红楼梦观后感作文900字精选

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红楼梦观后感作文【篇1】

划几许流光，落几许苍凉，一世繁花似锦，奈何离散使人伤。情太真，意太浓，红楼一梦，惹人怎敢忘。

《红楼梦》既是女子的歌颂，却又是女子的悲剧，它是中国古典文学中不朽的巨著，在以往的中国你，古典文学中尽管有许多美丽的女子形象被塑造，但最高也不过像《牡丹亭》这类，敢于为自己的爱和幸福而斗争的“女子觉醒”形象，而红楼梦中却带来的是全新的也是前所未有的，那就是对女子的尊重，就像曹雪芹本人所说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若比裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他依他所想而写，也因此写出了不朽。

《红楼梦》是对女子的颂歌，赞美黛玉“世外仙妹寂寞林”宝钗“山中高土晶莹雪”，湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似，寄月光风耀玉堂”，妙玉“气质美如兰，才华馥比仙，天生孤僻世罕见。”……但又是女子的悲剧，含恨结郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李执，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是贾迎春，远嫁他方的是贾探春，对人生悲观绝望而出家的是贾惜春，跳井而死的是金钏，含冤而亡的事秦可卿和鸳鸯，被强盗强抢去的是妙玉……她们都是“红颜薄命”是注定没有好结局的人物。

《红楼梦》中的悲剧震撼人心，使人荡气回肠，不仅仅写了一群青年女子的毁灭，也写了整个贾府的衰落。许多人曾说这就是整个封建社会衰落的象征。但从精神上、思想上，却是因贾宝玉，这种新思想人的出现，宣诉这个社会的不合理性，这才是封建社会衰落的真正预兆。

宝玉在作者笔下是一个封建社会末期孕育的一个“新人”，他尊重女子，爱惜女子，她从小就宣布“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。鲁迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心劳，而忧患亦日甚也。”他爱惜他身边的每一位女子。把她们的悲欢哀乐，荣辱得失，都包括在自己的关心注念中，几千年来被否认的女子价值，仅在宝玉眼中充分反映，几千年来被遮掩的女子悲剧，也仅宝玉眼前展开，所以鲁迅又说;“悲凉之物，遍被华林，然呼吸而领会着，独宝玉而已。”

云卷云舒，踏遍世间繁华，风气风停，荡涤红尘烟波，昔日纵使荣华再过，到头来，不过一梦而已，终究曲了人皆散，究竟谁奏的挽歌?又该为谁悲伤?红楼一梦，阅尽世间沧桑!

红楼梦观后感作文【篇2】

若说没奇缘，今生偏又遇见他，他若有奇缘，如何心始终虚化?一个枉自嗟呀，一个空捞牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!——《枉凝眉》

《红楼梦》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不仅仅描述了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱请。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘，一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

假作真时真亦假无为有处有还无，假假真真，让人捉摸不透。《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢---探春

“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边泣，千里珠峰一望遥。一番风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘，体把儿牵挂。自古穷空皆有定，离合岂无缘?从今分两地各自保平安，奴去也，莫牵连。

在那那样一个千顺从，万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运，同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她”分骨肉”的无奈或许就是这个时代的杯具了。

在《红楼梦》中的一段情节---黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉个性焦点的所在。她的自卑，自尊，自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚香妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花助偷酒泪，酒上空枝见血痕。

我所看的《红楼梦》不仅仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本。曹雪芹的《红楼梦》不是那样貌的，我能够透过自己的发现去还原一个我认为真实的情节，而不受高鹗的影响。

《红楼梦》博大精深，次次读次次悟，正是他的不朽魅力。

红楼梦观后感作文【篇3】

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

《红楼梦》以梦为题，书中关乎梦的描写大都起到暗示隐喻的作用，梦境对应着现实，暗示着大观园中小姐丫鬟的命运。《红楼梦》中第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”中，警幻仙子让人给贾宝玉演唱了十二首曲子，预示了金陵十二钗的命运。其中第三首即是《枉凝眉》。全书以宝黛的爱情故事为主线，描写了封建社会中众多青年男女的可悲命运，写出了没落社会对人的心灵的束缚和摧残。正如歌中所唱“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”两人既可说是有缘又可说是无缘。无缘，此生却又相遇;有缘，却又不能在一起。正如水中月、镜中花，是虚无缥缈的。只能为这段无望的感情流泪。

赏析红楼，自然要从人物开始说起。

林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，有时虽然娇气、刻薄了一些，但想想她的身世，失去亲人，成为孤儿，自然养成了她事事敏感的心。进入贾府后步步留心，时时在意，生怕做错一星半点，招人耻笑，这更说明了黛玉的心思细密、小心谨慎。孤自一人，寄人篱下，也难免会有孤傲的性格。

黛玉的文学修养也是大观园中无人能及的，单单是平日说话也是需要再回想一番。“我平日和你说的话，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨快!”这本是黛玉说雪雁，其实是奚落宝玉才听了宝钗的话，不再和冷酒，一语双关，委婉的的表达出来。葬花时，见花从枝上落，常人觉得这只不过是寻常的自然景观罢了，而黛玉却将自己比作那些花儿，由一曲《葬花吟》抒发了黛玉内心的悲苦及其高洁的志趣。每每读到这里都会觉得，这落花的命运和她的命运竟如此的相似!她的高洁的命运，也最终像那些花儿，随风飘散，可悲!可叹!

黛玉的结局虽以悲剧结尾，但她曾经毕竟去追逐过她的幸福。可书中另一主人公薛宝钗，虽已是宝玉的妻子，但她终究得不到幸福。她是大家喜爱的对象，但没有为自己活过。宝钗的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。世故、圆滑、虚伪、奸诈，无情、冷、会做人、善用手段，都成为薛宝钗这一形象的标志。可是像这一段：贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。也许人们会说她虚伪，但是宝钗博得老人开心，也许是一种敬老爱老传统美德的表现。她毕竟是封建社会的受害者，在看待宝钗这个人物之前，我们首先应该先辩证的看待封建道德，再来判断。

红楼一梦几多愁，只落得白茫茫大地真干净!大观园的最后结局竟是如此下场，在为宝黛的凄惨爱情而叹息时，更应该叹息封建社会的悲凉。成由勤俭败由奢，昔日大观园中的繁盛景象，如今不会再有，

封建贵族生活的奢侈、腐朽也不会再来。

合上书久久不能平复，每读一遍，那大观园中的昔日往事都浮现在眼前。一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!

红楼梦观后感作文【篇4】

陈其子建国以来，兽骨、竹木、梳子历经千年;简单、复杂、精致，梳子经历了一千年的演变;材料选择、生产、成品、梳子已经经历了100多个过程。

梳子自古以来就逐渐成为人手必备的商品。从古代人类用动物骨头制作的简单梳子，到现代人类用塑料和木头制作的精致便携的梳子，梳子文化不断被中华民族继承，成为常州独特的艺术。

梳子是古代八大发饰之一。俗话说“扬州胭脂苏州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-4xx)，已有1600多年的历史。清朝时，苏州织造馆的官员为了讨好皇帝，每年都会在旧历七月前往常州定制一批高档梳子和贡品宫。如今，梳子不再是皇室的专属，梳子文化在漫长的历史中不断演变。

《红楼梦》把梳子文化发挥到极致。抛开著名的梳子《金陵十二钗》，嘉福每个女人的梳妆盒里也有各种精致独特的梳子。我来说说林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子虽然是简单的木梳，但是很优雅;先说聪明能干的王熙凤。她用的梳子虽然没有镶嵌金玉，但朴素的颜色显示出她的大气;最后说一下贾府里最高贵的贾。她用的梳子真的很精致端庄，总是体现出她的优雅和优雅。

几千年来，梳子见证了中国女性思想的改革和变化。从古代华丽的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉温润如水;从现代梳子的简洁、简洁可以看出现代女性的大方、不拘一格…

现在亲情作文，梳子的制作已经成为常州的一种独特工艺，常州市民的精神寄托，中华民族的文化传承。中华民族的传承不仅仅是人们口耳相传的语言，更是精神的传承和寄托。

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红楼梦观后感作文【篇5】

很小的时候就看过87版的红楼梦，只隐约记得贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的缠绵悱恻，其他人基本没什么印象了。看网评，都说新版《红楼梦》是部烂片，本不太想看，可终究冲着对剧中角色复古中透着时尚的装束去看了一遭。心中滋味，五味杂陈……

悲

依稀记得，87版中最悲的一段莫过于黛玉葬花了，新版中，黛玉葬花不过是利用花絮、宝玉深情的眼神、黛玉悲伤的表情来给人一个悲的信号。真正能让人悲的却是黛玉香消玉殒的一瞬，凉风吹着青纱帐狂乱的舞着，一缕暗暗的光打在青纱账吹起时露出的黛玉齐整、毫无血色的脸上、晶莹剔透的面容白得象是要融化了一般。虚弱的眼睛似睁似闭着，青纱帐更比先前要舞得凌厉些，黛玉在似有似无的鼓乐声中，用足气力对着上空弱弱的说了最后一句：“宝玉，你好…好……”，最终含泪死去！贴身丫环紫鹃褪去黛玉的衣衫，雪白如脂的肌肤用青纱掩着，仍挂着泪痕的脸在凌乱的发暨中显得格外苍白，裸露着的一只胳膊如玉带般无力的搭在床沿下……青纱帐渐渐不再舞动，花絮在暗角的一束光中飘飞……低低的吟唱声让人不觉潸然落泪。

我想，我此刻是能体会黛玉的悲了吧，父母早逝、寄住外婆家，生来多病，本想着与宝玉结成连理，却因无父母为她主持，最终含憾而终。一直以来，世人把黛玉想象成“好哭鬼”“多愁善感”的代言人，殊不知，在那样一个名门望族内生存，父母早逝、对其他姐妹兄弟体会家庭温暖的同时，自己却只有羡慕、悲痛的份儿。再者，黛玉生来多病，从小与宝玉青梅竹马、情投意合，渐渐大些，就算心中有意，却无人替她提及，又急又怕，急，宝玉渐大，家里开始为他张罗婚事；怕，外婆、舅母为她择一婿，从此远嫁他方，无依无靠、受人欺凌，却无人可知。另外，黛玉体弱多病，又并不是贾家直系子女，吃、住、行、药等都依赖贾家，自然感觉不大方便，时间一长，便自卑起来。几种原因加在一起，免不了忧郁重重。

怒

剧中金玉良缘一段，无非是宝钗单恋宝玉，宝钗本身得贾家上下的喜欢，加之宝玉的玉石丢失、身染恶疾，贾家为其冲喜，立即选定宝钗为媳，却怕宝玉深恋黛玉，不肯应允，就以宝玉娶黛玉为幌子，骗宝玉娶了宝钗，正在宝钗、宝玉嫁娶之时，黛玉含恨而终。

此次骗婚，虽说宝钗有过异意，却因她本身对宝玉情有独衷，宁愿在大婚当天，心怀委屈的听着宝玉一味叫着“林妹妹”，她也甘愿促成了此事。

老太太平日无不人前人后的疼宝玉、黛玉，把他们看成金童玉女一般，可到了关键时刻，却全然不顾二人的感情，只挑了所有人都喜欢的精明能干、大方懂事的宝钗。疼爱却都成了虚话。

更可气的是，黛玉弥留之际，除了宝玉好心的大嫂和紫鹃守在床前，连黛玉贴身丫头之一的雪雁也被传去假作宝钗陪嫁丫头以取信宝玉。我想看到这一段，无人不为贾家的做法感到可恨，为黛玉感到冤屈吧，临死前，却独独用个虚名和宝玉拜了堂、成了亲、成全了他人。

可回想现实，在感情的事情上，又有多少人是无私的呢，为了拥有，不择手段，得到了，却发现得到的只是个空壳子。那么精明的一个宝钗，又怎么没想到“强扭的瓜不甜”呢，最终也只落得一个孤独终老的下场。

