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[推荐]著名历史故事简短1500字6篇

发布时间:2023-01-11

著名历史故事。

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著名历史故事简短【篇1】

历史上最著名的“酒肉”太子:帝王故事

乍看题目,也许有博友会说哪个太子不喝酒吃肉啊!但本文中的这位皇太子却是做酒肉买卖的,自任大掌柜,还练就用手掂分量“一抓准”的绝活,最终又被废黜于三升酒。故本人戏称其为历史上最著名的“酒肉”太子。

话说晋武帝司马炎有个傻瓜儿子司马衷。当初司马炎把自己的才人谢玫赐予司马衷,这傻瓜还算争气,不久谢玫便生下司马遹。

这司马遹天资聪颖。有一天夜里,皇宫中失火,司马炎登楼观望,时年五岁的司马遹扯住司马炎的衣襟至暗处说:“夜里突然出事,应当防备可能的变故,不可以站在亮处,让别人看到君面。”

司马炎听后惊喜:这孙子太有才了!于是便在很大程度上看在司马遹的份上,让司马衷做了继任人。

可惜的是,这司马遹成年后却并不好学上进,整天介与左右随从变着花样玩耍,加之那皇后贾南凤指使宦官引诱,使司马遹变得奢侈挥霍又骄横暴虐。

身为皇太子,他月俸禄五十万钱,但经常预支两个月还不够花销。无奈之中,便在他的东宫开起酒肉店,做起酒肉等一干买卖捞点“外快”。

皇太子开的店,大概不敢有人收税赋,也用不着缴纳市场管理费、卫生检疫费、牲畜屠宰费和保护费之类的,所以买卖兴隆。

《资治通鉴》第八十三卷上说司马遹“于宫中为市,使人屠酤(“酤”是古代的一种清酒),手揣斤两,轻重不差。”

司马遹的生母原是屠夫家的女儿,也许是受外公的影响,司马遹对屠宰与卖酒肉尤其感兴趣,不仅自任酒肉铺子的大掌柜,还不时在柜台前做伙计。他能凭手感掂量出酒肉的分量,试称后斤两竟分毫不差,让顾客觉得难以置信。

如此“绝活”,要是赶在上世纪六、七十年代,这司马遹完全可能被树为商业战线“一抓准”标兵之类的先进典型。

若从现代“品牌效应”的角度看,这“皇太子”无疑是一大品牌,那“一抓准”又是一大品牌。有此“两大品牌”,酒肉铺子的生意便可想而知。

司马遹开酒肉铺子,既为赚钱,也作为一种自得其乐的玩耍,而且玩耍的兴趣越来越广。

据时任太子洗马江统给司马遹的上书可知,司马遹还爱好阴阳家的小把戏,按风水对东宫大加修缮,各类陈设都拘泥于风水上的禁戒忌讳。他亲自在后园从事雕梁画栋的劳作,确实是天赋一双巧手,若不是生在帝王之家,本应该是一个难得的能工巧匠。

