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关于《边城》心得体会通用

发布时间:2023-01-17

边城心得体会。

前辈告诉我们,做事之前提前下功夫是成功的一部分。在平时的学习和工作中,幼儿园教师经常会提前准备一些资料。资料可以指人事物的相关多类信息、情报。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。只不过,你是否知道有哪些幼师资料种类呢?小编经过整理,为你编辑了关于《边城》心得体会通用,请收藏并分享给你的朋友们吧!

《边城》心得体会 篇1

《边城》就是沈从文先生理想中的梦境,他把对山水的热爱化为了这部饱含深情的作品,茶峒的自然风景清新隽秀,江水清丽绵延,江上渡船每日在这山水之间运行,也俨然成了这如诗如梦的景色中的重要点缀,渡船上的老船夫、小姑娘和老黄狗便是这景中永远不变的主角。作者构筑了诗画般的边城美景,把所有故事融合到这景中,景物便处处蕴含着纯朴的人情味,弥漫着“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦胧而朦胧,因人物的忧愁而忧愁,也因故事凄凉的结局而定格在一片凄凉之中,却因为给人无限想象的空间,定格的美景又在无穷无尽的等候中慢慢地绽放,任人思绪飘飞到更广阔的空间。

沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。《边城》里的翠翠是美丽的,她单纯善良、不谙世事,对老船夫的感情真挚而感人,对傩送二老的感情朦胧却执着,可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她,她应该要什么样的生活,什么样的幸福,最终只能在一片凄苦之中,孤独的守着祖父的渡船,等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守着一条渡船,不知把多少来来往往的人渡过了小溪,“他从不思索自己职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠,他唯一的亲人便只是那个女孩,他总是在为孙女将来的生活而担忧,最后却还是在失望和遗憾中死去,就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了,这是何等的悲凉啊。

读《边城》除了对美丽的乡村风光和纯朴的风土人情留有回味之外,还留下一份感动,感动的是翠翠为所爱的人执着的无怨无悔的等待,这种等待可能明天就能收获幸福,可能一辈子都毫无结果,惟其如此,才更是感人。我也为翠翠的执着而震撼,也许不到生命的最后一刻,很多人都不会知道自己的真正价值,既然有幸活在这个世界上为什么不为所爱的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠毕竟是生活在一个诗般世界中浪漫式的理想人物。现代社会太浮躁,有多少人还能有那么一种执着的浪漫的情愫呢?不说为了不可知的未来而等待,就算是为了已有的幸福而付出真诚的努力,又有几个人能真正做到呢?我们渴望得到真爱,却又总是担心害怕,总想一切确定无疑之后才付出感情,不然就马上抽身离去。

生活是美好的,生活要的就是快乐。活得轻松一点吧,世间有许多值得人珍惜和留恋的东西,真情就是那最宝贵的财富。

《边城》心得体会 篇2

边城,一个世外桃源般的地方。

边城姑娘,一个普普通通的渡船姑娘。

边城里的爱情,一个纯粹懵懂的人生故事。

边城,说的是故事,看的都是人生。

你,是其中哪一个呢?

湘西边境,凤凰厅,一个离开大城市很远很远的地方,有个名叫茶峒的小山城。故事从一个老人、一个小女孩和一条黄狗开始。

老人是个撑渡船的老船夫,一生都在坚守在渡人过溪的岗位上,50多年来,风雨无休。女孩名叫翠翠,是老人的外孙女,从小跟着老人身边长大,单纯坚韧,乖巧的很。这条黄狗也是这个残缺家庭不可或缺的一份子,通人性,识人心。

年复一年,翠翠见的人多了,知道的事情多了,慢慢的就长大了。

小城里有一户人家,父亲叫顺顺,大儿子叫天保,小儿子叫滩送。一家人都是泅水的好手,儿子更是青出于蓝。这样本事的人,待人接物却也慷慨大方,和气亲人,故为人所称道。

一次城里端午节的邂逅,滩送在翠翠心里留下了模糊的悸动,滩送也认识了一个特别的姑娘。

一次打着火把送翠翠回家的经历,翠翠在天保心里种下了情窦的种子,觉得这个姑娘长的真美。

像狗血剧情那样,

两兄弟都同时爱上了这个姑娘。

老人问,你要走车路,还是马路?

车路,就是由爹爹做主,正正经经的请媒人上门说亲。

马路,就是站在渡口对溪高崖上,唱三年六个月的歌,把心哄走。

天保选了车路,找了人上门说亲。

但是没成。

因为翠翠心里有了一个模糊的人。

滩送看出了哥哥的心思,也不瞒着哥哥自己的心思,想和哥哥公平竞争,走马路,一人一天轮着唱歌,谁抢到机会就是谁的。

第一晚,弟弟的歌声就唱到了翠翠的梦里。哥哥认输了。

本以为马上会得到美好的结局,有情人终成眷属。但却不然。

哥哥出了事,淹坏了。再也回不来了。滩送觉得是因为哥哥心系翠翠,导致这样的悲剧,迈不过心里的坎儿,也不继续唱歌了。但滩送又放不下翠翠去接纳愿意送碾坊说亲的姑娘,故离开了茶峒,后来一去不回。

老人为翠翠的终身大事奔波过数次之后,终于在一个大雷雨夜永远的睡了过去。

故事的结局,只留下翠翠和那条黄狗。

好像是一个悲剧收场。

但细想也不尽然。

生老病死,爱恨别离,我们不也还是照着自己的心意活过一场吗?

有爱你的人,恨你的人,在意你的人,不在意你的人,有欢笑,有泪水,有辛酸,有幸福,有山有水,有天有地,不值得吗?

人生本就充满意料之外,情理之中的事情。你方唱罢我登场,下一秒总会更精彩。

边城,一个小小地方,是一群乡下人的寂寞,这个小小天下,也是一群自在人的狂欢。

《边城》心得体会 篇3

读过《边城》,便不由自主地想到沈从文先生的故乡——凤凰去看一看,让那里清凉的微风吹过脸庞,然后坐在翠翠曾划过的那条小舟上,看看那的端午龙舟赛,看看那儿的大白鸭和绿油油的菜地,还有古香古色的建筑,吊脚楼。翠翠是一个在自然中长大,清秀活泼美丽的女孩。她从小跟着摆渡的外祖父,祖孙俩过着不富足但幸福的生活。

随着翠翠的成长,慢慢认识了两兄弟:天保和傩送。天保是大哥,他忠厚老实,傩送是个阳光又有能力的年轻人,大家都亲切地叫他“岳云”。天保找了媒人去翠翠家,而傩送在前一天晚上对翠翠唱了很久的山歌,翠翠本打算在清晨告诉祖父。当知道哥哥也喜欢翠翠时,傩送决定跟村人出外经商以成全大哥。天保知道后去追弟弟,不料出了意外,死掉了。傩送因为内疚,还是走了。不久,外祖父也在一个风雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一个人在渡头守望着。“那个人可能明天就回来,可能永远不回来。”这是最后的一句。

一个凄清的结局,但是却深深地感动了我。故事中那份厚重的感情,是那么朴实,是我们在现在这个浮躁不安的世界里找不到的。

因此,推荐沈从文老师的《边城》给大家,它的文字清新,明快,没有华丽的词藻,每个字却又像是经过精雕细琢,丝毫没有文字的堆砌,还可以提高我们的文学素养。曾用了一星期的时间,每个词、句都没漏下,中间没有停顿,很尽兴地读完,爱不释手,也激发了我读更多书的欲望。希望它也能带给你们更多感触,更多启发。

《边城》心得体会 篇4

沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是著名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……

《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。其后数年间,他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。

三十年代初,沈从文在创作的同时,主编《大公报》文艺副刊,并以其在文坛的广泛影响,被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后,由于“历史的误会”,改行从事古代文物研究,并先后出版《明锦》(与人合作)、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。

沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

沈从文1988年5月,因心脏病突发,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人政府重点文物保护单位,拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一,每天来瞻仰者络绎不绝。

《边城》心得体会 篇5

初读《边城》,被它清新的田园笔调所折服,再读《边城》却是书外人可怜书中事。我们从远处一路跌跌撞撞而来,无法片叶不沾衣。纷纷扰扰的尘世,充斥着人情冷暖。只有在感悟中成长,才能平常地看待人世间的繁华与荒芜。

我时常会想象,沈从文先生笔下的边城究竟是何种景象。大抵不过是久远一些的乡下生活的真实写照罢了。相比喧嚣城市的灯火阑珊,恬静乡里的阡陌交错倒显得淡然:青青石板路,排排吊脚,潺潺清水江……最让我欣喜的是边城茶峒的人家。每每感受到他们的质朴和善意,嘴角便不自觉地噙着笑,眼底也藏不住笑。

在看惯了纷繁世间的虚伪和浮躁后,我愈发向往“酒话桑麻”的田园生活,除却沈从文先生对茶峒人情世故的描写,翠翠与祖父相依为命的生活让我印象深刻:一个风烛残年的老人、一个天真烂漫的女孩和一只黄狗共同守着一条渡船,简单而美好。我们一直想守护住的少年的纯真,终究是抵不过这个世界推着我们长大。尤其是那个风雨交加的夜晚,电闪雷鸣,仿佛宣告着什么刺痛人心的事,我的心也随之一紧。直到第二日清晨,翠翠带着哭腔说出的那句“爷爷,我爷爷死了”,我才恍然明白,翠翠最依赖的人走了,永远的走了………

人生就好比一列单程火车,有人上车,就会有人下车,这本就是一场单人旅行,没有人会陪你走到最后,所以要学会习惯一个人,无需害怕。

更多人看《边城》看的是翠翠与傩送二老的爱情。张嘉佳说过,故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防;故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。少女的羞涩致使了“心悦君兮君不知”的结局。但我看《边城》却看到的是翠翠与爷爷的亲情,岁月的流逝,时光的无情,我们都是岁月的过客,空手而来,赤手而去。在岁月的尽头,终成云烟。翠翠是天生的渡者,也是天生的侍者。看似热闹的边城也并非如此,这里的溪流也像个摆渡者,看着渡者的变化,也看着人生的悲喜剧,这里的一切,有着朴素的人性的真善美,也有着隐哀的残缺。

《边城》心得体会 篇6

本小说的主人公是溪边一座白色小塔下住的一户单独人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小说主要讲的是掌水码头顺顺的两个儿子都喜欢这个渡船老人孙女翠翠,想要继承渡船的故事。翠翠的母亲,老船夫的独生子女与一个军人相爱后,不愿私奔,双双徇情而死。却留下了翠翠,被老船夫独自抚养大。老船夫想给翠翠找个好归宿,翠翠却因为种种误会和不幸最终单身,拉人过渡。

我觉得我概括地有点吃力,作者的文线很随便自然,没有呆板记述一件事情,表达一个中心,而是其中穿插了许多故事,让我能真切看到世界一小角隅的农村与那朴实的民风。

守渡老人勤勤恳恳地在自己岗位上奉献,送过渡人来往。渡头为公家所有,故过渡人不必出钱。可有些人求个心安理得硬要给钱,管船人却情不过,硬要推托。请说现在,哪里还有这样性子直,不要钱的人?有时推托不过,只好收下,老人家不是藏着掖着,而是去买茶叶和草烟,过渡的谁需要必慷慨奉赠。这种老实人,不是很好骗不吃香吗?我也想过,可不是,老人上城买办过节东西,别人送他,虽推辞,但这些东西他总得领点情。屠户知道他买肉一定会给钱,所以给他称肉时总选最好一处,并把分量故意加多。在这种送情请客,嘻笑谈闹中,洋溢着当代都市人怎么也体会不到的温情。因此当我看到这些语段时,会多读几遍,好好体味一下。

当然也有令人感伤的。老大当得知翠翠喜欢的是老二时,失意淹死。在一个雷雨将息的清晨,泊在崖下的渡船不见了,老人停止了呼吸,翠翠成了一个孤儿。而我又不得不写的是,船总顺顺料理了老人的后事,又找了一只空船。温情在悲哀中蔓延。

悲哀中有温情,温情中有遗憾。作者并没有给我们一个完美的结局,但我却认为这使这篇虚构的文章更加“真实”。人生本身就是不完美的,有快乐也有痛苦,这才是真实的人生。平凡中又不平凡,我很欣赏这篇小说。

《边城》心得体会 篇7

沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是的物质史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高校,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎地傩送……

《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。其后数年间,他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。

三十年代初,沈从文在创作的同时,主编《大公报》文艺副刊,并以其在文坛的广泛影响,被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后,由于“历史的误会”,改行从事古代文物研究,并先后出版《明锦》(与人合作)、《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。受周恩来之嘱,着手编着《中国古代服饰研究》,填补了我国文化的一项空白。

沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》《湘西》《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

沈从文1988年5月,因心脏病突发,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位,拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一,每天来瞻仰者络绎不绝。

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边城心得体会


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边城心得体会 篇1

《边城》中最令人难忘的就是老船夫,在他身上,我看到了一种男性的伟大,凡百委屈不可以包含,凡百苦难莫不可以忍受,凡百罪恶莫不可以宽容。大老、二老、顺顺怪他,就连翠翠也不清楚他。他一肚子的委屈,可是一句话也没有说就躺下了,留下了一大堆的心事,我估计他是死不瞑目的。他生前又是那么的善良、朴实、倔强。渡头为公家所有,故渡船不必出钱,有人过意不去抓了一把钱掷在船板上,他一一拾起塞进那人手心里去,只求心安理得。他深爱孙女,为孙女的幸福操碎了心,他身上那份摆脱不掉的沉重、孤寂和寂寞又与谁诉说呢?老船夫的一生看似平淡,但却又是那么令人记忆深刻,难以忘怀。

小说的主人公翠翠,我喜欢她的简单、善良,虽有点小孩子脾气但又是那么的体恤人,善解人意。她会因爷爷回来晚了而生气,但只要爷爷带了好东西,她会马上高兴起来。面对一份清纯美好的爱情,她的内心是既复杂又矛盾的,她梦见自己摘了一把虎耳草,说明她内心是渴望与傩送的爱情的,但是她又羞于表露。或者说情窦初开的她,本身都还没有意识到所谓的爱情是怎么一回事。她对爱情有一份朦胧的向往和一种讲不明白的感受。沈从文细腻的描绘出了翠翠的内心世界,为我们展现了自然之中成长的女孩朦胧的哀与乐。阅读时,每当看到傩送与翠翠相遇的场景,我多么希望翠翠可以再勇敢一点,但是总是因为她的躲避而错过,不免让人叹息。但或许这才符合在茶峒生长的翠翠最本真的形象。也许,故事的美丽就在这遗憾中。

某位学者说,《边城》描述的爱情大概是实际与诗情之间的关系。大老的择偶标准是又要马儿不吃草,又要马儿走得好,天保的性格是实际的。而二老的性格是诗意的,在如诗如画的小山城长大的纯情少女喜欢诗意的二老,想必也是可以理解的。爱情是一出永远唱不完的悲剧,因种种原因,有情人未能终成眷属,实际与诗意之间,哪一个才是最好的归宿,我们都不得而知。也许,就像张爱玲所说娶了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是床前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上粘的一粒饭黏子,红的却是心口上的一粒朱砂痣,谁又能说得清,道得明呢?故事的结尾说这个人,也许永远不会回来了,也许明天回来!,但是,到了冬天,那个坍圮了的白塔又重新修好了,我相信那个让她在睡梦里,为歌声把灵魂轻轻浮起的青年人会渡着他的船回到她的身边,这才不枉她一生对诗意执着的追求!

边城心得体会 篇2

《边城》描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此,翠翠的母亲也是如此,她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的金钱和权势交易,有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情,这种情感像阳光下的花朵一样,清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬,而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。

在现今的时代中,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天,人与人来往的.途径是那样的便捷,但人的沟通却是那样的艰难。一道墙,不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门,似乎避免了外人的闯入,但同时也囚牢了自己与外界的联络。

而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是:“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说:“这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因欢喜交朋结友,慷慨而又能济人之急,……明白出门人的甘苦,理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平,又不爱财”。在说到两位年青人的时候,又写得是那样受人欢迎:“结实如小公牛……豪放豁达,不拘常套小节……和气亲人,不骄惰,不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事:“有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:‘慢点,慢点’时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸。”

本应该是圆满美好的家庭,在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音,心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗,唯一的亲人便只那个女孩子。”其中,还让我们看到不幸的是,作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷,又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生,犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾,作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵,本想寻得一处关爱、拯救的归宿,却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照?

