我的世界观后感。
每当我们重新观看一部电影时，我们看了这部影片之后，心中会产生许多感想。我们可以把它记录下来。我们撰写观后感是为了记录观影时的所思所悟，是不是对于写作品观后感感到无从下笔，没有头绪？幼儿教师教育网收集并整理了“我的世界观后感”，供你参考，希望能够帮助到大家。
我的世界观后感 篇1
内容简介：年少时的你我因没有学好爱情这门功课而交出了错误百出的答卷，温柔地相爱过，也暴烈地相恨过；甜蜜地幸福过，也痛苦地伤害过。纷繁复杂的聚散离合后，曾经爱过的人，最终成了熟悉的陌生人。当我们各自行走在人生路上，在渐渐的成长中终于明白：年少时我们真的不懂爱情，如果有缘相见，我们还能重新来过吗？又抑或，我们可能再也回不去了？
你的世界我来过读后感，来自当当网上书店的网友：我曾经遇见过席睿南，在初中。他的名字叫做FCL。 那三年，我收获了学习上的进步，考上了市重点，却遗失了少女懵懂的心。 现在我已然大三，以为自己忘记了很多，记忆支离破碎然而我还是记得他。 记得他的好，记得他的坏，记得他的笑容，记得他的冷漠。 无法想象当时的自己，为什么总在上课听讲时候看着他的冷漠然......
你的世界我来过读后感，来自卓越网上书店的网友：华灯初上的城市，多两个人悲剧散场，看着他们，就湿了眼眶，白梅暗香里定格的初吻，一个又一个九年映射的爱恨交织，当美好的爱情如璞玉般脱颖而出，相爱的却不能爱下去，多想沉浸在年少美好的爱情里不愿醒来。 那蓝色纯净天空下的日子，满是粉色甜蜜的回忆，纤尘未染的青春年少，如此怀念。早已长大成年的我们......
我的世界观后感 篇2
读《我的世界观》读后感800字：
爱因斯坦在信中谈到过对财富的看法，我摘取其中的一句：“金钱只能滋生人们的自私自利，并使其不能自持地加以滥用。”他坚信世界上的财富无法促进人类发展。相反，我认为人类文明发展与财富之间有着密不可分的关系。无论从古文明，还是现代文明，其发展过程都伴随着财富的积累。
财富可以满足我们的需求。
其一，根据马斯洛需求理论，我们人类最底层也是最基本的是生理需求，首先你得先活下去。要活下去就得吃饭、睡觉，而这些需要靠财富来提供。
其二，财富不应该就此停止积累，因为我们还有更高的需求，安全需求、社会需求、尊重需求以及自我实现的需求，这些多多少少都与财富有关。也正是由于除生存需要之外的需求，人类的文明才得以发展，出现绘画、雕塑、音乐等伟大的艺术形式。因此恩格尔系数（食品支出总额占个人消费支出总额的比重）高的国家的发展程度远低于发达国家，在他们忙于为食物发愁时，发达国家的人们要考虑的是如何提高生活品质。
人性本来就是自私的，这里的自私指利己主义，人在经济活动中追求利益最大化。
但自私并不是一件坏事，亚当斯密的名言你也许听过：“每一个人，不需要自己关心社会福利，他也不知道自己怎么去推动社会的福利。他只需要关心自己，追求他自己的福利就可以了。但是他在追求自己福利的过程中，会有一只看不见的手，让他的努力转变为对公共事业的推动。这只看不见的手，会让他的自私自利推动社会福利的改进。”
如今人们的生活越来越需要与成千上万的陌生人打交道，尤其是在全球化之后，我们不可能靠人与人之间的爱心来达成，因为爱心有限。读后感·这个世界变得更好不是因为慈善的功劳多么大，而是通过商业来推动的，商业才是最大的慈善。一个陌生人会因为爱心为你造一只铅笔吗？不会，其实一只普普通通的铅笔它背后需要许多不同国家、不同种族的人来共同完成，而促使他们完成这项复杂任务的是商业的力量。