如此大兴土木,开销实在太大,酒肉铺子生意最好也难以为继。司马遹又让西园出售蔬菜、蓝草子、鸡、面粉等,开起了杂货“超市”。

所谓玩物丧志,沉溺于玩乐之中的司马遹,已顾不上每日清晨问候侍奉皇帝的规矩,对太子洗马、中舍人的规劝是不听反怨。

他还搞恶作剧,把针插在中舍人杜锡常坐的毡子中,杜锡被针扎得鲜血直流。

之后,又中了贾南凤所设圈套,一气喝下三升矫诏所赐之酒,在醉得不省人事时抄写一封给傻瓜皇帝的大逆不道之信。从而先丢太子位,后被贾南凤使人根除。

热衷酒肉买卖,又被废黜于三升酒。“酒肉”太子司马遹死的那年夏季,出现日食。之后便是“废后不废帝”的宫廷政变与“八王之乱”。

著名历史故事简短【篇2】

历史故事:夏桀简介,夏桀亡国,夏桀夏朝亡国之君,历史上著名的暴君

夏帝桀(前1706--1664)元年癸卯,在位43年。夏朝第19代帝王。夏帝发之子。桀,在位43年夏朝最后的一个国王,发子,又名癸、履癸,商汤把他谥号桀(凶猛的意思)。发驾崩后桀继位,为历史上著名的暴君。他建造许多豪华宫殿,无休止地征发百姓,强迫他们劳役。平民和奴隶纷纷怠工,反抗桀的暴政。在位43年,国亡,被放逐而饿死,葬于南巢卧牛山(安徽省巢县)《纪年》:一名癸,居斟鄩,为商败于鸣条,放于南巢,夏亡。今本竹书纪年桀元年癸卯。〈蓝家族谱〉履癸十三年乙卯履癸三十一年癸酉。

夏桀,又名癸、履癸,商汤把他谥号桀(凶猛的意思)。桀是夏朝第16代君主发之子,在位52年(前1818前1766)。履癸文武双全,赤手可以把铁钩拉直,但荒淫无度,暴虐无道。生卒年不详。商汤在名相伊尹谋划下,起兵伐桀,汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国,击败了昆吾国,然后直逼夏的重镇鸣条(今山西省安邑县西)。后又被汤追上俘获,放逐在此。夏桀在位52年,国亡,被放逐而饿死,为历史上著名的暴君。

延续了400多年的夏朝,更是德政衰败,民不聊生,危机四伏。夏桀在位时,各方诸侯已经不来朝贺了,夏王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐。夏朝进一步衰落但夏桀不思改革,骄奢自恣。据《竹书纪年》记载,他筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门。还从各地搜寻美女,藏于后宫,日夜与妺喜及宫女饮酒作乐。据说酒池修造得很大,可以航船,醉而溺死的事情时常发生,荒唐无稽之事,常使妹喜欢笑不已。

夏桀重用佞臣,排斥忠良。他重用一个叫赵梁的卑鄙小人,此人专投桀所好,教他如何享乐,如何勒索、残杀和折磨百姓。夏桀继位后的第十七余年,有人引见伊尹给夏桀,伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下,桀听不进去,伊尹只得离去。

太史令终古看到夏桀这样荒淫奢侈,便进宫向夏桀哭泣进谏说:自古帝王,都是勤俭爱惜人民的力量,才能够得到人民的爱戴。不能把人民的血汗供给一人的娱乐。这样奢侈,只有亡国。夏桀听了很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知道夏桀已不可救药,心里明白夏一定要灭亡的,就投奔了商汤,大臣关龙逄几次劝谏夏桀,夏桀就是不听,关龙逄说:天子谦恭而讲究信义,节俭又护贤才,天下才能安定,王朝才以稳固,如今陛下奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望他早些灭亡,陛下已经失去了人心,只有赶快改正过错,才能挽回人心。夏桀听了,非常生气,下令将关龙逄杀死,这样,夏朝朝政更加腐败,夏桀也日益失去人心,众叛亲离了。到了晚年,桀更加荒淫无度,竟命人造了一个大池,称为夜宫,他带着一大群男女杂处在池内,一个月不上朝。正是这样,夏桀把夏朝推向了灭亡的境地!

著名历史故事简短【篇3】

历史故事:晚清著名大太监李莲英 曾为人洗脚

李莲英(1848年--1911年),他出生在顺天府大城县,今河北大城县臧屯乡李贾村人,祖籍山东齐河。李莲英是晚清著名的大太监,名声颇为不佳。但历史上给他的罪名也着实夸张了。作为皇室奴仆来说,其实他算得上一个称职、厚道的人。

1886年,当北洋海军的建设初具规模的时候,李鸿章奏请朝廷派员前来检视阅兵,当时慈禧太后拟派的是醇亲王,但醇亲王是光绪的生父,他生怕慈禧太后猜忌他擅权,于是便主动要求让慈禧太后身边的红人李莲英陪同前去,以表示自己没有二心。

慈禧太后也想趁着这个机会让李莲英出去见见世面,风光一下,于是醇亲王便作为朝廷的正使、李莲英作为副使,前去视察北洋海军。这太监作为朝廷钦差大臣外出视察,在其他朝代并不奇怪,但在清代历史上则是第一次。李莲英非常低调,为了避免别人说闲话,李莲英出发前还特别把慈禧太后破格赏赐给他的二品顶戴换成四品顶戴(按理太监最高只能获得四品顶戴),然后规规矩矩的跟在醇亲王后出发了。