《边城》对于我,除了心灵和人性的回归感,更多的却是,它将我带回到童年的阳光里去。那里有我的爷爷,他给与我的爱浓的化不开也忘不掉,于是记忆当中,永远抹不去的,那暖暖的感觉,随着翠翠的一声声“爷爷”被触动着。

边城心得体会 篇3

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的金钱和权势交易,有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情,这种情感像阳光下的花朵一样,清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬,而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……

边城心得体会 篇4

蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。题记

屋后白塔下,天空被夕阳烘成桃花色的薄云,伴着轻柔的晚风,一阵悠扬的歌声从村庄深处传来,老人不语,只是缓缓撑着小舟荡漾在微波浩渺的湖面上。坐在船尾的姑娘向湖中望了望,用手轻抚水面,激起道道波纹。

在小说《边城》中从不缺乏对于各色各样的人与风俗的细致描写。故事发生在湖南一个边陲小镇茶峒的姑娘翠翠身上,掌水码头船总顺顺的两个儿子天保与傩送同时爱上了他,都用对歌的形式表达了自己的爱意。而在故事的结尾天保驾船时触滩不幸溺亡,而傩送也结下了另一门亲事,最终翠翠在祖父的离世下结束了整片小说。虽然这本书描绘的是一个纯洁的爱情故事,却别有一番风味的展现出了富有诗情画意的乡土人情。正如原文所说:他们生活虽同一般社会那么疏远,但是眼泪与快乐,在一种爱憎得失间揉进了这些人的生活里。或许他们,已俨然活出了最质朴的模样,也是最令人向往的模样。

书中结尾的一句话总令人深思:这个人永远也许永远不回来了,也许明天回来。

在全书中塑造了一个淳朴善良的苗族女孩翠翠的形象,它有着人性中最美的一面,书中对她就有这样一段描写;翠翠在风雨中长着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她也教育她。她有着的那股对爱的执着与她天然、淳朴、善良等形象,让人喜爱。而书中的祖父对于自己孙女也给予许多关爱。他不让翠翠坐热石头,担心她生病;而自己也十分关心孙女的亲事,总是在一旁说服翠翠。他的淳朴与厚道,那种专属于老人才有的和蔼与亲切,都一直给予着翠翠前进的动力。

但是,即使在这个质朴的边城里,每个人物也饱受着孤独的痛苦。

翠翠虽然有着淳朴的一面,可是她无父无母,只能与祖父相依为命。他的童年不曾有父母的嘘寒问暖,不曾有无微不至的关爱,她就一直这样孤独成长。祖父曾因母亲的事深感愧疚,而在临终前最后一刻也无法阻拦自己孙女的选择,孤独离去。但是,他们并没有显示出自己的孤独,而是用自己的温暖与爱,感动着这个偏远的山村,乐观积极地继续生活下去,用自己的行动带给其他人感动和温馨,让其他人从孤独中走出,乐观看待世界。这是一个平凡而普通的村庄,更是一个充满爱与温暖、消融孤独的滨水小城。

而在我们生活中又何尝不是这样呢?

那次考试成绩下来后,我独自守着成绩单默默不语,望着一个个刺人的分数,空洞的眼睛里平添了几滴眼泪,耳边充斥着父母的责怪,同学的喧闹,老师的批评。终于,我在抽泣中接受了一个事实:我被孤立了。那可能是我最黑暗最无助的时刻,没有人理解我的处境,放学后独自回家,伤心时只能在角落里默默抹泪,哪怕是课堂讨论我也只能无助地望着黑板发呆。我犹如一个衣衫褴褛的行乞者,在黑压压的雨夜中被雨水肆意拍打,无处遁形。直到遇见她,她是我处的很久同学,只有她十分了解我此时孤独的体会,而她却说出令我此生都难以忘记的话:面对孤独,与其独自抹泪,不如勇敢面对,用乐观去改变他人的偏见。一句简单的鼓励,却成了我支撑下去的信念,也是至暗时刻中一道充满希望的光。顺着这道光,我重振旗鼓,尝试着去和其他同学交往,在学习上有不懂的也经常去请教老师。渐渐的,我的成绩有了起色,终于在下一次的期末考试中取得很好的成绩。我感谢她,感谢那句充满力量的话,更感谢永不放弃的自己。我的眼前又浮现出一老一少的人影,他们在一个平凡的渡口,用自己独有的坚强,在烈日和风雨中伟大的屹立在世间。清澈的酉水旁,人未央,情未老。

生活中,总有种种孤独与困难缠绕在我们身旁,有时会因为一个小小的挫折而一败不起。或许,有时坐下来静静想一想就可以获得前进的动力。那就是:勇敢面对,乐观去闯出一番自己的天地。正如《至暗时刻》中所说:有人说我们注定失败,不,因为注定失败,所以值得放手一搏。书中的一切美好,伴随着横穿村庄的流水,将绝美的故事提升到了一个新的高度,带着坚强与力量,缓缓漂向远方,漂向每一个打开这本书的读者的心。

夕阳欲落,将自己最后的光辉洒在了河面上。余晖下的小船,载着满满的希望与温暖,缓缓地向着对岸驶去,小船经过的地方,留下圈圈涟漪

边城心得体会 篇5

夜阑人静的夜晚,躲开白天的喧嚣,细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。

《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情情节简朴优美。在小说中,地处湘川黔三省交界的边城茶峒,青山绿水,美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀,却精神矍铄。翠翠情窦初开,善良而清纯。他们依着绿水,伴着黄狗,守着渡船,向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到,在这古朴而绚丽的湘西画卷中,铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散,幸得美少年傩送相助,从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是以我心换你心,始知相忆深而愿两心永相依的美好爱情的萌芽,谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠,天保外出闯滩,不幸遇难,傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击,在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人,雁来音信无凭,路遥归梦难成,翠翠也知道这个人也许永远不回来了,她也希冀,也许明天回来!,令人无限感慨。

天真善良,温柔恬静的翠翠、古朴厚道的老船工、豁达大度的天保,豪爽慷慨的顺顺,热诚质朴的杨马兵他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往渡客,人人均有君子之风;即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。

读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀着光辉!

篇四

初读《边城》,是没有丝毫感触的。直到后面读了第二遍第三遍才逐渐有所感悟、体会。毕竟一本写小地方小事情小人物的书是很难让我们一下就理解的。

沈从文不愧是一个大作家,他把翠翠这个乡村少女活脱脱塑造成了一个大美人。这美,不是闭月羞花、沉鱼落雁,而是一种纯朴的美,一种初看不然细看入骨的美,也就是我们所说的内在美,他强调的是一种人性的自然。然而为什么要将这样一个少女放在一个偏僻闭塞的乡村,我想这是有一定的原因的。如果翠翠生在一个繁华的都市,生活在雕梁画栋里,那么她与众多知识女性艳丽女郎相比,她的美于是就没有那么自然了,或者你甚至就会理解成为愚昧、呆板,这主要是因为环境与之不同,不相符。但翠翠生活在山美水美的农村,那么人美似乎就显得顺理成章了,这种环境里的美是纯真的,适合都市人的急功近利悖道而驰的,这就是沈公的高明之处,也是乡村的可爱之处。

小人物没有伟大的事迹,没有惊天动地的成就,他们生活在不断奔流的历史长河中,就犹如细小的水流汇入其中转瞬即逝。

但是,在沈公的眼中这种小人物是美的,他们平凡的生活,他们粗犷,但他们率真;他们平庸,但他们朴素;他们是真正的纯如水、洁如雪。他们打渔务农,一辈子,自然自在无拘无束,真诚友好的生活着,也许这就是平凡的美。

这就是边城他让我们在官名利禄中翻腾打滚时,对淳朴的乡村生活充满向往,对自身的人格道德进行反思。

篇五

第一次读《边城》是在初中时,那时我对于沈老先生这篇小说是没什么感觉的,就单纯地认为文中的性格特征十分鲜明,描写异常细致,仅此而已。

如今的我重新拾起这篇小说,感悟油然而生。的确,作者很用心的描写了一个世外桃源式的乡村社会,朴素的乡风,淳朴的人们就像无数的的DNA,组成了一个如此大好的边城。是啊,如此优美的环境,迷人的乡土习俗,清新的乡土气息,谁不想去?而沈老先生却说:我主意不在引导读者去那儿旅行,却想借那儿一个小城小市中的几个愚夫俗子,被一件普通的人和事牵连到一起时应有的一份哀乐,为人类爱字作一度恰如其分的说明。

一水,一舟,一老头,一女孩,一切尽是那样的惬意和美不胜收,然而这种野性原始的美却不是沈老先生所追求的,他所要给我们的是爱,一种纯粹的千姿百态的爱,。我一直在想,沈老先生所说的爱究竟是什么呢?是翠翠的母亲和军官的纠缠不清?是翠翠对二老傩送的痴情?是大老天保对翠翠的喜欢?是厚道的祖父对翠翠的疼爱?还是所有人对于边城山水的大爱?或许是沈老先生内心深处的记忆里那一点点叫做纯洁的东西罢。

在作者笔下,边城的人们仿佛是没有任何烦恼的,正如他所说,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎还不曾为这边城人民所感到。边城的人莫不安分乐生,过着热闹的节日。人们善良有责任感,热情好客,种种好的元素似乎都集聚在了这小小的边城,我不知道这一切的一切是沈老的臆想还是确有其事,我宁愿相信这是真的。

记得沈老先生有这样一句话:永远只想用友爱和无私来回答这个社会的无情,这不禁让我觉得他试图用边城善良、淳朴、正直、热情来对照抑或抨击都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利。的确,这个社会缺少爱,各种各样的爱,需要爱,需要很多很多。也许边城不富裕,没有醉生梦死、纸醉金迷的都市生活,你可以说它穷,它一无所有。但是,边城的人们很幸福,们它沐浴在爱中。它们很富有,它们从不缺少爱。

有这样的一个地方,一条干净的河,有一个这样的地方,一群纯洁的人。

边城心得体会 篇6

边城,原是一个叫茶峒的小镇。那里就是沈从文先生笔下《边城》所描述的地方。小巷、石板路、吊脚楼、背篓以及酉水山歌,真的是天籁野趣,情韵无限。

在长长的旅途中,从凤凰到茶峒,我有过一刹那恍惚,仿佛置身于沈从文文集里。整个湘西,也就是装在先生心头的一本书吧。就在漫长的旅程使人寂寞时,边城茶峒出此刻视野——仍然古旧的老街,仿佛连时光也是静止的。

穿过一个洞门,进入小镇。青石道整洁风雅,吊脚楼古色古香。在小镇里徜徉,沿着青石板的路顺坡而下,不知不觉到了古渡旁,山崖上有沈从文先生手书的“边城”二字。

首先映入眼帘的是一尊洁白的雕塑。她,就是那个摆渡女孩翠翠了。先生写道:翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑。触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶……俨然图景中一道风景。如今,她便真的成了图景里永恒的风景了。风景里头是一个没有尽头的守候。

一艘游轮带我们上了翠翠岛。岛上杨柳依依,花木环抱,奇石嶙峋。最引人注目的还是那个美丽忧郁的翠翠塑像,眼神忧伤,长辫子在身后垂着,脚边依着一条狗。等待?等待。这么多年了,那个在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人还是没有回来。

《边城》里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情。可每每读起便会不由自主地忧伤,总是会触及到某根脆弱的心弦。

接下来我们登上一艘小船顺流漂下。水面很静,似乎感觉不到它的流动。巨大的两架水车靠在岸边,缓缓转动着。这样的寂静里,仿佛能隔着一条江听到水车转动时的吱呀声。

坐在船上,看见水边浣衣的女子,各色的衣物在水里起起落落。还有水边洗发的姑娘,那柔柔的长长黑发散在水里,绸缎般光滑地飘摇。经过拉拉渡口时,看见空中横着一道铁索,横贯船舱。不需用桨,只需拉这铁索,船就自然前行了。

沿途看见水边的吊角楼,一一呈现出陈旧的古色,有些斑驳。底下是石头堆积的台子。但是大多是改造的,多不见当年风情,自是比不得凤凰。

在这静静的水上,看四周青山环抱,岸上的人背着背篓在山道上匆匆回到,听船桨有节奏地激起水波。什么也不需想,这样的时刻,已是灵魂最为沉静的回归。

边城心得体会 篇7

《边城》给我的感觉是:茶垌这个地方风景优美,生活也很安定,日子就这么一天一天过下去,好像并没有什么不好。但又总是有一些说不出的哀愁和惆怅,他们像是没来由地就这样产生了,又像是由多方因素引发的。但是这样的哀愁和惆怅似乎不坏。在那样美、那样安静和温柔的自然环境里,连哀愁也是那样美,那样安静与温柔。而且它总是淡淡的,不太多,但总萦绕不散。

究竟是什么使人愁呢?翠翠的生活虽然也安定,但她的外公故去了,这是令人难过的;她喜欢傩送,然而傩送却不知什么时候回来,甚至可能永远也不回来了,这也让人难过。傩送为什么不回来了呢?因为他喜欢的是翠翠,在渡船与磨坊之间他更愿意选择渡船,但他无法忘记也正是翠翠间接导致了大哥天保的死。他心里有个疙瘩。这是很令人难受的,并且像是永远找不到解决方案他没有办法忽视大哥的死而迎娶翠翠。我们也没有办法。于是他选择了离开。我想傩送对于大哥的死也是愧疚的,他也许会觉得,若自己没有也喜欢上翠翠,那就不会有后来的事,大哥也不会死了。可是人死了,再怎么觉得愧疚也无法补偿,只是愧疚会在你的心上挖出一道口子来,一旦想起,伤口就会涌出血来,止也止不住。

只好试图忘记。忘记这一切。试图。

因为我们不能沉浸于过去的伤痛而忘记以后的生活。

我想,如果我做错了事,对不起某个或某些人,心中非常愧疚却又无法弥补过失,我该怎么办。我所能想到的便是:应当从自己的错误中吸取教训,以后好好做人好好做事,争取不再犯这样的错误,争取不再伤害到别人。写到这里我想起了另一个问题:怎样才可以尽力不亏欠他人呢?也许要受人之托,忠人之事,要尽忠职守,做自己该做的事,不违法不逾矩,好好生活吧。也许尽全力去做到该做的事,就可无愧于他人也无愧于己吧。但这都是很理论上的。身处傩送这样自己与大哥喜欢同一女子间接导致大哥意外身亡的境况下,不感到愧疚是不可能的吧。可是,这是傩送的错吗?不是。这是翠翠的错吗?也不是。傩送喜欢翠翠有错吗?我不认为爱情是能说有错的,因为爱情几乎是不受主观意识控制的,它要来就这样来了。天保的死是个意外,是不幸的。而不幸前面那些间接因素,我把它们理解成不好的巧合。人无法左右天灾,也无法控制不幸的发生,无法解释那些情感的产生与消亡,最后只好无奈地说:这就是命啊。

再回头来看翠翠的爱情悲剧。翠翠和傩送本是两情相悦,最后却没能像人民群众喜闻乐见的那样走到一起,反而是一个远走他乡可能一去不返,一个留守旧地只能默默等候,不可不谓之悲。我觉得傩送甚至不怎么知道翠翠也喜欢自己(也可能他知道,只是我没看出来)。用现代人的思维想,要是翠翠能够明明白白地说出来她喜欢傩送而对天保没有意思,也许不至于发展成爱情悲剧。但翠翠没有直接说出来,这也许是因她害羞的性格,也许与时代背景有关。那个年代肯定不如现在这么开放,因此很多话都得转弯抹角地说,既然要转弯,就可能有意思说不明白的情况,还可能产生误会。我记得傩送有一句话说翠翠的外公转弯抹角的,后来整本书看完再想起那句话,就觉得很惋惜。说话拐弯子,有时候有点做作,似乎也不是什么大错,但好像跟这个悲剧也脱不了干系。确实,有些事情真该直白说出来的,坦诚一点真实一点会好很多。生活中沟通还是挺重要的。但是像翠翠那样的害羞性子,要直白说出来好像有点难算了,还是归结到命运上来。都是命啊。

我个人是很害怕看悲剧的。因为会难受。看到天保死了那个部分确实挺难受的。但《边城》这本书总体给我的印象还是宁静温和的。川湘交界边上的小城,风景优美,生活安定,人们都乐于助人、淳朴善良。虽然一切都很美好,但生活还是会有一些让人难过的地方,比如相依为命的亲人的离世,还有那个不知什么时候才回来的人。

但生活确实是很美好的呀,有如画的山水,有善良的人们,还有山上等着你去摘的虎耳草。

边城的心得体会


感言是指对于某些活动或者经历的事情而产生的一种情感语言,平时生活中我们要多重视点感言。当我们在某些比较重要的时刻的时候,都会上台发表一些激动的感言,你知道哪些优秀的感言呢?以下“边城的心得体会”由幼儿教师教育网小编为大家收集整理,希望您阅读后有所收获!