叹

一叹挥霍无度终须败。我想，在那样根深似海的豪门中，若不是因为贾家声势浩荡、挥金无度，各家也不会投奔贾家而来，贾家也不会从最初的奢华富贵走向最终的潦倒落魄。只叹细水长流才是长久之计！

二叹旧社会的婚嫁模式祸害了多少无辜女性。先是黛玉和迎春，若不是有父母作主的婚嫁制度，黛玉可光明正大的和宝玉喜结连理；宝钗也不会因此骗嫁与宝玉，守得寂寞过一辈子；迎春更不会被父母硬生生送入虎穴，折磨至死。再者，袭人、平儿也不会因旧社会的丫头陪房，赠与两位少爷，耽误一生的青春。

红楼梦观后感作文【篇6】

在这个假期，我我又把红楼梦读了一遍，我从里面感悟了许多。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。写了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最让我羡慕的则是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：鄙弃功名，自由不羁的贾宝玉，和贾宝玉同为封建社会的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聪明，城府极深的薛宝钗，阿谀奉承，心狠手辣的王熙凤。就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

黛玉和宝玉的悲剧，始于封建社会中，宝玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉从小身子就不好，被凤姐的一个偷梁换柱计，使得二人痛失所爱，黛玉含恨而终，宝玉，看破红尘，出家做和尚。

在《红楼梦》里，我最喜欢林黛玉，她学识渊博，感情丰富，与宝玉都是封建社会的叛逆者，她有着倾国倾城的外貌，心思十分敏感。

《红楼梦》反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建大家族阶级及其家庭的腐朽。林黛玉清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会，融合她的自卑情结，正是她自尊的体现，也是他，悲剧的开始，另一个是封建社会的拥护者，是社会的必然产物是封建教化的产物，却也造就了她的爱情，悲剧总之，一切的爱恨情仇，荣辱兴败都是当时的封建社会所造就的。

红楼梦观后感作文【篇7】

一部旷世奇作掀起了一场时代的热潮，一首绝代的史诗唤醒了一种葬花的美妙，它就是四大名著之首――《红楼梦》。

在这部古典名著中，那顽世不恭的贾宝玉，心思缜密的林黛玉，热情善良的薛宝钗，还有那巧舌如簧的王熙凤，他们都给我留下了深刻的印象。

一出生就被寄于厚望的贾宝玉，仪表俊美，行为痴狂。他给我留下的印象便是成天在女孩堆中胡闹，与姐妹、丫鬟们亲密玩耍，还经常说些奇谈怪论。由于受到贾母溺爱，宝玉较少受到封建礼教的影响。贾宝玉不喜欢学习当时的《八股文》，却对《西厢记》情有独钟。

在当时的封建社会中，丫鬟的地位是极为低下的，但贾宝玉对待他们十分平等，体贴入微，这也体现出他对封建观念的大胆挑战。

贾宝玉淡泊名利，从来不走富贵路，看不起科举，在一家人再三劝告下，走进了考场，可在他中了第七名举人时，竟出家当了和尚，这也表明了他淡泊名利的人生态度。

再说一下林黛玉，林黛玉是个聪慧女子，她初进贾府，时时在意，处处小心，将贾府一切都看在眼里，记在心里。宝玉生病一段，见凤姐没有探望，想着凤姐没这个心，在贾母面前是假装的，却闹出了一场笑话。

可以说，《红楼梦》是取之不尽的宝藏，它所蕴含的文化精神，还有待一步挖掘。

我爱读《红楼梦》!

红楼梦观后感作文【篇8】

与大多数女孩子一样，中国的古代四大名著，我从小就钟情于《红楼梦》，无奈对原著的了解远不如对电视剧《红楼梦》了解多。一次偶然的机会，在央视的《百家讲坛》栏目中看到了“刘心武揭密红楼梦”系列讲座，一下子就被吸引了。

刘心武先生提出“解读《红楼梦》应该从秦可卿入手”，在此系列讲座中，刘先生主要揭示了《红楼梦》里几个主角的人物原型，还原了作品创作时期的政治环境。在探讨秦可卿的身世之谜时，刘先生的着眼点是一般读者阅读时一眼越过的情节。例如：他从秦可卿卧房陈设的华贵奢靡推断出她的血统出自帝王之家，是公主级的人物。而持此观点的依据是：《红楼梦》的整体风格，以写室内的陈设而言，一律采取写实的手法。唯一一处例外就是写秦可卿的卧室陈设，极度夸张，无法复原。这样写是故意要让读者大吃一惊，目的是暗示秦可卿乃皇家血统。他对《红楼梦》的细节明察秋毫、洞若观火，真是令人叹为观止。

在讲座中，刘先生大胆推理，小心求证，许多观点令人耳目一新，也让我产生了重读《红楼梦》的兴趣。当然，讲座中的某些段落不可避免也有些让人无法信服的观点，推理也有不够严密、有待推敲的地方，但总体而言刘先生的讲座行文流畅，语言朴实，叙述条理分明，论证层层深入。《红楼梦》的故事很吸引人，曹雪芹留下的头绪很多，给我们的阅读留下了很多空白。事实上，刘心武先生就是为我们阅读《红楼梦》找出了一个空白，那就是秦可卿的身世之谜。

人们常说：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，一个文本，不可能要求所有的读者有相同的读后感，更何况是《红楼梦》这样一部著作。有人说：《红楼梦》养不活一个曹雪芹，却在曹雪芹死后成就了“红学”，养活了无数“红学”学者。但是，刘心武研究《红楼梦》却和一般的“红学”学者不同，听《刘心武揭密红楼梦》不像读一般研究《红楼梦》的书那么枯燥。一直以来，《红楼梦》在一般人看来是高高在上、高不可攀的，总觉得要读懂它实在太难太难。一系列《刘心武揭密红楼梦》的讲座，却让人发现原来《红楼梦》是可以这样读的，原来我们也可以读懂《红楼梦》，这无疑使红楼梦的研究更加平民化了。这大概就是“刘心武揭密红楼梦”系列讲座使《百家讲坛》的收视率连续攀升的原因，也是《刘心武揭密红楼梦》引发大众阅读《红楼梦》的原因所在。

在快餐文化泛滥的今天，刘心武先生写的作品无疑为提高大众的人文素养作出了贡献。

红楼梦观后感作文【篇9】

寒假，老师让我们观看了粤剧版的《红楼梦》，因为之前百家讲坛中评论过，因此这一次的观后感慨颇多。

曹雪芹费尽心血，历经十年完成了这部旷世之作，用巧妙的文笔描述了荣国府由鼎盛走向了衰败的过程，从中我们可以看到曹雪芹一生艰难坎坷的缩影，并且也体会到了作者对当时封建社会黑暗的不满与愤怒。

其中，让我记忆深刻的就是美若天仙、体质赢弱的林黛玉，她有与那个时代少有的自由恋爱的精神，以及对世俗的不屑，令她在贾府中显得特立独行，他没有王熙凤那么深的城府，也不像其他姐妹那样阿谀奉承，如盛夏的一朵荷花，出淤泥而不染。最让我欣赏的是她的多才多艺，有她的篇章中必有一些能让我们眼前一亮。

但让人惋惜的是她的红颜薄命，早早的离去让读者实在是很难受，并且为林黛玉的死去而感到不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但仔细想一想，人物本身并没有过错，让人憎恨的是那种封建的传统观念。

看完《红楼梦》有种人生如梦，亦幻亦真的感觉。在他们那个年代可能只有洗尽船华，看破红尘，才有可能享受到真正的快乐吧。

红楼梦观后感作文【篇10】

开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

不知何时，我喜欢《红楼梦》的字句之间寻找园中人的无奈与悲哀，追随那一个个华丽却伤情的背影!

潇湘妃子之林黛玉------总不知，今夜飘落的花瓣谁来埋葬?只怕有了这景，却没了那情，没了那哀忧婉绝。飘落于树下，旋舞于天际，终于随风飞到天尽头。它可知花落红颜尽，葬花惹谁怜?遭受了一生的劫，还尽了一世的泪。如今，也只是随花飞到天尽头，终换了个花去人亡。

蘅芜君之薛宝钗------她是端庄的，她穿着“不见奢华，但觉淡雅。”她在矛盾重重的大家族中，一方面抱着“事不关己不开口。一问摇头三不知。”的处世哲学;另一方面，她又善于处理人际关系，她循规蹈矩地过着生活，一步步走向封建礼仪给她挖掘的坟墓，宝玉终究钟情于黛玉，只留下宝钗独守空房，寂寞终生。

贾府贾宝玉------他，玉树临风、面如桃花的富家公子，从小在女儿堆中长大。他与黛玉两小无猜、青梅竹马，但最后，也只是“焚书断稿”、天各一方。一场无言的结局，一个悲剧……

曹先生引用了宝黛之恋的悲剧，批评了当时社会的腐朽。这也恰是宝黛之恋成为悲剧的主要原因。

《红楼梦》到底还是宝黛的凄婉爱情，任谁都插不进脚，只怕对那伤了的宝钗，太不公。

红楼梦观后感作文【篇11】

今日，天气晴朗，万里无云，让我原本惆怅的心情好了许多。我闲着没事做，便从书柜里拿出了一本《红楼梦》坐在沙发上细细品读。《红楼梦》是我看过很多遍的，可每看过一次都会有不同的感受。

它讲述了四大家族的兴盛衰败。其中以贾宝玉和林黛玉还有薛宝钗三个人的感情故事为线索反映了当时社会的黑暗腐败，主要故事是从贾宝玉和林黛玉在贾府初试，在成长中相知，以“木石前盟”为信念相爱。但最终宝玉却在半清醒状态下被骗而娶了长辈眼中“金玉良缘”的薛宝钗。而林黛玉终只有在落得焚稿断痴魂，旧离恨天。

当宝玉清醒后，发现所娶之人并不是林黛玉，便丢下怀孕的薛宝钗独守空闺，离家出走当和尚。其他主配角皆红颜薄命。四大家族一荣俱荣，一损俱损，最终没落。

读罢，心头竟然觉得酸酸的，不知是为四大家族的衰落而叹息，还是为了当时社会的黑暗而痛心吧!宝黛之间的爱情悲剧真真切切的反映了当时社会包办婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾结一损皆损的境地也揭示了封建贵族的腐朽。

《红楼梦》里的人物是悲惨的，但它却揭示了封建大家庭的各种错综复杂的表现了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，堕落及封建社会必然崩溃没落的历史趋势，体现了追求个性自由的初步的民主主义思想并深刻而全面的揭示了贾，林，薛之间爱情悲剧的社会根源，给了我莫大的感慨和反误。

红楼梦观后感作文【篇12】

可想而知在那时生活的不自主。令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但读者们有没有想过呢?她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。在那时，贾母是她唯一的亲人，而贾宝玉和他的爱情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以这样的方式来保护自己。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

我曾想过，如果她出了家，又会是怎样的一生呢，我想那仅仅只剩下一捧清水的淡然，并不可能经历人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第结局却永远那么苦涩，但我想黛玉并不后悔自己的抉择，我相信如果她还有一次选择的机会，她还会义无反顾的选择如今那苦涩的结果。而如今的她，也解脱了，不是吗?