一路上,李莲英丝毫没有钦差大臣的架子,而是一直跟在醇亲王的后面,好生伺候,不知道的人还以为李莲英是专门派来伺候醇亲王的。就连晚上醇亲王洗脚,都是李莲英亲自给打热水,还说自己以前没机会伺候王爷,这次一定要尽点孝心,一下把醇亲王感动得连连拱手,回去后自然在慈禧太后的面前极力称赞李莲英的忠诚可嘉。

检阅的时候,按理李莲英也是检阅人员之一,但李莲英刻意和醇亲王、李鸿章保持距离,他拿者醇亲王的大烟袋,退后半步,低眉敛目,不知道的人还以为他是给醇亲王站班伺候的。

著名历史故事简短【篇4】

历史故事:官渡之战历史资料介绍,东汉末年著名战役官渡之战

东汉末年轰轰烈烈的黄巾农民大起义虽然被镇压下去了,但它却沉重地打击了汉朝地主阶级的统治,使早已腐朽不堪的东汉政权分崩离析,名存实亡。在镇压黄巾起义的过程中,各地州郡大吏独揽军政大权,地主豪强也纷纷组织部曲(私人武装),占据地盘,形成大大小小的割据势力,转入争权夺利、互相兼并的长期战争,造成中原地区白骨露于野,千里无鸡鸣的凄惨景象。当时的割据势力,主要有河北的袁绍、河内的张杨、兖豫的曹操、徐州的吕布、扬州的袁术、江东的孙策、荆州的刘表、幽州的公孙瓒、南阳的张绣等。形成群雄并起的局面,在这些割据势力的连年征战中,袁绍、曹操两大集团逐步壮大起来。

196年(建安元年),曹操把汉献帝挟持到许县,形成挟天子以令诸侯的局面,取得政治上的优势。同年十一月,吕布被曹操消灭。

197年(建安二年)春,袁术在寿春(今安徽寿县)称帝。曹操即以奉天子以令不臣为名,进讨袁术并将其消灭。接着又消灭了吕布,利用张杨部内讧取得河内郡。从此曹操势力西达关中,东到兖、豫、徐州,控制了黄河以南,淮、汉以北大部地区,从而与袁绍形成沿黄河下游南北对峙的局面。WWW.yjS21.coM

198年(建安三年),袁绍击败公孙瓒,占有青、幽、冀、并四州之地。袁绍的兵力在当时远远胜过曹操,自然不甘屈居于曹操之下,他决心同曹操一决雌雄。199年(建安四年)六月,袁术病死,袁绍挑选精兵10万,战马万匹,企图南下进攻许都,官渡之战的序幕由此拉开。

袁绍举兵南下的消息传到许都,曹操部将多认为袁军强大不可敌。但曹操却根据他对袁绍的了解,认为袁绍志大才疏,胆略不足,刻薄寡恩,刚愎自用,兵多而指挥不明,将骄而政令不一,于是决定以所能集中的数万兵力抗击袁绍的进攻。为争取战略上的主动,他作出如下部署:派臧霸率精兵自琅玡(今山东临沂北)入青州,占领齐(今山东临淄)、北海(今山东昌乐)、东安(今山东沂水县)等地,牵制袁绍,巩固右翼,防止袁军从东面袭击许都;曹操率兵进据冀州黎阳(今河南浚县东,黄河北岸),令于禁率步骑2000屯守黄河南岸的重要渡口延津(今河南延津北),协助扼守白马(今河南滑县东,黄河南岸)的东郡太守刘延,阻滞袁军渡河和长驱南下,同时以主力在官渡(今河南中牟东北)一带筑垒固守,以阻挡袁绍从正面进攻;派人镇抚关中,拉拢凉州,以稳定翼侧。