边城的心得体会【篇1】

1999年6月,《亚洲周刊》推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”,对20世纪全世界范围内用中文写作的小说进行了排名,选出前100部作品。参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家。在这一排行榜中,鲁迅的小说集《呐喊》位列第一,沈从文的小说《边城》名列第二。而从单篇小说的角度来评的话,《边城》排在第一。

初读《边城》是很疑惑,没看懂这篇文章究竟要表达什么,有何现实的教育意义,只觉的文章很美,大量的描写文字营造了一个很浪漫的气氛。那么,为何这部小说在中国现在文学史上有如此重要的地位?我可以从作者沈从文的写作风格上入手。

浪漫,恬淡是沈从文的写作风格,在陈从文的笔下,没有苛捐杂税,没有地位等级,没有剥削压迫。他在《边城》中所描绘的,都是人间最美的事物:美丽的景色,凝重的亲情,纯洁的爱情,并把这三者很好的融合在一起。如此纯自然的景色,正是那些与世无争人的生存境界,恬静,幽适。进入故事中看,作者所需塑造人物形象都是最纯朴,最干净,最纯本性的。清澈单纯的翠翠,朴素热情的老艄公,豪放豁达的天保,秀拔出群的傩送。他们都不沾染任何杂质。天保和傩送都爱翠翠。他们采用唱歌的形式。这是多么质朴。那歌声中带有的是多么简单纯朴的爱。而翠翠这个形象,也不是现实派小说中那种敢爱敢恨的妇女形象,她只有纯朴女孩子的本源,她只知道自己要为爱守候,那么纯朴的等着傩送回来,而什么亲情与之的选择,什么难以取舍,她都难以定夺。而傩送的不归又增加了令人惋惜的悲剧色彩,同时也增加了浪漫的因素。

所以,在本文中,作者在极力营造一种浪漫的氛围,这也是沈从文一贯的写作风格。这篇文章写作与三十年代,茶峒宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块的“世外桃源,这就是沈从文笔下的环境。它不像鲁迅,批判现实。在沈从文的笔下没有政治,只有人性的善良,美丽的景色,淳朴的风气,一切都沉浸在美好之中。现在,人们在追求本源的文字,越来越喜欢回归本性的文章,因此,沈从文的文章越来越受到人们的推崇。《边城》也以其独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多的读者,奠定了它在中国现代文学史上的独特地位。

边城的心得体会【篇2】

酉水清,渡船旧,白塔高高鼓声重。

眸光黯,夜雨寒,独守渡口终看透。

《边城》中,沈从文为我们描绘出了一个充满了诗意的理想世界。

湘西江水绕城市而流,城边一座座高高的吊脚楼。进城有石桥,让人踏之欲踏。小城依江水而建,靠高山而成;也围于水,筑于山。依山傍水,恬静优美。

高山郁青苍翠竹,朦胧玉粉处———有桃花人家。城中阡陌石板路,黄泥墙,瓦黑乎。

端午月夜初,两人相识归家路。年年复,少女怀情待端午,只因对含蓄朦胧的爱有所期待!大老让路二老上,夜歌于高山之上。歌声使少女沉沦,歌声浮魂!大老遇水身亡,二老因愧而乘船踏行远方;渡船户的渡船女深爱而不得郎。

白河绿水在你我之间缓缓流。你划着船往他方远走,因愧疚于心,留下一个背影,她却在渡河旁与渡船等候。因水而遇,顺水而走,你何时回头;光年流走,脱毛的老黄狗与她依旧未走。

一个千古不磨珠玉般的故事,一个如梦如烟,理想的诗意小镇和以悲剧告终的爱情故事。故事告诉了我们要去奋斗,对自己所追求的事物勇敢拼搏,勇敢索取;不是自己的,我们可以去拼搏奋斗,然后把其得到,而它也不会为你等待。

边城的心得体会【篇3】

第一次接触到《边城》这本著作是在高中的语文课本里,课文中截取的是书里的高潮部分,即从翠翠和傩送的相识直到故事的结局。几年前的自己还是略带幼稚和懵懂的,只是觉得翠翠的命运可悲,她和傩送相爱却无法相守,但是今天再读这本书,从字里行间中,我感受到了更多作者想要表达的情感。

《边城》这本书描写了在位于偏远湘西,但却风景优美、民风淳朴的边远小城里,住着以摆渡为生的翠翠和外公。外公虽然年事已高,但是身体还是很健朗,孙女翠翠已到了花样年华的十五岁。他们热情友善、真诚淳朴。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠与当地船总的二少爷傩送相遇,内心产生了爱情的火苗,然而傩送的哥哥天保也喜欢上了单纯可人的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟的幸福,独自离开外出闯滩,途中遇难而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,内疚地离开了翠翠,外出他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧,在一个风雨交加的夜晚离开人世,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等待着傩送回来。

《边城》虽然以主人公之间的爱情纠葛为主线,抒写了男女之间的单纯爱恋,但是也描写了边城人民的淳朴生活及邻里间的友善,傩送和天保之间的兄弟亲情,翠翠和外公的血肉亲情,通过这些赞颂了人性之美。边城就如同陶渊明笔下描写的世外桃源一般,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。同样描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,这种宁静和谐的生活不仅和当时动荡的社会形成了鲜明的对比,和如今浮华的社会也形成鲜明的比照。我去过凤凰两次,第一次是高二的时候,那时候的行程匆匆,光顾着欣赏沿途的风景,第二次去凤凰是今年的十一长假期间,那时候街道上人很多,天空中夹杂着雨水,白天很是热闹,当地的居民在沱江边上清洗着衣物,能听到木棒敲打衣物的声音,沱江依然静静的躺在那,只是流水早已经流淌轮回过千百回了,街道的两旁有很多小摊,卖的是当地人亲手制作的一些精致的手镯、手袋和其他一些小饰品,他们享受于这样的生活,并不是靠那些手工艺品为生,只是喜欢这样,在一天中的闲暇时光里,做些闲适的事情。夜晚,整个凤凰城被五光十色的灯光所包裹着,此时她是妩媚而神秘的,一整热闹喧嚣过后,剩下的是静谧、平和,这才是她本来的样子,青石板的街道在古铜色的灯光下,飘散着历史的味道,沱江静静地倒映着两岸的零星灯光,夜空是那样的深邃,让人深深沉醉在这样的夜晚,这时候凤凰城才有点沈从文笔下边城的韵味,我明白了,确实只有这样的小镇才能孕育出边城中那样淳朴善良的人们。

边城的心得体会【篇4】

一九三四年春天,沈从文完成了他最具代表性的作品《边城》。这时,四一二政变已经开始了七年,这段时间,全国大量文人墨客惨遭屠杀,白色恐怖始终盘绕在中华大地的上空,而在东北,三一年又发生了九一八事变。当时中国可以说是黑暗无日,民不聊生,使人看不到一丝希望。就是这样的背景之下,《边城》破淤而出。

初看《边城》,其书名很容易让人想起另一位同时代大家的作品《围城》。如果说前者把婚姻比作城,那么《边城》中翠翠与傩送短暂的小爱情,城是入不了,仅能算作边城。内容不必多说,翠翠的爱情悲剧让人很容易看懂,真正的闪光点所在,是它所描绘的世外桃源般的环境。

边城地处偏远,不受当时乱世的影响,民风淳朴,当官的近民爱民,怎么不令当时的人们所向往?就像现在天天做题做得头大的高中生,看见路边无忧无虑嬉笑的幼儿怎么不羡慕?《边城》不仅仅是沈从文聊以自慰的著作,而是对当时饱受战乱的人们的一处可受心灵避免摧残的永无乡。加廖《西西佛斯的神话》中曾写过:一个人只要学会了回忆,就不再会孤独,哪怕在世上生活一日,你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。所以,有回忆的,被其唤起回忆;没有的,便制造回忆,让人有所依靠。历史总是惊人的相似,东晋末年,朝野大乱,百姓生活于水深火热之中,陶渊明创作了《桃花源记》。而三十年代,沈从文创作了另一个永无乡,即《边城》。

放眼现在,浮躁之气弥漫整个社会,人们除了要为工作付出大量的精力之外,还需要去对付人与人之间的一发发暗箭。许多人厌倦亦或饱经了这种生活,开始自我挖掘,自我逃避起来,就像《世界尽头与冷酷仙境》里计算士那样,仅留下一个影子在人间,而把灵魂与肉体留在冷酷仙境之中。更有的人来一句花发多风雨,人生足别离,唯有再见才是人生。然后便像梦时代的跳楼梦之队一样结束自己的生命,太为消沉!

好在沈从文构造了一处永无乡,一处仅用文字构成的永无乡。陷入迷途亦或绝望的人,暂住一番又何妨?

边城的心得体会【篇5】

边城,一个世外桃源般的地方。

边城姑娘,一个普普通通的渡船姑娘。

边城里的爱情,一个纯粹懵懂的人生故事。

边城,说的是故事,看的都是人生。

你,是其中哪一个呢?

湘西边境,凤凰厅,一个离开大城市很远很远的地方,有个名叫茶峒的小山城。故事从一个老人、一个小女孩和一条黄狗开始。

老人是个撑渡船的老船夫,一生都在坚守在渡人过溪的岗位上,50多年来,风雨无休。女孩名叫翠翠,是老人的外孙女,从小跟着老人身边长大,单纯坚韧,乖巧的很。这条黄狗也是这个残缺家庭不可或缺的一份子,通人性,识人心。

年复一年,翠翠见的人多了,知道的事情多了,慢慢的就长大了。

小城里有一户人家,父亲叫顺顺,大儿子叫天保,小儿子叫滩送。一家人都是泅水的好手,儿子更是青出于蓝。这样本事的人,待人接物却也慷慨大方,和气亲人,故为人所称道。

一次城里端午节的邂逅,滩送在翠翠心里留下了模糊的悸动,滩送也认识了一个特别的姑娘。

一次打着火把送翠翠回家的经历,翠翠在天保心里种下了情窦的种子,觉得这个姑娘长的真美。

像狗血剧情那样,

两兄弟都同时爱上了这个姑娘。

老人问,你要走车路,还是马路?

车路,就是由爹爹做主,正正经经的请媒人上门说亲。

马路,就是站在渡口对溪高崖上,唱三年六个月的歌,把心哄走。

天保选了车路,找了人上门说亲。

但是没成。

因为翠翠心里有了一个模糊的人。

滩送看出了哥哥的心思,也不瞒着哥哥自己的心思,想和哥哥公平竞争,走马路,一人一天轮着唱歌,谁抢到机会就是谁的。

第一晚,弟弟的歌声就唱到了翠翠的梦里。哥哥认输了。

本以为马上会得到美好的结局,有情人终成眷属。但却不然。

哥哥出了事,淹坏了。再也回不来了。滩送觉得是因为哥哥心系翠翠,导致这样的悲剧,迈不过心里的坎儿,也不继续唱歌了。但滩送又放不下翠翠去接纳愿意送碾坊说亲的姑娘,故离开了茶峒,后来一去不回。

老人为翠翠的终身大事奔波过数次之后,终于在一个大雷雨夜永远的睡了过去。

故事的结局,只留下翠翠和那条黄狗。

好像是一个悲剧收场。

但细想也不尽然。

生老病死,爱恨别离,我们不也还是照着自己的心意活过一场吗?

有爱你的人,恨你的人,在意你的人,不在意你的人,有欢笑,有泪水,有辛酸,有幸福,有山有水,有天有地,不值得吗?

人生本就充满意料之外,情理之中的事情。你方唱罢我登场,下一秒总会更精彩。

边城,一个小小地方,是一群乡下人的寂寞,这个小小天下,也是一群自在人的狂欢。

边城的心得体会【篇6】

到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。

这个人也许永远不回来了,也许明天回来!

这是《边城》的结尾,作者并未直接点明翠翠最后会如何,而是留下遐想,令读者回味,大体上讲,这个故事是一个悲剧,鲁迅先生曾经说过悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,从前的边城是美好的,翠翠与祖父在临溪的白塔下渡船,无拘无束的生活,而傩送则与他的大哥在端午节上捉鸭子,他们过着如童话般美好的生活。

可一切,都随着时间而变化,祖父去世,大老也离开了人间,正是这种种因素,导致翠翠与傩送无法真正生活在一起,可也正是这一切给我们留下了深刻印象,正如悲剧梁山伯与祝英台,这才能更加震撼人心,这难道不是悲剧中的美吗?

而傩送去流浪却也正是情理之中,是因为他与大老相比较导致大老南下,间接导致大老死亡,他对于大老是愧疚的,他确实十分喜欢翠翠,可这也同时是他的内心十分纠结,惟有出去,离开这里,才有可能洗刷这份愧疚,如若不离开,两人反而会因为大佬而无法真正幸福,作者并未点明结尾,傩送是否会回来,留下一个谜,使人遐想,此情可待成追忆,只是当时已惘然,这不正是悲剧中的美吗?

翠翠的爱是超越世俗的,不求于名利,可这如此接近于自然的爱,却无法真正收获结果,她是十分喜欢二老的,可她并未去争取,她所做的只是等待,他的祖父为她争取,可闹出了误会,间接导致祖父的死亡,可这也更加坚定她自己等的决心,无人再会帮她,她的等也不知等来的是幸福或是孤独,这纯真、自然的爱令人悲伤,却也令世俗中的人震惊,原来还有这么美的爱!这不是悲中的美吗?

每一个故事都有结尾,而对于《边城》,或许以悲结尾,才会更好吧,令人惊叹于美好,更惊叹于美好的破碎,悲剧的美,才令人更加深刻。

边城的心得体会【篇7】

《边城》虽然有着悲剧性的结局,可那结局未尝不是凄美的合情合理、自然贴切。城内乡民的淳朴是一种美,不谙世事,与世隔绝是一种美,与自然生生相息的生活作息是一种美,民风习俗是一种美,地理风貌是一种美,坚强乐观是一种美,真挚纯真的初恋是一种美,忠贞不渝的坚守是一种美,不顾其他的痴情等待亦是一种美……

文章无处无美,处处皆美,这更是作者沈从文内心深处对美的寄托和追求,亦如陶潜所作《桃花源记》一般,作者将所希冀的一切包括纯真、美好的歌颂均寄于此,只是比起《桃

花源记》,更平添了一份悲伤,一份希望无法实现最终湮灭的'无奈伤感。追溯过往,追溯那个城外纷乱的年代,作者写此文只是为了平静内心不安和混乱,唤起尘世的纯真,唤起尘世对美的追求,不懈的追求。

然而我时常不解,在其那个硝烟弥漫的年代,如何让心那般心如止水,这种超然物外,心澄澈如镜的品性如何保持?况那番年代,寄亡国之恨于这般平静的文字中,引人细细品味,耐心琢磨需要一颗多么强大的心灵?多么高深的人生境界?多么纯净的尘世净土?

