一介布衣;无论企业高管，还是普通职员，相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得，有所感悟。
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现，亦是一种伟大的升华。其平凡，在于无论何人，无论何时，无论何地，只要心所想，工匠精神便可始;其伟大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教条式的灌输，而是真诚的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得：一切烦恼皆源于心。俗语有：天下本无事，庸人自扰之，说的就是这个道理。由于人心的偏移，烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心，失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱，以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足，追求一时的浮华，视工作为获得金钱、名声、权利的工具，殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求，带来的满足，必然只是昙花一现，何来长久?打工的状态并不可悲，可悲的是打工的心态。一个人所做的工作，就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱，而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒，是重新认知生命存在的价值，那么在面对工作之前，请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。
工匠精神让人领悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能坚定;不如水，不能曲达。梦想是行动的开始，动力的源泉。空有梦想，永远是空中楼阁，人生有梦，重在执行。工作，即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为，更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者，变身为工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先专注，后专业;先增值，后回报;先沉淀，后成才;先有为，后有位”的正念重思成败，引领生命新航道。
工匠精神让人知觉：拥有知识，不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识，却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中，我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷，却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因，不是没有不犯错的能力，而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值，而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识，确定和定义问题的能力，更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命，科技的高速发展，让现代人适应了快节奏的旋律，忘却了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起来，却不愿意好好学习走路。因为快，错失风景;因为快，疲于纠错;因为快，难堪重负。要懂得慢，能慢才比较快，慢才是快的真谛。学会慢，才能懂得欣赏;学会慢，才能避免错误;学会慢，才能增强韧性。如果我们走得太快，停一下，让灵魂跟上来。
工匠精神传递着：大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神，你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事，胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精，品质至上。我视岗位如生命。
《工匠精神》读后感
《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;但是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自己的情绪，先处理心情，再处理事情，敬业会让自己变得出类拔萃，才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我，首先上述情况我亲身体会过：认为这不过就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不知道。可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位，才能引导自己向价值型员工进化，才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候，才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行，同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序，也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作，才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后，很多化验员担心自己会被机器取代，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均来源于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。足够的细心、信心，你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧，维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
《工匠精神》读后感
梦想是驱动进步的动力，每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余，我阅读了付守永著的《工匠精神》，也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。
用工匠品质照亮前行的道路
坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力，这就是工匠品质。前行的道路上，从来都是布满荆棘，从一开始的勇往直前，迎风奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠们都会接受，他们用耐心化解忧伤，用坚持战胜孤单，用快乐笑对过往，用忍耐支撑梦想。因为他们明白，不管经历快乐还是痛苦，都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。
工匠的品质告诉我们，要始终坚信自己选择的道路，不论是生活上的还是事业上的，我们要将懦弱和胆怯遗忘，用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时，找个僻静的角落细细思量，将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人，是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时，会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀，我们所有承受过的痛，会换来实现梦想时的硕果馨香。
用工匠精神传承经典的厚重
很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段，其实工匠精神有着更深远的意义。也许，现在我们正在戴着瑞士的手表，开着德国的汽车，回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了，这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业，这些企业的员工大多具有工匠精神。
其实，我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业，更要热爱自己的企业，要全心全意地投入其中，不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具，而是要树立一种对工作的热情和执着精神，对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢，要形成一种与企业文化想匹配的价值观，并由此更深层次地推动企业的内在动力，不断超越自己，将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。
用工匠智慧雕刻我们的未来
学习使人进步，改变使人更加睿智，反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想，没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。
我们所在的行业，正在进行着翻天覆地的变化，如果不想被历史的洪流所淹没，就要不断适应新的发展方向，尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢，每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配，每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图，我们为什么不能呢?
从现在开始，让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来，哈电的未来，行业的未来……
《工匠精神》读后感
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?
而工匠精神这本书，教给我们的`也不正是：专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。
《工匠精神》读后感
工匠在过去的眼界中是专注的，大事，精益求精的一类人。在旧的社会里，熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。
在移动互联网，创新成为年轻人口中热词的今天，工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别，之前我认为工匠就是手艺人，用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。
书本阐述的工匠精神，是美国家族企业历经百年不倒的秘诀，是瑞士品牌屹立世界之巅的利器，更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们，他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的，现在呢，我懂得的把任务当作作品，做到尽心尽力尽职尽责，发挥自己最大的能量，这是工匠精神所给我的启示。
藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时，因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应，加剧壁画的破化程度，所以在伸手不见五指的洞穴里，只燃了一根蜡烛，一笔一画的绣着，即使视力几乎看不见了，但他从未想过放弃，真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命，只是为了赋予作品以血以肉，只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神，虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到，但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。
玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品，濠吉集团总裁为了打造这款食品，在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面，从xx年开始准备，经历了十年的艰苦奋斗，解决难题，加以别人意想不到的创新，用xx的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?
再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》，它们中，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林，他给火箭焊“心脏”，是发动机焊接的第一人。0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度，0.1秒，是完成焊接允许的时间误差，谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念，摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹，回归宁静，拒绝追风，坚守内在。努力创新，让工匠精神得到时代传承。
工匠精神是什么?是创新，是坚守，是执着，是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离，不要认为认真你就输了，因为差不多你就永远赢不了。
《匠心》读后感【篇7】
题记：中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌！
所谓坚持，就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。
谈到工匠，肯定是工匠们精益求精，乐此不疲的精神。这些工匠精神，对我们学习道路来说尤为重要。
考试将要来临，最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了，趁现在还有一丝丝的时间，赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候，老师是吹毛求疵地打不高分，面对每一次都拿低分的作文，同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。
我想我们要把老师求得疪利用起来，这才是吹毛的意义。老师点出不足之后，反复磨练，反复磨合，一遍又一遍的写，文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文，老师给我打了38分，我很不甘心，抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正，这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文，也许会存在许多缺陷，许多毛病，但我会把它们都补好，反复又反复，使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章，谁又能不感到厌倦呢？但是只有守住那恒心，写下去的人才能够得到进步啊。
在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心，坚持干，我也是一名工匠。
《匠心》读后感【篇8】
我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬，且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄，匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。
那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现，也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后，才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力，但却是能够客观评价，它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美，又一时说不出它美在何处，就由衷地来一句：匠心独具。
其实，匠心就是平常心。有人说：“平常心是道，无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。只今行住坐卧，应机接物，尽是道。”就里的道指的是修为，是摸不着看不见的软实力，是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见，“大隐隐于市，小隐隐于野”就是这个道理。
我问过谙熟书法的云女士：“你的字是怎样练出来的？”
她没有正面回答我，只是轻描淡写地说：“我从小就喜欢写字，人家那些娃娃在外面耍，我就坐在家里写字。”
“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然，因她喜欢写字，这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了，变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。
况且，她还是临的楷书，就是一笔一划都马虎不得的楷书。
虽说她的书法作品已属上乘，但因缺乏必要的鼓噪，终有些默默无闻。
她却对我说：“管它的哟，这是我的爱好。”
听得出来，她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段，而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以，她的书法作品没有半点的哗众取宠，更没有那种俗不可耐的匠气。有的，只是一颗力透纸背的平常心。
我认识另一位也习得一手好书法的姝女士，早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然，就想着方要把自己的书法技艺发挥一下，看能否被市场所接受。于是，她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺，欲分享市场里的那一杯羹。
还莫说，她就是有眼力；好些人都嫌自己的签名不气派，或者说和自己的金钱、地位不成正比，就拿着钱来找人设计签名。
爱美之心人人有之；就是那些没啥机会签名的，也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用，以到关键时刻派上用场。
于是，姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。
只不过，我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格，而且还匠气十足。
她并不否认，只是说：“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂，只是觉得越花哨越好。”
诚然，得到市场承认也不是件容易的事，顾客是上帝，人家拿着钱就是要买花里胡哨，天王老子也搬不弯。
说到这里应该很清楚了；匠心就是平常心，就是修为，是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩，虽俗不可耐，但往往又会被人们所吹捧和接受。
《匠心》读后感【篇9】
喜爱文学，穿梭历史长河，痴心几许，惟他，文字永恒，匠心一湾。
莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流，他有一双能透过现象看本质的眼睛，也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”，不知是他这份超脱送来了它的与众不同，还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛，磨出了不朽的铮铮文字，他的一举一动，一文一字都让我为之钦佩。
福楼拜是莫泊桑的老师，一次莫泊桑去到福楼拜的书室里，看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看，每一面上只有一行字，留下九行空白，他不解，询问福楼拜：“先生，这是否太浪费了?”福楼拜笑答：“我早已养成习惯，一张十行，只写一行，那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟，回去继续修改自己的小说，他一片诚心，并不因所谓的“卓越”表象而满足，他真实地活着，不懈地努力着，即使不被人看到也从未改初心。
就这样，他改了十年，不断精进，隔期将作品寄给老师，而福楼拜收到后，从未看过，直接把原稿寄回去，意思是——我看见了你的努力，你继续写吧。十年如一日，一日如十年，他匠心不改，文字大变，无言中告诉老师，“我还在写呢!”
忍常人所不能忍，他写出了《羊脂球》，福楼拜看后说：“可以，应该能发表。”事实上，《羊脂球》发表后取得空间成功，莫泊桑成了“短篇小说之王”，他在记者前说的那句话我记忆犹新：“小说是写出来的，不是说出来的。”他的小说是磨出来的，他的匠心是锤出来的。所谓匠心，是一种天性，更是一种耐性。
我们一直以来都在思想上寄人篱下，背诗只背字，看书只观花，却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的，他有贤者都难以保有的锲而不舍，精益求精，实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越，却不止在沉沦中沉沦，我读着莫泊桑的世界，不想沉沦，追求他的匠心。
繁花落尽应有时，一湾匠心连海平。初三毕业季，我又奔走在忙碌的学业中，繁忙让我无论干什么都想草草了事，但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时，心中仿佛又燃起了一股火，莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人，激励了我，“只要有一种无穷的自信充满心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。”
我愿循着这条路，我一片诚心，他匠心依旧。
《匠心》读后感【篇10】
我一开始看到这个速成和匠心第一个想到的就是画画，或许是因为我对美术有些兴趣吧。之前总是会在抖音上偶然翻到一些速成练字或者速成画画的。一些行书密码啊，速成山水画啊什么的，咋这么一看好像挺有阵势的，看起来挺好的。
但实际上关于练字我是真的想说：其实并没有上面说的这么简单。虽然说好像个别几个常用字写成行书的确看起来像几个数字拼凑起来的，但懂了这些到底会对自己的书法或者练字有啥帮助么？不过是个别几个字写快了些，不好好练字，字不还是一样的潦草？真正的行书要真有这么简单还得了？练字速成！真的没用！
相比之下，我想起了之前在家附近的'文化中心图书馆看到的那些100位书法家用毛笔写的100个“龍”字。我第一次去到那个图书室的时候就被微微震惊到了，心里就想着：哇，这些都是“字”吗？可以写成这样的吗？后来嘞，我有次在吃完饭后闲着没事就把那100副“龍”一一地看了一遍。远看不知道，仔细的看，那真的书法的魅力无边无际啊。每个书法家都有自己的风格，有些龙字被用大头毛笔写的，整条龙看起来粗大、强壮、沉稳，有些龙就娇小、轻灵。各有各的风采，仿佛真的是在看一百条不同的龙在宣纸上舞动。虽然说这些龙字在书法家们写的时候可能并没有想太多，但独特的风格和气质早已刻在了每一个字上，这些岂能是那些用行书密码写出来的“机械”字体所能比的？那些龙字是熔铸了真正的匠心制作，每一个字都透露出了书法家们夜以继日的苦练，早已有了神韵。我当时还对书法不感兴趣，现在回想起来，真是在心中又对书法的理解加深了一层。
文章中讲到速成的写书，拍电视剧等等，我对这些其实不是太了解，但我有在想这些东西到底真的反映了些什么。利益。写书赚稿费，拍电视剧考验明星蹭播放量，虽说这些是社会上的常规操作了，但我对这些着实不怎么感冒，现在也不认为以后的我会向往那种爱钱溢出于表的工作。我现在爱安静，以后也不会跑去外面抛头露面干这干那的。我倒是觉得平凡的生活不会有什么不好的。平凡地工作，平凡的生活，偶尔做做视频创创曲子也挺好。不会去憧憬那些虽腰缠万贯却得拖着快要累垮的身子，撑着快要崩溃的精神，把通宵和熬夜当家常的生活。平平淡淡才是真，从真实的生活中流露出来的情感才是最真挚的，而不是已经被乌烟瘴气的社会给污染了的。
一看到蛟龙这字眼，我就想到了那个潜水器，还有《厉害了我的国》之类的东西。其实匠心这东西，真就是在我们周围就会有的，就存在的。并不一定是那些画家，书法家，雕刻家才拥有匠心。工程师，设计师，甚至是老师。其实匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到极致，难道不是拥有匠心的表现吗？把别人坚持不了每天做的事情每天都坚持做下来难道不是拥有匠心的提现吗？我认为，用心地持之以恒地做着一件真正好的事情，这就是拥有匠心了。
匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇种，而速成上的东西我还是不会对它抱有什么好感。我认为，该认真做的东西，速成真的就是个打破客观规律了，而这样的东西真的能好到哪去吗？
关于《爱国》优秀读后感1500字(系列6篇)
读着作者的作品，体会着作者在写作时的思考，也能让我们有更多感悟，读书感是真情实感，是发自内心深处的感受。你在搜索作品读后感范文吗？幼儿教师教育网编辑经过整理，为你编辑了《爱国》优秀读后感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《爱国》优秀读后感 篇1
爱国课本读后感400字优秀作文1
手里捧着一本《陆游爱国诗词》，我沉浸在诗词中，诗词的字里行间都散发着历史的韵味。我好像逆着时间的潮流，来到战乱不断的南宋，走进了陆游的人生。
陆游的一生，绝不是一个平凡的一生。他的一生呼吸着时代浓烈的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声。
在几百年前，在安南山头，陆游登高远望，皎洁的月轮正在升起光华，掀起了他满腔热忱。“多情谁似南月山，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。”他吟诵出这一荡气回肠的诗句。陆游把无情的南山月赋予了人的情感，让它无比多情，而它的多情就在于，它和陆游热爱祖国山河之情一脉相通。它将层层云幕推开，只为让陆游看清安南山。那些曾经长安的风景也肯定在等待宋军收复。这些豪情壮志的抒发，我感受到了陆游的爱国情怀和等待胜利的迫切心情。
陆游罢官后，闲居家乡山阴农村，此时的他虽已年迈，但爱国的情怀丝毫未减，日思夜想报效国家，就如这句“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”他没有因为处在这悲凉的乡村感到悲哀，而心中仍然在想着国家，想为国家征战沙场，完成他一生的愿望。这让我想到了龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”。尽管离开了朝廷，但依旧思国，忧国。而陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”更是强烈地突出陆游爱国之深，忧国之浓，连在梦境里都能梦到，当年他是如何驰骋疆场，为国守护边疆。
他的爱国主义诗词永远地留了下来，成了传统文化的瑰宝，而他的精神也将永远长存，让后世的我们学习与发扬。
爱国课本读后感400字优秀作文2
最近，我在图书馆看了一本书——《地道战》。这本书籍以抗日战争为背景，讲述了抗日战争时期，日军对抗日根据地发动大扫荡。日本鬼子常常袭击老百姓，烧杀抢夺，无恶不做。高家庄的老百姓与敌人做头争，在党支部书记的领导下，把土洞、地窖改造成户户相通，村村相连的多个洞口的地道，而且一直挖到敌人的炮楼底下。一天夜里，敌人偷袭高家庄，被老钟叔发现了。为了保护全村老百姓，老钟叔拉响了村口的大钟，村民听到钟声立刻躲进地道里，而勇敢的老钟叔却倒在了敌人的枪口下。日本鬼子进村找不到老百姓，就想破坏地道，他们往地道里放烟、放火、放毒气。但是聪明的抗日人民想出了很多办法应对。敌人一进村，老百姓就下地道，在民兵队长的带领下，大家做好准备，一声令下，四面开火，打得敌人措手不及，到处乱窜，最后，活捉了日本鬼子小队长。
看了这本书籍，使我了解了当年的抗日战争，了解了过去人们的智慧和抗日的艰苦。我知道了我们今天的幸福生活来之不易，是千千万万个抗日英雄用生命和鲜血换来的。那些人民英雄的聪明才智和高尚品格，将永远印在我的心里。从现在起，我要好好学习，学好本领，将来为我们的祖国出一份力，把我们的国家建设得更加美好。
爱国课本读后感400字优秀作文3
《三爱学生读本》刚发下来时，我就被深深地吸引了，因为它是由一个个的小故事组成的，浅显易懂。但就是在这一个个小故事中，却透出了深刻的道理，真不谓“小故事大道理”。
在这本书中，首先讲的是《爱学习》。我们还是小学生，最重要的任务是学习，而《爱劳动》与《爱祖国》都是在学习的基础上才能展开的。所以，最吸引我的，当然是《爱学习》这一章节。在这一章节中，向我们展现了许许多多古人刻苦学习的事迹。学习，就离不开书，最感动我的，则是“范仲淹划粥苦读”这个小故事。
范仲淹是我国宋朝人，他是一个穷苦人家的孩子，家境很不好。家里越是穷，就越发勤奋刻苦，以求出人头地。范仲淹常常读书到深夜，为了抵制自己的疲劳，困了，就用凉水洗脸，然后接着读书。虽然书能读，但令他们家最头痛的，是吃饭的问题，不用说饭菜有多美味，就连吃都吃不饱。他每天都煮一盆粥，用刀切成四块，早饭和晚饭各吃两块，就上咸菜，这就是他一天的饭食。范仲淹就是在这样艰苦的环境下刻苦读书，最终成为了宋朝伟大的政治家和文学家，写出了不少名垂千古的佳句。可是，现在的我们生活条件这么好，不愁吃穿，但是我们有范仲淹这样的读书精神吗?我们的生活条件、学习条件这么优越，但我们懂得珍惜吗?我们买一本书，是不是从前到后完完整整地读过呢?大家都知道，这个世界上没有轻而易举的成功，只有付出了千百倍的努力，才会有骄人的成果作为回报。让我们向范仲淹学习，学习他的刻苦努力，学习他的坚持不懈。
学习，给我们带来了知识;学习，给我们带来了快乐;学习，给我们带来了收获。让我们一起在知识的海洋里遨游吧!
爱国课本读后感400字优秀作文4
我怀着崇敬的心情读完《红岩》这本书，《红岩》是一部中国军事文学书籍，它描写了许多革命人物：江姐受尽酷刑，却始终不说出共产党的秘密;成岗更是受尽酷刑，却却坚持出版《挺进报》;面对敌人和残酷折磨下，许晓轩始终大义凛然，坚强不屈!
《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争为主要内容的长篇小说：人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎是这一时期的特点，《红岩》把反动派在全局上不可逆准的覆灭命运，与局部上的气势汹汹、疯狂镇压：把革命史上的光辉胜利和失败，与革命者个人的壮烈牺牲，辩证的统一起来。
对这些可歌可泣的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神强大起来。
“晨星闪闪，迎接光明。林间，群鸟争鸣，天将破晓，东方的地平线上，渐渐透出一丝红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞放射出万道光芒。”每读到这一段时，我更能体会到：今天的幸福生活，是千千万万个战士用生命做代价换来的!
这些革命英雄的感人事迹我们必须铭记在心!没有他们挥洒热血，哪有我们胸前的红领巾?没有他们咬紧牙关，哪有我们的幸福生活?没有共产党就没有新中国!
爱国课本读后感400字优秀作文5
当我读完了这本书，我为祖国60年来的辉煌成就而感到自豪和骄傲。我还被书中的爱国人民、劳动模范的奉献精神深深打动了。我们现在的美好生活是无数革命烈士用生命换来的，所以我更加珍惜我们现在的生活了，更加热爱这片我们生活的土地了。
这本书中，有非常多的小故事，我看到了一个故事，令我很感动：20世纪初，西藏没有一条公路。人民解放军进藏后，立刻投入造福西藏的修路工作。
在山崩地裂的瞬间，整班甚至整排的战士，随着滚滚泥石流面前，就像火柴棍一样折断……就是在如此恶劣的环境中，人民解放军用血肉之躯筑成了世界上海拔最高的公路。我觉得他们非常了不起，敢于用自己的生命挑战极限，去完成不可能完成的任务。不管多么苦、多么艰难，也不放弃。一心只想为祖国造福和出力。
爱国课本读后感400字优秀作文6
《我爱我的祖国》讲的是中国成立六十周年来的改革与变化，这条东方巨龙辉煌的事迹。我国的成就曾不止一次让其他国家大吃一惊.