曹操所采取集中兵力,扼守要隘,重点设防,以逸待劳,后发制人的战略方针。从当时情势而言,这种部署是得当的。首先,袁绍兵多而曹操兵少,千里黄河多处可渡,如分兵把守则防不胜防,不仅难以阻止袁军南下,且使自己本已处于劣势的兵力更加分散。其次,官渡地处鸿沟上游,濒临汴水。鸿沟运河西连虎牢、巩、洛要隘,东下淮泗,为许都北、东之屏障,是袁绍夺取许都的要津和必争之地。加上官渡靠近许都,后勤补给也较袁军方便。

著名历史故事简短【篇5】

著名天文学张衡介绍:历史秘闻故事

著名天文学张衡介绍

张衡是中国东汉时期著名的科学家,他为我国天文、地震等方面的发展做出了卓越的贡献。在网络上我们最常见的那张张衡是我国著名画家蒋兆和所做。

张衡画像

蒋兆和是我国现当代著名的美术教育家,历任国立中央大学和中央美术学院教授。他所画的张衡面容清癯,美髯飘飘,似乎有一阵暖风飘过。虽然张衡已经是千百年前的人物,但经过这样一幅画,我们仿佛与张衡促膝而坐,娓娓而谈。

张衡从小就喜欢观察星星,特别喜欢听北斗七星和月亮的故事,总是缠着奶奶给他讲。他边听奶奶讲故事,边时不时地问奶奶:“天上为什么那么多星星?它们为什么没有掉下来?”

奶奶对于孙子的问题,显得无可奈何,因为奶奶也回答不出来,只能摸着孙子的头说你以后多看书学习就能知道了。这让小张衡产生了自己寻找答案的想法。小张衡急切地想要读书,他希望能在书中发探索浩瀚夜空中无穷的宝藏。

十岁那年,小张衡终于有机会去书馆读书了,他知道读书对他来说非常不容易,因此学习他十分认真努力。

有一天,他看到了一本书,名字叫《鹗冠子》,书中按北斗星定季节的四句话:“斗柄指着东方时是春天;斗柄指着南方时是夏天;斗柄指着西方时是秋天;斗柄指着北方时是冬天。”,这给了他很大的启发,他开始思考,它们的运行各有怎样的规律呢?

从此,他常常在夜里观察星空,记录不同节气北斗星的变化,年复一年,他终于发现了一个规律,那就是北斗星总是围绕着一个中心转,一年转一圈。

由于张衡勤奋好学,喜欢读书,对不懂的问题敢于打破砂锅问到底。随着时间的推移,张衡的知识也变得越来越丰富,终于成为了一代伟大的科学家。

张衡发明地动仪的原理是什么

张衡生在东汉时期,据记载当时竟然出现连续20年无年不震,地震灾害十分猖獗。可想当时的朝堂和民众受此影响之大,严重的年份可谓是民不聊生。太史令张衡更是深受其扰,通过一次又一次的试验探究,经过年复一年的努力,于公元132年有所成,成功创造了地动仪。世界其他国家类似地震测量类仪器的发明均是1800年以后的事情了。

地动仪复原图

张衡地动仪全身精铜打造,直径有2。7米,外形神似酒樽,中有都柱。八龙八蟾馀,精准对应。地震发生前或者说地震发生时,总有异于平时的波动,而不同的声波传播的时间不同。张衡地动仪可以先于人类其他感知提前接受到这样的波动,从而触动内悬都柱,引发铜球掉进蟾馀的口中,发出声音引起人们的警觉。

张衡地动仪最著名的检查成效为——监测陇西地震。虽然京师的人们还未感知到,但是张衡地动仪的铜珠已落。仪器测量第一次在自然灾害监测中起到了作用,这一刻不仅是张衡的辉煌,也是全人类的辉煌。从张衡的诗中也可以感受到他对这一辉煌时刻的骄傲以及对时事变化的无可奈何。

张衡地动仪因为多种因素并没有实物留存。而史料能够追溯到的相关记载也就200多字,学者们对这200多字进行全方位抽丝剥茧,模拟还原出张衡地动仪。历史虽无法彻底还原,但人类追求科学真相的脚步从不会停止。

天文学家张衡是不是傻蛋

范晔在《后汉书》中用大幅辞藻来赞美张衡,称张衡幼时即擅长作文,后远赴洛阳,深造于太学,习五经,熟六艺。虽然是不世出的旷世奇才,但是毫不骄横,而是从容恬静,淡泊名利。尤其“不好交接俗人”。