联系今日,无数人生活在欲望的桎哠中,受尽金钱权势的牵制和诱惑,他们终日思量着如何稳居其位,如何尔虞我诈,如何勾心斗角,他们心中没有了美的印象,或歪曲了对美的审评标准。他们内心浑浊,全身充满着让人嗤鼻的恶臭,他们失去了美,更失去了对美的追求。纵然将沈先生呕心沥血的作品捧之当前,恐怕只是依旧“羞见于刘郎才气”。

彼之美,铸成人之美,心之美,纯之美,则万物皆美。

边城的心得体会【篇8】

昨晚看完了《边城》,说不出的感觉,心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天——一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然,也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引,仿若自己也成为边城的一员,呼吸着那里纯净的空气。其实,了解一个社会的生存状况,从男女之间的婚恋关系中最可明晰,虽呈现的是男女间的关系,可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引,中间隔着整整一部人类的艰辛历史。

美丽的边城,由于其所处的地理位置,其实还是一个人性受束缚程度较低的环境,可是,我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。

翠翠,一个青涩、情窦初开的女孩儿,她的羞涩是自然的、不做作的,但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的,是经济文化的产物,而非原初性的;是属于东方的,而非人性的;是人类社会的产物,而非动物的本能。——是的,那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑,那压抑真实感情、等待幸福降临的被动,都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。

那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫,亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的,他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一部人类历史较量,他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫带着一生巨大的遗憾走了,他无法把握女儿的幸福,亦无法把握孙女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,还能有第二条可以通向幸福的路吗?其实,这岂是发生在一个边城的故事?这难道不是中国几千年来天天在发生的故事?那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人?

是的,谁能把握自己的幸福?谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福?——男人与女人的真正相遇,中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。可那样的一天真的值得期待、值得向往,因为,那是人性真正解放的日子,那是人类走出历史阴影的日子,那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长,但值得人类不竭地追求和向往。

忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩,男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动!竟至要流泪了——因为想到了翠翠。

有关《围城》心得体会通用


当我们有一些感想时,往往会让我们从中获益,可以把自己心中感受感悟写出来,写一篇心得体会,看看自己有哪些收获。写心得体会是一个习惯,需要慢慢培养。我们怎样才能更好地写出心得体会呢?经过搜索整理,幼儿教师教育网编辑为你呈现“《围城》心得体会”,相信你能从本文中找到需要的内容。

《围城》心得体会 篇1

当我们手捧书籍阅读的时候,其实这也是学习与进步的过程,毕竟在探索知识的文学海洋之中,往往都需要我们参与其中才能得以成长。以下是由过,那时只是随便地翻翻,并没有认真的体会其中的含义。我最终仔细的读了一遍,读完以后,对这本书又有了一些新的认识。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描述一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生动而活泼,让人发笑,却能到达更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是“局部的真理,因为真理总是赤裸裸的”。实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为自得的“考婿”方法,是在让人觉得又好气又好笑,作者时而尖酸刻薄,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样真切的发生着。

作者在文章中两次提到过“围城”。一次是经过苏小姐说出来的:“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去”,另一次是方鸿渐在甲板上的感慨:“我近来对人生万事,都有这个感想”。在本书中,作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业,以此证明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城,这似乎多少说明了人总有一种盲目性,不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城,人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住,制约他的思想,他的行为,使他演绎出一幕幕的悲喜剧,也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。

杨绛女士曾说过“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这句话便很好地为世人诠释了“围城”心态。人要学会珍惜此刻所拥有的,让自我的生活多几分舒适,少几分带着牵挂的苦楚;多几分欢乐,少几分带着瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免让自我在以后的日子里再有遗憾;脚踏实地抓住今日,充实今日,完善今日,在今日这张纯洁的白纸上画下美丽的历史画卷。从某种意义上说,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命长度,升华了生命的意义。拥有知足,就拥有幸福。

有时候,什么值得珍惜,什么应当放弃,自我也会有困惑、迷茫之感。那些时而清晰时而模糊的答案,等待时间来检验吧。重要的是,学会珍惜此刻所拥有的,生活会更加完美,笑容会更加灿烂!再也不要在所谓的“围城”中进进出出了。

《围城》心得体会 篇2

《围城》这本书是钱钟书先生写作于1944年,并在1946年完成的一部有自传色彩的长篇小说。当时钱钟书正羁局于沦陷后的上海,情绪低落,内心惆怅,就像作者本人所说的那样:“两手里忧世伤生”,在这种时代背景下,人人都有一种惶惶不安的情绪。小说创作的时间正是抗日战争进入相持阶段的时候,而作者的经历与小说的主人公方鸿渐颇为相似:都是出身于中国的一个书香门第,1930年代留学于英国和法国,1938年初回国。故事以主人公方鸿渐的.生活道路为线索,描写了抗日战争初期某些知识分子的心理变化和生活变迁,着意表现的是现代中国上层知识分子的众生相。《围城》以戏剧性的讽刺笔调,刻画出了在全面抗战的大环境下中国一部分知识分子内心的彷徨和空虚。“城外的人想冲进来,城里的人想逃出来。”这大概就是围城的含义吧。小说的整个情节,是知识界青年男女们在爱情纠葛中的围困与逃离,他们一次次次冲出“围城”,却又来到下一个“围城”的入口,爱情、事业、家庭皆是“围城”。而在更深的层次上,则是表现一部分知识分子们陷人精神“围城”的境遇。而这,正是《围城》主题的深刻之处。

《围城》心得体会 篇3

在看这本钱钟书的围城之前,我曾经问过别人,这是一本怎么样的书,她想了想,说这本书读起来跟宫心计一样,主要是女人之间的斗争很激烈。

于是怀着这样的印象,我翻开了书本的第一页。而当我把书本合上的时候,我对这本书的感触并不只是女人之间的斗争而已,而女人之间的斗争,可能更多地体现在文章开篇的船上,在鲍小姐与苏文纨之间的明争暗斗,而文章更多地通过对人物内心世界的刻划,非常精彩到位,我甚至可以这么说,每个人都可以在这本书中找到自己的影子。而钱钟书先生刻划的人物形象是非常鲜明的,比如李梅亭,读者刚开始乍一看还以为是老好人,而在孙柔嘉生病的危难之时,连一颗仁丹都不愿贡献,非要赵辛楣和方鸿渐给钱了才肯施药,可见此人是个吝啬贪财的人,从之后的王美玉事件,偷藏私房钱买红薯以及在三闾大学的种种表现都可以体现出来。

文章的重点人物全都是海外留学归来的高学历人员,即使方鸿渐的文凭是从新西兰的骗子手里买来的。知识分子在民国时期的种种遭遇,在钱钟书的描写下,变得非常讽刺。

相信很多看过围城的人对苏文纨的境遇都表示很惋惜,苏文纨从在船上开始就已经看上了方鸿渐,在方鸿渐与鲍小姐分开之后,利用了种种手段,让方鸿渐、赵辛楣以及曹元朗3个男人围着她团团转,而她的内心真正喜欢的,只是方鸿渐而已,为了满足自己的虚荣心,才会这么做,方鸿渐虽然正义但胆小,骨气不足。可见他和苏文纨根本不是一路人,可见他们基本是不会在一起的。

苏文纨内心虽然爱着方鸿渐,但她犯了一个致命的错误,在一次偶然的际遇下,把唐晓芙介绍给了方鸿渐,假设唐晓芙不出现的话,方鸿渐就有可能与苏文纨完婚,更不会有后来这么多的苦日子了吧,但钱钟书先生并不愿让唐晓芙这一天真活泼的女子嫁予方鸿渐,反而让其闹翻了跟苏文纨的关系,被周家赶了出来,苏文纨死心之后,不愿嫁赵辛楣,而肥头大耳的曹元朗却与她臭味相投,我实在不能接受一个海外归来的女子,满腹文化的女子最后的结局竟然是走叛卖化妆品的道路,以及之后对方鸿渐夫妇的讽刺,此时她的贵妇人形象与之前对比之下,讽刺的味道就非常浓了。

《围城》心得体会 篇4

“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”——苏文纨

人人都在一座围城之中,并且无法逃脱他的束缚。书中男主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉产生的感情纠纷,一次次因自己的懦弱,刚张开嘴,却又欲言又止。自己却毫不知情,自己挣一步步落入孙柔嘉所设计的圈套,最终自食恶果。感情这座美丽的城池,曾使方鸿渐无限向往,但进入之后,却又无奈与城中的无聊。当他离开自己所在的大学时,迎来的却是父母的封建思想,家庭的责任等许许多多构成的混杂的围城,使他感觉力不从心,似乎自己正在被一股力量操控着,只能无奈的面对各种生活的压力,却又无法冲破。唯独他对唐晓芙的追求,能看出他似乎有一点想冲破命运囚牢的思作文/想,剩下的只有他对命运的屈服和软弱无能而已。

书中另一位男角色也希望能够进入苏文纨这座围城,他就是赵辛楣,可却又无法离开结婚生子这座城池。每个人的心中都有一个围城,都只是为了一个面子,但也没有人能够冲破城墙,呼吸到城外的新鲜空气,最终只能等待这些封建思想和盲目结合所带来的弊端。

《围城》这部小说,凝聚了钱钟书本人对社会腐败,人们思想封建,老人迂腐,学生傲气的感叹。人生就是一座最大的围城,没有人能够逃脱他的束缚,所有人必定在冰冷的城墙下度完一生,既然无法逃脱命运的控制,那么就看你在城墙下活的是否快乐,生活是否精彩。那些想冲破城墙的人,只会失去生活的意义和生命的价值。

《围城》心得体会 篇5

读完《围城》这本书,我深有感触。《围城》讲述的是主人公方鸿渐留洋回国后与苏文纨,唐晓芙之间发生的事以及去三闾大学旅途的经过,在三闾大学当副教授的经历和后来与孙柔嘉结婚的故事。有人说,《围城》写的就是婚姻就像围城,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离,离而结,没有了局。

也有人评价,围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。总而言之,围城语言幽默,却也讽刺种种社会的不良风气,笑里藏刀。

《围城》这本书是以刻画人物形象为主要描写的。女一号苏文纨曾被这样描写道:”方鸿渐陪苏小姐在香港玩了两天,才明白女朋友跟情人事实上绝然不同。苏小姐是最理想的女朋友,有头脑,有身分,态度相貌算得上大家闺秀,和她同上饭馆戏院并不失自己的面子。他们俩虽然十分亲密,方鸿渐自信对她的情谊到此而止,好比两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢一体“。苏文纨是美丽的,但她不可爱,而我认为女人是因为可爱才美丽的,而不是因为美丽才可爱的。还有方鸿渐,他不算坏,甚至还有些善良可爱老实,但是他迂腐软弱玩世不恭。他的这一性格,反映了当时一部分知识分子的面貌……书中更有许多栩栩如生的形象,希望大家都来阅读《围城》。

以上便是我读《围城》的感受。

《围城》心得体会 篇6

好不容易看完了钱钟书的《围城》,心里有一种如释重负的感觉。我感觉《围城》好像不是小说,章与章之间一点联系都没有,甚至即使跳着读,也能知道文中的主要内容。不过,幸亏我没有跳着读,要不然就会漏过许许多多有趣、精彩的地方,就会捕捉不到钱钟书大师的风采。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话,恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻,乃至当今社会人类的婚姻,这话是这样的:如果你结婚,你就会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不结婚,你都会后悔。嘲笑世人愚蠢,你会后悔;为之哭泣,你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会后悔。信任一个女人,你会后悔;不信任她,你也会后悔。吊死自己,你会后悔;不吊死自己,你也会后悔。这就是一切哲学的总和和实质。

方宏渐,有一种见到美女就啥都望了的混小子,但,他也有好的方面,例如:语气诙谐且具有讽刺。钱钟书老前辈的这本书就恰好的影射旧时中国有关,杨降就说过“钟书的《围城》就与他自己挂钩……”在这部书中,钱老的这本以“优美”的讽刺手法,照亮一代或数代中国人。

对于书中的某些场景和表现手法更是深有体会。

凡是读过《围城》的人,都会对文中作者那生动有趣的讽刺记忆犹新,赞不绝口。文中出现的人物,除了唐晓芙外,剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力折磨了一番。其中,较有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒,正求之不得,但又故弄玄虚,还在背后怀疑孙柔嘉,假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭,她五点钟才过就到汪家,还说不好意思,她自己比谁都急,把自己涂得花枝招展的,想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后,正像文中所说那样“像画了个无形的圈子,把自己跟辛楣围在里面,谈话密切得泼水不入”。而且,范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷,范小姐就说:“可不是吗?我也很少谈得来的人,待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼,范小姐又抢着说:“赵先生,我真高兴,你的意见跟我完全相同。”在回去的路上,她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开,留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄,让辛楣陪她走河底;一会儿说忘了手提包,让辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格跃然纸上,十分有趣。李梅亭在赴三闾大学的路途上所表现出的吝啬心理也很精彩。启程时,他抢着买低等船票,明明是为了自己省钱,说自己为了大家而受点苦,受点累,以骗取别人的好感。路途中,他舍不得使自己的新雨衣,找借口用孙柔嘉的伞。他带了一木箱药品,准备在内地的学校卖个好价钱,没想到,孙柔嘉居然生病了。这时,他也不肯给孙柔嘉仁丹服用,因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。但如果不给药,就博不得同伴的好感,于是想出用鱼肝油丸来代替仁丹的主意。因为鱼肝油丸虽然比仁丹贵,但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”,就不值钱了。他万万没想到,吃了鱼肝油丸的孙柔嘉,不但没有好,还是病情加重,使人们不禁怀疑起李梅亭。钱钟书对其他人的讽刺也很精彩,就不一一说了。有兴趣的同学不妨自己看看《围城》,你或许会发现更多令人忍俊不禁的地方。

对于本书的男女主人公,我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑,毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人,没有什么主见的女人,却是个较工于心计的人,是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的较后,方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后,这样感叹:在小乡镇时,他怕人家倾轧,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫,也沾沾自喜,希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂,热闹里的凄凉,使他像许多住在这孤岛上的人,心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想,这不仅是方鸿渐当时的心情写照,也是他这失败的一生的真实写照吧。另外,我十分感谢钱钟书,因为,它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话,开始我觉得十分看不顺眼,认为在人与人相处的时候,一见面随之而来的就是恭维的话,如果是我听了,绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是,我在文中发现了这样一段,令我冷笑:顾尔谦看到了李梅亭的字,不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说:“我字写得很糟,这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时,想,看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是,人家顾尔谦脸色没变,说:“唉,名实必出高徒啊!名实必出高徒啊!”。

《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的`时光,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。

《围城》心得体会 篇7

读完围城,我脑海里想起《杀死鹌鹑的少女》里的那段话“当你老了,回顾一生,就会发觉:什么时候出国读书,什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚,其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口,眼见风云千樯,你作出选择的那一日,在日记上,相当沉闷和平凡,当时还以为是生命中普通的一天。”

或许人的一生就是努力从这座城进入那座城,兜兜转转,你心之所向的可能是别人早已厌倦的。最可怕的是,更多时候我们并没有选择的权利,仅仅是被洪流裹挟着往前走,被动的接受着。方鸿渐像每一个人,看似与世无争实则总是不愿承担起成年人世界里的责任。你无法主动做出选择就必定要被动接受安排,命运发牌,有迹可循。你出发时的每一步都决定着通向的未来的模样。

最后写的很对,围城不仅仅是婚姻对人的扭曲与禁锢。而是要时刻自省,清醒的认识自己以及明白自己手上有哪些牌。毕竟,人生不能推翻重来,能不能打好这副牌,在一定意义上自己可以左右的。

《围城》心得体会 篇8

“人生如围城,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来”,其实何止是人生如围城,在我看来,婚姻也如围城,离我最近的大学也如围城。高中阶段将大学作为自己的梦想和信仰,拼命的想冲进这座围城中,而当真正的进入了大学才会发现,大学生活并不像以前想的那样诱人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。这正是《围城》留给我最深刻的印象之一。

我在钱中书的笔下看到了一位走在时代漩涡中不能自拔的青年,时而游戏人生,时而悔恨自我的堕落和无奈。如果要为方鸿渐的悲剧找一个负责人,不知道被选中的是他自己还是那个时代。《围城》写于抗战年代。在这样一个时代大背景下,它并没有以民族的苦难和人民的抗争为主旋律,钱钟书也并没有刻画一位满腔热血的激进爱国青年。而是写了方鸿渐。 说起围城令我不得不想起“方鸿渐”这三个字。但是我并不喜欢这个人物,但又对他恨不起来,“方鸿渐”可谓是走了桃花运的典型代表,他的人生周旋在这形形色色的女子之间,他的情感、他的学识、一切都那么不可思议,这一切都在冥冥中注定。

下面,我们就来谈谈方鸿渐这个人物,一个玩世不恭的知识分子,留了多年学,也混迹了多年,买了个假,回到故乡欺骗无知的父母与岳丈。这是典型的不孝子,辜负了家人的期望也浪费了父母、岳父岳母的血汗钱,更为可笑的是,这个假却被家人当宝一样登了报,这也就为苏小姐的登场作了铺垫。一个假博士和一个真博士,旁人自然能够辨清真伪,方鸿渐的虚荣却正是狠狠给了他自己一个响亮的耳光,这是方鸿渐自己一手造成了怨不得别人,他的虚荣心使他的人生抹上了一层辉之不去的阴影,他自己挖了个坑,又自己跳了进去,可悲!