因为对祖国的热爱，让我了解了许多重要的事件和伟大的人物。1949年10月1日____向全中国、全世界庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”那难忘的瞬间清晰地浮现在我的眼前。新中国成立后，我国的国防科技工业不断壮大。1964年10月16日，我国成功爆炸了第一颗原子弹，1967年6月17日又成功爆炸了第一颗氢弹。从原子弹到氢弹仅用了两年零八个月，速度之快让许多国家惊叹。钱三强，“中国原子弹之父”;钱学森，“中国导弹之父”，他们为祖国做出了巨大的贡献，为我们树立了最好的榜样。2008年9月27日航天员翟志刚第一次把中国人的足迹留在了茫茫太空，从这一刻起中国成为世界上第三个独立掌握出舱活动技术的国家。
少年兴则国家兴，少年强则国家强”。作为祖国和民族的希望，我们肩负着未来的使命。我们只有努力学习，打造扎实的基础，学好建设祖国的本领，才能实现这一光荣使命，把祖国建设得更加美好、更加富强!
爱国课本读后感400字优秀作文7
周末，我看了《我爱你，祖国》这本书籍，书中讲述了许多爱国人士热爱祖国、报效祖国的感人事迹。书中的每一个故事，每一位爱国人士以天下为己任的高尚情怀，都让我肃然起敬，激起了我深深的爱国之情。
其中，有一位为革命壮烈牺牲的烈士——刘英，让我印象深刻。当时，抗日战争爆发后，省委书记刘英随浙江省委从温州迁至丽水，以老板的身份作掩护，住在一位农民家，秘密发展党员，还办了夜校。在他的带动和努力之下，丽水一代的共产党越来越强大，被国民党当成了眼中钉。1942年2月，刘英因叛徒出卖，被国民党抓走并严刑拷打，但他始终没有屈服。就在5月的一天，刘英眼神坚毅，步履从容，振臂高呼着革命口号，随着敌人罪恶的枪声，他倒卧于青山丽水之间。但他的精神却屹立不倒，至今激励着许许多多热爱祖国的人们。
看完这个故事，我不禁心潮澎湃。刘英烈士是多么伟大啊，宁死也不把国家的机密透露给敌人，他这一份“咬定青山不放松”的坚韧，只因为心里装的是全中国人民的命运，而不是个人的安危，这是一种多么崇高的情怀。
《爱国》优秀读后感 篇2
我一向十分喜欢看抗战题材的影视作品。
抗战是怎样回事呢抗战是中华民族被逼到亡国灭种边缘与比自我强大的多的残暴之敌的一场殊死之战。
最近，我看了一部反映抗日题材的戏剧片《举起手来》，由潘长江和郭达主演的。
讲了两名铁道游击队员从日本鬼子手中抢回一件国宝，藏在一个小山村里，阴阳差错又牵连进来了一名女大学生，他带着有关371部队的秘密。
日本鬼子进村乡想夺国宝，但最终还是被一头驴，两个小孩，一名女大学生，一名农民和几名游击队员打得个一塌糊涂，并且胜利的保护了国宝。
看着这部电影，我就能大体感受当年的抗战是多么的惨烈，气氛是多么的悲壮，形势是多么的危急，那些无辜者是多么的凄凉。
__年过去了，以前中国军民的不畏强暴、不甘屈辱的自强精神，万众一心和同舟共济的团结精神和不屈不挠同敌人血战到底的英雄精神依然存在着。
当时的军民更具有宁死不当亡国奴、坚决抗战不投降的民族气节。
这才使我们民族最宝贵的精神和财富。
经过这部电影，使我懂得了纪念抗战，我们不仅仅需要鼓舞民族精神，更需要能启发全民族的思考。
这部电影的态度是严肃的，思想是深刻的。
他告诉我们战争的残酷，人民的苦难，胜利的艰难。
让我们更加珍惜此刻来之不易的和平，更加热爱我们历尽劫难的祖国吧！
《爱国》优秀读后感 篇3
又是阴雨连绵的一天，我们再次选择来电影院观看《我和我的父辈》。对比起《我和我的祖国》《我和我的家乡》从家国、民族出发的宏大叙事。《我和我的父辈》更注重于表现家庭、长辈等涓涓细流个体生命体验。影片中的“父辈”正是经历改革开放的那一代，他们敢为天下先，当第一个“吃螃蟹”的人。
电影由《乘风》《诗》《鸭先知》《少年行》四个小故事组成，以新中国建立和发展的四个时代为坐标，通过普通人的生活再现江河美丽父爱如山。
什么是祖国?祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们，是每一个中国公民，是我们整个中华民族。祖国是我们大家的家。祖国在那里?祖国就是在我们的生活里，就是在我们的社会里，就是我们每天面对的亲人、朋友、家人。祖国的兴亡是我们每一个人的.责任，是我们每个人每天的行为积累起来的。
正如鲁迅先生所说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁!”
中华民族五千年的历史长河中，曾涌现过多少英雄人物、豪杰志士。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。从古代的四大发现到如今的神州飞天，中国人演绎创造了多少了不起的神话。从影片中我们看到了中国精神，更看到了中华儿女的民族精神!
民族神精是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是一个民族在历史长期发展当中，所孕育而成的精神状态。民族精神也是一个民族的生命之魂，是一个民族的独特人格的彰显，是一个民族的慧根。如果一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。从古到今，中华民族涌现了许许多民族精神的感人事例，其实这一精神，同样贯穿着我们整个学习生活中。
电影看过后，内心变得沉重而久久无法平静，在新的历史条件下，继承中华民族传统美德，弘扬的时代精神，对于每一个中国公民来说，就是要文明修身，要“改陋习、树立风”的倡导者和实践者，从我做起、从现在做起，从一点一滴做起……
《爱国》优秀读后感 篇4
《厉害了我的国》观后感范文一
“五千年的风和雨啊，藏了多少梦，黄色的脸黑色的眼，不变是笑容……”曾经一首《中国人》红极一时，唱出了万千中国人铭记苦难、万众一心、开拓进取、走向辉煌的心声。而今，一部《厉害了，我的国》的纪录片，点燃了亿万中国人怀揣“中国梦”，不忘初心、牢记使命、求实创新、无私奉献、迈向世界强国的雄心。
还记得上大学时，每逢春节回家乡重庆，都得感受那人山人海、比肩接踵的春运“噩梦”。买票难，难于上青天，即使买上票了有时也不一定能挤上车，即使挤上车了也不一定能找到立足之地。在拥挤、嘈杂的车厢环境下立足都非常艰难，更别提享受列车员的优质服务了。近30个小时的回家历程，就跟上一次战场一样。
突然有一天，繁忙的铁路线上出现了一个新物种，白白的，子弹头一样，据说跑的非常快，石家庄到北京居然只需2个小时。
突然有一天，她的速度更快了，并随着逐渐的普及，回趟老家居然只需7个小时。
她，就是我们的高铁，代表中国速度的高铁。宽敞的车厢，舒适的座椅，整洁的地面，便捷的生活服务设施，彻底消除了“绿皮车”在我心中的阴影。
而今，铁路总公司还将“平安春运、有序春运、温馨春运，让旅客体验更美好”作为自己春运工作新理念，网络购票、个性订餐、动车卧铺、24小时客服等，力争为旅客解决每个旅行中的“痛点”，让旅客在旅途中留下美好的回忆。安全、便捷、优质的高铁已成为中国又一张亮丽的名片。
点滴变化的背后彰显的是国家力量。不光只是中国高铁，中国路、中国桥、中国船、中国网等等，一项又一项的光荣成绩，既令我震撼也令我感到无比自豪。作为一名基层铁路工作者，我要在铁路精神的指引下，牢记共产党员的初心，肩负起实现中华民族伟大复兴的光荣使命;牢记铁路人的初心，肩负起交通强国、铁路先行的光荣使命，在自身岗位上履职尽责，撸起袖子加油干!
《厉害了我的国》观后感范文二
这周老师推荐我们看一部电影----巜历害了，我的国》，这部电影3月2日在全国上映。据统计，《厉害了，我的国》上映首日3小时突破中国纪录电影票房纪录，成为同档期影片上座率第一。截至目前，据数据显示，《厉害了，我的国》首映当日票房突破4400万元。因为这些，对这部影片我非常的感兴趣!今天下午妈妈带我去看了这部电影!
《厉害了我的国》是对国家建设历史性成就的写实扫描。用广大民众亲眼所见、亲耳所闻、亲身体验的巨大变迁，生动再现了新时代国家经济社会各个领域波澜壮阔的发展历程，西部开发，东北振兴;中部崛起，东部率先;生产总值增速稳居世界第一……巨变就发生在我们的眼前，就发生在我们的身边，激荡着我们发自肺腑的无限自豪和无比自信。
这部电影是民众投身国家建设实践的全景实录。纪录片出镜的是“群众演员”，主人公同样是群众，全方位记录了人民群众在党的领导下创新实践、锐意进取、奋发拼搏的伟大历程。全世界最大的基本医疗保障网，173项扶贫政策，高速公路网总里程世界第一……我们用智慧和汗水实现着这些巨变，又从这些巨变中分享着更多发展成果，这既是中国的故事，也是我们自己的故事，既是国家和民族的荣耀，也是每个人民的荣耀。
《厉害了我的国》擂响新时代新征程再出发的铿锵战鼓。家是最小国，国是最大家。巜厉害了，我的国》讲述的故事和数字，生动阐述了一个深刻的道理，：社会主义是干出来的，幸福都是奋斗出来的。要把我们的家园和国家建设得更加美好，进一步提升获得感和幸福感，就要按照党的十九大擘画的宏伟蓝图和发展方略，拥抱新时代，奋进新征程，撸起袖子加油干，为决胜全面建成小康社会、实现“两个一百年”目标和中华民族伟大复兴的中国梦不忘初心、砥砺前行。
作为新时代的初中生，更要好好学习，为祖国的未来、为自己的未来撸起袖子加油学吧……
《厉害了我的国》观后感范文三
元宵节这天，我与家人一起观看了由中央电视台、中国电影股份有限公司联合出品的电影《厉害了，我的国》，感到无比振奋和自豪。
影片从圆梦工程、科技创新、绿色中国等多角度展现了我国的大国风采;人类历史上最大的射电望远镜FAST、全球最大的海上钻井平台“蓝鲸2号”、磁悬浮列车研发、5G技术等一一亮相。除此之外，一个个大国重器、中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网等举世瞩目的成就。
影片还生动讲述平凡百姓的生活变迁。从基层扶贫工作人员的生活状况，到筑起世界上最大的人工林的坝上三代人，再到细致做好入户工作的健康管理员和保家卫国的威武之师。生动记录了我国在扶贫、生态文明建设、医疗保障、国家安全体制等各方面取得的卓越成就。通过聚焦百姓生活，记录中国故事，反应中国的强国风范。
党的十八大以来，我国取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就，全国人民进入了全面建设小康新征程，祖国在腾飞，我们感受到了中国力量和中国精神。
在习近平总书记为核心的党中央坚强领导下，我们伟大的党永葆先进性，带领全国各族人民携手共建，在各行各业攻克了一个又一个世界级技术难题，创造了多项世界记录，包括习近平总书记提出“一带一路”倡议以来，全球100多个国家和国际组织积极支持和参与“一带一路”建设，联合国大会、联合国安理会等重要决议也纳入“一带一路”建设内容。雅万高铁、中老铁路、亚吉铁路、匈塞铁路等项目，建设瓜达尔港、比雷埃夫斯港等港口等等，在科学、教育、文化、卫生、民间交往等各领域广泛开展合作，“一带一路”倡议从愿景转变为现实，取得了丰硕的成果。
作为一名中国公民，我非常激动和振奋。
《厉害了我的国》观后感范文四
没有大牌的明星，没有精彩的打斗，也没有巧妙的剧情，但《厉害了，我的国》这部电影却震撼了亿万中国人的心灵，因为这部电影展现着时代的发展，见证着国家的强大，讲述着我们中华民族伟大复兴的故事!
曾几何时，我们拿着长矛大刀被西方的坚船利炮打的垂头丧气;又曾几何时，我们面对着百年耻辱义愤填膺却又无可奈何。1937年，中国人口是日本的六倍，而日本的钢铁产量却是中国的一千多倍!正是工业实力上的悬殊差距，造成了我大好山河被日本蹂躏了八年之久!
落后就要挨打，这是对中国近代耻辱史最沉痛也是最现实的总结。于是，我们的先辈发愤图强，喊出了为中华崛起而读书的壮志豪言!如今，百年已去，在一代又一代中国共产党人的努力下，在习近平总书记的英明领导下，在十八大“创新、协调、绿色、开放和共享”新发展理念的正确指导下，全国人民团结一致，重建着自己的家园，走上了辉煌的复兴之路!中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网、南水北调、西气东输、西电东送……我们用这一个个举世瞩目的成就，铿锵有力地向世人宣告着，我们再也不是那个百年前的东亚病夫!没有谁可以再侵犯我们的领土、伤害我们的同胞，因为，中华民族已傲然崛起!犯我中华者，虽远必诛，虽强必戮!
影片已完，感慨犹在，豪迈之情，久久回荡于胸怀!虽然我只是一个普通人，于万丈高楼中，不过是一片砖瓦，但我愿意为民族的伟大复兴事业而奉献出自己的一切!为此，在今后的工作中，我会积极做好本职工作，不断强化业务技能，坚决服从公司领导，以期为祖国的事业添砖加瓦!
筚路蓝缕，以启山林;任重道远，砥砺前行!让我们一起走在圆梦的路上，为中华民族的伟大复兴而奋斗不已!
《厉害了我的国》观后感范文五
2018年3月9日上午，我随测试公司其他同事一起去廊坊华谊兄弟影院观看了由中央电视台拍摄的纪录片《厉害了，我的国》。近一个半小时的电影时长，我几次感动得留下了热泪。那些奋斗在祖国建设一线的设计者和建设者，他们身上的那股干劲，就像拉满了的弓箭，一触即发，更像加足马力的C919国产大飞机，一飞冲天!看到全球最大天文射电望远镜FAST的总设计师南怀仁先生带病坚持工作到生命最后一刻、去世前最后一次接受记者采访时断断续续说话的情景，我不由地想起了我们敬爱的周总理，在生命的最后时刻，连完整的《政府工作报告》都没有力气读完了，他们这种鞠躬尽瘁的敬业精神和爱国情怀，是全国人民学习的好榜样，是我们奋发图强、艰苦创业的民族魂。看到也门战乱危及中国华侨生命安全的时候，国家派军舰接他们回家的镜头，我感到我就在他们中间，绝望中见到了救星，油然而生一种作为中国人的自豪感，祖国是最大的靠山，也是最安全、最幸福的地方。看到我们的军队不断强大，对任何觊觎我国领土的反动势力具有压倒性震慑力的时候，我联想到我们的子弟兵，还联想到电视里《中国故事》中的仅有9户居民的玉麦乡多年来一直在艰苦的环境里出生入死世代守护国土的藏族同胞，他们中的每一个人也都和我们一样，是老百姓中的一员，可是他们的付出和奉献，却是常人难以做到的。看到C919首飞、第一艘国产航母下水、“快递小哥”天舟一号上太空送货加油、量子计算机问世、可燃冰试采成功、“中国天眼”、“墨子号”、“蛟龙号”、天宫二号等中国一系列重大科技成果频频亮相，我感觉到我们的国家很强大，发展势头很强劲，中国人的自信心也在逐步加强。看到习近平总书记出现在各行各业创业者的人群中间、在贫困人群中间、在革命老区人民中间实地调研，了解老百姓的心声，问寒问暖并鼓励大家脱贫致富、科技攻关、强军强国、撸起袖子加油干的时候，我感到我们总书记的仁爱之心和“以人民为中心”的博大胸襟，觉得我们的国家又有了一位具有很强感召力的伟大领袖。习近平总书记所描绘的“两个一百年”、“一带一路”、亚投行、“人类命运共同体”、“精准扶贫”、等等一系列宏伟蓝图，将在全国人民的共同努力下，以世界瞩目的中国速度按期实现。
《厉害了我的国》这部影片给人们带来的，是震撼、振奋和鼓舞，坚定了大家中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，是让全党、全国人民更进一步深刻学习理解十九大精神的一部最鲜活、最生动的辅导教材。激励我们更加坚定地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，开启强国时代，激励我们全民族焕发出一种蓬勃的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦去奋斗、去拼搏。
影片中描绘的中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网，一个个刻着“中国制造”烙印的超级工程，既彰显了中国的科技力量和综合实力，也体现了一线工作者不畏艰险、埋头苦干、开拓进取的精神。我为我的祖国骄傲，我向奋斗在一线的工作者们致敬!
我的国之所以厉害，是因为我们每个人有梦想，有信仰，有自信，有奋斗，自强不息，勇于担当。但成绩属于过去，奋斗才有未来。身为渤钻测试的一名员工和共产党员，自当将爱党爱国的热情转化为做好本职工作的动力，为中国石油这艘巨轮行稳致远贡献自己的绵薄之力。
《爱国》优秀读后感 篇5
周五下午，我在学校观看了《建国大业》这部电影。周末，我回家再一次将它看完。这部电影从国民党和共产党准备和好免战开始，到新中国成立，将其中的内容叙述的完完整整。在江南烟雨之中，看着蒋介石孤独、寂寞远去，故国的身影在那恢弘的背影之下使人不由得想到一首诗歌：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。
最让人难忘的是影片中淮海战役结束后，毛主席、周恩来、朱德等我们敬爱的元首，听到战役结束我军大获全胜，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那蕃情景，让人十分的感动。那一刻，毛主席说：长江以北，再无大战。那一刻，他们十四年经历的苦难一幕幕的回想，把心中的感情迸发，五次围剿突破封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地，无数人的生命，换来了这革命转折的那一刻，让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，挑起来，笑起来。
通过这个片子我更加深刻的了解到：中华人民共和国国旗—五星红旗的寓意：红色象征革命，星星黄色，表示中华民族为黄色人种。大五角星代表中国共产党，四颗小星分别代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级。五颗五角星互相连缀，疏密相间，每个小星各有一个尖角正对大星中心点，表示人民对党的向“心”之意。
毛主席站在天安门城楼上，庄严地说，中华人民共和国中央人民政府，今天成立了！万众沸腾，中国人民从此翻身做主人，踏向了越来越美好的明天！
一声嗔，百万雄师过大江，趋狼赶豹，悯尽英雄血涛涛，倭畜恐震，龟缩丸岛，还我华国！
《爱国》优秀读后感 篇6
大荧幕上“哒哒哒”的马蹄声声声入耳，敲击在马仁兴团长的心上，也敲击在我们所有观影人的心上：害怕，期待，焦灼，胆怯，侥幸……在这复杂的情绪里，那匹名叫“大掌柜”的战马终于回来了，可是这一次并没有奇迹发生——它背上空无一人，鬃毛上的血淋淋漓漓，染得团长满手都是刺目的血色——那是团长的儿子马乘风的血。
骑兵团小分队庇护的乡亲们终于欢天喜地安全过河，一条新生命也得以呱呱坠地，这美好画面后的代价却是马乘风和其他几名战士吸引了大批敌人，陷入了鬼子的包围圈里，他们在枪林弹雨中抱着赴死决心以命相博，最终无一生还。绝境不能逢生，马团长冲进芦苇荡里，跪倒在地泪流成河。这是国庆档电影《我和我的父辈》中最直入人心的一幕，那一刻影院响起了一片抽泣声，每个人都心头发堵，哽咽难言。
生在乱世，外敌入侵，家仇国恨，父子亲情也只能隐忍在心，很难得到淋漓尽致的表达。儿子吃大掌柜的醋，吃老百姓家孩子的醋，抱怨他从来都没有这么对待过自己。其实世间有哪个父亲不爱自己的儿子?看似频繁的责骂训斥，却抵不过心底的关怀牵念，战地上的一棵艾草，被父亲视若珍宝地藏在怀里，留着给儿子敷伤口。无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫，父爱如山，只是不言。
那晚，大批敌人紧随其后，滂沱大雨下的窝棚里，父亲看着儿子说了这么一段掏心窝子的话：“我对得起天下，却对不起你娘啊。我只怕你不怕死，就算要死，你也要死在我后头，不然我没脸去见你娘。”战场上是团长和兵，生活中是父与子。在残酷的战争面前，亲情不得不给忠义让道。当他为了掩护身后那一大群手无寸铁的老百姓，当他决定以儿子做套引走鬼子，当他咬牙命令“发信号弹!”，三声命令一声紧过一声，又何尝不是堵死自己的后路，不给自己犹豫后悔的机会。“你一定要死在我后头”的心愿却因自己的决断而破灭，马仁兴团长那一刻心里该是多么痛苦艰难，伤心绝望!