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。

《红楼梦》中散发的那股悲凉，让我思考了很多，或许，时间根本就不存在完美一说，事事不能符合人意，不能得到完美，人同样如此。

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作文红楼梦读后感(篇1)

寒假里我读了好几本书，其中就有《红楼梦》，它的作者是清代的曹雪芹。一拿到这本书，我就爱不释手。我被里面栩栩如生的人物和情节吸引住了。在这本书中，薛宝钗、袭人等是《红楼梦》的主要人物，贾宝玉、林黛玉两人的悲剧贯穿全文。

故事讲述的是母亲病逝后，从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋。这本来是一段很美好的姻缘，但是因为凤姐的从中作坏，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。

我觉得，当时的贾府很富有，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听他的。他很疼爱宝玉，我不是很喜欢宝玉这个人，作为男人应该拿得起放得下，可他轻佻，顽劣，屡教不改，最后是黛玉的离开才使他醒悟过来。林妹妹是一个多愁善感，动不动就哭，她是一个多才多艺，琴棋书画无所不通的女子。我觉得她生在那个封建社会真是不幸。也许是接触的人太少了，她的面前只有一宝玉，宝玉的一举一动都牵动她的神经。

我也曾经看过红楼梦的电视，我觉得里面的有此片段真的是很有想象力，黛玉在一片桃花树下，提着一个小蓝子和一个小锄头，纤纤弱弱的葬花。还有一个画面是宝玉和宝钗结婚，这里是高朋满坐，热热闹闹。那里是黛玉一个人躺在床上，流着眼泪，思念宝玉，最后悲愤而亡。

这个家因为有了贵妃而享不尽的荣华富贵，最后也是因贵妃的去世，而使家中落魄，最后宝玉出家当了和尚。这里面祥细的讲了一个家族的兴盛与衰败。

作文红楼梦读后感(篇2)

我总以为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并未几见。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？因祸得福，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，由于生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，终极，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他终极让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们熟悉的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她终极是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的实在很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个题目。

假如贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？终极贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？

我一直疑心宝玉并不是由于黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他终极的出世是由于他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想实在全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？

作文红楼梦读后感(篇3)

早就听说过大名鼎鼎的小说《红楼梦》了，它可是四大名著之一呢！这几天，我看完了《红楼梦》这本书。有些地方我要重复读好几遍才能读懂，甚至有些地方我根本读不懂，还得请教父母或查阅资料呢！

故事讲的是一个家族的兴衰和其中的发生的大小事。主人公是贾宝玉，他是含着玉出生的富家公子，全家都宠着他，又因为全府上下都是女眷，所以他的性子就是比较柔。里面还有一个总是喜欢哭的女子，那便是林黛玉了，她一有不喜的就喜欢哭，但是贾宝玉就是喜欢她，还要娶她，但是因为老祖宗看不上她，嫌弃她身子弱，所以就安排林黛玉和薛宝钗成婚，林黛玉听到这个消息，就被气死了，最后贾宝玉也出家当和尚了。

看完书之后，我十分的感慨，古人的女子成婚都由不得自己，全听父母之言，这实在是不公平。时代在进步，现在男女平等，我们应该更加努力学习，造福社会。

作文红楼梦读后感(篇4)

《红楼梦》是“中国古典四大名着”之首!又名《石头记》全书共一百二十回。《红楼梦》是以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心，创造了一大批有血有肉的个性化人物，如，多愁善感的林黛玉，贵族公子贾宝玉，娴静稳重的薛宝钗等等，为我们演绎了一段精彩的故事。

如:“黛玉葬花泣残红”早晨宝玉和黛玉在聊天。宝玉无心说了一句冒犯黛玉的话，黛玉哭着就跑了出去。黄昏，黛玉以为宝玉被别人叫去一整天，心中担心，晚饭后过来看他，丫环没听出来是谁，没让黛玉进去。

黛玉听了，气的愣在门外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下泪来，她回房抱膝含泪坐了一夜。第二天中午，宝玉听到山坡那边有人在低声哭泣，边哭边诉说，非常伤心。宝玉止住脚步细心听，只听那人念得悲悲切切，痛彻心扉。原来这是黛玉因为昨夜被关在门外，伤心难过，将这些残花落瓣拿来掩埋时因感而发吟出一首《葬花吟》。当宝玉听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬只是谁”时，不禁大哭，黛玉看见是宝玉，就质问他，昨晚为何不让丫鬟开门?宝玉发誓说不知道这件事。黛玉想可能是丫鬟偷懒，于是原谅了宝玉，，两人破涕为笑，重归于好了。

精彩故事还有很多，建议大家看一看。

作文红楼梦读后感(篇5)

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。《红楼梦》不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。

我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是《红楼梦》的不朽魅力。以上我从黛玉的个性来浅谈《红楼梦》，见解肤浅，望大家多多指正。

红楼梦名著读后感900字(精选6篇)

古人云，“三日不读书籍，便觉言语无味，面目可憎。”看完作者的作品后，很多人的一定会因其哲思而有所触动，此时就可以写下自己的读后感，将它内化为我们思想的东西。我们应该从哪些方面来写作品读后感呢？下面是幼儿教师教育网小编帮大家整理的红楼梦名著读后感,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

红楼梦名著读后感(篇1)

落花卸了春红，葬了暗红，葬了暗香，残雪消，楼儿慌，琴儿歇扬，待她碾作尘泥梦断肠。惹人怨，叫人怜，怎不教人暗然生惘！

爱憎抹不掉，心愁不该消？胆怯，迷惘，不敢坦然的小女子，活一辈子，怎能老结愁肠。别如雨巷姑娘一样彷徨，别如沾着泪珠的玫瑰羞答答的开放。

生活中，总有一个瞬间扣人心魂，总有一靥微笑挠

人心怦，总有一本书揽人痴颠。

与《红楼梦》邂逅的感受，犹如被遗失的羔羊觅见母亲般，带着唇嚅的呢喃，带着欲滴的泪眼，带着相依相偎的幸福。

初见《红楼梦》，嫌她篇幅冗长，认为她应该俗不可耐。乍翻，就叫人有一种置身于秋末沙场的疲惫感。有点畏惧，有点晕旋，有点心烦。

可再这么不经意的一翻，就那么随意地瞥了几眼，纵有千只琵琶也倾不完我心中的缠绵情思。

一首《葬花吟》，埋了落红，也解开了我心中那个系忧的铃。

与《红楼梦》的邂逅，虽伴着花随流水空悯叹的殷忧，带着虚度时锦的惆怅，但也巧得知已红颜，尔与她同销愁怜。

与《红楼梦》的邂逅，也许恼了葬花人，惹了落红怨。引人暗生恨怜，亦领悟一番欣然。

她的美，倾城难言，沉鱼落雁。欲叫抽刀断水复流返。叫人抿嘴咽叹，叫人心慌意乱，叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、争相堪看。而不是留她阑珊。问孰憨，愿与绝代经典擦肩？

虽与她相识不甚久，但心中惘然已随她的落花流水东逝，心底只剩下浮动的暗香。

曾几何时，与她共枕眠？页扉，已翻了过半。

读《红楼梦》，偶尔生了埋怨，又散。毕竟人生须尽欢。葬花人的悲惨，惹人怜，叫人怨，是否亦应该警醒，司一番？

我扪心儿叹：人生奈何许？不教人以乐相生，愁苦不应相随，太苦人生不是滋味。

哎，一本《红楼梦》，惹得人鼻涕泪眼，叫人心系魂牵。人活一辈子，难得有本钟情的书被终夜枕着眠，我幸福得只能埋怨：与她相见恨晚！执子之手，与子偕老。相约她梦中亦相随相伴。

红楼梦名著读后感(篇2)

滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。最后，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾……

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是哪个？”，“花谢花飞花满天，红消香断有哪个怜？”这个朝代，腐朽的王朝在堕落，那里没亲情，没仁义，却有着凄凉无情但又纯美如水的感情。

黛玉是水，这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子，是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然携带股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格特点，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不携带水的特点——柔美，空灵，变化无常。然而黛玉有她坚守的一面：对宝玉的感情，用情之深深至泣血。我感觉，这种感情视富贵官爵为泥土，打造在互相赏析，心有灵犀的基础上，干净飘渺。但，它一直是空虚的，如肥皂泡通常，会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹，出水芙蓉为哪个妍”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

宝钗则不然，她是一个复杂的矛盾纠葛体，且不论她在“宝黛恋”中的主角，看她为人处事：和气中携带坚强，为人处世亲厚、同等看待，在被言语冒犯后一笑置之，是一个委婉内敛的人。她从小遭到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常。宝钗如山，稳重，守分，才知。她的柳絮词更托出她的沉稳，贾母不也这样夸她！“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的感情是大伙认定的金玉良缘。

只可惜宝玉是个情种，他只看到山水各自的好，看到钗黛各自的美，最后选了一瓢水。或许曹雪芹想歌颂的就是这样干净纯美的感情。为了真爱的人可以抛弃所有世俗名利，甚至可以背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实，在封建社会里，把握如水的感情是非常难的，即使它灵动纯洁漂亮，也只不过从大家的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，所以上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。

一曲红楼，万声叹息。红楼一梦，写尽了大观园的繁华，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在这所有繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李执，远嫁的探春，跳井而死的金钏……想到那些我喜欢或者不喜欢的女子，最后都逃不了的凄苦运势，真感觉造化弄人。有貌如何？有才如何？有家世又如何？那些以往拥有些所有居然没办法换取一个容易幸福的生活，这才是她们最大的悲哀。如此的红楼，是对这个人情冷暖世间的社会的无情的鞭挞。但，任是无情也动人！

红楼梦名著读后感(篇3)

红楼梦是体现了贵族的没落，不管是家族的，爱情的，前途的，都是走向衰落，，爱好大团圆的中国小说中并不多。

我要感谢续写者高鄂，尽管他在很多方面比不上曹雪芹，但他让黛玉死了，管她怎么死的，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个的弱女子来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该遇到，因为生活不是浪漫的来的，生活更加的实际，最终，红玫瑰变成的蚊子血，白玫瑰成了大米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意并不是这样的，也许黛玉会和宝玉幸福生活，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部，全部的思念，深深地爱着这个男人，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉怀恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自恋的黛玉，反而象个失恋的女孩子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这个地方，不然以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给黛玉的不多，谈不上保护与安慰，他自己还要别人保护，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了败了歌干净。没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更惨吗？

我一直怀疑宝玉不是因为黛玉而离开的，否则他不会娶宝钗。他最终的出家是因为他的世界发生了变化，他的理想坍塌了，，他的思想其实全部靠家庭，他的家没了，他的一切也完了，什么多没了，他不得不离家出走，也许是为了逃避。

你能想象黛玉洗手下厨饭吗？穿着破衣，甚至是要依靠别人，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛带来巨大的负担，黛玉还会爱着宝玉吗？我想不会，然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一离家出走，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

爱情是很短暂的，至少这爱情给了我们很多美好的和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

红楼梦名著读后感(篇4)

《红楼梦》是国内四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了国内古时候封建恶权势独霸一方的丑态与它最后将会走向灭亡的势必运势。

《红楼梦》里面的任务各有个的特征。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人因为从小被祖母与妈妈过分娇纵而导致每天与女生们玩乐，不考虑学业，而且多愁善感的性格特征，但也是由于如此，他的爸爸贾政才会不喜欢他，宝玉也非常惧怕他的爸爸。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最后却套不过封建婚姻爸爸妈妈之命、媒妁之言的运势。林黛玉也是多愁善感、常常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心计的一个了。她为人处事非常能干，蒙住了不少单纯人的双眼，她人缘非常好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不只办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，大家称她“凤辣子”，却逃不过早逝的运势。大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心计不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看所有，可能她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看所有的又有几个呢？但她的运势同样也是远嫁，离开家乡，离开爸爸妈妈。贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的孩子子也疼爱，可是她的话何尝不隐藏玄机呢！黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不愿，贾母说了句“你是客，本应这样。”暗示了她从来没把黛玉当成是自己家里人，虽然表面上和大家都非常亲切，可是她不过是假慈悲罢了。

读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我了解大家之间并不仅有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

红楼梦名著读后感(篇5)

有人说贾宝玉前世是一块“顽石”，而且说宝玉生下时嘴里所衔着的宝玉为女娲补天时遗留下来的石头。也许是这块石头的原因吧，家中的人都以为宝玉和这块石头是一条命，当玉碎了，宝玉也就有不好的事情发生了。又因宝玉天生长相俊美，也就都更加宠爱他了。

当然，穿戴也更为华丽，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴，项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。

长得是面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。

又由于宝玉生长在贾府，贾府中大部分都是女子，所以也就对宝玉的性格产生了一定的影响。

在《红楼梦》中有贾宝玉说过的一句话：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我见了女子便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”这就是体现了贾宝玉非常喜欢和女孩在一起玩耍，讨厌世俗的那些男子。

在《林黛玉进贾府》中有一段写“宝玉摔玉”，可见，宝玉“摔玉”这一举动是对天命的反抗，对世俗的鄙弃，表现了他追求平等，反对封建尊卑等级制度的思想，体现了他“行为乖张”的叛逆性格。