我们再来看看方鸿渐的感情生活吧,说他交桃花运,是一点不过分,文章一开端他就邂逅了鲍小姐和苏文纨。在船上,他明知鲍小姐是有夫之妇,却仍不避讳与她交往密切,这也可以看出方鸿渐内心的软弱与不堪,他下意识地接受了鲍小姐的诱惑,而这又能怪谁呢?只有他自己吧,他宁可花大笔的钱去堵侍者的嘴,却不曾想到从自己身上反思反思。方鸿渐的感情生活也算是一波三折。鲍小姐的一面之缘;苏文纨的苦苦纠缠;唐晓芙的灵动可人;孙柔嘉的温婉贤惠??可最终,方鸿渐的感情却并不美满。面对鲍小姐的愚弄,苏文纨的报复,唐晓芙的离去,以及他与孙柔嘉的婚姻生活中的争吵,埋怨??这个玩世不恭的知识分子终于感到了疲惫与无奈。文章最后以孙柔嘉的离去为结局,其情感归宿仍不知所终。

方鸿渐为他的所作所为付出了应有的代价,而他,也最终陷在了这重重围城之中,无法自拔。

再说苏文纨吧,说她是痴情也好,冷醋也罢,作为那个时代的待嫁女博士来说她是拥有自己的鲜明行点的,孤高自傲却又娇情浅薄,她的身边不会像赵辛媚一样的追求者,但她却选择了方鸿渐——一个没有真正或者说是真才实学的假博士。这是有理由的。她愿意去追求新意也渴户方鸿渐能倒在她的石榴裙边,对她唯唯诺诺,但也许她厌烦了赵辛媚对她惟命是从的面孔,而方鸿渐却正在这时插了进来,带着些玩世不恭却又甜言蜜语。哪个女子不会为他所倾倒,也正因如此苏文纨对方鸿渐的爱情是必然的结果,但这段情又注定不会有结果,抛开方鸿渐爱上了唐晓芙一事,单说他与苏文纨,他两个也注定不会幸福,一个学识渊博,一个才疏学浅,一个真博士,一个假,谁占上风亦也以显而易见,之前已经分析过了,苏文纨对方鸿渐的情来源于新奇而当这份新鲜感受逝去,爱情的甜蜜被生活的压力所趋使时,苏文纫纨还能接受这样一个一事无成的方鸿渐吗?当然不会,所以她最终嫁给了曹元朗——那个能满足她虚荣心的男人。

关于边城心得感悟


 感言可以让我们记录一些珍贵的时刻,成为我们宝贵的回忆,在我们经历了非常震撼人心的事情时。我们都需要去发表自己对某些事的感言,感言让每一次相见都更加深刻,一篇优秀的感言是怎么样的呢?今天编辑为大家准备了一篇关于“边城心得感悟”的报道,欢迎您参阅读本网页!

边城心得感悟 篇1

“这原本是没有时间流过的故事。在那与世隔绝的村子,翠翠和她的爷爷为人渡船过日,

十七年来一向如此。

有一天,这女孩碰上了城里的男子,俩人交换了生命的约誓。

男子离去时依依不舍的凝视。翠翠说等他一辈子……”

这是沈从文《边城》的诺贝尔提名。多次读边城,仍会被其中秀丽的风景,朴素的人家,纯真的爱情所打动。

秀丽的风景

文章一开头便展示了边城之美,边城之美不在壮阔,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,临水的码头,湾泊的小篷船,轻柔的山风,望眼无尽的翠竹,一幅幅景融合在一起,如诗如画的展现了边城的优美意境。边城是混着泥土气息,是边城人民与自然和谐的相处。读起独有的湘西风景,脑海里呈现:灵动清澈河水能望见底凌乱的碎石,微风从竹林穿过,带来竹的清香;薄纱似的的雾霭笼罩夜色里……柔美而宁静。这是钢精水泥板的城市永远塑造不出来的,看多了高楼华厦,看惯了车水马龙,再望一眼那薄暮中的边城,心便会静了下来。与壮阔的河山不同,边城的美是朴素宁静的。边城里也有喧闹,但与城市里的车鸣不同,那是湘西的水声、拉船声、牛角声与山歌声,是悦耳的音乐。当城市里的人疲惫时,停下来,望一望边城,那里便是天堂。

朴素的人家

“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”就是在这样一个纯朴而美丽的地方,孕育出了淳朴赤诚的边城人民。《边城》里的人情如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西的河川明澈纯净。在外祖父与一个过渡人为过渡钱而争执时,人与人之间真切善良的交往也都印于眼前了。端午节,所有的人围到岸边,早早的观看;而年轻小伙则在鼓声的节拍中向前奋划,四周一片吆喝助威……而龙舟竞赛的方式和捉鸭子的可爱场面,也不禁令人浮想联翩了。这便是湘西人民的独特的端午风俗,独有的人情美了,因为在这里它没有等级的观念,它只是质朴的世界中一个没有被污染的角落罢了。纯朴自然的民风,善良敦厚的本性在嬉笑声中便展现无余了。

纯真的爱情

翠翠和二老相识于五月端午,他们初次见面的`场景,让人忍俊不禁。而大老与二老都是茶峒地方的优秀青年,兄弟情深似海,却爱上了同一个女孩。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀,爱已充盈,怎容得下恨去插足?没有勾心斗角,没有反目成仇,彼此鼓励,彼此谦让。两人相约为翠翠唱歌,用最淳朴的方式表达爱意。二老的歌声美妙有如山间的竹雀。自他开口的一刻,大老已经预知属于自己的命运。于是他决然出走,却最终意外为身亡。

文章最后一句“这个人也许永远不会来了,也许明天回来”,给人看似可以想象的结局,却又掩不住其中悲伤。故事终于哀而不伤,在凄婉中结束。

故事已经结束,然而边城里那些单纯而善良的人,不被污染的宁静的村庄,碧溪的渡船上,依然有一个清寂的身影,她依然在执着地守望……

边城心得感悟 篇2

对于农人与兵士,怀了不可言说的温爱,这点感情在我一切作品中,随处都可以看出。我从不隐讳这点感情。我生长于作品中所写到的那类小乡城,我的祖父,父亲以及兄弟,全列身军籍:死去的莫不在职务上死去,不死的也必然的将在职务上终其一生。就我所接触的世界一面,来叙述他们的爱憎与哀乐,即或这枝笔如何笨拙,或尚不至于离题太远。因为他们是正直的,诚实的,生活有些方面极其伟大,有些方其又极其平凡,性情有些方面极其美丽,有些方面又极其琐碎,——我动手写他们时,为了使其更有人性,更近人情,自然便老老实实的写下去。但因此一来,这作品或者便不免成为一种无益之业了。

照目前风气说来,文学理论家,批评家及大多数读者,对于这种作品是极容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”,告给人中国不需要这类作品,后者“太担心落伍”,目前也不愿意读这类作品。这自然是真事。“落伍”是什么?一个有点理性的人,也许就永远无法明白,但多数人谁不害怕“落伍”?我有句话想说:“我这本书不是为这种多数人而写的”。()念了三五本关于文学理论文学批评问题的洋装书籍,或同时还念过一大堆古典与近代世界名作的人,他们生活的经验,却常常不许可他们在“博学”之外,还知道一点点中国另外一个地方另外一种事情。因此这个作品即或与某种文学理论相符合,批评家便加以各种赞美,这种批评其实仍然不免成为作者的侮辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐,便无法说明这个作品的得失,——这本书不是为他们而写的。至于文艺爱好者呢,他们或是大学生,或是中学生,分布于国内人口较密的都市中,常常很诚实天真的把一部分极可宝贵的时间,来阅读国内新近出版的文学书籍。他们为一些理论家,批评家,聪明出版家,以及习惯于说谎造谣的文坛消息家,通力协作造成一种习气所控制所支配,他们的生活,同时又实在与这个作品所提到的世界相去太远了。他们不需要这种作品,这本书也就并不希望得到他们。理论家有各国出版物中的文学理论可以参证,不愁无话可说:批评家有他们欠了点儿小恩小怨的作家与作品,够他们去毁誉一世。大多数的读者,不问趣味如何,信仰如何,皆有作品可读。正因为关心读者大众,不是便有许多人,据说为读者大众,永远如陀螺在那里转变吗?这本书的出版,即或并不为领导多数的理论家与批评家所弃,被领导的多数读者又并不完全放弃它,但本书作者,却早已存心把这个“多数”放弃了。

我这本书只预备给一些“本身已离开了学校,或始终就无从接近学校,还认识些中国文字,置身于文学理论、文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上,在那个社会里生活,而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处”的人去看。他们真知道当前农村是什么,想知道过去农村是什么,他们必也愿意从这本书上同时还知道点世界一小角隅的农村与军人。我所写到的世界,即或在他们全然是一个陌生的世界,然而他们的宽容,他们向一本书去求取安慰与知识的热忱,却一定使他们能够把这本书很从容读下去的。我并不即此而止,还预备给他们一种对照的机会,将在另外一个作品里,来提到二十年来的内战,使一些首当其冲的农民,性格灵魂被大力所压,失去了原来的质朴,勤俭,和平,正直的型范以后,成了一个什么样子的新东西。他们受横征暴敛以及鸦片烟的毒害,变成了如何穷困与懒惰!我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望,来作朴素的叙述。我的读者应是有理性,而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心,认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处,各在那里很寂寞的从事与民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情,或者只能给他们一次苦笑,或者又将给他们一个噩梦,但同时说不定,也许尚能给他们一种勇气同信心!

边城心得感悟 篇3

今天闲来无事做,就把沈从的边城看了一遍。想起以前看边城的电影,像还依稀记得点翠翠的样子。

这个故事里无处不在透漏着茶峒这个小山城的淳朴与亲切。人们思想单纯,但是又有老一辈和晚一辈们的思想代沟,也许真是这些代沟才让故事有了真实感和让人遗憾的结局。老船夫的“车是车路,马是马路,各有走法。”不知道是个点子还是是一个坏了很多事的馊主意。天保傩送都不要碾坊要渡船,翠翠就是不说出口她喜欢的是大佬还是二老,兄弟二人一起去为翠翠唱一晚的歌,天保的意外死亡,老船夫的过分关心婚事,顺顺父子对老船夫的冷淡。这些似没有说出口的误会,也其实是现实中每个人都会做的。看小说时觉得当局者迷,旁观者清。但是现实中谁都可以是那些当局者,迷。

那个茶峒那个时代的人,人人都会感恩都会用自己的方式接纳这个世界给予的。虽然结果是让人遗憾和无限联想的,但过程却是那么的美感人。翠翠在一天天长大,爷爷为他的孙女忙活直到离世,傩送得不到翠翠的理会,但是他们都知道吗?其实翠翠了解一切,翠翠美在心里,但她不敢说,翠翠难受在心里,她也不敢说。

边城心得感悟 篇4

作者用细腻,平滑的手法描绘了又一个世外桃源,没有战争的硝烟,没有车马的喧闹,有的只是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻闭塞,但依旧有着它的悠闲自得。

没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面茶峒,小溪,白色小塔,一户单独的人家,一个老人,一个女孩,一只黄狗。?

《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,但他细腻而且真实,描述着一个再简单不过的人间往事,却透露着令人向往的淳朴民风,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。

《边城》里的人情亦如水,细水长流,却不是如水一样无色无味,而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。爷爷,一个坚强的老人,同样有着每一位老人都拥有的那份慈爱,为翠翠的未来担心,却从不把烦恼告诉她,只是紧锁在眉头里一个人承担。

?不由的感慨,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,结局或许不尽如人意,但不由得为祖孙间的关爱,兄弟间的情谊,男女间的感情而感动。一方水土养一方人,在这片悠然的土地上孕育着这样一批有着淳朴,美好心灵的人。

边城心得感悟 篇5

看《边城》的人应该都能记得那个结尾,这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!朦朦胧胧的不确定性,使人揪心,使人期待,好像只要一直想着“回来”两个字,二老傩送就会出现在眼前。我看过一些评论《边城》的文章,他们把这样的结局称为凄惨,我想凄惨倒算不上,应该是淡淡的哀伤,大体上还能感受到温暖。人生不顺意,生老病死,误会与错过,造成在大多数人看来分隔两地的结局,不能不说却有遗憾。

渡船老人日日为过溪人撑船,不取分毫,为大家伙谋方便,有时甚至不吃饭也要将人们先送过溪,为的是让他们赶紧回家吃饭,这是个着实质朴的老人家,身子骨也硬朗。翠翠与渡船老人相依为命,日子稍稍艰苦些,也称得上平淡却幸福。少女情怀初开之后,有些事注定会发生,感情路哪那么容易一路顺风,总需绕些个弯子。内敛、羞涩的欢喜从翠翠身上表现出来,每每看见心仪的二老傩送,突得就红了整张脸,也免不了做作地跑出家去做其他事,女孩子的矜持在这时候体现得淋漓尽致。年轻人的事让他们自己去决定,这不失为一个思想的进步。

像船总顺顺那样的小财主,平日里对谁也都和和气气的,难得发脾气。意外总在想不到的时候发生,大老天保和二老傩送同时喜欢上翠翠后,也互相表明了心意,两个正直的小伙子说好要公平竞争。他们低估了女人对感情的敏感程度,早已心有所属的翠翠哪知道他们的心思,情窦初开的她连自己为什么脸红都不甚清楚。

最令人心碎的就是天保的去世,如此能干的男人,性情爽朗,拿得起放得下,由于意外英年早逝,实在令人痛惜。祸不单行,继天保出意外之后,船总顺顺与傩送心理总也有个疙瘩,放不下这事。因而对着渡船老人的暗中打探,他们躲躲藏藏,态度自然也算不上友好,毕竟,心爱的儿子与哥哥去世了,与这老人颇有些关系。读后感·渡船老人一次次打探失败后,不免心里忧郁,患上了毛病,年纪也大了,郁积于心,终于也走了,留下翠翠一个人。船总便想接翠翠到家里,将她配给二儿子傩送,可是,这时候,傩送已经驾船远行,不清楚碧溪岨发生的一切。

幸而翠翠不是一个人,五十多年岁的杨马兵在渡船老人去世后,担负起了陪伴翠翠,撑渡船的责任。日子就这么一天一天过去了,翠翠好像也从失去爷爷的痛苦中缓过神来了,杨马兵的存在让她觉得爷爷并没有离开。日子依然这么平淡地过着,只是,那个心里的男儿呢?什么时候回来呢?