影片末尾反攻开始，冀中骑兵团的大旗在硝烟弥漫的战场上猎猎飘扬，飒飒作响。失去亲人和战友的痛苦全部化作刀刃，以凛然之势狠狠地刺进敌人的胸膛。当团长骑着马举着旗奔驰在战场时，那一刻大家都泪盈于睫，热血沸腾，内心深深震撼。大风起兮云飞扬。猛士乘风兮守四方!
电影中除了这种有声的悲壮，还有无声的哀伤。几年以后，当团长和大春子相遇，得知当年那个平安降生的孩子名叫“乘风”时，那棵仓促间塞进胸口的艾草，那双颤抖的手，那溢满泪水的眼睛，让我们深深感受到什么叫父爱如山，什么叫悲痛难当。此时无声胜有声，除了泪流，似乎再无办法表达我们内心的感触感动和感伤。影片中乘风不仅仅是一个名字，更是一种希望，一种传承，一个信仰。愿烈士们乘风好去，长空万里，直下看山河!如今的山河已经国泰民安，如您所愿。
2019看“祖国”，2020看“家乡”，2021看“父辈”，第一单元《乘风》赚够了观众的眼泪，期待第二个单元如诗如虹的完美呈现。
狼图腾优秀读后感800字
我们需要学会把想法借助作文表达出来，作文是一种知识的整合，其实作文首尾段都是可以背诵的，有很多通用语段可以仿写。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧！考虑到你的需要，小编特地编辑了“狼图腾优秀读后感800字”，还请你收藏本页以便后续阅读。
狼图腾优秀读后感 篇1
《狼图腾》是作家姜戎历经了三十余年才创造出来的一部作品，内容曲折动人，被誉为“精神盛宴”。
《狼图腾》介绍了陈阵和杨克去掏狼窝的故事，在掏到小狼之后，陈阵想出养狼的主意。不顾其他人的反对，偷偷养起了狼。在陈阵的精心照料下，小狼渐渐长大了，可是纸最终包不住火，这件事被蒙古老人发现了。在陈阵的苦苦哀求下，老人只得同意他养狼。随着小狼的长大，陈阵越发现小狼身上的优点，发现了许多值得他学习的地方。小狼的性格决定了它的命运，它太固执顽强，又向往自由，最后，在蒙古老人的教导下，打死了小狼。
文中作者崇尚狼的品质：狼的坚韧，顽强，团结，智慧，无不让作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，个个都是硬婆铁汉，它们总是血战到底，死不低头，因为狼的字典里没有软弱这个字眼。狼之所以强大，不是因为狼中没有“汉奸”而是艰苦的草原环境把孬种都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的伟大，在极其艰苦的草原环境中，进化出了十分优秀的物种。
汉人总是害怕狼，找借口说是恨狼，把各种坏蛋比喻成狼，把狼比作十恶不赦的坏蛋，其实狼却是无辜的，狼身上的许多的优秀品质是坏人所不能比的。所以蒙古人把狼像神一样供着。
其实，高科技并不难学到手，但以西部牛仔、高原骑兵的那种冒险精神确实很难学到，所以中国人弱，缺乏冒险精神，所以西方列强们的铁蹄随意践踏我们的领地。而且，因为没有了草原狼连草原人也开始蜕变了。
《狼图腾》就是大胆创新改变了人对狼刻板、固定、肤浅的认识，让人想以狼为师的冲动，狼的智慧、尊严、独立、坚韧和强悍会让人一生受益。
我觉得中华民族除了龙外，应该有一个狼的图腾，这样才能有中华的秉性。啊，狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂!
狼图腾优秀读后感 篇2
《狼图腾》一书，令我耳目一新，对原始的草原人和草原狼有了全新的认识，对农耕文明和游牧民族的精神面貌有了更深刻的理解，对中华民族国民性格中的“羊”性有了理性的认识。
无疑，这是一部好书，是能震憾人们心灵的好书。其一，这本书将狼性写的如此深刻感人，将狼战写得如此惊心动魄，将草原写得如此美丽迷人，将农耕文明对生态的破坏写得如此入情入理，令人叹服。其二，这本书促使汉民族农耕文化传统灌输给我的对狼的认识和感情完全变化，狼不再是贪婪、狡猾、可怕又可恨的动物，狼变成了勇敢、具有攻击性、聪明、威武不屈、热爱自由和充满力量的象征。其三，这本书从一个全新的角度将狼性与人性紧密联系在一起，从小处着眼，勾勒汉民族国民性中的“羊”性。漫漫五千年的`中华文明史，儒家的伦理道德和以其为支撑的封建专制制度，规范了社会秩序，却同时培养出了奴性十足毫无骨气的如羊的“顺民”，整个社会内部等级森严，缺少应有的生机，当外敌入侵，便只有割地求和的份，这对一个民族精神的羞辱。追根溯源，原来在于狼性的丧失。其四：这本书使我认同了狼性十足的帝王--成吉思汗，他以狼为图腾、与狼为伍，以十几万蒙古铁骑横扫欧亚大陆，创造了中国有史以来乃至人类历史上有史以来世界上版图最大的帝国。这是因为他和他的军队骨子里流淌的是狼血，是真正的蒙古草原狼！回顾历史，面对现实，我们不想征服世界，但是，我们绝不愿意做受人欺压的羊！其五，这本书能给人启示，产生了许多新鲜的思考。中华民族的图腾是龙，龙不是一个具体的动物，而是多种动物的组合，能够上天入地的神龙是中华民族精神的寄托，它博大灵动凶猛但具有一种模糊性。龙图腾的最初产生，应该与农耕文明有极大的关系，能够腾云驾雾、兴水作雨的龙自然成了人们顶礼膜拜的对象。在中华民族走向复兴的今天，我们需要在龙图腾中更加强化这种狼的精神，少一些柔弱，多一些果敢，少一些奴性，多一些独立，少一些专制，多一些民主，少一些束缚，多一些文明和自由。
狼图腾优秀读后感 篇3
这几天，我看了《狼图腾》一书，对狼有了新的认识。在人的眼里，狼往往是坏与恶的象征。像狼心狗肺、狼狈为_、鬼哭狼嚎、虎狼之势、虎穴狼巢、进退狼狈等词，都说明狼是卑劣的生物。其实，狼是一个豪迈的动物，它顽强的毅力远远超过了人们的想象。遇到危险时，它们可以咬掉断腿逃生，疼的受不了也能保持沉默。他们还会把刚吃的东西吐出来以减轻体重便于逃命。不仅如此，狼群有严密的组织纪律，撤退时猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散乱的情况。撞上大批猎人时，一两只狼就会引开猎人来保全集体。给我印象最深的是一些军人开着大马力的吉普车肆意杀狼，其中一只狼为吸引军车被狂追了数十里耗尽了最后一口气轰然倒地，以自己悲壮的死换来了狼群的安全。
群狼有组织、有纪律、能忍耐、会配合。它们在狼王的指挥下从容作战，不争不抢，个个凶猛强悍。进攻时，长尾平翘像一把即将出鞘的军刀，随时准备补杀猎物，一副弓在弦上，居高临下的样子，始终保持着战斗状态。还有母狼，它们捕杀野马时，利用身体优势，咬住马肚往下拖，全然不顾马群铁蹄踩死的威胁，这种不计个人利益安危把生死置之度外的精神可钦可敬。
我们应该学习狼不惧艰险克服困难的坚韧毅力和不折不挠的顽强生命力，团结协作，勇于奉献，不论什么时候都不放弃希望，勇往直前去夺取胜利。
狼图腾优秀读后感 篇4
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事娓娓动人，跃然纸上。为此，我感触甚深。
各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运，身处草原，就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。“不是你死，就是我亡”是草原残酷的生存状态，“弱肉强食”就是它的生存法则。
几千年过去了，草原狼顽强地生存了下来，靠的就是那股血性。当狼逃生时，它可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它可以选择最残忍的自尽式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈服，让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会与社会共成长的快乐。
《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围，而作战是的迅雷不及掩耳，放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥，有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已，这动静之间，却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件，居然成了狼制胜的法宝。
草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西：如张三丰在教张无忌太极拳的时候，强调的是重意不重形，无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。
草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的，我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的，纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。
现代社会是竞争的社会，有丝毫的放松就会被社会淘汰，很像狼群生活的大草原，公平有残忍。所谓置之死地而后生，不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢，如履薄冰。
现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神，充分信任自己的伙伴，各执其职又互帮互助，共同进步，共同生存。
狼图腾优秀读后感 篇5
《狼图腾》给人的触动，不亚于一次精神上的洗礼。作为一部长篇小说，《狼图腾》的文学性甚至没办法和网络上流传的爱情、神怪小说相比，有些段落甚至是纯粹的叙述和论证，但它所蕴含的真实，它所表达的草原“哲学”，它所构想的游牧文明对农耕文明的“输血”都撞击着读者的思想，使人不免流露出对草原文化的赞叹和其失落的惋惜。
作者姜戎在草原当知青的经历使他有丰富的创作基础，这使得《狼图腾》的真实近乎叹为观止。姜戎笔下的狼不再是华夏传统文化中批判的丑陋对象，相反地，被升华成了一个民族的图腾。在薄薄的纸上，狼的一颦一笑、一跃一嚎都是读者可以触摸的，这种真实是绝对的生活的真实，绝不是所谓高产作家的“想象的真实”。
作者在《狼图腾》中把腾格里（天）、草原人、草原狼以及草原万物都放在环环相扣的位置上，把它们之间那种相互影响、相互制约、协调发展的和谐关系叙述的淋漓尽致。《狼图腾》所崇尚的和谐不仅仅是对草原生态的文学还原，更是提炼了游牧民族朴素的哲学观。很多人把阅读《狼图腾》的重点放在狼身上，而实际上作者是借草原的“生态环”、草原人的“生存环”中最为重要的部分之一——狼，来表达“平衡”的哲学理念。这与儒家的“中庸”思想有相同之处，但是，“中庸”的结果是塑造了“奴隶”，而“平衡”的过程是培养了“勇士”。在游牧民族对华夏国家的袭扰与“侵略”中，“奴隶”被不断的激发出斗志，从而使得华夏文明未曾中断，虽历经千年，仍然得以保存。这种设想，不免有些大胆，但却是作者所崇尚并缅怀的“草原哲学”。
如果说当代文学作品中的大部分都有着华夏文化、农耕文化的创作根源，那么无论什么美文佳作，读者获得的都是阅读上的快感，这种快感止于情节的曲折、人物的生动、语言的优美、结构的庞杂……但《狼图腾》是建立在一种全新价值观和哲学观上的文学作品，它不仅给人阅读上的畅快与惬意，更多的，应该是对惯性思维的颠覆，这对于阅读者似乎有更大的益处。
如果书籍比作精神食粮，那这些“粮食”还可以细分一下：煌煌名著好像是燕窝鱼翅，文学佳作好像是精美大餐，休闲小品似乎是调味小菜。而那些发前人之所未发，甚至颠覆传统价值观、直抒胸臆的创新之作，不妨把它们划归到粗粮里。粗粮能够调节人的肠胃功能，未必上得了满是饕餮的大餐桌，但常食粗粮有益身体，同样，常读奇书有益头脑。而《狼图腾》就是这有益思想健康的粗粮。
狼图腾优秀读后感 篇6
我读了《狼图腾》这本书，我觉得我又增长了许多知识。
狼是维护生态平衡的动物，没有了狼，草原、树林就被食草动物占领了，这些地方的植物被吃光了，这些地方必定得沙化，就像蒙古老人说的：“狼是腾格里天派下来保护草原的，浪没了，草原也就保不住了。”我们人类有许多兵法，可是狼比我们人类还早就会兵法了，他们会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战，还会打地道战和青纱帐战，狼可是天下第一兵家呢!我们汉族人恨狼，有许多词语都这样子，比如：狼心狗肺、狼子野心、野心狼、狼来了…….可是蒙古人却把狼像神一样供起来，我觉得因为狼是维护生态平衡的动物，才会这样的。蒙古草原狼拒绝服从，拒绝被牵，才是一条好狼，我觉得如果狼做不到这一点，岂不是成了狗了吗?看到书中末尾故事的结局是不好的，小狼死了，我欲哭无泪，它提醒人们要保护大自然!
这本书使我受益无穷。
狼图腾优秀读后感 篇7
一看到“狼图腾”这个名字，我就不由得心生诧异：狼在我心目中，是凶恶的代表。从小就听着“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等词语，狼外婆、狼和小羊的故事伴随了我们的幼年时代。在汉语中，和狼有关的几乎都是贬低与诋毁。狼既不是英雄，又不是战士，何为“图腾”之说？
《狼图腾》为我心目中塑造了一个完全不同的狼的形象。据说狼是狗的祖先，可却从没有人把狼和狗相提并论。狗早就温顺地躺在人们怀里了，可狼却仍然不屈不挠地在草原上疾驰。草原上的狼，锻炼了蒙古人的体魄与品德。我们这一代的孩子，虽不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格与精神。
狼的视死如归与不屈不挠，狼群中发生的件件事都使我们的心里为之一振。光是团结互助的精神，就已彻底征服了我。狼捕食虽然极为凶残，但也是迫不得已。这一点，就比贪得无厌，整天醉生梦死的人不知高尚多少倍了。
狼集强悍与智慧于一身，这使它们拥有天生的军事才能和顽强的生命力。它们怕火、怕人，却又只有它们，不怕苦、不怕死。
狼在恶劣环境下也能得以生存。如果中华民族早些拥有狼性，就不会有以前千百年屈辱的历史了。也只有狼的团队里，才会有千千万万个黄继光，千千万万个董存瑞。
没错，狼拥有自己的图腾，不屈不挠，视死如归的图腾！书中多次写到的狼性与人性的碰撞，更加突出了狼图腾的伟大。
狼图腾优秀读后感 篇8
狼的形象在人们心中大多是贪婪、可恶和残暴。故有词典中诸多词语含有贬义的，都带有“狼”。所以，狼就在我们的骂声中羞辱地苟且偷生了。
可电影《狼图腾》里，腾格里的子女拥有高贵血统的草原狼，却是和这种伦理观相悖。
草原狼有着机警的心理和聪明的头脑。狼群隐蔽在枯黄的野草中，注意着黄羊的一举一动。那些可怜的黄羊却不知自己的危险处境，还烂醉于美食的天地。狼群不会逞一时之快，误了大事，而是静静地伺机猎捕。等羊吃饱了草，跑不动时，再神勇出击，逼到冰河之中。第二天，才慢慢品味这来之不易的战利品。这草原狼可真“精”啊！
草原狼是勇敢的。那犀利的眼神直勾勾地盯着敌人，绷紧的四肢，咬着牙，似乎在摆着要准备发起攻击的架势。头狼一马当先地猛冲上去，风卷残云，跟敌方将领开战了！而紧随其后的狼群四肢触碰着雪地，发出“吱咔”的声响。狼群可真谓前赴后继。前面一只狼倒下了，后面接着扑上来另一只狼。
草原狼拥有团结精神。每次围猎，身为统帅的头狼都要亲自观察地形，预测天气，可谓运筹帷幄，决胜千里。而每个得到任务的狼都情愿服从狼王的调遣，尽职尽责，甚至不惜牺牲自已，为狼群“抛头颅，洒热血”。它们这种强烈的组织纪律性，才成就了狼群在战斗中的团结协作精神，这使我由衷敬佩。
但“天有不测风云”，一群外来者打破了蒙古族人与狼群的和谐，打破了大草原上的宁静。
他们将狼群战利品的黄羊一网打尽，占为己有。害得狼群饥肠辘辘，只得冒险捕食家畜。而牧场主任更是火上浇油，命牧民掏狼崽并将其残忍地杀害。竟然还开展了灭狼行动……
我们人类才是那贪婪的“恶狼”，破坏大草原生态、导致食物链崩溃等灾害，都是我们一手造成的，那些夸大其词将罪恶加于狼身上的人是邪恶的。
我们常常看到生物恶的一面，却没看到它善的一面，恶与善是并存的。
狼图腾优秀读后感 篇9
前几天，我看了《狼图腾》这本书，它朴实但真诚的文字就像一块磁铁，把我给深深地吸引住了。
两个知青因为对狼的好奇心，掏了一窝狼崽，自己留下了一只最强壮的，其它的都被杀死了。养狼被当地牧民视为大逆不道，小狼差一点被牧民杀死。小狼渐渐长大，狼的本性渐渐显露出来，因为咬伤了主人，被拔除了四个牙尖，失去了尖利的武器。在一次大搬迁中，小狼希望自由，死活不肯上牛车，结果把自己弄成重伤。但在知青的细心呵护下，伤快好了，可是远处传来的一声狼嗥声，让小狼无法阻挡自己血液里奔腾的狼性，急切的一起嗥叫。快要愈合的伤口撕裂，鲜血四溅!知青不忍看到小狼的痛苦，亲手结束了小狼的生命!
合上书，我的心久久不能平复，小狼的命运深深地牵动着我的心，让我心痛惋惜!其实狼并不像大人们说的那么坏，它们坚毅，勇敢，高傲，富有爱心，可人类的无知遮蔽了他们愚昧的双眼，为了自己眼前的利益，疯狂的捕杀!把狼逼入绝境。对于小狼来说，死亡也许是一种安慰!一条威风八面的狼，失去了牙尖，没有了猎食武器，活着还有什么意义?腾格里也许是它最好的归宿!
现在，在广袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了!人类在为自己的恶劣行径付出代价!狼，是草原食物链的最顶层，也是最重要的一层，如果人类为了眼前的利益滥杀草原狼，老鼠和兔子就没有了天敌，导致过度繁殖，从而霸占整个草原，最终，草被老鼠和兔子吃光，人类的牛羊也会跟着遭殃，整个草原以及草原上的生物都将面临着生存危机，以往昌盛的草原将不复存在。世界上，所有的物种都是在相互约束中生存的，无论哪一条食物链中任何一个环节出现问题，都会导致整条食物链的瘫痪。大自然造就了万物，自然是有它们生存的道理，作为人类——万物之首，应该来维护地球的生态平衡，绝对不应该滥杀生物!
我喜欢《狼图腾》它用文字清晰的揭露了人类对狼的恶劣态度，使在草原上驰骋的狼几乎灭绝，我也喜欢草原，蓝天，白云，牛羊还有小狼!我要成为它们的守护者!坚定的守护者!