金钱也就是货币，本身就是人类文明的一个证明。它起源于人们在交换中产生的债务关系，而债务背后考量的是人的“信用”。
比如在现代货币还没有出现时，我从张三那买一双鞋，我就需要给他写一张欠条，承诺未来的某一天会还给他同等价值的某种东西。之后张三要从王五那买东西，就把这个欠条给王五。如此类推，这个欠条就完成了流通的过程。这正是人类的智慧之处。
所以，我认为财富不仅促进人类的发展，同时也是人类文明的象征。
我的世界观后感 篇3
世界上最疼我的那个人去了的读后感，来自亚马逊网上书店的网友：从看到这本书的书名，到阅读了读者的评价后，就明白这不是故意赚人眼泪的煽情作品。而是呼唤起最内心的人性的一种由内而发的感慨。选择在回家路上来读这本书。一个小时看了80多页。想的到这是一个独生女写的，单亲家庭的孩子与母亲间的依恋。何其相似的背景。独生女，单亲。没办法不去融入进去，预见到自己的未来。是否也会一如这般没有兄弟姐妹的帮助，只能自己承担照顾病中的母亲。肩负女儿、母亲、妻子的同时，我怎么样能在以后避免和作者同样的遭遇，同样对母亲的不关注、照顾不好、没有时间陪伴。三个月前，母亲患了甲状腺结节，住进医院做了手术。当时真是明白，这种时候依靠不了任何人。所有母亲的病痛、生活的料理，都得由我来承担。我庆幸自己扛了下来，有了一点经验。知道在病床上的病好都是“小孩儿”，就得付出爱心的去照顾对待。看这本书一直在想自己身上发生的事情。我必须不能让作者的事情重演在我自己身上。忍着忍着不掉眼泪。看到有点鼻酸的时候就远望一下车窗外。到晚上自己在家的书桌旁，看到了最后一页。实在忍不住掉下来了。“我再也没法叫那一句‘妈’。”还有什么爱人是可以换的，而母亲是唯一的。人生就是不断失去最爱的人的过程。这让我无法抵抗。所以只能尽自己所能，随时随地多陪陪妈。也把这本书拿给姥姥看。我不好说自己是出于什么心理去让年迈的老人家去看这本书。是在说让她看看快去世时不能给儿女添麻烦吗，还是说让她知道做儿女的不容易，还是说……不知道了。无法去解释这样的心态。心疼我妈妈做姥姥的女儿，也心疼她做我妈妈，两头都要照顾。却没有人照顾她……
我的世界观后感 篇4
今天，给大家介绍一本好书，就是辫子姐姐写的新书：《世界上的另一个我》。
从书城买来的时候，光是看封面，就让我迫不及待地翻开了故事的第一页……第二天，我就把这本书给“消化”了，大家是不是也很想知道内容呢？来吧，看了我的介绍，你就全懂了！《世界上的另一个我》讲的是女孩姚果粒发现，家中小猫豆沙在窗台和一只一摸一样的流浪猫对视。没想到这种事眨眼也降临到她头上——一个古怪摄像师叔叔“不是双胞胎”的摄像计划，让她撞上和自己长得一模一样的毫无血缘关系的女孩蓝泰格。两个“形式”相同，“内容”相反的女孩，时而冲突，讨厌对方的存在；时而忍不住好奇，彼此悄悄探究；时而又有种神秘的认同感。种种变化让她们的生活起伏不定，异想天开的置换游戏更让她们发现了内心的另一面。两个女孩在一种神秘的好奇和烦恼中豁然长大，读后感《《世界上的另一个我》读后感叶小菁》。“世界上的另一个我”让她们彼此拥有了一种奇异的完整感，也揭开了果粒的身世之谜，更让脱线妈妈别丹心和时装女魔头妈妈蓝蔚蓝各自解开了心结……这本书离奇却美妙，悬疑却温暖，然我觉得不可思议，但却爱不释手！读了《世界上的另一个我》这本书后，我的感悟有很多。两个长得一模一样的人，而且还不是双胞胎，没有一点血缘关系。真是无奇不有啊！WWW.YJS21.com