边城心得感悟 篇6

一座远离了城市喧嚣的小山城,城里有一条长长蜿蜒的小溪,小溪清澈透明,鱼虾可见。小镇上的人默默体会寂寞的滋味,展现给别人最美的一面。住在这里多年的人都有一些共同之处:他们都需要面对孤独。幸运的是,经过孤独的洗礼,他们的灵魂更加纯净,性格更加坚韧。

翠翠就是其中之一。她小时候父母双亡,她和祖父住在一起。在成长的过程中,翠翠总是无法摆脱孤独。寂寞虽然烦扰翠翠,却也动摇不了女孩心中美丽的新娘梦。也许是孤独让翠翠把感情看得格外重要,也许是孤独让人变得更加害羞。面对感情,翠翠始终缺乏一种洒脱。

在选择丈夫时,老船夫自然希望孙女满意。他亲自和大佬和二佬打交道,期望从两个追求者中挑选出令翠翠满意的对象。这位与这艘船打了一辈子交道的老人在处理这些问题上不太精明,模糊不清的回答让二人误解。后来,大哥的意外死亡跟让顺顺一家对老船夫心生芥蒂,结亲的事情就不了了之。在一个风雨交加的夜晚,代表小镇希望的白塔倒塌了,同时倒塌的还有这个老人,他也对自己的孙女感到愧疚。

一座倒下的塔最终会被新的塔所取代,就像逝者的事业最终会被生者继承一样。

许多小说都能让人感到一种深深的辛酸,这种辛酸来自于文本中小人物的悲惨命运。面对苦难,他们别无选择,他们没有能力扭转局势,没有机会重新开始。顺从是他们唯一的选择。即便如此,他们从不放弃希望,坚定地期待着更美好的明天。

边城心得感悟 篇7

第一次接触到《边城》这本著作是在高中的语文课本里,课文中截取的是书里的高潮部分,即从翠翠和傩送的相识直到故事的结局。几年前的自己还是略带幼稚和懵懂的,只是觉得翠翠的命运可悲,她和傩送相爱却无法相守,但是今天再读这本书,从字里行间中,我感受到了更多作者想要表达的情感。

《边城》这本书描写了在位于偏远湘西,但却风景优美、民风淳朴的边远小城里,住着以摆渡为生的翠翠和外公。外公虽然年事已高,但是身体还是很健朗,孙女翠翠已到了花样年华的十五岁。他们热情友善、真诚淳朴。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠与当地船总的二少爷傩送相遇,内心产生了爱情的火苗,然而傩送的哥哥天保也喜欢上了单纯可人的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟的幸福,独自离开外出闯滩,途中遇难而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,内疚地离开了翠翠,外出他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧,在一个风雨交加的夜晚离开人世,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等待着傩送回来。

《边城》虽然以主人公之间的爱情纠葛为主线,抒写了男女之间的单纯爱恋,但是也描写了边城人民的.淳朴生活及邻里间的友善,傩送和天保之间的兄弟亲情,翠翠和外公的血肉亲情,通过这些赞颂了人性之美。边城就如同陶渊明笔下描写的世外桃源一般,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”同样描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,这种宁静和谐的生活不仅和当时动荡的社会形成了鲜明的对比,和如今浮华的社会也形成鲜明的比照。我去过凤凰两次,第一次是高二的时候,那时候的行程匆匆,光顾着欣赏沿途的风景,第二次去凤凰是今年的十一长假期间,那时候街道上人很多,天空中夹杂着雨水,白天很是热闹,当地的居民在沱江边上清洗着衣物,能听到木棒敲打衣物的声音,沱江依然静静的躺在那,只是流水早已经流淌轮回过千百回了,街道的两旁有很多小摊,卖的是当地人亲手制作的一些精致的手镯、手袋和其他一些小饰品,他们享受于这样的生活,并不是靠那些手工艺品为生,只是喜欢这样,在一天中的闲暇时光里,做些闲适的事情。夜晚,整个凤凰城被五光十色的灯光所包裹着,此时她是妩媚而神秘的,一整热闹喧嚣过后,剩下的是静谧、平和,这才是她本来的样子,青石板的街道在古铜色的灯光下,飘散着历史的味道,沱江静静地倒映着两岸的零星灯光,夜空是那样的深邃,让人深深沉醉在这样的夜晚,这时候凤凰城才有点沈从文笔下边城的韵味,我明白了,确实只有这样的小镇才能孕育出边城中那样淳朴善良的人们。

再谈及翠翠与傩送之间的爱情。他们之间没有轰轰烈烈、离经叛道的骇世之举,没有那些所谓“天地合乃敢与君绝”的山盟海誓,也没有郭敬明笔下那些上流社会中充斥的铜臭味,他们只是极其普通的单纯少女和少年,在青春最美好的年华中遇到了对的人,他们的感情就像春天里含苞待放的花朵一样,羞涩而又纯洁,在他们的感情里只有一个色彩,就是对互相的爱慕,没有现代爱情里附带着的复杂因素,物质、金钱与权利,有太多的牵扯、太多的顾虑。翠翠和傩送爱情的无可奈何是源于亲情的介入,他们爱情的悲剧也反映出了人性的美好,即傩送与天保之间的手足亲情,他们都不忍心伤害对方,因为不忍,所以有了天保的黯自离开,不料途中遇难身亡,傩送才会因为天保的死耿耿于怀,以至于即使他对翠翠的爱慕再强烈,也始终迈不过心中那到“道德”之槛。

正是因为《边城》不圆满的结局,让这份爱情更显得凄凉。故事最后一句提及傩送的话,“这个人也许永远不回来了,也许明天就会回来。”看似悲剧其实也不尽然,他们的故事应该留给每一个读者来延续。

边城心得感悟 篇8

当我在新华书店第一次拿到《边城》这本书时,我就被它深深地吸引住了。我在这些众多地图书中挑选出了我心爱的一本书。它能吸引我的原因不是书包装的样子,不是作者是否著名,也不是它的内容是否精彩。它吸引我的就是边城这个题目,它给我了如宇宙的遐想。边城是什么?边城是一个城吗?为什么取名叫边城?一切的问题迫使我选中了它。

回到家我马上迫不及待地看了起来。《边城》的作者是沈从文,原名沈岳焕,湘西凤凰县城。他正规教育仅是小学。但凭着自己对文学工作的直执,他成为了一名有名的文学工作者。《边城》就是他创作的。

看完了作者介绍,我更是对这本书产生了浓厚的兴趣,这书主要是写湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。

书里的安然世界是如此令人神往,所以当我写到这儿时,忽然有些惶恐地停下来:我有这个资格去评说甚至只是描述这样一个恬静幽雅的意境吗?

可是,我还是不得不说我喜欢《边城》那种字里行间隐约可见的热情中的忧虑,因为那种平静中的凄凉是何等的熟悉,又是何等的不着痕迹,让人微笑地流着眼泪。翠翠母亲和屯戍军人的爱情故事,是如此的自然,也是如此的凄凉;似乎冥冥中已经注定了翠翠的爱情不会顺利。翠翠渐渐地长大了,两年前端午与傩送的一次邂逅,这件属于自己不关祖父的事情,使翠翠沉默了一个晚上。于是第二年的端午,是翠翠首先发现了集市上的某个人就是傩送派来送自己的--比祖父发现的还要早;于是翠翠在祖父说要把自己嫁给傩送的哥哥时,着恼地把火炬向路边乱晃;于是翠翠爱让祖父吹娘嫁女给自己听,自己却同黄狗躺到门前的大岸石上看天上的云;于是翠翠变得爱关心关于傩送的所有新闻;可是那个在月下用歌声把翠翠的灵魂轻轻托起的傩送,却因为同样爱着翠翠的哥哥的死而离开了茶峒;于是翠翠在祖父过世之后,依旧守着渡船,等着自己心爱的人有一天会回来。一切都很简单,一切都很平常,可是就是这些普通的事情让我觉得回味悠长,也许生活本来就比一切挖空心思的臆造更让人感动,含着眼泪的微笑比单纯的悲剧或喜剧更给人以深刻印象。牧歌式的诗意和弥散其间的凄然美感,是《边城》文字独有的风格。有语言的场景是点睛之笔,没有语言的画面是流动的情绪。沈从文看着这眼见就要消逝的世界,用他细致的笔触和博爱的心灵挽住了时间的脚步,留下了美丽的真谛。金介甫说:沈从文的乡愁就像辰河一样静静地流在中国的大地,流动在他和他的民族记忆中的是一条染红的河流,是一腔斩不断的乡愁,是一种古老情绪的振颤,是民族使命感与责任感的体现。而在我看来,那种悲切就像是大海,不是谁都明白,表面的风平浪静掩着内心的浪涛汹涌。真个是此中有真意,欲辩已忘言。

所以,我不再惶惑,再一次拿起笔,写下了我对《边城》的理解:既然生活比任何臆造都精彩,那么我不必担心对《边城》的真实理解是否深刻,真实就已经足够。面对着《边城》这样一本余韵悠长的小说,若能真正读懂,或者宣称自己已经读懂,是很无聊的。我所能做的,只有以自己的方式去

释读《边城》时的心情。若把《边城》比作是一口黄钟大吕,我的修为深厚,那么自然与它的共鸣便多;自己不断地提高,那自然就会对《边城》理解更深。

有关边城心得


本文的核心内容是与“边城心得”有关的话题,阅读本页后你会对该话题有更深刻的认识。在我们了解一个新事物的时候,一定会产生很多想法,就要随时随刻地去记录自己的想法。心得体会应该针对个人经历进行深度解读和思考。

边城心得【篇1】

边城是一个位于四川与湖南之间的一个小镇,这里山川秀美,地域偏远的原因这里的人们过着十分古朴。故事开始于一个碧溪上的一个美丽的女孩和一个善良的老人。这个小溪是川湘来往的必径之地,由于财力有限不能搭桥,就安排了一只渡船。老人就是这里管渡船的人。老人和外孙女翠翠就在这小溪上住着。老人十分的善良和正直,过渡的人经常给老人钱币作为酬谢,但老人都一一拒绝。还在小溪边设了专门给来往的人喝茶的地方,买来了烟草送给来往的人……

故事一翠翠的爱情为主线。她的爱情开始于一个端午节上。茶峒的端午节上十分的热闹,人们中午都在河街上看龙舟赛,在翠翠十三岁那年的端午节上她认识了那个让她心动的男孩傩送,傩送是这个镇上船老大的二儿子,他很善于泅水,走远路。并且长相也很俊美,我想在那个时候他这样的男生应该是古镇所有女孩追求的对象吧。在水边那几句简短的对话标志着他们爱情的开始。翠翠好像永远也不会忘记这些。值得介绍的是傩送的父亲顺顺,他是个很豪爽的人,为人十分的大方,乐于助人。有一句话是来形容顺顺的:凡帮人远离患难,便是入火人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任。故事的另外的一个主角是他的大儿子天保。他和弟弟同时爱上了翠翠,最后他识趣的推出了,但不幸的是他在行船是遇难了。从此,顺顺父子便对守渡老人有种说不上来的感觉,是恨?是责备?是自责?反正就是没办法面对老人。老人也终于在父子两人冷淡的态度下,凄凉的死去。而傩送也没办法原谅自己。一个人走了。翠翠则在小溪上默默等着。也许他明天就回来,也许他永远都不会回来……

边城心得【篇2】

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以小溪渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女翠翠与山城河街天保、傩送兄弟的动人爱情故事。

沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的`旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦。

这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。

边城心得【篇3】

边城此文读来乡土气息极重,我十分喜爱,可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文,就如闻到了故乡的气味。

三四年的边城,如鲁迅的药,冰心的小桔等其他现代小说般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的东西们般,牵强附会,全是噱头。

但是作为一个水平有限的学生,分析它的象征,实在一件过于高难度的行为,况,70年来,人们所通读透解,加上沈从文先生自己也提过一二,具体他指的是何物,所以我若排除人们所公认的象征,去努力发现新的象征,必然落入晦涩牵强的套路。

故此,我将试着谈论我的感受,沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。

边城,出这样一个名字,沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物,河流,山,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。

最有说服力的,就是文中所说的寄食者(妓女)文化,也如此的与众不同。即便社会上最势利的东西的产物,小镇里最势利的角落,也因人的淳朴,也是如此的敷衍着势利,而尽力过着如此人性化的生活。甚至,楼上的歌声,也就是她的生计,可以因为河上的一个口哨,而嘎然而止。

文中处处不点出边城的不功利,人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。

下面我重点分析一下爷爷的重义轻利。孙女俩生活拮据,可爷爷却为人如此的不爱钱,似乎与钱有仇般,处处与钱为难。实际上,爷爷是传统的边城人思想,以不爱钱为荣。

文中几处自豪的提到茶峒人平素品德,而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观,所以为人们所推崇,提起渡船,无人不知那个豪爽老人,当然,可以说每个人都摆渡,所以知道她,但是,从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出,人们对他性格的尊敬,甚至他去买东西,一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西,作为对这个忠于职守的划船人一点敬意。

文中有个细节,翠翠不愿去看热闹,要与爷爷守船时,爷爷便拿茶峒人品德去压她,以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女孩子呢,因为对爷爷自己,这是最具权威性的东西,所以下意识的拿来恫吓翠翠。

文中描述了当事情与钱发生关系时,爷爷的处理方式-一定是互相推诿,仿佛钱是人人都不要的东西般,在这些争执里,谁要是最后占了钱的便宜,谁就是输家。这倒是让我想起了故乡的风情,有时也是如此。互相推诿前遍,来来去去没个停,有时甚至掷钱与地上,而人奔走开了。

文中也安排了几个推钱的场景,读来就如生活中发生的事般真实。令人印象最深的就是与屠夫的争执,还有一个定要留钱的摆渡客。沈先生对此类场景津津乐道,可见他对这种风情的喜爱。人人以情义为重,一不要钱为荣,这便是沈先生所念念不忘的人土风情。

但是文中也表现了重利轻义的外来文化,透露出沈先生的担忧。边城中最具势利性的,就是那间碾坊,而碾坊的主人出场,就是金钱相伴,她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解当地风情。当然,我并没有说谁的错,我是说,碾坊陪嫁,之类的事情,可以看出,王团总家,即便不是以金钱在思维,也是十分地看重金钱,并且毫不掩饰,这与边城风情,就本质的不同。

边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去,这是沈先生的深沉担忧,她既爱这泥土气味,憎恶重利轻义,以乡下人自居,但又看到大势必然,纯粹爷爷式的文化传统行将死去,翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。其实,不论往何处去,都不是沈先生想要的,沈先生都不会以为是喜剧。嫁大老,沈先生对大老不满,嫁二老,象征着本土文化的变质,出走,则如鲁迅言,不是回来,就是堕落。以上象征,是他人观点,但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的结局,用他自己的话说,她其实竭力呵护着他们。因此,边城以等待做结局,不让翠翠走向必然翠走向的未来。又或者,沈先生在等待更好的结局,等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他让翠翠的等待留在纸上,几十几十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。

看看我们周围的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了吗?或许,得到了拯救,或许,只留下了残迹而已。

或许,只有沈先生的碑文永留世间照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。或许,为先生写点悼念的话,只能写三个字。

美永存。

边城心得【篇4】

水土的一面滋养着人的一面,一个地方孕育着一种美。

初读《边城》只觉边城是一座质朴的城,潺潺流水,细细涓流,没有嘈杂与喧闹,有的是一片祥和。

再读《边城》已觉边城不再是简单的一座城,没有轰轰烈烈,没有惊心动魄,有的是古城里美好的人性。

沈从文笔下的湘西凤凰古城,自然风光秀丽,依山傍水,远离喧嚣;有着淳朴的民风民俗——随处可见的人与人之间的温情,祖孙之亲,男女之爱,父子之情,邻里之睦;它具有浓语的田园情调和乡土色彩——湘西口语的积极运用。或许这些足以称为好,可当以“善”为化身的老船夫出现,还是被他身上那恪尽职守,忠厚老实而感动。尽管他经历了女儿殉情后默默承担起抚养外孙女的重负、经历了苦心周旋于翠翠、顺顺父老马兵之间,却因一系列的误会未能促成傩送与翠翠的爱情,在忧郁与孤独中死去,可却愈发的散发着美好的人性。

了解沈从文的人都知道,他常说“美丽总是愁人的”,这便是读完《边城》后另一种体验——惆怅。可是你却无法在行文中找到任何它的痕迹,无迹可求却又无所不在:翠翠的父母因为爱而双双殉情,一身好水性的天保为得不到翠翠的爱而葬身鱼腹,傩送因为哥哥的死与老船夫产生隔阂、误会,后终远走他乡。

老船夫非常担心翠翠的命运,筋疲力尽,在一个暴风雨的夜晚死去。象征着当地风水的白塔顶塌了,只剩下翠翠这只“孤雏”无望的等待着情人的归来。似乎每一个都有悲剧的意味,可细细品来,这何尝不是对“人性美”的追求的坚定信心?