而且在历人《西江月》中有写道：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诋毁！

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨裤与膏粱：莫效此儿形状。揭示了贾宝玉叛逆的性格，不愿受封建统治的束缚，厌弃功名利禄，要求独立不羁，个性释放，不服从封建王权对他的要求，不安与他们所规定的本分。

从《红楼梦》这篇小说中使我们学到了贾宝玉的人无贵贱之分，要敢于与现实生活中的不美好的事物作斗争，不能让不好的事物影响到我们，要分清真善美、假恶丑。勇于发表自己意见的美好品质。同时，也使我们懂得了人不能勾心斗角，贪图名利，要打败封建传统，使时代进步

红楼梦名著读后感(篇6)

《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品。然而在《红楼梦》中我最喜爱的还是林黛玉。尽管她嫉妒心强，郁郁寡欢，但她的可怜身世，虚弱的身体，多才多艺的她，实在是叫人喜爱。最爱的还是那首《葬花词》，写的尤为悲伤哀凉。

一天宝玉来到潇湘馆，听见黛玉长叹了一声：“每日家情思睡昏昏!”宝玉便与黛玉开玩笑，惹得黛玉伤心流泪，宝玉在安慰的同时，袭人来叫走了宝玉，原来是薛蟠叫宝玉出来喝酒听曲，宝玉喝得烂醉才回去。黛玉见宝玉一天没回来，心中为之担忧，便决定去看宝玉，路上她看见宝钗进了怡红院，黛玉站在沁芳桥上，欣赏了一会儿各色水篱，等她来到怡红院门已关上，便伸手敲门，谁知丫鬟晴雯说：“都睡下了，明儿再来吧.。”黛玉说：“是我，还不开门么?”晴雯说：“管你是谁，二爷吩咐的，一概不准放人进来。”黛玉听了觉得何苦怄气，恰在这时，院内传来宝玉和宝钗二人的欢笑声，惹得黛玉躲在山坡后伤心痛苦。

宝玉去找黛玉，听见黛玉在颂词：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?游丝斩系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘……试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，老落人亡两不知……”说完失声痛哭。宝玉的出现令场面出现了转折，气愤的黛玉很快原谅了宝玉，但这首《葬花词》却流传于世。

一个阆苑仙葩，一个美玉无瑕，说的就是黛玉和宝玉。

《红楼梦》最后结局我认为是悲剧，林黛玉与贾宝玉凄美的爱情故事令人感伤，林黛玉的死是可悲的，贾府的结局是可悲的，贾宝玉出家当和尚是可悲的，可悲的故事中有着宝黛间凄美的爱情故事，若说没有缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化，一个水中月，一个镜中花，故事由许许多多美妙的诗，由一个个美妙的人物串联起的。

这也正是我热衷于《红楼梦》的.原因，感动于宝黛之恋，痴痴入迷;陶醉于人物情节，引人入胜;惊叹于人物作诗的才华，感叹于可悲的结局，是啊!红楼梦就是能给人多种感受，令人心潮涌动内心澎湃不已。

高中红楼梦观后感精选

当我们全身心投入观赏一部影片时，学习的同时我们会附加上自己的理解，此时可以写一篇带有个人想法的观后感，观后感就是在记录想法的同时丰富我们个人的精神世界。如何写出可读性高的作品观后感呢？你可以读一下幼儿教师教育网小编整理的高中红楼梦观后感，更多相关内容请继续关注本网站。

高中红楼梦观后感 篇1

贾雨村，谐音“假语存”。名化（话），字时飞（实非），别号雨村，湖州人氏。也算是《红楼梦》中的灵魂人物。他本是诗书仕宦之族，自小饱读诗书。因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄葫芦庙中安身，每日卖文作字为生。

这贾雨村不是像林黛玉贾宝玉一样的男主女主，却在本书第一回中就登场。而本书的前四回一直在讲他的经历。在第一回＂甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀中，甄士隐在遇见道出女儿英莲命运的痴僧人后，兀自空想时正遇上了贾雨村。便邀他到家中，适逢严老爷来拜访甄士隐，甄士隐便去迎客，独留贾雨村在屋中翻弄诗籍解闷。正是这时贾雨村遇见了娇杏，因娇杏回头看了他两次，自谓此女子必是个巨眼英豪，风尘中之知己。便一直放在心上。可见也是个痴情的人。当他到如州任职时，远远看了娇杏一眼便认出了他，而娇杏却只觉＂这官儿好面善！倒像在那里见过的？＂两相对比到更显得贾雨村重情重义。而在娇杏与贾雨村初遇时对其相貌的描写，敞巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻方腮。可见也不是什么大奸大恶的像貌。甄士隐也觉得他是有大志向的人，遂出钱祝他上京赶考。贾雨村考取功名后，得知甄士隐离家，女儿英莲丢失后，便包了银子送给甄家娘子，并承诺帮忙找到英莲。出钱出力，不在话下。由此可知这贾雨村也是重情重义知恩图报之人。而当他被上司参了一本，惨遭贬官时一切都变了。

当他在林如海帮助下复职后，断薛蟠杀死冯渊一案时，门子告知他薛蟠不可得罪时，他便替薛蟠遮掩，助他脱罪。昧着良心判了冤案，丝毫不顾恩人女儿英莲。而后更是为了自己的仕途不择手段，在贾家落败时更是落井下石。

可是是贾雨村想变成这样的吗？不是，是这个社会逼着他这样的。《骆驼祥子》中那个不让好人有活路的社会让祥子变成了一个好逸恶劳，麻木不仁的行尸走肉。《高老头》中的拉斯蒂涅也成了一个为利益不择手段的人。而贾雨村也是这样。贾雨村被贬官时的罪名是＂貌似有才，性实狡猾”说到底是因不知变通，得罪了上司。也正是因此他明白了在官场上仅有才华和正义是不行的。于是在听到薛蟠打死冯渊时，他勃然大怒，当门子向他使眼色时，他心下狐疑，只得停了手。

他为何狐疑？难道不是想起自己被贬官的缘由了吗？贾史王薛四大家族联系密切。因此，他若想保全自己便只能徇私枉法。一步一步的堕落。成为一个口是心非，面善心恶乃至过河拆桥的伪君子。

高中红楼梦观后感 篇2

《红楼梦》是中国封建社会的百科全书，是中国古典小说的最高峰。书中以贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事和荣国府宁国府的兴败为线索。本书的描写非常细致，可见本书作者曹雪芹批阅十载的心血。其中有关于林黛玉的细节描写，让我深深地明白了，黛玉寄人篱下生活的不易和谨慎。

就以她初至宁国府时的描写为例，“他近日所见的几个三等仆妇，吃穿用度已是不凡了，何况今至其家，因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”从这一小段的描写可见林黛玉的谨慎、自尊，也正是因为这些，林黛玉在宁国府才会那般小心，唯恐被人耻笑了去。却因为她本身的性子与此格格不入，所以她才会过得那么艰难，最后有了黛玉葬花这一情节，也奠定了她死于屋中的悲惨结局。

又说贾宝玉，虽是出身富贵。受尽了宠爱，却终是落了一个出家为僧的结局。最终与相爱的人阴阳两隔，不得再见，也是可怜。悲痛到了极点。看破红尘，出了家，可能也是他最好的结局吧。回忆起他初见林黛玉的风流潇洒，不禁有些许伤感，曾头戴束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙，抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝传，花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，那是多少女子心目中的意中人？被多少女子当成心中的朱砂？却被情所困，被那残酷的封建所摧残，最终为僧，不知引发了多少多情读者的伤感。有多少人因为他的爱情不如意，家道中落而伤心落泪。

读完一整本《红楼梦》，心中感触颇深。不禁发问“问世间情为何物？”回答为“直教人生死相许。”但是我认为生死相许并不痛苦，最为痛苦，最让人承受不了的是生死离分，阴阳两隔，死者或许是解脱者，生者才是最伤神的人，而贾宝玉偏偏活着，忍受着日日思人之苦，同时也承受着家族的压力，可谓到了一定的极限了，不禁让我心疼，曾经玉面翩翩的公子，竟落魄至此，心酸不已，久久不能回神，依旧沉在伤神之中，或许这便是《红楼梦》的魅力所在吧。

高中红楼梦观后感 篇3

我看了一部主旋律片——电视连续剧《忠诚》，使我很感动。高长河、钟超林，明阳市委的新老书记之间的矛盾及合作，反映了改革年代的深层次问题。

我特别喜欢田立业这个人物，这个明阳市委的副秘书长，对人民的事业忠心耿耿，几年前曾在烈山县当过副书记，因为“嘴不好”，“不稳重”，被调回市委。明阳市委的新书记高长河上任后，发现他是个好苗子，就力排众议，并做通了常委的工作，提拔他做了烈山县委书记。

此后他工作特别勤奋，不谋私利，想出了许多好点子，解决了许多问题。但因为老书记信不过他，为了平衡，上级命令市委调回他。而他，本子上密密麻麻地写着烈山县的发展规划，即将要处理的问题，他只想发挥自己的才华，为人民多做点事啊!他虽然心灰意冷，但出于强烈的责任感，利用在任的最后一天，争分夺秒地处理烈山县的问题，直至在抗洪中为了保护人民的利益，牺牲了自己宝贵的生命。

在他在任的最后一天，他曾对另一个县委书记胡早秋说：“‘胡司令’，趁着手里有点权，多为人民做点事。我现在是‘垂死挣扎’，欲哭无泪呀!”这既幽默又悲怆的话，深深地打动了我的心，如果不是出以公心，他为何在即将离任前还拼命为人民做事，对他个人有什么好处?一个县委书记在任的最后一天，也是生命的最后一天，焕发出多么耀眼的光彩啊!这是人格的力量，不愧为真正的共产党人啊!

在选拔跨世纪人才时，怎么全面的、正确地看待一个人，是多么重要啊!田立业用自己的生命证明了自己是一个合格的县委书记，也使老书记十分后悔、十分悲痛。现实生活就是这样，像烈山县县长金华，年纪轻轻就世故、稳重，会做人，但是绝没有田立业敬业精神这么强，可是也没有上级来撤她的职，她的官位是稳坐的。偏偏像田立业这样一心为公的干部，却被“横挑鼻子竖挑眼”。这反映了改革的艰难，领导者的成见有时会耽误一个人才的发展、耽误事业的发展啊!

高中红楼梦观后感 篇4

放下这本名著，我沉思许久，我随着主人公的喜而喜，随着主人公的悲而悲，下面就让我来说说读后的感受吧!

走进熙熙攘攘的大观园，一个个形形色色的人物展现在我的眼前：有慈祥的贾母;刀子嘴豆腐心的凤姐;直性率真地宝玉;多愁善感的林黛玉。其中让我记忆最深刻、最难忘的，就要属林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面让我一一介绍一下吧!

“天下掉下个林妹妹”，这个“心比比干多一窍，病如西子胜三分”的女孩总是让我悄然泪下。她多愁善感，无论是悲欢离合还是草木枯荣，都会让她泪如雨下。她同时也是一个情感丰富的女孩。她不愿看花儿随风飘零，就给它们建造了一个花冢，让它们有了自己的家。

史湘云却恰恰和林黛玉相反。她是一个心直口快、乐观大方的女孩。虽然她只是贾母的远堂亲戚，很少来贾府，却和大家玩得那么开心，没有一点陌生的感觉。不仅仅如此，她还在诗社中勇敢地提出自己的想法。她的诗也是非常乐观的。

惜春是贾府的第四个姑娘。她性格温柔、随和。有一次，贾母要惜春将整个大观园给刘姥姥。要知道画整个庞大的观园要画差不多一年。可惜春还是微笑着点头答应下来，经过她的不懈努力，终于将整个大观园画了下来。我想：要是我，早就不耐烦了!没错，惜春不仅有着温柔的性格，还有着惊人的毅力。

一提起晴雯，很多人读后不理解地问：“这个不值一提的小丫头你为什么喜欢她呀?”我觉得晴雯是最有反抗能力的丫头。她敢爱敢恨。在抄捡大观园中其它的丫头都逆来顺受，只有她站起来反抗。虽然晴雯被赶了出去最后洒泪告别，但她永远活在我的心中。她使我明白了：做一天狮子也比做一辈子的绵羊强这个道理。晴雯你虽然是个丫头，但是在我心中是最勇敢的姑娘!