本书让我最大的收获就是：遇到世界上的另一个我，我觉得是一件十分卡哇伊的事，就算两个人的生活，一个天上，一个地下。但并不要灰心，也不要难过。很多年以后，两个人可以在一起快乐安详的生活在一起，看见对方就像是在照镜子，因为对方的存在变得奇妙，生命将会更加完整！我希望生活中也真的要有古怪摄像师叔叔“不是双胞胎”的摄像计划，因为……我也想找到世界上的另一个我呀！！！
我的世界观后感 篇5
刚刚读完王小波的《我的精神世界》，书中的一些观点与我曾经脑海中的一些疑问发生了碰撞，产生了一些火花，结合当下的一些困惑，觉得有些问题，自己终于找到答案了，至少是说服自己的答案，在此分享一下吧。
不知道从什么时候起，我突然开始思考一些问题：为什么中国人活得那么的辛苦?从来没有听见周边人中的亲朋好友说，自己最近在休息，或者出去玩了之类的话。回想一下自己从小到大看到的眼中的父母，一年到头好像就没有什么时候休息过，每天早上起来，家里一个人都没有，从小到大：自己一个人吃饭，洗衣服，自己去上学，生病了自己去医院看病。感觉父母陪伴自己的时间不是那么的多，似乎父母永远有干不完的活，永远没有时间停下来休息，有时候就在想，父母年复一年，日复一日，一生都在忙碌，究竟是为了个什么?曾经的答案是：为了让孩子吃饱穿暖，吃饱穿暖之后呢?为了孩子有钱去上学，孩子毕业之后呢?为了给孩子娶媳妇，娶完媳妇之后呢?帮孩子带孩子。之后呢?我觉得可能大多数人都能回答出这个问题：父母岁数大了，该养老了。
想到这里，我的疑问反而更多了：我们的爷爷奶奶那一代人，都是在家里由父母这一代人为他们养老，那么我们我们父母这一代，又该怎么养老呢?我们作为孩子的这一辈待在家里为父母养老?显然不可能，因为我们要在城市里面工作，离家太远。把父母接到城市里面来?反问一句，城市里的生活方式，父母会喜欢，会适应吗?我觉得我的父母就不会喜欢，也肯定适应不了，因为：他们已经习惯忙碌了，他们喜欢在自己的地盘上为所欲为，做自己能做的事情，做自己喜欢做的事情。突然把他们放到城市里面来，在这个完全陌生的世界里：他们该做什么?他们想做什么?他们能做什么?与周边的陌生人如何相处?人都有一种需求：被人所需要的需求，人是社会的人，人是集体的人，人是同类中的人，人或许在物质上能够个人满足自己全方位的需求，但是在情感上，个人是无法满足自己的情感需求的，需要他人给予，在这个情感稀缺的时代，情感上需求的满足，更是显得尤为重要。
不知道在从什么时候开始，突然觉得，自己周边的建筑，好丑啊，为什么盖房子的人就不能把房子盖的好看一点，至少一眼看上去显得不那么的反感，恶心，想吐。有一句话这样说：建筑是凝固的音乐，不光要有居住功能，还要有观赏功能。后来学习了经济学，觉得自己找到了答案：因为成本问题嘛。在大多数人看来：房子只要结实，能满足自己的居住需求就可以了。如果一位没有接受过文化教育的人有这样的想法，我是可以理解的，但是当我看到一个家财万贯，众人眼中的“成功人士”住在一个我看上去觉得恶心得想死的别墅里面去的时候，成本问题这个答案我就无法接受了。因为按照马斯洛的需求层次论来说，人的需求由低到高可以分为：生理需求，安全需求，社交需求，求知需求，审美需求，尊重和爱的需求，以及自我实现需求。当一个人的物质问题解决完了之后，解决精神需求是理所当然的事，但是，为什么那些人的行为用这个理论解释不了呢?是理论出了问题，还是人的行为出了问题?