狼图腾优秀读后感 篇10
一说起狼从内心深处有一种畏惧感，小时候总是听到大人讲小红帽和大灰狼的故事，和三只小猪的故事，狼图腾—读后感。狼在我的印记里就一直是与坏划上等号。但没想到蒙古族把狼做为神并做为狼图腾祭拜。狼是一种不可驯服的动物，宁死不屈。它们生存在恶劣的环境，但仍然可以在人，畜，草场的矛盾与平衡中生存。害鼠太多就除鼠，马羊太多就去除马羊，来平衡草原上的生物。我突然觉得我不停的在找可以挖出内心深处的我的能量，但看很多的书让自己反而变的越来越像一只温顺的养，我不要。我的内心告诉我，我是一只腾飞的龙。我终于找到了我需要的精神支柱，我的图腾。在狼图腾里我深深的感受到要有狼的不怕吃苦耐劳的精神，要有一个韧劲。要有智慧，了解天象，风象，地貌所有可以对自己有用的，有利的条件来得到启发和帮助。想想我这两年下海，一直都在做这一件事就是只顾低头拉磨，没抬头看路，没有阶段性的调整。自己就像小绵羊每天咩咩叫，只是原地打转，一直都在发愁没有办法，没有仔细分析环境带来了有利条件，抓住机会咬住不放，像狼藏在隐蔽处得找机会迅速抓住不放。
狼经常有挨饿的时候，不分好坏通通吃到肚子里填饱，但我很走运没吃过苦，不知道饥一顿饱一顿的滋味，很多机会白白从手边溜走。狼给我另一种是对陌生事物的态度。狼的弱点是从不把肚子轻易露给别人看，只有它最信任的时候才会毫无防备的晾给你看，给你摸。但吃食的时候是不可有陌生人靠近的。想想我可是老好人，动不动就把自己的弱点晾给他人看，而且还满不在乎。是自己的争取到的合作机会，但很多时候都会拱手相让，还自己安慰自己好人有好报。现在想想真是笑话。就好像陈阵在味小狼之后，小狼终于给了他一个开心的微笑时，陈阵就感到无比的开心。但小狼该咬时还会咬，毫不留情。想想我还是像只羊永远做老好人，生怕和别人吵架，永远服从，微笑。人生短暂，如果不再不同阶段做该做的事就会后悔终身。我需要有狼的精神，狼的体魄，狼的智慧和狼的团结。让我勇于走出我的那个安全的躯壳，变成一只领头白头狼，站在有力地势，带领自己的团队打一场漂亮的商业战，做一只现在文明狼。
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只要对原作品的内容有所感受，都可以写成读后感。我想您读了作品之后，受书中的内容启发会引起思考与联想。写读后感时切忌泛泛而谈，写作品的读后感有哪些技巧吗？请你阅读幼儿教师教育网编辑辑为你编辑整理的《读圆明园读后感》，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
读圆明园读后感 篇1
圆明园是我国园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，却在英法联军的铁蹄下化成了一片灰烬。1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进了圆明园。他们把园内的珍贵文物能拿动的通通掠走了，拿不动的全部砸、毁掉。10月18日和19日，又有3000多名侵略者在圆内放火，大火烧了三天三夜，圆明园变成了一片废墟。我国一座举世闻名的皇家园林，就这样化成了一片灰烬。
读了这篇课文，我觉得这些可恶的强盗在我们中国肆意妄为，横行霸道，他们的行径让每一个有爱国心的中国人都会义愤填膺。这座文化宝库就这样在他们的魔爪下毁掉了，这是中国多少代劳动人民的智慧的结晶啊！所以我对这些侵略者的野蛮行径无比仇恨。
我们要不忘国耻，振兴中华！从现在起，我就要努力学习，打好坚持的基础，将来为祖国的繁荣昌盛增光添彩！
读圆明园读后感 篇2
读圆明园的毁灭读后感五百字左右1
要是圆明园至今没有毁灭，那美丽的风景，金碧辉煌的殿堂，那玲珑剔透的亭台楼阁，那象征着田园风光的山村乡野也许还有机会看一看圆明园的美丽风景。那样该多好。
可惜再也见不到那昔日的美景了。造成这个原因的是因为当时清政府的腐朽无能。别人有大炮有飞机，而我们却只有一把小刀，一把小米加步枪，可我们连饭都吃不饱，哪里还有制作枪的原料。
侵略者进入祖国，因为的懦弱，没有他们赶出去。让他们在自己的领土为所欲为，让人民过着民不聊生，担惊受怕的生活。1860年10月6日由于我们的一再懦弱，无人与侵略者做斗争。他们先是把圆明园洗劫一空，在放火烧了圆明园的，这一场大火连烧了三天三夜，我们亲眼目睹，这一座伟大的艺术巍宝毁灭在自己眼前，却无能为力。现在我们能看到的只有一片狼藉，残痕的的断壁。
圆明园毁灭了，给了我们一个深刻的教训，也告诉了我们一个道理，落后就得挨打。少年则国强，少年兴旺，则国兴旺。虽然现在祖国很富足，百姓们能安居乐业，但又有谁可以保证10年、100年甚至1000年后的今天还像今天这样富足，百姓们能安居乐业呢!想要保证祖国永远富足就只有好好学习，把祖国建设的更加兴旺。
同学们，让我们好好学习，把祖国建设的更加美好，不要再让噩梦再次发生了!
读圆明园的毁灭读后感五百字左右2
读了《圆明园的毁灭》，我感到十分愤怒——那么好的皇家园林，却被侵略者烧成了灰烬。
圆明园是“万园之园”，因为它撷取了中外建筑艺术的精华;圆明园是博物馆、艺术馆，因为它收藏了各个时代的奇珍异宝和名人书画。可是，这一人间天堂，却在1860年10月6日被毁于一旦。这些都是英法联军的可恶!这是中华人民刻骨铭心的耻辱!我国损失惨重，圆明园的大多数文物都展览在了英国、法国的各大博物馆里。这明明是我们的东西，可他却若无其事的把它放在博物馆里展览。要是现在还和1860年10月6日之前一样，那么，我们中国一定是一个旅游大国!
这让我想起了丧尽天良的《南京条约》，条约里规定，清政府开放广州、厦门、宁波、福州、上海五处地方，准许英国自由居住。还有，清政府向英国赔款，600万银元来赔偿被焚鸦pian，1200万银元赔偿英国军费，300万银元赔偿债务。我看过之后，气得直跺脚，几乎要把地板跺破了。鸦pian战争明明是你们发起的，你失败了，凭什么让我补偿你的损失?你的军费你自己付，凭什么让我付?
除此之外，条约里还规定要割让香港岛等不平等规定，我不仅觉得侵略者可恶更觉得清政府腐败无能。你为什么要受人欺凌?你为什么不反抗?你为什么不坚持正义?你做到政府应尽的职责了吗?我感到痛心。
我们是二十一世纪的接班人，我们要振兴中华，是中国变得更强大、更富有、更繁荣!
读圆明园的毁灭读后感五百字左右3
我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬今天，我们学了《圆明园的毁灭》这篇课文，学了这篇课文后我有很大的感触。
这篇课文写了：圆明园是一座举世闻名的皇家园林，位于北京西北郊。园中有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁。有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山乡村野。园内不仅有风景优美，还收藏着最珍贵的历史文物：上至先秦时代的青铜礼器，下至唐，宋，元，明，清历代地名人书画和各种奇珍异宝。所以，它又是当时世界上最大的博物馆，艺术馆。
然而，在1860年10月6日，英法联军侵入北京，他们闯进圆明园，他们把园内的东西，统统掠走。为了销毁罪证，10月18和19日，三千多名侵略者在园中放火，大火连烧三天。我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。
学了这篇课文后，我明白了一个道理：国家不能落后，一旦落后就要被侵略者欺辱。
要想国家不被欺辱，首先：要让自己的祖国变强。要想祖国变强，就要靠科学，知识。现在我已是五年级的学生了，再过20年就是祖国的中流砥柱。可是回想我在学习上不认真，不踏实，遇到一点难题，就退缩。如果像我这样遇到一点难题，就退缩，不打下坚实的基础，长大后怎能报效祖国?怎能使祖国变强呢?我们这一代人是祖国的栋梁之材，就好比是在祖国走向辉煌殿堂的道路上，铺下红地毯，让我们的祖国风风光光的走入殿堂。我们这一代责任重大。我一定要努力学习打下夯实的基础。让我们彻底摆脱东亚病夫这个名字，让瞧不起中国的外国人，看看我们中国的实力。
读圆明园的毁灭读后感五百字左右4
今天我读了《圆明园的毁灭》一文，我感受非常深：圆明园乃一座举世闻名的皇家林园、世界上最大的博物馆、艺术馆。然而，它被毁灭了!这是祖国文化史上不可估量的损失，也是整个世界上不可估量的`损失!
圆明三园位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。漫步园内，犹如漫游在天南海北，饱览中外风景名胜，仿佛置身于幻想的世界里。圆明园不但建筑宏伟，还收藏着各种奇珍异宝、历史文物。
可在1860年10月6日，英法联军入侵北京，闯进圆明园。他们把凡是能拿动的东西统统掠走，拿不动的，就任意破坏。为了销毁罪证，他们在园内放火，连烧三天。我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华就这样被化成了灰烬。
我对英、法联军的这一行为气得咬牙切齿。圆明园里的宝贝是我们中国的，为什么却被他们这帮贼抢走了呢?可见我们当时的清政府是多么的腐败无能啊!圆明园内收藏着各种奇珍异宝，换句话来说也就是我们祖国历史文化的见证，我们祖国的历史文化都被他们抢夺走了，这可不是一件小事啊!而是我国近代一百年一段耻辱历史的见证!
这个世界上的瑰宝圆明园现在已经成为了一片废墟，英法联军，你们所作所为永远记在我们中国人的心里，虽然现在已经过了很多年了，但是我们依然不辱国耻。当时圆明园被毁灭是因为当时中国人不强大，以后我们一定会渐渐地把中国发扬光大，让别人不能欺负我们!
读圆明园的毁灭读后感五百字左右5
我又想起了在电脑看到一件令中国人痛心疾首的事，在一次香港的拍卖会上，中国以数千万元的高价买回铜牛头，铜猴头，铜虎头。那其实就是圆明园中被夺走的难以计数的建筑中的一件。既然这些东西是我们的，就应该归还我们。可是，这些恶徒竟然还把我们的财产进行拍卖，他们真的是太可恶了!
由于当时的清政府的软弱无能，由于当时的清政府还保持着天朝上国的念头，由于当时的清政府的武器太落后，大炮还不能打破外国侵略者的钢铁船，才产生了烟草战争、中法战争和甲午战争，结果是屡战屡败。当时的清政府无力反抗，被迫签下了《南京条约》、《马关条约》等种种不平等条约，这是中华民族屈辱的历史，是中华儿女不能忘记的历史!这场浩劫就是我们中华民族的悲剧，也是我们全中国人民的耻辱!我们要不忘国耻，振兴中华，让祖国发展的更加强大，不让这种悲剧再次重演。
虽然圆明园的那个时代已经过去了，但是要想我们的祖国不受欺负，我们就应该负起责任来保护我们的家园，保卫我们的祖国。现在，我们已不再落后，国家已经慢慢地昌盛起来，科技也慢慢地发达起来。但是，我们还是不能忘记国家的耻辱，这样我们的祖国将永远屹立在世界的东方。
读圆明园的毁灭读后感五百字左右6
周五那天，我怀着复杂的心情，学完了《圆明园的毁灭》这篇文章。
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我的心中不免燃起了愤怒的火焰。
通过这篇文章我知道圆明园是一座皇家园林，在北京西郊，曾经被誉为万园之园。圆明园是我国艺术的`瑰宝，建筑的精华，这项伟大的工程用了一百五十多年的时间才修建成，它是我们中华人民多少代人血汗与智慧的结晶啊!全园占地面积三百五十多公顷，园中有着各地的名胜古迹，最珍贵的历史文物，以及稀罕的奇珍异宝，因此举世闻名。可现在的圆明园已面目全非，只剩下一堆残垣断壁了。原来，在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园，将园内的珍宝洗劫一空，为了销毁罪证，又放火焚烧。大火连烧了三天三夜，烟云笼罩了整个北京城。至今奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟，只剩断垣残壁，供游人凭吊。此时，我的心情变的很深重。
当我读到圆明园的建筑金碧辉煌，富有诗情画意时，当我读到漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜时，不禁发出了由衷的赞叹。我们古代劳动人民用勤劳的双手建造出的这座举世闻名的园林，是一项多么艰巨而伟大的工程啊!我为我们伟大的民族而感到骄傲。但是，当我读到英法联军闯进圆明园抢夺我们的珍宝，还火烧圆明园时，我的心里充满了仇恨。他们是一群可恶的强盗，我恨不得把他们碎尸万段!曾经那么美丽的万园之园，现在留给我们的只有心痛、惋惜。我的心情久久不能平静。
读圆明园读后感 篇3
今天，我读了课文《圆明园的毁灭》，我被圆明园昔日的辉煌景观深深地吸引住了。圆明园拥山抱水，景色秀丽，是一座举世闻名的皇家园林。我国古代的劳动人民用自己的智慧和力量，把祖国的锦绣山河集中到一座园林里。读着，读着，我仿佛身临其境，跟作者一起游览苏州的狮子林、海宁的安澜园;欣赏杭州西湖的波光月色、雷峰夕照;领略神话传说中的蓬莱瑶台、武陵春色也产生了和作者同样的感受:漫步园中，有如漫游在天南海北;饱览着中外风景名胜;流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。然而，我不能在园中漫步，更不能在其间流连。因为这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华已在英法联军为掩人耳目而放的大火中化为灰烬。
我眼前仿佛出现了那场大火，透过冲天的烟雾，我看到英法联军的丑态:他们被富丽堂皇的建筑和堆积如山的珍宝惊呆了，操着不同语言的军官、士兵，呼喊着、笑骂着、扭打着，争先恐后地掠夺珍宝，他们的口袋里塞的满满的宏伟的建筑在倒塌，参天的古木在爆裂，而恶魔一样的侵略者在狞笑，大火照出了他们扭曲的脸。他们就像恶狼，在吃着、咬着、撕着中国这块大肥肉。我不愿去想他们贪婪、狠狈的样子。如今的圆明园里，金碧辉煌的殿堂哪里去了?玲珑剔透的亭台楼阁哪里去了?只剩下野火烧不尽，春风吹又生的野草和废墟中巍然屹立的石柱，在这些石柱身上，仍残留着圆明园昔日的风采。它们站在那里，默默无语，就如历尽沧桑的老人，用沉默向人们诉说侵略军的罪行，也像在告诫我们牢记历史的教训:落后就要挨打。
让我们记住这历史的教训，它给我们青少年敲响了一定要发奋学习的警钟，只有好好学习，把祖国建设得更加富强，我们才能昂首屹立在世界的东方，立于不败的民族之林。今夭，我们的民族已昂首阔步走在世界民族的前列。在这改革开放的伟大时代中，我要更加努力学习，用我的智慧，用我的力量，和千千万万普通劳动者一起，为祖国铸造新的辉煌。
【简评】本篇读后感，有读有感，有叙有议，条理清楚，语句流畅，词汇优美。小作者真正做到了有感而发，说出了自己的真情实感。读时抓住了赞扬劳动人民的智慧和才干，痛恨侵略者这一中心，由此引发到为祖国强大而努力学习，振兴祖国这一愿望。另外，在写法上，小作者运用了对比的写法，圆明园昔日的辉煌与被级后的荒凉对比，给读者留下了鲜明、深刻的印象，突出了中心。
读圆明园读后感 篇4
读圆明园毁灭的读后感500字格式范文1
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我为英法联军那贪婪而又野蛮的行为感到无比的愤怒!
圆明园在毁灭前是一个多么美丽的皇家园林!它是经过了几代皇帝与人民的的血汗与辛劳而建起来的，历时150多年!它可是中国人的智慧洁晶!可就是这么一座著名而又美丽的皇家园林，不但被英法联军掠走了里面的历史珍品，还被那充满野蛮、贪婪的英法联军用大火烧了三天三夜。就这样，我们的智慧结晶就只剩下一片废墟了。
此时，我是多么愤怒啊!可恶的洋人!可恶的英法联军!你们这帮横行霸道的强盗，为什么你们要这样做!这可是几代中国人民用鲜血与汗水建起的智慧结晶，它可是什么东西也不能换回的财富啊!里面可是包含着无数人民那渴望美好生活的愿望啊!你们掠走我们中国的宝物还不说，你们竟用大火烧毁那无数中国人民的愿望结晶!你们能想象到当大火熄灭后，人们看到那片废墟后是多么痛心，可能你们那时正因为得到了我们中国的历史宝物与胜利而喝酒庆祝呢。我真为你们的冷血而感到愤怒!也为圆明园的毁灭而感到无比惋惜!
可恶的英法联军，你们真是一群贪婪、野蛮的野兽!我们青少年一定要好好学习，天天向上，以后为国争光。让中国成为这个世界上最先进的国家，我们中国人现在甚至永远都一定不会被再你们洋人小看与欺侮的!
读圆明园毁灭的读后感500字格式范文2
这帮可恶的强盗，在我们中国的领土上横行霸道，犯下滔天大罪，真是恶贯满盈。我国如此壮丽的一座巨大的艺术文化宝库，在英法联军的毒手下化成了灰烬。圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失!是呀，圆明园，多么伟大的奇迹呀!它那金碧辉煌的殿堂、玲珑剔透的亭台楼阁、栩栩如生的十二生肖喷水池在侵略者的魔爪下毁于一旦。圆明园的毁灭对我们中华儿女来说，是多么大的打击呀!这样气势宏伟的圆明园，就这样消失在人世了。英法联军在我们中国土地上犯下的罪行，在我们中国人的心中，是永远不可能被抹灭的!
据了解，明年2月23日至25日在巴黎举办的专场拍卖中，将要拍卖铜鼠头和铜兔头，这就是北京圆明园12生肖兽首铜像中的鼠首和兔首，估价均为800万至1000万欧元，总价高达2亿元人民币。我们中国被掠文物在巴黎拍卖，应该无偿归还，这本来就不属于别人，这是我们中国人的东西，我们理应拿回来。可是，在我们要是想让它们回归祖国，必须用昂贵的价钱才买回来，这些侵略者真是罪不可恕!
圆明园昔日的辉煌已经被侵略者毁灭，我心中的愤怒像海上的波浪，一次又一次撞击我的心头
今天，我们生活在和平安定的社会中，我们应该怎么做呢?我们应该将这个国耻记在心中，化悲痛为力量，奋发力强!为中华之崛起而读书，为祖国的未来贡献自己小小的力量!让我们一起努力吧!
读圆明园毁灭的读后感500字格式范文3
前些日子，我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文。
学了《圆明园的毁灭》这篇课文(五年级上册)，我感到愤怒与惋惜。
圆明园原本是一座举世闻名的皇家园林。园内有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁;有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山乡村野，园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。这些都是无数劳动人民智慧的结晶和辛勤的劳动，我感到无比自豪。
但是在1860年10月，英法联军把园中的物品洗劫一番后，并纵火焚烧圆明园三天三夜。后来，八国联军又在园内砸抢烧。最后，圆明园只剩下了残垣断壁。在课文中，我了解到了圆明园众多的财宝和规模。在句子的说明下，我越来越为圆明园感到豪了。并且我也体会到了三代皇帝和无数能工巧匠们的心血。但是，在1860年10月6日，英法联军侵入圆明园，抢夺了那里的财宝，并在10月18日19日再次入侵圆明园，放火烧掉圆明园里所有的建筑。现在圆明园，只剩下几根残柱了。
这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，烧毁了一座艺术宝库。可是有些人在这种时候趁火打劫!圆明园被毁灭后，一些奸商到圆明园里去偷一些值钱的砖头和一些雕刻。这种不热爱国家的商人在危机时刻还不忘自己的利益，真是厚颜无耻。这些可恶的__们!他们难道就不懂得珍惜别人的劳动成果吗?这可是三代皇帝和无数个工匠们的心血啊!如果换作是你的话，你们就不会心疼吗?想到这里，我感到无比的生气。
读圆明园毁灭的读后感500字格式范文4
今天，我读了《圆明园的毁灭》这篇文章，读完我感到的愤怒与惋惜。
圆明园建于清朝，位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。园内，布满了奇珍异宝，漫步，好象置身于梦幻的境界里。，好景不长，就在1800年10月6日，英法联军侵入北京城，闯进了圆明园。把园内的奇珍异宝洗劫一空，运不走的，就任意破坏。这群禽兽的强盗大火把标志历史的文化毁于一旦了，圆明园就不复了。
漫步在圆明园曲曲折折的小路上，跋涉在历史沉重的沼泽里，像诉说着当年耻辱。圆明园，你是巨大的感叹号，鲜血淋漓，触目惊心!你残忍将人绵延千年的帝国金梦扯得支离破碎。像垃圾无情地抛进黄河里。你挣扎着，忍受着，忍耐着从你身上碾过的英吉利钢炮车和法兰西雪亮的皮鞋。在冲天的烈焰声中你枯萎了，沉默了;凝固了;圆明圆啊，你让人操碎了心，可惜当时清太无能了。当年昏庸的满清，狼心狗肺、猪狗的英法联军们，无能为力。圆明园呀，你承受火的洗礼，雨的冲刷和冰雪的严寒，在惨淡的天宇下长眠;你把刻骨铭心的耻辱印在一方方汉白玉的残恒断壁上，凝望着，期待着。圆明园啊，你让炎黄子孙撕裂了的胸膛，手捧一腔热血责问苍天：国魂何在?!