《红楼梦》真不愧是我国古典小说的顶峰。那形形色色的人物特征，引人入神的情节，我相信每一个读过它的人，都会像我一样陶醉其中，爱不释手!

高中红楼梦观后感 篇5

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得很小的时候就开始读《红楼梦》了，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。

可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

宝玉曾说：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了。”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚?

因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境。而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。

也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻。然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤。

虽说这本书字里行间显露路出的.的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。

其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感。

读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢?身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢?

所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可避免的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有能力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，难道不值得庆幸吗?

靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散。它，孕育着狂热的内涵;它，传承着深刻的思想;它，透散着醉人的感伤。

高中红楼梦观后感 篇6

世上再无任何一部小说能够和《红楼梦》一样为众多的读者痴迷，为众多的专家所研究。一座大观园，让人引发了多少联想、多少渴望。林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧是这部书的主线索，而《红楼梦》不仅仅限于此，而是更多地描绘了世间百态、风俗人情和众多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”这句诗来描绘林黛玉的性格是再贴近不过的了。对于黛玉而言，宝玉是她唯一喜爱的人。黛玉虽然生活得锦衣玉食，却深受寄人篱下之苦。读罢全文，就会发现黛玉对宝玉的爱是专一的，是不允许任何人插手的。

而宝玉，作为怡红公子的他，是一个“年少不知愁滋味”的贵族公子，他天资聪颖，但却视功名利禄如粪土，是一个与当时社会格格不入的人。但作者在他的身上寄托了对封建社会的不满，对理想生活的美好追求。贾宝玉身上还存在着另一个人性的闪光点；那就是对下层贫苦人们的同情，宝玉对待他的丫鬟们也没有盛气凌人的态度，而是一种平等真诚的态度。这也是相当难能可贵的。

此外，《红楼梦》中也有其他的一些人物。比如“机关算尽太聪明，反而误了卿卿性命”的王熙凤，还有精明能干、处事圆滑的薛宝钗，还有纯朴善良、幽默滑稽的刘姥姥。人间百态，各种人物都刻画得栩栩如生。

《红楼梦》中的每个人物都有自己的特点，没有绝对的好人也没有真正的坏人，这是不同与中国古代其他小说的特点。读《红楼梦》给人留下深刻印象的就是人物的肖像描写，“两弯似蹙非蹙I烟眉，一双似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生动形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《红楼梦》另一个吸引人的地方就在于诗词。那首《葬花吟》中的句子“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。”多美的意境啊！《红楼梦》中黛玉写的诗像她自己一样委婉含蓄。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，而宝钗的诗中更多的是大气，“好风凭借力，送我上青云。”

令人不禁惋惜的是《红楼梦》的作者曹雪芹并没有完成全书，而仅仅完成了前八十回。“残缺是种美”，众多的红学家们研究揭秘《红楼梦》，而我也为这本书感到惊叹。

说不尽讲不完的红楼，里面有许多值得自己学习的地方，每一句话都值得去仔细揣摩。然而这次匆匆读完，已经把我深深吸引住了。经典之所以称为经典，就在于它永恒的魅力。

高中红楼梦观后感 篇7

我对《红楼梦》既喜爱又怀有神秘感，更着迷与它有关的考证和传说。去年我在北京儿子海淀区待了半年，有好多时间就泡在北京植物园里。因为那儿有曹雪芹创作天才巨著《红楼梦》的“悼红轩”——正白旗村39号那间尽三百年的老屋。还有“晨夕风露，阶柳庭花”;“门前古槐树，小桥流水野芹麻”的屋边环境。更有曹雪芹写作《红楼梦》时随手可拈的樱桃沟里的自然风物，及香山(樱桃沟在香山脚下)一带的有关民俗稗说。

樱桃沟是现实的真实，《红楼梦》是艺术的真实。艺术的真实源于现实的真实。下面我把在樱桃沟和曹雪芹故居阅读下载与探访的现实的真实，与《红楼梦》书中的艺术形象作以印证，说明艺术创作的这一规律，以飨读者。

贾宝玉与元宝石。据当地旗人说，曹雪芹创作《红楼梦》时，并不是把自己关在屋里闭门造车、冥思苦想，而是肩披一个褡裢，一头装砚墨秃笔，另一头放糙纸稿本，游于樱桃沟的竹林中、茂林下、泉水边、巨石旁，一旦触景有了故事情节，遇人交谈有感欲发时，便随处坐下研墨挥毫，记下大致梗概，晚上回家再秉灯拓展内容，润色辞章。

曹雪芹故居西北方、樱桃沟尽头，有一块巨石孤零零地矗立在沟滩南岸，周边乱石错卧，水杉直插蓝天，枝柯交臂。这块巨石呈元宝形状，当地人叫它元宝石。偌大的元宝如果是金银质地的，岂不是罕物儿?可惜它是石质的，无用，也没人在意它。可有天曹雪芹正构思《红楼梦》开头呢，他边走边想，眼前突兀现出欣赏数次的元宝巨石拦路，他不觉眼前一亮，“寂然凝虑，思接千载;悄然动容，视通万里”。于是，具有浓郁浪漫主义色彩的《红楼梦》楔子便脱胎而出。

请看，《红楼梦》首回中写道，“当年女娲炼石补天之时，在大荒山无稽崖炼成高大顽石三万六千五百零一块。娲皇只用了三万六千五百块，但剩下一块未用，便弃在青埂峰下。一日，一僧一道来到青埂峰下，坐地长谈，只见一块鲜明莹洁的石头，且又缩成扇坠大小，可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：‘形体倒是个宝物了!还只是没有实在的好处，须得再镌上数字，然后携你到那昌明盛隆之邦，诗书簪缨之族去安身乐业……’”。

《文心雕龙》中说，“缀文者情动而辞发，观文者批文以入情;沿波讨源，虽幽必显。”这就是说，曹雪芹在创作《红楼梦》时，先有客观现实的感发而生情，然后诉诸文学形象;而读者要通过翻阅《红楼梦》的辞章来寻觅作家的情，从而找到书中内容的现实依据。书中的现实虽幽远，但读者像寻水源一样，必定能找到。书中贾宝玉的今世是贾府里的“宝二爷”，可他的前生却是“赤瑕宫的神瑛侍者”。“神”大也，“瑛”乃石头，合起来就是大石头之意。《红楼梦》的原名是《石头记》，红学家张春树说《石头记》有抒发“怀才不遇之悲”的成分，作家书中所“记“之“石头”，正是现实生活中那块被大自然遗弃在香山脚下的“元宝石”，在向世人诉说自己的不幸遭遇。一言以蔽之，说贾宝玉略等于樱桃沟中的那块“假宝玉”，岂不水到渠成?

高中红楼梦观后感 篇8

用79天读完了曹雪芹《红楼梦》前八十回，这创造了我读书8年来的最慢纪录。

《红楼梦》这一中国文学史上的巅峰之作，我虽然出于口味不适和担心影响性情的缘故，一直不喜欢，但20年来从各种形式的评述、引用、改编中，了解的程度也不弱于其他三大名著。

我能知道的书中兴趣比它大的，基本上都读过了，这才肯去领略这座高峰的风光。

《红楼梦》刻画人物最可贵之处，在于表现了人物性格的复杂性，如林黛玉的高洁嫉俗却难以相处，薛宝钗的工于心计却颇有人缘，晴雯的刚强却暴烈凌下，王熙凤的阴毒却精明干练，都难以用好坏简单界定。

对于宝黛钗的评价，出于对爱情故事的寡言和观察力的迟钝，我不愿谈论，只对两个次要人物谈几句。

其一是晴雯。

我在小时候仅有的一本《红楼梦》连环画中对她一生的三个侧面——平时的气势、临危时的愤慨、临终时的凄凉留下了不可磨灭的印象。

数年前才得知晴雯是前八十回中独有的人物，也就是说她是在曹雪芹笔下展现了整个人生，这令我瞬间产生了一种强烈的震撼，从此倍加注目。

这次读了在电视剧中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病补孔雀裘”的原文，体会了晴雯与贾宝玉心灵由远及近的接触，还首次得知晴雯身后的凄惨，不禁悲叹她这种“过刚易折”导致的命运;

其二是尤三姐。

我也是从一本京剧连环画里得知她的故事。

我一直认为尤三姐姐妹的故事是可以独立成篇的，而尤三姐更是游离于贾府之外的。

对于她，我是钦敬而不是像晴雯般喜爱。

在反抗贾府恶势力时，尤三姐表现得比晴雯更加有力而机智泼辣，最后悲愤自刎的一幕将她的性情达到了极致——然而正是这一举动，让我不禁同意闫红《误读红楼》的看法了：将自己终身托付给一个毫不了解自己的人，不仅太草率，而且据我看事后还使自己姐姐失去了一面保护的屏障。

还有一位红楼女子得提一提。

电视剧中我一向认为最漂亮的是演平儿的沈琳，读了原著才明白这样表里如一的人物是应该配那种形象的。

此外能稍感兴趣的只有布满前八十回的大小谜团了，我在网上曾逐一探究过。

虽然《红楼梦》是以贾府“小中见大”地描写社会，但直接写外界的很少，在诸多文艺学术内容中比重最大的诗歌又是我理解困难的，这样它对我的吸引力自然是难以增强的。

精选作文读后感《红楼梦》

作文人人都会写，只是好和更好的区别，写作可以恰当提高我们的表达能力。出于您的需要，小编为您提供作文读后感《红楼梦》。欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！

作文读后感《红楼梦》【篇1】

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他”。

贾宝玉和林黛玉，一个是神瑛侍者，一个是绛珠仙草，因为神瑛侍者的悉心照料，这株仙草修成了女体，她决定用一生的眼泪来偿还他，来感激他。随后，便与他一起下了凡，这便是为什么贾宝玉出生时嘴里会含着通灵宝玉，林黛玉一生流的泪最多的原因。贾宝玉初见林黛玉时，便觉的很熟悉，仿佛在哪里见过一般，这也暗示了他们之间的关系非比寻常，让人很是羡慕。

在《红楼梦》中，有不畏世俗的贾宝玉;有善良乖巧的林黛玉;有城府颇深的薛宝钗;有心狠手辣的王熙凤;有正直爽快的探春;有富贵荣华只是昙花一现的元春······他们各有各的性格，反映了当时的社会现象。贾府的四个千金：元春，迎春，惜春，探春，含有“原应叹息”之意，他们的遭遇各不相同，但都是由于封建制度所造成的。

由于薛宝钗的出现，给贾宝玉和林黛玉的爱情带来了巨大的影响，他们的爱情也因此受到了考验。在贾黛刚见面时，他们对双方都产生了好感，也为后来的情节发展提供了线索，但在贾母他们看来，林黛玉很是乖巧，但因染疾在身，无福消受，所以，他们认为，薛宝钗与贾宝玉才是天造地设的一对。但骄傲宝玉和林黛玉二人爱的死去活来，所以，王熙凤便安排了一个局，让贾宝玉和薛宝钗结为连理，等贾宝玉知道，事情已成定局，无法改变。黛玉焚稿也成了这本书的经典之一，这是一个痴情之人最痛苦的做法。终于，在一声声宝玉中死去，贾宝玉也出家成了和尚，只留薛宝钗独守空闺!