从小到大，看看自己村子里面的建筑，县城里面的建筑，再看看昆明省会城市里面的建筑，再从昆明坐火车去长沙，看着沿线城市里的建筑，再到大学期间出去玩，看看去过的那些城市里面的建筑：南宁，南昌，南京，衡阳，桂林，再到毕业之后。自己去过城市里的建筑：重庆，北京。大江南北看完以后，我觉得肯定是自己的审美出了问题，不可能这些我去过的城市里面的建筑都出了问题。直到我去了一个城市：云南省红河州的屏边县，当我第一眼看到这个城市的时候，我的感觉是：这城市，我喜欢。城市整体布局，规划，建筑风格协调一致，给人一种美感，当时只是觉得那个县城的建筑美，符合我的审美观，却没有想过为什么。直到有一天，看见了一句话：美是一种秩序。突然觉得，自己多年的疑惑找到了答案，对呀，我去过的这些城市，不就只有屏边这个县城在城市整体的建筑风格上保持一致，存在着一种显眼的秩序吗。其他的城市，不都是这里一栋高楼，兴许旁边就是一栋低矮的瓦房，甚至是旁边就是一个垃圾场。想到这里，另外一个疑问突然就冒出来了：为什么屏边一个小小县城都可以做到，城市规划布局上整体风格协调一致，而一座大都会城市反而做不到呢?王小波的《我的精神家园》里面的一句话提醒了我。
原话这么说：
“真古迹使人留恋之处，在于它历经沧桑直至如今，在它身边生活，你才会觉得历史至今还活着。要是可以随意翻盖，那就会把历史当做可以随意捏造的东西，一个人尽可夫的娼妇”。
“中国有五千年的文明史，这部历史有一半写在故纸上，还有一半埋在地下，只是缺少了一部立在地上的历史，可以供人在其中漫步。”
“我前半辈子走南闯北，去过国内不少地方，就我所见，贫困的小山村，只要不是穷到过不下去，多少还有点样。到了靠近城市的地方，人也算有了点钱，才开始难看。家家户户房子宽敞了，院墙也高了，但是样子恶俗，而且门前渐渐和猪窝狗圈相类似。到了城市的近郊，到处是乱倒的垃圾。进到城里以后，街上是干净了，那是因为有清洁工在扫。只要你往楼道里看一看，阳台上看一眼，就会发现，这里住的人比近郊区的人还要邋遢得多。总的来说，我以为现在到处都是既不珍惜人文景观、也不保护自然景观的邋遢娘们邋遢汉。这种人要吃，要喝，要自己住得舒服，别的一概不管。”
“我以为，每个人都有—部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。住海德堡，在剑桥，在萨尔兹堡，你看到的不仅是现世的人，还有他们的先人，因为世世代代的维护，那地方才会像现在这样漂亮。”
在西方，人们修缮房屋的时候都是做到修旧如旧，而且只是进行内部装修，露天部分是不动的，所以整个城市看上去建筑风格保持一致，存在一种秩序美，反观中国的这些城市，直接将旧房屋推到，全部重来。我就在想，30年后，当一个孙子问一个爷爷：为什么你们当年盖的房子这么丑时，我很想知道这一位爷爷怎么回答。不仅如此，中国的道家文化讲究“天人合一”，“人与自然和谐相处”，这个思想，中国人自身没有做到，西方的一些国家反而做到了，小国寡民，将房子建在山上，人鸟兽和谐相处，松鼠坐在窗台上吃东西是经常看到的事情。而在中国的城市里，别说见松鼠，连个鸟都见不到，货真价实的鸟不拉屎的地方，蓝天白云，那就更是奢侈品了，工业化带给人们的幸福感，究竟比农业社会多了多少?思维到了这里，我又在想另外一个问题：中国人现在都在读西方的世界名著，那么，西方人是否也在读中国的一些书呢?如果是，他们读的是哪些书?读得懂吗?如果不是，西方人眼中的中国，又是什么样?西方人又是通过哪些方面来了解中国的?中国人的文化自信从何谈起?为什么我们接受了西方的文化，而西方却不是?
工业化在给人们带来的丰富的物质财富的同时，却将人的精神世界撕扯得支离破碎。时间全部投入到工作上，没有时间陪伴家人，朋友，甚至是连让人谈个恋爱的时间都没有。从xx年开始，中国的人口出生率，结婚率已经出现了连续下跌，离婚率逐年上升。现在整个世界，200多个国家和地区，人口增长的国家居然只有40个，高于世界人口平均增长率的国家居然只有18个。日本已经进入老龄化国家，中国的老龄化社会来领已经不可避免，未富先老又是中国面临的普遍问题，养老问题已经是摆在眼前必须要解决的现实问题。中国男女比例不协调，未婚男性整体数目比女性整体数目多出2000万，也就是说，中国现在已经有2000万人注定光棍一生，加上贫富距给人们带来的精神冲击，社会不稳定的因素在逐渐加大。