曾有过段百年的噩梦，人受屈辱的历史。噩梦，“落后挨打”强大了，站了，，历史将铭记在心，让每炎黄子孙都勿忘国耻。的繁荣富强。巍然地屹立在世界的东方之巅。
读圆明园毁灭的读后感500字格式范文5
最近，我阅读了一篇文章——《圆明园的毁灭》，读了《圆明园的毁灭》这篇课文后，我的心被耻辱啃啮着，烈火灼烧着。
圆明园是我国著名的皇家园林，是中国最有代表性的名胜，里面有金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，可在1860年，侵略者的铁蹄踏进了风景秀丽的圆明园，在他们把圆明园洗劫一空后，便放火焚烧，大摇大摆地走了。
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我十分痛恨这两个强盗——英国和法国，同时也对清政府的腐败无能感到痛恨。
这两个残暴的`强盗，为了能掠走我国的国宝，不择手段地想尽办法，他们把凡是能拿走的，统统掠起，不能掠走的就任意破坏、毁掉，在圆明园，他们把掠得到的宝物，一件又一件地拍卖给这些士兵，而咸丰皇帝则躲在“避暑山庄”里面享受着给他带来的快乐，没有把心思投入到朝廷上，不理朝政，整日花天酒地，英国人和法国人才会这样大胆地侵犯中国。
读了这篇文章后，我在惊叹于圆明园壮丽风景与珍贵文物、宝物的同时，也深深地痛恨者侵略者的罪行，痛恨无比残暴、无比野蛮、无比自私、无比贪婪的侵略者。正是他们将我们国家这座在世界上都享有很高声誉、占有很高地位的举世闻名、盖世无双的皇家园林焚烧成了灰烬，我们国家受到了巨大的经济损失，而他们却靠掠夺得到的一辈子都用不完的财富成为了富翁，这让我感到非常愤怒。但更让我愤怒的是清政府的腐败无能，他们治国无方，没有让我们国家变强大，所以在侵略者火烧圆明园时，我们中华民族——这个原本无比强大的民族，这个原本无论哪个国家都不敢随意欺负的民族，却只能眼睁睁的看着这座“万园之园”慢慢消失……
读圆明园毁灭的读后感500字格式范文6
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到万分愤慨，心里久久不能平静。
课文介绍了圆明园昔日的风采，圆明园曾是万园之园，是一座举世闻名的皇家园林，浓缩了中外风景名胜，可谓是古代劳动人民智慧与汗水的结晶。
谁能想到如此美丽的皇家园林，却毁在了两颗强盗的手里。1860年10月6日英法侵略军闯入圆明园，他们见物就抢，见人就杀。他们空手而进，满载而归。英法联军把圆明园洗劫一空后，为了销赃灭迹，掩盖罪行，一把火烧毁了这座世界名园。
这场浩劫，正如作家雨果所描绘的那样：有一天，两个强盗闯进了夏宫，一个进行洗劫，另一个放火焚烧。这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。他们共同分享了圆明园这座东方宝库，还认为自己取得了一场伟大的胜利。
这两个可恶的强盗，毁灭的不仅仅是一座举世闻名的皇家园林，更毁灭的是中国五千年悠久的历史文化，还毁灭了中华大地璀璨的文明。这是多少中国人智慧与汗水的结晶啊!就这样一座美丽的园林毁灭了，这究竟是为什麽呢?我不停地追问，我们只能说那是因为当时中国清政府的腐败无能再加上武器装备的落后，敌人用的是坚船利炮，我们用的却是大刀长矛，落后就要挨打啊!最令人气愤的是发生了这样的事情，当时的政府腐败无能，不但不殊死抵抗还逃跑，真是令人悲愤。
太多的追问让我们扼腕，但是在百年后的今天，没有任何一个国家的强盗敢侵略中国。在刚刚过去不久的国庆大阅兵，展示了东方巨龙的强大与威严，十三亿中华儿女的心在凝聚，在奔腾，在升华……使我更加热爱我的祖国。最后，衷心祝愿我的祖国语愈法强大，繁荣富强，永远不要让圆明园毁灭的那一幕重演。
读圆明园读后感 篇5
最近，我读到了关于圆明园兔首和鼠首被拍卖的一则报道，感到非常的气愤，兔首和鼠首本来是我们中国人的东西，可现在却被外国人拍卖，这简直就是我们中国人的耻辱，由此我想到了我刚学过的一篇课文《圆明园的毁灭》。
圆明园是多少人智慧的结晶啊！花费掉了多少宝贵的时间。但是在1860年，她却被英法联军抢劫一空后放火焚烧，大火烧了三天三夜。现在的圆明园，只剩下几根残柱了。
这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，为所欲为。一座举世闻名的遗产，就这样毁在他们手中。他们不仅烧毁了我国悠久的历史文化，而且破坏了璀璨的文明。
圆明园已经没有了昔日的辉煌，我感到无比的愤怒和惋惜。
我下定了决心从现在开始，一定要努力学习，增长本领，振兴中华。只有祖国强大了，我们才不至于受别人的凌辱。
最新矛盾论读后感1500字
在我们欣赏了一本好书之后，我们心中会有很多自己的看法和观点，读了作品之后，我们仿佛会打开新世界的大门，只要是对图书原创内容的感受，我们都可以把它写成读后感，一篇优秀的作品读后感应该注意哪些要素呢？以下为幼儿教师教育网为你收集整理的最新矛盾论读后感，更多相关信息请继续关注本网站。
最新矛盾论读后感(篇1)
矛盾论读后感事物的矛盾法则，即对立统一法则。是唯物辩证法的最基本法则。列宁常称这个法则为辩证法的本质和核心。我们研究这个问题时，常常涉及到许多哲学问题。这些问题是两种宇宙观，矛盾的普遍性和特殊性，主要矛盾和矛盾的主要方面，矛盾诸方面的统一性和斗争性，对抗在矛盾中的地位，矛盾的主观能动性。毛泽东曾在1937年发表了矛盾论，但对于初学者来说理解起来比较困难，故在这里将其概括，以便让大家更好地理解矛盾。
当然，我们首先要解决一下什么是矛盾，在现实生活中我们对矛盾并不陌生。但这并非哲学上所说的矛盾。矛盾是两种事物之间即相互联系，相互依存又相互对立，相互排斥的对应关系。比如数学中的正数与负数，物理中的作用力和反作用力。如果是正数就不会是负数，没有正数负数不复存在。
我们先拿正与负为例，之所以说相互依存，是因为没有正数，负数不复存在。之所以相互对立，是因为一个数只要是正数就不可能是负数。作用力与反作用力也是如此。其实，在我们身边有很多矛盾，只要认真寻找。我们研究矛盾是因为我们要追求真理和生存的智慧，使我们的思想深邃具有时代精神，使我们的国家和民族有先进的思想武器。
矛盾存在于一切事物中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性，它是一切事物所固有的，不以人的主观意志为转移。然而，在我们的生活中却有许多人回避矛盾，否认矛盾，找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。从老子“小国寡民”的构想，到陶渊明对“世外桃源”的向往，都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。其实，这样的世界是根本不存在的。古往今来，人们所处的世界都是充满矛盾的世界。没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性，不能回避矛盾，否认矛盾。
矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到，处处可以用到，无时不有，无处不在。像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等，对于我们的生活都有很大的帮助与启发。
最新矛盾论读后感(篇2)
阅读完毛泽东的《矛盾论》后，虽然对哲学不太了解，这本书还是能带给我许多知识，带着我思考了很久。主要提出两点我读书的心得。第一，是有关事物发展的原因。书中谈到矛盾论时，常与形而上学论作比较。
事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。这句话，触及了我曾经思考过的问题。过去，在涉及事物的原因时，我总是注重其受到的外部环境的影响。虽然没有系统的想过为什么，但这种思考方式在我脑中扎根已久，今天读到这部分和我的想法有些出入的内容，使我停下来仔细的思考。的确，马克思主义哲学解释了最根本的原因。
先有了内部的矛盾作为主导，外部的因素才能起到作用。
通俗的表达，苍蝇不叮无缝的蛋，我们早已在生活中明白了这个道理。而我过去注重外部环境影响的思维方式也并不是错的。外因是变化的条件，随着条件的不同，同一个事物也可能向不同的方向发展。若两个能力相近的中学生，一个进入一流大学学习，一个在餐馆打工，相对而不绝对地说，他们的未来会是截然不同的，因为环境对人的影响是巨大的。这也就是我们为什么那么重视学校的质量的原因。我们希望学校能给我们提供好的环境，作为我们成才的外因。同时，我们不能忘记成功的关键是在自身。
如果不珍惜学校的宝贵资源，放任自己把青春耗费在打游戏上，克服不了享乐和学习的矛盾，那么未来发展的方向就是朝着一片灰暗。第二，事物发展过程中的阶段性是我们应当重视的。在看各种国家和社会出现的问题时，我们应当科学、冷静的分析。当前，在网络上有许多人表达出对某些制度的不满，发表一些愤世嫉俗的帖子。在我看来，他们是把世界太过理想化了，不容忍国家的任何缺陷。中国当前还是发展中国家，连美国这个世界霸主都不是完美的，中国又如何能做到满足每一个人的意愿呢？中国当前的矛盾是人民日益增长的物质文化需要和落后的生产力间的矛盾。
作为国民，我们应当正视当前的不足，而不是批判和怀疑国家和政府。对于社会中出现的问题，作为公民，我们应当积极帮助解决，对政府抱有信心，而不是消极的批评和容忍腐败等现象。
我们应当相信，中国是在朝着越来越好的方向发展着的。从1949年新中国成立以来，虽然犯过错，走过弯路，可是我们总体的方向是没有变的。国家发展中不可能把每个方面都顾及到，总会有先发展和后发展的部分。像当前，我们的主要任务是保证经济的发展和就业，然后才到教育、医疗等。这就是抓住本阶段的主要矛盾，兼顾次要矛盾。当中国有了稳固的经济根基后，我相信政府会更多的关注医疗等方面，使我国成为一个制度比较完善的国家。因此，我们不能急躁，要有信心。
最新矛盾论读后感(篇3)
近段时间，我阅读了《矛盾论》这篇文章，读后使我更加明白了在延安抗战极为艰苦的时期，毛泽东同志为了克服党内严重的教条主义思想错误，花费了很大的精力，做了很多卓有成效的工作，最终统一了全党的思想，使党的实事求是的作风得以发扬和光大……
毛的《矛盾论》写于1937年8月，是继《实践论》后的又一篇哲学论文。当时“西安事变”的爆发，使得抗日的局面即将到来，由于中国共产党人的多方面的不懈努力，使得抗日民族统一战线得以形成。但是，由于在长征之前的江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义的影响，使得党内主观主义和教条主义思想得以滋生和蔓延，这种不良影响一直持续到红军长征到达陕北，虽然在长征途中召开的具有历史意义的“遵义会议”清除了以王明、博古等为代表的“左倾”机会主义者，确立了毛泽东同志在全党的正确领导地位，但是，对于王明这些人在党内所造成的主观主义和教条主义的影响，不作一番大的努力是根本解决不了问题的。
为此，毛泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》这两篇文章，借以说明主观主义和教条主义的危害性，并以此来加强统一全党的思想。可以说，这两篇文章是对建党16年来中国革命经验和教训的哲学概括和总结。中国共产党从她成立的第一天起，就以马克思主义理论作为自己的指导思想。但是，马克思主义的一般原理不可能对任何国家的革命提供现成的公式和答案，特别是中国革命，具有极大的复杂性和特殊性。因此，不能死板教条式的生吞活剥马列著作中的只言片语，更不能照抄照搬苏联十月革命的“做法”，只能在坚持马列主义普遍真理的基础上，从中国的具体的实际出发寻找出适合中国革命的道路来。
不管什么事物的发展，都存在着矛盾，可以说没有矛盾就没有世界。这在自然界是如此，在革命事业的发展中也是如此。中国共产党刚刚成立的时候，那些在苏联留过学，住过洋房，喝过洋牛奶，吃过洋面包的布尔什维克知识分子们，不从中国的国情出发，一味听命于共产国际那些不切合实际的指示，生硬死板地套用苏联十月革命的某些“经验”，甚至聘用由共产国际派来的洋顾问李德来指挥红军打仗，结果致使中央苏区的第四、五两次反“围剿”的失败，给中国革命带来了巨大的损失。所有这些都充分说明，不管干什么工作，都要从实际出发，不能搞形而上学那一套，因为它是不切合实际的唯心主义的理论。这正如毛泽东同志所指出的“所谓形而上学的或庸俗进化的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立的永远不变的。”从毛泽东同志的这段话中，我们不难看出，无论看什么事物，我们都要从实际出发，唯物辨证地看问题，只有这样，才能在坚持原则的条件下找出解决问题的方法，这就是辩证唯物主义的理论观。
任何事物都有着它一定的矛盾，没有矛盾就没有世界，问题就存在于我们用什么方法来就决矛盾。不管是自然界还是社会的变化，都是如此。因此我们不要只看表面现象，而是要从内部去挖掘、去研究、去探索，只有这样才能找到研究和解决问题的方法。因为，“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性”。毛泽东的这段话说的真好，就拿当时的中国社会现状来说吧，表面上看中国是一个农业大国，三亿多农民的力量可以说是不可忽视，但是，实际情况却并非如此，所有的耕地都掌握在大官僚、大地主的手里，而农民只能租种地主的土地，一年到头打下的粮食除了交地租以外，所剩下的口粮是寥寥无几，根本解决不了一家人基本的温饱问题，可以说在正常情况下都是一年糠菜半年粮，如果赶上灾年就更不用说了。可以说，在遭灾的情况下你的粮食歉收，交不上地租，那么，那些残酷剥削压迫农民的地主老财就要收回你所租种的土地，甚至逼着你去卖儿卖女，从而导致家破人亡。老百姓实在是活不下去了，可以说是官逼民反，这样就会产生内部矛盾，而这些矛盾的产生，必然会推动社会进步。难道不是吗?在旧中国，由于大官僚、大地主和资产阶级的残酷剥削和压迫，使得人民生活在水深火热之中，而此时，诞生了代表全中国全体受剥削、受压迫人民根本利益的中国共产党，它的诞生，给生活在半封建半殖民地的中国人民带来了希望和曙光，而中国共产党也没有辜负人民的希望，带领全体中国人民，经过二十八年的浴血奋战，终于打倒了帝国主义和国民党反动派，推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了由人民当家作主的中华人民共和国。所有这些都充分证明了毛泽东所说的“社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。”毛泽东所讲的这一席话是对的，因为，没有矛盾就没有世界，我们只有在不断解决矛盾的过程中才能推动社会的发展与进步。
毛泽东在本文中还着重指出了“唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”可以说，这段论述可真是精辟极了，就拿1927年大革命失败这件事来说吧，是蒋介石背叛了孙中山先生，叛变了革命，这和当时党内所出现的以陈独秀为代表的“右倾”机会主义也是分不开的。如果在当时我们拥有自己的革命武装，硬起来，不和国民党妥协，那么，我们就不可能遭到大革命的失败，更不可能发生国民党蒋介石屠杀共产党人的“四·一二”反革命政变。同样，在江西中央苏区，如果我们不迷信苏联的某些“经验”和听命于共产国际的那些不符合中国实际的“指示”的话，就不可能发生第四、五两次反“围剿”的失败，就算失败也不至于那么惨!可以说，远在莫斯科的那些住洋房、吃洋面包、喝洋牛奶的共产国际的“头脑”们没经过调查研究，擅自发布那些不切合实际的有关中国革命的“指示”，固然可恶。如果没有党内那些对马列著作的条条本本和共产国际的指示奉若神灵的教条主义者，窃取中央主要领导岗位的话，也就不可能导致第四、五两次反“围剿”的失败，弄得中央红军大搬家似的进行史无前例艰苦的二万五千里长征。所以说，毛泽东所指出的“外因通过内因而起作用”这句话，说得可真是太对了，由此看来，“一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上武装力量的巩固”。
恩格斯说：“运动本身就是矛盾。”是的，整个世界上从古至今几千年的发展也都是在矛盾中度过的，没有矛盾就没有世界。这从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，从封建社会到资本主义社会，从资本主义社会到社会主义社会的发展自始至终充满着矛盾，可以说，按照列宁的说法，那就是“承认自然界的一切现象和过程都会有互相矛盾、互相排斥、互相对立的趋向”。不是这样吗?就拿封建社会和资本主义社会来说吧，封建社会在生产力和生产关系的发展上是比原始社会和奴隶社会强多了，但是，由于体制上和意识形态乃至文化方面的一些因素，使得科学技术发展不起来，这就大大地影响了社会的发展，致使人们的生活水平没有得到提高，这就产生了矛盾，也就是落后的社会生产力和人们日益增长的物质生活需要方面的矛盾，由此，渐渐地就过渡到了资本主义社会。在资本主义社会中，生产力和生产关系得到了很大发展，科学技术有了很大提高，人们在思想和文花方面的视野也有了很大的开阔。但是，由于大官僚大资本家残酷地剥削和压迫劳动人民，工人们是一天十几个小时不停地做工，但仍然是吃不饱、穿不暖，一个月下来，被资本家七扣八折挣下来的那点工钱根本就没法养家糊口，于是，就产生了资本家和工人之间的矛盾。在这种情况下，一些有志于社会变革的仁人志士就会首先站出来，试图探索改变这种现状的道路。所有这些都充分说明了整个世界几千年的发展都是在充满矛盾的过程中度过的，没有矛盾就不可能有世界的发展。正如毛泽东所指出的“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展，没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”。
矛盾是孕育和存在于世界上一切事物之中的，在中国共产党的发展过程中也是如此。从第一次国共合作时期出现的陈独秀“右倾”机会主义致使轰轰烈烈的大革命失败;到江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义占据中央统治地位，致使第四、五两次反“围剿”失败，红军被迫进行二万五千里长征等，可以说中国共产党在成长壮大的过程中也是充满曲折，也是在充满矛盾和解决矛盾中度过的，不然的话，能有以毛泽东为代表的中国共产党人一次又一次地从危亡中挽救了共产党，使中国革命这艘航船能够拨正船头，沿着正确的航向驶向胜利的彼岸吗?这正如毛泽东所指出的“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解救矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。”是啊，世界上无论任何事物，都是在不断产生矛盾和解决矛盾的过程中不断向前发展的，正如毛泽东同志所指出的“矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯穿于一切过程的始终”。
“不同的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。”毛泽东同志的这一论断，为我们解决不同性质的矛盾指明了方向，这大千世界所发生的事情，所产生的矛盾，其原因、其性质各不相同，所以，解决的方法也就各不相同，不能用“一刀切”的方法来解决。比如说无产阶级和资产阶级的矛盾，就要用社会主义革命的方法来解决;党内的矛盾，就要用批评和自我批评的方法来解决。在改革开放这一特定的历史时期，出现了先富起来的一部分人，而绝大部分人才刚刚解决了温饱问题，甚至有一部分人还处在贫困线上这样就出现了贫富之间两极分化的矛盾，而要想解决这个矛盾，不能靠别的，只能靠发展经济，只有经济发展起来了，就业的岗位增加了，人们的收入提高了，才能改善人民的生活，也才能解决贫富不均的矛盾。
在不同时期有着不同的矛盾，每当历史向前迈进了一步，旧的矛盾解决了，而新的矛盾又产生了，所以我们生活的每一天，也都是在解矛盾中度过的，而解决不同的矛盾，也要用不同的方法。例如，在计划经济时期，特别是1950年代至1990年代，居民们所食用的粮油实行的是定量供应，每人每月也就是半斤油和二十七、八斤的口粮，甚至还不到。特别是象大米白面这样的细粮，每个月加在一起也超不过那么五六斤，可以说那个时候人们的生活过得是相当的苦，虽然每斤粮的价钱超不过两三毛钱，价格较低，但是人们却吃不到更多的细粮，可以说是苦不堪言。改革开放以后，经济发展了，人民生活水平有了很大提高，到了1990年代初期，取消了“粮食本”，粮油敞开供应，这下子人们的餐桌上可再也见不到高粱米和苞米面这样的粗粮了，可这好了，人们却又开始抱怨了，抱怨什么呢?原来是买粮食虽然不用粮食本了，可以敞开量地买，但这价格却上来了，而且这段时间是这个价，可是过了一段时间却又是那个价，弄得人们是人心荒荒。一个劲儿地抱怨说：这还不如有粮食本哪会儿呢!虽然人们对这件事的认识有所偏激，但是它也确实又是在新的历史时期所产生的一个矛盾，这个矛盾就是在计划经济时期，我们的经济没有发展起来，人们只好吃定量供应的粮油，而且每个月根本吃不上几斤大米和白面;而到了市场经济时期，这个问题虽然是解决了，但粮油的价格却又上来了，这虽然在市场经济条件下是正常的，但要想解决这个矛盾，只有在实现农业现代化，提高粮食产量上下工夫，只有这样，才能生产出更多更好的粮食，来满足人民日益增长的物质生活的需要，同时，还要大力发展国民经济，提高人民收入，使老百姓的腰包鼓起来，只要这样，才能解决老百姓收入的增长赶不上物价上涨的矛盾。这正如毛泽东所指出的“过程变化，旧过程和旧矛盾消灭，新过程和新矛盾发生，解决矛盾的方法也因之而不同……用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。”