贾家灭亡，王熙凤首先遭到了报应，只得将唯一的女儿托付给王姥姥，她整天在后悔中度过残余的人生。

作文读后感《红楼梦》【篇2】

我国四大名著之一的《红楼梦》，是我最喜欢的一部小说，读完它后我感触很深。要说说我的感受，并不像著名作家冰心说的满纸慌唐言，一把辛酸泪，它揭示了当时封建社会的黑暗，当时朝代女子的悲惨命运。

《红楼梦》里面的人多如云，每个人都有他们的个性和特点，其中让我印象比较深刻的无疑是林黛玉，贾宝玉，薛宝钗三个重要人物，还有王熙凤。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，不过我发现他的优点就是善于沟通，性格温顺，不常会发脾气，深得姐妹们的喜爱，与他的姐妹们相处的甚好。我发现他最大的缺点就是柔柔弱弱，性子胆小，就是因为他的这个缺点，造成了许多的悲剧。就如那一出：在王夫人午睡时，因宝玉调戏金钏，金钏也与他开起玩笑，颇有些调情，不料被王夫人听见，可宝玉一见王夫人起来，就自个溜走了。王夫人愤怒地将金钏撵回家去，金钏于是含羞投井自杀。还有那么一出：话说王夫人检抄大观园时，硬是把晴雯撵了出去，而宝玉却只是眼巴巴的看着，直到晴雯病死。如果说，他不是那么的柔柔弱弱，有勇气的话，他还是可以阻止这些悲剧发生的，毕竟那是他自己的母亲，但是他却没有这么做，眼睁睁的看着这些事发生，而后独自自责。

林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，是个极其敏感的人，造成她这种性格的原因是因为她从小就得了病，而且长期寄人篱下。她给大观园里的众多姐妹和王夫人的印象也并不好，让我不解的是，她这样性格的人如何就能获得贾宝玉的喜欢，而那个端庄稳重，豁达大度的宝姐姐不能获得宝玉的喜爱，薛宝钗性格好，人缘极好，处事也很好。她还颇有心机，就如那一出：话说薛宝钗在滴翠亭扑蝶，无意中听见两丫头小红、坠儿在谈些私情话，但为了让她们以为她没有听到她们的谈话，嫁祸给了林黛玉。不过宝钗比黛玉还是好很多的，可惜她与宝玉无缘！

说到处事好的还有王熙凤，她是最泼辣的一个人，心直口快，处处不吃亏，人们称她凤辣子，却逃不过早逝的命运。

大观园里的人物我喜欢的要数史湘云了，她的心机不如宝钗，文学不如林黛玉，可是她为人爽朗，风流倜傥，作者笔下她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的女性。

读完《红楼梦》让我了解到人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

作文读后感《红楼梦》【篇3】

每次看《红楼梦》，总也看不到结尾，原因无他，只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最后气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种心痛。

我知道很多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有好处。这么粗劣的改续，无聊的紧。但是这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

读至尾章，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。对于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？

以前，我一向是不喜爱薛宝钗的，觉得她是一个既冷酷又自私的人。但是此刻，我竟然不由不一样情她了。其实细想起来，她的杯具也许比林的更令人叹惋。

薛家也是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。理解的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。此刻想来，其实也并不是完全不能够明白的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门就应是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的感情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。

在封建社会的礼教中，做出这样的选取，也是身不由己的。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样期望有完美的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，正因母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪理解。直到最后宝玉出家，她的杯具到达高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重”！

与黛玉相比，宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的感情，且她没有看到家族没落的悲惨下场，而是一死解脱了时刻所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！

本应是一个敢爱敢恨，个性洒脱，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场杯具中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，对于她的一生，曹雪芹先生就应也是叹惋的吧！

作文读后感《红楼梦》【篇4】

一次偶尔的邂逅，翻开了《红楼梦》，所以我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震慑，宝黛空前绝后的爱恋，撒播千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资历呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就泛动在我心里，来来回回，模糊中好像听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分瘦弱却万分诱人。她落泪，由于只要放纵的哭往后才会更舒展，笑脸才会愈加开放。闭上眼似乎看见了他那柔情似水的目光，闪烁着点点泪光，让人沉浸其间，为之动情，不能自拔。

常听人点评黛玉“小性质”乃至“心胸狭窄”，可我不这么以为!由于在这背面，仅仅由于她太介意宝玉了，由于爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时刻太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却领会不到。在她某个郁闷的瞬间，心境像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不应到来的问好会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，仅仅由于太难受，所以她只要用诗来宣泄心里酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的魂灵，是她精力的寄予。每逢读到她的诗，总有振人心里的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖利尖利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的错觉，无形之中像是有谁掐住了自己的嗓子，挣脱不了的伤感，只能不甘愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记住她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，就是美女老死时。一朝春尽美女老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流相同潺潺活动，会聚成一泓清泉，弄清着她的凄惨剧。她哭泣，由于她太委屈，她是凄惨的、是值得人们怜惜的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她终身无限伤感，可是临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永久的离开了这个国际……

尽管她的故事完毕了，可是给我留下了万千怀念，合上书想要把这份心里的尘土封住，但一闭上眼，那段应该被禁闭的伤感像尘土相同在空中飞扬、旋转、摇动。

作文读后感《红楼梦》【篇5】

轻轻地翻阅《红楼梦》，那是一本带着忧伤、凄凉的气氛的著作，让人时常落泪，里面的诗词之多，令人不得不折服其下。

《红楼梦》体现了封建社会的生活和长辈对于晚辈婚姻的纰漏，可笑的是“指腹为婚”甚至第一次相见就是在婚礼上。可想而知在那时生活的不自主。令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但读者们有没有想过呢？她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。在那时，贾母是她唯一的亲人，而贾宝玉和他的爱情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以这样的方式来保护自己。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

我曾想过，如果她出了家，又会是怎样的一生呢，我想那仅仅只剩下一捧清水的淡然，并不可能经历人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第结局却永远那么苦涩，但我想黛玉并不后悔自己的抉择，我相信如果她还有一次选择的机会，她还会义无反顾的选择如今那苦涩的结果。而如今的她，也解脱了，不是吗？

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。

《红楼梦》中散发的那股悲凉，让我思考了很多，或许，时间根本就不存在完美一说，事事不能符合人意，不能得到完美，人同样如此。

作文读后感《红楼梦》【篇6】

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

作文读后感《红楼梦》【篇7】

陌上花败，未随流水逝去，你深埋土里，葬下花魂，在历史的长河中，沉淀、绚烂。

犹记当年，你初进贾府，“步步留心，时时留意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了去。”年纪轻轻，却是如此谨慎小心，你了解自己的处境，知道自己到了贾府已不能随性而为，这里的一切都不属于自己，自己只是客居而已。你比谁都清楚，比谁都通透明了。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，你聪慧敏感，感受着寄人篱下的世态炎凉。却以潇湘妃子的姿态傲然独立。

春逝花落，本是人间常事，可在你眼中却不寻常。桃花树下葬花魂，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”道尽万般的无奈与不屈。你最怜惜花，认为花落，埋土，最干净；怕花流进污水，被糟蹋；怕花落在地上，被践踏。你怜惜花，何尝不是是怜惜自己，怜惜生命？花落，葬了伊人泪，一曲葬花吟，亦是一曲离殇，愁断了千古女子的眼泪。

潇湘馆焚稿断痴情，你强撑病体，艰难的焚稿撕帕。你一生以诗为伴，用身心写就的诗篇，是你的生命、青春和爱情的见证。你却断然撕毁，焚烧。留着又有何用呢？这一切都已经过去，即便你满腹才华，但命运却让你避无可避，爱情也便幻灭在这肮脏的尘世，剩下的只有一颗破碎的心。你清高、孤傲，人们只道你尖酸刻薄，却不知道你私底下承受了婆子丫头们的多少冷眼、冷言和冷行，那无处诉说的孤愤，只能化作无数冷夜的清泪。即便无人理解，无人怜爱，你仍旧生命的独立姿态示人。虽然以自己羸弱的身躯，去撼动那扇封建礼教沉重的大门，最终倒下了，但超然情致、孤高自许、遗世独立之魂，在红楼中熠熠生辉。

然而，在当今社会，却有许多女子不懂得自尊自爱？卖身求荣者有之，甘当他人小三者有之，更有拜金女大放厥词“宁坐在宝马里哭，也不坐在自行车上笑”……她们甘愿接受纨绔子弟的金钱诱饵和婚恋的糖衣炮弹，出卖姿色甘愿拜倒在金钱和权贵的膝下，安然做小三，享受被包养的生活，甘心成为男性手中的玩物……殊不知，当爱卑微到尘埃，当青春被挥霍完毕，那建筑在物欲的女神雕像轰然倒塌，那曾经如胶似漆的婚恋如镜中花水中月，有的陷入舆论的漩涡不能自拔，有的独吞自种的苦果苟且偷生，有的自虐自残自杀以寻求解脱！

伏尔泰说过，自爱是我们必须珍藏的工具。它好像是人类所需要的永恒的备用品；——它十分必要，十分可贵，它带给我们欢乐。因此，我们一定要珍藏之。我希望每个女子如你，珍爱自己，做一名自尊自爱、自强自立的新时代女性！

作文读后感《红楼梦》【篇8】

风月情浓，金玉良姻却未若木石前盟，齐眉举案，到底美中不足意难平心难安。忆往昔，初见宛若旧相识，恨今朝，黄土陇头埋白骨，恨杳杳，思悠悠。万千心绪难言说，情债冤孽，你给我雨露恩惠，我还你一生眼泪。整部《红楼梦》，无数痴男怨女，在薄薄书页浅浅油墨的小世界里，上演着一幕又一幕风月情愁，宏大，壮阔，也细腻，温柔，但终归要成为一场梦，梦醒，一切转瞬皆成空。

初识红楼，年岁尚小，每每总唏嘘感慨着为何宝玉和黛玉会闹这么多别扭，为何他们不能够在一起，为什么那么喜欢黛玉的贾母最终也没有能让他们相守共白头。宝玉初见黛玉，眉尖若蹙，眉目含情，一句“这个妹妹我曾见过的”，连起了他们之间细细的情思。在宝钗还没有来的时候，宝黛二人相处十分融洽，待宝钗一来，黛玉便觉得多了一个情敌，寄人篱下心思细腻的黛玉免不了去用假言假语，时不时去试探宝玉是否真心，自己的真心究竟有没有错付。于是有了拌嘴，黛玉使小性子闹脾气，宝玉低声下气好言好语哄回黛玉，在一次次的拌嘴中，二人感情也不断的升温。有黛玉费心费神为宝玉绣荷包，也有宝玉天天时不时来潇湘馆的探望;有桃花树下共读西厢的脉脉温情，也有同诉衷情的点点温柔。宝玉喜欢黛玉，黛玉对他而言是一种精神上的寄托，是生命中温暖明亮的一抹阳光，黛玉知他，懂他，陪他，爱他，为他哭为他笑为他苦恼。这种感情是纯真的，没有心计，没有目的，只是因为喜欢一个人爱一个人，所以这种感情，在柳湘莲所说的“只有门前那两只石狮子是干净”的府邸里，更加显得珍贵难得。或许这就是我很欣赏宝黛的爱情的原因吧。感慨于红楼，除了宝黛之间的爱情，还有王熙凤，这个“凡鸟偏从末世来”的存在不少争议的人物。《红楼梦》的人物集中于贾府这样一个诗礼簪缨的富贵人家，在贾府里，凤姐管家，凤姐精干聪明，把事情都打理得清清楚楚，可谓是顶梁柱一样的存在。可也就是凤姐，放高利贷，逼死尤二姐，为了收钱做下许多歹事，没有听取秦可卿死前的忠告，没有为贾府留一个退路，忘记了月满则亏水满则溢的道理，把贾府逐渐带入了灭亡。是“成也萧何败萧何”吧，机关算计太聪明，反算了卿卿性命。盛极而衰，或许，真的就如那红楼十二曲里面唱的那样，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”!