早在那个年代里沈从文人性的纯美,反观当下我们何尝不是一般。当好心救助老人却反被讹诈的事件被报道出来,全网上下哗然一片,甚至滋生出“扶不扶”的戏剧性全民讨论,这是大家对人性偏差的质疑,当被讹诈小学生表示不后悔救助老人时,网民纷纷点赞,这是大家对祖国未来的喜悦,更是大家依然对“人性美”的永恒追求。

每一代的成长都是在“孔融让梨”“司马光砸缸”的故事熏陶中长大,这些对人性美的教育不曾止步,亦在告诉我们学会挖掘人性美,发扬人性美。

美,在于心而表于外。

边城心得【篇5】

说起《边城》,就不得不说一下沈从文先生,这个学历只有高小,行伍出身的传奇般的小说家。

沈从文生于湖南凤凰一个旧军人家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。其后数年间,他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。沈从文的一生是坎坷的一生,但这也给他得创作提供了源泉。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

《边城》作为沈先生的代表作,在文学史上具有重要地位。当然,这些都是虚的,作品本身就具有让人无法阻挡的魅力。

从表面上来看,《边城》是一部爱情悲剧,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。她的的确确是一部爱情悲剧,但是她也不仅仅是爱情悲剧。她留给我的,更多的是数不尽的回味。

边城心得【篇6】

《边城》的人性之美同样体现在邻里之爱上。这里的人朴实善良,待人友善,相处融洽,患难与共。他们朴实无华:

像老船夫拒收过渡人塞来的钱;到集市买粽子时卖粽子的摊主主动送给了他几只粽子;船总是尽力帮助那些需要帮助的人:让翠翠和老船夫进屋避雨;在老船夫过世时,面对无依无靠的翠翠,顺顺前嫌尽逝,主动提出接翠翠去自己家,允诺翠翠让她成为傩送的妻子……这就是湘西的风土人情,这就是边城人们之间一份浓浓的真情。好的民俗世代相传,创造了边城的山水情怀。

其实,这样美丽真诚的爱情在我们的生活中并不少见。网络、新闻上热播的“火海美眉”刘孝晨为救家人而被火毁容。她的男友时钱超没有一丝一毫的嫌弃和变心,守在她的病床前,不离不弃,悉心照料她的生活起居,耐心温柔地引导她面对生活,面对未来。

更重要的是,事故发生后,刘孝晨不想影响钱超的前途,让他选择其他女孩。可是时钱超却坚定地说:“在我眼里你什么都没有变,还是原来的那个我爱的女孩。

”没有令人迷惑的甜言蜜语,没有令人神往的海誓山盟。有的,只是这句朴实无华却是真情流露的话语。然而,在这个物欲横流的社会里,有些人宁愿坐在宝马里哭,也不愿骑在自行车上笑;有的人迷恋城市里的灯红酒绿,鄙弃乡村生活的简单质朴;有的人为了生活的安逸富足,求包养、求收留……面对爱情与面包的选择,毅然选择了后者。

还会有哪家女子“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”?

如果可以穿越,我希望回到那个清秀的边城,重享自然的清新与美丽,感知人性最初的完美和真谛。

边城心得【篇7】

不可否认,沈从文的《边城》是现代文学史上一件别致的艺术精品。就艺术手段对写作意图的准确表达,艺术要素与艺术要素间的协调有序以及作品蕴含渗透的主观情感对读者心理需求的准确定向来说,《边城》实在是了不起的作品,沈从文实在是了不起的**家。目光挑剔的专业研究人员与口味一般的寻常读者,对这样的一件艺术品把玩欣赏啧啧称叹,也实在是事出有因。

我也愿步入后尘,举双手赞成将《边城》永远陈列在现代文学史上。

然而,环绕《边城》的最响亮最广泛最持久的赞誉太刺耳,使我疑窦丛生。诸如“《边城》歌颂人性的至美”,是“表现人性美的力作”,是“人性美的赞美诗”等等。沈从文在《习作选集代序》中的夫子自道——“我要表现的本是一种‘人生形式’,一种优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”,则被到处引用,几乎写进所有相关**和专著,当做所谓人性美观点的护身法宝。

而我,对上述观点是否定的。

《边城》中,没有大快乐,没有大悲伤,没有澎湃的激情,没有坚定的信念,没有顽强的追求,没有执着的坚持。没有**背离,没有冲突对立;目标的飘忽引不起热切的追想,隔靴搔痒似的关心带不来深沉的反思,生活的贫困激不起对环境的厌弃,活动范围的狭小不会导致对外面大世界的向往,恋人的生离只是在心中漾起几缕涟漪,亲属的死别不过是哭泣一阵——这难得一见的涟漪与泪水注定了很快就消失。因为它们只是与人的归属需要等低层次需要相联系,因而不可能像人的自尊与自我实现等高级需要得不到满足而生的痛苦那样深广强烈持久。

马克思说过“他们的需要即他们的本性”——这里有乖巧的少女、和气的小伙、疏财的头面人物、厚道的贫困老人,但就是没有卓尔不群特立独行的个性。整个茶穴区的社会环境就像一个平静清澈的秋水池,没有波浪、波浪、山丘、沟渠、杂质和异味。人与人、人与自然、人与自我和谐、亲密、融为一体。

十七岁的山村少女翠翠的爱情悲剧最主要的原因,不是虎视眈眈的碾坊,不是剪不断理还乱的封建宗法关系,不是已露头绪的势利化的价值取向,不是善意的误会和并非善意的传言——不是像许多专家学者所说的那样,是外在客观因素造成的不可抗的天灾,相反,它是由当事人的主体性太微弱引发的爱情责任事故。不管是翠翠还是老船工抑或是傩送,都没有在那样的社会环境里建立起为我性的社会关系,只要他们中的任何一个人主体意识增强一些,翠翠的爱情悲剧就不会发生。假如翠翠胆子大一点,步子快一点,思想解放一点,假如她能排除干扰勇敢地追求爱情,她就一定能得到爱情,后人就用不着费神寻找她爱情悲剧的原因。

可惜翠翠自始至终从没有什么能表征她主体性的行为。直到**结尾,她还在等着,尽管那个人“也许永远不回来了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。

只有这一切都已发生,陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒“哭了一个夜晚”。这一切都说明,在很大程度上,翠翠是自在地而不是自觉地,是被动地而不是主动地,是途径迷茫地而不是策略明确地,是不小心滑到爱河中而不是奋不顾身地跳到爱河中。她没有能力抓住这个机会。她埋葬了她的爱。

故事就这样结束了,结局怎样?给人们留下了悬念,诺终于被送回来了?她们俩最后在一起了吗?

看过《边城》,明白了我以后不管做什么都应当努力争取,即使没有满意的结果但我可以说我争取过了,不是有句话说的好“重要的不是结果而是过程”既然你努力过,就没有什么可遗憾的了。我不想成为第二个翠翠,所以我会抓住机会,为自己的事情奋斗。

边城心得【篇8】

不知从何时起,习惯了耳畔鸣响的喇叭声,习惯了高楼耸立的城景,习惯了人与人之间讨价还价的言语。习惯了,接受了,后来也有些混乱。今昔,翻开《边城》,我体会到一种别样的气息。

边城的景,是湘西的风景画。静静的小溪水清澈透明。这也环绕着一个像查东这样的小山城:白塔、渡口、高跷楼,简直是一个美丽的境界。

边城的人,是具有喜怒哀乐的淳朴的山里人。他们每个人都是社会人群中的一个影子,打动我的是羞涩细腻的翠翠和她那热心肠的渡船爷爷,感染我的是坦诚开朗的天宝傩送兄弟。他们的确比世外桃源的武陵人多了一份灵气。

他们的生活圈子虽然疏远了一般社会,但眼泪与欢乐,在一种爱恨得失之间,揉进了这些人的生活里,也便同另一片土地和一些人相似,全个身心为那些爱恨所浸透,见寒作热,忘了一切。正因为如此,我便觉得人的情感更为纯粹,他们的感情丰富却不复杂,真挚而不矫作,率性而不狂放,自由更添一份痴迷。

边城的事是乡土风貌的缩影。不论是老船夫终日来回地渡船,还是翠翠对美好爱情的向往,或是端午节赛船那般喜庆,浸染的是每个边城人对茶峒的眷念,演绎的是他们乐在其中的生活。

这边城的一点一滴悄悄指引着我走向心灵深处。

回头想想,在自己幼小的心里发芽了怀疑的种子。难道边城只是世外桃源般的幻影?把我的生活圈和边城相比,我怀疑边城是否只是一个乌托邦式的空谈?

咀嚼着字里行间的文字,我仿佛听见沈从文在**:“不,这绝不是空谈。边城是心灵的净土。每个人都可以用心去建造它。

”是啊,在这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会风气的熏陶下,让人迷乱的事物太多了,几乎将自己的内心侵蚀。我只想用自己的力量去建设一个内边城,这样我才能清楚地了解自己。要建设灵魂的边城,我需要一段安静的时间,慢慢审视自己,清细地分辨自己的言行,仔细地画出灵魂的蓝图;构筑心灵的边城,我需要像茶峒小山城那样,静静得溪水滋润心田,这或许是许多用心著诚的书,也亦许是一些动听的歌声和发人深省的语言,给自己带来飞翔的感觉。

我的心脏被深深震撼,就像强烈的阳光照亮了心脏。我要丰富自己的情操,不再为了那偶尔的黑暗苦苦挣扎,而要在思考和反省中,构筑边城的一草一木,让心灵丰富多彩起来。

当我怀疑自己的时候,当我被外事外物弄得心烦意乱的时候,当我沮丧看不清前方奔跑道路的时候,我一定会到自己的边城去看看,在那里静静地思考这一切的变化。

合上书本,我收获了自己的边城,静静的溪流仿佛从我的心头流淌

边城心得【篇9】

如诗般的边城,如画般的爱情,你可曾记得那个一直守望着的少女。

缓缓的弦乐声如我心田,唉难道真的是曲终人散,我望向边城这本书,开始了深深的沉思。主人公是翠翠,她一眼就爱上了傩送,俩人就一见钟情,翠翠一直珍藏她这份爱情,默默把它藏在心里,但不幸的是天保也爱慕上了翠翠,这就是预示这悲剧的开始呀,在与傩送争夺翠翠的芳心中,天保自知不敌傩送,默然退出了,不幸横死,傩送有愧于大哥就再也没有回来。

最让我触动的是翠翠,她没有放弃他,而是选择默默的等待他的到来,哪怕她知道傩送他永远不会回来,她也要等下去,因为她为了她那已经破损不堪的爱情去做最后一点努力,唉,早知如此绊人心,何如当初莫相识。翠翠她深深的爱着傩送,所以她坚持一直等下去,这不禁引起我阵阵的叹息,她维护的是自己的爱情,她维护的是自己的信念,她守望的是那已破碎的爱情......不,不对!我豁然醒悟,翠翠不是为了守望她,而是守望她自己。她是为了自己的爱情去守候,而不是为了傩送,为了这份爱情,她宁愿守候终生无怨无悔,一见倾心爱无悔,为卿痴狂为卿醉!这是对爱情的守护,这是对她精神上的寄托,她没有浪费自己的青春,而是她用青春用证明她眼中的爱情有多么的重要,正因如此,她无悔无怨。

我突然睁开双眼,哈哈!曲终人未散,何必矜持,何必犹豫懊悔,像翠翠那般,默默的守候,不犹豫,不懊悔,执着一心,来这人间走一回,不也是人生的精彩吗。翠翠她用青春守候的是她那份爱情,翠翠她用光阴守候的是她那份执着,翠翠她用一生守候的是她那份真诚与思念。

愿这万千轮回之中,你们终能再次相遇!

关于幼儿园的心得体会通用


平日里,当我们有一些启发后,最好将这些感悟记录下来形成心得体会。我们需要写心得体会来更好的认识自己。小编为您整理了一些与您需要的信息“关于幼儿园的心得体会”,为防遗忘,建议你收藏本页!

关于幼儿园的心得体会 篇1

幼儿处于孩子成长的懵懂期,调皮、好动、想象力丰富,但理解力有限。照顾这个时期的孩子,不仅需要丰富的经验了解孩子的心理,更重要的是对孩子要有无限的爱,否则就不容易走进孩子的心里,更不要说用爱的法则去教育,感化他们了。

每年新生入学的时候我都向家长介绍老师的工作是非常琐碎和单调的,这是由幼教的任务和性质决定的。幼儿园是保教机构,既要保育又有教育,保育包括孩子的吃喝拉撒睡,教育是指让孩子在幼儿园健康地成长发展。幼儿园教师还有解决家长后顾之忧、支持家长工作的任务,所以对幼教来说师德更重要。幼儿园阶段处于一个奠基的阶段,从大的方面说要对孩子终身可持续发展负责,从细的方面讲就是对孩子人身安全、喜怒哀乐、当天的心情负责。

如果没有爱心,幼教工作可能根本不能干下去。幼儿园教师就像百宝箱,什么知识都要通晓一二,要有较强的综合艺术素质,包括对色彩的理解能力、对音乐的感觉能力,包括穿着,怎么样穿着得体,让小朋友喜欢又符合教师的身份,这些都是幼教应具备的基本素质。还有语言表达能力也很重要,要有较强的沟通能力,幼教是家长和孩子之间的桥梁,对小朋友说话要简练,听得懂同时注意层次性。对家长的建议要有指导意义,对孩子的评价措辞要准确、委婉。

作为幼儿教师,我认为理解、爱和尊重是与孩子沟通必不可少的方面,因为人的成长过程实际上是一个心理成长过程,而不是一个智力成长过程,智力成长是附着在心理成长之上的。再有,爱和尊重是贯穿教育始终的,肯定与支持孩子按照精神胚胎的内在规律自然发展,对他们的自然发展表示尊重,为他们的发展提供适宜的精神与物质环境。

幼儿的学习活动与日常的游戏、生活是密不可分的。游戏和生活中不断出现在幼儿面前的真实问题情景使他们不断调动和运用已有的经验,并在不断地面临挑战和解决问题的过程中获得新的经验。因此在我平日的工作中总是将教育生活化―――让孩子不知不觉地会了;让环境问题化―――让孩子玩着玩着就学了。这种说法看似简单,其实对老师的观察、分析、提炼、创设能力则有着较高的要求。作为教师,我们就要在幼儿园的环境中支持幼儿解决问题,进而引导幼儿将经验迁移到社会生活中去。

幼儿教师不像许多人想象的那样,只要会唱歌跳舞就可以了,作为幼教必须要有事业心、爱心、责任心。幼教是通往儿童心灵世界的桥梁,是孩子的忘年交,老师和孩子之间是平等的,作为教师应给予孩子更多的爱,关注每一个孩子,发现他们身上的闪光点。

同时我觉得新时期的幼儿教育工作者所应必备的一项必不可少的素质是发展的眼光和未来社会意识。因为我们现在教育的孩子是为未来世界服务的,那么我们就要用未来社会的眼光、标准培养教育我们今天的孩子。未来的世界将会是一个环境资源匮乏、竞争激烈、世界经济一体化的世界。

在幼儿园时期,我们就要树立孩子的环境意识,通过各种活动、情景让孩子们懂得节约资源、珍惜资源、如何将资源再利用。我们的教育要多元化、开放化,要使幼儿善于与他人合作。

关于幼儿园的心得体会 篇2

岁月匆匆而逝,似乎只是弹指一瞬,一学年的工作就结束了,回顾这一年来所经历的事,工作虽然很忙,但忙得很充实。“为了每一个孩子都有进步”,这是我为之不懈努力的动力。在一年中,我竭尽自我最大的努力,倾注最高的热情,踏实、勤奋地完成了一年的工作。

一、根据幼儿发展状况,正确实施教育

我班的小朋友属于新生,他们还很小,不懂事。别说自理潜力了,就连一点的纪律概念都没有,能够说是很乱。针对这一状况,我认为我们班的纪律及自立潜力要一齐抓、同时抓。经过半年的努力,我们班小朋友能够说进步很快,家长反映也不错。自立潜力方面:我们坚持正面教育,对幼儿以表扬为主,强化他们的自我服务意识,改变他们的依靠思想。对幼儿好的行为或表现给予肯定,赞赏和鼓励,使幼儿能够更信心,更用心地做好事情,完成任务。而我们老师做到适时帮忙,以提高幼儿的自立潜力,并及时与家长沟通,争取家长配合。就纪律方面:对少部分幼儿出现的不良行为,我采取的是及时分析原因,该批评的批评,并给予适度的教育,引导幼儿养成良好的行为习惯,慢慢的做到遵守纪律。