我们在解决问题时，更要做到具体问题具体分析，不能片面地看问题，照抄照搬某些框框本本。例如，1949年建国后，我们对城市里资本家所经营的工厂企业实行和平赎买的政策，这就和苏联十月革命胜利后苏联政府对资本家的财产实行没收充公大不一样，我党在这个问题上之所以这样做，就是毛泽东从中国的国情出发，实事求是地来解决中国自己的问题，而如果按照那些教条主义者的做法，那就得照抄照搬苏联在这方面的做法，如果那样做的话，就得事与愿违，达不到所要达到的目的，而且没有不出乱子的，这正如毛泽东同志所指出的“马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况……研究问题，忌带主观性，片面性和表面性”。
通过学习《矛盾论》这篇文章，使我更加认识到了世界上任何事物在其发展过程中自始至终都存在着矛盾，而这些矛盾又各有不同。所以，我们要做到对症下药，抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根据不同的情况解决不同的矛盾，而不要生搬硬套马列著作中的那些死板教条。要确立实事求是，理论联系实际的马克思主义思想路线，做到马克思主义普遍真理与中国革命、具体生活实践相结合。只有这样，才能克服主观主义和教条主义，使中国革命这艘航船能够拨正船头，乘风破浪，勇往直前。《矛盾论》这篇文章，是中国共产党反对主观主义特别是反对教条主义的又一重大理论成果，它不仅在过去，在全面开展社会主义小康生活和现代化建设的今天，同样有着它极其重要的理论指导意义。
最新矛盾论读后感(篇4)
首先，认识来源与实践。在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。认识的不断深化，无不基于实践这一基础。无产阶级对于资本主义的认识，中国人民对于帝国主义的认识，以及战争的对于战争的认识等等皆是如此。但是，认识的目的不是认识本身，而是用于实践、改造世界。因而认识来源与实践，并要回归实践。辩证唯物论的认识运动，在获得理性认识之后，还有更重要的过程，那便是从理性的认识到指导实践又一个飞跃。通过得来的认识指导实践，并且在实践中检验的发展认识，这是认识过程的继续。理论是否符合于客观真理性，在由感性到理性的运动过程中是不能完全解决的。
最新矛盾论读后感(篇5)
20_年4月18日19：00—21：30在2A202教室我第一次参加了马克思主义小组的团体学习。本次学习主要是毛泽东的《矛盾论》之“两种宇宙观”“矛盾的普遍性”。小组成员针对学习、联系生活各抒己见，学习在和谐的气氛中进行，在大家的思考中结束。因为是第一次学习，第一次发文，我就谈一些自我粗浅鄙陋的体会，期待共鸣。
学习之初，就有成员抛出问题：“矛盾无处不在，矛盾无时不有，正如我们大学生该如何处理好学习与社交、工作、生活的矛盾？”我认为这个问题提的相当好。纵观这两节的学习，我们完全能够回答这个问题。
首先，我们必须承认矛盾，然后应对矛盾，最终解决矛盾。学习与生活、工作存在着必须的矛盾，因为我们的时间与精力都是有限的，这一方面用多了，在其他方面势必减少。可是学习与工作和生活这矛盾难道是不可调和的吗？我认为不是的。试问：我们来到大学是为了什么？诚然，不一样的人有不一样的学习目的，有的人是为了出国，有的人是为了考研，有的人是为了就业，还有些学生认为高中学习太辛苦，考上大学，是该好好休息一下了，没有什么学习目的了。无论你是否为以后做好了打算，你是否有自我的人生目标，我都要问你：你活着是为了什么？也许没有几个人能真正说清楚活着的意义，《士兵突击》中的许三多有句经典台词：“有意义的事就是好好活，好好活就是做有意义的事。”多么简单的人生诠释，是否涵盖了人生的全部意义？
好好活，怎样才算好好活？好好活，就是要珍爱生命，自我的和他人的；好好活，就是要提高自我，物质上和精神上；好好活，就是要尊重规律，自然的和社会的。在这个世界上，没有什么会永远属于你，永远属于你的仅有你自我。所以，你活在这个世界上就要善待自我，进而善待他人，善待社会，善待整个世界。你需要生存下去，所以你要爱惜自我的身体，规律饮食，坚持锻炼；你需要不断发展，所以你要提高自我的智慧、增强自我的本事。上大学、读研究生、学习知识、实践锻炼，所有这一切都是途径，都是手段，而绝非目的。试想一下，你还有更好的途径吗？如果有，你能决定吗？如果决定不了，你就要利用好此刻。从古人开始，是没有大学的，经过历史的发展，实践的摸索，知识的积累，有了系统学习知识的必要性，于是有了大学。大学培养了很多人，也堕落了很多人，很多人不懂的去平衡学习、生活和工作的关系，看问题偏颇，总是注重其中的一个方面，而不是顾全大局，不懂的生活的辩证法，走形而上学的道路，最终误入歧途，还反过来责怪大学培养目标的缺陷、培养机制的不完善。
任何事物都是矛盾的，矛盾推动了我们的发展，我们总是在解决矛盾的过程中找到了我们的方向，解决了前途道路的问题。我们需要用辨证法的眼光看问题，任何事物都是发展变化的，我们要用发展的眼光看待这所大学，此刻不好不代表以后不好，一时不好不代表永远不好。我们更要用发展的眼光看待我们自我，任何事物都有自我的因果联系，此刻我们的思想和行为，直接影响到我们以后很多年的成长。如果你好好利用这个大学的资源，即使你仅仅学会了做事情要有坚韧的毅力，对你以后的提高也是极其有利的。
我们所学的知识，是一个积累的过程，量变方可引起质变，如果你不屑于量变的辛苦，便永远看不到质变的收获。我们所锻炼的本事、历练的品格，也是我们人生不可或缺的一部分，关键时刻它起决定作用。我们还要去搞好人际关系，虽然不能利用人际关系呼风唤雨，也不至于让它成为我们发展大道上的拦路障碍。在时间的利用上，三者或许会有交集，对某个人而言，或许会有偏废，但我还是要说，其实这些都是我们需要去关注的，去花费力气去做的，至于如何平衡、如何调解，因人而异。一个懂得好好活的人，完全能够在其中游刃有余，逍遥自在。
学得不精，也不够深刻。仅代表个人观点，期望抛砖引玉，得到更精华的探讨。
《国演义》优秀读后感900字合集
作品中哪个桥段让你印象深刻？作品这部作品相信很多人是阅读，他的故事情节不禁让很多人感叹人生。我们在阅读过这篇古诗后肯定是有着属于自己的感悟，这是我们就可以作一篇读后感了。以下为小编为你收集整理的《国演义》优秀读后感，希望你更多关注本网站更新。
《国演义》优秀读后感 篇1
读了罗贯中写的中国第一大名著《三国演义》，我的脑子里纷飞着那关云长过长过五关，斩六将，赵云单骑救幼主，张飞独挡长板坡、诸葛七擒孟获的生动画面。而给我留下最深印象的是那出生入沙场战斗的虎威大将军赵子龙也。
赵云，字子龙。在七十八万曹军当中单骑救主，在群魏军中返老回年，救出黄忠，勇不可挡。他高大威武，喜欢穿白衣白甲白袍，但血污常常飞起落在他身上，令他的白甲成红血甲。一生跟随主公蜀王刘玄德北打南攻东伐西讨，忠心耿耿，立下了汉马功劳，但是最后年老病多，死于蜀国军营中。
曹操虽然身为汉朝之大臣，疑心十分大，是个名副其实的盗国贼。他的天下是一群大将帮他打下来的，刘备原也是他的手下，帮助他打下了徐州，收降了张辽，把刘备当做敌人。如果没有刘备，他怎么能立足于世间?而且赵云比刘备之功大上几百倍呢!赵云就受到他一丁点儿东西，他杀了千千万万无辜的老百姓，赵云杀了他三万魏军就大骂赵云背信弃义、恩将仇报。这样一比，赵云难道不比渺小的曹操大几十倍吗?
如果三国时代大家都是明主，就没有过这些血飞人亡的事了。如果这个21世纪大家都是好人，怎么不能天下太平呢?
《国演义》优秀读后感 篇2
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽好汉……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志艰深演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由标题可知，这部小说是根据《三国志》写的，然而不向正史那样稳重，而是古代的口语文小说。与《三国志》比拟，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从多少个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的差别就是，演义不是全体真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，确实是这样。但是虚构，应用艺术的手段进行虚构，而不是随意那段史实就能够拿来虚构的。好比，关公温酒斩华雄，史书上并不写这件事。又如，对于单刀赴会面鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。相似的例子当然是不可计数。读过之后，稍做剖析，可知这些虚构的情节，大部门是为小说描写的一个个人物作铺垫的。因为，假如仅仅是象正史中所说的塑造实在的人物，有些人物就和作者的政治思维观相违反了。而且，作者在虚构的同时，还留神到了情节的公道性、连贯性，而不是僵硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感到。总之，作者在这方面的写作是相称成功的，而且这些情节也表示了作者的一局部主观欲望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完整是真实人物，而是正史经由加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典范代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的处所是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简略比拟一下作者为什么侧重的神化这两个人。
南宋有名的理学家朱熹，以为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、庶民也开端接受朱熹的观点，起因就是这种观点是合乎儒家思惟，并能被统治阶层所接收的。罗贯中也是批准朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基础是对神化而言的。比如周瑜，历是豪杰早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大胜利便是成功地塑造了很多个性赫然的人物，比方：老谋深算的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠诚诚实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者恰是用对细节的刻画，来体现人物鲜亮的特色。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个警惕眼智败张?的战例进行了过细入微的描绘与描写，与此同时又参加了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高明。
《三国演义》可能把繁多的人物以及之间盘根错节的关联处置的恰到利益，就是由于作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采取了沿线索来记述的文学伎俩。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的树立以及消亡直至三分归晋的进程，其中有交叉有支线索。如，赤壁之战时代，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来开展叙述的。而这三条线索有互有接洽，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交错进行，就会让读者觉得很连贯，而不是只读一条线索的漫长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是提倡典型的儒家思想――霸道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事件节都是为了表现这种思想。正是如斯，作者才勇敢的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮，是“忠贞”跟“智慧”的化身，特殊是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
《国演义》优秀读后感 篇3
大家都明白，《三国演义》是我国的四大名着之一。它有着丰富的文学知识。
里面的人物有刘备、诸葛亮、曹操、孙权、赵云……其中，我最喜欢的是诸葛亮。因为他学问渊博，胆大心细。在《三国演义》中，也被称做一号人物。还想听我详细讲解吗?那就听我慢慢到来。
诸葛亮字孔明，号卧龙先生。他从小就饱读经书，为了避开天下大乱，随叔父到荆州。后刘备三顾茅庐请他出山辅佐。他向刘备提出联吴抗曹、据有荆益、三分天下的隆中队策。使刘备建立了蜀国。
公元234年，诸葛亮在北伐的过程中，病死五丈原，享年63岁。诸葛亮死后xx不到，蜀国灭亡。此刻诸葛亮成为了被人们永远赞叹的知识者。诸葛亮的一生能够用8个成语来形容。初出茅庐、才华横溢、料事如神、胆大心细、鞠躬尽瘁、死而后已、独木难支、回天无力。
这篇小说让我明白了仅有从小努力才能成就功名大业。
《国演义》优秀读后感 篇4
暑假期间，我读《三国演义》这本书，使我受益匪浅。《三国演义》是中国四大名著之一，它刻画了近200个人物形象，其中最令我敬佩的人物有马超、赵云、关羽、诸葛亮、刘备……《三国演义》以魏、蜀、吴三个统治大国相互争斗为主要描写内容。它讲述从 东汉时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠勇的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备，文武双全的姜维等，无不个性鲜明，活灵活现，这些人令我的深深地感动。但这本书不得不让我描述几个英雄人物。先说说关羽吧，他给我留下的印象最为深刻。他降汉不降曹，千里走单骑，过五关、斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华容道放走曹操。他忠于刘备，因战败而降敌，但他人在曹营心在汉。知道了刘备的消息过后，便快马加鞭，与刘备相聚。他回来以后还继续对刘备忠心耿耿，而且这种忠心是可贵难得的。关羽的形象很简单。丹凤眼，大红脸，手提青龙偃月刀，再加上他的赤兔马，真是威风凛凛。而且他刮骨疗伤时，面不改色心不跳，再加上他斩颜良，诛文丑，几乎使他变得天下无敌。
再给大家介绍一下诸葛亮，他料事如神、聪明过人、才华出众、品德高尚，真可谓一代豪杰。就拿“草船借箭”来说吧，如果没有他的能掐会算、神机妙算，就不会让周瑜取胜。而且诸葛亮为报答刘备的“知遇之恩”，辅助刘备兴复汉室，鞠躬尽瘁，死而后已。
《三国演义》把各位英雄描绘得栩栩如生，总的来说，读了这书之后，正是让我大开眼界啊！
《国演义》优秀读后感 篇5
那是一个王者崛起时代的神话，演绎着英雄的本色；那是一段风起云涌的历史，抒写着神奇的故事；那是一曲千古流传的绝唱，散发着迷离的格调。三国的风是绿的，给人带来无尽的希望，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，助他完成霸业。是什么打动诸葛亮呢？是荣华富贵，还是那至高无上的权力，是那众人赞赏的目光？不，都不是。仅仅是刘备的执着，刘备的谦虚，刘备的诚心。所以，诸葛亮就像那股山野清新的风，吹来了无尽的希望，让刘备看到诸葛亮为他的千秋霸业勾勒出的宏伟蓝图。三国的雨是灰色的，蒙蒙胧胧，让人看不清方向。
在夜色笼罩下，是什么？是曹操的眼睛，它让你头晕转向，让你分不清东西南北。三国的墙是金色的，掩盖了人心，一片泥金色的.世界里，酒香四溢，佳肴美味，杂然陈前。餐桌上的是欢笑，笑脸下的是阴谋。谁也不知道，貂蝉的美貌让吕布失去了理智，失去男儿的血性，失去了他善良的本性。他太愚昧了，他不知背后有一支利箭已经对准了自己。三国的天空是红色的，血一般的红。关羽的义，打动了所有的人，凭他的义气，可以让风云变色，使天地动容。
他一脸红色，映在人们的心中，成为了人们心中大英雄。三国的月是金色的。花，染不透乡愁；雪，映不出山河；月，回不了故梦。何时才能圆？汉室江山何时才能统一？他唯有对月长叹。三国的色彩是永远都道不完的，唯有天空中高悬的明月见证了历史，见证了一切。让我们用心读三国，品三国，去感受三国史诗般的壮美。
《国演义》优秀读后感 篇6
英才盖世美姿貌，曾佐伯符勇拓疆。
大纛频挥铁马劲，小乔初嫁锦琴香。
火烧赤壁三分定，剑指江陵六郡强。
青史遍观年少将，风流千古数周郎。
沈伯俊的一首《咏周瑜》正是实实在在地道出了周瑜的一生。
周瑜，字公瑾，人称周郎，乃东汉末年名将。
三国志云瑜长壮有姿貌，《三国演义》中也有写到周瑜资质风流，仪容秀丽，民间更是有美周郎之称，可见周瑜长相是极其俊美的。
遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。一首《念奴娇赤壁怀古》更是表现出了苏轼对周瑜的仰慕之情。的确，周瑜不仅长相俊美，也是一个非常有谋略和军事才能的人。
李白有诗《咏赤壁》二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。赤壁之战则是最能体现出周瑜谋略高超和军事才能惊人的一场战役。
单说火烧连营的计谋，周瑜的设计就非常精妙。
周瑜看准了曹军不习水战，战船相连的弱点，设计黄盖诈降。到了约定的时间，黄盖便率领二十只装满易燃物的战船向曹营驶去。在离曹营约二里左右时，黄盖下令战船点燃，自己则坐上小船离去。二十只战船顺东风驶入曹营，曹营顿时变为一片火海，周瑜至此取得了赤壁之战的胜利。
而周瑜过人的军事才能则体现在他的战前分析。今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无矒草，驱中国士众远涉江湖之闲，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。他的分析极其到位，且眼光犀利，而赤壁之战的结果也正是映证了他所说的。
历史上，诸葛亮并未过多的参与这场战役，而说这场为三国鼎立奠定基础，历史上著名的以弱胜强的战役的辉煌胜利为周瑜所取得也并不为过。
《三国志》记载：瑜少精意于音乐，虽三爵之后其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰曲有误，周郎顾。周瑜在音乐方面深有造诣，无人能及，这是人尽皆知的事情。
而在文学方面，周瑜留世的并不多，只能在他的遗书上才能略窥其文采。瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心。遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚不足惜。但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆场未静，刘备寄寓，有似养虎，天下之事未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣。
这封遗书乃周瑜口述，时间仓促，却全部使用四字骈言，对仗工整，用词雅致，得当。而从中也正可见他精妙的战略思想，临死不忘国事的忠诚，看人用人的眼光，更是体现了他超高的文学素养。
说到遗书，就不得不谈谈周瑜的死因。在《三国演义》中，周瑜扮演着一个心胸狭隘，嫉贤妒能的角色，最后被诸葛亮活活气死。其实不然，历史上的周瑜不仅不心胸狭隘，反而非常的心胸开阔。周瑜曾与程普不和，程普认为自己比周瑜年纪大，多次欺辱周瑜，周瑜却始终折节容下，从不与他计较。程普后来敬重周瑜，对人说周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。建安十五年，周瑜返江陵，半路染病，死于巴丘，年仅三十六岁，庞统抬灵而归。
不得不说，周瑜的英年早逝对东吴来说是一大损失。
瑜文武筹略，万人之英，器量广大，胆略兼人，谋无不成，规无不细，建独断之明，出众人之表。24岁袁术任瑜为居巢长，策授瑜建威中郎将。25岁任中护军，遥领江夏太守。26岁以中护军于张昭共掌众事。32岁督孙瑜等讨麻保二屯，次年生擒邓龙，成为百姓心中的英雄。34岁权讨黄祖，任命大都督。秋又破曹，夺赤壁之胜，成为名满天下的大将。35岁南郡之战走曹仁，拜偏将军，任南郡太守。
周瑜过世，权痛哭流涕，曰公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉?
周瑜在历史上是一个近乎完美的男人。然而，这样一个功勋赫赫的人，却仍在其短暂生涯中不断进取，拼搏，让我如何不去敬佩他?我想，身为学生的我们，更应该树立远大理想，积极向上，为我们祖国美好的未来而努力奋斗!