张衡雕像

因他“不好交接俗人”,所以不喜与达官贵人来往,被推荐当官也不愿去做,连大将军邓骘以他才能为奇召唤他,他也是“累召不应”。

有人不禁要问,这是不是傻,有官不做,自甘清苦。其实还真的不是,人各有志,张衡为人处世从容又淡泊名利,岂会将高官厚禄放置心中?张衡只是热爱国家热爱人民罢了。张衡是全面复合型人才,机关算数文学艺术样样精通,做一件事,就把一件事情做好。也因此写出了诗、赋、铭、七言、《灵宪》、《应闲》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》总共三十二篇惊世之作,制作了候风地动仪、浑天仪等让人叹为观止的发明。

曾经学过张衡数星星的故事,小张衡望着天上的星星看入了迷,是因为他对未知的天空充满着好奇与幻想。他不是傻蛋,只是太过痴迷。也正是应该感谢他的痴迷,才有了后来他在天文学中的巨大成就。无论这个故事是真是假,张衡其认真负责专注的态度,是值得我们每个人学习的。

综上所述,张衡不是傻蛋,那些觉得张衡是“傻蛋”的人们,才是真真正正的“傻蛋”。

著名天文学家张衡发明了什么

说起张衡,想必大家都不陌生,在小学课本上我们就认识了这位东汉时期的大学者。他最让世人瞩目的就是一生拥有许多发明,那么张衡都发明了哪些东西呢?

地动仪像

第一个就是大名鼎鼎的地动仪,众所周知,古代交通通信及其不便,哪里发生了地震,朝廷常常要很久才会知道。而地动仪,这个世界上出现最早的地震监测设备无疑是超越时代的伟大发明。哪里发生地震,它能迅速的发现位置,为救灾提供了极大的方便。

第二个是浑天仪。浑天仪模拟天象运转,有铜球,漏壶等机械装置,上有二十四节气,南北极,赤道等标刻,构造巧夺天工,令人叹为观止,是非常好的观测天象的仪器。

第三个是瑞轮荚。这个简直就是现代的电子日历,用流水作为动力,每天张开一片叶子,一共十五片,月中时又次第合上,如此来回循环,如花开花绽。

第四个是指南车。车内有复杂的齿轮传动系统,车上站一木人,无论车辆驶向何方,木人永远手指南方。

第五个是计里鼓车。《古今注》里有详细记载,车内有木人,行至一定距离可以击鼓提醒。

第六个是独飞木雕。这是利用仿生学的原理,用木雕成鸟的形状,可以展翅飞翔。

最后一个是地形图。张衡可谓上知天文,下知地理。他亲自走访各地,实地测绘,创出地形图,一直流传到唐朝。

张衡作为一个两千多年前的古人,却有如此之多堪比现代科技的发明,实在让人叹服。

天文学家张衡有哪些资料

张衡作为我国东汉时期最杰出的发明家,天文学家以及文学家,长久以来都被人们所津津乐道,所以关于张衡的具体资料可谓汗牛充栋,数不胜数。

张衡画像

张衡,后世尊称为科圣,木圣,生于公元78年。幼年刻苦好学,16岁时即四处求学。到洛阳时,进入了当时学府的最高殿堂太学深造,在这里他如饥似渴地读尽了的当世典籍,并遇见了著名的文学家,书法家崔瑗,两人一见如故,互相交流学识,成为无话不谈的好友,公元100年,张衡应南阳太守盛邀,出任文书职位。十一年后,张衡受汉安帝之召,进京官拜太史令。这期间张衡构思出了很多被世人所瞩目的伟大发明。最著名的当属地动仪和浑天仪。这两个仪器数构思巧妙,做工精美,千百年来,被人们反复研究,折服了一代又一代的科学工作者。张衡在文学方面也有出色成绩,十年磨一剑,著成《二京赋》,文辞优美,意义深远,是汉赋的杰出代表,被人们传唱甚久。公元133年,刚正不阿的张衡遭到众多宦官诽谤,愤而作《思玄赋》,抒发自己一身正气,两袖清风的情操。《思玄赋》寓意高远,超尘脱俗,是张衡的代表作之一。公元139年,张衡辞官,告老还乡,不久之后病逝。张衡走完了自己光辉壮丽的一生。他的一生发明无数,著作无数,在科学界,文学界,天文学界,数学界都做出了永难磨灭的贡献。