《红楼梦》的艺术魅力，不仅仅在于它引人入胜的情节，还在于它其中蕴含的丰富文化，正如毛泽东所言：“《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种.种:经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”看《红楼梦》，可以欣赏茶文化，可以了解建筑文化，可以明白戏曲文化，可以沉醉于古典诗词文化，更别说那服饰文化，禅宗思想，色彩搭配艺术……所以《红楼梦》被说是一本近代中国的《百科全书》，也着实有着道理。《红楼梦》是美的，是精致的，是充满文化气息的，是来源于生活却高于生活的，难能可贵的艺术精品。

有人说，这是文学名著最好的时代，也是文学名著最坏的时代。在日新月异发展迅速的现代生活，文化的传播是那么的方便快捷，不用捧着“大部头”一样的《红楼梦》实体书，只需要一部手机，你就可以随时随地轻松不费力的看到它，互联网上下载如《红楼梦》这样的文学名著也几乎都是免费的，这大大降低了名著阅读的门槛，是很有利于这些文学名著被更多的读者看到的。但是，这也的的确确是文学名著最坏的时代，物欲横流急功近利的社会，人们生活的节奏非常快，很难有时间静下心来去认真的读书，心浮气躁，就难以读懂《红楼梦》这样有内涵，意义深刻的书了。

一花一世界，一树一菩提。人生太快，太忙碌，也许浮生若梦，也无法阻止我对《红楼梦》的喜爱与赞美。它还有很多我没有读出来的深意，也还有更多的秘密等着我去发现，去探索，《红楼梦》就是我的执着，我毕生所爱毕生所求。落花闲愁千万种，而我独爱《红楼梦》，诗意人生，有它足矣。

作文读后感《红楼梦》【篇9】

放假总是令人喜悦的，缺又有着淡淡的无以寄托之情。于是《红楼梦》又从尘封的柜子里，掸掸岁月的痕迹，重新摆上了书桌，清初的经典，再一次在我的心灵的天空上徜徉。

总觉得，读红楼之人，一定要是一个浪漫之人，懂得那巧言之下的深意，体味那或喜或嗔的美好，明白那风光背后的虚渺。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，雪芹公子笔下的“荒唐言”需要岁月的沉淀才可以慢慢地品出个中滋味。

指尖轻抚过那翻过的些许泛黄的纸张，一句“这妹妹我曾见过的”扣动了我的心。宝玉与黛玉的“遇见”是那么的美好，倘若没有这遇见，何来一个阆苑仙葩，一个美玉无瑕；倘若遇见非人，又何来司马相如卓文君“凤求凰”；假使遇见不合时，又何来“遇见你之前，我设想到结婚；遇见你之后，我结婚没想过别人”亦夫妻、情人、朋友的钱钟书和杨绛。岁月总是匆匆地催人老，很多时候，我们又何曾不是越过山丘才发现无人等候，后悔没有去认真看看生命中遇见的美好呢？我的思绪畅游又流转到那场温暖的遇见。

那天，还是在读《红楼梦》，久了，便想去亲近大自然，与自然体会那真实动人的红楼。街边的落英缤纷，草木青翠，果香碰撞，一丝一毫的景都充满了生活的纯真，使我醉情于此，脚步随着脑海里一个个红楼的画面，不自觉的向前，缺没有关注到乌云压城......

此时的天空，却不似刚才般的蓝，一瞬间，仿佛大军压境般一步步吞噬了白云和蓝天，只剩下如同墨水打翻般的乌黑，一份令人怖惧的黑，空气也沉闷的令人压抑。转身，天边一道光亮显出，曲折地打去，随之而来就是一声巨响，我心里顿时没了主意。往家走？可是由于红楼的魅力已经离家甚远了。树梢已经被雨点打的晃动，我眼看雨点就要倾盆，却也只能束手无策了。路上的行人匆匆，我也只好走到旁边的商铺，借屋檐一点，来使自己免受雨的冲击。“山雨欲来风满楼”风吹过，夹杂着雨向我打来。正当我一阵战栗之时，这家足浴店的老板向门口走来，我心里莫名一阵凉意，组织着让老板可怜的话语。

老板嘴唇微启我的心纠成了一团，“在外面站着干嘛，进来啊”，我开始为自己的想法感到一阵羞愧，只好说：“老板，我不打扰你了，你还要忙着做生意不是”老板微笑了，“给你一把伞看，回到家等雨停了，就拿回来给我。”老板的几句话之间，却让我心里原本被雨浇灭的火种重又燃了起来，我拗不过老板的人情，撑着伞回到了家中。

我坐在家里，看着窗外的雨景，细闻着书香，心中感慨万千，今天如果没有遇见像他一样的好心之人，恐怕我只能是成为雨景的一部分，看着这把伞，我似乎有着宝玉初见黛玉的喜悦，如果不看过程和结局，这对痴男怨女倒也令人称羡，我不喜欢悲剧，虽然可以看出社会现实，但给我却又增添许多的哀愁，遇见，或许真的是有缘分一说。

我总觉得《红楼梦》的成功在于他的情节，不同年龄的人读《红楼梦》会有不同的见解。而我现时所理解的这“遇见”，是上天给我的恩赐。我将会继续，珍惜遇见的每一个人，珍惜遇见的机会爱我所爱，我愿付出一生的光芒，遇见那值得遇见的人和事。

作文读后感《红楼梦》【篇10】

最近，我看了电脑里面的红楼梦。里面有个别字还不认的，文言之乎者也的不好理解。里面的人物思想、活动脉络不清楚，一些诗词歌赋也不懂，读起来还是挺吃力的。但是有一点还是能看懂的，就是作者的意志、学识的渊博和历史背景。

曹雪芹是出生和生活在一个败落的封建贵族家庭里。从小过惯了“锦衣纨绔之时，饮甘餍肥之日”，饭来张口、衣来伸手。丫环、佣人前拥后护，好不消遥自在。但是随着封建社会的没落和变迁，拥有荣华富贵的豪门贵族也有跌入穷困撩倒境况。他失势后，就是满腹的经论、学问也无用武之地，不得时、不得地，从有经天纬地之才，也只能是黄河东流入海去，八斗文才当饭吃。

但是，他是失势不失志，历经千般的磨难，百折不回的意志和深厚文学功底。创作出了中国文学的最高水平，也在中国历史的园地里留下了辉煌的一笔。给我们留下了影响千古的文学巨著----红楼梦。让后人品尝着他那五味具全，酸甜适中的成果，回味无穷的精神魅力和精神享受。

学习红楼梦，主要的是学习曹雪琴在异境中自强不息，矢志不逾的精神，去追求个人的远大理想，完成自己制定的目标。

读《红楼梦》有感作文怎么写900字精选

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读《红楼梦》有感作文怎么写(篇1)

她，生性孤高，但因寄人篱下，很难不会多愁善感，她敢于反抗封建礼教、追寻自己的爱情，但终究在重重压迫下悲惨地结束了一生，饮恨西去

他，，愤世嫉俗，时而乖张，时而顽劣，一往情深，即使被众人寄予厚望，也不曾改变对八股文和陈朱理学的厌恶与批判

她与他，虽真心相爱，但他们的爱情仍如书名一般，不过南柯一梦罢了

相信许多读者都如我一般，为宝黛之间的感情笑过、哭过，对此更有不同的理解。而宝黛间的感情能够打动我的真正原因，是他们敢于反抗，封建礼教、不愿屈服于封建社会的勇气。

可能有人会把这份情感理解为叛逆，而我更倾向认为是反抗，勇敢的反抗。宝黛二人想要追求自己的爱情，对那个黑暗的封建社会早已是厌恶至极，黛玉身为一代女子，她并不劝导自己心仪的男子能够读经书入世为官，更是希望宝玉能够陪在自己身边，厮守一生;宝玉自幼就被那些聪明人，评价为孽根祸胎、混世魔王，这恰恰印证了宝玉对封建社会的反抗与斗争。他们二人，虽受各方面的压迫与打击，但仍能真心相爱，这需要的勇气何止一星半点?他们爱情中蕴含的精神正是我所敬佩与欣赏的那无所畏惧的斗争与批判精神。

这不禁让我想起中华民族反抗精神的各种表现：洋务运动、辛亥革命、新文化运动这些革命运动，无不是在那个黑暗的吃人社会中挣扎与斗争的表现。当新文化运动刚刚开展之时，当发起者只有寥寥几人之时，当所有人都认为他们的反封建行为是大不敬之举时，谁又能料到他们硬是凭借着手中的笔纸和那不屈的反抗精神，唤起了国人的激情与斗志。虽然不是每一次反抗都能成功，如宝黛的反抗，但其精神始终都是伟大至极的。

而我们在日常学习中更不可缺失的就是批判精神。尽信书不如无书。我们对待自己学到的知识，应还怀批判之心理智看待，切不可一味遵从，否则只会固步自封，无法进步。

《红楼梦》是清朝小说的巅峰之作，亦是一本不朽名著。它出名在那活灵活现的个体人物和精彩的整体情节，无论是哪一部分，都还蕴藏着奥妙的精神，等待着我去探索。正如莎士比亚所说：一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特，对宝黛感情的思考，不过仅是我主观的看法，这其中还有更多的内容等待我去理解，我也一定会带着欣赏继续探索。

读《红楼梦》有感作文怎么写(篇2)

读童话，让人充满着丰富的想象力；读百科全书，让人知识面广阔；读名著，让人感悟非凡。四大名著之一《红楼梦》，唱起了一曲曲悠悠的红楼，悠悠中又有万般叹息、万般无奈、万般悲伤。

一曲红楼，万般叹息。它叹息封建社会的贫富悬殊、世态炎凉；叹息“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的不平等社会，在这不平等的封建社会中伴随着人性不纯真的年代，写尽了豆蔻年华的热烈，也写了封建社会的重重悲剧。一个个鲜活的生命，有清纯善良的心灵，有倾国倾城的美貌，有字字珠玑的清工好词，却在这男尊女婢的凄凉社会中唱出了一曲曲悲歌：青春守寡的是李纨，被折磨致死的是迎春，远嫁的是探春，青灯礼佛伴终生的是惜春，含冤而死的是可卿，跳井而死的是金钏，独守空房的是宝钗，含恨而终的是林黛玉……这样的红楼，怎么不令人万般叹息呢！这是对这个人情冷酷社会无情的鞭笞。

一曲红楼，万般叹息。这叹息不仅是对大观园中所有女性的惋惜与同情，更是为女性觉醒的铿锵之词。林黛玉便是这鲜活人物的代表之一，在大观园中，她是主也是客，她用自己的力量去爱宝玉，所以她认识到自身的可贵，为自己贞洁的爱情而努力，所以她会听到曲中唱词“如花美春，似水流年”的时候仿佛置身凡尘之外，为女性的尊贵而动容。这样的红楼，这样的万般叹息将世间生灵的觉醒寄寓于一园之中，却让人们看到燎原星火带来的欣喜。可惜，所谓的门当户对将林黛玉推入深渊，病榻前的林黛玉清瘦憔悴的面容，凛冽的寒中吹动的素衣，令人心痛，她轻唤一声“宝玉，你好……”便如葬花般平静、安宁地离开了人世，她是一朵生性纯洁的丁香，悠悠的芬芳留下无尽凄美，美丽的容颜虽被泥土盖住，但她的尊严已永远凝固成久绕不散的青烟……

一曲红楼，万般叹息，只怨那朝代本腐朽，读名著《红楼梦》，让我真正感受到了人世间的冷酷无情，领悟到了封建社会的腐朽制度，从中真正体会到了当今社会的和谐美好！

读《红楼梦》有感作文怎么写(篇3)

我读完了《红楼梦》，我最喜欢的是林黛玉，因为她及诗意、聪慧、真情于一身。

“诗情女子”

“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”花与柳是林黛玉外在上的形象，花，温柔;柳，多情。中国古代的诗人不少都为它们的佳词妙句。林黛玉正是这种诗意，她不仅长得像诗，而且还是大观园名副其实的大诗人。她，呤花葬花泣残泪，她，文思敏捷咏秋菊。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一段魂。”是这是何等的巧妙形象呀

“聪慧女子”

林黛玉是聪慧的，她初到贾府，时时在意。处处小心，将贾府的一切都看在眼里，记在心上。宝玉生病那一段，她见凤姐今没有来探望，心生诧异，想看凤姐就是一个没有心的。为了做给贾母王等众人看。也少不了打个“花胡哨”。她正想着，凤姐就带着一大班人马蜂拥过来。她深知世故却不弄世故，她爱憎分明，她可以给赵姨娘含笑让，却绝不会像宝钗那样讨好别人。