《国演义》优秀读后感 篇7
《三国演义》中的人物个个活灵活现，有血有肉，有聪明机灵的诸葛亮，一身是胆的赵云，单纯狂野的张飞，还有武艺高强的吕布……，他们都是我最喜欢的人物。
但我最喜欢赵云了，他在关羽过五关、斩六将时投靠关羽，忠心耿耿地和刘备在一起。在长板桥时，他不为自己的生命着想，而为刘备和老百姓的安全着想，在和曹操的兵力交接时，他一点儿也不害怕，都是三下五除二地把敌人打败的。有时候有好几员大将把他团团包围时，他也豪不畏俱，反而越战越勇，令曹操望而生畏。
再说说刘备为关羽、张飞报仇攻打吴国吧!刘备在攻打吴国时一连吃了几个败仗，逃跑时被吴国包围，就在这千钧一发之际，赵云迅速赶来，带着刘备和士兵们浴血奋战，冲出了重围，那时候的赵云已经是个年过花甲的老将了。
当我合上这本书的时候，我感慨万千，我喜欢赵云，因为他临危不惧，智勇双全，对刘备忠心耿耿，怪不得刘备在长板桥自信地说：“子龙是不会背叛我的”。
当然《三国演义》有名的故事还有许多如：望梅止渴、草船借箭、三英战吕布、温酒斩华雄……一个个故事心动曲折、扣人心弦。
《名著》优秀读后感1000字7篇
作为学生，我们经常被老师要求写一篇作文，通过写作文记录生活甜点苦辣。欣赏好的文章是欣赏一种美，去哪里练习写作呢？以下是小编精心收集整理的《名著》优秀读后感1000字7篇,带给大家。如果合你所需，不妨马上收藏本页。
《名著》优秀读后感 篇1
关于名著读后感优秀范文
《高老头》，这部小说出自19世纪法国伟大的批评现实主义作家巴尔扎克，名著读后感1000。理所当然的，这部小说也属于批评现实小说的范畴。
故事起于巴黎的一个名叫伏盖的公寓里。我们故事的悲剧人物高里奥老头就生活在这座简陋廉价的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同点就是他们都不是生活奢华的上流人士。虽然本书以“高老头”为题。但主线却是围绕着一位名叫拉斯蒂涅克的年轻人。毕竟，这样的悲剧是需要一个见证人。
高老头本来是一位面粉商，在退休时还是一位富裕的老人。但是又因为什么原因使他从伏盖公寓中的最高等房间住进最低等的房间，什么原因使他绞了他深切怀念的妻子的遗物，又是什么使他的身体日渐瘦弱？
所有的谜团都随着拉斯蒂涅克想方设法逐渐挤近上流社会而解开。高老头有两个嫁入豪门的女儿，雷斯托夫人和纽沁根夫人。当拉斯蒂涅克成为纽沁根夫人的情人，终于在上流社会崭露头角时，故事也接近了尾声。
这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求，将他们的父亲榨干，直至父亲临终时，也迟迟不肯来看望自己的父亲。直到她们的生活也接近绝望时才来。可是这位无私的父亲早已气绝了。而她们淌出的泪水仍是虚假的。就算她们表现的如何真实。可是旁人仍是清楚的探清其中的虚假。高老头离开人世了。拉斯蒂涅克这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育，大彻大悟，然后向这个邪恶的社会发起挑战。故事结束。起于这个简陋的公寓，终于这个简陋的公寓。
文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪，狡诈，虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会，活动的，喧闹的，真实的社会。是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情，爱情，友情所有美好的情感在当时远远比不金钱，远远比不上上流的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤，多么让人痛斥，这个残酷而虚伪的社会。
马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”我们悲剧的中心，高里奥老头。这个拥有崇高父爱的老头。他值得人赞美，他无私的为他的女儿奉献自己的一切。从一个富裕的面粉商变成孤独逝去的老人。而心安理得受着他给予一切的两个女儿给了他的父亲什么。是逐渐被败光的家产，还是在他临死前认清事实的绝望。我为这位可敬又可怜的老人感到痛心，悲哀，不值。可是这无私的父亲还是毫无怨言，只求他的女儿也能够爱的。这样简单的需求，他的女儿们却做不到。爱人究竟有这么难么，还是世人已经给利益蒙蔽了双眼。
但同时，悲剧导致的原因也有高老头的错误。他太过溺爱他的女儿。没有约束，没有责骂，尽由着他的女儿们任性。因此，她的女儿才会变得如此热爱物质享受，却永远也不能体味到她们父亲深切的爱，和无私的伟大。这种无私的溺爱，究竟是种悲哀。得不到回报也耗尽了自己的生命，也铸成了悲剧。但是酿就这悲剧到底还是那个弥漫奢靡之气的浮华巴黎。那个残酷冷漠的巴黎社会。
心中没有美好的情感，离开这人世时，是还能感到拥有金钱那样的的贪婪的满足，还是空空如也的悲惨心境呢，答案是理所当然的。
《名著》优秀读后感 篇2
每读一本好书，心灵就受到一次震撼，好像一位高人指点了迷津。前几天读了一本教育名著《每个孩子都能成功》让我受益很深。
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生，他进行了xx年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。 绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘，她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢？李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。 这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩差的的孩子都是一个很大的帮助。所以这本书不仅让我明白了一些教育理念，更重要的是让我明白了怎样对待每一个孩子，也就是对每个孩子都要有信心，因为每个孩子都有自己的潜能，他们都是未来的成功者。
总之，我们在教育教学工作中，要用心去感受学生，与他们平等相处，给予他们充分的理解，努力做到心与心的沟通，尊重学生的人格和自尊，让每位学生都有健康的心理。让我们的教育如同一缕阳光，照亮学生的心胸，驱除其心中的阴郁，让学生坚定信心，在成长的路上大步前行，取得成功。
《名著》优秀读后感 篇3
在1984年洛杉矶奥运会男子50米_的战场上，许海峰的沉着冷静，加上日以继夜的不懈努力，为中国获得了第一枚奥运金牌。这是激励我国运动员取得佳绩的向上的动力，是我国走向富强的标志。如果没有他，我国的体育可能依然没有任何突破。
许海峰本是一个普通的化肥经营商，这工作苦，加上他省吃俭用，生活过得十分清贫，但他还是买了一把不错的气枪，一位教练看出了许海峰对枪的喜爱和天赋，便将许海峰带入队中训练，许海峰如鱼得水，闯入国家队，他为此付出了比别人多几倍的努力，终于击败了全国冠军，成为国内第一高手，代表中国进军奥运会，在倒数第二天，竟创了世界纪录。但他并不满足，最后一天仍继续努力练习，伴随他的老教练依然跟着他一起练习，他为有这样的学生感到自豪!
比赛那天，许海峰没能顶住压力，出师不利，连中8环，最后一枪，他想起师傅的教诲，想到了自己的祖国，他顶住了压力，，成功了!
许海峰为祖国的体育事业做出了巨大的贡献，他那持之以恒的精神和良好的心理素质十分值得我们学习。虽然我很胖，但只要我有一颗爱国之心，我一定会成功。
名著读后感400字6
暑假，我读了林海音写的《城南旧事》一书，这本书以20世纪20年代的北京城南为背景，由五个短篇组成。透过小主人公英子童稚的眼睛，看成人世界的悲欢离合，温馨动人，启发人性。
文中，我最喜欢的是小主人公林英子，她是个善良、天真，富有同情心的孩子。英子是善良的，富有同情心的。她并没有因为秀贞的“疯”而害怕她，反而和她成为了好朋友，并用她的方式让秀贞和妞儿相认，还偷了妈妈的金镯子给她做盘缠。体现了她善良、富有同情心的本质。英子是天真的。她和小偷坦诚交往，听他讲自我的故事，与他一齐读《我们去看海》。
我最喜欢的一个短篇是《爸爸的花儿落了》。应对病逝的爸爸，作为自我，你会有何感想?书中虽然没有明写失去爸爸的痛苦，但却让我的心揪得紧紧的。
花儿谢了还会开，太阳明天还会爬上来，但我的童年会一去无踪影，我青春的小鸟将一去不回来。但是，《城南旧事》将会永远留在我的心中。它就像夏夜里的一缕清风，让我明白不能错过完美纯真的童年。
《名著》优秀读后感 篇4
记得很多年前读过一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被书中的波澜壮阔所震撼，但是当时并没有从作者的角度去看文章，而是纯粹的以自己的视角感受大气磅礴。
直到前一段时间又有幸拜读了余老的《山河之书》，我才真正的开始尝试从余老的角度来看历史、看文化、看中国山河。
我们经常在描述自己的民族的时候，都会骄傲的说出：我是华夏儿女，炎黄子孙，不为错，但是这样说的时候内心却不由想起一个莫须有的敌人———蚩尤，作为王权争霸的落败者，蚩尤变成了兽身人语，铜头铁额的妖魔。读本书之前，我也从来都认为本该如此，但事实呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是长江文明的骄傲，作为胜利者确实拥有书写历史的权利，而作为后世人，我们应该具备分辨是非的能力。余老在书中也说了：“不管是体制与体制、文化与文化、还是文明与文明的争端从来都是血淋淋开始又血淋淋结束的。”多客观的一句话啊，道尽了中国历史的波澜壮阔。
然而在谈到文化的时候，我们也经常会下意识的觉得应该是知识，是认识多少字，学会了多少语言，或掌握了什么技能。但是这一切其实都是文化的衍生物，而不是文化的本质。文化的本质应该是传承，应该是一直流淌的河水，应该是边远山区口口相传的歌声，是一棵棵永不落幕的长生树。如果把文化定义为讽刺和揭露的言辞、定义为勾心斗角的谋略、定义为无病呻吟的惆怅，那么这该是文化的悲哀，还是人类的悲哀？
还是看看中国山河吧，一寸寸土地沾染的多少历史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何尝不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黄沙淹埋，宁古塔葬下了多少冰释前嫌的文人墨客，也不知明年的鸡鸣山下月牙泉还在不在。这些只不过是中国山河的一角，还有人类改造自然的巅峰之作———都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人对水的理解：顺势而为，化磅礴为温婉，化雄浑为娴静，化灾难为福音，于是先有了都江堰，才有了天府之国。一个来自天涯的眼神凝望着山庄的背影，避暑山庄的兴盛到没落展现了清朝统治从盛到衰的`整个过程。我的思绪从唐古拉山口被流放到江南水乡，感受着这里的温婉可人，却忘记了三峡的水险十八弯，直到入海，我都来不及回头再看一眼，这并不是中国山河的全部，这只是中国山河的一角，而就是这样一角，也足以让我们为之沉醉。
闭上眼睛，继续追寻余老的脚步，看历史，看文化，看中国山河。
《名著》优秀读后感 篇5
一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您提供以下读后感，希望对您有所帮助。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生？他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……
这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美？
《名著》优秀读后感 篇6
读了《失落的一角》，我觉得人不需要追求事事完美，只要快乐就行，因为凡事都不可能做到十全十美的。
《失落的一角》里的主人公是个不完整的圆，他为了成为完整的圆开始了一场旅行。不完整的圆，为了找到失落的一角，有时被大雨淋湿，有时被大雪覆盖有时被大风刮走，但他没有放弃，不完整的圆也很快乐。他有时和一只动物聊天，有时抓蝴蝶，有时走路哼着歌哦。直到有一天，他找到了那一角。他成为了一个完整的圆。但由于滚得太快，不能和动物聊天，不能抓蝴蝶，他为这件事烦恼。
读完这本书，我想对一些家长说：每一个人都不是十全十美的，不要让你的孩子为那些培训班烦恼，让你的孩子快快乐乐的不行吗？那个圆没找到那一角是快乐的，可找到了那一角变得悲伤，不快乐了。这似乎是一个耐人寻味的寓言：看上去很简单有缺憾就想更完美，就想努力去追求，可是追求到了又感到了另一种缺憾，有得必有失，还是不完美。人都在追求完美，但真正的完美并不存在，它似乎更像一个梦，存于我们的心际。我们更惬意于追寻的这个过程，品尝着这个过程中伴随而来的苦乐酸甜。
人生很像一个圆，我们从起点出发，最终还要回归那一点。而人就像一个圆规，为什么有的人能够画得圆，因为他们心在想，“脚”在动。
优爸点评：这篇读后感写得非常好，小作者恰到好处地概括了作品的大致内容，选取合适的情节，用合适的角度抒发了自己的看法，文章最精彩的部分就是小作者的关于完美这个概念的讨论，小作者用理性的、辩证的思维，充分结合了现实生活中一些家长对于孩子的过高要求，联系原作发表了不完美也是一种幸福的观点，这样的观点相当有深度，小作者对于这方面的思考可以说给了很多家长以启示了。不过，优爸也发现，文末总结的一段虽然很精彩，也很有道理，但似乎并不能完美地概括和升华文章的内容，优爸建议小作者可以根据“不完美”、“过程与结果”等方面作结。
《名著》优秀读后感 篇7
《海底两万里是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是“凡尔纳三部曲”的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子，然后跟着他的游艇经过海底，看到海底里面的各种新奇事物及美景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。
这本书是法国著名作家、小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一。我被主人公在大海里的种种奇遇深深地吸引了，它让我对神奇的海洋产生了浓厚的兴趣。
这本书主要讲了法国生物学家阿伦纳斯受邀参加追捕“独角鲸”，不幸落水，掉在了“独角鲸”的背上，发现这是一艘潜水艇——鹦鹉螺号，于是他带着仆人康塞尔和鱼叉手内德·兰德随着尼摩船长开始了九个月的海底旅行……想要明白这本书里别的故事，就请你自己来看这本书吧。
《伊索寓言》优秀读后感1000字通用
我们在学习时总会被要求去写一些作文。作文可以充分发挥学生的想象力，丰富学生的情感。写好作文我们都需要通过材料烘托主题，就是透过现象看本质。你知道一篇优秀的作文应该具有哪些特点吗？下面是小编精心整理的"《伊索寓言》优秀读后感1000字通用",欢迎你的品鉴！
《伊索寓言》优秀读后感【篇1】
利用这个假期，我读了《伊索寓言》这本书。
《伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽刺比喻故事，经后人加工，成为现在的《伊索寓言》。这本书由许多小故事组成，其中许多故事人们已经耳熟能详，比如：鹿与角，狐狸与乌鸦……
这本书中每一篇故事都讽刺了一种人，告诉我们了一个道理。比如：不要只看表面要看到事物的本质；不要半途而废；不要不劳而获；要热爱劳动……
从这本书中我的领悟与收获还要属要公平公正，不要贪心。告诉我这个道理的故事是《高个子矮个子抬金子》，书中的高个子与矮个子发现了一堆金子，每人都装了一大麻袋向家走去。在两人都走不动的情况下，矮个子一直扔金子，带走了自己能带走的一部分。而高个子却把矮个子扔掉的金子都装进了自己的麻袋里，结局可想而知，高个子被活活累死了。
《伊索寓言》是一本好书，但我相信好书不止这一本，我一定要多读书、读好书，让书籍充实我的生活，滋润我的心灵。
《伊索寓言》优秀读后感【篇2】
《伊索寓言》的作者伊索，是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家，生活在小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，将动物为主角的拟人手法，走遍世界各地，将寓言故事传播到世界的各个角落。
在《伊索寓言》中，《蚊子和狮子》是我印象最深的故事，这则寓言讲的是有一只蚊子认为自己比狮子强，蚊子吹着喇叭冲到狮子那里，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方，狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯旋歌飞走了，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都战胜过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。这故事是说，骄傲是没有好下场的，有些人虽击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人打败。
真正做到胜不骄败不馁，才是为人处事的基本原则。如果一旦骄傲自满，那么迟早会吃大亏的。我学习成绩一直不稳定，有时能考全班第一名，有时单科又只能考80多分的一般成绩，过去我没有意识到这是什么原因，读了这则寓言后，我豁然开朗，就是我自以为是，骄傲自大的原因。一旦考了第一名的时候，我就开始沾沾自喜，觉得下次考试必然还是名列前茅，可到了下一次考试成绩总是一落千丈。以后我一定吸取这个教训，不骄不躁，认真对待学习和作业。
《伊索寓言》里面还有很多家喻户晓的故事。《狼来了》告诉我们做人要诚实，不然最终害了自己;《龟兔赛跑》告诉我们做事不能半途而废;《狐狸与葡萄》告诉我们不能因为能力小办不成事情，借口说时机不成熟。
《伊索寓言》优秀读后感【篇3】
在《伊索寓言》这本书中，全是一个个短小故事。但是，每个故事里都讲着不同的深刻道理。其中，我印象最深的就是《龟兔赛跑》。
兔子和乌龟赛跑，兔子嘲笑乌龟的步子慢，但是，乌龟笑了，说总有一天它会跑蠃兔子。它们马上开始了比赛。乌龟拼命地爬，一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面，并一步当先。看着乌龟被抛在后面，兔子心想，比赛太轻松了，自己先睡一觉也能蠃。它坐在树下，睡着了。乌龟却坚持爬行，它慢慢地超过了兔子，成了冠军。
这个故事讲了一个道理，稳步向前者，往往能获得最终胜利!
现在，你们想知道我为什么喜欢这个故事吗?告诉你们，其实我也有这样的经历哦!
我在上四年级时，数学成绩一直不是很好，考试老是考不到分数线以上。有同学就笑我：“我一次考试成绩，抵得上你两次考试成绩。”听了这话，我无地自容，暗下决心：我五年级一定考个好分数给你们看!在暑假的时候，我狠下功夫，认真预习五年级数学。有好几次我都想放弃。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的努力换来了好的结果!我的数学两次考试都在平均分以上!我回想起当时的场景，都为自己而自豪!
上面的事情告诉我们，只要不断努力，就会有好的结果!
《伊索寓言》优秀读后感【篇4】
在这个寒假里，我早已有打算，看完《八个一百》推荐的书。在短短的一个星期里，我已经完成不少作业，也看完了5本精彩好看的书。其中我印象最深刻的就是《伊索寓言》。
这本书是爸爸给我的新年礼物，这本是“青年版”的，里面图画很少，全是密密麻麻的字。这本《伊索寓言》很好，它会先讲个童话或者故事，然后标明这个故事告诉我们的道理，让读者记住这个道路。很好看。下面我就来讲讲吧！
《伊索寓言》里面有好几类故事，有动物篇、人物篇、两栖动物篇……里面用了拟人、比喻……还有好词好句，我印象最深的是动物篇，我也很喜欢动物，里面动物有些善良、聪明，有些凶恶、贪心，想不劳而获。里面的故事非常多，我印象最深的是《母猴与小猴》这个故事是说：母猴生了两只小猴子，母猴只宠爱弟弟，什么都不让它们干，却对哥哥十分嫌弃，不管它。最后，弟弟死了，哥哥却茁壮成长。这个故事告诉我们过分的宠爱对孩子的健康成长很不利。这里有很多道理，这只是其中一个。
希望大家多读读书，里面也有数不清的道理，对学习有利。
《伊索寓言》优秀读后感【篇5】
人生几何，漫漫长路，总在行与走的途中感悟人世间的哲理。总有些聪慧的人记录在一个个的故事中，而《伊索寓言》无疑如述。
这本书前前后后所记若干事，叙若干理，在每个故事的末尾都会总结说理，而我本人也在读中所悟各理。
先如书中一文所叙，《农夫和蛇》：一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了惊吓，被吵醒了。等到它彻底苏醒过来，便因为自卫的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。”我也悟出了做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。
除此之外，还有许多也特别具有代表性。再举一文详说吧，《狼和小羊》：有这么一只狼，十分想吃小羊，便故意找茬，曰：“你把我喝的水弄脏了！你安地什么心？”小羊吃了一惊，温和地说：“我怎么会把您喝的'水弄脏呢？您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。”这则故事所讲述的道理是：为了满足自己的利益，坏蛋们总是千方百计找借口，即使借口多么荒诞。在弱肉强食的环境下，讲道理讲正义是不够的，有实力才能生存。
如此如此，所读此书，悟理万千。
《伊索寓言》优秀读后感【篇6】
《伊索寓言》读书心得1
《伊索预言》我相信你一定喜欢这本带有梦幻般的书。这是一本世界上拥有读者最多的一本书。也是古希腊文学中的一块瑰宝，劳动人民智慧的结晶。你不妨在灿烂的阳光下的一处草地上观看它。这时，它会用神奇的魔法将你领你进入它们的世界，展现在你的眼前的将会是：弱小的老鼠也能救出强壮的狮子;强壮的猎狗也会被瘦弱的狐狸打败;愚蠢的驴也当了强壮哨兵;胆小的兔子也当了传令兵;龟兔赛跑、牧童恶作剧----狼来了、狐狸吃不着葡萄说葡萄酸、带有善良的农夫、骄傲孔雀……这一个个生动鲜活的形象开启了你的想象力的王国，开启你想想里的极限。正应了那一句：只有你想不到，没有他做不到。在这里谁都是主角，人人平等，坏人有坏人的下场，好人有好人的好报。此时此刻你应该感谢梦幻的主人，梦幻王国的国王、塑造者——伊索。
在书里，每个简短的故事背后，都有着许多深刻的含义呢?《两只青蛙》——教导人们考虑问题要全面;《乌龟和老鹰》——说明了不可违背自然，勉强做事;《驮盐的驴》——告诉我们不可犯经验主义错误等。
还记得我看过一则寓言：一只饥肠辘辘的狐狸经过葡萄架下，看见翡翠般的葡萄悬挂在上面，饥肠辘辘的狐狸顿时满嘴流出了口水。它拼命的点着脚尖儿，想摘一些尝尝，却怎么也够不着，他又搬来一块石头踩上去，结果还是够不着。狐狸没办法了，满不甘心的狐狸地走了，边走还边自言自语地说：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。”
我读完这个故事以后就想：无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，然后再去做。也就是说，不能盲目地听信别人的话。要是不考虑结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。严重的时候，还会有很大危险。世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会后悔莫及了。寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西，读这本书使我获得深刻的人生智慧，使我受益匪浅。面对寓言大师伊索的文章，会让我感受颇深，受益匪浅。它可以培养我的阅读能力，理解能力，更能让我感受到生活的真谛，领略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言，我就好象长大了一岁，又积累到了一点经验，对生活看得更透彻了。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。这就是伊索寓言带给我们的精神财富。
《伊索寓言》读书心得2
《伊索寓言》中有很多小故事，一开始我以为伊索是一个人的名字但是刚了解伊索是一个人的名字，伊索是一个奴隶，他游历过很多地方，于是有了很多见识，他给别人讲故事，流传下来的。
在小学就学过伊索寓言上的故事，但是并不清楚是伊索寓言上的故事，我以为是中国流传的故事，比如狼和小羊的故事，就是伊索寓言里的。狼和小羊的故事大家都还记得吧，讲的故事很简单，就是一只小羊在河边喝水，一只狼走过去千方百计地想吃它，但是最终没有得逞。乌鸦被狐狸抢去肉，爱慕虚荣的乌鸦被机灵甚至可以说狡猾的狐狸片区了肉，也是在这寓言上的。
不禁就觉得我们原来是读伊索寓言长大的，这样有好的方面，也有坏的影响。好的方面是启发我们的想象力，使我们可以从小就对小动物产生想象。伊索寓言中想象很奇特，把动物基本上都拟人化，有人的个性特点。不好的方面当然也有，就是我们对动物加上了感情色彩，什么感情色彩呢?在伊索寓言中，弱小的动物往往处于被同情的地位，如小羊，一般化身为温顺，机智的代表。而狼呢，则是凶狠的代表，还有狐狸，往往是狡猾的。这就影响了人们认识动物的情感。再一方面就是受伊索寓言的排挤，中国本土的文化也就受到了影响。中国本土故事就得不到传播，这是值得引起人们重视的。
说实话，伊索寓言有的确实是揭露了人本身的性格特点，举个例子来说吧，伊索寓言中曾经提到农夫和蛇的故事，故事中蛇和农夫各有寓意，善良的人往往会被恶人所反咬一口，现实中确实会发生这样的故事，比如一个老太太在马路上被车撞倒了，你帮忙把她扶起送到医院，她说不定不会感谢你，反而会反咬你一口，说是你撞的她，所以这种现象自然就导致了现在见义勇为的现象越来越少。
中国的神话传说也很有好故事，以后一定要接触，比如山海经，等等。
《伊索寓言》读书心得3
我很喜欢《伊索寓言》这本书它是一本有关动物、人或神的传说故事，都讲了许多短小而又意味深刻，蕴含哲理的寓言故事。并且每一篇都是先叙述故事最后在结尾揭示这个故事蕴含的哲理，能使我从中得到很多有益的道理。
作者把每一篇的主人公都刻画得栩栩如生，仿佛真的一般。如：通过狐狸和山羊这篇文章告诉我们不能轻易的帮助别人;蚂蚁和蝉告诉我们好逸恶劳的道理;乌龟和老鹰告诉我们任何食物都有规律性不能违背自然规律!