张衡是怎么发明地动仪的

张衡是我国东汉时期伟大的发明家,他一生的发明花样繁多,不计其数,其中最著名的要数地动仪。

地动仪复原图

东汉时期,地震经常发生,轻则房屋坍塌,重则山崩地裂,河水改道,这种天灾给人们造成很大的损失。张衡身为太史令,多次亲历地震,深知人们疾苦,于是经过多次研究,反复验证,最终发明了世界上第一台地动仪。

地动仪全称候风地动仪,呈鼓状,上面有八个方位,每个方位上面铸有一条惟妙惟肖的龙,龙头朝下,口含铜珠。龙头相对应的下面有八个蟾蜍,张着大嘴,昂头向上。地动仪内有一根铜质柱子,柱子上有机关与龙相连。某个地方发生地震,震动地动仪内铜柱,铜珠带动机关,龙口就会吐下铜珠。

公元134年的12月,突然地动仪微微震动,一条龙啪地吐下一颗龙珠。而此时在洛阳的人们丝毫未感到地震,于是纷纷开始质疑地动仪。人们对张衡产生了不信任,认为这只是个玩具,还有人认为张衡是无中生有,恶意造谣。一时间流言四起,而张衡并没有急于辩解,只是静观其变。果不其然,几天后,甘肃陇西有人快马加鞭来送信,称几天前那里确实发生了很大的地震。质疑瞬间烟消云散,地动仪自此开始扬名天下。

当然,地动仪作为一项一千多年前的发明,只能记录地震的大致方位。并不能预测地震,也无法监测地震等级。但是它依然值得我们骄傲,我们的先人曾经是那么智慧,那么敢于实践,这值得我们如今的每个人学习。

著名历史故事简短【篇6】

著名诗人吴伟业的古意赏析:历史秘闻故事

著名诗人吴伟业的古意赏析

《古意》是吴伟业的代表作之一,共有六首诗歌。

吴伟业画像

第一首是:争传娶女嫁天孙,才过银河拭泪痕。但得大家千万岁,此生哪得恨长门?

第二首是:豆蔻梢头二月红,十三初入万年宫。可怜目望西陵哭,不在分香卖履中。

第三首是:从猎陈仓怯马蹄,玉鞍扶上却西东。一经辇道生秋草,说著长杨路总迷。

第四首是:玉颜憔悴几经秋,薄命无言只泪流。手把定情金合子,九原相见尚低头。

第五首是:银海居然妒女津,南山仍锢慎夫人。君王自有他生约,此去唯应礼玉真。

第六首是:珍珠十斛买琵琶,金谷堂深护绛纱。掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花。

这六首《古意》都是吴伟业的经典作品,是六首怀古作品。诗歌中,吴伟业用了大量的意象描绘出了六幅不同的场景,虽然画面不同,但是都有同一个主旨目的,在于抒发亡国之情。诗中,用了泪痕、恨、哭、憔悴、泪流、怜等词眼,向世人说出内心的悲凉之情。吴伟业生活在明朝末年,清朝初年,他才华最盛的时候,恰好也是社会最为动乱时候,李自成入京后,崇祯皇帝自杀,李自成称皇帝没多久,吴三桂就引清军入关,此后明朝廷彻底结束了。面对新的统治政权,吴伟业在诗歌中,用珊瑚和花等意象,抒发了自己不愿向清朝统治阶级低头,但是面对世态,无可奈何之情;除此之外,进一步表了到身为明朝遗员,如果降服于清政府,就无颜面对旧明朝人士的纠结之感。

吴伟业诗选的鉴赏及赏析

《吴伟业诗选》是叶君远所选注的诗歌选集,这部作品于2000年发行。众所周知,诗歌最繁盛的时代便是清朝,比如李白、杜甫、孟浩然、王维等,都是著名的诗人,在历史上有很高的名气,直到今天,他们的诗歌作品依然炙手可热,成为老少咸宜的经典作品。