“真情女子”

我喜欢林黛玉的真情性。林黛玉的性格里有她独有的叛逆孤僻。对世俗的不屑一顾，令她处处特立独行，卓尔不群。她不巧言令色，言随心至。

林黛玉这样一个美的女子的逝去，让我无比伤感。我把《红楼梦》中有关林黛玉的部分读了一遍又一遍，重来不会厌倦。我发现我越来越懂她了。

读《红楼梦》有感作文怎么写(篇4)

一曲《红楼梦》，将尘世间哀情道遍；一首《葬花吟》，把无穷落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化；泣哉，怜痴情子息尽成灰。

《红楼梦》是我国古典演义的最顶峰，又是华夏文学史以至世界文学史上得一朵奇葩。演义以贾、王、史、薛四大家眷的荣辱荣枯为后台，以贾宝玉、林黛玉的恋情悲剧为首要线索，提神刻画荣、宁二府由盛到衰的进程，而且通盘地刻画封建社会的人性世态，和各类不调停的冲突，向我们展现了一幅十八世纪华夏社会的史乘长卷。

曹雪芹所写的贾府花团锦簇的日子，有能够反响康熙泰平的意思，不过作家亲自始末了家眷剧变，深深地领悟到吉凶相依的原因，所以，全书揭穿了操持阶层进步形势背后衰败的根本，揭穿了封建轨制衰败和必定衰败的原因。在书中，作家读宝黛恋情赋予援助和赞叹，对悲惨终局赋予痛惜。其它，曹雪芹依然是一个经济学家，经历典范人物和典范事物的讲解与刻画，反响了本钱主义损耗关系对社会见解的浸染。

就在《红楼梦》第四十回-----史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回经历刘姥姥的眼睛再次刻画了贵族生活的质朴、滥用和奢侈。

刘姥姥在《红楼梦》这部巨着中，不过一个无关大局的小人物。但是在《红楼梦》作家的妙笔下，刘姥姥却成为华夏一目了然的人物。在作家笔下，刘姥姥是一个事件光滑的老妇，依然是一个摇尾取怜的老妇，一直各家说法纷歧。

单拿一对老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中其实不艳羡贾家的生活，反而只真心实意计划着平实的居家生活，刘姥姥常常地太息。作家运用几个细节塑造出刘姥姥的淳朴的老农妇形象。同时作家也透过刘姥姥的眼睛映照出贾府豪门酒肉臭的形势，对贾府的衰败提议寂静的谴谪。

本回事以乐景写哀情，经历刘姥姥对大观园的描写，侧面刻画了大观园的奢华及质朴；经历刘姥姥的逗笑，我们看见了封建社会贫民和富翁之间的分歧。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。

妮紫嫣红的大观园，阻隔了世俗与邋遢。可贾府的没落是不行逆转的，小小一园不行能幸免悲剧的演出。十二女怜的离乡怨，林黛玉的潇湘馆，薛宝钗的恨无缘，直至贾宝玉危崖停止遗红怨。梦想与实际在此辩论，实际多弊却积重难返；梦想难行却矢志不渝。可脆弱的梦想何如改观晦暗的实际？质本洁来还洁去吧，一枉净土掩风致，哪里是香丘？手捧一卷空余满腹惋惜，只有掬一把热泪洒于闺房当中。

读《红楼梦》有感作文怎么写(篇5)

这个暑假，我再次阅读了《红楼梦》这本书。每每拿起这本书，都会有一种似曾相识的感觉。便更激发了我读此书的兴趣。

《红楼梦》为清代小说家曹雪芹所作。本书以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，生动传神地讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反应了封建社会晚期广阔的社会现实。

在整篇《红楼梦》中，刘姥姥进大观园这个故事最令我记忆深刻。故事里刻画了刘姥姥进入大观园后哄贾母开心的情景与众人开心的模样。刘姥姥的机智幽默成了整个故事的一大亮点，也突出了她能说会道的人物性格。然而，众人在刘姥姥逗乐下不同的样子也能很细微地体现出人各个物的不同性格:湘云喷茶的豪放;林黛玉笑岔气的文雅;贾宝玉滚到贾母怀中的顽皮;贾母搂着叫心肝的慈祥不过这也许是贾府里最为快乐的一段时光吧，很快就因种种原因而衰败下来：贾府大都充斥着生活奢靡，铺张浪费的不良风气;后辈们整日游手好闲，吃喝玩乐之风盛行;在整个大环境下，此时正是明朝末世，衰落也是不可避免的;最后，其它家族的衰落也让贾府势单力薄，无力与权贵们抗衡最终，贾府的结局以消失在浩浩历史长河里而告终。

这也勉励我们要珍惜当下的宝贵时光，不断提高自己的才学吸收贾府兴衰的教训。唯有成长才可使生活变得有意义，生命更有价值。河水有了志向，奔流不息勇往直前，最终抵达大海，来到更广阔的世界;大树为了成长，不断吸收阳光，向上生长，最终枝繁叶茂，屹立于天地之间;人也应该有目标和理想，这样才可以不断进步提升境界。成功以后也不能骄傲自满，否则再美丽的大观园也会变得破败不堪。

每次读完我都会感到深深的惋惜，也许这就是这本书的寓意所在吧!

读《红楼梦》有感作文怎么写(篇6)

《红楼梦》，在曹雪芹笔下成为万世品读的经典，多少人为它痴迷、为它着魔。

《红楼梦》里的女子，就像是大观园里的花，千姿百态、争奇斗艳，我唯爱黛玉，那带着“风露清愁”的芙蓉，可叹她“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”。

“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这既是曹雪芹笔下的林黛玉，想必也是他心里的林黛玉。

在一些读者（包括书中人）看来，黛玉是乖僻的。在黛玉回苏州看望父亲回来时，宝玉把北静王送的鹡鸰香念珠给了黛玉，黛玉却一把掷到地上，怒说：“什么臭男人拿过的，我不要它。”一个位高权重的王爷，多少人攀附的对象，在黛玉那里，却只是一个“臭男人”。

虽然黛玉有些小心眼，但大观园里的姐妹们都很喜爱她，因为她还有着灵动可爱，机智聪慧的一面。在《蘅芜君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补余香》一回中，黛玉妙语如珠，接连调侃刘姥姥、惜春、李纨、宝钗，就连宝钗也忍不住笑称“真真这颦丫头的嘴，让人恨也不是，爱也不是。”还有一回宝玉听宝钗讲解了戏文中的一首词《寄生草》，仿佛悟到了禅机，写了一个偈语。黛玉一句话就让宝玉收回了参禅的心思。黛玉笑问宝玉：“宝玉，至贵者‘宝’，至坚者‘玉’。尔有何贵？尔有何坚？”怼得宝玉哑口无言。以彼之矛，攻彼之盾，黛玉的机智聪慧真是令人赞叹不已。

在《红楼梦》一书中，黛玉葬花是最广为流传的经典。“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝花尽红颜老，花落人亡两不知。”曹雪芹将花人合一，这《葬花吟》既是黛玉对自己悲剧命运的感慨，更是作者对大观园女子们必将飘零沦落，深陷污泥的预示。黛玉不甘在这浑浊的世界沉灭，但又无力摆脱现实世界的束缚。花就是自己。林黛玉仿佛在花中，看到了自己未来的命运。

鲁迅说：悲剧就是把最美好的事物为给人看。林黛玉，一真情女子，红颜薄命，最后只剩“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。这是所有红楼梦读者的遗憾，更是喜爱林黛玉的人们的悲痛。

一遍遍品读《红楼梦》，一次次与那在潇湘馆临风洒泪的女子邂逅，心醉其中。（吴曼婷）

读《红楼梦》有感作文怎么写(篇7)

《红楼梦》是我国四大古典名著之一。书中详细地描绘出了荣国府从兴盛到衰败的兴亡史。

作品也写出了贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个人之间的感情纷争。以及荣国府众人对黛玉从热情逐渐到冷漠的历程。

自小我就喜欢阅读这本古典名著。今年暑假我再次深入走进这本文学奇书，通过反复阅读和查阅资料，我渐渐明白了是林黛玉养活了荣国府。因为林黛玉辞别父亲到荣国府后，贾母问林黛玉在吃什么药时，林黛玉回答：我正在吃人参养荣丸。大家都知道林黛玉前世是一株绛珠仙草(即人参)，所以是林黛玉养活了荣国府。而林黛玉死后荣国府就开始衰败了。

从书中我还知道了薛宝钗可能是虐鬼。在贾母口中曾经说过一桩事，在一片雪地里曾经见过一个穿黑衣的人抱着一梱柴，然后一眨眼间就不见了。所以才会说薛宝钗(雪抱柴)是虐鬼;还有，刘姥姥讲大观园时曾经去过每个人的卧室，全部都夸奖了一番，最后到薛宝钗屋里时，却看见桌上供着菊花你想，好端端的人会在桌子上供着菊花吗?只有人死后，才会由活人供着菊花以示纪念呀。所以刘姥姥已经心知肚明了，但是她并没有敢说破。

在《红楼梦》中有一首诗至关重要，它可谓是整部小说书的文眼，读懂了它，也许就读懂了《红楼梦》究竟要表达的是什么了。它就是《好了歌》：世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了，终昭只恨聚无多，极到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了，君生日日说思情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了，痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。这首流传久远的歌曲告诉我们人世间的一切都是一场空。到头来一切都身外之物最后都会烟消云散。

《好了歌》的消极色彩是十分明显的，但是我们也许还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所厌恶的社会现实的一种批判，尽管是一种消极的批判，但也有它的价值。作者出身于一个上层的封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的思索，激起他强烈的愤感，他要痛骂，他要诅咒，《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。

作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血，虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善良纯洁的少女形象，描绘了那么多有情有趣的事物，可见，作者是多么懂得生活，有着多么高雅的生活情趣呀!有爱必然有憎，他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后，无论他所爱的还是他所憎的，都一齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。

我们如果了解完作者的生活态度，再看他写的这类所谓具有消极色彩的歌词，也就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说，作者世界观中尽管有虚无消极的一面，但同无爱无憎的和尚道士不同;如果没有深厚的生活激情，作者又岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来呢?

读《红楼梦》有感作文怎么写(篇8)

近期，我看了一册书，是四学名着之一的《红楼梦》，它不但带我见证了贾、史、王、薛四大家眷的荣枯史。在宝玉和黛玉恋情悲剧的背后，全面没落的进程，也慢慢打开。

贾氏家眷无疑是封建社会最典范的一个代表。演义借林黛玉进贾府讲解了这座茂盛且威严的府第，而贾雨村循情枉法的的判案，也将四大家眷骄奢淫华、目无纪法揭穿得酣畅淋漓，与贾府外表上的茂盛平静孕育了庞大的落差。

整篇演义以宝玉和黛玉的恋情悲剧为线索，也经历全面贾府的荣枯揭穿了封建社会的晦暗，和不行调停社会冲突，同时推奖了主人公篡夺自由、公平、恋情抵抗封建礼教的精神。

贾宝玉的父亲贾政即是一个典范的封建卫羽士，他毒打宝玉其实不由于宝玉做错了事，更多的是怕冒犯王府，从而看来封建社会的人不顾亲情的冷落性质。

自然，在这个晦暗的封建社会，也有分别的人在，例如晴雯，他是一个颇具抵抗精神的的婢女，这在其时是难能珍贵的，她横冲直撞的性质使贾宝玉对她刮目相看，但也致使了她最后惨死的终局。

各类对照都在控告封建社会的晦暗，讲出他们的假意、贪欲和邪恶。

毛泽东曾这样点评《红楼梦》:华夏古典演义写得最佳的是《红楼梦》，不读《红楼梦》就不知道啥叫作封建社会。《红楼梦》把几千年来封建社会保管的寝陋局面戳穿得酣畅淋漓，在泰平茂盛之下保管着多数难于调停的的冲突和积存的邪恶，发人深醒。

史乘在上前促成，这季世茂盛下的邪恶终将被人们洗涤。