其中有一篇使我记忆很深：《蚊子和狮子》讲了一只蚊子认为自己可以打败狮子，便去像狮子挑战，蚊子找到狮子，总是在狮子没有毛的地方乱咬，狮子无论怎样都抓不到蚊子，最后只好认输。文字很得意，很骄傲，在路上一不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛所抓。蚊子很后悔自己的骄傲与轻敌!这篇短文章就告诉了我：生活中做什么事情都不能骄傲自满，要谦虚的做人。并且衡量一个人的能力不能只看外表，重要的要看他的能力和智慧。这个故事还教会了我一个词：骄兵必败!
《伊索寓言》这本书告诉了我很多道理，让我受益匪浅!每个人都要看到自己的缺点和不足，学习别人的优点和长处，要取长补短，做一个好学上进的人。
《伊索寓言》读书心得4
《伊索寓言》深刻地总结了人们许多生活经验和道德教训，其鲜明的形象、生活的比喻、发人深省的警句，带给读者很多乐趣和启迪。里面有许多精彩的故事：龟兔塞跑、披着羊皮的狼、乌鸭喝水等。我觉得很精彩的是三头公牛与一只狮子：从前，在美丽的大草原上生活着三头公牛——红牛、黑牛和黄牛。他们是好伙伴，总是在一起吃草，一起游戏，形影不离。
这天，草原上来了一只狮子，他埋伏在一旁的草丛里，想吃到公牛，就看准机会，朝他们猛扑过去。三头公牛早有察觉，见了狮子，马上围成了一个圈，用又粗又尖的犄角共同抵御狮子的袭击。狮子知道凭他一个人的力量，根本不是三头公牛的对手。他见占不到任何便宜，只好灰溜溜地走了。公牛们很开心，商量好以后要同心协力，一起对付狮子。
狮子没有吃到公牛，很不甘心。他左思右想，终于想出了一个好办法。这天，他趁三头公牛不在一起，悄悄地跑到黑牛的身边，对黑牛说：“刚才我听红牛说，你们三个中他的力气最大。那天，要不是他挑了我一下，你好肯定会被我吃掉。”接着，狮子又溜到红牛的身边说：“黑牛对我说他的力气最大，只是没有机会和你比试罢了。”
红牛一听气坏了。狮子又跑到黄牛身边，对他说：“红牛和黑牛都说你是胆小鬼，在一起时是他们保护你”。三头公牛听信了狮子的话，互相不服气，就约定好日子来一比高低。‘他们争吵不休，最后生气地打了起来。黑牛用尖角顶黄牛，红牛用后腿踢黑牛，他们都闹得头破血流。
这时，狮子跑过来，把三头筋疲力尽的公牛全咬死了，美美地饱餐了一顿，并为自己的阴谋得逞而暗自欣喜。
这则寓言告诉人们：团结就是力量，分裂会以失败而告终。
《伊索寓言》读书心得5
《伊索寓言》是我最爱读的书之一。这些寓言故事我都很喜欢。其中，我觉得最有趣的是《狐狸与老山羊》这个故事。
这个故事说的是：有一次，狐狸不小心掉到了井里。狐狸看见老山羊走来，就把山羊骗到井里，然后自己登着山羊的背跳出了井。狐狸不遵守诺言，不但没把山羊救出来，还反而对山羊说：“喂，朋友!你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
我读完这个故事以后就想：无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，然后再去做。也就是说，不能盲目地听信别人的话。要是不考虑结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。严重的时候，还会有很大危险。世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。
《蚊子与狮子》，这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。”这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。
强中自有强中手，能人后面有能人。骄傲自满的人一定会得到惩罚，最终会落到和蚊子一样的。
《伊索寓言》读书心得6
《伊索寓言》，一本历史悠久，至今还炙手可热的书。从《庄子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求剑》，这些耳熟能详的寓言故事，无不显露出中国人的智慧。像众多中国古代经典，《伊索寓言》也是这样一本开创了寓言先河的世界名著。
《伊索寓言》，多用拟人化动物为主角，描写了人与动物的关系，反映当时社会生活，有的揭露和批判统治者的专横霸道。
伊索寓言中蕴含了许许多多的哲理，给了我许多启示，使我受益匪浅，对我的社会观、人生观和价值观的形成起了重要作用。例如《孔雀与寒鸦》就是这样一个故事。众鸟选鸟王时，孔雀认为它最漂亮，应该成为鸟王。当众鸟准备拥孔雀为鸟王时，一只寒鸦问：“当鹰群来袭时，你能保护我们吗?”故事到这就结束了，给我们大家留下了悬念。这并不是重点，重点在于在它让我们学到了什么?
在现实生活中，不少外表漂亮的人确实比较好找工作。他们常常在学校引人注目，在单位深得人心。而长相一般的人，往往需要一段较长的时间来证明自己。可通过阅读和思考，我认为衡量一个人，不能光看外表的美与丑，而要看他的素质、能力与智慧。也就是我们常说的“人不可貌相，海水不可斗量。”外表是第一印象，对好外表的人产生好感是人之常情。只有少部分能深刻认识到这一点，并摆脱外表对人的准确判断。读了这则寓言后，我的人生观和价值观也相应发生了改变。不受外表左右，将不知不觉地成为我日后判断人的自然标准。
《伊索寓言》还有不少这样有益的人生启示。
《伊索寓言》优秀读后感【篇7】
最近，我在读一本书，名叫《伊索寓言》，读完一个故事妈妈就会讲一下故事中包含的道理，下面先说几个大家熟悉的吧!
(一)《龟兔赛跑》相信许多的小朋友都看过，故事讲的是兔子和乌龟比赛跑步，兔子认为自己很有优势，肯定是自己胜利，跑了一段路后就在路边睡了起来。而乌龟知道自己跑的慢，但它坚持不懈的往前跑，终于超过了熟睡的兔子，首先到达终点。这故事告诉我们人不能自高自大，总以为自己很了不起，不能有一点成绩就骄傲，要虚心。这正如;虚心使人进步，骄傲使人落后。在成功面前，自身的条件只是一方面，后天的努力才是最重要的。
(二)《说谎的放养娃》的主人公是一个调皮的放羊娃，他因感觉无聊就大声喊：“救命啊!救命啊!狼来了，狼来吃羊啦!”听到放羊娃的叫声，村民们赶忙跑过来帮忙，没想到到了那里以后，只见羊好好的，而放羊娃看大家忙乱的样子，开心极了，接连几次人们发现被骗后都生气的离开了。终于有一天，狼真的来了，放羊娃大声呼救，人们以为他又在说谎，谁也不愿意去帮他，结果他的羊全被狼咬死了。说谎失去别人的信任。那些常常说谎话的人，即是有时说的是真话，也无人相信他。所以我们小朋友要记住不可以说谎。
综合以上两个故事告诉我们小朋友一定要做一个虚心学习、诚实、守信的孩子。
《伊索寓言》优秀读后感【篇8】
看完这个故事后，我一下子就说出这个寓言的道理：熟能生巧。想了想，觉得狐狸所代表的人物很像我。以前小学一、二年级时，我十分胆小，一上讲台就会两腿发软，四肢发抖，舌头发麻;三年级时，敢在台下发言了，但在台上仍然不敢说话;四年级时，我在台上口吐莲花，神态自若，赢得大家阵阵掌声;五年级时还得了个“英语口语比赛”一等奖。这说明当我们遇到困难时要勇敢地去应对并想好解决问题的方法。
还有一篇《苍蝇》的寓言：一只苍蝇掉进了汤锅里，就要被淹死了。他对自己说：“好哇，我已经吃饱了，喝足了，还洗了个澡，我死而无憾了。”苍蝇的话充分体现了它的自嘲精神，同时也告诉我们：当在一个新的环境且无法避免的时候，也能够试着慢慢适应环境，融入环境。
《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来，因此在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时著名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词：“你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散。”这真是本好书。
《追风筝的人》优秀读后感600字
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《追风筝的人》优秀读后感(篇1)
最近读了卡勒德-胡塞尼一部作品《追风筝的人》，感受颇深。
阿富汗少爷阿米尔与仆人哈桑关系特别好。然而，一场风筝比赛之后，发生的一件悲惨的，令人懊恼的事，这件令阿米尔感到自责和痛苦事就是——他逼走了哈桑。一段时间后，阿米尔跟随父亲去了美国。长大后的阿米尔一直无法原谅自己当年对哈桑的做的残忍的事。为了对自己的错误做出纠正，阿米尔回归到久违二十多年的故乡，希望能为命运多舛的好友尽自己的一份力量，然而他却发现了一个惊天的大秘密。
故事虽然残忍但也美丽，作者从阿米尔的角度，记录下自己心路的成长历程，以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎。这本书，是阿米尔的自我救赎，也是读者的灵魂洗礼。读完这本书，相信你会对书里的每个人都印象深刻。
我们每个人都或多或少的有一点年少阿米尔的影子，有一点点心理的阴暗面，当我们的阴暗面无限扩大，导致罪行，我们会怎么做?当我们像阿米尔一样被罪行折磨时，我们应该怎么做?我的答案是：当罪行导致善行，那才是真正的获救，像阿米尔一样，去寻找一条再次成为好人的路，去寻找那个勇敢的、善良的自己。
《追风筝的人》优秀读后感(篇2)
今天，我和哥哥去了书城，来到了儿童读物专柜。突然，眼睛瞄到了一本书，名叫《追风筝的人》，我立刻来了兴趣，马上从书架抽出来看了。
《追风筝的人》的作者是卡勒德·胡赛尼，故事主要讲了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟随父亲逃往美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演，阿米尔无法抉择。
小说以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。读了这篇课文后，我觉得阿米尔不应该为了一件悲惨不堪的事而逼走了哈桑，毕竟友情是值得去追逐、去珍惜的。我觉得我们没有必要知道断线的风筝会飞到哪里去，甚至连它的影子都不值得去追随。只要你能为它而付出真心，它一定就在你所追寻的方向！
《追风筝的人》优秀读后感(篇3)
追风筝的人，短短五个字，一直是我心底最单纯又美好的信仰。
这本小说其巧妙、波澜起伏的情节交错，令我震撼。在这本惊世之作里，出现了两个少年：一个叫阿米尔，一个叫哈桑。他们从小一起长大，亲如兄弟，但他们的地位却有天壤之别——阿米尔是少爷，而哈桑只是他的仆人。
1975年的那个冬天，阿富汗像往年一样举行了风筝大赛，阿米尔成为了最后的赢家，父亲为他欢呼雀跃，可他却从此失去了最忠诚的哈桑。他眼睁睁地看着哈桑受欺负，却没有伸出援手。他为此感到自责和痛苦，哈桑像一面镜子一样反射出他一切丑恶的背叛，他最终逼走了哈桑。不久后，阿米尔和父亲由于战乱逃往美国，直到二十五年后……
阿米尔最终还是回了一趟阿富汗，他意外得知那个已经死去的曾被他背叛却始终爱着他的哈桑，竟然是他同父异母的弟弟。阿米尔为了“赎罪”踏上了那条再次成为好人的路，经历一路的艰辛和危险，他终于救回了哈桑的儿子——索拉博。
《追风筝的人》优秀读后感(篇4)
一个好的作家，总是把各种细节描写的特别吸引人。最吸引我的，每次都是阿米尔的心里描述。
追风筝的人，每个人都在追风筝。表面上，是在指哈桑在风筝大赛时是追风筝的人，是为了不起的高手。风筝还代表着哈桑和阿米尔的感情，他在追逐风筝的同时，其实是在追逐情谊。
阿米尔和他的爸爸，一生也都在追风筝，他们则追的是内心的救赎。爸爸对阿里和哈桑的愧疚，所以，他在不停的做着慈善来弥补愧疚。阿米尔，追风筝晚了一些，虽然一直在内心自责着，但是另一方面他又会为当年为哈桑做的行为找借口。一直到确定要解救索拉博的时候，他才开始，真正的追风筝，内心的挣扎才真正的像风筝一样高飞，得以解脱。
结局，是我想看到的，我更想看到的，其实是哈桑也能活下来，能亲自听到阿米尔公开承认他们的感情，不然，哈桑内心其实也一直困惑难过吧。最后希望索拉博可以和阿米尔敞开心扉，开心的生活下去。
喜欢哈桑，单纯，为友情而战。喜欢阿米尔的爸爸，虽然犯过错，但是一位真正的汉子。喜欢阿米尔的妻子，善良g敢做敢当敢爱敢恨。
《追风筝的人》优秀读后感(篇5)
读完《追风筝的人》“这本书之后，有一句话铭记在我的脑海中:为你，千千万万遍。没有万语千言，哈桑用寥寥几个字向我们阐述了最真挚的友谊。
阿富汗，这个曾经在我脑海中只留下荒芜战争场景的国度，却在阅读完这本书之后让我有了重新的认识。在书中，我看到了最最真实的阿富汗--一个有欢乐、有悲伤、有良知亦有邪恶的国度，一个人性化的国度。无可否认，哈桑和阿米尔这段友谊，是千千万万阿富汗人的缩影，是千千万万段友谊的缩影。也许不尽相同，但却有着共同的出发点--为了朋友而义无反顾!
哈桑为阿米尔追到了蓝色的风筝，也因为那一只风筝被欺负、被蹂躏，却依旧毫无怨言。反观之，少年的阿米尔在这段友谊中却担当着一个狠心的角色，忽视哈桑的付出、陷害哈桑甚至害得他不得不选择离开。故事的结局是令人意外的，阿米尔等来的是哈桑逝去的消息，一别成永别，留下的、只是满满的悔恨。阿米尔只能移情，成为为哈桑的儿子追风筝的人。
故事的结局并不完美，但却是最扣我心弦的一个。
错过、悔过，才能懂得珍惜、学会守候!
我国着名文学家鲁迅先生也曾说过:“友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。”哈桑正是用他自己的方式实践了“友谊”之词。
友谊是一棵树，只有以真诚去浇灌，才能开出灿烂的花朵。
让我们静静等待、那一朵花开……
《追风筝的人》优秀读后感(篇6)
书中出人意料的情节，错综复杂的人物关系，以及所折射的社会。让人觉得意料之外，又在情理之中。
小镇上一派和睦，阳光也格外温暖，碧绿的叶子荡来荡去。故事就在这看似平静实则暗流涌动的阿富汗小镇展开了。
故事的前半部分主要讲述了少爷阿米尔和仆人哈桑的童年经历。两个小伙伴，一起在山上看风景，一起参加风筝大赛，一起倾听着这首有关友情的童年的歌曲。然而，美好平静的生活被打破了。软弱但渴望得到父亲肯定的阿米尔，在无数次被父亲否定，因哈桑得到父亲赞扬的嫉妒，伙伴哈桑在遭受欺凌时的退缩，为了自己的私欲陷害哈桑。终于，哈桑离开了。
然而故事远远没有结束，阿米尔的行为并没有换回自己理想的生活，反而内心焦灼不安。在一次战争中阿米尔随父亲来到美国，他以为生活要重新开始了，然而在一次谈话中他发现了一个隐藏若干年的秘密，一个有关自己视为英雄的父亲与哈桑不能言语的秘密。
欺骗、冷漠、罪过。唯有救赎，能弥补父亲与自己曾犯下的罪行。
这条路该如何走，这罪过该如何救赎?阿米尔最后回到了自己的故乡阿富汗，他来寻回丢失的友情，他亦是对父亲和自己的救赎。
其实你我的相遇，注定走向那结局。我不知道结局如何，我始终明白：我在向前走，你在追我。你走了，而我在向你靠近。
故事情节环环相扣，层层铺垫，恰到好处的伏笔，又不会让人觉得后面的剧情突兀，深刻的自我剖析，环境的渲染将童年温暖阳光的午后，亦或是战争后疮痍的景象描绘的十分生动。
从头至尾，不过七字：为你，千千万万遍。(殷玉)
《追风筝的人》优秀读后感(篇7)
都说哈桑和阿米尔两个人是朋友关系，我却总想反驳这个观点：他们真的是朋友吗？我不这么认为。
在那个时候阿富汗人的潜意识里就是哈扎拉人只能是他们的仆人。仅管阿米尔与哈桑情同手足，但是经过时间的推移阿米尔也被这个浅意识给同化。在有的时候，我又认为阿米尔是恨哈桑的，这一层是建立在阿米尔父亲的态度之上：每当阿米尔要父亲给他什么时，父亲总会给哈桑一份，就连二十多年后买了一辆车，仍然会提到哈桑，所以阿米尔或多或少的是有一些嫉妒哈桑的。
所以说这层朋友关系我是不认可的，就算阿米尔最后知道了他们俩是手足情深，也不会在有所谓的朋友关系了！
不可描述出来的感情融入进去：一种对亲人的爱、对哈桑的愧疚、对旁人的感激、对阿塞夫的恐惧，以及的自己曾经的赎罪，从中流露出来。
为你，千千万万遍。
就这一句话穿插进文中，给文章升华数次。多感人的一句话呀！一个人的一生又有几人会对你说“为你，千千万万遍”呢？又会遇到几个“为你，千千万万遍”呢？我不知道……
我的记忆中只有父母对我说过：为你，千千万万遍。