记得初三的时候，物理老师说：我们这一代人将是有史以来最幸福的一代，10之后的今天，不知道我当初的那位老师现在感想如何?高房价，低收入，时间被工作占据了大多数，高物价，高生活成本，竞争强度增加，对未来的巨大不确定性使当下的每一个人都陷入了巨大的焦虑之中。想到这一点，我终于理解了为什么我的父母一直在不断的劳作中：对未来的不确定性陷入巨大的焦虑之中，不敢有丝毫懈怠。为什么现在街上的每一个上班族都是急急忙忙的身影穿梭在人群中：对未来的不确定性陷入巨大的焦虑之中，不敢有丝毫懈怠。为什么中国的城市里面，房子可以建造得这么丑：对未来的不确定性陷入巨大的焦虑之中，不敢有丝毫懈怠。对城市做个整体的调研，规划，设计，施工，招商，引资。来不及了，哪有那么多时间干这个，能用就行。国家要GDP，官员要政绩，无业人群需要一个工作岗位，投资人需要看到未来的商业增长空间：增长，持续的增长，超越预期的增长。有一句叫做：你的优势就是你的诅咒。是呀，当你的优势不再那么明显的时候，你肯定是要被抛弃的，因为你不具备了赚钱的价值。在商业利益的面前，什么人道主义，人文关怀，道德伦理，全部都要让位。马克思的一句说得很有道理：为了利益，资本家甚至愿意将绞死自己的绳子卖给无产者。
“时间就是金钱，效率就是生命”。或许当邓小平在深圳蛇口说出这一句话的时候，就注定了我们今天的生活现状是这样。因为整个商业是自成一个体系的，资本是逐利的，只要这件事能赚钱，加班你不干是吧，没事，中国最不缺的就是人，而且还是缺钱的人。因为中国贫富夫分化已经严重到制度化了嘛，只要这个赚钱的商业运行模式启动后，各行各业都会争相效仿，因为赚钱。所以，各行各业的人就都普遍陷入加班中，这一个恶性循环越陷越深，最终，人就只能将越来越多的时间投入到工作中，什么恋爱，结婚，给父母养老，在生存问题面前，全部都要让位。这注定是我们这一代人一生都要面临的悲剧。读完《三体》，有两句话感同身受：人的第一要义是生存，生存是残酷的。
回想起明清时期，中国实行“闭关锁国”政策，中华文明也延续了5个世纪。国门打开之后，中国进行全方位的西化：政治体制，治国理念，经济体制，生产方式，科学技术等等，曾经的天朝上国，沦落到今天这个地步，究竟是为什么。1949年，新中国成立，人口5亿，70年后，中国人口增长到14亿。人类历史上，可能从来没有哪一个国家在如此短的时间内出现过这么多的人口。如果中国的人口，一直保持在7亿左右，今天的中国，绝对是另一番景象。
海明威说：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要以为丧钟为谁而敲响——丧钟为你而敲响。
鲁迅说：无尽的远方，无数的人们，都和我有关。
活在这样一个各行各业全方位市场化导向的时代里，或许是我们这一生最大的不幸。因为我们没有选择，无法置身之外，出淤泥而不染，别想了，有些路本身就没有回头路。
我的世界观后感 篇6
这本好看的书是郁雨君姐姐写的。
这本书的主人公是胆小的姚果粒和酷酷的蓝泰格。她们长得一模一样，性格却有着大大的不同。姚果粒生活拮据，有点，呃… …怎么说呢!对，小气。而蓝泰格却处手大方，有个性，十分豪放。这和她们的家庭环境有着大大的关系。对了，先声明一下，她们并不是同一个父母所生。姚果粒有一个爱吃巧克力的妈妈——别丹心。为了巧克力，她花钱如流水，所以呢，为了家里的开支，姚果粒不得不小气一点(在她们家，是女儿管妈妈，而不是妈妈管女儿)!蓝泰格生活在一栋别墅里，她有个全职爸爸，魔女妈妈，她每天都有用不完的零花钱。当这两个小女孩相识后，她们跟大人们玩了一场对对换游戏… …
看完这个故事，我想：如果真有一个人完全像我，看她就像拥有另一个自己，会是一件多么可爱的事啊!