吴伟业作品

唐诗宋词虽然有很大的名气,但是其它朝代也有一些才华横溢的诗人,他们一生写有大量的作品,后人知道的却很少,为了弥补这个遗憾,叶君远将明代吴伟业等诗人的作品选入到《吴伟业诗选》中,让读者在欣赏唐代诗歌的同时,也能了解其它朝代的名家大作。

在《吴伟业诗选》中,有大量吴伟业的诗歌作品,比如《圆圆曲》、《遇旧友》、《读史杂感》等等,吴伟业的诗人大多为怀古之作,这与他的人生经历和时代背景有关。在诗歌《过吴江有感》中,吴伟业写到:落日松陵道,堤长欲抱城;塔盘湖势动,桥引月痕生;市静人逃赋,江宽客避兵;廿年交旧散,把酒叹浮名。吴伟业通过诗歌叙事,先是用了大量的意象烘托出一片寂寥毫无生机的破败景象,进而借一步抒发自己的感情。在诗歌中,可以看出吴伟业心生悲凉,但是却无力扭转的情形。

《吴伟业诗选》中收藏了明清之际的诗歌作品,让后人在此基础之上,解读明清诗歌发展历程和形式体现,拜读明清诗人的瑰丽作品。

吴伟业诗作遇旧友赏析

吴伟业是明末清初年间,著名的诗人和文学家,当时和钱谦益等人被称为“左江三大家”,在当时社会享有很高的盛名,除此之外,吴伟业在诗歌上有很高的成就,因为擅长写七言叙事诗而被人熟知,后人称他的诗歌体裁为“梅村体”,在诗歌历史长河中,占有一席重要的地位,诗歌《遇旧友》就是他的代表作之一。

吴伟业画像

“已过才追问,相看是故人;乱离何处见,消息苦难真;拭眼惊魂定,衔杯笑语频;移家就吾住,白首两遗民。”这是《遇旧友》的诗歌内容。在这首诗歌中,吴伟业向世人展现出了一幅凄惨落魄的画卷。

明末清初年间,社会动荡不安,明朝廷的日益腐败,导致百姓生活十分困苦。当时,农民起义频频爆发,加上清军对明朝的虎视眈眈,后来吴三桂投靠清军,灭掉李自成的队伍,清军入关后,明朝正式覆灭,吴伟业身为一名明朝遗民,内心必然是十分痛苦。他身为文人,手无缚鸡之力,不能披甲上战场,但是内在又有文人的气节,不为清朝统治所低头。生活在乱世之中,吴伟业感觉自己非常困苦,走在路上时,刚好碰见了和自己遭遇相同的明朝遗民,俩人相见都落下了眼泪,因为有相同的遭遇所以倍感亲切,彼此约定成为朋友。

这首诗歌反映了吴伟业心中苍凉落寞的心情,面对新的朝廷统治,他很不甘心,但是却没有办法。在当时,和吴伟业一样的文人们,大多选择了隐居生活。

揭秘吴伟业和哪一个名妓有交往

吴伟业和秦淮八艳之一的卞玉京有过交往,后来吴伟业还作诗一首,怀念这段无疾而终的感情。卞玉京长相秀丽,长大后更是出落得亭亭玉立。而卞玉京从小饱读诗书,琴棋书画样样精通,是位不可多得的才女。

吴伟业作品欣赏

卞玉京为人清高,擅长吟诗作对,在秦淮一带有很大的名声。在一次偶然的酒席上,卞玉京认识了诗人吴伟业。吴伟业对卞玉京的名气也是早有耳闻,今日一见佳人的容貌和谈吐,吴伟业暗暗喜欢上了卞玉京。在酒桌期间,借酒助兴的卞玉京便吟诗一首,恰好得到了吴伟业的回应。酒酣之时,卞玉京问吴伟业愿不愿意娶她为妻。吴伟业先前得知卞玉京将会入选送入皇宫,便含糊其辞。没说愿意,也没有说不愿意。后来,卞玉京告诉吴伟业,自己对他的钦慕之情。但是,吴伟业害怕因为卞玉京而得罪达官显贵,就没有给卞玉京回应。