二、研读孩子,支持孩子的活动

二期课改强调以儿童为本,透过学习《纲要》和《纲要解读》,我深深地体会到只有从孩子的角度去关注理解他们的生成活动,了解他们的需求,决定生成活动的价值,及时予以支持和提升。要求教师要研读孩子,关注孩子的言行,捕捉孩子稍纵即逝的兴趣点,并能读懂孩子的百种语言,理解孩子的探索行为。同时也要让孩子与环境相互作用,使孩子真正成为环境的主人,使环境真正为孩子教育服务。如:在“秋天”的系列主题活动中,我发现,我班的孩子对树叶个性感兴趣,尤其是在观察树的过程中,孩子们对树叶形状的关注引起了我的注意。于是,我预设了树叶贴画的活动,引导孩子们在收集树叶的基础上说说各种不一样形状的树叶象什么,和他们一齐去贴一贴,拼一拼,画一画,引导他们充分发挥自我的想象力和创造力来完成一件件风格各异的树叶贴画作品,尽情体现对树叶形状、颜色的想象与创新。这种富有生命力的活动,使孩子真正成为活动的主动建构者。

每个儿童都有不一样的发展特点和水平。因此,在活动中,我都尽最大可能为孩子们带给丰富而有层次性的材料,提出不一样的要求,以促进幼儿有差异的发展。例如在树叶贴画的活动中,对于潜力较强的孩子,我推荐他们使用剪刀,鼓励他们动脑筋剪出老师未能带给而自我又需要的树叶形状,制作到作品中;对于中等水平的孩子,我启发引导他们能贴出简单作品;而相对潜力差的幼儿,则降低难度,让他们随意地贴贴玩玩,主要激发他们参与活动的兴趣。

在解析课程,研读孩子的历程中,我时时为孩子的创造潜能而惊讶和感动,在和孩子们将近阶段主题与本班幼儿现有认知潜力、生活经验互相衔接,选取确定适合本班孩子发展的资料与形式。所以,教师务必熟悉所有的幼儿学习的“基本经验”,学习综合教育的各种专业技能,自觉适应教育改革的需要。为幼儿的学习和发展带给更丰富的资源和广阔的空间。

三、真诚对待每位家长,加强家园沟通

教师与家长互动效果直接影响班级经营的成效,家园沟通,教师与家长协力解决教育问题,提升对幼儿的关心,共同分担教育职责。孩子的快乐,是对我工作的鼓励;家长的满意,是对我工作的肯定。真诚地对待每一位家长,如实的和他们交流对孩子教育方面的看法,对家长提出的要求尽量去满足,对家长提出的教育孩子方面的疑问帮着查资料解答,让家长感到我不只是孩子的老师,也是家长的朋友,有困难大家一齐解决。当问题出现,第一时光与家长联络很重要,让家长明白老师对问题很重视,对幼儿发展很在意。在平时工作中,我经常主动与家长联系,透过设置家园之窗,家园联系册,上门家访等形式,及时地向家长反映幼儿在园的生活学习状况。同时也向家长了解幼儿在家中的生活状况,以便更好地教育好下一代。同时,我们在开学期初召开家长会向家长介绍了本学期目标,让他们了解班内课程特点,并针对一些问题开展讨论。在学期末,我们向家长开放园内半日活动,在日活动中,家长看到了自我孩子的各方面的表现与进步,同时也看到了别的孩子的优点,有助于家长帮忙孩子找出差距与不足,找到继续教育引导的方向。

四、利用各种机会,提高自身素质

在珍惜幼儿园带给学习机会的同时,我也努力吸收外界的信息和知识,浏览幼儿教育网站,翻阅幼儿教育杂志,看提升个人品味的书籍,利用业余时光进行学历学习、电脑专业学习,让自我永远处于一湾活水、碧水之中。经过自我的努力,在工作中多次受到同事的认可和园领导的赞赏。

幼儿园的生活总是那样令人回味无穷:孩子的纯真与质朴常会唤出我们的完美童心,使我们能用这颗心去理解他们,走进他们的世界。我们真诚地理解和支持又呼唤和保护了他们可贵的童心,使他们能在人生的道路上迈出坚实的第一步。让我们与孩子们心相通,心相连,让幼儿园这个小天地里充满童心世界的真、善、美吧!

关于幼儿园的心得体会 篇3

说到有效教学,首先要说一下课程意识和教学意识的问题。那么什么是课程意识?课程意识就是对教育整体的敏感和理解,对教育本质的深刻理解,它考虑的是前提性的问题,如教学活动对幼儿的发展有价值吗?教学目标合理吗?过程合理吗?是否与教学的本质相冲突?所以,课程意识与教学意识很大的区别在于,教学意识更多地关注教学的技术问题,而课程意识则更多地关注教学的价值问题,追问教学的有效性。

一个有思想的教师,一定是一个有课程意识的教师,也一定会关注教学的有效性,通过有效教学来提高教学质量,通过有效教学,来促进幼儿可持续的、全面和谐的、富有个性的发展,从这意义上说,也体现了我们教师作为教学专业人员的一种存在价值。

那么,如何保证教学的有效性呢?

一、选择有教育价值的教学内容,这是有效教学的前提

在正确把握整体教育目标的基础上,需要我们选择适合幼儿的(符合幼儿现有生活经验的,能引发幼儿学习兴趣,激发幼儿学习动机),具有教育意义和价值的(对幼儿长远发展有益的,有多重的教育价值)教学内容。要对教学内容进行价值分析,思考其蕴涵有哪些教学的价值。例如:在一次园本教研活动(绕口令“山上一只虎”)中,我们引导教师思考,这一教材究竟有哪些教育价值?在充分把握教学内容的价值后再分析和思考:哪些价值是可以在本次活动中挖掘利用的,哪些是可以在游戏和日常活动中渗透的,以此确定活动的教学侧重点。 目前选择教学内容存在的主要问题是:

1.活动内容太简单,对幼儿缺乏挑战,活动看似很热闹、幼儿能参与积极,但并无发展价值。

2.追求新颖独特,但没有教学价值。

3.单纯考虑幼儿感兴趣但没有教学价值。

二、确定恰当的教学目标,这是有效教学的核心

我们的目标必须是合理的,因为如果目标本身不合理,与儿童的发展是冲突的,那么这个活动再“精彩”也仍然不合理。这里有三层意思:

1.目标必须适合幼儿的发展水平,切忌定位过高或过低。

2.目标必须具体、明确,可操作的、可测的、可评价的,切忌太空太大。例如:某一语言活动目标:①理解故事内容,感受作品所表达的情绪特点。②能用语言、动作大胆地表现对作品的理解。某一音乐活动目标:①理解歌曲内容,能用自然的声音演唱歌曲。②根据歌词内容大胆创编动作表演歌曲。这些目标都存在过空过大、不够具体明确的问题,对老师来说缺乏操作性。

3.要有整合的思想,关注教育的多重价值,包括知识、技能、情感、态度、能力等。

三、选择有效的方法手段,这是有效教学的关键

好课的标准是真实、自然、简单,如果从有效教学的角度来看,一节好课也应该是真实的(能看见幼儿最真实的一面,看见幼儿真实的发展)、扎实的(每个环节都很扎实,没有花架子,幼儿从中能有所体验、有所感悟、有所积累)、朴实的(自然不做作)。

1.教学的方法很多,如情景创设、游戏表演、讨论交流、观察、操作、示范讲解等,要选择最容易达成目标的、适合幼儿的年龄特点的方法。

2.教具、材料要能帮助幼儿主动高效地学习,不能对幼儿的学习产生干扰;操作起来方便。是选择课件,还是图片、实物都要依据活动的需要,合适的就是最好的。

3.教具、材料何时呈现?如何呈现的问题,幼儿座位安排的问题等,都是活动前老师要考虑的细节问题。

四、设计有效的教学环节

每个教学环节的设计都是有目的的,切忌走形式。例如:活动的结尾环节,老师往往喜欢向幼儿抛出一个“诱饵”——等会儿老师带你们干什么干什么,等会儿你们去干什么等,其实活动结束并没有或不可能兑现。以这样的方式结束活动并非少见,老师的初衷或许是想让幼儿仍然保持兴趣使活动持续延伸,或许就是无意识的随口出。而实际上,这样的结束毫无意义,还可能会令孩子产生老师说话不算数的印象。成功的教学结束语,不仅可以系统概括本活动的教学内容,起到画龙点睛的作用,而且能拓宽、延伸教学的内容,激发幼儿旺盛的求知欲和浓厚的学习兴趣。其实,每个活动结束并非一定要用什么花哨的语言,但是,一定要注意自然熨帖,水到渠成;简明扼要,干净利落。

五、形成有效的师幼互动

1.有效的提问。同样一层意思,问法不一样,幼儿的反应也不一样。

2.有效的引导。首先,教师心中要有教学目标,教学思路要清,对教学内容钻研要透,这样可以避免引导的随意性。不少教师由于对教材的钻研不透彻,只注意到教材表层所叙述的事件、描述的词句,很少考虑教材深层蕴含的内涵,所以,把握不住揭示内容的主线,启发引导

就很难到位。其次,引导必须建立在幼儿的兴趣与关注点上,引导幼儿回忆、提取与本次活动相关的经验,将学习活动一步步深入。最后,既要尊重幼儿的表现,又不能把幼儿的表现都视为金子,要有选择地加以引导和提升。

3.引导幼儿相互评价、相互学习,发挥同伴资源的作用。

六、进行有效的教学反思

反思不是简单停留在表面现象的描述上,应该是更深层次的,要为提升自己的教学行为服务。特别值得一提的是,以往我们的反思往往是从寻找自身问题出发的,似乎带有一点自我批评的感觉。但这种情况给反思者自身带来不成功感,带来不愉快的体验。因此,我们提倡在反思中寻找自己的闪光点,分析教学之所以取得有效性的原因,这样的评价会更有激励性。 总之,有效教学是我们每个教师的追求,有效教学要求我们必须做有思想的教师。泰戈尔说“最远的距离是到达你自己”,就是说改变自己是多么不容易。在这个不断发展的时代,需要我们不断地改变自己,每天能多学习一点,多反思一点,多提升一点,多改变一点,成为一个有思想的、有品位的教师。

关于幼儿园的心得体会 篇4

路途虽遥,太阳虽灸热大地,但聆听多位专家、教授、园长的讲座,内心窃喜,似有春风拂面,抚去心头燥热,送来丝丝凉意,此行收获甚多。学习时间虽然短暂,但记忆是深刻的,永恒的。那些名家风采已刻骨铭心。这次培训活动不仅使我开拓了视野,增长见识,更让我经历一次深刻的教育思想观念的洗礼,给我注入新的动力。

首先在培训学习过程中,使我真正了解了什么是教师专业,我们的教师专业发展存在的问题,透彻了解《安徽省学前教育三年行动计划》,为我们以后开展教师培养和自身培养方面指明了方向。

其次,作为园长,特别农村幼儿园园长最清楚城乡幼儿园发展的失衡,办什么样的幼儿园正是我所面临的问题,在此次学习中,让我们明确幼儿园的管理不容忽视,幼儿园必顺朝着精细化方向发展。特别抓好加强幼儿园文化建设。

再次,王丽萍老师的讲座,激起了在场园长的共鸣和强烈的兴趣,真是让我们受益匪浅,使我们深深意识到幼儿教育存在的不足,感悟幼儿教育的艺术——爱。用发现的眼光来关注孩子;用理解的眼光走近孩子;用赏识的眼光走进孩子,用我们的爱去成就每一个孩子。“胸怀大爱做小事,心有责任做大事。累!但一定快乐着。”“把美丽当事业追求,把事业当美丽来追求……”字字句句给我留下深思与启迪,震撼与触动,像一泓永不竭枯的甘泉滋润在我心田,像一盏高悬的明灯为我们指明前进的道路。

黑塔镇中心幼儿园地处泗县东北贫穷落后的农村。办学规模小,基础设施落后,教学资源匮乏。但作为不太年轻的园长,我有着自己朴实的教育理念:“用爱心和智慧去耕耘一所朝气蓬勃的`幼儿园是我最大的幸福”。我坚信,我的幼儿园一样能够成为一个充满生机的地方,成为一个快乐的生命园地。

法国文学家罗曼·罗兰说过:“要播洒阳光到别人心中,总得自己心中有阳光”身为一名园长,在幼儿园这个舞台上,我应该当领跑者,我觉得,园长跑得多快,老师们就会跑得多快。我作为园长有几个准则:

第一,要求自己不可无才,一个当园长的人绝对不可无才。才能是一个人格德行的外在表现。才从哪儿来?所谓厚积薄发,我觉得最重的是来自学习,在幼儿园我带头成为一个勤奋的学习者。多少个夜晚,我耕耘子琴键,深夜梦回都是旋律;多少个日子,我手持画笔,描绘勾勒画卷……,日子在春风秋雨中度过,能量在春华秋实中积聚!每每看到那绚烂多彩的儿童画贴在走廊橱窗,每每欣赏到那活泼儿童舞,在舞台上奔放,每每听到那铜铃般的歌声回荡校园,内心那激动之情难以言状。这就是榜样效应,这就是无边的幸福。

第二,审时度势,善于创新。分析形势,盘点学校资源,构建幼儿园发展蓝图,我培养自己的洞察力,做个有智慧的园长,把我的幼儿园打造一个特色幼儿园。

第三,用爱去经营幼儿教育。“没有爱就没有教育”身为幼儿园园长教师应该具有童心、爱心、耐心、细心、责任心。关爱是一种流淌着人性光辉的美好情感,它使幼小的心灵得到润泽,人性得到张扬,从而使他们获得无比成就感与幸福感。我懂得去爱教师,教师懂得去爱学生,让爱洒遍幼儿园每个角落,爱如春风,爱似细雨吹拂、滋润,每个孩子心田。

这次学习我深深地懂得:园长是一个幼儿园的灵魂,园长素质水平直接制约幼儿园发展步伐快慢。我正在为创建自己理想中幼儿园而愉快耕耘!此次学习,让我焕发青春,再生鸿鹄之志。我在以后教育生涯中一定会在前进中反复反思,在反思中不断积累。

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  • 关于边城心得感悟  感言可以让我们记录一些珍贵的时刻,成为我们宝贵的回忆,在我们经历了非常震撼人心的事情时。我们都需要去发表自己对某些事的感言,感言让每一次相见都更加深刻,一篇优秀的感言是怎么样的呢?今天编辑为大家准备了一篇关于“边城心得感悟”的报道,欢迎您参阅读本网页!...
    2023-05-18 阅读全文
  • 有关边城心得 本文的核心内容是与“边城心得”有关的话题,阅读本页后你会对该话题有更深刻的认识。在我们了解一个新事物的时候,一定会产生很多想法,就要随时随刻地去记录自己的想法。心得体会应该针对个人经历进行深度解读和思考。...
    2023-07-16 阅读全文

一些事情让我们获得了一些心得感悟后,我们可以用文字记录下自己的感受。只有这样做才能更快更清晰的找出问题并解决问题。幼儿教师教育网编辑特地为你收集整理“边城心得体会”,欢迎学习和参考,希望对你有帮助!...

2023-03-25 阅读全文

感言是指对于某些活动或者经历的事情而产生的一种情感语言,平时生活中我们要多重视点感言。当我们在某些比较重要的时刻的时候,都会上台发表一些激动的感言,你知道哪些优秀的感言呢?以下“边城的心得体会”由幼儿教师教育网小编为大家收集整理,希望您阅读后有所收获!...

2023-03-02 阅读全文

当我们有一些感想时,往往会让我们从中获益,可以把自己心中感受感悟写出来,写一篇心得体会,看看自己有哪些收获。写心得体会是一个习惯,需要慢慢培养。我们怎样才能更好地写出心得体会呢?经过搜索整理,幼儿教师教育网编辑为你呈现“《围城》心得体会”,相信你能从本文中找到需要的内容。...

2023-01-29 阅读全文

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2023-05-18 阅读全文

本文的核心内容是与“边城心得”有关的话题,阅读本页后你会对该话题有更深刻的认识。在我们了解一个新事物的时候,一定会产生很多想法,就要随时随刻地去记录自己的想法。心得体会应该针对个人经历进行深度解读和思考。...

2023-07-16 阅读全文