我的世界观后感 篇7
今天，我为大家推荐的书是《平风的世界》。
这部《平风的世界》是一本励智的书。其主要讲的是一对亲兄弟，用自己的能力创造了不平凡的世界。
孙少安是书里的主角，他凭自己的能力开了一个砖场。随着砖场越开越大，自己成了村子里最富的人，然而，他并不想自己一个人富裕起来，他决定带着全村人走向富裕。可是，砖场没过几天就出事了。但他没有慌也没有放弃，而是带着全村人面对困难，最后走上了富裕。书中还有一个重要人物，他就是孙少安的弟弟，孙少平。在书中，孙少平得知自己的大哥已经富裕起来了。而且他的大哥也催他回去帮自己的忙，但是孙少平并没有答应，而是自己在外面打工。他去采煤矿的地方，当了一名矿工。孙少平他却说：“只要是自己想做的事，就不会感到辛苦。”
某年春节前夕，孙少平想家人了，他就回到了家里，与亲人们过了一个团团圆圆的春节。
其实，我推荐这本书是让大家学会勇敢，坚强地去生活。
我的世界观后感 篇8
“如果世界上有一个人完全像我，看他就像看另一个自己，是一件多么可爱的事！”浅蓝色的书面上的这句话，使我不由得拿起了这本书——《世界的另一个我》。翻开书，我顿时被里面的内容吸引住了。
这本书讲述了一个离奇、美妙又温暖的故事：女孩姚果粒发现家里的小猫正和窗外另一只一模一样的流浪猫对视，可没想到这古怪的事却眨眼间降临在自己身上。她遇到了她毫无血缘关系，却长得一模一样的的女孩蓝泰格。虽然长相相同，可他们的性格却截然相反：果粒随和低调，泰格骄傲高调、不可一世。这两个女孩时而互相排斥，时而又互相探究，最终成为朋友。
这本书让人爱不释手。世界上也会有另一个我吗？她是和我兴趣一样，还是和我性格相反呢？她能在跑道上健步如飞，在单杠上身轻如燕吗？她是害羞腼腆如小小的含羞草，还是热情奔放如火热的玫瑰？她是勇敢坚强如风雨中的大树，还是胆怯懦弱如纤细的小草？她是淘气顽皮古怪精灵，还是温婉乖巧嫣然？她是认真仔细勤学好问，还是粗心马虎厌学贪玩？……如果真遇到一个和我一样而又不一样的我，会发生什么呢？
我们也会像果粒和泰格一样互相探究吗？然后在排斥中成长成熟，在探究中热爱生活宽待世界？“另一个我”一定会让我改正自己不曾意识到的缺点，让我挖掘自己深埋着的闪闪发光的优点，观赏到自己身边不曾留意到的风景，享受生命中被自己忽略的快乐。。她轻轻地告诉我“你可以这样的！你可以这样做得更好过得更快乐！”她让我睁开了眼睛：天这样蓝、树这样绿！生命原来是这样珍贵！
世界上那个一定有另一个“我”！她是上帝赐予我的独一无二的礼物！她现在正在热切地注视着我，深情地呼唤着我！她渴望着我心灵的发现！
我渴望着我们的相遇！那一定是我生命中最美丽的相遇！我会因此而成为世界上最幸运最幸福的女孩！
我知道我们会相遇的！生命会在最美的相遇中开出绚烂的花！
我的世界观后感 篇9
世界上的每一个人，生命当中都有另外一个我。这另外一个我就像一面镜子，把我们身上的长处和不足统统照出来，还能像《世界上的另一个我》中的人物一样，收获到更多的爱和友谊。
这本书主要讲了：一个平凡的女孩姚果粒，发现家中的小猫“豆沙”在窗台上和一只一模一样的小猫对视。没想到，这样的事竟然发生在自己身上：他遇见了一个和自己长得一模一样却毫无血缘关系的女孩蓝泰格。两个女孩“形式”相同，“内容”却完全相反——泰格家境优越，果粒的妈妈别丹心却只是一个加油站的员工。在一次活动中，两个女孩互换身份，让所有人以为果粒遇见了外星人。就这样，她们开始了交换身份的游戏。游戏中，她们在好奇和解密中豁然长大了；泰格揭开了果粒的身世之谜；两个妈妈各自解开了心结。
“这样的爱和人生太需要勇气。一个人战斗，没人做你的支柱，没人和你分享，更没人会同意你的决定。这样的爱和人生，更需要格外单纯的心地，还有格外大条的神经。也许只有别丹心才具备这样的天赋吧，所以，她成功了。泰格也豁然明白了：‘让沙漠美丽的原因，是因为它藏了一口井。’”这段话是我在本书中感悟最深的，它让我领悟到了：一个充满爱、温暖、勇气、梦想的人生，才是一个最完美的人生！
在实现梦想的过程中，得到每个人的帮助和爱，是我们很渴望的。就像果粒一样，一直梦想爸爸能够回来，虽然这只是一个别丹心为爱编织的谎言，但正是这个谎言，让果粒为梦不断奋斗。虽然只是个美好的谎言，但我们也应该为梦创造奇迹。生活中，梦想是对每个人都很重要的，在追逐梦想的过程中，每个人都能得到快乐！我会永远不放弃，坚持追逐我心中最美好的梦!