后来,明朝战火不断。清军入关后,百姓的生活生灵涂炭。卞玉京还被清军虏去,献给多铎,卞玉京为了逃出来,便装扮成道士的模样。最后,卞玉京也一心皈依佛门,作为了一名女道士。

在卞玉京死后,将她葬于惠山禾氏陀庵旁,其墓址在今江苏省无锡市。卞玉京生前一直钦慕吴伟业,而在卞玉京死后,吴伟业也怀念这段无疾而终的爱情,作诗歌《听女道士卞玉京弹琴歌》来缅怀她。

吴伟业圆圆曲讲述什么内容

吴伟业是明末清初年间,著名的文学家,《圆圆曲》就是他的代表作之一,享有很高的声誉。吴伟业用诗歌体裁形式讲述了陈圆圆的一生,并从侧面指责吴三桂怒发冲冠为红颜,最后导致清军入关的局面。

陈圆圆画像

在《圆圆曲》中,吴伟业用短句陈述了陈圆圆的一生。陈圆圆长得十分漂亮,之著名的秦淮八艳之一,早年间被亲人卖入梨园做女妓。陈圆圆不仅长的漂亮,而且能歌善舞,她第一次出场就获得了无数喝彩声,陈圆圆由此声名大噪。

后来,陈圆圆入京,成为了田弘遇家的一名歌姬。当时,田弘遇因为贵妃的去世,在朝中逐渐丧失了势力,他想借机依靠吴三桂,于是便安排陈圆圆为吴三桂献歌舞。吴三桂被陈圆圆婉转动听的歌喉和美色所吸引,田弘遇知道后,打算把陈圆圆赐给吴三桂,吴三桂已经准备好了丰厚的聘礼来迎娶陈圆圆。恰逢此时,闯王李自成攻入北京城,刘宗敏借机掳走了陈圆圆,吴三桂知道后,非常生气,本来想投靠农民军的吴三桂,进而改变了想法,投靠了清军。李自成军队在清军和吴三桂的攻击之下,仓皇从北京逃走,吴三桂也在战火之中找到了陈圆圆,俩人得以团聚。

吴伟业用朗朗上口的语言,讲诉了陈圆圆的一生经历,在这些朴实无华的语言之中,写出了陈圆圆的生平经历,在乱世之中她和吴三桂的爱情故事。同时,通过语言的描写和刻画,吴伟业从侧面批判吴三桂引清军入关这一行为。

吴伟业圆石立墓考的典故

吴伟业生活于明朝末年清朝初年,是著名的诗人和文学家。他曾先后在明、清朝廷入朝为官。明朝时,吴伟业通过科举考试得以入朝为官,进入官场后遭到其它官员的恶意陷害,一气之下,吴伟业给崇祯皇帝上书一封,表明自己的心境。

吴伟业之墓

第二年,受到崇祯皇帝的赏识,在湖广一带主持科举考试,为明朝廷输入一批有志之士,后来,李自成入京,崇祯皇帝在煤山自缢。吴伟业决心不再入世,清朝年间,吴伟业受到清朝廷的招服,进入清朝为官。在清朝廷中,吴伟业没有实现自己的人生抱负,并对他在清朝廷做官这一行为深感后悔。

在他去世后,墓前立有一圆石,上面写着“吴梅村之墓”对于圆石立墓这一做法,引来了很多猜测。有一说是,吴伟业生前有说过,自己去世后,丧事不要大办,一切从简。根据相关记载,吴伟业死后入殓时,以僧人的形式进行。吴伟业一生在明、清朝廷任事,去世后,他既不想穿清朝的官服,也不想穿明朝的官服,所以穿上僧袍,立下圆石墓。

另一种说法是,吴伟业以圆石立墓,效仿的是元好问这一做法,吴伟业和元好问有同样类似的经历,而他效仿元好问圆石立墓这一做法也是极有可能。

有一说法是,吴伟业墓前,不是圆石,而是长方形的石头。后人对吴伟业圆石立墓很好奇,便前去考察,得出这一结果。

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